UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO

Nome: Wesley Oliveira do Nascimento

DRE: 119092112

BONA, Nívea; CONTEÇOTE, Marcelo Luis; COSTA, Lailton. ​KAPLÚN E A

COMUNICAÇÃO POPULAR​. Anuário Unesco/Metodista de Comunicação Regional, Ano
11 n.11, 169-184, jan/dez. 2007.

É necessário destacar em primeiro momento, Mario Kaplún nascido em 1923, em Buenos

Aires, sem a formação do magistério, de todo modo, o mesmo cursou Filosofia e Psicologia.
Ademais, de família Judia e com um interesse mais profundo por filosofia cristã. De todo
modo, Kaplún possui como contribuição teórica a inter-relação entre comunicação e
educação. Tendo em vista que sua colaboração se dá a partir de suas experiências e nas lutas
por uma educação popular, por isso, é necessário compreender seu reforço como material
democratico.

De qualquer maneira, vale ressaltar suas experiências dentro das rádios, programas de tv e na
publicidade, fazendo o bom uso do conhecimento adquirido “dentro e fora” desses espaços.
Além disso, Kaplún, adentra o espaço acadêmico contribuindo com inúmeras reflexões e
produções epistemicas sobre comunicação-educação, tendo a intenção de produzir uma
comunicação participativa das relações sociais, isto é, uma educação popular. Conforme
exposto, ele traz uma crítica ao conceito homem-máquina, que desmistifica os conceitos de
interação ou sociabilidade humana sobre essa hegemonia tecnológica e como isto implica
diretamente a comunicação-educação. Por isso, Mario Kaplún não acredita na
democratização e/ou desenvolvimento comunitário se os indivíduos não discernir de forma
livre. No que tange, ao que ele chama de CF (cassete-foro), não pretendo trazer tudo, porém
muito benéfico para as comunidades como forma de organização e informação para uma
comunicação democrática.

Em virtude dessas análises, suas propostas de uma comunicação-educativa é interessante

pensando em uma perspectiva econômica, isto é, classe social. É de uma potência, propor
uma ​Pedagogia da Comunicação como possibilidade de empreendimento uma comunicação
ou poderia chamar de sociabilidade democrática, onde o conteúdo compartilhado enfatize
resultados e seja transformadora-libertadora. Afinal, toda comunicação se dá a partir das
vivências e das relações que se permeiam pelo diálogo, por isso, Kaplún se torna uma
referência para a democratização dos meios de comunicação-educativa já que o mesmo se
mobiliza para trazer representações/identificações daquilo que está sendo narrado, isto é,
“educomunicativas”.