Acupunctura e Astrologia:

A Ligação Decumbiture
J. Lee Lehman, Ph.D.
Copyright 2000 J. Lee Lehman

O ligação da medicina oriental com a ocidental não é sempre feliz, nem livre de stress. A Medicina Tradicional
do Ocidente (MTO) e a Medicina Tradicional Chinesa (MTC) partilham muitos pontos, mas estão igualmente
separadas por pontos diversos.

Em parte alguma a frustração é mais evidente do que nos diferentes conceitos dos elementos: o denominado
sistema dos cinco elementos da Chinesa 'versus' os quatro elementos da Ocidental.

A medicina indiana (Ayurveda) tem também cinco elementos, bem como um sistema de três elementos. O
sistema indiano de cinco elementos inclui os quatro elementos do Ocidente mais o éter; até aqui isto
representa uma compreensão relativamente fácil aos olhos do Ocidente. Um facto que não surpreende, tendo
em conta as influências das culturas gregas e indianas no período de Alexandre O Grande, e posteriormente.

Os cinco elementos chineses não combinam tão bem. Os elementos são o fogo, terra, metal, água e madeira.
Três dos elementos aparentam superficialmente ser os mesmos, mas o uso das mesmas palavras (em
tradução, claro) disfarça na verdade algumas diferenças.

Talvez a maior diferença esteja na actuação do elemento por si: a medicina chinesa não tenta definir unidades
fundamentais de matéria pelos grupos em que eles são traduzidos, usando a palavra elemento do Ocidente.
Talvez a palavra "complexos" estivesse mais correcta.
E, ao contrário do sistema ayurvédico, em que esse tipo ou complexo é fixado no nascimento e essencialmente
sem mudar ao longo da vida, a MTC reconhece que essa mudança ocorre ao longo do tempo e através de
influências do ambiente e outras.

Considere a Tabela 1, que mostra algumas das qualidades dos cinco elementos. Mesmo esta lista - bastante
pequena, considerando o número de propriedades trazidas pelos elementos - mostra que não existe uma
equivalência directa com o sistema dos quatro elementos da Ocidental. Mesmo os mais familiares, como o
Fogo, não "funcionam" completamente: o que associar a Caranguejo e a Virgem, que regem o intestino
delgado, de Fogo (na MTC), se usarmos as considerações ocidentais?
 Elemento Chinês Estação Cor Órgão Yang Órgão Yin Orifício

Madeira primavera verde Vesícula Biliar Fígado Olhos

Metal outono branco Intestino Grosso Pulmões Boca

Fogo verão vermelho Intestino Delgado Coração Ouvidos

Água inverno preto Bexiga Rins Urinário

Terra Verão Indiano amarelo Estômago Baço Nariz

Considerando a grande unidade/dicotomia do pensamento chinês: Yin e Yang. Ao que é que isto corresponde
no sistema Ocidental? Considere algumas palavras: (1)

Yang: Oriente, Sul, claro, quente, luz, fogo, exterior, animal, agressivo, picante, doce, Verão, ascensão,
direita, expansão, Sol

Yin: Ocidente, Norte, escuro, frio, pesado, água, interior, vegetal, receptivo, azedo, amargo, salgado, Inverno,
descida, esquerda, contracção, Lua

A lista faz Yang parecer Fogo e Yin parecer a Água, mas então no que diz respeito ao Ar e à Terra? É difícil
traduzir um par em quatro, ou dois pares em dois, se tivermos em conta o par de qualidades quente-frio e
seco-húmido.

O melhor lugar para procurar uma ligação não é aqui, mas sim ao nível do órgão/meridiano. A medicina
chinesa tem 12 meridianos. Dez deles estão associados com órgãos actuais ou sistema de órgãos. Se
pegarmos no meridiano e então aplicarmos à regência planetária ocidental, podemos aqui então criar uma
ponte entre os dois métodos, como nos mostra a tabela 2:
Meridiano Chinês Regente Planetário Ocidental

Coração (yin/fogo) Sol

Intestino Delgado (yang/fogo) Mercúrio/Lua

Pulmões (yin/metal) Júpiter

Intestino Grosso (yang/metal) Mercúrio/Lua

Baço (yin/terra) Saturno

Estômago (yang/terra) Lua

Fígado (yin/madeira) Júpiter

Vesícula Biliar (yang/madeira) Marte

Rins (yin/água) Vénus

Bexiga (yang/água) Lua/Saturno

Pericárdio (yin/fogo) ??

Triplo Aquecedor (yang/fogo) ??

Uma vez que podemos recuar e avançar, podemos usar a força de cada sistema para reforçar cada um deles.
Numa perspectiva astrológica, podemos usar o mapa para a Decumbiture (um ponto de crise na doença), para
compreender os sistemas de órgãos afectados. Conhecendo o sistema orgânico, podemos recorrer ao sistema
chinês para apoiar esses órgãos, seja através da acupunctura, acupressão , moxabustão (queimar artemísia
directamente na pele) ou fitoterapia. Podemos
também usar o mapa para ver quais sistemas orgânicos passíveis de produzir condições crónicas, o que
significa que aquele que aprender o sistema chinês de diagnóstico pode usá-lo como um sistema de prevenção
para condições que se podem tornar crónicas.

Como é que usamos a astrologia para isto? Uma hábil integração dos conceitos dos dois lados, da divisão
Oriental/Ocidental, pode ajudar-nos. Considerando o coração. A MTC ensina-nos que aí existem doenças de
excesso e doenças de deficiência, e ainda a MTC ensina-nos que um problema maior não ocorre sem aviso: a
doença tem que penetrar nas defesas do corpo para se manifestar internamente.
Assim, existirão avisos antes da invasão ocorrer. A MTC agrupa órgãos yang com órgãos yin; os órgãos yang
são mais externos. O órgão yin coração está associado com o órgão yang intestino delgado. Assim, uma
alteração da pulsação associada ao intestino delgado pode indicar que um pequeno problema pode tornar-se
pior se lhe for permitido prosseguir.

Astrologicamente associamos o coração ao Sol. Os dois signos em que o Sol é considerado mais forte são Leão
e Carneiro. Isso significa que as pessoas desses signos nunca terão ataques cardíacos? Não! Um coração
"forte" (dignificado) pode ser sujeito a condições de excesso, tal como um coração "fraco" (debilitado), como
são os simbolizados pelo Sol em Aquário ou em Balança, pode estar sujeito a doenças e deficiências.

O Sol tem que estar associado à sexta casa para manifestar possíveis condições de doença? Obviamente que
isto torna a situação mais séria, mas o facto é que nenhum planeta, esteja dignificado ou em debilidade, pode
produzir condições crónicas de doença. Um efeito que será aumentado se associado à casa um (saúde), bem
como à casa seis (doenças).