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Dos espíritos elementais: Criação, evolução e natureza

Sábado, 27 Abril 2019 12:05

Dos espíritos elementais: Criação, evolução e natureza

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"Nada há encoberto que não venha a ser revelado; nem oculto, que não venha a
ser conhecido" - Jesus (Mateus, 10:26).

Com esta pesquisa pretendemos fornecer algumas referências e subsídios sobre

o assunto, que acreditamos serem úteis para novas pesquisas sobre o tema-
título, ficando a critério de cada um ler, estudar, aprofundar e incorporar pela
razão a aceitação ou não da existência real dos chamados espíritos elementais.

1. Na Codificação - Obras Básicas O termo "elemental" não existe, nesta forma e com este nome especifico, dentro da Codificação
Kardequiana. Assim como, também, muitos termos não foram usados nas Obras Básicas, mas que com o tempo foram sendo revelados
e utilizados pelos Espíritos em obras complementares e incorporados ao vocabulário espírita corrente, termos como: "ovóides",
"umbral", "vampirismo", "colônias espirituais", "zoantropia", "licantropia", "aura", etc.

O termo em si não existia, mas a idéia sim, porém com outros nomes, o que é o mais importante. Como dizem os Espíritos: "As
palavras pouco importam. Compete-vos a vós formular a vossa linguagem de maneira a vos entender-vos" ("O Livro dos Espíritos" (LE),
questão 28).

Ou ainda: "estais sempre inclinados a tomar as palavras na sua significação literal" (LE, q. 54). Todavia, o termo "elemental" pode ser
encontrado e citado por outros autores espíritas.

O termo em si (elemental) é muito utilizado pela Teosofia, doutrina fundada pela russa Helena Blavatsky. Mas a idéia de que existem
Espíritos, que obedecendo à chamada Lei de Progresso num estado contínuo de evolução, saindo do reino animal e ainda não tendo
chegado ao reino hominal, estão num estado intermediário, chamado "elemental" ou "período ante-humano”, ou "estágio subumano”,
pode ser encontrada no Espiritismo, não possuindo nenhuma conotação de cunho místico, ligado ao ocultismo, ou similares. Na verdade
eles são os "espíritos servidores da natureza”, os executores dos fenômenos naturais. Ou ainda, são os "espíritos dos elementos da
natureza”, que é de onde deriva o termo elemental.

Na questão 25, do LE, assevera Kardec: "Os Espíritos (..) constituem uma das potências da Natureza, causa eficiente de uma multidão
de fenômenos até então inexplicados ou mal explicados e que não encontram explicação racional senão no Espiritismo”. Nas questões
de 536 a 540 do LE ("Ação dos Espíritos nos fenômenos da Natureza”), os Espíritos que ditaram as respostas às perguntas de Allan
Kardec, falam da existência de Espíritos que presidem (ou não) os fenômenos da Natureza, dizendo que não são seres à parte da
criação. Esses Espíritos podem ser superiores ou inferiores.

Uns mandam (os superiores) e outros executam (os inferiores): "Primeiramente executam. Mais tarde quando suas inteligências já
houverem alcançado um certo desenvolvimento, ordenarão e dirigirão as coisas do mundo material. Depois, poderão dirigir as do
mundo moral" (q. 540, LE). N a "Revista Espírita”, editada por Allan Kardec, março de 1860, tradução da Edicel, pg. 98, há uma
comunicação espontânea de um Espírito, que assina como Hettani, o gênio das flores, que diz presidir a formação das mesmas e que,
segundo ele, ainda não havia encarnado. Após a comunicação, Kardec questiona ao Espírito São Luís, um dos Espíritos que, junto com
Santo Agostinho e outros, responderam às muitas questões das obras da Codificação, sobre a veracidade desta comunicação. Parte do
diálogo:

1 - (São Luís) "(. . .) - Não deveis duvidar de que o Espírito, por toda a Criação, preside ao trabalho que Deus lhe confia. (. . .)
2 - O Espírito [comunicante] não preside, de maneira particular, à formação das flores. O Espírito elementar, antes de passar à série
animal, dirige sua ação fluídica para a criação vegetal. (...) Não age senão sob a direção de inteligências mais elevadas (..). Foi um
desses que se comunicou [executor] (. . .).
5 - P. - Este Espírito que nos falou esteve encarnado? R. - Esteve.” Como vemos, São Luís não usa o termo "elemental", mas sim
"elementar".

Mas, a idéia é a mesma: Espíritos que atuam sobre os elementos da Natureza, orientados por outros Espíritos superiores a eles. Em
"Obras Póstumas”,na parte, § 3°, "Criação”, n° 18, Kardec confirma: "Os Espíritos são os agentes da potência divina; constituem a força
inteligente da Natureza e concorrem para a execução dos desígnios do Criador (..)”. Encontramos também no LE, no capo XI, "Dos
Três Reinos”, subcapítulo "Os Animais e os Homens”, questões de 592 a 610, importantes considerações sobre o processo evolutivo
envolvendo os diversos reinos da Natureza. Existe uma Lei de Progresso que rege todo o desenvolvimento do ser espiritual em contato
com a matéria. Vejamos: "604 - (. . .) Deus criou seres intelectuais perpetuamente destinados à inferioridade (...)?

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R: Tudo em a Natureza se encadeia por elos que ainda não podeis apreender. (. . .) na Natureza tudo se harmoniza mediante lei gerais
(. . .)" Vemos ainda em "A Gênese", cap. 6, item 19: "O Espírito não chega a receber a iluminação divina (. ..) sem haver passado pela
série divinamente fatal dos seres inferiores, entre os quais se elabora lentamente a obra da sua individualização". E ainda no cap.11,
item 23, discorre:
"(...) o princípio inteligente, distinto do princípio material, se individualiza e elabora, passando pelo diversos graus da animalidade. É aí
que a alma se ensaia para a vida e desenvolve, pelo exercício, suas primeiras faculdades. (...) Haveria assim filiação espiritual do animal
para o homem, como há filiação corporal. (...) Por haver passado pela fileira da animalidade, o homem não deixaria de ser homem”.

2. Nas Obras Complementares Na obra "Evolução em dois Mundos”, de André Luiz, FEB, 2a parte, capo XVIII, pg. 212,
encontramos: "P. - Ainda, na atualidade, os Instrutores Espirituais intervêm na melhoria das formas evolutivas inferiores nas quais o
princípio inteligente estagia? R. Sim, porque todos os campos da Natureza contam com agentes da Sabedoria Divina para a formação e
expansão dos valores evolutivos". Vemos um exemplo desses Espíritos que executam, conforme citado anteriormente no item das
Obras Básicas, no livro "Nosso Lar", de André Luiz, que transcreveremos em parte. André Luiz se encontrava em seu lar terreno, um
ano após sua estadia na colônia espiritual "N osso Lar".

Queria ajudar Ernesto que se achava enfermo. Mentalmente chamou Narcisa, enfermeira de Nosso Lar. Esta, vindo a seu encontro,
disse: 'Vamos à Natureza!' (...) Chegando ao local (. . .) Narcisa chamou alguém, com expressões que eu não podia compreender.

Daí a momentos, oito entidades atendiam-lhe ao apelo. Imensamente surpreendido, vi-a indagar da existência de mangueiras e
eucaliptos. Devidamente informada pelos amigos, que me eram totalmente estranhos, a enfermeira explicou: '- São servidores comuns
do reino vegetal, os irmãos que nos atenderam . " Vemos pela narrativa que estes espíritos da Natureza não eram superiores, nem
espíritos humanos, pois André Luiz os teria reconhecido. Entretanto afirmou que lhe "eram totalmente estranhos" e que Narcisa os
chamou "com expressões que eu não podia compreender". Mas, define essas entidades como "servidores do reino vegetal”. Em outra
obra, "Libertação”, p. 60, Ed. FEB, André Luiz nos fala mais dessas entidades agora situadas em zona bem inferior do mundo espiritual:

"Estamos numa colônia purgatorial de vasta expressão. Quem não cumpre aqui dolorosa penitência regenerativa, pode ser considerada
inteligência subumana. Milhares de criaturas, utilizadas nos serviços mais rudes da natureza, movimentam-se nestes sítios em posição
infraterrestre. A ignorância, por ora, não lhes confere a glória da responsabilidade. Em desenvolvimento de tendências dignas,
candidatam-se à humanidade que conhecemos na Crosta. Situam-se entre o raciocínio fragmentário do macacóide e a idéia simples do
homem primitivo da floresta" .

O escritor espírita, Herculano Pires, no livro "O Centro Espírita", p. 105, Ed. LAKE, nos traz as seguintes considerações sobre o assunto:
"Porque o mundo não é um objeto físico e mecânico, mas um ato de consciência. Suas leis essenciais não são as das matérias, mas as
leis morais e espirituais.

Os filósofos gregos sabiam disso, e quando Tales se referia aos deuses que enchiam o mundo em todas as suas dimensões, afirmava o
princípio espírita de que a estrutura planetária, em seus mínimos detalhes, é controlada pelos Espíritos incumbidos da manutenção da
Terra, desde os simples elementais (ainda em evolução para a condição humana) até os espíritos superiores, próximos da angelitude,
que supervisionam e orientam as atividades telúricas".

Ainda Herculano Pires em outra obra, "Vampirismo", Ed. Paidéia, 1987, pg. 14/15, confirma: "Cada plano da Natureza tem suas
exigências especificas, que precisamos respeitar. Existem também os Espíritos da Natureza, que trabalham no plano físico. Essas
entidades semimateriais, de corpos perispiríticos, estão em ascensão evolutiva para o plano hominal. São os chamados elementares da
concepção teosófica, derivada das doutrinas espiritualistas da Índia. As funções dessas entidades na Natureza são de grande
responsabilidade”.

Herculano aqui já utiliza o mesmo termo (elementar) também usado anteriormente pelo espírito São Luís, mas fazendo referência ao
mesmo elemental da concepção teosófica. Encontramos ainda no livro, "Atualidade do Pensamento Espírita”, pelo Espírito Vianna de
Carvalho, psicografia do médium Divaldo Pereira Franco, pergunta de número 63: "

P: O Espiritismo ensina que os Espíritos governam o clima da Terra utilizando para isso entidades - os elementais da
Teosófica -, os quais, segundo algumas fontes, habitam os bosques, os campos naturais e as florestas virgens. Haverá
alguma relação entre desmatamento, seca e elementais? Em caso afirmativo, aonde vão esses Espíritos quando se dá o
desmatamento?
R: Todo desrespeito à vida é crime que se comete contra si mesmo. Aquele que é direcionado à Natureza constitui um gravame terrível,
que se transforma em motivo de sofrimento, enfermidade e angústia, para quantos se levantam para destruir, particularmente
dominados pela perversidade, pelo egoísmo, pelo vandalismo, pelos interesses pecuniários ... Naturalmente, essas entidades, que são
orientadas pelos Espíritos Superiores, como ainda não dispõem de discernimento, porque não adquiriram a faculdade de pensar, são
encaminhadas a outras experiências evolutivas, de forma que não se lhes interrompa o processo de desenvolvimento”.

Privacidade - Termos

Encontramos ainda oportuna entrevista fornecida pelo médium e expositor espírita Divaldo Franco à "Revista Espírita Allan Kardec”, do
 Clique aqui para ler (/../../index.php/chico/item/56-biografia-a-vida-de-chico-xavier)

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Letra Espírita (https://www.letraespirita.blog.br/post/omauusodamediunidadeesuasposs%C3%ADveisconsequ%C3%AAncias)

Por: Isabel Miranda

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em 3 dias”.

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Fonte:

Orson Peter Carrara

(http://orsonpetercarrara.blogspot.com/2020/05/a-doutrina-e-dos-espiritos.html)

Por: Orson Peter Carrara

Foram eles que provocaram os fenômenos, que buscaram os médiuns, que responderam às instigantes questões propostas pelo

Codificador.

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Por: Eduardo Rossatto

Orai e vigiai, pois todo cuidado é pouco. Tudo começa com uma queixa banal sobre o cachorro da vizinha que latiu a noite toda.

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Por : Ricardo Di Bernardi

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estrutura, ou seja, passará após essa transformação e adaptação, a fazer parte de nossa energia pessoal, e contribuir para a nossa
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Estado de Goiás, ano V, n° 17, agosto a outubro/92, pg. 08/09. Este exemplar traz ainda extensa reportagem sobre o assunto e que
pode ser encontrada na página da Internet da revista. Vejamos apenas algumas perguntas e respostas: "P. Divaldo, existem os
chamados Espíritos elementais ou Espíritos da Natureza? R. Sim, existem os Espíritos que contribuem em favor do desenvolvimento dos
recursos da Natureza. Em todas as épocas eles foram conhecidos, identificando-se através de nomenclatura variada, fazendo parte da
mitologia dos povos, alguns deles, "deuses”, que se faziam temer ou amar.

P. Qual o estágio evolutivo desses Espíritos?

R. Alguns são de elevada categoria e comandam os menos evoluídos, que se lhes submetem docilmente, laborando em favor do
progresso pessoal e geral, na condição de auxiliares daqueles que presidem aos fenômenos da Natureza.

P. Esses Espíritos apresentam-se com forma definidas, como por exemplo fadas, duendes, gnomos, silfos, elfos, sátiros,
etc?
R. Alguns deles, senão a grande maioria dos menos evoluídos, que ainda não tiveram reencarnações na Terra, apresentam-se, não raro,
com formas especiais, de pequena dimensão, o que deu origem aos diversos nomes nas sociedades mitológicas do passado. Acredi‐
tamos, pessoalmente, por experiências mediúnicas, que alguns vivem o período intermediário entre as formas primitivas e hominais,
preparando-se para futuras reencarnações humanas.

P. Que tarefas executam?

R. Inumeráveis. Protegem os vegetais, os animais, os homens. Contribuem para acontecimentos diversos: tempestades, chuvas,
maremotos, terremotos ... Interferindo nos fenômenos "normais" da Natureza sob o comando dos Engenheiros Espirituais que operam
em nome de Deus que "não exerce ação direta sob a matéria ...” (q. 536b do LE).

Vemos, pelos depoimentos acima, as referências que pudemos colher sobre esses seres ainda pouco estudados e muito desconhecidos.
Uma pesquisa mais detalhada poderá, posteriormente, fazer surgir maiores informações e esclarecimentos sobre o tema, que pode e
deve ser mais aprofundado revelando, assim, um conhecimento maior sobre o mundo espiritual ao nosso redor e a imensa criação
divina. Ficamos, por enquanto, por aqui.

Por: João Luiz Romão

Revista Internacional de Espiritismo - Abril de 2004

Fonte: http://www.panoramaespirita.com.br/novo/artigos/61-doutrina-espirita/579-dos-espiritos-elementais-criacao-evolucao-e-
natureza.html (http://www.panoramaespirita.com.br/novo/artigos/61-doutrina-espirita/579-dos-espiritos-elementais-criacao-evolucao-e-
natureza.html)

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Helena Souto
Excelente matéria.
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