DICIONÁRIO

- Firmar a cabeça: Controlar os pensamentos. Controlar

vibrações e sentidos. Saber distinguir sensações e vontades.
Para a incorporação, é necessário se livrar de pensamentos, e
focar em alguns sentidos como tato, cheiros, barulho do
atabaque, etc. Para quem não consegue a incorporação,
firmar a cabeça também significa respirar fundo, e controlar a
energia que está tentando se aproximar, sem se deixar
“tombar” ou ficar passando mal.
- Ibá: Firmeza feita para alimentar nossos guardiões.
- Bater Paô: Pedir licença aos guardiões com bater de palmas,
em uma sequência 3x7 (3 vezes)
- Pemba: Giz branco utilizado pelas entidades para riscar ponto
e realizar trabalhos.
- Urupemba: peneira de palha usada para ofertar as pipocas de
Obaluaê
- Terrina: vasilha branca, onde colocamos as guias do Ori e
ofertamos algumas comidas de Orixás, como Amalá de Oxalá
e Omolocum de Oxum
- Quartinha: jarro com tampa, com ou sem alça/asa, podendo
ser de porcelana ou barro.
- Alguidar: vaso de barro, usado em ebós, ibás, e algumas
comidas de Orixás.
- Bater cabeça: bater a cabeça no congá em respeito aos Orixás.
- Ebó: oferendas feitas aos Orixás, com diversas funções, como:
abertura de caminhos, equilíbrio espiritual, quebra de
demandas, etc.
- Agô: pedido de licença para entrada, saída, movimento, etc.
- Maleme: pedido de desculpa ao Orixá/Entidade.
- Ágata: material de canecas e bacias, usados principalmente
por pretos velhos e caboclos.
- Abebé: espelho de Iemanjá e Oxum
- Adê: coroas das yabás nas paramentas
- Aketé: chapéu dos orixás nas paramentas
- Xaxará: ferramenta de Obaluaê
- Ofá: arco e fleca / ferramenta de Oxóssi
- Babalorixá: Pai de Santo / Dirigente espiritual homem
- Ialorixá: Mãe de Santo / Dirigente espiritual mulher
- Babalorifá: Pai de jogo, quem faz os jogos da casa. Tem o
mesmo nível hierárquico que um pai pequeno.
- Ialorifá: Mãe de jogo, quem faz os jogos da casa. Tem o mesmo
nível hierárquico que uma mãe pequena.
- Doum: erê que atua nos dois polos, positivo e negativo. Ou
seja, na linha dos Ibejis e Exus Mirins
- Babakekerê: Pai pequeno
- Iakekerê: Mãe pequena
- Ogã Axogum: Ogã chefe que realiza os cortes de 4 patas
- Ogã Alabê: Ogã do segundo nível hierárquico, realiza o corte
de 2 patas.
- Ebâmi: filhos de 7 linhas
- Yabacê: responsável pela comida do Orixá.
- Yaô: Filho com Ori
- Abiã: Filho recém chegado, sem obrigações (Ori)
- Eledá: Pai e Mãe da coroa do médium
- Adjá: instrumento para "despertar" o Orixá
- Filá: chapéu masculino
- Abassá: terreiro, templo, barracão onde se pratica nações
mistas
- Ilê: terreiro, templo, barracão de candomblé
- Camarinha: local onde os filhos se recolhem nas deitadas
- Ajeum: “comer junto”, momento da alimentação do corpo e
espírito, em que se faz em coletivo, dentro do espaço sagrado
(terreiro). O dirigente da casa, ou o filho mais velho, diz
“ajeum” antes de iniciarem a alimentação.
- Icu/Ikú: Oxirá designado por Olodumaré a conduzir os seres
que já cumpriram a sua missão ao Orum. Senhor da
ancestralidade. Condutor da vida e da morte.
- Orum: céu; mundo espiritual; plano espiritual, etc.
- Aiê: mundo físico; terra (obs: tudo que existe no Orum,
coexiste no Aiê através da dupla existência Orum-Aiê)
- Cuia/Coites/Cuité: casca de coco usada por guias espirituais
como “copo”, para beber.
- Cabaça: representa o pote que guarda os mistérios da cura, da
vida e da morte. Usada principalmente por pretos velhos, para
diversas finalidades.