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PERCEPÇÃO

Curso: Psicologia
Disciplina: Intervenções em contextos organizacionais
Profº: Caio H.D. Falcão
• Segundo Aristóteles, os sentjdos fornecem os elementos necessários
ao conhecimento e a razão os organiza, para torná-lo, inteligíveis.

•Existe um mundo objetivo, uma verdade na natureza, e o julgamento


da pessoa que observa esse mundo objetivo é fonte de erros.

•Objetividade como qualidade do que é real, que existe


independemente do espírito que percebe.
• Percepção é produto dos três fatores a seguir:

1.do próprio estímulo;

2.Da interpretação do estímulo graças às atividades cognitivas;

3.Dos fenômenos psíquicos associados a este estímulo , como a


projeção.

4.Outra fonte de conhecimento ( Imaginação ) Mito da caverna


• A ORIGEM DO CONHECIMENTO

•INATISMO X EMPIRISMO

•Para Descartes (1596-1650) apenas os elementos psicofísicos da


percepção constituem a fonte do conhecimento.

•Concepção presente na psicofisiologia, nas relações entre as atividades


fisiológicas (físicas e somáticas) e as atividades psicológicas (o
pensamento, as atitudes e os comportamentos).
• A ORIGEM DO CONHECIMENTO

•INATISMO X EMPIRISMO

•Para os empiristas Locke (1632-1704) e Hume (1711-1776) a percepção


faz associações regidas por leis de similitude (parecido/diferente) e de
contiguidade espacial-temporal (acontecimentos simultâneos). Essas
leis seriam aprendidas ao longo das experiências entre o indivíduo e seu
ambiente.
• A ORIGEM DO CONHECIMENTO

•INATISMO X EMPIRISMO

•Kant (1724-1804) diz que o indivíduo não pode perceber coisas alguma
da qual já não detenha algum conhecimento. Existiriam então ideias,
conhecimentos inatos tais como a unidade, a totalidade, a
reciprocidade e, especialmente , o espaço e o tempo. Esses
conhecimentos elementares forneciam à precepção estruturas que lhe
permitiriam colocar ordem no caos sensorial.
• A ORIGEM DO CONHECIMENTO

•INATISMO X EMPIRISMO

•A GESTALT para da ideia que há uma estrutura mental que possa servir
para selecionar, e organizar dados sensoriais.

•Segundo essa teoria a pessoa que percebe um objeto capta


imediatamente a significação dele em sua totalidade e o sentido que
encontra nele impõe uma estrutura de elementos que compõem esse
objeto.
• A ORIGEM DO CONHECIMENTO

•INATISMO X EMPIRISMO

•GESTALT

•Ex.: Uma mesa – Lhe é atribuída uma forma e função (uma mesa para
refeições). Com isso é possível descrever o objeto (é redonda, de
carvalho, possui quatro pés etc.).

•Nessa teoria há uma lei importante para o estudo do pensamento: o


todo (a forma) é mais que a soma das partes (dos elementos)
•PERCEPÇÃO E CULTURA

•A cultura é fundamental para as atividades perceptivas uma vez que


ela fornece os conhecimentos necessários para encontrar sentido nas
experiências da existência.

•PERCEPÇÃO E CONSCIÊNCIA

•É através da percepção que se dá o contato direto e imediato entre a


pessoa e o ambiente e isso permite a tomada de consciência de suas
necessidades e das oportunidades que o ambiente lhe oferece de
atendê-las.
•PERCEPÇÃO E CONSCIÊNCIA

•Para ter consciência de algo é preciso perceber esse “algo” com os


sentidos e lhe atribuir uma significação.

•Para que ocorra todos os processos acima citados é necessário o bom


funcionamento do cérebro.

•P.Ex.: Se áreas associativas do córtex visual sofreram um traumatismo,


uma pessoa pode enxergar alguma coisa sem conseguir saber o que vê.
•PERCEPÇÃO E CONSCIÊNCIA

•Para ter consciência de algo é preciso perceber esse “algo” com os


sentidos e lhe atribuir uma significação.

•Para que ocorra todos os processos acima citados é necessário o bom


funcionamento do cérebro.

•P.Ex.: Se áreas associativas do córtex visual sofreram um traumatismo,


uma pessoa pode enxergar alguma coisa sem conseguir saber o que vê.
•CAMPO PSICOLÓGICO

•Pode-se descrever o campo psicológico a partir de 4 níveis de


consciência , determinados por vários processos de conhecimento.

•1º A SENSAÇÃO

•2º A PERCEPÇÃO

•3º A COGNIÇÃO

•4º A MEGACOGNIÇÃO
•CAMPO PSICOLÓGICO E A SENSAÇÃO

•Sua principal função é reagir e informar o corpo sobre o que se passa


tanto no seu interior como no seu exterior, tendo suas mensagens
caráter fisiológico.

•O fato de sentir produz uma mudança, um desequilíbrio ou um


desequilíbrio potencial na estrutura da consciência da pessoa, que o
esforço desenvolvido para saber o que se passa ajudará a restabelecer.
(MELEAU PONTY, 1945).
•CAMPO PSICOLÓGICO E A PERCEPÇÃO

• A percepção é um processo que seleciona e organiza os dados


sensoriais de maneira a encontrar um sentido neles. A percepção é, por
assim dizer, uma atividade cognitiva que permite à pessoa captar de
imediato, na enorme quantidade de dados provenientes de seu corpo e
de seu meio, o sentido que une esses dados e lhes é atribuído .
•CAMPO PSICOLÓGICO E A COGNIÇÃO

• A cognição é “o conjunto das atividades intelectuais e dos processos


que se reportam ao conhecimento e à função que faz com que ele se
efetive” (BLOCH et al., 2002).

•Em outras palavras, a cognição é um conhecimento formado de muitos


elementos ligados entre si de maneira coerente, como uma rede.
•CAMPO PSICOLÓGICO E A MEGACOGNIÇÃO

• É o procedimento mental que consiste em refletir sobre a maneira


como pensamos. Trata-se da capacidade de tomar a seu cargo, de
maneira consciente e deliberada, seu próprio funcionamento cognitivo,
em outras palavras, seu próprio pensamento.

•Isso significa que a pessoa adquiriu a maturidade necessária para


tomar distância e refletir sobre suas próprias atitudes e suas motivações
no tocante a suas experiências e as situações problemáticas que deve
enfrentar cotidianamente.
•CAMPO PSICOLÓGICO E A MEGACOGNIÇÃO

• É o procedimento mental que consiste em refletir sobre a maneira


como pensamos. Trata-se da capacidade de tomar a seu cargo, de
maneira consciente e deliberada, seu próprio funcionamento cognitivo,
em outras palavras, seu próprio pensamento.

•Isso significa que a pessoa adquiriu a maturidade necessária para


tomar distância e refletir sobre suas próprias atitudes e suas motivações
no tocante a suas experiências e as situações problemáticas que deve
enfrentar cotidianamente.
•SISTEMA NERVOSO E PERCEPÇÃO

•A percepção comporta atividades biológicas, que são da alçada do


sistema nervoso, e atividades mentais, que são da alçada da
inteligência.
• Importância da experiência para o conhecimento do mundo.

• Empirismo(sentidos) x falsa realidade.

• Julgamento?

• Tomada de consciência.

• As hipóteses e as inferências dependem das intenções da pessoa, de


suas expectativas, e de seus preconceitos.
• A percepção, as estruturas figurativas e as representações

• Como pertencem à espécie cognitiva, as estruturas figurativas têm


uma gênese, isto e, um desenvolvimento que vai do indiferenciado
ao mais diferenciado. Nesse sentido, pode-se dizer que a percepção é
uma habilidade que se desenvolve acompanhando os diversos
estágios da inteligência (NEISSER, 1976).
• A percepção, as estruturas figurativas e as representações

• Como pertencem à espécie cognitiva, as estruturas figurativas têm


uma gênese, isto e, um desenvolvimento que vai do indiferenciado
ao mais diferenciado. Nesse sentido, pode-se dizer que a percepção é
uma habilidade que se desenvolve acompanhando os diversos
estágios da inteligência (NEISSER, 1976).
O desenvolvimento das estruturas figurativas se dá por
enriquecimentos sucessivos a partir das estruturas operativas e de suas
interações com os dados sensoriais.

.Exercícios de detecção, de diferenciação e de identificação podem


ajudar o desenvolvimento perceptivo. Da mesma maneira que as
estruturas da inteligência, elas constituem formas de equilíbrio,
caracteriza, das pelas leis de totalidade (PIAGET,1975b).
• A principal lei de totalidade é bem conhecida: o todo é diferente da
soma de suas pares ou, em outros termos, o conjunto das partes tem
propriedades que não se reduzem à soma das propriedades das
partes.
• À percepção é sensível à proximidade dos estímulos: ela é irreversível

• Nem de estar subordinada à presença dos estímulos, a percepção é


limitada peias condições espaciais e temporais. Por exemplo,
dificilmente podemos ver, simultaneamente, objetos colocados
diante de nós e atrás de nós. Tampouco podemos ver um evento
que aconteceu ontem; em contrapartida, podemos evocá-lo, o que é
um feito da inteligência. Este último exemplo demonstra ademais
que a percepção é uma atividade irreversível.

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