Missão Evangélica Filadélfia: A razão da fé em Cristo Jesus

A razão da fé em Cristo Jesus

“.. antes, santificai a Cristo, como Senhor,

em vosso coração;
e estai sempre preparados para responder
com mansidão e temor
a qualquer que vos pedir
a razão da esperança que há em vós, ...”
I Pedro 3:15

O cristão precisa estar preparado para responder com mansidão

e temor a qualquer pessoa que lhe pedir a razão da esperança e da sua
fé em Cristo Jesus! Na verdade, esta preparação não está circunscrita à
busca de argumentos lógicos para explicar a sua fé, mas sim a de
expressar o seu amor, seu reconhecimento e sua fidelidade a um
Senhor e Deus que lhe amou primeiro, estando ainda preso pelo
pecado, e que lhe ofereceu libertação do mundo do pecado, bem como
também a transformação de um estado pecador para um outro e melhor
estado de justificação e santificação diante do Senhor Deus Todo
Poderoso e de seu Trono de Santidade e Justiça.

O testemunho cristão diante do mundo deve ser exclusivamente

pela expressão da sua fé e jamais por qualquer outro argumento, por
mais lógico que possa a mente humana elaborar. Isto porque toda lógica
humana é imperfeita e o que é imperfeito jamais pode explicar a perfeita
obra de Deus através da fé.

Por sua vez, a fé é a semente divina originária de Cristo Jesus

que é plantada em todo aquele que crer que Ele é o Senhor e Salvador
e que, arrependido dos pecados dantes cometidos, entrega a sua vida
àquele que soberanamente conduzirá a sua vida através do Espírito
Santo.

Esta semente da fé, vinda do próprio Deus, não pode ser

explicada, porque a verdadeira fé não tem explicação lógica, vez que é
“o firme fundamento das coisas que se esperam e a prova das coisas
que se não vêem” (Hebreus 11:1). Os antigos alcançaram testemunho
por causa da fé no invisível, da mesma forma que entendemos que os
mundos, pela Palavra de Deus foram criados, de maneira que aquilo que
se vê não foi feito do que é aparente.

Na verdade, os verdadeiros cristãos são considerados pelo

mundo como “loucos”, porque crêem no invisível e esperam aquilo que
não vêem. “Mas Deus escolheu as coisas loucas deste mundo para
confundir as sábias; e Deus escolheu as coisas fracas deste mundo para
confundir as fortes. E Deus escolheu as coisas vis deste mundo, e as
desprezíveis, e as que não são para aniquilar as que são; para que
nenhuma carne se glorie perante Ele”. (I Corintios 1:27-29). E o Senhor
fez tudo assim dessa forma “porque a “loucura” de Deus é mais sábia do
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que os homens; e a “fraqueza” de Deus é mais forte do que os homens”

(v.25).

Portanto, a Palavra de Deus, que é a mesma palavra da cruz, é

loucura para os que perecem; mas para nós, que somos salvos, é o
poder de Deus. Porque está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios e
aniquilarei a inteligência dos inteligentes. (I Corintios 1:18-19).

Assim, pois, a Palavra de Deus é loucura para os incrédulos, mas

é ela que deve ser pregada e não o uso de argumentos humanos e
naturais para explicar o que é sobrenatural. Por esta razão, o apóstolo
Paulo explicou aos próprios irmãos da Igreja em Corintios, quando
aqueles estavam andando segundo a carne e não segundo o Espírito,
de que a sua pregação não consistia em palavras persuasivas de
sabedoria humana, mas em demonstração do Espírito e de poder, para
que a fé dos ouvintes não se apoiasse em sabedoria dos homens, mas
no poder de Deus. (I Corintios 2:4-5).

Podemos concluir conforme a lógica espiritual da Palavra de

Deus que não podemos explicar racionalmente a nossa fé aos
incrédulos, mas simplesmente demonstrar pelo testemunho de vida o
poder do Espírito em nós que operou o milagre maior da nossa
transformação em um novo homem, não mais segundo a carne, mas
segundo a Cristo.

Portanto, esta deve ser a nossa explicação “lógica”, mas sem

lógica para o mundo: a de que cremos em Jesus Cristo porque o
amamos, e o amamos porque Ele nos amou primeiro, quando ainda
éramos considerados pecadores.

Alguns mais radicais na expressão, mas também espiritualmente

corretos, preferem explicar a sua fé em Cristo Jesus de uma forma mais
objetiva dizendo: Está nas Escrituras e eu creio porque ela é o Verbo, e
o Verbo é Cristo, e Cristo é o Deus Vivo e Verdadeiro!

Assim, irmãos em Cristo Jesus, ser cristão não significa

simplesmente ser religioso. O religioso é o que busca a sua religação
com o Deus Todo Poderoso e ser cristão é estar convicto de que sua
vida já está ligada ao Senhor mediante a semente preciosa da fé. É
provável que todo aquele que ainda não descobriu a diferença entre ser
religioso e ser cristão precisa nascer de novo urgentemente, sob pena
de estar sendo enganado por qualquer tipo vento de doutrina ou, pior
ainda, de estar enganando a si mesmo.

O apóstolo Tiago foi inspirado pelo Espírito a descrever sobre a

religião da seguinte forma: “A religião pura e imaculada para com Deus,
o Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações e
guardar-se da corrupção do mundo”. (Tiago 1:27).

De uma parte, o apóstolo fala sobre o amor ao próximo como a si

mesmo e de outra parte ele discorre sobre o cuidado de guardar-se da
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corrupção do mundo. Observado à primeira vista, de uma forma literal e

isolada, parece até que o versículo está nos orientando a exercitar os
referidos atos com base nos nossos precários recursos humanos.
Entretanto, examinado no seu contexto, verificamos que o apóstolo está
concluindo sua exortação sobre o cumprimento e prática da Palavra de
Deus em nossas vidas, de modo que não nos enganemos com falsos
discursos e ações que buscam a glória humana. (Tiago 1:19-26).

“Escondi a tua Palavra no meu coração,

para eu não pecar contra ti”.
Salmos 119:11

“Desvenda os meus olhos,

para que veja as maravilhas da tua lei”.
Salmos 119:18

“A minha alma está quebrantada

de desejar os teus juízos em todo o tempo”.
Salmos 119:20

Portanto, é o cumprimento da Palavra de Deus em nossas vidas

o que nos guarda das corrupções do mundo, ou seja, a vida do Verbo de
Deus em nós, do Deus Emanuel. Isto significa que por nós mesmos ou
por qualquer esforço próprio jamais conseguiremos lutar contra o
pecado e vencê-lo, mas Cristo já o venceu por nós e nos deu a sua
semente, a semente gloriosa da fé, para que ela seja um escudo contra
toda e qualquer investida do inimigo (Efésios 6:16).

Que o nosso Senhor Jesus Cristo nos abençoe e guarde a sua

Igreja dos falsos ensinos e dos falsos profetas! Amém!

Marival Novaes

7 de Janeiro de 2005

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