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4º nível: pan de muerto (pão dos mortos), um tipo de pão tradicional oferecido como alimento
e consagração.
Além disso, também são distribuídas pelo altar outras oferendas como, por exemplo, incenso,
velas, água, papéis coloridos perfurados com imagens, flores, caveiras de açúcar e objetos de
afeição da pessoa falecida.
Caveiras de açúcar: As calaveras dulces (caveiras doces) são doces feitos com açúcar, água
quente e limão, e moldados em forma de caveira.
Há duas teorias sobre esse nome: diz-se que pode ser escrito o nome do ente querido falecido
a quem a caveira é oferecida ou o nome da própria pessoa que faz a oferenda.
Apesar de a caveira de açúcar ser a tradicional, atualmente também existem caveiras de
outros ingredientes: algumas têm sabor de chocolate, outras são banhadas em mel e há até
mesmo caveiras com amendoim.
Esqueletos Vestidos: Os esqueletos costumam estar espalhados por todos os lados, desde
casas até ruas.
Segundo a tradição, são eles que recepcionam as almas que vêm visitar seus entes queridos no
Dia dos mortos.
Se para algumas culturas a decoração do Dia de los muertos pode parece um pouco mórbida,
para os mexicanos, os esqueletos divertidos e decorados com cores alegres podem ajudar os
vivos a lidar com a morte de forma menos triste.
Flores Decorativas: As flores são usadas como decoração para representar a beleza e a
transitoriedade da vida.
Apesar de vários tipos de flores serem usados na decoração do Dia dos mortos, os mexicanos
costumam usar alguns específicos, como a crista-de-galo, o cravo, o crisântemo e a
cempasúchil (conhecida como cravo-de-defunto).
Além de a própria flor ser utilizada na decoração dos altares e túmulos, suas pétalas costumam
ser usadas para formar um caminho até o altar dos mortos, de forma a ajudar as almas dos
entes queridos a encontrá-lo.
La Catrina: É uma figura bastante icônica na celebração do Día de los muertos, e foi inspirada
no quadro La Calavera de la Catrina (A caveira da Catrina), de José Guadalupe Posada.
figura é a representação do esqueleto de uma dama da alta sociedade, que usa um vestido
elegante e um glamoroso chapéu, típicos da aristocracia mexicana do fim do século XIX e início
do século XX.