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Avivamento em Uganda
Avivamento em Uganda
Avivamento em Uganda
A obra do pastor John Mulinde
Sumário
Avivamento em Uganda ......................................................................................................................................... 3
A obra do pastor John Mulinde ...................................................................................................................... 3
A fé Anglicana em Uganda que influenciou John Mulinde: Simeoni Nsibambi [1897-1978]. (Movimento
Balokole)........................................................................................................................................................ 4
Mapas ................................................................................................................................................................... 5
World Trumpet Mission - WTM .............................................................................................................................. 6
O chamado da WTM ...................................................................................................................................... 6
Nossa missão ................................................................................................................................................. 6
Qual é a justificação para esta missão ? .......................................................................................................... 6
Visão da WTM ................................................................................................................................................ 6
O que nos obriga a fazer o que fazemos ? ...................................................................................................... 7
Quais são os temas da nossa missão ? ............................................................................................................ 7
Qual é o mandato da WTM ? .......................................................................................................................... 7
Estudo de Caso: Uganda, símbolo de transformação .............................................................................................. 8
Conclusão ............................................................................................................................................................ 11
BIBLIOGRAFIA ...................................................................................................................................................... 12
O pastor John Mulinde, 50 anos, é o Diretor-Fundador e presidente da “World Trumpet Mission” - WTM,
uma organização orientada para a renovação missionária, com sede em Kampala, Uganda na África
(vide figura 1). Ele é um pregador bastante procurado devido a sua temática no púlpito acerca de
oração, renascimento e transformação da comunidade. Aparece entre os principais líderes nacionais
que têm desempenhado um papel fundamental na transformação de Uganda e na luta da Igreja contra a
AIDS.
John Mulinde também é o fundador do “Sermão da Montanha Para Todas as Nações”, um retiro de 100
acres numa encosta perto de Kampala (capital de Uganda), dedicada e com o propósito de jejuar e orar
por todas as nações. É o idealizador do “AfriCamp” – local de reuniões anuais no campo, agrupando
milhares de fiéis e líderes de todo o mundo. Ainda também é o fundador da “Timothy Camp”, que reúne
anualmente jovens de todo o mundo para a renovação e suporte espiritual. Seu ministério também
inclui o “Trumpet Aid”, uma organização humanitária criada para cuidar de crianças pobres,
especialmente dos órfãos com AIDS e das crianças de rua.
John Mulinde é membro do Conselho Internacional de Anciãos de Jerusalém, casa de oração para todas
as nações, liderado por Tom Hess. Além disso, ele atua no Conselho Nacional do Fórum da Juventude de
Uganda liderado pela primeira-dama de Uganda, Janet Museveni. Em adição, Mulinde também é o chefe
da Iniciativa Missionária da África, que treina trabalhadores em missão africana para ir para as nações
com a visão de transformação.
Na vida pessoal, até a data de pesquisa deste trabalho em outubro de 2013, John Mulinde é pai de nove
filhos, sendo casado com Sheila Mulinde. Sua falecida esposa, Prossy, foi descansar no Senhor, desde
2000 [UCT13].
Em 1920 foi nomeado o Oficial Chefe de Saúde no governo de Kabaka. Ele era um líder natural, e entre
as suas realizações fora: cantor, artista, jogador de futebol e lutador.
Em 1951 casou-se com Eva Bakaluba, filha mais velha de Erasto Bakaluba, um cristão fervoroso e
funcionário do Colégio do Rei em Budo. Simeoni e Eva tiveram doze filhos. O testemunho da sua família,
especialmente a excelente reputação de Eva, foi um modelo para a sua geração. Ele generosamente
recebia seus colegas e visitantes de todas as nacionalidades e origens étnicas.
Uma reunião em 1929 entre Simeoni e o Dr. Joe Church, um missionário que trabalhava em Ruanda foi
um ponto decisivo na vida deles e que o fez emerger como o precursor do Avivamento do Leste da
África. Simeoni renunciou ao seu cargo no governo e devotou a sua vida a ganhar pessoas para Jesus
Cristo.
Ele era membro do grupo que liderou a convenção em Kabale (vide figura 2), Uganda, em setembro de
1935. Isto freqüentemente é considerado como o primeiro e maior evento de Avivamento do Leste da
África, o qual transformou o Cristianismo no Leste da África nos próximos vinte anos. Apesar de não ser
um orador eloqüente, sua pregação era tranqüila e profunda, onde muitas vezes provocou notáveis
manifestações do Espírito Santo entre os ouvintes. A sua mansa e penetrante compreensão das pessoas
e a sua profunda experiência cristã era uma inspiração para muitos nesta época. Ele compartilhava
liderança das missões e das convenções na Uganda e no Quênia. Muitos procuravam o seu conselho. A
sua sabedoria provinha de grandes habilidades intelectuais, a sua vasta leitura de livros cristãos e de sua
caminhada junto com Deus.
Em maio de 1941 ele adoeceu e daí em diante permaneceu confinado na sua casa. Desde sua casa,
pelos trinta e sete anos restantes da sua vida, continuou a influenciar o curso do Avivamento. Seus
muitos visitantes eram um tributo pelo seu amor às pessoas, sem importar a nacionalidade, e a sua
preocupação pelo seu bem estar tanto físico quanto espiritual [DBC13].
Figura 1: Mapa da África – Uganda capital Kampala – a igreja WTM em oração pelo mundo.
Figura 2: Detalhe da localização da capital Kampala e das cidades de Buloba (20Km de Kampala)
e de Kabale (400Km de Kampala) em Uganda.
O chamado da WTM
“Fomos chamados para provocar o povo de Deus em se preparar para o Dia do Senhor e terminar o trabalho da
Grande Comissão.” [WTM13].
Nossa missão
A igreja fundada em 1988 por John Mulinde, a World Trumpet Mission - WTM - teve suas raízes nas selvas de
Uganda, onde nasceu o movimento de oração durante as ditaduras opressoras de governo (Idi Amin), que por
conseguinte levou a transformação de toda a nação. A WTM cresceu para ser um ministério interdenominacional
e internacional, com uma missão global e mandato para "tocar a trombeta" do iminente Dia do Senhor, com o
objetivo de despertar e equipar as igrejas, provocando-as para concluir a missão de Cristo em todas as nações.
Visão da WTM
Nossa visão é para ver "Todas as nações discipuladas e da igreja mundial preparada para o Dia do Senhor.”.
As nações são grupos de pessoas com identidade e destino comuns. Essa identidade é classificada de acordo com:
a. O território comum.
b. A linguagem comum.
c. A etnia comum.
d. A demografia comum.
Igreja Mundial é a comunidade universal dos crentes em Jesus Cristo, em todas as suas diferentes denominações
e campos de fé. É com base no entendimento de que o Corpo de Cristo é um só, independentemente de:
A consciência de que a hora é tardia e que a cada momento alguém está cruzando a linha de não retorno, além do
arrependimento, em um caminho de destruição que vai roubá-los da herança eterna. Estamos, portanto,
obrigados a um estilo de vida:
• Missões para chegar até o povo de Deus de todas as maneiras possíveis, para ganhar almas que precisam ser
ganhas para Cristo, e para vivificar aqueles que nEle tem crescido mornamente.
• A oração, intercessão e súplica para que o Espírito Santo seja derramado para reanimar o povo de Deus e fazer
avançar a vontade de Deus Unido.
• A guerra espiritual, lutando contra as forças das trevas que possuem pessoas e territórios em cativeiro, a fim de
libertar os cativos.
• Doar e doar-se generosamente para missões e para o Evangelho, sabendo-se que tudo o que temos é para
cumprir os propósitos de Deus: a hora vem, e é quando todos vão perder o conceito de valor !
• Provocar ao destino - a partir de indivíduos para todos indivíduos: a nível de destino dentro das empresas, em
todos os dados demográficos e em todas as esferas de sociedade.
Nosso mandato é global! O Senhor enviou-nos principalmente para o Corpo de Cristo em todo o mundo (para
despertar, equipar e provocar aos cristãos em destino) e, em seguida, para as nações, onde atuamos com o resto
do Corpo de Cristo no discipulado destas (Mt 28:18-20). Ambas as abordagens são para preparar o caminho da
volta do Rei [WTM13].
Em entrevista, o pastor John Mulinde revela todos os segredos da transformação ocorrida em Uganda
O trabalho de avivamento do pastor John Mulinde em Uganda, influenciado por seu conterrâneo de fé
anglicana e também avivalista Simeoni Nsibambi (1935), não foi diferente dos demais avivamentos
registrados na história. Como testemunhou Mulinde, tudo começou por oração: antes, durante e depois
do período repressivo onde era proibido ser cristão (1971-1979) na época da ditadura de Idi Amin Dada.
A razão política não conteve a fé cristã. Muitos cristãos foram massacrados e mortos na busca pelo
Espírito Santo na época da perseguição. Assim, provou-se que a persistência na oração foi e é a base do
movimento de transformação contínua em Uganda, largamente demonstrada no trabalho da igreja
World Trumpet Mission.
Claro está que, quando os cristãos de Uganda começaram a orar mais e a jejuar, de todo o coração e de
todo o seu entendimento, houve um mover do Espírito Santo. Os demônios da repressão e os de toda
sorte em apologia à morte começaram a serem expulsos de vidas em nome do Senhor. Assim, caiu o
governo perseguidor e repressivo aos cristãos. Houve a paz. Porém, persistiam (e vão persistir) outros
problemas, porém agora não mais longe da graça de Deus, dos ensinamentos de Jesus Cristo e da ação
do Espírito Santo no combate a esses.
Também testificado por Mulinde, Deus respondeu com a liberdade. Paz aos que dEle buscavam. Vencido
o inimigo no poder, o desafio era o combate à enfermidade grave: a AIDS, principalmente em crianças e
em órfãos desprovidos de recursos. A fome e o desemprego também eram (e são) vetores de destruição
da população ugandense. Tornou-se necessário a ajuda de todos para resolver o problema local.
Os irmãos em Cristo de Uganda dedicaram-se muito a oração e ao jejum. Houve um clamor a Deus por
mais almas a serem salvas, e uma súplica por mais obreiros nessa seara para ajudar aos mais
necessitados física e espiritualmente. E Deus respondeu operando curas, milagres, suprindo Ele com
alimentos e levantando mais obreiros em socorro. Deus ergueu uma geração cheia do Espírito Santo,
acompanhada de todo tipo de bênçãos. Mulinde, sem ser batizado pelo Espírito Santo, testificou o falar
em línguas e em línguas estrangeiras daqueles que estavam em suas pregações e, mais tarde,
maravilhado e pedindo a Deus tais dons, também pode falar e entender o poder que Deus havia
concedido a cada um, conforme o chamado, sendo também batizado pelo Espírito Santo.
Da parte de Mulinde houve sim um primeiro agir na fé. E como ele mesmo afirmou, tudo começou em
oração em locais que eram possíveis de se orar a Deus – na floresta – durante um período de repressão
ao evangelismo. Vencidos oito anos de ditadura e massacre aos cristãos, a liberdade concedida por Deus
produziu paz e o direito de criar-se novas igrejas evangélicas sem haver, então, novas perseguições. Não
foi obra política, mas do agir do Espírito Santo. Mais tarde Mulinde seria também batizado no Espírito
Santo.
O trabalho de John Mulinde não terminou com a vinda do período de paz. Logo em seguida houve a luta
contra a fome e a AIDS em todas as idades; a preocupação com novos jovens se convertendo ao
evangelho; a necessidade da evangelização de dirigentes (líderes de empresas e de Estado) e
principalmente a preocupação com a evangelização de todas as nações. Hoje, o reconhecimento do
trabalho avivalista de John Mulinde, não só está na manutenção dos novos cristãos discipulados na
Palavra que oram e jejuam continuamente, como também no crescimento desta seara cristã além dos
limites físicos de Uganda, quando do envio de novos missionários ugandenses a todas as nações do
mundo. Que exemplo. Que assim seja e glória a Deus !