30/10/2017 Qorpus

Poesia e performance: uma entrevista

com Ricardo Aleixo Srgio Medeiros

Florianpolis, 21 de novembro de 2011.

Poesia e performance: uma entrevista com Ricardo Aleixo.

Por Srgio Medeiros*

Ricardo Aleixo

No livro Modelos Novos (Crislida, Belo Horizonte, 2010), o poeta e performer Ricardo Aleixo
a rma: Comparado aos outros ttulos que compem a minha pequena bibliogra a, Modelos
Vivos o que mais me exigiu em termos de realizao prtica. Isso porque, depois de um
longo perodo de dedicao intensiva s performances, aos vdeos, aos objetos
tridimensionais, s peas de arte sonora e s canes, demorei at identi car, em meio ao
grande nmero de poemas que criei nos ltimos anos, quais deles dariam conta de falar da
errncia que , desde sempre, a marca principal da minha trajetria como poeta.

Nesta entrevista, Ricardo Aleixo no apenas fala dessa trajetria como tambm discute
aspectos do novo livro, nalista de dois grandes prmios literrios: O Portugal Telecom de
Literatura e o Jabuti.

SM: Poesia e performance so termos sinnimos? Prticas complementares?

RA: Tomo-as como prticas complementares, sim, Srgio. Entendo a escrita da poesia e a
corpogra a, que a de nio que dou forma particular pela qual pratico e penso a
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performance, como formas de leitura. Insisto na ideia de que o ato da leitura , tambm, um
gesto performativo, por envolver modos espec cos de agenciamento do corpo na apreenso
de um determinado texto. Escrevo sempre tendo em mente, mais que o leitor Ningum
imaginado por Joo Cabral, o leitor que efetivamente sou. E que continuarei a ser ao
performar lembrando que performar signi ca, no meu projeto potico, uma forma de dar a
ler, em perspectiva ampliada (verbivocovisual, diriam James Joyce e os concretos), elementos
j virtualmente presentes no texto escrito que s por meio da ao do corpo e da voz (que
tambm corpo) podem ser de fato materializados.

SM: O livro Modelos Vivos dialoga com artistas plsticos. Poderia comentar sua a nidade
com Hlio Oiticia e Arthur Bispo do Rosrio?
RA: Com Hlio Oiticica aprendi, principalmente, que pensamento e obra so inseparveis: o
corpo pensa. Tal premissa, de resto, est presente em outros artistas do grupo neoconcreto,
como Lygia Clark e Lgia Pape com esta ltima eu tive a alegria de conviver por um
brevssimo tempo, num workshop sobre palavra e imagem que ela ofereceu aqui em Belo
Horizonte, no nal da dcada de 1990. Voltando a Oiticica, tambm veio dele o gosto que
desenvolvo, desde sempre, pela relativizao das diferenas entre as artes. O que fao
msica. A ligao com Bispo do Rosrio de outra ordem. Gosto dele, sou fascinado por seu
fazer obstinado, por sua mstica, e isso tudo o que sei dizer a respeito. Aquele s fao
porque a voz manda que ele dispara (como explicao a uma mulher que visita o seu espao
de trabalho) no belo documentrio O prisioneiro da passagem, de Hugo Denizart, me intriga,
me provoca, me interroga sobre a tal voz que, vez ou outra, tambm julgo ouvir, e que me
obriga a fazer o que fao.

SM: Como voc descreveria a relao entre palavra e imagem em Modelos Vivos? sempre
necessria? s vezes imprevista ou con ituosa?
RA: Palavra imagem. Imagem em termos plstico-visuais e imagem como, digamos assim,
dispositivo mental que desencadeia aquele to rico quanto complexo processo a que damos
o nome de imaginao. Desculpe-me se simpli co, mas desse modo que vejo a coisa.
Acontece com relativa frequncia o seguinte: aproximo um grupo de palavras, num poema e,
por exemplo, uma fotogra a cujo tema nada tem a ver com o poema, o que convida o leitor a
tentar buscar, ele prprio, as analogias possveis entre uma e outra coisa. Fao isso no por
amor ao con ito em si, mas por intuir que h, na raiz desse processo de aproximao de
elementos aparentemente dspares, algo que j estava l, a, aqui, em algum lugar, e que
para mim, e s para mim necessrio revelar.

SM: Como seu dilogo com os poetas contemporneos?

RA: Vale, aqui, um tanto por blague, a pergunta de Duchamp, que reproduzo de memria:
Quo contemporneo? De 1910?. Falando srio, gosto do dito de Octavio Paz, naquele
bonito e pequeno livro sobre Duchamp, em que ele fala da possibilidade da gente ser de
todos os tempos sem deixar de ser do instante. Assim, sou contemporneo tanto de Mrio
Faustino e John Cage quanto de Manoel Ricardo de Lima e Caroline Bergvall. So escolhas
minhas, da potica que me empenho em desenvolver. Com um detalhe importante: sou um
leitor compulsivo de tudo no excluo o que quer que seja antes de me entregar a um

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processo de leitura que me permita contemplar a questo dos mais diferentes ngulos.
Tentando ser mais direto, digo que meu dilogo com os poetas de agora, com os
contemporneos de agora, mais prximos de mim, ao mesmo tempo aberta e tensa,
tensionada. Me atraem mais, sempre, os que se projetam sem tantas certezas, na busca
menos de respostas que de reproposies da pergunta sobre o que a poesia, como ela
pode ser feita hoje, para que serve e a quem se destina. Poetas assim so raros, mas existem,
e a eles eu dedico boa parte do meu tempo de leitor:
entrevistando-os, musicando seus poemas, convidando-os para os eventos pblicos que
organizo, resenhando seus livros, respondendo s questes que levantam sobre meu prprio
trabalho, como fao agora com voc, que to gentilmente me permitiu abordar aspectos que
considero importantes de destacar no meu trabalho.

SM: Poderia falar da in uncia do concretismo na sua obra?

RA: Os concretos me ensinaram a ler se certo que j aprendi a faz-lo. Augusto de
Campos, mais que todos os outros poetas, concretos ou no, me fez e faz crer na
possibilidade de ir alm das demarcaes prvias de territrio. O nico territrio que conta
para o poeta, parece me dizer a todo tempo a poesia de Augusto, o da movncia, da
instabilidade, do trnsito, da pergunta que repergunta, incmoda e incontornvel. Eu me
entrego a prticas estticas que no cabem no paideuma concreto (como a srie de orikis, por
exemplo, ou o poemanto, arte vestual), mas deixo claro que s cheguei a tais hipteses
criativas por ser, como me de no, um discpulo indisciplinado do maior poeta brasileiro vivo.
Amo, acima de tudo, em Augusto, o que pura recusa. Sua radicalidade. Sua msica de to
difcil beleza. Sua insistncia em nos mostrar que ler aprender, a cada novo poema nosso
ou de outros poetas , aprender a ler. A Dcio Pignatari tambm devo muito, principalmente
no que diz respeito ao trnsito entre os cdigos. Livros como o fabuloso Contracomunicao
zeram com que eu, muito novo ainda, comeasse a me interessar por semitica. Para dizer o
mnimo, a partir da de nio que ele d do poeta como um designer da linguagem que eu
organizo os fundamentos da minha pesquisa interartes, da minha obra permanentemente
em obras, como gosto de dizer. E h, claro, os poemas: terra, life, organismo, alm de
muitos dos pr-concretos, so exemplos inquestionveis da excelncia potica de Dcio.
Haroldo me marca menos, embora eu seja, ainda hoje, leitor de toda a sua vastssima
produo. Gosto especialmente do barroquismo das Galxias, sobretudo quando as escuto
na estupenda srie de vocalizaes que o poeta gravou nos anos 1990. Admito que poemas
meus que se organizam por meio da adoo de um princpio permutacional, como Para uma
eventual conversa sobre poesia com o scal de rendas, do livro Trvio, e alguns outros,
devem respostas a Haroldo e tambm a A onso vila, outro maioral da poesia de inveno,
que soube compor sua obra em dilogo aberto e crtico com os concretos, sem se render
ortodoxia da fase herica do movimento. Tambm revisito sempre as obras de Jos Lino
Grnewald, Ronaldo Azeredo e Edgard Braga deste me veio o gosto pelas manuscrituras,
que pratico desde meados da dcada de 1980 e sou entusiasta da obra de Wlademir Dias
Pino, um ex-concreto que, dos grandes poetas experimentais surgidos no mundo dos anos 50
em diante, talvez seja o mais desconhecido. Quero muito poder colaborar para retirar a obra
de Wlademir da invisibilidade em que ela se encontra.

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UMA ESTROFE DE MODELOS VIVOS:

Sou, quando coloco sobre / meu corpo (negro) / o pedao de pano (preto) / coberto por
palavras grafadas / com tinta (branca) / ao qual dei o nome / de poemanto, / um
performador.

*poeta e professor de literatura da UFSC.

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