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Processo Seletivo

Vestibular Unificado Bacharel em Teologia 2011

PROVA DE LÍNGUA INGLESA

As questões 1 a 3 referem-se à seção Ministry Stories do endereço eletrônico de Back to


God Hour, do dia 23 de dezembro de 2009.
Ministry Stories: Portuguese Ministry
Christmas Outreach1 in Brazil
December 23, 2009 | Portuguese Ministry

Those who enjoy a "snowy winter Christmas" may find it interesting that in South America it is
summer! And that opens up a unique ministry opportunity for one of our partner churches in Sao
Paolo, Brazil!
Each Advent season for the past four years members of the Garden of Prayer Presbyterian
church in Sao Paolo go to the beach to distribute water bottles and special Christmas CADA
DIA (TODAY) devotionals. This year the young people are planning to distribute 3,800 copies!
Before going out to distribute the material, church members spend time in prayer and sharing
testimonies. One woman who participated in the prayer and testimony time, Dona Adriana C.,
shared2 that last year she was one who received the CADA DIA at the beach.  She said she
was now very happy to participate in the distribution project. "I want to bring this material to
others who await a word of encouragement and strength 3 from the Lord. I was reached 4 by the
Lord last year and it changed my life. I want others to also know the way of the Lord each day." 
Praise God for your faithful support of Back to God Ministries International, which made it
possible for Adriana to receive this life-changing gift 5 last Christmas. And praise God that
Adriana now wants to share that gift with others.

http://www.backtogod.net/stories

1. De acordo com o texto, uma igreja de São Paulo faz um trabalho especial na praia:

a) Através de oração e testemunho dos crentes


b) Através da distribuição de Cada Dia
c) Através da entrega da edição especial de natal de Cada Dia
d) Através da distribuição de 3,800 cópias de Cada Dia
e) Através da distribuição de garrafas de água e do Cada Dia de Natal

2. O texto informa que Dona Adriana C.:

a) Participa do trabalho especial de evangelização todo ano


b) Participa dos momentos de testemunho e oração todo ano
c) Fica feliz em participar do trabalho de evangelização todo ano
d) Converteu-se através do trabalho especial de evangelização na praia
e) Gosta das palavras de encorajamento da equipe especial de evangelização

3. No parágrafo final do texto, a expressão life-changing gift pode ser traduzida por:
1
outreach = evangelismo
2
share = compartilhar
3
strength = força
4
reach = alcançar
5
gift = presente
a) Vida mudando o presente
b) Presente que muda a vida
c) Vida que muda o presente
d) Presente mudando a vida
e) Mudando a vida presente

As questões 4 a 9 referem-se ao blog da pulicação on line Christianity Today, do dia 16


de junho de 2010.
South African Church Leader Defends Horns6 at World Cup
Trevor Grundy, RNS/ENInews | June 16, 2010 5:15PM
The captain of France's national soccer team is said to have blamed 7 noise8 from the "vuvuzela"
for keeping his team awake 9 at night and contributing to a poor match against Uruguay in the
World Cup in Cape Town, South Africa.
But Tinyiko Maluleke, president of the South African Council of Churches, told Ecumenical
News International that the three-foot noisy horns are forcing the world to wake up and
acknowledge10 Africa's past sufferings.
Nearly 85,000 people have logged on to a website, www.banvuvuzela.com, to silence the horns
during the World Cup; a little more than 9,000 want to keep them.
Soccer fans and players say the constant noise from the horns can cause hearing loss 11 and
makes the matches unwatchable, even on TV. Coaches 12 on the sidelines say the noise makes
it difficult to communicate with players on the field.
"In the 19th century, white missionaries sided with 13 colonials and gave blacks the Bible, while
they took the land. Now, we have created the vuvuzela, which is one of the most obnoxious 14
instruments: very noisy; very annoying15. It will dominate the World Cup," Maluleke said recently
in Edinburgh, Scotland, during the 2010 World Missionary Conference.
"I see the vuvuzela as a symbol – as a symbol of Africa's cry for acknowledgement."
Posted by Sarah Pulliam Bailey at  June 16, 2010 5:15PM | Comments (5)

4. O que o capitão do time da França falou sobre as vuvuzelas?

1. Ele disse que seu time não gostou do barulho das vuvuzelas.
2. Ele comentou que seu time ficou acordado para ouvir as vuvuzelas.
3. Ele atribuiu o mau desempenho de seu time à noite de insônia devido ao barulho das
vuvuzelas.
4. Ele disse que o time francês jogou mal por causa do barulho das vuvuzelas na hora do
jogo.
5. Ele reclamou que as vuvuzelas tocaram a noite inteira.

a) 1

6
horns = cornetas, buzinas
7
blame = culpar
8
noise = barulho
9
awake = acordado
10
acknoledge = reconhecer
11
loss = perda
12
coaches = treinadores
13
side with = apoiar
14
obnoxious = detestável
15
annoying = irritante, desagradável
b) 2
c) 3
d) 4
e) 5

5. Qual a opinião do presidente do Conselho Sul Africano de Igrejas sobre a questão?


1. Ele alega que as vuvuzelas têm três pés de comprimento e são barulhentas mesmo.
2. Ele acha que o barulho das vuvuzelas faz com que o mundo reconheça os sofrimentos
passados dos africanos.
3. Ele considera que as vuvuzelas servem para animar as torcidas que lotam os estádios
de futebol.
4. Ele acha que as vuvuzelas fizeram os jogadores sofrerem durante a copa do mundo.
5. Ele acha que as vuvuzelas causaram muitos sofrimentos aos torcedores nos estádios.

a) 1
b) 2
c) 3
d) 4
e) 5

6. Cite dois dos problemas causados pela exposição prolongada ao som da vuvuzela, que
foram mencionados no texto.

a) Jogadores tensos e torcedores nervosos.


b) Treinadores bravos e jogadores desanimados.
c) Possíveis problemas de audição e jogos difíceis de assistir.
d) Jogos barulhentos e resultados ruins.
e) Problemas nas transmissões de TV e torcedores nervosos.

7. Qual a crítica de Tinyiko Maluleke aos missionários do século 19?

a) Eles só distribuíram Bíblias para os negros da África do Sul.


b) Eles estavam sempre a favor dos negros da África do Sul.
c) Eles prejudicaram os negros sul-africanos com a pregação do evangelho.
d) Eles evangelizaram os negros sul-africanos, mas tomaram suas terras.
e) Eles apoiaram os colonizadores da África do Sul.

8. A sentença do parágrafo 5 – Now we have created the vuvuzela... – pode ser traduzida
por:
1. Agora nós criamos a vuvuzela...
2. Agora nós temos criado a vuvuzela...
3. Agora nós tínhamos criado a vuvuzela...
4. Agora nós estamos criando a vuvuzela...
5. Agora nós vamos criar a vuvuzela...

a) 1
b) 2
c) 3
d) 4
e) 5

9. No texto lido a palavra para jogo é:

a) Match
b) Field
c) Players
d) Team
e) Soccer

Responda a questão 10 tendo como base os comentários postados no blog da


publicação online Christianity Today, do dia 16 de junho de 2010.
Comments

1. Posted by: Christian at June 17, 2010


The horns are annoying16 but they are part of their culture and their expression of Biblical
Christianity. People should practice tolerance in its Biblical sense and let the South Africans
enjoy their time on the world stage. Christians outside of Africa should not be concerned 17 with
the horns but with how we can help our brothers and sisters in Christ there.
2. Posted by: Barbara at June 17, 2010
Well, you're with the 10% minority, and hopefully they will be silenced soon. It's not ok for such
a minority to ruin the games for the rest of the world. Common sense and courtesy to others
seems to be completely leaving18 the world and leaving behind a small minority who has any
sense of what is right and appropriate, and what is not.
3. Posted by: Alain M at June 18, 2010
It is a lot of arrogance to go into someone's home and dictate how they should behave 19. Since
when is the West20 considered the rest of the world? The African continent has no problem with
the vuvuzela. Why is the West always trying to impose its tastes 21 and values? Viewers and
those in the stadium, who are guests22 of Africa, should respect our traditions. The World Cup is
in Africa, it is done the African way.
The majority of people in the stadium enjoy the vuvuzela. You at home can always use the mute
button, lower the volume or... change the channel (ah! the marvels of technology).
4. Posted by: Derek at June 21, 2010
Barbara, really? Using the vuvuzelas is right and appropriate. I think Alain has got it right, why
are you so concerned about your "rights" to the exclusion of others? Did the horn just start
bothering23 you this year or was it an issue for you during the Confederation Cup last year in
South Africa? To put it bluntly 24, your comments come across as narrow-minded 25 and
ethnocentric. I'm not saying that is what you are like. This is just a perception that comes from
your post.

10. Quais os comentários que apoiaram o uso das vuvuzelas na Copa do Mundo da África do
Sul?

a) 1 e 2
b) 3 e 4
c) 1, 2 e 3
16
annoying = irritante
17
concerned = preocupado
18
leave = deixar
19
behave = comportar-se
20
the West = o Ocidente
21
taste = gosto
22
guest = visita
23
bother = incomodar
24
bluntly = francamente, de forma direta
25
narrow-minded = intolerante, bitolado
d) 2, 3 e 4
e) 1, 3 e 4

Texto para as questões de 11 a 14.


Sustained by the Faithfulness of God
The Centrality of Who We Are in Relation to God 
In Paul's thirteen letters he almost always begins by telling us who he is in relation to God and
who we are in relation to God. This is very different from what you see on television. Automobile
commercials want you to think of your life in relation to things you have. Beer commercials want
you to think of your life in relation to the brotherhood at the pub. Life insurance commercials
want you to think of your life in relation to your family with touching scenes of childhood and
graduation and marriage and first home and first child. And a hundred soaps and deodorants
and shampoos and foods want you to think of your life in relation to your body.
The Relentless Testimony of Scripture
But the Bible is relentless in this one thing: it calls us back again and again, not to deny the
existence of things like cars, or friends at the cafe, or families, or our own bodies, but to give
these things their true meaning in relation to God. The Bible defines everything in relation to
God. Everything has its true significance or insignificance in relation to God.
Paul's Self-Understanding
Verse 1: "Paul, called by the will of God to be an apostle of Christ Jesus." Don't you love the
strength and solidity and clarity of Paul's self-understanding? He knows who he is – Paul, and
there was none just like him. He knows why he is here – to be an apostle of Christ Jesus, an
emissary, a spokesman with inspired authority. And he knows how he got here – by the will of
God.
By John Piper. © Desiring God.

Depois de ler o texto acima cuidadosamente, responda as questões de 11 a 14:

11. John Piper começa o texto afirmando que Paulo quase sempre começa suas cartas da
seguinte forma:

a) Dizendo quem nós somos em relação uns aos outros.


b) Dizendo quem ele é em relação a Deus e quem nós somos em relação a Deus.
c) Dizendo quem nós somos em relação ao mundo que nos cerca.
d) Dizendo quem ele é em relação a nós e quem nós somos em relação a ele.
e) Dizendo quem ele é e quem nós somos.

12. A tradução correta para “The Bible defines everything in relation to God” é:

a) A Bíblia define quase todas as coisas em relação a Deus.


b) A Bíblia define coisas em relação a Deus.
c) A Bíblia define quase tudo em relação a Deus.
d) A Bíblia define tudo em relação a Deus.
e) A Bíblia não define tudo em relação a Deus.

13. Qual a tradução correta para as palavras: strength, solidity and clarity

a) Força, solidez, clareza.


b) Poder, solidez, claridade.
c) Força, solitude, claridade.
d) Força, sólido, claro.
e) Poder, solidez, clareza.

14. O significado de “faithfulness” e “relentless” no texto é respectivamente:


a) Bondade, fidelidade
b) Fidelidade, persistente
c) Persistente, fiel
d) Fidelidade, memorável
e) Cheio de fé, interessante

15. Escolha a forma correta do verbo para as seguintes frases:


– My brother ___ English.
– I ___ a letter last Friday.
– They are ___ soccer.

a) Do not speak, write, play


b) Does not speaks, writing, played
c) Does not speak, wrote, playing
d) Do not speaks, did wrote, plays
e) Don’t speak, am writing, playing

16. No diálogo abaixo os espaços em branco devem ser preenchidos respectivamente com:
– This is _______ book. Where is _______?
– No, this is _______ book. Where is _______?

a) your, mine / my, yours


b) mine, my / yours, your
c) mine, my / you, yours
d) yours, you / my, mine
e) yours, mine / my, your

17. Preencha os espaços em branco com as respectivas palavras:


– Would you like______ juice?
– I can go to school ______ time I want.
– I want to eat a sandwich , but there is ______.

a) no, some, any


b) any, some, none
c) some, none, no
d) some, any, none
e) no, any, some

18. Preencha os espaços em branco com os respectivos pronomes:


– The teacher told ___ an interesting story.
– Mary and Jerry live near ___ school.
– The cat ate ___ meal.
– Listen to ___ carefully.

a) him, us, its, their


b) its, him, their, us
c) us, their, its, him
d) their, its, us, him
e) its, their, him, us

19. Preencha os espaços em branco com o comparativo e o superlativo respectivos:


– Her bracelet is _______ expensive than mine.
– This is the ______ expensive bracelet that I can see.
– She is my ______ teacher.
– Your English teacher is much _____ than mine.

a) best, better, most, more


b) most, more, better, best
c) better, best, most, more
d) more, best, most, better
e) more, most, best, better

20. Quais os significados dos sufixos nas palavras abaixo:


– postgraduate, multinational, microscope, monotheistic,

a) after, many, small, one


b) equal, small, apart, alone
c) again, above, bellow, not
d) not, over, too much, with
e) with, again, single, good

LÍNGUA PORTUGUESA

Textos para a questão 1:


I. Um dia discursa a outro dia e uma noite revela conhecimento a outra noite (Sl 19.2).
II. Ao Senhor pertence a terra e tudo o que nela se contém, o mundo e os que nela
habitam (Sl 24.1).
III. Louvarei ao Senhor durante a minha vida, cantarei louvores ao meu Deus enquanto eu
viver (Sl 146.2).
IV. Louvem o nome do Senhor, porque só o seu nome é excelso (Sl 148.13).
V. Compreendo mais do que todos os meus mestres, porque medito nos teus
testemunhos (Sl 119.99).
1. Assinale a alternativa correta: Nos textos acima, a função que se atribui à linguagem é,
respectivamente:

a) poética - referencial – emotiva – emotiva - conativa


b) conativa – referencial – emotiva – conativa – referencial
c) poética – referencial – emotiva – conativa – emotiva
d) emotiva – conativa – poética – conativa – referencial
e) referencial – conativa – emotiva – poética – referencial

Texto para a questão 2.


“A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que
detêm a verdade pela injustiça; porquanto o que de Deus se pode conhecer é manifesto
entre eles, porque Deus lhes manifestou” (Rm 1.18,19).
2. Leia as afirmações abaixo sobre os termos em destaque no texto acima:
I. a palavra que retoma um termo já expresso
II. todas as palavras em negrito são conectores textuais
III. somente as palavras que, porquanto e porque são conectores textuais
IV. as palavras eles e lhes não marcam a coesão textual porque são pronomes
Assinale a alternativa correta:

a) as afirmações I, II, e IV são verdadeiras


b) as afirmações I e II são verdadeiras
c) as afirmações III e IV são verdadeiras
d) as afirmações I e IV são verdadeiras
e) as afirmações I e III são verdadeiras

3. Assinale a alternativa em que todas as palavras possuem prefixo:

a) espaçoso – esfriar – endurecimento – imortal


b) dízimo – dissuadir – desterrado – desprezível
c) maldizente – reconhecimento – submisso – subir
d) presciência – estultícia – imperdoável – êxodo
e) arraigado – disposição – impudente – envilecer

Texto para a questão 4.


No texto a seguir, os parágrafos estão apresentados desordenadamente.
a) Mas, coisa notável! – os cinco que estão no Poder fazem tudo o que podem para
continuar a ser os esbanjadores da Fazenda e a ruína do país durante o maior tempo
possível! E os que não estão no Poder movem-se, conspiram, cansam-se, para deixar de
ser o mais depressa que puderem – os verdadeiros liberais, e os interesses do País!
b) Os outros, os que não estão no Poder, são, segundo a sua própria opinião e os seus
jornais – os verdadeiros liberais, os salvadores da causa pública, os amigos do povo, e os
interesses do País.
c) Quando quatro ou cinco daqueles homens estão no Poder, esses homens são,
segundo a opinião, e os dizeres de todos os que lá estão – os corruptos, os esbanjadores
da Fazenda, a ruína do País!
d) Há muitos anos que a política em Portugal apresenta este singular estado:
Doze ou quinze homens, sempre os mesmos, alternadamente possuem o Poder, perdem
o Poder, reconquistam o Poder, trocam o Poder... O Poder não sai duns certos grupos,
como uma péla que quatro crianças, aos quatro cantos de uma sala, atiram umas às
outras, pelo ar, num rumor de risos.
e) Até que enfim caem os cinco do Poder, e os outros, os verdadeiros liberais, entram
triunfantemente na designação herdada de esbanjadores da Fazenda e ruína do País; em
tanto que os que caíram do Poder se resignam, cheios de fel e de tédio – a vir a ser os
verdadeiros liberais e os interesses do País.
Eça de Queiroz, Uma campanha alegre, cap. IX, p. 998, in Obras Completas de Eça de
Queiroz. Vol III, Lello & Irmãos Editores, Porto.
4. Assinale a alternativa que apresenta a ordenação correta dos parágrafos do texto acima:

a) d- c- b- a- e
b) d- b- c- e- a
c) c- d- b- a- e
d) c- d- a- b- e
e) e- d- c- a- b

Texto para a questão 5.


“Até que enfim caem os cinco do Poder, e os outros, os verdadeiros liberais, entram
triunfantemente na designação herdada de esbanjadores da Fazenda e ruína do País; em
tanto que os que caíram do Poder se resignam, cheios de fel e de tédio – a vir a ser os
verdadeiros liberais e os interesses do País.”
5. Assinale a frase a seguir em que o termo em negrito tem a mesma função sintática da
expressão destacada no texto acima:
1. “... a política em Portugal apresenta este singular estado.”
2. “...e os outros, os verdadeiros liberais, entram triunfantemente na
designação herdada de esbanjadores da Fazenda...”
3. “Os outros, os que não estão no Poder, são, segundo a sua própria opinião e seus
jornais – os verdadeiros liberais...”
4. “... entram triunfantemente na designação herdada de esbanjadores da
Fazenda e ruína do País.”
5. “O Poder não sai duns certos grupos...”

a) 1
b) 2
c) 3
d) 4
e) 5

Texto para as questões 6 e 7:


“Jeremias não fala diferentemente quando diz: Posto que as nossas maldades testificam
contra nós, ó Senhor, age por amor do teu nome (Jr 14.7). Assim, recende santidade o
que está escrito na profecia que se atribui a Baruque (embora haja incerteza quanto ao
autor)” (Institutas II.IX).
6. No texto acima, o sujeito do verbo recende é:

a) Senhor
b) Santidade
c) Jeremias
d) Profecia que se atribui a Baruque
e) O que está escrito na profecia que se atribui a Baruque

7. O conectivo posto que expressa uma relação de:

a) condição
b) conclusão
c) comparação
d) concessão
e) consequência

8. “A alma que está triste por causa da grandeza do mal, e anda encurvada e abatida, e tem
os olhos enfraquecidos, a alma faminta, é que te dá, ó Senhor, glória e justiça.” No trecho
acima, deve-se afirmar que a palavra mal é:
1. Substantivo, cujo antônimo é bem
2. Advérbio, cujo antônimo é bem
3. Adjetivo, cujo antônimo é bom
4. Adjetivo, cujo antônimo no plural é bons
5. Substantivo, cujo antônimo é bom

a) 1
b) 2
c) 3
d) 4
e) 5

Texto para a questão 9.


“Ora, quando juntamos uma tal segurança de fé com o reconhecimento da nossa miséria
e da nossa pobreza, das nossas máculas e dos nossos pecados, declaramos
suficientemente que, ao reconhecer-nos pobres e indignos, não devemos ter por isso
menos esperança”
9. As formas verbais em negrito, se usadas na segunda pessoa do plural, seriam:

a) Juntardes – declarai – reconhecer-vos – devais


b) Juntais – declarais – reconhecer-vos – deveis
c) Juntares – declareis – reconhecei-vos – deveis
d) Juntarem – declararem – reconhecer-lhes – devem
e) Juntareis – declarareis – reconhecer-vos – devereis

Texto para a questão 10


“Esta oração (a oração do Senhor) ou modelo normativo para orar contém seis petições.
Tenho motivo para não concordar com os que fazem uma divisão de sete artigos, pois o
evangelista, falando desta forma, ‘Não nos induzas à tentação, mas livra-nos do maligno’,
junta estes dois membros, formando assim com eles uma só petição. Como se dissesse:
‘Não permitas que sejamos vencidos pela tentação; antes, socorre a nossa fragilidade e
livra-nos, para que não sucumbamos’. E de fato os antigos doutores concordam com esta
exposição. Com base nisso, é fácil julgar que a parte que foi acrescentada em Mateus e
que alguns têm contado como uma sétima petição, é tão-somente uma explicação da
sexta e a esta deve ser reportada.”
Institutas, Livro III, cap. IX.
10. Segundo o texto, é correto dizer que:

a) Calvino não concorda com os antigos doutores no que se refere à divisão da oração
do Senhor em sete artigos.
b) Calvino diz que com o acréscimo feito por Mateus existem sete petições na oração
do Senhor.
c) Calvino considera improvável a divisão da oração do Senhor em sete artigos.
d) Calvino julga que o acréscimo encontrado em Mateus refere-se à sétima petição
e) Calvino não vê motivo para considerar a frase “Não nos induzas à tentação, mas
livra-nos do maligno” como uma petição conjunta.

Textos para a questão 11:


I. “A vinha que me pertence está ao meu dispor; tu, ó Salomão, terás os mil siclos, e os que
guardam o fruto dela, duzentos” (Ct 8.12).
II. Quem é esta que aparece como a alva do dia, formosa como a lua, pura como o sol,
formidável como um exército com bandeiras?” (Ct 6.10)
III. “Eu sou a rosa de Sarom, o lírio dos vales” (Ct 2.1).
IV. “Senhor, livra-me dos lábios mentirosos, da língua enganadora” (Sl 120.2)
V. “Vós que amais o Senhor, detestai o mal” (Sl 97.10).
11. Com relação às figuras de linguagem encontradas nos textos acima, é correto afirmar na
ordem que são:

a) Antítese – metáfora – metáfora – comparação – elipse


b) Elipse – metonímia – comparação – antítese – metáfora
c) Metáfora – comparação – elipse – metonímia – antítese
d) Elipse – comparação – metonímia – metáfora – antítese
e) Elipse – comparação – metáfora – metonímia – antítese

Texto para a questão 12.


“Ah! Se tivesses dado ouvidos aos meus mandamentos! Então seria a tua paz como um
rio, e a tua justiça, como as ondas do mar” (Is 48.18).
12. A segunda oração do texto expressa:

a) Um fato possível, mas condicionado à ocorrência do fato contido na oração anterior.


b) Uma hipótese irreal, condicionada a um fato passado.
c) Um fato possível, mas independente da ocorrência do fato contido na oração
anterior.
d) Um fato ocorrido como conseqüência do fato contido na oração anterior.
e) Um fato que é a causa do acontecimento expresso na oração anterior.

13. Assinale a alternativa em que a articulação temporal entre as formas verbais das duas
orações é feita de forma incorreta:

a) Se virdes as maravilhas de Deus, crereis nas minhas palavras?


b) Se tivesses visto as maravilhas de Deus, terás crido nas minhas palavras?
c) Vendo as maravilhas de Deus, crereis nas minhas palavras?
d) Não crerás nas minhas palavras, ainda que vejas as maravilhas de Deus.
e) Se tivésseis visto as maravilhas de Deus, teríeis crido nas minhas palavras?

Texto para a questão 14:


“O Distúrbio do Déficit de Atenção deriva de um funcionamento alterado no sistema
neurobiológico cerebral. Isto significa que substâncias químicas produzidas pelo cérebro,
chamadas neurotransmissores, apresentam-se alteradas quantitativa e/ou
qualitativamente no interior dos sistemas cerebrais que são responsáveis pelas funções
da atenção, impulsividade e atividade física e mental no comportamento humano. Trata-se
de uma disfunção e não de uma lesão como anteriormente se pensava. O cérebro de um
DDA, em forma e aparência, em nada difere dos demais cérebros que não apresentam
um funcionamento DDA; a diferença está no íntimo dos circuitos cerebrais que são
movidos e organizados pelos neurotransmissores que, em última instância, seriam os
combustíveis que alimentam, modulam e fazem funcionar todas as funções cerebrais.
Assim, os neurotransmissores seriam a gasolina dos carros, as quedas-d’água que geram
a energia das grandes hidrelétricas ou mesmo a energia atômica das usinas nucleares.”
Ana Beatriz B. Silva, Mentes inquietas. Editora Gente, São Paulo.
14. De acordo com o texto, é incorreto afirmar que :

a) Os neurotransmissores são responsáveis pela dinamização e pela estruturação dos


circuitos cerebrais.
b) Embora apresente um funcionamento diferente, o cérebro de um DDA possui forma e
aparência semelhantes às do cérebro das outras pessoas.
c) No passado, entendia-se um cérebro DDA como sendo um cérebro portador de uma
lesão.
d) O cérebro de um DDA produz neurotransmissores que se distinguem em número e em
qualidade.
e) As substâncias químicas chamadas neurotransmissores podem ser empregadas na
geração de energia alimentadora de carros, hidrelétricas e usinas nucleares.

Texto para as questões 15, 16, 17 e 18:


“José Dias tratava-me com extremos de mãe e atenções de servo. A primeira coisa que
conseguiu logo que comecei a andar fora, foi dispensar-me o pajem; fez-se pajem, ia
comigo à rua. Cuidava dos meus arranjos em casa, dos meus livros, dos meus sapatos,
da minha higiene e da minha prosódia. Aos oitos anos os meus plurais careciam, alguma
vez, da desinência exata, ele a corrigia, meio sério para dar autoridade à lição, meio
risonho para obter o perdão da emenda. Ajudava assim o mestre de primeiras letras. Mais
tarde, quando o Padre Cabral me ensinava latim, doutrina e história sagrada, ele assistia
às lições, fazia reflexões eclesiásticas e, no fim, perguntava ao padre: “Não é verdade que
o nosso jovem amigo caminha depressa?” Chamava-me “um prodígio”; dizia a minha mãe
ter conhecido outrora meninos muito inteligentes, mas que eu excedia a todos esses, sem
contar que, para a minha idade, possuía já um certo número de qualidades morais sólidas.
Eu, posto não avaliasse todo o valor deste outro elogio, gostava do elogio; era um elogio.”
Machado de Assis, Dom Casmurro. Paulus, São Paulo.
15. “Aos oito anos, os meus plurais careciam, alguma vez, da desinência exata, ele a corrigia,
meio sério para dar autoridade à lição, meio risonho para obter o perdão da emenda.”
De acordo com o texto citado, é correto afirmar que:

a) Quando era corrigido, o pajem ficava meio sério e meio risonho.


b) O pajem não tinha autoridade para corrigir a criança.
c) O pajem achava graça dos erros cometidos pela criança.
d) O pajem corrigia os erros de concordância cometidos pela criança.
e) O pajem à vezes cometia erros, mas logo se corrigia.

16. “Chamava-me ‘um prodígio’; dizia a minha mãe ter conhecido outrora meninos muito
inteligentes, mas que eu excedia a todos esses, sem contar que, para a minha idade, possuía
já um certo número de qualidades morais sólidas.” É certo afirmar, de acordo com o texto
citado, que:

a) Além de ser muito inteligente, o menino mostrava ter firmes atributos morais
apesar da pouca idade.
b) O menino possuía qualidades morais sem conta para a sua idade.
c) Como era um menino muito inteligente, ele não contava para os outros de sua
idade que possuía qualidades morais.
d) O menino ostentava qualidades morais mais sólidas do que os adultos.
e) O menino tinha mais qualidades morais do que intelectuais.

17. “Chamava-me ‘um prodígio’; dizia a minha mãe ter conhecido outrora meninos muito
inteligentes...” A respeito do verbo dizia no texto acima, é correto afirmar que:
1. É intransitivo.
2. O seu objeto direto é a minha mãe.
3. O seu objeto indireto é a minha mãe.
4. Não marca o enunciado de um discurso indireto.
5. O seu sujeito é a minha mãe.

a) 1
b) 2
c) 3
d) 4
e) 5

18. Sobre a descrição do personagem José Dias no texto citado, é falso dizer que:

a) É feita sob a ótica de uma criança.


b) Do ponto de vista infantil, aproxima-se do que uma criança percebe no caráter
de uma mãe.
c) Retrata a necessidade infantil do elogio.
d) Demonstra que a presença masculina é vital na formação da criança.
e) Deixa evidente o efeito que o elogio causa na criança.

Texto para as questões 19 e 20:


“Eugênio já tinha entrado para a terceira classe de latim, e, começando a traduzir o livro
dos Tristes de Ovídio e as Églogas de Virgílio, sentiu-se tomado de um vivo gosto pela
poesia. Para isso o predispunham sua terna sensibilidade e ardente imaginação. Só
esperava a mão que viesse correr aos olhos de sua inteligência inexperta o véu que
encobre esses desconhecidos e encantados horizontes, essas paisagens fantásticas e
deslumbrantes, tão cheias de magia, de luz e de harmonia, em que os espíritos elevados
encontram tão grato abrigo contra a insipidez e as asperezas da vida real.
Virgílio, de um lado, e Ovídio, do outro, deram-lhe as mãos e o introduziram no templo da
harmonia.”
Bernardo Guimarães, O seminarista. Editora Moderna, São Paulo.
19. De acordo com o texto proposto, é correto afirmar:

a) As traduções de textos latinos enfadaram Eugênio a ponto de afastá-lo da


apreciação literária.
b) A falta de sensibilidade e de imaginação prejudicaram Eugênio nos estudos literários.
c) Eugênio esperava que algum mestre lhe desse a mão para que pudesse desenvolver
seus estudos.
d) Dono de sensibilidade e imaginação inatas, Eugênio passou a apreciar a poesia em
contato com os poetas latinos.
e) Com a chegada dos mestres Virgílio e Ovídio, Eugênio entrou em harmonia consigo
mesmo.

20. No texto citado, a expressão templo da harmonia refere-se a:

a) Um templo de uma divindade romana


b) Poesia
c) Paz interior
d) Veneração das divindades romanas
e) Elevação espiritual

LITERATURA

As questões abaixo de (21- 30) referem-se ao texto "O Alienista", de Machado de Assis.
21. Marque a alternativa que assinala o protagonista da obra “O Alienista”.

a) Crispim Soares
b) João Pina
c) Martim Brito
d) Sebastião Freitas
e) Dr. Simão Bacamarte

22. Qual o nome da cidade, cenário da história?

a) Jundiaí
b) Parati
c) Itajaí
d) Itaguaí
e) Barra do Piraí

23. O autor, no desenvolvimento da temática e do enredo, propõe o problema da fixação de


fronteiras:

a) Entre o natural e o sobrenatural


b) Entre a ciência e a religião
c) Entre a sanidade e a loucura
d) Entre a realidade e a ficção
e) Entre o físico e o metafísico

24. O manicômio criado na cidade foi denominado por seu idealizador de:

a) Casa branca
b) Casa verde
c) Casa azul
d) Casa amarela
e) Casa marrom

25. O alienista, em sua concepção acerca do casamento, o qualificava de forma incomum.


Assinale o item que o define.

a) Ato biológico e se completa através dos filhos.


b) Ato religioso e se completa através dos filhos.
c) Ato afetivo e se completa através dos filhos.
d) Ato antropológico e se completa através dos filhos.
e) Ato filosófico e se completa através dos filhos.

26. Houve uma revolta contra os métodos de tratamento da patologia cerebral empregados pelo
alienista. Marque a alternativa correta quanto à denominação dos participantes.

a) Os pães-de-queijo
b) Os cafés-com-leite
c) Os canjicas
d) Os pamonhas
e) Os pés-de-moleque

27. Assinale a alternativa que não está relacionada ao alienista.

a) Muitas pessoas foram presas como loucas.


b) Até o padre da cidade foi detido.
c) Só a esposa Evarista não foi internada.
d) A câmara de vereadores foi deposta.
e) O padre Lopes fez a tradução da Septuaginta.

28. No capítulo final do alienista, o narrador cita um provérbio:

a) Antes só do que mal acompanhado.


b) Dize-me com quem andas e te direi quem és.
c) Água mole em pedra dura tanto bate até que fura.
d) Ladrão que furta ladrão, tem cem anos de perdão.
e) Casa de ferreiro, espeto de pau.

29. Marque a alternativa que assinala o desfecho da obra o alienista.

a) Esvaziou o manicômio e viajou para o Rio de Janeiro.


b) Esvaziou o manicômio e se isolou nele até à morte.
c) Transformou o manicômio em um centro cultural.
d) Esvaziou o manicômio e o transformou em biblioteca pública.
e) Transformou o manicômio em faculdade de medicina.

30. Marque a alternativa em que o provérbio melhor se coaduna à história.

a) Em terra de cego quem tem um olho é rei.


b) Dize-me com quem andas e te direi quem és.
c) Águas passadas não movem moinhos.
d) As más conversações corrompem os bons costumes.
e) De gênio e louco todo mundo tem um pouco.
As questões abaixo de (31 – 40) referem-se ao texto "O Feijão e o Sonho", de Orígenes
Lessa.
31. Na obra “o feijão e o sonho”, de Orígenes Lessa, destaca-se o casal protagonista. Marque a
opção que o identifica.

a) Gomes e Creusa
b) Campos Lara e Rosinha
c) Nair e Joaquim
d) Irene e Antão
e) Anita e Lopes

32. Há uma alternativa que não está relacionada com “O Feijão e o Sonho”. Identifique-a.

a) É a história do intelectual desligado das realidades cotidianas


b) História do sem ambição que mal produz para sustentar a família.
c) História do escritor que, nada ganhando com seus livros, se dá por feliz com os elogios
da crítica.
d) Não retrata o Brasil subdesenvolvido e desassistido, simbolizado no Rábula Chico
Matraca.
e) O não conformismo de Rosinha diante da penúria em que a família vivia.

33. O protagonista, ao longo do romance, além de poeta e escritor, exerce duas outras
atividades profissionais. Assinale-as.

a) Professor e jornalista
b) Advogado e político
c) Funcionário Público e contador
d) Jornalista e administrador
e) Professor e economista

34. A temática da obra estabelece um contraste. Identifique-o.

a) Tempo versus eternidade.


b) Natural versus sobrenatural.
c) Sonho versus realidade cotidiana.
d) Religião versus ciência.
e) Sonho versus fama e riqueza.

35. Na personagem Rosinha, a figura de “o feijão” tem relevante significado. Marque o item que
o determina.

a) A despreocupação com o sustento da família.


b) A não interferência na vida profissional do marido.
c) O não confronto diante de suas atitudes.
d) A indiferença com a cultura.
e) A encarnação do senso prático da vida.

36. Juca criou uma propaganda para o açougue Ceuta. Marque a alternativa que registra a
forma literária do comercial.

a) Crônica
b) Versos
c) Conto
d) Fábula
e) Música

37. Um duplo evento de nascimento marcou a vida de Juca. Marque-o.

a) O nascimento do neto e mais um livro.


b) O nascimento da academia e mais um livro.
c) O nascimento do filho caçula e mais um livro.
d) O nascimento do seu jornal e mais um livro.
e) O nascimento da sua editora e mais um livro.

38. Juca foi agraciado com quatro filhos: Duas filhas e dois filhos. Marque a alternativa em que
constam os nomes dos filhos.

a) João e Antônio.
b) Joãozinho e Antônio.
c) José e Anatólio.
d) João e Anatólio.
e) João e Aristóteles.

39. Uma grave crise literária atingiu Lara, levando-o a parar sua atividade como escritor.
Marque o item que a comprova.

a) A falta de inspiração para escrever.


b) A falta de editora especializada.
c) A falta de tempo para escrever.
d) A rejeição de sua obra considerada revolucionária.
e) A rejeição de sua obra considerada obsoleta.

40. No desfecho da obra, revela-se a alegria e perpetuidade vocacional de Juca no filho mais
velho. Assinale a alternativa que evidencia a razão.

a) O filho torna-se engenheiro.


b) O filho torna-se poeta.
c) O filho torna-se médico.
d) O filho torna-se advogado.
e) O filho torna-se professor.

PROVA DE CONHECIMENTOS GERAIS DA BÍBLIA


ANTIGO TESTAMENTO

1. Livro que conta uma história do período dos juízes:

a) Rute
b) Eclesiastes
c) Cantares
d) Jó
e) Ester

2. Nas principais versões portuguesas da Bíblia, as palavras que completam a idéia dos
verbos nas três orações negativas do Salmo 1.1 são respectivamente:

a) Caminho, conselho e mesa


b) Conselho, mesa e reunião
c) Conselho, caminho e roda
d) Assembléia, caminho e roda
e) Conselho, coluio e roda

3. As filhas que nasceram a Jó depois de ser curado de seu sofrimento foram:

a) Jemima, Diná e Quezia


b) Quetura, Quezia e Quéren-Hapuque
c) Hadassa, Quetura e Quezia
d) Vasti, Quéren-Hapuque e Zípora
e) Jeminma, Quezia e Quéren-Hapuque

4. O carneiro com dois chifres e o bode peludo do Livro de Daniel simbolizam


respectivamente:

a) O reino do norte e o reino do Sul


b) Nabucodonosor e Ciro
c) Os reis da Média e Persa e o rei da Grécia
d) Cristo e satanás
e) Os reis Medos e os reis Persas

5. Artigos colocados dentro da Arca da Aliança:

a) As tábuas da lei, o pão da proposição e a vara de Arão


b) As tábuas da lei, o maná e o incenso
c) O pão da proposição, as ervas aromáticas e a vara de Arão
d) As tábuas da lei, o sal da aliança e a vara de Arão
e) As tábuas da lei, o maná e a vara de Arão

6. Em Josué 12 há uma relação dos reis vencidos por Moisés e dos reis vencidos por Josué.
Quantos reis foram feridos por Josué?

a) 10
b) 40
c) 31
d) 30
e) 23

7. Do Éden saia um rio que se dividia em quatro rios, cujos nomes eram:

a) Nilo, Jordão, Abana e Damasco


b) Farfar, Pisom, Tigre e Eufrates
c) Pisom, Giom, Gozã e Aava
d) Pisom, Giom, Tigre e Eufrates
e) Quebar, Ulai, Pisom e Abana

8. Os descendentes de Caim, Jabal, Jubal e Tubalcaim, estão respectivacamente associados


às atividades:

a) Pecuária, música e fundição


b) Pecuária, música e agricultura
c) Habitação, música e agricultura
d) Agricultura, pecuária e fundição
e) Pecuária, caça e fundição
9. Com quantos anos Noé entrou na arca:

a) 100
b) 400
c) 300
d) 600
e) 650

10. Os seres viventes vistos pelo Profeta Ezequiel, às margens do rio Quebar, tinham quatro
rostos, cuja imagem de cada um era respectivamente de:

a) Leão, boi, homem e águia


b) Cordeiro, leão, homem e águia
c) Homem, leão, cordeiro e águia
d) Águia, boi, homem e leão
e) Homem, leão, boi e águia

11. “O teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus” são palavras de:

a) Noemi
b) Sulamita
c) Rute
d) Débora
e) Tamar

12. Qual dos animais abaixo está na lista dos animais proibidos de se comer:

a) Veado
b) Gazela
c) Corça
d) Lebre
e) Antílope

13. Profeta que profetizou contra Nínive:

a) Malaquias
b) Naum
c) Habacuque
d) Oséias
e) Joel

14. Profeta que reprendeu a Davi por causa de seu pecado com Bate-seba:

a) Gade
b) Aías
c) Jeú
d) Ido
e) Natã

15. Personagem do Antigo Testamento que foi chamado de “Filho do Homem”:

a) Joel
b) Jeremias
c) Daniel
d) Ezequiel
e) Zacarias
16. Foi o primeiro rei de Judá após a divisão do reino de Israel:

a) Roboão
b) Jeroboão
c) Adulão
d) Jotão
e) Jorão

17. Foi o primeiro rei de Israel após a divisão do reino:

a) Roboão
b) Jeroboão
c) Adulão
d) Jotão
e) Jorão

18. Reis mencionados como autores de livros ou textos bíblicos:

a) Ezequias, Davi e Salomão


b) Saul, Davi e Ezequias
c) Saul, Davi e Salomão
d) Davi, Lemual e Ezequias
e) Davi, Salomão e Lemuel

19. Quando Elias subiu ao céu, ele deixou cair sobre Elizeu:
a) Sandálias
b) Capa
c) Chapéu
d) Pedra
e) Cinto

20. Livros bíblicos conhecidos como “Profetas Maiores” por serem longos:

a) Isaías, Jeremias, Ezequiel e Daniel


b) Isaías, Jeremias, Lamentações, Ezequiel e Daniel
c) Isaías, Jeremias, Ezequiel, Daniel e Oséias
d) Isaías, Jeremias, Lamentações, Ezequiel, Daniel e Joel
e) Isaías, Jeremias, Ezequiel, Oséias e Joel

NOVO TESTAMENTO

21. O livro de Apocalipse foi escrito às sete igrejas da Ásia Menor. Qual delas foi considerada
uma igreja morna?

a) Éfeso
b) Pérgamo
c) Tiatira e Sardes
d) Filadélfia
e) Laodicéia

22. Tribunal superior dos judeus:


a) Sinagoga
b) Igreja
c) Assembléia
d) Sinédrio
e) Templo

23. Que quantia de dinheiro a viúva pobre colocou no gazofilácio?

a) Seis moedas
b) Cinco moedas
c) Quatro moedas
d) Três moedas
e) Duas moedas

24. Onde moravam Lázaro e suas irmãs?

a) Em Jerusalém
b) Em Jericó
c) Em Betsaida
d) Em Betânia
e) Em Cafarnaum

25. Como se chamava o menino circuncidado ao oitavo dia, registrado no capítulo 2 do


Evangelho de Lucas?

a) Jesus
b) João Batista
c) Marcos
d) Simeão
e) Quirino

26. Irmãos de Jesus Cristo que escreveram duas epístolas do Novo Testamento:

a) Pedro e Judas
b) Judas e João
c) Tiago e Judas
d) Judas e Paulo
e) Tiago e Barnabé

27. Estão entre os escritores do Novo Testamento, embora não fossem apóstolos:

a) Pedro, Mateus e João


b) Pedro, Paulo e Lucas
c) Marcos, Lucas, Tiago e Judas
d) Marcos, Tiago, Lucas e João
e) Marcos, Judas, Tiago e Paulo.

28. Qual o outro nome de Mateus?

a) Barsabás
b) Levi
c) Zaqueu
d) Elias
e) Elimas
29. Quais livros do Novo Testamento foram escritos à Teófilo:

a) Evangelhos de Mateus e de Marcos


b) Evangelho de Lucas e o livro de Apocalipse
c) Evangelho de Lucas e o livro de Atos
d) Epístolas de Paulo aos Tessalonicenses
e) Epístolas aos Gálatas e aos Efésios

30. Apóstolo do Senhor Jesus, irmão de Tiago e filho de Zebedeu, pescador, escreveu 5 livros
dentre os 27 do Novo Testamento; ele e o seu irmão, Tiago, foram chamados de BOANERGES
(filhos do trovão ou tumulto). Quem é este apóstolo:

a) Pedro
b) Paulo
c) Mateus
d) Lucas
e) João

31. Primeiro mártir cristão, conforme o livro de Atos:

a) Paulo
b) Pedro
c) João
d) Estêvão
e) Barnabé

32. Classe funcional de pessoas empregadas pelo Império Romano para coletar impostos em
todas províncias do Império:

a) Sicários
b) Publicanos
c) Samaritanos
d) Fariseus
e) Zelotes

33. Imperador Romano sob quem ocorreu o nascimento de Jesus, o recenseamento ligado ao
seu nascimento e os primórdios do culto ao imperador:

a) Augusto
b) Nero
c) Cláudio
d) Tibério
e) Calígula

34. Qual apóstolo foi executado por Herodes Agripa I, neto de Herodes o Grande, conforme
Atos 12?

a) Tiago
b) Paulo
c) João
d) Pedro
e) Mateus

35. Governador Romano que foi o juiz de Jesus Cristo:


a) Floro
b) Festo
c) Felix
d) Pôncio Pilatos
e) Herodes

36. Evangelho que descreve, com detalhes, o anúncio e o nascimento de João Batista e de
Jesus Cristo:

a) Evangelho de João
b) Evangelho de Marcos
c) Evangelho de Lucas
d) Evangelho de Mateus
e) Evangelhos de Marcos e Lucas

37. Evangelho que registra diversos cânticos, com maior destaque às palavras de adoração:
• Cântico de Maria. Cap. 1:46-56
• Cântico de Zacarias. Cap. 1:67-79
• Cântico dos Anjos aos pastores. Cap. 2:8-14
• Cântico de Simeão na apresentação de Jesus. Cap. 2:29-35
• Cântico da profetiza Ana. Cap. 2:36-38

a) Evangelho de Lucas
b) Evangelho de João
c) Evangelho de Marcos
d) Evangelho de Mateus
e) Todos os evangelhos

38. Chamado de “apóstolo do amor” e “o discípulo a quem Jesus amava”; quem é este
apóstolo?

a) Pedro
b) João
c) Mateus
d) Paulo
e) Judas

39. Evangelho no qual aparece o milagre de transformação da água em vinho:

a) Evangelho de João
b) Evangelho de Mateus
c) Evangelho de Marcos
d) Evangelho de Lucas
e) Evangelhos de Lucas e João

40. No capítulo 23 de Atos, quem avisa a Paulo sobre a trama dos judeus com o intuito de
matá-lo?

a) O carcereiro
b) Um ancião
c) Félix
d) Cláudio
e) Seu sobrinho
PROVA DE SÍMBOLOS DE FÉ DA IPB

1. A convicção de que a Escritura Sagrada é a verdade divina revelada ocorre no coração do


crente como decorrência:

a) Do estudo criterioso e continuado da Palavra.


b) Da ação direta do Espírito Santo que convence da verdade.
c) Da clareza dos argumentos dos que defendem a inspiração bíblica.
d) Da coerência da mensagem contida nos livros sagrados.
e) Da constatação de que a Bíblia é um livro absolutamente singular.

2. Para Deus nada é contingente ou incerto. Esta afirmação, obviamente, expressa uma
verdade relacionada às perfeições divinas, sobretudo à perfeição conhecida como:

a) Eternidade
b) Santidade
c) Onisciência
d) Longanimidade
e) Bondade

3. Eleição é uma doutrina bíblica tratada no estudo do tema:

a) Arrependimento
b) Escritura Sagrada
c) Justificação
d) Decreto eterno de Deus
e) Boas obras

4. A doutrina bíblica da criação ensina, entre outras verdades, que:

a) O desígnio de Deus na criação era a manifestação de sua própria glória.


b) O fim principal da criação jamais foi alcançado devido ao pecado.
c) Toda criação foi um ato exclusivo da primeira pessoa trinitária, o Pai.
d) A felicidade das criaturas era o desígnio principal do Criador.
e) Que o espaço de seis dias usado para a criação é, seguramente, simbólico.

5. A queda, registrada em Gênesis, significou para o casal e para a humanidade:

a) O início de uma trajetória em busca da reconciliação.


b) A condenação eterna e irremediável.
c) A interrupção definitiva das bênçãos e cuidados divinos.
d) A frustração dos planos de Deus para a humanidade.
e) A perda da justiça original e da comunhão com Deus.

6. Oferecer-se a si mesmo em sacrifício, uma única vez, para ser a reconciliação pelos
pecados do seu povo, representou o cumprimento de parte do ofício de Cristo conhecido como:

a) Real
b) Sacerdotal
c) Ministerial
d) Profético
e) Apostólico
7. A designação “igreja visível” é usada especificamente para referir-se a que igreja?
a) À comunidade dos que hoje declaram crer em Cristo Jesus.
b) A qualquer das igrejas existentes no mundo hoje, sem distinção de credo.
c) Às denominações reconhecidamente evangélicas.
d) À associação de todos quantos, em todos os tempos e lugares do mundo, professam a
verdadeira religião, juntamente com seus filhos.
e) À Igreja que hoje se encontra na presença do Senhor.

8. Segundo o ensino bíblico, entende-se por vocação eficaz:

a) A simples pregação do Evangelho.


b) O convite formulado pelo pregador para a aceitação do evangelho.
c) A operação do Espírito Santo no coração do pecador eleito conduzindo-o à fé
salvadora.
d) A decisão do pecador de unir-se a uma igreja pelo batismo.
e) O chamado para a participação no sacramento da Ceia.

9. O ato livre da graça de Deus que perdoa os pecadores eleitos, tendo como fundamento o
sacrifício de Cristo, é tratado na Escritura como:

a) Justificação
b) Adoção
c) Conversão
d) Santificação
e) Glorificação

10. Por que não se pode falar de santificação perfeita do crente nesta vida?

a) Porque alguns crentes não conseguem atingir esta meta.


b) Porque alguns crentes negligenciam o estudo das Escrituras.
c) Porque a liderança da igreja não incentiva a busca deste objetivo.
d) Porque a santificação perfeita só ocorre com o avivamento verdadeiro.
e) Porque ainda persistem em todas as partes dele restos da corrupção.

11. Segundo as Escrituras Sagradas, após a ressurreição virá imediatamente:

a) O estabelecimento do milênio.
b) A segunda oportunidade para a conversão dos judeus.
c) O juízo geral e final dos anjos e dos homens.
d) O primeiro julgamento dos ímpios.
e) O juízo para os anjos rebelados.

12. Não configura objetivo da lei moral dada por Deus aos homens:

a) Instruir sobre a natureza e vontade de Deus.


b) Ensinar os deveres dos homens para com Deus.
c) Convencer os homens de que são incapazes de a guardar.
d) Levar os homens a reconhecer a sua condição de miseráveis.
e) Proporcionar a oportunidade para a obediência integral dos mandamentos.

13. Será possível aos homens a manifestação de uma vontade perfeita e imutavelmente livre
para o bem só?

a) Jamais haverá esta possibilidade.


b) Somente para os eleitos, no estado de glória.
c) Sim, no reinado de Cristo por mil anos.
d) Sim, após a primeira ressurreição.
e) Somente para os eleitos, após a conversão.

14. A realização das boas obras descritas na Escritura depende fundamentalmente:

a) Da ação do Espírito de Deus capacitando os fiéis à obediência.


b) Da disposição da liderança para orientar os fiéis.
c) Do grau de comunhão que há no corpo, que é a igreja.
d) Do empenho de cada crente para descobrir na Bíblia quais obras deverão ser
realizadas.
e) Das oportunidades que serão colocadas diante do cristão.

15. Para que ocorra a fé salvadora, além da ação do Espírito Santo, é indispensável:

a) O esforço para alcançar um bom testemunho.


b) O batismo numa igreja genuinamente evangélica.
c) A pública profissão de fé.
d) O ministério da pregação da palavra.
e) A educação recebida no lar cristão.

16. Dizer que o pacto da graça foi feito com Cristo e, nele, com todos os eleitos é:

a) Estar absolutamente de acordo com o ensino da Escritura Sagrada.


b) Concordar, parcialmente, com o que a Bíblia ensina.
c) Acrescentar à doutrina do pacto da graça algo que a Escritura não ensina.
d) Excluir indevidamente os não-eleitos dos benefícios do pacto.
e) Simplificar, equivocadamente, o ensino da doutrina do pacto da graça.

17. Pode-se dizer que a lei moral se acha resumidamente compreendida:

a) No Sermão do Monte.
b) No Novo Testamento.
c) Na epístola aos Romanos.
d) Nos Evangelhos Sinóticos.
e) Nos Dez Mandamentos.

18. Não faz parte do estado de humilhação de Cristo.

a) Sua morte
b) Sua ressurreição
c) Seu sofrimento
d) Sua encarnação
e) Sua tentação

19. Com respeito à doutrina da Trindade é incorreto afirmar que:

a) Há três pessoas na Divindade.


b) As três pessoas são um só Deus.
c) Não há distinção entre as pessoas trinitárias.
d) As três pessoas são da mesma substância e iguais em poder e glória.
e) A terceira pessoa da Trindade é o Espírito Santo.
20. Entre os privilégios da igreja visível não figura:
a) Estar sob o cuidado e governo especial de Deus.
b) Ser protegida e preservada em todos os tempos.
c) O gozo da comunhão dos santos.
d) A possibilidade de estar livre da oposição dos seus inimigos.
e) Dispor dos meios ordinários de salvação.

21. Leia o texto: “Os que Deus aceitou em seu Bem Amado, eficazmente chamados e
santificados pelo seu Espírito, não podem cair do estado de graça, nem total, nem
finalmente...” Esta afirmação da Confissão de Westminster refere-se à:

a) Vocação Eficaz
b) Perseverança dos Santos
c) Santificação
d) Regeneração
e) Conversão

22. A perseverança dos santos depende:

a) De vida de oração.
b) De santificação diária.
c) Da participação dos sacramentos.
d) Da imutabilidade do decreto da eleição.
e) Do batismo.

23. O que acontece aos crentes quando cedem às tentações de Satanás e do mundo, deixando
a corrupção restante neles predominar em seus corações, negligenciando os meios de sua
preservação?

a) Caem em graves pecados e por algum tempo continuam neles.


b) Perdem a salvação.
c) Perdem a união mística com Cristo.
d) Perdem a justificação pela fé.
e) Perdem a regeneração.

24. “Ainda que os hipócritas e os demais não-regenerados possam iludir-se vãmente com
falsas esperanças e carnal presunção de se acharem no favor de Deus e em estado de
salvação, esperança essa que perecerá, contudo os que verdadeiramente crêem no Senhor
Jesus e o amam com sinceridade, procurando andar diante dele em toda a boa consciência,
podem, nesta vida, certificar-se de se acharem em estado de graça, e podem regozijar-se na
esperança da glória de Deus, essa esperança que jamais os envergonhará.” A qual tema da
Confissão de Westminster referem-se estas linhas?

a) Perseverança dos Santos


b) A lei de Deus
c) Do culto religioso e do domingo
d) Da certeza da graça e da salvação
e) Do matrimônio e do divórcio

25. Segundo o capítulo XVIII da Confissão de Fé, os verdadeiros crentes podem ter, de
diversas maneiras, a segurança de sua salvação abalada, diminuída e interrompida... contudo:

a) Eles jamais poderão ter essa certeza restaurada.


b) A certeza da salvação poderá no tempo próprio ser restaurada pela operação do
Espírito.
c) A certeza da salvação poderá ser restaurada a qualquer tempo que o crente quiser.
d) A certeza da salvação poderá ser restaurada pelo uso dos sacramentos.
e) A certeza da salvação poderá ser restaurada por meio de orações e jejuns.

26. Qual a relação que os crentes justificados têm com a lei moral?

a) Devem obedecê-la.
b) A lei moral cumpriu-se em Cristo, e não estamos mais debaixo dela.
c) Somente a lei do amor deve ser observada.
d) Agora vigora apenas a lei da fé.
e) Não devem mais obediência à qualquer forma de lei.

27. O que pode acontecer àqueles irmãos que sob o pretexto da liberdade cristã se opõem a
qualquer poder legítimo civil ou religioso, ou ao exercício dele; se publicarem opiniões ou
mantiverem práticas contrárias à luz da natureza ou aos reconhecidos princípios do
Cristianismo concernentes à fé, ao culto ou ao procedimento; se publicarem opiniões, ou
mantiverem práticas contrárias ao poder da piedade, ou que, por sua própria natureza ou pelo
modo de publicá-las e mantê-las, são destrutivas da paz externa da igreja e da ordem que
Cristo estabeleceu nela?

a) Podem ser disciplinados pelo pastor.


b) Podem ser aconselhados pelo pastor e conselho da igreja.
c) Podem ser processados pela justiça civil.
d) Podem ser legalmente processados e visitados com as censuras eclesiásticas.
e) Nada pode acontecer em vista da insignificância do delito.

28. Sob o Evangelho, qual é o lugar onde deve ser realizado o culto do Senhor?

a) Em um templo
b) Em uma tenda
c) Em um monte
d) Nas casas, como na igreja primitiva
e) Em todo lugar

29. O que todo crente deve fazer no dia do Senhor é:

a) Descansar do trabalho para ir à igreja.


b) Ocupar-se ativamente no trabalho do Senhor.
c) Descansar de seus trabalhos, ocupar-se todo o tempo em exercícios públicos ou
particulares de culto, assistir aos necessitados.
d) Descansar do trabalho e praticar um esporte.
e) Descansar do trabalho, participar de recreações, ir à igreja à noite.

30. Segundo os padrões de Westminster, o casamento é ordenado por Deus para:

a) O auxílio mútuo do marido e da esposa, propagação da raça e da igreja, e para evitar a


impureza.
b) O prazer e a realização pessoal do homem.
c) O prazer e a realização pessoal da mulher.
d) O auxílio mútuo entre pais e filhos.
e) Para que os dois possam suportar as dificuldades da vida.
31. A conclusão da oração do Senhor nos ensina:

a) A atribuir a Deus a nossa humildade.


b) A atribuir a nós a nossa pecaminosidade.
c) A atribuir a Deus, unicamente, a soberania eterna, onipotência e gloriosa excelência.
d) A atribuir a Cristo a redenção.
e) A atribuir ao Espírito a consolação.

32. Qual petição da oração do Senhor ensina que quando somos fracassados, sejamos
levantados novamente, recuperados da queda, e que façamos dela uso e proveitos santos?

a) Santificado seja o teu nome.


b) Venha o teu reino.
c) Seja feito a tua vontade.
d) O pão nosso de cada dia nos dá hoje.
e) Não nos deixe cair em tentação, mas livra-nos do mal.

33. A quinta petição da oração do Senhor é:

a) Pai nosso que está no céu.


b) Perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também perdoamos aos nossos devedores.
c) O pão nosso de cada dia nos dá hoje.
d) Santificado seja o teu nome.
e) Venha o teu reino.

34. Em qual situação o crente comungante pode ser excluído da ceia do Senhor?

a) Quando não é dizimista.


b) Quando falta à igreja por mais de um ano.
c) Quando tem filhos não crentes.
d) Quando é achado ignorante e escandaloso.
e) Quando tem esposa não crente.

35. O primeiro ato da celebração da Ceia do Senhor é:

a) Separar o pão e o vinho do uso comum pela palavra de instituição, ações de graça e
oração.
b) Entregar o pão e orar pelo vinho.
c) Entregar o pão e o vinho e depois agradecer pelos elementos.
d) Partir o pão, entregar o vinho, e depois perguntar se alguém foi esquecido na
distribuição desses elementos.
e) Entregar o pão e o vinho, e depois perguntar se alguém foi esquecido na distribuição
desses elementos.

36. No quinto mandamento os superiores são chamados “pai e mãe”. Por que o Catecismo
Maior refere-se dessa maneira aos superiores?

a) Porque somos geração de um único humano, Adão.


b) Porque devemos obedecê-los incondicionalmente.
c) Porque devemos obedecê-los como se eles fossem nossos pais, e estes como pais
devem mostrar amor e ternura em seus deveres para com seus inferiores.
d) Porque eles devem cuidar dos inferiores.
e) Porque devemos tê-los em grande honra.
37. A estima e o amor desordenado aos bens mundanos, a preocupação excessiva e o
empenho em obtê-los, guardá-los e usar deles, são pecados proibidos em qual mandamento?
a) Não furtarás.
b) Não adulterarás.
c) Não matarás.
d) Honra teu pai e tua mãe.
e) Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.

38. Os deveres de conservar e promover a verdade entre os homens são exigidos por
qual mandamento?

a) Primeiro mandamento
b) Terceiro mandamento
c) Quarto mandamento
d) Oitavo mandamento
e) Nono mandamento

39. Segundo o Catecismo Maior, quem pode pregar na igreja?

a) Os diáconos e os presbíteros.
b) Qualquer homem, desde que dê bom testemunho.
c) Qualquer pessoa homem ou mulher, no impedimento do pastor.
d) Somente aqueles que têm dons suficientes e são devidamente aprovados e chamados
para o ministério.
e) Seminaristas e estudantes da Palavra de Deus.

40. São todas as transgressões da lei de Deus igualmente odiosas em si mesmas à vista de
Deus?

a) Sim, todas as transgressões são igualmente odiosas aos olhos de Deus.


b) Não, todas as transgressões da lei de Deus não são igualmente odiosas.
c) Somente as transgressões que desafiam o Criador e sua Criação.
d) Somente as transgressões contra o Espírito Santo.
e) Somente os pecados relacionados com a rejeição do Filho.

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