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Versículos do Novo Testamento a respeito da Igreja Católica

“Falou-lhes, pois, Jesus outra vez, dizendo: Eu sou A LUZ DO MUNDO; quem me segue não
andará em trevas, mas terá a luz da vida. [...] Eu para isso nasci, e para isso vim ao mundo, A
FIM DE DAR TESTEMUNHO DA VERDADE” (João 8:12; 18;37).

A Verdade desta proposição é admitida pelos escritores protestantes mais capazes, e. g., pelo
Bispo Pearson, em seu Commentary on the Apostles’ Creed, Art. IX, e pelo Bispo Butler, em sua
célebre Analogy of Religion. Este último diz: “A fim de dar continuidade [ao Cristianismo]
sucessivamente em todos os tempos, uma IGREJA VISÍVEL foi estabelecida. Se Cristo e seus
Apóstolos tivessem somente ensinado, e, por milagres, provado, a religião aos seus
contemporâneos, os benefícios de suas instruções teriam alcançado apenas uma pequena
parte da humanidade. Uma grande parte do Cristianismo, em pouco tempo, teria sido
esquecido e sucumbido. A fim de prevenir isso, parece ter havido uma razão para que uma
Igreja Visível fosse instituída; para ser como uma cidade construída sobreo monte, um
memorial permanente para o mundo do nosso dever ao Criador; a fim de chamar
continuamente os homens, tanto pelo exemplo, quanto pela instrução, para a atender a este
dever, e, pela forma da religião diante de seus olhos, relembrá-los a realidade das coisas; ser o
repositório dos oráculos de Deus; erguer a luz da revelação em auxílio à natureza, e propaga-la
por todas as gerações até o fim dos tempos” (Analogy, Part II, c. I, sec. 7). E também: “Ele
fundou uma Igreja a fim de que fosse para a humanidade um memorial permanente da religião
e do convite a ela; com a qual prometeu estar até o fim” (Ib. c. V. sect.. 6)

Versículos relacionados:
 “Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasse o mundo, mas
para que o mundo fosse salvo por ele.“ João 3:17.
 “Luz para iluminar as nações, E para glória de teu povo Israel.” Lucas 2:32
 “Louvando a Deus, e caindo na graça de todo o povo. E todos os dias acrescentava o
Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar.” Atos 2:47
 “Porque o Senhor assim no-lo mandou: eu te pus para luz dos gentios, a fim de que
sejas para salvação até os confins da terra.” Atos 13:47
 “Mas Deus, não tendo em conta os tempos da ignorância, anuncia agora a todos os
homens, e em todo o lugar, que se arrependam;” Atos 17:30
 “Que quer que todos os homens se salvem, e venham ao conhecimento da verdade.” 1
Timóteo 2:4

“Agora é o juízo deste mundo; agora SERÁ EXPULSO O PRÍNCIPE DESTE MUNDO. E eu,
quando for levantado da terra, TODOS ATRAIREI A MIM.” João 12:31,32

“Significa”, diz o comentador Anglicano Bloomffield, “Que o príncipe deste mundo [...] está
prestes perder o seu poder, pela abolição da idolatria e da superstição, e com a introdução da
verdadeira religião” (in loc.). “Após a morte de Cristo a expulsão começou, e seus primeiros
frutos foram a vinda dos Gentios à Igreja.” – Alford (in loc.). Comp. Ver. XIV. 6-8.

Versículos relacionados:
 E o Deus de paz esmagará em breve Satanás debaixo dos vossos pés. A graça de nosso
Senhor Jesus Cristo seja convosco. Amém. Romanos 16:20
 E vi outro anjo voar pelo meio do céu, e tinha o evangelho eterno, para o proclamar
aos que habitam sobre a terra, e a toda a nação, e tribo, e língua, e povo, Dizendo com grande
voz: Temei a Deus, e dai-lhe glória; porque é vinda a hora do seu juízo. E adorai aquele que fez
o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas. E outro anjo seguiu, dizendo: Caiu, caiu
Babilônia, aquela grande cidade, que a todas as nações deu a beber do vinho da ira da sua
fornicação. Apocalipse 14:6-8

Mas eu vos digo que muitos virão do oriente e do ocidente, e assentar-se-ão à mesa com
Abraão, e Isaque, e Jacó, NO REINO DOS CÉUS; E os filhos do reino serão lançados nas trevas
exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes. Mateus 8:11,12

Por todo o Evangelho, o título mais comum dado à Igreja Visível de Cristo é o de “Reino dos
Céus” ou “de Deus”, um reino “que não é deste mundo” (João XVIII, 36), em sua Origem e
Objeto, mas celeste e divino.

Versículos relacionados:
 E virão do oriente, e do ocidente, e do norte, e do sul, e assentar-se-ão à mesa no
reino de Deus. Lucas 13:29
 Não que a palavra de Deus haja faltado, porque nem todos os que são de Israel são
israelitas; Nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas: Em Isaque será
chamada a tua descendência. Isto é, não são os filhos da carne que são filhos de Deus, mas os
filhos da promessa são contados como descendência. Romanos 9:6-8
 E Isaías ousadamente diz: Fui achado pelos que não me buscavam, Fui manifestado aos
que por mim não perguntavam. Mas para Israel diz: Todo o dia estendi as minhas mãos a um
povo rebelde e contradizente. Romanos 10:20,21
 E se a sua queda é a riqueza do mundo, e a sua diminuição a riqueza dos gentios,
quanto mais a sua plenitude! [...] Porque, se a sua rejeição é a reconciliação do mundo, qual
será a sua admissão, senão a vida dentre os mortos? [...] Porque não quero, irmãos, que
ignoreis este segredo (para que não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em
parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado. Romanos 11:12, 15, 25.

Além dos texto citados, ver também: Mateus III, 2; Marcos I, 14; Mateus IV, 17, 23; Lucas VIII, I;
Mateus X 7; Lucas IX, 2, 11, 27; X 9; XI, 20; XVII, 21; Mateus XXI, 2; XXV, I; XIII, 11, 24, 41; João
III, 3, 5.

“Mas, se eu expulso os demônios pelo Espírito de Deus, logo é chegado a vós o reino de
Deus. [...] Portanto, eu vos digo que o reino de Deus vos será tirado, e será dado a uma
nação que dê os seus frutos.” Mateus 12:28; 21:43.

Versículos Relacionados:

 Nem dirão: Ei-lo aqui, ou: Ei-lo ali; porque eis que o reino de Deus está entre vós. Lucas
17:21
 Mas Paulo e Barnabé, usando de ousadia, disseram: Era mister que a vós se vos
pregasse primeiro a palavra de Deus; mas, visto que a rejeitais, e não vos julgais dignos da vida
eterna, eis que nos voltamos para os gentios; Porque o Senhor assim no-lo mandou: eu te pus
para luz dos gentios, a fim de que sejas para salvação até os confins da terra. Atos 13:46,47
 Seja-vos, pois, notório que esta salvação de Deus é enviada aos gentios, e eles a
ouvirão. Atos 28:28
 Que já chegou a vós, como também está em todo o mundo; e já vai frutificando, como
também entre vós, desde o dia em que ouvistes e conhecestes a graça de Deus em verdade;
[...] O qual nos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu
amor; Colossenses 1:6, 13
 Porque a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo não foi feita pela lei a
Abraão, ou à sua posteridade, mas pela justiça da fé. [...] Portanto, é pela fé, para que seja
segundo a graça, a fim de que a promessa seja firme a toda a posteridade, não somente à que
é da lei, mas também à que é da fé que teve Abraão, o qual é pai de todos nós, Romanos 4:13,
16

Conferir também os capítulos X e XI de Romanos.

Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim ab-rogar, mas cumprir. Mateus
5:17 A lei e os profetas duraram até João; desde então é anunciado o reino de Deus, e todo o
homem emprega força para entrar nele. Lucas 16:16

Versículos Relacionados:
 Em verdade vos digo que, entre os que de mulher têm nascido, não apareceu alguém
maior do que João o Batista; mas aquele que é o menor no reino dos céus é maior do que ele.
E, desde os dias de João o Batista até agora, se faz violência ao reino dos céus, e pela força se
apoderam dele. Mateus 11:11,12

Outra parábola lhes propôs, dizendo: O reino dos céus é semelhante ao grão de mostarda
que o homem, pegando nele, semeou no seu campo; O qual é, realmente, a menor de todas
as sementes; mas, crescendo, é a maior das plantas, e faz-se uma árvore, de sorte que vêm
as aves do céu, e se aninham nos seus ramos. Outra parábola lhes disse: O reino dos céus é
semelhante ao fermento, que uma mulher toma e introduz em três medidas de farinha, até
que tudo esteja levedado. [...] ele, respondendo, disse-lhes: O que semeia a boa semente, é
o Filho do homem [...] Igualmente o reino dos céus é semelhante a uma rede lançada ao
mar, e que apanha toda a qualidade de peixes. Mateus 13:31-33, 37, 47

O Dr. Trench, protestante e Arcebispo de Dublin, diz: “A sua comparação a respeito do


crescimento do Seu Reino como o de uma árvore deve ter sido uma das que os seus ouvintes
já estavam mais familiarizados por causa do Antigo Testamento. O crescimento de um reino
mundial já tinha sido expresso com esta imagem (Daniel IV, 10-12; Ezequiel XXXI, 3-9), assim
como o Reino de Deus (Ezequiel XVII, 22-24; Salmos LXXX, 8). Uma semente de mostarda foi
aqui escolhida [...] não como referência ao seu tamanho, mas à proporção entre a pequenez
da semente e a grandeza da árvore que surte [...] O que ele desejou estabelecer aos Seus
discípulos não foi meramente que Seu Reino seria glorioso, mas que seria glorioso a despeito
do fraco, delicado e desprezado começo [...] Nos pássaros se aglomerando no pé de mostarda
já grande, e lá encontrando abrigo e alimento, podemos reconhecer uma profecia do refúgio e
da defesa que, na Igreja, terão todos os homens: como estas multidões buscarão refúgio,
encontrando proteção da opressão do mundo, bem como uma satisfação para todas as
necessidades e desejos de suas almas” (On the Parables, PP. 15, 109, 6th edit).
Sobre as Parábolas do Fermento e da Rede, o Dr. Trench diz: “A Parábola do Fermento
diz respeito ao Reino de Deus, que ‘não vem com observação’, esta [da semente de mostarda
é a respeito do mesmo Reino, como ele se mostra abertamente e não pode ser oculto; isso
declara a intensidade e a extensão do desenvolvimento do Evangelho [...] Elas têm, de fato,
isto em comum: elas descrevem o pequeno e frágil começo, o progresso gradativo e o
crescimento final e maravilhoso da Igreja, ou como, usando outra imagem, a rocha que não
fora cortada por mãos humanas crescia e se tornava uma grande montanha, e cobria toda a
terra (Daniel II, 34, 35) [...] Esta parábola [a da rede] contém uma profecia do amplo alcance e
da poderosa operação do evangelho. O reino do céu seria doravante como uma rede lançada
nas extensas águas de todo o mundo, recolhendo e reunindo de toda família, língua, povo e
nação.” (On the Parables, pp. 204, 135)

Versículos relacionados:
 É como um grão de mostarda, que, quando se semeia na terra, é a menor de todas as
sementes que há na terra; Mas, tendo sido semeado, cresce; e faz-se a maior de todas as
hortaliças, e cria grandes ramos, de tal maneira que as aves do céu podem aninhar-se debaixo
da sua sombra. Marcos 4:31,32
 É semelhante ao grão de mostarda que um homem, tomando-o, lançou na sua horta; e
cresceu, e fez-se grande árvore, e em seus ramos se aninharam as aves do céu. E disse outra
vez: A que compararei o reino de Deus? É semelhante ao fermento que uma mulher, tomando-
o, escondeu em três medidas de farinha, até que tudo levedou. Lucas 13:19-21

E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as


nações, e então virá o fim. Mateus 24:14 Pelo qual recebemos a graça e o apostolado, para a
obediência da fé entre todas as gentes pelo seu nome, Romanos 1:5

Versículos relacionados:
 Mas que se manifestou agora, e se notificou pelas Escrituras dos profetas, segundo o
mandamento do Deus eterno, a todas as nações para obediência da fé; Romanos 16:26
 Depois virá o fim, quando tiver entregado o reino a Deus, ao Pai, e quando houver
aniquilado todo o império, e toda a potestade e força. Porque convém que reine até que haja
posto a todos os inimigos debaixo de seus pés. 1 Coríntios 15:24,25

Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte;
Mateus 5:14

Versículos Relacionados:
 Mas chegastes ao monte Sião, e à cidade do Deus vivo, à Jerusalém celestial, e aos
muitos milhares de anjos; Hebreus 12:22
 Levanta-te, resplandece, porque vem a tua luz, e a glória do SENHOR vai nascendo
sobre ti; [...] E os gentios caminharão à tua luz, e os reis ao resplendor que te nasceu. [...]
Também virão a ti, inclinando-se, os filhos dos que te oprimiram; e prostrar-se-ão às plantas
dos teus pés todos os que te desprezaram; e chamar-te-ão a cidade do Senhor, a Sião do Santo
de Israel. Isaías 60:1, 3, 14

Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei, para que vades e deis
fruto, e o vosso fruto permaneça; a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai ele
vo-lo conceda. João 15:16

Versículos relacionados:
 Porque o Senhor assim no-lo mandou: eu te pus para luz dos gentios, a fim de que
sejas para salvação até os confins da terra. Atos 13:47
 Seja-vos, pois, notório que esta salvação de Deus é enviada aos gentios, e eles a
ouvirão. Atos 28:28
 Não quero, porém, irmãos, que ignoreis que muitas vezes propus ir ter convosco (mas
até agora tenho sido impedido) para também ter entre vós algum fruto, como também entre
os demais gentios. Romanos 1:13
 E para que os gentios glorifiquem a Deus pela sua misericórdia, como está escrito:
Portanto eu te louvarei entre os gentios, E cantarei ao teu nome. E outra vez diz: Alegrai-vos,
gentios, com o seu povo. E outra vez: Louvai ao Senhor, todos os gentios, E celebrai-o todos os
povos. Outra vez diz Isaías: Uma raiz em Jessé haverá, E naquele que se levantar para reger os
gentios, Os gentios esperarão. Ora o Deus de esperança vos encha de todo o gozo e paz em
crença, para que abundeis em esperança pela virtude do Espírito Santo. Eu próprio, meus
irmãos, certo estou, a respeito de vós, que vós mesmos estais cheios de bondade, cheios de
todo o conhecimento, podendo admoestar-vos uns aos outros. Mas, irmãos, em parte vos
escrevi mais ousadamente, como para vos trazer outra vez isto à memória, pela graça que por
Deus me foi dada; Que seja ministro de Jesus Cristo para os gentios, ministrando o evangelho
de Deus, para que seja agradável a oferta dos gentios, santificada pelo Espírito Santo. De sorte
que tenho glória em Jesus Cristo nas coisas que pertencem a Deus. Porque não ousarei dizer
coisa alguma, que Cristo por mim não tenha feito, para fazer obedientes os gentios, por
palavra e por obras; Pelo poder dos sinais e prodígios, e pela virtude do Espírito de Deus; de
maneira que desde Jerusalém, e arredores, até ao Ilírico, tenho pregado o evangelho de Jesus
Cristo. Romanos 15:9-19
 Que já chegou a vós, como também está em todo o mundo; e já vai frutificando, como
também entre vós, desde o dia em que ouvistes e conhecestes a graça de Deus em verdade;
Colossenses 1:6

O Espírito de verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece; mas
vós o conheceis, porque habita convosco, e estará em vós. João 14:17 Mas, quando vier
aquele Espírito de verdade, ele vos guiará em toda a verdade; porque não falará de si
mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido, e vos anunciará o que há de vir. João 16:13

Disse-lhes, pois, Jesus outra vez: Paz seja convosco; assim como o Pai me enviou, também eu
vos envio a vós. João 20:21 E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o
poder no céu e na terra. Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em
nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu
vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos
séculos. Amém. Mateus 28:18-20

Ninguém tem o direito de PREGAR sem uma MISSÃO LEGAL. “Como”, diz São Paulo,
“eles irão pregar, se não houver quem envie?” (Romanos X, 15). Aquele que “toma para si esta
honra” (Hebreus 5:4) é culpado do pecado de Corá (Números XVI, 3; Judas II. Jeremias XXIII,
21). O próprio Senhor constantemente comparou a sua Divina Missão (João VII, 16, 29, 29; XII,
44, 29; XVII, 3), com a Missão que Ele transmitiu aos Apóstolos (Lucas X, 16; João XVII, 19; XX,
21), e os Apóstolos transmitiram aos seus Sucessores: o Corpo de Pastores legítimos da única e
verdadeira Igreja por todas as eras, como pode ser observado em Atos XIII, 2-4; XX, 28; 2
Timóteo I, 6, 11; II, 2; Tito I, 5; Efésios IV, 11-13).

E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for
batizado será salvo; mas quem não crer será condenado. Marcos 16:15,16 Eu sei, e estou
certo no Senhor Jesus, que nenhuma coisa é de si mesma imunda, a não ser para aquele que
a tem por imunda; para esse é imunda. Mas, se por causa da comida se contrista teu irmão,
já não andas conforme o amor. Não destruas por causa da tua comida aquele por quem
Cristo morreu. Não seja, pois, blasfemado o vosso bem; Porque o reino de Deus não é
comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo. Porque quem nisto serve
a Cristo agradável é a Deus e aceito aos homens. Romanos 14:14-18

Assim foi deposto do poder “o Príncipe deste mundo”. Ele tinha “seduzido todo o mundo” à
idolatria (Apocalipse XII, 9); e, portanto, ele estava dentro “de todo o mundo” que a Igreja de
Cristo agora era mandada a “ir”, pois foi através da pregação, “pela qual a fé vem” (Romanos X
14-17) que os Gentios deveriam “sair das trevas à luz, do poder de Satanás para Deus” e ser
“levados ao Reino de Seu Filho” (Atos xxvi, 18; Colossenses I, 13).
Pelo “mundo” o Império da Roma Pagã (referido por São Lucas como co-extensivo a
“todo o mundo” , Lucas II, 1) tinha um significado especial. Em Apocalipse XIII, 7, diz-se que
este império se estende sobre “os povos e nações” (“povos, multidões, nações e línguas”
(Apocalipse XVII, 15); e, após a sua derrubada, o estabelecimento da Igreja de Cristo em seu
lugar, com os Santos e Anjos rejubilando-se pois “os reinos dos mundos se tornaram o Reino
do Senhor e de Seu Cristo” (Apocalipse XI, 15). Após isso, Satanás é mostrado amarrado por
mil anos; ou seja: seu poder como “Príncipe deste mundo” foi quebrado pela queda do
Paganismo no Império Romano. Ele não pode mais seduzir as nações a adorar os ídolos.
O leitor protestante pode ver a referência de Paley, em Evidences of Christianity, parte
II, cap. IX, seção I, para uma rápida leitura da propagação da fé cristã e a conversão do Império
sob Constantino no século IV.

E porei a chave da casa de Davi sobre o seu ombro, e abrirá, e ninguém fechará; e fechará, e
ninguém abrirá. Isaías 22:22

Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus
ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade,
Príncipe da Paz. Isaías 9:6

E ao anjo da igreja que está em Filadélfia escreve: Isto diz o que é santo, o que é verdadeiro,
o que tem a chave de Davi; o que abre, e ninguém fecha; e fecha, e ninguém abre:
Apocalipse 3:7

E eu te darei as chaves do reino dos céus; e tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e
tudo o que desligares na terra será desligado nos céus. Mateus 16:19

E eu vos destino o reino, como meu Pai mo destinou, Para que comais e bebais à minha
mesa no meu reino, e vos assenteis sobre tronos, julgando as doze tribos de Israel. Lucas
22:29,30

Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra será ligado no céu, e tudo o que
desligardes na terra será desligado no céu. Mateus 18:18

Para que todos sejam um, como tu, ó Pai, o és em mim, e eu em ti; que também eles sejam
um em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste. E eu dei-lhes a glória que a mim me
deste, para que sejam um, como nós somos um. João 17:21,22

E não somente pela nação, mas também para reunir em um corpo os filhos de Deus que
andavam dispersos. João 11:52

Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco; também me convém agregar estas, e
elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um Pastor. João 10:16

Porque o Senhor assim no-lo mandou: eu te pus para luz dos gentios, a fim de que sejas para
salvação até os confins da terra. Atos 13:47

Seja-vos, pois, notório que esta salvação de Deus é enviada aos gentios, e eles a ouvirão.
Atos 28:28

Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de
separação que estava no meio, Efésios 2:14

A saber, que os gentios são co-herdeiros, e de um mesmo corpo, e participantes da


promessa em Cristo pelo evangelho; Efésios 3:6
Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da
vossa vocação; Um só Senhor, uma só fé, um só batismo; [...]E ele mesmo deu uns para
apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e
doutores, Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para
edificação do corpo de Cristo; Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento
do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo, Para que não
sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo
engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente. Antes, seguindo a verdade
em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo, Efésios 4:4,5,

Porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele
próprio o salvador do corpo. Efésios 5:23

“As doze tribos de Israel”, isto é, o Israel de Deus, a Igreja - é formada por gentios e
judeus convertidos; os primeiros sendo “colocados entre” os últismos, e “todos batizados em
um Corpo” (Romanos XI, 17; I Coríntios XII, 13; Gálatas III, 27-29; Efésios III, 6).
Consequentemente, São Paulo chama toda a Igreja de “Israel de Deus” (Gálatas VI, 16), a
“comunidade de Israel” (Efésios II, 12), declarando, sejam eles judeus ou gentios, que todos
aqueles que foram “batizados em Cristo” são “descendentes de Abraão, e herdeiros da
promessa” (Romanos IX, 8, 24; IV, 11, 16; Gálatas iii, 7, 9, 29). São Pedro aplica igualmente a
todo o corpo de fiéis os mesmos títulos que foram usados para o povo judeu, chamando-o
“geração escolhida, sacerdócio real, santa nação, povo separado; para que louvem Aquele que
os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz (Êxodo XIX, 5, 6; I Pedro II, 9; Efésios II, 19, 21;
Hebreus XII, 22, 28).

Regozijo-me agora no que padeço por vós, e na minha carne cumpro o resto das aflições de
Cristo, pelo seu corpo, que é a igreja; Colossenses 1:24

Porque, assim como o corpo é um, e tem muitos membros, e todos os membros, sendo
muitos, são um só corpo, assim é Cristo também.

Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo, quer judeus, quer
gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um Espírito. [...] Assim, pois, há
muitos membros, mas um corpo. [...] Porque os que em nós são mais nobres não têm
necessidade disso, mas Deus assim formou o corpo, dando muito mais honra ao que tinha
falta dela; Para que não haja divisão no corpo, mas antes tenham os membros igual cuidado
uns dos outros. [...] Ora, vós sois o corpo de Cristo, e seus membros em particular. - 1
Coríntios 12:12,13, 20, 24, 25, 27

Está Cristo dividido? foi Paulo crucificado por vós? ou fostes vós batizados em nome de
Paulo? 1 Coríntios 1:13

Porque assim como em um corpo temos muitos membros, e nem todos os membros têm a
mesma operação, Assim nós, que somos muitos, somos um só corpo em Cristo, mas
individualmente somos membros uns dos outros. Romanos 12:4,5

Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de
separação que estava no meio, Na sua carne desfez a inimizade, isto é, a lei dos
mandamentos, que consistia em ordenanças, para criar em si mesmo dos dois um novo
homem, fazendo a paz, Efésios 2:14,15
A saber, que os gentios são co-herdeiros, e de um mesmo corpo, e participantes da
promessa em Cristo pelo evangelho; Efésios 3:6

Mas, se tardar, para que saibas como convém andar na casa de Deus, que é a igreja do Deus
vivo, a coluna e firmeza da verdade. 1 Timóteo 3:15

Que Igreja Visível é expressa pelo título “Corpo de Cristo” é evidente pelo fato de que,
primeiro, todos OS BATIZADOS se tornam membros dela (I Coríntios XII, 13; Atos II, 41-47); em
segundo lugar, estes membros têm uma dependência necessária um do outro e em todo o
corpo; eles têm funções diferentes (XII, 4-8) e sustentam uma comunhão interna e externa; de
modo que “quando um membro sofre, todos os membros sofrem com ele, ou quando um
membro é honrado, todos os membros se alegram com ele” (I Coríntios XII, 15-26). Em terceiro
lugar, São Paulo fala da recepção da Eucaristia como um vínculo necessário e evidência de
filiação: “Nós, sendo muitos, somos um Pão, um Corpo, pos todos participamos do mesmo
Pão” (I Coríntios X, 17). Por fim, pois todo o corpo está “edificado” ou “construído” através da
hierarquia e ministério visíveis que Cristo estabeleceu com este propósito expresso.

A esse glória na igreja, por Jesus Cristo, em todas as gerações, para todo o sempre. Amém.
Efésios 3:21

E Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque to não


revelou a carne e o sangue, mas meu Pai, que está nos céus. Pois também eu te digo que tu
és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não
prevalecerão contra ela; Mateus 16:17,18

Quem vos ouve a vós, a mim me ouve; e quem vos rejeita a vós, a mim me rejeita; e quem a
mim me rejeita, rejeita aquele que me enviou. Lucas 10:16

E, se não as escutar, dize-o à igreja; e, se também não escutar a igreja, considera-o como um
gentio e publicano. Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra será ligado no céu,
e tudo o que desligardes na terra será desligado no céu. Mateus 18:17,18

Portanto, quem despreza isto não despreza ao homem, mas sim a Deus, que nos deu
também o seu Espírito Santo. 1 Tessalonicenses 4:8

Por isso também damos, sem cessar, graças a Deus, pois, havendo recebido de nós a palavra
da pregação de Deus, a recebestes, não como palavra de homens, mas (segundo é, na
verdade), como palavra de Deus, a qual também opera em vós, os que crestes. 1
Tessalonicenses 2:13

Nós somos de Deus; aquele que conhece a Deus ouve-nos; aquele que não é de Deus não nos
ouve. Nisto conhecemos nós o espírito da verdade e o espírito do erro. 1 João 4:6

E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas


orações. [...] Louvando a Deus, e caindo na graça de todo o povo. E todos os dias
acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar. Atos 2:42, 47

Congregaram-se, pois, os apóstolos e os anciãos para considerar este assunto. [...] Na


verdade pareceu bem ao Espírito Santo e a nós, não vos impor mais encargo algum, senão
estas coisas necessárias: Atos 15:6, 28
E, quando iam passando pelas cidades, lhes entregavam, para serem observados, os decretos
que haviam sido estabelecidos pelos apóstolos e anciãos em Jerusalém. Atos 16:4

Olhai, pois, por vós, e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos,
para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue. [...] Portanto,
vigiai, lembrando-vos de que durante três anos, não cessei, noite e dia, de admoestar com
lágrimas a cada um de vós. Atos 20:28, 30

E rogo-vos, irmãos, que noteis os que promovem dissensões e escândalos contra a doutrina
que aprendestes; desviai-vos deles. Romanos 16:17

Rogo-vos, porém, irmãos, pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que digais todos uma
mesma coisa, e que não haja entre vós dissensões; antes sejais unidos em um mesmo
pensamento e em um mesmo parecer. 1 Coríntios 1:10

Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus. 1
Coríntios 11:16

Lembrai-vos dos vossos pastores, que vos falaram a palavra de Deus, a fé dos quais imitai,
atentando para a sua maneira de viver. [...] Não vos deixeis levar em redor por doutrinas
várias e estranhas, porque bom é que o coração se fortifique com graça, e não com
alimentos que de nada aproveitaram aos que a eles se entregaram. [...] Obedecei a vossos
pastores, e sujeitai-vos a eles; porque velam por vossas almas, como aqueles que hão de dar
conta delas; para que o façam
com alegria e não gemendo, porque isso não vos seria útil. Hebreus 13:7, 9, 17

Assim, como já vo-lo dissemos, agora de novo também vo-lo digo. Se alguém vos anunciar
outro evangelho além do que já recebestes, seja anátema. Gálatas 1:9

Como te roguei, quando parti para a macedônia, que ficasses em Éfeso, para advertires a
alguns, que não ensinem outra doutrina, [...] E entre esses foram
Himeneu e Alexandre, os quais entreguei a Satanás, para que aprendam a não blasfemar. 1
Timóteo 1:3, 20

E a palavra desses roerá como gangrena; entre os quais são Himeneu e Fileto; Os quais se
desviaram da verdade, dizendo que a ressurreição era já feita, e perverteram a fé de alguns.
2 Timóteo 2:17,18

Porque há muitos desordenados, faladores, vãos e enganadores, principalmente os da


circuncisão, Aos quais convém tapar a boca; homens que transtornam casas inteiras
ensinando o que não convém, por torpe ganância. Tito 1:10,11

Ao homem herege, depois de uma e outra admoestação, evita-o, Sabendo que esse tal está
pervertido, e peca, estando já em si mesmo condenado. Tito 3:10,11

Observem-se as notas a respeito deste texto no Greek Testaments editado po


Bloomfield e Alford. O primeiro diz que a tentativa de alguns protestantes controvertistas de
fazer as palavras “pilar e fundação da fé [...] está sujeita a objeções inspuperáveis, como
exposto por Poole, Benson e Scott.” Alford diz que “se uma sentença como esta ocorreu na
Epístola, eu considero como o mais forte argumento contra a genuinidade de qualquer outro
que os seus oponentes já tenham aduzido”.
À interpretação (inventada por outros protestantes) para as palavras de Timóteo,
Alford diz: “Para a sentença assim colocada e entendida eu considero que há objeções fatais”.
Bloomfield diz: “a conecção natural das palavras não é, como alguns imaginam, para Timóteo;
pois elas seriam uma violação ulterior da construção, e envolvem algumas incongruências [...]
não há dúvida de que a verdadeira referência de ἥτις ἐστὶν ἐκκλησία (“que é a Igreja”, etc.),
como sustentada pelos antigos expositores e muitos proeminentes comentadores, como
Grotius, Hall, Calvino, Hammond, Gothofred, Weber, Smid, Deyling, Whiby, Macknight e o
bispo Van Mildert; e de recentes expositores, como Dr. Peile, Wiesing, Huther e Mack, que
entendem se tratar da Igreja universal, administrada sob uma forma externa de governo, e
que, pela sustentação da revelação de Deus e de sua religião, sustenta-a como uma fundação
faz com um edifício, ou como os pilares sustentam um edifício [...] Qualquer outro modo de
explicação é insustentável, inclusive filologicamente (in loc)