Srila Prabhupada explica quem pode

entender?

Yogesvara: "Há alguns, algumas qualidades, no sentido de que algumas pessoas têm maior
receptividade em relação ao divino do que as outras pessoas?" 
Prabhupada: Sim. Expliquei que,sattva guna , Rajo-guna, tamo-guna. Aqueles que estão em
sattva guna , eles podem entender facilmente. Aqueles que estão em Rajo guna, eles têm
dificuldade. E aqueles que estão em tamo-guna, não podem. 

Srila Prabhupada explica como ouvir corretamente?

"... Temos que aprender o Bhagavatam com o representante de Sukadeva Goswami, e mais
ninguém, se queremos realmente ver o Senhor Sri Krishna em Suas páginas. Este é o processo,
e não há alternativa. Suta Goswami é um representante fidedigno de Sukadeva Goswami porque
deseja apresentar a mensagem que recebeu do grande brahmana erudito. Sukadeva Goswami
apresentou o Bhagavatam tal como O ouviu de seu grande pai, e assim também Suta Goswami
está apresentando o Bhagavatam tal como O ouviu de Sukadeva Goswami. O simples ouvir não
é tudo; deve-se assimilar o texto com adequada atenção. A palavra nivista significa que Suta
Goswami bebeu o suco do Bhagavatam através de seus ouvidos. Este é o verdadeiro processo
de receber o Bhagavatam.Devemos ouvir com concentrada atenção da pessoa certa, e então
poderemos imediatamente perceber a presença do Senhor Krishna em cada uma das
páginas.Menciona-se aqui o segredo para conhecer o Bhagavatam. Ninguém pode ser puro na
mente se não é puro na ação. Ninguém pode ser puro na ação se não é puro em comer, dormir,
temer e acasalar-se. Mas, de alguma forma, se alguém ouve com profunda atenção da pessoa
certa, logo no início poderá com toda a certeza ver o Senhor Sri Krishna em pessoa nas páginas
do Bhagavatam." Srimad Bhagavatam: Canto 1: "Criação": SB 1.3: Krsna é a fonte de todas as
encarnações: SB 1.3.44: Significado

"... Este é o estado brahma-bhūtaḥ. Então, isso pode ser despertado por escutar. Portanto, o
mantra védico é chamado Shruti. Alguém tem que receber esse despertar através do ouvido.
Sravanam kirtanam viṣṇoḥ [SB 7.5.23]. Sempre tem alguém para ouvir e cantar sobre Vishnu.
Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare / Hare Rama Hare Rama, Rama Rama, Hare
Hare. Então ceto-darpana-marjanam [Cc. Antya 20,12], tudo será purificado, e ele vai entender
que "Eu sou o servo eterno de Krsna."

Srila Prabhupada: Quando você se torna Vaisnava, o Brahmanismo já está incluído. O processo
geral é, a menos que não venha a plataforma de sattva guṇa, ele não consegue entender o que é
consciência de Krishna. Essa é a regra geral. Mas este Krishna, serviço devocional, movimento
da consciência de Krishna, é tão bom que simplesmente por ouvir sobre Krishna, você vem de
imediato à plataforma brahmínica. Nasta-prāyeṣu abhadreṣunityaṁ Bhagavata-sevaya [SB
1.2.18 ]...." Palestras Bhagavad-Gita: Bg 2: Palestras: Bhagavad-Gita 2.20 - Hyderabad, 25 de
novembro, 1972

"... Srila Jiva Goswami diz que, se não aceitar este princípio que Krishna ou Deus tem poder
inconcebível, acintya-Shakti, não podemos compreender. Se colocarmos Krsna sob a jurisdição
de minha compreensão limitada, isso não é o entendimento de Krishna. .. " Palestras Bhagavad-
Gita: Bg 2: Palestras: Bhagavad-Gita 2,23-24 - Londres, 27 de agosto de 1973

Então a classe menos inteligentes de homens, eles não podem compreender Krishna. Portanto
sastra diz, Sri-krsna-nāmādi na bhaved grāhyam indriyaiḥ [Cc. Madhya 17,136].Estes indriya,
esses sentidos materiais, não podemos especular para compreender a Suprema Personalidade
de Deus. Isso não é possível. Palestras: Palestras Bhagavad-Gita:

Assim, nosso processo é receber o perfeito conhecimento da origem perfeito e distribuí-lo. Nós

não fabricarmos conhecimento. Por isso estamos apresentando o Bhagavad-Gita como ele é,
como ele é. O Bhagavad-Gita já é perfeito. Por que devo interpretar com os meus sentidos
imperfeitos? Isso é patifaria. Mas as pessoas querem ser enganadas. Vaṣcita vaṣcaka-
sampradaya. O mundo inteiro está cheio de enganados e enganadores. Porque queremos ser
enganados, existem tantos enganadores. Eles não querem alguma coisa real. Aqui está a coisa
real, o Bhagavad-Gita, a Suprema Personalidade de Deus falando pessoalmente sobre si
mesmo. Por que devemos interpretar? Isso significa que a Suprema Personalidade de Deus, a
suprema autoridade, deixou algo inexplicável, deve ser interpretado mais tarde por alguns
malandros? Não. Mas os patifes se atrevem; eles interpretam. Isso é patifaria. Essa é uma outra
falta. Bg: Palestras: Bhagavad-Gita 1,13-14 - Londres, 14 julho de 1973

Então, o homem comum não consegue entender. Assim, eles interpretam tolamente,
especulam, e demonstram a sua tolice. Isso é tudo. Mesmo grandes, grandes eruditos. Então,
eles não conseguem entender porque eles não são devotos. Isto é significativo para o devoto.
Palestras: Palestras Bhagavad-Gita: Bg 1: Palestras: Bhagavad-Gita 1.20 - Londres, 17 de julho
de 1973

Não há nenhuma dificuldade. Simplesmente é preciso ser sincero, não pecaminoso. Mas um
homem pecador não pode compreendê-Lo. Palestras Bhagavad-Gita: Bg 1: Palestras:
Bhagavad-Gita 1.20 - Londres, 17 de julho de 1973

Bhaktya mam abhijānāti yāvān yas cāsmi tattvataḥ [Bg. 18,55]. Somente através da devoção,
simplesmente. Ele poderia ter dito: "Pelo alto ,conhecimento máximo" ou "Pelo processo
yoguico" ou "Ao agir, tornando-se um karmi muito grande, o trabalhador, pode-se
entender." Não, ele nunca disse, nunca disse. Assim, o karmis, jñānīs, yogis, todos eles são
malandros. Eles não podem entender Krishna. Todos os malandros. Karmis são malandros de
terceira classe, os jñānīs são malandros de segunda classe, e os yoguis são malandros de
primeira classe. Isso é tudo. Palestras: Palestras Bhagavad-Gita: Bg 1: Palestras: Bhagavad-
Gita 1.20 - Londres, 17 jul 1973

Não é uma coisa tão fácil que "eu faço tudo, tudo que eu gosto." Alguns patifes pregam que
"Oh, a religião não tem nada a ver com a sua alimentação. Você pode comer o que quiser, e
ainda se tornar um homem religioso." Isso tudo é bobagem. Ninguém pode tornar-se homem
religioso, se ele se sente atraído por atividades pecaminosas. Não é possível. Você deve parar
atividades pecaminosas. Essa é primeira condição. Caso contrário, você não consegue
entender o que há ... Pessoas ... Talvez, este consciente de Krishna, exceto o movimento
consciente de Krishna, todos os patifes, eles não sabem o que é Deus. Palestras: Palestras
Bhagavad-Gita: Bg 1: Palestras: Bhagavad-Gita 1,21-22 - Londres, 18 jul 1973

Esse conhecimento tem que ser recebido pelo sistema parampara. Evam parampara prāptam-
Imam rājarṣayo viduḥ [Bg. 4,2]. Então simplesmente pela carreira acadêmica, pelo
conhecimento do ABCD, você não consegue entender o Bhagavad-Gita. No Bhagavad-Gita é
dito, bhakto 'si priyo 'si me [Bg. 4.3], sem tornar-se bhakta ... Portanto Sanatana Gosvami tem
proibido isso "Não ouvir nada sobre Krsna de uma pessoa que não é um Vaisnava".Avaiṣṇava-
mukhodgīrṇa-pūta-hari-kathāmṛtaṁ śravanaṁ na karta...Isto é proibido. Você não pode ouvir.
Mas essa audiência, ou os alunos, eles também não sabem que "Aqui é um malandro, ele não é
um devoto, ele não é um Vaisnava. Porque havemos de ouvir dele o Bhagavad-Gita? A primeira
condição é bhakto 'si. E a proibição é também por acaryas. Avaiṣṇava-mukhodgīrṇa-puta-hari-
kathāmṛtaṁ sravanam kartavyam na. Puta-kathāmṛtam-hari. Hari-Katha, fala de Krishna, eles
são puros por si só. Mas ainda , é proibido se isso é falado por um avaiṣṇava, não devoto, não
se deve ouvir, não deve ouvir. Deve rejeitar imediatamente. Primeiro de tudo, temos que ver
quem é que vai falar sobre Krsna. É um devoto de Krishna? Ele é um Vaisnava ou não? Se ele
não for, então rejeita imediatamente: "Oh, não vamos ouvir de você." Mas o povo não
sabe. Qualquer patife falando sobre o Bhagavad-Gita que ouvimos. Isso não é o
processo. Então você vai entender mal. Avaiṣṇava-mukhod ..., sarpocchiṣṭaṁ payo
yatha. Assim como o leite é um alimento muito bom, todo mundo sabe. Mas quando ele é
tocada pela língua da serpente, isso é veneno. Portanto, não podemos beber veneno. Não ouvir
o Bhagavad-Gita ou quaisquer um conversações sobre Krsna a partir de uma pessoa que não é
um Vaisnava, que não é um devoto de Krishna. Nós não compreendem. Assim como eles dizem,
eles vão dizer: "Oh, Krishna está engajando Arjuna para lutar, para cometer tantas atividades
pecaminosas."Não, esse não é o fato. Krishna está engajando a luta de Arjuna , para a luta,
apenas para servir o Seu propósito. Paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtam [Bg. 4,8].

Palestras: Palestras Bhagavad-Gita: Bg 1: Palestras: Bhagavad-Gita 1,44 - Londres, 31 de julho

de 1973