ROMANOS 9:19-24

Muitos homens inclinados aos ensinos de Calvino usam este texto de

Romanos 9 para fundamentar a predestinação salvífica.
Vejamos o Texto:

Romanos 9:18-24 “Portanto, Deus tem misericórdia de quem ele quer, e

endurece a quem ele quer. Mas algum de vocês me dirá: "Então, por que
Deus ainda nos culpa? Pois, quem resiste à sua vontade?"
Mas quem é você, ó homem, para questionar a Deus? "Acaso aquilo que
é formado pode dizer ao que o formou: ‘Por que me fizeste assim?"
O oleiro não tem direito de fazer do mesmo barro um vaso para fins
nobres e outro para uso desonroso? E se Deus, querendo mostrar a sua
ira e tornar conhecido o seu poder, suportou com grande paciência os
vasos de sua ira, preparados para destruição? Que dizer, se ele fez isto
para tornar conhecidas as riquezas de sua glória aos vasos de sua
misericórdia, que preparou de antemão para glória, ou seja, a nós, a
quem também chamou, não apenas dentre os judeus, mas também
dentre os gentios?”
O problema está na má interpretação dos calvinistas em relação a
parte do texto que diz: “E se Deus, querendo mostrar a sua ira e tornar
conhecido o seu poder, suportou com grande paciência os vasos de sua
ira, preparados para destruição?”. Eles alegam que Deus predestinou
uns para o inferno e outros para o Céu. Porém, fica claro que Paulo
está fazendo uma diatribe (crítica) a um questionamento, se valendo
do texto de Jeremias 18:5-13:
“Então o Senhor dirigiu-me a palavra: "Ó comunidade de Israel, será que
não posso eu agir com vocês como fez o oleiro? ", pergunta o Senhor.
"Como barro nas mãos do oleiro, assim são vocês nas minhas mãos, ó
comunidade de Israel. Se em algum momento eu decretar que uma nação
ou um reino seja arrancado, despedaçado e arruinado, e se essa nação
que eu adverti converter-se da sua perversidade, então eu me
arrependerei e não trarei sobre ela a desgraça que eu tinha planejado.
E, se noutra ocasião eu decretar que uma nação ou um reino seja
edificado e plantado, e se ele fizer o que eu reprovo e não me obedecer,
então me arrependerei do bem que eu pretendia fazer em favor dele.
"Agora, portanto, diga ao povo de Judá e aos habitantes de Jerusalém:
‘Assim diz o Senhor: Estou preparando uma desgraça e fazendo um
plano contra vocês. Por isso, converta-se cada um de seu mau
procedimento e corrija a sua conduta e as suas ações’.
Mas eles responderão: “Não adianta. Continuaremos com os nossos
próprios planos; cada um de nós seguirá a rebeldia do seu coração mau”.
Portanto, assim diz o Senhor: "Perguntem entre as nações se alguém já
ouviu uma coisa dessas; coisa tremendamente horrível fez a virgem,
Israel!”
Observe que a todo tempo Paulo parece responder às críticas feitas ao
fato de a salvação ser aberta também aos gentios. Muitos judeus que
pelejavam contra os ensinos de Paulo tentavam influenciar a outros
povos que recebiam o santo evangelho de Cristo. Tanto é que na
mesma carta pulo explica com mais detalhes no capítulo 11:
Romanos 11:17-25 “Se alguns ramos foram cortados, e você, sendo
oliveira brava, foi enxertado entre os outros e agora participa da seiva
que vem da raiz da oliveira, não se glorie contra esses ramos. Se o fizer,
saiba que não é você quem sustenta a raiz, mas a raiz a você. Então
você dirá: "Os ramos foram cortados, para que eu fosse enxertado". Está
certo. Eles, porém, foram cortados devido à incredulidade, e você
permanece pela fé. Não se orgulhe, mas tema. Pois se Deus não poupou
os ramos naturais, também não poupará você. Portanto, considere a
bondade e a severidade de Deus: severidade para com aqueles que
caíram, mas bondade para com você, desde que permaneça na bondade
dele. De outra forma, você também será cortado.
E quanto a eles, se não continuarem na incredulidade, serão
enxertados, pois Deus é capaz de enxertá-los outra vez. Afinal de
contas, se você foi cortado de uma oliveira brava por natureza e, de
maneira antinatural, foi enxertado numa oliveira cultivada, quanto mais
serão enxertados os ramos naturais em sua própria oliveira? Irmãos,
não quero que ignorem este mistério, para que não se tornem
presunçosos: Israel experimentou um endurecimento em parte, até que
chegasse à plenitude dos gentios.”
Paulo descreve como ramos bravos os ímpios e os ramos naturais os
Judeus, no sentido de escolhidos e não escolhidos. Tanto que os
romanos eram os gentios na qual a carta era destinada, e Paulo diz
que: "Os ramos foram cortados, para que eu fosse enxertado". Está
certo. Eles, porém, foram cortados devido à incredulidade, e você
permanece pela fé. Não se orgulhe, mas tema. Pois se Deus não poupou
os ramos naturais, também não poupará você.
Observe que o apóstolo acaba de dizer para os romanos que mesmo
sendo agora a salvação também aberta à eles para tomarem cuidado e
permanecerem na fé pois senão seriam também “cortados” da
salvação, porquê se Deus não poupou os escolhidos que se desviaram,
também não pouparia os não judeus que se desviarem da fé em Cristo
Jesus.
Paulo escreve também o fato de aqueles que antes foram incrédulos
poderiam, se mudarem de ideia, ser novamente incluídos na salvação
de Deus: “E quanto a eles, se não continuarem na incredulidade, serão
enxertados, pois Deus é capaz de enxertá-los outra vez. Afinal de
contas, se você foi cortado de uma oliveira brava por natureza e, de
maneira antinatural, foi enxertado numa oliveira cultivada, quanto mais
serão enxertados os ramos naturais em sua própria oliveira?”

DIATRIBE – Palavra do Grego Diatribé. Dissertação ou exposição crítica

que, na Grécia antiga, era feita sobre alguma obra, doutrina ou
conceito.