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Para Sistematizar Experiências - Oscar Jara Holliday PDF
Para Sistematizar Experiências - Oscar Jara Holliday PDF
A
1
Ministrio do Meio Ambiente
Secretaria de Coordenao da Amaznia
Programa Piloto para a Proteo das Florestas Tropicais do Brasil
Projeto de Apoio ao Monitoramento e Anlise
Esplanada dos Ministrios, Bloco B, 9 andar
70068-900 Braslia DF
Tel. 55 61 4009-1442
Fax 55 61 3322-3727
E-mail: ama@mma.gov.br
Para sistematizar experincias
Braslia, 2006
Srie Monitoramento & Avaliao uma publicao do Projeto de Apoio ao Monitoramento
e Anlise do Programa Piloto para a Proteo das Florestas Tropicais do Brasil, vinculado
Secretaria de Coordenao da Amaznia do Ministrio do Meio Ambiente.
Estudos:
Egaz Ramirez de Arruda Responsvel por esta edio:
Flvia Pires Nogueira Lima Ana Cristina Milanez de Oliveira Kiel
Pedro Simpson Jnior
Traduo para o portugus:
Monitoramento Integrado:
Ana Cristina Milanez Kiel Maria Viviana V. Rezende
Larisa Ho Bech Gaivizzo
Rassa Miriam Guerra
Sonia Maria de Brito Mota Reviso:
Ana Cristina Milanez de Oliveira Kiel
Disseminao: Sonia Maria de Brito Mota
Andr Ribeiro Lamego
Clia Chaves de Sousa Projeto Grfico e Diagramao:
Kelerson Semerene Costa Isabela Lara
Larissa Ribeiro Barbosa Foto da Capa: Juan Pratiginests
Plcido Flaviano Curvo Filho Impresso: Cidade Grfica
Rui Alves de Sousa
Uir Felipe Loureno Normalizao Bibliogrfica:
Edies Ibama
Cooperao Tcnica GTZ: Heliondia C. Oliveira
Petra Ascher
Direitos desta edio reservados ao
Apoio Administrativo: Ministrio do Meio Ambiente
Eleusa Zica Distribuio Dirigida:
Paula Lucatelli 2.000 exemplares
Venda Proibida
Catalogao na Fonte
Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renovveis
H739p Holliday, Oscar Jara
Para sistematizar experincias / Oscar Jara Holliday; traduo de: Maria
Viviana V. Resende. 2. ed., revista. Braslia: MMA, 2006.
128 p. ; 24 cm. (Srie Monitoramento e Avaliao, 2)
Bibliografia
ISBN 85-87166-97-2
ISBN 85-237-0028-5 Ed. UFPB
Apresentao 7
Introduo 9
Anexos terico-prticos 95
Anexo 1 - Trs exemplos de sistematizao 97
Anexo 2 - Alguns formulrios teis para registro 109
Anexo 3 - Roteiro para elaborar
uma proposta de sistematizao 111
Bibliografia 113
1
Papeles de CEAAL, N 3, Santiago, junho de 1992. Recomendamos a leitura deste documento,
que tomamos como referncia importante para avanar nos desafios que prope. 9
Isto causa trs reaes possveis: primeiro, no se atrever nem a comear;
segundo, aventurar-se a comear e perder o alento em pouco tempo, seja
porque as fases iniciais se prolongam e se enredam demais ou porque o
ritmo de outras atividades impede a dedicao sistematizao pelo tempo
necessrio; terceiro, pensar em contratar um especialista para que assuma
esta tarefa to importante mas pouco exequvel seno por um
especialista (o que supe contar com suficientes recursos econmicos para
remunerar adequadamente esta tarefa to especializada).
2
Sobre esta distncia e outros fatores que incidem nas experincias, necessidades e conflitos que
vivem os educadores ou animadores institucionais, ver: Ruiz Bravo, Patrcia e Percy Bobadilla,
Con los zapatos sucios. Promotores de ONGDs, Escola para o desenvolvimento, Lima, janeiro
de 1993. 11
Aps esse processo progressivo de aprofundamento terico, o captulo
sexto inicia um novo salto prtica, estabelecendo que condies pessoais
ou institucionais sero necessrias para poder sistematizar.
12
13
14
Encontros e desencontros das 1
propostas de sistematizao
16 1
Diego Palma, texto citado, p.13.
5. que as fontes principais de diferenciao encontram-se em:
1
Os obje tiv
objetivos especf
tivos icos que se perseguem prioritariamente com a
especficos
sistematizaco; quer dizer, se a sistematizao se faz:
- para favorecer o intercmbio de experincias; ou
- para que a equipe tenha melhor compreenso de seu trabalho; ou
- para adquirir conhecimentos tericos a partir da prtica; ou
- para melhorar a prtica.
O obje
objetto concr
concreeto que se sistematizar; ou seja, se o que se quer
sistematizar fundamentalmente:
- a prtica dos educadores; ou
- a prtica dos grupos populares; ou
- a relao entre educadores e educandos.
O que muita gente busca, enquanto mtodo, uma receita que possa ser
aplicada rpida e facilmente a qualquer experincia, no importando seu
contexto. Pensa-se que os assuntos de mtodo referem-se simplesmente a
uma lista de passos ou tarefas que se tem que seguir.
17
No comum o reconhecimento da complexidade do metodolgico em
seu sentido mais profundo. Implica sustentar teoricamente e organizar de
forma rigorosa uma determinada sequncia de momentos, que seja coeren-
te com uma fundamentao terico-filosfica e que se execute de forma
criadora (de acordo com as caractersticas de cada experincia e as particu-
laridades do contexto).
18
O que sistematizar?
1
Ibez, Alfonso: La dialtica en la sistematisacin de experincias, Revista Tarea, Lima,
22 setembro de 1991, p.33.
explicar o curso que assumiu o trabalho realizado. Como a experincia
envolve diversos atores, a sistematizao tenta elucidar tambm o sentido
ou o significado que o processo teve para os atores que dela participa-
ram.2
2
Martinic, Sergio: Algumas categorias de anlise para a sistematizao. CIDE-FLASCO,
Santiago, janeiro de 1989.
3
Taller Permanente de Sistematizacin , CEAAL-Peru: Y cmo lo hace? Propuesta de mtodo
de sistematizacin. Lima, junho de 1992.
4
Antilln, Roberto: Como entendemos la Sistematizacin desde una Concepcin Metodolgica
Dialctica? Documento para discusin. IMDEC-ALFORJA, Guadalajara, 1991. 23
para a ao de transformao, entendida como a construo da
capacidade protagonista do povo.5
A sis
sisttematizao aq uela int
aquela er
inter pr
preetao crtica de uma ou vvr
erpr r ias
rias
exper
xperincias ue, a par
incias qque, tir de seu or
partir denament
ordenament
denamento o e rrecons
econs tr
econstr uo,
truo,
descobr
descobree ou eexplicit
xplicit
xplicitaa a lgica do pr ocesso vivido, os ffat
processo ator
ator es qque
ores ue
inter
inter vier
ervier am no dit
vieram o pr
dito ocesso, como se rrelacionar
processo, elacionar
elacionaram entree si e
am entr
por
porqque o ffizer
izeram desse modo.
izeram
5
Cadena, Flix: La sistematizacin como creacin de saber de liberacin. CEAAL. Santiago, sin
24 fecha.
uma interpretao que se caracteriza por descobrir a lgica que
conduz o processo, quais os fatores que intervm nele e as relaes
entre eles.
25
Narrar experincias (mesmo que o testemunho possa ser til para
sistematizar, deve-se ir mais alm da narrao).
6
Parece-nos muito precisa a forma como Martinic e Walter ressaltam essa caracterstica: As
prticas sociais que se estudam so entendidas como situaes nas quais h atores involuntrios.
Estes conhecem e interpretam a realidade de modos diferentes que, por sua vez, tem relao
com o mundo social e cultural ao qual pertencem. Trata-se assim de recuperar o que os atores
sabem da experincia na qual participam (...) As interpretaes que se produzem acerca da
experincia e da prtica dos sujeitos se assume como premissa (...) O que se v agora so os
sentidos que as aes tm para os atores que as promovem e os resultados que elas tm , de
acordo com os propsitos que eles mesmos estabeleceram. Martinic, Sergio y Horacio Walker:
La reflexin metodolgica en el proceso de sistematizacin de experiencias de educacin
popular. CIDE. In vrios autores, La sistematizacin de projetos de educao popular. CEAAL,
Santiago de Chile, 1987, p.8. Ver tambm: Falkembach, Elza M.: Sistematizao. SPEP,
26 Universidade de Iju. Srie Educao Popular, 1. Livraria Uniju Editora, R.S., Universidade de
Iju, R.S., Brasil, 199, p.11
que aplica. Ns pretendemos contribuir para a construo do conceito de
sistematizao a partir dos pontos de confluncia de muitas propostas
diferentes, tratando de ir um pouco mais alm. Esperamos que sirva de
incentivo a outros, para continuar aprofundando, num debate fraterno,
essa tarefa de conceitualizao, que s ser possvel se avanarmos tambm
em nossas prticas.
2
Continuemos agora, na mesma linha, buscando precisar dois aspectos
complementares que so de suma importncia e cuja abordagem suscita
muito interesse em educadores e animadores: a) para que serve a sistemati-
zao b) quais so suas diferenas com relao investigao e avaliao.
27
Para que serve sistematizar?
Com par
Compar tilhar com outr
partilhar as pr
outras ticas semelhant
prticas es os ensinament
semelhantes os
ensinamentos
sur gidos com a eexper
surgidos xper incia.
xperincia.
Conduzir rref
ef le xo tter
lexo er ica (e em gger
erica eral cons
eral tr
constr uo de tteor
truo eor ia) os
eoria)
conhecimentos sur
conhecimentos gidos de pr
surgidos ticas sociais concr
prticas concreet as.
29
Compreender e melhorar nossa prpria prtica:
Tudo isso s tem sentido na medida em que nos ajuda a entender como
chegamos ao momento em que estamos; quer dizer, a explicar-nos nossa
prpria trajetria e no para reconstruir o passado por reconstruir e sim
para poder compreender melhor nosso presente, localizando - a partir da
trajetria acumulada - os elementos, caractersticas, contradies e desafios
da etapa atual em que nos encontramos.
1
Antilln, Roberto Como entendemos la sistematizacin desde una concepcin metodolgica
dialctica? IMDEC in Sistemati...que? (seleo de textos), ALFORJA, So Jos, 1992. pp.53-58.]
30
Evidentemente que, chegados a este ponto, a derivao lgica de uma
reflexo de tal natureza s pode ser uma: obter concluses que sirvam para
melhorar a prtica, para faz-la mais coerente no futuro; para superar seus
vazios, reafirmar os pontos fortes , insistir nos fatores cujo comportamen-
to demonstrou que so sinrgicos 2 e para no repetir o que muitas vezes
foi fator de debilidade ou desgaste.
2
Quer dizer, fatores que possuem a caracterstica de dinamizar outros; que podem imprimir
sentido e projeo a outros elementos que tm energias em repouso, sob a forma de
potencialidades e que requerem que outro fator os incentive para liber-las. Ver tambm, a
respeito, a contribuio dada por Manfred Max Neef e os companheiros do CEPAUR no Chile,
ao falar de satisfatores sinrgicos das necessidades humanas; quer dizer, processos que podem
satisfazer vrias necessidades em Desarrollo a escala humana, CEPAUR, Santiago, 1986.
31
aprender da experincia de outros, deveria ser uma atitude permanente dos
que crem no possuir verdades definitivas e nem estar pondo em marcha
prticas perfeitas. Aprender e compartilhar so, assim, dois verbos que no
podem ser desligados do exerccio de sistematizar.
32
objetivos, metodologia, opo terica, mbito de ao, temas ou sujeitos
prioritrios. 3
Por exemplo:
3
Nesse sentido nossa proposta de sistematizao se diferencia claramente do esforo por
ordenar experincias com vistas a estabelecer uma tipologia ou avaliar conjuntos separveis,
que caracteriza fundamentalmente o enfoque promovido pelo CREFAL baseado nas
contribuies de Pablo Latap e que marcariam posteriormente a orientao das propostas de 33
Flix Cadena.
Quer dizer, ser necessrio estruturar um produto com os resultados
obtidos no processo de sistematizao, de forma tal que permita a outros
aproximarem-se adequadamente de sua compreenso e compartilhar seus
ensinamentos, o que nem sempre fcil. Os produtos podem ser muito
variados, mas o importante agora ressaltar que devem ser pensados com
vistas a gerar um processo de comunicao viva e retroalimentadora entre
as experincias.
34 Pelo que assinalamos nesse item, podemos concluir que esse intercmbio
vivo e retroalimentador, essa confrontao crtica, essa dimenso comuni-
cativa, no pode ser considerado um aspecto secundrio ou optativo,
mas sim um aspecto substancial da sistematizao. E isso vlido no s
para melhorar a prpria prtica, mas tambm para contribuir construo
terica.
4
Preferimos usar a expresso fazem parte em lugar de so parte para sublinhar a
interrelao profunda entre o particular e o geral dos processos sociais. As dinmicas do geral se
expressam e vivem a partir do particular. Assim, tratamos de superar uma viso formalista e
esttica que v essas relaes como uma vinculao entre o pequeno (o particular) e o grande
(o geral).
5
Oficina de Sistematizao CEAAL-Peru: A sistematizao no interior do Coletivo de Apoio
Metodolgico do CEAAL ( rascunho para discusso). Lima, 1991, pg.4. 35
O exerccio de sistematizao um exerccio claramente ter ico
erico
ico; um
esforo rigoroso que formula categorias, classifica e ordena elementos
empricos; faz anlise e sntese, induo e deduo; obtm concluses e as
formula como pautas para sua verificao prtica. A sistematizao relacio-
na os processos imediatos com seus contextos, confronta o fazer prtico
com os pressupostos tericos que o inspiram. Assim, o processo de
sistematizao se sustenta em uma fundamentao terica e filosfica
sobre o conhecimento e sobre a realidade histrico-social.
36 6
Martinic, Sergio e Horacio Walker: texto citado, p.7
produzido mediante ela(...), ir conformando um corpo de
conhecimentos, produto da prtica, que estar em condies de
confrontar-se com a elaborao terica atualmente existente.7
Por ltimo, no podemos deixar de assinalar que tudo o que foi expresso
nesse item coloca a sistematizao como um fator indispensvel e privilegi-
ado para nossa prpria formao. Nossas experincias se convertem,
graas a ela, na fonte mais importante de aprendizagem terico-prtica que
temos: para compreender e melhorar nossa prticas, para extrair os
ensinamentos e compartilh-los com outros, para contribuir com a cons-
truo de uma teoria que responda realidade e, por isso, permita orientar
nossa prtica sua transformao.
7
Oficina de sistematizao CEAAL-Peru: Como fazer? Proposta de mtodo de sistematizao.
Lima, junho de 1992, pgs. 6 e 7. 37
A pedra de toque:
confluncias e diferenas entre
sistematizao, pesquisa e avaliao
1
Um maior detalhe sobre este aspecto pode ser encontrado no trecho sobre sistematizao e
construo terica em: Jara, Oscar. Capacitarse para sistematizar experiencias. Em
Sistemati...que? (seleo de textos), ALFORJA, p.98 e 99. 39
va e sim deve aspirar a situar as mudanas qualitativas que a esperincia
produziu.
2
certo que aqui estamos nos referindo investigao que se realiza nas cincias sociais, a
partir de uma perspectiva dialtica, crtica e comprometida com os interesses populares. Em
particular, quela que se deve realizar como uma dimenso necessria do trabalho de educao,
animao e organizao popular. Colocamo-nos claramente na vertente que Diego Palma
qualifica de investigao crtica, oposta corrente positivista que impregna certas correntes
40 da cincias sociais.
rar. Os produtos de conhecimento incorporam-se a um sistema que se
enriquece e se aperfeioa. 3
3
Quiroz, Teresa e Mara de la Luz Morgan: La sistematizacin, un intento conceptual y una
propuesta de operacionalizacin. (Documento de trabalho do CELATs). In: Vrios autores, La
sistematizacin en proyectos de educacin popular. CEAAL, Santiago, 1987.
4
Para maior aprofundamento neste aspecto ver as caractersticas que destinamos investigao
a partir de um trabalho de educao popular:
a) No se separa o sujeito do objeto de investigao.
b) eminentemente participativa.
c) Permite a compreenso da realidade como um todo articulado.
d) Permite descobrir as causas dos fenmenos sociais.
e) Valoriza o conhecimento existente no povo.
f) Permite apropriar-se da capacidade de investigar... In: Jara, Oscar: Investigacin
participativa: una dimensin integrante del proceso de educacin popular, srie Pensando la
educacin popular, N 3, Alforja, San Jos, 1990, pp. 9-17.
5
Este tema nos remete, deste modo, necessidade de aprofundar a relao entre investigado-
res e animadores-educadores ou entre aqueles e os setores populares. Em muitos centros de
educao popular, por exemplo, existe uma separao radical entre as reas de investigao e as
de capacitao ou acompanhamento de base. Ns postulamos que todo educador ou animador
popular deve saber fazer trabalho de base, avaliar, sistematizar e investigar. indispensvel
romper com o esquema intelectualista-academicista (e tambm o basista), que coloca a
investigao em um limbo alijado da prtica do trabalho popular e a supervaloriza ou
subvaloriza.
41
Na identificao das zonas comuns, e diferentes, desses trs esforos reside
a pedra de toque que permite realmente avanar at uma definio
precisa do conceito e do papel da sistematizao.6
6
Como tudo que foi dito at aqui, vale a pena nos referirmos ao interessante esforo que Pablo
Latapi realiza quando, buscando contribuir para a realizao de avaliaes qualitativas de
conjuntos de projetos de educao de adultos na Amrica Latina, prope a necessidade de
ordenar experincias com vistas a estabelecer uma tipologia a partir do ponto de vista de seus
enfoques terico-sociais e a partir do ponto de vista de suas metodologias. Desse modo, de
acordo com a opo ideolgico-poltica que as inspira, o diagnstico que realizam da realidade
social, a inteno de incidir sobre certa realidade, os processos instrumentais que se pem em
operao e a forma de insero poltica, ele classifica as experincias de acordo com
determinadas tendncias. (Por exemplo: extencionista, de animao, educao-concientizao,
organizao econmica, organizao poltica, educao poltica, mobilizao poltica). Ns
pensamos que este trabalho constitui um esforo muito interessante de investigao documen-
tal, mas no o qualificaramos de sistematizao. Ver: Latapi, Pablo, Tendencias de la
42 Educacin de Adultos en Amrica Latina. CREFAL, UNESCO, Mxico, 1984.
O problema de fundo:
a relao dialtica entre prtica e teoria
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ht:: Me-Ti, el libro de las mutaciones
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5
Afirmamos nos captulos anteriores que a sistematizao situa-se no difcil
e pouco transitado caminho intermedirio entre a descrio de uma
experincia e a reflexo terica; que a sistematizao um primeiro nvel
de conceitualizao e que pretende contribuir na melhora da prpria
experincia e, s vezes, no enriquecimento da teoria. Em que se fundamen-
tam todas essas possibilidades? O que permitiria que uma reflexo sobre
uma experincia especfica possa aspirar contribuir na construo terica?
Quais seriam as caractersticas que deveriam ter para que, efetivamente, isso
seja possvel? Trataremos nesse captulo de abordar estas interrogaes a
partir da Concepo Metodolgica Dialtica.1
1
Colocaremos nesse captulo algumas idias centrais em torno da Concepo Metodolgica
Dialtica, a qual sustenta nossa proposta de sistematizao. Pareceu-nos importante contribuir
para o aprofundamento da reflexo sobre esse tema entre educadores e dirigentes populares. 45
Uma Concepo Metodolgica Dialtica
2
Em particular, no Alforja, levamos a cabo uma reflexo abundante sobre o tema. Ver, por
exemplo: Carlos Nuez: Educar para transformar, transformar para educar, Alforja, San Jos,
1984. Raul Leis: Dialtica e educacin popular, Alforja, San Jos, 1991. Oscar Jara: Los desafos
de la educacin popular, Alforja, San Jos, 1984. Aprender desde la prctica, Alforja, San Jos,
1987. Cmo conocer la realidad para transformala, Alforja, San Jos, 1991.
3
Gramsci a chamava: Filosofa de la Praxis, filosofia da prtica conservadora. Recomendamos
para maior aprofundamento: Adolfo Snchez Vsquez: Filosofia de la praxis, Ed. Grijalbo,
Mxico, 1967. Karel Kosik: Dialctica de lo concreto, Ed. Grijalbo, Mxico, 1976. Rodolfo
Cortes de Moral: El mtodo dialctico. Ed.Trillas, Mxico, 1985. Antonio Gramsci: Introducin
a la filosofa de la Praxis, Ediciones Pennsula, Barcelona, 1978. El materialismo histrico e la
filosofa de Benedetto Croce, Ed. Nueva Visin, Bs. As. 1973. Marx, Carlos, Tesis sobre
46 Feuerbach y La ideologa Alemana, Ed. Pueblos Unidos, Bs. As.1973.
Totalidade significa: realidade como um todo estruturado e dialtico,
no qual pode ser compreendido racionalmente qualquer fato (...) O
princpio metodolgico da investigao dialtica da realidade social o
ponto de vista da realidade concreta, que antes de tudo significa que
cada fenmeno pode ser compreendido como elemento do todo (...) Esta
interdependncia e mediao da parte e do todo significa, ao mesmo
tempo, que os fatos isolados so abstraes, elementos artificialmente
separados do conjunto, que s mediante sua unio ao conjunto corres-
pondente adquirem veracidade e concreo...4
4
Karel Kosik: Dialctica de lo concreto, Grijalbo, Mxico, 1976 pgs. 55 e 61. 47
da humanidade, mundo existente e desafio por construir, homens e
mulheres desenvolvemos relaes fundamentais: com a natureza, com as
demais pessoas, conosco mesmo. Essas relaes expressam-se como fen-
menos sociais.
48
A partir da perspectiva dialtica, ao contrrio, aproximamo-nos da compre-
enso dos fenmenos sociais desde o interior de sua dinmica, como
sujeitos participantes na construo da histria, totalmente implicados de
sujeitos
forma ativa em seu processo. Nossa prtica particular, como indivduos ou
grupos sociais (com nossas aes, sentimentos e interpretaes), faz parte
dessa prtica social e histrica da humanidade. Somos protagonistas ou
vtimas de suas mudanas e movimentos; somos, em ltima instncia,
responsveis por seu devir.
5
Para um aprofundamento maior nesse aspecto, recomendamos o seguinte texto: Karlhein
50 Tomachewski, Didctica General, Grijalbo, Mxico, 1966.
do secundrio e, por meio da sntese de suas caractersticas, encontrar e
construir conceitos e juzos cuja validade possa ser comum a vrios fatos
ou situaes.
Anlise
Sntese
Uma sntese mais que um resumo que s faz uma recapitulao breve
do realizado; a operao intelectual por excelncia, que coloca as partes
em relao ao todo. como compreender o bosque relacionando as
caractersticas das rvores.
51
Por exemplo, na experincia de animao citada poder-se-ia sintetizar o
impacto conseguido pelo conjunto de atividades da instituio, ou,
identificar os aspectos comuns e diferentes nas demandas e expectativas
dos diferentes setores da populao, etc.
Induo
Deduo
6
Tomando como referncia o exemplo j colocado, de um trabalho de animao popular,
poderamos dizer que nessas comunidades em sua situao concreta, encontram-se presentes -
expressas de forma particular - todas as relaes e contradies econmicas, sociais, polticas,
ideolgicas, culturais dessa sociedade. Essas relaes e contradies no se mostram tal qual na
aparncia dos fenmenos, mas esto presentes nas expectativas das pessoas, em suas aes, em
sua situao de emprego, condies de vida, histria pessoal, etc. Da que preciso
conceitualizar, fazer um exerccio terico de anlise, sntese, induo e deduo para descobr-
las, compreend-las e saber atuar frente a elas. 53
necessita que ambos existam para que possa se falar de contradio. Esta
categoria simplesmente assinala que h um vnculo de oposio entre
eles. Sem um, no existiria seu contrrio. Um oposto s em relao ao
outro.
7
o caso da oficina de sistematizao que realizamos em agosto de 1991 em Iju, Brasil,
organizado pelo Seminrio Permanente de Educao Popular da UNIJUI. Nele, estvamos
trabalhando em torno de como se d a relao entre os processos formativos e os processos
organizativos. Aps uma fase descritiva, passamos a um maior nvel de aprofundamento
tratando de identificar as contradies que estamos vivendo, como polos de tenso que
dinamizam os processos. Tratava-se, pois, de localizar nossa prtica formativa dentro dessas
tenses. Para isso, fizemos um exerccio que implicou:
a) Determinar as principais contradies dos processos organizativos em que participamos
diretamente.
b) Assinalar os polos que determinam as tenses.
c) Identificar a tenso principal.
d) Localizar nossa prtica dentro dessas tenses e em relao com os polos que as determinam
Ver: Capacitarse para sistematizar experiencias. In Sitemati...que? (seleo de textos)
54 Alforja, San Jos, julho de 1992, pgs.89 a 104.
antes como situar uma escala de tons de cinza e encontrar nela o lugar
a partir de onde vivemos e participamos na tenso).
8
Evidentemente, tudo isso tem qua ver no s com a influncia do positivismo na cincia,
como tambm com a origem do marxismo em polmica com o idealismo e a religio prepon-
derantes no sculo XIX. Tambm tributrio da herana patriarcal, racionalista e machista da
sociedade ocidental. 55
em um dado objetivo da realidade histrico-social, e, alm do mais,
constitui o fator ativo, transformador (e recriador) das situaes objetivas.9
9
Em um sugestivo trabalho, o nicaraguense Orlando Nuez percorre vrias dimenses da
subjetividade e enfatiza seu carter de fator ativo e criador dos processos histrico-sociais. A
tarefa de insurreicionar a conscincia afirmada como fator indispensvel no s para
transformar a ordem social, como para criar uma nova. Sem esse impulso afirma, as revolues
at agora tm aparecido mais como renovaes do sistema anterior e menos como criao
consciente de uma nova realidade. por isso que proponho parafrasear a conhecida tese de
Marx sobre Feuerbach: At agora, os revolucionrios no tm feito mais do que transformar o
56 mundo. Trata-se de criar um novo. La insurreicin de la conciencia, UCA, Managua, 1988.
b) afirmar-se criativamente ante o momento histrico que se vive,
fundamentando convices, interpretaes e sentidos prprios;
armando-se com a imaginao para a criao do novo.
10
Isto particularmente vlido no momento histrico em que vivemos, no qual o modelo
neoliberal dominante conseguiu impor uma estrutura de valores baseada na lgica do mercado,
que a lgica do individualismo e da competncia. A luta de fundo dessa poca se d no
terreno da tica: a afirmao e criao de novas identidades baseadas na solidariedade, na
justia, na amizade, na busca da felicidade coletiva, no respeito s pessoas, na harmonia com a
natureza, na igualdade das relaes de gnero..., em suma, na busca pela satisfao no s das
necessidades bsicas de alimentao, moradia, sade, emprego, como tambm, das necessidades
radicais como seres humanos. Ver a respeito: Afonso Ibez: Agnes Heller, la satisfacin de las
necesidades radicales. Alforja, San Jos, 1991. 57
mento e transformao da realidade, centra-se na vinculao entre prtica
e teoria. Por isso, tentamos desfiar aspectos modulares da Concepo
Metodolgica Dialtica com a qual sustentamos nossa anlise e nossa
proposta.
58 11
Ver, nesse sentido, nossa proposta de mtodo no captulo VII.
5
Condies para sistematizar
Condies pessoais
6
Interesse em aprender da experincia
Ainda que parea algo muito elementar, nem sempre se conta com esta
condio, que quase vem a ser uma qualidade pessoal nos educadores,
animadores ou dirigentes populares. mais comum que se pense que s se
pode aprender de livros ou cursos e que no se considere a prpria
experincia como uma fonte fundamental de aprendizagem.
1
Ainda que o termo instituio v estar mais relacionado s caractersticas dos centros de
educao popular ou de animao (mal chamados de ONGs: organizaes no governamen-
tais), as condies so aplicveis s organizaes populares. Nesse sentido, afirmamos a
convico de que esta proposta no s pode, como deve incorporar as organizaes populares
em sua execuo. 61
Lamentavelmente, fomos formados em um esquema educativo no qual a
vida e o estudo so vistos como duas coisas separadas, e no geramos nem
o hbito e nem o convencimento da importncia de estudar nossa
prpria prtica.
Parece que, alm das condies mencionadas, qualquer pessoa que aspire a
sistematizar experincias deveria ao menos desenvolver uma habilidade
suficiente para o manuseio de duas operaes bsicas: a anlise e a sntese.
2
No prximo captulo desenvolveremos mais isso na parte que se refere ao registro. 63
teremos que procurar como exercitar-nos mais nela.3 De fato, comear a
sistematizar , quem sabe, a melhor oportunidade que podemos nos dar
para fazer isso.
Condies institucionais
3
Alm de, certamente, outras fontes, recomendamos o captulo sobre Ejercicios de
abstraccin do conhecido livro Tcnicas participativas para la educacin popular de Laura
Vargas e Graciela Bustillos, editado pelo Alforja e reproduzido em quase todos os pases do
64 continente.
sentido, identificamos ao menos trs aspectos em que essa condio deve
se expressar:
Por isso, as instncias de direo devem ter como uma de suas preocupa-
es centrais a busca permanente da coer ncia no trabalho de equipe.
coerncia
No basta a definio de funes e mecanismos: preciso dar-lhes vida
permanentemente, a par tir da dinmica rreal
partir eal de trabalho qque
trabalho ue se eexxecut
ecutaa , 6
e no se restringir ao funcionamento estabelecido pela estrutura.
4
Ver a experincia, que nesse sentido, iniciamos, desde 1990 no CEP- Alforja de Costa Rica.
Nossa amiga chilena Teresa Quiroz, do centro El Canelo, o denomina sistema metodolgico
institucional. Esta idia vincula-se, parcialmente, interessante proposta das companheiras da
Oficina de Sistematizao CEAAL-Peru, de poder contar com verdadeiros sistemas de
informaes nas instituies.
66
destina uma dedicao de tempo coerente com o que se espera que traga.
Correspondentemente, fixar-se-o suas metas, prazos, responsabilidades e
recursos especficos, o que ajudar definitivamente para que a
sistematizao seja vivel, acrescentando presso, entusiasmo e expectativas
coletivas ao que antes podia ser visto s como uma teimosia individual.
Uma poltica institucional com sentido estratgico tem que buscar deixar
saldos concretos e demonstrveis, nos distintos momentos de seu trajeto
histrico. necessrio ir fechando etapas para poder avanar a outras
novas, que correspondam a novas respostas que as instituies devem dar
ante os novos desafios que a realidade mutante lhes exige. Isto no
possvel se no se impulsiona um projeto coletivo de acumulao da
experincia institucional, que permita dar conta do caminho percorrido.
67
A construo desse pensamento comum, supe que as instncias de
direo incentivem com amplitude de critrio o debate, a reflexo crtica e
a discusso coletiva. Que entendam que, como parte de suas responsabili-
dades de direo, est o contribuir para a gerao de conceitos slidos na
equipe, os quais s podem ser alcanados com debates em profundidade.
68
Como sitematizar?
Uma proposta em cinco tempos
7
1
Isto no quer dizer que no esteja ao alcance de muitos. Pensamos que qualquer educador
ou educadora popular, dirigente intermedirio ou de base, animador ou animadora
institucional, pode sistematizar suas experincias. O fato de no ser simples, no quer dizer que
seja propriedade de especialistas, ou que seja to complicada que se tenha que dedicar-lhe toda
uma vida (ou boa parte dela). Como disse Roberto Antilln: No temos que viver para
sistematizar e sim sistematizar para viver.
2
Particularmente minhas companheiras e companheiros da rede ALFORJA no Mxico e na
Amrica Central, e do Taller de Sistematizacin CEAAL-Peru. 71
Quero assinalar, explicitamente, que esse trabalho no busca ser um
receiturio, mas sim um instrumento utilizvel, com algumas pautas
indicativas. Se posto em prtica possibilitar, sem dvida, seu
questionamento, modificao, enriquecimento e adaptao s condies
particulares de cada um.
A) O ponto de partida.
B) As perguntas iniciais.
C) Recuperao do processo vivido.
D) A reflexo de fundo.
E) Os pontos de chegada.
3
Ver captulo dois: O que sistematizar.
4
Cada um dos tempos e momentos tem uma enorme quantidade de variantes em termos de
contedo, alcances, nveis de profundidade, durao, instrumentos que foram utilizados e
72 situados no conjunto do processo. Vamos precisar as caractersticas que consideramos funda-
mentais de cada um deles, com alguns exemplos e advertncias, que, acreditamos, sejam teis.
A) O ponto de partida:
a1. Ter participado da experincia.
a2. Ter o registro das experincias.
B) As perguntas iniciais:
b1. Para que queremos ? (Definir o objetivo)
b2. Que experincia(s) queremos sistematizar?
(Delimitar o objeto a ser sistematizado)
b3. Que aspectos centrais dessa experincia nos interessa sistematizar?
(Definir um eixo de sistematizao).
E) Os pontos de chegada:
e1. Formular concluses.
e2. Comunicar a aprendizagem.
A) O ponto de partida
Ora, isto nos prope as caractersticas bsicas que devemos definir desde o
comeo: quem sistematiza e de que informao se parte. Vejamos:
5
7
Aqui nos diferenciamos claramente das propostas que prope como ponto de partida: definir
o marco terico, seguindo um esquema tradicional da investigao social clssica. comum
encontrar esse marco reduzido a um conjunto de citaes de diversos autores, referncias
bibliogrficas e uma lista de palavras com suas respectivas acepes, tal como aparecem em
alguns dicionrios. No tpico seguinte, referido s perguntas iniciais, aprofundamos mais esse
tema, quando nos referimos ao complexo ou aproximao terica. Basta, por agora, precisar
que quando dizemos partir da prtica estamos entendendo que temos que partir do que
fazemos, sentimos e tambm, do que pensamos.
6
73
p. 74
a1. Ter participado da experincia
Por exemplo:
6
Isto no significa, como logo veremos, que para sistematizar tenha que se esperar pela
concluso da experincia; primeiro, porque o conceito de concluir uma experincia muito
relativo: pode ser que o projeto da instituio termine mas que a experincia desenvolvida tenha
continuidade de outra forma; segundo, porque, a partir de nossa concepo, a sistematizao
deve ser feita para ir alimentando a prtica, no para dar conta definitiva dela. Existem muitas
74 maneiras de sistematizar experincias ao longo de seu processo.
Pelo contrrio, pode ser importante ter uma ou mais pessoas como apoio
e xter
xter no para realizar a sistematizao. Este apoio pode ser de muitas
erno
maneiras, dependendo das necessidades e possibilidades de quem sistematiza.
Por exemplo:
Uma organizao social pode pedir ajuda a uma equipe de uma institui-
o, para que a apoie no projeto e na conduo metodolgica da
sistematizao, ou para que a apoie na busca e no ordenamento da
informao, ou para que proporcione subsdios de reflexo sobre algum
tema que alimente a interpretao da organizao.
Por exemplo:
75
que por sua vez produziram diversos resultados: seminrios, visitas a
casas, entrevistas, oficinas, cursos, produo de materiais, campanhas; e,
paralelamente a elas, a equipe da instituio ou da organizao deve ter
tido reunies, assemblias, jornadas, avaliaes, etc.
Por exemplo:
7
Para muita gente, a simples memria de um evento a sistematizao. Para ns, salvo
excees, constitui um bom registro, que certamente ser til na sistematizao da experincia
a que esse evento pertence.
8
E no como nos lembramos que foi (ou que no fundo gostaramos que tivesse sido) . muito
comum que algum faa uma espcie de fuso na memria, dos diversos momentos de uma
experincia, influenciada pelo que, subjetivamente mais lhe marcou em cada momento, e que
no saibamos distinguir as diferenas entre um momento e outro, ou no saibamos quando se
76 deu uma mudana no processo da experincia.
gente possa recorrer a eles quando quiser sistematizar. Sem dvida, no so
a fonte mais adequada, confivel e ordenada. Por isso parece-nos
importante recomendar que no nos limitemos a eles, mas que busquemos
outras formas mais estruturadas de registrar a informao, de tal forma que
possamos logo ter uma viso melhor do desenvolvimento real dos
processos.
9
Apresentao de Mariluz Morgan, na Reunio de intercmbio sobre sistematizao, Lima, 9 de
Julho de 1993, assistida por representantes de vrias instituies peruanas que trabalham o tema.
10
E que, em alguns casos, contribuiu para uma viso na qual a sistematizao consiste em
classificar e preencher quadros e no a ver essa etapa s como uma fase instrumental inicial.
77
que, francamente, a criatividade deve ser infinita: cada pessoa, equipe ou
instituio dever criar seus prprios quadros, com os aspectos que lhe
interessam ir recolhendo no caminho. Deve estabelecer suas prprias
normas para preench-los: sua frequncia, uso, difuso, etc.
Por exemplo:
Tambm poderia ser bom ter um roteiro ou quadro, que seja respondi-
do ao final de cada atividade (reunio, seminrio, oficina, assemblia,
etc.) (Ver Formulrio de Registro no3 em anexo)
B) As perguntas iniciais:
11
Uma equipe deveria, de quando em quando, revisar seus instrumentos de registro e ver se lhe
do alguma utilidade. Se alguma pessoa, depois de um ano, descobre que esteve levando a cada
dia ou semana um quadro que nunca algum levou em conta para nada (nem ela mesma), quer
dizer que no lhe serve o instrumento ou que tem que definir como aproveitar essa informao.
78
Colocamos estes trs aspectos nessa ordem, mas a seqncia no tem que
ser sempre esta, j que dependendo de muitos fatores, algum pode j
estar indicado de antemo, ou pode ser prefervel comear por delimitar o
objeto ou a definio de um eixo.
Pode ser til retomar nesse momento o assinalado no captulo III: Para
que serve sistematizar 12 e indicar, entre uma grande gama de possibilida-
des, os objetivos que se quer dessa sistematizao em particular.
Por exemplo:
12
Tomando como referncia trs grandes parmetros: Para compreender e melhorar nossa
prpria prtica, para extrair seus ensinamentos e compartilh-los ou para que sirva de base
teorizao e a generalizao. 79
3. Uma rede de vrias instituies, que em diferentes pases trabalha o
tema de formao para a participao cidad, identifica a necessidade
de ter maior consistncia em sua proposta terica sobre democracia e
direitos dos cidados. Ento, decide fazer um processo de sistematiza-
o, com o objetivo de obt er das div
obter er
diver sas eexper
ersas xper incias par
xperincias ticular
particular es,
ticulares,
element
elementosos par
paraa enr iq
enriq uecer suas pr
iquecer opos
oposttas conceituais.
propos
Por exemplo:
Por exemplo:
81
2. A organizao de mulheres que quer resgatar a experincia das diri-
gentes histricas e vai sistematizar a experincia de nascimento e
formao da organizao, poderia ter o eixo de f at
fator
ator es qque
ores ue nos
pr imeir
primeir os anos de nossa or
imeiros orgganizao, per mitir
permitiram a essas com
mitiram pa-
compa-
nheiras ffor
nheiras or mar em-se como dir
marem-se
ormar ig
dirigent es e como se desen
entes
igent desenvvol
olvveu o
vnculo dir eo-base.
eo-base.
direo-base.
O contexto terico
13
Uma vez respondidas as perguntas iniciais tem-se que esboar o procedimento a seguir:
tcnicas a utilizar, participantes, prazos e atividades especficas a serem realizadas adiante.
Como isto muito bvio, no vamos colocar como um momento, limitando-nos a assinalar
82
e exemplificar os elementos mais globais da proposta.
o, animao ou organizao popular, temos determinadas referncias
tericas com as quais trabalhamos, independente do nvel de explicitao,
rigor ou fundamentao com que nos referimos a elas. Toda
intencionalidade supe pressupostos tericos e filosficos. 14 Por isso, em
qualquer processo de sistematizao devemos estar conscientes que temos
uma referncia terica que nos sustenta. 15
14
Nesse sentido, Gramsci sustentou que todas as pessoas so filsofas, tm uma concepo de
mundo, da vida, de si mesmos e de seu fazer. Esta filosofia est presente no senso comum.
Logo, quando estamos fazendo referncia a uma intencionalidade institucional ou de uma
organizao, estamos fazendo referncia a outros dois aspectos: a) fundamentao explcita
que esta instncia tenha de suas opes e b) influncia do contexto em que se vive. No
existe uma intencionalidade coletiva (nem individual) que no seja impactada pelas correntes da
poca. Nesse sentido, trabalhamos com as virtudes e os limites das concepes tericas de
nosso tempo. 7
15
Este aspecto particular o que faz com o que as propostas de sistematizao de Martinic, de
Teresa Quirz, Diego Palma, retomadas pela Oficina do CEAAL-Per e outros, considerem a
importncia de explicitar nesse tempo a hiptese de ao, quer dizer a aposta que sustenta
a intencionalidade da experincia. ( ver: texto citado: E como se faz...?). Penso que em muitos
processos de sistematizao poder, certamente, ser muito til, em particular naqueles que se
realizam a partir de instituies de animao e educao popular ou quando se vai sistematizar
pela primeira vez.
16
83
[Ver nota 6 deste captulo]
Esse contexto de referncia decisivo para a formulao das perguntas
iniciais que a sistematizao far prtica.
Trata-se aqui de ter uma viso global dos procedimentos que se sucederam
no lapso da experincia, normalmente postos de maneira cronolgica. Para
isso ser quase indispensvel consultar os registros, que mencionamos nas
pginas anteriores.
Pode ser til elaborar uma cronologia. Tambm, fazer um grfico para que
visualmente se possa seguir a seqncia dos fatos. Tambm pode ser
interessante reconstruir a histria em forma de conto ou narrao.
84
Em muitas situaes, ser fundamental incorporar, na reconstruo da
experincia particular, os acontecimentos do contexto (local, nacional ou
internacional) que se associam a ela. Inclusive, mostrou-se a utilidade de
fazer uma cronologia paralela: numa coluna os acontecimentos da experi-
ncia; em outra os do contexto. Faz-lo ou no, e o nvel de detalhe que
ter, vai depender da utilidade de cada sistematizao.
Por exemplo:
Por exemplo:
17
Algumas propostas metodolgicas de sistematizao consideram que a reconstruo histrica
deveria ser o primeiro passo, para que - a partir dela - se definam os objetivos e o objeto de
sistematizao. Penso que seja til em alguns casos, sobretudo se no se tem clareza de que e
para que sistematizar, mas, em geral, se no h objetivo definido, nem objeto delimitado, corre-
se o risco de fazer uma reconstruo histrica excessivamente extensa e sem orientao.
18
importante ressaltar que esse momento possibilita levantar perguntas e dar pistas para o
trabalho posterior. Ser necessrio precis-las e document-las sem cair na tentao de respond-
86 las de uma vez com as primeiras reflexes que nos venham a mente.
2. A organizao de mulheres, que tem como eixo de sistematizao os
fatores que lhes permitiram formar-se como dirigentes e sua
vinculao com a base, poderia ordenar e classificar (para cada etapa):
Objetivos formativos.
Aes realizadas e com quem.
Contedos trabalhados e o porqu.
Enganos.
Dificuldades.
Formas de participao existentes.
Novas formas de participao geral.
Opinies sobre a campanha eleitoral.
Concepes que se tem sobre Estado, Democracia, partidos
polticos, organizaes sociais, etc., etc.
87
de um s exerccio: recuperar historicamente, de forma agregada, os
diferentes componentes do processo vivido.19
Para realizar essa reflexo de fundo ser necessrio penetrar por partes na
experincia, quer dizer, fazer um exerccio analtico
analtico; localizar as tenses
ou contr adies que marcaram o processo; e, com esses elementos, voltar
contradies
a ver o conjunto do processo, quer dizer, realizar uma snt ese que permita
sntese
elaborar uma conceitualizao a partir da prtica sistematizada. 20
19
Uma proposta interessante foi realizada pelas companheiras da Oficina de Sistematizao
CEAAL - Peru, que propem um quadro de recuperao do processo e seus componentes
gerais, que considera os seguintes aspectos: data; aes; objetivos, metodologia; enganos,
dificuldades; contexto; observaes. Ver: E como se faz?proposta de mtodo de sistematizao.
88 20
Ver, a respeito, o assinalado no captulo V.
Por exemplo:
89
3. A rede de instituies que sistematiza quatro experincias de forma-
o para a cidadania, para recriar suas propostas tericas, faria per-
guntas semelhantes a estas:
Que objetivos, aes, contedos e resultados so comuns s
quatro experincias? Quais so particularmente diferentes? Por
que?
Em que medida a campanha eleitoral incidiu sobre as formas de
participao cidad? Em que medida incidiram nos programas de
formao?
Quais foram em cada pas as principais tenses que enfrentaram os
programas de formao? Quais tenses foram coincidentes? Que
mudanas houve nelas? Como se enfrentaram?
Levando em conta os resultados dos programas de formao para
a cidadania, que demandas surgem para os nossos sistemas demo-
crticos? Que direitos do cidado aparecem como os mais relevan-
tes? Que contribuies aparecem em relao ao conceito de
participao cidad? Que desafios se propem aos conceitos de
democracia representativa, democracia participativa, cidada-
nia, relao entre sociedade civil e Estado, poder local?
E) Os Pontos de chegada
90
e1. Formular concluses
Por exemplo:
91
3. A rede de instituies no s dever formular uma srie de propostas
em torno da construo da democracia, dos direitos do cidado e da
participao da cidadania, como tambm ter que repensar seus
programas de formao nas circunstncias atuais e, inclusive, pensar
em articular mais entre si os diferentes programas em diferentes
pases, para continuar retroalimentando-se mutuamente.
Por ltimo ser necessrio produzir algum ou alguns materiais que permi-
tam compartilhar com outras pessoas o aprendido. Vale a pena dedicar um
tempo importante a isso pois, de outra maneira, a riqueza do processo
limitar-se-ia ao grupo participante, o que seria irresponsabilidade, para
dizer pouco.
92
Anexos
terico-prticos
Antonio Gr
Antonio amsci
Gramsci
A
95
ndice de Anexos
96
ANEXO 1
EXEMPLO 1
Um centro de educao popular
quer renovar sua prtica
Quem sistematiza
Um centro de educao popular que faz trabalho comunitrio e que,
diante das mudanas na situao de seu pas, reconhece a importncia de
recriar seus progra-mas de ao. Por isso, decide sistematizar suas experincias.
Objetivo da sitematizao
Construir - a partir da experincia institucional - uma proposta de traba-
lho comunitrio que responda aos novos desafios da situao nacional.
O Eixo da sistenatizao
Nosso trabalho em sade e os nveis de autonomia e de capacidade de
proposta por parte dos moradores das comunidades.
98
Procedimento
Coordenaro o processo as duas pessoas responsveis pelo trabalho em
sade comunitria.
Participa toda a equipe de promotores comunitrios (8 pessoas), dois
pesquisadores da rea de anlise da realidade e a diretora do Centro.
Realizar-se-, ao longo de 6 meses, uma sesso preparatria de dois dias,
dez jornadas quinzenais de um dia completo, duas sesses finais de dois
dias cada uma .
Cada sub-equipe (urbana e rural) far por seu lado a reconstruo e o
ordenamento de sua experincia, que depois se coletivizar nas sesses
quinzenais.
Os pesquisadores subsidiaro a reflexo em torno das polticas governa-
mentais.
Dirigentes das comunidades participaro em algumas sesses, funda-
mentalmente para enriquecer a parte de interpretao e de concluses.
Sero utilizados todos os registros com que se conta: informes sema-
nais, cadernos pessoais, atas de reunio de equipe, cronograma e do-
cumentos de planejamento 1992 e 1993, assim como os documentos de
avaliao anual de ambos anos.
Reconstruo histrica
Do que foi realizado no trabalho de sade, na experincia urbana e nas
experincias rurais. Prestar ateno as mudanas realizadas pelas polticas
oficiais ao longo desses dois anos, particularmente no que diz respeito ao
mbito comunitrio. Chegar a uma primeira identificao de etapas.
A
99
Roteiro para a interpretao crtica do processo
Houve mudanas nos objetivos? Por qu?
As necessidades mantm-se iguais? Por qu?
Qual a relao (nas distintas etapas) entre objetivos e necessidades,
comparando as comunidades rurais e as urbanas?
Que mudanas ocorreram na relao entre a comunidade e o governo?
Que tenses e contradies apareceram? A que se devem? Ainda se
mantm?
Que aes demostram que se ganhou em autonomia ou em capacidade
propositiva?
Que fatores (de nosso trabalho e externos a ele) incidiram em maior
autonomia ou capacidade propositiva? Quais incidiram negativamente?
Foram superados? Por que?
A partir do que foi visto, como conceitualizaramos: autonomia;
capacidade propositiva; trabalho de sade comunitria; poltica
social e que relao tm esses conceitos com as orientaes
neoliberais? Como entendemos o neoliberalismo? O que implica para o
trabalho comunitrio?
Formulao de concluses
Formular concluses tericas em torno do fortalecimento da autono-
mia, a capacidade propositiva e a incidncia que poderia ter o trabalho
comunitrio nas polticas sociais em um contexto neoliberal.
Formular uma proposta para o trabalho comunitrio no novo contexto
nacional, buscando generalizar os aspectos mais positivos de sua experi-
ncia e alertando sobre os negativos.
Produtos de comunicao
Um folheto de 40 pginas sobre autonomia, propostas populares e
poltica social, para ser utilizado como material de reflexo em semin-
rios e oficinas, e para divulgar entre animadores e dirigentes com
experincias semelhantes.
Um roteiro para preparar uma representao teatral sobre as relaes
entre comunidade e governo.
Linhas concretas para o trabalho comunitrio 2004-2005, a ser discuti-
das e incorporadas no planejamento geral do centro.
100
EXEMPLO 2
Uma organizao de mulheres quer
formar novas dirigentes
Quem sistematiza
Uma organizao de mulheres de bairros populares, que est passando por
uma etapa de renovao organizativa e que reconhece a importncia de
formar novas dirigentes. Por isso, decide sistematizar sua experincia
organizativa.
Objetivo da sitematizao
Resgatar a experincia acumulada pelas dirigentes histricas, para orientar a
formao de uma nova gerao de dirigentes.
O eixo da sitematizao
Fatores que nos primeiros anos de nossa organizao permitiram a estas
companheiras formar-se como dirigentes e como se desenvolveu o vnculo
dirigncia-base.
Procedimento
O processo ser coordenado por uma equipe de cinco companheiras:
duas dirigentes nacionais e trs dirigentes intermedirias.
Participaro oito dirigentes histricas e umas dez mulheres de base que
estiveram nos primeiros cinco anos da organizao.
O processo durar oito meses: um ms de preparao, trs meses para
reconstruir e ordenar o processo, dois meses para a interpretao crtica
e dois meses para elaborar concluses e um plano de formao. A
101
Sero feitas primeiro entrevistas individuais e depois se realizaro sesses
coletivas de discusso e reflexo. Estas sesses se realizaro tanto para o
ordenamento, como para a interpretao e as concluses.
Participaro, como apoio, trs representantes das instituies que
assessoram a organizao: uma , para o apoio metodolgico e tcnico
da sistematizao e as outras duas para ajudar a processar o contedo.
Elas se incorporaro discusso nas sesses coletivas, com seus pontos
de vista. Tambm se pedir apoio a uma instituio de pesquisa para a
colocao da conjuntura nesse perodo.
Sero utilizadas como registro todas as atas da organizao, o boletim
que se publicou naqueles anos, recortes de jornais e informes das
instituies de assessoria.
Reconstruo histrica
Reconstruir o processo de 1985 a 1990, tratando de identificar as princi-
pais etapas e momentos significativos. Nas entrevistas individuais, ir a
etapas anteriores da vida das dirigentes para conhecer aspectos de sua vida
pessoal que expliquem como e com que motivaes comearam a partici-
par no incio da organizao.
102
Roteiro para a interpretao crtica do processo
Que tipo de motivaes foram as mais comuns na maioria de dirigentes,
no incio? Mudaram? Por que?
Que mudanas se observam entre os objetivos colocados nas diferentes
etapas?
Quais foram as principais contradies que enfrentaram no processo, a
nvel pessoal, entre elas e suas famlias; entre elas e a base; entre elas
como dirigentes; entre a organizao e os centros de apoio? Como
foram enfrentadas? Quais continuam at hoje?
Como evoluram suas concepes? A partir de que?
Tomando em conta todo o processo, que aspectos aparecem como
essenciais em sua formao como dirigentes?
Formulao de concluses
Formular concluses prticas expressas em um plano de formao de
novas dirigentes, que considere tudo o que foi aprendido do resgate da
experincia inicial.
Formular algumas concluses tericas sobre a relao entre dirigentes e
base, sobre os fatores que incidem na formao de uma dirigente, sobre
as caractersticas organizativas das mulheres, etc.
Produtos de comunicao
Um vdeo sobre a origem da organizao, de 20 minutos de durao, e
que contenha uma seleo de testemunhos e entrevistas.
Uma srie de folhetos educativos baseados nos aspectos mais relevantes
da sistematizao, para ser utilizados no novo plano de formao.
Um roteiro de fotonovela sobre o tema: relao dirigentes-base, recrian-
do situaes significativas que apareceram na sistematizao.
Um documento sntese, que se apresente na prxima assemblia, que
sirva de material de discusso na organizao, que se divulgue em outras
organizaes e que se debata com os centros que as assessoram.
A
103
EXEMPLO 3
Uma rede de instituies
quer aprofundar teoricamente
Quem sistematiza
Uma rede de quinze instituies de quatro diferentes pases (Costa Rica,
Peru, Venezuela e Mxico), que realizam programas de formao para a
participao cidad. Ela quer sistematizar estas experincias, porque identi-
ficou a necessidade de ter maior consistncia em suas propostas tericas.
Objetivos da sistematizao
Obter, das diversas experincias particulares, elementos para enriquecer
suas colocaes conceituais sobre democracia e direitos de cidadania.
O eixo da sistematizao
Contribuio de nosso trabalho de formao ao exerccio da participao
cidad nos espaos cotidianos e nos momentos de campanha eleitoral:
caractersticas, variantes e relaes.
Procedimento
Coordenar o processo uma comisso composta por um delegado de
cada pas e um membro do comit executivo da rede, destacado para
esta tarefa.
Participaro todas as equipes de formao das quinze instituies, assim
como uma equipe de investigao especializada em conjuntura para
cada pas.
104
Ser realizada ao longo de um ano: partindo de uma oficina de planeja-
mento de uma semana, durante os primeiros seis meses se far a
reconstruo e ordenamento a nvel nacional; cada pas elaborar uma
anlise da conjuntura do perodo respectivo. Ao fim desse tempo, se
realizar uma oficina intermediria a nvel internacional, para
intercambiar o que se avanou e precisar as perguntas interpretativas.
No segundo semestre se far intercmbio de correspondncia cada dois
meses, para socializar os avanos nacionais. Cada pas elaborar um
documento final nacional com o que participar em uma segunda
oficina internacional, para produzir concluses conjuntas.
Os delegados nacionais so os responsveis por organizar, definir e
coordenar os procedimentos prprios em seu pas. O membro do
comit executivo da rede ser responsvel por coordenar tudo o que se
refere ao intercmbio ao longo do ano, assim como de planejar as
oficinas internacionais.
Ao longo do processo devero participar outras pessoas envolvidas:
participantes dos programas de formao, dirigentes sociais e polticos,
diretores das instituies envolvidas e da rede.
Sero tomados como base documental de referncia os planos de
trabalho nacionais e da rede, os projetos apresentados a agncias de
financiamento, as memrias dos eventos, atas e informes de trabalho,
avaliaes internas, materiais didticos produzidos, recortes de jornal,
documentos de anlise poltica e outros.
Reconstruo histrica
Reconstruir com muito detalhe - conjuntamente com as atividades
formativas - as caractersticas dos quatro contextos nacionais nos perodos
definidos, uma vez que sero decisivos para situar o papel e a contribuio
das experincias de formao cidad em cada um deles.
Formulao de concluses
Formular propostas em torno construo da democracia, os direitos
de cidadania e a participao da cidadania, hoje na Amrica Latina.
Reformular os programas de formao cidad para adequ-los s circuns-
tncias e desafios atuais de cada pas. Programar formas concretas de
articulao entre os diferentes programas dos diferentes pases, para
continuar retroalimentando-se mutuamente.
Produtos de comunicao
Redao de artigos de debate para ser publicados em revistas de anlise
nos diferentes pases.
Elaborar uma palestra para um seminrio internacional, na qual se
recuperem as experincias nacionais e as projees latino-americanas.
106
Produzir um documento de reflexo sobre o contedo e a experincia
da sistematizao, para que circule e seja debatido no interior de todos
os membros da rede e se divulgue em outras redes.
Preparar roteiros para programas de rdio, que divulguem as experinci-
as de formao cidad de outros pases e coloquem para o debate
pblico o tema da democracia e a participao cidad.
A
107
ANEXO 2
Alguns formulrios
teis para o registro*
Formulrio de Registo n0 1
Este formulrio est desenhado para ser preenchido de modo individual e
dirio, dando conta do trabalho realizado.
* Estes formulrios so parte de uma srie que foi criada por Mariluz Morgan, como material
de apoio para os programas de formao em sistematizao que realiza a Escuela para el
108 Desarrollo, em Lima, Peru.
Formulrio de Registo n0 2
Este formulrio est desenhado para ser preenchido pela equipe e semanal-
mente, a partir dos registros individuais de cada um de seus membros.
Isto se poder realizar em uma reunio em que se discutiro e confronta-
ro as diversas percepes.
A
109
Formulrio de Registo n0 3
Este formulrio est desenhado para ser preenchido uma vez completada
uma atividade. Pode ser desenvolvido de maneira individual (pela pessoa
responsvel ou que nela participou) ou coletiva (pela equipe).
110
ANEXO 3
Este roteiro quer ser uma ajuda para as pessoas que quiserem concretizar
um plano, projeto ou proposta de sistematizao. Est pensado, princi-
palmente, para que possa ser apresentado instituio ou organizao
popular, como base para a discusso, mas tambm se poderia utilizar
para justificar um projeto de financiamento.
1. Aspectos gerais
Ttulo:
Elaborado por:
Data:
2. Sobre a experincia
A
* Este roteiro est tambm baseado em um modelo elaborado por Mariluz Morgan da Escuela
para el Desarrollo, de Lima, Peru. 111
3. Sobre o plano de sistematizao
4. Prazos e cronograma
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Sobre o autor
Oscar Jar
Jaraa Hollida
Hollidayy (Lima, 1949),
peruano e costarriquense, educador
popular e socilogo. Desde 1968
desenvolve trabalhos educativos, inclu-
sive nos movimentos estudantis em seu
pas. Foi alfabetizador em Lima,
Huancayo e Piura, onde teve intensa
atuao junto s populaes campesinas no
contexto da Reforma Agrria, nos anos
setenta. Trabalhou tambm com teatro da
comunicao popular em reas rurais
e urbanas no Peru. Posteriormente foi
diretor do Centro de Publicaes Educativas
TAREA, em Lima, participando em frentes
nacionais e latinoamericanas de educao
popular.
126
127
128