Índice

Introdução..........................................................................................................................2
Trabalho de campo de teoria científica.............................................................................3
1. O que é o homem?.........................................................................................................3
O Historial do Eis Homem................................................................................................3
1.1 O Historial do Eis Homem..........................................................................................3
1.2 O homem é Jesus tentado............................................................................................4
1.3 O laço biológico da vida humana................................................................................4
1.4 O laço social com lugar cultural..................................................................................4
1.5 Laço Social com o laço ético.......................................................................................4
1.6 O laço social com o laço simbólico e laço religioso...................................................4
1.7 Homem é um ser com dignidade.................................................................................5
1.8 O homem é um de ser ele consciência.........................................................................5
1.9 A consciência é uma faculdade moral.........................................................................5
Conclusão..........................................................................................................................6
Referência Bibliográficas..................................................................................................7

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Introdução
O presente trabalho de investigação, estão abordados os aspectos relacionados com
fundamento da teologia católica que é uma disciplina que oferece o estudante, a
oportunidade de um contacto com o pensamento e posicionamento católico em algumas
áreas do saber e conduta.
De realçar que aprendi bastante o estudo de responsabilidade particular e consegue ver e
conhecer alguns caminhos para assunto posteriores de aprofundamento teológico da
igreja católica. Do que é ser homem? Isto no sentido geral e biológico.

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Trabalho de campo de teoria científica
1. O que é o homem?
-O homem é aquele que confessa, afirma que o sentido tem sentido em Jesus Cristo, é
justo pecado, é verdadeiro sem pecado, aquele que sabe guardar a todo custo a sua
relação filial absolutamente plena a humanidade e a excepção que confirma a regra
porque todos os ser homem são pecadores e é único dentre todos, é o único por todos e
não é solidário e prometida a divinização.
-neste caso a visão humana supõe uma estrutura própria de quem crê, espera e ama, que
dignifica operações reunidas de um religiosa que também é designado pela verdadeira
relação aos seus verdadeiros ou seres de Jesus Cristo e a sua relação para com Deus é
activa da classe de fazer e introduzir sempre a dinâmica e trata-se do cristianismo que
confessa e o compreende do comportamento humano quando considera que a maneira
de ser homem e não sem relação a Deus, porque o cristianismo confessa que a condição
humana é como vocação a crer, esperar e amar.

O Historial do Eis Homem

1.1 O Historial do Eis Homem
O cristianismo apreende o olhar de Jesus Cristo e descobre quem é o ser humano e o
que está chamado a ser.

-Quando nos dizemos de Jesus, Eis homem, porque confessamos e afirmamos que ele é
aquele quem tem sentido, de ser o homem novo que da a humanidade sua razão de ser.

- NA história humana Jesus é o único homem verdadeiro que foi sempre verdadeiro com
a sua humanidade, foi desde a sua encarnação do princípio ao fim da sua vida por isso
ele é totalmente homem verdadeiro com a sua humanidade. Ele não brincou com a
nossa humanidade não fez de conta que era homem foi ate ao fim de consequências.

E manifesta a graça da criação que consiste em ser filho de Deus vivendo a dependência
a Deus e a autonomia da responsabilidade pessoal.

-Ele reconhece e aceita a sua condição de filo e não pai. Analisando o comportamento
de Jesus que nos faz chegar a conhecer o homem, no pecado, sem pecado, na soub
guarda todo, na relação filial em plena humanidade.

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1.2 O homem é Jesus tentado
(Uma leitura Lc 41-13)
Diz que Jesus Cristo- é protótipo do homem justamente no momento em que é tentado,
na sua qualidade de ``filho`` que pode encontrar a sua felicidade abandonado na sua
condição de filho que é dependente do seu progenitor formando a condição do ``pai``.
E nessas tentações as três apresentam falso apelo que levam ao uso de um poder sobre
as coisas sobre os outros sobre Deus;
Jesus permanece o homem e filho na sua relação com Deus que nos mostra que ser
homem é ocupar o seu lugar na criação de filho e de relacionar de modo a compor com
o universo.
Na primeira tentação, São Lucas coloca em evidência o ser humano é respeitar uma
estrutura antropológica que diz que ninguém é humano sozinho mas sim,
Faz-se por via da relação da relação saudável com os outros.

1.3 O laço biológico da vida humana

O homem tem necessidade de pão para viver e pode morrer quando comer em excesso
de pão.

1.4 O laço social com lugar cultural

O pão é um alimento transformado e não bruto, por isso evoca a realidade do homem
em sociedade e sempre em cultura. O homem é um animal bio-cultural

1.5 Laço Social com o laço ético

-O pão evoca uma situação politica, onde a justiça impõe o dar cada um o que é
necessário para viver, substituir a justiça social que difere na necessidade do homem e a
historia de comer, beber, vestir condições de justiça elementar. (cfr mt 25 e Karl Marx).

1.6 O laço social com o laço simbólico e laço religioso.

A nossa relação a Deus é dependente aos outros, o laço religioso é interno ao laço social
porque tem limite e tem o principio que diz:
-Não existe laço religioso sem laço biológico-social porque não haverá justiça para
mim.
-Jesus diz que ser homem é aceitar que viver é entrar em comunhão, e esta ao serviço da
comunhão e da paz enquanto renúncia a dominação e a violência.

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-Ser Humano é viver sem Deus é recusar assumir as limitações humanas é recusar a
morte. Mas Jesus Diz-nos ainda que ser homem é consentir a viver como homem que
conhecem a dor, sofrimento e a morte.

1.7 Homem é um ser com dignidade

Dignidade- quer dizer que o Deus criou a imagem em sua semelhança que na presença
de cada individuo representa a dignidade de género humano, onde um ser humano
percebe-se que a sua dignidade de ser pessoa humana esta na revelação oferecida pelo
verbo encanado que pai deve amar a todos independentemente das suas condições
sociais (MC 16,26,Lc 12,23). Por isso a igreja ensina que :

O homem é uma imagem vivente de Deus que vive por si mesmo, libertando-se da
escravidão das paixões tende o fim pela livre escolha do bem e procurar a sério e
diligentes iniciativa nos meios conviventes (GS, no 17).

1.8 O homem é um de ser ele consciência

Consciências é o núcleo mais secreto e santuário da pessoa, estrutura, compostura que
revela de modo admirável, a lei do imperativo categórico, que se cumpre pelo amor a
Deus ao próximo (GS 16).

NA consciência humana, descobre-se uma lei que não impõe a si mesma que é chamado
a amar o bem e a evitar o mal, a voz da consciência pode, quando necessário, falar-lhe
ao coração por isso o homem apesar da sua consciência deve obedecer a lei escrita por
Deus que constitui a verdadeira dignidade da pessoa que será julgada de acordo com tal
lei de ( Cfr. Rm. 2,15-16).

1.9 A consciência é uma faculdade moral

Segundo o (Peschke, 1986,275) a consciência é elemento que manifesta aos homens nas
sua obrigações morais e os simples a cupri-lás. A pessoa humana é receptora de normas
que deve executar na sua consciência e é daí onde descobre a lei que lhe é imposta. Para
tal, a pessoa humana, na Descoberta dessa lei, de execução deve ser forte e responsável
ao cometer qualquer acto humano.

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Conclusão
Neste trabalho, abordou-se todos factores de que é ser homem no laço biológico, laço
social, bio-cultural, laço simbólico e homem com dignidade na consciência;

Durante este trabalho, aprendi muito e tive mais conhecimento sobre o ser homem e a
partir de já, vou mudar o meu ser homem e ser o homem com dignidade.

O meu muito obrigado pela aprendizagem que o modulo do fundamento da teologia

católica me facilitou.

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Referência Bibliográficas
-Peschke, K (1986). Ética critiana I. Roma: Urbaniana University Press. Calahal (1995)
cat

-La venta vi fora liberi catechismo deyli adulti, Ed UH del vaticano Roma 1995, PP
486.