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II Corintios - Desconhecido PDF
II Corintios - Desconhecido PDF
INTRODUÇÃO ..................................................................................... 3
O MINISTÉRIO POR MEIO DA CRUZ ....................................................... 4
UMA PESSOA NO ESPÍRITO .................................................................11
CAPTURADO POR CRISTO....................................................................17
REDUZIDO AO ESPÍRITO.....................................................................22
ESPELHO, CÂMARA FOTOGRÁFICA E VASO ............................................27
EMBAIXADORES E COOPERADORES ......................................................32
O TEMPLO E A VIRGEM .......................................................................38
INTRODUÇÃO
O pensamento central das ESCRITURAS é que Deus deseja trabalhar a
Si mesmo em Cristo, por meio do Espírito, para dentro de nós, de tal
forma que Deus e nós, nós e Deus, possamos ser um em vida, em
natureza e no Espírito. A Segunda Epístola aos Coríntios é a carta mais
profunda da Bíblia a revelar-nos experimentalmente este desejo. É a carta
voltada muito mais para o desfrute e experiência subjetivos de Cristo do
que para a doutrina.
Segunda Coríntios também mostra que pode ser considerada como uma
autobiografia do apóstolo Paulo. Se alguém deseja conhecer que tipo de
pessoa Paulo era, precisa ir a essa carta. Nela vemos o retrato de uma
pessoa que vivia no espírito. Para desfrutarmos experimentarmos Cristo
de uma maneira rica, precisamos ser pessoas no espírito, conforme
simbolizado pelos dez aspectos em II Coríntios:
1- Cativos,
2- Cartas,
3- Espelhos,
4- Vasos;
5- Embaixadores;
6- Cooperadores,
7- Templos,
8- Virgens,
9- Os que amam a igreja
10- Os que experimentaram Cristo.
Noiva (Jo.3:29),
Esposa (Ap.19:7,
Virgem (2ªCo.11:2).
Todo o povo redimido de Cristo é uma noiva, uma virgem para Cristo.
Todos nós temos de ser na experiência uma noiva e uma virgem para
Cristo a fim de podermos desfrutá-lo, e Ele desfruta-nos, para sermos um
como Ele. Portanto, na Bíblia, existem esses três tipos:
1- A boa terra,
2- O templo,
3- A noiva, esposa e virgem para Cristo. Esses tipos podem também ser
encontrados, em particular, em 2ª Coríntios.
A Segunda Epístola aos Coríntios 1:4-6 diz “Que nos consola em toda
a nossa tribulação, para que também possamos consolar os que
estiverem em alguma tribulação, pela consolação com que nós
mesmos somos consolados por Deus. Porque, como as aflições de
Cristo transbordam para conosco, assim também por meio de
Cristo transborda a nossa consolação. Mas, se somos atribulados,
é para vossa consolação e salvação; ou, se somos consolados, para
vossa consolação é, a qual se opera suportando com paciência as
mesmas aflições que nós também padecemos” . Orar e ler estes
versículos repetidamente nos ajudará a ver que a necessidade atual da
igreja é o ministério. Deus nos encoraja em toda a nossa tribulação com
um propósito: que sejamos capazes de encorajar a outros. A palavra
grega para consolação no versículo 4 também significa encorajamento.
Ser consolado por Deus significa ser encorajado por Ele.
O OPERAR DA CRUZ
1º A unção;
2º O selar
3º O penhor.
Deus nos ungiu Consigo mesmo. A unção é como uma pintura. Quanto
mais alguém pinta mais tinta deposita-se sobre a coisa que está sendo
pintada. Hoje Deus é o pintor divino. Ele nos pinta com todos os Seus
elementos. Quanto mais nos pinta com seus elementos divinos, mais
esses elementos de Deus serão lavrados em nosso interior. Portanto, a
unção de Deus em nós é a sua transmissão de todos os Seus elementos
divinos dentro de nós. Quando éramos incrédulos, não tínhamos os
elementos divinos. Somente tínhamos o elemento humano. Desde que nos
tornamos cristãos, Deus está ungindo-nos Consigo mesmo em nosso
interior para que possamos ter os elementos divinos dispensados para
todas as nossas partes interiores. Deus unge-nos Consigo mesmo a fim de
podermos ser totalmente mesclados a Ele, com os Seus elementos
divinos, para sermos totalmente um com Ele.
A unção transmite os elementos de Deus para o nosso interior e o sela
imprime os elementos divinos para expressar a imagem de Deus. Se, com
um carimbo carimbarmos um pedaço de papel, a figura do carimbo será
deixada no papel. O selar nos dá a figura ou a imagem. Deus não somente
nos ungiu com todos os Seus elementos, como também selou-nos com
Sua própria imagem. Quanto mais somos selados por Deus, mais teremos
a sua imagem.
Finalmente temos o penhor do Espírito. O penhor do Espírito é o
antegozo de Deus como uma amostra e garantia do pleno gozo de Deus.
Deus colocou-se em nós como um tipo de sinal de pagamento ou o
antegozo para que possamos prová-lo em nosso interior.
Devemos ser impressionados pelo fato de Deus Ter-nos ungido para
todos os seus elementos, selado com sua própria imagem e Ter-se
colocado em nós como um tipo de sinal de pagamento para nosso
desfrute. Devemos aprender a perceber a unção interior, a como cooperar
com o selar interior e como desfrutar o penhor interior, o sinal do
pagamento, a garantia, o antegozo do Espírito Santo. Fazemos isso pelo
operar da cruz. A cruz tem de levar-nos ao fim. Então poderemos dizer:
“Senhor, agora tenho a sentença de morte. Estou desesperado de
minha vida. Estou acabado. Estou terminado.” Imediatamente
sentiremos a unção interior, o selar interior e mesmo o penhor interior do
Espírito. Por meio dessas três experiências do Espírito que unge como a
unção, o selar e o penhor, juntamente com a experiência da cruz, o
ministério de Cristo é produzido. Mediante o operar da cruz com a unção,
selar e antegozo ou penhor interiores, teremos a experiência adequada de
Cristo. Então teremos o ministério de que o Corpo de Cristo necessita
desesperadamente nos dias de hoje. Que o Senhor seja misericordioso
para conosco a fim de que sejamos levados á percepção de como
precisamos do operar da cruz levando-nos ao fim e de quanto precisamos
experimentar a unção interior, o selar e o penhor do Espírito a fim de que
tenhamos um ministério verdadeiro para o Corpo de Cristo.
UMA PESSOA NO ESPÍRITO
Capítulo 2
II Co 1:9,12; 2:13; 4:13,16; 12:18; 10:3-4; 3:14; 4:4.
Nesta carta você pode ver a boa terra. Também pode ver a vida prática
do Santo dos Santos. Nesta carta pode-se ver alguns seres humanos
absolutamente no espírito.
EM MEU ESPÍRITO
POR ser uma pessoa vivendo no Santo dos Santos, Paulo podia dizer:
“Não tive, contudo, tranqüilidade no meu espírito” (2:13). Paulo
não disse que não teve tranqüilidade na mente ou no coração. Se quer
entender 2ª Coríntios, você tem de assimilar as frases principais, tais
como:
Paulo não disse que não tinha tranqüilidade no Espírito, mas “no meu
espírito”. Paulo era uma pessoa que vivia, andava, trabalhava e tinha
seu ser no seu espírito. Não era um homem vivendo na alma ou na carne,
mas uma pessoa vivendo no espírito. Dessa forma, podia dizer que não
tinha tranqüilidade no seu espírito.
Isso os mostra que Paulo não se importava com as circunstâncias nem
com aquilo que pensava ou podia ver. Somente se importava com seu
espírito. O irmão Tito não havia chegado, portanto ele não teve
tranqüilidade em seu espírito. Gosto deste termo: “no meu espírito”.
Temos de ser lavados á percepção de nosso espírito, aprender como fazer
tudo em nosso espírito. Se ficamos felizes, devemos ficar felizes no
espírito. Se ficarmos tristes, temos de estar tristes no espírito. Muitas
vezes estamos felizes meramente em nossa emoção. Podemos não saber
como ficar felizes no espírito. Mas temos de aprender a ser felizes no
espírito, aprender a como ter tranqüilidade no espírito e a ser pessoas
vivendo no espírito.
Então em 4:13 Paulo fala-nos que ele e os irmãos com ele tinham “o
mesmo espírito da fé”. Todos temos de aprender a exercitar o espírito a
tal ponto. Em tudo o que fizemos em tudo que dissermos, temos de estar
certos de que temos o mesmo espírito, de que estamos no mesmo
espírito. Não se trata de algo na alma ou na carne, mas no espírito
Quando vamos visitar um irmão, temos de ir no espírito. Quando temos
comunhão, devemos tê-la no espírito.
CATIVOS DE CRISTO
CARTAS DE CRISTO
VIMOS que em 2ª Coríntios Paulo mostra que ele era uma pessoa
completamente no espírito. Era uma pessoa que aceitou ser instruída por
Deus (“... aprendei de mim que sou manso...”), testada por Deus,
(após aceitar ser discípulo) e até mesmo treinada por Deus para não viver
na carne, mas no espírito. Nos capítulos anteriores, começamos a ver que
o que a igreja necessita hoje não é de uma pessoa cheia de
conhecimento, de educação, de dons poder, mas de uma pessoa que é
reduzida no homem natural, exterior (4:16). O homem exterior tem de
ser consumido, reduzido, todo o tempo. Então seremos reduzidos ao
espírito e aprenderemos como viver completamente no espírito. Esse é o
tipo de pessoa que a igreja necessita hoje. Ao longo da história da igreja,
existiram muitos gigantes espirituais, pessoas dotadas, e grandes
mestres, mas a igrejas não foi edificada. O Senhor necessita de algumas
pessoas que foram reduzidas ao espírito para edificação da igreja, seu
corpo.
DEVEMOS perceber que o Senhor está voltando em breve. O Senhor
nos disse que viria sem demora (Ap.22:20), mas alguém pode pensar que
sua vinda tem demorado, pois já se passaram quase dois mil anos desde
sua ascensão. Mas não se esqueça de que para ele mil anos são como um
dia (2ª Pd.3:8). É impressionante como o fato de que os escritos
proféticos enfatizam o restabelecimento da nação de Israel (ver
Mt.24:32), A nação de Israel formou-se novamente em 1948 e Jerusalém
retornou a Israel em 1967. Esse foi o feito maravilhoso do Senhor.
Ninguém sonhava que a nação de Israel tornaria a ser formada ou que
Jerusalém retornaria a Israel daquele modo. O cumprimento dessa
profecia mostra-nos que o Senhor está preparando Israel e a igreja para
a sua volta. O Senhor fez algo para cumprir a sua profecia concernente a
Israel, e acredito que o Senhor fará algo rapidamente para preparar sua
noiva. Temos visto que o Senhor prepara sua noiva não simplesmente por
meio de dons ou por ensinamento, mas pela obra da cruz e pela unção do
Espírito. Temos de ser reduzidos, e temos de ser conquistados,
capturados por Cristo.
TODOS temos de ser reduzidos ao espírito. Nosso espírito não está
vazio, não está desocupado, mas está ocupado por Cristo. Cristo está em
nosso espírito (2ª Tm.4:22). Quando somos reduzidos ao espírito,
encontramos Cristo. Portanto, ser reduzido ao espírito significa ser
reduzido a Cristo, ser reduzido a viver por Cristo. 2ª Co3:17 é vital e
preciosos falando-nos que Cristo, o Senhor, é o Espírito que habita
interiormente em nosso espírito. Como o Espírito que habita interiormente
ele está agora vivendo, movendo-se, agindo, e até mesmo esperando que
sejamos reduzidos ao espírito. Temos de ser reduzidos ao espírito. Uma
vez reduzidos ao espírito, encontraremos Cristo. A Segunda carta aos
coríntios, por um lado, mostra-nos que o apóstolo Paulo vivia, agia, e
trabalhava no espírito por mio de Cristo.
A PESSOA DE CRISTO
A VERDADE DE CRISTO
O PODER DE CRISTO
Em 13:13 Paulo refere-se á graça de Cristo e diz ele que Cristo está
falando nele. Novamente vemos uma pessoa que foi reduzida a coisa
nenhuma, senão a Cristo. Cristo fala nele:
1-As lentes
2-O filme
3-O obturador para abrira a câmara e
4-A luz.
UM EMBAIXADOR DE CRISTO
Tendo percebido que temos Cristo como a vida imortal em meu interior,
tenho de esforçar-me com um profundo desejo de agrá-lo a todo o tempo
(2ª Co.5:9). Se deseja ser um embaixador de Cristo, deve haver um dia
em todo o universo em que você toma uma decisão, tomando os céus e a
terra por testemunhas, de que agora você é absolutamente por Cristo, e
que tem somente um desejo: agradá-lo. Deus trabalhou-se como a vida
imortal para dentro de nós, de maneira que não devemos viver por nós
mesmos, por tal vida. Agora temos de ser os que anelam agrá-lo.
NÃO quero dizer que você tem simplesmente de consagrar-se. A
consagração é algo popular no cristianismo atual. Muitas pessoas nas
reuniões de reavivamento podem responder a um chamamento, dirigirem-
se á frente e se consagrarem. Podem consagrar-se e, contudo, ainda
serem ambiciosas por si próprias e não por Cristo. Portanto, embora se
tenham consagrado a Cristo, não podem representá-lo. Precisamos
perguntar-nos qual é a nossa ambição hoje. Se desejamos representar
Cristo nesta terra como seus embaixadores, devemos orar: “Senhor,
tomo os céus e a terra por testemunhas de que meu desejo é um
só: apenas agradar-te.”
1- na muita paciência,
2- nas aflições,
3- nas privações,
4- nas angústias,
5- nos açoites,
6- nas prisões,
7- nos tumultos,
8- nos trabalhos,
9- nas vigílias,
10- nos jejuns,
11- na pureza,
12- no saber,
13- na longanimidade,
14- na bondade,
15- no Espírito Santo,
16- no amor não fingido,
17- na palavra da verdade e
18- no poder de Deus.
O TEMPLO DE DEUS
Paulo disse aos coríntios em 11:2: “Porque zelo por vós com zelo de
Deus; visto que vos tenho preparado para vos apresentar como
virgem pura a um só esposo, que é Cristo”. Todos os santos,
especialmente os irmãos, precisamos perceber que são parte da virgem
para Cristo. Diante do Senhor e para ele temos de considerar-nos como
mulheres. Temos de amar o Senhor assim como uma virgem ama seu
marido. Um irmão pode ser um marido, mas para Cristo ele é uma parte
de sua esposa. Todas. Todos os crentes são as virgens, quer sejam irmão
os irmãs (Ct.1:3). Todos somos virgens e somos parte da virgem
corporativa para Cristo. Se você se comportar como um homem diante de
Cristo, isso estará errado. Se o fizer insultará o encabeçamento do
Senhor: você tem de comportar-se como uma virgem diante do Senhor.
Não muitos irmão têm o conceito de que embora sejam homens, são uma
virgem para Cristo. Paulo desposou os crentes como uma virgem casta e
pura a Cristo.
Em 11:3, Paulo diz: “Mas receio que, assim como a serpente
enganou a Eva com a sua astúcia, assim também sejam
corrompidas as vossas mentes, e se apartem da simplicidade e
pureza devidas a Cristo”. Como uma virgem precisamos ser puros,
singelos e simples. Simplicidade nesse versículo também pode ser
traduzida para singeleza, referindo-se á lealdade de um coração singelo, á
fidelidade de uma mente singela dos crentes para Cristo. Em relação a
você mesmo, como uma virgem, você precisa ser puro. Para seu marido,
você precisa ser simples. Os divórcios são o resultado da complexidade.
Se as esposas se mantivessem em simplicidade em relação aos maridos,
não haveria divórcio. Uma vez que uma mulher se casa, ela deve ser
muito simples com relação a seu marido. Mas muitas mulheres são
seduzidas e tentadas a ir da simplicidade, á complexidade. Uma esposa
pode refletir sobre seu marido e perceber que ele não é tão bem-educado.
Mas quando olha para outro homem, acha-o mais educado. Quanto mais
compara seu marido com outros homens, mais ela percebe que ele não é
tão bom quanto os outros em certos aspectos. No passado a serpente
enganou a Eva por meio de sua astúcia, e a mesma serpente ainda está
enganando muitas Evas.
Os apóstolos ministravam Cristo ás pessoas de uma maneira simples.
Seus ensinamentos a respeito de Cristo eram muito simples. Até o próprio
Cristo apresentou-se de maneira simples. No livro de João, ele disse que
era a porta (10:1), a videira (15:1), e o pão da vida (6:48). O apóstolo
Paulo ministrou Cristo aos outros de modo simples apresentando-lhes
Cristo como seu único Marido. Entretanto, naquela época, alguns
pregadores foram pregar a Cristo de maneira complicada. É por isso que
Paulo referiu-se aqueles que pregavam “outro Jesus” (2ª Co. 11:4).
Devido a alguns pregaram a Cristo não de maneira simples, mas
complexa, Paulo se preocupava com os coríntios, com o fato de seus
pensamentos serem seduzidos ou corrompidos apartando-se da
simplicidade que é devida a Cristo. No início, Deus apresentou para Adão
e Eva a árvore da vida de modo bastante simples (Gn.3:9). Então, o
sedutor, o tentador, a serpente, (ciência) fez com que Eva se tornasse
complicada. Relacionando á árvore da vida existe somente um elemento:
vida. A árvore da vida é simples, mas a árvore do conhecimento do bem e
do mal com elemento da morte é complicada.
Para seguir o Senhor, andar no Espírito, viver no Santo dos Santos,
precisamos ser muitos simples. Alguns vieram a mim para aconselhar-me
a abrir os olhos das pessoas para que vissem muitos tipos diferentes de
ensinamentos. Quando Adão e Eva comeram da árvore do conhecimento
do bem e do mal, a Bíblia diz-nos que: “Abriram-se, então os olhos de
ambos” (Gn.3:7). A serpente (ciência) até mesmo disse a Eva: “Porque
Deus sabe que no dia em que dele comerdes se vos abrirão os
olhos e, como Deus, sereis conhecedores do bem e do mal”
(Gn.3:5). Os olhos de Eva realmente foram abertos, mostrando-nos que é
melhor ter nossos olhos fechados na simplicidade que é devida a Cristo.
Devemos Ter a atitude de nada saber, exceto a simplicidade a respeito de
Cristo como nosso Salvador, nosso Senhor, nossa vida, nosso marido e
nosso tudo; a respeito da igreja, como a única expressão de Cristo, e a
respeito da prática da vida da igreja na única base da unidade. Isso é
muito simples. Nossa atitude deve esta dentre tanto do dito em Gênesis
como do dito de Paulo, isto é, examinar tudo e reter o bem ou examinar o
fruto da árvore e não prova-lo.
Todos os diversos ensinamentos que diferem do ensinamento dos
apóstolos, o qual é centrado em Cristo e na igreja, dão origem a muita
complexidade. Por isso Paulo rogou a Timóteo que admoestasse certas
pessoas a não ensinaram diferentemente (1ª.Tm. 1:3). Muitos cristãos
não sabem que direção tomar porque uma pessoa “espiritual” diz isto, e
outra pessoa “espiritual” diz aquilo. Os diversos ensinamentos diferentes
no cristianismo atual fazem com que muitos cristãos sequiosos querem
saber quem está certo. Todos precisamos aprender a ser um tanto tolos
em nossa simplicidade devida a Cristo.
Todos precisamos aprender a fechar os ouvidos aos ensinamentos
diferentes.