07/12/13 Aldery Nelson Rocha ARREBATAMENTO DE SENTIDOS...

- Bíblia Revelada di Nelson

ARREBATAMENTO DE SENTIDOS OU DE ESPÍRITO?

Podemos lembrar, aqui a experiência de João para compreendermos a experiência de Paulo, em Apocalipse 1:9:
9. “Eu, João, estava na ilha chamada Patmos por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus.” Estava na
ilha, estava ilhado por causa da Palavra (como Paulo, ilhado por quatorze anos) que recebeu e do testemunho que
dava. Isto significa que todos aqueles que tiverem uma palavra de testemunho ficarão ilhados por um tempo. A
ilha de Patmos é para os profetas. Não há um só profeta de Deus que não tenha experimentado a perseverança
que somente se encontra na Ilha de Patmos. A Ilha de Patmos é o aeroporto de onde saem os transportes que
nos levam às visões e às revelações. Se você está na ilha de Patmos, não chore, alegre-se. Muitos chegam às
visões e às revelações sem passarem pela ilha de Patmos; a ilha de Patmos é a segurança de que aquele que vai
ao terceiro céu, voltará para dar testemunho. Se não passarmos pela ilha de Patmos não voltaremos para
anunciar aquilo que ouvimos e vimos. Se te colocarem na Ilha de Patmos é porque ainda terás que voltar, ainda
ressurgirás, te levantarás, viverás na terra dos viventes para cumprir algum propósito. Aqueles que não passam
pela Ilha de Patmos não voltam, não se levantam, não têm nada para dizer aqui. Agora, quando João testemunha
que foi arrebatado, ficou como um morto. Isto quer dizer que ele foi arrebatado fora do corpo. E “eu fui
arrebatado em espírito (...) e fiquei como morto” (Ap 1:10,17). Há muita mentira e teatro no testemunho de
arrebatamento descritos por muitos cristãos carnais. Mas nos acontecimento bíblicos temos vários casos, desde
Genesis: Deus tocou em Adão e este dormiu profundamente; o seu profundo sono resultou em uma obra formada
genuinamente por Deus. Abraão, na ocasião de um novo Pacto, passou por um profundo sono, depois que lutou
contra as aves de rapina. Elias passou por experiências profundas em sonhos com anjos de Deus. Mais foi Daniel
quem teve maiores as experiências com imposição de mãos angelicais, além de Isaías (Is 6:1-3). Não podemos
descaracterizar a existência do ser completo do homem: Espírito, alma e corpo. Muitas vezes desconhecemos o
que acontece no mundo do espírito humano. Por mais que possamos sentir o que acontece no seu ser psíquico,
ainda não temos competência para discernir isto de forma correta. A operação divina no ser humano pode ser
distinta e sobrenatural. Nos dia s de hoje, temos notícias de aqueles que se dedicaram a algum tipo de jejum
prolongado tiveram experiências profundas, como foi o caso de Paulo e o de João evangelista, mas não têm valor
canônico. O Arrebatamento da alma (provavelmente o de Paulo) e arrebatamento do espírito humano (espírito)
são parecidos. Estes casos são mais profundos e geram melhores resultados espirituais. Os casos de Daniel, João
e Paulo são interessantes, porque eles viram uma Pessoa e tiveram resultados iguais em dimensões diferentes.
(1) Daniel caiu fisicamente enfraquecido (no corpo), e João ficou prostrado no corpo (na terra) e no espírito diante
de Cristo (Dn 10:8 e Ap 1:13-15), pois havia sido arrebatado em espírito, enquanto o seu corpo ficou como morto
na Terra. (2) Outros caem de temor e pelo poder da presença de Deus (Jo. 18:6). (3) Outros não suportam a
força da unção presencial de Deus (Dn 10:7-17). (4) Outros são arrebatados em espírito, como João (Ap.. 4:13-
14). (5) Outros dormem profundamente como Adão (Gn 2:21). (6) Outros caem porque desprendem muitas
virtudes por causa do esforço, como Abraão (Gn 15:2). (7) Outros são arrebatados por demônios, mais nem todos
caem, como não é verdade que somente caem os endemoninhados. Há dimensões de abrangência da unção e
diferentes resultados, por exemplo: Alguns chegam a regozijar-se em grande êxtase, mas ficam conscientes (Dn
10:7-17). Ainda escutam o que acontece ao redor, como Daniel. Nos dias de hoje, temos notícias daqueles que se
dedicaram a algum tipo de jejum prolongado e tiveram experiências profundas, como foi o caso de Paulo e o de
João, o evangelista, sem valor canônico. O Arrebatamento da alma (provavelmente o de Paulo) e arrebatamento
do espírito humano (espírito), como o João, são parecidos. Estes casos são mais profundos e geram melhores
resultados espirituais. Os casos de Daniel, João e Paulo são interessantes, porque eles viram ao Senhor e tiveram
resultados iguais em dimensões diferentes. Daniel caiu fisicamente enfraquecido (no corpo), e João ficou
prostrado no corpo e no espírito (Dn 10:8 e Ap 1:13-15), pois havia sido arrebatado em espírito, enquanto o seu
corpo ficou como morto na Terra.

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