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8.

ANÁLISE TEOLÓGICA

8.1 – CORRELAÇÃO BÍBLICO-TEOLÓGICA

Timóteo é um jovem discípulo do Apóstolo Paulo, que se vê a frente da igreja de


Éfeso, não que ele não fosse capacitado para esta tarefa, pois aquele que tem um chamado de
cristo em sua vida, tem também a companhia do Espírito Santo de Deus para guiá-lo.
Percebemos que Paulo tem um zelo e um cuidado com seus pupilos diante da imensa
responsabilidade ministerial e a carta de 2Tm, especificamente no versículo 2, a partir do 14
até o 26; a missiva propõe ao jovem servo que seja um firme trabalhador, um obreiro sem
falhas e que exerça uma liderança firme na comunidade, combatendo aqueles que tentam
corromper a fé de alguns. No contexto geral do capítulo 2, Paulo exorta a Timóteo a se
fortalecer na graça, que use sua sabedoria e conhecimento para transmitir a mensagem,
discipulando novos líderes locais. Que procure ser obediente e preciso como servo, como
atleta de cristo, como um lavrador que derrama seu suor na colheita; pois receberá o galardão.
Que pela fé o Senhor o orientará; que não se esqueça do sacrifício de Jesus, que ressuscitou
dentre os mortos.
O que Hendriksen diz sobre esta passagem de 2Tm 2:14-26:
O comentarista inicialmente faz uma observação sobre a variante textual em “τοῦ θεοῦ” no
ver. 14, onde não se mudaria o sentido do texto se fosse escrito “τοῦ κύριου”, cuja evidência
textual em favor da primeira palavra não se sobrepõe sobre a segunda. Era evidente que as
condições religiosas em Éfeso se encontravam corroídas, com seus líderes batendo cabeça
diante dos acirrados avanços heréticos promovidos por homens sem postura espiritual
verdadeira. Ele também observa sobre 2:15, que Timóteo deve se esforçar ao máximo para se
apresentar a deus aprovado, que se Timóteo não tiver do que se envergonhar, e conseguir
manejar corretamente a palavra da verdade; será vaso de honra útil para Deus. Segundo o
autor, a expressão “manusear corretamente” tem forçado a perda do sentido literal da palavra
grega que significa “cortar”, todavia se entendeu que “cortar reto”, seria também “conservar
seu caminho reto”; tornando compreensível e aceitável para esta passagem “manusear
corretamente”. As discussões fúteis não tem um propósito útil.
8.1.2 ANÁLISE DA CORRELAÇÃO TEXTUAL

No ver.14 Paulo faz Timóteo se lembrar que foi dito anteriormente, palavras que não podem
ser esquecidas e devem ser aplicadas, na presença de Deus; este trecho merece destaque e foi
mencionado em 1Tm 1:3-11, quando o Apóstolo vai cuidar do ministério de seu jovem
discípulo, e o cuidado com as falsas doutrinas, pois já era presente ali a ação de falsos
mestres. Em 1Co 15:12-19, também apresenta uma relação de texto e conteúdo semelhante,
pois se Cristo não tivesse sido ressuscitado, seria em vão o que os apóstolos pregam sobre
salvação dentre os mortos, sendo Cristo a primazia da ressurreição, então, diante desta certeza
absoluta, por que perder tempo com falácias ou discussões que não produzem nenhum
entendimento?
O ver.18 nos mostra que homens de fé se desviaram da verdade, e quando ocorre isso entre
fiéis, suas mentes estão cheias de um falso entendimento da verdade, que permanecendo
assim, podem ser condenados por Cristo se não se arrependerem. Relacionando o texto,
podemos ver também em 1Co 9:2 que Paulo marca sua autoridade de pregador de Cristo com
o selo do apostolado em sua igreja, garantindo seu apostolado, mesmo sem ter andado com
Cristo e em Ef 1:13, Paulo também marca a igreja pela fé na palavra, sendo selados com o
santo Espírito da promessa. A palavra tem poder, e se alguns se desviaram e se tornaram
pedra de tropeço no caminho dos fiéis; podemos entender que efetivamente não eram eleitos
para a salvação.
O ver.19 vem afirmar a autenticidade da marca de Deus em seus filhos, pois ele os conhece,
os chamou para a salvação, os separou, são eleitos, vasos de honra para a boa obra e para a
vida eterna. Em 1Pe 2:9, conclama, exalta o chamado, a separação, a eleição, o sacerdócio
real de Deus, bendito seja Nosso Senhor Jesus Cristo, que nos amou e nos salvou, Pedro
confirma o texto e valida o firme fundamento de Deus. O Senhor já nos conhecia antes da
fundação do mundo, Ef 1:3-4, onde devemos nos apartar da injustiça na proclamação do
Nome santo de Jesus. Deus havia constituído e consagrado a Jeremias ainda no ventre de sua
mãe, constituindo profeta de nações, mesmo em tempo de tribulação para o povo(Jr 1:5).
A palavra ensina que Deus sabe de todas as nossas ações, quando nem ainda pensamos ele já
sabe o que diremos em nossas orações. Que todo aquele salvo, se santifique mais ainda,
entenda sua eleição e seu chamado e persevere na fé se afastando do mal.
8.2. TEOLOGIA DO TEXTO

TEMAS DO TEXTO:
V14 : Verdade
V15: Vocação
V16,17,18: Futilidades e mentiras
V19: Eleitos
V20,21: Santificação
V22,23: Fidelidade
V24,25,26: Andar no Espírito

Foi identificado a “Verdade” como o tema do ver. 14, por ser o conjunto de características
recomendadas anteriormente a Timóteo para se evitar que membros da igreja se envolvam em
tolices e banalidades que possam afastar seu corpo da mensagem de Jesus.

Foi identificado o tema do ver. 15 “Vocação”, pois o discípulo para estar pronto aos serviços
da evangelização, atende a um chamado de Deus em sua vida.
Para os ver. 16,17,18, foi identificado o tema “Futilidades e mentiras”, pois esta categoria de
palavras revelam, quando praticadas, seus resultados devastadores, que como o próprio texto
nos diz, “como câncer”, devoram e destroem mente e coração daqueles que se deixam
conduzir por elas.

No Ver. 19, encontramos o tema “Eleitos”, pois sintetiza a Supremacia de Deus e sua
Soberania quanto a suas determinações e propósitos, ao afirmar que “o Senhor conhece os
seus”; conduz o leitor a deduzir que seus filhos são eleitos para a Salvação.

No Ver. 20,21, entendemos que o tema ali presente é “santificação” e a frase “purificar destes
pecados”, induz aquele crente a se santificar perante o Senhor, para que seja útil e honroso
para a boa obra, tornando-se assim, um vaso de honra na casa de Deus.

No Ver. 22,23, identificamos o tema como sendo “fidelidade”, pois seguir a fé, o amor, a paz
e a justiça em comunhão com o Senhor, necessita de comprometimento, compromisso, zelo e
fidelidade para com a Palavra de Deus.
Identificou-se nos ver. 24,25,26 o seguinte tema “Andar no Espírito”, onde o servo do
Senhor, deve ser conduzido pelo Espírito Santo de Deus e beber de seus frutos, agindo assim,
será brando, amável, de espírito controlado, reconciliador, firme na fé.

8.3. ANÁLISE DO ENQUADRAMENTO DOUTRINÁRIO

O enquadramento doutrinário aqui no ver. 14 é exortação por parte de Paulo para as


boas práticas que devem ser realizadas por Timóteo, tendo que lembrar do que foi dito nos
versos anteriores, como um caminho a ser seguido; liderando a igreja e identificando outros
líderes no meio dos fiéis, para que diante de Deus, sejam cuidadosos e usem de sabedoria
acerca das possíveis discussões a respeito da Verdade de Deus. Timóteo tinha uma
“Responsabilidade” eclesiástica diante da igreja de Éfeso e Doutrinária perante seus
membros, estando ele na presença de Deus e na condição de eleito, aprovado, sem receios e
com pleno domínio do que lhe foi ensinado referente a mensagem de Cristo. Podemos
considerar que naquele período era possível haver confrontos verbais sobre credos e dogmas,
e neste caso, se via que seria inútil manter embate público com certos elementos, cujo
objetivo era confundir os ouvintes em sua fé. Condenação, este é resultado para aqueles que
não guardam sua fé e distorcem a verdade do Evangelho, com estes evita a perda de tempo;
todavia, devem ser afastados do corpo da igreja, para que não contaminem outros. Procura se
santificar, entendo o teu chamado e teu comportamento para com aqueles que pervertem a
palavra, trata-os com benevolência e justiça, sem deixar de zelar pela palavra de Deus. A
mensagem de Cristo ensina a andar como ele andou entre nós, a usar de mansidão e amor,
sem abrir mão da autêntica fé em sua ressurreição.
2Tm 2.15: Timóteo era um tipo de líder que estava preocupado em usar corretamente a
palavra da verdade, e esta palavra era o “testemunho a respeito de Nosso Senhor Jesus
cristo”, o “Evangelho”, a “Palavra de Deus”.
2Tm 2.16-18: Paulo trata aqueles que se dispõem a ouvir estes néscios, como um gado que
vai comer pastagem em qualquer direção, e não se deve dar crédito a este tipo de heresia para
que não se alastre como uma gangrena. Estes falsos mestres eram justos a sua própria
cegueira, por isso que a lei de Deus não os quebrantava.
2Tm 2.19: A igreja de Deus poderia ser descontinuada? Claro que não, o firme propósito de
Deus estava fundamentado e solidificado em um selo: “Ele conhece os seus” e “todos que
invoquem o seu nome, se afastem da injustiça”. Estava claro, o eleito do Senhor não seria
engodo para estas falácias; que o senhor sempre deixou um remanescente em Israel diante da
sua promessa; mesmo a escatologia da palavra afirmando em Mt 24.24, que até os eleitos
seriam enganados; Deus estará no centro do controle e sua palavra se cumprirá para salvação
de seus filhos.
2Tm 2.20: Quando temos objetos que não servem mais, nós os colocamos em um lugar
separado para desfazimento, da mesma maneira serão aqueles que agem com hipocrisia, são o
joio que será separado do trigo, vasos de desonra para Deus.
2Tm 2.21: A graça de Deus tem capacitado o pecador para ser santo, um utensílio para honra
nas mãos de seu proprietário. A palavra de Deus diz em 1Pe 1:16, “Sede santos, porque eu
sou santo”.
2Tm 2.22: O texto aqui fala em fugir dos desejos da juventude, o jovem Timóteo, deve andar
em espírito e não ceder aos desejos da carne, tais como o prazer, o poder e as possessões. Pois
diante de sua posição a frente da comunidade de Éfeso, tentações poderiam surgir em seu
caminho. Jesus triunfou sobre toda espécie de tentação, pois ele era santo e sua mensagem e
Doutrina nos convida a sermos seguidores fiéis a sua palavra. Enfim, a expressão no
versículo deve ter este direcionamento textual, “que todo anseio pecaminoso ao qual a alma
de um jovem ou de uma pessoa relativamente jovem se expõe”.
2Tm 2.23: Complementando o vers. 22, o jovem líder deve saber separar este tipo de
falatório da verdade de Deus, deve ter discernimento para distinguir o que é indigno e o que é
santo e não se deixar levar por conversas levianas.
2Tm 2.24-26: Nestes versículos finais, temos uma junção do contexto, onde a ideia se amarra.
O jovem Timóteo deve ser servo do Senhor, se encaixa melhor que escravo para a palavra
“doulos” e como servo deve ter as características de um verdadeiro cristão, um exemplo aos
olhos daqueles que estão sob seus cuidados pastorais. Deve ser manso, amável, paciente,
sábio, ser humilde e ao mesmo tempo firme nas exortações, guiando a palavra de maneira
correta e segura, freando no amor e na verdade da palavra de Deus, a ação dos hereges. Se
isso os levará ao arrependimento? Não sabemos, mas que Deus possa usar de misericórdia
sobre estes miseráveis e derrame arrependimento sobre eles.

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