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IGREJA EVANGÉLICA ASSEMBLEIA DE DEUS EM PERNAMBUCO

SUPERINTENDÊNCIA DAS CAMPANHAS EVANGELIZADORA


Pr. Presidente Aílton José Alves
PROJEFÉRIAS 2021.1 – JOVENS PREPARADOS PARA O COMBATE
Aula 03 – A Couraça da Justiça
Texto Base: Efésios 6.14b; Rm 1.17

INTRODUÇÃO. O combate espiritual, seja em defesa da fé cristã ou no enfrentamento às hostes da maldade, exige que
estejamos “preparados para a batalha”, e, para tanto, faz-se necessário que estejamos munidos da armadura de Deus [gr.
Penáplion tou Teou], ou seja, a “armadura completa” como um cavaleiro medieval. Nesta ocasião estudaremos sobre um dos
elementos desta armadura, a couraça da Justiça, seu significado, sua função e seu simbolismo.

1. A COURAÇA E A METÁFORA DA ARMADURA ROMANA


a) A Definição da Couraça: É sabido que o apóstolo Paulo, no texto em apreço, faz uma metáfora da incomparável
Armadura Romana, num enfoque militar, como símbolo das armas divinas para o combate espiritual. A couraça consistia em
uma placa de metal que protegia o soldado pela frente e pelas costas desde o pescoço até as coxas; ela fazia parte da
armadura de defesa desde a antiguidade (I Sm. 17:5,38; Jr. 46:4;Ne. 4:16).
b) A Serventia da Couraça: Como dito acima, a couraça servia de proteção para o soldado da infantaria, protegendo os
órgãos vitais, principalmente o coração e os pulmões, dificultando o máximo possível que o adversário o ferisse,
mortalmente. Por isso um guerreiro “se exaltava na couraça” (Jr. 51:3), ou seja, sentia-se seguro e protegido dentro dela.
c) Aplicação. Assim como o capacete que protege a cabeça, simboliza a proteção da mente, a couraça protege o principal
órgão vital - o coração, símbolo das nossas emoções e da centralidade da nossa vida. A Bíblia diz que o coração do homem
é enganoso [Jr. 17:9] e que, portanto, deve ser guardado (Pv. 4:23). A justiça, que se opõe a toda atitude de dolo, hipocrisia e
ilicitude e garante proteção perante nossas batalhas espirituais (Pv. 11:6; 21:21).

2. O SIMBOLISMO DA COURAÇA DA JUSTIÇA


a) Uma Parceria Legítima: Discute-se sobre o que o apóstolo Paulo tinha em mente sobre a metáfora da Couraça da Justiça,
se ele estava falando da justiça imputada, ou seja, aquela creditada por Cristo e recebida pelo salvo por intermédio da fé (Gl.
3:24,26), ou da justiça comunicada, a saber, as obras de retidão refletidas pela nova vida produzida pelo Espírito Santo. É
razoável dizer, porém, que uma coisa não anula a outra, antes se complementa numa parceria legítima. Note que o apóstolo
recomenda na introdução do seu argumento: “… sejam fortalecidos no Senhor e na força do seu poder” [v. 10].
b) A Justiça como Dádiva do Evangelho: Em primeiro momento, a Couraça da Justiça se aplica as dádivas do Evangelho
trazidas pelo sacrifício de Cristo que é a essência da justiça de Deus [Rm. 1:17; 10:10], o qual colocou todo aquele que nele
crê numa condição de justificado (Rm. 3:26;5:1). É essa Couraça de Justiça que nos faz triunfar diante das acusações de
Satanás no campo de batalha espiritual (Rm. 8:33 NVT).
c) A Justiça como Retidão Moral: O fato de termos recebido a justiça de Cristo nos sugere que adotemos um padrão de
vida que se ponha ao lado da santidade e da integridade moral (2 Co. 5:17,21; Ef. 4:21-32). Esse é o aspecto da justiça
comunicada, onde o salvo reflete a justiça de Jesus e faz com que a marca de seu caráter íntegro sobrepuje a quaisquer gestos
humanos e se diferencie de um simples ato de moralismo praticado pelas pessoas comuns [Mt. 5:20].

3. VENCENDO COM A COURAÇA DA JUSTIÇA


a) “Vestidos de Justiça”: O profeta Isaías fala de Deus, figuradamente, como um guerreiro vitorioso ao dizer: “Pois vestiu-
se de justiça, como de uma couraça…” (Is. 59:17). É essa visão que Paulo tem do crente se projetando para o combate
espiritual. Os dardos inflamados do maligno [Ef. 6:16] não atingirão quem se adorna com o manto da justiça (Is. 61:10). Era
assim que se vestia aquele de quem Deus deu testemunho de sua retidão (Jó 29:14).
b) A Garantia da Proteção da Vida Íntegra: Na batalha onde os nossos inimigos são poderosos e invisíveis, a integridade
nos oferece uma proteção indubitável. As astutas ciladas do diabo não subsistirão ao poder de uma vida que reflete o brilho
de quem “nos fez justiça de Deus”(2 Co. 5:21). Só assim não daremos ocasião ao nosso inimigo (Rm. 8:1).
c) A Falta de Coragem do Injusto: Dizer “não” às ofertas do diabo, tal qual fez Jesus ao ser tentado, não é um ato de
fraqueza, e sim, um gesto de coragem baseado na graça. Aquele que não se reveste da Couraça da Justiça, ou seja, o injusto,
rende-se com visível temor porque não se fortalece na força do poder de Deus. É um covarde, não um vitorioso.

CONCLUSÃO

Que o querido jovem aproprie-se da “Couraça da Justiça” para enfrentar as hostes da maldade. A batalha é certa e
renhida, mas, o nosso aliado é poderoso e nos oferece a sua armadura completa. Ele, através de Cristo nos justificou pela sua
graça, tornando-nos herdeiro das bênçãos celestiais, (Tt. 3:7). Logo, como diz o poeta sacro: “se o maligno te enfrentar, sê
valente!”.

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