PONTOS E

HISTRIAS

Renda Renascena
e Mulheres Rendeiras

SALVADOR-BA, BRASIL
2017
PROGRAMA SEMEAR (FIDA/IICA/ PONTOS E HISTRIAS: Redao
AECID) GESTO DO CONHECIMENTO RENDA RENASCENA E Joselita Frutuoso de Arajo Macdo
EM ZONAS SEMIRIDAS MULHERES RENDEIRAS Filha (Nena) e Bruna Pegna Hercog
Coordenao Geral Superviso Geral
Dirce Ostroski Dirce Ostroski Edio e Reviso Final
Bruna Pegna Hercog,
Coordenao de Comunicao Coordenao Editorial Simone Amorim Ramos
Simone Amorim Ramos Simone Amorim Ramos
Fotografias
Coordenao de Suporte Sistematizao Manuela Cavadas, Joselita Frutuoso de Arajo
Elisa Sousa Joselita Frutuoso de Arajo Macdo Filha (Nena), Simone Amorim Ramos
Macdo Filha (Nena)
Assistente Administrativa Projeto grfico e diagramao
Nilma Arajo Apoio Sistematizao Ktia Ozrio - Artifcie Design
Joseane Bezerra de Freitas
Assistente de Coordenao Maria do Socorro Barbosa Germano Capa
Mrcia Menezes Maria do Socorro da Costa Ktia Ozrio - Artifcie Design
Rosemilda Bezerra da Silva
Impresso
Logpress Solues Grficas LTDA
1.000 unidades

Instituto Interamericano de Cooperao para a Agricultura (IICA), 2017.

Pontos e histrias: renda renascena e mulheres rendeiras do IICA

est publicado sob licena Creative Commons
Atribuio-Compartilha Igual 3.0 IGO (CC-BY-SA 3.0 IGO)
(http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/igo/)
Baseada numa obra em www.iica.int

O IICA promove o uso adequado deste material. Solicita-se que seja

citado apropriadamente, quando for o caso.
Rua da Graa, 150/164, Graa - Salvador, Bahia, Brasil
CEP: 40.150-055 programa.semear@iica.int Esta publicao tambm est disponvel em formato eletrnico (PDF)
www.portalsemear.org.br na pgina institucional: http://www.iica.int
Colaboradores
de Contedo:
Aguida Teixeira da Silva; Albani de Paula
de Lima Silva; Ana Clia dos Santos
Ramos, Ana Nery da Silva Gonalves; Ana
Rita Oleriana dos Santos (Ana); Anatlia
Aparecida da Silva Reinaldo (Natlia);
Antnia Bezerra de Oliveira; Arlane
Barros de Farias; Cacilda Zeferino Neves;
Carmelita Anunciada da Silva; Carmem
Lcia Bezerra do Nascimento; Clia Maria
da Silva; Celso Duarte; Claudenice Amaro
da Silva; Dalma Aparecida Catanha
Barbosa; Danielma dos Santos Cndido;
Deogracia Monteiro Nascimento (Deo);
Dolores do Carmo F. De Freitas; Edjalia
Pereira da Silva; Ednaldo Jos Silva
(Lal); Elisa Rosa Alves; Elizabete Leite
da Silva; Elza Feitosa Ferreira; Elzira
de Freitas Souza (Zira); Eulina Maria de
Jesus; Everina Maria Pereira (Biu); Ftima
Suelene de Oliveira Medeiros (Suelene);
Fernandina C. De Souza; Helena Batista
Calado; Helena Izabel Delmiro Correa;
Incia de Souza Farias; Incia Farias
Cavalcante; Iolanda Bezerra Cabral
(Nana); Iracema Maria de Jesus; Irailda
Torres; Irenilde Avelino de Lima; Irideusa
de Freitas Bezerra; Isabel Medeiros
Batista; Isomar Paulo do Nascimento;
Ivaneide Andr de Oliveira; Janana
Cordeiro de Moura; Janeide Marques de
Arajo; Joo Elias Espndola; Joseane
Bezerra de Freitas (Jia); Josefa Bispo
de Oliveira; Josefa Faria da Costa; Josefa
Pereira Neves; Joventina Valdevino de
Souza (Nina); Judite Bispo de Oliveira;
Juliana Barbosa Germano Medeiros;
Jussara Campos Cavalcante; Kildare Karan
N. F. E Silva; Laurisvan Sabino da Silva;
Lourival; Luclio Sabino da Silva; Luciana
de Ftima Barros de Farias Margarida
Jos de Amorim; Maria Adriana Ardina;
Maria Adriana Avelino; Maria Alves
da Costa (Maria de Domingos); Maria
Aparecida Silva Souza (Aparecida); Maria
Bezerra de Lima Silva; Maria Cleonice
F. De Oliveira; Maria da Conceio de S.
Ventura; Maria das Dores dos Santos
(Maria de Gonzaga); Maria das Graas
Sidrnio (Maria de Odon); Maria das
Neves Vasconcelos Ferreira (Niva); Maria
de Ftima de Souza Costa; Maria de
Ftima Oliveira Brando (Helena); Maria
de Ftima Souza Alves; Maria de Lourdes
Souza de Oliveira (Lurdinha); Maria de
Lourdes Tom de Santo; Maria de Socorro
Duarte (Socorro); Maria do Socorro
Barbosa Germano (Socorro); Maria do
Socorro da Costa (Socorrinha); Maria do
Socorro Lopes (Socorro); Maria Elisete
Farias da Silva; Maria Freire de Souza;
Maria Helena Venncio de Farias (Helena);
Maria Ivoneide Cordeiro de Freitas; Maria
Jos Ferreira; Maria Jos Lima Martins;
Maria Jos Ventura Alves; Maria Lima
Duarte (Maria de Celso); Maria Lcia da
Paz Ermnio (Liu); Maria Lusiane da Silva;
Maria M. Bezerra; Maria Marli Farias de
Arajo (Marli); Maria Marluce Amurim de
Lima (Marluce); Maria Micaela Alves de
Sousa; Maria Natividade de Freitas Duarte
(Natividade ou Nativa); Maria Nazar;
Maria Patricia Flix Bezerra; Maria Regina
Gomes (Regina); Maria Tereza de Souza
Menezes; Maria Terezinha Leite Duarte;
Maria Vandelucia Pinheiro B.; Neide
Cordeiro de Arajo; Neudenis Maria A.
Carvalho; Nilcilene Ferreira Brando;
Paula Dayana Catanha Barbosa; Paula
Franssinete da Silva; Quitria Alves
Domingo; Quitria Ventura dos Santos;
Rosa Maria de Lima; Rosemilda Bezerra
da Silva; Rosemira Eugnio Bezerra;
Rosileide da Silva Santos; Rubiana
Monteiro de Freitas; Sebastiana Jesuna
Barbosa; Sebastiana Quitria de Almeida;
Sebastiana Faria Cavalcante; Severina
Maria Pereira; Severina Marreca da
Conceio; Simone Aparecida Rodrigues;
Simone Duarte Freitas; Sphacson A. da
Silva; Vera Lcia de Medeiros (Vera de
Lala) e Wena Feitosa do Nascimento.
Agradecimentos
Agradecemos a todas as pessoas que
contriburam para a elaborao desta publicao,
especialmente s rendeiras (e alguns rendeiros)
do Semirido paraibano e agreste pernambucano
que, generosamente, compartilharam seus
saberes e vm fazendo da Renda Renascena
Nordestina uma tradio brasileira.

Nossos agradecimentos tambm s

organizaes que atuam com dedicao junto
s mulheres rendeiras e que colaboraram
conosco em diferentes aes voltadas para o
fortalecimento da Renascena e de suas artess,
incluindo a elaborao desta publicao.
Como usar esta publicao?
A publicao est organizada em captulos e sees. Como numa pea de renda, juntando vrias partes e
Voc pode comear e terminar a leitura por onde quiser. por meio de muitos caminhos possvel ler e se divertir.
Ou seja, no precisa ler um contedo aps o outro.
Os divertimentos, por exemplo, podem ser feitos
Cada captulo traz uma roda de conversa, com um a qualquer momento, por uma pessoa s ou
assunto diferente. As sees ganham forma de jogos, acompanhada, assim voc aprende e se distrai
informaes histricas, curiosidades, histrias de ao mesmo tempo. Vamos dar algumas dicas para
vida e segredos revelados pelas rendeiras. tornar essa tecelagem mais fcil. Veja abaixo!

Conhea as sees:
Roda de Conversa: o tema central do Sabedoria de Rendeira: frases e palavras de
captulo. Cada captulo tem sua roda de conversa, com rendeiras sobre seu ofcio.
informaes trazidas pelas rendeiras.
Divertimento: jogos para se divertir e aprender,
Segredos de Rendeira: dicas de como fazer com desafios como labirinto, palavras-cruzadas e o
uma Renda Renascena bem feita. que , o que ?

Voc sabia: informaes gerais sobre a Renda Nossa Lngua Linda: significado de
Renascena. algumas palavras sobre a Renascena que aparecem
nesta publicao.
Histria de Rendeira: um pouco da vida de
algumas mulheres rendeiras que so importantes Infogrfico: so grficos informativos que
na histria da Renda Renascena no Semirido apresentam a partir de recursos visuais informaes
nordestino. trazidas pelas rendeiras
Cada ponto, uma conversa

Pipoca Amor Seguro

28
54
A histria da
Renascena no Ensinamentos
Brasil de rendeira

Dois
Amarrados
16 Vassoura
O que 42
a Renda Os pontos da
Renascena? Renascena
 Aranha Tecida Ilhs
80 108
Aranhas tecem, A fora delicada do
rendeiras tambm trabalho em grupo

Abacaxi Rechili Traa

68 92 16
O Semirido A mulher rendeira Tecendo
o lugar da e a renda que a o amanh
Renascena Renascena d
Para comeo de conversa
Mos delicadas e precisas, olhos abundantes do belo,
como flor de mandacaru, que brota e embeleza o
serto, as rendeiras so mulheres que tecem a vida
dos lugares onde moram. Com linha e agulha, fazem
renda e histria no Semirido nordestino. Seu saber-
fazer constitui-se em importante patrimnio cultural
e potencialidade econmica. Suas histrias revelam a
fora e o conhecimento daquelas que fazem do ofcio
da renda a sua forma de estar no mundo.
Como bichos de seda ou aranhas silenciosas,
transformam dificuldades em arte e fios de algodo
em belas rendas que compem vestidos, toalhas,
brincos e muitas outras peas.
As rendeiras tecels so as protagonistas da
Renascena. Para se produzir uma pea, muitas
pessoas so envolvidas: estilista, lavadeira,
passadeira, desenhista, mas essas fases s so
possveis porque existem as tecels que passam
de uma para outra o conhecimento dessa arte. As
peas de renda no existem sem elas, por mais
que sejam adornadas ou finamente costuradas
por famosos estilistas. So as tecels que fazem a
renda ser to desejada no Brasil e no mundo.
H quase um sculo, muitas mulheres tm se
dedicado ao ofcio da Renascena no Agreste
pernambucano e no Cariri paraibano. Uma tradio
que resiste e atravessa geraes. Mas grande
parte das rendeiras j idosa e se preocupa com o
futuro da Renascena. Para elas, muitos jovens no
valorizam o ofcio, porque no o reconhecem como
uma possibilidade de gerao de renda. Porm,
para alm da sua importncia histrica e cultural, a
Renascena tem tambm um alto valor de revenda
e bastante disputada para a compra por diversos
setores, inclusive o da alta-costura.
Foi com objetivo de valorizar e preservar a
Renascena como patrimnio cultural do Semirido
que o Programa Semear, implementado pelo Fundo
Internacional para o Desenvolvimento Agrcola
(FIDA), em parceria com o Instituto Interamericano
de Cooperao para a Agricultura (IICA) e com
o apoio da Agncia Espanhola de Cooperao
Internacional para o Desenvolvimento (AECID),
apoiou, por meio de parcerias com organizaes
locais, um trabalho de fortalecimento das
mulheres rendeiras nos estados da Paraba e de
Pernambuco.

Nesse processo, foram promovidas oficinas, visitas

de intercmbio e feiras de conhecimentos sobre o
tema. Ficou claro o desejo das rendeiras de registrar
seu ofcio, seus saberes e principalmente suas
histrias, para elas mesmas e para as novas geraes. O Semear um programa
de gesto do conhecimento em zonas
Esta publicao nasce, assim, desse dilogo e semiridas do Nordeste do Brasil, cujo objetivo
busca contribuir para fortalecer e disseminar a facilitar o acesso a saberes, inovaes e boas prticas
Renascena, registrando os conhecimentos, as que possam ser adotados e reaplicados pelas populaes
aprendizagens e as histrias dessas mulheres rurais para melhorar suas condies de vida e promover o
que transformam vidas no serto. Foi feito desenvolvimento sustentvel e equitativo da regio.
com as rendeiras e para elas, mas tambm para
Para saber mais:
todos que desejam conhecer um pouco mais
www.portalsemear.org.br
dessa histria que vem sendo tecida com linha,
lac e muita resistncia no Nordeste do Brasil.

Boa leitura! Boa tecelagem!

13
Uma publicao tecida a muitas mos
Para fazer esta publicao nos inspiramos nos
antigos almanaques. Quer saber por qu?
Um almanaque traz informaes e notcias, ao mesmo Neste Almanaque, todos os contedos so sobre
tempo em que conta histrias e diverte. o meio do a Renascena e suas artess: seu saber-fazer,
caminho entre o livro e a revista. Sem comeo nem suas memrias, os contextos onde produzem e
fim, nos convida a uma leitura livre e interativa, na vivem nos estados da Paraba e de Pernambuco,
qual tecemos o nosso prprio caminho, a partir do suas aprendizagens e desafios. Aqui, a histria
que nos interessa conhecer e aprender. contada a partir do olhar das rendeiras.
Aqui a Renda A maior parte dos contedos foi
Cada pgina tem novos elementos. Renascena ser chamada construda nas conversas e
As histrias podem ser contadas apenas de Renascena, pois assim entrevistas com essas mulheres.
como em uma conversa, por que conhecida pelas rendeiras. Outras poucas informaes foram
vrias pessoas e tambm por meio pesquisadas em livros e textos j
de imagens, jogos, curiosidades e existentes sobre a renda.
brincadeiras. Por isso, uma boa forma
de falar da Renascena e de suas rendeiras. Em oficinas realizadas na Paraba e em
Uma histria tecida a muitas mos, cheia de Pernambuco, as artess participantes discutiram
conhecimentos, aprendizagens e personagens. como, com quem, onde e quais informaes sobre
 Eu sou apaixonada, sabe o que uma pessoa apaixonada?!
Eu sou aviciada pela Renascena. Se eu for dormir, tenho
que dar uns pontinhos no meu servio, tenho que trabalhar,
nem que seja um pouquinho. Sou apaixonada, me sinto at
mal quando ouo algum falando mal da Renascena....
Maria das Graas Sidrnio, a Maria de Odon, Poo, Pernambuco.

a Renascena deveriam estar na publicao.

Nestes encontros, as rendeiras falaram sobre o
processo de produo da renda, tipos de peas
e pontos produzidos, lugares representativos e
sobre algumas artess importantes para a histria
da Renascena no Semirido nordestino. O grupo
sugeriu, assim, quem deveria ser entrevistado,
os lugares a serem visitados e os pontos a serem
registrados.
Ao todo, 48 rendeiras e quatro rendeiros foram
entrevistados. E, de cidade em cidade, de prosa
em prosa, de causo em causo, eles abriram
as portas de suas casas e os seus coraes,
compartilhando as histrias de quem faz
Renascena pelo serto adentro.
voc sabia?
O almanaque foi inventado numa poca
em que no havia muitas publicaes
populares. Ele era voltado para as pessoas
que moravam no campo. Trazia muitas
informaes sobre o tempo, a mudana
das estaes, a chegada do frio ou do calor,
o perodo de chuvas. Eram contedos
fundamentais para saber o momento de
semear e colher. Os almanaques traziam um
misto de informaes teis, fatos curiosos,
jogos e propaganda. medida que as revistas
foram aparecendo, eles foram sumindo. As
revistas so os almanaques modernos.
Onde achamos? No Almanaque Ruth Rocha.
15
pon dois amarrados
to
sabedoria
de rendeira
SE VOC FOSSE UM PONTO DA RENASCENA,
QUAL SERIA?

Seria o Dois Amarrados porque

quem gera toda a Renascena e Dois
Amarrados foi quem nos amarrou.
Ns somos amarrados um ao outro

Carmelita Anunciada da Silva, So Sebastio do

Umbuzeiro, Paraba.

17
 O QUE A RENASCENA?
A Renascena um artesanato feito com linha, agulha
e lac. O lac uma fita fina com furos pequenos
nas laterais. ele que sustenta a trama tecida
com os pontos e forma um bordado delicado. Os
pontos so feitos com o entrelaar de fios, sobre um
desenho de papel. Para apoiar, as rendeiras usam uma
almofada de tecido. Esse entrelaar no simples.
Tecer uma Renascena exige pacincia, concentrao
e talento.
Foi na Europa, provavelmente na Itlia, entre
1400 e 1600, que a Renascena
Saiba mais nasceu. As freiras produziam a
sobre o trabalho das
rendeiras em Aranhas
tecem, rendeiras tambm
na pgina 82
renda nos conventos. A histria mais conhecida
sobre sua chegada ao Brasil a de ela que foi trazida
por freiras francesas no perodo da colonizao.
Na dcada de 1930, o ofcio chegou ao agreste
pernambucano e, no final da dcada de 1950, ao
Cariri, na Paraba. Na Europa, a renda era muito
usada para enfeitar roupas masculinas. No Brasil,
era utilizada nas roupas dos padres e na decorao
de altares. Quando passou a ser usada fora das
igrejas, a Renascena era vista como smbolo de
riqueza.
Para as rendeiras,
definir Renascena contar
as suas histrias, dizer como ser
mulher rendeira. Saiba mais sobre o que
a Renascena para as rendeiras nas sees
Histrias de Rendeira espalhadas
ao longo deste Almanaque.
rodas de
conversa

A Renascena so dois braos abraando

tanto o lado humano quanto a arte.

Maria de Lourdes Souza de Oliveira, a

Lurdinha, So Joo do Tigre, Paraba.

19
histria de rendeira
Maria do Socorro Lopes de So
Joo do Tigre, Paraba, e tem 64 anos. Estudou at a
4 srie do Ensino Fundamental, sabe ler e escrever.
Aos nove anos, foi trabalhar como bab na casa de
uma famlia. Aprendeu a fazer renda vendo outras
mulheres tecerem. Foi com os pedaos de pano que as
rendeiras usavam para substituir o lac, que ela teceu
suas primeiras peas. Pegava com a colega que era
costureira. Ia na casa dela e pegava aquelas tiras de
aurola, que era o final do tecido, lembra. Da renda,
faz quase tudo, s no sabe criar, nem desenhar, mas
sabe tirar o risco por cima. Para ela, os cursos e oficinas
ajudaram muito as mulheres a saberem melhor como
colocar preo nas peas da Renascena. Ficamos por
dentro de como fazer para tirar o valor. Antes, a gente
vendia a granel, por qualquer preo, diz.
 Maria das Neves Vasconcelos
Ferreira a Niva, como mais conhecida, tem
85 anos e teve cinco filhos. de Poo, Pernambuco.
Estudou Renascena na primeira turma da Escola de
Lala. Tinha uns dezoito anos quando comeou a aprender
renda. Naquela poca, morava em um stio na zona rural
e era seu irmo quem a levava para as
aulas na sede do municpio. Niva
A rendeira Elza estudou at a 4 srie do Ensino
Medeiros, conhecida Fundamental, pois precisava
como Lala foi uma das cuidar dos 11 irmos. Diz que
mulheres que trouxe a renda j fez de tudo um pouco: tinha
para o Semirido. Saiba mais um comrcio, vendia carvo,
sobre Lala na pgina 34 mas foi com a renda que
conseguiu comprar e reformar a
casa onde vive at hoje. O nico
tempo que tinha para se dedicar
renda era noite, depois de cuidar da casa e
dos filhos. Trabalhei muito e hoje tenho o po certo. Foi
a renda que me deu um teto para morar, conta.

21
 d i ve r t imen t o
Existem vrios tipos de renda no Nordeste brasileiro. Voc
sabe a diferena entre elas? Que tal tentar ligar o nome ao
tipo de renda? Experimente!

1 Nhanduti ou (a) renda de linha e agulha com pontos feitos com lac sobre um
Tenerife desenho em papel apoiado em uma almofada de tecido.

(b) um tipo de renda feita com ajuda de bilros, que so

2 Inglesa instrumentos de madeira. A renda tecida a partir do movimento
de cruzamento dos fios presos de um lado numa almofada e do
3 Renascena outro, nos bilros.

4 Fil (c) renda feita a partir de uma rede (malha) com espaamento
pequeno, que serve de suporte e utiliza agulha de madeira e
molde de bambu e telas (bastidores) de madeira.
5 Irlandesa
(d) renda feita em pequeno tear circular de madeira com
6 Bilro linha e agulha grossa, por meio de fios em formato de sol. Veja o que
em Nossa Lngua
Linda, na pgina 26
7 Frivolit (e) renda feita nas mos, usando linha e agulha, ou um
pequeno navete.

(f) renda que tem a mesma feitura que a Renascena, mas utiliza
rolot no lugar do lac.
Veja o que
Depois que (g) outro nome dado para a Renascena em alguns estados em Nossa Lngua
terminar, confira as do Brasil, como a Bahia. Linda, na pgina 26
respostas na pgina 114.
 segredo
de rendeira
Uma boa renda, alm de uma boa
linha, tem que ter um bom desenho
com o lac acabando sem muito
corte. Coloca uma folhinha no meio
para evitar o corte. Quando bem
feita, voc no v falha, no v nem
um ponto. Parece at que colado
Maria de Celso, Poo, Pernambuco.
voc sabia?
O Renascentismo foi um movimento
artstico e cultural que aconteceu
mais fortemente na Europa entre os
sculos XIV e XVI e que questionava
os valores e tradies medievais.
Modificou as artes, a filosofia e a
cincia. Marcou o final da Idade Mdia
e o incio da Idade Moderna. Acredita-
se que a Renda Renascena surgiu no
sculo XVI, na Itlia.
Onde achamos? No livro Renda Renascena
uma memria de ofcio paraibana, de Christus
Nbrega.
23
 d i ve r t imen t o
8

Palavras cruzadas
4

Responda as perguntas e coloque as respostas nas linhas

com o nmero correspondente.

1. Nome da rendeira que espalhou o ofcio da Renascena

3 em Pernambuco

2. Municpio de Pernambuco considerado bero da

9
2 Renascena

7 3. Ponto com que se inicia qualquer pea de renda

4. Cor mais difcil de tecer

5. Cor mais tradicional da Renascena

6. Complete: para tecer Renascena preciso _ _ _ _ _ _

1 e linha
6
7. Pea de Renascena que se costura em blusas

5
8. Ponto com nome de santo

9. Nome dado para a almofada onde se tece Depois que

terminar, confira as
respostas na pgina 126.
histria de rendeira
Maria Alves da Costa, mais conhecida como Maria de
Domingos, de Poo, Pernambuco e tem 88 anos. Teve seis filhos.
Nunca foi escola. Comeou a trabalhar muito pequena na roa e seguiu
at os 80 anos. Foi com Josefa Farias da Costa, a Zefa, que aprendeu a
Renascena. Casou com Domingos aos 20 anos. Trabalhava no roado,
na Renascena e cuidava da casa. Lembra que tinha pouco sono porque
era acostumada a virar a noite. Foi com a renda que arrumou dinheiro
para comprar um pedao de terra e
construir sua casa. No parava de
tecer por nada, nem mesmo pelas
dores do parto: peguei um servio
em Pesqueira e tinha pouco tempo
para entregar. Foi no mesmo ms
que eu ia dar a luz. Passei a noite
todinha sentindo dor, fazia o
servio em p, quando a dor vinha
eu danava a mo na barriga. Quando
passava a dor, ia pra Renascena.
O dia foi amanhecendo, acabei
de descosturar e ainda dei um
arremate. Acordei Domingos e
disse a ele que j tava pra dar a
luz e sofri a noite todinha fazendo
Renascena, lembra Maria.

25

NOSSA LNGUA LINDA
Navete uma pea que
pode ser de madeira ou de
plstico com duas aberturas por
onde passa a linha.
d i ve r t imen t o
O que o que
Tem manga, mas no blusa. Tem fogo, mas no
fogueira. Na noite sem luz, sem ele, ningum tecia.
Saiba mais
sobre as formas de
trabalho das rendeiras em As
Rolot - um tipo de vis mulheres rendeiras e a renda que
parecido com um cordo grosso a Renascena d, na pgina 94.
e achatado.
Depois que
terminar, confira as
respostas na pgina 124.
histria de rendeira
Maria de Lourdes Souza de Oliveira tem 62 anos. mais conhecida
como Lurdinha. Nasceu em Paulo Afonso, Bahia, e foi para So Joo do Tigre, Paraba, aos
trs anos. Aprendeu Renascena muito menina com a madrinha e as vizinhas. Aos 11, j
fazia renda e ajudava nos servios de casa. Muitas vezes, foi a p levar as encomendas
para o municpio vizinho, Poo, na Paraba. Ajudou a fundar a Casa da Renda em So
Joo do Tigre. Depois, com mais 22 rendeiras, fundou a Cooperativa de Produo de
Bens e Servios de So Joo do Tigre (Coopetigre). Participa de muitas oficinas. Lurdinha
mestra da renda: faz de tudo, desde criar o desenho at o acabamento. Gosta das
inovaes da Renascena, mas diz que preciso manter a tradio para garantir a
qualidade das peas. Conta que uma vez fez uma passadeira bem bonita e grande e
o cliente no pagou porque no acreditou que ela tinha
usado a quantidade de linha que cobrou. Depois disso,
deixou de trabalhar por novelo. Lurdinha ama o que faz:
voc sentar e fazer aquela renda e dizer eu estou fazendo,
sei passar para algum. Eu comprei isso e aquilo de casa
e foi com esse dinheiro, com essa renda, eu ajudei meu
filho a se formar. um prazer muito grande. Sou mulher
rendeira que mulher com autonomia. Sou eu que fao.
Se no fosse rendeira, se tivesse tido condies de ter
estudado, tinha sido escritora. Foi a renda que aliviou
a vida de muito sofrimento que tive. Lembra que uma
vez vendeu na feira de Jataba uma barra de toalha que
tinha feito. Com o dinheiro, comprou tecido para fazer
a roupa da festa de So Joo dos filhos, na poca com
sete e oito anos.

27
pon pipoca
to
sabedoria
de rendeira
SE VOC FOSSE UM PONTO DA RENASCENA,
QUAL SERIA?

No tinha um ponto que gostasse

mais. Gostava de criar, vinha um
ponto e j fazia outro. Antigamente
fazia mais Pipoca, Torre, Sianinha

Maria das Neves Vasconcelos Ferreira, a Niva,

Poo, Pernambuco.

29
A HISTRIA DA
RENASCENA NO BRASIL
Nas mos das mulheres do Semirido nordestino, a
Renascena foi ganhando caractersticas da cultura
brasileira. O uso das cores foi uma delas. Enquanto
a renda na Europa era tecida apenas em branco, a
Renascena brasileira foi ficando com cores vivas e
desenhos cheios de criatividade.
Aos poucos, a Renascena saiu dos conventos e
igrejas e passou a ser usada na decorao da casa,
em toalhas de mesa e de bandeja. Depois, virou roupa
feminina. E, hoje, se encontra a Renascena em
muitos tipos de peas, como brincos, colares, cintos,
bolsas, capas de celular, de agenda, de bblias etc.
No no livro, nem na universidade que se
aprende a tecer renda. na palavra, nos traos
e pontos da mulher rendeira que est o saber.
tecendo e conversando que elas aprendem e
ensinam renda s comadres, primas, vizinhas,
s suas filhas e a alguns filhos tambm. Seja
dentro de casa, seja em espaos da comunidade,
nas rodas de conversa que a Renascena se
mantm viva. Hoje em dia, com as tecnologias,
essas conversas ganham o mundo atravs
das redes sociais. Algumas rendeiras usam a
internet para divulgar seus trabalhos e ampliar
as encomendas.
rodas de
conversa
Hoje, a Renascena bem
melhor, antes era feita de poucas
formas. Depois foram criando
outros pontos e desenhos.
Maria Lima Duarte, a Maria de
Celso, Poo, Pernambuco.

31
histria de rendeira
Vera Lcia de Medeiros tem 57
anos e de Poo, Pernambuco. Comeou a
tecer ainda criana. Conta que teve uma vida
bem difcil: na infncia trabalhava botando gua
de ganho levava latas dgua para vender o
que a deixava muito cansada. Sua roupa era com
remendo e costurada. Ficou feliz quando sua
av fez um vestido de saco de farinha de trigo
alvejado. Sempre quis ter uma boneca e, como no
podia, usava a criatividade para brincar. Conta que
foi com Tia Lala que aprendeu a Renascena.
Depois que aprendeu no vis a fazer todos os
pontos, ganhou uma pea de lac e com um
novelo de linha fez seu primeiro servio vendido
em Recife. Comeou a receber muitos pedidos de
paninhos de bandeja. Fui fazendo, fazendo, de l
at hoje. O que eu sou e o que eu no deixo de ser,
agradeo primeiramente a Deus e depois a minha
tia Lala, diz Vera Lcia.

Veja mais sobre

Tia Lala na pgina 34.
33
Maria Pastora e Lala: tecendo
As rendeiras contam que duas mulheres foram
muito importantes para divulgar o saber-fazer da
Renascena Nordeste. Uma foi Maria Pastora, que
trabalhava no Convento de Santa Tereza em Olinda,
Pernambuco, onde aprendeu o ofcio com as freiras.
A outra foi Lala, como era conhecida Elza Medeiros,
que ensinou a Renascena s mulheres de Poo,
tambm em Pernambuco.
Maria Pastora foi Poo visitar seus pais e
levou uma encomenda de Renascena para fazer.
Trancou-se em um quarto para que ningum a
visse trabalhando, guardando aquilo como um
grande segredo. As freiras no queriam que a arte
de tecer Renascena sasse dos conventos. Para
no chamar ateno, Maria Pastora trabalhava s
com a iluminao que vinha do telhado. Quando
percebeu que no teria tempo para terminar o
servio, chamou Lala para ensinar a fazer a renda,
mas disse a ela: no conte para ningum.
Outra verso da histria trazida pelas rendeiras a
de que Lala aprendeu o ofcio escondido de Maria
Pastora. Conta-se que com a ajuda de uma escada,
saberes
Lala ficava olhando de cima a rendeira tecer no
seu quarto, sem que ela notasse que estava sendo
observada. Quando Maria Pastora se deu por conta,
Lala j sabia fazer renda.
Muitos acham que Lala deu vida cidade. Ela
percebeu que a Renascena era uma fonte de renda
muito boa e ensinou a muita gente. No incio, ela
mesma recebia as encomendas e distribua o
trabalho com outras rendeiras, que eram tambm
suas alunas. Dizem que Lala era muito exigente
com a qualidade da renda para que fosse bem feita.
Com o tempo, o ofcio da Renascena se espalhou
por Poo. Foi tambm para a zona rural onde quase
todas as mulheres e meninas e alguns homens
- ainda fazem renda. Aos poucos, se espalhou
tambm para outras cidades de Pernambuco,
Paraba e de outros estados do Nordeste. Algumas
mulheres saam de suas cidades em busca de uma
rendeira mestra. E ainda tinham outras que, ao
irem visitar parentes, acabavam encontrando uma
rendeira pelo caminho, aprendiam o ofcio e no
paravam mais de tecer.
 voc sabia?
Lala, ao fazer o ofcio da
Renascena se espalhar, ajudou
a popularizar a renda e a arte
de tecer.
ANTES DELA, a Renascena era:
- um segredo das freiras e de poucas
mulheres escolhidas que s podiam
tecer dentro dos conventos;
- uma arte que s podia ser comprada
por gente rica;
- um ofcio s de mulheres.

DEPOIS DELA:
- a renda passou a ser feita por
qualquer mulher que queira aprender e
em vrios lugares, mas principalmente
nas casas e ruas onde as rendeiras
moram;
- existe renda de vrios preos, o que
faz com que muitos consigam comprar
e no somente gente rica;
- alm das mulheres, tambm
existem homens rendeiros.
35
35
 d i ve r t imen t o
A P D G T S B B P O O G
S S E W V N J O H L M
D T R C O N G O E X G
Caa-palavras
Q K P G L - L X R R I R
Procure as palavras da lista no
Y J L F A S H F F P T D quadro de letras. Risque na lista
P E S Q U E I R A I H G cada palavra que encontrar:
E C J S X B O I O O S B
A R O T J A T A B T - CAMALA
V M E O C S I D Y R O E
- SO SEBASTIO DO UMBUZEIRO
A X U C T I G S T - F
A H T P I I J J T J M - POO
G D C A M A L A G O K
- ZABEL
H X E O L O A G D F O
E T E F J - N R A L O L - SO JOO DO TIGRE
D J M I D B O V M - I
- MONTEIRO
O B P R P O O M D O
U M R H N - D T A C O O - JATABA
J H P E I U Z P L C - A - PESQUEIRA
A C G U V M C H T E T S
O J O Z A B E L E B I C
G E U B U F J K L G Z
F E J H Z B N G F R A
A D Z R E R L F E E E
Q S A D I P P T P E
Y T V H L R T Q W S C M
Depois que
R U N B M O N T E I R O 37
terminar, confira as
respostas na pgina 126.
 segredo
de rendeiro
Para fazer o ponto Pipoca bem
feito, a gente d uma volta do
ponto e depois cobre a volta
no mesmo cantinho umas seis
vezes. Quando acaba, laa,
bota a agulha, puxa a linha, a
arrocha e a Pipoca vai ficar bem
redondinha

Joo Elias Espndola, Poo, Pernambuco.

Veja mais
em Nossa Lngua
Linda, na pgina 39.
NOSSA LNGUA
LINDA
Arrochar o ponto -
Arrochar o mesmo que apertar.
Quando as rendeiras falam em
arrochar o ponto, querem dizer
que esto puxando a linha de
um jeito que o ponto fique bem
apertado.

39
 histria de rendeira
Judite Bispo de Oliveira tem 77 anos e mora em
Cacimbinha, So Joo do Tigre, Paraba. Aprendeu a Renascena aos
12 anos, com uma prima: tirava desenho , alinhavava, tecia, arrancava
e vendia. Ensinou a muitas mulheres de Cacimbinha e de Pesqueira.
Chegou a levar um ano para fazer uma toalha. Trabalhava na roa e na
renda. Acredita que as coisas melhoraram para as mulheres: hoje em
dia est muito mais fcil pra mulher do que no meu tempo, porque tem
outras coisas pra mulher fazer. Antes, era roa e Renascena e s.
Veja mais em
Nossa Lngua Linda,
na pgina 50.
Maria Natividade de Freitas Duarte tem 72 anos.
de So Joo do Tigre, Paraba. Aprendeu Renascena aos sete. Teve
sete irmos. Perdeu a me quando tinha cinco anos. Quando o pai ficou
vivo, o av e outros parentes foram morar em sua casa. Ao todo, eram
18 pessoas. Natividade ajudava nos cuidados com a casa. Aos 17 anos
conseguiu um emprego como professora, mas nunca deixou a renda
porque o ganho era muito pouco, menos de meio salrio mnimo. Conta
que antigamente fazia os pontos Pipoca, Passagem, Dois Amarrados
e Rechili com Malha, pois naquele tempo no se fazia Rechili sem
malha. Diz que ama a Renascena, pois conseguiu tudo o que tem com
ela. Ensinou muitas mulheres a tecer. Sabe fazer todas as etapas e at
cria desenhos, mas no gosta muito: o que gosto mesmo trabalhar na
renda, tecer, gosto tambm de alinhavar. Para Natividade, a luta das
rendeiras parece com a luta da renda, correria com a casa e correria
com a renda.

41
pon vassoura
to
sabedoria
de rendeira
SE VOC FOSSE UM PONTO DA RENASCENA,
QUAL SERIA?

Seria a Vassoura e a Sianinha,

porque a Vassoura tem uma trana
que parecida com a Sianinha.
A Sianinha vai tranando como a
Vassoura, assim como tranam todos
os laos da vida com a Renascena

Maria Aparecida Silva Souza, Zabel, Paraba.

43

voc sabia?
Os nomes dos pontos podem mudar a
depender do lugar. s vezes eles tm
o mesmo nome, mas com algumas
variaes ou uso combinado com outros
pontos. Por exemplo, Abacaxi de 2,
Abacaxi de 3, Sianinha de Lao, entre
outros.
44
OS PONTOS DA
RENASCENA
Vassoura, Torre, Nervura, Aranha, Lua. Muitos
so os pontos que tecem a trama da Renascena
e a vidas das mulheres rendeiras no Nordeste do
Brasil. Eles do beleza e firmeza renda. Alguns
ganham nomes de formas inspiradas na natureza,
como o Pr do Sol. Outros, em objetos do dia a
dia das rendeiras, como o Cestinha e o Fundo de
Balaio. Tem at ponto com nome de sentimento,
como o Amor Seguro.
Impossvel saber exatamente quantos pontos
existem. a criatividade das rendeiras que d vida
a novos pontos. Tem rendeira que sabe fazer at 70
pontos diferentes. Alguns so mais tradicionais e
feitos pela maioria delas, como o Dois Amarrados.
o primeiro a ser aprendido e o que inicia a maioria
 rodas de
conversa

das peas. Outros tradicionais so Rechili, So Quando fao Renascena sinto que
Paulo, Sianinha e Pipoca. Alguns como Traa e eu estou evoluindo. Fao porque
Abacaxi so muito utilizados tambm.
gosto. uma arte e quando termino
Quem escolhe os pontos que sero utilizados uma arte, gosto de ver o que fiz
na pea a desenhista ou quem vai tecer. No
tem uma regra para definir quais usar. Podem, Josefa Pereira Neves, So Sebastio
por exemplo, ser os preferidos da rendeira ou do Umbuzeiro, Paraba.
do cliente. s vezes, a depender do prazo que
tm para entregar a encomenda, algumas
rendeiras usam pontos grandes e folgados para
fazerem mais peas em menos tempo. Mas nem
todas gostam de tecer assim. Para algumas,
a Renascena tradicional se faz com pontos
pequenos e firmes, mesmo que a tecelagem
demore mais.

45
histria de rendeira
Sebastiana Jesuna Barbosa de Zabel, na Paraba.
Tem 66 anos. Me de quatro filhos, estudou at a primeira srie do Ensino
Fundamental. Mesmo sem ter vontade, conta. Comeou a fazer renda
aos dez anos. Ficava observando a me tecer na sala, pegava escondido
os fiapos de pano e ia para o quarto tecer. A me brigava com ela, porque
tinha medo que ela estragasse a linha. Eu era curiosa, toda vida gostei
de ser curiosa, ainda hoje sou. Pegava as tiras de pano, cortava, dobrava
bem dobradinho, alinhavava no papel e fazia os
desenhos, recorda. Sua me pagou uma vizinha
para ensinar a Renascena para ela e a irm
mais velha. Antes de trabalhar na Renascena,
Sebastiana colhia algodo na roa. Mas, foi com
a renda que se encontrou. Faz de tudo: desde
desenho, at o arremate final e a lavagem.
uma pessoa muito ativa na comunidade. Faz
parte da Associao da Cultura de Zabel, da
Associao de Rendeiras de Zabel da Paz e
participa do Reisado. Juntamente com outras
rendeiras da associao, j viajou para So
Paulo e levou a Renascena para l. At hoje,
aos 66 anos, trabalha muito. Faz renda em
casa e tambm lidera um grupo de rendeiras.
Acredita que a renda hoje tem mais condies
de ser vendida do que antigamente, porque
pode vender em todo canto.
47
 Abacaxi Dois amarrados
Corrente
mosaico de pontos

Aranha tecida / Fundo de balaio

aranha torcida

Crivo /
amor seguro Mosca
Caramujo
 Traa
Nervura

Sianinha Ilhs

Vassoura /
vassourinha
Pipoca

Rechili/Malha
Torre

49
 NOSSA LNGUA
LINDA
segredo Tirar desenho - fazer o desenho
de rendeira no molde de papel, que vai indicar
quais os pontos a serem tecidos.

Na minha poca, pra fazer a

Renascena, botava uma bacia
dgua do lado e uma pedrinha com
a barra de sabo. A gente trabalhava
com candeeiro ou lampio, a
amanhecia com a venta toda preta,
com a fumaa no olho. Hoje, no
tem mais isso, s lavar a mo

Vera Lcia de Medeiros, Poo, Pernambuco.

 d i ve r t imen t o
1

Caa-palavras 7
3
Responda as perguntas e coloque
as respostas nas linhas que tm 6
o nmero correspondente. 8

1. Objeto que iluminava o tecer quando ainda

no havia energia eltrica.

2. rvore que era usada para a higiene pessoal.

5
3. Tipo de vegetao do Semirido.
2
4. Animal muito criado no serto.

5. Lugar onde se planta feijo e milho.

6. Lugar onde vive o sertanejo.

7. Planta encontrada em locais secos e que 4

contm gua dentro.

8. rvore que tem fruto verde e flor pequena

branca e que muito resistente seca.

Depois que
51
terminar, confira as
respostas na pgina 127.
O que o que segredo
Tem coroa, mas no rei. Tem
escamas, mas no peixe.
de rendeira
A fervura a tcnica de ferver a pea
para lavar. Deixa ela branquinha e
limpa bem mais rpido. s botar
para ferver com sabo em p e
alvejante. Antes, tira a sujeira toda,
depois bota para alvejar na fervura.
Antigamente tinha que deixar um
ou dois dias de molho e mesmo
assim no ficava alvinha. Com essa
tcnica, s vezes no mesmo dia j
d pra engomar e fica excelente

Iracema Maria de Jesus, Poo, Pernambuco.

Veja a resposta
na pgina 126.
histria de rendeira
Maria de Socorro Duarte tem 76 anos. Nasceu na
comunidade quilombola Ing em So Joo do Tigre, na Paraba.
Aprendeu renda aos 12 anos, em Poo, Pernambuco. Uma rendeira
comprava farinha na mo do pai de Maria e disse a ele para mandar
a menina sua casa. Ela foi a cavalo. Ficou quinze dias aprendendo
a tecer, mas, sentia muita saudade de casa e pediu para voltar.
Quando comeou a fazer renda, o novelo de linha era bem barato.
Pra fazer ia juntando, trabalhando, trabalhando e at que casei
com 16 anos, conta. Ensinou o ofcio para muitas mulheres. Aos
40 anos, comeou a trabalhar por conta prpria, com mais 25
rendeiras. Vendia em Poo. Fazia peas grandes. Para fazer uma
toalha de mais de quatro metros levava dois meses tecendo. Conta
que o marido no gostava muito que ela trabalhasse com renda,
mas depois ele passou a ajudar a tirar o alinhavo. A renda, conta
Maria, ajudou a melhorar muita coisa na vida dela e da famlia.

53
pon amor seguro
to
sabedoria
de rendeira
SE VOC FOSSE UM PONTO DA RENASCENA,
QUAL SERIA?

Queria ser Amor Seguro porque

a base de muitos outros pontos. A
forma que voc muda ele, parece
ser outro ponto. O Amor Seguro se
transforma e parece com minha
vida, pois eu tento transformar as
coisas usando o que eu tenho

Iracema Maria de Jesus,

Poo, Pernambuco.
55
ENSINAMENTOS
DE RENDEIRA
A Renascena tem uma beleza delicada. Quem
no a conhece, no imagina que ela feita ponto a
ponto, apenas com linha, agulha e o apoio do lac.
Por isso, uma pea pode demorar muito tempo
para ficar pronta. s vezes meses, a depender
do tamanho, do desenho, da cor da linha e dos
pontos escolhidos.
As rendeiras explicam que no existe apenas um
jeito de fazer Renascena. Uma pea nunca vai
ficar exatamente igual outra. observando,
experimentando, errando e criando que elas
aprendem a tecer.
A partir da prtica, as rendeiras ensinam o que so as
trs etapas de produo de uma pea de Renascena:
criao, execuo e finalizao. A criao o
momento de decidir qual pea vai ser feita: toalha,
saia, brinco etc; qual o tema que ela ter: formas
geomtricas, desenhos da natureza. Escolhidos a
pea e o tema, hora de fazer o desenho do molde,
indicando os pontos a serem tecidos, ou deixando o
espao livre para que a tecel decida. A execuo
o momento de rendar, ou seja, tecer os pontos. E a
finalizao, o momento do acabamento das peas.
Quando necessrio, as partes so costuradas. A pea
tambm lavada e engomada.
 rodas de
conversa

Ser mulher rendeira

um orgulho. Acho
gratificante, minha arte,
o que eu sei fazer

Maria do Socorro Barbosa

Germano, Poo, Pernambuco.

57
histria de rendeira
Maria Lima Duarte, mais conhecida como Maria de
Celso, tem 79 anos. Nasceu em Camala, Paraba. Aos 17 anos
casou e foi morar em Poo, Pernambuco. Conta que seu marido,
Celso, a conheceu ainda beb. Ele tinha ido
a um casamento e ficou brincando com uma
beb de trs meses. Somente 14 anos depois,
Celso reencontrou a menininha que era Maria.
Quando ele tinha 31 e ela 17 anos, casaram-
se. Bem antes disso, Maria j sabia fazer renda.
Comeou desenhando. Com 15 anos j sabia
tecer os pontos. Trabalhava com as irms. Sabe
fazer de tudo: desde o desenho at o alinhavo.
Mas, ficou conhecida pelo seu talento de
desenhista. Tambm passou a comprar e a
vender as peas em outras cidades e estados.
Vender sempre foi o maior desafio. Ela diz que
o material caro e difcil achar um preo que
seja bom para o cliente e justo para a rendeira.
O que melhorou bastante, segundo Maria,
que agora a Renascena tem muito mais
possibilidades de pontos, desenhos, alm de
linhas de melhor qualidade. Alm de rendeira,
Maria tambm participou politicamente de sua
cidade. Foi vice-prefeita uma vez e trs vezes
eleita vereadora.
Maria de Ftima de Oliveira Brando, mais
conhecida por Helena, Xucuru, da Aldeia P de Serra, em Pesqueira,
Pernambuco. Me de 20 filhos. Tem 60 anos. Tinha 15 quando comeou
a tecer. Aprendeu com uma rendeira que ensinou Renascena a
meninas e mulheres Xucuru. A renda veio para a melhora da mulher.
Antes, as mulheres no tinham como fazer pra ganhar um dinheirinho,
recorda. Sempre conciliou a renda com a agricultura. Conta que teve
que trabalhar muito: tecia noite e dia para dar de comer aos meus
filhos. Eu dormia muito pouco,
trabalhava noites inteiras.
Ela vendia na feira de Poo
e tambm em Pesqueira, por
encomenda. Quando a renda
foi ficando fraca, passou na
seleo para Agente de Sade
Comunitria. Voltou a estudar e,
aos 50 anos, concluiu o Ensino
Mdio, mesmo se achando
muito matuta e cheia de
vergonha. E nunca parou de
tecer. Quando chego em casa,
ainda trabalho na renda, tiro
risco, fao de tudo. Tambm vou
pro roado e planto um leiro de
coentro, diz.

59
O desenho feito no papel mostra o
caminho do lac e os espaos que
devem ser preenchidos pelos pontos,
que podem ser os que j existem ou
criados pelas prprias rendeiras.
voc sabia?
O risco da pea o roteiro da
Renascena. Por meio dele, o
desenho pensado pela artes
colocado no papel. No so todas
as rendeiras que tm a habilidade
de riscar. Para isso, necessrio ter
preciso no trao para que o caminho
do lac ganhe formas bonitas. o
risco que desenha o caminho.

61
 Ensinamentos de rendeira
Para fazer Renascena, preciso antes de tudo estar com os ouvidos
e olhos bem atentos. Ativar a sensibilidade e o respeito por esse saber
tradicional tambm fundamental. Neste desenho, as rendeiras ensinam
alguns passos importantes para quem deseja aprender o ofcio.

1. Separe
2. Desenhe,
3. Prenda
as folhas desenhadas
5.
o lac (fita fi
no papel, o molde da pea ou agulha e linha
os instrumentos e com alfinetes para
das suas partes. O risco pode contorno do risc
materiais abaixo: evitar que o desenho
ser copiado de outro molde esconder as ponta
que tenha sido liberado para se mova. emendas no sej

INSTRUMENTOS
caneta esferogrfica ou
hidrogrfica
agulha de costura
tesoura
dedal
ferro de passar roupa
almofada coberta em tecido, com
enchimento de retalhos de tecido ou
palha. A almofada forma um cilindro
com tamanho variado.
isso ou criado de acordo
com a criatividade
da artes.
4. Espalhe
cola no verso do
no deve ser preso
ser retirado qua
da pea termi
desenho e cole-o no
tecido de algodo.
MATERIAIS
papel manteiga
linha de costura em diversas cores
lac (fitilho, fita fina de algodo com
furinhos nas laterais, em diversas cores)
cola
tecido de algodo ou linho
 7. Coloque
6.
o rolo no colo para iniciar a
tecer. medida que for terminando
Enrole um pedao, vire o rolo para fazer
no rolo o tecido que um novo pedao. Quando terminar,
ser trabalhado para que continue girando at terminar
o bordado fique firme. a pea ou a parte da pea.
8.
Faa
o bordado tecendo
os pontos conforme a
orientao do desenho no
molde, at completar a pea
ou a parte da pea.

. Alinhave
ina) no papel com 9. Solte
a, acompanhando o
a pea ou parte da pea
co com o cuidado de

10.
pronta do papel manteiga,
as do lac para que as
jam vistas. O alinhavo
primeiro cortando os fios do
Caso
o ao tecido, pois depois alinhavo que estavam segurando os
a pea no tenha sido tecida
ando a pea ou parte lacs, depois soltando a pea ou
inteira, costure as partes da
inar de ser tecida. pea tecidas para formar parte dela, cuidadosamente.
a pea como um todo.

11. a pea.
Lave

12. Engome
a pea para que ela
ganhe firmeza.
13. a pea.
Passe 63
 segredo
de rendeira
Se voc quiser a Sianinha grossa,
tem que botar duas ou trs vezes de
um lado s e do outro lado igual
Maria Aparecida Silva Souza, Zabel, Paraba.
NOSSA LNGUA LINDA
Botar verbo muito usado pelas rendeiras
como sinnimo para colocar ou por. Usam em
expresses como: botar a linha; botar a pea
para lavar, entre outras.
voc sabia?
Antigamente, as peas no eram
lavadas nem engomadas pelas
rendeiras. Por isso, as mos das
artess precisavam ficar sempre
limpas. Deixavam ao seu lado uma
bacia com gua e sabo e iam
lavando as mos durante o processo.
Principalmente quando as mulheres
trabalhavam noite, por causa da
fumaa do candeeiro ou lampio -
usados para iluminar o ambiente de
trabalho - que faziam muita sujeira.
Outra coisa curiosa que, antes,
o desenho era feito diretamente
em um papel grosso. Muitas vezes,
as rendeiras passavam um pano
para tirar o p das embalagens de
cimento e reaproveitavam o papel
para usar de molde.
d i ve r t imen t o
Jogo dos 7 erros
Compare as as imagens e descubra as sete diferenas entre elas.

Depois que
65
terminar, confira as
respostas na pgina 127.
histria de rendeira
Iracema Maria de Jesus de Poo, Pernambuco. Tem
47 anos. Aprendeu renda aos sete com a me e as irms. Estudou
at o magistrio, passou em concurso para professora e chegou a
trabalhar, mas desistiu para se dedicar renda. Diz que para fazer
Renascena tem que ter muita pacincia, dedicao, colocar amor
no que faz e nunca trabalhar sozinha. Sabe fazer todas as etapas.
Gosta de usar a variedade dos pontos e de criar. no silncio da
noite que produz mais. Coloco o papel em branco, vou preenchendo,
pensando. Se no der certo de primeira, apago, vou tendo ideias
at ficar bem diferente, explica. Para Iracema, uma coisa boa de a
renda ter virado moda que passou a ser usada tambm nas roupas:
quando coloca o vestido, a mulher vai se apresentando bem vestida
e todo mudo v, mas o pano de bandeja no. Acha muito bom que
cada vez mais pessoas da cidade aprendam a renda, tanto homens
quanto mulheres. Os homens em geral fazem a parte de engomar.
muita mo de obra e cada um ganha um pouquinho, diz. Acredita
que o maior desafio da Renascena a concorrncia desigual com a
fbrica: apesar de Poo ser uma cidade histrica, de onde a renda
brota, o maior sempre est na frente, a fbrica est a, os menores
esto sempre l atrs.
67
pon abacaxi
to
sabedoria
de rendeira
SE VOC FOSSE UM PONTO DA RENASCENA,
QUAL SERIA?

Seria Abacaxi, porque mexe com

muitas coisas. Est fazendo um
Abacaxi, t misturando tudo,
e eu misturo muitos pontos,
t fazendo um Abacaxi

Iolanda Cabral, a Nana, Aldeia Xucuru,

Pesqueira, Pernambuco.
69
O SEMIRIDO O LUGAR DA
RENASCENA BRASILEIRA
Tudo comeou em Poo, Pernambuco. De l,
a renda foi ganhando o Semirido. Hoje, onze
municpios so reconhecidos como os maiores
produtores de Renascena no Brasil. So eles:
Poo, Pesqueira e Jataba, em Pernambuco;
So Joo do Tigre, So Sebastio do Umbuzeiro,
Zabel, Camala, Monteiro, Prata, Congo e Sum,
na Paraba.
Nesses municpios, a Renascena une os moradores
e interfere nas dinmicas locais. l que a
Renascena brota, como dizem as rendeiras.
Mas elas acreditam que seria importante um
reconhecimento maior da regio, por meio de
polticas pblicas de valorizao da renda e do
trabalho das artess. Desejam, dessa forma,
participar ativamente das decises sobre o uso e a
priorizao dos recursos, j que so elas que vivem
a Renascena e conhecem bem as dificuldades que
enfrentam para se dedicar a este ofcio.
rodas de
conversa

Vou pro roado, planto

feijo, um leiro de
coentro. A gente come
limpinho quando a
gente planta. Quando
chego, ainda trabalho
na renda, tiro o risco.

Maria de Ftima de Oliveira

Brando, a Helena, Aldeia P de
Serra, Pesqueira, Pernambuco.

71
Confira no mapa os
municpios que fazem
PARABA
parte da regio que se
SUM
destaca como maior (PB)
PRATA
produtora de Renascena (PB)
CONGO
no Brasil. E veja tambm (PB)

algumas curiosidades
relacionadas aos nomes CAMALA
MONTEIRO
dessas localidades! (PB)
(PB)

PERNAMBUCO ZABEL
SO JOO DO TIGRE
(PB)
JATABA
(PE)
(PB)

Poo - poo muito grande SO B. DO

UMBUZEIRO
(PB)
POO
Pesqueira poo (PE)

onde se pescava
PESQUEIRA
(PE)
Jataba - rvore de Jatob

PERNAMBUCO
PARABA
So Joo do Tigre ona-pintada e So Joo;
Camala - tribo dos Caibus, que tinha como
chefe o guerreiro de nome Camala;

Zabel - pssaro que aparecia em grande quantidade para se alimentar

de insetos e frutinhas que caam das rvores juazeiro no ms de maio;

So Sebastio do Umbuzeiro rvore de

umbuzeiro na nascente do Rio Paraba nos Cariris Velhos,
onde os tropeiros que saam de Pernambuco para a Paraba
aproveitavam a sua sombra para descansar e se encontrar;

Prata - fonte de guas lmpidas (Poo de gua de Prata);

Sum ndios Sucuru do povo Cariri, em tupi, personagem
misterioso que pratica o bem e ensina a cultivar a terra;

Monteiro Nossa Senhora das Dores ou Lagoa do Periperi;

Congo Capela e casebre construdos por um preto velho,
conhecido por Congo, escravo de origem congloesa.
73
histria de rendeira
Maria Lcia da Paz Ermnio mais conhecida como
Liu. de Monteiro, na Paraba. Tem 65 anos e teve quatro filhos: trs
mulheres e um homem. Sempre fez muitas coisas para conseguir o
sustento da famlia. Trabalhou por 26 anos como Agente de Sade
Comunitria e criava ovelha. Fazia Renascena noite, no horrio
de almoo e quando soltava os animais. Nessa hora, sentava numa
sombra para tecer. E continua tecendo at hoje. Sempre preciso fazer
um pontinho. Ontem passei o dia todo tecendo. tranquilidade!,
diz. Tambm trabalhou com bordado, tranado para fazer chapu,
esteira, vassoura de palha e artesanato com garrafas plsticas. A
Renascena um aprendizado de infncia. Com oito anos, aprendeu
a tecer com ajuda da prima Marisa. Foi a primeira
do Assentamento Santa Catarina a aprender a
Renascena e ensinou a muitas outras meninas,
inclusive suas duas filhas, que trabalham com ela.
Foi com a Renascena que Liu conseguiu comprar
as coisas para se casar. Conta que a venda, hoje,
est muito mais difcil do que h 20 anos. Diz
tambm que no comeo tirava o padro da blusa e
copiava, mas agora faz o desenho por conta prpria.
Sua inspirao so as folhas do mato. Vai criando
pontos novos, coloca o Dois Amarrados, a linha e
segue inventando.

Saiba mais sobre os

pontos da Renascena
na pgina 48.
Incia Farias Cavalcante de Cacimbinha, rea rural
de So Joo do Tigre, Paraba. Tem 74 anos. Faz renda desde os dez.
Aprendeu vendo outra rendeira trabalhar: bastava olhar o ponto e j
sabia. At hoje assim. Para ela, a Renascena sua vida: eu sou to
arriada por essa Renascena, que quando eu t sem trabalhar, adoeo,
diz. Seu marido era criador de gado e agricultor. Com 37 anos, Incia
comeou a ensinar Renascena. Pela manh, ajudava outras mulheres
a tecer, noite estudava e ainda achava um tempo para fazer renda.
Deu aula na Associao de Rendeiras de Cacimbinha (Arca) e tambm
ensinou pessoas de So Paulo a tecer. Elas no sabiam que no era
para fechar n, no era pra
emendar linha, era pra contornar
direitinho. Eu sabia, a tinha que
ter uma pessoa pra explicar,
num era?, recorda. Para Incia,
a parte mais difcil do trabalho
arrancar a pea. Muitas vezes,
chamava a famlia toda para
ajudar nessa etapa final.

Veja o que em
Nossa Lngua
Linda, na pgina 76.

75
 segredo
de rendeira
Uma renda bem feita aquela que
dura muito, tem o ponto firme, no
tem muito n e o n seguro. Uma
renda mal feita a que tem pontos
grados, que ficam se soltando
voc sabia?
Quando comearam a tecer
colorido, as rendeiras usavam linhas
coloridas. Podia ser a mesma cor em
toda pea, ou o lac de uma cor e os
pontos de outra. Hoje, usam tambm
o tingimento das peas prontas. Elas
tingem com tintas de tecido ou com
produtos naturais, como plantas.

Maria das Graas Sidrnio, a Maria

de Odon, Poo, Pernambuco.

NOSSA LNGUA LINDA

Fechar n ou Arrancar a
Emendar linha pea a etapa
quando a linha acaba final do processo,
durante o tecer e a quando preciso
rendeira amarra uma cortar o alinhavo que
ponta de linha que prende a renda feita
terminou na ponta de no papel grosso.
linha que comea.
d i ve r t imen t o
R O A N G I C O I J H T Caa-palavras
T P B F O V E A D O O A
Procure as palavras da lista no quadro
A R O E I R A T O R C T de letras. Risque na lista cada palavra
que encontrar:
F E C Z J U G H G E A U

G A A B E D C A A J C P - AROEIRA - PRE

C U X K M O O H M U T E - ANGICO - GAMB

W L I C U R I X B A O B - JUAZEIRO - UMBU

K D H U R E Q A Z L A - CACTO - JATOB

U A D T I Z O W A E I P - CUTIA - MURICI

M G K I C U T Z A I E R - VEADO - LICURI

B Y F A I U P A E R P K - TATUPEBA

U M O R S E J A T O B A

Depois que
77
terminar, confira as
respostas na pgina 127.
histria de rendeira
Rosa Maria de Lima tem 65 anos e sete filhos. Mora
em Cacimba Nova, So Joo do Tigre, Paraba. Estudou at a
2 srie do Ensino Fundamental. Aos 12 anos, comeou a fazer
renda. Vieram umas mulheres de Poo que faziam renda. Eu
olhava e logo aprendi, recorda. Conta que nessa poca, h quase
40 anos, poucas mulheres sabiam fazer renda. Sempre trabalhou
muito, na agricultura e na Renascena. Posso estar nervosa como
estiver, minha felicidade quando boto a renda na perna. A, no
tem mais problema, diz. Rosa lembra que plantava no Agreste,
porque em Cacimbinha a terra muito fraca, ento subia a serra
para plantar. Foi a Renascena que a ajudou a criar os filhos e
mudou muito a sua vida. De um rancho de palha, passou a morar
em uma casa de alvenaria em Jataba. Ensinou renda para muitas
mulheres. Tinha que conciliar a renda com o roado e os servios
de casa. Naquela poca, acho que o servio de casa era menor.
No tinha alumnio pra arear, no tinha tanta roupa pra lavar,
ficava oito dias com a mesma roupa e lavava com espuma de ju,
lembra a rendeira.
79
pon aranha tecida
to
sabedoria
de rendeira
SE VOC FOSSE UM PONTO DA RENASCENA,
QUAL SERIA?

Minhas irms seriam a Aranha,

porque quem compra delas
s gosta de Aranha, mas
aquela olho de pombo

Rendeira de Poo, Pernambuco, durante

oficina para elaborao desta publicao.
81
ARANHAS TECEM,
RENDEIRAS TAMBM
Mulher rendeira mulher forte. Mulher de
coragem, trabalhadeira. herona, guerreira e
fada. assim que as tecels se apresentam, falam
de si e de sua luta diria para dar conta de tudo:
da roa, da casa, da famlia e da Renascena.
A maior parte delas , tambm, agricultora. Algumas
tm mais uma profisso, como comerciante,
professora ou Agente Comunitria de Sade. Muitas
so mes e avs. E todas gostam de ser reconhecidas
como rendeiras e artess da Renascena.
Elas contam que a vida sem a renda seria muito
difcil. H vinte anos, conseguir trabalho era
um desafio. Estudar era ainda mais complicado.
Principalmente na zona rural. Para chegar escola,
s vezes, era preciso caminhar lguas. Muitas
delas, inclusive, tinham apenas um calado. E, por
isso, algumas caminhavam com a sandlia na mo
para no gastar.
As rendeiras so criativas. No incio, para aprender
o ofcio da Renascena, at palito de fsforo
virava agulha. Mesmo sem material suficiente,
conseguiam tecer. Com a renda, foram tecendo
outras formas de vida. A Renascena virou uma
forma de conseguir o prprio sustento, pagar os
estudos dos filhos, comprar casa, mveis, terrenos.
Com ela, as mulheres se sentem mais fortes e
abrem horizontes que, antes, no eram possveis.
Nos perodos de estiagem, a Renascena foi se
tornando mais uma alternativa de sustento para
as famlias da regio. Em muitas casas, se tornou,
inclusive, a nica fonte de renda.
Para as rendeiras tecer a renda acalma, terapia,
lazer e distrao. Tecendo esquecem da vida.
Dizem que ser rendeira
um dom e tambm
um compromisso:
 rodas de
conversa

cumprir com as encomendas, fazer correto

e ter sinceridade. Mulher rendeira igual a
quem faz a renda, uma
As rendeiras gostam de rendar noite porque identidade. Eu me orgulho
mais tranquilo e no tm outros afazeres.
porque difcil de aprender,
graas fora e resistncia das mulheres que a trabalhoso. A maior alegria
Renascena to viva no Semirido nordestino, h
chegar num encontro e ver as
quase 100 anos. Uma arte reconhecida no Brasil e
em outros pases. mesas forradas com renda, ver
o pessoal usando Renascena
Alguns homens comearam a ajudar nos processos de
produo da renda: tecendo, desalinhavando ou lavando. Maria das Dores dos Santos, a Maria de
Tambm comearam a ajudar as esposas nas vendas Gonzaga, So Joo do Tigre, Paraba.
das peas. As rendeiras contam que isso aconteceu
mais em Pernambuco do que na Paraba. Hoje, alguns
homens tecem, outros
desenham, mas muitos
lavam, engomam e
passam a Renascena.

83
histria de rendeira
Iolanda Bezerra Cabral, a Nana, tem 64 anos. indgena
e pertence ao povo Xucuru, de Pesqueira, Pernambuco. Aos onze anos,
aprendeu a fazer Renascena. Desde muito pequena ajudava o pai a
plantar e a colher na roa. Com a me, ia para feira vender as frutas
que plantavam. Saa de manhzinha para cuidar das verduras. s 9h
comeava a tecer. s 12h ia aguar as verduras e a
noite voltava a tecer. A Renascena chegou aldeia
atravs de uma prima que aprendeu em Poo e,
quando voltou, ensinou s outras mulheres. A me
de Nana no aprendeu e continuou a se dedicar
apenas agricultura. Mas sua irm aprendeu e lhe
ensinou. Nana sabe fazer tudo: desenha, molda,
tece e costura. Sabe aumentar o desenho quando
est pequeno e diminuir quando est grande. Conta
que s no gosta de alinhavar porque o fundo
da agulha fura o dedo. Sobre as vendas, diz que
nunca foi muito fcil, porque tinha que buscar
o comprador. Lembra que no incio, as pessoas
achavam que a Renascena era feita com mquina
e se espantavam quando elas diziam que era feita
mo. Acha que hoje, mesmo a renda estando mais
comercial porque tm lugares onde vender e se faz
muito mais coisas de renda, a venda ainda um
desafio.
Joventina Valdevino de Souza mais conhecida
como Nina. Tem 81 anos e de Cacimbinha, zona rural de So Joo
do Tigre, Paraba. S fez trs meses de escola. Aprendeu renda com
19 anos, observando outras mulheres a tecer. Ia para outras cidades
para vender a renda na feira. Primeiro em Poo, depois em Jataba,
as duas em Pernambuco. Quando fazia toalha de trs metros, vendia
em Poo, ia a p. O dinheiro era pra fazer a feira. Quem era doido de
comprar um calado? Um luxo.
O dinheiro que sobrava da feira
eu comprava novo material,
lembra. Hoje, faz artesanato com
garrafas plsticas. Teve dificuldade
de continuar com a renda, por
falta de dinheiro para comprar o
material. Pra Renascena tem
que pagar risco, comprar papel
fino, comprar papel grosso,
pagar alinhavo e a quando
vende, fica o que?, questiona.

85
 segredo
de rendeira
O ponto Aranha Tecida o mesmo
que o ponto Fundo de Cesto com
Nervuras. So as Nervuras que do
apoio. Mas quem no sabe fazer fica s
juntando e faz um bolinho subindo.

Iolanda Bezerra Cabral, a Nana Aldeia

P de Serra, Pesqueira, Pernambuco.

NOSSA LNGUA LINDA

Vis uma tira de tecido, muito
usado em acabamento de costura.
voc sabia?
A Renascena pode ter herana
dos ndios brasileiros. Dizem que
certos pontos foram inspirados na
tecelagem de cip que algumas
etnias utilizavam para fazer esteiras
e cestos.

87
 segredo
de rendeira
O ponto Malha exige cuidados na hora de fazer
e depois de pronto. Precisa de ateno quando
for lavar e passar, porque ele fica revirando de
um lado pra outro. A agulha de Malha uma
agulha s para ele. A minha me fazia Malha,
ela contava as rodadinhas que ela dava, ela me
ensinou 18 rodadinhas, para que no saia um
ponto de um tamanho e outro de outro tamanho
Maria Aparecida Silva Souza, Zabel, Paraba.
voc sabia?
A Fenearte considerada uma
das maiores feiras de artesanato
da Amrica Latina. Acontece em
Pernambuco e rene artess e
artesos de todo o Brasil, inclusive as
rendeiras de Renascena. Saiba mais:
www.http://www.fenearte.pe.gov.br/.
d i ve r t imen t o
R O A B S I A N I N H A Caa-palavras
T C B F O X I G U C O D
Procure as palavras da lista no quadro
A K A J D E C T O R R E de letras. Risque na lista cada palavra
que encontrar:
F E C Z J U G H F E E T
SOL
G Z A B E D L A Q Z C D
LAO
C U X K S O L H B C H O
TORRE
W G I J J R A X U R I A
XADREZ
K D H A R E Q Q K L J
ABACAXI
X A D R E Z O W A X I P
SIANINHA
B G K Y Z J F G R Z E R
RECHILI
Q Y F A D U P A E D P K
AMOR SEGURO 10 letras
A M O R S E G U R O J A

Depois que
89
terminar, confira as
respostas na pgina 127.
histria de rendeira
Cacilda Zeferino Neves tem 76 anos. de So Sebastio
do Umbuzeiro, Paraba. Aprendeu renda em 1954, quando foram
ensinar Renascena em sua casa. No comeo fazia poucos pontos.
Depois aprendeu a fazer Traa, Sianinha e Pipoca. Na poca que vivia
no stio, plantava palma pela manh e tecia tarde. Quando saiu
do stio para a cidade chegou a trabalhar com mais de 60 rendeiras,
coordenando o trabalho delas. Tambm trabalhou durante 37 anos
na Igreja. Acredita que para
fazer Renascena tem que ter
o dom: a renda uma arte que
a gente tem que trabalhar para
ganhar alguma coisa. Cacilda
conta que a diferena dos dias
de hoje que existem muitos
pontos conhecidos e, antes,
cada rendeira fazia o ponto que
queria. Acho boa a Renascena,
porque ocupa a cabea. A gente
no fica falando da vida alheia,
brinca.
Maria do Socorro Barbosa Germano tem 56
anos. da zona rural de Poo, Pernambuco. Aprendeu renda com Saiba mais sobre
a me, aos sete anos. Trabalhou na Renascena e na agricultura at a Fenearte na pgina 88.
ficar maior de idade. Casou e foi morar na cidade. Fiz meu enxoval
de casamento, trabalhando na renda, lembra. Foi uma das mulheres
que ajudou a criar a Associao Critas Paroquial Cruzeiro de Poo.
Hoje, est como presidente. Socorro acha importante participar de
encontros e feiras: comecei a viajar para a Fenearte, adquiri maquineta,
comecei a conhecer mais gente, gente de longe. Com a internet, a
gente visto em todo lugar. Para
ela, a tecnologia ajuda tambm,
pois hoje o pessoal manda a foto
do modelo e o estilista desenha.
Conta que gosta muito de criar e
diz que os clientes querem padres
mais criativos. Para fazer as rosas
voc pode fazer de todo tipo,
ponto fino, redondinho, desenho
diferente. Mas no pode colocar o
desenho de qualquer jeito, porque a
pea vai desvalorizar, explica. Para
ela, ser mulher rendeira muito
gratificante, minha arte, o que
eu sei fazer.

91
pon rechili
to
sabedoria
de rendeira
SE VOC FOSSE UM PONTO DA RENASCENA,
QUAL SERIA?

O ponto que eu mais gostava

era Rechili porque trabalhava
mais rpido, mas tambm queria
ser Tracinha tecida nas rosas,
porque acho muito bonito

Rendeira de Poo, Pernambuco, durante

oficina para elaborao desta publicao.
93
A MULHER RENDEIRA
E A RENDA QUE A
RENASCENA D
Tecer renda a alma da Renascena. Embora existam
vrios tipos de rendeiras, como as alinhavadeiras,
desenhistas, lavadeiras e engomadeiras, a tecel
quem ocupa o lugar mais importante no caminho
da Renascena. Mas ainda enfrentam muitas
dificuldades neste caminhar.

Apesar de muitas trabalharem toda a vida com a

renda, elas no conseguem se aposentar como
artess. Algumas obtm a aposentadoria porque
tambm so agricultoras.

Contam que outro grande desafio a

comercializao. Como chegar a um preo justo
para um trabalho delicado, que exige dedicao,
pacincia e um saber to especializado? As
rendeiras explicam que o valor da pea depende
 rodas de
conversa

de muitas coisas, desde o preo do material, at Ser mulher rendeira cumprir

o quanto quem contrata a artes quer pagar pelo
trabalho. com as encomendas, fazer
correto, ter sinceridade. Se
Muitas rendeiras trabalham por novelo. Ou seja,
pega um vestido que leva dez
elas so contratadas para fazer uma pea e so
pagas pelo nmero de novelos de linha que vo ter peas, no pra botar vinte
que desmanchar para fazer o servio. O preo do
novelo varia de R$ 25,00 a R$ 60,00, a depender de Maria do Socorro Lopes, So
quem contrata. Uma boa rendeira tecel leva cerca Joo do Tigre, Paraba.
de uma semana para tecer dois ou trs novelos. Isso
significa que se fizerem dois novelos na semana
podero ganhar entre R$ 50 e R$ 120.

O preo da pea tambm depende do capricho da

rendeira. Quanto mais cuidadosa ela for, mais bem
acabada ser a pea, o que agrega valor ao produto.

Outras rendeiras trabalham por conta prpria.

95
A dificuldade, neste caso, encontrar clientes
que paguem um valor que compense tudo o que
gastaram em material e tempo de trabalho. Muitas
vezes, elas no conseguem ter lucro. Todo o dinheiro
que entra usado para pagar material, molde,
desenho, alinhavo, energia eltrica e a prpria hora
de trabalho da rendeira. S conseguem o dinheiro
para comprar mais material e fazer novas peas. Por
isso, muitas delas preferem trabalhar por novelo,
por no terem condies de comprar material.

Os atravessadores tambm podem trazer desafios.

Muitos comerciantes e estilistas compram as peas
por um valor baixo e as revendem com um preo
muito maior.
Outro obstculo concorrer com a fbrica da
Renascena que se instalou na regio. Por um
lado, o surgimento dela garantiu emprego para
vrias pessoas, mas por outro dificultou o trabalho
das rendeiras. Segundo elas contam, apesar de a
renda feita na fbrica possuir qualidade inferior,
difcil competir com as facilidades oferecidas para
o cliente, como menor preo e possibilidade de
parcelamento da compra.

As rendeiras dizem que h cerca de 20 anos, quando

Poo tinha sua prpria feira, a renda era valorizada
e o preo era mais vantajoso. A Feira de Pesqueira,
apesar de ter perdido muito sua fora, ainda um
lugar importante para as rendeiras que tentam
vender seus produtos diretamente ao cliente.

97
histria de rendeira
Deogrcia Monteiro Nascimento, a Deo, tem 60
anos. Vive em Jataba, Pernambuco. Teve oito filhos. Aprendeu a tecer
com vizinhas da sua famlia. Conta que a renda era a nica alternativa
de trabalho que as mulheres de sua cidade tinham alm do roado. Ela
tambm trabalhava no roado. aposentada como agricultora. Mas foi
com a renda que ajudou a criar os filhos. Uma de suas filhas tambm
rendeira. A Renascena uma cultura. Tanto mantm a ns quanto
ajuda outras pessoas, o nosso ganha po, diz. Deo sabe fazer todas
as etapas da renda, inclusive
criar os desenhos. Ela tambm
contrata o servio de rendeiras
e compra algumas peas para
revender. na Feira de Pesqueira
onde consegue fazer as melhores
vendas. Mesmo assim, conta
que o comrcio da Renascena
no est fcil e muitas pessoas
esto abandonando a renda para
trabalhar em lojas de confeco.
Mesmo com as dificuldades,
garante: ser rendeira
importante. prazeroso. No
s um trabalho, divertimento.
Ser rendeira maravilhoso.
Maria Regina Gomes de So Sebastio do Umbuzeiro,
na Paraba. Tem 50 anos. Aos oito, comeou a fazer Renascena
observando as irms mais velhas. Pegava um retalho, fazia as tiras e
pregava num papel. Inventava sem risco, sem nada e ia aprendendo
os pontos. Com dez anos, j vendia suas primeiras peas. Seu pai fazia
tijolos e era agricultor. Ao todo, so dez filhos: seis mulheres. Todos
ajudavam o pai na olaria, enquanto ele batia os tijolos. Regina se
aposentou como professora, tem especializao, mas nunca parou de
fazer renda. Conta que mesmo com pouco tempo,
trabalha nas horas vagas e noite, porque adora
fazer renda e no se separa dela. J vendeu muito
na Feira de Pesqueira. Em dezembro de 2015, seus
vestidos foram exibidos no desfile de Monteiro,
municpio paraibano. presidente da Casa da Renda
de So Sebastio do Umbuzeiro. Acredita que a
participao das mulheres nas reunies, encontros
e feiras ajuda a Renascena a evoluir. Diz tambm
que nas oficinas, as rendeiras conseguem descobrir
novos usos para a renda, criar peas diferentes
como capa de bblia, anel, entre outras. Ser mulher
rendeira tudo de bom. Em cada reunio, em cada
encontro, sempre tem coisas novas, conta.

99
 Caminho da renda:

1. Fabricao dos mate- 2. Modelagem: normalmen- 5.Alinhavo: muitas rendeiras

riais: Linha, Lac, Cola, Agulha, Papel te feita por costureiras, estilistas sabem fazer, mas feita por algumas
Manteiga, Papel Grosso, Plstico Grosso, ou designers de moda, mas algumas rendeiras, chamadas alinhavadeiras.
Tecido, Caneta ou Lpis. Alguns materiais rendeiras sabem fazer.
podem ser reaproveitados, como o Papel 6. Preparao da almo-
Grosso e o Plstico Grosso para a cola- 3. Desenho: pode ser fei- fada ou rolo de traba-
gem do desenho. Tambm as latas que to mo ou no computador, como
do sustentao ao rolo so de reaprovei- acontece na fbrica de Renascena.
lho: feito pelas prprias rendeiras.
tamento. Os materiais so fabricados em Quando feito mo, algumas rendei-
locais diferentes e no pelas rendeiras. ras sabem fazer. 7. Tecelagem: o papel princi-
pal das rendeiras.
4. Apregoamento do pa-
pel fino no papel grosso 8. Retirada do alinhavo:
ou plstico grosso: a maioria as prprias rendeiras tecels retiram
o alinhavo.
das rendeiras sabe fazer, mas nor-
malmente fica com que vai alinhavar
o trabalho.

Veja o que em
Nossa Lngua
Linda, na pgina 103.
onde comea e onde termina a Renascena
9. Arremate: feito pela maio- 11. Tingimento:
ria das rendeiras.
10. Montagem de peas:
quando a pea inteira no passa por
essa etapa, mas normalmente as pe-
as so feitas em partes separadas
que, ao final, so montadas. Cada par-
te pode ser feita pela mesma rendeira
ou por rendeiras diferentes. Por exem-
plo, a frente e as costas de uma blusa,
podem ser duas partes separadas que
so unidas para formar a blusa. Algu-
mas outras peas possuem apenas
uma parte da pea de renda e recebem
palas ou aplicaes para serem com-
postas.
algumas
rendeiras preferem tingir a pea a
costurar com linha colorida por con-
ta do tempo e trabalho necessrios
para isso.
12. Lavagem: algumas rendei-
ras fazem, mas esta etapa tem uma
grande participao de homens por
causa do peso das peas.
13. Engomagem com
fcula de mandioca: as- 16. Revenda:
sim como a lavagem, embora algu-
mas mulheres faam tem uma gran-
de participao de homens.
14. Adaptao ou trans-
formao da pea: algu-
mas pessoas ou designers compram
peas prontas para adapt-las, por
exemplo, transformar uma toalha de
mesa em um vestido.
15. Venda: pode acontecer no
prprio local de produo das peas
ou em outros municpios, em feiras
ou encontros.
as peas so
vendidas longe do local onde so fei-
tas, seguindo muitas vezes para ou-
tros estados ou pases.
101
 segredo
de rendeira
Para se distinguir renda tingida da no tingida
voc deve observar o lac e ver se a linha que
fica junto tem a mesma cor, se a cor fica igual.
Quando no meio do lac tem um espao branco,
a gente v que foi tingido. O lac nunca fica igual
com linha. As tonalidades ficam diferentes
Sebastiana Jesuna Barbosa, Zabel, Paraba.
Quando uma renda feita por mais de
uma pessoa, para ficar perfeita, preciso
encontrar aquelas rendeiras que fazem
o trabalho igual, assim, quando juntar as
partes que formaro a pea, quem v no
vai saber que foi feita por muitas mos
Maria Regina Gomes, a Regina, So
Sebastio do Umbuzeiro, Paraba.
d i ve r t imen t o
O que o que ...
Uma ave brasileira, que tambm conhecida como zambel. Vive nas matas em
Minas Gerais e no Nordeste e tambm na Caatinga. Gosta de muita gua e de comer
sementes, frutas pequenas e insetos. difcil de ser reproduzida em cativeiro porque
um macho costuma se acasalar com vrias fmeas. Como as galinhas, voam pouco
e se empoleiram em arbustos para dormir.

NOSSA LNGUA LINDA

Apregoamento no dicionrio, o seu
significado divulgar ou proclamar, mas tambm
aparece como sinnimo de pregar. Para as rendeiras,
apregoar costurar o papel fino ao papel grosso na
hora de alinhavar a pea.
Engomagem - o ato de engomar, colocar goma
ou fcula de mandioca na renda ainda molhada na
gua de enxague para depois passar o ferro.

Depois que
103
terminar, confira as
respostas na pgina 126.
105
histria de rendeira
Maria Jos Ventura Alves de Cacimba Nova,
Pernambuco. Comeou a fazer Renascena aos sete anos, contrariando
a vontade do pai. Aprendeu sozinha, escondida na cozinha. Comeou
com um travesseiro bem pequeno. Seu sonho era fazer Renascena
para ter dinheiro e poder comprar suas coisas. Hoje, mesmo sendo
pouco, a Renascena garante seu sustento. Conta que antes, a
renda era muito desvalorizada e que tinha muito atravessador, mas
hoje faz venda direta. Comprei at uma bezerra, conta. Com a
renda, conseguiu tambm comprar tudo o que precisou para o seu
casamento, h 22 anos. No comeo fazia os pontos
Dois Amarrados, Rechili, Torre e Abacaxi de Dois.
O Dois Amarrados ficava mais bonito, parecendo
uma casa de abelha, lembra. Fazia toalhas de at
quatro metros. O pai comeou a ajud-la pagando
o material. Sabe tecer, faz um pouco de alinhavo
e o acabamento. Nos eventos que vai, sempre
aprende alguma coisa nova. Diz que quando faz
desenhos diferentes, mais fcil vender as peas.
Na comunidade quilombola onde mora, todas as
mulheres fazem renda. J os jovens, segundo ela,
no se interessam muito porque o ganho pouco.
Por isso, acredita que a gente tem que fazer e
trazer as outras pessoas, porque essa uma planta
que precisa ser cuidada, para no morrer. preciso
ensinar os filhos, pensando no futuro.
107
pon ilhs
to
sabedoria
de rendeiro
SE VOC FOSSE UM PONTO DA RENASCENA,
QUAL SERIA?

No sei que ponto seria, mas

gostava de fazer todos os pontos,
menos Torre e Sianinha. Fazia
muito Ilhs, que hoje ningum
quer fazer porque trabalhoso

Joo Elias Espndola, Poo, Pernambuco.

109
A FORA DELICADA DO
TRABALHO EM GRUPO
Para manter a Renascena viva, as rendeiras
apostam no trabalho coletivo e solidrio. Tradio
que vem desde a chegada da Renascena
regio. A primeira coisa que Lala fez foi organizar
um grupo de mulheres. Na escola de Lala, ela
ensinava a tecer e tambm liderava a produo e
a venda das peas.

Em grupos, as rendeiras se fortalecem para

superar as adversidades, aprendem e produzem
juntas. Compartilham a vida, fortalecem os
vnculos e colocam em dia as notcias do lugar.
Trocam pontos novos e material de trabalho,
fazem o servio da outra para ajudar a terminar
a encomenda.
 rodas de
conversa
A relao de confiana entre elas muito forte.
Quando uma viaja para as feiras, leva as peas das
colegas como se fossem verdadeiros tesouros. No
retorno, fazem a prestao de conta do que foi
vendido. As lderes dos grupos, muitas vezes, so
tambm mestras da renda.
Cada vez mais, os grupos de rendeiras esto se
transformando em cooperativas e associaes.
Assim, conseguem encomendas maiores; dividem
melhor as tarefas para a produo da renda;
compram material de forma coletiva em maior
quantidade e, por isso, conseguem menores
preos, alm de aprenderem muito nos encontros
e reunies.
Ser mulher rendeira? Ave Maria!
Eu adoro! Eu adoro ser rendeira.
Uma que foi o trabalho que me
deu oportunidade de eu sair, de
eu ter meu dinheiro, deu comprar
minhas coisas. E outra que eu
me vejo, eu boto minha bolsa de
renda, saio por a e vou vender,
eu me acho, eu me acho
Severina Maria Pereira, a Biu, Cacimbinha,
So Joo do Tigre, Paraba.
111
histria de rendeira
Elza Feitosa Ferreira tem 78 anos. de So Joo do
Tigre, Paraba. Comeou a fazer Renascena aos 16. Foi a rendeira
Maria de Olavo que a ensinou. Com ela, aprendeu mais de 60 pontos.
No comeo, fazia toalha e colcha. Lembra com
alegria quando ela e a irm venderam a primeira
toalha, Elza tinha 17 anos e a irm, Elzira, 12.
Buscava os desenhos alinhavados com o lac na
casa de outra rendeira. Levava at trs horas de
cavalo para chegar l. H 20 anos, passou a fazer
blusas tambm. Sabe fazer tudo de renda, s no
desenha da prpria cabea, mas copia o desenho
feito pela irm. At hoje ela faz Renascena. Acho
mais bonito o ponto Cestinha, quando a linha
acaba, dou um nozinho no lac e comeo de novo,
explica. Elza tem dois filhos. Diz que o marido
nunca achou ruim que ela fizesse renda. Tambm
trabalhou como professora e em um cartrio da
cidade, mas no conseguiu se aposentar.

Veja a
histria da rendeira
na pgina 113.
Elzira de Freitas Souza tem 73 anos. de So Joo
do Tigre, mas mora em Camala, tambm na Paraba, h muitos
anos. Aprendeu Renascena aos doze anos com Maria de Olavo,
assim como sua irm, Elza. Concluiu o Ensino
Mdio. Vivia com a famlia em um stio. Ajudava
na criao dos animais, limpava o chiqueiro, tirava
leite de cabra e sempre arranjava um tempo para
a renda. Sabe fazer tudo de renda e at desenha
a pea. Comeava a fazer Renascena noite e
ia at de madrugada, com um candeeiro antigo
de chamin, recorda. Casou com 26 anos e teve
quatro filhos. A casa onde mora foi a primeira de
So Joo do Tigre. Foi escola, foi delegacia, foi
posto fiscal, at preso colocavam, diz. Quando a
cidade se emancipou, Elzira se tornou a primeira
secretria da prefeitura. Nunca deixou de fazer
renda. Viajou pra muitos lugares para participar de
feiras e vender a Renascena.

Veja a histria da
rendeira na pgina 112.

113
 segredo
de rendeira voc sabia?
Nervura um ponto antigo. Ele Algumas mulheres quando comearam
a aprender a Renascena, por no
devagar, porque voc faz o ponto, terem dinheiro para comprar o lac,
depois faz o ponto por cima de novo improvisavam com vis de tecidos,
e tem que fazer com cuidado para at mesmo de seus vestidos ou com a
aurola, que a barra do final do tecido.
no repuxar o que j estava feito

Maria Aparecida Silva Souza, a

Aparecida, Zabel, Paraba.

NOSSA LNGUA LINDA

Da prpria cabea uma
expresso muito usada pelas rendeiras
para dizer que criaram (o ponto, o tema,
a pea etc) usando sua inspirao e
imaginao, sem copiar de nenhum
outro lugar.
115
pon traa
to
sabedoria
de rendeira
SE VOC FOSSE UM PONTO DA RENASCENA,
QUAL SERIA?

Seria a Traa porque ela muito

trabalhosa, mas quando bem
feita ela muito bonita, tanto a
redonda como a compridinha

Rendeira de Monteiro, Paraba, durante

oficina de produo desta publicao.
117
TECENDO O AMANH
Como continuar a tecer a histria da Renascena? Renascena tradio. arte. sabedoria. Foi
uma pergunta que as rendeiras se fazem. Criar com suas avs, mes e tias que a maioria das
uma escola para ensinar renda ou levar este saber rendeiras aprendeu o ofcio. Das mais velhas para
para dentro da escola formal o desejo de muitas as mais novas, a Renascena foi sendo tecida e
delas. Desta forma, a nova gerao poder ter foi tecendo as vidas dessas mulheres. Por muito
contato com esse ofcio to especial e importante tempo, foi uma das principais fontes de renda
para o desenvolvimento da regio. para muitas famlias do Semirido nordestino.
 rodas de
conversa

Hoje, os jovens tm mais opes de trabalho. Quando fao renda gosto, sinto
Conseguem ingressar em uma universidade. Os
que estou levando uma cultura
atrativos so outros. Principalmente, porque a renda
no traz um retorno financeiro to rpido e exige de meus antepassados frente.
muita dedicao. Por isso, muitas rendeiras de mais
idade acreditam que criar espaos para ensinar a
Eu sinto uma alegria enorme
Renascena pode ajudar a despertar o interesse das
Rendeira de Monteiro, Paraba durante
novas geraes e garantir que esse saber no se perca.
oficina de produo desta publicao.

119
 histria de rendeira
Anatlia Aparecida da Silva Reinaldo mora em
Cacimbinha, distrito de So Joo do Tigre, Paraba. Tem 20 anos. Aprendeu
Renascena aos sete. Conta que era uma criana muito curiosa e pediu
a me para lhe ensinar. Depois, pediu a tia para ir com ela aos encontros
das rendeiras e comeou a fazer parte do grupo. Concluiu o Ensino Mdio
e quer fazer faculdade. Faz parte da diretoria da Associao de Resistncia
das Rendeiras de Cacimbinha e tambm do Conselho das Associaes,
Cooperativas, Empresas e Entidades vinculadas Renda (Conarenda).
Gosto muito de participar, aprendo muita coisa.
Tem gente que tem preconceito com gente mais
velha. Elas tm muito o que ensinar pra gente, porque
ainda estamos descobrindo a vida, diz. No comeo
s fazia tecer, mas fez curso de modelagem e est
aprendendo a tirar o risco, alinhavar e desenhar.
Anatlia tem muita esperana de que a renda no
acabe, porque ainda tm jovens como ela que se
interessam. Vende em muitos lugares, manda para
o Salo de Artesanato, feiras e eventos de economia
solidria. Mesmo quando no consegue vender, leva a
pea para mostrar e as pessoas pegam contato, ligam
e encomendam. Quando precisa de material, conta
sempre com o apoio do Banco de Matria Prima.

Veja a
histria da rendeira
na pgina 127.
 Neide Cordeiro de Arajo tem 65 anos. de So Joo do
Tigre, Paraba. No concluiu os estudos. Trabalhava pouco na roa. O pai no
a deixava pegar no pesado. Aprendeu Renascena
aos sete anos, quando morava em um stio vizinho
Poo, Pernambuco. Casou aos 18 anos e foi morar
na Paraba. Teve seis filhos, perdeu dois, um foi
assassinado e outro ficou doente do pulmo. Antes
de um dos filhos morrer, vendia Renascena em So
Paulo. Hoje, vende com a Cooperativa de Produo
de Bens e Servios de So Joo Tigre (Coopetigre).
Tinha que ter um tempo pra tudo, cuidar de casa,
estudar, ajudar a me e pra renda, lembra. Acha
que os jovens de hoje no do muito valor para a
renda: Naquele tempo no tinha essa histria
de faculdade. Todos queriam essa profisso. Hoje
querem ser cabeleireiro, advogado.

Banco de Matria Prima um

servio prestado por algumas associaes de
rendeiras. Por meio dele, as rendeiras conseguem
comprar os materiais linha, lac, papel grosso ou fino
etc. por um preo mais em conta. um emprstimo:
quando a rendeira vende a pea, pega parte do dinheiro para
pagar o valor dos materiais Associao. Neste servio,
as rendeiras tambm recebem orientaes de como
se organizar para cobrar um preo pela pea que
seja justo para elas e para o consumidor.
121
 segredo
de rendeira
A renda cultura, arte que
vem de dentro. uma coisa
sua, como uma faculdade sua.
Quando voc vai seu, voc
leva. como um filho que a
gente gera, a gente que est
ali dentro da Renascena
Maria de Lourdes de Souza Oliveira, a
Lurdinha, So Joo do Tigre, Paraba.
Mesmo no sendo tantos, tem
jovem tecendo Renascena pelo
Semirido adentro. Meninas e,
tambm, alguns meninos que tm
a me como mestra, j comeam a
fazer suas primeiras peas. A renda
tambm uma oportunidade de
os jovens participarem de espaos
comunitrios, como associaes,
cooperativas, conselhos etc. A
nova gerao j comea a ocupar
esses espaos. Uma forma
de ajudar a manter viva esta
tradio que atravessa sculos.
123
d i ve r t imen t o
Labirinto
Ajude o Zabel a encontrar a rvore de Juazeiro.
 voc sabia?
O Conarenda o Conselho das
Associaes, Cooperativas, Empresas
e Entidades vinculadas Renda
Renascena do Cariri Paraibano. Foi
formado pelas rendeiras para garantir
a origem das peas que produzem.
Cooperativas e entidades ligadas
promoo do desenvolvimento
econmico e social das rendeiras
fazem parte do Conselho.

NOSSA LNGUA LINDA

Tirar o risco fazer o desenho do molde da
pea no papel manteiga. o desenho que vai indicar os
pontos que sero tecidos. Quem tira o risco copia de um
desenho que j existe.

125
histria de rendeira
Maria das Dores dos Santos mais conhecida como
Maria de Gonzaga. Tem 55 anos, trs filhos e seis netos. Nasceu em So
Sebastio do Umbuzeiro, Paraba, mas mora em So Joo do Tigre. Nascida
e criada na roa, estudou pouco, s at a 3 srie do Ensino Fundamental.
Trabalhava na roa de dia e na renda noite. Com oito anos, aprendeu
Renascena vendo a me fazer. Ajudou muito a me e com a renda
comprava coisas para casa. Sabe todas as etapas da Renascena e tece
at hoje. Eu trabalho para comer, nem eu, nem meu
marido tem salrio. O pouco que vendo, pago energia,
um botijo, conta. Maria de Gonzaga acha que hoje
est muito difcil vender por conta da concorrncia
com a fbrica, mesmo assim continua fazendo renda
e acredita: trabalhando e vendendo me sinto com
mais fora de continuar.
Josefa Pereira Neves tem 71 anos.
de So Sebastio do Umbuzeiro, Paraba. Aprendeu
renda com uma cunhada da me. Estudou at
a 5 srie do Ensino Fundamental. Trabalhava
no roado. Quando sobrava tempo, fazia renda.
Ensinou Renascena a muitas colegas. Teve seis
filhos. Uma das minhas filhas
faz renda igualzinho a mim,
conta. Com ela, sempre divide
as peas que produz para o
trabalho ficar perfeito. Conta
que quando a pea est pronta
ningum consegue saber quem
fez qual parte, o que a deixa
muito satisfeita.

127
 ligar os tipos Palavras cruzadas Caa-palavras
PGINA 24 PGINA 37
de renda A P D G T S B B P O O G
respostas de divertimentos PAGINA 22 S S S E W V N J O H L M
D T R C O N G O E X G

Q K P G L - L X R R I R
3 (A) P R E T O
Y J L F A S H F F P T D
6 (B) - P E S Q U E I R A I H G
4 (C) P E C J S X B O I O O S B
A A R O T J A T A B T
1 (D) V M E O C S I D Y R O E
U
7 (E) A X U C T I G S T - F
D L
5 (F) A H T P I I J J T J M
R O L O G D C A M A L A G O K
2 (G) P I H X E O L O A G D F O
P O S E T E F J - N R A L O L
D J M I D B O V M - I
A -
O B P R P O O M D O
L A A
U M R H N - D T A C O O
A O M J H P E I U Z P L C - A
A A C G U V M C H T E T S
R O J O Z A B E L E B I C
G E U B U F J K L G Z
P R E T O
F E J H Z B N G F R A
A G U L H A
A D Z R E R L F E E E
D Q S A D I P P T P E
B R A N C O Y T V H L R T Q W S C M
S R U N B M O N T E I R O

O que o que - PGINA 26

Candeeiro

O que o que - PGINA 52

Abacaxi

O que o que - PGINA 103

Zabel
 Palavras cruzadas Jogo dos 7 erros
PGINA 51 PGINA 65

C
C A A T I N G A
N N
D D S
A U E E
C M E R
A B I T
R U R O A
J U A Z E I R O O
E
I
R
B O D E

Caa-palavras Caa-palavras Labirinto de zabel

PGINA 77 PGINA 89 PGINA 124
R O A N G I C O I J H T R O A B S I A N I N H A
T P B F O V E A D O O A T C B F O X I G U C O D
A R O E I R A T O R C T A K A J D E C T O R R E
F E C Z J U G H G E A U F E C Z J U G H F E E T
G A A B E D C A A J C P G Z A B E D L A Q Z C D
C U X K M O O H M U T E C U X K S O L H B C H O
W L I C U R I X B A O B G I J J R A X U R I A
K D H U R E Q A Z L A K D H A R E Q Q K L J
U A D T I Z O W A E I P X A D R E Z O A X I P
M G K I C U T Z A I E R B G K Y Z J F G R Z E R
B Y F A I U P A E R P K Q Y F A D U P A E D P K
U M O R S E J A T O B A A M O R S E G U R O J A

129
Onde encontramos algumas informaes desta publicao
- Revista Casa e Jardim. Reportagem Rendas Brasileiras de 2014 no link http://revistacasaejardim.globo.com/casa-e-jardim/
reportagem/noticia/2014/01/rendas-brasileiras.html

- Livro Renda Renascena: uma memria de ofcio paraibana, de Christus Nbrega. Joo Pessoa: SEBRAE/PB, 2005.

- Informativo: Mulheres de Renda. Ed. 01, n 01, Dez. 2015, Poo-PE. Critas/SEMEAR

- Folder: Poo-PE, Capital da Renda Renascena, Prefeitura Municipal de Poo.

- Cartilha Mos Rendeiras tecendo histrias e disseminando conhecimentos das rendeiras de renascena da Associao
de Resistncia da Comunidade de Cacimbinha (ARCA) e da Cooperativa de Produo de Bens e Servios de So Joo do Tigre
(Coopetigre), 1 edio, So Joo do Tigre, Paraba, Brasil, 2014.

- Almanaque Ruth Rocha, Ed. tica, So Paulo: SP, 2004.

- Publicao do IPHAN, de 2009.

- Publicao da Fundao Joaquim Nabuco, escrita por Lcia Gaspar.

Alguns links de pesquisa na internet:

- https://pt.wikipedia.org/wiki/Congo_(Para%C3%ADba)

- http://www.laviemaison.com.br/renda-renascenca-uma-arte.asp

- http://casa.abril.com.br/materia/a-delicadeza-da-renda-renascenca
131