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LUGAR COMUM N25-26, pp.

201-208

Dispositivo metrpole.
A multido e a metrpole 82

Antonio Negri

1. Generalizar a greve. Foi interessante notar, por ocasio do calend-


rio de lutas da primavera e do vero de 2002 na Itlia, como o projeto de genera-
lizar a greve por parte do movimento dos precrios, dos operrios sociais, fossem
eles homens ou mulheres, pareceu ter passado de maneira quase que incua e
intil atravs da greve geral dos operrios. Depois desta experincia, muitos
companheiros que participaram da luta comearam a perceber que, enquanto a
greve operria fazia mal ao patro, a greve social passava, por assim dizer, pelas
dobras da jornada de trabalho global, no fazia mal aos patres nem fazia bem
aos trabalhadores mveis flexveis. Esta constatao levanta um problema: com-
preender como luta o operrio social, como ele pode concretamente derrubar, no
espao metropolitano, a subordinao produtiva e a violncia da explorao. Isto
, trata-se de nos perguntarmos como a metrpole se apresenta diante da multido
e se correto dizer que a metrpole est para a multido assim como a fbrica
estava para a classe operria. De fato, esta hiptese se nos apresenta como um
problema. Problema que no foi simplesmente levantado pelas evidentes diferen-
as de eficcia imediata entre as lutas sociais e as lutas operrias, mas tambm por
uma questo muito mais pertinente e geral: se a metrpole investida pela relao
capitalstica de valorizao e de explorao, como se pode colher no seu interior
o antagonismo da multido metropolitana? Nos anos sessenta e setenta deram-se
vrias respostas, frequentemente muito eficazes, a estes problemas, na medida
em que eles surgiam em relao s lutas de classe operria e as mutaes dos
estilos de vida metropolitanos. Daqui a pouco as retomaremos. Aqui vale a pena
assinalar somente como aquelas respostas diziam respeito a uma relao externa
entre classe operria e outros estratos metropolitanos do trabalho assalariado e/ou
intelectual. Hoje, o problema apresenta-se de maneira diferente porque as vrias
sees da fora trabalho apresentam-se no hbrido metropolitano como relao in-
terna, quer dizer, imediatamente como multido: um conjunto de singularidades,

82 Este artigo foi traduzido pelo coletivo de traduo attraverso (Dsire Tibola, Leonardo
Retamoso Palma, Lcia Copetti Dalmaso e Paulo Fernando dos Santos Machado).
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uma multiplicidade de grupos e de subjetividades, que do forma (antagnica) ao


espao metropolitano.
2. Antecipaes tericas. Entre os estudiosos da metrpole (arquitetos e
urbanistas), foi Koolhaas a nos fornecer, de maneira delirante, por volta do final
dos anos setenta, uma primeira nova imagem da metrpole. Aludimos, evidente-
mente, a Delirious New York. Em que consistia a tese central deste livro? Con-
sistia em dar uma imagem da metrpole que, alm e atravs das planificaes
(sempre, de maneira mais ou menos coerente, desenvolvidas sobre ela mesma),
vivia, porm, de dinmicas, conflitos e sobreposies potentes de estratos cul-
turais, de formas e de estilos de vida, de uma multiplicidade de hipteses e de
projetos sobre o futuro. Era necessrio olhar esta complexidade, esta microfsica
de potncias, desde dentro para compreender a cidade. Nova York, em especial,
era o exemplo de um extraordinrio acumular-se histrico e poltico, tecnolgico
e artstico, de vrias formas de programao urbana. Mas no bastava. Era ne-
cessrio acrescentar que a metrpole era mais forte que o urbano. Os interesses
especulativos e as resistncias dos cidados derrotavam e subvertiam ao mesmo
tempo as prescries do poder e as utopias dos opositores. O fato que a metrpo-
le confundia e misturava os termos do discurso urbanstico: a partir de uma certa
intensidade urbana, a metrpole constitua novas categorias, era uma nova mqui-
na proliferante. A medida se des-media. Tratava-se, portanto, ao mesmo tempo, de
fazer uma anlise microfsica da metrpole, de Nova York no caso, que fosse ao
encontro seja das milhares de singularidades agentes, seja das formas de represso
e bloqueio que a potncia da multido encontrava. assim que a arquitetura de
Koolhaas se ergue atravs de grandes medidas de convivncia urbana, que so de-
pois subvertidas, mudadas e misturadas com outras formas arquiteturais... uma
grande narrao aquela expressa na arquitetura de Koolhaas, a grande narrao
da destruio da cidade ocidental para dar lugar a uma metrpole mestia. No
relevante (mesmo que seja til para a compreenso) que em Koolhaas o desen-
volvimento arquitetural seja classificado de maneira funcional s vrias tcnicas
da organizao do trabalho edilcio. O que interessa exatamente o contrrio:
mesmo atravs de uma corporativizao industrial dos agentes da produo, aqui
se percebe quanto a metrpole j se organize em nveis contnuos, mas tortos,
fiis ao Welfare, mas hbridos. A metrpole mundo comum. Ela o produto
de todos no vontade geral, mas aleatoriedade comum. Assim a metrpole se
quer imperial. Os ps-modernos fracos so vencidos por Koolhaas. Buscando na
genealogia da metrpole, Koolhaas de fato antecipa uma operao que, no ps-
moderno maduro, torna-se fundamental: o reconhecimento da dimenso global
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como mais produtiva e mais generosa do ponto de vista das figuras econmicas
e dos estilos de vida. Este esforo crtico no solitrio nem neutralizante. Pelo
contrrio, produz ulteriores crticas, confia-as ao movimento real. Por exemplo,
quando introduzimos elementos diferenciais e antagonsticos no saber da cidade
e fazemos destes o motor da construo metropolitana, ns compomos tambm
novos quadros do viver e do lutar comuns. Ainda um exemplo entre os outros:
a propsito de metrpole e coletivizao. Esta velha palavra socialista certamente
j est obsoleta e totalmente superada na conscincia das novas geraes. Mas
no este o problema. O projeto no coletivizar, mas sim reconhecer e organi-
zar o comum. Um comum feito de um patrimnio riqussimo de estilos de vida,
de meios coletivos de comunicao e reproduo da vida e, principalmente, do
excedente da expresso comum da vida nos espaos metropolitanos. Gozamos de
uma segunda gerao de vida metropolitana, criativa de cooperao e excedente
nos valores imateriais, relacionais e lingsticos que produz. Eis a metrpole da
multido singular e coletiva. H muitos ps-modernos que recusam a possibi-
lidade de considerar a metrpole da multido como espao coletivo e singular,
maciamente comum e subjetivamente malevel e sempre novamente inventado.
Estas recusas substituem o analista pelo bufo ou pelo sicofanta do poder. De fato,
ns recuperamos a idia das economias externas, das dinmicas imateriais, dos
ciclos de luta e tudo aquilo que compe a multido. Nova York ps-moderna,
na medida em que participou em todos os graus do moderno e, por assim dizer,
consumiu-os na crtica e na prefigurao de outra coisa. O resultado um hbrido,
o hbrido metropolitano como figura espacial e temporal das lutas, plano da mi-
crofsica dos poderes.
3. Metrpole e espao global. Foi Saskia Sassen, antes e mais do que
qualquer outra pessoa, que nos ensinou a ver a metrpole, todas as metrpoles,
no somente, como Koolhaas, como um agregado hbrido e interiormente antago-
nista, mas como uma figura homloga da estrutura geral que o capitalismo assu-
miu na fase imperial. As metrpoles exprimem e individualizam o consolidar-se
da hierarquia global, em seus pontos mais articulados, em um complexo de for-
mas e de exerccio do comando. As diferenas de classe e a programao genrica
na diviso do trabalho na metrpole j no se fazem mais entre naes, mas entre
centro e periferia. Sassen vai olhar para os arranha-cus para deles extrair lies
implacveis. Em cima est quem comanda e embaixo quem obedece. No isola-
mento daqueles que esto mais no alto est a ligao com o mundo, enquanto que
na comunicao daqueles que esto mais embaixo esto os pontos mveis, os es-
tilos de vida e renovadas funes da recomposio metropolitana. Por isso, temos
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que atravessar os espaos possveis da metrpole, se quisermos reatar as fileiras


da luta, para descobrir os canais e as formas de ligao, os modos nos quais os
sujeitos ficam juntos. Sassen nos prope olhar os arranha-cus como estruturas da
unificao imperial. Mas, ao mesmo tempo, insinua a sutil e provocatria propos-
ta de imaginar os arranha-cus no como um todo, mas como um em cima e um
embaixo. Entre o em cima e o embaixo corre a relao de comando, de explorao
e, portanto, a possibilidade de revolta. Os temas de Sassen repercutiram forte-
mente na Europa nos anos noventa, quando, com certa dificuldade, mesmo assim
eficazmente, algumas foras antagonistas comearam a ver refletidas na estrutura
da metrpole as contradies da globalizao. De fato, com arranha-cus ou no,
de qualquer forma a ordem global restabelecia um alto e um baixo na metrpole,
que era aquele de uma relao de explorao que se estendia no horizonte interno
da sociedade urbana. Sassen nos mostrava os lugares e as relaes da explorao
e dissolvia a multido levando-a ao exerccio disperso de atividades materiais. Por
outro lado h o comando. Blade Runner tornou-se uma fico cientfica.
4. Antecipaes histricas. Outros vem as metrpoles dos arranha-cus
e do Imprio mais como lugares de luta que podem revelar aspectos comuns e
principalmente podem encarnar processos e organizaes de resistncia e de sub-
verso. O exemplo que imediatamente vem em mente em relao a isto o das
lutas parisienses do inverno 1995-96. Estas lutas so lembradas porque naquela
ocasio os projetos de privatizao dos transportes pblicos de Paris foram re-
chaados, no apenas pelos sindicatos, mas pelas lutas conjuntas de grande par-
te da populao metropolitana. Todavia, estas lutas no teriam nunca alcanado
a intensidade e a importncia que tiveram se no tivessem sido atravessadas e
antes, de alguma forma, prefiguradas pelas lutas dos sans-papiers, sans-logent,
sans-travail etc. Quer dizer que o mximo da complexidade metropolitana abre
linhas de fuga para toda a pobreza urbana: aqui que a metrpole, mesmo aquela
imperial desperta ao antagonismo. Estes desenvolvimentos e estes antagonismos
foram antecipados nos anos setenta: na Alemanha, nos Estados Unidos, na Itlia.
A grande passagem da frente de luta da fbrica quela da metrpole, da classe
multido, foi vivida e organizada teoricamente e praticamente por muitssimas
vanguardas. Prendiamoci la citt era uma palavra de ordem italiana, insistente,
importante, empolgante. Palavras semelhantes atravessaram as Brger-initiativen
alems, mas tambm as experincias dos squatters em quase todas as metrpoles
europias. Os operrios de fbrica se reconheceram neste desenvolvimento, en-
quanto a ordem sindical e a dos partidos do movimento operrio ignoraram-no.
A greve das passagens dos transportes, as ocupaes macias das casas, a tomada
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dos bairros para organizar tempo livre e segurana dos trabalhadores contra a
polcia e os fiscais etc. Enfim, a tomada de zonas da cidade, foi um projeto perse-
guido com muita ateno. Estas reas chamavam-se na poca bases vermelhas,
mas frequentemente no eram lugares, mas espaos urbanos, lugares de opinio
pblica. Algumas vezes tambm acontecia que fossem decididamente no-luga-
res: eram manifestaes de massa que em movimento percorriam e ocupavam
praas e territrios. Assim a metrpole comeou a ser reconstruda por uma alian-
a estranha: operrios de fbrica e proletrios metropolitanos. Aqui comeamos
a ver como foi potente esta aliana. Na base destas experincias polticas estava
tambm uma outra e mais ampla experincia terica. De fato, desde o incio dos
anos setenta, comeava-se a notar como a metrpole no fora to somente inva-
dida pela mundializao a partir do cume dos arranha-cus, mas tambm como
ela fora assim constituda pelas transformaes do trabalho que se estavam rea-
lizando. Alberto Magnaghi e seus colegas publicaram nos anos setenta uma for-
midvel revista (Quaderni del territorio) que mostrava, a cada nmero de forma
mais convincente, como o capital investia a cidade, transformando cada rua em
um fluxo produtivo de mercadorias. A fbrica tinha ento se estendido na e sobre
a sociedade: isto era evidente. Mas igualmente evidente era que este investimento
produtivo da cidade modificava radicalmente o embate de classe.
5. Polcia e guerra. A grande transformao das relaes produtivas que
investem as metrpoles chega ao limite quantitativo nos anos noventa, configu-
rando uma nova fase. A recomposio capitalstica da cidade, ou melhor, da me-
trpole, ocorre em toda a complexidade da nova configurao das relaes de for-
a no Imprio. Foi Mike Davis o primeiro a nos dar uma representao apropriada
dos fenmenos caractersticos da metrpole ps-moderna. A edificao de muros
para limitar zonas intransitveis aos pobres, a definio de espaos mal-afamados
ou guetos onde os desesperados da terra pudessem se acumular, o disciplinamento
das linhas de escoamento e de controle que mantivessem a ordem, uma anlise
preventiva e prtica de conteno e de perseguio das eventuais interrupes do
ciclo. Hoje, na literatura imperial, quando se fala da continuidade entre guerra
e polcia globais, o que se esquece de dizer que as tcnicas contnuas e homo-
gneas de guerra e de polcia foram inventadas na metrpole. Tolerncia zero
tornou-se uma palavra de ordem, ou melhor, o dispositivo de preveno que in-
veste estratos sociais inteiros, mesmo lanando-se individualmente sobre cada
refratrio ou excludo. A cor da raa ou a roupa religiosa, os hbitos de vida ou a
diversidade de classe so, vez aps vez, assumidos como elementos que definem a
zoning repressiva no interior da metrpole. A metrpole est construda sobre es-
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tes dispositivos. Como dizamos, a propsito do trabalho de Sassen, as dimenses


espaciais, largura e altura, dos edifcios e dos espaos pblicos, esto completa-
mente subordinados lgica do controle. Isto onde for possvel. Onde, ao contr-
rio, o capital imobilirio determina rendas muito altas para poderem ser dobradas
a instrumentos de controle direto, atravs da aplicao de processos urbansticos
pesados, a paisagem metropolitana coberta por redes de controle eletrnico e
percorrida e escavada por representaes de perigo que televises e helicpteros
desenham. Daqui a pouco, sobre cada cidade, aumentaro aqueles instrumentos
automticos de controle, avies sem piloto, clones policiais que os exrcitos esto
normalmente utilizando nas guerras. Logo as barreiras e as zonas vermelhas sero
estabelecidas sobre a lgica dos vos de controle: o urbanismo dever interiorizar
as formas de controle a partir de uma globalidade area, pressuposta liberdade
de desenvolver espaos e sociedades. evidente que, ao contar isso, ns exaspe-
ramos algumas linhas de tendncia que so limitadas e representam somente uma
parte do desenvolvimento metropolitano. De fato, aqui tambm (como na teoria
da guerra) a enorme capacidade de desenvolver violncia por parte do poder, a
assim chamada assimetria total, gera respostas adequadas: o fantasma de Davi
contra a realidade de Golias. Do mesmo modo, a planificao do controle sobre
a cidade, a tolerncia zero, produzem novas formas de resistncia. A rede me-
tropolitana continuamente interrompida, s vezes invertida, por redes de resis-
tncia. A recomposio capitalstica da metrpole deixa pistas de recomposio
para a multido. O fato que, para que acontea, o controle deve ele prprio
reconhecer, ou mesmo reconstruir, esquemas transindividuais de cidadania. Toda
a sociologia urbana, desde a Escola de Chicago aos nossos dias, sabe que mesmo
dentro de um quadro de individualismo extremo, os conceitos e os esquemas de
interpretao precisam assumir dimenses transindividuais, quase comunitrias.
A anlise deve aplicar-se ao desenvolvimento destas formas de vida. Sero des-
cobertos assim, na metrpole, espaos definidos, localizaes determinadas dos
movimentos da multido. Determinaes espaciais e temporais do habitat e do
salrio (consumo), encontram-se desenhando os contornos dos bairros e caracte-
rizando os componentes das populaes. A guerra como legitimao da ordem, a
polcia como instrumento da ordem estas potncias que assumiram uma funo
constituinte na metrpole, substituindo-se aos cidados e aos movimentos bem,
estas no conseguem passar. Novamente a anlise da metrpole reenvia aqui
percepo da excedncia de valor que produzida pela cooperao do trabalho
imaterial. A crise da metrpole , desta forma, deslocada muito para a frente.
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6. Construir a greve metropolitana. Contam-me que em Sevilha, quando


a greve generalizada foi lanada era uma greve de 24 horas durante a noite,
em todos os bairros, formaram-se rondas que, a partir da meia noite, bloquearam
os transportes, fecharam as boites de nuit, comunicaram cidade a urgncia da
luta. E isto durou toda a jornada, com uma mobilizao geral no territrio metro-
politano que convergiu nas grandes manifestaes de massa durante a tarde. Eis
um bom exemplo de gesto da greve generalizada. uma greve metropolitana na
qual se encontram, durante as 24 horas do dia de trabalho, os vrios pedaos do
trabalho social. E mesmo assim, tudo isso, esse formidvel movimento poltico,
no parece suficiente para caracterizar a greve generalizada. Precisamos de um
aprofundamento mais amplo, de uma anlise especfica de cada passagem e/ou
movimento de recomposio, de cada movimento de luta que possa confluir na
construo da greve social. Por que dizemos isto? Porque consideramos a greve
metropolitana como uma forma especfica de recomposio da multido na me-
trpole. A greve metropolitana no a socializao da greve operria: uma nova
forma de contrapoder. Como ele age no tempo e no espao ainda no sabemos.
O que sabemos que no vai ser uma sociologia funcionalista, uma daquelas
que junta os vrios pedaos da recomposio social do trabalho sob o controle
capitalstico, que poder desenhar para ns a greve metropolitana. O encontro, o
embate, o encaixar-se e o mover-se para a frente dos vrios estratos da multido
metropolitana no podem ser indicados a no ser como construes (nas lutas)
de movimentos de potncia. Mas, sobre o que o movimento torna-se capacidade
de potncia alargada? Para ns a resposta no alude, claro, tomada do Palcio
de Inverno. As revoltas metropolitanas no se colocam o problema de substituir
o prefeito: elas exprimem novas formas de democracia, esquemas invertidos em
relao aos esquemas do controle da metrpole. A revolta metropolitana sempre
uma refundao de cidade.
7. Reconstruir a metrpole. A greve generalizada deve ento conter
em si mesma o delirante projeto de reconstruir a metrpole. O que quer dizer
reconstruir a metrpole? Significa reencontrar o comum, construir proximidades
metropolitanas. Temos duas figuras que so absolutamente indicativas deste pro-
jeto, elas se colocam nos termos extremos de uma escala de comunho: o bombei-
ro e o imigrante. O bombeiro representa o comum como segurana, como recurso
de todos em caso de perigo, como construtor da imaginao comum das crianas;
o imigrante o homem necessrio para dar cor metrpole, alm de ser necess-
rio para dar sentido solidariedade. O bombeiro o perigo e o imigrante a espe-
rana. O bombeiro a insegurana e o imigrante o devir. Quando ns pensamos
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na metrpole, pensamo-la como uma comunho fsica que riqueza e produo


de comunho cultural. Nada como a metrpole indica mais e melhor o desenho de
um desenvolvimento sustentvel, sntese de ecologia e de produo, enfim, qua-
dro biopoltico. Hoje, exatamente neste perodo, estamos suportando o peso de
uma srie de velhos esquemas, tanto ignbeis quanto impotentes, da social demo-
cracia, que nos dizem que a metrpole pode reproduzir-se somente se nela forem
introduzidos amortecedores sociais que sirvam para contabilizar (e eventualmente
consertar) as dramticas recadas do desenvolvimento capitalstico. Polticos e
sindicatos corruptos esto negociando sobre os amortecedores... Ns pensamos
que a metrpole um recurso, um recurso excepcional e excessivo, mesmo quan-
do a cidade est constituda por favelas, barracos, caos. metrpole no podem
ser impostos nem esquemas de ordem, prefigurados por um controle onipotente
(pela terra e pelo cu atravs de guerra e polcia), nem estruturas de neutralizao
(represso, amortecimento, etc.) que se querem internas ao tecido social. A metr-
pole livre. A liberdade da metrpole nasce da construo e reconstruo que a
cada dia ela opera sobre si mesma e de si mesma. A greve generalizada se insere
neste quadro. Ela o prolongamento, ou melhor, a manifestao, a revelao,
de tudo o que vive no profundo da cidade. Provavelmente em Sevilha a greve
generalizada foi tambm isso, a descoberta daquela outra sociedade que vive na
metrpole durante todo o tempo da jornada de trabalho. No sabemos se as coisas
realmente aconteceram deste modo: o que, todavia, nos interessa destacar que a
greve generalizada uma espcie de escavao radical da vida da metrpole, da
sua estrutura produtiva, do seu comum.

Antonio Negri, cientista social e filsofo, autor, entre outras obras, de Imprio;
Multido (ambos em parceria com Michael Hardt); Anomalia Selvagem poder e potncia em
Spinoza; O poder constituinte ensaio sobre as alternativas da modernidade; Kairs, Alma
Venus, Multitudo.

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