14 A REVOLUÇÃO FRANCESA HISTÓRIA I

O PROCESSO REVOLUCIONÁRIO

CONTEXTO FRANCÊS Palácio de Versalhes, sede do governo

e moradia da família real e corte francesa
PRÉ-REVOLUCIONÁRIO
A Revolução Francesa pode ser qualifi cada como um divisor de
águas, pois marca, simbolicamente, a transição da Idade Moderna,
caracterizada pelo Antigo Regime, para a Idade Contemporânea,
período de profundas transformações culturais, econômicas,
políticas e sociais no mundo ocidental.
O estudo da Revolução Francesa é primordial para
compreendermos o novo impulso que a Europa e as Américas
passam a sofrer no século XIX, seja através das revoluções
liberais e nacionais ou pelos movimentos de independência ibero-
americanos. A despeito de não ser a primeira revolução de caráter
liberal e burguês, visto que os ingleses já tinham substituído o
Absolutismo Monárquico pelo poder político parlamentar em 1688,
a Revolução Francesa guarda uma peculiaridade bem especial:
trata-se de um movimento universal, já que suas consequências
varrem toda a Europa e outros lugares do globo.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/37/
O estrato social que se convencionou denominar de “burguesia” Parterres_del_Palacio_Versalles.jpg
ou Terceiro Estado era composto por todos aqueles indivíduos que
não eram nobres ou membros da alta hierarquia católica. O termo
burguês, portanto, compreende uma gama vastíssima de homens
e mulheres que podiam exercer as mais variadas atividades, sendo, ANTECEDENTES
por exemplo, camponeses, comerciantes, artesãos, baixo clero, A Revolução Francesa foi um movimento precedido de um
profi ssionais liberais, entre outros. Entretanto, este diversifi cado complexo quadro de crise institucional e fi nanceira. Albert Soboul,
grupo apresentava em comum o fato de não gozar dos privilégios um dos mais importantes autores sobre o tema, destacou que
aristocráticos. a crise agrícola da década de 1780, e seus desastrosos efeitos
A Revolução Francesa foi um movimento contra uma sobre a economia, tal como o desabastecimento, a fome e a
aristocracia habituada aos princípios de distinção social. A ação inflação teriam contribuído para o processo revolucionário. Os
revolucionária francesa apresentava aspirações diversas, dentre camponeses, grupo mais numeroso na sociedade francesa,
as quais a igualdade civil, que seria, ao lado da proteção da iniciaram revoltas denominadas de jacqueries, que fi cariam
propriedade privada, a principal tônica burguesa. conhecidas, posteriormente, como o “grande medo” da
aristocracia. As ondas de saques camponeses provocariam uma
Rei Luís XVI onda de emigração aristocrática, que acabaria engrossando
as hordas contrarrevolucionárias fora do país. Ademais, o
envolvimento da França em guerras externas sem êxito ou
de grande utilidade para sua realidade, tais como a Sucessão
Espanhola (1701-1714), a Guerra dos Sete Anos (1756-1763) ou
a Independência Americana (1775-1783), comprometeram o já
combalido Erário Real. Um tratado de panos e vinhos, denominado
Eden-Rayneval, também trouxe consequências danosas para a
balança de pagamentos da França.
A influência ideológica liberal iluminista não pode ser
descartada como um importante catalisador do processo
revolucionário francês. O Iluminismo, entretanto, deve ser
entendido dentro de certos limites, pois uma das características
daquele movimento filosófico e intelectual era o discurso de uma
elite crítica em um país agrícola de analfabetos. A disposição
dos iluministas em reformar a sociedade do Antigo Regime era
inegável. A pretensão de Diderot e D’Alambert de que seriam
preceptores libertários de uma humanidade em volta de uma
áurea de ignorância é indiscutível. Os Iluministas, entretanto,
jamais foram “libertários socialistas” como eventualmente pode
Disponível em: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/Antoine
ser sugerido.

PRÉ-VESTIBULAR PROENEM.COM.BR 315

HISTÓRIA I 14 A REVOLUÇÃO FRANCESA – O PROCESSO REVOLUCIONÁRIO

O modelo da sociedade francesa mudou radicalmente com Os deputados dos Estados Gerais tinham como função
a revolução. É possível afi rmar, com segurança, que até 1789 a principal auxiliar o rei Luís XVI na solução da crise que se encontrava
França se caracterizava por um tipo de sociedade estamental o país. A convocação dos Estados Gerais ocorria apenas em
em que cada membro era identifi cado de acordo com o seu ocasiões excepcionais de emergência, como uma grande guerra
nascimento e títulos de nobreza. O Primeiro Estado rezava, o que comprometesse a existência do próprio Estado. Ela não ocorria
Segundo guerreava, enquanto o Terceiro sustentava os demais pelo há mais de 150 anos, o que revela a fragilidade do absolutismo de
seu trabalho e impostos. A aristocracia, este conjunto de indivíduos Luís XVI.
ociosos que supostamente administravam o Estado, sobrevivia Os deputados reunidos, entretanto, antes mesmo das
de rendas oriundas da exploração do Terceiro Estado. A prática propostas iniciais, deliberaram sobre o sistema de votação,
da paulette ou venalidades, isto é, a venda de cargos públicos, era que comprometeria a própria existência dos Estados Gerais.
uma forma comum de angariar recursos a curto prazo para um Os deputados da aristocracia defendiam um modelo de
Estado com fi nanças comprometidas. As venalidades, entretanto, votação tradicional, no qual cada Estado tem um voto, além
apenas adiavam o problema, pois os dignatários dos cargos eram de proporem abertamente o aumento de tributos para o
sustentados pelo Estado e suas funções tornavam-se hereditárias. Terceiro Estado como forma de solucionar a crise nacional.
A Revolução foi, portanto, uma revolta do Terceiro Estado O Terceiro Estado, por outro lado, defendia o aumento de sua
contra uma aristocracia parasitária que conseguiu envolver o representação, o voto per capita e o fim dos privilégios da
Estado francês em uma crise econômica e social sem precedentes. aristocracia. Como não ocorreu um acordo entre as partes, o
Terceiro Estado se retirou da reunião dos Estados Gerais e se
proclamou em Assembleia Nacional Constituinte. A Revolução
Necker e a Assembleia dos Notáveis Francesa efetivamente começara.
O ministro Necker não foi o primeiro homem do Estado
francês a perceber que a única maneira de contornar a crise
fi nanceira em que o país se encontrava seria suspendendo as
EXERCÍCIOS
vantagens fi scais hereditárias da nobreza, isto é, tributando-a.
Obter uma resposta favorável a esta reforma era um desafi o PROTREINO
intransponível. Necker, em 1787, convocou a Assembleia
dos Notáveis para expor suas propostas neste sentido. A 01. Explique a situação francesa antes da revolução, indicando a
Assembleia, composta pelos aristocratas que o ministro situação política e econômica do país.
queria tributar, reagiu imediatamente, negando-se a perder
suas históricas prerrogativas em um episódio denominado 02. Analise a influência iluminista no contexto francês pré-
pela historiografi a como “revolução aristocrática”. O aumento revolucionário.
da tributação para o Terceiro Estado era uma resposta mais
03. Aponte a proposta do ministro Necker na Assembleia dos
saudável para os receptores aristocráticos.
Notáveis.
04. Explique o que motivou a convocação dos Estados Gerais.

O REI LUÍS XVI CONVOCA OS 05. Aponte as insatisfações do Terceiro Estado no desenrolar das
reuniões dos Estados Gerais.
ESTADOS GERAIS
Com o impasse das manifestações populares em favor de medidas
para contornar a crise de abastecimento e fi nanceira que tomava conta
do país, o rei Luís XVI apelou para um expediente excepcional para
EXERCÍCIOS
uma Monarquia Absolutista: convocar os Estados Gerais. Este órgão
era composto por deputados de todo o país, escolhidos de acordo PROPOSTOS
com a sua condição social: deputados clérigos, nobres e burgueses. A
escolha, entretanto, ocorria mediante voto censitário, ou seja, nenhum
camponês ou homem pobre livre tornou-se deputado ou tinha direito 01. (FUVEST 2019) É difícil acreditar que a Revolução Francesa
de votar. Os deputados do Terceiro Estado eram, na maioria das vezes, teria sido muito diferente, mesmo que a Revolução Americana
comerciantes ou profi ssionais liberais, como advogados. nunca tivesse acontecido. É fácil mostrar que os americanos não
tentaram uma semelhante ruptura substancial com o passado,
Assembleia dos Estados Gerais como fi zeram os franceses. No entanto, (...) as duas revoluções
foram muito parecidas.
Robert R. Palmer, The Age of The Democratic Revolution: The Challenge, Princeton,
Princeton University Presse, vol. I, 1959, p.267.

Com base no texto e em seus conhecimentos acerca da Revolução

Francesa e do revolucionário processo de independência dos
Estados Unidos, assinale a afi rmação correta.
a) A revolução norte-americana repercutiu pouco nos movimentos
liberais da Europa e, mesmo na França da época da Ilustração,
seu impacto foi mais de ordem econômica do que política.
b) O processo de independência dos Estados Unidos foi marcado
pela ausência de divisões internas entre os colonos e pela exclusão
das camadas populares da sociedade no processo político.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/Estatesgeneral.
jpg/1280px-Estatesgeneral.jpg

316 PROENEM.COM.BR PRÉ-VESTIBULAR

14 A REVOLUÇÃO FRANCESA – O PROCESSO REVOLUCIONÁRIO HISTÓRIA I

c) O processo de independência dos Estados Unidos foi 04. Situação Econômica da França na Década de 1780
consumado pela redação de uma Constituição, cuja elaboração
ficou a cargo de notáveis, que representavam os interesses das
classes proprietárias.
d) A guerra da independência norte-americana caracterizou-se
pela ausência de radicalismo político e social, o que se deveu
à menor penetração dos ideais Ilustrados nos últimos anos do
período colonial.
e) A revolução norte-americana repercutiu não só na Ilustração
europeia e na Revolução Francesa, como demonstrou de modo
teórico e prático a viabilidade de um grande Estado republicano
e democrático.

02. (ENEM PPL 2012) O Estado sou eu.

Frase atribuída a Luíz XIV, Rei Sol (1638-1712).
Disponível em http://wwwportaldoprofessor.mec.gov.br. Acesso em 30 nov. 2011.

A nação é anterior a tudo. Ela é a fonte de tudo. Sua vontade é

sempre legal: na verdade é a própria lei.
SIEYÈS, E. J. O que é o Terceiro Estado. Apud ELIAS, N. Os alemães: a luta pelo poder e a
evolução do habitus no século XIX e XX. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997.
BERNET, Anne. Sem nenhum tostão em caixa. In História Viva, 2004.

Os textos apresentados expressam alteração na relação entre

governantes e governados na Europa. Da frase atribuída ao rei Luis
XIV até o pronunciamento de Sieyès, representante das classes
médias que integravam o Terceiro Estado Francês, infere-se uma
mudança decorrente da
a) ampliação dos poderes soberanos do rei, considerado guardião
da tradição e protetor de seus súditos e do Império.
b) associação entre vontade popular e nação, composta por
cidadãos que dividem uma mesma cultura nacional.
c) reforma aristocrática, marcada pela adequação dos nobres aos
valores modernos, tais como o princípio do mérito.
d) organização dos Estados centralizados, acompanhados pelo
aprofundamento da eficiência burocrática.
e) crítica ao movimento revolucionário, tido corno ilegítimo em
meio à ascensão popular conduzida pelo ideário nacionalista.
03. (UERJ) De um modo geral, observa-se como numa sociedade
a intervenção dos detentores do poder no controle do tempo é um
elemento essencial (...). Depositário dos acontecimentos, lugar
das ocasiões místicas, o quadro temporal adquire um interesse
particular para quem quer que seja, deus, herói ou chefe, que queira
triunfar, reinar, fundar.
JACQUES LE GOFF
Adaptado de "Memória-História". Lisboa: Imprensa Nacional; Casa da Moeda, 1984.
Diversas experiências políticas contemporâneas alteraram
as representações do tempo histórico, na forma como são
mencionadas no texto.
Uma ação política que exemplifica essa intervenção no controle
do tempo, e que resultou na implantação de um novo calendário,
ocorreu no contexto da revolução denominada:
a) Cubana
b) Francesa
c) Mexicana
d) Americana
A imagem se refere à situação das receitas e das despesas do
Estado francês na década de 1780. Pode-se analisar pelos dados
que
a) a maior arrecadação do Estado era proveniente dos impostos
diretos, pagos, em sua grande maioria, pelos representantes da
Igreja Católica francesa, uma das mais poderosas da Europa.
b) o elevado déficit público do Estado francês foi um elemento
central para o contexto histórico de profunda crise econômica
que favoreceu a eclosão da Revolução Francesa em 1789.
c) a crise econômica relacionava-se diretamente às questões
internas, já que, no cenário internacional, os negócios
contribuíram de forma significativa para as receitas do Estado
francês.
d) os gastos com o pagamento da dívida representavam uma
pequena parcela das despesas estatais, o que indicava a
possibilidade de recuperação rápida da economia francesa.
e) a opulência da nobreza francesa era a responsável pela fração
mais elevada dos gastos do Estado, seu principal financiador.
05. Norman Hampson, autor de História Social de la Revolución
Francesa, aborda as tensões na sociedade francesa do século XVIII:
A França do ancien régime... era uma sociedade extremamente
complexa, caracterizada por grandes variações locais em todos os
níveis. Por uma série de razões – políticas, econômicas, sociais
e religiosas – as tensões foram se tornando cada vez maiores
durante a segunda metade do século XVIII (...).
Apud MARQUES, Adhemar et al. História Contemporânea através de textos.
São Paulo: Contexto, 2008. p. 18.
Considerando o que diz Hampson, essa realidade da sociedade
francesa daquele século se expressa nas tensões decorrentes da
a) alta dos tributos implementados durante o reinado de Luís XVI,
que atingiu, sobretudo, os servos que viviam em glebas fora
dos muros da cidade e que eram arrendadas pelos aristocratas
do 2º Estado.
b) tomada de consciência da classe trabalhadora que vivia no
campo, ao reconhecer que era explorada pela Corte, a qual tinha
como única função nomear, convocar ou demitir ministros,
impedindo o rei de governar.
c) luta de classes que se estabeleceu entre burgueses e
camponeses, representantes das então recentes forças
produtivas que se estabeleceram na França após a superação
do feudalismo e do clericalismo.

PRÉ-VESTIBULAR PROENEM.COM.BR 317

HISTÓRIA I
d) sobrecarga de taxas sobre o campesinato enquanto as ordens
privilegiadas (nobreza e clero) ocupavam os lugares honoríficos
e lucrativos, ao mesmo tempo em que a burguesia ficava fora
do poder.
e) dependência em que vivia a burguesia em relação à nobreza,
que tudo controlava desde os impostos até a produção de
alimentos, como forma de evitar a revolução no campo.
06. A passagem do século XVIII para o século XIX inaugura o que,
convencionalmente, se denomina de história contemporânea.
Depois de quase quatro séculos de acumulação de capital, de
comércio colonial, de sucessivas guerras hegemônicas e contra-
hegemônicas, da desestrutura do feudalismo, da expansão da
linguagem escrita e do ensino, da lenta conquista e subjugação
de outras civilizações, a Europa teve de enfrentar uma profunda
transformação de seu processo histórico.
SILVA, André Luiz Reis da. A nova ordem europeia no século XIX: os efeitos da dupla
revolução na história contemporânea. Ciências & Letras, Porto Alegre, nº 47, p. 11-24,
jan./jun. 2010. Disponível em: http://seer1.fapa.com.br/index.php/arquivos (Adaptado)
No contexto descrito, o desenvolvimento da burguesia iniciou uma
nova era, que teve como principais marcos históricos a
a) Revolução Industrial e a Francesa.
b) Reforma Protestante e a Contrarreforma.
c) Comuna de Paris e a Primavera dos Povos.
d) Guerra da Crimeia e a Guerra Civil Americana.
e) Guerra dos Trinta Anos e a Guerra dos Sete Anos.
07. A cada um a sua função e o seu lugar na terra. No topo estão
os religiosos, intermediários indispensáveis entre a cidade terrestre
e a cidade celeste (...). Depois vêm os nobres, que receberam da
Providência a qualidade de guerreiros e estão, portanto, investidos
da missão de manutenção da ordem. Finalmente, para o último
lugar são relegados os trabalhadores, destinados ao trabalho e ao
sofrimento para o bem comum.
(Pierre Bonnassie. Dicionário de história medieval, 1985. Adaptado.)
O texto faz referência
a) a um tipo de organização social que se apoiava nas diferentes
aptidões dos seres humanos.
b) às crenças milenaristas, segundo as quais apenas os pobres
alcançariam o reino dos céus.
c) à igualdade social, que caracteriza a sociedade ocidental desde
a Antiguidade.
d) ao antropocentrismo, que reservava lugar de destaque para a
vontade dos indivíduos.
e) à divisão da sociedade em três ordens, colocada em xeque pela
Revolução Francesa.
08. (ENEM) Em 4 de julho de 1776, as treze colônias que vieram
inicialmente a constituir os Estados Unidos da América (EUA)
declaravam sua independência e justificavam a ruptura do Pacto
Colonial. Em palavras profundamente subversivas para a época,
afirmavam a igualdade dos homens e apregoavam como seus
direitos inalienáveis: o direito à vida, à liberdade e à busca da
felicidade. Afirmavam que o poder dos governantes, aos quais
cabia a defesa daqueles direitos, derivava dos governados.
Esses conceitos revolucionários que ecoavam o Iluminismo
foram retomados com maior vigor e amplitude treze anos mais
tarde, em 1789, na França.
Emília Viotti da Costa. Apresentação da coleção. In: Wladimir Pomar.
Revolução Chinesa. São Paulo: UNESP, 2003 (com adaptações).
Considerando o texto acima, acerca da independência dos EUA e
da Revolução Francesa, assinale a opção correta.
318 PROENEM.COM.BR
14 A REVOLUÇÃO FRANCESA – O PROCESSO REVOLUCIONÁRIO
a) A independência dos EUA e a Revolução Francesa integravam
o mesmo contexto histórico, mas se baseavam em princípios
e ideais opostos.
b) O processo revolucionário francês identificou-se com o
movimento de independência norte-americana no apoio ao
absolutismo esclarecido.
c) Tanto nos EUA quanto na França, as teses iluministas
sustentavam a luta pelo reconhecimento dos direitos
considerados essenciais à dignidade humana.
d) Por ter sido pioneira, a Revolução Francesa exerceu forte
influência no desencadeamento da independência norte-
americana.
e) Ao romper o Pacto Colonial, a Revolução Francesa abriu
o caminho para as independências das colônias ibéricas
situadas na América.
09. Foi a Revolução Francesa, e não a Americana, que ateou fogo ao
mundo, e foi, consequentemente, do curso da Revolução Francesa,
e não do desenrolar dos acontecimentos na América, ou dos
atos dos “Pais Fundadores” que o atual uso da palavra revolução
recebeu suas conotações e matizes em todos os lugares, inclusive
nos Estados Unidos.
(ARENDT, Hannah. Da Revolução. RJ: Ática e UnB, 1988, p. 44.)
A respeito do texto acima, considere as seguintes afirmativas:
1. No seu uso atual, a palavra “revolução” significa uma profunda
transformação política e social, capaz de romper com as
estruturas do passado e criar algo novo, tal como fez a
Revolução Francesa.
2. A Revolução Francesa extinguiu o Antigo Regime e a estrutura
feudal da França, enquanto que a Revolução Americana ficou
restrita a mudar a realidade das 13 colônias.
3. O fato de a Revolução Americana não ter se baseado em
ideais iluministas não a caracteriza com uma revolução igual
à Francesa.
4. A Revolução Americana teve menor influência política e
social fora da América, enquanto que a Revolução Francesa
influenciou movimentos sociais nas Américas e em quase toda
a Europa.
Assinale a alternativa correta.
a) Somente a afirmativa 1 é verdadeira.
b) Somente a afirmativa 2 é verdadeira.
c) Somente as afirmativas 3 e 4 são verdadeiras.
d) Somente as afirmativas 1, 2 e 4 são verdadeiras.
e) Somente as afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras.
10. A Revolução Francesa é considerada um dos mais importantes
acontecimentos da História Contemporânea. Inspirada pelos ideais
iluministas de “Liberdade, Igualdade, Fraternidade”, ela ecoou por
todo mundo e pôs abaixo vários regimes absolutistas.
Sobre as origens desse episódio podemos destacar a(o):
a) invasão da Rússia.
b) guilhotinamento da rainha Maria Antonieta.
c) eclosão da “Conspiração dos Iguais”.
d) convocação dos “Estados-Gerais”.
e) golpe do “18 Brumário”.
11. Nosso atual modelo de Estado é fruto da Revolução Francesa,
que, fascinada pela democracia grega, considerava que os
atenienses criaram o princípio do Estado legal – um governo
fundado em leis discutidas, planejadas, emendadas e obedecidas
por cidadãos livres – e a ideia de que o Estado representa uma
PRÉ-VESTIBULAR
14 A REVOLUÇÃO FRANCESA – O PROCESSO REVOLUCIONÁRIO HISTÓRIA I

comunidade de cidadãos livres. Ao afi rmarem que o governo era d) o contraponto entre o esforço obscuro de impor o terror e a
algo que as pessoas criavam para satisfazer as necessidades vontade iluminista de restaurar a monarquia parlamentar.
humanas, os atenienses consideravam seus governantes homens e) a derrota do ideal republicano, que associava a revolução às
que haviam demonstrado capacidade para dirigir o Estado, e não trevas, e o sucesso da monarquia absoluta, liderada pelo Rei
deuses ou sacerdotes. Sol.
(Flavio de Campos e Renan G. Miranda. A escrita da História, 2005.)

14.
De acordo com o excerto e seus conhecimentos, é correto afi rmar que
a) a concepção moderna de democracia deriva da Revolução
Francesa e da Atenas antiga, embora nesta a cidadania
estivesse limitada à minoria da população.
b) a democracia ateniense, por fundamentar-se na comunidade
de homens livres, não era compatível com a existência de
trabalho escravo.
c) a Revolução Francesa ampliou o conceito de democracia
grega, ao tornar cidadãos todos os habitantes da comunidade,
inclusive as mulheres e os estrangeiros.
d) os gregos desenvolveram a noção de lei como uma emanação
dos deuses, à qual os homens deveriam obedecer após
discussão em assembleia.
e) os atenienses vinculavam a política à religião e, por isso,
seu Estado nacional dependia da razão divina e limitava a
expressão política dos cidadãos. A gravura representa a marcha de mulheres revolucionárias até o
palácio real de Versalhes em 5 de outubro de 1789.
12. (ENEM) Algumas transformações que antecederam a A participação das mulheres na Revolução Francesa
Revolução Francesa podem ser exemplifi cadas pela mudança de
signifi cado da palavra "restaurante". Desde o fi nal da Idade Média, a) levou à conquista do direito de voto, porém não do direito de
a palavra 'restaurant' designava caldos ricos, com carne de aves e exercer cargos executivos no novo governo francês.
de boi, legumes, raízes e ervas. Em 1765 surgiu, em Paris, um local b) teve ressonância parcial nas decisões políticas, pois apenas
onde se vendiam esses caldos, usados para restaurar as forças dos as mulheres da alta burguesia envolveram-se nos protestos
trabalhadores. Nos anos que precederam a Revolução, em 1789, políticos e civis.
multiplicaram-se diversos 'restaurateurs', que serviam pratos c) foi notável nas manifestações e clubes políticos, porém
requintados, descritos em páginas emolduradas e servidos não seus direitos políticos e sociais não foram ampliados
mais em mesas coletivas e mal cuidadas, mas individuais e com signifi cativamente.
toalhas limpas. Com a Revolução, cozinheiros da corte e da nobreza
d) originou a igualdade de direitos civis em relação aos homens
perderam seus patrões, refugiados no exterior ou guilhotinados, e
após a proclamação da Declaração dos Direitos do Homem e
abriram seus restaurantes por conta própria. Apenas em 1835, o
do Cidadão.
Dicionário da Academia Francesa ofi cializou a utilização da palavra
restaurante com o sentido atual. e) diminuiu bastante após os conflitos e a violência generalizada
que marcaram a tomada da Bastilha.
A mudança do signifi cado da palavra restaurante ilustra
a) a ascensão das classes populares aos mesmos padrões de
15. (UERJ) A luta pela liberdade na Revolução Francesa de 1789
vida da burguesia e da nobreza.
possibilitou a conquista de direitos essenciais que até hoje formam
b) a apropriação e a transformação, pela burguesia, de hábitos alguns dos pilares do mundo contemporâneo.
populares e dos valores da nobreza.
Entre esses direitos assegurados na "Declaração dos Direitos do
c) a incorporação e a transformação, pela nobreza, dos ideais e Homem e do Cidadão" de 1789, podem-se destacar:
da visão de mundo da burguesia.
a) liberdade, propriedade e resistência à opressão, como direitos
d) a consolidação das práticas coletivas e dos ideais naturais do homem
revolucionários, cujas origens remontam à Idade Média.
b) soberania, igualdade civil e autoridade, como diretos inerentes
e) a institucionalização, pela nobreza, de práticas coletivas e de aos corpos privilegiados da sociedade
uma visão de mundo igualitária.
c) distinção de nascimento, privilégio fi scal e hereditariedade do
poder, como direitos sagrados do cidadão
13. A Revolução é feita de sombra, mas, acima de tudo, de luz.
d) insurreição para o povo, direito à cidadania e igualdade social,
Michel Vovelle. A Revolução Francesa explicada à minha neta, 2007.
como os mais elevados dos direitos do homem
A frase apresenta a Revolução Francesa, destacando
16. (FUVEST) "Mesmo se o alvo perseguido não tivesse sido
a) a aliança de setores católicos, associados à luz da revelação
alcançado, mesmo se a constituição por fi m fracassasse, ou se
divina, com a ação revolucionária, que representava as trevas
voltasse progressivamente ao Antigo Regime, ... tal acontecimento
da morte.
é por demais imenso, por demais identifi cado aos interesses da
b) o contraste entre a obscura violência de alguns de seus humanidade, tem demasiada influência sobre todas as partes do
momentos e a razão luminosa que guiou muitos de seus mundo para que os povos, em outras circunstâncias, dele não se
propósitos. lembrem e não sejam levados a recomeçar a experiência."
c) a vitória do projeto aristocrático, que representava a luz, sobre (Kant, O CONFLITO DAS FACULDADES, 1798).
as lutas burguesas, que representavam as sombras.

PRÉ-VESTIBULAR PROENEM.COM.BR 319

HISTÓRIA I
O texto trata:
a) do iluminismo e do avanço irreversível do conhecimento
filosófico; revelando-se falso nos seus prognósticos sobre o
futuro político- constitucional.
b) do retorno do Antigo Regime, na Europa, depois do fracasso
da Revolução francesa, revelando-se incapaz de vislumbrar o
futuro da história.
c) da Revolução Francesa, dos seus desdobramentos políticos e
constitucionais, revelando a clarividência do autor sobre sua
importância e seu futuro.
d) da Revolução inglesa, do impacto que causou no mundo,
com seus princípios liberais e constitucionais, revelando-se
profético sobre seu futuro.
e) do despotismo ilustrado, dos seus princípios filosóficos e
constitucionais e de seu impacto na política europeia, revelando
caráter premonitório.
17. (FUVEST) "O fato relevante do período entre 1790 e 1830 é a
formação da classe operária".
"Os vinte e cinco anos após 1795 podem ser considerados
como os anos da contra-revolução".
[Durante esse período] "o povo foi submetido, simultaneamente,
à intensificação de duas formas intoleráveis de relação: a
exploração econômica e a opressão política."
Essas frases, extraídas de A FORMAÇÃO DA CLASSE OPERÁRIA
INGLESA do historiador E. P. Thompson, relacionam-se ao quadro
histórico decisivo na formação do mundo contemporâneo, no qual
se situam
a) a revolução comercial e a reforma protestante.
b) o feudalismo e o liberalismo.
c) a revolução industrial e a revolução francesa.
d) o capitalismo e a contra-reforma.
e) o socialismo e a revolução russa.
18. (PUCSP) As Revoluções Inglesas do século XVII e a Revolução
Francesa são, muitas vezes, comparadas. Sobre tal comparação,
pode-se dizer que
a) é pertinente, pois são exemplos de processos que resultaram
em derrota do absolutismo monárquico; no entanto, há muitas
diferenças entre elas, como a importante presença de questões
religiosas no caso inglês e o expansionismo militar francês
após o fim da revolução.
b) é equivocada, pois, na Inglaterra, houve vitória do projeto
republicano e, na França, da proposta monárquica; no
entanto foram ambas iniciadas pela ação militar das tropas
napoleônicas que invadiram a Inglaterra, rompendo o
tradicional domínio britânico dos mares.
c) é pertinente, pois são exemplos de revolução social proletária
de inspiração marxista; no entanto os projetos populares
radicais foram derrotados na Inglaterra (os "niveladores", por
exemplo) e vitoriosos na França (Os "sans-culottes").
d) é equivocada, pois, na Inglaterra, as revoluções tiveram caráter
exclusivamente religioso, e, na França, representaram a vitória
definitiva da proposta republicana anti-clerical; no entanto
ambas foram movimentos anti-absolutistas.
e) é pertinente, pois são exemplos de revoluções burguesas; no
entanto, na Inglaterra, as lutas foram realizadas e controladas
exclusivamente pela burguesia, e, na França, contaram com
grande participação de camponeses e de operários.
320 PROENEM.COM.BR
14 A REVOLUÇÃO FRANCESA – O PROCESSO REVOLUCIONÁRIO
19. (PUCSP) Discutindo os ideais mobilizadores da ação
revolucionária da França, em 1789, o historiador François Furet
observa:
" ...a época em que ainda só se tem adversários muito fracos
e pouco organizados - em 1789-1790 -, a Revolução inventa
formidáveis inimigos... (...)
A desigualdade, o privilégio, a sociedade desintegrada em
'corporações' separadas e rivais, é o universo da classe e da
diferença. A nobreza, menos como grupo real que como princípio
social, símbolo dessa 'diferença' no mundo antigo, paga o elevado
preço dessa reviravolta de valores. Só a sua exclusão expressa da
sociedade pode tornar legítimo este novo pacto social "
(FURET, François. PENSAR A REVOLUÇÃO FRANCESA. Lisboa, Edições 70, 1988)
a) O autor refere-se à construção de uma ideologia integradora
e excludente na qual os revolucionários apresentam-se como
constituidores e representantes da nação. A aristocracia é aí
mostrada como encarnação de anti-valores e inimiga da nação.
b) O autor justifica a eclosão da revolução francesa a partir dos
fatores geradores da crise do antigo regime, nos seus aspectos
políticos, sociais e econômicos.
c) O autor reafirma a existência de uma conspiração aristocrática
contra o ideário revolucionário, justificando, de certa forma, a
declaração de guerra contra a Áustria em 1792.
d) O autor explicita uma polarização, reconhecendo a superação
do feudalismo quase como uma "necessidade histórica" e
indica as condições objetivas para essa superação.
e) O autor identifica o ideário revolucionário com as ideias
iluministas, que condenavam o obscurantismo e o atraso
relacionados ao antigo regime.
20. (PUCSP) O motivo pelo qual o conjunto de mudanças políticas
que resultou na implantação do regime republicano na França,
no século XVIII, pode, genericamente, ser classificado como uma
revolução burguesa, é o fato de que nesse processo:
a) a estrutura social francesa viu-se reduzida a uma polarização
entre o bloco de apoio ao antigo regime - no qual se encontravam
a aristocracia, os camponeses e os trabalhadores urbanos - de
um lado, e o bloco de apoio à república operário-burguesa, de
outro.
b) a burguesia conseguiu a adesão ideológica da aristocracia,
especialmente no que respeita à "abertura das carreiras
públicas aos talentos individuais", o que possibilitou a ascensão
de seus representantes ao poder do Estado.
c) o comando da burguesia desde o início se revelou como
irrefutável, uma vez que ela colocou a serviço de seus objetivos
revolucionários os mais variados setores da população, -
liderando assim uma restauração do Antigo Regime.
d) as vanguardas operário-camponesas colocaram-se ao lado da
burguesia, pois tinham claro que suas reivindicações somente
alcançariam um patamar de consequência numa sociedade
em que as relações burguesas de produção já estivessem
desenvolvidas.
e) os resultados políticos das sucessivas convulsões sociais
geradas nos quadros da crise do estado monárquico francês
foram, ao final, capitalizados pela burguesia, que pôde
assim dar início à viabilização de seus interesses políticos e
econômicos.
PRÉ-VESTIBULAR
14 A REVOLUÇÃO FRANCESA – O PROCESSO REVOLUCIONÁRIO HISTÓRIA I

EXERCÍCIOS DE
APROFUNDAMENTO
01. (UNESP 2014)

a) Relacione os dados apresentados com as condições vividas

pelos camponeses na França do final do Século XVIII.
b) Por quais motivos a questão econômica foi um elemento
importante para o Terceiro Estado durante a Revolução
Francesa?

04. (UNESP 2013)

A charge ilustra as três ordens sociais existentes na França antes

da Revolução de 1789. Identifique essas três ordens e justifique o
posicionamento dos personagens na charge.

02. (UERJ 2015)

Carta de Convocação dos Estados Gerais

Por ordem do Rei.
Temos necessidade de nossos fiéis súditos para nos
ajudarem a superar todas as dificuldades em que nos achamos
e para estabelecer uma ordem constante e invariável em todas
as partes do governo que interessam à felicidade dos nossos
súditos e à prosperidade de nosso reino. Esses grandes motivos Esta representação da Bastilha, prisão política do absolutismo
nos determinaram convocar a assembleia dos Estados de todas monárquico, foi pintada em 1789. Indique dois elementos da tela
as províncias sob nossa obediência, para que seja achado, o que demonstrem a solidez e a força da construção e o significado
mais rapidamente possível, um remédio eficaz para os males do político e social da jornada popular de 14 de julho de 1789.
Estado e para que os abusos de toda espécie sejam reformados e
prevenidos. 05. (UERJ 2011)
Versalhes, 24 de janeiro de 1789.
Adaptado de MATTOSO, K. de Q.. Textos e documentos para o estudo de história
contemporânea. São Paulo: Edusp, 1976

A convocação dos Estados Gerais deu início à Revolução

Francesa, ocasionando um conjunto de mudanças que abalaram
não só a França, mas também o mundo ocidental em finais do
século XVIII.
Cite um motivo para a convocação dos Estados Gerais na França,
em 1789, e apresente duas consequências da Revolução Francesa
para as sociedades europeias e americanas.

03. (UNICAMP 2013) Observe a distribuição de custos dos

camponeses franceses, em percentual da colheita, às vésperas
da Revolução de 1789. Esses custos referem-se ao arrendamento
da terra, ao custo das sementes e aos impostos pagos ao rei, ao
senhor da terra e ao clero.

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HISTÓRIA I 14 A REVOLUÇÃO FRANCESA – O PROCESSO REVOLUCIONÁRIO

O Jornal do Brasil aproveitou a corrida eleitoral pela presidência ANOTAÇÕES

do Brasil em 1989 e consultou a opinião dos candidatos para
a seguinte questão: “Se o senhor tivesse vivido a Revolução
Francesa, que personagem da época gostaria de ter encarnado?” A
maioria preferiria ter sido povo. Dois gostariam de ter sido filósofos.
Ninguém quis ser político. Mas, curiosamente, aqueles que queriam
ser povo ou filósofo em 1789, duzentos anos depois, almejavam a
presidência.
Adaptado de www.jblog.com.br

O dia 14 de julho de 1789, data da queda da Bastilha, é

considerado pelos historiadores um marco da Revolução Francesa.
Considerando o contexto político da França em 1789, explique a
importância simbólica da queda da Bastilha para o movimento
revolucionário francês.
Apresente, também, duas propostas da Revolução Francesa que
ainda façam parte da ordem política contemporânea.

GABARITO
EXERCÍCIOS PROPOSTOS
01. E 05. D 09. D 13. B 17. C
02. B 06. A 10. D 14. C 18. A
03. B 07. E 11. A 15. A 19. A
04. B 08. C 12. B 16. C 20. E

EXERCÍCIOS DE APROFUNDAMENTO
01. A sociedade francesa do Antigo Regime era hierarquizada e estratificada, dividida em
três estados:
Primeiro Estado: Clero;
Segundo Estado: Nobreza;
Terceiro Estado: Trabalhadores e Burguesia.
Na dinâmica social francesa, apenas o Terceiro Estado pagava impostos, sustentando,
assim, toda a sociedade. Por isso, na charge, o nobre e o clérigo estão “nas costas” do
trabalhador.
02. Entre as causas para a convocação dos Estados Gerais em meados de 1789, o aluno
pode citar a crise financeira, a proposta de equidade fiscal, endividamento do Estado
francês e o encaminhamento de uma reforma tributária por parte do Estado. Entre as
consequências podem ser citados a divisão do poder político, defesa da ideia de liberdade,
crise do absolutismo monárquico, defesa da ideia de igualdade jurídica, substituição da
ideia de súdito pela ideia de cidadão, fim da sociedade estamental (fim dos privilégios de
nascimento ou de origem) e o estabelecimento da Declaração Universal dos Direitos do
Homem e do Cidadão.
03. a) Cerca de 65% dos resultados da produção não eram apropriados pelo camponeses,
gerando dificuldades e o risco da fome e miséria para os camponeses, gerando um alto
grau de insatisfação por parte deles.
b) As dificuldades econômicas para as camadas populares, tanto para os camponeses
como para os trabalhadores urbanos, foram utilizadas pela burguesia para destruir o
Antigo Regime e efetivar uma nova ordem, baseada no liberalismo econômico, igualdade
jurídica e liberalismo político.
04. A solidez e a força da construção podem ser observadas em vários elementos da
pintura, como as elevadas muralhas, a falta de entradas e saídas, o fosso que cerca,
o destaque dado com a centralização da Bastilha, retratando-a com imponência.
A “jornada de 14 de julho”, ou a queda da Bastilha, é considerada como marco inicial da
Revolução Francesa, que significou a luta contra o absolutismo.
05. A queda da Bastilha simbolizou a vitória dos ideais revolucionários sobre o regime
absolutista e aristocrático.
Duas das propostas:
• direito ao voto.
• soberania popular.
• cidadania política.
• liberdade de religião.
• liberdade de expressão.
• igualdade perante a lei.
• sistema político representativo.
• estabelecimento do sistema republicano.
• estabelecimento de regimes parlamentares.

• divisão do poder político em três instâncias: Executivo, Legislativo e Judiciário.

A bastilha era uma fortaleza de origem medieval, mas utilizada pelo governo absolutista
como prisão, onde eram encarcerados os inimigos políticos.
Vale destacar que o direito ao voto e a ideia de “soberania popular” foram defendidos de
forma diferente durante a Revolução, pois os girondinos propunham o “voto censitário”,
enquanto os jacobinos defendiam o “voto universal masculino”.

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