Linhas de corte.

__ 1cm desde a borda vermelha; | 1,5 vm desde borda vermelha

MISSAL DOMINICAL
ROMANO-CLEMENTINO

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MISSAL DOMINICAL
ROMANO-CLEMENTINO
EXTRAÍDO DO
MISSAL ROMANO-CLEMENTINO

TRADUÇÃO ANOTADA E ADAPTADA DO

MISSALE ROMANUM
CONFORME FOI USO NA IGREJA DE ROMA
REFORMADO, CORRIGIDO E PROMULGADO
POR PIO PP.V
COM AS RUBRICAS REFORMADAS POR
JOÃO P.P. XXIII

EDIÇÃO NÃO-COMERCIAL
BRASIL
2020
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PIO, BISPO
Servo dos Servos de Deus
Para perpétua memória
esde que fomos elevados ao ápice da Hierarquia Apostólica, de bom grado apli-
camos nosso zelo e nossas forças e dirigimos todos os nossos pensamentos no
sentido de conservar na sua pureza tudo o que diz respeito ao culto da Igreja; o
que nos esforçamos por preparar e, com a ajuda de Deus, realizar com todo o cuidado
possível.
2 - Ora, entre outros decretos do Santo Concílio de Trento cabia-nos estabelecer a edi-
ção e correção dos livros santos: Catecismo, Missal e Breviário.
3 - Com a graça de Deus, já foi publicado o Catecismo, destinado à instrução do povo,
e corrigido o Breviário, para que se tributem a Deus os devidos louvores. Outrossim,
para que ao Breviário correspondesse o Missal, como é justo e conveniente (já que é
soberanamente oportuno que, na Igreja de Deus, haja uma só maneira de salmodiar e
um só rito para celebrar a Missa), parecia-nos necessário providenciar, o mais cedo
possível, o restante desta tarefa, ou seja, a edição do Missal.
4 - Para tanto, julgamos dever confiar este trabalho a uma comissão de homens erudi-
tos. Estes começaram por cotejar cuidadosamente todos os textos com os antigos de
nossa Biblioteca Vaticana e com outros, quer corrigidos, quer sem alteração, que foram
requisitados de toda parte. Depois, tendo consultado os escritos dos antigos e de auto-
res aprovados, que nos deixaram documentos relativos à organização destes mesmos
ritos, eles restituíram o Missal propriamente dito à norma e ao rito dos Santos Padres.
5 - Este Missal assim revisto e corrigido, Nós, após madura reflexão, mandamos que
seja impresso e publicado em Roma, a fim de que todos possam tirar os frutos desta
disposição e do trabalho empreendido, de tal sorte que os padres saibam de que pre-
ces devem servir-se e quais os ritos, quais as cerimônias, que devem observar doravan-
te na celebração das Missas.
6 - E a fim de que todos, e em todos os lugares, adotem e observem as tradições da
Santa Igreja Romana, Mãe e Mestra de todas as Igrejas, decretamos e ordenamos que a
Missa, no futuro e para sempre, não seja cantada nem rezada de modo diferente do
que esta, conforme o Missal publicado por Nós, em todas as Igrejas: nas Igrejas Patri-
arcais, Catedrais, Colegiais, Paroquiais, quer seculares quer regulares, de qualquer
Ordem ou Mosteiro que seja, de homens ou de mulheres, inclusive os das Ordens Mili-
tares, igualmente nas Igrejas ou Capelas sem encargo de almas nas quais a Missa con-
ventual deve, segundo o direito ou por costume, ser celebrada em voz alta com coro,
ou em voz baixa, segundo o rito da Igreja Romana, ainda quando estas mesmas Igrejas,
de qualquer modo isentas, estejam munidas de um indulto da Sé Apostólica, de cos-
tume, de um privilégio, até de um juramento, de uma confirmação apostólica ou de
quaisquer outras espécies de faculdades. A não ser que, ou por uma instituição apro-
vada desde a origem pela Sé Apostólica, ou então em virtude de um costume, a cele-
bração destas Missas nessas mesmas Igrejas tenha um uso ininterrupto superior a 200
anos. A estas Igrejas Nós, de maneira nenhuma, suprimimos nem a referida instituição,
nem seu costume de celebrar a Missa; mas, se este Missal que acabamos de editar lhes
agrada mais, com o consentimento do Bispo ou do Prelado, junto com o de todo Capí-
tulo, concedemos-lhes a permissão, não obstante quaisquer disposições em contrário,
de poder celebrar a Missa segundo este Missal.
7 - Quanto a todas as outras sobreditas Igrejas, por Nossa presente Constituição, que
será válida para sempre, Nós decretamos e ordenamos, sob pena de nossa indignação,
que o uso de seus missais próprios seja supresso e sejam eles radical e totalmente
rejeitados; e, quanto ao Nosso presente Missal recentemente publicado, nada jamais
lhe deverá ser acrescentado, nem supresso, nem modificado. Ordenamos a todos e a
cada um dos Patriarcas, Administradores das referidas Igrejas, bem como a todas as
outras pessoas revestidas de alguma dignidade eclesiástica, mesmo Cardeais da Santa
Igreja Romana, ou dotados de qualquer outro grau ou preeminência, e em nome da
santa obediência, rigorosamente prescrevemos que todas as outras práticas, todos os
outros ritos, sem exceção, de outros missais, por mais antigos que sejam, observados
por costume até o presente, sejam por eles absolutamente abandonados para o futuro
e totalmente rejeitados; cantem ou rezem a Missa segundo o rito, o modo e a norma
por Nós indicados no presente Missal, e na celebração da Missa, não tenha a audácia de
acrescentar outras cerimônias nem de recitar outras orações senão as que estão conti-
das neste Missal.
8 - Além disso, em virtude de Nossa Autoridade Apostólica, pelo teor da presente Bula,
concedemos e damos o indulto seguinte: que, doravante, para cantar ou rezar a Missa
em qualquer Igreja, se possa, sem restrição seguir este Missal com permissão e poder
de usá-lo livre e licitamente, sem nenhum escrúpulo de consciência e sem que se possa
incorrer em nenhuma pena, sentença e censura, e isto para sempre.
9 - Da mesma forma decretamos e declaramos que os Prelados, Administradores, Cô-
negos, Capelães e todos os outros Padres seculares, designados com qualquer denomi-
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nação, ou Regulares, de qualquer Ordem, não sejam obrigados a celebrar a Missa de
outro modo que o por Nós ordenado; nem sejam coagidos e forçados, por quem quer
que seja, a modificar o presente Missal, e a presente Bula não poderá jamais, em tempo
algum, ser revogada nem modificada, mas permanecerá sempre firme e válida, em toda
a sua força.
10 - Não obstante todas as decisões e costumes contrários anteriores, de qualquer
espécie: Constituições e Ordenações Apostólicas, ou Constituições e Ordenações, tanto
gerais como especiais, publicadas em Concílios Provinciais e Sinodais; não obstante
também o uso das Igrejas acima enumeradas, ainda que autorizado por uma prescri-
ção bastante longa e imemorial, mas que não remonte a mais de 200 anos.
11 -Queremos e, pela mesma autoridade, decretamos que, depois da publicação de
Nossa presente Constituição e deste Missal, todos os padres sejam obrigados a cantar
ou celebrar a Missa de acordo com ele: os que estão na Cúria Romana, após um mês; os
que habitam aquém dos Alpes, dentro de três meses; e os que habitam além das mon-
tanhas, após seis meses ou assim que encontrem este Missal à venda.
12 - E para que em todos os lugares da Terra este Missal seja conservado sem corrup-
ção e isento de incorreções e erros, por nossa Autoridade Apostólica e em virtude das
presentes, proibimos a todos os impressores domiciliados nos lugares submetidos,
direta ou indiretamente, à Nossa autoridade e à Santa Igreja Romana, sob pena de con-
fiscação dos livros e de uma multa de 200 ducados de ouro, pagáveis à Câmara Apos-
tólica, bem como aos outros domiciliados em qualquer outro lugar do mundo, sob
pena de excomunhão ipso facto e de outras penas a Nosso alvitre, se arroguem, por
temerária audácia, o direito de imprimir, oferecer ou aceitar esta Missa, de qualquer
maneira, sem nossa permissão, ou sem uma licença especial de um Comissário Apostó-
lico por Nós estabelecido, para estes casos, nos países interessados, e sem que antes,
este Comissário ateste plenamente que confrontou com o Missal impresso em Roma,
segundo a impressão típica, um exemplar do Missal destinado ao mesmo impressor,
que lhe sirva de modelo para imprimir os outros, e que este concorda com aquele e
dele não difere absolutamente em nada.
13 - E como seria difícil transmitir a presente Bula a todos os lugares do mundo cristão
e levá-la imediatamente ao conhecimento de todos, ordenamos que, segundo o costu-
me, ela seja publicada e afixada às portas da Basílica do Príncipe dos Apóstolos e da
Chancelaria Apostólica, bem como no Campo de Flora. Ordenamos igualmente que aos
exemplares mesmo impressos desta Bula, subscritos pela mão de um tabelião público
e munidos, outrossim, do Selo de uma pessoa constituída em dignidade eclesiástica,
seja dada, no mundo inteiro, a mesma fé inquebrantável que se daria à presente, caso
mostrada ou exibida.
14 - Assim, portanto, que a ninguém absolutamente seja permitido infringir ou, por
temerária audácia, se opor à presente disposição de nossa permissão, estatuto, orde-
nação, mandato, preceito, concessão, indulto, declaração, vontade, decreto e proibição.
Se alguém, contudo, tiver a audácia de atentar contra estas disposições, saiba que in-
correrá na indignação de Deus Todo-poderoso e de seus bem-aventurados Apóstolos
Pedro e Paulo.
Dado em Roma perto de São Pedro, no ano da Encarnação do Senhor mil quinhentos e
setenta, no dia 14 de Julho, quinto de Nosso Pontificado.

PIUS PP. V.
No ano de 1570, indict. 13, no dia 19 de Julho, 5º ano do Pontificado do nosso Santo
Padre em Cristo Pio V, Papa pela Providência divina, as cartas anexas foram publicadas
e afixadas nas portas da Basílica do Príncipe dos Apóstolos e da Chancelaria Apostóli-
ca e de igual maneira à extremidade do Campo Flora como de costume, por nós Jean
Roger e Philibert Cappuis, camareiros, Scipico de Ottaviani, Primeiro Camareiro.

Carta Apostólica dada Motu Proprio

RUBRICARUM INSTRUCTUM
com o qual se aprova o novo conjunto das Rubricas do
Breviário e do Missal Romanos, do

JOÃO PP. XXIII

A Sé Apostólica definiu e ordenou continua e minuciosamente, sobretudo depois do

Concílio de Trento, o conjunto das Rubricas que ordenam e regulam o culto público da
Igreja.
Por isso, todo o sistema das Rubricas tem sido aumentado por causa das numerosas
correções, mudanças e adições introduzidas no transcurso do tempo, nem sempre com
uma ordem sistemática e, portanto, não sem detrimento da simplicidade e clareza
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primitivas.
Não é, pois, de se estranhar que nosso Predecessor Pio XII, de feliz memória, aco-
lhendo numerosos pedidos de Bispos, decidiu simplificar, pelo menos parcialmente, as
Rubricas do Breviário e do Missal Romanos, o qual se levou a cabo pelo Decreto geral
da Sagrada Congregação dos Ritos do dia 23 de março de 1955.
De fato, no ano seguinte, em 1956, enquanto prosseguiam os estudos preparatórios
para a reforma da Liturgia, nosso Predecessor quis ouvir o parecer dos Bispos acerca
duma futura reforma litúrgica do Breviário Romano. Porém, depois de examinar aten-
tamente as respostas dos Bispos, decidiu que se abordasse o problema de uma refor-
ma general e sistemática das Rubricas do Breviário e do Missal, confiando-a a Comis-
são especial de peritos, à qual já se havia encomendado o estudo da reforma general
da Liturgia.
Nós, porém, depois de, por inspiração divina, decidirmos convocar o Concílio Ecumê-
nico, mais de uma vez temos pensado sobre o que seria mais conveniente fazer a res-
peito desta iniciativa de nosso Predecessor. E depois de haver ponderado bem, chega-
mos à determinação de propor aos Padres no próximo Concilio Ecumênico os princí-
pios fundamentais referentes à reforma litúrgica, mas que não se deve diferir por mais
tempo a reforma das Rubricas do Breviário e do Missal.
Por isso, de motu proprio, em plena consciência, com nossa Autoridade apostólica
decidimos aprovar o conjunto das Rubricas do Breviário e do Missal Romanos, prepa-
rado por alguns peritos da Sagrada Congregação dos Ritos e examinado diligentemente
pela Pontifícia Comissão para a reforma general da Liturgia, determinando o seguinte:
Mandamos que todos os que seguem o Rito Romano observem, desde o dia 1º de ja-
neiro do ano de 1961, o novo Código de Rubricas do Breviário e do Missal Romanos,
dividido em três partes, a saber: Rubricas gerais, Rubricas gerais do Breviário Romano
e Rubricas gerais do Missal Romano, que em breve será promulgado por Nossa Sagrada
Congregação dos Ritos. Os que observam outro rito latino estão obrigados a confor-
mar-se o quanto antes seja ao novo Código de Rubricas, seja ao Calendário em tudo
aquilo que não for estritamente próprio de seu rito.
No mesmo dia 1º de janeiro de 1961 deixam de ter vigência as Rubricas gerais do
Breviário e do Missal Romanos, assim como as Adições e Variações às Rubricas do
Breviário e do Missal Romanos conforme a norma da Bula Divino afflatu de nosso Pre-
decessor São Pio X, que agora se encontram no começo desses livros litúrgicos. Igual-
mente cessa o vigor do Decreto geral da Sagrada Congregação dos Ritos sobre a simpli-
ficação das Rubricas, do dia 23 de março de 1955, que foi assumido na nova redação
das Rubricas.
São ab-rogados também os decretos e respostas às dúvidas da mesma Sagrada Con-
gregação, que não concordam com a nova redação das Rubricas. Do mesmo modo fi-
cam revogados os estatutos, os privilégios, os indultos e os costumes de qualquer gê-
nero, mesmo os seculares e imemoráveis, inclusive os dignos de especialíssima e parti-
cular menção que se oponham a estas Rubricas.
Os editores de livros litúrgicos, devidamente aprovados e permitidos pela Santa Sé,
podem preparar as novas edições do Breviário e do Missal Romanos em conformidade
com o novo Código de Rubricas. Mas, para assegurar a necessária uniformidade das
novas edições, a Sagrada Congregação dos Ritos facilitará indicações especiais.
Nas novas edições do Breviário ou do Missal, omitidos os textos das Rubricas de que
se fala no n. 2, seja inserido o texto das novas Rubricas: no Breviário, as Rubricas ge-
rais e as Rubricas gerais do Breviário Romano; no Missal, as Rubricas gerais e as Rubri-
cas gerais do Missal Romano.
Finalmente, todos aos quais compete, procurem que os Calendários e Próprios, tanto
diocesanos como religiosos, sejam revisados o quanto antes conforme as normas e ao
espírito da nova redação das Rubricas e do Calendário, e sejam aprovados pela Sagrada
Congregação dos Ritos.
Depois de ter decretado quanto precede, cremos ser conforme a nosso ofício apostó-
lico acrescentar algumas exortações.
Com essa nova disposição das Rubricas, por uma parte, o conjunto das Rubricas do
Breviário e do Missal Romanos fica redatado de forma mais perfeita, disposto uma
ordem mais clara e reunido em um único texto; por outra parte, são introduzidas mo-
dificações oportunas, que reduzem um pouco a extensão do Ofício Divino.
Este era o desejo de muitíssimos Bispos, principalmente em atenção a muitos sacer-
dotes que estão a cada dia mais sobrecarregados pelas preocupações pastorais.
Portanto, exortamos com coração paternal, a estes e a todos os que estão obrigados a
recitar o Ofício Divino, a que procurem compensar o que foi abreviado no mesmo Ofí-
cio Divino com maior diligência e devoção em sua oração. E dado que as lições dos
Santos Padres foram um tanto diminuídas, exortamos insistentemente a todos os sa-
cerdotes para que tenham assiduamente em suas mãos, como texto de leitura e medi-
tação, as obras dos Padres, cheias de tanta sabedoria e piedade.
Tudo o que decretamos e estabelecemos por esta Nossa Carta, dada de motu próprio,
permaneça firme e de modo estável, sem que obste qualquer disposição contrária,
inclusive digna de especialíssima e particular menção.
Dado em Roma, junto de São Pedro, no dia 25 do mês de julho de 1960, segundo de
Nosso Pontificado.
IOANNES PP. XXIII
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CALENDÁRIO SANTORAL
CONFORME ESTEVE EM USO NA IGREJA DE ROMA
JANEIRO

2 - Santíssimo Nome de Jesus - 2ª classe

5 - São Telésforo, Papa e Mártir – Comemoração
6 - Epifania - 1ª classe - A
11 - Santo Higino, Papa e Mártir – Comemoração
13 - Batismo do Senhor - 2ª classe - A
14 - Santo Hilário de Poitiers, Bispo, Confessor e Doutor - 3ª classe
São Félix, Presbítero e Mártir – Comemoração
15 - São Paulo Eremita, Confessor - 3ª classe
São Mauro, Abade - Comemoração
16 - São Marcelo I, Papa e Mártir - 3ª classe
17 - Santo Antão, Abade - 3ª classe
18 - Confissão de São Pedro - 2ª classe
Santa Prisca, Virgem e Mártir - Comemoração
19 - Santos Mário, Marta, Audíface e Ábaco, Mártires - Comemoração
20 - São Fabião, Papa e Mártir e São Sebastião, Mártir - 3ª classe
21 - Santa Inês, Virgem e Mártir - 3ª classe
22 - São Vicente e Santo Anastácio, Mártires - 3ª classe
23 - Santa Emerenciana, Virgem e Mártir - Comemoração
24 - São Timóteo, Bispo e Mártir - 3ª classe
25 - Conversão de São Paulo - 3ª classe
Comemoração de São Pedro
26 - São Policarpo, Bispo e Mártir - 3ª classe
27 - São João Crisóstomo, Bispo e Confessor - 3ª classe
28 - Santa Inês (2ª festa), Virgem e Mártir - Comemoração
30 - Santa Martinha, Virgem e Mártir - 3ª classe

FEVEREIRO

1 - Santo Inácio de Antioquia, Bispo e Mártir - 3ª classe

2 - Purificação de Nossa Senhora - 2ª classe
3 - São Brás, Bispo e Mártir - Comemoração
4 - Santo Isidoro de Pelúsio, Confessor - 3ª classe
5 - Santa Águeda, Virgem e Mártir - 3ª classe
6 - São Tito, Bispo e Confessor - 3ª classe
Santa Dorotéia, Virgem e Mártir - Comemoração
7 - São Romualdo de Ravena, Abade - 3ª classe
9 - São Cirilo de Alexandria, Bispo, Confessor e Doutor - 3ª classe
Santa Apolônia, Virgem e Mártir - Comemoração
10 - Santa Escolástica de Núrsia, Virgem - 3ª classe
14 - São Valentim, Presbítero e Mártir - 2ª classe
15 - Santos Faustino e Jovito, Mártires - Comemoração
18 - São Simeão, Bispo e Mártir - Comemoração
22 - Cátedra de São Pedro em Antioquia - 2ª classe
24 ou 25 - São Matias, Apóstolo - 2ª classe
No mês de fevereiro dos anos bissextos, quando fevereiro tem 29 dias, as festas a partir de
hoje são celebradas no dia seguinte ao marcado.
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MARÇO

4 - São Lúcio I, Papa e Mártir Comemoração

7 - Santas Perpétua e Felicidade, Mártires - 3ª classe
9 - Santos Quarenta Mártires de Sebaste - 3ª classe
12 - São Gregório Magno, Papa, Confessor e Doutor - 3ª classe
17 - São Patrício, Bispo e Confessor - 3ª classe
18 - São Cirilo de Jerusalém, Bispo, Confessor e Doutor - 3ª classe
19 - São José, Esposo de Nossa Senhora - 1ª classe
21 - São Bento de Núrsia, Abade - 3ª classe
24 - São Gabriel, Arcanjo - 3ª classe
25 - Anunciação - 1ª classe
27 - São João Damasceno, Confessor e Doutor - 3ª classe

ABRIL

4 - Santo Isidoro de Sevilha, Bispo, Confessor e Doutor - 3ª classe

11 - São Leão Magno, Papa, Confessor e Doutor - 3ª classe
13 - Santo Hermenegildo, Mártir - 3ª classe
14 - São Justino, Mártir - 3ª classe
Santos Tibúrcio, Valeriano e Máximo, Mártires - Comemoração
17 - Santo Aniceto, Papa e Mártir - Comemoração
22 - Santos Sotero e Caio, Papas e Mártires - 3ª classe
23 - São Jorge, Mártir - 3ª classe
25 - São Marcos, Evangelista - 2ª classe
26 - Santos Cleto e Marcelino, Papas e Mártires - 3ª classe
28 - São Vital, Mártir - 3ª classe

MAIO

1 - Santos Filipe e Tiago, Apóstolos - 2ª classe

2 - Santo Atanásio, Bispo, Confessor e Doutor - 3ª classe
3 - Invenção da Santa Cruz, - 2ª classe
Santo Alexandre I, Papa e Mártir; Santos Evêncio e Teodulo, Mártires; São
Juvenal, Bispo e Confessor – Comemoração nas Missas Privadas
4 - Santa Mônica, Viúva - 3ª classe
8 - Aparição de São Miguel - 3ª classe
9 - São Gregório Nazinzeno, Bispo, Confessor e Doutor - 3ª classe
10 - Santos Gordiano e Epímaco, Mártires - Comemoração
12 - Santos Nereu, Aquileu, Pancrácio, Mártires
Santa Domitila, Virgem e Mártir - 3ª classe
14 - São Bonifácio de Tarso, Mártir - Comemoração
18 - São Venâncio de Camerino, Mártir - 3ª classe
19 - Santa Pudenciana, Virgem - Comemoração
25 - São Urbano, Papa e Mártir - Comemoração
26 - Santo Eleutério, Papa e Mártir - Comemoração
27 - São Beda o Venerável, Confessor e Doutor - 3ª classe
São João I, Papa e Mártir - Comemoração
28 - Santo Agostinho de Cantuária, Bispo e Confessor - 3ª classe
30 - São Félix I, Papa e Mártir - Comemoração
31 - Santa Petronila, Virgem - 3ª classe

JUNHO

2 - Santos Marcelino e Pedro, Mártires

Santo Erasmo, Bispo e Mártir - Comemoração
5 - São Bonifácio de Mogúncia, Bispo e Mártir - 3ª classe
7 - Santos Primo e Feliciano, Mártires - Comemoração
11 - São Barnabé, Apóstolo - 3ª classe
12 - Santos Basílides, Cirino, Nabor e Nazário, Mártires - Comemoração
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14 - São Basílio Magno, Bispo, Confessor e Doutor - 3ª classe
15 - Santos Vito, Modesto e Crescência, Mártires - Comemoração
18 - Santo Efrém da Síria, Diácono, Confessor e Doutor - 3ª classe
Santos Marcos e Marceliano, Mártires - Comemoração
19 - Santos Gervásio e Protásio, Mártires - Comemoração
20 - São Silvério, Papa e Mártir - Comemoração
22 - São Paulino, Bispo e Confessor - 3ª classe
23 - Vigília de São João Batista - 2ª classe
24 - Nascimento de São João Batista - 1ª classe
26 - Santos João e Paulo, Mártires - 3ª classe
28 - Vigília dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo - 2ª classe
29 - São Pedro e São Paulo, Apóstolos - 1ª classe
30 - Comemoração de São Paulo - 3ª classe

JULHO

2 - Visitação de Nossa Senhora - 2ª classe

Santos Processo e Martiniano, Mártires - Comemoração
3 - Santo Irineu, Bispo e Mártir - 3ª classe
10 - Os Sete Irmãos Mártires,
Santas Rufina e Secunda, Virgens e Mártires - 3ª classe
11 - São Pio I, Papa e Mártir - Comemoração
12 - Santos Nabor e Félix, Mártires - Comemoração
17 - Santo Aleixo, Confessor - Comemoração
18 - Santa Sinforosa e seus Sete Filhos, Mártires - Comemoração
20 - Santa Margarida, Virgem e Mártir - 3ª classe
21 - Santa Praxedes, Virgem - Comemoração
22 - Santa Maria Madalena, Penitente - 3ª classe
23 - Santo Apolinário, Bispo e Mártir - 3ª classe
São Libório, Bispo e Confessor - Comemoração
24 - Santa Cristina de Tiro, Virgem e Mártir - 3ª classe
25 - São Tiago, Apóstolo - 2ª classe
São Cristovão, Mártir Comemoração
26 - Santa Ana, Mãe de Nossa Senhora - 2ª classe
27 - São Pantaleão, Mártir - Comemoração
28 - Santos Nazário e Celso, Mártires
São Vitor I, Papa e Mártir
Santo Inocêncio I, Papa e Confessor - 3ª classe
29 - Santa Marta, Virgem - 3ª classe
Santos Félix, Simplício, Faustino e Beatriz, Mártires - Comemoração
30 - Santos Abdão e Sénen, Mártires - Comemoração

AGOSTO

1 - Santos Macabeus, Mártires - Comemoração

2 - Santo Estevão I, Papa e Mártir - Comemoração
5 - Dedicação da Igreja de Santa Maria Maior - 3ª classe
6 - Transfiguração do Senhor - 2ª classe
São Sisto II, Papa
Santos Felicíssimo e Agapito, Mártires - Comemoração
7 - São Donato, Bispo e Mártir - Comemoração
8 - Santos Ciríaco, Largo e Esmaragdo, Mártires - Comemoração
9 - Vigília de São Lourenço - 3ª classe
São Romão, Mártir - Comemoração
10 - São Lourenço, Mártir - 2ª classe
11 - Santos Tibúrcio e Susana, Mártires - Comemoração
13 - Santos Hipólito e Cassiano, Mártires - Comemoração
14 - Vigília da Assunção - 2ª classe
Santo Eusébio, Confessor - Comemoração
15 - Assunção de Nossa Senhora - 1ª classe
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16 - São Joaquim, Pai de Nossa Senhora - 2ª classe
18 - Santo Agapito, Mártir - Comemoração
22 - Santos Timóteo, Hipólito e Sinforiano, Mártires - Comemoração
24 - São Bartolomeu, Apóstolo - 2ª classe
26 - São Zeferino, Papa e Mártir - Comemoração
28 - Santo Agostinho, Bispo, Confessor e Doutor - 3ª classe
São Hermes, Mártir - Comemoração
29 - Degolação de São João Batista - 3ª classe
Santa Sabina, Mártir - Comemoração
30 - Santos Félix e Adauto, Mártires - Comemoração
SETEMBRO

1 - Santo Egídio, Abade - 3ª classe

Os Doze Irmãos Mártires de Benavente - Comemoração
8 - Natividade de Nossa Senhora - 2ª classe
Santo Adriano, Mártir - Comemoração
9 - São Gorgônio, Mártir - Comemoração
11 - Santos Proto e Jacinto, Mártires - Comemoração
14 - Exaltação da Santa Cruz - 2ª classe
15 - São Nicomedes, Mártir - Comemoração
16 - São Cornélio, Papa e Mártir & São Cipriano, Bispo e Mártir - 3ª classe
Santas Eufêmia, Lúcia e São Germiniano, Mártires - Comemoração
17 - Santa Hildegarda von Bingen, Virgem – 3ª classe
19 - São Januário, Bispo e Mártir e seus Companheiros, Mártires - 3ª classe
20 - Santo Eustáquio e Companheiros, Mártires - Comemoração
21 - São Mateus, Apóstolo e Evangelista - 2ª classe
22 - São Maurício e Companheiros, Mártires - Comemoração
23 - São Lino, Papa e Mártir - 3ª classe
Santa Tecla, Virgem e Mártir - Comemoração
26 - São Cipriano, Mártir & Santa Justina, Virgem e Mártir - Comemoração
27 - Santos Cosme e Damião, Mártires - 3ª classe
29 - Dedicação de São Miguel Arcanjo - 1ª classe
30 - São Jerônimo, Presbítero, Confessor e Doutor - 3ª classe
OUTUBRO
1 - São Remígio, Bispo e Confessor - Comemoração
2 - Santos Anjos da Guarda - 3ª classe
7 - São Marcos I, Papa e Confessor - 3ª classe
Santos Sérgio, Baco, Marcelo e Apuleio, Mártires - Comemoração
9 - São Dinis, Bispo e Mártir; Santos Rústico e Eleutério, Mártires - 3ª classe
14 - São Calisto I, Papa e Mártir - 3ª classe
18 - São Lucas, Evangelista - 2ª classe
21 - Santo Hilário de Palestina, Abade - 3ª classe
Santa Úrsula e suas Companheiras, Virgens e Mártires - Comemoração
24 - São Rafael, Arcanjo -3ª classe
25 - São Crisanto e Santa Daria, Mártires - Comemoração
26 - Santo Evaristo, Papa e Mártir - Comemoração
28 - Santos Simão e Judas, Apóstolos - 2ª classe
NOVEMBRO
1 - Todos os Santos - 1ª classe
2 - Comemoração de Todos os Fiéis Defuntos - 1ª classe
4 - Santos Vital e Agrícola, Mártires - Comemoração
8 - Santos Quatro Coroados, Mártires - Comemoração
9 - Dedicação do Basílica do Latrão - 2ª classe
São Teodoro, Mártir - Comemoração
10 - Santos Trifão e Respício, Mártires; e Santa Ninfa, Virgem e Mártir - Co-
memoração
 - 13 -
________________________________________________________________________
11 - São Martinho de Tours, Bispo e Confessor - 3ª classe
São Mena, Mártir - Comemoração
12 - São Martinho I, Papa e Mártir - 3ª classe
14 - São Josafá, Bispo e Mártir - 3ª classe
17 - São Gregório Taumaturgo, Bispo e Confessor - 3ª classe
18 - Dedicação das Basílicas de São Pedro e São Paulo - 3ª classe
19 - São Ponciano, Papa e Mártir - Comemoração 21 – Apresentação
22 - Santa Cecília, Virgem e Mártir - 3ª classe da B. V. Maria – 3ª classe
23 - São Clemente I, Papa e Mártir - 3ª classe * 1º Classe para a Frat. S. Clemente
Santa Felicidade, Mártir - Comemoração
24 - São Crisógono, Mártir - Comemoração
25 - Santa Catarina, Virgem e Mártir - 3ª classe
26 - São Silvestre, Abade - 3ª classe
São Pedro de Alexandria, Bispo e Mártir - Comemoração
29 - São Saturnino, Mártir - Comemoração
30 - Santo André, Apóstolo - 2ª classe

DEZEMBRO

2 - Santa Bibiana, Virgem e Mártir - 3ª classe

4 - São Pedro Crisólogo, Bispo, Confessor e Doutor - 3ª classe
Santa Bárbara, Virgem e Mártir - Comemoração
5 - São Sabás, Abade - 3ª classe
6 - São Nicolau, Bispo e Mártir - 3ª classe
7 - Santo Ambrósio, Bispo, Confessor e Doutor - 3ª classe
8 - Concepção da Imaculada Virgem Maria - 1ª classe
10 - São Melquíades, Papa e Mártir - Comemoração
11 - São Dâmaso, Papa e Confessor - 3ª classe
13 - Santa Lúcia, Virgem e Mártir - 3ª classe
16 - Santo Eusébio de Vercelli, Bispo e Mártir - 3ª classe
21 - São Tomé, Apóstolo - 2ª classe
25 - Natividade de Nosso Senhor Jesus Cristo - 1ª classe
26 - Santo Estevão, Protomártir - 2ª classe
27 - São João, Apóstolo e Evangelista - 2ª classe
28 - Santos Inocentes, Mártires - 2ª classe
31 - São Silvestre I, Papa e Mártir - Comemoração

FESTAS MÓVEIS
I Domingo depois da Epifania - Sagrada Família - 2ª classe
Sexta feira da Paixão - Nossa Senhora das Dores - Comemoração
Sexta feira Santa - Paixão e Morte do Senhor - 1ª classe
Domingo depois da Sexta Feira Santa - Ressurreição do Senhor - 1ª classe
Quinta feira depois do V Domingo depois da Páscoa - Ascensão do Senhor - 1ª
classe
II Domingo depois da Ascensão - Pentecostes - 1ª classe
I Domingo depois de Pentecostes - Santíssima Trindade - 1ª classe
Quinta feira depois da Santíssima Trindade - Corpus Christi - 1ª classe
Último Domingo de outubro - Cristo Rei do Universo - 1ª classe
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PRECES PARA ANTES E DEPOIS DA MISSA

FÓRMULA E INTENÇÃO
u tenho firme intenção de celebrar o Santo Sacrifício da
Missa e consagrar o Corpo e o Sangue de Nosso Senhor
Jesus Cristo, segundo o rito da Santa Igreja Católica e
Apostólica, para louvor do nosso Deus Todo-Poderoso e
de toda a Cúria Triunfante, para minha utilidade e a de toda a
Cúria Militante, por todos os que se encomendaram às minhas
orações, tanto em gênero quanto em espécie, e pela feliz situação
da Santa Igreja. Amém.
ue o Senhor Todo-Poderoso e misericordioso nos conceda
alegria e paz, correção de vida, espaço para verdadeiro ar-
rependimento, a graça e a consolação do Espírito Santo e a
perseverança nas boas obras. Amém.

Oração de Santo Ambrósio – Antes da Missa

h dulcíssimo Senhor Jesus Cristo! Eu, indigno pecador,
confiando em tua misericórdia e bondade, mais do que
em meus próprios méritos, aproximo-me, com temor e
tremor, para participar deste suavíssimo banquete do
Altar. Pois reconheço que tanto meu coração quanto meu corpo
estão maculados por muitos pecados; e que minha mente e mi-
nha língua não foram cuidadosamente guardadas. Portanto, ó
Deus misericordioso! oh tremenda Majestade! Eu, miserável, no
meio de tantas angústias, recorro a ti, que és fonte de misericór-
dia; Venho a ti em busca de saúde e coloco-me sob a tua prote-
ção; e como me é impossível suportar teu olhar de juiz, desejo
sinceramente contemplá-lo como meu Salvador. A Ti, Senhor, re-
velo as minhas feridas e a minha vergonha: sei que te ofendi
muitas vezes e gravemente, e por isso me inspiras medo. Mas
espero em tua infinita misericórdia; olha para mim com olhos
misericordiosos, Senhor Jesus Cristo, Rei eterno, Deus e homem,
crucificado pelos homens. Ouve-me, pois: em Ti tenho a minha
esperança; tem piedade de mim, pois estou cheio de misérias e
pecados, tu que és a fonte incessante de misericórdia. Salve, ví-
tima da salvação, oferecida no patíbulo da cruz por mim e por
toda a linhagem humana. Salve, nobre e precioso sangue que bro-
ta das chagas de nosso Senhor Jesus Cristo crucificado, e lava
todos os crimes do mundo. Lembra-te, Senhor, desta tua criatura
que tu redimiste com teu sangue. Arrependo-me de ter pecado e
proponho corrigir-me no futuro. Pai misericordioso, tira de mim
todas as minhas iniqüidades e todos os meus pecados, para que
purificado de alma e corpo, eu mereça entrar dignamente no San-
to dos Santos, e que este Corpo e este Sangue que, embora indig-
no, desejo receber, sirvam para a remissão de meus pecados, pa-
ra a purificação de minhas culpas, o fim de meus maus pensa-
mentos e o regeneração dos bons sentimentos, para dar eficácia
às obras que lhe agradam e, finalmente, para a mais firme prote-
ção contra o armadilhas dos inimigos da minha alma e do meu
corpo. Amém.
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________________________________________________________________________

Oração de São Basílio – depois da Missa

ós te damos graças, Senhor nosso Deus, por esta partici-
pação nos teus santos, imortais e celestes mistérios que
nos deste para o bem, a santificação e a cura das nossas
almas e dos nossos corpos. Mestre de todas as coisas,
concede que a comunhão do Santo Corpo e Sangue do teu Cristo
se converta para nós em fé destemida, em amor sem fingimento,
em plenitude de sabedoria, em cura da nossa alma e do nosso
corpo, em vitória contra todo o inimigo, em cumprimento dos
teus mandamentos e em defesa eficaz no temível tribunal do teu
Cristo. Porque, tu és a nossa santificação, e nós te glorificamos,
agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.

Oração de Despedida – Liturgia Bizantina

enhor Jesus Cristo, nosso verdadeiro Deus (aos domingos:
que ressuscitaste dentre os mortos) pela intercessão de
tua Mãe Puríssima, pelo poder de tua Cruz preciosa e
vivificante, pela proteção das veneráveis e celestes po-
tências incorpóreas, pelas súplicas do venerável e glorioso Profe-
ta e Precursor João Batista, dos Santos e Gloriosos Apóstolos,
dignos de todo louvor; dos Santos, Gloriosos e Vitoriosos Márti-
res, de nossos Santos Padres Teóforos, de nosso Pai, entre os
Santos, São Clemente, Papa de Roma ( e/ou São João Crisósto-
mo, arcebispo de Constantinopla), [de S. N. ..., patrono desta igre-
ja], dos santos e justos Joaquim e Ana, avós do Senhor; • de S.
NN. ..., cuja festa comemoramos hoje, • e de todos os santos, tem
piedade de nós e salva-nos, por tua infinita bondade e filantropi-
a. Ó Tu que vives e reinas com Deus &c.
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________________________________________________________________________
 - 17 -
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SOBRE O ANO E SUAS PARTES

Existem 28 anos litúrgicos diferentes quanto a letra domini- TABELA 1
cal. A letra dominical é usada para se encontrar os domingos e os
outros dias da semana. Cada ano recebe uma letra, exceto os A B C D E F G

JANEIRO
bissextos que recebem duas letras. Para saber-se em qual se en- DOMINGO
contrar, deve-se considerar em que dia de janeiro cai o primeiro 1º 2 3 4 5 6 7
Domingo do ano e, em seguida, verificar se o ano é bissexto ou
não. O cálculo é facilitado pela atribuição das letras dominicais
aos anos.
Quando o ano for bissexto, se TABELA 2
considerará na tabela Nº 5 para os Ano comum A B C D E F G
dias até 29 de fevereiro a primeira Ano bissexto AG BA CB DC ED FE GF
letra dominical que aparece. Depois
Até 29 de fevereiro A B C D E F G
disso, ou seja, a partir de 1º de mar-
ço, se usará a letra dominical seguin-
A partir de 1º / 03 G A B C D E F
te, como no indicado ao lado:

TABELA 3 :PARA DEFINIR AG BA CB DC ED FE GF

O DIA DA SEMANA EM Quinta Quarta Terça Segunda Domingo Sábado Sexta
QUE CAI 1º DE MARÇO EM
ANOS BISSEXTOS:

COMO DEFINIR O DIA DA SEMANA DE ACORDO COM O ANO LITÚRGICO.

A tabelas acima se referiam aos Domingos do ano, porém, para facilitar a previsão dos dias da
semana, fez-se a tabela abaixo. Por exemplo, no ano A, em que 1º de janeiro é Domingo, as letras
dominicais B,C,D,E,F e G, passam a referirem às férias, ou seja, às segundas, terças, quartas, quin-
tas, sextas (feiras) e sábados.
Ano TABELA 4 - Letras dominicais referentes ao Domingo e férias
Litúrg. Domingo Segunda Terça Quarta Quinta Sexta Sábado
A A B C D E F G
B B C D E F G A
C C D E F G A B
D D E F G A B C
E E F G A B C D
F F G A B C D E
G G A B C D E F
TABELA (5) ANUAL: A tabela abaixo serve não só para definir-se o ano litúrgico, quanto para
encontrar-se os dias de Domingo e de férias.

Let. Dom. A B C D E F G
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
JAN

15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31 - - - -
L.Dom. A B C D E F G
- - - 1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
FEV

12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 [29]
L.Dom. A B C D E F G
- - - 1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
MAR

12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31 -
L.Dom. A B C D E F G
- - - - - - 1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
ABR

16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 - - - - - -
 - 18 -
________________________________________________________________________
L.Dom. A B C D E F G
- 1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13

MAI
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31 - - -
L.Dom. A B C D E F G
- - - - 1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
JUN
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 -
L.Dom. A B C D E F G
- - - - - - 1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
JUL

16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31 - - - - -
L.Dom. A B C D E F G
- - 1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
AGO

13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31 - -
L.Dom. A B C D E F G
- - - - - 1 2
3 4 5 6 7 8 9
SET

10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
L.Dom. A B C D E F G
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
OUT

15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31 - - - -
L.Dom. A B C D E F G
- - - 1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
NOV

12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 - -
L.Dom. A B C D E F G
- - - - - 1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
DEZ

17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31 - - - - - -

Apesar da tabela acima, ela só não pode nos dar o ano litúrgico correto sempre, dada as varia-
ções astronômicas que ocorrem de tempos em tempos. Para se ter a letra dominical correta para
cada ano, usa-se outra tabela que indicará em qual tábua de letras dominicais se deve procurar o ano
corrente.
TABELA 6
QUADRO DE PERPETUAÇÃO DAS TÁBUAS DAS LETRAS DOMINICAIS
TÁBUA ANOS CENTENÁRIOS DETERMINADORES
DAS TÁBUAS DAS LETRAS DOMINICAIS (ATÉ 3999)
I 1600 2000 2400 2800 3200 3600
II 1700 2100 2500 2900 3300 3700
III 1800 2200 2600 3000 3400 3800
IV 1900 2300 2700 3100 3500 3900
Para saber a letra dominical do ano corrente deve-se, em primeiro lugar, verificar o centenário
corrente. Por exemplo, se estamos no ano de 2004, procuraremos o ano centenário “2000” na tabela
acima e correremos, na mesma linha, para a esquerda para verificar em que tábua se deve procurar a
letra dominical do ano de 2004. A tabela 6 indica que o a tábua que fornecerá a letra dominical de
2004 é a TÁBUA I, no que nos servirá a tabela 7, a seguir.
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________________________________________________________________________
TABELA 7
TÁBUAS DAS LETRAS DOMINICAIS
ANOS DOS SÉCULOS TÁBUA I TÁBUA II TÁBUA III TÁBUA IV
84 56 28 00 BA DC FE AG
85 57 29 01 G B D F
86 58 30 02 F A C E
87 59 31 03 E G B D
88 60 32 04 DC FE AG CB
89 61 33 05 B D F A
90 62 34 06 A C E G
91 63 35 07 G B D F
92 64 36 08 FE AG CB ED
93 65 37 09 D F A C
94 66 38 10 C E G B
95 67 39 11 B D F A
96 68 40 12 AG CB ED GF
97 69 41 13 F A C E
98 70 42 14 E G B D
99 71 43 15 D F A C
- 72 44 16 CB ED GF BA
- 73 45 17 A C E G
- 74 46 18 G B D F
- 75 47 19 F A C E
- 76 48 20 ED GF BA DC
- 77 49 21 C E G B
- 78 50 22 B D F A
- 79 51 23 A C E G
- 80 52 24 GF BA DC FE
- 81 53 25 E G B D
- 82 54 26 D F A C
- 83 55 27 C E G B
Na tabela 7 procuraremos em “anos dos séculos” o número “04” e na mesma linha deste segui-
remos até a TÁBUA I onde encontraremos “DC”, ou seja, a letra dominical do ano 2004 é DC,
sendo este ano um bissexto, pois tem duas letras dominicais. A primeira letra, como já se colocou
acima, diz respeito aos domingos até 29 de fevereiro e a segunda letra serve para desde 1º de março
até 31 de dezembro.

O NÚMERO ÁUREO
O Número Áureo é uma descoberta do século V antes de Cristo mas, dadas a certas irregulari-
dades astronômicas, até então desconhecidas, com o passar do tempo ele foi apresentando falhas e
erros, no século XVI com o Papa de Roma Gregório XIII, foram feitas as correções e em lugar do
Número Áureo foi colocada a Epacta. Contudo, para se encontrar a Epacta é necessário saber o
Número áureo. Em primeiro lugar, será necessário determinar o Número Áureo do ano centenário
e, depois, o do ano do século.
TABELA 8 - NÚMEROS ÁUREOS DOS ANOS CENTENÁRIOS
NÚMERO ÁUREO ANOS CENTENÁRIOS
1 0 1900 3800 5700 7600
6 100 2000 3900 5800 7700
11 200 2100 4000 5900 7800
16 300 2200 4100 6000 7900
2 400 2300 4200 6100 8000
7 500 2400 4300 6200 8100
12 600 2500 4400 6300 8200
17 700 2600 4500 6400 8300
3 800 2700 4600 6500 8400
8 900 2800 4700 6600 8500
13 100 2900 4800 6700 8600
18 1100 3000 4900 6800 8700
4 1200 3100 5000 6900 8800
9 1300 3200 5100 7000 8900
14 1400 3300 5200 7100 9000
19 1500 3400 5300 7200 9100
5 1600 3500 5400 7300 9200
10 1700 3600 5500 7400 9300
15 1800 3700 5600 7500 9400
Sendo o ano corrente 2004, que já sabemos ser DC a sua letra dominical, agora, pela tabela aci-
ma, encontraremos o número áureo de 2000 que está na segunda linha da segunda coluna dos Anos
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Centenários e, correndo para a esquerda encontraremos o número áureo de 2000 que é “6”. Contu-
do, queremos o número áureo de 2004, o que será necessário verificar na tabela seguinte, após en-
contrar o “04”.
Primeiramente procuremos em “NÚMERO ÁUREO DO CENTENÁRIO” na tabela 9 o nú-
mero áureo de 2000, que sabemos ser “6”. O “6” se encontra em negrito na parte superior da tabela
9, na segunda coluna do Número Áureo Centenário. Então fixaremos esta posição e buscaremos, à
esquerda, em ANOS DEPOIS DOS CENTENÁRIOS, na primeira coluna e quarta linha, o número
“04” e seguiremos desta linha até a coluna onde se encontrou o “6” e no encontro destas coordena-
das haverá o número “10”. Este é o número áureo de 2004. Eis a tabela:
TABELA 9 – PERPÉTUA DO NÚMERO ÁUREO PARA OS ANOS SUB-CENTENÁRIOS
ANOS DEPOIS DOS NÚMERO ÁUREO DO CENTENÁRIO
CENTENÁRIOS 1 6 11 16 2
7 12 17 3 8 13 18 4 9 14 19 5 10 15
01 20 39 58 77 96 2 7 12 17 3
8 13 18 4 9 14 19 5 10 15 1 6 11 16
02 21 40 59 78 97 3 8 13 18 4
9 14 19 5 10 15 1 6 11 16 2 7 12 17
03 22 41 60 79 98 4 9 14 19 5
10 15 1 6 11 16 2 7 12 17 3 8 13 18
04 23 42 61 80 99 5 10 15 1 6
11 16 2 7 12 17 3 8 13 18 4 9 14 19
05 24 43 62 81 - 6 11 16 2 7
12 17 3 8 13 18 4 9 14 19 5 10 15 1
06 25 44 63 82 - 7 12 17 3 8
13 18 4 9 14 19 5 10 15 1 6 11 16 2
07 26 45 64 83 - 8 13 18 4 9
14 19 5 10 15 1 6 11 16 2 7 12 17 3
08 27 46 65 84 - 9 14 19 5 10
15 1 6 11 16 2 7 12 17 3 8 13 18 4
09 28 47 66 85 - 10 15 1 6 11
16 2 7 12 17 3 8 13 18 4 9 14 19 5
10 29 48 67 86 - 11 16 2 7 12
17 3 8 13 18 4 9 14 19 5 10 15 1 6
11 30 49 68 87 - 12 17 3 8 13
18 4 9 14 19 5 10 15 1 6 11 16 2 7
12 31 50 69 88 - 13 18 4 9 14
19 5 10 15 1 6 11 16 2 7 12 17 3 8
13 32 51 70 89 - 14 19 5 10 15
1 6 11 16 2 7 12 17 3 8 13 18 4 9
14 33 52 71 90 - 15 1 6 11 16
2 7 12 17 3 8 13 18 4 9 14 19 5 10
15 34 53 72 91 - 16 2 7 12 17
3 8 13 18 4 9 14 19 5 10 15 1 6 11
16 35 54 73 92 - 17 3 8 13 18
4 9 14 19 5 10 15 1 6 11 16 2 7 12
17 36 55 74 93 - 18 4 9 14 19
5 10 15 1 6 11 16 2 7 12 17 3 8 13
18 37 56 75 94 - 19 5 10 15 1
6 11 16 2 7 12 17 3 8 13 18 4 9 14
19 38 57 76 95 1 6 11 16 2
7 12 17 3 8 13 18 4 9 14 19 5 10 15
AS EPACTAS
A epacta serve para determinar as conjunções do sol e da lua, mas aqui ela TABELA 10
TABELA 11 nos servem para encontrar as festas móveis, ou seja, aquelas ANO EPACTA
0 12 cuja data não é fixa, mas muda de ano para ano. Cada ano 1700 0
11 13 centenário tem a sua epacta correspondente. Antes de seguir
nas explicações, apresentamos a Tabela das Equações das 1800 0
22 14 1900 29
3 15 Epactas:
TABELA 10 2000 29
14 16 2100 29
TÁBUA DAS EQUAÇÕES DAS EPACTAS
25 17 A tabela à direita nos dá a epacta dos anos centenários que nos 2200 28
6 18 será útil para determinar a epacta do ano corrente. Antes, 2300 27
17 19 porém, é bom lembrar que o número áureo do ano de 2004, 2400 28
28 - que tomamos por exemplo, é 10. procurando a epacta de 2000 2500 27
9 - na tabela anterior, encontraremos para 2000 o número 29, que 2600 26
20 - é a sua epacta. Contudo, para sabermos a epacta do ano 2004 2700 26
1 - teremos que usar um artifício com a próxima tabela (11). 2800 26
12 - TABELA 11 2900 25
23 - Na tabela à esquerda podemos ver que ela tem sua numera- 3000 25
4 - ção como que fora de ordem, iniciando por “0” (zero) e termi- 3100 24
15 - nando em “19”. Tomando o nosso exemplo “2004”, lembre- 3200 24
26 - mos que a epacta de 2000 é 29 e busquemos na tabela ao lado o 3300 24
7 - número 29 que encontraremos na vigésima linha. Sabemos que
18 - o número áureo de 2004 é “10” então, contemos, a partir do 29, de 1 até 10, como
29 1 se considerássemos para 29=1, 10=2, 21=3, 2=4, 13=5, 24=6, 5=7, 16=8, 27=9 e
10 2 8=10! Então o décimo lugar contado a partir de 29 corresponde ao número “8”, que
21 3 é a epacta de 2004. Guardemos na memória este número 8 e lembremos que 2004 é
2 4 DC e que isto é ano bissexto e que, logo, consideraremos a primeira letra para os
domingos até 29 de fevereiro e a segunda letra para os demais domingo
13 5 Para reforçar o método para se encontrar o ano litúrgico, letra dominical, núme-
24 6 ro áureo, epacta e festas móveis, tomemos outro ano como exemplo. O ano de
5 7 1995.
16 8 Vamos até a tabela 6 e busquemos o ano centenário de 1900 que acharemos, se-
27 9 guindo para a esquerda na mesma linha, o número IV, que indica em qual das
8 10 tábuas de letras dominicais devemos procurar a do ano de 1995. encontrando o
19 11 número 95 na parte esquerda da tabela em Anos dos Séculos e correndo na mesma
linha até chegar a Tábua IV verificaremos que para 95 existe a letra A. Ou seja, o ano de 1995 tem a
letra dominical A. depois vamos na tabela 8 e procuramos o número áureo para 1900 e veremos que
para 1900 o número áureo é 1. então vamos para a tabela 9 e, na parte superior, em negrito, busca-
remos o número 1. na mesma tabela procuraremos o numero 95 na parte esquerda em “anos depois
 - 21 -
________________________________________________________________________
dos centenários” e seguindo na linha do 95 até a coluna do 1, encontraremos o número 1, que é o
áureo número de 1995. Depois iremos à tabela 10 para descobrir a epacta de 1900 e veremos que a
epacta é 29. Procuramos o 29 na tabela 11 e tomamos o numero áureo de 1995, que é 1, e coloca-
mos sobre o 29 da tabela 11 e assim sabemos que a epacta de 1995 é o próprio 29. Então é só bus-
carmos a letra dominical e a epacta do ano na tabela 12 (epacta das festas) e seguir a linha corres-
pondente.
Tendo em mente esses dois exemplos, vamos para a tabela 12 que nos dirá em que dias cairão as
festas móveis. Nessa tabela “tábuas perpetuas das festas móveis” iremos, em primeiro lugar, buscar
a letra dominical do ano que queremos saber as festas móveis. Se o ano for bissexto, a primeira letra
será referente aos domingos até 29 de fevereiro e a segunda letra aos domingos a partir de 1° de
março. Isto é importante porque num ano bissexto usaremos a tábua com a primeira letra dominical
para determinar as festas antes de 1º de março e a tábua com a segunda letra dominical para deter-
minar as festas a partir de 1º de março.

QUANDO SE CONSIDERAR O XXV DA TABELA 12

Num ano comum não há este detalhe, mas em qualquer caso, devemos prestar atenção na epac-
ta do ano, sem a qual não se pode determinar as festas móveis. Na tabela 12, por vezes, em meio aos
números arábicos, se encontra um número em romano (xxv). Sobre isso, deve-se considerar o se-
guinte: quando a letra dominical for “C” e o número áureo do ano for 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18 ou 19, e só
nestes, e a epacta for “25”, deve-se buscar na tabela não o 25 (em algarismos arábicos), mas o XXV
(em algarismos romanos). Por exemplo, o ano de 1734 é C, número áureo “6”, epacta 25. Buscando
em C a epacta das festas 25, encontraremos 21 de fevereiro para a Septuagésima, 10 de março para
as Cinzas, 25 de abril para a Páscoa, 6 de junho para a Ascensão, 13 de junho para pentecostes, 24
de junho para Corpus Christi e 28 de novembro para o Advento.
Outro exemplo. 1954 a letra dominical é “C” e o seu número áureo é “17”. A epacta de 1900 é 29 e
contando 17 desde o 29 da tabela 11, chegamos à epacta “25”. Contudo, sabendo que que o número
áureo é “17”, a letra dominical é “C”, em vez de considerar, na tabela a seguir, a epacta 25 (em alga-
rismos arábicos), usaremos a epacta XXV (em algarismos romanos) o que nos dará 14/2 para a
Septuagésima, 3/3 para as Cinzas, 18 de abril para a Páscoa, 27 de maio para a Ascensão, 6 de
junho para Pentecostes, 17 de junho para Corpus Christi e 28 de novembro para o Advento.
TABELA 12 – FESTAS MÓVEIS
Se na 5ª feira *
Nº de Ordem

*** DOM. E-
No Domingo
ASCENSÃO

ASCENSÃO

EPACTAS DAS
LET. DOM.

ADVENTO
SEPTUAG.

PIF./DOM
PENTEC.
PÁSCOA

CORPUS
CHRISTI
CINZAS

FESTAS PENT.
**

16 23 18-1 4-2 22-3 30-4 3-5 10-5 21-5 2/27 29-11

17 22, 21, 20, 19, 18, 17, 16 25-1 11-2 29-3 7-5 10-5 17-5 28-5 3/26 29-11
D 18 15, 14, 13, 12, 11, 10, 9 1-2 18-2 5-4 14-5 17-5 24-5 4-6 4/25 29-11
19 8, 7, 6, 5, 4, 3, 2 8-2 25-2 12-4 21-5 24-5 31-5 11-6 5/24 29-11
20 1, 0, 29, 28, 27, 26, xxv, 25, 15-2 4-3 19-4 28-5 31-5 7-6 18-6 6/23 29-11
24
21 23, 22 19-1 5-2 23-3 1-5 4-5 11-5 22-5 2/27 30-11
22 21, 20, 19, 18, 17, 16, 15 26-1 12-2 30-3 8-5 11-5 18-5 29-5 3/26 30-11
E 23 14, 13, 12, 11, 10, 9, 8 2-2 19-2 6-4 15-5 18-5 25-5 5-6 4/25 30-11
24 7, 6, 5, 4, 3, 2, 1 9-2 26-2 13-4 22-5 25-5 1-6 12-6 5/24 30-11
25 0, 29, 28, 27, 26, xxv, 25, 24 16-2 5-3 20-4 29-5 1-6 8-6 19-6 6/23 30-11
26 23, 22, 21 20-1 6-2 24-3 2-5 5-5 12-5 23-5 2/27 1-12
27 20, 19, 18, 17, 16, 15, 14 27-1 13-2 31-3 9-5 12-5 19-5 30-5 3/26 1-12
F 28 13, 12, 11, 10, 9, 8, 7 3-2 20-2 7-4 16-5 19-5 26-5 6-6 4/25 1-12
29 6, 5, 4, 3, 2, 1, 0 10-2 27-2 14-4 23-5 26-5 2-6 13-6 5/24 1-12
30 29, 28, 27, 26, xxv, 25, 24 17-2 6-3 21-4 30-5 2-6 9-6 20-6 6/23 1-12
31 23, 22, 21, 20 21-1 7-2 25-3 3-5 6-5 13-5 24-5 2/27 2-12
32 19, 18, 17, 16, 15, 14, 13 28-1 14-2 1-4 10-5 13-5 20-5 31-5 3/26 2-12
G 33 12, 11, 10, 9, 8, 7, 6 4-2 21-2 8-4 17-5 20-5 27-5 7-6 4/25 2-12
34 5, 4, 3, 2, 1, 0, 29 11-2 28-2 15-4 24-5 27-5 3-6 14-6 5/24 2-12
35 28, 27, 26, xxv, 25, 24 18-2 7-3 22-4 31-5 3-6 10-6 21-6 6/23 2-12
1 23, 22, 21, 20, 19 22-1 8-2 26-3 4-5 7-5 14-5 25-5 2/27 3-12
2 18, 17, 16, 15, 14, 13, 12 29-1 15-2 2-4 11-5 14-5 21-5 1-6 3/26 3-12
A 3 11, 10, 9, 8, 7, 6, 5 5-2 22-2 9-4 18-5 21-5 28-5 8-6 4/25 3-12
4 4, 3, 2, 1, 0, 29, 28 12-2 1-3 16-4 25-5 28-5 4-6 15-6 5/24 3-12
5 27, 26, xxv, 25, 24 19-2 8-3 23-4 1-6 4-6 11-6 22-6 6/23 3-12
 - 22 -
________________________________________________________________________

Se na 5ª feira *
Nº de Ordem

*** DOM. E-
No Domingo
ASCENSÃO

ASCENSÃO
EPACTAS DAS

LET. DOM.

ADVENTO
SEPTUAG.

PIF./DOM
PENTEC.
PÁSCOA

CORPUS
CHRISTI
CINZAS
FESTAS

PENT.
**
6 23, 22, 21, 20, 19, 18 23-1 9-2 27-3 5-5 8-5 15-5 26-5 3/26 27-11
7 17, 16, 15, 14, 13, 12, 11 30-1 16-2 3-4 12-5 15-5 22-5 2-6 4/25 27-11
B 8 10, 9, 8, 7, 6, 5, 4 6-2 23-2 10-4 19-5 22-5 29-5 9-6 5/24 27-11
9 3, 2, 1, 0, 29, 28, 27 13-2 2-3 17-4 26-5 29-5 5-6 16-6 6/23 27-11
10 26, xxv, 25, 24 20-2 9-3 24-4 2-6 5-6 12-6 23-6 7/22 27-11
11 23, 22, 21, 20, 19, 18, 17 24-1 10-2 28-3 6-5 9-5 16-5 27-5 3/26 28-11
12 16, 15, 14, 13, 12, 11, 10 31-1 17-2 4-4 13-5 16-5 23-5 3-6 4/25 28-11
C 13 9, 8, 7, 6, 5, 4, 3 7-2 24-2 11-4 20-5 23-5 30-5 10-6 5/24 28-11
14 2, 1, 0, 29, 28, 27, 26, xxv 14-2 3-3 18-4 27-5 30-5 6-6 17-6 6/23 28-11
15 25, 24 21-2 10-3 25-4 3-6 6-6 13-6 24-6 7/22 28-11

* Quando se celebra na data própria, ou seja, na quinta-feira após o 5° Domingo depois da Páscoa.
** Quando se celebra no Domingo depois do 5° Domingo depois da Páscoa. Em se celebrando na
data própria, este Domingo é o Domingo depois da Ascensão.
*** Dom. Epif./Dom Pent.: Número de Domingos depois da Epifania, antes da Septuagésima/
número de Domingos depois de Pentecostes.
**** No Último Domingo de Outubro se celebra a Festa de Cristo Rei.
►Nas últimas páginas do Missal constam as Tabelas Gerais dos Domingos.

TABELA DAS FESTAS MÓVEIS

(Martirol.)
Pentecos-
Ascensão
Dom. de
Septuag.

I D. Ad-
# Dom.
Quinta-

Corpus
Páscoa
Cinzas

Epacta
Núm.
Dom.
Letra
Feira

vent.

Áur.
Pent

Chr.
Ano

tes

2016 24-1 10-2 27-3 5-5 15-5 27 26-5 27-11 cb 3 21(B)

2017 12-2 1-3 16-4 25-5 4-6 25 15-6 3-12 A 4 2(b)
2018 28-1 14-2 1-4 10-5 20-5 27 31-5 2-12 g 5 13(n)
2019 17-2 6-3 21-4 30-5 9-6 24 20-6 1-12 f 6 24(E)
2020 9-2 26-2 12-4 21-5 31-5 25 11-6 29-11 ed 7 5(e)
2021 31-1 17-2 4-4 13-5 23-5 26 3-6 28-11 c 8 16(r)
2022 13-2 2-3 17-4 26-5 5-6 24 16-6 27-11 b 9 27(H)
2023 5-2 22-2 9-4 18-5 28-5 26 8-6 3-12 A 10 8(h)
2024 28-1 14-2 31-3 9-5 19-5 27 30-5 1-12 gf 11 19(u)
2025 16-2 5-3 20-4 29-5 8-6 24 19-6 30-11 e 12 0(P)
2026 1-2 18-2 5-4 14-5 24-5 26 4-6 29-11 d 13 11(l)
2027 24-1 10-2 28-3 6-5 16-5 27 27-5 28-11 c 14 22(C)
2028 13-2 1-3 16-4 25-5 4-6 25 15-6 3-12 bA 15 3(c)
2029 28-1 14-2 1-4 10-5 20-5 27 31-5 2-12 g 16 14(p)
2030 17-2 6-3 21-4 30-5 9-6 24 20-6 1-12 f 17 XXV(F)
2031 9-2 26-2 13-4 22-5 1-6 25 12-6 30-11 e 18 6(f)
2032 25-1 11-2 28-3 6-5 16-5 27 27-5 28-11 dc 19 17(s)
2033 13-2 2-3 17-4 26-5 5-6 24 16-6 27-11 b 1 29(N)
2034 5-2 22-2 9-4 18-5 28-5 26 8-6 3-12 A 2 10(k)
2035 21-1 7-2 25-3 3-5 13-5 28 24-5 2-12 g 3 21(B)
2036 10-2 27-2 13-4 22-5 1-6 25 12-6 30-11 fe 4 2(b)
2037 1-2 18-2 5-4 14-5 24-5 26 4-6 29-11 d 5 13(n)
2038 21-2 10-3 25-4 3-6 13-6 23 24-6 28-11 c 6 24(E)
2039 6-2 23-2 10-4 19-5 29-5 25 9-6 27-11 b 7 5(e)
2040 29-1 15-2 1-4 10-5 20-5 27 31-5 2-12 Ag 8 16(r)
2041 17-2 6-3 21-4 30-5 9-6 24 20-6 1-12 f 9 27(H)
2042 2-2 19-2 6-4 15-5 25-5 26 5-6 30-11 e 10 8(h)
2043 25-1 11-2 29-3 7-5 17-5 27 28-5 29-11 d 11 19(u)
2044 14-2 2-3 17-4 26-5 5-6 24 16-6 27-11 cb 12 0(P)
 - 23 -
________________________________________________________________________

(Martirol.)
Pentecos-
Ascensão
Dom. de
Septuag.

I D. Ad-
# Dom.
Quinta-

Corpus
Páscoa
Cinzas

Epacta
Núm.
Dom.
Letra
Feira

vent.

Áur.
Pent

Chr.
Ano

tes
2045 5-2 22-2 9-4 18-5 28-5 26 8-6 3-12 A 13 11(l)
2046 21-1 7-2 25-3 3-5 13-5 28 24-5 2-12 g 14 22(C)
2047 10-2 27-2 14-4 23-5 2-6 25 13-6 1-12 f 15 3(c)

TEMPO DEPOIS DA EPIFANIA

Para saber-se o número de Domingos depois da Epifania e os reposicionados Du-
rante o Ano após o 23º Domingo depois de Pentecostes.
Desde 14 de janeiro até a Septuagésima.
Quando a Septuagésima e a Páscoa caírem nas Os Domingos depois da Epifania
datas abaixo indicadas: serão:
Septuagésima Páscoa Celebrados Omitido Postos
no próprio depois do
lugar: 23o Dom.
Pós-
Pentecostes
18/1 – 20/1 22/3 – 24/3 1 2 3,4,5,6
21/1 – 22/1 25/3 – 26/3 1,2 - 3,4,5,6
ANOS COMUNS

23/1 – 27/1 27/3 – 31/3 1,2 3 4,5,6

28/1 – 29/1 1/4 – 2/4 1,2,3 - 4,5,6
30/1 – 3/2 3/4 – 7/4 1,2,3 4 5,6
4/2 – 5/2 8/4 – 9/4 1,2,3,4 - 5,6
6/2 – 10/2 10/4 – 14/4 1,2,3,4 5 6
11/2 – 12/2 15/4 – 16/4 1,2,3,4,5 - 6
13/2 – 17/2 17/4 – 21/4 1,2,3,4,5 6 -
18/2 – 21/2 22/4 – 25/4 1,2,3,4,5,6 - -
19/1 – 20/1 22/3 – 23/3 1 2 3,4,5,6
21/1 – 23/1 24/3 – 26/3 1,2 - 3,4,5,6
ANOS BISSEXTOS

24/1 – 27/1 27/3 – 30/3 1,2 3 4,5,6

28/1 – 30/1 31/3 – 2/4 1,2,3 - 4,5,6
31/1 – 3/2 ¾ - 6/4 1,2,3 4 5,6
4/2 – 6/2 7/4 – 9/4 1,2,3,4 - 5,6
7/2 – 10/2 10/4 – 13/4 1,2,3,4 5 6
11/2 – 13/2 14/4 – 16/4 1,2,3,4,5 - 6
14/2 – 17/2 17/4 – 20/4 1,2,3,4,5 6 -
18/2 – 22/2 21/4 – 25/4 1,2,3,4,5,6 - -
 - 24 -
________________________________________________________________________
RUBRICAS GERAIS
CAPÍTULO I.
REGRAS GERAIS
1. As rubricas a seguir referem-se ao rito roma-
no-clementino.
2. Por "calendário" entende-se o calendário para
o uso da Igreja universal e os calendários parti-
culares.
3. As seguintes rubricas gerais aplicam-se ao
Breviário e ao Missal. As possíveis exceções são
especificadas nas rubricas específicas encon-
tradas no Breviário e no Missal elaborado de
acordo com essas rubricas.
CAPÍTULO II
DO DIA LITÚRGICO EM GERAL
4. O dia litúrgico é o dia santificado pelas ações
litúrgicas, em particular pelo sacrifício eucarís-
tico e pela oração pública da Igreja, ou seja, o
Ofício Divino; e vai da meia-noite à meia-noite.
5. A celebração do dia litúrgico decorre, per se,
das Matinas às Completas. No entanto, há al-
guns dias solenes em que o Ofício começa nas I
Vésperas do dia anterior. Finalmente, há uma
celebração litúrgica incompleta, consistindo
apenas em uma comemoração no Ofício e na
Missa do dia litúrgico em curso.
6. Cada dia é celebrado num domingo, numa
féria, numa véspera, numa festa ou numa oita-
va, de acordo com o calendário e a precedência
dos dias litúrgicos.
7. A precedência entre os diversos dias litúrgi-
cos é determinada unicamente pela própria
tabela do n. 91
8. Os dias litúrgicos são de primeira, segunda,
terceira ou quarta classe.
CAPÍTULO III
DOS DOMINGOS
9. Por “domingo” entende-se o dia do Senhor
que ocorre no início de cada semana.
10. Domingos são de I ou II classe.
11. Eles são domingos de I classe:
a) os quatro domingos do Advento;
b) os quatro domingos da Quaresma;
c) os dois Domingos da Paixão;
d) Ressurreição ou Domingo de Páscoa;
e) Domingo “in Albis”;
f) Domingo de Pentecostes.
¶Os domingos de Páscoa e de Pentecostes são,
ao mesmo tempo, festas de I classe com uma
oitava.
12. Todos os outros domingos são de II classe.
13. O Ofício dominical começa com as I Véspe-
ras, no sábado anterior, e termina depois das
Completas do mesmo domingo.
14. O domingo é comemorado no seu dia, de
acordo com as rubricas. O ofício e a Missa de
domingo impedidos não são antecipados nem
retomados.
15. O domingo de I classe, em caso de ocorrên-
cia, prevalece sobre qualquer festa.
¶No entanto, a festa da Imaculada Conceição da
Bem-Aventurada Virgem Maria prevalece sobre
o Domingo do Advento que ocorre.
No que se refere à concorrência, a regra a que
se referem os nos. 104-105.
16. O domingo da II classe, em caso de ocorrên-
cia, prevalece sobre as Férias da II classe.
Contudo:
a) uma festa do Senhor da I ou II classe,
que caia no domingo da II classe, substitui
o domingo, com todos os seus direitos e
prerrogativas: portanto, nenhuma come-
moração é feita no domingo;
b) O domingo da II classe prevalece sobre a
comemoração de todos os fiéis falecidos.
¶No que se refere à concorrência, a regra a que
se referem os nos. 104-105.
17. O domingo, por si só, exclui a atribuição
perpétua de festas.
As exceções são:
a) a festa do Santíssimo Nome de Jesus,
que é celebrada no domingo que ocorre en-
tre 2 e 5 de janeiro (caso contrário, 2 de
janeiro);
b) a festa da Sagrada Família de Jesus, Ma-
ria, José, que é celebrada no primeiro do-
mingo após a Epifania;
c) a festa da Santíssima Trindade, que se
celebra no primeiro domingo após o Pente-
costes;
d) a festa de Nosso Senhor Jesus Cristo Rei,
que se celebra no último domingo de ou-
tubro;
e) as festas do Senhor da I classe que, nos
calendários particulares, são atribuídas a
um domingo da II classe.
¶Essas festas substituem o domingo necessário,
com todos os seus direitos e privilégios: por-
tanto, nenhuma comemoração é feita no do-
mingo.
18. Os domingos após a Epifania impedidos
pela Septuagésima são transferidos para após o
23º domingo após o Pentecostes, nesta ordem:
a) se existem 25 domingos após Pentecos-
tes, o 24 será aquele que aparece como VI
depois de Epifania;
b) se existem 26 domingos após Pentecos-
tes, o 24 será aquele que aparece como V
depois do Epifania; e 25 como VI;
c) se existem 27 domingos após Pentecos-
tes, a 24 será aquele que aparece como IV
depois de Epifania; 25 como V; e 26 como
VI;
d) se existem 28 domingos após Pentecos-
tes, a 24, será aquele que aparece como III
após Epifania; 25 como IV; 26 como V; e
27 como VI.
¶Por último, coloca-se sempre o domingo 24
após o Pentecostes, omitindo, se necessário, os
domingos que não podem ocorrer.
19. Por "primeiro domingo do mês" queremos
dizer aquele que ocorre primeiro no decorrer
do mês, isto é, do primeiro ao sétimo dia do
mês; e para o "último domingo" aquele imedia-
tamente anterior ao primeiro dia do mês se-
guinte.
¶Da mesma forma, para o cálculo do primeiro
domingo dos meses de agosto, setembro, outu-
bro e novembro, a fim de regular a leitura das
Escrituras, considera-se "primeiro domingo do
mês" aquele que ocorre do primeiro ao sétimo
dia do mês.
20. O primeiro domingo do Advento é aquele
que ocorre no dia 30 de novembro ou mais
próximo dessa data.
CAPÍTULO IV
DAS FÉRIAS
21. Por “féria” queremos dizer cada um dos
dias da semana, exceto domingos.
22. Os dias de féria são de primeira, segunda,
terceira ou quarta classe.
23. São Férias de I classe:
a) Quarta-feira de cinzas;
b) todas as férias da Semana Santa.
¶Estes dias de féria prevalecem sobre qualquer
outra féria e admitem apenas uma comemora-
ção privilegiada.
24. São férias de II Classe:
a) Férias do Advento de 17 a 23 de dezem-
bro;
b) as férias das Quatro Têmporas do Ad-
vento, Quaresma e Setembro.
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________________________________________________________________________
¶Essas Férias prevalecem sobre Férias de classe
II específicas; e, se forem impedidas, devem ser
comemoradas.
25. São Férias da III classe:
a) Os dias de féria da Quaresma e da Pai-
xão, desde a quinta-feira após as cinzas até
ao sábado anterior ao 2.º Domingo da Pai-
xão inclusive, exceto os mencionados no
número anterior; eles prevalecem sobre as
festas de III classe;
b) Férias do Advento até 16 de dezembro
inclusive, exceto as mencionadas no núme-
ro anterior; dão lugar a festas de III classe.
Estas férias, se não impedidas, devem ser
comemoradas.
26. Todas as férias não mencionados nos
nn. 23-25 são Férias de IV classe, das quais
nunca há comemoração.
27. O ofício da féria começa nas matinas e
termina, per si, após as completas; mas o ofício
do sábado, exceto o do sábado santo, termina
depois de Nona.
CAPÍTULO V
DAS VIGÍLIAS
28. Por "vigília" entende-se o dia litúrgico que
antecede a festa e tem por objeto prepará-la.
A Vigília da Páscoa, porém, não sendo um dia
litúrgico, é celebrada de uma forma própria ou
Vigília Noturna.
29. As vigílias são de I, II ou III classe.
30. São vigílias de I classe:
a) a vigília do Natal do Senhor, que, caso
ocorra, substitui o quarto domingo do Ad-
vento, do qual, portanto, não se faz qual-
quer comemoração;
b) a vigília de Pentecostes.
¶Essas vigílias prevalecem sobre qualquer festa
e não admitem qualquer comemoração.
31. São vigílias de II classe:
a) vigília da Ascensão do Senhor;
b) vigília da Assunção da Bem-Aventurada
Virgem Maria;
c) vigília da Natividade de São João Baptis-
ta;
d) vigília dos Santos Apóstolos Pedro e
Paulo;
¶Essas vigílias prevalecem sobre os dias litúrgi-
cos da III e IV classes e, caso sejam impedidas,
devem ser comemoradas, conforme as rubricas.
32. A vigília de São Lourenço é vigília de III
classe.
¶Esta vigília prevalece sobre os dias litúrgicos
da IV classe e, caso seja impedida, deve ser
comemorada, segundo as rubricas.
33. A vigília de II ou III classe é completamente
omitida se cair em qualquer domingo ou festa
de I classe, ou se a festa anterior foi transferida
para outro dia ou reduzida a uma comemora-
ção.
34. O Ofício da Vigília começa com as matinas e
termina quando começa o Ofício da festa se-
guinte.
CAPÍTULO VI
DAS FESTAS E CALENDÁRIO
A) Natureza e propriedade das Festas
35. Por "festa" entende-se o dia litúrgico em que
o culto público da Igreja é especialmente diri-
gido à lembrança dos mistérios do Senhor ou à
veneração da Bem-Aventurada Virgem Maria,
dos Anjos, dos Santos ou dos Beatos.
36. As festas são de I, II ou III classe.
37. As festas são celebradas desta forma:
a) as festas de I classe contam-se entre os
dias mais solenes; seu Ofício começa com I
Vésperas, no dia anterior;
b) as festas das classes II e III têm um Ofí-
cio que, por si só, vai das Matinas às Com-
pletas do mesmo dia;
c) todavia, as festas da II classe do Senhor
adquirem I Vésperas cada vez que substi-
tuem um Domingo da II classe, caso ocor-
ram.
38. As festas
são universais ou particulares; festas particula-
res são próprias ou concedidas por indulto.
39. As festas universais são aquelas inscritas
pela Santa Sé no calendário da Igreja universal.
Essas festas devem ser celebradas, de acordo
com as rubricas, por todos aqueles que seguem
o rito romano.
40. Festas particulares são aquelas que, por
direito ou por indulto da Santa Sé, estão inscri-
tas em calendários particulares.
Essas festas devem ser celebradas, de acordo
com as rubricas, por todos aqueles que seguem
este calendário, e somente por indulto especial
da Santa Sé podem ser retiradas do calendário
ou mudadas de classificação.
41. As festas particulares que devem ser inscri-
tas calendário, por direito, no são festas pró-
prias:
a) de cada nação, região ou província, tanto
eclesiástica como civil (nº 42);
b) de qualquer diocese ou território eclesi-
ástico regido por um "Ordinário local" (n.
43);
c) de qualquer lugar, vila ou cidade (nº 44);
d) de qualquer igreja ou oratório público
ou semi-público que substitua a igreja (nº
45);
e) de cada Ordem ou Congregação (n. 46).
42. As festas próprias de cada nação, região ou
província, tanto eclesiástica como civil, são:
a) a festa do patrono titular devidamente
constituído (I classe);
b) a festa do padroeiro secundário devida-
mente constituído (II classe).
43. As festas próprias de cada diocese ou terri-
tórios eclesiásticos governados por um "Ordi-
nário local" são:
a) a festa do patrono titular devidamente
constituído (I classe);
b) o aniversário da Dedicação da Igreja Ca-
tedral (I classe);
c) a festa do Padroeiro secundário devida-
mente constituído (II classe);
d) as festas dos Santos e Bem-aventurados,
devidamente registradas no Martirológio
ou no seu Anexo, que tenham relações par-
ticulares com a diocese, como origem,
permanência prolongada, morte (II ou III
classe, ou comemoração).
44. As festas próprias de cada lugar, vila ou
cidade são:
a) a festa do patrono titular devidamente
constituído (I classe);
b) a festa do padroeiro secundário devida-
mente constituído (II classe).
45. As festas próprias de cada igreja pública ou
semi-pública ou oratório que substitui a igre-
ja são:
a) o aniversário da Dedicação, se forem
consagrados (I classe);
b) a festa do titular, se forem consagrados
ou, pelo menos, abençoados solenemente (I
classe);
c) a festa do Santo, devidamente inscrita
no Martirológio ou no seu Anexo, cujo cor-
po ali se conserve (II classe);
d) a festa do Beato, devidamente registrada
no Martirológio ou em seu Anexo, cujo
corpo ali se conserve (classe III);
46. As festas próprias de cada Ordem ou Con-
gregação são:
a) a festa do titular (I classe);
b) a festa do Fundador canonizado (I clas-
se) ou beatificado (II classe);
c) em toda a Ordem ou Congregação: a fes-
ta do patrono principal devidamente cons-
tituído de toda a Ordem ou Congrega-
ção; em cada uma das províncias: a festa
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________________________________________________________________________
do patrono principal devidamente consti-
tuído de cada província religiosa (I classe);
d) a festa do padroeiro secundário, con-
forme acima (II classe);
e) as festas dos Santos ou Bem-
aventurados membros daquela Ordem ou
Congregação (classe II ou III, ou comemo-
ração).
47. As festas particulares concedidas por indul-
to são aquelas que estão inscritas nos calendá-
rios particulares por indulto da Santa Sé.
B) Do calendário e das Festas a increver-se
48. O calendário é universal ou particular, isto
é, próprio.
49. O calendário universal é o calendário de uso
da Igreja universal, colocado no início do Brevi-
ário e do Missal.
50. O calendário particular, isto é, próprio, é
diocesano ou religioso; e é elaborado inserindo
festas particulares no calendário universal.
¶Este calendário perpétuo particular deve ser
elaborado respectivamente pelo Ordinário local
ou pelo Superior Geral do Instituto religioso,
por indicação do seu próprio Capítulo ou Con-
selho Geral, e deve ser aprovado pela Sagrada
Congregação dos Ritos.
51. Um calendário diocesano é o que têm cada
diocese e quaisquer outros territórios eclesiás-
ticos governados por um "Ordinário local".
52. No calendário diocesano, além das festas
universais, deve ser inscrito o seguinte:
a) festas próprias (nº 42) e concedidas por
toda a nação, região ou província, tanto e-
clesiástica como civil;
b) festas próprias (nº 43) e concedidas por
toda a diocese.
53. Com base neste calendário diocesano, são
elaborados os seguintes:
a) o calendário de cada local, acrescentan-
do as festas próprias (n.44) e concedidas;
b) o calendário de cada igreja ou oratório,
acrescentando as festas próprias (n. 44) e
concedidas por indulto ao lugar, e as festas
próprias da mesma igreja (n. 45) e as con-
cedidas por indulto;
c) o calendário das Congregações religiosas
ou Institutos de direito pontifício que não
são obrigados a recitar o Ofício Divino, e
das Congregações de direito diocesano, a-
crescentando festas próprias do lugar
(n.44) e as concedidas por indulto, bem
como as próprias festas das Congregações
ou Institutos (nn. 45 e 46) e as concedidas
por indulto.
54. Tem um calendário religioso:
a) as Ordens regulares, e as Freiras e Irmãs
da mesma Ordem, bem como os Terciários
a ela vinculados que vivem em comum e
fazem votos simples;
b) As Congregações Religiosas ou Institu-
tos Masculinos e Femininos de direito pon-
tifício, regidos por um único Superior Ge-
ral, se forem obrigados, por qualquer mo-
tivo, a recitar o Ofício Divino.
55. No calendário religioso, além das festas
universais, devem ser inscritas as festas pró-
prias (nº 46) e as concedidas à mesma Ordem
ou Congregação.
56. Com base neste calendário religioso, elabo-
ra-se:
a) o calendário de cada província religiosa,
acrescentando as festas próprias (nº 46) e
concedidas por indulto;
b) o calendário de cada igreja ou oratório,
acrescentando-se as festas próprias (nº 45)
e concedidas por indulto, bem como as
mencionadas no número seguinte: é o ca-
lendário de uma casa religiosa.
57. Em cada diocese e lugar, os religiosos,
mesmo aqueles que seguem um rito diferente
do romano, são obrigados a celebrar, junto com
o clero diocesano:
a) a festa do padroeiro principal da nação,
região ou província, tanto eclesiástica co-
mo civil, da diocese, do lugar ou vila ou ci-
dade (I classe);
b) o aniversário da dedicação da Igreja Ca-
tedral (I classe);
c) quaisquer outras festas obrigatórias,
com a mesma graduação que no calendário
diocesano.
58. Os religiosos, na celebração das festas dos
Santos da Ordem ou da Congregação, são obri-
gados a conformar-se ao clero diocesano quan-
to ao dia e ao Ofício mais adequado, onde esses
Santos são venerados como Patronos principais
(n. 57 a ).
¶Da mesma forma, se as festas dos santos ou
beatos de alguma Ordem ou Congregação são
celebradas pelo clero de alguma diocese ou
local com grau superior ou ofício mais próprio,
também podem ser celebradas com o mesmo
grau superior ou com o ofício mais adequado
também pelos Religiosos da mesma Ordem ou
Congregação, desde que essas festas, em ambos
os calendários, sejam registradas no mesmo
dia.
C) O dia próprio das Festas
59. As festas já introduzidas nos calendários
são celebradas no dia que lhes é atribuído.
60. Para as novas festas universais, observa-
se o seguinte:
a) as festas dos santos serão normalmente
a de seu natalício, ou seja, o dia em que o
santo nasceu para a vida eterna; se este
dia, por qualquer motivo, for impedido, es-
sas festas serão atribuídas a um dia esta-
belecido pela Santa Sé, que será considera-
do quase um natalício;
b) para os outros Férias, o dia será atribuí-
do pela Santa Sé.
61. Para as novas festas particulares, o seguin-
te é observado:
a) as festas próprias dos santos ou bem-
aventurados serão normalmente atribuídas
ao dia do natalício, a menos que isso seja
impedido ou a Santa Sé providencie o con-
trário. No entanto, as festas próprias de
um lugar ou de uma igreja, que também
estão inscritas em grau inferior no calen-
dário universal ou diocesano ou religioso,
devem ser celebradas no mesmo dia atri-
buído no calendário universal ou diocesa-
no ou religioso;
b) se o dia de natalício for ignorado, as fes-
tas serão atribuídas, sob reserva da apro-
vação da Santa Sé, a um dia que seja da IV
classe do calendário perpétuo diocesano
ou religioso;
c) se, em vez disso, o natalício for impedi-
do perpetuamente para toda a diocese, ins-
tituto religioso ou igreja própria, neste ca-
lendário particular as festas, se forem de I
ou II classe, serão atribuídas ao primeiro
dia seguinte que não seja de I ou II clas-
se; se forem da III classe, serão alocados
para o primeiro dia seguinte que estiver li-
vre de outras festas ou ofícios de categoria
igual ou superior;
d) as festas especiais concedidas por indul-
to serão inscritas no calendário no dia que
a Santa Sé designar na concessão.
62. Os Santos ou Beatos que, por qualquer
motivo, são inscritos no calendário em uma
festa única, quando são da mesma categoria,
são sempre celebrados juntos como se encon-
tram no Breviário Romano, ainda que um ou
alguns deles fossem mais adequados.
Então:
a) se um ou alguns destes santos forem ce-
lebrados com festa da I classe, celebra-se o
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________________________________________________________________________
ofício apenas destes santos, omitindo os
companheiros;
b) se um ou alguns destes Santos ou Beatos
fossem mais próprios e devessem ser cele-
brados em grau superior, celebra-se o Ofí-
cio do mais adequado, com a comemora-
ção dos companheiros.
CAPÍTULO VII
DAS OITAVAS
A) As oitavas em geral
63. A oitava é a celebração das grandes festas
que duram oito dias consecutivos.
64. Somente as oitavas da Natividade do Se-
nhor, Páscoa e Pentecostes são celebra-
das; todas as outras, tanto no calendário uni-
versal quanto nos calendários particulares,
estão abolidas.
65. As oitavas são de classe I ou II.
B) As oitavas da I classe
66. As oitavas da I classe são as da Páscoa e do
Pentecostes. Os dias durante essas oitavas são
de I classe.
C) A oitava da II classe
67. A oitava de II classe é a da Natividade do
Senhor. Os dias durante esta oitava são da II
classe, enquanto o oitavo dia é da I classe.
68. A oitava do Natal é ordenada de uma ma-
neira particular, a saber:
a) no dia 26 de dezembro é celebrada a
festa de Santo Estêvão Protomártir (II clas-
se);
b) no dia 27 de dezembro celebra-se a festa
de São João Apóstolo e Evangelista (II clas-
se);
c) no dia 28 de dezembro é celebrada a fes-
ta dos Santos Inocentes Mártires (II classe);
d) (...)
e) no dia 31 de dezembro comemora-se o
Papa S. Silvestre, Papa e Confessor;
f) no que diz respeito às festas particula-
res, só são admitidas as da I classe e em
honra dos Santos que se celebram nestes
dias no calendário universal, ainda que
simples comemoração; os outros se colo-
cam após a oitava.
69. No domingo Dentro da Oitava do Natal, que
é o que ocorre entre 26 a 31 de dezembro, o
Ofício é sempre celebrado com a comemoração
da festa que se fizer necessária, a menos que
este domingo caia em festa de I classe: neste
caso, diz-se o ofício da festa, com comemora-
ção do domingo.
70. As normas particulares para a organização
do Ofício e da Missa durante a oitava do Natal
encontram-se nas rubricas do Breviário e do
Missal.
CAPÍTULO VIII
OS TEMPOS DO ANO
A) Tempo do Advento
71. O tempo do Santo Advento vai das I Véspe-
ras do I Domingo do Advento até Nona, inclusi-
ve, na véspera do Natal.
B) Tempo de Natal
72. A época do Natal vai das I Vésperas da
Natividade até 13 de janeiro, inclusive.
Este período inclui:
a) o tempo da Natividade, que vai das I
Vésperas da Natividade do Senhor até 5 de
janeiro inclusive;
b) o tempo da Epifania, que vai desde as I
Vésperas da Epifania do Senhor até 13 de
janeiro, inclusive.
C) Tempo da Septuagésima
73. O tempo da Septuagésima vai das I Véspe-
ras do Domingo de Septuagésima até depois
das Completas da terça-feira da semana de
Qüinquagésima.
D) A época da Quaresma
74. A Quaresma vai desde as Matinas da Quar-
ta-feira de Cinzas até a Missa da vigília Pascal,
exclusive.
Este período inclui:
a) a tempo da Quaresma, que vai das Mati-
nas da Quarta-feira de Cinzas até a Nona,
inclusive, do sábado anterior ao primeiro
Domingo da Paixão;
b) o tempo da Paixão, que vai das I Véspe-
ras do primeiro Domingo da Paixão até a
Missa da Vigília Pascal, exclusive.
75. A semana que vai do 2º Domingo da Paixão
ou Domingo de Ramos até o Sábado Santo,
inclusive, é chamada de Semana Santa; os últi-
mos três dias daquela semana são chamados
de Tríduo Sagrado.
E) A época da Páscoa
76. O Tempo Pascal vai desde o início da Missa
da Vigília Pascal até, e incluindo, a Nona do
sábado da oitava de Pentecostes.
Este período inclui:
a) o tempo Pascal, que vai desde o início da
Missa da Vigília Pascal até à Nona da Vigília
da Ascensão, inclusive;
b) o tempo da Ascensão, que vai das I Vés-
peras da Ascensão do Senhor até, e inclu-
indo, a Nona na Vigília de Pentecostes;
c) a oitava de Pentecostes, que vai desde a
Missa da Vigília de Pentecostes até Nona
do sábado seguinte.
F) O tempo "por ano"
77. O tempo "por ano" vai de 14 de janeiro até,
inclusive, a Nona do sábado anterior ao Domin-
go de Septuagésima, e das I Vésperas da festa
da Santíssima Trindade, ou seja, do I Domingo
após o Pentecostes, até, inclusive, a Nona do
sábado que precede o I Domingo do Advento.
CAPÍTULO IX
DE SANTA MARIA NO SÁBADO
78. Aos sábados, ocorrendo Féria de IV classe, é
celebrado o Ofício de Santa Maria no Sábado.
79. O Ofício de Santa Maria no Sábado começa
com as Matinas e termina depois de Nona.
CAPÍTULO X
AS LADAINHAS MAIORES E MENORES
A) As principais ladainhas
80. As Ladainhas Maiores são atribuídas em 25
de abril; no entanto, se esse dia cair no Domin-
go de Páscoa ou na Segunda-feira, eles passam
para a terça-feira seguinte.
81. No Ofício, nada se faz das Ladainhas Maio-
res, mas apenas à Missa. Sua comemoração não
deve ser considerada uma comemoração "do
Tempo".
82. De acordo com as condições e costumes das
igrejas e lugares, dos quais o único juiz é o
Ordinário, neste dia há uma procissão em que a
Ladainha dos Santos é recitada (mas não dupli-
cada) com as respectivas orações.
83. Mas se tal procissão não puder ocorrer, os
Ordinários devem instituir súplicas especiais,
entre as quais a Ladainha dos Santos e as ou-
tras orações que são feitas normalmente duran-
 - 28 -
________________________________________________________________________
te a procissão.
84. Todos aqueles que são obrigados a recitar o
Ofício Divino e não comparecem à procissão ou
súplicas especiais a que se refere o número
anterior, são obrigados a rezar a Ladainha dos
Santos com as respectivas orações desse dia,
em latim.
85. Se, segundo o costume dos lugares, as Lada-
inhas dos Santos com suas orações forem reci-
tadas na procissão ou nas outras súplicas espe-
ciais, em língua vulgar, junto com os fiéis,
aqueles que são obrigados a recitar o Ofício
Divino e que atendem a essas súplicas, não têm
obrigação de repetir essas orações na língua
latina.
86. A Missa das Rogações é normalmente cele-
brada após a procissão, conforme estabelecido
nos nn. 346-347. No entanto, convém que a
Missa das Rogações seja celebrada mesmo
depois das súplicas especiais que substituem a
procissão, ainda que ocorram à tarde.
B) As Ladainhas menores ou Rogações
87. As Ladainhas menores ou Rogações, per se,
são atribuídas à Segunda, Terça e Quarta-feira
antes da festa da Ascensão do Senhor.
Os Ordinários locais, porém, têm a faculdade
de transferi-las para outros três dias consecuti-
vos mais adequados, de acordo com a situação,
costume ou necessidade das diferentes regiões.
88. No Ofício, nada se faz das Ladainhas meno-
res, mas apenas à Missa ligada à procissão ou a
outras súplicas especiais.
89. Quanto à procissão ou outras súplicas es-
peciais e à Missa ou comemoração, observe-se o
que se estabelece a respeito das ladainhas
maiores (nn. 81-83 e 86).
90. Nestes dias, a Ladainha dos Santos com as
respectivas orações são recitadas apenas du-
rante a procissão ou outras súplicas (cf. n.
85). Portanto, aqueles que são obrigados a
recitar o Ofício Divino e não comparecem à
procissão ou outras súplicas especiais, nestes
dias não são obrigados a dizer a Ladainha dos
Santos com as orações relativas.
CAPÍTULO XI
A PRECEDÊNCIA DOS DIAS LITÚRGICOS
91. A precedência de dias litúrgicos, omitido
qualquer outro título ou regra, é regulada ex-
clusivamente pelo seguinte.
TABELA DE DIAS LITÚRGICOS
Arranjados na ordem de precedência
Dias litúrgicos de I classe
1. Festa da Natividade do Senhor, Domingo da
Ressurreição e Domingo de Pentecostes (I clas-
se com oitava).
2. Tríduo sagrado.
3. Festas da Epifania e da Ascensão do Se-
nhor, da Santíssima Trindade, do Santo Corpo
de Cristo e de Cristo Rei.
4. Festas da Conceição da Imaculada Virgem
Maria e da Assunção da Bem-Aventurada Vir-
gem Maria.
5. Vigília e Oitavo dia da Natividade do Se-
nhor.
6. Domingos de Advento, Quaresma, Paixão e
Domingo “in albis”.
7. Férias de I classe não mencionadas acima,
nomeadamente: Quarta-feira de Cin-
zas; Segunda, Terça e Quarta-feira da Semana
Santa.
8. Comemoração de todos os fiéis falecidos,
que no entanto dá lugar ao domingo ocorrente.
9. Vigília de Pentecostes.
10. Dias durante a oitava da Páscoa e do Pen-
tecostes.
11. Festas de I classe da Igreja universal não
mencionadas acima.
12. Festas de I Classe “próprias”, a saber:
1) Festa do padroeiro principal devidamen-
te constituída:
a) da nação,
b) da região ou província, tanto eclesiás-
tica como civil,
c) da diocese.
2) Aniversário da Dedicação da Igreja Ca-
tedral.
3) Festa do padroeiro principal devidamen-
te constituído de um lugar, vila ou cidade.
4) Festa e aniversário da dedicação da pró-
pria igreja, ou do oratório público ou se-
mipúblico que substitui a igreja.
5) Festa do Titular da própria igreja.
6) Festa do Titular da Ordem ou Congrega-
ção.
7) Festa do Fundador canonizado da Or-
dem ou Congregação.
8) Festa do padroeiro principal devidamen-
te constituído da Ordem ou Congregação e
da Província religiosa.
13. As festas da 1ª classe, concedidas por in-
dulto, primeiro as móveis, depois as fixas.
Dias litúrgicos de II classe
14. Festas do Senhor da II classe, primeiro as
móveis, depois as fixas.
15. Domingos da II classe.
16. Festas de II classe da Igreja universal que
não são do Senhor.
17. Dias durante a oitava da Natividade do
Senhor.
18. Férias de II classe, isto é: Férias do Adven-
to de 17 a 23 de dezembro inclusive, e férias
das Quatro Têmporas do Advento, Quaresma e
Setembro.
19. As Festas “próprias” de II classe, a saber:
1) Festa do padroeiro secundário devida-
mente constituído:
a) da nação,
b) da região ou província, tanto eclesiás-
tica como civil,
c) da diocese,
d) do lugar, vila ou cidade.
2) Festas dos Santos ou Beatos conforme
n. 43 d.
3) Festas dos Santos próprios de uma igre-
ja (nº 45 c ).
4) Festa do Fundador beatificado da Ordem
ou Congregação (nº 46 b ).
5) Festa do Padroeiro Secundário devida-
mente constituído da Ordem ou Congrega-
ção e da Província religiosa (nº 46 d ).
6) Festas dos Santos ou Beatos conforme
n. 46 e.
20. As Festas concedidas por indulto, de II
Classe, primeiros as móveis, em seguida, as
fixas.
21. Vigílias da II classe.
Dias litúrgicos da III classe
22. Férias da Quaresma e da Paixão, desde a
Quinta-feira após as Cinzas até o sábado ante-
rior ao 2º Domingo da Paixão inclusive, exceto
as Férias das Quatro Têmporas.
23. Festas da III Classe inscritas em calendá-
rios particulares, primeiro as festas próprias,
a saber:
1) Festas dos Santos ou Beatos conforme
n. 43 d.
2) Festas de Beatos próprios de uma igreja
(nº 45 d ).
3) Festas dos Santos ou Beatos conforme
n. 46 e; e depois as Festas concedidas por
indulto, primeiro as móveis, depois as fi-
xas.
24. Festas da III classe inscritas no calendário
da Igreja universal, primeiro as móveis, depois
as fixas.
25. Férias do Advento até 16 de dezembro
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inclusive, exceto as férias das Quatro Têmpo-
ras.
26. Vigília da III classe.
Dias litúrgicos da IV classe
27. Ofício de Santa Maria no sábado.
28. Férias da IV Classe.
CAPÍTULO XII
A OCORRÊNCIA DE DIAS LITÚRGICOS
92. A coincidência de dois ou mais Ofícios no
mesmo dia é denominada “ocorrência”.
A ocorrência é considerada acidental quando
um dia móvel e um dia fixo coincidem apenas
em certos anos; e perpétua quando dois dias
litúrgicos coincidem a cada ano.
93. Em decorrência da ocorrência, o Ofício do
Dia Litúrgico de grau inferior cede lugar ao
Ofício de grau superior, que pode ocorrer por
omissão do menos nobre, comemoração, trans-
ladação ou reposição do Ofício menos nobre,
conforme indicado nos números subseqüentes.
94. A comemoração estabelecida para um dia
fixo não se translada ou repõe com a festa que
há de ser reposta ou transladada, mas ou se faz
sem eu dia, ou seja omitida, conforme as rubri-
cas.
CAPÍTULO XIII
OCORRÊNCIA ACIDENTAL E TRANSLADAÇÃO
DE DIAS LITÚRGICOS
95. O direito de transladação para outro dia,
devido à ocorrência acidental com dia litúrgico
de categoria superior na tabela de precedência,
pertence apenas às festas da I classe. As outras
festas, acidentalmente impedidas por um Ofício
de grau superior, são comemoradas ou total-
mente omitidas naquele ano, de acordo com as
rubricas. Mas se duas festas da mesma Pessoa
Divina ou do mesmo Santo ou Beato caírem no
mesmo dia, a festa de maior categoria na tabela
de precedência é celebrada e a outra é omitida.
96. Uma festa de I classe, impedida por um dia
que esteja em posição superior na tabela de
precedência, é transferida para o dia seguinte
que não seja de I ou II classe.
Contudo:
a) a festa da Anunciação da Bem-
aventurada Virgem Maria, quando é trans-
ferida para depois da Páscoa, é transferida,
como seu próprio dia, para a segunda-feira
após o domingo “in albis”;
b) a Comemoração de Todos os Fiéis Fale-
cidos, quando cair no Domingo, é transfe-
rida, como dia próprio, para a segunda-
feira seguinte.
97. Se várias festas de I classe caírem no mesmo
dia, nesse dia é celebrada a festa de maior grau
na tabela de precedência, e as demais são
transferidas de acordo com a ordem em que
são inscritas na tabela mencionada.
98. Da mesma forma, se várias festas de I clas-
se, que ocorrem nos dias subseqüentes, forem
transferidas, conserve-se a ordem com que
foram inscritas na tabela de precedência; mas
em igualdade de Ofício, a primeira impedida
precede.
99. As festas transladadas têm o mesmo grau
de sua localização original.
CAPÍTULO XIV
OCORRÊNCIA PERPÉTUA DE DIAS LITÚRGICOS
E SUA REPOSIÇÃO
100. O direito de reposicionamento para outro
dia, devido à perpétua ocorrência com dia litúr-
gico que na tabela de precedência é de grau
superior, pertence a todas as festas de I e II
classe, bem como às festas particulares do III
classe que não caiam no Advento ou Quaresma,
quando estão impedidos em toda a Diocese, em
toda a Ordem ou Congregação ou na própria
Igreja.
Por outro lado, as festas da III classe da Igreja
universal perpetuamente impedidas em deter-
minado calendário, bem como as festas da III
classe da diocese, ou da Ordem ou Congrega-
ção, perpetuamente proibidas apenas em algu-
mas igrejas, são comemoradas ou omitidas
totalmente, de acordo com as rubricas.
101. As festas a se repor, se forem de I ou de II
classe, serão atribuídas para o dia seguinte que
não seja de I ou II classe; se forem da III classe,
serão atribuídas ao primeiro dia seguinte que
estiver livre de ofícios de classe igual ou supe-
rior.
102. O dia em que se hão de colocar as festas
perpetuamente impedidas é considerado dia
próprio, e a festa colocada tem o mesmo grau
de sua localização original.
CAPÍTULO XV
DA CONCORRÊNCIA DE DIAS LITÚRGICOS
103. O encontro das Vésperas do dia litúrgico
atual com as primeiras Vésperas do dia litúrgi-
co seguinte é denominado "concorrência".
104. Em caso de concorrência, prevalecem as
Vésperas do dia litúrgico de grau superior e as
demais são comemoradas, segundo as rubricas.
105. Porém, quando os dias litúrgicos cujas
Vésperas estão em concorrência são da mesma
classe, são ditas na íntegra as Vésperas do
Ofício em curso e se comemora o Ofício seguin-
te, segundo as rubricas.
CAPÍTULO XVI
AS COMEMORAÇÕES
106. O que aqui se estabelece a respeito das
comemorações vale tanto para a Missa como
para o Ofício, tanto em caso de ocorrência
como de concorrência.
107. As comemorações são privilegiadas ou
ordinárias.
108. As comemorações privilegiadas são feitas
nas Laudes e Vésperas, e em todas as Missas; as
comemorações ordinárias são feitas apenas nas
Laudes, nas Missas Conventuais e em todas as
Missas lidas.
109. As seguintes comemorações são privilegi-
adas:
a) no domingo;
b) um dia litúrgico de I classe;
c) dos dias da oitava do Natal;
d) as férias das Quatro Têmporas em se-
tembro;
e) as férias do Advento, Quaresma e Pai-
xão;
f) das Ladainha maiores, na Missa.
Todas as outras comemorações são comemora-
ções comuns.
110. No Ofício e na Missa de São Pedro há sem-
pre uma comemoração de São Paulo e vice-
versa. Esta comemoração é considera-
da inseparável; e as duas orações devem ser
consideradas fundidas em uma, de modo que,
no cálculo do número de orações, elas são
consideradas como uma.
Portanto:
a) no Ofício de São Pedro ou São Paulo, nas
Laudes e Vésperas, a oração do outro A-
póstolo é acrescentada à oração do dia
com uma única conclusão, sem antífona ou
verso;
b) na Missa de São Pedro ou de São Paulo,
a oração do outro Apóstolo é adicionada à
oração do dia com uma única conclusão;
c) quando a oração de um destes Apósto-
los deve ser acrescentada à forma de co-
memoração, a oração do outro Apóstolo é
imediatamente acrescentada a esta oração,
antes de qualquer outra comemoração.
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111. As regras de admissão de comemorações
são as seguintes:
a) nos dias litúrgicos da I classe e nas Mis-
sas cantadas não conventuais, apenas é
permitida uma comemoração privilegiada;
b) aos domingos da II classe só é permitida
uma comemoração, ou seja, a festa da II
classe, a qual, porém, é omitida se for para
fazer uma comemoração privilegiada;
c) nos demais dias litúrgicos da II classe, só
se admite uma comemoração, privilegiada
ou ordinária;
d) nos dias litúrgicos da III e IV classes a-
penas são permitidas duas comemorações.
112. No que diz respeito às comemorações e
orações, também deve ser observado o seguin-
te:
a) o ofício, Missa ou comemoração de uma
festa ou mistério de uma Pessoa Divina ex-
clui a comemoração ou oração de outra
festa ou mistério da mesma Pessoa divina;
b) o Ofício, Missa ou comemoração do do-
mingo exclui a comemoração ou oração de
uma festa ou mistério do Senhor, e vice-
versa;
c) O Ofício, Missa ou comemoração do Pró-
prio do Tempo excluem outra comemora-
ção do Próprio do Tempo;
d) o Ofício, Missa ou comemoração da
Bem-aventurada Virgem Maria, de um San-
to ou de um Beato exclui outra comemora-
ção ou oração em que seja invocada a in-
tercessão da própria Bem-Aventurada Vir-
gem Maria, do mesmo Santo ou de Bea-
to; isso, entretanto, não se aplica à oração
do domingo ou à féria em que o mesmo
santo é invocado.
113. A comemoração do Próprio do Tempo é
feita primeiro. Para admitir e ordenar as demais
comemorações, observe-se a ordem da tabela
de precedências.
114. Qualquer comemoração que ultrapasse o
número estabelecido para cada dia litúrgico é
omitida.
CAPÍTULO XVII
A CONCLUSÃO DAS ORAÇÕES
115. A conclusão das orações, tanto na Missa
como no Ofício, é esta:
a) se a oração é dirigida ao Pai, conclui: Por
Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amém.;
b) se a oração é dirigida ao Pai, mas o Filho é
mencionado no início, conclui: Pelo mesmo
Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Con-
tigo vive e reina na unidade do Espírito Santo,
Deus, por todos os séculos dos séculos. A-
mém.;
c) se a oração é dirigida ao Pai, mas o Filho é
mencionado no final, termina: Ele, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. Amém;
d) se a oração for dirigida ao Filho, termi-
na : Ó Tu que vives e reinas com Deus Pai na
unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os
séculos dos séculos. Amém.;
e) se o Espírito Santo é mencionado na ora-
ção, na conclusão diz: Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na
unidade do mesmo Espírito Santo, Deus, por
todos os séculos dos séculos. Amém.
116. As conclusões particulares relatadas em
seu lugar nos livros litúrgicos devem ser man-
tidas.
CAPÍTULO XVIII
A COR DOS PARAMENTOS
A) A cor das vestimentas em geral
117. O antepêndio do altar e as vestes do cele-
brante e ministros devem ser da cor adequada
ao ofício e Missa do dia ou a qualquer outra
Missa que se celebre, conforme a prática da
Igreja Romana, que costuma usar cinco cores:
branco, vermelho, verde, violeta e preto.
No entanto, indultos e costumes legítimos
quanto ao uso de outras cores permanecem em
vigor.
Em países de missão, no entanto, pode ser que
o significado de uma ou outra cor litúrgica da
Igreja Romana não esteja de acordo com o
significado atribuído a essa cor por uma antiga
tradição estabelecida da população nativa.
Nesse caso, é dada à Conferência Episcopal
daquela região, ou de um território maior, se
for conveniente, a faculdade de substituir a cor
imprópria por outra cor mais adequada. Isso
não deve ser feito, no entanto, sem consultar a
Sagrada Congregação dos Ritos.
118. Quanto à cor das vestimentas nas Missas
votivas de IV classe lidas, veja-se as prescrições
do n. 323.
B) A cor branca
119. A cor branca deve ser usada no Ofício e
Missa do Tempo:
a) desde a festa da Natividade do Senhor
até o final do tempo da Epifania;
b) desde a Missa da Vigília Pascal até à
Missa da Vigília de Pentecostes, exclusive.
120. A cor branca deve ser usada no Ofício e na
Missa das festas:
a) do Senhor, com exceção das festas dos
mistérios e dos instrumentos da Paixão;
b) da Bem-Aventurada Virgem Maria, tam-
bém na bênção e procissão das velas no
dia 2 de fevereiro;
c) dos Santos Anjos;
d) de Todos os Santos (1 de novembro);
e) dos santos não mártires;
f) de São João Apóstolo e Evangelista (27
de dezembro); da Cátedra de São Pedro (22
de fevereiro); da Conversão de São Paulo
(25 de janeiro); da Natividade de São João
Batista (24 de junho).
121. A cor branca é exigida nas missas votivas:
a) que correspondam às festas a que se re-
fere o número anterior;
b) de Nosso Senhor Jesus Cristo Sumo e E-
terno Sacerdote;
c) a coroação do Sumo Pontífice e os ani-
versários do Sumo Pontífice/ Pàtri-
arca/Primaz e do Bispo diocesano;
d) “para os esposos”.
122. Finalmente, a cor branca deve ser usada na
Quinta-feira Santa na Missa Crismal e na Missa
da Ceia do Senhor; do mesmo modo, deve ser
utilizado pelo diácono para o canto do Precônio
Pascal e pelo celebrante para a renovação das
promessas batismais, na Vigília Pascal.
C) A cor vermelha
123. A cor vermelha deve ser usada no Ofício e
na Missa do tempo desde a Missa da Vigília de
Pentecostes até a Nona do sábado seguinte.
124. A cor vermelha deve ser usada no Ofício e
na Missa das festas:
a) dos mistérios e instrumentos da Paixão
do Senhor;
b) dos Santos Apóstolos e Evangelistas no
dia do natalício, exceto na festa de São Jo-
ão (27 de dezembro);
c) a comemoração do Apóstolo São Paulo
(30 de junho);
d) a comemoração de todos os Santos Pon-
tífices;
e) dos Santos Mártires, quando se celebra
martírio, invenção ou translado;
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f) das Sagradas Relíquias.
125. A cor vermelha é exigida nas Missas Voti-
vas:
a) da Paixão do Senhor;
b) do Espírito Santo;
c) dos Mistérios e Santos referidos no nú-
mero anterior;
d) para a eleição do Sumo Pontífi-
ce/Patriarca/Primaz.
126. Por fim, a cor vermelha deve ser usada no
II Domingo da Paixão ou Domingo de Ramos
para a bênção e procissão dos ramos.
D) A cor verde
127. A cor verde deve ser usada no Ofício e na
Missa do Tempo:
a) de 14 de janeiro ao sábado anterior à
Septuagésima;
b) da segunda-feira seguinte ao I Domingo
após o Pentecostes até o sábado anterior
ao Advento.
As exceções são as Férias das Quatro Têmporas
em setembro e as vigílias de II e III classes, fora
da época da Páscoa.
E) A cor roxa
128. A cor roxa deve ser usada no Ofício e na
Missa do Tempo:
a) do I domingo do Advento até a véspera
do Natal, inclusive;
b) do Domingo da Septuagésima à Vigília
da Páscoa, exceto: na bênção e procissão
dos ramos no II Domingo da Pai-
xão; Quinta-feira Santa na Missa do Crisma
e na Missa da Ceia do Senhor; na ação li-
túrgica da Sexta-Feira Santa até a Comu-
nhão, exclusive; ao canto do Precônio Pas-
cal (para o diácono) e à renovação das
promessas batismais (para o celebrante) na
vigília pascal;
c) durante as férias das Quatro Têmporas
em setembro;
d) nas vigílias das II e III classes, fora do
tempo pascal.
129. A cor roxa é exigida nas Missas Votivas:
a) para a propagação da Fé;
b) para a defesa da Igreja;
c) pela unidade da Igreja;
d) em tempos de guerra;
e) pela paz;
f) para evitar mortalidade;
g) para remissão de pecados;
h) para peregrinos e viajantes;
i) para os enfermos;
l) pedir a graça de morrer bem;
m) para qualquer necessidade.
130. A cor roxa também deve ser usada:
a) na procissão e na Missa das Ladainhas
maiores e menores;
b) a bênção das cinzas;
c) à Comunhão na ação litúrgica da Sexta
Feira Santa;
d) nas Missas de comemoração de todos os
RUBRICAS GERAIS DO MISSAL
CAPÍTULO I
NOÇÕES E NORMAS GERAIS
269. O sacrifício santíssimo da Missa, celebrado
segundo os cânones e as rubricas, é um ato de
culto público, prestado a Deus em nome de
Cristo e da Igreja. Portanto, a expressão "Missa
privada" deve ser evitada.
270. A Missa com o ofício divino constitui a
expressão máxima do culto cristão. Portanto, a
própria Missa deve estar de acordo com o ofício
do dia.
No entanto, também são permitidas Missas fora
fiéis falecidos que se celebram durante a
exposição do Santíssimo Sacramento para
a devoção das Quarenta Horas.
131. As vestes de cor rosa podem ser usadas no
III domingo do Advento e no IV domingo da
Quaresma, mas somente no Ofício e na Missa
no domingo.
F) A cor preta
132. A cor preta deve ser usada:
a) na ação litúrgica da Sexta-Feira Santa,
até a Comunhão, exclusive;
b) no Ofício e na Missa dos Defuntos, ex-
ceto no caso a que se refere o n. 130 d .
CAPÍTULO XIX
USO E NATUREZA DOS PARAMENTOS
133. Na Missa, o sacerdote celebrante usa sem-
pre a casula sobre os demais paramentos.
134. O Bispo e os demais que gozam do uso da
insígnia pontifícia, quando celebram solene-
mente, carregam a planeta sobre a dalmática e
a tunicela. O Bispo carrega o planeta sobre a
dalmática e a tunicela também para a Missa
lida:
a) para a consagração de um Bispo;
b) para a colação de ordens sagradas;
c) para a bênção de um abade;
d) para a bênção de uma abadessa;
e) para a bênção e consagração das Vir-
gens;
f) para a consagração de uma igreja ou al-
tar.
No entanto, os Bispos e outros mencionados
acima podem abster-se, por justa causa, de
trazer a dalmática e a tunicela debaixo da pla-
neta.
135. O Pluvial é usado:
a) ao Ofício de Laudes e Vésperas, quando
forem celebradas solenemente;
b) às bênçãos que são feitas no altar;
c) às procissões;
d) absolvição sobre o cadáver ou sobre o
túmulo;
e) na Missa Pontifical, pelo presbítero as-
sistente;
f) nas orações solenes, na ação litúrgica da
Sexta Feira Santa;
g) na Vigília Pascal.
136. Quando o celebrante veste o Pluvial, ele
nunca usa o manípulo; e se não pode ter o
Pluvial, nas bênçãos que se fazem no altar, o
sacerdote usa alva e estola, sem casula nem
manípulo.
137. O diácono e o subdiácono vestem, respec-
tivamente, a dalmática e a tunicela ao servir o
sacerdote:
a) na Missa;
b) nas bênçãos no altar;
c) às procissões.
No entanto, quando o presbítero está sem plu-
vial, os ministros também ficam sem dalmática
e tunicela. As casulas dobradas e o estolão
caem em desuso.
da ordem do ofício, nomeadamente Missas
votivas ou Missas de defuntos.
271. Existem dois tipos de Missas: Missa canta-
da e Missa baixa ou lecta. Uma Missa é chamada
cantada se o sacerdote celebrante realmente
canta as partes que devem ser cantadas por ele
de acordo com as rubricas. Caso contrário, é
chamado de baixa ou lecta.
Além disso, a Missa cantada (in cantu), se for
celebrada com a assistência de ministros sa-
grados, é chamada de Missa solene; se for cele-
brada sem ministros sagrados, é chamada sim-
plesmente de Missa cantada (cantata).
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Por fim, a Missa solene celebrada por um bis-
po ou por outro que tenha a faculdade de cele-
brar com as solenidades prescritas nos livros
litúrgicos, é chamada de Missa Pontifical.
272. Por sua natureza, a Missa exige que todos
os presentes participem, da maneira que lhes é
própria.
Deve ser feita uma escolha, no entanto, entre as
várias maneiras pelas quais os fiéis podem
participar ativamente no santo sacrifício da
Missa, de forma que qualquer perigo de abuso
possa ser removido, e o objetivo especial da
participação possa ser realizada, a saber, a
adoração a Deus e a edificação para os fiéis.
Esta participação ativa dos fiéis foi tratada
com mais detalhes na Instrução, Música Sacra e
Liturgia Sagrada, dada pela Sagrada Congrega-
ção dos Ritos em 3 de setembro de 1958.
273. As seguintes rubricas aplicam-se tanto às
Missas cantadas como às Missas Baixas, a me-
nos que uma aplicação mais restrita seja ex-
pressamente indicada.
CAPÍTULO II
O CALENDÁRIO A SEGUIR NA CELEBRAÇÃO DA
MISSA
274. A Missa deve ser celebrada de acordo com
o calendário da Igreja ou Oratório em que a
Missa é celebrada, ou do lugar, ou do próprio
sacerdote que celebra, ou da Igreja universal,
conforme explicado a seguir.
275. Na Igreja ou Oratório público, todo sacer-
dote, diocesano ou religioso, é obrigado a cele-
brar de acordo com o calendário dessa Igreja
ou Oratório público.
A mesma regra deve ser observada no Oratório
semi-público principal de seminário, casa reli-
giosa, colégio, hospital, prisão e semelhantes.
276. Nos Oratório s secundários de seminários,
casas religiosas, colégios, hospitais, prisões e
semelhantes, qualquer sacerdote pode seguir o
calendário desse Oratório ou o seu próprio.
277. Nos Oratório s privados, e quando celebra
em altar portátil fora de lugar sagrado, qual-
quer sacerdote pode seguir o calendário do
lugar ou o seu próprio.
278. Todo sacerdote, mesmo que de outra
forma fosse permitido seguir seu próprio ca-
lendário, deve celebrar a Missa das festas de
um patrono principal da nação, da região ou
província, eclesiástica ou civil, da diocese, da
cidade ou da vila, bem como a Missa de aniver-
sário da dedicação da Igreja catedral e quais-
quer outras festas atualmente obrigatórias.
279. Um Oratório permanente estabelecido em
um navio é um Oratório público; e o calendário
da Igreja universal deve ser seguido nele.
Quando alguém celebra em um altar portátil
fora de qualquer Oratório desse tipo, no entan-
to, pode seguir o calendário da Igreja universal
ou seu próprio calendário. O mesmo vale para
quem celebra legitimamente durante uma via-
gem aérea, fluvial ou ferroviária.
280. Nos seminários diocesanos e colégios
diocesanos de clérigos, a cargo de religiosos, e
também nos seminários interdiocesanos, regio-
nais, nacionais e internacionais igualmente a
cargo de religiosos, segue-se o mesmo calendá-
rio que é prescrito para a recitação de o ofício
divino em comum (n. 154-155).
281. Nos colégios e casas de religiosos inter-
provinciais, nacionais e internacionais, siga-se o
calendário próprio de toda a ordem ou congre-
gação (nº 55), acrescentando-se apenas as fes-
tas especificadas no nº. 57
282. O calendário diocesano, com o acréscimo
das festas próprias do lugar e da Igreja ou
Oratório , deve ser seguido:
a) nas Igrejas catedrais, ainda que a cargo de
religiosos;
b) nas Igrejas e Oratório s atribuídos ao clero
diocesano, ainda que tenham um coro de religi-
osos adjunto, que se comunica com a Igreja
apenas por meio de uma grade;
c) nas Igrejas e Oratório s de religiosos de
ambos os sexos que não tenham calendário
próprio, acrescentando-se, porém, festas pró-
prias e indultadas;
d) nas Igrejas e Oratório s de religiosos que
estejam a cargo do clero diocesano ou que
tenham um coro de cônegos anexo; mas não se
a Igreja ou Oratório foi confiado a algum padre
em particular;
e) na Igreja e Oratório principal de seminário,
ainda que a cargo de religiosos, mas com facul-
dade concedida para agregar as festas previstas
no nº. 154
283. O calendário religioso, com a edição das
festas especificada no nº. 57 e das festas pró-
prias de Igreja ou Oratório , devem ser segui-
das:
a) nas Igrejas e Oratório s principais de religi-
osos que tenham calendário próprio, ainda que
paroquiais;
b) nas Igrejas e Oratório s do clero diocesano
que estão a cargo de religiosos ou que os ser-
vem para a recitação pública do ofício divino,
ainda que sejam Igrejas paroquiais; mas não se
a Igreja ou Oratório foi confiado a algum reli-
gioso em particular;
c) nas Igrejas e Oratório s dos terciários de
ambos os sexos, ainda que recitem apenas o
pequeno ofício da Bem-Aventurada Virgem
Maria;
d) nos Oratório s secundários de um seminá-
rio a cargo de religiosos, se esses Oratório s
servirem apenas a esses religiosos.
284. O sacerdote que celebra em Igreja ou Ora-
tório onde predomina um rito diferente, deve
respeitar o calendário dessa Igreja ou Oratório
no que diz respeito às festas e à sua categoria,
às comemorações e à colecta imperada. Quanto
à ordem da Missa, no entanto, ele deve tomar
as partes variáveis próprias do rito daquela
Igreja e manter as cerimônias e o ordinário de
seu próprio rito.
CAPÍTULO III
A MISSA CONVENTUAL
285. Por "Missa conventual" entende-se a Missa
que deve ser celebrada diariamente em conexão
com o ofício divino por aqueles que são obriga-
dos ao coro pelas leis da Igreja.
286. Em cada dia deve ser celebrada apenas
uma Missa conventual, que deve coincidir com
o ofício recitado em coro, exceto nos dias abai-
xo indicados nos nn. 289-294.
Permanece em vigor, porém, a obrigação de
celebrar outras Missas em coro, por motivos
piedosos ou por outra causa legítima.
287. A Missa conventual deve ser rezada depois
da Tercia, a menos que o superior da comuni-
dade, por motivo grave, julgue que deve ser
rezada depois da Sexta ou Nona.
Na vigília de Pentecostes, a Missa conventual é
rezada depois de Nona.
288. Por si mesma, a Missa conventual deve ser
solene, ou pelo menos cantada. Mas onde leis
particulares ou indultos particulares dispensa-
ram a solenidade da Missa em coro, é apropria-
do que os membros do coro contribuam com
participação litúrgica direta para a Missa con-
ventual lecta, recitando pelo menos partes do
ordinário da Missa. Além disso, os membros do
coro estão proibidos de recitar suas horas
canônicas de modo coral durante a Missa con-
ventual.
289. Em todas as Férias da IV classe, salvo
ordem em contrário, em lugar da Missa conven-
tual correspondente ao ofício, poderá ser dita
uma das seguintes, com comemoração da féria
em curso:
a) ou a Missa correspondente a uma comemo-
ração eventualmente ocorrida no ofício do dia;
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________________________________________________________________________
b) ou a Missa de Mistério, santo ou beato
mencionado naquele dia no martirológio ou em
apêndice do martirológio aprovado para as
respectivas Igrejas;
c) uma das Missas votivas que no Missal são
dispostas de acordo com os dias da semana
para a Missa conventual;
d) qualquer outra Missa que possa ser cele-
brada como votiva.
290. Exceto durante o Natal e Páscoa, uma
Missa conventual para padres falecidos, benfei-
tores e outros:
a) deve ser celebrada em todos os meses, ex-
ceto no mês de novembro, no primeiro dia da
semana da IV classe;
b) pode-se dizer, todas as semanas, no pri-
meiro dia da semana da IV classe.
É celebrada a Missa "quotidiana" com a colecta
Óh Deus, que concedes o perdão.
291. Nos dias das Ladainhas maiores e meno-
res, em que haja procissão ou outras súplicas
especiais, a Missa conventual deve ser a das
Rogações (nn. 346-347).
292. No dia da coroação do Papa de Roma, e
nos aniversários do Papa e do Bispo diocesano,
a Missa conventual nas Igrejas catedrais e cole-
giadas é a Missa desses aniversários, segundo
nos. 362-363.
293. No aniversário do bispo recentemente
falecido, e também no aniversário que é cele-
brado dentro da oitava após a comemoração de
todos os fiéis que partiram pelas almas de
todos os bispos falecidos e de todos os cônegos
falecidos da Igreja catedral, a Missa conventual
na própria catedral é a Missa desses aniversá-
rios.
294. Nos aniversários de todos os falecidos de
algum Capítulo, Ordem ou Congregação com a
obrigação de coro, a Missa de tais aniversários
deve ser celebrada como Missa Conventual.
295. Na comemoração de todos os fiéis faleci-
dos, a Missa assinalada como a primeira desse
dia deve ser utilizada para a Missa conventual;
e os membros do coro são obrigados a partici-
par apenas dessa Missa.
296. Na festa do Natal são rezadas duas Missas
conventuais em coro, a saber, uma de noite e
outra de dia.
297. Quando um bispo celebra a Missa solene-
mente ou a assiste, ou quando é cantada uma
Missa em coro que não corresponda ao ofício,
por motivo de alguma solenidade externa, os
membros do coro são obrigados a participar
desta Missa apenas, mesmo se não for aplicada
a seus benfeitores; sem prejuízo da obrigação
de requerer para eles outra Missa por parte
daquele a quem se refere.
CAPÍTULO IV
A MISSA AOS DOMINGOS E FÉRIAS.
298. Todos os domingos, sejam de I ou II clas-
se, têm uma Missa própria. Os domingos após a
Epifania que são transferidos entre o XXIII e o
XXIV domingo após o Pentecostes, porém,
tomam as antífonas do Introito, Ofertório e
Comunhão, bem como o Gradual e o Aleluia
com o seu verso, a partir do XXIII Domingo
após o Pentecostes, mantendo as próprias
orações, Epístola e Evangelho.
299. Da mesma forma, todas as Férias da Qua-
resma e da Paixão e os dias das Têmporas do
Advento e de setembro têm uma Missa própria.
No resto das férias, é rezada a Missa do domin-
go anterior, e desta Missa também as coletas
são tomadas sempre que a féria deve ser co-
memorada, a menos que as rubricas estabele-
çam o contrário.
300. Nos sábados de Têmporas e no sábado
Sitientes (da IV semana da Quaresma), a Missa
durante a qual são conferidas as ordens sagra-
das é no sábado, mesmo que ocorra uma festa
da I ou II classe.
CAPÍTULO V
MISSAS FESTIVAS.
301. A Missa de festa, no sentido próprio, é
entendida como a Missa do Mistério, santo ou
beato celebrada segundo a ordem do ofício.
302. Em sentido mais amplo, porém, também
são chamadas Missas de festa:
a) Missa de festa de III Classe impedida por
outra festa do mesmo nível;
b) a Missa de comemoração ocorrida no ofício
do dia;
c) a Missa de Mistério, santo ou beato cuja
inscrição nesse dia se dê no martirológio ou em
apêndice ao martirológio aprovado para as
respectivas Igrejas.
303. As Missas festivas enumeradas no número
anterior gozam de todos os privilégios litúrgi-
cos a que teriam direito se a festa fosse cele-
brada com todo o seu ofício. Porém:
a) a Missa de festa impedida da III Classe só
pode ser rezada no seu dia se a festa impediti-
va também for também da III Classe;
b) a Missa de comemoração ocorrida no ofício
do dia, e a Missa do Mistério do santo ou beato
cujo elogio nesse dia se dê no martirológio ou
em apêndice ao martirológio aprovado para as
respectivas Igrejas, pode ser dita apenas se
ocorrer um dia litúrgico da IV Classe.
304. As Missas ditas festivas em sentido lato
são proibidas nas Igrejas que possuem apenas
uma Missa:
a) sempre que haja a obrigação de uma Missa
conventual que não possa ser satisfeita por
outro sacerdote, a menos que a Missa possa ser
dita como conventual de acordo com n. 289;
b) sempre que, nos dias das litanias, a Missa
das rogações for celebrada, segundo as rubri-
cas.
305. Para a escolha da fórmula da Missa festiva
fora da Missa conventual observem-se as se-
guintes regras:
a) para as festas que se celebram no próprio
dos santos, toma-se a Missa indicada no dia da
festa no Missal. Em lugar das Missas do co-
mum, porém, pode ser celebrada uma Missa
própria, à escolha do celebrante, se houver
Missa adequada entre as “Missas para determi-
nados lugares”.
b) Para as festas que não constam no próprio
dos santos, a Missa é tomada do Comum.
Quando existem várias fórmulas no mesmo
comum, a escolha cabe ao sacerdote celebrante.
E nos diferentes comuns, as Epístolas e Evange-
lhos dados nas Missas próprias ou no final de
todo o comum podem ser tomados em qual-
quer Missa desse comum.
CAPÍTULO VI
MISSAS VOTIVAS
A. Missas votivas em geral
306. O termo "Missa votiva" refere-se a uma
Missa que se reza fora da ordem do ofício ou
da comemoração do dia em curso, ou que não é
de um Mistério ou de um santo inscrito nesse
dia no martirológio.
307. A Missa votiva pode ser:
a) dos Mistérios do Senhor;
b) da Bem-Aventurada Virgem Maria;
c) dos Anjos;
d) dos Santos;
e) para várias ocasiões e intenções.
308. Podem ser celebradas como Missas votivas
dos Mistérios do Senhor:
a) na Igreja universal:
1) da Santíssima Trindade;
2) do Santíssimo Nome de Jesus;
3) do Santíssimo Coração de Jesus;
4) do Preciosíssimo Sangue de nosso Senhor
Jesus Cristo;
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5) de Cristo Rei;
6) do santíssimo sacramento da Eucaristia;
7) de nosso Senhor Jesus Cristo, eterno Su-
mo Sacerdote;
8) da Santa Cruz;
9) da Paixão de Nosso Senhor;
10) da Sagrada Família, Jesus, Maria e José;
11) do Espírito Santo;
b) Em cada Igreja, além das Missas menciona-
das acima, todas as Missas das festas do Senhor
que estão inscritas nos calendários particulares,
e outras Missas votivas especialmente concedi-
das. Missas que se referem aos Mistérios da
vida de nosso Senhor, porém, não podem ser
celebradas como votivas.
309. Podem ser celebradas como Missas votivas
da Bem-aventurada Virgem Maria:
a) na Igreja universal, as Missas atribuídas
para “Santa Maria no Sábado”, para os diferen-
tes tempos, e também todas as Missas das
festas de a Bem-Aventurada Virgem Maria que
estão inscritas no calendário universal;
b) Em cada Igreja, além das Missas menciona-
das acima, todas as Missas de festas da Santís-
sima Virgem Maria que estão inscritas nos
calendários particulares, e outras Missas voti-
vas especialmente concedidas.
As partes variáveis, de acordo com os dife-
rentes tempos do ano, que estiverem faltando
nessas Missas, são tomadas do comum das
festas da Bem-aventurada Virgem Maria. Não se
podem celebrar, contudo, como votivas, as
Missas que se referem aos Mistérios da vida da
Ssma. Virgem, exceto a da Concepção da Imacu-
lada Virgem Maria.
310. Podem ser celebradas como Missas votivas
dos Anjos:
a) Missas das festas individuais dos Santos
Anjos;
b) A Missa votiva dos Santos Anjos atribuída
à terça-feira.
311. É admissível celebrar como Missas votivas
dos santos as Missas de qualquer santo canoni-
zado inscrito no martirológio romano, ou em
apêndice ao martirológio aprovado para as
respectivas Igrejas.
312. Missas votivas de beatos são permitidas,
por indulto apostólico, apenas no tríduo que se
celebra em sua honra dentro de um ano a partir
da sua beatificação.
313. As Missas votivas "em várias ocasiões" (ad
diversa) são celebradas no Missal, ou em anexo
ao Missal aprovado para certas Igrejas, a cele-
brar em ocasiões especiais ou em virtude de
necessidades especiais.
314. Para a Missa votiva dos Mistérios do Se-
nhor é celebrada a Missa da respectiva festa, a
menos que seja expressamente indicado que
outra deve ser usada; ou uma Missa votiva
especial.
315. Para a Missa votiva da Bem-Aventurada
Virgem Maria, dos Anjos e dos Santos, a Missa
da respectiva festa é celebrada se for dada no
Missal, seja no próprio dos Santos ou entre as
Missas "para certos lugares”, a menos que outra
Missa seja expressamente indicada no Missal
como Missa votiva.
Mas se a festa não estiver no Missal, a Missa é
tomada do comum. Quando existem várias
fórmulas no mesmo comum, a escolha cabe ao
sacerdote celebrante. E nos diferentes Comuns,
as Epístolas e Evangelhos dados nas Missas
próprias ou no final do Comum podem ser
tomados em qualquer Missa desse Comum.
As rubricas devem ser observadas, no entan-
to, no que diz respeito à mudança de algumas
partes ou palavras, de acordo com os tempos
do ano e de acordo com o caráter puramente
votivo desta Missa.
316. Para alguma necessidade peculiar, é cele-
brada a Missa votiva apropriada, se uma for
dada no Missal. Se nenhuma for dada, a "Missa
por qualquer necessidade" é tomada, e as cole-
tas apropriadas à necessidade em questão são
usadas em vez das coletas desta Missa, se elas
forem encontradas entre as "várias coletas".
317. É proibida qualquer Missa votiva dos Mis-
térios do Senhor, da Bem-aventurada Virgem
Maria ou de um santo, sempre que ocorrer um
dia litúrgico de I ou II Classe em que o Ofício
seja da mesma Pessoa. Em lugar, a Missa do
ofício atual deve ser celebrada em vez da Missa
votiva. Mas quando ocorre o dia litúrgico da III
ou IV Classe, pode-se escolher a Missa do ofício
do dia ou a Missa votiva, sem comemoração do
outro.
318. A colecta da Missa votiva impedida, acres-
centa-se sob única conclusão, à colecta da Mis-
sa do dia apenas se a Missa votiva for de I ou II
Classe, e apenas quando não ocorra um dia
listado nos n. 1, 2, 3 e 8 na tabela de precedên-
cia.
De Missa votiva de III Classe impedida não se
faz nada na Missa do Ofício em curso.
319. As regras estabelecidas abaixo (nn. 330b,
343b, 386b, 389b) para as diferentes classes de
Missas votivas devem ser observadas na admis-
são e ordenação das coletas nas Missas votivas.
320. As orientações relativas à Glória e ao Cre-
do nas Missas votivas são dadas nos respecti-
vos lugares, quando se trate das diferentes
classes de Missas votivas, abaixo nos nn. 431-
432 e 475-476.
321. Se houver uma Seqüência, ela é omitida
nas Missas votivas.
322. O Prefácio se diz o que é próprio para cada
Missa votiva; na falta desse, diz-se o Prefácio do
Tempo ou do comum, conforme as normas
gerais.
323. A cor das vestimentas nas Missas votivas
deve ser a cor apropriada a cada Missa; mas nas
Missas votivas rezadas da IV Classe, não con-
ventuais, também é permitido usar a cor do
ofício do dia, desde que, no entanto, o roxo e o
preto sejam reservados apenas para as Missas a
que pertencem.
324. A menos que as rubricas particulares
prescrevam o contrário, uma Missa votiva pode
ser uma Missa cantada ou uma Missa rezada.
325. As Missas Votivas são de I, II, III ou IV
Classe. Cada uma delas será tratada em particu-
lar nas seções a seguir.
326. É proibida qualquer Missa votiva nas Igre-
jas que tenham uma só Missa:
a) sempre que haja a obrigação de uma Missa
conventual que não possa ser satisfeita por
outro sacerdote, exceto para as Missas votivas
que podem (n ° 289) ou devem (nn. 290-294) ser
rezadas como Missa conventual em certos dias;
b) no dia 2 de fevereiro, se ocorrer a bênção
das velas;
c) nas Ladainhas maiores e menores, se for
rezada a Missa das Rogações (n. 346).
327. Sempre que uma Missa é indicada nas
rubricas ou por um indulto especial como uma
Missa votiva de uma determinada classe, deve
ser arranjada de acordo com as regras e privi-
légios estabelecidos para essa classe de Missas
votivas.
B. Missas votivas da primeira classe.
I - Missas Votivas da Primeira Classe em Geral
328. Por Missa votiva de I Classe entende-se
uma Missa votiva que pode ser celebrada em
todos os dias litúrgicos, exceto aqueles listados
nos nn. 1-8 na tabela de precedência; salvo o
prescrito em n. 332.
329. As Missas Votivas da I Classe, previstas
nas rubricas gerais, são:
a) Missas de Dedicação, quando da consagra-
ção de uma Igreja (nn. 331-334);
b) Missas cantadas do Santíssimo Sacramento
da Eucaristia, nas celebrações mais solenes de
um Congresso Eucarístico (n.º 335);
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________________________________________________________________________
c) Missas cantadas de Mistérios do Senhor, da
Bem-aventurada Virgem Maria, de um santo ou
beato, por ocasião de uma celebração extraor-
dinária (n. 340a).
330. São privilégios das Missas votivas de I
Classe:
a) serem ditas com Glória e Credo;
b) excluem todas as comemorações não privi-
legiadas e a Colecta ordenada pelo Ordinário
local;
c) a Colecta da Missa votiva impedida adicio-
na-se, sob única conclusão, à Colecta da Missa
do dia, desde que não ocorra em dia listado nos
n. 1, 2, 3 e 8 na tabela de precedência;
d) se forem cantadas, usa-se o tom solene.
II - Missas de Dedicação na Consagração de
uma Igreja
331. Embora a consagração de Igrejas possa ser
feita por direito em qualquer dia, é mais apro-
priado que seja feita aos domingos e dias festi-
vos. É proibido, no entanto, na vigília e na festa
de Natal, nas festas da Epifania e Ascensão do
Senhor e de Corpus Christi, nos dias desde o
Segundo Domingo da Paixão ou Domingo de
Ramos até o Domingo de Páscoa, inclusive, no
Domingo de Pentecostes e no dia da Comemo-
ração de Todos os Fiéis Defuntos.
332. A Missa de Dedicação no ato da Consagra-
ção de uma Igreja ou Oratório , é parte inte-
grante de todo o rito da Consagração, portanto,
deve ser celebrada sempre que for consagrada
uma Igreja ou Oratório , mesmo nos dias em
que sejam proibidas outras Missas votivas de I
Classe.
333. Na Missa de Dedicação no ato da Consa-
gração de uma Igreja ou Oratório, a colecta do
Mistério ou santo em cuja honra a Igreja ou
Oratório está sendo consagrado é acrescentada
sob uma única conclusão, e nenhuma outra
comemoração, mesmo que privilegiada, é admi-
tida.
334. Outras Missas celebradas na Igreja ou
Oratório no dia da Consagração, depois de
terminado o rito, podem ser ditas da Dedica-
ção, como Missas votivas de I Classe.
III - Missas em Congressos Eucarísticos
335. Em cada dia de um Congresso Eucarístico
diocesano, regional, nacional ou internacional, a
Missa principal celebrada, desde que cantada,
pode ser do Santíssimo Sacramento, como
Missa votiva de I Classe.
336. Nas restantes celebrações públicas dos
mesmos congressos, a Missa do Santíssimo
Sacramento pode ser celebrada como Missa
votiva de II Classe.
337. Cada um dos sacerdotes que participam
no congresso eucarístico podem celebrar a
Missa do Santíssimo Sacramento como Missa
votiva da III Classe.
IV - Missas votivas em certas celebrações
extraordinárias
338. Os privilégios indicados neste parágrafo
aplicam-se às Missas:
a) no tríduo ou oitava que é celebrada em
honra de qualquer Santo ou Beato dentro de
um ano a partir da canonização ou beatificação;
b) em certas celebrações extraordinárias pro-
longadas por um tríduo ou uma oitava, por
exemplo, por ocasião de um centenário. Cele-
brações extraordinárias em honra de beatos são
excluídas, no entanto.
339. O indulto especial da Sé Apostólica é exi-
gido para a realização das celebrações especifi-
cadas no número anterior.
340. Em cada dia dessas celebrações, é permiti-
da:
a) Uma única Missa cantada do Mistério do
Senhor, da Bem-aventurada Virgem Maria, do
Santo ou Beato em cuja honra se realizam as
celebrações, como Missa votiva de I Classe;
b) todas as Missas Baixas [rezadas], como aci-
ma, como Missas votivas de II Classe.
C. Missas votivas da II classe
I - Missas Votivas da II Classe em Geral
341. Por Missa votiva de II Classe entende-se
uma Missa votiva que pode ser celebrada em
todos os dias litúrgicos da II, III e IV Classe. A
Missa dos Noivos e a Missa de Ação de Graças
no 25º ou 50º aniversário de casamento são
proibidas, porém, em todos os Domingos.
342. Missas votivas de II Classe, previstas nas
rubricas gerais, são:
a) a Missa na bênção solene de uma Igreja ou
Oratório e na consagração de um altar (n.º 345);
b) a Missa das Rogações nas Ladainhas maio-
res e menores (nn. 346-347);
c) Missas votivas por ocasião da devoção das
Quarenta Horas ou alguma outra exposição do
Santíssimo (nn. 348-355);
d) Missas de solenidade externa das festas
(nn. 356-361);
e) A Missa do dia da coroação do Pa-
pa/Patriarca e dos aniversários do Pa-
pa/Patriarca e do Bispo diocesano (nn. 362-
365);
f) Missa por assunto de importância pública
(pro re gravi et publica simul causa) (nn. 366-
368);
g) A Missa “para a propagação da Fé” (n.º
369);
h) Missas em certas ocasiões especiais (nn.
370-372);
i) Missas votivas em santuários (nn. 373-377);
j) A Missa votiva “para Noivos” e a Missa de
Ação de Graças no 25º e 50º aniversário de
casamento (nn. 378-382).
343. São privilégios das Missas votivas de II
Classe:
a) São ditas com Glória, a não ser que se usem
paramentos violáceos; mas sem Credo, a menos
que seja dito em razão de um domingo ou
oitava;
b) admitem uma só comemoração, excluindo
a Colecta ordenada pelo Ordinário local;
c) a Colecta da Missa votiva impedida soma-
se, sob única conclusão, à Colecta da Missa do
dia, desde que não ocorra em dia listado nos n.
1, 2, 3 e 8 na tabela de precedência; a prescri-
ção em n. 380 é observada, no entanto;
d) se forem cantadas, usa-se o tom solene.
344. As Missas Votivas de II classe regem-se
pelas normas gerais mencionadas no n. 343;
mas as coisas próprias de cada Missa são indi-
cadas abaixo.
II - A Missa Votiva na Bênção Solene de uma
Igreja ou Oratório e na Consagração de um
Altar
345. Na bênção solene de uma Igreja ou Orató-
rio, e na consagração de um altar, terminado o
rito, é rezada, como Missa votiva de II Classe, a
Missa do Mistério ou do santo em cuja honra a
Igreja ou Oratório foi abençoado, ou o altar foi
consagrado.
III - A Missa das Rogações nas Ladainhas Mai-
ores e Menores
346. Nas Ladainhas maiores e menores (nn. 80-
90), nas Igrejas em que haja procissão ou nas
quais se realizem súplicas especiais por ordem
do Ordinário local (n. 83), a Missa das Rogações
é rezada em Missa votiva da II Classe (ver nº
86).
347. A Missa das Rogações, ou Missa do dia que
substitui a Missa votiva impedida, é considera-
da como parte de todo o serviço litúrgico; e se
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diz regularmente após o término da procissão
ou após o término das súplicas especiais.
IV - Missas Votivas por Ocasião da Devoção
das Quarenta Horas, ou Alguma Outra Exposi-
ção do Santíssimo
348. Para a exposição e reserva do Santíssimo
Sacramento pela devoção das Quarenta Horas,
contínua ou interrompida, a Missa do Santíssi-
mo Sacramento da Eucaristia é cantada como
Missa votiva de II Classe no altar da exposição.
349. O segundo dia da exposição, num altar
onde o Santíssimo Sacramento não estiver
exposto, pode ser cantada, como votiva de II
Classe, uma Missa do Santíssimo Sacramento
da Eucaristia ou outra Missa votiva adequada às
necessidades particulares do lugar.
350. Nos dias em que as rubricas permitem as
Missas votivas da IV Classe, convém que sejam
do Santíssimo Sacramento da Eucaristia as
Missas celebradas numa Igreja em que se reali-
za a Devoção das Quarenta Horas.
351. Na Comemoração de todos os Fiéis Faleci-
dos:
a) não se suspende a exposição do Santíssimo
Sacramento, mas a reserva deve preceder a
Missa cantada ou Missa principal;
b) durante o tempo da exposição, as Missas
do Ofício do dia são rezadas com vestes viole-
tas e fora do altar da exposição.
352. No dia 2 de fevereiro, Quarta-feira de
cinzas e no II Domingo da Paixão ou Domingo
de Ramos, se houver a bênção de velas, cinzas
ou palmas respectivamente, o Ssmo. Sacramen-
to, exposto à adoração das Quarenta Horas,
durante o tempo da bênção e da procissão, ou
da imposição das cinzas, ou se o translada a
outro altar no qual se possa continuar a adora-
ção sem detrimento da piedade dos fiéis, ou se
reserva, e a adoração se continua depois de
concluída a bênção, procissão ou imposição das
cinzas com a Missa. O que convém que se ob-
serve também na Comemoração de Todos os
Fiéis Defuntos, e na Missa Principal e sua con-
seguinte absolvição sobre o catafalco.
353. Para a exposição do Santíssimo Sacramen-
to para adoração pública que dura um dia, a
Missa do Santíssimo Sacramento da Eucaristia
pode ser rezada como Missa votiva da II classe.
354. Para a exposição do Santíssimo Sacramen-
to para adoração pública, que persiste apenas
algumas horas, no entanto, a Missa do dia é
rezada sem qualquer comemoração do Santís-
simo.
Nos dias em que são permitidas Missas votivas
da IV Classe, porém, é mais adequado que seja
celebrada a Missa do Santíssimo Sacramento da
Eucaristia.
355. Nas Missas celebradas por indulto no altar
de exposição durante a adoração, a coleta do
Santíssimo Sacramento da Eucaristia é acres-
centada sob uma única conclusão, desde que
não seja Domingo e não haja ofício, nem Missa,
nem comemoração de Cristo Senhor.
V - Missas Votivas na Solenidade Externa das
Festas
356. A "Solenidade Externa" de qualquer festa
significa a celebração da Festa sem Ofício, para
o bem dos fiéis, seja no dia em que a festa for
impedida, seja no Domingo, quando a festa
ocorre durante a semana, ou em algum outro
dia estabelecido.
357. A solenidade externa ou pertence a uma
festa de direito ou é concedida por um indulto
especial.
358. A solenidade externa pertence de direito
apenas:
a) (...);
b) a festa da Bem-Aventurada Virgem Maria
de Lepanto, no I Domingo de outubro;
c) as festas de I ou II Classe relacionadas com
algum serviço litúrgico especial, se esse serviço
litúrgico for transferido para um Domingo com
a aprovação da Santa Sé, apenas para a Missa
celebrada em conexão com o serviço litúrgico
acima referido;
d) a festa de um patrono principal devida-
mente constituído;
e) o aniversário da dedicação da própria Igre-
ja em que se reza a Missa;
f) a festa titular da própria Igreja;
g) a festa titular da Ordem ou Congregação;
h) a festa do Santo Fundador da Ordem ou
Congregação;
i) festas de I e II classe que são celebradas
com uma assiduidade especialmente grande
dos fiéis; desta matéria o ordinário local é o
juiz.
359. Solenidade externa, se for de direito, sem
prejuízo do estabelecido no n. 358 para algu-
mas solenidades externas, pode ser celebrada
no mesmo dia em que a festa for impedida, ou
no domingo imediatamente anterior ou seguin-
te ao ofício da festa impedida, ou em outro dia
a ser determinado pelo Ordinário local, con-
forme às rubricas.
Se, pelo contrário, for concedida por indulto
especial, a solenidade externa é atribuída a um
dia fixo.
360. Da festa em que se realiza a solenidade
externa, podem ser celebradas uma Missa can-
tada e uma Missa baixa, ou duas Missas baixas,
como Missas votivas de II Classe, salvo no caso
previsto no n. 358c.
361. As solenidades externas já concedidas por
indulto especial a dioceses, igrejas ou famílias
religiosas permanecem em vigor com as seguin-
tes restrições: são proibidas nos dias litúrgicos
de I Classe e não podem ser celebradas mais de
duas Missas da mesma solenidade.
VI - Missas Votivas no Dia da Coroação do
Papa
(...)
362. No dia da coroação do papa; no aniversá-
rio da coroação do papa; no aniversário da
eleição ou da consagração ou da transferência
do bispo diocesano (uma vez, isto é, no dia
escolhido pelo próprio bispo), para a Missa
conventual nas Igrejas catedrais e colegiadas, é
rezada a Missa votiva própria após a forma de
Missas votivas da II Classe.
363. Se esta Missa votiva for impedida, no en-
tanto, observam-se as seguintes regras:
a) se o aniversário da coroação do Papa for
impedido permanentemente para a Igreja uni-
versal, ou se o aniversário do bispo for impedi-
do permanentemente para toda a diocese , é
reatribuído definitivamente para o dia seguinte
ao dia seguinte, o que não é impedido de forma
semelhante. O aniversário do bispo diocesano é
igualmente reatribuído se o dia da coroação do
papa ou seu aniversário ocorrer no mesmo dia;
b) Se forem apenas acidentalmente impedidos
por um dos dias indicados nos nºs. 1, 2, 3 e 8
na tabela de precedência, são transferidos para
o dia seguinte que não seja da I Classe.
364. Naqueles dias listados acima no nº. 362,
em todas as Igrejas e em todas as Missas, exce-
to aquelas dos mortos, a coleta para o papa ou
a coleta para o bispo é adicionada, conforme
indicado abaixo, no. 449. Mas esta Colecta é
transferida sempre que a Missa é transferida
em Igrejas catedrais e colegiadas.
365. Uma Missa "No Aniversário da Coroação
do Papa" é permitida, com o consentimento do
Ordinário local, como Missa votiva de II Classe,
nas Igrejas individuais, em dia em que se reali-
zem celebrações especiais em honra do papa.
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VII - Missa votiva por assunto de importância
pública
366. Por "Missa votiva por causa grave e públi-
ca" entende-se a Missa que, por ordem ou con-
sentimento do Ordinário local, é celebrada com
a participação do povo por alguma necessidade
grave ou utilidade espiritual ou temporal, que
diga respeito toda a comunidade ou uma parte
significativa dela.
367. Em cada igreja só pode ser rezada uma
Missa votiva por causa grave e pública; celebra-
se a Missa adequada à necessidade ou, na sua
falta, a "Missa a qualquer necessidade", con-
forme indicado no n. 366.
368. Quando houver grave necessidade ou
calamidade pública e não houver tempo para
recorrer ao Ordinário local, o pároco pode
ordenar a Missa votiva mencionada no n. 366.
VIII - A Missa “Para a Propagação da Fé”
369. Em cada igreja, no dia em que se realizam
celebrações particulares para as Missões e por
ocasião de um Congresso missionário, só pode
ser celebrada uma Missa "para a propagação da
fé" como votiva de II classe.
IX - Missa votiva em certas ocasiões especiais
370. As Missas referidas neste parágrafo refe-
rem-se às celebrações particulares próprias de
algumas associações ou de apenas uma parte
dos fiéis.
Estas celebrações particulares são:
a) para as paróquias: início e fim da sagrada
missão junto ao povo; os jubileus principais da
paróquia, do pároco ou de outro pároco resi-
dente na paróquia; as celebrações extraordiná-
rias solenes e similares;
b) para escolas, colégios, seminários e outras
instituições deste tipo: o início e o fim do ano
letivo; jubileus extraordinários, como o cin-
qüentenário ou centenário de sua fundação;
c) para as casas religiosas: as solenidades do
hábito e da profissão; o início e o fim do Capí-
tulo Geral e Provincial; os principais jubileus da
religião, da província e da casa; o vigésimo
quinto ou qüinquagésimo aniversário da profis-
são ou ordenação sacerdotal dos membros;
d) para diversas associações, como irmanda-
des, sociedades piedosas, sindicatos profissio-
nais e afins: conferências gerais anuais; as
conferências extraordinárias de várias associa-
ções do mesmo tipo; grandes jubileus e ocasi-
ões semelhantes;
e) para casas de retiros: início e fim do curso
de retiro ou reunião extraordinária;
f) para hospitais, quartéis, prisões e institui-
ções similares: celebrações religiosas extraordi-
nárias e outros feriados a celebrar de forma ou
tempo extraordinários.
371. Esta Missa, única para ocasiões individu-
ais, é votiva de II classe, e pode ser celebrada
por ordem ou com o consentimento do respec-
tivo Ordinário.
372. Para as circunstâncias acima mencionadas,
deve-se escolher a Missa adequada, de acordo
com as várias ocasiões: por exemplo, a Missa do
Espírito Santo, de ação de graças, de um misté-
rio do Senhor, da Bem-Aventurada Virgem
Maria ou de um Santo, ou uma das Missas voti-
vas, para diferentes intenções.
X - Missas Votivas em Santuários
373. Por "santuário" entendemos uma igreja ou
edifício sagrado dedicado ao exercício público
do culto divino que, por uma razão particular
de piedade (por exemplo, uma imagem sagrada
aí venerada, uma relíquia ali guardada, um
milagre que Deus operou, uma indulgência
particular que ali se pode obter), tornou-se um
destino de peregrinação para os fiéis obterem
graças ou cumprirem os votos.
374. As missas votivas concedidas ou a conce-
der, por indulto da Santa Sé, a santuários e
outros lugares piedosos são missas votivas de
segunda classe.
375. Esta Missa votiva pode ser celebrada em
todos os altares do santuário nos dias particu-
lares em que as Missas votivas de II classe são
permitidas, mas só por sacerdotes peregrinos,
ou quando a Missa é rezada em favor dos pere-
grinos.
376. Da mesma forma, em locais de piedade,
uma Missa votiva pode ser celebrada como
Missa votiva de II Classe pelos sacerdotes que
visitam aquele local de piedade.
377. Exceto nos casos previstos nos nn. 375 e
376, a Missa votiva só pode ser celebrada como
votiva de IV classe.
XI - A Missa Votiva “Para Noivos” e a Missa de
Ação de Graças nos 25º e 50º Aniversário de
Casamento
378. É permitida a Missa votiva "pelos Esposos"
ou pelo menos a sua oração na Missa do dia
impeditivo, sempre que se celebre o casamento,
tanto fora dos tempos proibidos, como nos
tempos proibidos, se o Ordinário local, por um
justa causa, permitiu a bênção nupcial solene.
379. Além dos dias em que são proibidas as
Missas votivas da segunda classe, também é
proibida a Missa "para os Esposos" aos domin-
gos e quando, segundo o n. 381c , a bênção
nupcial não pode ser dada.
380. Quando a Missa "para os esposos" é proi-
bida, mas a bênção nupcial é permitida, reza-se
a Missa do Ofício do dia, à qual se acrescenta a
oração da Missa votiva impedida com uma
única conclusão, mesmo nos dias em que, de
acordo com n. 343c , é proibida a comemoração
da Missa votiva de segunda classe impedida; e
durante esta Missa a bênção nupcial é dada
como de costume.
Quando a Missa "para os esposos" e a bênção
nupcial são proibidas, a Missa juntamente com
a bênção pode ser transferida para o dia mais
apropriado não impedido após a celebração do
casamento.
381. Quanto à Missa "para os Esposos" e à bên-
ção nupcial, observe-se também o seguinte:
a) a bênção nupcial é inseparável da Mis-
sa. Portanto, não pode ser dado fora da Missa,
senão por um Indulto Apostólico; neste caso,
deve ser dado de acordo com a fórmula encon-
trada no Ritual Romano, tit. VIII, cap. III;
b) a bênção nupcial durante a Missa deve ser
dada pelo padre que celebra a Missa, mesmo
que outro padre tenha assistido ao casamento;
c) a bênção nupcial é omitida se os cônjuges
não estiverem presentes, e se ambos ou um dos
dois já tiver recebido a bênção, sob reserva do
costume de dar a bênção novamente se apenas
o homem já a tiver recebido;
d) no dia da Comemoração de Todos os Fiéis
Defuntos e no Tríduo sagrado, são proibidas
tanto a Missa votiva como a sua comemoração
na Missa do dia, bem como a bênção nupcial
durante a Missa.
382. Para a ação de graças no 25º ou 50º ani-
versário de casamento, a Missa da Santíssima
Trindade ou da Santíssima Virgem Maria pode
ser rezada como votiva de segunda classe,
acrescentando à primeira oração, com uma
única conclusão, a oração para o dia de Ação de
Graças.
No final da Missa, as orações encontradas no
Ritual Romano, tit. VIII, cap. VII.
XII - Algumas outras Missas Votivas da II
Classe
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383. Além das Missas votivas de II Classe lista-
das nos números anteriores, devemos lembrar
das Missas votivas lidas que são permitidas,
como votivas de II Classe, nas celebrações de
um Congresso Eucarístico (n. 336) e em algu-
mas ocasiões extraordinárias (n. 340 b ).
D. Missas Votivas da III Classe
384. Por "Missa votiva da III classe" entende-se
a Missa votiva que pode ser celebrada nos dias
litúrgicos da III e IV classe.
385. As Missas votivas da III classe previstas
nas rubricas gerais são:
a) (...);
b) (...);
c) (...)
A estes devemos acrescentar a Missa do Santís-
simo Sacramento da Eucaristia, que é concedida
a cada um dos sacerdotes nos dias do Congres-
so Eucarístico (n. 337).
386. Ordenam-se as Missas Votivas da III classe:
a) são ditas com Glória, mas sempre sem o
Credo;
b) admitem duas comemorações, ou uma co-
memoração e a colecta ordenada pelo Ordinário
local;
c) se forem celebrados com canto, usa-se o
tom solene;
d) quando proibidos, não são comemorados
na Missa do dia.
E. Missas Votivas da IV Classe
387. A Missa votiva da IV classe é a Missa votiva
que só pode ser celebrada nos dias litúrgicos da
IV classe.
388. Como Missa votiva de IV classe, pode ser
celebrada qualquer Missa que as rubricas per-
mitam celebrar como votiva. No entanto, exige-
se uma justa causa, como a necessidade, utili-
dade ou devoção do sacerdote celebrante ou
dos fiéis.
389. Ordenam-se as Missas Votivas da IV classe:
a) não se reza o Glória, a não ser na Missa dos
Anjos, em qualquer dia, e nas Missas da Santís-
sima Virgem que se celebram aos sábados;
b) além da coleta da Missa, podem ser feitas
duas outras coletas, entre as quais é necessário
incluir tanto as comemorações do Ofício do dia
ou ocorridas no Ofício do dia, quanto a coleta
imposta pelo Ordinário, e a coleta votiva;
c) o Credo é sempre omitido;
d) se forem celebrados com canto, utiliza-se o
tom ferial.
CAPÍTULO VII
MISSAS DOS MORTOS
A. Missas dos Mortos em geral
390. As Missas dos defuntos que se celebram
no dia da Comemoração de Todos os Fiéis
Defuntos estão em conformidade com a ordem
do Ofício; todas as outras Missas dos defuntos
estão fora da ordem do Ofício.
391. Nas Missas dos defuntos não se faz co-
memoração do ofício do dia atual.
392. As Missas dos Mortos são de I, II, III ou IV
Classe. As seções a seguir tratam das diferentes
classes.
393. É proibida qualquer Missa pelos mortos,
incluindo a Missa Exequial:
a) nas igrejas e oratórios onde, por qualquer
motivo, esteja em curso a exposição do Santís-
simo Sacramento, durante todo o tempo da
exposição. Exceção é a Missa no dia da Come-
moração de Todos os Fiéis Defuntos (n. 352);
b) nas Igrejas onde haja apenas uma Missa,
sempre que haja obrigação de Missa conventual
que não possa ser cumprida por outro sacerdo-
te; a menos que a própria Missa conventual
deva ser dita ou possa ser dita pelos defuntos;
c) nas igrejas que tenham uma só Missa, no
dia 2 de fevereiro e na Quarta-feira de Cinzas,
se for realizada a bênção dos círios e das cin-
zas, respectivamente; e nos dias das Ladainhas
Maiores e Menores, se for rezada a Missa das
Rogações.
394. A primeira Missa entre as relatadas no dia
da Comemoração de Todos os Fiéis Defuntos,
com as devidas orações atribuídas no Missal
entre as diversas orações pelos defuntos, é
celebrada:
a) por um Papa, cardeais, bispos e sacerdotes
falecidos, em todas as Missas de I, II e III classe;
b) nos aniversários de todos os falecidos de
qualquer ordem clerical ou congregação.
395. A Missa intitulada “No Dia da Morte ou do
Enterro” é rezada para os falecidos que não
sejam sacerdotes:
a) como Missa Exequial;
b) como Missas pelo dia da morte;
c) como Missa após a recepção da notícia do
falecimento;
d) no enterro final do falecido;
e) no 3º, 7º e 30º dia, mas com as devidas co-
branças.
396. A Missa intitulada “No aniversário dos
defuntos” é celebrada nos aniversários dos
defuntos que não são sacerdotes.
397. A Missa "quotidiana" é rezada por todos os
defuntos de todas as ordens e graus, exceto nos
dias acima indicados.
398. Quanto às orações nas Missas dos defun-
tos, observa-se o seguinte:
a) em todas as Missas pelos defuntos, canta-
das ou lidas, normalmente se reza apenas uma
oração, a não ser que se acrescente a oração
imperada pelos defuntos, segundo o n. 458, ou
pode-se acrescentar a oração votiva pelos de-
funtos, segundo o n. 468;
b) nas Missas de defuntos de IV classe, se a-
plicadas a defuntos específicos, reza-se a ora-
ção apropriada, a tomar no Missal entre as
diversas orações de defuntos; se, por outro
lado, são aplicados aos mortos em geral, ou se
a intenção é ignorada, reza -se a oração Ó Deus,
Criador e Redentor;
c) nas Missas pelos defuntos são proibidas
quaisquer orações que não sejam as dos defun-
tos.
399. A seqüência “Dia de ira, aquele dia”:
a) é obrigatória apenas nas Missas de I classe
para defuntos. No entanto, no dia da Comemo-
ração de Todos os Fiéis Defuntos, quando se
celebram três Missas sem interrupção, a se-
qüência deve ser rezada apenas na Missa prin-
cipal ou na primeira Missa; em outras Missas, a
menos que sejam cantadas, pode ser omitida;
b) pode ser omitida nas Missas dos Mortos de
II, III e IV Classes.
400. Qualquer Missa de defuntos pode ser
cantada ou lida.
401. A absolvição sobre o cadáver ou sobre o
catafalco:
a) deve ser realizada após a Missa Exequial;
b) pode ser celebrada após as outras Missas
dos mortos;
c) podem ser celebradas, por um bom motivo,
mesmo depois das Missas que não são de mor-
tos.
B. Missas de Mortos de Primeira Classe
I - Missas de Mortos de I Classe em Geral
402. As missas de I classe pelos defuntos são:
a) Missas do dia da Comemoração de Todos
os Fiéis Defuntos;
b) A Missa Exequial.
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II - As Missas do Dia da Comemoração de Todos
os Finados
403. No dia da Comemoração de Todos os Fiéis
Defuntos, cada sacerdote pode celebrar três
Missas, ou seja, as que foram designadas no
Missal para este dia.
404. Ao celebrar as Missas neste dia, observe-se
o seguinte:
a) quem celebra apenas uma Missa usa a pri-
meira; aquele que celebra duas, a primeira e a
segunda;
b) quem celebra uma Missa cantada ou con-
ventual usa a primeira, podendo antecipar a
segunda e a terceira;
c) quem celebra várias Missas cantadas em
diferentes Igrejas deve usar sempre a primeira;
d) mas se várias Missas são cantadas na
mesma Igreja, a primeira Missa é usada primei-
ro, depois a segunda e finalmente a terceira.
III - A Missa Exequial
405. Por "Missa Exequial” entende-se a única
Missa dos defuntos que está diretamente ligada
ao funeral de um defunto. Esta Missa, por si só,
deve ser celebrada com o cadáver presente;
mas, por justa causa, também pode ser cele-
brada ausente o cadáver ou já sepultado.
406. É proibida a Missa Exequial:
a) Nos dias indicados nos n. 1, 2, 3, 4, 5 e 6 na
tabela de precedência;
b) nas festas de preceito incluídas entre as
mencionadas no n. 11 na tabela de precedência;
c) no aniversário da Dedicação e na festa do
Titular da igreja onde se realiza o funeral;
d) na festa do patrono principal de uma vila
ou cidade;
e) na festa do Titular e do Santo Fundador da
Ordem ou Congregação a que pertença a igreja
em que se realiza o funeral.
407. Se o Ofício de qualquer festa especificada
no nº. 406 for acidentalmente transferida para
outro dia, segundo as rubricas, a Missa Exequial
é proibida no dia em que a festa for impedida e
permitida no dia em que o ofício for transferi-
do; mas se a solenidade externa de uma festa
for realizada em um domingo, a Missa Exequial
é proibida no dia em que a solenidade externa
for celebrada, mas não no dia da festa.
408. Quando a Missa Exequial for proibida ou,
por justa causa, e não puder ser celebrada ao
mesmo tempo que o funeral, pode ser transfe-
rida para o primeiro dia desimpedido.
409. No dia da Comemoração de Todos os Fiéis
Defuntos, toma-se como Missa Exequial a pri-
meira Missa do dia com as orações que seriam
rezadas na Missa Exequial do respectivo defun-
to. No entanto, se a primeira Missa for celebra-
da pelo Ofício do dia, a segunda é considerada
Missa Exequial ou, se já tiver sido celebrada, a
terceira.
C. Missas de II classe pelos Defuntos em geral
I - Missas de II Classe pelos Defuntos em Geral
410. Missas de segunda classe pelos mortos
são:
a) Missas no dia da morte;
b) A Missa após a recepção da notícia do fale-
cimento;
c) A Missa de sepultamento definitivo do fale-
cido.
411. Todas as Missas de II Classe pelos mortos
são ditas como no dia da morte; elas são permi-
tidas, entretanto, somente se:
a) forem aplicadas para o próprio falecido;
b) não ocorra em dia litúrgico de I Classe ou
Domingo.
Se a Missa do dia da morte for rezada mais de
oito dias após a morte ou sepultamento do
falecido, o advérbio hoje é omitido da Oração e
Pós-Comunhão.
II - Missas pelo Dia da Morte
412. Por " Missas pelo Dia da Morte " entendem-
se as Missas que são celebradas por qualquer
pessoa falecida desde o dia da morte até ao dia
do sepultamento:
a) quer seja num Oratório privado do próprio
falecido, enquanto o cadáver estiver fisicamen-
te presente na casa;
b) quer na Igreja ou Oratório do lugar onde o
defunto morreu, está sepultado ou teve o seu
domicílio;
c) quer na Igreja ou Oratório em que se cele-
bre a Missa Exequial, ainda que separada do
funeral.
III - A Missa após Recebimento da Notícia da
Morte
413. Por "Missa depois de receber a notícia da
morte" entende-se uma única Missa que pode
ser celebrada por qualquer pessoa falecida em
qualquer Igreja ou Oratório, no dia mais opor-
tuno, após a chegada da notícia da morte.
IV - A Missa de Sepultamento Definitivo do
Falecido
414. Por "Missa de Sepultamento Definitivo do
Falecido" significa a única Missa que pode ser
celebrada na igreja ou oratório do lugar onde o
corpo do defunto, já sepultado, é trasladado
para o sepultamento definitivo, no mesmo dia
do sepultamento definitivo.
D. Missas de III Classe pelos Defuntos
I - Missa dos Mortos de III Classe em Geral
415. As Missas dos Mortos de terceira classe
são:
a) a Missa do 3º, 7º e 30º dias a contar da
morte ou sepultamento;
b) uma Missa “no aniversário”;
c) Missas dos mortos nas Igrejas e capelas do
cemitério;
d) Missas dos mortos na oitava da comemora-
ção de todos os fiéis falecidos.
II - A Missa no 3º, 7º e 30º Dia da Morte ou
Enterro
417. Aos 3, 7 e 30 dias, a contar da morte ou
sepultamento do falecido, pode ser rezada uma
única Missa pelo falecido em qualquer Igreja ou
Oratório a partir do dia do falecimento, com a
devida Colecta conforme que se encontra no
final desta Missa.
Sempre que esta Missa for impedida por rubri-
cas, poderá ser transferida para o dia seguinte
sem impedimento.
Pode haver várias Missas desse tipo nos dias
em que são permitidas Missas de mortos de IV
Classe.
III - A Missa “No Aniversário”
418. "Aniversário" considerado estritamente
significa a recorrência anual do dia da morte ou
sepultamento de qualquer pessoa falecida. Em
sentido amplo, no entanto, significa ou o ani-
versário a ser celebrado uma vez por ano, con-
forme estabelecido por uma "fundação", fora do
dia da morte ou do sepultamento, ou uma
celebração que é realizada para todos os faleci-
dos de algum grupo , também uma vez por ano,
quer em dia estabelecido por uma "fundação"
ou por costume do grupo, ou em dia a ser esta-
belecido pelo grupo ou pelo sacerdote celebran-
te.
419. Nestes dias, em qualquer Igreja ou Orató-
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rio , é permitida uma Missa, a ser rezada como
no aniversário; e sempre que proibido pelas
rubricas, poderá ser transferido para o dia
seguinte não impedido.
Pode haver várias Missas desse tipo nos dias
em que são permitidas Missas de mortos de IV
Classe.
IV - Missas em Igrejas e Capelas de Cemitérios
420. Entende-se por "igrejas ou capelas de
cemitérios":
a) a Igreja ou Oratório público principal de
cemitério em que se encontrem atualmente
sepultados corpos, desde que tal igreja ou
oratório não tenha anexado o encargo do coro
ou o cuidado das almas;
b) a capela de um cemitério particular, regu-
larmente erguida dentro dos limites do cemité-
rio.
421. As Missas celebradas nestes lugares, desde
que aplicadas aos defuntos, podem ser "de
réquiem"; a Missa "Quotidiana" é rezada com a
oração apropriada.
V - Missas dos Mortos na Oitava da Comemora-
ção de Todos os Fiéis Defuntos
422. No prazo de oito dias contados a partir do
dia da Comemoração de Todos os Fiéis Defun-
tos, inclusive, todas as Missas solicitadas por
todos ou alguns dos falecidos podem ser ditas
como Missas de Réquiem. É utilizada a Missa
“diária”, com a devida coleta.
E. Missas de IV Classe pelos Defuntos ou “Quo-
tidiana”
423. Missas de quarta classe pelos mortos são
outras Missas "diárias" dos mortos, que podem
ser celebradas em vez da Missa correspondente
ao ofício do dia, apenas nas Férias da quarta
classe fora do Natal.
É muito apropriado que essas Missas de IV
Classe pelos mortos sejam ditas apenas quando
realmente forem aplicadas aos falecidos em
geral ou a certas pessoas falecidas designadas.
CAPÍTULO VIII
AS VÁRIAS PARTES DA MISSA
A. O salmo Julga-me, ó Deus, o Confiteor e a
incensação do altar
424. O salmo Julga-me, ó Deus com sua antífo-
na, e o Confiteor com a absolvição, são ditos
são ditos, diante dos degraus do altar, em
qualquer Missa, seja cantada ou lida; no entan-
to, juntamente com os seguintes versos e as
orações Afasta de nós e Oramos-Te, Senhor são
omitidos nos seguintes casos:
a) a Missa da festa da Purificação da Santís-
sima Virgem Maria, que segue a bênção das
velas e a procissão;
b) a Missa da Quarta-feira de Cinzas que se
reza após a bênção e imposição das cinzas;
c) a Missa do II Domingo da Paixão ou Domin-
go de Ramos que segue a bênção dos ramos e a
procissão;
d) a Missa da Vigília Pascal;
e) Missa das Rogações que segue a procissão
das Ladainhas maiores ou menores;
f) certas Missas que seguem certas consagra-
ções, de acordo com as rubricas do Pontifical
Romano.
425. O salmo Julga-me, ó Deus é omitido:
a) nas Missas do tempo desde o I Domingo da
Paixão até a Quinta-feira da Ceia do Senhor;
b) nas Missas dos mortos.
426. As incensações que devem ser feitas na
Missa solene também podem ser feitas em
todas as Missas cantadas.
B. A Antífona na Introito e o Kyrie, Eleison
427. No Intróito é dita a antífona com o verso
do salmo e o Glória ao Pai; no final, a antífona é
repetida, mas não o verso.
A antífona do Intróito com o salmo e o Glória
ao Pai falta, porém, na Missa da Vigília Pascal.
428. O Glória ao Pai no Intróito é omitido nas
Missas do tempo desde o I Domingo da Paixão
até a Quinta-feira da Ceia do Senhor, e nas
Missas dos mortos.
429. No Tempo Pascal, depois da Antífona do
Intróito, acrescentam-se dois Aleluias, se já não
estivessem ali. Pelo contrário, em qualquer
antífona do Intróito, o Aleluia é omitido quando
a Missa é rezada fora da Páscoa, salvo indicação
em contrário para certas Missas.
430. O Kyrie, eleison é dito nove vezes após a
repetição da Antífona do Intróito, ou seja, três
vezes Kýrie, eléison, três vezes Christe, eléison,
e três vezes Kýrie, eléison.
C. O Hino Glória a Deus nas Alturas
431. O hino Glória a Deus nas Alturas diz-se:
a) nas Missas de acordo com o ofício do dia,
quando nas Matinas se recita o hino A Ti ó
Deus louvamos;
b) nas Missas festivas referidas no n. 302;
c) nas Missas da Quinta-feira da Ceia do Se-
nhor e na Missa da Vigília Pascal;
d) nas Missas votivas de I, II e III classe, salvo
se se usarem paramentos roxos;
e) nas Missas votivas da IV classe dos Anjos,
em qualquer dia, e nas Missas da Virgem Maria
que se celebram aos sábados.
432. O hino Glória a Deus nas Alturas é omiti-
do:
a) nas Missas de acordo com o ofício do dia,
quando nas Matinas não se recita o hino A Ti ó
Deus louvamos;
b) em todas as Missas em que se usem para-
mentos roxos;
c) nas Missas votivas de IV Classe, exceto as
especificadas no nº. 431e;
d) nas Missas dos mortos.
D. As Coletas
I - As Coletas em Geral
433. Por "Coleta", na Missa, queremos dizer:
a) a oração da Missa celebrada;
b) as orações de um Ofício comemorado e de
uma comemoração ocorrente;
c) as demais orações prescritas pelas rubricas
(nn. 447-453);
d) uma oração ordenada (imperada) pelo Or-
dinário local (nn. 454-460);
e) a oração votiva que, em alguns dias litúrgi-
cos, pode ser feita à escolha do sacerdote cele-
brante (nn. 461-465).
434. O número de orações estabelecido para
cada um dos dias litúrgicos inclui tanto a ora-
ção da Missa, quanto as comemorações e as
demais orações prescritas pelas rubricas ou
impostas pelo Ordinário local ou voti-
vas. Portanto, depois da oração da Missa:
a) nos dias litúrgicos da I classe, nas Missas
votivas da I classe e nas Missas não conventuais
cantadas, não é permitida outra oração, a não
ser a oração a ser rezada com uma única con-
clusão e uma única comemoração privilegiada,
salvo para o que está prescrito no n. 333;
b) aos domingos da II classe não é admitida
outra oração, salvo a comemoração de uma
festa da II classe, que entretanto é omitida se se
tratar de comemoração privilegiada;
c) nos outros dias litúrgicos da II classe e nas
Missas votivas da II classe, só é admitida uma
outra oração, ou seja, privilegiada ou ordinária;
d) nos dias litúrgicos da III e IV classe e nas
Missas votivas da III e IV classe só são permiti-
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das duas orações.
435. É omitida qualquer oração que exceda o
número estabelecido para cada dia litúrgico; em
qualquer caso, não é permitido sob nenhum
pretexto exceder o número de três orações.
436. A Coleta própria da Missa é sempre rezada
com a sua conclusão, a não ser que outra ora-
ção se una à mesma conclusão, como se explica
nos nn. 444-445.
437. Dizem sempre com uma segunda conclu-
são:
a) comemorações;
b) a oração ordenada pelo Ordinário local;
c) a oração votiva.
438. Se duas orações, na primeira ou na segun-
da parte, são compostas mais ou menos das
mesmas palavras, a oração que vem em segun-
do lugar:
a) se pertencer ao Tempo, é substituído pela
oração do domingo ou Féria seguinte;
b) se for de santo, é substituída por outra o-
ração do mesmo Comum ou Comum semelhan-
te;
c) no caso de oração imperativa, é omitida.
439. As palavras este(a) ou hoje ou dia presen-
te, ou similares , não devem ser mudadas nas
orações de um ofício transladado ou reposto.
440. Quando as palavras Ajoelhemo-nos, Levan-
tai-vos se encontram no Missal, devem ser
pronunciadas pelo diácono na Missa solene,
pelo celebrante nas outras Missas; e depois das
palavras Ajoelhemo-nos, todos, juntamente
com o celebrante, ajoelham-se e rezam em
silêncio por algum tempo; ao chama-
do Levantai-vos, todos se levantam e o cele-
brante faz a oração.
441. Quanto à qualidade e número das orações
nas Missas pelos defuntos, observe-se o que
consta no n. 398.
II - A Coleta em Missas com Várias Lições
442. Nas Missas com várias leituras (nn. 467-
468), as comemorações e outras orações sejam
colocadas depois da oração que precede a últi-
ma leitura, isto é, a Epístola; e esta oração é a
única a ser contada para definir o número total
de orações.
443. Para comemorar uma Feria cuja Missa tem
várias leituras, faz-se a primeira oração, isto é,
a que se reza nas Laudes.
III - As orações sob única conclusão com a
oração da Missa
444. À oração da Missa se acrescenta, com uma
única conclusão, outra oração, somente se se
tratar de:
a) oração ritual (n. 447);
b) a oração de uma Missa votiva impedida de I
ou II classe (n. 330c , 343c );
c) outra oração que as rubricas expressamen-
te prescrevem ou permitem juntar-se sob uma
única conclusão à oração da Missa (nos. 110,
355, 449, 451, 453).
445. Sob única conclusão com a Oração da
Missa, apenas uma única oração pode ser dita.
¶Contudo, conforme as rubricas, se forem
várias as orações que se hão de dizer sob uma
única conclusão, retém-se apenas uma, segundo
a ordem acima descrita, n. 444; as demais são
omitidas.
446. A oração que se há de dizer sob única
conclusão com a oração da Missa, computa-se
como uma só, e deve-se dizê-la nas missas
Cantadas.
IV – A Oração Ritual
447. Por "oração ritual" entende-se a oração a
ser rezada na Missa que está ligada às seguin-
tes bênçãos ou consagrações:
a) consagração de um Bispo;
b) outorga de ordens sacras;
c) bênção de um abade;
d) bênção de uma Abadessa;
e) bênção e consagração das Virgens;
f) benção de cemitério;
g) reconciliação de uma igreja;
h) reconciliação de um cemitério.
¶Estas orações, que se encontram entre Missas
votivas para diferentes ocasiões, devem sempre
ser acrescentadas sob única conclusão à oração
da Missa.
448. Nas Missas em que se acrescenta a oração
ritual, excluem-se todas as outras orações,
salvo as comemorações privilegiadas.
V - As Coletas no Dia da Coroação do Papa e
nos Aniversários do Papa e do Bispo Diocesano
449. No dia da coroação do Papa e em seu ani-
versário, e no aniversário da eleição, consagra-
ção ou transferência do Bispo diocesano (no dia
a ser escolhido definitivamente pelo próprio
Bispo), em todas as Missas, com exceção das
dos defuntos, a oração da Missa é acrescentada
com uma única conclusão à oração pelo Papa
ou pelo Bispo, desde que seja um dia litúrgico
mencionado nos nn. 1, 2, 3 e 8 na tabela de
precedência (cf. n.º 363).
450. Quando impedida, a oração pelo Papa ou
pelo Bispo é transferida para o dia desimpedido
mais próximo, da mesma forma que a Missa
conventual para os mesmos aniversários é
transferida nas igrejas catedrais e colegiadas (n.
364).
VI - A Coleta para o Próprio Sacerdote no Ani-
versário de Sua Ordenação ao Sacerdócio
451. No aniversário da própria ordenação sa-
cerdotal, cada sacerdote pode acrescentar à
coleta da Missa, com uma única conclusão, a
oração por si mesmo, contanto que não ocorra
um dia litúrgico mencionado nos nn. 1, 2, 3 e 8
da tabela de precedência.
452. Quando impedida, a oração do sacerdote
celebrante pode ser transferida para o dia de-
simpedido mais próximo.
VII - A Coleta “Para a Propagação da Fé”
453. No penúltimo Domingo de outubro, ou em
outro Domingo fixado pelo Ordinário local
"para as Missões", em todas as Missas, à oração
da Missa é acrescentada, sob única conclusão, a
Oração pela Propagação da Fé, contanto que
não ocorra um dia litúrgico mencionado nos
nn. 1, 2, 3 e 8 da tabela de precedência.
VIII - O Coleta (Oração) Imperata
454. Por "oratio imperata" entende-se a Coleta
que o Ordinário do lugar ordene que se faça em
caso de necessidade grave ou calamidade de
caráter público.
455. O Ordinário do lugar pode prescrever
como imperata qualquer oração derivada de
Missas que possam ser celebradas como votivas
ou de orações para diversas ocasiões ou de
orações de Missas pelos defuntos.
456. É muito oportuno que o Ordinário local
não prescreva uma oração imperada permanen-
te, mas somente por uma causa verdadeiramen-
te grave e por um período de tempo que não
exceda a duração da verdadeira necessidade.
457. A oração imperada:
a) deve ser apenas uma;
b) deve ser rezada por todos os sacerdotes
que celebram a Missa nas igrejas e oratórios,
mesmo isentos, da diocese;
c) nunca é acrescentada sob única conclusão à
oração da Missa, mas é rezada depois das co-
memorações privilegiadas;
d) é proibido em todos os dias litúrgicos da I
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e II classe, nas Missas votivas de I e II classe,
nas Missas Cantadas, e quando as comemora-
ções privilegiadas completam o número de
orações estabelecido para cada dia litúrgico.
458. A oração imperada pelos defuntos é dita
apenas nas Férias da IV classe e nas Missas
votivas rezadas ou dos mortos da IV classe.
459. Em caso de necessidade ou calamidade
pública que, por sua natureza, dura muito
tempo (por exemplo, uma guerra, uma peste e
similares), o Ordinário local pode prescrever
uma oração imperada adequada para todo o
tempo do infausto evento; porém esta oração:
a) é dito apenas às segundas, quartas e sex-
tas-feiras;
b) é proibido nos mesmos dias e Missas con-
forme n. 457 d.
460. Se surgir uma necessidade grave e pública
ou uma calamidade particularmente urgente e
não houver tempo para recorrer ao Ordinário
local, o pároco, dentro dos limites de sua paró-
quia, pode prescrever uma oração apropriada,
mesmo para igrejas e oratórios isentos, que se
dirá por três dias consecutivos. Esta oração é
proibida nos mesmos dias e Missas em que é
proibida a oração imperada pelo Ordinário local
(n. 457 d ), a qual, se prescrita, é omitida.
IX – A Colecta (oração) Votiva
461. Nos dias litúrgicos da IV classe, cada sa-
cerdote pode acrescentar apenas uma oração,
de sua escolha, em todas as Missas rezadas não
conventuais.
462. A oração votiva pode derivar quer das
Missas que podem ser celebradas como votivas,
quer das orações para diversas ocasiões, quer
das Missas e orações pelos defuntos.
463 . Esta oração é colocada em último lugar,
após as demais orações, e não deve ultrapassar
o limite das três orações.
464. A oração votiva pelos defuntos só pode ser
acrescentada às Missas lidas não conventuais
dos defuntos de IV classe.
465. Na oração Defende-nos, Senhor, contra
todos os perigos pode-se nomear o titular da
própria igreja, ou qualquer patrono principal,
ou o fundador ou titular da ordem ou congre-
gação. Observe também as rubricas encontra-
das no Missal sobre esta oração.
E. Das Leituras, etc., até o Evangelho
466. Depois das orações é dita a Epístola, ao
final da qual se responde Graças a Deus.
467. A Epístola é precedida de uma única leitu-
ra:
a) às quartas-feiras de Quatro Têmporas;
b) na quarta-feira da IV Semana da Qua-
resma;
c) na quarta-feira da Semana Santa.
Ao final dessas leituras, Graças a Deus é res-
pondido.
468. A Epístola é precedida de cinco leituras
aos Sábados das Quatro Têmporas; ao final de
cada leitura, exceto a do profeta Dani-
el, responde-se Graças a Deus.
¶Nas Missas conventuais e nas Missas em que
se conferem Ordens Sagradas, todas as leituras
com orações e versos devem ser sempre ditas;
nas demais Missas, cantadas ou lidas, só se
pode recitar a primeira oração (aquela confor-
me ao Ofício), precedida do Ajoelhemo-nos, se
for preciso, e a primeira leitura com seus ver-
sos; portanto, ditos como de costume O Senhor
esteja convosco, E com teu espírito e Oremos, a
segunda oração é dita sem Ajoelhemo-
nos, seguida de outras comemorações que se
façam necessárias e, omitindo as leituras sub-
seqüentes com seus versos e orações, diz-se de
imediato a última leitura (ou seja, a Epístola),
seguida pelo Tracto e, no sábado depois de
Pentecostes, pela Seqüência.
469. Depois da Epístola diz-se o gradual,
o Aleluia com seus versos ou o Tracto, confor-
me indicado no Missal em seu lugar.
470. A Seqüência é dita antes do últi-
mo Aleluia ou depois do Tracto. É omitida nas
Missas votivas. Quanto à Seqüência Dia de ira,
veja-se as normas referidas no n. 399 .
471. No início do Evangelho dizemos O Senhor
esteja convosco e respondemos E com teu
espírito; depois Seqüência (ou Início) do Santo
Evangelho Segundo N., e respondemos Glória a
Ti, Senhor; no final, Louvor a Ti, ó Cristo é
respondido.
472. Na Semana Santa, antes da leitura do rela-
to da Paixão do Senhor, não dizemos O Senhor
esteja convosco, nem Seqüência do Santo Evan-
gelho Segundo N., nem Glória a Ti, Se-
nhor, mas Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo
segundo N. , e afinal não respondemos Louvor a
Ti, ó Cristo.
473. Nas Missas cantadas, tudo o que o diáco-
no, subdiácono ou leitor canta ou lê em virtude
de seu ofício é omitido pelo celebrante.
474. Depois do Evangelho, especialmente nos
Domingos e Festas de Preceito, faça-se uma
breve homilia para o povo, conforme o caso.
¶Se a homilia for proferida por outro sacerdote
que não o celebrante, não deve sobrepor-se à
celebração da Missa, impedindo a participação
dos fiéis; neste caso, portanto, a celebração da
Missa deve ser suspensa e retomada somente
após o término da homilia.
F. O Credo
475. Depois do Evangelho ou da homilia, diz-se
o Credo:
a) em todos os Domingos, ainda que o seu
ofício dê lugar a alguma festa ou se celebre
uma Missa votiva de II classe;
b) nas festas da I classe e nas Missas votivas
da I classe;
c) nas festas de II classe do Senhor e da Bem-
Aventurada Virgem Maria;
d) durante as oitavas da Natividade do Se-
nhor, Páscoa e Pentecostes, também nas festas
ocorrentes e nas Missas votivas;
e) nas festas natalícias dos Apóstolos e Evan-
gelistas, e nas festas da Cátedra de São Pedro e
São Barnabé, Apóstolos.
476. O Credo não é dito:
a) na Missa Crismal e na Missa da Ceia do Se-
nhor, na Quinta-feira Santa, e na Missa da Vigí-
lia Pascal;
b) nas festas da II classe, exceto as menciona-
das no n. 475 c e e;
c) nas Missas votivas da II classe;
d) nas Missas festivas e votivas da III e IV
classe;
e) por motivo de comemoração ocorrida na
Missa;
f) nas Missas dos defuntos.
G. A Antífona do Ofertório e as Orações Secre-
tas
477. Depois do Credo ou, se não for necessário
dizê-lo, depois do Evangelho ou da homilia,
dizemos O Senhor esteja convosco e respon-
demos E com teu espírito; depois acrescenta-
mos Oremos e a Antífona do Ofertório, que só
falta na Missa da Vigília Pascal.
478. No Tempo Pascal, acrescenta-se à Antífona
do Ofertório um Aleluia, se já não estives-
se ali. Conserva-se o Aleluia, que às vezes se
encontra no final da Antífona do Ofertório fora
do Tempo Pascal, exceto da Septuagésima à
Páscoa.
479. O oferecimento da hóstia e do cálice, e o
que lhes segue, realiza-se conforme indicado no
Ordinário da Missa.
480. A oração "Secreta" é dita em voz baixa,
sem O Senhor esteja convosco ou Oremos. E
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são ditas tantas orações secretas quantas são
as orações ditas no início da Missa. Elas são
ditas na mesma ordem e são concluídas como
as outras orações.
481. A conclusão da última oração secreta é
dita em voz baixa até as palavras Por todos os
séculos dos séculos, que são pronunciadas em
voz alta.
H. O Prefácio
482. Diz-se o Prefácio próprio de cada Missa; na
falta desse, diz-se o Prefácio do Tempo, caso
contrário, o Prefácio Comum.
482. Nunca se diz o Prefácio próprio de uma
comemoração que ocorre na Missa.
484. O Prefácio da Natividade do Senhor diz:
a) nas Missas da Natividade do Senhor e sua
oitava, e da Purificação da Bem-Aventurada
Virgem Maria, como próprio;
b) como Prefácio do Tempo, durante a oitava
do Natal, ainda que as Missas tenham Prefácio
próprio, salvo aquelas que tenham Prefácio
Próprio dos Mistérios ou das Pessoas Divinas; e
de 2 a 5 de janeiro.
485. O Prefácio da Epifania do Senhor diz:
a) como Prefácio da Missa da festa da Epifa-
nia e da comemoração do Batismo de Nosso
Senhor Jesus Cristo;
b) como Prefácio do Tempo de 7 a 13 de ja-
neiro.
486. O Prefácio da Quaresma se diz:
a) como Prefácio próprio às Missas do Tempo
desde a Quarta-feira de Cinzas ao Sábado que
precede o I Domingo da Paixão;
b) como Prefácio do Tempo às Missas que se
celebram neste tempo e não têm Prefácio pró-
prio.
487. O Prefácio da Santa Cruz diz:
a) como Prefácio às Missas do tempo do pri-
meiro Domingo da Paixão até a quinta-feira da
Ceia do Senhor; nas Missas festivas e votivas da
Santa Cruz, da Paixão do Senhor e dos Instru-
mentos da Paixão do Senhor, do Preciosíssimo
Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo, do San-
tíssimo Redentor;
b) como Prefácio do Tempo, do I Domingo da
Paixão à Quarta-feira Santa, a todas as Missas
que não tenham Prefácio próprio.
488. O Prefácio da Missa Crismal é rezado na
Quinta-feira da Ceia do Senhor, na sua Missa.
489. O Prefácio da Páscoa diz:
a) como Prefácio às Missas do Tempo desde a
Missa da Vigília Pascal até à vigília da Ascensão
do Senhor;
b) como Prefácio do Tempo às demais Missas
que se celebram neste tempo e não têm Prefá-
cio próprio.
490. O Prefácio da Ascensão do Senhor diz:
a) como Prefácio próprio na festa da Ascen-
são;
b) como Prefácio do Tempo, desde a sexta-
feira depois da Ascensão até a sexta-feira ante-
rior à véspera de Pentecostes, em todas as
Missas que não tenham Prefácio próprio.
491. (...).
492. O Prefácio de Nosso Senhor Jesus Cristo
Rei é rezado nas Missas festivas e votivas de
Nosso Senhor Jesus Cristo Rei.
493. O Prefácio do Espírito Santo diz:
a) como Prefácio próprio, às Missas do Tempo
desde a Vigília de Pentecostes até ao sábado
seguinte, e às Missas festivas e votivas do Espí-
rito Santo;
b) como Prefácio do Tempo às demais Missas
que se celebram neste tempo e não têm Prefá-
cio próprio.
494. O Prefácio da Santíssima Trindade diz:
a) como Prefácio próprio às Missas festivas e
votivas da Santíssima Trindade;
b) como Prefácio do Tempo nos Domingos do
Advento e em todos os Domingos da II classe,
fora dos tempos do Natal e Pascal.
495. O Prefácio da Bem-Aventurada Virgem
Maria é rezado nas Missas festivas e votivas da
Bem-Aventurada Virgem Maria, exceto na festa
da Purificação (em que se diz o da Natividade
do Senhor).
496. Diz-se o Prefácio de São José às Missas
festivas e votivas de São José.
497. O Prefácio dos Apóstolos é rezado nas
Missas festivas e votivas dos Apóstolos e Evan-
gelistas.
498. O Prefácio Comum diz-se às Missas que
não têm Prefácio Próprio e não podem tomar o
Prefácio do Tempo.
499. O Prefácio dos Defuntos é rezado nas
Missas dos defuntos.
I. O Cânon da Missa até Pós-comunhão
500. Depois do Prefácio e do Santo (triságio),
reza-se o Cânon da Missa em voz baixa, como
no Ordinário da Missa.
501. Quando no Cânon houver alteração nas
fórmulas do Em comunhão, Esta oblação e Que
na véspera, isso é indicado em seu lugar nas
respectivas Missas.
502. O momento próprio para distribuir a Sa-
grada Comunhão aos fiéis é durante a Missa,
depois da Comunhão do sacerdote celebrante,
que deve distribuí-la pessoalmente a quem a
solicitar; porém, se o número de comungantes
for grande, é melhor que ele seja ajudado por
um ou mais sacerdotes.
¶É muito inconveniente que, no mesmo altar
onde se celebra a Missa, a Sagrada Comunhão
seja distribuída por outro sacerdote fora do
momento próprio da Comunhão.
Por uma causa razoável, é permitido distribuir
a Sagrada ¶Comunhão mesmo imediatamente
antes ou depois da Missa, e mesmo fora da
Missa: nestes casos a forma prescrita no Ritual
Romano, tit. V, cap. II, n. 1-10.
503. Quando se distribui a Sagrada Comunhão
durante a Missa, o celebrante, depois de con-
sumir o preciosíssimo Sangue, omite a confis-
são e a absolvição, diz Eis o Cordeiro de Deus e
três vezes Senhor, eu não sou digno, e procede
imediatamente à distribuição da sagrada Euca-
ristia. Não obstante, possa manter-se onde for
costume.
504. No final do Cânon e da Comunhão, reza-se
a Antífona da Comunhão, ao final da qual, no
Tempo Pascal, acrescenta-se um Aleluia, se
ainda não houver; e se conserva o Aleluia, que
às vezes se encontra no final desta antífona
fora do Tempo Pascal, exceto da Septuagésima
à Páscoa.
505. As orações Pós-Comunhão são ditas no
mesmo número, modo e ordem das orações do
início da Missa.
506. Nas Missas das Férias da Quaresma e da
Paixão, com exceção do Tríduo Sagrado, depois
da última oração Pós-Comunhão, acrescenta-se
a Oração sobre o povo, que é sempre rezada
com a sua conclusão e é precedida por Oremos,
Inclinai vossa cabeça a Deus. Esta oração tam-
bém deve ser dita quando é precedida por três
orações Pós-Comunhão.
L. A Conclusão da Missa
507. No final da Missa se diz Ide, a Missa ter-
minou e responde-se Graças a Deus.
Contudo:
a) na Missa vespertina da Ceia do Senhor se-
guida do solene reposicionamento do Santíssi-
mo Sacramento e nas demais Missas seguidas
de procissão, e nas missas sem Glória a Deus
nas Alturas recita-se Bendigamos ao Senhor e
responde-se Graças a Deus;
b) na Oitava Da Páscoa, às Missas do Tempo,
acrescentam -se ao Ide, a Missa terminou dois
Aleluias, e responde-se Graças a Deus acres-
centando-se dois Aleluias;
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c) nas Missas pelos defuntos, diz-se
o Descansem em paz e responde-se o Amém.
508. Depois de dizer o Possa agradar-te, dá-se a
bênção, que só é omitida quando se diz Bendi-
gamos ao Senhor ou Descansem em paz.
509. Como último Evangelho, em todas as Mis-
sas, costuma-se dizer o início do Evangelho
segundo João. Exceto na festa da Natividade do
Senhor, na terceira Missa; em que se diz como
último Evangelho o da Festa da epifania.
¶No entanto, no Segundo Domingo da Paixão
ou Domingo de Ramos, em todas as Missas a
que não se segue a bênção e a procissão dos
ramos, é rezado um Evangelho final próprio.
510. O último Evangelho é completamente
omitido:
a) nas Missas em que se diz Bendigamos ao
Senhor, conforme n. 507a;
b) no segundo Domingo da Paixão ou Domin-
go de Ramos, na Missa que segue à bênção e
procissão dos ramos;
c) na Missa da Vigília Pascal;
d) Missas pelos mortos seguidas de absolvi-
ção no túmulo;
e) Missas depois de certas consagrações, se-
gundo as rubricas do Pontifício Romano.
CAPÍTULO IX
O QUE SE DIZ EM VOZ ALTA E BAIXA NA MISSA
511. Na Missa lida, diz-se em voz alta:
a) as palavras Em nome do Pai, etc.; o sal-
mo Julga-me, ó Deus, com sua antífona; a Con-
fissão e o que segue até Oremos, inclusive; as
orações Afasta de nós e Oramos-Te, Senhor são
ditas em voz baixa;
b) a antífona do Intróito com seu verso e
a Glória ao Pai; e o Kýrie, eléison;
c) o hino Glória a Deus nas Alturas;
d) O Senhor esteja convosco, Oremos, Ajoe-
lhemo-nos - Levantai-vos, e as orações;
e) as leituras, a Epístola, o Gradual, o Tracto,
o Aleluia com seu verso, a Seqüência e o Evan-
gelho;
f) o Credo;
g) as palavras O Senhor esteja convosco, O-
remos, a Antífona do Ofertório, e as pala-
vras Orai Irmãos;
h) o Prefácio e o Santo-Bendíto;
i) as palavras E a todos nós, pecadores; o Pai
Nosso com sua introdução ; Por todos os sécu-
los dos séculos e A paz do Senhor seja sempre
convosco; Cordeiro de Deus, etc.; as pala-
vras Senhor, eu não sou digno antes da Comu-
nhão do sacerdote celebrante; as fórmulas da
Comunhão dos fiéis; a Antífona da Comu-
nhão, O Senhor esteja convosco e as orações
Pós-Comunhão; as palavras Inclinai vossa cabe-
ça a Deus e a oração sobre o povo;
l) Ide, a Missa terminou ou Bendigamos ao
Senhor ou Descansem em paz; a bênção e o
último Evangelho.
¶O resto é dito em voz baixa.
512. O sacerdote cuide de pronunciar em voz
alta o que deve ser dito de maneira clara e
distinta, não muito depressa, para compreender
o que lê, nem muito devagar, para não aborre-
cer os ouvintes; nem muito alto, se ele celebra
em um altar secundário, para não perturbar
aqueles que estavam celebrando ao mesmo
tempo na mesma igreja; nem em voz tão baixa
que não possa ser ouvida pelos que o cer-
cam. Em vez disso, diga o que precisa ser dito
em voz baixa de modo que possa ouvir a si
mesmo, mas não o possam ouvir os fiéis pre-
sentes.
513. Na Missa solene, o celebrante:
a) diz em canto: O Senhor esteja convos-
co, sempre que necessário, exceto nos versos
após a Confissão; as orações; Oremos antes da
Antífona do Ofertório, Por todos os séculos dos
séculos e o Prefácio; Por todos os séculos dos
séculos com o Pai Nosso e sua introdução ; Por
todos os séculos dos séculos com a A Paz do
Senhor;
b) entoar a Glória e o Credo quando forem
ditos;
c) diz em voz alta as fórmulas da Comunhão
dos fiéis e as palavras da bênção no final da
Missa;
d) diz com voz adequada as partes a que os
ministros sagrados devem responder;
e) diz em voz baixa todas as outras coisas que
são ditas em voz alta na Missa lida;
f) omite tudo o que é dito pelos ministros sa-
grados ou pelo leitor.
514. Nas Missas cantadas, isto é, sem ministros
sagrados, o celebrante é obrigado a observar o
que está estabelecido no número anterior e,
além disso, a dizer em canto as partes próprias
dos ministros sagrados. A Epístola pode ser
cantada por um leitor. Se não for cantada por
um leitor, basta que seja lida sem canto pelo
próprio celebrante, que pode, no entanto, can-
tá-la da maneira usual.
515. O tom solene, no canto das orações, do
Prefácio e do Pai Nosso, é usado:
a) aos Domingos;
b) nas Missas Festivas e na Missa do Ofício de
Santa Maria no sábado;
c) nas Vigílias da I classe;
d) na Quinta-feira da Ceia do Senhor e na Mis-
sa da Vigília Pascal;
e) durante as Oitavas;
f) nas Missas Votivas da I, II e III classe.
516. O tom do dia da semana é usado:
a) nos feriados;
b) nas vigílias de classe II e III;
c) nas Missas votivas da IV classe;
) nas Missas dos mortos.
CAPÍTULO X
A ORDEM DE AJOELHAR, SENTAR E FICAR EM
PÉ NA MISSA
517. Na Missa lida, o sacerdote celebrante ajoe-
lha-se
a) quando o Rito Observado à Celebração da
Missa ou o Ordinário da Missa ou o Próprio de
cada Missa prescrever ajoelhar-se;
b) quando o Santíssimo Sacramento estiver
presente no altar (fora do tabernáculo), toda
vez que for para o centro do altar ou dele se
afastar.
518. Nas Missas cantadas, o sacerdote celebran-
te ajoelha-se:
a) todas as vezes que se deve ajoelhar na Mis-
sa lecta. Porém, às palavras que são por outros
cantadas, não se ajoelha, enquanto ele mesmo
as lê, mas enquanto são pronunciadas pelos
ministros ou pelo coro, segundo as rubricas;
b) porém, às palavras E se encarnou, no Cre-
do, o sacerdote celebrante sempre se ajoelha
quando ele próprio recita estas palavras; quan-
do são cantadas, se não estiver sentado, volta a
ajoelhar-se, se, em vez disso, está sentado, não
se ajoelha, mas inclina profundamente a cabe-
ça, depois de tê-la descoberto, exceto nas três
Missas da Natividade do Senhor e na Missa da
Anunciação da B. Virgem Maria, na qual, ao
cantar estas palavras, todos se ajoelham.
519. Os ministros, nas Missas cantadas, sempre
se ajoelham junto com o sacerdote celebrante,
exceto o subdiácono, quando segura o livro do
Evangelho, e os acólitos, quando carregam os
castiçais: neste caso, não se ajoelham. E quando
o diácono canta aquelas palavras que exigem
genuflexão, ele se ajoelha em direção ao livro, o
celebrante e todos os outros em direção ao
altar. Na Consagração, então, os ministros se
ajoelham com ambos os joelhos.
520. No coro, os que não são Prelados ajoe-
lham-se na Confissão com o seu salmo e na
bênção do celebrante no final da Missa. Os
Prelados e Cônegos, na bênção, inclinam pro-
fundamente a cabeça.
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521. No coro, aliás, todos, inclusive os Prelados,
ajoelham-se:
a) na Consagração;
b) durante a Comunhão dos fiéis;
c) nas Missas dos Féria do Advento, Quaresma
e Paixão, das Quatro Temporas de Setembro,
das Vésperas da II e III classe fora da Páscoa e
nas Missas dos Defuntos: às orações que ante-
cedem a Epístola, depois da O Senhor esteja
convosco; desde o final do Santo até o Pai Nos-
so com sua introdução exclusive; e nas orações
Pós- Comunhão e “sobre o povo”;
d) quando os ministros ou o coro cantam pa-
lavras que exijam genuflexão.
522. Da mesma forma em coro todos se ajoe-
lham sobre um joelho:
a) quando o celebrante, no Credo, recita as
palavras E se encarnou, etc.;
b) quando, no último Evangelho, diz as pala-
vras E o Verbo se fez carne.
523. Na Missa solene o celebrante pode sentar-
se entre o diácono e o subdiácono num banco
colocado junto ao altar, do lado da Epístola,
enquanto se cantam o Kýrie, eléison, a Glória a
Deus nas Alturas, a Seqüência e o Credo; outras
vezes ele fica no altar ou se ajoelha, como
explicado acima.
524. No coro, quem canta de fato não se sen-
ta; os outros, por outro lado, podem sentar-se:
a) quando o celebrante se senta;
b) enquanto se cantam as leituras, a Epístola,
o Gradual, o Tracto, o Aleluia com seu verso e
Seqüência;
c) do Ofertório até a incensação do coro ou,
se o coro não for incensado, até o Prefácio;
b) do final da Comunhão até o O Senhor este-
ja convosco que precede as orações Pós-
Comunhão.
¶Outras vezes ficam de pé ou ajoelham-se,
conforme explicado acima.
CAPÍTULO XI
A PREPARAÇÃO DO ALTAR PARA A MISSA
525. O altar em que se celebra o Santo Sacrifício
da Missa deve ser inteiramente de pedra e
regularmente consagrado; ou pelo menos ter
uma tábula de pedra, chamada ara sacra, tam-
bém regularmente consagrada, que seja grande
o suficiente para conter a hóstia e a maior parte
do cálice; ou também, por indulto apostólico,
um Antimension regularmente abençoado.
526. O altar deve ser coberto por três toalhas
brancas, regularmente benzidas, uma das quais
suficientemente comprida para chegar ao chão
nas laterais.
527. Acima do altar deve haver, no centro, uma
cruz bastante grande com o Crucifixo e, de
ambos os lados, os castiçais exigidos pelo tipo
de Missa com velas acesas. As chamadas "Sa-
cras" também devem ser colocadas lá, mas
apenas para o tempo da Missa; e, ao lado da
Epístola, uma almofada ou atril sobre o qual
repousa o Missal.
528. Do lado da Epístola, sobre um mesa (cre-
dência) arranjada para isso, preparam-se as
galhetas de vinho e água, a bacia e o manutér-
gio, a campainha e a patena para a Comunhão
dos fiéis.
529. Não se coloque sobre o altar nada que não
sirva ao Sacrifício da Missa ou à ornamentação
do mesmo altar.
530. Conserve-se o costume de acender uma
vela, sobre altar, da Consagração à Comunhão,
onde estiver em vigor
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O RITO DA CELEBRAÇÃO DA MISSA
Ritus Servandus
MISSA REZADA
PREPARAÇÕES GERAIS
Da preparação da Credência
1. Quando se vai rezar Missa, é mister
que antes se prepare tudo quanto se vai
usar durante ela. Se há ministro que auxi-
lie o sacerdote, é preparada a credência da
forma como será indicada a baixo:
2. Primeiramente, a credência deve co-
berta com uma toalha branca, pelo menos,
ou com duas, uma da cor litúrgica e outra
branca suficiente para cobrir a superfície.
Sua localização é dentro do santuário, do
lado da epístola e próxima ao altar.
3. Sobre ela será colocada, no centro, os
vasos sagrados para a missa, à direita se
colocam as galhetas com vinho e água, e o
prato com o manustérgio. À esquerda
reserva-se para os candelabros dos cerufe-
rários, para a campainha e para a caldeiri-
nha e o aspersório, se houver aspersão.
4. Se não há ministro, o sacerdote coloca
as galhetas e o prato com o manustérgio
na extremidade do lado da epístola no
altar, de forma a lhe facilitar usá-los.
Da Preparação do sacerdote para celebrar
5. Quando o sacerdote for celebrar Mis-
sa, cuide para que não esteja em estado
de pecado e que já tenha recitado as Mati-
nas e a Prima. Além disso, deve recitar
uma das orações antes da Missa, confor-
me se encontra no apêndice Orações do
Sacerdote. Então vai a sacristia, ou onde
estiverem os paramentos preparados,
toma o Missal, localiza a Missa a ser cele-
brada, as orações ou leituras próprias e
tudo marca convenientemente com as
fitas do missal. Depois lava as mãos reci-
tando a oração prescrita para isso con-
forme se encontra no apêndice Orações do
Sacerdote. Então prepara o cálice. Sobre o
cálice coloca o sanguinho, obviamente
limpo, de forma que penda igualmente
para cada lado e, sobre ele, a patena com
uma hóstia integra, ou seja, perfeita, a
qual antes passará um dos dedos em toda
a borda e a soprará, com cuidado para não
lhe colocar saliva, de forma que não haja
fragmentos soltos. Sobre a patena com a
hóstia colocará a pala e sobre tudo o Véu;
sobre o Véu a bolsa do corporal com um
corporal engomado e dobrado.
6. Estando o acima disposto corretamen-
te, tomará os paramentos, que não devem
estar sujos, nem rasgados, nem rotos, mas
íntegros e limpos, e abençoados. O cele-
brante deve estar calçado conveniente-
mente, nunca de chinelos ou descalço;
deve estar revestido de veste talar, ou
seja, do hábito religioso.
7. O primeiro paramento a ter tomado
será o âmicto. Pega-se ele pelas extremi-
dades, beija-o no centro sobre a cruz e o
coloca sobre os ombros, e o dispõe de
forma que cubra o colarinho do hábito e,
então segura-se as cordas [ou fitas] e as
cruza ao peito, passando-as sob os braços
fá-las circundar e entrecruzar no dorso e,
trazendo as partes restantes à frente, ata
suas pontas ao peito.
8. Então toma a alva, enrolando a parte
inferior o quanto seja suficiente para mais
facilmente colocá-la sobre a cabeça, ves-
tindo-a. Depois enfia o braço direito na
manga direita e o esquerdo na sua respec-
tiva. Então ajusta-a, desenrolando o que
estiver ainda enrolado, de forma que ela
cubra todo o hábito.
9. Depois toma o cíngulo pelo centro e o
ajusta, por traz, à alva, trazendo suas
pontas para frente e atando-o. Havendo
muita sobra, faz com ele mais uma volta
sobre o corpo e torna a atá-lo; ajusta-o de
modo que as partes pendentes fiquem em
mesma altura e nunca arrastando ao chão.
10. Então, tomará o manípulo, beijando-o
na cruz central antes, e colocá-lo-á no
braço esquerdo. Depois tomará a estola,
beijá-la-á no centro, sobre a cruz, e pelo
meio impõe-na sobre o colo, trazendo-a
por sobre os ombros e a cruzando sobre o
peito. Com as extremidades do cíngulo ata
as partes da estola para que permaneçam
em seu lugar.
11. Após colocar a estola e prendê-la cor-
retamente, o celebrante tomará a casula e
a revestirá sobre tudo. Se ela possuir cor-
dões, fará com eles como fez com os do
âmicto.
12. Se o celebrante é um bispo ou abade ,
não cruzará a estola, mas deixará que
cada extremidade penda em seu lado cor-
respondente. Porém, antes de colocar a
estola, coloca a cruz peitoral, beijando-a
antes e o manípulo não o revestirá antes
de ir ao altar, mas durante a Confissão
tomá-lo-á do altar, beijando-o e colocan-
do-o no braço esquerdo.
RITO DA MISSA REZADA
Da saída da Sacristia à chegada frente o
Altar
1. O Celebrante põe o barrete – se o usar
–, pega no cálix pelo nó com a mão es-
querda, leva-o à altura do peito, estende a
direita sobre a bolsa ( com a abertura
voltada para fora), faz a devida reverência
à Cruz ou Imagem que estiver na Sacristia
e se dirige ao altar com os olhos baixos,
passo grave e moderado, corpo erecto,
levando o Cálice diante do peito a altura
regular, nem alto e nem baixo demais, e
nem tocando o corpo e nem muito afasta-
do dele.
2. À porta da Igreja, sem descobrir a
cabeça, com o indicador e médio da mão
direita, toma do ministro a água benta e
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benze-se, se comodamente pode fazê-lo,
mas omitindo em caso contrário.
3. Se a sacristia estivar por trás do altar,
sai pelo lado do Evangelho.
4. Tendo chegado junto do ínfimo de-
grau do Altar, pára, descobre-se, entrega o
barrete ao ministro (se o usar), põe nova-
mente a mão direita sobre a bolsa e faz
inclinação profunda à cruz, ou genuflexão
simples no plano, se há no sacrário o SS.
Sacramento ou exposta uma Relíquia da
Paixão.
5. Sobe lentamente ao supedâneo e põe
o cálice para o lado do Evangelho, junto
da Ara. Pega na bolsa, tira o corporal com
a mão direita, põe-no sobre o centro do
altar e coloca a bolsa encostada à banque-
ta, junto da sacra central, do lado do E-
vangelho, com a abertura ou para o lado
da Sacra central ou para baixo, como ficar
mais estável.
6. Desdobra o corporal, primeiro para o
lado do Evangelho, depois para o lado da
Epístola, depois para o lado da Cruz e por
fim para a borda anterior do altar. O cor-
poral, no entanto, deve estar afastado uns
dois dedos de distancia da borda do altar.
7. Toma o cálice pelo nó com a mão
esquerda e, sustentando a patena com o
véu com a direita sobre ele, coloca-o sobre
o coentro do corporal.
8. Ajusta o véu do cálice de modo a co-
bri-lo inteiramente ou, pelo menos, pela
parte da frente, devendo cobrir, se as
houver, as partículas postas sobre o cor-
poral, mas sem as tocar.
9. Junta, depois, as mãos ao peito e vai
para o lado da Epístola, volta-se para o
Missal, abre-o no lugar do Introito, junta
novamente as mãos e volta para o centro
do altar. Faz inclinação máxima à Cruz e
desce, voltando as costas para o altar.
10. Para no plano, diante do ínfimo de-
grau, ou diante do supedâneo, se não
houver nenhum degrau, e volta-se para o
altar.
Da chegada ao Altar até o Glória a Deus
nas Alturas
11. Feita a devida reverência, faz sobre si
o sinal da cruz: põe a mão esquerda, aber-
ta, dedos juntos e esticados e, com a direi-
ta faz o sinal da cruz da testa ao peito e
do ombro esquerdo ao direito, dedos jun-
tos e esticados, dizendo em voz alta Em
Nome do Pai etc.
12. À palavra Ámem, junta as mãos ao
peito e, deste modo, prossegue rezando a
antífona Irei ao altar de Deus, alternando
com o ministro, se houver, o salmo Julga-
me, ó Deus. Ao Glória ao Pai até Espírito
Santo, faz inclinação máxima de cabeça.
Nas missas de defuntos e nas do tempo da
Paixão até a Quinta-feira da Ceia do Se-
nhor, inclusive, é omitido o Salmo Julga-
me, ó Deus, com o Glória ao Pai. Diz-se,
após o Em Nome do Pai, a antífona Irei ao
altar de Deus e o O nosso auxílio.
13. Ao dizer O Nosso auxílio está no no-
me do Senhor faz o sinal da cruz sobre si
mesmo, mas a mão esquerda posta junto
ao peito, estendida.
14. Então inclina-se profundamente, jun-
tas as mãos e diz o Confesso a Deus Todo-
poderoso, põe a mão esquerda sobre o
peito, estendida, batendo no peito por três
vezes com a mão direita, estando os de-
dos um pouco curvados de modo que o
indicador e polegar se toquem, ao minha
culpa, minha culpa, minha máxima culpa.
15. Até o fim permanecendo inclinado,
inclusive quando o ministro disser o Deus
Onipotente tenha compaixão ao qual,
terminando, o sacerdote se eleva.
16. Então o ministro e os fiéis fazem sua
confissão e substituem o vós irmãos por ti
padre. Após a confissão do ministro e
fiéis o sacerdote diz as absolvições, ou
seja, dirá o Deus Onipotente tenha com-
paixão e o O Senhor Onipotente e miseri-
cordioso fazendo o sinal da cruz sobre si
mesmo iniciando pela fronte ao dizer
indulgência, peito ao dizer remissão, num
ombro absolvição e no outro ombro ao
dizer dos nossos pecados. Une as mãos ao
Ámem.
17. Então, com as mãos unidas ao peito,
mediocremente inclinado, voltado para o
altar, diz o Ó Deus, voltado para nós e
alterna os demais versículos com o minis-
tro ou o povo.
18. Dali mesmo, no ínfimo degrau, não
mais inclinado, estende e junta as mãos
dizendo Oremos e, de mãos unidas, en-
quanto sobe ao altar, diz o Afasta de nós.
19. Então, ao chegar junto do altar, apoia
ambas as mãos sobre ele, unidas e de
maneira que as pontas dos dedos míni-
mos toquem a borda da frente do altar e
os demais descansem sobre ele (assim o
fará sempre nos casos semelhantes), en-
tão, inclina-se mediocremente e diz em
voz baixa o Oramos-te, Senhor. Após as
palavras pelos méritos dos teus Santos,
pousa as mãos sobre o altar, dum e dou-
tro lado do corporal, beija-o, ergue-se,
junta as mãos e termina, entretanto, a
oração. Em não havendo relíquias, omite
as palavras cujas relíquias aqui estão, e de
todos os Santos. Se tiver de recuar um
pouco para facilitar inclinar-se e beijar o
altar, faça-o.
20. Depois vai ao lado da epístola, mas
indo a sua direção com o ombro esquerdo
voltado para o altar, e chegando diante do
missal volta-se para o altar, faz o sinal da
cruz sobre si mesmo ao iniciar, com voz
clara, o Intróito e prossegue com as mãos
unidas ao peito. Quando diz o Glória ao
Pai, tem as mãos juntas e inclina a cabeça
em direção à Cruz - sem levantar os olhos,
virando um pouco os ombros juntamente
com a cabeça – até dizer Espírito Santo,
depois, repete o Intróito, mas não torna a
fazer o sinal da cruz. Sempre que pronun-
ciar o nome de Jesus, inclina-se para a
cruz, se de Maria ou outro santo a quem
se celebre ou comemore, inclina a cabeça
ao Missal.
21. A seguir, vai ao centro do altar, agora
com o ombro direito voltado para o altar e
chegando ao centro fica de frente para ele,
e ali estando com as mãos unidas ao pei-
to, diz claramente o Kyrie eleison três
vezes, depois Christe eleison três vezes e
Kyrie eleison três vezes. Havendo minis-
tro, alterna as invocações com ele. Ainda,
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se o ministro ou o povo não responde,
dirá o sacerdote as nove invocações.
22. Findo o qual se vai ao centro (nos
domingos fora da quaresma e advento, e
sempre que for prescrito o Glória a Deus
nas alturas) estende e eleva as mãos ao
dizer Glória..., une-as diante da face e
desce até o peito, fazendo uma inclinação
de cabeça ao a Deus, e segue de mãos
unidas ao peito desde o nas alturas até o
fim, mas inclina profundamente a cabeça
ao dizer nós te adoramos, nós te damos
graças, Jesus Cristo, acolhe a nossa súpli-
ca , mas benze-se, como antes já indica-
do, ao com o Santo Espírito, e não une as
mãos ao Ámem.
Da Oração Coleta
23. Concluído o Hino, ou se não é dito,
mas omitido, o celebrante beija o altar no
centro, da maneira já indicada, colocando
as mãos sobre ele; ergue-se e com os o-
lhos postos no pavimento a dois metros
de distância mais ou menos, volta-se pela
direita para o povo, estende as mãos dian-
te do peito ao O Senhor e une-as ao con-
vosco (na largura do tronco sem levantá-
las, paralelas entre si, sem afastar os co-
tovelos do corpo) e diz em voz alta: O
Senhor esteja convosco. (Repetirá o mes-
mo gesto se houver outras orações de
colecta) Ao que o ministro e/ou o povo
responde: E com teu espírito.
24. Então, voltando-se pela esquerda, vai
para o lado da epístola, mãos juntas ao
peito, volta-se para o Missal, ao dizer O-
remos, separa e une as mãos e, voltando o
corpo um pouco para a Cruz, faz inclina-
ção máxima de cabeça. Então estende as
mãos diante do peito – e os dedos estejam
juntos entre si e estendidos de modo que
as mãos não ultrapassem a altura dos
ombros e estejam paralelas uma em rela-
ção à outra, tendo as palmas mutuamente
voltadas, atitude que sempre seguirá ao
repetir o gesto –, e diz a Oração Colecta.
Quando diz Por Nosso Senhor..., junta as
mãos ao peito e inclina a cabeça em dire-
ção à cruz, mas se for outra conclusão,
juntará as mãos ao na unidade. Só após a
conclusão é que separa as mãos e vira a
página, se for o caso. Faz-se breve inclina-
ção aos nomes de Maria e dos demais
santos.
25. Só depois de terminar a conclusão é
que separa as mãos e vira a folha, se hou-
ver outra oração. Se houver, antes da pri-
meira e segunda Colectae e Orações Pós-
Comunhão diz-se Oremos, mas não antes
da terceira. Diz-se a conclusão Por Nosso
Senhor... na primeira e na última Colectae
(e Orações Pós-Comunhão) mas não na
segunda.
Da Epístola ao Credo
26. Dali mesmo, eendo dito as Orações, o
Celebrante, com suas mãos colocadas no
livro ou no Altar, de modo que as palmas
das mãos toquem o livro, ou (se preferir)
segurando o livro, leia a Epístola em uma
voz inteligível, à qual o ministro responde
Graças a Deus. Do mesmo modo, ele lê o
Gradual, o Aleluia, o Tracto e a Seqüência,
se houver prescrição.
27. Convém sinalizar ao ministro o fim da
Epístola, seja elevando um pouco a mão
esquerda, seja mudando a inflexão da voz.
Sendo preciso fazer genuflexão durante a
epístola, põe ambas as mãos sobre o altar,
dobra o joelho para o livro e levanta-se
logo a seguir.
28. Em seguida vai ao meio do altar, le-
vanta os olhos à cruz faz inclinação pro-
funda do corpo sem apoiar as mãos no
altar, e diz em voz baixa Purifica-me e o
Digna-te, Senhor. Depois vai para o lado
do evangelho, virando o ombro direito
para o altar, volta-se para o missal trans-
portado pelo ministro. Se o próprio cele-
brante deve mudá-lo, passando pelo meio
do altar, faz inclinação profunda da cabe-
ça e não genuflexão e tendo colocado o
missal no lado do evangelho, volta ao
meio para dizer Purifica-me.
29. Tendo dito isto, vai ao missal, onde
estando de pé voltado para ele, com as
mãos juntas ante o peito, diz com voz
inteligível: Senhor esteja convosco.
30. Em seguida, põe a mão esquerda so-
bre o livro e ao pronunciar Início, ou Se-
qüência do Santo Evangelho, com o pole-
gar direito, faz uma cruz sobre o texto,
depois, põe a mão esquerda no peito e,
com o polegar direito, faz uma cruz na
fronte, nos lábios e no peito e, juntando
as mãos diante do peito ao dizer o nome
do evangelista, após a resposta do minis-
tro, lê o Evangelho em voz alta.
31. Concluído o Evangelho, o ministro
responde Louvor a Ti, ó Cristo! E o cele-
brante, tomará e elevará o livro com am-
bas as mãos, inclinando-se um pouco, e
beijará o texto, dizendo com voz baixa:
Pelas palavras evangélicas, beija o texto,
elevando um pouco o missal e inclinando
um pouco a cabeça, e depois de beijar
sejam destruídos os nossos pecados. A-
mém. Recoloca o missal sobre a estante
ou almofada e aproxima-o do meio do
altar. durante o Evangelho, qualquer incli-
nação ou genuflexão faz-se ao Missal.
32. Une as mãos e vai ao meio do altar e,
ali, volta-se para a cruz.
33. Quando oportuno, diz a homilia. Se
ela é dita a partir do lado do Evangelho,
diante do altar, o celebrante apenas depõe
o manípulo sobre o missal. Se for outro
sacerdote que irá pregar, ele deve trazer
sobre a batina a sobrepeliz e estola, ao
menos branca se fora da quaresma, ou da
cor litúrgica do dia, se possível. Se a pre-
gação se faz em púlpito, havendo minis-
tro, ambos vão à cadeira e este ajuda o
celebrante a depor a casula e o manípulo,
que se colocarão no espaldar da cadeira.
Finda a pregação, o celebrante retorna ao
altar e recoloca o manípulo – ou, se for o
caso, vai com o ministro até à cadeira e lá
reveste os paramentos despidos e depois
retorna ao altar – e aproxima o missal do
corporal.
34. No centro do altar, se é dito o credo, o
celebrante estende as mãos diante do
peito na largura do tronco sem levantá-
las, paralelas entre si, sem afastar os co-
tovelos do corpo e diz em voz alta: Creio,
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eleva-as e junta-as à altura da face ao em
um só, e abaixando as mãos unidas faz
uma inclinação com a cabeça ao dizer
Deus, prosseguindo com as mãos ao peito
e unidas. Fará a mesma inclinação ao di-
zer Jesus Cristo.
35. É feita genuflexão às palavras E se
encarnou... até o e se fez homem. Inclina-
se ao adorado e glorificado, fazendo o
sinal da cruz - como supra indicado –
sobre si mesmo ao vida do futuro século...
36. Ainda no centro, põe as mãos espal-
madas sobre o altar – colocando as pal-
mas das mãos até os punhos, inclusive, e
não só os dedos, sobre o altar, dos dois
lados do corporal e, em sendo necessário,
põe o pé direito um pouco para trás – e
beija o corporal e, elevando-se, volta-se ao
povo, pelo lado direito, estende as mãos
diante do peito na largura do tronco sem
levantá-las, paralelas entre si, sem afastar
os cotovelos do corpo e diz, como já des-
crito, em voz alta: O Senhor esteja con-
vosco. Volta-se pela sua esquerda para o
altar e, novamente separando e unindo as
mãos, fazendo inclinação máxima de ca-
beça diz em voz alta o Oremos e, em se-
guida, recita a Antífona do Ofertório, com
as mãos unidas ao peito e a cabeça levan-
tada.
O Ofertório
37. Levantando com ambas as mãos as
extremidades posteriores do véu, coloca-o
dobrado junto do corporal para o lado da
epístola ou dá-o a dobrar ao ministro, se
for costume. Pousa a mão esquerda sobre
o altar, e, com a mão direita, põe o cálix
para o lado da epístola, tira a pala e põe-
na ou sobre o véu do cálix ou junto do
corporal ou a encosta à sacra; pega a pa-
tena entre o dedo polegar e os outros
dedos da mão direita e da mesma forma
com os da mão esquerda, de modo que os
dedos mínimos e os punhos se toquem
debaixo da patena, levanta-a à altura do
peito, com os cotovelos encostados ao
corpo e recita o Recebe, Pai Santo. A esta
palavra eleva os olhos à cruz e fixa-os
logo na hóstia.
38. Depois da oração, separa os dedos
mínimos e sustentando a patena com os
polegares e indicadores, baixa-a ao mesmo
tempo até quatro dedos de distância pou-
co mais ou menos do corporal. Traça com
ela uma cruz no quadrado anterior do
meio do corporal e do tamanho desta
parte, para a qual deixa escorregar a hós-
tia. Evite-se deixar a hóstia cair sobre a
dobra do corporal, para que não se ve-
nham depositar fragmentos nos vincos; e
com a mão direita, põe a patena debaixo
do corporal de modo que fique meio co-
berta.
39. Se for preciso consagrar algumas par-
tículas, o celebrante põe-nas sobre a pa-
tena, oferece-as com a hóstia grande e,
feita a cruz com a patena, coloca-as entre
o cálix e a hóstia ou à esquerda dela. Se o
número das partículas for grande, mande
pô-las no altar numa píxide ou cálix co-
berto com a pala. Coloca-as ao lado ou
atrás do cálix da missa, fazendo a inten-
ção de as oferecer e consagrar juntamente
com a hóstia do sacrifício, descobre a
píxide, reza o Recebe, Pai Santo e cobre a
píxide. O pavilhão, só se põe nela, quando
contém hóstias consagradas e só quando,
depois da comunhão, se guarda no sacrá-
rio.
40. Deixada a patena sob o corporal, junta
as mãos ao peito e, feita e reverência à
cruz, e vai ao lugar onde deixou o cálice e,
tomando-o com a mão esquerda pelo nó,
toma, com a direita, o sanguinho, e limpa
suavemente o interior da copa e depois
deixa o purificador sobre a parte da pate-
na que sai fora do corporal.
41. Tendo assim agarrado o cálix, e assen-
tado-o sobre o altar, toma com a mão
direita a galheta do vinho e, colocada uma
moderada quantidade do líquido, devolve
a galheta ao ministro.
42. Segurando o cálice do mesmo modo,
faz o sinal da cruz sobre a galheta da
água, dizendo em voz baixa: Ó Deus que
maravilhosamente, derrama devagar, às
palavras desta água e deste vinho, com a
colherinha ou sem ela, algumas gotas ou
uma só de água no vinho, e limpa com o
sanguinho as gotas que por acaso aderi-
rem à parede Interior do cálix. Tendo che-
gado às palavras Jesus Cristo, ou para um
momento e faz inclinação à cruz e conti-
nua, ou acaba a ação e continua depois de
Jesus Cristo, fazendo inclinação devida.
43. Em seguida aproxima, se for preciso,
com a mão esquerda, o cálix do corporal,
cobre inteiramente com o sanguinho do-
brado a patena, de modo que as extremi-
dades fiquem voltadas para a cruz, ou
leva-o, colocando-o sobre os dedos da
mão direita, para o meio do altar e esten-
de-o sobre a patena. Tendo a mão esquer-
da sobre o altar, fora do corporal, pega,
com a mão direita, o cálix pelo nó, põe a
mão esquerda no bordo do pé, de modo
que o bordo superior da copa fique à altu-
ra dos olhos rezando em voz baixa Nós te
oferecemos com os olhos elevados para a
cruz, em sinal de confiança.
44. Concluída esta oração, desce o cálix e
faz com ele uma cruz sobre o quadrado
central, igual à que fizera com a patena e
o põe neste quadrado. Cobre-o com a pala,
conservando sempre em tal caso a mão
esquerda pousada sobre o pé do cálix.
45. Ao inclinar-se sobre o altar, coloca as
mãos juntas no altar, de maneira que as
pontas dos dedos mínimos toquem na
frente do altar; os polegares estejam cru-
zados, estando o polegar direito sobre o
esquerdo. Apoiando ambas as mãos sobre
o altar, com discreta inclinação do corpo,
reza em voz baixa o Em espírito de hu-
mildade.
46. Depois de terminar, endireita-se, eleva
os olhos, estende as mãos, levanta-as à
altura dos ombros (como no Glória), junta-
as diante do peito, como em geral se faz
antes de benzer alguma coisa, e acompa-
nha este gesto, sem fazer inclinação da
cabeça, com as palavras Vem Santificador,
pousa a mão esquerda sobre o altar e, às
palavras abençoa este sacrifício, faz com a
mão direita o sinal da cruz sobre o cálix e
a hóstia ao mesmo tempo. Ao benzer as
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ofertas, pousa a mão esquerda sobre o
altar e, com a mão direita, tendo seus
dedos juntos e estendidos, traça, horizon-
talmente e sem inclinar a mão, o sinal da
cruz sobre o cálice e a patena simultane-
amente, primeiro, começando por cima da
pala, faz-se uma linha meridiana reta até o
peito e a outra linha, perpendicular à pri-
meira, desde a lateral da pala pelo lado do
evangelho até o outro lado da pala; e junta
depois as mãos, sem reconduzir a mão
direita ao meio. As bênçãos se devem
fazer devagar, não apressadamente, para
guardar a dignidade litúrgica.
47. Tendo juntado as mãos ao peito e sem
prévia reverência à cruz, vai para o lado
da Epístola, próximo ao canto do altar,
onde lavará as extremidades dos indica-
dores e polegares dizendo o Lavarei as
minhas mãos em voz baixa. Enquanto o
celebrante lava os dedos polegares e indi-
cadores, conservando estendidos e unidos
os demais, permanece voltado para o mi-
nistro; mas ao enxugá-los com o manus-
térgio apresentado pelo ministro, volta-se
para o retábulo e ali mesmo conclui todo
o salmo, inclinando a cabeça à Cruz ao
Glória ao Pai.
48. Depois, com as mãos juntas ao peito,
vai ao centro do altar e dali, elevando os
olhos à Cruz e logo tornando-os a baixar,
inclina-se medianamente sobre o altar e,
postas sobre ela as mãos unidas [de ma-
neira que as pontas dos dedos mínimos
toquem na frente do altar; os polegares
estejam cruzados, estando o polegar direi-
to sobre o esquerdo], diz em voz baixa o
Recebe, Trindade Santa.
49. No fim beija o altar, endireita-se, junta
as mãos e volta-se pela direita para o po-
vo, com os olhos postos no pavimento.
Estendendo e juntando as mãos, diz em
meia voz as palavras Orai irmãos, conti-
nuando em voz baixa para que este sacri-
fício, continua voltando-se pela direita
completando o círculo. O ministro aguar-
da que o sacerdote diga Pai Onipotente
para responder Receba o Senhor. Não
havendo quem responda, diz o próprio
celebrante Receba o Senhor por minhas
mãos etc.
50. Voltado para o altar, junta à resposta
do ministro, em voz baixa, Amém.
51. Ainda no centro, tendo as mãos es-
tendidas diante do peito e um pouco vol-
tado para o missal, sem dizer Oremos, diz
a oração Secreta, ou as orações, em voz
média (pessoas próximas ao altar conse-
guem ouvir). Se houver mais de uma ora-
ção, ao Por Nosso Senhor da primeira,
junta as mãos ante o peito e, ao Jesus
Cristo, inclina a cabeça à Cruz e responde,
na mesma voz, o Amém. Voltando a es-
tender as mãos, prossegue com as demais
orações. Havendo chegado ao final da
última oração, só recitando a conclusão da
última até as palavras Espírito Santo, an-
tes de dizer o Por todos os séculos dos
séculos, posta a mão direita sobre o altar,
seleciona, com a esquerda, a página do
Prefácio e com a mesma mão virará, en-
quanto estiver no centro do altar, sempre,
as páginas do missal. Depois, estende
ambas as mãos sobre o altar, fora do cor-
poral, diz em voz alta: Por todos os sécu-
los dos séculos.
Do Prefácio ao Cânon
52. Depois, sem levantar as mãos, diz em
clara voz O Senhor esteja convosco.
53. Ao dizer o Corações ao alto, eleva as
mãos, sem elevar os olhos, do mesmo
modo como à Colecta.
54. Nessa posição conserva as mãos até
dizer Graças demos ao Senhor Nosso Deus
e, à palavra Deus, eleva os olhos à Cruz,
baixando-os imediatamente, fazendo uma
grande inclinação de cabeça e juntando as
mãos à altura em que estavam.
55. Finda a resposta do acólito [É digno e
justo], separa as mãos, mantém-nas, du-
rante o Prefácio, do mesmo modo como
ao dizer a Secreta, fazendo as devidas
inclinações aos nomes de Jesus, de Maria
e dos santos, quando aparecerem. Ao
nome de Jesus, inclina-se em direção à
Cruz; ao nome de Maria ou dos Santos, em
direção ao missal.
56. Para dizer o Santo, Santo, Santo, incli-
na-se medianamente, com as mãos juntas
ao peito, sem com elas tocar o altar: assim
diz os três Santo, em voz média; ao Bendi-
to, eleva-se e persigna-se, pondo a mão
esquerda à altura do plexo, até o Hosana
nas Alturas quando, dito, em seguida,
pousa a direita sobre o altar e, com a es-
querda, muda a página do Missal para o
princípio do Cânon.
57. O modo de persignar-se ao Bendito é
o seguinte: ao Bendito, toca a fronte, ao
que vem, toca o peito; ao em nome do
Senhor, toca o ombro esquerdo e ao Ho-
sana nas alturas, toca o ombro direito. (Se
o sinal da cruz for feito ao modo antigo,
troca-se o esquerdo pelo direito)
58. Junta as mãos à altura do peito, es-
tende-as, eleva-as um pouco (de modo que
as pontas dos dedos não ultrapassem a
altura da fronte) e ao mesmo tempo os
olhos, baixa-os logo devotamente, junta as
mãos, inclina-se profundamente, pousa as
mãos juntas sobre o altar [de maneira que
as pontas dos dedos mínimos toquem na
frente do altar; os polegares estejam cru-
zados, estando o polegar direito sobre o
esquerdo], diz em voz baixa o A Ti, por-
tanto, Pai Clementíssimo, prosseguindo,
com a mesma voz.
59. Ao dizer te rogamos, põe sobre o altar
as mãos estendidas, fora do corporal,
separadas de um e doutro lado do corpo-
ral e logo que tenha concluído diz e pedi-
mos e beija o altar, logo elevando-se e
unindo as mãos ao peito para dizer que
aceites e, em seguida, separa-as, pousa a
mão esquerda sobre o altar e com a direita
estendida, com os dedos unidos e esten-
didos, faz três cruzes sobre as oblatas –
de modo a abranger o cálice, a hóstia e as
partículas (se as houver) – dizendo aben-
çoes estes ƒ dons, estas dádivas ƒ, estes
santos ƒ sacrifícios imaculados.
60. Elevando a mão esquerda, tendo es-
tendidas as mãos ante o peito, prossegue
com o Primeiramente, inclinando a cabeça
em direção ao missal quando pronunciar o
nome do Patriarca (ou, se for o caso, do
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Papa ou do Primaz) em em união com o
teu servo, nosso Papa N.
61. Se for um bispo a celebrar ele dirá: em
união com o Teu servo, o nosso *Papa N.,
e comigo, Teu indigno servo.
62. Se for o Papa, Patriarca ou Primaz de
Igreja autocéfala, dirá: em união com este
Teu indigno servo, a quem constituíste
guia de Teu rebanho.
63. Estando vacante a Sé Patriarcal, Pri-
macial: omitem-se as palavras em união
com o Teu servo, o nosso Papa N. Em sen-
do Sé arquidiocesana ou diocesana: omi-
tem-se as palavras com nosso Antístite N.
Estando vacantes todas elas: omitem-se as
palavras em união com o Teu servo, o
nosso Papa N., com nosso Antístite N.
64. Enquanto diz Lembra-Te, Senhor, de
todos os Teus servos, eleva e une as mãos
diante do peito, com a cabeça ligeiramente
inclinada, permanece por um instante em
silêncio comemorando os vivos pelos
quais se quer rezar e, logo depois, eleva-se
e estende as mãos, continuando a oração.
Pode nomeá-los oral ou mentalmente ou
antecipadamente, determinando antes da
missa os vivos (ou mortos) pelos quais
quer rezar, e dizendo ou pensando, ao
Lembra-Te, Senhor: pelos quais tenciono
rezar. O Memento não exceda a duração
de um Padre Nosso, conforme o uso.
65. Depois, feita a Comemoração dos
vivos, abaixando e estendendo as mãos,
como antes, continua: e de todos os cir-
cunstantes, etc.
66. Mantendo os braços abertos, prosse-
gue com a Memória dos Santos Em Co-
munhão, veneramos etc., tendo o cuidado
de, em havendo própria, recitar aquela
prescrita. Ao dizer Virgem Maria, inclina a
cabeça ao Missal (o mesmo se pronunciar
o nome do Santo cuja festa se celebrar) e
ao dizer Jesus Cristo, faz inclinação má-
xima de cabeça à Cruz. Ao dizer Por Cris-
to Senhor Nosso. Amém., une as mãos.
67. Quando diz: Esta oblação estende as
mãos – abertas e unidas pelos polegares,
direito sobre o esquerdo, com indicadores
se tocando lateralmente pelas extremida-
des – de tal modo que as palmas estejam
abertas, voltadas e sobre as oblatas, e as
mantém assim até às palavras: Por Cristo
Nosso Senhor. Amém. Então, junta as
mãos, e assim prossegue: Que esta obla-
ção, ó Deus, nós te pedimos: e faz o sinal
da cruz três vezes sobre a hóstia e o cálice
ao mesmo tempo quando
diz: aben çoada, ads crita, e, lentamen-
te, rati ficada. Depois quando diz: que se
torne para nós faz o sinal da cruz sobre a
hóstia Cor po e sobre o cálice San gue
de Teu Dilectíssimo Filho e Senhor Nosso
e inclina a cabeça para a cruz Jesus Cristo.
E, então, limpa, se for necessário, os pole-
gares e indicadores no corporal, e diz em
voz baixa, como antes: Que na véspera de
padecer: e tomando a hóstia com o pole-
gar e o indicador da mão direita, e segu-
rando-a também com o polegar e o indi-
cador da mão esquerda, estando em pé
ereto diante do meio do altar, diz: tomou
o pão em suas santas e veneráveis mãos, e
elevando os olhos ao Céu e abaixando-os
imediatamente, diz: elevou os olhos ao
céu, para Ti ó Deus, seu Pai onipotente, e
inclinando um pouco a cabeça, diz: dando-
Te graças, e tendo a hóstia entre o polegar
e o indicador da mão esquerda, faz com a
mão direita o sinal da cruz sobre a mes-
ma, dizendo: aben çoou-o, partiu-o e o
deu a seus discípulos, dizendo: Tomai e
comei todos vós.
68. Se há um vaso com outras hóstias a
serem consagradas, antes de pegar a hós-
tia para dizer Que na véspera de padecer,
descobre com a mão direita o cálice, ou o
vaso das outras hóstias.
69. Quando, porém, terminar de pronun-
ciar as preditas palavras, com os antebra-
ços postos sobre o altar, inclinado, pro-
nuncia distinta e reverentemente as pala-
vras da Consagração ao mesmo tempo
sobre a hóstia e todas as outras, se as
houver de consagrar; e tendo apenas a sua
hóstia entre os polegares e indicadores,
diz: POIS ISTO É O MEU CORPO.
70. Pronunciadas as palavras, o celebran-
te tendo a Hóstia sobre o corporal entre
os preditos polegares e indicadores, com
os outros dedos das mãos estendidos, e
ao mesmo tempo juntos, pulsos no bordo
anterior do altar, adora-A fazendo genu-
flexão simples. Então, eleva-se e com os
olhos fixos na Hóstia, eleva-A verticalmen-
te por um breve momento e logo desce-A
lentamente.
71. Imediatamente, apenas com a mão
direita reverentemente repõe-nA sobre o
corporal no mesmo lugar de onde elevou-
A e, a partir de agora, não separa os pole-
gares e os indicadores, a não ser quando
tiver de tocar ou manusear a Hóstia con-
sagrada, e assim até a ablução dos dedos
depois da Comunhão.
72. Reposta a Hóstia consagrada sobre o
corporal, adora-A fazendo genuflexão; se
há um vaso com outras Hóstias, cobre-o
em seguida.
73. Nessa genuflexão, como nas seguin-
tes, as mãos põe-se sobre o corporal de
modo que os indicadores e polegares uni-
dos pairem sobre o quadro centro-médio
do corporal, sem tocá-lo.
74. Tendo adorado o Sacramento, o cele-
brante, elevado, pousa as extremidades do
médio e anular esquerdos sobre o pé do
cálice, pega a pala entre o indicador e
médio direitos e descobre o cálice, colo-
cando a pala encostada à sacra. Se neces-
sário, purifica os dedos esfregando-os
sobre o cálice, o que sempre faz caso al-
gum Fragmento aderir aos dedos; e, entre-
tanto, em pé e ereto diz: em voz baixa: Do
mesmo modo, após ter ceado, então toma
o cálice em ambas as mãos, elevando-o
minimamente sobre o altar.
75. Quando disser Ele tomou este precio-
so, toma com as mãos no cálix pelo nó, a
direita acima da esquerda, de modo que o
cálix esteja entre os dois dedos unidos e
os três livres, eleva-o um pouco, pousa-o
logo, inclina a cabeça para a S. Hóstia,
dizendo imediatamente dando graças
novamente e, segurando o cálice pelo nó
com a mão esquerda, com a direita faz
sobre ele, horizontalmente, o sinal da cruz
ao aben çoou-o. E, enquanto diz deu aos
seus discípulos, dizendo: Tomai e bebei
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deste todos vós, apoia os antebraços so-
bre o altar e, tomando o cálice pelo nó
com a mão direita, postos o médio, anular
e mínimos esquerdos sob a base, inclina-
do um pouco sobre o cálice, sustenta-o,
um pouco elevado sobre o corporal e
prossegue proferindo atenta e continua-
mente, como dito acima, as palavras da
Consagração do Sangue: POIS ESTE É O
CÁLICE DO MEU SANGUE, etc. Pousa, en-
tão, o Cálice sobre o corporal e diz, em
voz baixa Todas as vezes que isto fizer-
des, fazei-o em memória de mim.
76. Pousa as mãos sobre o corporal, de
modo que os polegares e indicadores
permaneçam unidos sobre o quadrado
médio-anterior sem tocar no corporal, faz
genuflexão simples, eleva-se e, tomando o
Cálice pelo nó com a mão direita e susten-
tando-o por baixo da base com a esquer-
da, eleva-o verticalmente, com olhos fixos
nele, e após um momento, desce-o e de-
põe-no sobre o corporal no lugar em que
estava.
77. Apoiando a base do Cálice com a mão
esquerda, como já indicado, pega a pala
entre o indicador e médio da mão direita e
cobre-o. Em seguida, torna a genuflectir
como dantes.
Depois da Consagração até o final do Câ-
non
78. Em pé, com as mãos separadas e es-
tendidas diante do peito [polegares e indi-
cadores sempre unidos], diz em voz baixa:
Nós, os Teus servos etc.
79. Quando diz: dos dons de que Tu
mesmo nos fizeste mercê, junta as mãos
diante do peito e tendo a mão esquerda
sobre o altar dentro do corporal, faz com
a direita o sinal da cruz três vezes sobre a
Hóstia e o Cálice: quando diz: a Hóstia
pura, a Hóstia santa, a Hóstia imacu-
lada, e uma vez só sobre a Hóstia, enquan-
to diz: o Pão Santo da vida eterna, e
uma vez apenas sobre o Cálice, dizen-
do: Cálice da perpétua salvação; em
seguida, de pé como antes e com as mãos
estendidas, prossegue: Sobre estas ofe-
rendas, etc.
80. Ao Suplicantes Te rogamos, faz pro-
funda inclinação do corpo, recua um pou-
co se necessário, prosseguindo a oração,
inclina-se profundamente sobre o altar,
pondo as mãos unidas sobre ele, mas de
modo que apenas os dedos mínimo to-
quem sua parte frontal e não sobre o cor-
poral, separa ambas as mãos, pousa-as
sobre o corporal, uma a cada lado, e beija
o altar ao dizer participação deste altar,
endireita-se, junta as mãos, põe a mão
esquerda sobre o corporal e com a direita
faz o sinal da cruz sobre a s. Hóstia di-
zendo Cor po e sobre o cálix, dizendo
San gue. Coloca a mão esquerda abaixo
do peito, tendo o cuidado de que o pole-
gar e o indicador não toquem a casula, e
faz o sinal da cruz sobre si mesmo, di-
zendo cumulados (tocando na testa), to-
das as bênçãos (no peito), graças (no om-
bro esquerdo), celestes (no ombro direito).
Ao Pelo mesmo Jesus Cristo Nosso Se-
nhor. Amém., junta as mãos.
81. Separa as mãos para pronunciar toda
a fórmula Lembra-te, ainda, ó Senhor até
no sono da paz, inclusive. E com os olhos
voltados para o Sacramento sobre o altar,
faz a comemoração dos fiéis defuntos do
mesmo modo como foi dito para a come-
moração dos vivos, isto é, eleva e une as
mãos diante do peito, com a cabeça ligei-
ramente inclinada, permanece por um
instante em silêncio comemorando-os.
Feita a comemoração, estando de pé como
antes, com as mãos estendidas, prosse-
gue: A esses, Senhor, e a todos aqueles
que repousam em Cristo, etc., e no final
para: Pelo mesmo Cristo Nosso Senhor.
Amém., junta as mãos, e, excepcionalmen-
te aqui, inclina a cabeça.
82. Separa as mãos, pousa a esquerda
sobre o corporal e com a extremidade do
médio, anular e mínimo direitos bate no
peito, sempre mantendo os indicadores e
polegares unidos, inclinando-se, dizendo
em voz média o E a todos nós pecadores.
Continua, então, de mãos estendidas e em
voz baixa. Se algum dos santos nomeados
for celebrado no dia, ao nomeá-lo, faz
inclinação de cabeça ao Missal.
83. Quando diz: Pelo Cristo Nosso Senhor.
Por quem, Senhor, sempre crias, junta as
mãos ante o peito e, então, pousa a mão
esquerda sobre o corporal e, com a direita,
traça três sinais da cruz, simultaneamen-
te, sobre os Dons ao dizer santi ficas,
vivi ficas, ben dizes e nos distribuis
estes dons.
84. Descobre o Cálice, genuflete, toma a
Hóstia entre o indicador e polegar da mão
direita, tendo o Cálice e na mão esquerda,
próxima do nó abaixo da copa, com a
Hóstia, faz três vezes o sinal da cruz so-
bre o Cálice, de lábio a lábio na borda
interior, sem toca-la, ao Por Ele, com
Ele e n’ Ele e, mais duas vezes, mas
partindo do Cálice em direção a si ao
Deus Pai Omni potente e na unidade do
Espírito Santo. Em seguida, sustenta a
Hóstia sobre o Cálice, este com a mão
esquerda e aquela com a direita, à mesma
altura da copa, e conjuntamente eleva-os
um pouco sobre o altar ao dizer toda hon-
ra e toda glória.
85. Coloca o Cálice e a hóstia em seus
devidos lugares, esfrega os dedos indica-
dores e polegares sobre a copa do Cálice,
cobre-o com a pala – como já descrito –,
genuflete, eleva-se e, conservando as mãos
pousadas sobre o corporal, diz em voz
alta: Por todos os séculos dos séculos e,
em voz baixa, Amém. E, quando
diz: Oremos, junta as mãos, inclinando a
cabeça ao Sacramento.
Do Pai Nosso até a retomada da Patena
86. Quando inicia: Pai nosso, estende as
mãos, e de pé com os olhos voltados para
o Sacramento, prossegue até o final. Con-
tinua nesta posição até depois de o minis-
tro ter dito E livra-nos do mal. Em voz
baixa responde Amém. Sem juntar as
mãos, retira com a mão direita a patena
um pouco para fora do corporal, limpa-a
com o sanguinho, sem separar o polegar e
o indicador, servindo-se também, se for
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preciso, da mão esquerda. Põe o sangui-
nho no lugar que antes ocupava, pega a
patena entre o indicador e o médio e sus-
tenta-a de pé, pousada no altar sobre a
borda do corporal, com a parte côncava
voltada para o cálix. Com a mão esquerda
sobre o corporal, diz em voz baixa: Livra-nos
de todos os males, etc.
87. Eleva com a mão direita a patena do
altar e, com a mão esquerda no peito, faz,
com a patena, o sinal da cruz sobre si
mesmo dizendo concede-nos propício
paz em nossos dias, e beija a parte supe-
rior da patena, pela borda, e prossegue
dizendo de modo que ajudados com os
auxílios de Tua divina misericórdia, então,
coloca a patena sob a Hóstia, a qual aco-
moda com o indicador esquerdo (calcan-
do-a levemente pelo lado esquerdo) sobre
a patena enquanto diz sejamos sempre
livres do pecado e assegurados contra
toda a perturbação. Põe, se possível, a
patena com a Hóstia um pouco para o
lado da Epístola, sobre o corporal, para
prevenir que alguma partícula da S. Hóstia
adira à parte convexa da patena.
Da Fração da Hóstia à Comunhão
88. Descobre o Cálice, sempre o apoiando
com a mão esquerda sobre a base, e faz
genuflexão; erguendo-se, toma a Hóstia
entre o polegar e o indicador da mão di-
reita, e com estes e com o polegar e o
indicador da mão esquerda, segurando a
Hóstia sobre a copa do Cálice, parte-A
reverentemente ao meio, dizendo, em voz
baixa: Pelo mesmo Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho. Depõe a metade direita
da Hóstia na patena e retira um fragmento
da parte esquerda e o restante deposita ao
lado da outra metade, dizendo em voz
baixa: Que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus. Mantendo o Fra-
gmento seguro na mão direita sobre o
Cálice, mantém-no pego pelo nó com mão
esquerda, dizendo em voz alta: Por todos
os séculos dos séculos. ℟. Amém.
89. Com o Fragmento conservado na mão
direita, faz três vezes o sinal da cruz so-
bre o Cálice, de lábio a lábio na borda
interior, sem toca-la, mantendo-o pego
pelo nó com mão esquerda, dizendo em
voz alta: A paz do Se nhor seja sem pre
con vosco. Tendo o ministro respondido
E com o teu espírito, deixa cair o Fragmen-
to dentro do Cálice, dizendo em voz baixa:
Que esta união e consagração etc.
90. E em seguida, purifica um pouco os
polegares e indicadores sobre o Cálice e
os une, apoia a mão esquerda no pé do
Cálice, toma a pala entre o indicador e o
médio da mão direita e cobre o Cálice com
a pala, pousa as mãos sobre o corporal e
genuflete.
91. De pé, com as mãos unidas ao peito,
um tanto inclinado, diz em voz alta o
Cordeiro de Deus que tiras os pecados do
mundo, então, pousa a mão esquerda
sobre o corporal e, com o médio, anular e
mínimo da direita, um tanto curvados,
percute o peito ao dizer nas duas vezes o
tem piedade de nós e, por último, no dá-
nos a paz.
92. Nas Missas de Defuntos, diz-se, em
lugar de tem piedade de nós e de dá-nos a
paz, respectivamente, dá-lhes o repouso e
dá-lhes o repouso sempiterno e não percu-
te o peito e nem diz o Senhor Jesus Cristo,
que disseste aos Teus Apóstolos.
93. Continua, então, em voz baixa, pro-
fundamente inclinado e de mãos unidas
sobre o altar (de modo que as extremida-
des dos dedos mínimos toquem na frente
do altar) e com os olhos voltados para o
a Sacramento, em voz baixa: Senhor Jesus
Cristo, que disseste aos Teus Apóstolos
etc.; Senhor Jesus Cristo, Filho do Deus
Vivo etc. e Que da recepção de Teu Corpo
etc.
94. Genuflete – apoiando as mãos sobre o
corporal – e, após pôr-se em pé, diz, em
voz submissa: Tomarei o pão Celestial, e
invocarei o nome do Senhor.
95. Pressiona, com o indicador esquerdo,
a junção inferior das partes da Hóstia e,
conservando sua aparência redonda, em-
purra para a borda da patena. Toma a
Hóstia, pela parte superior, com os dedos
indicador e polegar direitos, levanta-A e
segura-A, agora, por baixo, com os dedos
indicador e polegar esquerdos, sustentan-
do-A sobre o corporal.
96. Toma a patena entre os dedos indica-
dor e médio direitos, os demais por baixo
da patena, e introdu-la sob a Hóstia de
modo que a patena fique apoiada sobre o
médio, anular e mínimo esquerdos, esten-
didos e separados.
97. Inclinado parcamente, toma ambas as
partes da Hóstia entre o indicador e pole-
gar da mão esquerda, e sustentando a
patena, como acima indicado, a pequena
altura do corporal, sem apoiar-se no altar,
percute por três vezes o peito com a mão
direita (como em E a nós pecadores), uma
vez a cada Senhor, eu não sou digno, di-
zendo com voz média e prosseguindo em
voz baixa o que entres em minha morada
etc.
98. Outro modo de tomar a patena e a
Hóstia: neste modo, toma do corporal, com
as duas mãos, a patena com o SS. Sacra-
mento, segura-a entre o dedo indicador e o
médio da mão esquerda, toma reverente-
mente da patena as duas partes da hóstia
com o polegar e o indicador da mão direita
e as põe entre o polegar, e o indicador da
mão esquerda.
99. Eleva-se, toma com o polegar e o indi-
cador da mão direita, pela parte superior,
as duas metades da S. Hóstia. Com o pole-
gar e o indicador da mão esquerda pega,
pelo bordo exterior e à meia altura, na
metade da esquerda; a esta sobrepõe a
metade direita, introduzindo-a sob o po-
legar da esquerda.
100. Pega, com o polegar e o indicador da
mão direita, nessas duas metades sobre-
postas pela extremidade inferior e faz
com elas, verticalmente, o sinal da cruz
diante de si por cima da patena que é tida
na mão esquerda diante do peito. Fá-lo-á
lentamente e sem ultrapassar a borda da
patena e dizendo: O Corpo de Nosso Se-
nhor etc., fazendo inclinação de cabeça às
palavras Jesus Cristo.
101. Inclinando-se, com os antebraços
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sobre o altar, comunga reverentemente
ambas as partes da S. Hóstia: tendo co-
mungado, depõe a patena em seu lugar
sobre o corporal, limpa os dedos sobre
ela, e, erguendo-se, junta os indicadores e
os polegares, une as mãos ante a face, e
permanece por um pouco de tempo em
meditação sobre o Santíssimo Sacramento.
102. Separa as mãos, apóia a esquerda
sobre a base do Cálice e com a direita o
descobre, mas sem separar os indicadores
e polegares, dizendo em voz baixa: Que
retribuirei ao Senhor por tudo que tem me
concedido?
103. Genuflete, eleva-se e toma a patena
com a mão direita e, se houver nela algu-
ma partícula, passará a patena para a
mão esquerda e com o indicador e polegar
direitos fará a partícula cair no cálice.
Depois, examina o corporal e recolhe com
a patena os fragmentos que poderiam ter
ficado sobre ele, logo os depositando no
Cálice e, em seguida, purifica os dedos
sobre o cálice. Se necessário, pode afastá-
lo um pouco para o lado do Evangelho.
104. Com os polegares e os indicadores
unidos, toma o Cálice com a mão direita
pelo nó abaixo da copa, e na esquerda a
patena, dizendo: Tomarei o Cálice da Sal-
vação etc., e, a seguir, faz o sinal da cruz,
com o cálice, diante de si mesmo dizendo
O Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo
etc., fazendo máxima inclinação de cabeça
às palavras Jesus Cristo, o que diz ao bai-
xar o cálice.
105. Com a mão direita leva-o à boca, e
com a esquerda sustenta a patena acima
do peito, debaixo do mento e do cálice.
Toma o Preciosíssimo Sangue com a partí-
cula antes depositada, com reverência e
num só hausto, se possível. Caso fique a
Partícula aderida ao cálice, pode ou traze-
la ao bordo com o indicador ou toma-la
com vinho na primeira ablução.
Comunhão dos Fiéis
106. Se houver fiéis a comungar na Missa,
um pouco antes, o ministro os adverte
com um sinal de campainha. O sacerdote,
porém, depois de consumir o Sangue,
coloca o cálice um pouco para o lado do
Evangelho, mas dentro do corporal, e o
cobre com a pala. Afasta a Sacra e põe-na
à direita.
107. Em seguida, conservando juntos os
dedos polegares e indicadores, abre o
sacrário, faz genuflexão, coloca a píxide
sobre o corporal, descobre-a, e genuflete.
108. Havendo fiéis para comungar, estes
recitam a Confissão Geral e, concluída, o
sacerdote genuflete, volta-se com as mãos
juntas para o povo e recita: Deus Onipo-
tente tenha compaixão de vós etc., e fa-
zendo o sinal da cruz sobre o povo, diz:
Que o Senhor Omnipotente e misericordi-
oso etc. Volta-se para o altar, genuflete,
pega com a mão esquerda a píxide, toma
uma partícula com o indicador e o polegar
da mão direita, tendo os outros três dedos
dobrados sobre a palma da mão ou esten-
didos e a píxide na altura do coração,
eleva a S. Hóstia um pouco sobre a píxide,
volta-se para o povo e reza, sem levantar
ou descer a S. Hóstia, em voz alta: Eis o
Cordeiro de Deus etc., e, depois, diz por
três vezes: Senhor, eu não sou digno etc.
109. Desce e vai para o lado da Epístola,
na balaustrada coberta por toalha branca,
para dar a comunhão ao povo. Sempre
começando pelo lado da Epístola em dire-
ção ao do Evangelho, com a píxide na mão
esquerda, eleva uma Partícula e faz o sinal
da cruz com ela diante do fiel, dizendo: O
Corpo de Nosso Senhor Jesus Cristo etc.
110. O fiel recebe-A sob a língua estendida
sobre o lábio inferior segurando, cada um,
caso não haja ajudante, sob o queixo, a
patena de comunhão e que é passada de
um para outro.
111. Os fiéis tendo comungado, o cele-
brante retorna ao altar. Depois, se houvera
Partículas postas sobre o corporal, purifi-
ca-o com a patena, e se nesta ficarem Fra-
gmentos, põe-nos no cálice.
112. Se na píxide restaram Partículas,
depõe-na sobre o corporal, genuflete, co-
bre-a, repõe-na no tabernáculo, genuflete
e fecha a porta. Depois, deita-se no cálice
os Fragmentos que porventura se encon-
traram na patena usada sob o mento dos
comungantes.
As Abluções e a Ação de Graças
113. Tendo comungado, e não havendo
fiéis a comungar, pousa, sobre o corporal,
a mão esquerda com a patena e com a
direita apresenta o Cálice ao ministro – se
houver – para que deite vinho dentro do
Cálice. Não deve ser o Cálice afastado do
corporal e a quantidade de vinho é aquela
mesma anteriormente colocada.
114. Enquanto isso, fazendo o vinho colo-
cado passar pelas paredes da copa de
modo a recolher gotículas a ela aderidas,
recita, em voz baixa: Faze, Senhor, que
com mente pura.
115. Em seguida, posicionando a patena
sob o mento, bebe a ablução e deposita a
patena sobre o corporal, mais para o lado
do Evangelho e o Cálice no quarto central.
Põe os dedos indicadores e polegares so-
bre o Cálice, juntos uns dos outros, com
os demais dedos abraçando a copa exter-
namente, e vai com ele diante do peito
para o lado da Epístola.
116. Estando naquele lado, apresenta-o ao
acólito que deita sobre os dedos, sem
tocá-los, vinho e depois água [contudo, é
lícito que se use, nesta ablução, apenas
água]. Enquanto isso, vai recitando, em
voz baixa, o Que o teu Corpo, Senhor, a
que conclui ou ali mesmo ou até chegar ao
centro do altar.
117. Vai ao centro do altar levando o Cáli-
ce do mesmo modo que o trouxe ao lado
da Epístola. Põe o cálice sobre o altar e
enxuga os dedos com o sangüinho. Feito
isso, já não mantém os indicadores e po-
legares unidos.
118. Voltado para a cruz, põe o sanguinho
sobre a mão esquerda entre o polegar e o
indicador, depois, esta mão sobre o cor-
poral e pega com a direita o cálice pelo nó
e move-o ao redor para reunir as gotas.
Levando o cálice à boca, põe o sanguinho
com a mão esquerda sob o mento, toma a
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ablução, limpa os lábios com o sanguinho
e pousa o cálice no corporal e o enxuga:
estende o sanguinho, sem desdobrá-lo,
sobre o cálice e pressiona-o sobre o inte-
rior da copa, girando-o.
119. Estende sobre o Cálice o sanguinho e,
sobre ele, a patena e cobre-a com a pala.
Põe-no fora do corporal, para o lado do
Evangelho e, então, dobra o corporal do
seguinte modo: a parte anterior sobre
média, a posterior sobre a anterior, o qua-
drado da direita sobre o do meio, o qua-
drado da esquerda sobre o da direita.
120. Toma a bolsa e nela coloca o corporal
dobrado de modo que a dobra final fique
para o fundo. Pousa a bolsa sobre o centro
do altar, pega o véu com ambas as mãos
pelas extremidades e põe-no sobre o cálice
já coberto pelo sanguinho e pela patena
com a pala, de modo que a parte anterior
esteja coberta totalmente. Sobre tudo, põe
a bolsa, mas com a abertura voltada para
o retábulo. Coloca-os, assim, no centro do
altar, ajusta o véu para que fique simétri-
co e cobrindo o pé do Cálice.
121. Havendo sido posto o Missal no lado
da epístola, vai para lá, de mãos unidas ao
peito e, assim mesmo, voltado para o Mis-
sal, lê a Antífona da Comunhão prescrita.
122. Com as mãos juntas ante o peito, vai
ao meio do altar, e tendo-o osculado no
centro, volta-se para o povo pela a direita,
estende (O Senhor) e une as mãos (con-
vosco), dizendo: O Senhor esteja convos-
co.
123. Depois, vai diretamente para o Missal
e, separando e unindo as mãos, fazendo
inclinação de cabeça à Cruz, diz: Oremos.
Com a mãos estendidas, fazendo as devi-
das inclinações aos nomes de Jesus e Ma-
ria, em voz alta, recita a(s) Oração(ões)
Pós-Comunhão do mesmo modo, número
e ordem, como foram ditas no início da
Missa.
124. Antes da primeira e segunda Orações
Pós-Comunhão diz-se Oremos, mas não
antes da terceira. Diz-se a conclusão Por
Nosso Senhor... na primeira e na última
Oração Pós-Comunhão, mas não na se-
gunda.
125. Caso haja outro Evangelho Final que
se tenha de ler do Missal, em razão de não
haver sacra, deixa o livro aberto e o minis-
tro leva-o para o lado do Evangelho após
concluir-se o Pós-Comunhão.
126. Concluído, fecha o Missal de modo
que a lombada fique voltada para o lado
da Epístola, vai com as mãos juntas para o
meio do altar, inclina-se, separa as mãos,
pousa-as de um e de outro lado sobre o
altar beija-o, elevando-se e tendo-se volta-
do para o povo pela direita, estende (O
Senhor) e une as mãos (convosco), dizen-
do: O Senhor esteja convosco, o qual dito,
de pé com as mãos juntas ante o peito
voltado para o povo, diz, se deve ser dito:
Ide, a Missa terminou, e pelo mesmo ca-
minho volta-se para o altar.
127. Se, porém, não dever ser dito Ide, a
Missa terminou, dito o O Senhor esteja
convosco, volta-se do mesmo modo e pelo
mesmo caminho ao meio do altar, onde de
pé e voltado para este, com as mãos jun-
tas ante o peito, diz: Bendigamos ao Se-
nhor.
128. Porém, nas Missas de defuntos, do
mesmo modo de pé voltado para o altar,
diz: Descansem em paz.
129. Entretanto, na Quaresma, da IV
Feira de cinzas até a IV Feira da Semana
Santa, na Missa da féria, depois que o ce-
lebrante disse as orações Pós-Comunhão
com suas conclusões de costume, antes que
diga: O Senhor esteja convosco, de pé, no
mesmo lugar ante o Missal diz: Oremos.
Inclinai vossas cabeças a Deus, inclinando
a cabeça e, com as mãos estendidas, acres-
centa no mesmo tom de voz a Oração so-
bre o povo colocada aí, a qual acabada,
vai ao centro, beija o altar e, voltando-se
para o povo, diz: O Senhor esteja convosco,
e o restante como acima.
130. Em seguida, no centro, pousa as
mãos unidas sobre o altar e, com a cabeça
profundamente inclinada, diz, em voz
baixa: Possa agradar-Te, Trindade Santa
etc.
131. Depois, separa as mãos, pousa-as
de um e de outro lado sobre o altar e bei-
ja-o. Ergue-se e une as mãos diante do
peito e, em seguida, separa-as e eleva,
elevando os olhos à Cruz, e diz em voz
alta Abençoe-vos o Onipotente, baixa os
olhos e inclina a cabeça Deus, une as mãos
à altura dos ombros e desce-as ao peito.
Voltando-se, pela direita, ao povo, com
olhos modestamente baixos, mão esquer-
da junto ao peito, aberta, com a direita faz
o sinal da cruz sobre o povo dizendo em
voz alta: Pai, Filho e Espírito Santo.
132. Nas Missas de Defuntos, não se dá a
benção final e nem naquelas em que se
diga Bendigamos ao Senhor seguida de
procissão ou outra ação litúrgica.
133. Então, se já não foi lido durante a
Missa, volta-se pela direita e vai para o
lado do Evangelho e lá diz, de mãos uni-
das ao peito: O Senhor esteja convosco. Se
outro Evangelho for dito, em lugar de
Início do Santo Evangelho, diz-se Seqüên-
cia do Santo Evangelho. E, se não houver
sacra com o texto, lê-se do Missal que é,
depois do Pós-Comunhão, levado para o
lado do Evangelho.
134. Fazendo o sinal da cruz sobre o
altar, põe a mão esquerda sobre o altar;
fazendo-a sobre o livro, a mão esquerda
está sobre o livro; persignando-se, a mão
esquerda está abaixo do peito.
135. Fazendo com o polegar direito o
sinal da cruz primeiramente sobre o altar
ou o livro no início do Evangelho, em se-
guida na fronte, nos lábios e no peito, diz:
Início do Santo Evangelho e, então, de
mãos unidas ao peito, recita o Evangelho
No Princípio era o Verbo da sacra.
136. Quando diz: E o Verbo se fez car-
ne, genuflete voltado para o lado do Evan-
gelho, e levantando-se prossegue como
antes: tendo-o terminado, o ministro de
pé do lado da Epístola responde: Graças a
Deus.
137. Havendo as Preces Leoninas, vai
ao centro do altar, faz inclinação e depois
desce ao supedâneo, faz a devida reverên-
cia, ajoelha-se e recita-as. Depois, vai ao
altar, toma os vasos sagrados, desce ao
supedâneo, faz a devida reverência e vai à
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sacristia tendo, à sua frente, o ministro.
138. Tendo terminado tudo, o sacerdo-
te, toma o cálice com a mão esquerda,
colocando a direita sobre a bolsa, para
que não caia, desce ante o ínfimo degrau
do altar e, aí se voltando para o meio da-
quele, inclina-se profundamente (ou, se
nele está o tabernáculo com o Santíssimo
Sacramento, genuflete; e feita a reverência,
recebe o barrete do ministro, cobre a ca-
beça, e precedido pelo mesmo ministro,
do mesmo modo como veio, retorna à
sacristia.
As coisas que devem ser omitidas na Mis-
sa dos defuntos
139. Na Missa dos defuntos, antes da
confissão não se diz o salmo Faze-me
justiça, mas, pronunciada a antífona: Irei
ao altar de Deus, e respondido pelo minis-
tro: Ao Deus que alegra, etc., diz-se: O
Nosso auxílio está no nome do Senhor, e a
confissão, com o que segue como acima.
140. Quando o celebrante no altar co-
meça a antífona para do Intróito, não faz
o sinal da cruz sobre si, mas, com a mão
direita estendida, faz o sinal da cruz sobre
o livro, como benzendo alguém, tendo a
mão esquerda posta sobre o altar. Não se
diz: Glória ao Pai, mas depois do salmo
repete-se: Dá-lhes, Senhor, o eterno re-
pouso; não se diz: Gloria a Deus nas altu-
ras, nem Alleluia, nem Digna-te, Senhor,
nem Esteja o Senhor no meu coração; no
fim não oscula o livro, nem diz Pelas pala-
vras evangélicas.
141. Não se diz o Credo, não benze a
água que será infundida no cálice; no en-
tanto, diz-se a oração: Ó Deus que maravi-
lhosamente, etc. Quando lava as mãos, no
fim do salmo Lavo as minhas mãos, não
diz o Glória ao Pai. Para o Cordeiro de
Deus que tiras os pecados do mundo não
diz: tem piedade de nós, em cujo lugar se
diz: dá-lhes o repouso; na terceira vez não
diz: dá-nos a paz, mas em seu lugar
diz: dá-lhes o repouso sempiterno; e nem
se bate no peito. Não se diz a primeira
oração antes da Comunhão, a sa-
ber: Senhor Jesus Cristo, que disseste aos
Teus Apóstolos, etc., nem se dá a paz.
142. Aos nomes dos santos no Cânon
omite a inclinação da cabeça, que em ou-
tras missas se deveria fazer; mas os no-
mes de Maria e do Papa/Patriarca sempre
exigem a inclinação devida.
143. No fim não diz: Ide, a Missa termi-
nou, nem Bendigamos ao Senhor,
mas: Descansem em paz. E não dará a
bênção: mas dito o Possa agradar-te, Trin-
dade Santa, e osculado o altar, diz-se,
como acima: No Princípio era o Verbo, etc.
todas as outras coisas como nas outras
Missas.
Quando o sacerdote bina ou trina
144. O sacerdote, que na festa Natividade
do Senhor ou na Comemoração de todos
os Fiéis defuntos, celebra duas ou três
Missas sem interrupção, ou seja, sem reti-
rar-se do altar:
a) Na primeira e na segunda Missa, se
deve celebrar a outra imediatamente, con-
sumido o divino Sangue, não purifica nem
enxuga o cálice, mas coloca-O sobre o
corporal e cobre com a pala.
Em seguida, com as mãos juntas,
diz: Faze, Senhor, que com mente pura, e
depois lava os dedos com a água prepara-
da no vaso, dizendo: Que o teu Corpo,
Senhor, e enxuga. Feito isso, permanecen-
do o cálice ainda sobre o corporal, retira-
da a pala, novamente arruma e cobre,
como é de costume, a saber, com o san-
guíneo de linho, depois a patena com a
hóstia a ser consagrada, e a pala, e final-
mente com o véu.
Se, no entanto, consumir as abluções
com vinho por inadvertência, pode cele-
brar a segunda e a terceira Missa mesmo
antes das três horas, se for necessá-
rio. Sobre as outras Missas completará
como de costume.
b) Na segunda e na terceira Missa, se ou-
tra Missa foi celebrada imediatamente
antes, para o Ofertório, retirado o véu do
cálice, coloca um pouco para o lado da
Epístola, entretanto, dentro do corporal; e
feito o oferecimento da hóstia, não purifi-
ca o cálice com o sanguíneo, mas deixan-
do-o dentro do corporal, eleva levemente,
e infunde o mesmo vinho e água, e no
mesmo cálice, oferece, de nenhum modo
enxugando por dentro. Faz todas as ou-
tras coisas como de costume.
145. O sacerdote que celebra várias Mis-
sas com interrupções, deve consumir as
abluções prescritas pelas rubricas em suas
primeiras Missas.
Se a Missa seguinte deve ser celebrada
antes das três horas, somente a água deve
ser utilizada para as abluções; porém, se
por inadvertência consumiu também o
vinho, pode, no entanto, celebrar a Missa
seguinte mesmo antes das três horas, se
necessário for.
Dos Defeitos Durante a Missa
a) Em caso de profanação ou violação da
igreja: se for antes do Cânon, o Celebrante
retira-se do altar; se for durante o Cânon,
continua a Missa.
b) O mesmo observa se entrar ostensi-
vamente um excomungado vitando, e não
houver meio de o fazer sair.
c) Se ocorrer um perigo iminente (ataque
de inimigos, inundação, ruína da igreja), o
Celebrante, se ainda não tiver consagrado,
retira-se; se já tiver consagrado, pode
comungar imediatamente e omitir as res-
tantes cerimônias.
d) Se antes da consagração, ou depois da
Comunhão, o Celebrante morrer ou cair
numa enfermidade grave que não lhe
permita concluir o sacrifício, este é sus-
pendido. Se isto lhe suceder entre a pri-
meira Consagração e a Comunhão, a Missa
deve ser continuada, a partir do lugar em
que foi interrompida, por outro sacerdote.
Em caso de necessidade, mesmo por um
sacerdote que não esteja em jejum. (Se
não se souber ao certo o lugar em que o
outro ficou, deve-se julgar segundo a po-
sição do Missal, da hóstia, etc. Se se duvi-
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dar se tinha feito a Consagração, deve-se
repetir a Consagração sub conditione, so-
bre a mesma ou nova matéria). Se o sacer-
dote que adoeceu puder comungar, o Sa-
cerdote que continua a Missa dá-lhe a
comungar uma das hóstias, se houver
duas, senão dá-lhe a metade da sua.
Se o acidente sobrevier quando o cele-
brante estiver a meio da forma da primei-
ra Consagração, não é necessário continu-
ar a Missa. Se porém sobrevier a meio da
forma da segunda Consagração, o Sacer-
dote que continuar a Missa repete a forma
da Consagração a partir de Do mesmo
modo, após ter ceado, ou sobre o mesmo
cálice, ou sobre outro oferecido mental-
mente; e neste caso toma o vinho do pri-
meiro cálice depois de comungar o Precio-
síssimo Sangue, antes das abluções.
e) Se um inseto ou qualquer outra impu-
reza cair no cálice antes da Consagração,
o Celebrante deita aquele vinho num vaso
que depois da Missa esvaziará na piscina;
deita no cálice outro vinho e água, ofere-
ce-o mentalmente, e continua a Missa. Se
for depois da Consagração e puder tomar
sem repugnância aquela impureza junta-
mente com o Preciosíssimo Sangue, conti-
nua a Missa sem se perturbar; se sentir
repugnância, extrai a impureza, põe-na
num vaso, purifica-a com vinho (se for
inseto, tenha o cuidado de o não deixar
fugir), e continua a Missa. Depois da Missa
queima aquela impureza, e deita na pisci-
na a cinza e o vinho que a purificou.
f) Se cair no cálice, antes da Consagra-
ção, alguma coisa venenosa ou que provo-
que vômitos, o Celebrante procede como
na alínea anterior. Se cair depois da Con-
sagração, ou se, tendo caído antes, só for
notada depois da Consagração, o Cele-
brante deita o vinho consagrado noutro
cálice, prepara novo vinho com água, ofe-
rece-o, consagra-o, e continua a Missa.
Depois da Missa, embebe o Preciosíssimo
Sangue em linho ou estopa e põe-no no
Sacrário até a espécie do vinho estar intei-
ramente seca. Queima-o depois e deita a
cinza na piscina.
g) Se alguma coisa venenosa tocar na
hóstia, põe-na noutra patena ou num cáli-
ce, para guardar no Sacrário até se cor-
romper, e continua a Missa, depois de ter
oferecido e consagrado outra hóstia. De-
pois de corrompida, deita a primeira na
piscina.
h) Se, ao tomar o Preciosíssimo Sangue, a
partícula ficar no cálice, trá-la com o indi-
cador até ao lábio do cálice, e toma-a an-
tes da ablução; ou deita um pouco de
vinho no cálice, e toma-a com o vinho.
i) Se a hóstia aparecer partida ou fendida
antes da oblação, o Celebrante deve con-
sagrá-la; mas, se isso escandalizar os fiéis,
pega noutra, e consome a hóstia oferecida
depois de ter tomado o Preciosíssimo
Sangue.
j) Se por causa do frio, ou por descuido,
uma parte da hóstia cair no cálice, o Cele-
brante continua a Missa, fazendo todas as
cerimônias, se for possível, com a outra
parte da hóstia. Se cair no cálice a hóstia
inteira, o Celebrante não a extrai, mas
omite na continuação da Missa as cerimô-
nias que devia fazer com ela. Toma jun-
tamente o corpo e o Sangue de Jesus, di-
zendo: O Corpo e o Sangue de Nosso Se-
nhor Jesus, etc.
l) Se no inverno o Preciosíssimo Sangue
se congelar, cerca o cálice de panos quen-
tes e, se for preciso, mete-o num vaso com
água quente, junto do altar, até a espécie
se liquefazer.
m) Se alguma gota do Preciosíssimo San-
gue cair no pavimento ou em qualquer
outro lugar de madeira, o Celebrante deve
recolhê-la com a língua, sendo possível,
senão com um pano de linho ou estopa;
em seguida raspa a madeira, deixa enxu-
gar as raspas e pano; queima tudo e deita-
o na piscina, bem como a água com que
purificou o instrumento de que serviu
para raspar. Se cair na pedra de ara, ou na
patena ou no pé do cálice, recolhe-a como
acima. Se cair no corporal, nas toalhas,
nos paramentos ou no tapete, lava por
três vezes o dito lugar, e deita a ablução
na piscina.
n) Se se derramar a sagrada espécie de
maneira a ficarem apenas algumas gotas,
toma estas na Comunhão, e, quanto à
parte derramada, procede como acima. Se
não ficar nada no cálice, tem de preparar,
oferecer e consagrar novo vinho com á-
gua.
o) Se o Celebrante tiver um vômito de-
pois da Comunhão e lançar as espécies
eucarísticas de modo que se distingam,
deve recebê-las de novo com toda a reve-
rência. Se, porém, sentir repugnância,
deve retirá-las e pô-las num vaso no Sa-
crário até ficarem corrompidas, deitando-
as depois na piscina. Se as espécies não
aparecem, todo o vômito deve ser embe-
bido em estopa e queimado. A cinza será
deitada na piscina.
p) Se uma hóstia ou fragmento cair no
chão, recolhe-se com reverência, lava-se o
lugar, raspa-se, e deitam-se as raspas na
piscina. Se cair numa toalha ou em qual-
quer pano, lava-se o lugar com todo o
cuidado e deita-se a ablução na piscina.
q) Se se encontra sobre o altar, na patena
ou num vaso, uma hóstia, e houver dúvida
se oi consagrada, guarda-se no Sacrário,
mas não na píxide, para ser consumida na
Missa depois da Comunhão do cálice.
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PRÓPRIO DO TEMPO
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TEMPO DE ADVENTO
I DOMINGO DO ADVENTO
Missa de I Classe.
Estação em Santa Maria Maior.
Paramentos roxos.

¶Sempre, onde assinalado, faz-se o sinal da cruz sobre si com a mão

direita, tendo os dedos juntos e estendidos, desde a fronte até a cintu-
ra e do ombro esquerdo ao direito.
¶Desde o I Domingo de Advento até o dia 23 de dezembro, não se ce-
lebrando festa de algum santo, pode-se acrescentar à Colecta, Secreta e
Oração pós-Comunhão as Orações Adicionais. (p. 115)
Intróito. Sl. 24, 1-3. Ib. 4.
ara ti, Senhor, elevo minha alma. Meu Deus,
em ti confio: não seja eu confundido, nem es-
carneçam de mim meus inimigos. Pois todos
os que esperam em ti não serão confundidos.
℣. Mostra-me, Senhor, os teus caminhos e ensina-me as
tuas veredas. Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo.
Como era no princípio, agora e sempre e pelos séculos
dos séculos. Amém. † Para ti, Senhor, elevo o meu espí-
rito. Meu Deus, em ti confio: não seja confundido, nem
escarneçam de mim os inimigos. Pois todos os que es-
peram em ti não serão confundidos.
¶Repete-se sempre dessa maneira, em todas as Missas, a primeira parte
do Intróito até o Salmo, exclusive. Não se reza o Glória a Deus nos Do-
mingos e férias do Advento, exceto nas festas dos Santos.

¶Antes da primeira e segunda Colectae e Orações Pós-Comunhão diz-

se Oremos, mas não antes da terceira. Diz-se a conclusão Por Nosso
Senhor... na primeira e na última Colectae (e Orações Pós-Comunhão)
mas não na segunda.

¶Para as Secretae, recita, em voz baixa, a conclusão da primeira, inclu-

sive o Amém, e prossegue com as demais, mas só recitando a conclu-
são da última até as palavras Espírito Santo, conforme as rubricas do
Ordinário da Missa.
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Coleta. Manifesta, Senhor, nós te pedimos, o teu poder

e vem para que, pela tua proteção, mereçamos ser livres
dos perigos iminentes de nossos pecados e, com teu
auxílio, alcancemos a salvação. Ó Tu que vives e reinas
com Deus Pai na unidade do Espírito Santo, Deus, por
todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. Rm. 13, 11-14. Leitura da Epístola do Beato
Paulo Apóstolo aos Romanos: Irmãos: Sabeis em que
tempo vivemos: já é hora de acordardes do sono, pois a
salvação está agora mais perto de nós do que quando
começamos a acreditar. A noite adiantou-se e o dia está
próximo. Despojemo-nos, por isso, das obras das trevas
e revistamo-nos das armas da luz. Como quem vive em
pleno dia, comportemo-nos honestamente: nada de co-
mezainas e bebedeiras, nada de devassidão e libertina-
gens, nada de discórdias e invejas. Pelo contrário, re-
vesti-vos do Senhor Jesus Cristo e não vos entregueis às
coisas da carne, satisfazendo os seus desejos.
Gradual. Sl. 24, 3.4. Todos os que esperam em ti não se-
rão confundidos. ℣. Mostra-me, Senhor, os teus cami-
nhos, e ensina-me as tuas veredas.
Aleluia. Sl. 84, 8. Aleluia, aleluia. ℣. Mostra-nos, Senhor,
a tua misericórdia, concede-nos a tua salvação. Aleluia.
¶Nas férias do Advento, quando pela semana se retoma a Missa do
Domingo, não se diz o Aleluia e nem o versículo que lhe segue.
Evangelho. Lc. 21, 25-33. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas: Naquele tempo, disse Jesus aos
seus discípulos: “Haverá sinais no Sol, na Lua e nas es-
trelas; e, na Terra, angústia entre os povos, aterrados
com o bramido e a agitação do mar; os homens morre-
rão de pavor, na expectativa do que vai acontecer ao u-
niverso, pois as forças celestes serão abaladas. Então,
hão de ver o Filho do Homem vir numa nuvem com
grande poder e glória. Quando estas coisas começarem
a acontecer, cobrai ânimo e levantai a cabeça, porque a
vossa redenção está próxima.” E disse-lhes uma compa-
ração: “Reparai na figueira e nas restantes árvores.
Quando começam a deitar rebentos, ao vê-los, ficais a
saber que o Verão está próximo. Assim também, quan-
do virdes essas coisas, conhecereis que o Reino de Deus
está próximo. Em verdade vos digo: Não passará esta
geração sem que tudo se cumpra. O céu e a terra passa-
rão, mas as minhas palavras não hão-de passar.”
¶Em todos os Domingos se diz o Creio, tanto no dia em que ocorrem
como em sua antecipação. Não se diz, contudo, nas férias, quando se
retoma a Missa do Domingo precedente.
Ant. do Ofertório. Sl. 24, 1-3. Para ti, Senhor, elevo o
meu espírito. Meu Deus, em ti confio: não seja confun-
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dido, nem escarneçam de mim os inimigos. Pois todos

os que esperam em ti não serão confundidos.
Secreta. Faze, Senhor, que purificados pela poderosa
virtude destes sagrados dons, alcancemos, mais puros,
Àquele que é deles o princípio. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
¶Para as Secretae, recita, em voz baixa, a conclusão da primeira, inclu-
sive o Amém, e prossegue com as demais, mas só recitando a conclu-
são da última até as palavras Espírito Santo, conforme as rubricas do
Ordinário da Missa.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Sl. 84, 13. O próprio Senhor nos da-
rá os seus bens e a nossa terra produzirá os seus fru-
tos.
Oração pós-Comunhão. Faze, Senhor, que no meio de
teu templo recebamos a tua misericórdia, a fim de que
as solenidades de nossa redenção, que se aproximam,
preparemos com o devido respeito. Por Nosso Senhor
Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na u-
nidade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos
dos séculos. ℟. Amém.
¶Antes da primeira e segunda Orações Pós-Comunhão se diz Oremos,
mas não antes da terceira. Diz-se a conclusão Por Nosso Senhor... na
primeira e na última Orações Pós-Comunhão, mas não na segunda.

II DOMINGO DO ADVENTO
Missa de I Classe.
Estação em Santa Cruz em Jerusalém.
Paramentos roxos.

Intróito. Is. 30, 30.

ovo de Sião, eis que o Senhor virá para salvar
as nações; e o Senhor fará ouvir a glória de sua
Voz para a alegria de vosso coração. ℣. Sl. 79,
2. Ó pastor de Israel, escuta, Tu que conduzes
José como a uma ovelha. Glória ao Pai &c.† Povo de Sião,
eis que o Senhor &c.
Coleta. Excita, Senhor, os nossos corações para prepa-
rarmos os caminhos do Teu Unigênito, a fim de que,
por sua vinda, mereçamos servir-Te com as nossas al-
mas purificadas. Pelo mesmo Nosso Senhor Jesus Cris-
to, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do
Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amém.
Epístola. Rm. 13, 11-14. Leitura da Epístola do Beato
Paulo Apóstolo aos Romanos: Irmãos: Tudo quanto ou-
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trora foi escrito, foi escrito para a nossa instrução, a

fim de que, pela paciência e consolação que dão as Es-
crituras, tenhamos esperança. O Deus da perseverança
e da consolação vos conceda o mesmo sentimento uns
para com os outros segundo Jesus Cristo, para que, u-
nânimes e a uma só voz, glorifiqueis a deus, Pai de nos-
so Senhor Jesus Cristo. Por isso, acolhei-vos uns aos ou-
tros, como também Cristo vos acolheu para a glória de
Deus. Digo que Cristo Jesus se tornou Ministro da cir-
cuncisão, para manifestar a veracidade de deus para
cumprimento das promessas feitas aos Patriarcas.
Quanto aos pagãos, eles só glorificam a deus em razão
de sua misericórdia, como está escrito: Por isso eu te
louvarei, Senhor, entre canções e cantarei louvores ao
teu nome. Noutro lugar: alegrai-vos, nações, com o seu
povo. E ainda diz: Louvai o Senhor, nações todas, e glo-
rificai-o, todos os povos! Isaias também diz: Da raiz de
Jessé surgirá um rebento que governará as nações; nele
esperarão os gentios. O Deus da esperança vos encha
de todo o gozo e de paz na vossa fé, para que, pelo po-
der do Espírito Santo, superabundeis na esperança!
Gradual. Sl. 49, 2-3 & 5. De Sião, cheia de beleza, Deus
mostra o seu esplendor. ℣.Reuni junto a mim os que me
são fiéis, os que selaram a minha aliança com um sacri-
fício.
Aleluia. Sl. 121,1. Aleluia, aleluia. ℣. Alegrei-me no que
foi dito: Iremos para a casa do Senhor. Aleluia.
¶Nas férias do Advento, quando pela semana se retoma a Missa do
Domingo, não se diz o Aleluia e nem o versículo que lhe segue.
Evangelho. Mt 11, 2-10. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo: Tendo João,
em sua prisão, ouvido falar das obras de Cristo, man-
dou-lhe dizer pelos seus discípulos: “És tu aquele que
há de vir, ou devemos esperar outro?” Respondeu-lhes
Jesus: “Ide e contai a João o que ouvistes e o que vistes:
os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são limpos,
os surdos ouvem, os mortos ressuscitam, o Evangelho é
anunciado aos pobres… Bem-aventurado aquele para o
qual eu não for ocasião de queda!” Tendo eles partido,
disse Jesus à multidão à respeito de João: “Que fostes
ver no deserto? Um caniço agitado pelo vento? Que fos-
tes ver então? Um homem vestido de roupas luxuosas?
Mas os que estão revestidos de tais roupas, vivem nos
palácios dos reis. Mas então, por que fostes para lá? Pa-
ra ver um profeta? Sim digo-vos eu, mais que um profe-
ta. É dele que está escrito: Eis que eu envio meu mensa-
geiro diante de ti para te preparar o caminho.”
¶Em todos os Domingos se diz o Creio, tanto no dia em que ocorrem
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como em sua antecipação. Não se diz, contudo, nas férias, quando se
retoma a Missa do Domingo precedente.
Ant. do Ofertório. Sl. 84, 7-8. Volta-Te para nós, ó Deus,
e dá-nos a vida, para que o Teu povo se alegre em Ti.
Mostra-nos, Senhor, a tua misericórdia, concede-nos a
tua salvação.
Secreta. Aplaca-te, Senhor, nós Te pedimos, com as pre-
ces e sacrifícios da nossa humildade, e já que não po-
demos apresentar-Te quaisquer méritos próprios, so-
corre-nos com a Tua proteção. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Bar 5, 5; 4, 36. Jerusalém, levanta-te
e firma-te no alto, e vê o gozo que te virá de Deus.
Oração pós-Comunhão. Saciados, Senhor, com este ali-
mento espiritual, humildemente Te suplicamos que, pe-
la participação deste Mistério, nos ensines a desprezar
os bens terrestres e amar aqueles celestiais. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.

III DOMINGO DO ADVENTO

Missa de I Classe.
Estação em São Pedro do Vaticano.
Paramentos róseos ou roxos.

Intróito. Fil. 4, 4-6.

legrai-vos sempre no Senhor: novamente di-
go: alegrai-vos. Seja a vossa modéstia conheci-
da de todos os homens: porque o Senhor está
próximo. Nada vos preocupe, mas em toda a
oração fazei os vossos pedidos subir a Deus. ℣. Senhor,
Tu abençoaste a tua terra e restauraste a liberdade de
Jacob. Glória ao Pai &c.† Alegrai-vos sempre &c.
Coleta. Inclina, Senhor, nós Te pedimos, os Teus ouvi-
dos às nossas preces, e pela graça de Tua visita, ilumina
as trevas de nosso espírito. Ó Tu que vives e reinas com
Deus Pai na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos
os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. Fil 4, 4-7. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Filipenses. Irmãos: alegrai-vos sempre no
Senhor, repito, alegrai-vos. Seja conhecida de todos os
homens a vossa mansidão. O Senhor está perto. Não
vos inquieteis por coisa alguma, mas, em todas as cir-
cunstâncias apresentai os vossos pedidos diante de
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Deus com muita oração e preces e com ação de graças.

A paz de Deus, que sobrepuja todo o entendimento,
guarde vossos corações e vossos pensamentos em Cris-
to Jesus, nosso Senhor.
Gradual. Sl. 79, 2,3 & 2. Tu, Senhor, que tens o teu trono
sobre os querubins! Mostra o teu Poder, e vem. ℣. Ó
pastor de Israel, escuta, Tu que conduzes José como a
uma ovelha.
Aleluia. Sl. 79, 3 Aleluia, aleluia. ℣.Mostra, Senhor, o teu
Poder, e vem salvar-nos. Aleluia.
Evangelho. Jo 1, 19-28. Seqüência do Santo Evangelho
segundo São João. Naquele tempo: Os judeus de Jerusa-
lém enviaram a João sacerdotes e levitas para pergun-
tar-lhe: “Quem és tu?” Ele fez esta declaração, que con-
firmou sem hesitar: “Eu não sou o Cristo”. “Pois então
quem és, perguntaram-lhe eles. És tu Elias?” Disse ele:
“Não o sou”. “És tu o Profeta?” Ele respondeu: “Não”.
Perguntaram-lhe de novo: “Dize-nos, afinal quem és,
para que possamos dar uma resposta aos que nos envi-
aram. Que dizes de ti mesmo?” Ele respondeu: “Eu sou
a voz do que clama no deserto: Endireitai o caminho do
Senhor, como o disse o profeta Isaias”. (Os emissários
eram fariseus). Continuaram a perguntar-lhe: “Como,
pois, batizas se tu não és o Cristo, nem Elias, nem o
Profeta?”. João respondeu: “Eu batizo com água, mas no
meio de vós está quem vós não conheceis. Esse é quem
virá depois de mim. Eu não sou digno de lhe desatar a
correia do calçado”. Esse diálogo se passou em Betânia,
além do Jordão, onde João estava batizando.
Ant. do Ofertório. Sl. 84, 2-3. Senhor, Tu abençoaste a
tua terra; Restauraste a liberdade de Jacob e perdoaste
as iniquidades do teu povo.
Secreta. Faze, Senhor, que o sacrifício da nossa devoção
Te seja perpetuamente imolado; o qual, realizando o
efeito para o qual instituíste o sagrado mistério, opere
admiravelmente em nós a Tua salvação. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Is 35, 4. Dizei aos que têm o cora-
ção indeciso: “Tomai ânimo, não temais!” Eis que nosso
Deus vem salvar-nos.
Oração pós-Comunhão. Imploramos, Senhor, a Tua cle-
mência a fim de que este subsídio divino nos prepare,
expurgados dos vícios, para as solenidades futuras. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive
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e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos

os séculos dos séculos. ℟. Amém.

IV DOMINGO DO ADVENTO
Missa de I Classe.
Estação na Igreja dos Doze Apóstolos.
Paramentos roxos.

Intróito. Is. 45, 8. Sl. 18, 2.

rvalhai, ó céus, sobre nós, e que as nuvens
chovam o justo. Que a terra se abra, e germine
o Salvador. ℣. Os céus proclamam a glória de
Deus e o firmamento anuncia as obras de suas
mãos. Glória ao Pai &c.† Orvalhai &c.
Coleta. Excita, Senhor, Teu poder e vem e socorre-nos
com Tua grande força para que, com o auxílio da Tua
graça, Tua misericordiosa indulgência acelere o que os
nossos pecados demoram. Ó Tu que, sendo Deus, vives
e reinas com Deus Pai na unidade do Espírito Santo, por
todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. I Cor 4,1-5. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Coríntios. Irmãos: Assim, que todos nos
considerem como Ministros de Cristo, e despenseiros
dos mistérios de Deus. Ora, o que se requer nos des-
penseiros é que sejam fiéis. Quanto a mim, pouco me
importa ser julgado por vós, ou em juízo humano; pois
nem sequer a mim mesmo me julgo. É fato que a minha
consciência de nada me acusa; todavia, nem por isso
me dou por justificado, porque o Senhor é quem me
julga. Portanto, não julgueis antes do tempo, até que
venha o Senhor: Ele não só porá às claras o que se acha
escondido nas trevas, mas também descobrirá os de-
sígnios dos corações: e cada um receberá, então, de
Deus, o louvor que merece.
Gradual. Sl. 144, 18 & 21. O Senhor está perto de todos
os que o invocam, dos que o invocam sinceramente. ℣.
Cante a minha boca os louvores do Senhor, e toda carne
bendiga o Seu Santo Nome.
Aleluia. Aleluia, aleluia. ℣. Vem, Senhor, e não tardes, e
perdoa os crimes de Israel, o Teu povo.
Evangelho. Lc. 3, 1-6. Seqüência do Santo Evangelho
segundo São Lucas. No ano décimo quinto do impera-
dor Tibério César, sendo Pôncio Pilatos governador da
Judeia; Herodes, Tetrarca da Galiléia; Filipe, seu irmão,
Tetrarca da Itureia e da província da Traconítida; e Li-
sânias, Tetrarca da Abilena; sendo Pontífices Anás e
Caifás: o Senhor falou a João, filho de Zacarias, no de-
serto. Percorreu ele toda a zona do Jordão, pregando o
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batismo do arrependimento para a remissão dos peca-

dos, como está escrito no livro dos oráculos do profeta
Isaías: “Uma voz clama no deserto: Preparai os cami-
nhos do Senhor, e endireitai as suas veredas: que todos
os vales subam, e que todos os montes e colinas se a-
baixem; que os maus caminhos se tornem direitos, e
que os escarpados se aplanem: e todo o homem verá a
salvação de Deus.”
Ant. do Ofertório. Lc. 1, 28. 42. Ave Maria, cheia de Gra-
ça. O Senhor é contigo. Bendita és Tu entre as mulheres
e bendito é o Fruto de Teu ventre.
Secreta. Senhor, nós te suplicamos, olha apaziguado pa-
ra esses sacrifícios que ora Te oferecemos, e escuta-nos,
concedendo-nos o aumento da devoção e a salvação que
esperamos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho,
que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo,
Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Is 7, 14. Eis que a virgem conceberá
e dará à luz um filho, e há de pôr-lhe o nome de Ema-
nuel.
Oração pós-Comunhão. Havendo nós recebido esses
dons sagrados, pedimos, Senhor, que com a participa-
ção deste mistério, cresça o efeito da nossa salvação.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por
todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.

VIGÍLIA DO NATAL
24 de Dezembro
Missa de I Classe.
Estação em Santa Maria Maior.
Paramentos roxos.

Intróito. Êx. 16, 6-7; Sl. .23, 1.

oje sabereis que o Senhor vai vir, e nos há de
salvar; e amanhã vereis a sua glória. ℣. Ao Se-
nhor pertence a terra e o que nela existe: o
mundo inteiro e os que nele habitam. Glória ao
Pai &c.† Hoje sabereis &c.
Coleta. Ó Deus que todos os anos nos alegras com a ex-
pectativa da nossa salvação, concede-nos que vejamos
confiadamente vir, como Juiz, o teu Filho Unigênito, Je-
sus Cristo Nosso Senhor, a quem agora recebemos com
alegria, como Redentor. Pelo mesmo Nosso Senhor Je-
sus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na uni-
dade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos
séculos. ℟. Amém.
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¶Se a Vigília ocorrer no IV Domingo do Advento, diz também a Coleta
do respectivo Domingo.
Coleta do IV Domingo do Advento. Manifesta, Senhor,
nós te pedimos, o teu poder e vem para que, pela tua
proteção, mereçamos ser livres dos perigos iminentes
de nossos pecados e, com teu auxílio, alcancemos a sal-
vação. Ó Tu que, sendo Deus, vives e reinas com Deus
Pai na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos
dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. Rm. 1, 1-6. Leitura da Epístola de Beato Paulo
Apóstolo aos Romanos. Irmãos: Paulo, servo de Jesus
Cristo, escolhido para ser apóstolo, reservado para a-
nunciar o Evangelho de Deus; este Evangelho Deus
prometera outrora pelos seus profetas na Sagrada Es-
critura, acerca de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor,
descendente de Davi quanto à carne, que, segundo o
Espírito de santidade, foi estabelecido Filho de Deus no
poder por sua ressurreição dos mortos; e do qual temos
recebido a graça e o apostolado, a fim de levar, em seu
nome, todas as nações pagãs à obediência da fé, entre
as quais também vós sois os eleitos de Jesus Cristo.
Gradual. Êx. 16, 6 & 7. Sl. 79, 2-3.Hoje sabereis que o
Senhor vai vir, e nos há de salvar; e amanhã vereis a sua
glória. ℣.Ó pastor de Israel, escuta. Tu que conduzes
José como a uma ovelha. Tu, Senhor, que tens o teu
trono sobre os querubins! Mostra-Te a Efraim, Benja-
mim e Manassés.
¶Não se diz o Aleluia e seu verso, exceto se a Vigília ocorrer no Domin-
go.
Aleluia. Aleluia, aleluia. ℣. Amanhã será apagada a ini-
quidade da terra e sobre nós reinará o Salvador do
Mundo. Aleluia.
Evangelho. Mt. 1, 18-21. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus: Naquele tempo, disse Jesus
aos seus discípulos: Eis como nasceu Jesus Cristo: Ma-
ria, sua mãe, estava desposada com José. Antes de coa-
bitarem, aconteceu que ela concebeu por virtude do Es-
pírito Santo. José, seu esposo, que era homem de bem,
não querendo difamá-la, resolveu rejeitá-la secretamen-
te. Enquanto assim pensava, eis que um anjo do Senhor
lhe apareceu em sonhos e lhe disse: José, filho de Davi,
não temas receber Maria por esposa, pois o que nela foi
concebido vem do Espírito Santo. Ela dará à luz um fi-
lho, a quem porás o nome de Jesus, porque ele salvará
o seu povo de seus pecados.
¶Se a Vigília ocorrer no IV Domingo do Advento, diz o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 23, 7. Ó portas, levantai os vossos
umbrais! Alteai-vos, pórticos eternos, que vai entrar o
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rei glorioso.
Secreta. Concede-nos, nós to pedimos, ó Deus onipoten-
te, que, assim como antecipamos, pelo desejo, o adorá-
vel nascimento do teu Filho, assim alcancemos, alegres,
os seus dons eternos. Pelo mesmo Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
¶Se a Vigília ocorrer no IV Domingo do Advento, diz também a Secreta
do respectivo Domingo.
Secreta do IV Domingo do Advento. Faze, Senhor, que
purificados pela poderosa virtude destes sagrados
dons, alcancemos, mais puros, Àquele que é deles o
princípio. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶Se a Vigília ocorrer fora do Domingo, diz-se o Prefácio Comum; se no
Domingo, o da Ss. Trindade.
Ant. da Comunhão. Is. 40, 5. A glória do Senhor se ma-
nifestará e toda carne verá a Salvação por nosso Deus.
Oração pós-Comunhão. Concede-nos, Senhor, que respi-
remos com o nascimento do teu Unigênito Filho, cujo
celeste mistério nos dá o alimento e o refrigério. Pelo
mesmo Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Con-
tigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶Se a Vigília ocorrer no IV Domingo do Advento, diz também a Oração
pós-Comunhão do respectivo Domingo.
Oração pós-Comunhão do IV Domingo do Advento. Ha-
vendo nós recebido esses dons sagrados, pedimos, Se-
nhor, que com a participação deste mistério, cresça o
efeito da nossa salvação. Por Nosso Senhor Jesus Cristo,
Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espí-
rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
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TEMPO DE NATAL

¶1.O Glória a Deus se diz, mesmo nas missas feriais, até o dia 13 de
janeiro. ¶2. Não há missas de Réquiem quotidianas de IV Classe. ¶3. O
Prefácio nas Missas do Tempo de Natal, mesmo para as missas que
fora deste Tempo teriam próprio, é o do Natal (de 25 de dezembro a 5
de janeiro). Do dia 6 de janeiro ao dia 13 de janeiro diz-se sempre o
Prefácio da Epifania. ¶4. A Oitava do Natal é de II Classe e o dia oitavo,
I de janeiro, é de I Classe. ¶5. A Missa do Domingo se diz no Domingo,
mas omite-se em I de janeiro. ¶6. Durante a semana 26, 27 e 28 de de-
zembro, diz-se a Missa da festa com comemoração da oitava que é pri-
vilegiada. ¶7. Omite-se a comemoração nas festas de I Classe particula-
res do Senhor e no Domingo. ¶8. A partir de I de janeiro diz-se, como
Missa da féria, a da oitava do Natal. Depois de 6 de janeiro, a da Epifa-
nia; depois do Domingo da Sagrada família até o Domingo seguinte, a
do I Domingo depois da Epifania. ¶9. O I Domingo depois da Epifania
abrange a festa da Sagrada Família e a Solenidade da Epifania. ¶10. Na
Igreja universal, a Missa do I Domingo depois da Epifania não se diz
durante a semana.
¶Desde 30 de dezembro até 2 de fevereiro, inclusive, não se celebrando
festa de algum santo, pode-se acrescentar à Colecta, Secreta e Oração
pós-Comunhão as Orações Adicionais. (p. 116)
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MISSA DA NOITE DO NATAL

25 de Dezembro
Missa de I Classe com Oitava de II Classe.
Estação em Santa Maria Maior, no altar do Presépio
Paramentos brancos.

Intróito. Sl. 2, 7.1.

Senhor me disse: “Tu és meu filho e hoje Eu
te gerei. ℣.Porque se amotinam as nações; e os
povos fazem planos insensatos? Glória ao Pai
&c.† O Senhor &c.
Coleta. Ó Deus que fizeste esta noite santíssima res-
plandecer com o fulgor da Verdadeira Luz, concede, te
pedimos, que assim como conhecemos os Mistérios
dessa Luz na Terra, também nos céus gozemos as suas
alegrias. Ele, que Contigo vive e reina na unidade do Es-
pírito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
Epístola. Tt. 2, 11-15. Leitura da Epístola de Beato Paulo
Apóstolo a Tito. Irmãos: Manifestou-se, com efeito, a
graça de Deus, fonte de salvação para todos os homens.
Veio para nos ensinar a renunciar à impiedade e às pai-
xões mundanas e a viver neste mundo com toda sobri-
edade, justiça e piedade, na expectativa da nossa espe-
rança feliz, a aparição gloriosa de nosso grande Deus e
Salvador, Jesus Cristo, que se entregou por nós, a fim
de nos resgatar de toda a iniqüidade, nos purificar e
nos constituir seu povo de predileção, zeloso na prática
do bem. Eis o que deves ensinar, pregar e defender com
toda a autoridade. E que ninguém te menospreze!
Gradual. Sl. 109, 3.1. No dia de teu nascimento, já pos-
suis a realeza no esplendor da santidade; semelhante
ao orvalho, eu te gerei antes da aurora. ℣. Disse o Se-
nhor ao meu senhor: Senta-te à minha direita, e Eu farei
dos teus inimigos um estrado para os teus pés.
Aleluia. Sl. 2, 7. Aleluia, aleluia. ℣. O Senhor me disse:
“Tu és meu filho e hoje Eu te gerei. Aleluia.
Evangelho. Lc. 2, 1-14. Seqüência do Santo Evangelho
segundo São Lucas: Naquele tempo apareceu um decre-
to de César Augusto, ordenando o recenseamento de
toda a terra. Este recenseamento foi feito antes do go-
verno de Quirino, na Síria. Todos iam alistar-se, cada
um na sua cidade. Também José subiu da Galiléia, da
cidade de Nazaré, à Judéia, à Cidade de Davi, chamada
Belém, porque era da casa e família de Davi, para se a-
listar com a sua esposa Maria, que estava grávida. Es-
tando eles ali, completaram-se os dias dela. E deu à luz
seu filho primogênito, e, envolvendo-o em faixas, recli-
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nou-o num presépio; porque não havia lugar para eles

na hospedaria. Havia nos arredores uns pastores, que
vigiavam e guardavam seu rebanho nos campos durante
as vigílias da noite. Um anjo do Senhor apareceu-lhes e
a glória do Senhor refulgiu ao redor deles, e tiveram
grande temor. O anjo disse-lhes: Não temais, eis que
vos anuncio uma boa nova que será alegria para todo o
povo: hoje vos nasceu na Cidade de Davi um Salvador,
que é o Cristo Senhor. Isto vos servirá de sinal: achareis
um recém-nascido envolto em faixas e posto numa
manjedoura. E subitamente ao anjo se juntou uma mul-
tidão do exército celeste, que louvava a Deus e dizia:
Glória a Deus no mais alto dos céus e na terra paz aos
homens, objetos da benevolência (divina).
¶ Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 95, 11.13. Alegrem-se os céus e
exulte a terra diante do Senhor, retumbe o oceano e o
que ele contém, porque já veio.
Secreta. Senhor, nós te suplicamos, aceita a oferta da
presente festividade, a fim de que, com a tua graça, por
esse sacratíssimo mistério, assemelhemo-nos Àquele no
qual se uniu a Ti a nossa natureza. Pelo mesmo Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
¶ Dizem-se o Prefácio e o Communicantes próprios do Natal.
Ant. da Comunhão. Sl. 109, 3. No esplendor da santida-
de; eu te gerei em meu seio antes da aurora.
Oração pós-Comunhão. Concede-nos, Senhor nosso
Deus, te pedimos, pois que nos alegramos celebrar com
estes Mistérios a festividade de Nosso Senhor Jesus
Cristo, mereçamos, também, por uma vida digna, alcan-
çar um dia a união com Ele, que Contigo vive e reina na
unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos
dos séculos. ℟. Amém.
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MISSA DA AURORA DO NATAL

25 de Dezembro
Missa de I Classe.
Estação em Santa Anastásia.
Paramentos brancos.

Intróito. Is. 9, 2.6; Sl. 92, 1.

Luz brilhará hoje sobre nós: porque nasceu-
nos o Senhor, e será chamado Admirável, Deus,
Príncipe da Paz, Pai dos séculos futuros, cujo
reino não terá fim. ℣.O Senhor é rei, vestido de
majestade; revestido e cingido de poder está o Senhor.
Glória ao Pai &c. † A Luz brilhará &c.
Coleta. Concede-nos, nós Te pedimos, ó Deus Onipoten-
te, que iluminados pela nova luz do Teu Verbo Encar-
nado, resplandeça em nossas obras aquilo que pela fé
brilha em nosso espírito. Pelo mesmo Nosso Senhor Je-
sus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na uni-
dade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos
séculos. ℟. Amém.
¶ E em seguida diz a comemoração de Santa Anastásia:
Colecta em Honra de Santa Anastásia. Concede-nos,
Deus onipotente, que tendo celebrado as solenidades
da bem-aventurada Anastásia, tua Mártir, sintamos jun-
to de Ti a sua intercessão. Por Nosso Senhor Jesus Cris-
to, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do
Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amém.
Epístola. Tito 3, 4-7. Leitura da Epístola de Beato Paulo
Apóstolo a Tito. Caríssimo: Apareceu-nos a bondade de
Deus, nosso Salvador, e o seu amor pelos homens; não
foi pelas obras de justiça, que nós tivéssemos feito; mas
foi pela sua misericórdia que Ele nos salvou, mediante o
Batismo da regeneração e renovação do Espírito Santo,
que Ele difundiu sobre nós abundantemente por Jesus
Cristo, nosso Salvador; a fim de que, justificados pela
sua graça, sejamos herdeiros da vida eterna, segundo a
esperança que temos de a possuir um dia, em Jesus
Cristo, Nosso Senhor.
Gradual. Sl. 117, 26-27.23. Bendito o que vem em nome
do Senhor; o Senhor Deus nos manifestou a sua Luz. ℣.
Isto foi feito pelo Senhor; e é admirável aos nossos o-
lhos.
Aleluia. Sl. 92,1.
Aleluia, aleluia. ℣.O Senhor é rei, vestido de majestade;
revestido e cingido de poder está o Senhor. Aleluia.
Evangelho. Lc. 2, 15-20. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo: Os pastores di-
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ziam entre si: Vamos a Belém e vejamos o que lá acon-

teceu, e o que o Senhor nos manifestou. Partiram, pois,
a toda pressa, e encontraram Maria e José, e o Menino
deitado na manjedoura. Ao verem isto, reconheceram
que era o que lhes tinha sido dito acerca do Menino. E
todos os que os ouviram, se admiraram das coisas que
lhes diziam os pastores. Maria, por seu lado, conserva-
va todas estas coisas, meditando-as no seu coração. En-
tão, os pastores voltaram, glorificando e louvando a
Deus por tudo o que tinham ouvido e visto, conforme
lhes tinha sido anunciado.
¶ Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 92,1-2. Deus firmou o orbe da ter-
ra, que não vacilará. O teu trono, Senhor, está firme
desde sempre; e Tu existes desde a eternidade.
Secreta. Nós te pedimos, Senhor, que as nossas oferen-
das estejam à altura dos mistérios deste Natal que cele-
bramos, e nos infundam uma paz perpétua para que,
assim como Aquele que nasceu homem brilhou como
Deus, também esta substância terrena nos confira o que
é divino. Pelo mesmo Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu
Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
¶ E em seguida diz a comemoração de Santa Anastásia:
Secreta em Honra de Santa Anastásia. Aceita, Senhor,
nós te pedimos, os dons que respeitosamente oferece-
mos e, pelos sufrágios e méritos de tua Santa Mártir
Anastásia, faze que se tronem auxílio para nossa salva-
ção. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Con-
tigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶ Dizem-se o Prefácio e o Communicantes próprios do Natal.
Ant. da Comunhão. Zac 9, 9. Exulta, filha de Sião; canta,
filha de Jerusalém: eis que vem o teu Santo Rei e Salva-
dor do mundo.
Oração pós-Comunhão. Conforte-nos sempre, Senhor, a
novidade natalícia deste sacramento: d’Aquele cuja na-
tividade singular afastou a humana velhice. Pelo mesmo
Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive
e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos
os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶ E em seguida diz a comemoração de Santa Anastásia:
Oração pós-Comunhão em Honra de Santa Anastásia.
Saciaste, Senhor, a vossa família com os dons sagrados:
pedimos-Te que nos reanimes sempre com a interces-
são daquela cuja festa celebramos. Por Nosso Senhor
Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na u-
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nidade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos

dos séculos. ℟. Amém.

MISSA DO DIA DO NATAL

25 de Dezembro
Missa de I Classe.
Estação em Santa Maria Maior.
Paramentos brancos.

Intróito. Is. 9,6. Sl. 97, 1.

asceu-nos um menino e foi-nos dado um Fi-
lho; o império repousa sobre seus ombros e se-
rá chamado o Anjo do grande conselho. ℣. Can-
tai ao Senhor um cântico novo; porque Ele ope-
rou maravilhas. Glória ao Pai &c.† Nasceu-nos &c.
Coleta. Concede, Deus Omnipotente, que o novo nasci-
mento pela carne de Teu Unigênito nos liberte, a nós, a
quem a antiga escravidão retém sob o jugo do pecado.
Ele, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
Epístola. Heb. 1, 1-12. Epístola de Beato Paulo Apóstolo
aos Hebreus. Irmãos: Deus, tendo falado outrora, mui-
tas vezes e de muitos modos, a nossos pais, pelos pro-
fetas; ultimamente, nos nossos dias, falou-nos por meio
de seu Filho, a Quem constituiu herdeiro de todas as
coisas, por Quem criou também os séculos; o qual, sen-
do, como é, resplendor da sua glória e imagem da sua
substância; e sustentando tudo com a sua palavra po-
derosa, depois de ter feito a purificação dos pecados,
foi-se sentar à· direita da majestade de Deus, no mais
alto dos Céus, feito tanto mais superior aos Anjos,
quanto herdou um nome superior ao deles. Com efeito,
a qual dos Anjos disse Ele alguma vez: ‘Tu és meu Filho:
Hoje mesmo Te gerei’?! E noutra passagem: ‘Eu serei
para Ele um Pai, e Ele será para Mim um Filho’?! E no-
vamente, quando introduzir o seu primogênito no
Mundo, dirá: Que todos os Anjos de Deus O adorem.
Falando dos Anjos, diz: Ele fez seus Anjos os ventos, e
seus Ministros a chama de fogo. Porém, acerca do Filho,
diz: “O teu trono, Ó Deus, subsistirá pelos séculos dos
séculos; é um cetro de equidade o cetro do teu reino.
Amaste a justiça, e aborreceste a iniquidade: por isso, ó
Deus, o teu Deus ungiu-Te com o óleo da alegria, de
preferência aos teus pares.” E ainda: “Tu; Senhor, no
princípio, fundaste a Terra, e os. Céus são obra das tuas
mãos. Eles perecerão, mas Tu permanecerás; todos en-
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velhecerão como. um vestido: Tu os enrolarás como a

uma capa, e, [tal qual um vestido], serão mudados. Tu,
porém, és sempre o mesmo, e os teus anos nunca terão
termo”.
Gradual. Sl. 97, 3 e 2. Todos os confins da terra con-
templaram a Salvação do nosso Deus. Aclamai o Se-
nhor, terra inteira! ℣.O Senhor manifestou a sua Salva-
ção; e aos olhos das nações revelou sua justiça.
Aleluia. Aleluia, aleluia. ℣. Um dia santificado brilhou
para nós, vinde, ó gentes, adorai ao Senhor, porque uma
grande luz hoje desceu sobre a Terra. Aleluia.
Evangelho. Jo. 1, 1-14. Princípio do Santo Evangelho
segundo São João. No princípio era o Verbo, e o Verbo
estava em Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no prin-
cípio em Deus. Tudo foi feito por Ele, e nada de quanto
se fez foi feito sem Ele. N’Ele estava a vida, e a vida era
a luz dos homens; esta luz brilhou nas trevas, e as tre-
vas não a sufocaram. Surgiu um homem enviado por
Deus, chamado João, o qual veio como testemunho, pa-
ra dar testemunho da luz, a fim de que todos acreditas-
sem por intermédio dele. Não era ele a luz, mas devia
dar testemunho da luz. Ele [o Verbo] era a luz verdadei-
ra, que a todo homem ilumina, vindo ao Mundo. Estava
no Mundo, e o Mundo foi feito por Ele, mas o Mundo
não O reconheceu. Veio para o que era seu, e os seus
não O acolheram. A todos, porém, quantos O recebe-
ram, deu Ele o poder de se tornarem filhos de Deus: is-
to é, àqueles que creem no seu nome; que nasceram,
não do sangue, nem do desejo da carne, nem da vonta-
de do homem, mas só de Deus. E o (genuflectir) Verbo fez-
se carne e habitou entre nós; e nós vimos a sua glória,
glória como de Filho Único do Pai, cheio de graça e de
verdade.
¶ Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 88, 12.15. O céu é teu, tua é a ter-
ra; fundaste o mundo e tudo o que nele existe. A justiça
e a eqüidade são as bases de teu trono.
Secreta. Santifica, Senhor, com o novo nascimento do
Teu Unigênito, os dons que te oferecemos e purifica-
nos das máculas de nossos pecados. Pelo mesmo Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
¶ Dizem-se o Prefácio e o Communicantes próprios do Natal.
Ant. da Comunhão. Sl. 97, 3. Todos os confins da Terra
viram a salvação por nosso Deus.
Oração pós-Comunhão. Faze, ó Deus Omnipotente, que
o Salvador do Mundo, hoje nascido, da mesma forma
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como é o Autor de nossa divina geração, também a i-

mortalidade igualmente nos conceda. Ele, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por to-
dos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶ Nesta Missa, o último Evangelho é o da Epifania, p. 93.
¶ Se ocorrer, dentro da oitava do natal, de se dizer Missa votiva do Se-
nhor, tome-se a Missa Nasceu-nos um menino (p. 75), Missa do Dia do
Natal, que se encontra nas páginas anteriores.

DOMINGO INTRA OITAVA DO NATAL

Missa de II Classe.
Paramentos brancos.

Intróito. Sab. 18, 14-15; Sl. 92,1.

nquanto tudo repousava em profundo silên-
cio, e a noite ia pelo meio de seu curso, a tua
Palavra omnipotente, Senhor, do seu trono real
dos Céus desceu. ℣. O Senhor reinou e se reves-
tiu de esplendor; o Senhor revestiu-se e cingiu-se de
fortaleza. Glória ao Pai &c. † Enquanto tudo &c.
Coleta. Ó Deus sempiterno e Omnipotente, dirige as
nossas ações conforme o teu beneplácito para que em
nome de teu amado Filho mereçamos abundar em boas
obras. Ele, que Contigo vive e reina na unidade do Espí-
rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
¶ Comemoração da festa ocorrente de II Classe, conforme as rubricas,
e não a da oitava.
Epístola. Gál. 4, 1-7. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Gálatas. Irmãos: Explico-me: enquanto o
herdeiro é menor, em nada difere do escravo, ainda que
seja senhor de tudo, mas está sob tutores e administra-
dores, até o tempo determinado por seu pai. Assim
também nós, quando menores, estávamos escravizados
pelos rudimentos do mundo. Mas quando veio a pleni-
tude dos tempos, Deus enviou seu Filho, que nasceu de
uma mulher e nasceu submetido a uma lei, a fim de
remir os que estavam sob a lei, para que recebêssemos
a sua adoção. A prova de que sois filhos é que Deus en-
viou aos vossos corações o Espírito de seu Filho, que
clama: Aba, Pai! Portanto já não és escravo, mas filho. E,
se és filho, então também herdeiro por Deus.
Gradual. Sl. 44, 3.2. És belo, o mais formoso dos filhos
dos homens. Expande-se a graça em teus lábios. ℣.
Transbordam palavras sublimes do meu coração; ao
Rei dedico o meu canto; minha língua é como o estile-
te de um ágil escriba.
Aleluia. Sl. 92,1. Aleluia, aleluia. ℣. O Senhor é Rei, e se
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revestiu de majestade: Ele se cingiu com um cinto de

poder. Aleluia.
Evangelho. Lc. 2, 33-40. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, Maria e José es-
tavam admirados das coisas que dele se diziam de Je-
sus. Simeão abençoou-os e disse a Maria, sua mãe: Eis
que este menino está destinado a ser uma causa de
queda e de soerguimento para muitos homens em Isra-
el, e a ser um sinal que provocará contradições, a fim
de serem revelados os pensamentos de muitos cora-
ções. E uma espada transpassará a tua alma. Havia
também uma profetisa chamada Ana, filha de Fanuel,
da tribo de Aser; era de idade avançada. Depois de ter
vivido sete anos com seu marido desde a sua virginda-
de, ficara viúva, e agora com oitenta e quatro anos não
se apartava do templo, servindo a Deus noite e dia em
jejuns e orações. Chegando ela à mesma hora, louvava a
Deus e falava de Jesus a todos aqueles que em Jerusa-
lém esperavam a libertação. Após terem observado tu-
do segundo a lei do Senhor, voltaram para a Galiléia, à
sua cidade de Nazaré. O menino ia crescendo e se forti-
ficava: estava cheio de sabedoria, e a graça de Deus re-
pousava nele.
Ant. do Ofertório. Sl. 92, 1-2. Deus firmou o orbe da
Terra, o qual não será abalado; desde então, ó Deus, es-
tá o teu trono preparado; Tu és desde toda a e-
ternidade.
Secreta. Concede, ó Deus onipotente, nós te pedimos,
que o sacrifício oferecido aos olhos de tua majestade,
não só nos obtenha a graça de uma piedosa devoção,
mas nos alcance também o efeito de uma eternidade
feliz. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶ Comemoração da festa ocorrente de II Classe, conforme as rubricas,
e não a da oitava.
¶ Dizem-se o Prefácio e o Communicantes próprios do Natal.
Ant. da Comunhão. Mt 2, 20. Toma o Menino e sua Mãe
e vai para a terra de Israel, pois já morreram os que
buscavam tirar a vida do Menino.
Oração pós-Comunhão. Faze, Senhor, pela virtude deste
mistério, que sejamos purificados de nossos vícios e
satisfeitos nossas justas aspirações. Por Nosso Senhor
Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na u-
nidade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos
dos séculos. ℟. Amém.
¶ Comemoração da festa ocorrente de II Classe, conforme as rubricas,
e não a da oitava.
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SANTO ESTEVÃO, PROTOMÁRTIR

26 de Dezembro
Missa de II Classe.
Estação em Santo Estevão no Monte Célio.
Paramentos vermelhos.
¶ Ocorrendo esta festa no Domingo Intra Oitava do Natal, celebra-se a
festa, fazendo-se comemoração do Domingo.

Intróito. Sl. 118, 23.86.

entaram-se os príncipes e falavam contra
mim; os iníquos me perseguiram. Ajuda-me,
Senhor, meu Deus, porque o teu servo seguia
os teus mandamentos. ℣. Bem-aventurados os
que caminham sem mácula; os que andam na lei do Se-
nhor. Glória ao Pai &c. † Sentaram-se &c.
Coleta. Faze, Senhor, nós te pedimos, imitar o que hon-
ramos para que aprendamos a amar nossos inimigos,
pois que festejamos aquele que soube implorar pelos
seus perseguidores a Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu
Filho, que sendo Deus, Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
¶ Comemoração da Oitava do natal:
Coleta. Concede, Deus Omnipotente, que o novo nasci-
mento pela carne de Teu Unigênito nos liberte, a nós, a
quem a antiga escravidão retém sob o jugo do pecado.
Ele, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
Epístola. Atos 6, 8-10; 7, 54-60. Leitura do Livro dos A-
tos dos Apóstolos. Naqueles dias, Estêvão, cheio de gra-
ça e fortaleza, fazia grandes milagres e prodígios entre
o povo. Mas alguns da sinagoga, chamada dos Libertos,
dos cirenenses, dos alexandrinos e dos que eram da Ci-
lícia e da Ásia, levantaram-se para disputar com ele.
Não podiam, porém, resistir à sabedoria e ao Espírito
que o inspirava. Ao ouvir tais palavras, esbravejaram de
raiva e rangiam os dentes contra ele. Mas, cheio do Es-
pírito Santo, Estêvão fitou o céu e viu a glória de Deus e
Jesus de pé à direita de Deus: Eis que vejo, disse ele, os
céus abertos e o Filho do Homem, de pé, à direita de
Deus. Levantaram então um grande clamor, taparam os
ouvidos e todos juntos se atiraram furiosos contra ele.
Lançaram-no fora da cidade e começaram a apedrejá-lo.
As testemunhas depuseram os seus mantos aos pés de
um moço chamado Saulo. E apedrejavam Estêvão, que
orava e dizia: Senhor Jesus, recebe o meu espírito. Pos-
to de joelhos, exclamou em alta voz: Senhor, não lhes
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leves em conta este pecado... A estas palavras, expirou.

Gradual. Sl. 118, 23.86; 6.5. Sentaram-se os príncipes e
falavam contra mim; os iníquos me perseguiram. ℣. A-
juda-me, Senhor, meu Deus, porque o teu servo seguia
os teus mandamentos.
Aleluia. Atos 7, 55. Aleluia, aleluia. ℣. Vejo os céus aber-
tos e Jesus, de pé, à direita do Poder de Deus. Aleluia.
Evangelho. Mt 23, 34-39. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo, disse Jesus
aos Escribas e Fariseus: Vede, eu vos envio profetas, sá-
bios, doutores. Matareis e crucificareis uns e açoitareis
outros nas vossas sinagogas. Persegui-los-eis de cidade
em cidade, para que caia sobre vós todo o sangue ino-
cente derramado sobre a terra, desde o sangue de Abel,
o justo, até o sangue de Zacarias, filho de Baraquias, a
quem matastes entre o templo e o altar. Em verdade vos
digo: todos esses crimes pesam sobre esta raça. Jerusa-
lém, Jerusalém, que matas os profetas e apedrejas a-
queles que te são enviados! Quantas vezes eu quis reu-
nir teus filhos, como a galinha reúne seus pintinhos de-
baixo de suas asas... e tu não quiseste! Pois bem, a vos-
sa casa vos é deixada deserta. Porque eu vos digo: já
não me vereis de hoje em diante, até que digais: Bendito
seja aquele que vem em nome do Senhor.
¶ Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Atos 6, 5; 7, 59. Escolheram os Após-
tolos o levita Estevão, cheio de fé e do Espírito Santo; os
judeus, porém, lapidaram-no enquanto ele orava e dizi-
a: Senhor Jesus, recebe meu espírito, aleluia.
Secreta. Santifica, senhor, com o novo nascimento de
teu Unigênito, os dons que te oferecemos e purifica-nos
das manchas do pecado. Pelo mesmo Nosso Senhor Je-
sus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na uni-
dade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos
séculos. ℟. Amém.
¶ Comemoração da Oitava do natal:
Secreta. Santifica, Senhor, com o novo nascimento do
Teu Unigênito, os dons que te oferecemos e purifica-
nos das máculas de nossos pecados. Pelo mesmo Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
¶ Dizem-se o Prefácio e o Communicantes próprios do Natal.
Ant. da Comunhão. Atos 7, 56. 58-59. Vejo os céus a-
bertos e Jesus, de pé, à direita do Poder de Deus; rece-
be, Senhor Jesus, o meu espírito e não lhes imputes este
pecado.
Oração pós-Comunhão. Auxiliem-nos, Senhor, os misté-
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rios recebidos e, pela intercessão do beato Estevão, teu

Mártir, assegurem-nos eterna proteção. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
¶ Comemoração da Oitava do natal:
Oração pós-Comunhão. Faze, ó Deus Omnipotente, que
o Salvador do Mundo, hoje nascido, da mesma forma
como é o Autor de nossa divina geração, também a i-
mortalidade igualmente nos conceda. Ele, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por to-
dos os séculos dos séculos. ℟. Amém.

SÃO JOÃO APÓSTOLO E EVANGELISTA

27 de Dezembro
Missa de II Classe.
Estação em Santa Maria Maior.
Paramentos brancos.
¶ Ocorrendo esta festa no Domingo Intra Oitava do Natal, celebra-se a
festa, fazendo-se comemoração do Domingo.
Intróito. Eclo. 15,5; Sl. 91,2.
o meio da Assembléia, o Senhor a fez
falar e 0 encheu com o Espírito de sabedo-
ria e inteligência. E o revestiu com um manto
de glória. ℣. É bom louvar o Senhor; e cantar o
teu nome, ó Altíssimo. Glória ao Pai &c.† No meio da As-
sembléia &c.
Coleta. Ilustra, Senhor, benignamente, a tua Igreja para
que, iluminada pelos ensinamentos do bem-aventurado
Apóstolo e Evangelista João, alcance os bens eternais.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por
todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶ Comemoração da Oitava do natal:
Coleta. Concede, Deus Omnipotente, que o novo nasci-
mento pela carne de Teu Unigênito nos liberte, a nós, a
quem a antiga escravidão retém sob o jugo do pecado.
Ele, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
Epístola. Sab. 15,1-6. Leitura do Livro da sabedoria. O
que teme a Deus fará boas obras, e o que está firme na
justiça possuirá a Sabedoria, que lhe sairá ao encontro
como mãe cheia de dignidade. Ela o nutrirá com o pão
da vida e da inteligência, e lhe dará a beber a água da
sabedoria salutar. Ela se fortalecerá nele e o tornará i-
nabalável, ela o sustentará para que não seja confundi-
do, e o exaltará entre os seus próximos. Abrir-lhe-á a
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boca no meio da assembléia, enchê-lo-á do espírito de

sabedoria e de inteligência, e o revestirá com um manto
glorioso. Acumulará sobre ele um tesouro de alegria e
de júbilo, e lhe dará por herança um nome eterno.
Gradual. Jo. 21, 23.19. Espalhou-se entre os irmãos o
boato de que aquele discípulo não morreria; Jesus, po-
rém, não disse que : Não morre. ℣. Mas: Eu quero que
ele assim fique até que eu venha; então, segue-me tu.
Aleluia. Jo. 21,24. Aleluia, aleluia. ℣. Este é aquele discí-
pulo que dá testemunho dessas coisas, e nós sabemos
que o seu testemunho é verdadeiro. Aleluia.
Evangelho. Jo 21, 19-24. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo, disse Jesus aos
seus discípulos: Por estas palavras, ele indicava o gêne-
ro de morte com que havia de glorificar a Deus. E de-
pois de assim ter falado, acrescentou: Segue-me! Vol-
tando-se Pedro, viu que o seguia aquele discípulo que
Jesus amava (aquele que estivera reclinado sobre o seu
peito, durante a ceia, e lhe perguntara: Senhor, quem é
que te há de trair?). Vendo-o, Pedro perguntou a Jesus:
Senhor, e este? Que será dele? Respondeu-lhe Jesus:
Que te importa se eu quero que ele fique até que eu ve-
nha? Segue-me tu. Correu por isso o boato entre os ir-
mãos de que aquele discípulo não morreria. Mas Jesus
não lhe disse: Não morrerá, mas: Que te importa se
quero que ele fique assim até que eu venha? Este é o
discípulo que dá testemunho de todas essas coisas, e as
escreveu. E sabemos que é digno de fé o seu testemu-
nho.
¶ Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 91,13. O justo florescerá como a
palmeira, e subirá alto como o cedro do Líbano.
Secreta. Recebe, Senhor, as ofertas que te apresentamos
na solenidade daquele por cujo patrocínio confiamos
ser livres de todo o mal. Por Nosso Senhor Jesus Cristo,
Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espí-
rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
¶ Comemoração da Oitava do natal:
Secreta. Santifica, Senhor, com o novo nascimento do
Teu Unigênito, os dons que te oferecemos e purifica-
nos das máculas de nossos pecados. Pelo mesmo Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
¶ Dizem-se o Prefácio e o Communicantes próprios do Natal.
Ant. da Comunhão. Jo. 21, 23. Espalhou-se entre os ir-
mãos o boato de que aquele discípulo não morreria; Je-
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sus, porém, não disse que: Não morre, mas: Eu quero

que ele assim fique até que eu venha.
Oração pós-Comunhão. Fortalecidos com este Alimento
e Bebida celestes, nós te pedimos, suplicantes, ó nosso
Deus, que sejamos auxiliados pelas preces daquele em
cuja festa os recebemos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo,
Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espí-
rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
¶ Comemoração da Oitava do natal:
Oração pós-Comunhão. Faze, ó Deus Omnipotente, que
o Salvador do Mundo, hoje nascido, da mesma forma
como é o Autor de nossa divina geração, também a i-
mortalidade igualmente nos conceda. Ele, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por to-
dos os séculos dos séculos. ℟. Amém.

OS SANTOS MÁRTIRES INOCENTES

28 de Dezembro
Missa de II Classe.
Estação em São Paulo Extra Muros
Paramentos vermelhos.
¶ Ocorrendo esta festa no Domingo Intra Oitava do Natal, celebra-se a
festa, fazendo-se comemoração do Domingo.

Intróito. Sl. 8,3. Ibid,2.

a boca das crianças e dos lactentes fizeste
sair, ó Deus, um louvor que confunde teus ini-
migos. ℣. Ó Senhor, nosso Deus; como é admi-
rável o teu nome em toda a terra! Glória ao Pai
&c. † Da boca das crianças &c.
Coleta. Ó Deus, cujo louvor, neste dia, os Inocentes
Mártires proclamaram não em palavras, mas sofrendo a
morte, faze morrer em nós todos os males dos vícios,
para que a tua Fé, que nossa língua proclama, a confes-
se também a nossa vida por santos costumes. Por Nos-
so Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e
reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os
séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶ Comemoração da Oitava do natal:
Coleta. Concede, Deus Omnipotente, que o novo nasci-
mento pela carne de Teu Unigênito nos liberte, a nós, a
quem a antiga escravidão retém sob o jugo do pecado.
Ele, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
Epístola. Apoc. 14, 1-5. Leitura do Livro de Apocalipse.
Naqueles dias: Eu vi ainda: o Cordeiro estava de pé no
monte Sião, e perto dele cento e quarenta e quatro mil
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pessoas que traziam escritos na fronte o nome dele e o

nome de seu Pai. Ouvia, entretanto, um coro celeste
semelhante ao ruído de muitas águas e ao ribombar de
potente trovão. Esse coro que eu ouvia era ainda seme-
lhante a músicos tocando as suas cítaras. Cantavam
como que um cântico novo diante do trono, diante dos
quatro Animais e dos Anciãos. Ninguém podia aprender
este cântico, a não ser aqueles cento e quarenta e qua-
tro mil que foram resgatados da terra. Estes são os que
não se contaminaram com mulheres, pois são virgens.
São eles que acompanham o Cordeiro por onde quer
que vá; foram resgatados dentre os homens, como pri-
mícias oferecidas a Deus e ao Cordeiro. Em sua boca
não se achou mentira, pois são irrepreensíveis.
Gradual. Sl. 123, 7-8. A nossa vida escapou como um
pássaro do laço de caçadores. ℣. Rompeu-se o laço e
nós libertámo-nos. O nosso auxílio está no nome do Se-
nhor, que fez o céu e a terra.
Aleluia. Sl. 112, 1. Aleluia, aleluia. ℣. Louvai, Crianças, o
Senhor; louvai o nome do Senhor.
¶ Nas Missas votivas depois da Septuagésima, omite-se o Aleluia e seu
verso, dizendo-se o Tracto.
Tracto. Sl. 78,3 & 10. Derramaram o seu sangue como
água, em torno de Jerusalém. ℣. E ninguém lhes deu se-
pultura. ℣. Vinga, Senhor, o sangue dos teus Santos que
foi derramado sobre a terra.
Evangelho. Mt 2, 13-18. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo: Depois de sua
partida, um anjo do Senhor apareceu em sonhos a José
e disse: Levanta-te, toma o menino e sua mãe e foge pa-
ra o Egito; fica lá até que eu te avise, porque Herodes
vai procurar o menino para o matar. José levantou-se
durante a noite, tomou o menino e sua mãe e partiu pa-
ra o Egito. Ali permaneceu até a morte de Herodes para
que se cumprisse o que o Senhor dissera pelo profeta:
Eu chamei do Egito meu filho (Os 11,1). Vendo, então,
Herodes que tinha sido enganado pelos magos, ficou
muito irado e mandou massacrar em Belém e nos seus
arredores todos os meninos de dois anos para baixo,
conforme o tempo exato que havia indagado dos ma-
gos. Cumpriu-se, então, o que foi dito pelo profeta Je-
remias: Em Ramá se ouviu uma voz, choro e grandes
lamentos: é Raquel a chorar seus filhos; não quer con-
solação, porque já não existem (Jer 31,15)!
¶ Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 123, 7. A nossa vida escapou co-
mo um pássaro do laço de caçadores; rompeu-se o laço
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e nós nos libertámos.

Secreta. A piedosa oração de teus santos, Senhor, não
nos falte, a qual não só torne agradáveis as nossas ofer-
tas, mas também possa obter-nos a tua misericórdia.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por
todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶ Comemoração da Oitava do natal:
Secreta. Santifica, Senhor, com o novo nascimento do
Teu Unigênito, os dons que te oferecemos e purifica-
nos das máculas de nossos pecados. Pelo mesmo Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
¶ Dizem-se o Prefácio e o Communicantes próprios do Natal.
Ant. da Comunhão. Mt. 2, 18. Em Ramá se ouviu uma
voz, choro e grandes lamentos: é Raquel a chorar seus
filhos; não quer consolação, porque já não existem.
Oração pós-Comunhão. Havendo nós participado dos
dons que te oferecemos, Senhor, concede-nos, pelas
orações de teus Santos, o auxílio para a vida presente e
para a vida eterna. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu
Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
¶ Comemoração da Oitava do natal:
Oração pós-Comunhão. Faze, ó Deus Omnipotente, que
o Salvador do Mundo, hoje nascido, da mesma forma
como é o Autor de nossa divina geração, também a i-
mortalidade igualmente nos conceda. Ele, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por to-
dos os séculos dos séculos. ℟. Amém.

MISSA INFRA OITAVA DO NATAL

Missa de II Classe.
Paramentos brancos.
¶ Esta Missa se omite e se substitui pela do Domingo na Oitava do Na-
tal quando o Natal ocorrer em um Domingo, ou o Domingo na Oitava
ocorrer nos dias 26, 27 e 28 ou no próprio dia 30 de dezembro. Ocor-
rendo no sábado o dia 30 de dezembro, diz-se a Missa da Oitava e não
a da SS. Virgem aos Sábados.
Intróito. Is. 9,6.
asceu-nos um menino e foi-nos dado um Fi-
lho; o império repousa sobre seus ombros e se-
rá chamado o Anjo do grande conselho. ℣. Can-
tai ao Senhor um cântico novo; porque Ele ope-
rou maravilhas. Glória ao Pai &c.† Nasceu-nos &c.
Colecta. Concede, Deus Omnipotente, que o novo nas-
cimento pela carne de Teu Unigênito nos liberte, a nós,
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a quem a antiga escravidão retém sob o jugo do pecado.

Ele, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
¶ Em 29 de dezembro, comemoração de S. Tomás De Cantuária, mas
com as orações da Missa seguinte.
¶ Em 31 de dezembro, comemoração de S. Silvestre I, mas com as ora-
ções da Missa Comum dos Sumos Pontífices (Se me amas, Simão Pe-
dro).

Epístola. Tito 3, 4-7. Leitura da Epístola de Beato Paulo

Apóstolo a Tito. Caríssimo: Apareceu-nos a bondade de
Deus, nosso Salvador, e o seu amor pelos homens; não
foi pelas obras de justiça, que nós tivéssemos feito; mas
foi pela sua misericórdia que Ele nos salvou, mediante o
Batismo da regeneração e renovação do Espírito Santo,
que Ele difundiu sobre nós abundantemente por Jesus
Cristo, nosso Salvador; a fim de que, justificados pela
sua graça, sejamos herdeiros da vida eterna, segundo a
esperança que temos de a possuir um dia, em Jesus
Cristo, Nosso Senhor.
Gradual. Sl. 97, 3 e 2. Todos os confins da terra con-
templaram a Salvação do nosso Deus. Aclamai o Se-
nhor, terra inteira! ℣.O Senhor manifestou a sua Salva-
ção; ℟. E aos olhos das nações revelou sua justiça.
Aleluia. Aleluia, aleluia. ℣. Um dia santificado brilhou
para nós, vinde, ó gentes, adorai ao Senhor, porque uma
grande luz hoje desceu sobre a Terra. Aleluia.
Evangelho. Lc. 2, 15-20. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo: Os pastores di-
ziam entre si: Vamos a Belém e vejamos o que lá acon-
teceu, e o que o Senhor nos manifestou. Partiram, pois,
a toda pressa, e encontraram Maria e José, e o Menino
deitado na manjedoura. Ao verem isto, reconheceram
que era o que lhes tinha sido dito acerca do Menino. E
todos os que os ouviram, se admiraram das coisas que
lhes diziam os pastores. Maria, por seu lado, conserva-
va todas estas coisas, meditando-as no seu coração. En-
tão, os pastores voltaram, glorificando e louvando a
Deus por tudo o que tinham ouvido e visto, conforme
lhes tinha sido anunciado.
¶ Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 88, 12.15. O céu é teu, tua é a ter-
ra; fundaste o mundo e tudo o que nele existe. A justiça
e a eqüidade são as bases de teu trono.
Secreta. Santifica, Senhor, com o novo nascimento do
Teu Unigênito, os dons que te oferecemos e purifica-
nos das máculas de nossos pecados. Pelo mesmo Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
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na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-

los dos séculos. ℟. Amém.
¶ Dizem-se o Prefácio e o Communicantes próprios do Natal.
Ant. da Comunhão. Sl. 97, 3. Todos os confins da Terra
viram a salvação por nosso Deus.
Oração pós-Comunhão. Faze, ó Deus Omnipotente, que
o Salvador do Mundo, hoje nascido, da mesma forma
como é o Autor de nossa divina geração, também a i-
mortalidade igualmente nos conceda. Ele, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por to-
dos os séculos dos séculos. ℟. Amém.

DIA V INFRA OITAVA DO NATAL

29 de dezembro.
Missa de II Classe.
Paramentos brancos.

¶ Missa Nasceu-nos um menino, conforme acima (p. 75).

DIA VI INFRA OITAVA DO NATAL

30 de dezembro.
Missa de II Classe.
Paramentos brancos.
¶ Missa Nasceu-nos um menino, conforme acima (p. 75).

DIA VII INFRA OITAVA DO NATAL

31 de dezembro.
Missa de II Classe.
Paramentos brancos.
¶ Missa Nasceu-nos um menino, conforme acima (p. 75).
Faz-se comemoração de S. Silvestre com as orações da Missa seguinte.

SÃO SILVESTRE I, PAPA

31 de dezembro.
Comemoração.
Paramentos brancos.

¶Se dia 31 de dezembro ocorrer em um Domingo, diz-se a Missa do

Domingo na Oitava, com a comemoração de S. Silvestre com as orações
abaixo.
¶ Em 31 de dezembro, comemoração de S. Silvestre I, mas com as ora-
ções abaixo.
¶ Onde a festa de S. Silvestre I é celebrada em grau de I Classe, diz-se a
Missa Comum dos Sumos Pontífices (***) (Se me amas, Simão Pedro),
fazendo comemoração da Oitava do natal.
Coleta. Atende, Pastor eterno, com solicitude ao teu re-
banho, e pelo teu bem-aventurado Papa Silvestre, a
quem constituíste Pastor da Igreja de Roma, guarda-o
com uma proteção constante. Por Nosso Senhor Jesus
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Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade

do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
¶ Comemoração da Oitava do natal:
Coleta. Concede, Deus Omnipotente, que o novo nas-
cimento pela carne de Teu Unigênito nos liberte, a nós,
a quem a antiga escravidão retém sob o jugo do pecado.
Ele, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
Secreta. Pelos sacrifícios oferecidos, Senhor, ilumina a
tua Igreja, para que em todo lugar progrida o teu reba-
nho e que os pastores, cujo Mestre és, sejam agradáveis
ao teu Nome. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho,
que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo,
Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶ Comemoração da Oitava do natal:
Secreta. Santifica, Senhor, com o novo nascimento do
Teu Unigênito, os dons que te oferecemos e purifica-
nos das máculas de nossos pecados. Pelo mesmo Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
¶ Dizem-se o Prefácio e o Communicantes próprios do Natal.
Oração pós-Comunhão. Governa, Senhor, com indulgên-
cia, a tua Igreja, agora alimentada com a santa refeição,
para que, dirigida pela tua poderosa mão, receba um
aumento da liberdade e persista na integridade da reli-
gião. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶ Comemoração da Oitava do natal:
Oração pós-Comunhão. Faze, ó Deus Omnipotente, que
o Salvador do Mundo, hoje nascido, da mesma forma
como é o Autor de nossa divina geração, também a i-
mortalidade igualmente nos conceda. Ele, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por to-
dos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
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MISSA DA OITAVA DO NATAL

CIRCUNCISÃO DO SENHOR
1.º janeiro.
Missa de I Classe.
Estação em Santa Maria Além do Tibre
Paramentos brancos.

Intróito. Is. 9,6.

asceu-nos um menino e foi-nos dado um Fi-
lho; o império repousa sobre seus ombros e se-
rá chamado o Anjo do grande conselho. ℣. Can-
tai ao Senhor um cântico novo; porque Ele ope-
rou maravilhas. Glória ao Pai &c.† Nasceu-nos &c.
Coleta. Ó Deus, que concedeste ao género humano, por
meio da fecunda virgindade da Bem-aventurada virgem
Maria, o prémio da salvação eterna, faze que experi-
mentemos a intercessão daquela pela qual merecemos
receber o Autor da Vida, Nosso Senhor Jesus Cristo, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶ Não se faz nenhuma comemoração.
Epístola. Tito 2, 11-15. Leitura da Epístola de Beato Pau-
lo Apóstolo a Tito. Irmãos: Manifestou-se, com efeito, a
graça de Deus, fonte de salvação para todos os homens.
Veio para nos ensinar a renunciar à impiedade e às pai-
xões mundanas e a viver neste mundo com toda sobri-
edade, justiça e piedade, na expectativa da nossa espe-
rança feliz, a aparição gloriosa de nosso grande Deus e
Salvador, Jesus Cristo, que se entregou por nós, a fim
de nos resgatar de toda a iniqüidade, nos purificar e
nos constituir seu povo de predileção, zeloso na prática
do bem. Eis o que deves ensinar, pregar e defender com
toda a autoridade. E que ninguém te menospreze!
Gradual. Sl. 97, 3 e 2. Todos os confins da terra con-
templaram a Salvação do nosso Deus. Aclamai o Se-
nhor, terra inteira! ℣.O Senhor manifestou a sua Salva-
ção; e aos olhos das nações revelou sua justiça.
Aleluia. Heb 1, 1-2. Aleluia, aleluia. ℣. Muitas vezes fa-
lou Deus, pelos profetas, a nossos pais; ultimamente,
em nossos dias, falou-nos por seu Filho.
Evangelho. Lc. 2, 21. Seqüência do Santo Evangelho
segundo São Lucas. Naquele Tempo: Depois que se
completaram os oito dias para ser circuncidado o Meni-
no, foi-lhe posto o nome de Jesus, como lhe tinha cha-
mado o anjo, antes que fosse concebido no ventre ma-
terno.
Ant. do Ofertório. Sl. 88, 12.15. O céu é teu, tua é a ter-
ra; fundaste o mundo e tudo o que nele existe. A justiça
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e a eqüidade são as bases de teu trono.

Secreta. Pedimos-Te, Senhor, que aceites as nossas ofer-
tas e as nossas preces, e que nos purifiques com os
mistérios celestes, e nos escutes com benevolência. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive
e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos
os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶ Não se faz nenhuma comemoração.
¶ Dizem-se o Prefácio e o Communicantes próprios do Natal.
Ant. da Comunhão. Sl. 97, 3. Todos os confins da Terra
viram a salvação por nosso Deus.
Oração pós-Comunhão. Esta comunhão, limpe-nos de
todos os crimes, e pela intercessão do teu Bem-
aventurado Mártir e Pontífice Tomás, faça-nos partici-
par do remédio celestial. Por Nosso Senhor Jesus Cristo,
Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espí-
rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
¶ Não se faz nenhuma comemoração.

SS. NOME DE JESUS

Missa de II Classe.
Paramentos brancos.
¶Domingo entre a Oitava do Natal e a Epifania, ou no dia 2 de janeiro,
se não ocorrer Domingo.

Intróito. Fil. 2, 10-11 – Sl. 8, 2.

o nome de Jesus todo o joelho se dobre nos
Céus, na Terra e nos Infernos; e que toda lín-
gua confesse que o Senhor Jesus Cristo está na
Glória de Deus Pai. ℣. Ó Senhor, Senhor nosso,
como é admirável o teu Nome em toda a Terra. Glória
ao Pai &c.† Ao nome de Jesus &c.
Coleta. Ó Deus que constituíste a teu Filho Unigénito
Salvador do gênero humano, e ordenaste que fosse
chamado Jesus, benignamente concedei que, venerando
na terra o seu santo Nome, gozemos de sua presença
nos Céus. Pelo mesmo Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu
Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
¶ Não se faz nenhuma comemoração.
Epístola. At. 8, 4-12. Leitura dos Atos dos Apóstolos.
Naquele tempo: Então Pedro, cheio do Espírito Santo,
respondeu-lhes: Chefes do povo e anciãos, ouvi-me: se
hoje somos interrogados a respeito do benefício feito a
um enfermo, e em que nome foi ele curado, ficai saben-
do todos vós e todo o povo de Israel: foi em nome de
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Jesus Cristo Nazareno, que vós crucificastes, mas que

Deus ressuscitou dos mortos. Por ele é que esse homem
se acha são, em pé, diante de vós. Esse Jesus, pedra que
foi desprezada por vós, edificadores, tornou-se a pedra
angular. Em nenhum outro há salvação, porque debaixo
do céu nenhum outro nome foi dado aos homens, pelo
qual devamos ser salvos.
Gradual. Sl. 105, 47. Salva-nos, Senhor nosso Deus, e re-
colhe-nos de entre as nações para que confessemos o
teu Santo Nome e nos gloriemos na tua glória. ℣. Tu,
Senhor, és nosso Pai e nosso Redentor. E teu Nome é pe-
los séculos.
Aleluia. Sl. 144, 21. Aleluia, aleluia. ℣. Que minha boca
cante louvores do Senhor e que toda carne bendiga seu
Santo nome. Aleluia.
Evangelho. Lc. 2, 21. Seqüência do Santo Evangelho
segundo São Lucas. Naquele Tempo: Depois que se
completaram os oito dias para ser circuncidado o Meni-
no, foi-lhe posto o nome de Jesus, como lhe tinha cha-
mado o anjo, antes que fosse concebido no ventre ma-
terno.
Ant. do Ofertório. Sl. 85, 12 & 5. Louvar-te-ei, Senhor
meu deus, de todo o meu coração e glorificarei teu No-
me para sempre, porque Tu, Senhor, és suave e benig-
no, cheio de misericórdia para com todos os que te in-
vocam. Aleluia.
Secreta. Clementíssimo Deus, a tua bênção, pela qual
vive toda criatura, santifique este nosso sacrifício que
te oferecemos para a glória do Nome de teu Filho, Nos-
so Senhor Jesus Cristo, a fim de que sirva para louvor
de tua Majestade e proveito à nossa salvação. Pelo
mesmo Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Con-
tigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶ Não se faz nenhuma comemoração.
Ant. da Comunhão. Sl. 85, 9-10. Senhor, todas as nações
que criaste virão e prostrar-se-ão diante de Ti, glorifi-
cando o Teu Nome, pois que és grande e fazes maravi-
lhas: Só tu és Deus.
Oração pós-Comunhão. Deus Eterno e omnipotente, que
nos criaste e remiste, olha propiciamente para nossos
votos e digna-te receber, com face serena e benigna, o
sacrifício da hóstia salutar que te oferecemos em honra
do nome de Teu Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo, para
que, pela infusão de tua graça, sob o glorioso Nome de
Jesus, título da eterna predestinação, possamo-nos ale-
grar em ter nossos nomes inscritos nos céus. Pelo
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mesmo Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Con-

tigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶ Não se faz nenhuma comemoração.

MISSAS FERIAIS DE 2 A 5 DE JANEIRO

¶Onde não for festa de S. Telésforo, faz-se sua comemoração com as
orações abaixo.
¶Missa da Oitava do Natal (p. 89), com Glória e sem Credo.
Paramentos brancos.

SÃO TELÉSFORO, PAPA E MÁRTIR

5 de janeiro.
Memória.
Paramentos vermelhos.
¶ Onde a festa de S. Telésforo é celebrada em grau de I Classe, diz-se a
Missa Comum dos Sumos Pontífices (***) (Se me amas, Simão Pedro),
com as orações seguintes.
Coleta. Atende, Pastor eterno, com solicitude ao teu re-
banho, e pelo teu bem-aventurado Papa e Mártir Telés-
foro, a quem constituíste Pastor da Igreja de Roma,
guarda-o com uma proteção constante. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
Secreta. Pelos sacrifícios oferecidos, Senhor, ilumina a
tua Igreja, para que em todo lugar progrida o teu reba-
nho e que os pastores, cujo Mestre és, sejam agradáveis
ao teu Nome. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho,
que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo,
Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Oração pós-Comunhão. Governa, Senhor, com indulgên-
cia a tua Igreja, agora alimentada com a santa refeição,
para que, dirigida pela tua poderosa mão, receba um
aumento da liberdade e persista na integridade da reli-
gião. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
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EPIFANIA DO SENHOR
6 de janeiro.
Missa de I Classe.
Estação em São Pedro
Paramentos brancos.

Intróito. Mal. 3,1; I Crôn. 29,12; Sl. 71,1.

is que vem o Senhor, o dominador, tendo na
sua mão o reino, o poder e o império. ℣. Ó
Deus, dá o teu discernimento ao Rei, e a tua
justiça ao filho do rei. Glória ao Pai &c.† Eis que
vem o Senhor &c.
Coleta. Ó Deus, que no dia de hoje manifestaste o teu
Unigênito aos gentios, guiados por uma estrela, conce-
de propício que, conhecendo-Te pela Fé, sejamos leva-
dos à contemplação do esplendor de tua Majestade. Pe-
lo mesmo Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. Is. 60, 1-6. Leitura do Livro do Profeta Isaias.
Eis o que diz o Senhor Deus: Levanta-te, sê radiosa, eis
a tua luz! A glória do Senhor se levanta sobre ti. Vê, a
noite cobre a terra e a escuridão, os povos, mas sobre ti
levanta-se o Senhor, e sua glória te ilumina. As nações
se encaminharão à tua luz, e os reis, ao brilho de tua
aurora. Levanta os olhos e olha à tua volta: todos se re-
únem para vir a ti; teus filhos chegam de longe, e tuas
filhas são transportadas à garupa. Essa visão tornar-te-á
radiante; teu coração palpitará e se dilatará, porque pa-
ra ti afluirão as riquezas do mar, e a ti virão os tesouros
das nações. Serás invadida por uma multidão de came-
los, pelos dromedários de Madiã e de Efá; virão todos
de Sabá, trazendo ouro e incenso, e publicando os lou-
vores do Senhor.
Gradual. Is. 60, 6.1. Todos virão de Sabá, trazendo ouro,
incenso e cantando louvores ao Senhor. ℣. Levanta-te,
Jerusalém, e enche-te de luz, porque se levantou sobre
ti a glória do Senhor.
Aleluia. Mt. 2,2. Aleluia, aleluia. ℣. Vimos a sua estrela
no Oriente e viemos com presentes adorar o Senhor.
Aleluia.
Evangelho. Mt. 2, 1-12. Seqüência do Santo Evangelho
segundo São Mateus. Tendo, pois, Jesus nascido em Be-
lém de Judá, no tempo do rei Herodes, eis que magos
vieram do oriente a Jerusalém. Perguntaram eles: Onde
está o rei dos judeus que acaba de nascer? Vimos a sua
estrela no oriente e viemos adorá-lo. A esta notícia, o
rei Herodes ficou perturbado e toda Jerusalém com ele.
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Convocou os príncipes dos sacerdotes e os escribas do

povo e indagou deles onde havia de nascer o Cristo.
Disseram-lhe: Em Belém, na Judéia, porque assim foi
escrito pelo profeta: E tu, Belém, terra de Judá, não és
de modo algum a menor entre as cidades de Judá, por-
que de ti sairá o chefe que governará Israel, meu povo
(Miq 5,2). Herodes, então, chamou secretamente os ma-
gos e perguntou-lhes sobre a época exata em que o as-
tro lhes tinha aparecido. E, enviando-os a Belém, disse:
Ide e informai-vos bem a respeito do menino. Quando o
tiverdes encontrado, comunicai-me, para que eu tam-
bém vá adorá-lo. Tendo eles ouvido as palavras do rei,
partiram. E eis que e estrela, que tinham visto no orien-
te, os foi precedendo até chegar sobre o lugar onde es-
tava o menino e ali parou. A aparição daquela estrela os
encheu de profunda alegria. Entrando na casa, acharam
o menino com Maria, sua mãe. Prostrando-se diante de-
le, o adoraram. Depois, abrindo seus tesouros, oferece-
ram-lhe como presentes: ouro, incenso e mirra. Avisa-
dos em sonhos de não tornarem a Herodes, voltaram
para sua terra por outro caminho.
Ant. do Ofertório. Sl. 71, 10-11. Os reis de Társis e da
ilha trarão ofertas; os reis da Arábia e de Sabá irão a-
presentar seus dons. Todos os reis da terra O adorarão
e O servirão todos os povos.
Secreta. Nós te suplicamos, Senhor, olhar propício para
os dons de tua Igreja, que não mais oferece ouro, in-
censo e mirra, mas Aquele mesmo que por esses dons é
figurado, imolado e recebido, que é Nosso Senhor Jesus
Cristo, teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do
Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amém.
Ant. da Comunhão. Mt. 2,2. Vimos a sua estrela no Ori-
ente e viemos com presentes adorar o Senhor.
Oração pós-Comunhão. Faze, nós te pedimos, ó Deus
Omnipotente, que alcancemos com inteligência e pure-
za de alma o Mistério que celebramos com esse ofício
solene. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
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I DOMINGO DEPOIS DA EPIFANIA

Missa de II Classe.
Esta Missa se diz durante as Férias da semana.
Diz-se o Glória a Deus mesmo à semana até o dia 13 de janeiro.
Paramentos brancos.
Se após 13 de janeiro, usa-se paramentos verdes.

¶Da Missa do primeiro Domingo depois da Epifania, no seu dia, nada

se diz, mas toma seu lugar a Festa da Sagrada Família, com todos os
direitos e privilégios de Domingo. Nas férias ocorrentes entre 7 e 12 de
janeiro, antes do I Domingo depois da Epifania, diz-se a Missa da Epi-
fania; mas se ocorrem depois, usa-se a Missa do I Domingo depois da
Epifania (Em trono elevado) com Glória e Prefácio da Epifania, mas sem
Credo e sem Communicantes próprio.
Intróito. Sl. 99,1.
m trono elevado vi sentar-se um homem que
uma multidão de anjos adorava, cantando em
coro: este é Aquele cujo império é eterno. ℣.
Cantai com júbilo a Deus, toda a terra, servi ao
Senhor com alegria. Glória ao Pai &c.† Em trono elevado
&c.
Coleta. Senhor, nós te pedimos, atende, com celeste mi-
sericórdia, as preces do povo que te suplica a fim de
que saiba como agir e, sabendo, tenha forças para fazê-
lo. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Con-
tigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. Rm. 13, 11-14. Leitura da Epístola de Beato
Paulo Apóstolo aos Romanos. Rogo-vos, irmãos, pela
misericórdia de Deus, que ofereçais os vossos corpos
como uma vítima viva, santa, agradável a Deus: É este o
culto racional que Lhe deveis. Não tomeis por modelo
este mundo; ao contrário, transformai-vos, pela renova-
ção do vosso espírito, para que reconheçais qual a von-
tade de Deus – boa, agradável e perfeita. Digo, pois, pe-
la graça que me foi dada, a todos os que estão entre
vós, que não saibam mais do que convém saber, mas
que saibam com moderação, e conforme a medida da
fé, distribuída por Deus a cada um. Porque, assim como
num só corpo temos muitos membros, e nem todos os
membros têm a mesma função; assim, (ainda que) mui-
tos, somos um só corpo em Cristo, e cada um de nós
membros uns dos outros, em Cristo Jesus, Nosso Se-
nhor.
Gradual. Sl. 71, 18.3. Bendito é o Senhor, Deus de Israel,
porque só Ele faz coisas grandiosas desde o princípio.
℣. Que as montanhas dêem a paz aos povos, e que as
colinas derramem a justiça.
Aleluia. Sl. 99,1. Aleluia, aleluia. ℣. Aclamai a Deus, toda
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a terra; servi ao senhor com alegria. Aleluia.

Evangelho. Lc. 2, 42-52. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Tendo ele atingido doze anos,
subiram a Jerusalém, segundo o costume da festa. Aca-
bados os dias da festa, quando voltavam, ficou o meni-
no Jesus em Jerusalém, sem que os seus pais o perce-
bessem. Pensando que ele estivesse com os seus com-
panheiros de comitiva, andaram caminho de um dia e o
buscaram entre os parentes e conhecidos. Mas não o
encontrando, voltaram a Jerusalém, à procura dele. Três
dias depois o acharam no templo, sentado no meio dos
doutores, ouvindo-os e interrogando-os. Todos os que o
ouviam estavam maravilhados da sabedoria de suas
respostas. Quando eles o viram, ficaram admirados. E
sua mãe disse-lhe: Meu filho, que nos fizeste?! Eis que
teu pai e eu andávamos à tua procura, cheios de aflição.
Respondeu-lhes ele: Por que me procuráveis? Não sabíe-
is que devo ocupar-me das coisas de meu Pai? Eles, po-
rém, não compreenderam o que ele lhes dissera. Em se-
guida, desceu com eles a Nazaré e lhes era submisso.
Sua mãe guardava todas estas coisas no seu coração. E
Jesus crescia em estatura, em sabedoria e graça, diante
de Deus e dos homens.
¶Não se diz o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 99, 1-2. Aclamai a Deus, toda a
terra; servi ao senhor com alegria. Vinde à sua presença
com alegre canto, porque só o Senhor é Deus.
Secreta. O sacrifício que te oferecemos, Senhor, sempre
nos vivifique e defenda. Por Nosso Senhor Jesus Cristo,
Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espí-
rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
¶Depois de 13 de janeiro, à semana, Prefácio Comum; entre 7 e 12 de
janeiro, Prefácio da Epifania.
Ant. da Comunhão. Lc. 2, 48-49. Filho, que nos fizeste?!
Eis que teu pai e eu andávamos à tua procura, cheios de
aflição. Por que me procuráveis? Não sabíeis que devo
ocupar-me das coisas de meu Pai?
Oração pós-Comunhão. Súplices, nós te rogamos, Deus
Omnipotente, que àqueles que alimentaste com os teus
sacramentos, concedas servirem-te com dignos costu-
mes. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
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FESTA DA SAGRADA FAMÍLIA

Domingo depois da Epifania
Missa de II Classe.
Paramentos brancos.

Intróito. Prov.23, 24.25. Sl. 83, 2-3.

xulte de alegria o pai do Justo, alegrem-se o
teu Pai e a tua Mãe, exulte a que Te gerou. ℣.
Como são amáveis os teus tabernáculos, Se-
nhor dos Exércitos! Desfalece minh’alma, sus-
pirando pelos átrios do Senhor. Glória ao Pai &c.† Exulte
de alegria &c.
Coleta. Senhor Jesus Cristo, que por tua obediência a
Maria e José, consagraste a vida doméstica com inefá-
veis virtudes, faze que, auxiliados por ambos, sejamos
instruídos pelos exemplos de tua Santa Família e consi-
gamos alcançar sua eterna companhia. Ó Tu que vives e
reinas com Deus Pai na unidade do Espírito Santo,
Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶Não se faz comemoração do I Domingo depois da Epifania.
Epístola. Col. 3, 12-17. Leitura da Epístola de Beato Pau-
lo Apóstolo aos Colossenses. Portanto, como eleitos de
Deus, santos e queridos, revesti-vos de entranhada mi-
sericórdia, de bondade, humildade, doçura, paciência.
Suportai-vos uns aos outros e perdoai-vos mutuamente,
toda vez que tiverdes queixa contra outrem. Como o
Senhor vos perdoou, assim perdoai também vós. Mas,
acima de tudo, revesti-vos da caridade, que é o vínculo
da perfeição. Triunfe em vossos corações a paz de Cris-
to, para a qual fostes chamados a fim de formar um ú-
nico corpo. E sede agradecidos. A palavra de Cristo
permaneça entre vós em toda a sua riqueza, de sorte
que com toda a sabedoria vos possais instruir e exortar
mutuamente. Sob a inspiração da graça cantai a Deus
de todo o coração salmos, hinos e cânticos espirituais.
Tudo quanto fizerdes, por palavra ou por obra, fazei-o
em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus
Pai.
Gradual. Sl. 26, 4; 83, 5. Uma só coisa peço ao Senhor, e
ardentemente a desejo: é habitar na casa do Se-
nhor todos os dias da minha vida. ℣. Bem-
aventurados, Senhor, os que habitam a tua casa: eis que
te louvarão pelos séculos dos séculos.
Aleluia. Is. 45, 15. Aleluia, aleluia. ℣. Verdadeiramente
és um Rei escondido, ó Salvador, Deus de Israel.
¶Nas Missas Votivas depois da Septuagésima, omite-se o Aleluia e o
seu verso, dizendo-se:
Tracto. Heb. 10, 5. Sl. 39, 7-8. Heb. 10,7. Tu não quiseste
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sacrifício nem oferenda, mas preparaste-me um corpo.

℣. Holocausto e expiação pelo pecado não reclamaste.
Então disse: Eis que venho. ℣. Como está escrito no li-
vro a meu respeito - para fazer, ó Deus, a tua vontade.
¶Sendo tempo Pascual, omite-se o Gradual e, em seu lugar, diz-se:
Aleluia. Prov.8, 34. Col. 3, 3. Aleluia, aleluia. ℣. Feliz o
homem que me ouve e que vela todos os dias à minha
porta. ℣. A nossa vida está escondida com Cristo em
Deus. Aleluia.
Evangelho. Lc. 2, 42-52. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo: Tendo ele atin-
gido doze anos, subiram a Jerusalém, segundo o cos-
tume da festa. Acabados os dias da festa, quando volta-
vam, ficou o menino Jesus em Jerusalém, sem que os
seus pais o percebessem. Pensando que ele estivesse
com os seus companheiros de comitiva, andaram cami-
nho de um dia e o buscaram entre os parentes e conhe-
cidos. Mas não o encontrando, voltaram a Jerusalém, à
procura dele. Três dias depois o acharam no templo,
sentado no meio dos doutores, ouvindo-os e interro-
gando-os. Todos os que o ouviam estavam maravilha-
dos da sabedoria de suas respostas. Quando eles o vi-
ram, ficaram admirados. E sua mãe disse-lhe: Meu filho,
que nos fizeste?! Eis que teu pai e eu andávamos à tua
procura, cheios de aflição. Respondeu-lhes ele: Por que
me procuráveis? Não sabíeis que devo ocupar-me das
coisas de meu Pai? Eles, porém, não compreenderam o
que ele lhes dissera. Em seguida, desceu com eles a Na-
zaré e lhes era submisso. Sua mãe guardava todas estas
coisas no seu coração. E Jesus crescia em estatura, em
sabedoria e graça, diante de Deus e dos homens.
¶Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Lc. 2, 22. Os pais de Jesus levaram-no
a Jerusalém, para O apresentarem ao Senhor.
Secreta. Oferecemos-te, Senhor, a hóstia de propiciação,
suplicando-te que, pela intercessão da Virgem Deípara e
de São José, sejam as nossas famílias na tua graça e paz
firmemente consolidadas. Pelo mesmo Nosso Senhor
Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na uni-
dade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos
séculos. ℟. Amém.
¶Não se faz comemoração do I Domingo depois da Epifania.
¶Prefácio da Epifania. No Cânon, sem Comunicantes próprio.
Ant. da Comunhão. Lc. 2, 51. Desceu Jesus com eles e
veio para Nazaré e lhes era submisso.
Oração pós-Comunhão. Aos que nutriste com os teus
celestes sacramentos, faze, Senhor Jesus, imitar conti-
nuamente os exemplos de tua Santa Família, para que à
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hora de nossa morte acorram-nos a gloriosa Virgem

Maria, Tua Mãe, com o bem-aventurado José, e mereça-
mos ser recebidos em teus eternos tabernáculos. Ó Tu
que, sendo Deus, vives e reinas com Deus Pai na unida-
de do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amém.
¶Não se faz comemoração do I Domingo depois da Epifania.

MISSAS FERIAIS DE 7 A 12 DE JANEIRO

Onde não for festa de S. Higino, faz-se sua comemoração em 11 de ja-
neiro. Missa do Domingo depois da Epifania (p. 95).
Paramentos brancos.

SANTO HIGINO, PAPA E MÁRTIR

11 de janeiro
Memória.
Paramentos vermelhos.

¶ Onde a festa de S. Higino é celebrada em grau de I Classe, diz-se a

Missa Comum dos Papas de Roma (***) (Se me amas, Simão Pedro), com
as orações seguintes.
Coleta. Atende, Pastor eterno, com solicitude ao teu re-
banho, e pelo teu bem-aventurado Sumo Pontífice e
Mártir Higino, a quem constituíste Pastor de toda a Igre-
ja, guarda-o com uma proteção constante. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
Secreta. Pelos sacrifícios oferecidos, Senhor, ilumina a
tua Igreja, para que em todo lugar progrida o teu reba-
nho e que os pastores, cujo Mestre és, sejam agradáveis
ao teu Nome. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho,
que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo,
Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Oração pós-Comunhão. Governa, Senhor, com indulgên-
cia a tua Igreja, agora alimentada com a santa refeição,
para que, dirigida pela tua poderosa mão, receba um
aumento da liberdade e persista na integridade da reli-
gião. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
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BATISMO DE NOSSO SENHOR

13 de janeiro.
Missa de II Classe.
Comemoração do Batismo do Senhor.
Paramentos brancos.

¶Se ocorre no mesmo dia do I Domingo depois da Epifania, diz-se a

Missa da Sagrada Família (***), sem comemoração nem do Domingo,
nem do Batismo do Senhor.
Intróito. Mal. 3,1; I Crôn. 29,12; Sl. 71,1.
is que vem o Senhor, o dominador, tendo na
sua mão o reino, o poder e o império. ℣. Ó
Deus, dá o teu discernimento ao Rei, e a tua
justiça ao filho do rei. Glória ao Pai &c.† Eis que
vem o Senhor &c.
Coleta. Ó Deus, cujo Filho Unigénito apareceu na subs-
tância de nossa carne, concede, nós te pedimos, que por
Ele, a quem reconhecemos exteriormente semelhante a
nós, mereçamos ser interiormente reformados. Ele, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. Is. 60, 1-6. Leitura do Livro do Profeta Isaias.
Eis o que diz o Senhor Deus: Levanta-te, sê radiosa, eis
a tua luz! A glória do Senhor se levanta sobre ti. Vê, a
noite cobre a terra e a escuridão, os povos, mas sobre ti
levanta-se o Senhor, e sua glória te ilumina. As nações
se encaminharão à tua luz, e os reis, ao brilho de tua
aurora. Levanta os olhos e olha à tua volta: todos se re-
únem para vir a ti; teus filhos chegam de longe, e tuas
filhas são transportadas à garupa. Essa visão tornar-te-á
radiante; teu coração palpitará e se dilatará, porque pa-
ra ti afluirão as riquezas do mar, e a ti virão os tesouros
das nações. Serás invadida por uma multidão de came-
los, pelos dromedários de Madiã e de Efá; virão todos
de Sabá, trazendo ouro e incenso, e publicando os lou-
vores do Senhor.
Gradual. Is. 60, 6.1. Todos virão de Sabá, trazendo ouro,
incenso e cantando louvores ao Senhor. ℣. Levanta-te,
Jerusalém, e enche-te de luz, porque se levantou sobre
ti a glória do Senhor.
Aleluia. Mt.2,2. Aleluia, aleluia. ℣. Vimos a sua estrela
no Oriente e viemos com presentes adorar o Senhor.
Aleluia.
Evangelho. Jo. 1, 29-34. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo, João viu Jesus
que vinha a ele e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira
o pecado do mundo. É este de quem eu disse: Depois de
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mim virá um homem, que me é superior, porque existe

antes de mim. Eu não o conhecia, mas, se vim batizar
em água, é para que ele se torne conhecido em Israel.
(João havia declarado: Vi o Espírito descer do céu em
forma de uma pomba e repousar sobre ele.) Eu não o
conhecia, mas aquele que me mandou batizar em água
disse-me: Sobre quem vires descer e repousar o Espíri-
to, este é quem batiza no Espírito Santo. Eu o vi e dou
testemunho de que ele é o Filho de Deus.
¶Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 71, 10-11. Os reis de Társis e da
ilha trarão ofertas; os reis da Arábia e de Sabá irão a-
presentar seus dons. Todos os reis da terra O adorarão
e O servirão todos os povos.
Secreta. Nós te oferecemos, Senhor, estes sacrifícios em
memória da aparição de teu Filho e suplicantes te ro-
gamos que assim como Jesus Cristo, Nosso Senhor, é o
autor destes dons, do mesmo modo os aceite miseri-
cordiosamente. Ele, que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
¶Prefácio da Epifania.
Ant. da Comunhão. Mt. 2,2. Vimos a sua estrela no Ori-
ente e viemos com presentes adorar o Senhor.
Oração pós-Comunhão. Nós te pedimos, Senhor, assis-
tir-nos, sempre e em toda a parte, com tua Celeste Luz
para que com olhos puros contemplemos e com afeto
condigno recebamos o Mistério do qual nos fizeste par-
tícipes. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
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TEMPO DEPOIS DA EPIFANIA

Desde 14 de janeiro até a Septuagésima.
¶1. O Tempo depois da Epifania começa a 14 de janeiro e termina na
Septuagésima. A data da Septuagésima varia com a da Páscoa: oscila
entre 18 de janeiro e 22 de fevereiro, podendo situar-se entre o segun-
do e sétimo Domingo depois da Epifania. ¶2. O número de domingos
depois da Epifania pode variar de 1 a 6, conforme a data da Páscoa. Os
domingos que não puderam ser celebrados antes da Septuagésima são
repostos a seguir ao 23o Domingo Pós-Pentecostes; caso falte um lugar,
omite-se o primeiro destes domingos. ¶3. Diz-se o Glória em todos os
domingos antes da Septuagésima e nos sábados antecipados, mas não
se di-lo-á nos demais dias feriais. ¶4. Diz-se o Aleluia com seu verso
depois do Gradual em todos os Domingos depois da Epifania, mesmo
que a Missa dominical seja retomada durante a semana. ¶5. Diz-se, aos
domingos, o Credo. ¶6. Diz-se o Prefácio da Santíssima Trindade nos
Domingos depois da Epifania.

Quando a Septuagésima e a Páscoa Os Domingos depois da Epifania se-

caírem nas datas abaixo indicadas: rão:
Septuagésima Páscoa Celebra- Omitidos Postos de-
dos pois do 23o
no próprio Domingo
lugar: depois de
Pentecostes
18/1 – 20/1 22/3 – 24/3 1 2 3,4,5,6
21/1 – 22/1 25/3 – 26/3 1,2 - 3,4,5,6
ANOS COMUNS

23/1 – 27/1 27/3 – 31/3 1,2 3 4,5,6

28/1 – 29/1 1/4 – 2/4 1,2,3 - 4,5,6
30/1 – 3/2 3/4 – 7/4 1,2,3 4 5,6
4/2 – 5/2 8/4 – 9/4 1,2,3,4 - 5,6
6/2 – 10/2 10/4 – 14/4 1,2,3,4 5 6
11/2 – 12/2 15/4 – 16/4 1,2,3,4,5 - 6
13/2 – 17/2 17/4 – 21/4 1,2,3,4,5 6 -
18/2 – 21/2 22/4 – 25/4 1,2,3,4,5,6 - -
19/1 – 20/1 22/3 – 23/3 1 2 3,4,5,6
21/1 – 23/1 24/3 – 26/3 1,2 - 3,4,5,6
ANOS BISSEXTOS

24/1 – 27/1 27/3 – 30/3 1,2 3 4,5,6

28/1 – 30/1 31/3 – 2/4 1,2,3 - 4,5,6
31/1 – 3/2 ¾ - 6/4 1,2,3 4 5,6
4/2 – 6/2 7/4 – 9/4 1,2,3,4 - 5,6
7/2 – 10/2 10/4 – 13/4 1,2,3,4 5 6
11/2 – 13/2 14/4 – 16/4 1,2,3,4,5 - 6
14/2 – 17/2 17/4 – 20/4 1,2,3,4,5 6 -
18/2 – 22/2 21/4 – 25/4 1,2,3,4,5,6 - -

¶Desde 3 de fevereiro até a Quarta-feira de Cinzas, exclusive, não se

celebrando festa de algum santo, pode-se acrescentar à Colecta, Secre-
ta e Oração pós-Comunhão as Orações Adicionais. (p. 118)
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II DOMINGO DEPOIS DA EPIFANIA

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

¶ Se a Missa é celebrada depois do XXIII Domingo depois de Pentecos-

tes, diz-se em lugar do próprio dos Domingos da Epifania o Introito,
Gradual, Aleluia, Ant. do Ofertório e Ant. de Comunhão tomados do
XXIII Domingo depois de Pentecostes.
Intróito. Sl. 65, 4. 1-2.
terra inteira te adore, ó Deus, e cante em teu
louvor, entoe um cântico ao teu Nome, ó Altís-
simo. ℣. Aclamai a Deus, toda a terra, cantai
salmos ao seu Nome, dai-Lhe glória e louvor.
Glória ao Pai &c.† A terra inteira &c.
¶Diz-se o Glória nas missas dos domingos após a Epifania, mas não se
a Missa for retomada à semana.
Coleta. Omnipotente e Eterno Deus, Tu que governas
simultaneamente as coisas celestes e terrestres, atende,
clemente, as súplicas de teu povo e concede a tua paz
aos nossos tempos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu
Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
Epístola. Rm. 12, 6-16. Leitura da Epístola de Beato Pau-
lo Apóstolo aos Romanos. Irmãos: Temos dons diferen-
tes, conforme a graça que nos foi conferida. Aquele que
tem o dom da profecia, exerça-o conforme a fé. Aquele
que é chamado ao ministério, dedique-se ao ministério.
Se tem o dom de ensinar, que ensine; o dom de exortar,
que exorte; aquele que distribui as esmolas, faça-o com
simplicidade; aquele que preside, presida com zelo; a-
quele que exerce a misericórdia, que o faça com afabili-
dade. Que vossa caridade não seja fingida. Aborrecei o
mal, apegai-vos solidamente ao bem. Amai-vos mutua-
mente com afeição terna e fraternal. Adiantai-vos em
honrar uns aos outros. Não relaxeis o vosso zelo. Sede
fervorosos de espírito. Servi ao Senhor. Sede alegres na
esperança, pacientes na tribulação e perseverantes na
oração. Socorrei às necessidades dos fiéis. Esmerai-vos
na prática da hospitalidade. Abençoai os que vos perse-
guem; abençoai-os, e não os praguejeis. Alegrai-vos com
os que se alegram; chorai com os que choram. Vivei em
boa harmonia uns com os outros. Não vos deixeis levar
pelo gosto das grandezas; afeiçoai-vos com as coisa
modestas. Não sejais sábios aos vossos próprios olhos.
Gradual. Sl. 106, 20-21. Enviou o Senhor a sua Palavra e
os curou; e os resgatou de sua perdição. ℣. Louvem o
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Senhor pela sua misericórdia e pelas maravilhas que faz

pelos filhos dos homens.
Aleluia. Sl. 148, 2. Aleluia, aleluia. ℣. Louvai o Senhor,
todos os seus Anjos; louvai-o todos os seus exércitos.
¶Diz-se o Aleluia com seu verso depois do Gradual em todos os Do-
mingos depois da Epifania, mesmo que a Missa dominical seja retoma-
da durante a semana.
Evangelho. Jo. 2, 1-11. Seqüência do Santo Evangelho
segundo São João. Naquele tempo: Celebravam-se bodas
em Caná da Galiléia, e achava-se ali a mãe de Jesus.
Também foram convidados Jesus e os seus discípulos.
Como viesse a faltar vinho, a mãe de Jesus disse-lhe:
Eles já não têm vinho. Respondeu-lhe Jesus: Mulher, is-
so compete a nós? Minha hora ainda não chegou. Disse,
então, sua mãe aos serventes: Fazei o que ele vos dis-
ser. Ora, achavam-se ali seis talhas de pedra para as pu-
rificações dos judeus, que continham cada qual duas ou
três medidas. Jesus ordena-lhes: Enchei as talhas de á-
gua. Eles encheram-nas até em cima. Tirai agora , disse-
lhes Jesus, e levai ao arquitriclino. E levaram. Logo que
o arquitriclino provou da água tornada vinho, não sa-
bendo de onde era (se bem que o soubessem os serven-
tes, pois tinham tirado a água), chamou o noivo e disse-
lhe: É costume servir primeiro o vinho bom e, depois,
quando os convidados já estão quase embriagados, ser-
vir o menos bom. Mas tu guardaste o vinho melhor até
agora. Este foi o primeiro milagre de Jesus; realizou-o
em Caná da Galiléia. Manifestou a sua glória, e os seus
discípulos creram nele.
¶Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 65, 1-2. 16. Aclamai a Deus, toda a
terra, cantai salmos ao seu Nome. Vinde e ouvi, e vos
narrarei, a vós todos que temeis a Deus, o quanto fez o
Senhor pela minha alma. Aleluia.
Secreta. Santifica, Senhor, estes dons oferecidos e puri-
fica-nos das máculas dos nossos pecados. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
¶Diz-se o Prefácio da Santíssima Trindade nos Domingos depois da
Epifania.
Ant. da Comunhão. Jo. 2, 7-11. O Senhor disse: enchei
as talhas de água e levai ao arquitriclino. Tendo prova-
do a água feita vinho, disse o arquitriclino ao esposo: tu
guardaste o bom vinho até agora. Este foi o primeiro
milagre que Jesus fez diante de seus discípulos.
Oração pós-Comunhão. Senhor, nós te suplicamos, au-
menta em nós os efeitos de teu poder e que a recepção
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dos divinos sacramentos prepare-nos para recolher os

bens de que eles são a promessa. Por Nosso Senhor Je-
sus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na uni-
dade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos
séculos. ℟. Amém.

III DOMINGO DEPOIS DA EPIFANIA

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.
¶ Se a Missa é celebrada depois do XXIII Domingo depois de Pentecos-
tes, diz-se em lugar do próprio dos Domingos da Epifania o Introito,
Gradual, Aleluia, Ant. do Ofertório e Ant. de Comunhão tomados do
XXIII Domingo depois de Pentecostes.
Intróito. Sl. 96, 7-8. 1.
dorai a Deus todos os seus Anjos. Sião ouviu
isto e se alegrou e exultaram as filhas de Judá.
℣. O Senhor reinou: Exulta a terra e se alegrem
as muitas ilhas. Glória ao Pai &c.† Adorai a Deus
&c.
Coleta. Deus Omnipotente e Eterno, olha propício para
a nossas fragilidades e estende-nos a proteção da des-
tra de tua Majestade. Por Nosso Senhor Jesus Cristo,
Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espí-
rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
Epístola. Rm. 12, 16-21. Leitura da Epístola do Beato
Paulo Apóstolo aos Romanos. Irmãos: Vivei em boa
harmonia uns com os outros. Não vos deixeis levar pelo
gosto das grandezas; afeiçoai-vos com as coisas modes-
tas. Não sejais sábios aos vossos próprios olhos. Não
pagueis a ninguém o mal com o mal. Aplicai-vos a fazer
o bem diante de todos os homens. Se for possível,
quanto depender de vós, vivei em paz com todos os
homens. Não vos vingueis uns aos outros, caríssimos,
mas deixai agir a ira de Deus, porque está escrito: A
mim a vingança; a mim exercer a justiça, diz o Senhor
(Dt 32,35). Se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer;
se tiver sede, dá-lhe de beber. Procedendo assim, amon-
toarás carvões em brasa sobre a sua cabeça (Pr 25,21s).
Não te deixes vencer pelo mal, mas triunfa do mal com
o bem.
Gradual. Sl. 101, 16-17. Temem as nações o teu Nome,
Senhor, e todos os reis da terá a tua glória. ℣. Porque o
Senhor edificou a Sião e se fez ver em sua Majestade.
Aleluia. Sl. 96, 1. Aleluia, aleluia. ℣. O Senhor reinou:
Exulta a terra e se alegrem as muitas ilhas. Aleluia.
Evangelho. Mt. 8, 1-13. Seqüência do Santo Evangelho
segundo São Mateus. Naquele Tempo: Tendo Jesus des-
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cido da montanha, uma grande multidão o seguiu. Eis

que um leproso aproximou-se e prostrou-se diante dele,
dizendo: Senhor, se queres, podes curar-me. Jesus es-
tendeu a mão, tocou-o e disse: Eu quero, sê curado. No
mesmo instante, a lepra desapareceu. Jesus então lhe
disse: Vê que não o digas a ninguém. Vai, porém, mos-
trar-te ao sacerdote e oferece o dom prescrito por Moi-
sés em testemunho de tua cura. Entrou Jesus em Cafar-
naum. Um centurião veio a ele e lhe fez esta súplica:
Senhor, meu servo está em casa, de cama, paralítico, e
sofre muito. Disse-lhe Jesus: Eu irei e o curarei. Res-
pondeu o centurião: Senhor, eu não sou digno de que
entreis em minha casa. Dizei uma só palavra e meu ser-
vo será curado. Pois eu também sou um subordinado e
tenho soldados às minhas ordens. Eu digo a um: Vai, e
ele vai; a outro: Vem, e ele vem; e a meu servo: Faze is-
to, e ele o faz... Ouvindo isto, cheio de admiração, disse
Jesus aos presentes: Em verdade vos digo: não encon-
trei semelhante fé em ninguém de Israel. Por isso, eu
vos declaro que multidões virão do Oriente e do Oci-
dente e se assentarão no Reino dos céus com Abraão,
Isaac e Jacó, enquanto os filhos do Reino serão lança-
dos nas trevas exteriores, onde haverá choro e ranger
de dentes. Depois, dirigindo-se ao centurião, disse: Vai,
seja-te feito conforme a tua fé. Na mesma hora o servo
ficou curado.
Ant. do Ofertório. Sl. 117, 16s. A destra do Senhor
mostrou o seu poder, a destra do Senhor me exaltou:
não morrerei, mas viverei e narrarei as obras do Senhor.
Secreta. Senhor, nós te pedimos, que esta hóstia nos
purifique de nossos delitos e santifique os nossos cor-
pos e almas para a celebração deste sacrifício. Por Nos-
so Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e
reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os
séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶Diz-se o Prefácio da Santíssima Trindade nos Domingos depois da
Epifania.
Ant. da Comunhão. Lc. 4, 22. Maravilhavam-se todos
das palavras que procediam da boca de Deus.
Oração pós-Comunhão. Senhor, pelo que nos enrique-
ceste pela participação nesses grandes mistérios, pedi-
mos-te que te dignes fazer-nos verdadeiramente mere-
cedores de seus efeitos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo,
Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espí-
rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
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IV DOMINGO DEPOIS DA EPIFANIA

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.
¶ Se a Missa é celebrada depois do XXIII Domingo depois de Pentecos-
tes, diz-se em lugar do próprio dos Domingos da Epifania o Introito,
Gradual, Aleluia, Ant. do Ofertório e Ant. de Comunhão tomados do
XXIII Domingo depois de Pentecostes.

Intróito. Sl. 96, 7-8. 1.

dorai a Deus todos os seus Anjos. Sião ouviu
isto e se alegrou e exultaram as filhas de Judá.
℣. O Senhor reinou: Exulta a terra e se alegrem
as muitas ilhas. Glória ao Pai &c.† Adorai a Deus
&c.
Coleta. Ó Deus, que conheces a nossa humana fragili-
dade, a qual nos incapacita de subsistir em meio a tan-
tos perigos, concede-nos a saúde do corpo e da alma
para que vençamos, com teu auxílio, o que por nossos
pecados sofremos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu
Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
Epístola. Rm. 13, 8-10. Leitura da Epístola do Beato Pau-
lo Apóstolo aos Romanos. Irmãos: A ninguém fiqueis
devendo coisa alguma, a não ser o amor recíproco; por-
que aquele que ama o seu próximo cumpriu toda a lei.
Pois os preceitos: Não cometerás adultério, não mata-
rás, não furtarás, não cobiçarás, e ainda outros man-
damentos que existam, eles se resumem nestas pala-
vras: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. A cari-
dade não pratica o mal contra o próximo. Portanto, a
caridade é o pleno cumprimento da lei.
Gradual. Sl. 101, 16-17. Temem as nações o teu Nome,
Senhor, e todos os reis da terra a tua glória. ℣. Porque o
Senhor edificou a Sião e se fez ver em sua Majestade.
Aleluia. Sl. 96, 1. Aleluia, aleluia. ℣. O Senhor reinou:
Exulta a terra e se alegrem as muitas ilhas. Aleluia.
Evangelho. Mt. 8, 23-27. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo: Subiu ele a
uma barca com seus discípulos. De repente, desencade-
ou-se sobre o mar uma tempestade tão grande, que as
ondas cobriam a barca. Ele, no entanto, dormia. Os dis-
cípulos achegaram-se a ele e o acordaram, dizendo: Se-
nhor, salva-nos, nós perecemos! E Jesus perguntou: Por
que este medo, gente de pouca fé? Então, levantando-se,
deu ordens aos ventos e ao mar, e fez-se uma grande
calmaria. Admirados, diziam: Quem é este homem a
quem até os ventos e o mar obedecem?
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Ant. do Ofertório. Sl. 117, 16s. A destra do Senhor

mostrou o seu poder, a destra do Senhor me exaltou:
não morrerei, mas viverei e narrarei as obras do Senhor.
Secreta. Concede-nos, pedimos-te, ó Deus Omnipotente,
que a oferta deste sacrifício purifique e sempre defenda
de todo o mal a nossa fragilidade. Por Nosso Senhor Je-
sus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na uni-
dade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos
séculos. ℟. Amém.
¶Diz-se o Prefácio da Santíssima Trindade nos Domingos depois da
Epifania.
Ant. da Comunhão. Lc. 4, 22. Maravilhavam-se todos
das palavras que procediam da boca de Deus.
Oração pós-Comunhão. Teus Dons, ó Deus, nos desli-
guem dos liames dos deleites terrenos e constantemen-
te nos fortaleçam com Celeste Alimento. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.

V DOMINGO DEPOIS DA EPIFANIA

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.
¶ Se a Missa é celebrada depois do XXIII Domingo depois de Pentecos-
tes, diz-se em lugar do próprio dos Domingos da Epifania o Introito,
Gradual, Aleluia, Ant. do Ofertório e Ant. de Comunhão tomados do
XXIII Domingo depois de Pentecostes.
Intróito. Sl. 96, 7-8. 1.
dorai a Deus todos os seus Anjos. Sião ouviu
isto e se alegrou e exultaram as filhas de Judá.
℣. O Senhor reinou: Exulta a terra e se alegrem
as muitas ilhas. Glória ao Pai &c.† Adorai a Deus
&c.
Coleta. Senhor, com piedade, guarda continuamente a
tua família para que, confiada somente na esperança da
graça celestial, seja sempre amparada por tua proteção.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por
todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. Col. 3, 12-17. Leitura da Epístola do Beato Pau-
lo Apóstolo aos Colossenses. “Irmãos: Sendo vós esco-
lhidos de Deus, santos e queridos, revesti-vos de entra-
nhas de misericórdia, de benignidade, de humildade, de
modéstia, de paciência; sofrendo-vos uns aos outros, e
perdoando-vos mutuamente, se algum tem razão de
queixa contra o outro; assim como o Senhor vos perdo-
ou a vós, assim também vós deveis perdoar aos outros.
Mas, sobre tudo isto, tende caridade, que é o vínculo da
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perfeição; e triunfe em vossos corações a paz de Cristo,

à qual também fostes chamados para formar um só
corpo; e sede agradecidos. Que a palavra de Cristo habi-
te em vós abundantemente, de tal modo que vos instru-
ais e admoesteis uns aos outros, em toda a sabedoria,
com salmos hinos e cânticos espirituais, cantando, sob
a ação da graça, em vossos corações, a Deus. Tudo o
que fizerdes, em palavras ou por obras, fazei tudo em
nome do Senhor Jesus Cristo, dando por Ele graças a
Deus Pai.
Gradual. Sl. 101, 16-17. Temem as nações o teu Nome,
Senhor, e todos os reis da terá a tua glória. ℣. Porque o
Senhor edificou a Sião e se fez ver em sua Majestade.
Aleluia. Sl. 96, 1. Aleluia, aleluia. ℣. O Senhor reinou:
Exulta a terra e se alegrem as muitas ilhas. Aleluia.
Evangelho. Mt. 13, 24-30. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo, propôs Jesus
ao povo esta parábola: O reino dos céus é semelhante a
um homem que semeou boa semente no seu campo.
Porém, enquanto os homens dormiam, veio o inimigo, e
semeou joio no meio do trigo, e foi-se. Tendo crescido a
erva e dado fruto, apareceu então também o joio. Então
os servos do pai de família foram ter com ele, e disse-
ram-lhe: Senhor, porventura não semeaste tu boa se-
mente no teu campo? Donde veio, pois o joio? E ele dis-
se-lhes: Foi o inimigo quem fez isto. Os servos disse-
ram-lhe então: Queres que vamos arrancá-lo? Ele res-
pondeu-lhes: Não; para se não dar o caso de acontecer
que, arrancando o joio, arranqueis também o trigo: Dei-
xai crescer uma e outra coisa até a ceifa, que no tempo
da ceifa direi aos segadores: colhei primeiramente o
joio, e atai-o em molhos para o queimar; o trigo, porém,
recolhei-o no meu celeiro.
Ant. do Ofertório. Sl. 117, 16s. A destra do Senhor
mostrou o seu poder, a destra do Senhor me exaltou:
não morrerei, mas viverei e narrarei as obras do Senhor.
Secreta. Estas hóstias de reconciliação, Senhor, nós te
oferecemos para que, misericordioso, absolva-nos de
nossos delitos e nos dirijas os corações inconstantes.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por
todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶Diz-se o Prefácio da Santíssima Trindade nos Domingos depois da
Epifania.
Ant. da Comunhão. Lc. 4, 22. Maravilhavam-se todos
das palavras que procediam da boca de Deus.
Oração pós-Comunhão. Digna-te, ó Deus Omnipotente,
fazer com que alcancemos o efeito salutar cujo penhor
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já recebemos por estes mistérios. Por Nosso Senhor Je-

sus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na uni-
dade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos
séculos. ℟. Amém.

VI DOMINGO DEPOIS DA EPIFANIA

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.
¶ Se a Missa é celebrada depois do XXIII Domingo depois de Pentecos-
tes, diz-se em lugar do próprio dos Domingos da Epifania o Introito,
Gradual, Aleluia, Ant. do Ofertório e Ant. de Comunhão tomados do
XXIII Domingo depois de Pentecostes.
Intróito. Sl. 96, 7-8. 1.
dorai a Deus todos os seus Anjos. Sião ouviu
isto e se alegrou e exultaram as filhas de Judá.
℣. O Senhor reinou: Exulta a terra e se alegrem
as muitas ilhas. Glória ao Pai &c.† Adorai a Deus
&c.
Coleta. Concede-nos, Senhor Deus Omnipotente, que
constantemente meditando nas coisas espirituais, exe-
cutemos em palavras e obras aquilo que é de teu agra-
do. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Con-
tigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. I Tess. 1, 2-10. Leitura da Epístola do Beato
Paulo Apóstolo aos Tessalonicenses. Irmãos: Não ces-
samos de dar graças a Deus por todos vós, e de lem-
brar-vos em nossas orações. Com efeito, diante de
Deus, nosso Pai, pensamos continuamente nas obras da
vossa fé, nos sacrifícios da vossa caridade e na firmeza
da vossa esperança em nosso Senhor Jesus Cristo, sob o
olhar de Deus, nosso Pai. Sabemos, irmãos amados de
Deus, que sois eleitos. O nosso Evangelho vos foi pre-
gado não somente por palavra, mas também com po-
der, com o Espírito Santo e com plena convicção. Sabeis
o que temos sido entre vós para a vossa salvação. E vós
vos fizestes imitadores nossos e do Senhor, ao receber-
des a palavra, apesar das muitas tribulações, com a ale-
gria do Espírito Santo, E vós vos fizestes imitadores
nossos e do Senhor, ao receberdes a palavra, apesar das
muitas tribulações, com a alegria do Espírito Santo, Em
verdade, partindo de vós, não só ressoou a palavra do
Senhor pela Macedônia e Acaia, mas também se propa-
gou a fama de vossa fé em Deus por toda parte, de ma-
neira que não temos necessidade de dizer coisa alguma.
De fato, a nosso respeito, conta-se por toda parte qual
foi o acolhimento que da vossa parte tivemos, e como
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abandonastes os ídolos e vos convertestes a Deus, para

servirdes ao Deus vivo e verdadeiro, e aguardardes dos
céus seu Filho que Deus ressuscitou dos mortos, Jesus,
que nos livra da ira iminente.
Gradual. Sl. 101, 16-17. Temem as nações o teu Nome,
Senhor, e todos os reis da terra a tua glória. ℣. Porque o
Senhor edificou a Sião e se fez ver em sua Majestade.
Aleluia. Sl. 96, 1. Aleluia, aleluia. ℣. O Senhor reinou:
Exulta a terra e se alegrem as muitas ilhas. Aleluia.
Evangelho. Mt. 13, 31-35. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo, Jesus, em se-
guida, contou-lhes esta parábola: O Reino dos céus é
comparado a um grão de mostarda que um homem to-
ma e semeia em seu campo. É esta a menor de todas as
sementes, mas, quando cresce, torna-se um arbusto
maior que todas as hortaliças, de sorte que os pássaros
vêm aninhar-se em seus ramos. Disse-lhes, por fim, esta
outra parábola. O Reino dos céus é comparado ao fer-
mento que uma mulher toma e mistura em três medi-
das de farinha e que faz fermentar toda a massa. Tudo
isto disse Jesus à multidão em forma de parábola. De
outro modo não lhe falava para que se cumprisse a pro-
fecia: Abrirei a boca para ensinar em parábolas; revela-
rei coisas ocultas desde a criação (Sl. 77,2)
Ant. do Ofertório. Sl. 117, 16s. A destra do Senhor
mostrou o seu poder, a destra do Senhor me exaltou:
não morrerei, mas viverei e narrarei as obras do Senhor.
Secreta. Pedimos-te, ó Deus, que esta oblação nos puri-
fique, renove, guie e ampare. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
¶Diz-se o Prefácio da Santíssima Trindade nos Domingos depois da
Epifania.
Ant. da Comunhão. Lc. 4, 22. Maravilhavam-se todos
das palavras que procediam da boca de Deus.
Oração pós-Comunhão. Alimentados, Senhor, com as
delícias deste celeste banquete, pedimos-te que sempre
nos apeteça aquilo pelo que verdadeiramente vivemos.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por
todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
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TEMPO DA SEPTUAGÉSIMA
¶Desde a Septuagésima até a terça-feira após o Domingo da Quinqua-
gésima, inclusive, quando nas férias se toma essa Missa do Domingo,
não se diz o tracto, mas apenas o gradual.
¶Não se diz o Glória a Deus nas Missas do Tempo a partir deste Do-
mingo, nem nos Domingos e nem nas Férias, até a Quarta-feira da Se-
mana Santa, inclusive.
¶Desde 30 de dezembro até 2 de fevereiro, inclusive, não se celebrando
festa de algum santo, pode-se acrescentar à Colecta, Secreta e Oração
pós-Comunhão as Orações Adicionais prescritas. (***)
¶ Desde 3 de fevereiro até a Quarta-feira de Cinzas, inclusive, não se
celebrando festa de algum santo, pode-se acrescentar à Colecta, Secre-
ta e Oração pós-Comunhão as Orações Adicionais prescritas. (***)
¶Antes da primeira e segunda Colectae e Orações Pós-Comunhão se
diz Oremos, mas não antes da terceira. Diz-se a conclusão Por Nosso
Senhor... na primeira e na última Colectae (e Orações Pós-Comunhão)
mas não na segunda.
¶Para as Secretae, recita, em voz baixa, a conclusão da primeira, inclu-
sive o Amém, e prossegue com as demais, mas só recitando a conclu-
são da última até as palavras Espírito Santo, conforme as rubricas do
Ordinário da Missa.
¶ Nos Domingos diz-se o Prefácio da Santíssima Trindade, mas o Pre-
fácio Comum durante a semana.
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ORAÇÕES ADICIONAIS
¶Antes da primeira e segunda Colectae e Orações Pós-Comunhão se
diz Oremos, mas não antes da terceira. Diz-se a conclusão Por Nosso
Senhor... na primeira e na última Colectae (e Orações Pós-Comunhão)
mas não na segunda.
¶Para as Secretae, recita, em voz baixa, a conclusão da primeira, inclu-
sive o Amém, e prossegue com as demais, mas só recitando a conclu-
são da última até as palavras Espírito Santo, conforme as rubricas do
Ordinário da Missa.
¶Onde assinalado com N..., inclue-se o nome do Santo Titular da Paró-
quia.

-I-
DESDE O I DOMINGO DO ADVENTO
¶Desde o I Domingo de Advento até o dia 23 de dezembro, não se ce-
lebrando festa de algum santo, pode-se acrescentar à Coleta as seguin-
tes orações:
Colecta em Honra da B.S.℣.Maria. Deus, que quiseste
que o teu Verbo, pela anunciação do Anjo, assumisse
carne humana no útero da Bem-aventurada Virgem Ma-
ria, concede a teus servos suplicantes que, crendo ser
ela verdadeira Genitora de Deus, por sua intercessão,
sejamos amparados em tua presença. Pelo mesmo Nos-
so Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e
reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os
séculos dos séculos. ℟. Amém.
Colecta contra a perseguição da Igreja. Senhor, nós te
suplicamos que aceites benigno as preces de tua Igreja
para que, destruídas todas as adversidades e erros, ela
te sirva com plena liberdade. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
¶Desde o I Domingo de Advento até o dia 23 de dezembro, não se ce-
lebrando festa de algum santo, pode-se acrescentar à Secreta as se-
guintes orações:
Secreta em Honra da B.S.℣.Maria. Confirma, Senhor, em
nosso espírito, os sacramentos da verdadeira fé, para
que, proclamando verdadeiro Deus e verdadeiro Ho-
mem O que foi concebido no seio da Virgem, possamos,
pelo poder da sua preciosa ressurreição, alcançar a e-
terna alegria. Pelo mesmo Nosso Senhor Jesus Cristo,
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Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espí-

rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
Secreta contra a perseguição da Igreja. Protege-nos, Se-
nhor, a nós que celebramos os teus mistérios, para que,
entregando-nos às coisas divinas, possamos te servir de
corpo e alma. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho,
que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo,
Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶Desde o I Domingo de Advento até o dia 23 de dezembro, não se ce-
lebrando festa de algum santo, pode-se acrescentar à Oração pós-
Comunhão as seguintes orações:
Oração pós-Comunhão em Honra da
B.S.℣.Maria.Infunde, Senhor, nós te pedimos, a tua graça
em nossas almas, para que nós que conhecemos pela
anunciação do Anjo a encarnação de Cristo, teu Filho,
pela sua Paixão e Cruz, sejamos conduzidos à glória da
Ressurreição. Pelo mesmo Nosso Senhor Jesus Cristo,
Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espí-
rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
Oração pós-Comunhão contra a perseguição da Igreja.
Não permitas, Senhor, nós te suplicamos, que incorram
nos perigos humanos aqueles aos quais concedeste a
alegria de tomar parte dos divinos mistérios. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.

-II-
ORAÇÕES DESDE 30 DE DEZEMBRO
ATÉ 2 DE FEVEREIRO
¶Antes da primeira e segunda Colectae e Orações Pós-Comunhão se
diz Oremos, mas não antes da terceira. Diz-se a conclusão Por Nosso
Senhor... na primeira e na última Colectae (e Orações Pós-Comunhão)
mas não na segunda.
¶Para as Secretae, recita, em voz baixa, a conclusão da primeira, inclu-
sive o Amém, e prossegue com as demais, mas só recitando a conclu-
são da última até as palavras Espírito Santo, conforme as rubricas do
Ordinário da Missa.

¶Desde 30 de dezembro até 2 de fevereiro, inclusive, não se celebrando

festa de algum santo, pode-se acrescentar à Colecta as seguintes ora-
ções:
Colecta em Honra da B.S.℣.Maria. Ó Deus que deste ao
gênero humano pela fecunda virgindade da bem-
aventurada e sempre Virgem Maria o prêmio da salva-
ção eterna, concede-nos sentir a intercessão daquela
por quem merecemos receber o Autor da Vida, nosso
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Senhor Jesus Cristo que sendo Deus, Contigo vive e rei-

na na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos
dos séculos. ℟. Amém.
Colecta contra a perseguição da Igreja. Senhor, nós te
suplicamos que aceites benigno as preces de tua Igreja
para que, destruídas todas as adversidades e erros, ela
te sirva com plena liberdade. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
¶Desde 30 de dezembro até 2 de fevereiro, inclusive, não se celebrando
festa de algum santo, pode-se acrescentar à Secreta as seguintes ora-
ções:
Secreta em Honra da B.S.℣.Maria. Aproveite-nos, Senhor,
esta oblação, para a nossa perpétua e presente paz e
prosperidade, pela tua misericórdia e pela intercessão
da Bem-aventurada e Sempre Virgem Maria. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
Secreta contra a perseguição da Igreja. Protege-nos, Se-
nhor, a nós que celebramos os teus mistérios, para que,
entregando-nos às coisas divinas, possamos te servir de
corpo e alma. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho,
que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo,
Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶Desde 30 de dezembro até 2 de fevereiro, inclusive, não se celebrando
festa de algum santo, pode-se acrescentar à Oração pós-Comunhão as
seguintes orações:
Oração pós-Comunhão em Honra da B.S.℣.Maria. Purifi-
que-nos de nossas culpas, Senhor, esta comunhão e, pe-
la intercessão da Bem-aventurada e Sempre Virgem Ma-
ria, Mãe de Deus, faça-nos participar do celeste remé-
dio. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Con-
tigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Oração pós-Comunhão contra a perseguição da Igreja.
Não permitas, Senhor, nós te suplicamos, que incorram
nos perigos humanos aqueles aos quais concedeste a
alegria de tomar parte dos divinos mistérios. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
 - 118 -
________________________________________________________________________

-III-
DESDE 3 DE FEVEREIRO
ATÉ A QUARTA-FEIRA DE CINZAS
¶Antes da primeira e segunda Colectae e Orações Pós-Comunhão se
diz Oremos, mas não antes da terceira. Diz-se a conclusão Por Nosso
Senhor... na primeira e na última Colectae (e Orações Pós-Comunhão)
mas não na segunda.
¶Para as Secretae, recita, em voz baixa, a conclusão da primeira, inclu-
sive o Amém, e prossegue com as demais, mas só recitando a conclu-
são da última até as palavras Espírito Santo, conforme as rubricas do
Ordinário da Missa.
¶Onde assinalado com N..., inclue-se o nome do Santo Titular da Paró-
quia.

¶Desde 3 de fevereiro até a Quarta-feira de Cinzas, exclusive, não se

celebrando festa de algum santo, pode-se acrescentar à Colecta as se-
guintes orações:
Colecta pela intercessão dos Santos. Defende-nos, Se-
nhor, contra todos os perigos da alma e do corpo e pela
intercessão da bem-aventurada Mãe de Deus, a Gloriosa
e Sempre Virgem Maria, com o bem-aventurado José, e
dos teus bem-aventurados Apóstolos Pedro e Paulo [do
(a) bem-aventurado(a) N.] e de todos os santos, benig-
namente conceda-nos a salvação e a paz, para que des-
truídas as adversidade e todos os erros, sirva-te a tua
Igreja com segura liberdade. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
Colecta contra a perseguição da Igreja. Senhor, nós te
suplicamos que aceites benigno as preces de tua Igreja
para que, destruídas todas as adversidades e erros, ela
te sirva com plena liberdade. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
¶Desde 3 de fevereiro até a Quarta-feira de Cinzas, exclusive, não se
celebrando festa de algum santo, pode-se acrescentar à Secreta as se-
guintes orações:
Secreta pela intercessão dos Santos. Ouve-nos, Deus de
nossa salvação, para que pela força deste sacramento
sejas nossa defesa contra todos os inimigos do corpo e
da alma, concedendo-nos a graça no presente e a glória
no futuro. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho,
que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo,
Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Secreta contra a perseguição da Igreja. Protege-nos, Se-
nhor, a nós que celebramos os teus mistérios, para que,
entregando-nos às coisas divinas, possamos te servir de
corpo e alma. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho,
 - 119 -
________________________________________________________________________

que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo,

Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶Desde 3 de fevereiro até a Quarta-feira de Cinzas, exclusive, não se
celebrando festa de algum santo, pode-se acrescentar à Oração pós-
Comunhão as seguintes orações:
Oração pela intercessão dos Santos. Pedimos-te, Senhor,
que a oblação deste divino sacrifício nos purifique e
fortaleça e, pela intercessão da bem-aventurada Mãe de
Deus, a Sempre Virgem Maria, com o bem-aventurado
José, e dos teus bem-aventurados Apóstolos Pedro e
Paulo [do (a) bem-aventurado (a) N.] e de todos os san-
tos, seja-nos expiação a toda perversidade e defesa con-
tra as adversidades. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu
Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
Oração pós-Comunhão contra a perseguição da Igreja.
Não permitas, Senhor, nós te suplicamos, que incorram
nos perigos humanos aqueles aos quais concedeste a
alegria de tomar parte dos divinos mistérios. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.

-IV-
DURANTE A QUARESMA
ATÉ A IV SEMANA QUARESMAL
¶Antes da primeira e segunda Colectae e Orações Pós-Comunhão se
diz Oremos, mas não antes da terceira. Diz-se a conclusão Por Nosso
Senhor... na primeira e na última Colectae (e Orações Pós-Comunhão)
mas não na segunda.
¶Para as Secretae, recita, em voz baixa, a conclusão da primeira, inclu-
sive o Amém, e prossegue com as demais, mas só recitando a conclu-
são da última até as palavras Espírito Santo, conforme as rubricas do
Ordinário da Missa.
¶Onde assinalado com N..., inclue-se o nome do Santo Titular da Paró-
quia.

¶Desde a Quarta-feira de Cinzas até o sábado da IV Semana da Qua-

resma, inclusive, não se celebrando festa de algum santo, pode-se a-
crescentar à Colecta as seguintes orações:
Colecta pela intercessão dos Santos. Defende-nos, Se-
nhor, contra todos os perigos da alma e do corpo e pela
intercessão da bem-aventurada Mãe de Deus, a Gloriosa
e Sempre Virgem Maria, com o bem-aventurado José, e
dos teus bem-aventurados Apóstolos Pedro e Paulo [do
(a) bem-aventurado(a) N.] e de todos os santos, benig-
namente conceda-nos a salvação e a paz, para que des-
truídas as adversidade e todos os erros, sirva-te a tua
Igreja com segura liberdade. Por Nosso Senhor Jesus
 - 120 -
________________________________________________________________________

Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade

do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
Colecta pelos vivos e defuntos. Deus omnipotente e e-
terno, que sobre os vivos e mortos governas e te com-
padeces de todos quantos por sua fé e boas obras sabes
que serão teus, nós te deprecamos, súplices, que estes
por quem oramos, quer o presente século os retenha na
carne, quer o mundo futuro já os tenha recebido despo-
jados de seus corpos, pela intercessão de todos os teus
Santos, que recebam de tua piedade o perdão de todos
os seus pecados. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu
Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
Desde a Quarta-feira de Cinzas até o sábado da IV Semana da Quares-
ma, inclusive, não se celebrando festa de algum santo, pode-se acres-
centar à Secreta as seguintes orações:
Secreta pela intercessão dos Santos. Ouve-nos, Deus de
nossa salvação, para que pela força deste sacramento
sejas nossa defesa contra todos os inimigos do corpo e
da alma, concedendo-nos a graça no presente e a glória
no futuro. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho,
que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo,
Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Secreta pelos vivos e defuntos. Ó Deus, tu que és so-
mente quem conhece o número dos eleitos à superna
felicidade, concede, nós te pedimos, pela intercessão de
todos os teus Santos, que os nomes de tosdos os fiéis
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por
todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Desde a Quarta-feira de Cinzas até o sábado da IV Semana da Quares-
ma, inclusive, não se celebrando festa de algum santo, pode-se acres-
centar à Oração pós-Comunhão as seguintes orações:
Oração pós-Comunhão pela intercessão dos Santos. Pe-
dimos-te, Senhor, que a oblação deste divino sacrifício
nos purifique e fortaleça e, pela intercessão da bem-
aventurada Mãe de Deus, a Sempre Virgem Maria, com o
bem-aventurado José, e dos teus bem-aventurados A-
póstolos Pedro e Paulo [do (a) bem-aventurado (a) N.] e
de todos os santos, seja-nos expiação a toda perversi-
dade e defesa contra as adversidades. Por Nosso Senhor
Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na u-
nidade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos
dos séculos. ℟. Amém.
Oração pós-Comunhão pelos vivos e defuntos. Purifi-
quem-nos, ó Deus omnipotente e misericordioso, os sa-
 - 121 -
________________________________________________________________________

cramentos que recebemos. E, pela intercessão de todos

os teus Santos, concede-nos que este Sacramento não
nos seja causa de castigo, mas intercessão salutar para
o perdão, absolvição dos crimes, força aos fracos, defe-
sa contra todos os perigos do mundo e remissão de to-
dos os pecados, tanto para os vivos quanto para os
mortos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.

-V-
DO DOMINGO DA PAIXÃO
ATÉ O SÁBADO DA OITAVA PASCAL
¶Antes da primeira e segunda Colectae e Orações Pós-Comunhão se
diz Oremos, mas não antes da terceira. Diz-se a conclusão Por Nosso
Senhor... na primeira e na última Colectae (e Orações Pós-Comunhão)
mas não na segunda.
¶Para as Secretae, recita, em voz baixa, a conclusão da primeira, inclu-
sive o Amém, e prossegue com as demais, mas só recitando a conclu-
são da última até as palavras Espírito Santo, conforme as rubricas do
Ordinário da Missa.

¶ Desde o Domingo da Paixão até a Quarta-feira Santa, inclusive, não se

celebrando festa de algum santo, pode-se acrescentar à Colecta a se-
guinte oração:
Colecta contra a perseguição da Igreja. Senhor, nós te
suplicamos que aceites benigno as preces de tua Igreja
para que, destruídas todas as adversidades e erros, ela
te sirva com plena liberdade. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
¶ Desde o Domingo da Paixão até a Quarta-feira Santa, inclusive, não se
celebrando festa de algum santo, pode-se acrescentar à Secreta a se-
guinte oração:
Secreta contra a perseguição da Igreja. Protege-nos, Se-
nhor, a nós que celebramos os teus mistérios, para que,
entregando-nos às coisas divinas, possamos te servir de
corpo e alma. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho,
que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo,
Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶ Desde o Domingo da Paixão até a Quarta-feira Santa, inclusive, não se
celebrando festa de algum santo, pode-se acrescentar à Oração pós-
Comunhão a seguinte oração:
Oração pós-Comunhão contra a perseguição da Igreja.
Não permitas, Senhor, nós te suplicamos, que incorram
nos perigos humanos aqueles aos quais concedeste a
alegria de tomar parte dos divinos mistérios. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
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________________________________________________________________________

los dos séculos. ℟. Amém.

-VI-
APÓS O DOMINGO IN ALBIS
ATÉ A ASCENSÃO
¶Antes da primeira e segunda Colectae e Orações Pós-Comunhão se
diz Oremos, mas não antes da terceira. Diz-se a conclusão Por Nosso
Senhor... na primeira e na última Colectae (e Orações Pós-Comunhão)
mas não na segunda.
¶Para as Secretae, recita, em voz baixa, a conclusão da primeira, inclu-
sive o Amém, e prossegue com as demais, mas só recitando a conclu-
são da última até as palavras Espírito Santo, conforme as rubricas do
Ordinário da Missa.

¶ Desde a Segunda-Feira in Albis, inclusive, até a Vigília de Pentecostes,

exclusive, não se celebrando festa de algum santo, pode-se acrescentar
à Colecta a seguinte oração:
Colecta contra a perseguição da Igreja. Senhor, nós te
suplicamos que aceites benigno as preces de tua Igreja
para que, destruídas todas as adversidades e erros, ela
te sirva com plena liberdade. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
¶ Desde a Segunda-Feira in Albis, inclusive, até a Vigília de Pentecostes,
exclusive, não se celebrando festa de algum santo, pode-se acrescentar
à Secreta a seguinte oração:
Secreta contra a perseguição da Igreja. Protege-nos, Se-
nhor, a nós que celebramos os teus mistérios, para que,
entregando-nos às coisas divinas, possamos te servir de
corpo e alma. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho,
que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo,
Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶ Desde a Segunda-Feira in Albis, inclusive, até a Vigília de Pentecostes,
exclusive, não se celebrando festa de algum santo, pode-se acrescentar
à Oração pós-Comunhão a seguinte oração:
Oração pós-Comunhão contra a perseguição da Igreja.
Não permitas, Senhor, nós te suplicamos, que incorram
nos perigos humanos aqueles aos quais concedeste a
alegria de tomar parte dos divinos mistérios. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
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-VII-
APÓS A FESTA DA SS. TRINDADE
E ANTES DO ADVENTO
¶Antes da primeira e segunda Colectae e Orações Pós-Comunhão se
diz Oremos, mas não antes da terceira. Diz-se a conclusão Por Nosso
Senhor... na primeira e na última Colectae (e Orações Pós-Comunhão)
mas não na segunda.
¶Para as Secretae, recita, em voz baixa, a conclusão da primeira, inclu-
sive o Amém, e prossegue com as demais, mas só recitando a conclu-
são da última até as palavras Espírito Santo, conforme as rubricas do
Ordinário da Missa.
¶Onde assinalado com N..., inclui-se o nome do Santo Titular da Paró-
quia.

¶Desde a Segunda-Feira após a Festa da SS. Trindade, inclusive, até o I

Domingo do Advento, exclusive, não se celebrando festa de algum san-
to, pode-se acrescentar à Colecta as seguintes orações:
Colecta pela intercessão dos Santos. Defende-nos, Se-
nhor, contra todos os perigos da alma e do corpo e pela
intercessão da bem-aventurada Mãe de Deus, a Gloriosa
e Sempre Virgem Maria, com o bem-aventurado José, e
dos teus bem-aventurados Apóstolos Pedro e Paulo [do
(a) bem-aventurado(a) N.] e de todos os santos, benig-
namente conceda-nos a salvação e a paz, para que des-
truídas as adversidade e todos os erros, sirva-te a tua
Igreja com segura liberdade. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
Colecta contra a perseguição da Igreja. Senhor, nós te
suplicamos que aceites benigno as preces de tua Igreja
para que, destruídas todas as adversidades e erros, ela
te sirva com plena liberdade. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
¶Desde a Segunda-Feira após a Festa da SS. Trindade, inclusive, até o I
Domingo do Advento, exclusive, não se celebrando festa de algum san-
to, pode-se acrescentar à Secreta as seguintes orações:
Secreta pela intercessão dos Santos. Ouve-nos, Deus de
nossa salvação, para que pela força deste sacramento
sejas nossa defesa contra todos os inimigos do corpo e
da alma, concedendo-nos a graça no presente e a glória
no futuro. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho,
que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo,
Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Secreta contra a perseguição da Igreja. Protege-nos, Se-
nhor, a nós que celebramos os teus mistérios, para que,
entregando-nos às coisas divinas, possamos te servir de
corpo e alma. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho,
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que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo,

Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶Desde a Segunda-Feira após a Festa da SS. Trindade, inclusive, até o I
Domingo do Advento, exclusive, não se celebrando festa de algum san-
to, pode-se acrescentar à Oração pós-Comunhão as seguintes orações:
Oração pela intercessão dos Santos. Pedimos-te, Senhor,
que a oblação deste divino sacrifício nos purifique e
fortaleça e, pela intercessão da bem-aventurada Mãe de
Deus, a Sempre Virgem Maria, com o bem-aventurado
José, e dos teus bem-aventurados Apóstolos Pedro e
Paulo [do (a) bem-aventurado (a) N.] e de todos os san-
tos, seja-nos expiação a toda perversidade e defesa con-
tra as adversidades. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu
Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
Oração pós-Comunhão contra a perseguição da Igreja.
Não permitas, Senhor, nós te suplicamos, que incorram
nos perigos humanos aqueles aos quais concedeste a
alegria de tomar parte dos divinos mistérios. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
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________________________________________________________________________

DOMINGO DE SEPTUAGÉSIMA
Missa de II Classe.
Estação em S. Lourenço extra-muros.
Paramentos roxos.

¶Desde 3 de fevereiro até a Quarta-feira de Cinzas, exclusive, não se

celebrando festa de algum santo, pode-se acrescentar à Colecta, Secre-
ta e Oração pós-Comunhão as Orações Adicionais. (p. 118)
¶ Desde 3 de fevereiro até a Quarta-feira de Cinzas, inclusive, não se
celebrando festa de algum santo, pode-se acrescentar à Colecta, Secre-
ta e Oração pós-Comunhão as Orações Adicionais prescritas acima.
(***)
¶Antes da primeira e segunda Colectae e Orações Pós-Comunhão se
diz Oremos, mas não antes da terceira. Diz-se a conclusão Por Nosso
Senhor... na primeira e na última Colectae (e Orações Pós-Comunhão)
mas não na segunda.
¶Para as Secretae, recita, em voz baixa, a conclusão da primeira, inclu-
sive o Amém, e prossegue com as demais, mas só recitando a conclu-
são da última até as palavras Espírito Santo, conforme as rubricas do
Ordinário da Missa.

Intróito. Sl. 17, 5-7.2-3

ercaram-me gemidos de morte, dores de in-
ferno me cingiram e na minha tribulação invo-
quei o Senhor que, do seu Santo templo, ouviu
a minha voz. ℣. Amar-te-ei, Senhor, minha for-
taleza. O Senhor é o meu firmamento, o meu refúgio e o
libertador. Glória ao Pai &c.† Cercaram-me gemidos &c.
Coleta. Senhor, escuta as preces de teu povo a fim de
que, justamente afligidos pelos nossos pecados, cle-
mentemente deles sejamos libertos para a glória de teu
Nome. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. I Cor. 9, 24-29; 10, 1-5. Leitura da Epístola do
Beato Paulo Apóstolo aos Coríntios. Irmãos: Nas corri-
das de um estádio, todos correm, mas bem sabeis que
um só recebe o prêmio. Correi, pois, de tal maneira que
o consigais. Todos os atletas se impõem a si muitas
privações; e o fazem para alcançar uma coroa corruptí-
vel. Nós o fazemos por uma coroa incorruptível. Assim,
eu corro, mas não sem rumo certo. Dou golpes, mas
não no ar. Ao contrário, castigo o meu corpo e o man-
tenho em servidão, de medo de vir eu mesmo a ser ex-
cluído depois de eu ter pregado aos outros. Não quero
que ignoreis, irmãos, que os nossos pais estiveram to-
dos debaixo da nuvem e que todos atravessaram o mar;
todos foram batizados em Moisés, na nuvem e no mar;
todos comeram do mesmo alimento espiritual; todos
beberam da mesma bebida espiritual, pois todos bebi-
am da pedra espiritual que os seguia; e essa pedra era
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Cristo. Não obstante, a maioria deles desgostou a Deus,

pois seus cadáveres cobriram o deserto.
Gradual. Sl. 9, 10-11. 19-20. O Senhor será também um
alto refúgio para o oprimido; um alto refúgio em tem-
pos de angústia. Em ti confiarão os que conhecem o teu
nome; porque tu, Senhor, nunca desamparaste os que te
buscam. ℣. O necessitado não será esquecido para sem-
pre, nem a expectação dos pobres perecerá perpetua-
mente. Levanta-te, Senhor; não prevaleça o homem.
¶Desde a Septuagésima até a terça-feira após o Domingo da Quinqua-
gésima, inclusive, quando nas férias se toma esta Missa do Domingo,
não se diz o tracto, mas apenas o gradual.
Tracto. Sl. 129, 1-4. Das profundezas a ti clamo, ó Se-
nhor. ℣. Senhor, escuta a minha voz. ℣. Sejam os teus
ouvidos atentos à voz das minhas súplicas.℣. Se tu, Se-
nhor, observares as iniqüidades, Senhor, quem subsisti-
rá? ℣. Porque em Ti está o perdão, e por causa de tua
lei, em ti espero, Senhor.
Evangelho. Mt. 20, 1-16. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo: Com efeito, o
Reino dos céus é semelhante a um pai de família que
saiu ao romper da manhã, a fim de contratar operários
para sua vinha. Ajustou com eles um denário por dia e
enviou-os para sua vinha. Cerca da terceira hora, saiu
ainda e viu alguns que estavam na praça sem fazer na-
da. Disse-lhes ele: - Ide também vós para minha vinha e
vos darei o justo salário. Eles foram. À sexta hora saiu
de novo e igualmente pela nona hora, e fez o mesmo.
Finalmente, pela undécima hora, encontrou ainda ou-
tros na praça e perguntou-lhes: - Por que estais todo o
dia sem fazer nada? Eles responderam: - É porque nin-
guém nos contratou. Disse-lhes ele, então: - Ide vós
também para minha vinha. Ao cair da tarde, o senhor
da vinha disse a seu feitor: - Chama os operários e pa-
ga-lhes, começando pelos últimos até os primeiros. Vie-
ram aqueles da undécima hora e receberam cada qual
um denário. Chegando por sua vez os primeiros, julga-
vam que haviam de receber mais. Mas só receberam ca-
da qual um denário. Ao receberem, murmuravam con-
tra o pai de família, dizendo: - Os últimos só trabalha-
ram uma hora... e deste-lhes tanto como a nós, que su-
portamos o peso do dia e do calor. O senhor, porém,
observou a um deles: - Meu amigo, não te faço injustiça.
Não contrataste comigo um denário? Toma o que é teu
e vai-te. Eu quero dar a este último tanto quanto a ti. Ou
não me é permitido fazer dos meus bens o que me a-
praz? Porventura vês com maus olhos que eu seja bom?
Assim, pois, os últimos serão os primeiros e os primei-
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ros serão os últimos. Muitos serão os chamados, mas

poucos os escolhidos.
Ant. do Ofertório. Sl. 91, 2. É bom louvar o Senhor, e
cantar salmos ao teu nome, ó Altíssimo.
Secreta. Recebe, Senhor, nós te pedimos, as nossas ofer-
tas e preces, e pelos celestes mistérios, purifica-nos e
atende-nos clemente. Por Nosso Senhor Jesus Cristo,
Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espí-
rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
¶Prefácio da Santíssima Trindade.
Ant. da Comunhão. Sl. 30, 17-18. Brilhe sobre o teu ser-
vo a luz da tua face; salva-me pela tua misericórdia. Se-
nhor, que eu não seja confundido, pois te invoquei.
Oração pós-Comunhão. Os teus fiéis, ó Deus, sejam for-
talecidos pelos teus dons para que destes recebendo,
desejem-nos, e desejando-os, recebam-nos para sempre.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por
todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.

DOMINGO DE SEXAGÉSIMA
Missa de II Classe.
Estação em S. Paulo extra-muros.
Paramentos roxos.

Intróito. Sl. 43, 23-26. 2.

esperta, Senhor, por que dormes? Acorda,
não nos rejeites para sempre. Por que escondes
a tua face, e te esqueces da nossa miséria e da
nossa opressão? O nosso ventre se apega à ter-
ra. Levanta-te em nosso auxílio, e resgata-nos. ℣. Ó
Deus, nós ouvimos com os nossos ouvidos, e nossos
pais no-lo têm anunciado. Glória ao Pai &c.† Desperta,
Senhor &c.
Coleta. Ó Deus, tu que vês que em nenhuma de nossas
ações confiamos, concede-nos, propiciamente, que con-
tra todas as adversidades tenhamos a proteção do Dou-
tor dos Gentios. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Fi-
lho, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
Epístola. II Cor. 11, 19-33; 12, 1-9. Leitura da Epístola do
Beato Paulo Apóstolo aos Coríntios. Irmãos: Vós, sendo
homens sensatos, suportais de boa mente os loucos...
Sim, tolerais a quem vos escraviza, a quem vos devora,
a quem vos faz violência, a quem vos trata com orgu-
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lho, a quem vos dá no rosto. Sinto vergonha de o dizer;

temos mostrado demasiada fraqueza... Entretanto, de
tudo aquilo de que outrem se ufana (falo como um in-
sensato), disto também eu me ufano. São hebreus?
Também eu. São israelitas? Também eu. São Ministros
de Cristo? Falo como menos sábio: eu, ainda mais. Mui-
to mais pelos trabalhos, muito mais pelos cárceres, pe-
los açoites sem medida. Muitas vezes vi a morte de per-
to. Cinco vezes recebi dos judeus os quarenta açoites
menos um. Três vezes fui flagelado com varas. Uma vez
apedrejado. Três vezes naufraguei, uma noite e um dia
passei no abismo. Viagens sem conta, exposto a perigos
nos rios, perigos de salteadores, perigos da parte de
meus concidadãos, perigos da parte dos pagãos, peri-
gos na cidade, perigos no deserto, perigos no mar, peri-
gos entre falsos irmãos! Trabalhos e fadigas, repetidas
vigílias, com fome e sede, freqüentes jejuns, frio e nu-
dez! Além de outras coisas, a minha preocupação coti-
diana, a solicitude por todas as igrejas! Quem é fraco,
que eu não seja fraco? Quem sofre escândalo, que eu
não me consuma de dor? Se for preciso que a gente se
glorie, eu me gloriarei na minha fraqueza. Deus, Pai de
nosso Senhor Jesus Cristo, que é bendito pelos séculos,
sabe que não minto. Em Damasco, o governador do rei
Aretas mandou guardar a cidade dos damascenos para
me prender. Mas, dentro de um cesto, desceram-me por
uma janela ao longo da muralha, e assim escapei das
suas mãos. Importa que me glorie? Na verdade, não
convém! Passarei, entretanto, às visões e revelações do
Senhor. Conheço um homem em Cristo que há catorze
anos foi arrebatado até o terceiro céu. Se foi no corpo,
não sei. Se fora do corpo, também não sei; Deus o sabe.
E sei que esse homem - se no corpo ou se fora do corpo,
não sei; Deus o sabe - foi arrebatado ao paraíso e lá ou-
viu palavras inefáveis, que não é permitido a um ho-
mem repetir. Desse homem eu me gloriarei, mas de
mim mesmo não me gloriarei, a não ser das minhas
fraquezas. Pois, ainda que me quisesse gloriar, não se-
ria insensato, porque diria a verdade. Mas abstenho-me,
para que ninguém me tenha em conta de mais do que
vê em mim ou ouve dizer de mim. Demais, para que a
grandeza das revelações não me levasse ao orgulho, foi-
me dado um espinho na carne, um anjo de Satanás para
me esbofetear e me livrar do perigo da vaidade. Três
vezes roguei ao Senhor que o apartasse de mim. Mas ele
me disse: Basta-te minha graça, porque é na fraqueza
que se revela totalmente a minha força.
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Gradual. Sl. 82, 19.14. Que saibam que tu, a quem só

pertence o nome de Senhor, és o Altíssimo sobre toda a
terra. ℣. Faze-os como folhas secas levadas no redemoi-
nho, ó meu Deus, como palha ao vento.
¶Desde a Septuagésima até a terça-feira após o Domingo da Quinqua-
gésima, inclusive, quando nas férias se toma essa Missa do Domingo,
não se diz o tracto, mas apenas o gradual.
Tracto. Sl. 59, 4.6. Sacudiste a terra e abriste-lhe fendas.
℣. Repara suas brechas, pois ameaça desmoronar-se. ℣.
Mas aos que te temem deste um sinal para que fugis-
sem das flechas e fossem libertos aqueles a quem amas.
Evangelho. Lc. 8, 4-15. Seqüência do Santo Evangelho
segundo São Lucas. Naquele tempo: Havia se reunido
uma grande multidão: eram pessoas vindas de várias
cidades para junto dele. Ele lhes disse esta parábola:
Saiu o semeador a semear a sua semente. E ao semear,
parte da semente caiu à beira do caminho; foi pisada, e
as aves do céu a comeram. Outra caiu no pedregulho; e,
tendo nascido, secou, por falta de umidade. Outra caiu
entre os espinhos; cresceram com ela os espinhos, e su-
focaram-na. Outra, porém, caiu em terra boa; tendo
crescido, produziu fruto cem por um. Dito isto, Jesus
acrescentou alteando a voz: Quem tem ouvidos para
ouvir, ouça! Os seus discípulos perguntaram-lhe a signi-
ficação desta parábola. Ele respondeu: A vós é concedi-
do conhecer os mistérios do Reino de Deus, mas aos
outros se lhes fala por parábolas; de forma que vendo
não vejam, e ouvindo não entendam. Eis o que significa
esta parábola: a semente é a palavra de Deus. Os que
estão à beira do caminho são aqueles que ouvem; mas
depois vem o demônio e lhes tira a palavra do coração,
para que não creiam nem se salvem. Aqueles que a re-
cebem em solo pedregoso são os ouvintes da palavra de
Deus que a acolhem com alegria; mas não têm raiz,
porque crêem até certo tempo, e na hora da provação a
abandonam. A que caiu entre os espinhos, estes são os
que ouvem a palavra, mas prosseguindo o caminho, são
sufocados pelos cuidados, riquezas e prazeres da vida,
e assim os seus frutos não amadurecem. A que caiu na
terra boa são os que ouvem a palavra com coração reto
e bom, retêm-na e dão fruto pela perseverança.
Ant. do Ofertório. Sl. 16, 5-7. Dirige os meus passos nos
teus caminhos, para que as minhas pegadas não vaci-
lem. Inclina para mim os teus ouvidos, e escuta as mi-
nhas palavras. Faze maravilhosas as tuas misericórdias,
ó tu que livras aqueles que em ti confiam, Senhor.
Secreta. Faze, Senhor, que sempre nos fortaleça e vivifi-
que este sacrifício que te é oferecido. Por Nosso Senhor
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Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na u-

nidade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos
dos séculos. ℟. Amém.
¶Prefácio da Santíssima Trindade.
Ant. da Comunhão. Sl. 42, 4. E irei ao altar de Deus, do
Deus que alegra minha juventude.
Oração pós-Comunhão. Súplices, nós te rogamos, Deus
Omnipotente, que àqueles que alimentaste com os teus
sacramentos, concedas servirem-te com dignos costu-
mes. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.

DOMINGO DE QUINQUAGÉSIMA
Missa de II Classe.
Estação em S. Pedro.
Paramentos roxos.

Intróito. Sl. 30, 3-4.2.

ê a minha firme rocha, uma casa fortíssima
que me salve. Porque tu és a minha rocha e a
minha fortaleza; assim, por amor do teu nome,
guia-me e encaminha-me. ℣. Em ti, Senhor, me
refugio; nunca seja eu envergonhado; livra-me pela tua
justiça! Glória ao Pai &c.† Sê a minha firme rocha &c.
Coleta. Senhor, nós te pedimos, ouve clemente as nos-
sas preces e, libertos dos vínculos dos pecados, guarda-
nos contra toda a adversidade. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
Epístola. I Cor. 13, 1-13. Leitura da Epístola do Beato
Paulo Apóstolo aos Coríntios. Irmãos: Ainda que eu fa-
lasse as línguas dos homens e dos anjos, se não tiver
caridade, sou como o bronze que soa, ou como o címba-
lo que retine. Mesmo que eu tivesse o dom da profecia,
e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência; mes-
mo que tivesse toda a fé, a ponto de transportar mon-
tanhas, se não tiver caridade, não sou nada. Ainda que
distribuísse todos os meus bens em sustento dos po-
bres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser
queimado, se não tiver caridade, de nada valeria! A ca-
ridade é paciente, a caridade é bondosa. Não tem inveja.
A caridade não é orgulhosa. Não é arrogante. Nem es-
candalosa. Não busca os seus próprios interesses, não
se irrita, não guarda rancor. Não se alegra com a injus-
tiça, mas se rejubila com a verdade. Tudo desculpa, tu-
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do crê, tudo espera, tudo suporta. A caridade jamais

acabará. As profecias desaparecerão, o dom das línguas
cessará, o dom da ciência findará. A nossa ciência é
parcial, a nossa profecia é imperfeita. Quando chegar o
que é perfeito, o imperfeito desaparecerá. Quando eu
era criança, falava como criança, pensava como criança,
raciocinava como criança. Desde que me tornei homem,
eliminei as coisas de criança. Hoje vemos como por um
espelho, confusamente; mas então veremos face a face.
Hoje conheço em parte; mas então conhecerei total-
mente, como eu sou conhecido. Por ora subsistem a fé,
a esperança e a caridade - as três. Porém, a maior delas
é a caridade.
Gradual. Sl. 76, 15 & 16. Tu és o Deus que fazes maravi-
lhas; tu tens feito notória a tua força entre os povos. ℣.
Com o teu braço remiste o teu povo, os filhos de Jacó e
de José.
¶Desde a Septuagésima até a terça-feira após o Domingo da Quinqua-
gésima, inclusive, quando nas férias se toma essa Missa do Domingo,
não se diz o tracto, mas apenas o gradual.
Tracto. Sl. 85, 8. Cantai com júbilo a Deus, toda a terra,
servi ao Senhor com alegria. ℣. Apresentai-vos a ele com
cântico; sabei que o Senhor é Deus. ℣. Foi ele quem nos
fez, e somos dele; somos o seu povo e ovelhas do seu
pasto.
Evangelho. Lc. 18, 31-43. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele Tempo: Jesus tomou à
parte os Doze e disse-lhes: Eis que subimos a Jerusa-
lém. Tudo o que foi escrito pelos profetas a respeito do
Filho do Homem será cumprido. Ele será entregue aos
pagãos. Hão de escarnecer dele, ultrajá-lo, desprezá-lo;
bater-lhe-ão com varas e o farão morrer; e ao terceiro
dia ressurgirá. Mas eles nada disto compreendiam, e es-
tas palavras eram-lhes um enigma cujo sentido não po-
diam entender. Ao aproximar-se Jesus de Jericó, estava
um cego sentado à beira do caminho, pedindo esmolas.
Ouvindo o ruído da multidão que passava, perguntou o
que havia. Responderam-lhe: É Jesus de Nazaré, que
passa. Ele então exclamou: Jesus, filho de Davi, tem pi-
edade de mim! Os que vinham na frente repreendiam-
no rudemente para que se calasse. Mas ele gritava ainda
mais forte: Filho de Davi, tem piedade de mim! Jesus
parou e mandou que lho trouxessem. Chegando ele per-
to, perguntou-lhe: Que queres que te faça? Respondeu
ele: Senhor, que eu veja. Jesus lhe disse: Vê! Tua fé te
salvou. E imediatamente ficou vendo e seguia a Jesus,
glorificando a Deus. Presenciando isto, todo o povo deu
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glória a Deus.
Ant. do Ofertório. Sl. 118, 12-13. Bendito és tu, ó Se-
nhor; ensina-me os teus estatutos. Com os meus lábios
declaro todas as ordenanças da tua boca.
Secreta. Senhor, nós te pedimos, que esta hóstia nos
purifique de nossos delitos e santifique os nossos cor-
pos e almas para a celebração deste sacrifício. Por Nos-
so Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e
reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os
séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶Prefácio da Santíssima Trindade.
Ant. da Comunhão. Sl. 77, 29-30. Comeram até se sacia-
rem: e assim Deus satisfez os seus desejos: não foram
fraudados em seus desejos.
Oração pós-Comunhão. Ó Deus Omnipotente, nós vos
pedimos que, tendo recebido celestes alimentos, por
eles sejamos protegidos contra toda adversidade. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive
e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos
os séculos dos séculos. ℟. Amém.
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TEMPO DE QUARESMA
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I DOMINGO DA QUARESMA
Missa de I Classe.
Estação em S. João De Latrão.
Paramentos roxos.

¶Desde a Quarta-feira de Cinzas até o sábado da IV Semana da Qua-

resma, inclusive, não se celebrando festa de algum santo, pode-se a-
crescentar à Colecta, Secreta e Oração pós-Comunhão as Orações Adi-
cionais. (p. 119)

Intróito. Sl. 90, 15-16 e 1.

le me invocará, e eu lhe responderei; estarei
com ele na angústia; dela o retirarei, e o glorifi-
carei. Hei-de recompensá-lo com longos dias. ℣.
Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo,
à sombra do Onipotente descansará. Glória ao Pai &c.†
Ele me invocará &c.
Coleta. Ó Deus que purificas anualmente a tua Igreja
com a observância quaresmal, concede à tua família re-
alizar em boas obras aquilo que almeja receber de ti
por sua abstinência. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu
Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
Epístola. II Cor. 6, 1-10. Leitura da Epístola do Beato
Paulo Apóstolo aos Coríntios. Irmãos: Na qualidade de
colaboradores seus, exortamo-vos a que não recebais a
graça de Deus em vão. Pois ele diz: Eu te ouvi no tempo
favorável e te ajudei no dia da salvação (Is 49,8). Agora
é o tempo favorável, agora é o dia da salvação. A nin-
guém damos qualquer motivo de escândalo, para que o
nosso ministério não seja criticado. Mas em todas as
coisas nos apresentamos como Ministros de Deus, por
uma grande constância nas tribulações, nas misérias,
nas angústias, nos açoites, nos cárceres, nos tumultos
populares, nos trabalhos, nas vigílias, nas privações; pe-
la pureza, pela ciência, pela longanimidade, pela bon-
dade, pelo Espírito Santo, por uma caridade sincera, pe-
la palavra da verdade, pelo poder de Deus; pelas armas
da justiça ofensivas e defensivas, através da honra e da
desonra, da boa e da má fama. Tidos por impostores,
somos, no entanto, sinceros; por desconhecidos, somos
bem conhecidos; por agonizantes, estamos com vida;
por condenados e, no entanto, estamos livres da morte.
Somos julgados tristes, nós que estamos sempre con-
tentes; indigentes, porém enriquecendo a muitos; sem
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posses, nós que tudo possuímos!

Gradual. Sl. 90, 1-12. Aos seus anjos dará ordem a teu
respeito, para te guardarem em todos os teus cami-
nhos. ℣. Eles te sustentarão nas suas mãos, para que
não tropeces com o teu pé em pedra.
Tracto. Sl. 90, 1-7. 11-16. Aquele que habita no escon-
derijo do Altíssimo, à sombra do Onipotente descansa-
rá. ℣. Direi do Senhor: Ele é o meu Deus, o meu refúgio,
a minha fortaleza, e nele confiarei. ℣. Porque ele te li-
vrará do laço do passarinheiro, e da peste perniciosa. ℣.
Ele te cobrirá com as suas penas, e debaixo das suas a-
sas te confiarás; a sua verdade será o teu escudo e bro-
quel. ℣. Não terás medo do terror de noite nem da seta
que voa de dia. ℣. Nem da peste que anda na escuridão,
nem da mortandade que assola ao meio-dia. ℣. Mil cai-
rão ao teu lado, e dez mil à tua direita, mas não chegará
a ti. ℣. Porque aos seus anjos dará ordem a teu respei-
to, para te guardarem em todos os teus caminhos. ℣.
Eles te sustentarão nas suas mãos, para que não trope-
ces com o teu pé em pedra. ℣. Pisarás o leão e a cobra;
calcarás aos pés o filho do leão e a serpente. ℣. Por-
quanto tão encarecidamente me amou, também eu o li-
vrarei; pô-lo-ei em retiro alto, porque conheceu o meu
nome. ℣. Ele me invocará, e eu lhe responderei; estarei
com ele na angústia; dela o retirarei, e o glorificarei. ℣.
Fartá-lo-ei com longura de dias, e lhe mostrarei a minha
salvação.
Evangelho. Mt. 4, 1-1. Seqüência do Santo Evangelho
segundo São Mateus. Naquele tempo: Em seguida, Jesus
foi conduzido pelo Espírito ao deserto para ser tentado
pelo demônio. Jejuou quarenta dias e quarenta noites.
Depois, teve fome. O tentador aproximou-se dele e lhe
disse: Se és Filho de Deus, ordena que estas pedras se
tornem pães. Jesus respondeu: Está escrito: Não só de
pão vive o homem, mas de toda palavra que procede da
boca de Deus (Dt 8,3). O demônio transportou-o à Cida-
de Santa, colocou-o no ponto mais alto do templo e dis-
se-lhe: Se és Filho de Deus, lança-te abaixo, pois está es-
crito: Ele deu a seus anjos ordens a teu respeito; prote-
ger-te-ão com as mãos, com cuidado, para não machu-
cares o teu pé em alguma pedra (Sl 90,11s). Disse-lhe
Jesus: Também está escrito: Não tentarás o Senhor teu
Deus (Dt 6,16). O demônio transportou-o uma vez mais,
a um monte muito alto, e lhe mostrou todos os reinos
do mundo e a sua glória, e disse-lhe: Dar-te-ei tudo isto
se, prostrando-te diante de mim, tu me adorares. Res-
pondeu-lhe Jesus: Para trás, Satanás, pois está escrito:
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Adorarás o Senhor teu Deus, e só a ele servirás (Dt

6,13). Em seguida, o demônio o deixou, e os anjos apro-
ximaram-se dele para servi-lo.
Ant. do Ofertório. Sl. 90, 4.5. Ele te cobrirá com as suas
penas, e debaixo das suas asas te confiarás; a sua ver-
dade será o teu escudo e broquel.
Secreta. No início da Quaresma, Senhor, oferecendo-te
solenemente este sacrifício, suplicamos-te que, pela res-
trição de alimentos carnais, abstenhamo-nos também
dos prazeres nocivos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo,
Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espí-
rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
Ant. da Comunhão. Sl. 90, 4.5. Ele te cobrirá com as su-
as penas, e debaixo das suas asas te confiarás; a sua
verdade será o teu escudo e broquel.
Oração pós-Comunhão. Senhor, renove-nos a santa re-
cepção de teu sacramento e, purificados dos antigos er-
ros, que nos leve a participar do mistério de nossa sal-
vação. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.

II DOMINGO DA QUARESMA
Missa de I Classe.
Estação em S. Maria “in Dominica”.
Paramentos roxos.

Intróito. Sl. 24, 6.3 e 22. 1-2.

embra-te, Senhor, das tuas misericórdias e
das tuas benignidades, porque são desde a e-
ternidade, para que não triunfem sobre nós os
nossos inimigos. Livra-nos de todas as nossas
angústias, ó Deus de Israel. ℣. Ib., 1-2. A Ti, Senhor, ele-
vo minh’alma; meu Deus, em ti confio, não serei enver-
gonhado. Glória ao Pai &c.† Lembra-te, Senhor &c.
Coleta. Ó Deus que sabes sermos destituídos de toda
força, guarda-nos interior e exteriormente para que
nosso corpo seja preservado de todas as adversidades e
a nossa alma purificada de toda a má cogitação. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive
e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos
os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. I Tes. 4, 1-7. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Tessalonicenses. Irmãos, rogamos-vos e
exortamos no Senhor Jesus, que assim como recebestes
de nós, de que maneira convém andar e agradar a Deus,
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assim andai, para que possais progredir cada vez mais.

Porque vós bem sabeis que mandamentos vos temos
dado pelo Senhor Jesus. Porque esta é a vontade de
Deus, a vossa santificação; que vos abstenhais da forni-
cação; que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em
santificação e honra; Não na paixão da concupiscência,
como os gentios, que não conhecem a Deus. Ninguém
oprima ou engane a seu irmão em negócio algum, por-
que o Senhor é vingador de todas estas coisas, como
também antes vo-lo dissemos e testificamos. Porque
não nos chamou Deus para a imundícia, mas para a
santificação em Jesus Cristo nossso Senhor.
Gradual. Sl. 24, 17-18. As ânsias do meu coração se têm
multiplicado; tira-me das minhas angústias.℣. Olha para
a minha aflição e para a minha dor, e perdoa todos os
meus pecados.
Tracto. Sl. 105, 1-4. Louvai ao Senhor, porque ele é bom;
porque a sua benignidade dura para sempre. ℣. Quem
pode referir os poderosos feitos do Senhor, ou anunciar
todo o seu louvor? ℣. Bem-aventurados os que obser-
vam o direito, que praticam a justiça em todos os tem-
pos. ℣. Lembra-te de nós, Senhor, quando mostrares fa-
vor ao teu povo; visita-nos com a tua salvação.
Evangelho. Mt. 17, 1-9. Seqüência do Santo Evangelho
segundo São Mateus. Naquele tempo, Jesus tomou con-
sigo Pedro, Tiago e João, seu irmão, e conduziu-os à
parte a uma alta montanha. Lá se transfigurou na pre-
sença deles: seu rosto brilhou como o sol, suas vestes
tornaram-se resplandecentes de brancura. E eis que a-
pareceram Moisés e Elias conversando com ele. Pedro
tomou então a palavra e disse-lhe: Senhor, é bom es-
tarmos aqui. Se queres, farei aqui três tendas: uma para
ti, uma para Moisés e outra para Elias. Falava ele ainda,
quando veio uma nuvem luminosa e os envolveu. E da-
quela nuvem fez-se ouvir uma voz que dizia: Eis o meu
Filho muito amado, em quem pus toda minha afeição;
ouvi-o. Ouvindo esta voz, os discípulos caíram com a
face por terra e tiveram medo. Mas Jesus aproximou-se
deles e tocou-os, dizendo: Levantai-vos e não temais.
Eles levantaram os olhos e não viram mais ninguém,
senão unicamente Jesus. E, quando desciam, Jesus lhes
fez esta proibição: Não conteis a ninguém o que vistes,
até que o Filho do Homem ressuscite dos mortos.
Ant. do Ofertório. Sl. 118, 47 e 48. Meditarei nos teus
mandamentos que me são diletos, e elevarei minhas
mãos para cumpri-los, porque os amei.
Secreta. Senhor, benignamente olha para os presentes
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sacrifícios e que eles sejam proveitosos à nossa devo-

ção e salvação. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Fi-
lho, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
Ant. da Comunhão. Sl. 5, 2-4. Atende à voz do meu
clamor, Rei meu e Deus meu, pois é a ti que imploro.
Oração pós-Comunhão. Súplices, nós te rogamos, Deus
Omnipotente, que àqueles que alimentaste com os teus
sacramentos, concedas servirem-te com dignos costu-
mes. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.

III DOMINGO DA QUARESMA

Missa de I Classe.
Estação em S. Lourenço “extra muros”.
Paramentos roxos.

Intróito. Sl. 24, 15-16.

eus olhos estão sempre no Senhor, pois ele
livrará do laço os meus pés. Olha para mim e
tem piedade, Senhor, pois sou pobre e só. ℣.Ib.
1-2. A Ti, Senhor, elevo minh’alma; meu Deus,
em ti confio, não serei envergonhado. Glória ao Pai &c.†
Meus olhos estão &c.
Coleta. Ó Deus omnipotente, atende às suplicas dos
humildes, nós te pedimos, e em nossa defesa estende a
destra de tua Majestade. Por Nosso Senhor Jesus Cristo,
Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espí-
rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
Epístola. Ef. 5, 1-9. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Efésios. Irmãos: Sede, pois, imitadores de
Deus, como filhos muito amados. Progredi na caridade,
segundo o exemplo de Cristo, que nos amou e por nós
se entregou a Deus como oferenda e sacrifício de agra-
dável odor. Quanto à fornicação, à impureza, sob qual-
quer forma, ou à avareza, que disto nem se faça men-
ção entre vós, como convém a santos. Nada de obsceni-
dades, de conversas tolas ou levianas, porque tais coi-
sas não convêm; em vez disto, ações de graças. Porque
sabei-o bem: nenhum dissoluto, ou impuro, ou avarento
- verdadeiros idólatras! - terá herança no Reino de Cris-
to e de Deus. E ninguém vos seduza com vãos discur-
sos. Estes são os pecados que atraem a ira de Deus so-
bre os rebeldes. Não vos comprometais com eles. Ou-
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trora éreis trevas, mas agora sois luz no Senhor: com-

portai-vos como verdadeiras luzes. Ora, o fruto da luz é
bondade, justiça e verdade.
Gradual. Sl. 9, 20 & 4. Levanta-te, Senhor, não prevaçle-
ça o homem e na tua presença sejam julgadas as na-
ções. ℣. Fizeste retroceder meus inimigos que foram en-
fraquecidos e diante de tua face pereceram.
Tracto. Sl. 122, 1-3. A Ti, que habitas nos céus, elevei
meus olhos. ℣. Como os olhos dos servos estão fixos
nas mãos dos seus senhores. ℣. E como os olhos da ser-
va se fixam nas mãos de sua senhora, assim nossos o-
lhos se voltam ao Senhor nosso Deus, até que tenha pi-
edade de nós. ℣. Tem piedade de nós, Senhor, tem pie-
dade de nós.
Evangelho. Lc. 11, 14-22. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo: Jesus expulsava
um demônio que era mudo. Tendo o demônio saído, o
mudo pôs-se a falar e a multidão ficou admirada. Mas
alguns deles disseram: Ele expele os demônios por Be-
elzebul, príncipe dos demônios. E para pô-lo à prova,
outros lhe pediam um sinal do céu. Penetrando nos
seus pensamentos, disse-lhes Jesus: Todo o reino divi-
dido contra si mesmo será destruído e seus edifícios
cairão uns sobre os outros. Se, pois, Satanás está divi-
dido contra si mesmo, como subsistirá o seu reino? Pois
dizeis que expulso os demônios por Beelzebul. Ora, se é
por Beelzebul que expulso os demônios, por quem o
expulsam vossos filhos? Por isso, eles mesmos serão os
vossos juízes! Mas se expulso os demônios pelo dedo
de Deus, certamente é chegado a vós o Reino de Deus.
Quando um homem forte guarda armado a sua casa,
estão em segurança os bens que possui. Mas se sobrevi-
er outro mais forte do que ele e o vencer, este lhe tirará
todas as armas em que confiava, e repartirá os seus
despojos. Quem não está comigo, está contra mim;
quem não recolhe comigo, espalha. Quando um espírito
imundo sai do homem, anda por lugares áridos, bus-
cando repouso; não o achando, diz: Voltarei à minha
casa, donde saí. Chegando, acha-a varrida e adornada.
Vai então e toma consigo outros sete espíritos piores
do que ele e entram e estabelecem-se ali. E a última
condição desse homem vem a ser pior do que a primei-
ra. Enquanto ele assim falava, uma mulher levantou a
voz do meio do povo e lhe disse: Bem-aventurado o
ventre que te trouxe, e os peitos que te amamentaram!
Mas Jesus replicou: Antes bem-aventurados aqueles que
ouvem a palavra de Deus e a observam!
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¶Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 18, 9.10.11 & 12. Os preceitos do
Senhor são retos e alegram o coração; e seus juízos são
mais doces que o mel que sai dos favos, por isso guar-
da-os o teu servo.
Secreta. Senhor, nós te pedimos, que esta hóstia nos
purifique de nossos delitos e santifique os nossos cor-
pos e almas para a celebração deste sacrifício. Por Nos-
so Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e
reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os
séculos dos séculos. ℟. Amém.
Ant. da Comunhão. Sl. 83, 4-5. Até o pássaro encontra
casa para si, e a rola, um ninho para por seus filhotes.
Assi9m me sejam os teus altares, Senhor dos Exércitos,
meu Rei e meu Deus: bem-aventurados os que habitam
em tua casa, pois pelos séculos te louvarão.
Oração pós-Comunhão. Digna-te, Senhor, nós te supli-
camos, benignamente livrar-nos dos pecados e perigos
aos que deste participar de tão grandes mistérios. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive
e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos
os séculos dos séculos. ℟. Amém.

IV DOMINGO DA QUARESMA
Missa de I Classe.
Estação em S. Cruz de Jerusalém.
Paramentos roxos.

Intróito. Is. 66, 10-11.

legra-te, Jerusalém e vós todos os que a ama-
is, dai-vos à alegria, vós que estivestes na tris-
teza, para que exulteis e fiqueis saciados da
abundância de vossa consolação. ℣. Sl. 121, 1.
Alegrei-me no que me foi dito: iremos para a acsa do
Senhor. Glória ao Pai &c.† Alegra-te, Jerusalém &c.
Coleta. Nós te rogamos, ó Deus omnipotente, pelo que
somos merecidamente castigados por causa de nossas
ações, concede-nos respirar da consolação de tua graça.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por
todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. Gal. 4, 22-31. Leitura da Epístola do Beato Pau-
lo Apóstolo aos Gálatas. Irmãos: A Escritura diz que
Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da livre.
O da escrava, filho da natureza; e o da livre, filho da
promessa. Nestes fatos há uma alegoria, visto que aque-
las mulheres representam as duas alianças: uma, a do
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monte Sinai, que gera para a escravidão, é Agar. (O

monte Sinai está na Arábia.) Corresponde à Jerusalém
atual, que é escrava com seus filhos. Mas a Jerusalém lá
do alto é livre e esta é a nossa mãe, porque está escrito:
Alegra-te, ó estéril, que não davas à luz; rejubila e can-
ta, tu que não tinhas dores de parto, pois são mais nu-
merosos os filhos da abandonada do que daquela que
tem marido (Is 54,1). Como Isaac, irmãos, vós sois fi-
lhos da promessa. Como naquele tempo o filho da na-
tureza perseguia o filho da promessa, o mesmo se dá
hoje. Que diz, porém, a Escritura? Lança fora a escrava
e seu filho, porque o filho da escrava não será herdeiro
com o filho da livre (Gn 21,10). Pelo que, irmãos, não
somos filhos da escrava, mas sim da que é livre.
Gradual. Sl. 121, 1 & 7. Alegrei-me no que me foi dito:
iremos para a acsa do Senhor. ℣. Faça-se a paz em tuas
muralhas, e a abundância nas tuas torres.
Tracto. Sl. 124, 1-2. Os que confiam no Senhor são co-
mo o monte Sião, eternamente firme, assim será o que
habita em Jerusalém. ℣. Como Jerusalém está toda cer-
cada de montanhas, assim o Senhor envolve seu povo,
agora e sempre.
Evangelho. Jo. 6, 1-15. Seqüência do Santo Evangelho
segundo São João. Naquele tempo: Jesus atravessou o
lago da Galiléia (que é o de Tiberíades. Seguia-o uma
grande multidão, porque via os milagres que fazia em
beneficio dos enfermos. Jesus subiu a um monte e ali se
sentou com seus discípulos. Aproximava-se a Páscoa,
festa dos judeus. Jesus levantou os olhos sobre aquela
grande multidão que vinha ter com ele e disse a Filipe:
Onde compraremos pão para que todos estes tenham o
que comer? Falava assim para o experimentar, pois bem
sabia o que havia de fazer. Filipe respondeu-lhe: Duzen-
tos denários de pão não lhes bastam, para que cada um
receba um pedaço. Um dos seus discípulos, chamado
André, irmão de Simão Pedro, disse-lhe: Está aqui um
menino que tem cinco pães de cevada e dois peixes...
mas que é isto para tanta gente? Disse Jesus: Fazei-os
assentar. Ora, havia naquele lugar muita relva. Senta-
ram-se aqueles homens em número de uns cinco mil.
Jesus tomou os pães e rendeu graças. Em seguida, dis-
tribuiu-os às pessoas que estavam sentadas, e igual-
mente dos peixes lhes deu quanto queriam. Estando e-
les saciados, disse aos discípulos: Recolhei os pedaços
que sobraram, para que nada se perca. Eles os recolhe-
ram e, dos pedaços dos cinco pães de cevada que so-
braram, encheram doze cestos. À vista desse milagre de
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Jesus, aquela gente dizia: Este é verdadeiramente o pro-

feta que há de vir ao mundo. Jesus, percebendo que
queriam arrebatá-lo e fazê-lo rei, tornou a retirar-se so-
zinho para o monte.
¶Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 134, 3 & 6. Louvai o Senhor, pois
ele é bom, salmodiai ao seu Nome, porque ele é suave.
Tudo o que desejou, ele o fez, nos céus e na terra.
Secreta. Senhor, benignamente, volve teu olhar para os
presentes sacrifícios e que eles sejam proveitosos à
nossa devoção e salvação. Por Nosso Senhor Jesus Cris-
to, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do
Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amém.
Ant. da Comunhão. Sl. 121, 3-4. Jerusalém, cidade tão
bem edificada, que forma um tão belo conjunto! Para lá
sobem as tribos, as tribos do Senhor, para celebrar o
teu nome, ó Senhor.
Oração pós-Comunhão. Dá-nos, ó Deus misericordioso,
nós te suplicamos, a graça de dispensarmos sincero ob-
séquio aos teus Santos Mistérios com os quais somos
incessantemente saciados e que fiéis sempre os rece-
bamos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
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I DOMINGO DA PAIXÃO
Missa de I Classe.
Estação em São Pedro.
Paramentos roxos.

¶ A partir deste domingo até a Quinta-Feira Santa inclusive, nas Missas

do Tempo, não se diz o Salmo Julga-me, ó Deus [Iudica me] nas ora-
ções ao pé do altar; nem se diz o Glória ao Pai no Intróito e nem no
Lavarei.
¶ Desde o Domingo da Paixão até a Quarta-feira Santa, inclusive, não se
celebrando festa de algum santo, pode-se acrescentar à Colecta, Secre-
ta e Oração pós-Comunhão as Orações Adicionais. (p. 121)

Intróito. Sl. 42, 1-2, 3.

aze-me justiça, ó Deus, e toma minha causa
contra uma gente ímpia. Livra-me do homem
doloso e iníquo. Pois Tu és o meu Deus e a mi-
nha Força. ℣. Emite a tua luz e a tua verdade:
que elas me guiem e conduzam ao teu monte santo e
aos teus tabernáculos. † Faze-me justiça &c.
Coleta. Deus Omnipotente, pedimos-te olhar propicia-
mente para tua família a fim de que, por tua liberalida-
de, seja regida na vida corpórea e, com tua proteção,
defendida na vida espiritual. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
Epístola. Heb. 9, 11-15. Leitura da Epístola do Beato
Paulo Apóstolo aos Hebreus. Irmãos: Cristo porém, já
veio Sumo Sacerdote dos bens vindouros. E através de
um tabernáculo mais excelente e mais perfeito, não
construído por mãos humanas (isto é, não deste mun-
do), sem levar consigo o sangue de carneiros ou novi-
lhos, mas com seu próprio sangue, entrou de uma vez
por todas no santuário, adquirindo-nos uma redenção
eterna. Pois se o sangue de carneiros e de touros e a
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cinza de uma vaca, com que se aspergem os impuros,

santificam e purificam pelo menos os corpos, quanto
mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se o-
fereceu como vítima sem mácula a Deus, purificará a
nossa consciência das obras mortas para o serviço do
Deus vivo? Por isso ele é mediador do novo testamento.
Pela sua morte expiou os pecados cometidos no decor-
rer do primeiro testamento, para que os eleitos rece-
bam a herança eterna que lhes foi prometida.
Gradual. Sl. 142, 9.10; 17, 48-49. Ó Senhor, livra-me dos
meus inimigos e ensina-me a fazer a tua vontade. ℣. Se-
nhor, tu és quem me livra dos povos furiosos; quem me
exalta sobre os que se insurgem contra mim, que m me
salva do homem perverso.
Tracto. Sl. 85, 8. Combateram-me, muitas vezes, desde
minha mocidade. ℣. E que diga Israel: combateram-me
muitas vezes desde minha mocidade. ℣. Porém, não
prevaleceram sobre mim, mas em meu dorso lavraram
os pecadores. ℣. Eles prolongaram as suas iniquidades:
mas o Senhor, que é justo, abaterá a cerviz dos pecado-
res.
Evangelho. Jo. 8, 46-59. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo: Disse Jesus:
Quem de vós me acusará de pecado? Se vos falo a ver-
dade, por que me não credes? Quem é de Deus ouve as
palavras de Deus, e se vós não as ouvis é porque não
sois de Deus. Responderam então os judeus: Não dize-
mos com razão que és samaritano, e que estás possesso
de um demônio? Respondeu-lhes Jesus: Eu não estou
possesso de demônio, mas honro a meu Pai. Vós, po-
rém, me ultrajais! Não busco a minha glória. Há quem a
busque e ele fará justiça. Em verdade, em verdade vos
digo: se alguém guardar a minha palavra, não verá ja-
mais a morte. Disseram-lhe os judeus: Agora vemos que
és possuído de um demônio. Abraão morreu, e também
os profetas. E tu dizes que, se alguém guardar a tua pa-
lavra, jamais provará a morte... És acaso maior do que
nosso pai Abraão? E, entretanto, ele morreu... e os pro-
fetas também. Quem pretendes ser? Respondeu Jesus:
Se me glorifico a mim mesmo, a minha glória não é na-
da; meu Pai é quem me glorifica, aquele que vós dizeis
ser o vosso Deus e, contudo, não o conheceis. Eu, po-
rém, o conheço e, se dissesse que não o conheço, seria
mentiroso como vós. Mas conheço-o e guardo a sua pa-
lavra. Abraão, vosso pai, exultou com o pensamento de
ver o meu dia. Viu-o e ficou cheio de alegria. Os judeus
lhe disseram: Não tens ainda cinqüenta anos e viste A-
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braão!... Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade

vos digo: antes que Abraão fosse, eu sou. A essas pala-
vras, pegaram então em pedras para lhas atirar. Jesus,
porém, se ocultou e saiu do templo.
Ant. do Ofertório. Sl. 118, 17.107. Cantarei a Ti, ó Se-
nhor, com todo o meu coração. Faze bem ao teu servo
para que viva e guarde os teus mandamentos: vivifíca-
me, Senhor, conforme tua palavra.
Secreta. Senhor, suplicamos-te, que estes dons libertem-
nos dos liames de nossas iniquidades e nos alcancem
os dons de tua misericórdia. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
¶Prefácio da Santa Cruz.
Ant. da Comunhão. I Cor. 11, 24-25. Isto é o Corpo que
será entregue por vós; este é o Cálice do Novo Testa-
mento em meu Sangue, diz o Senhor: todas as vezes
que os receberdes, fazei isto em memória de Mim.
Oração pós-Comunhão. Atendei-nos, ó Senhor nosso
Deus, e defende com teus auxílios aqueles a quem res-
tauraste com teus Mistérios. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
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SEMANA SANTA

II DOMINGO DA PAIXÃO
DOMINGO DE RAMOS
Missa de I Classe.
Paramentos vermelhos e roxos.

SOLENE PROCISSÃO
EM HONRA DE CRISTO REI
BÊNÇÃO DOS RAMOS
Paramentos vermelhos.
1. Na hora adequada; se em coro, depois da Tertia; omitid a aspersão
de água, procede-se à bênção dos ramos. 2. A cor dos paramentos é
vermelha. 3. O Celebrante reveste-se de âmito, alva, cíngulo, estola e
pluvial; os Ministros sacros com âmito, alva, cíngulo, revestido de tuni-
cela o Subdiácono e de estola e dalmática o Diácono. 4. Os ramos, exce-
to os que estão nas mãos dos fiéis, são colocados sobre credência co-
berta de branco e posta em lugar apropriado no presbitério de modo
que se ponha de frente para o povo. 5. Tudo disposto para o rito, o
Celebrante, com os Ministros sacros, feita a devida reverência ao altar,
posta-se atrás da credência, voltado para o povo.

Canta-se, então, a seguinte antífona:

Antífona. Mt. 21,9. Hosana, ao Filho de David! Bendito o
que vem em nome do Senhor. Ó Rei de Israel! Hosana
nas alturas!

6. Então, o Celebrante, com as mãos unidas, abençoa os ramos, dizen-

do, em tom ferial de oração:

℣. O Senhor esteja convosco.

℟. E com o teu espírito.
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7. Fazendo o sinal da cruz sobre os ramos onde indicado, diz:

Oração I. Oremos. Nós te suplicamos, Senhor Santo, Pai
Omnipotente e Eterno Deus, que te dignes aben çoar e
santi ficar estes ramos, criaturas que fizeste brotar do
tronco da oliveira, e que a pomba trouxe em seu bico ao
regressar à arca. Permite que todos aqueles que recebe-
rem estes ramos recebam de ti a proteção do corpo e da
alma, convertendo-se esse sinal de tua Graça, Senhor,
em remédio para nossa salvação. Por Nosso Senhor Je-
sus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na uni-
dade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos
séculos. ℟. Amém.
7a. Fazendo o sinal da cruz sobre os ramos onde indicado, acrescenta:
Oração II. Oremos. Ó Deus, tu que congregas o disperso
e conservas o congregado, tal como abençoaste o povo
que com ramos veio ao encontro de Jesus, também a
estes ramos de oliveira e palma digna-te aben çoar.
Concede que o povo os receba com fé, em honra de teu
Nome e, onde quer que esses ramos sejam colocados,
recebam tua bênção os que ali habitarem e, afastada
toda a adversidade, que a Tua Destra proteja os que fo-
ram remidos por Teu Filho Jesus Cristo, Nosso Senhor,
que sendo Deus, Contigo vive e reina na unidade do Es-
pírito Santo, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
7b. Fazendo o sinal da cruz sobre os ramos onde indicado, acrescenta
também as orações:
Oração III. Oremos. Ó Deus, que anunciaste a paz à ter-
ra por meio de uma pomba levando um ramo de olivei-
ra, santi fica com tua celeste bên ção estes ramos de
oliveira e doutras árvores para que promovam a salva-
ção de todo teu povo. Por Cristo Nosso Senhor. ℟. A-
mém.
Oração I℣. Oremos. Digna-te, Senhor, aben çoar estes
ramos de oliveira e palma e concede ao teu povo que
espiritualmente realize com máxima devoção o que ho-
je faz, corporalmente, em tua honra; e que obtenha a
vitória sobre o inimigo e ame imensamente a obra de
tua misericórdia. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu
Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
8. Por três vezes, o Celebrante asperge os ramos, na credência, com
água benta; depois vai pela nave da igreja aspergindo os ramos que
têm os fiéis, dizendo, entretanto, a antífona Aspergi-me, ó Senhor e
depois, retornando ao presbitério, por três vezes incensa os ramos
postos na credência e, depois, percorre a nave da igreja incensando os
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ramos que os fiéis têm.
9. Os Ministros, tanto na aspersão quanto na incensação, seguram as
bordas do pluvial.
DISTRIBUIÇÃO DOS RAMOS
9. Completada a bênção, faz-se a distribuição dos ramos, conforme o
costume local.
10. O membro mais digno do clero, tomando um dos ramos da credên-
cia, aproximando-se do altar, dá-o ao Celebrante. Este, em seguida, dis-
tribui os ramos, primeiramente ao clero, depois aos fiéis.
11. Todos se ajoelham e beijam o ramo e a mão do Celebrante.
12. Durante a distribuição, o coro canta as antífonas seguintes:
Antífona I. Crianças dos hebreus, portando ramos de
oliveira, foram ao encontro do Senhor, clamando e di-
zendo: Hosana nas alturas.

Salmo 23, 1-2. 7-10

1
Do Senhor é a terra e tudo o que nela existe,
o mundo e os que nele vivem;
2
pois foi ele quem a estabeleceu sobre os mares
e a firmou sobre as águas.
Antífona I. Crianças &c.
7
Abram-se, ó portais; abram-se, ó portas antigas, para
que o Rei da glória entre.
8
Quem é o Rei da glória? O Senhor forte e valente, o Se-
nhor valente nas guerras.
Antífona I. Crianças &c.
9
Abram-se, ó portais; abram-se, ó portas antigas, para
que o Rei da glória entre.
10
Quem é esse Rei da glória? O Senhor dos Exércitos; ele
é o Rei da glória!
Glória ao Pai &c.

Antífona I. Crianças dos hebreus, portando ramos de

oliveira, foram ao encontro do Senhor, clamando e di-
zendo: Hosana nas alturas.
Antífona II. Crianças dos hebreus deitavam suas vesti-
mentas na via, e clamavam dizendo: Hosana ao Filho de
David, bendito o que vem em nome do Senhor.
Salmo 46
1
Batei palmas, todos os povos; aclamai a Deus com voz
de triunfo.
2
Porque o Senhor Altíssimo é tremendo, e Rei grande
sobre toda a terra.
Antífona II. Crianças &c.
3
Ele nos subjugará os povos e as nações debaixo dos
nossos pés.
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4
Escolherá para nós a nossa herança, a glória de Jacó, a
quem amou.
Antífona II. Crianças &c.
5
Deus subiu com júbilo, o Senhor subiu ao som de
trombeta.
6
Cantai louvores a Deus, cantai louvores; cantai louvo-
res ao nosso Rei, cantai louvores.
Antífona II. Crianças &c.
7
Pois Deus é o Rei de toda a terra, cantai louvores com
inteligência.
8
Deus reina sobre os gentios; Deus se assenta sobre o
trono da sua santidade.
Antífona II. Crianças &c.
9
Os príncipes do povo se ajuntam, o povo do Deus de
Abraão; porque os escudos da terra são de Deus. Ele es-
tá muito elevado! Glória ao Pai &c.
Antífona II. Crianças dos hebreus, deitavam suas vesti-
mentas na via, e clamavam dizendo: Hosana ao Filho de
David, bendito o que vem em nome do Senhor.
13. Não sendo suficiente o canto das antífonas e salmos anteriores,
repete-se desde o começo a primeira antífona com seu salmo e, sendo
necessário, a segunda antífona com o seu salmo.
LEITURA DO EVANGELHO
14. Concluída a distribuição dos ramos, removida a credência, o Cele-
brante lava as mãos – nada dizendo -; sobe ao altar, beija-o no centro, e
põe incenso no turíbulo.
14. O Diácono leva ao altar o Evangeliário e o coloca como se costuma
fazer nas Missas, pede e recebe a bênção e, logo, canta o Evangelho,
acompanhado do SubDiácono e dos acólitos com círios.
Evangelho. Mt. 21, 1-9. Seqüência do Santo Evangelho
segundo São Mateus. Naquele tempo: como Jesus se a-
proximasse de Jerusalém e chegasse a Bétfage, já perto
do monte das Oliveiras, mandou dois dos seus discípu-
los, dizendo-lhes: «Ide à aldeia fronteira e lá encontra-
reis uma jumenta presa e com ela um jumentinho. Des-
prendei-a e trazei-os. Se alguém vos disser alguma coi-
sa, respondei: «O Senhor precisa deles». E logo os dei-
xarão trazer». Tudo isto aconteceu para se cumprir o
que fora anunciado pelo Profeta: «Dizei à filha de Sião:
«Eis o teu Rei, que vem a ti com doçura, montado em
uma jumenta e sobre um jumentinho, filho da que está
sob o jugo». Foram os discípulos e fizeram tudo como
Jesus lhes ordenara, trazendo a jumenta e o jumenti-
nho. Então puseram em cima deles as suas capas e fize-
ram-n’O montar. Ora a multidão, que era numerosa, es-
tendia as suas capas na estrada e cortava ramos das ár-
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vores, com que atapetava o caminho. E os da multidão,

tanto os que O precediam, como os que O seguiam,
clamavam: «Hosana ao Filho de David! Bendito seja o
que vem em nome do Senhor!».
15. Finda a leitura do Evangelho, o Subdiácono toma o livro e leva-o ao
Celebrante para osculá-lo, porém, não é incensado pelo Diácono.
16. Terminado o canto do Evangelho, o Celebrante põe e abençoa o in-
censo como de costume, no mesmo altar, ministrando-lhe o Diácono e
elevando a fímbria do pluvial o Subdiácono, pela direita do Celebrante.
O outro Subdiácono, ou outro Ministro como cruciferário, toma a cruz
processional, sem véu, e entre os ceruferários, precedido do turiferário
com turíbulo e naveta, coloca-se à entrada do presbitério.
17. Todos voltados para o altar, imposto e abençoado o incenso, o Diá-
cono, com os devidos ósculos, entrega a palma ao Celebrante; o Subdi-
ácono e o Diácono tomam as suas das mãos do Cerimoniário e, voltan-
do-se ao povo, o Diácono canta, em tom ferial:
℣. Em paz procedamos.
Após uns instantes, diz:
℟. Em nome de Cristo. Ámem.
E começa a procissão como de costume. A Cruz Processional não vai
velada, mas ornada com dois ramos.
PROCISSÃO
18. A procissão se ordena assim: turiferário, cruciferário – ladeado de
dois ceruferários –; clero, segundo a ordem: Celebrante, ladeado pelo
Diácono e Subdiácono, demais Ministros e depois os fiéis, com os ra-
mos nas mãos.
19. A um sinal do Cerimoniário, o Celebrante e os demais Ministros
descem ao ínfimo do altar, fazem a devida reverência, recebem e se
cobrem com os barretes. Então, põe-se em marcha a procissão.
20. Ao princípio da procissão, podem-se cantar as antífonas 1 a 4, ou
alguma delas; avançando a procissão, canta-se o canto
Glória, louvor (Glória, laus), repetindo o povo – se possível – os dois
primeiros versos depois de cada estrofe. E, depois, cantam-se as de-
mais Antífonas, primeiro a de número 5, com o salmo 147, e as de-
mais, caso o tempo permitir, mas, por fim, ao entrar na Igreja, deve-se
cantar a antífona 8.
Antífona 1. As multidões saem com flores e palmas ao
encontro do Redentor, prestando homenagem ao ven-
cedor triunfante. As nações proclamam a grandeza do
Filho de Deus, e as suas vozes ecoam pelas nuvens em
louvor de Cristo. Hosana nas alturas!
Antífona 2. Com os anjos e as crianças, unamos a nos-
sas vozes para cantar ao triunfador da morte: Hosana
nas alturas!
Antífona 3. Turba numerosa, que viera para o dia da
festa, clamava ao Senhor: Bendito o que vem sem nome
do Senhor: Hosana nas alturas!
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Antífona 4. Lc 19, 37 & 38. A turba que o acompanhava

começou, gaudiosa, a louvar a Deus com alta voz, por
todas as maravilhas que vira, dizendo: bendito o que
vem em Nome do Senhor; paz na Terra e Glória nas Al-
turas!
22. Prosseguindo a procissão, canta-se o seguinte hino:
HINO A CRISTO REI

Coro. Glória, louvor e honra seja a ti, Cristo Rei Reden-

tor, * a quem juvenil coro cantou Hosana pio.
Todos. Glória, louvor e honra seja a ti, Cristo Rei Reden-
tor, * a quem juvenil coro cantou Hosana pio.
Coro. 1. És de Israel Tu o Rei, de Davi ínclita prole: *
que em Nome do Senhor, Rei Bendito, vens.
Todos. Glória, louvor e honra seja a ti, Cristo Rei Reden-
tor, * a quem juvenil coro cantou Hosana pio.
Coro. 2. No excelso céu os seres celestiais te louvam, * e
o Homem mortal, e tudo que foi criado.
Todos. Glória, louvor e honra seja a ti, Cristo Rei Reden-
tor, * a quem juvenil coro cantou Hosana pio.
Coro. 3. O povo hebreu com palmas ao teu encontro
vem; * com preces, votos e hinos, ei-nos aqui.
Todos. Glória, louvor e honra seja a ti, Cristo Rei Reden-
tor, * a quem juvenil coro cantou Hosana pio.
Coro. 4. A ti que padeceria ofereciam um tributo de
louvor, * a Ti que reinas, nós oferecemos estes cânticos.
Todos. Glória, louvor e honra seja a ti, Cristo Rei Reden-
tor, * a quem juvenil coro cantou Hosana pio.
Coro. 5. Eles te agradaram, que nossa devoção também
te agrade, * ó Bom Rei, Rei Clemente, a quem agrada
tudo o que é bom.
Todos. Glória, louvor e honra seja a ti, Cristo Rei Reden-
tor, * a quem juvenil coro cantou Hosana pio.

Antífona 5. Todos louvam o teu Nome e dizem: “Bendi-

to o que vem em Nome do Senhor! Hosana nas Alturas!”
Salmo 147
Louva, ó Jerusalém, ao Senhor, * louva, ó Sião, ao teu
Deus,
2
porque reforçou as trancas das tuas portas, * e aben-
çoou teus filhos que em ti habitam;
3
arranjou na paz as tuas fronteiras, * e da medula do
trigo te sacia.
4
É Ele que emite as suas ordens à terra, * velozmente
corre a sua palavra.
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5
Ele faz descer como lã a neve, * e a geada como cinza
que se espalha
6
Lança o seu gelo como nacos de pão; * à sua friagem
se congelam as águas.
7
Emite a sua palavra e se liqüefazem; * ordena soprar
seu vento e as águas fluem.
8
Ele anunciou a sua palavra a Jacó, * e seus estatutos e
preceitos a Israel.
9
Não fez assim a nenhuma outra nação: * os seus pre-
ceitos não lhes manifestou.
Glória ao Pai &c.
E repete-se a Antífona:
Antífona 5. Todos louvam o teu Nome e dizem: “Bendi-
to o que vem em Nome do Senhor! Hosana nas Alturas!”
Antífona 6. Com fulgentes palmas prostramo-nos dian-
te do Senhor que vem. Com hinos e cânticos acorramos,
e glorifiquemo-lO dizendo: “Bendito seja o Senhor!”
Antífona 7. Ave, Nosso Rei, Filho de Davi, Redentor do
Mundo, a quem os profetas predisseram ser o venturo
Salvador da Casa de Israel. A ti, como vítima de salva-
ção, enviou-te o Pai ao mundo; por ti, desde a origem do
mundo, esperavam os santos que agora clamam: Hosa-
na Filho de Davi. Bendito o que vem em Nome do Se-
nhor. Hosana nas alturas.
23.a. Nada impede que, ao menos, seja cantado pelos fiéis o hino
Christus Vincit, ou outro canto em honra de Cristo rei.
23.b. Entrando a procissão na Igreja, enquanto o celebrante passa pelas
portas da igreja, começa-se a última antífona.
Antífona 8. Ingressando o Senhor na cidade santa, as
crianças dos hebreus preanunciavam a Ressurreição da
vida. * Com ramos de palmeira, clamavam: Hosana nas
Alturas. ℣. Quando o povo ouviu que Jesus viria a Jeru-
salém, saiu-Lhe ao encontro. * Com ramos de palmeira,
clamavam: Hosana nas Alturas.
24. Quando o Celebrante e os Ministros chegarem ao altar, descobrem-
se, entregam as palmas ao Cerimoniário, fazem a devida reverência,
sobem os degraus e se voltam ao povo.
25. Aproxima-se o primeiro Acólito com o Missal, genuflecte no plano e
sobe para colocar-se diante do Celebrante, com o livro aberto.
26. Com as mãos unidas, voltado para o povo, o Celebrante canta, em
tom ferial, a oração final:
℣. O Senhor esteja convosco.
Após uns instantes, diz:
℟. E com o teu espírito.
Oremos.
Oração. Senhor Jesus Cristo, nosso Rei e Redentor, em
cuja honra, cantando solenes louvores, portamos estes
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ramos. Concede, propício, que em qualquer lugar para

onde forem levados estes ramos, ali desça a graça de
tua bênção e seja derrotada toda a demoníaca iniqüida-
de ou perversa ilusão, sendo por tua Destra protegidos
aqueles a quem redimiste. Ó Tu que, sendo Deus, vives
e reinas com Deus Pai na unidade do Espírito Santo, por
todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
27. Depois, o Celebrante e os ministros voltam-se para o altar, fazem
inclinação à Cruz e descem ao plano. Ali, fazem a devida reverência ao
altar e vão às cadeiras ou à sacristia para trocar os paramentos de
vermelhos para roxos. Caso o clero vá à sacristia para lá trocar os pa-
ramentos, ao voltar, fá-lo solenemente, precedido de turiferário e acóli-
tos, ao canto do Intróito pelo coro.
28. Devidamente revestidos, o Celebrante e os Ministros dirigem-se ao
altar, precedidos de acólitos e turiferário, como de ordinário, enquanto
o coro inicia o canto do Intróito. Diante do altar, omitindo todas as
preces ao plano, sobrem imediatamente ao altar, o Celebrante o beija e
o turiferário se aproxima para que se proceda à incensação.

MISSA DO DOMINGO DE RAMOS

Missa de I Classe.
Estação em S. João de Latrão.
Paramentos roxos.
¶No tempo da Paixão, até a Quinta-Feira Santa inclusive, nas Missas
do Tempo, não se diz o Salmo Julga-me, ó Deus [Iudica me] nas ora-
ções ao pé do altar; nem se diz o Glória ao Pai no Intróito e nem no
Lavarei.
Intróito. Sl. 21, 20 & 22. Ibid. 2.
enhor, não afastes de mim o teu auxílio, vol-
ta-te para minha defesa; livra-me da boca do
leão e salva a minha humildade dos cornos dos
unicórnios. ℣. Ó Deus, Deus meu, volta teu o-
lhar para mim: por que me abandonaste? O clamor de
meus pecados me afasta a salvação. † Senhor, não afas-
tes &c.
Coleta. Omnipotente e sempiterno Deus, que fizeste
que nosso Salvador assumisse nossa carne e padecesse
a Cruz, para que a espécie humana imitasse o exemplo
de sua humildade: concede-nos, propício, que tomando
as lições de sua paciência mereçamos a participação de
sua ressurreição. Pelo mesmo Nosso Senhor Jesus Cris-
to, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do
Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amém.
Epístola. Fil. 2, 5-11. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Filipenses. Irmãos: tende em vós os mes-
mos sentimentos que teve Jesus Cristo que, sendo Deus
por natureza, não se arvorou ser igual a Deus, mas es-
vaziou a si mesmo, tomando a forma de servo, feito à
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semelhança dos homens, sendo reconhecido na condi-

ção de homem. Ele a si mesmo humilhou-se, e se fez
obediente até a morte, e morte de cruz. pelo que Deus o
exaltou e lhe deu um nome que está acima de todo no-
me (genuflectir) a fim de que em nome de Jesus dobre-se
todo joelho, celeste, terrestre e infernal: e toda língua
confesse que o Senhor Jesus Cristo está na glória de
Deus Pai.
Gradual. Sl. 72, 24 & 1-3. Tomaste minha destra e con-
forme tua vontade me conduziste e com glória me re-
cebeste. ℣. Quão bom é o Deus de Israel aos retos de
coração. Meus pés, porém, quase resvalaram, quase se
desviaram meus passos por invejar o ímpio e por ver a
paz dos pecadores.
Tracto. Sl. 21, 2-9, 18, 19, 22, 24 & 32. Ó Deus, Deus
meu, volta teu olhar para mim: por que me abandonas-
te? ℣.O clamor de meus pecados me afasta a salvação.
℣. Meu Deus, clamo de dia e não me respondes; de noi-
te, e não me atendes. ℣. Tu, pois, habitas no santuário,
louvor de Israel. ℣. Em Ti esperaram nossos pais, e tu
os livraste. ℣. Por Ti clamaram e foram salvos, por Ti
esperaram e não os confundiste. ℣. Eu, porém, sou um
verme e não homem: opróbrio dos homens e abjeção da
plebe. ℣. Todos os que me viam zombavam de mim:
moviam os lábios e meneavam a cabeça, dizendo: ℣. Es-
perou no Senhor, pois que o liberte, que o salve, se o
querer bem. ℣. Consideraram-me e espreitaram-me: di-
vidiram entre si minhas vestes e sobre elas lançaram
sortes. ℣. Livra-me da boca do leão e salva a minha hu-
mildade dos cornos dos unicórnios. ℣. Louvai ao Se-
nhor, vós que O temeis: glorificai-O, vós que sois da ra-
ça de Jacó. ℣. A geração futura falará do Senhor; e os
céus anunciarão a sua Justiça. ℣. Ao povo que nascerá e
a quem o Senhor fez.
Evangelho. Mt. 26, 36-75; 27, 1-60. Paixão de Nosso Se-
nhor Jesus Cristo segundo São Mateus. C. Naquele
tempo: Retirou-se Jesus com eles para um lugar cha-
mado Getsêmani e disse-lhes: Assentai-vos aqui, en-
quanto eu vou ali orar. C. E, tomando consigo Pedro e
os dois filhos de Zebedeu, começou a entristecer-se e a
angustiar-se. Disse-lhes, então: Minha alma está triste
até a morte. Ficai aqui e vigiai comigo. C. Adiantou-se
um pouco e, prostrando-se com a face por terra, assim
rezou: Meu Pai, se é possível, afasta de mim este cá-
lice! Todavia não se faça o que eu quero, mas sim o que
tu queres. C. Foi ter então com os discípulos e os en-
controu dormindo. E disse a Pedro: Então não pu-
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destes vigiar uma hora comigo... Vigiai e orai para que

não entreis em tentação. O espírito está pronto, mas a
carne é fraca. C. Afastou-se pela segunda vez e orou,
dizendo: Meu Pai, se não é possível que este cálice
passe sem que eu o beba, faça-se a tua vontade! C. Vol-
tou ainda e os encontrou novamente dormindo, porque
seus olhos estavam pesados. Deixou-os e foi orar pela
terceira vez, dizendo as mesmas palavras. Voltou então
para os seus discípulos e disse-lhes: Dormi agora e
repousai! Chegou a hora: o Filho do Homem vai ser en-
tregue nas mãos dos pecadores... Levantai-vos, vamos!
Aquele que me trai está perto daqui.
C. Jesus ainda falava, quando veio Judas, um dos
Doze, e com ele uma multidão de gente armada de es-
padas e cacetes, enviada pelos príncipes dos sacerdotes
e pelos anciãos do povo. O traidor combinara com eles
este sinal: S. Aquele que eu beijar, é ele. Prendei-o! C.
Aproximou-se imediatamente de Jesus e disse: S. Salve,
Mestre. C. E beijou-o. Disse-lhe Jesus: É, então, para
isso que vens aqui? C. Em seguida, adiantaram-se eles e
lançaram mão em Jesus para prendê-lo. Mas um dos
companheiros de Jesus desembainhou a espada e feriu
um servo do sumo sacerdote, decepando-lhe a orelha.
Jesus, no entanto, lhe disse: Embainha tua espada,
porque todos aqueles que usarem da espada, pela es-
pada morrerão. Crês tu que não posso invocar meu Pai
e ele não me enviaria imediatamente mais de doze legi-
ões de anjos? Mas como se cumpririam então as Escri-
turas, segundo as quais é preciso que seja assim?
C. Depois, voltando-se para a turba, falou: Saís-
tes armados de espadas e porretes para prender-me,
como se eu fosse um malfeitor. Entretanto, todos os di-
as estava eu sentado entre vós ensinando no templo e
não me prendestes. C. Mas tudo isto aconteceu porque
era necessário que se cumprissem os oráculos dos pro-
fetas. Então os discípulos o abandonaram e fugiram. Os
que haviam prendido Jesus levaram-no à casa do sumo
sacerdote Caifás, onde estavam reunidos os escribas e
os anciãos do povo. Pedro seguia-o de longe, até o pátio
do sumo sacerdote. Entrou e sentou-se junto aos cria-
dos para ver como terminaria aquilo. Enquanto isso, os
príncipes dos sacerdotes e todo o conselho procuravam
um falso testemunho contra Jesus, a fim de o levarem à
morte. Mas não o conseguiram, embora se apresentas-
sem muitas falsas testemunhas. Por fim, apresentaram-
se duas testemunhas, que disseram: S. Este homem dis-
se: Posso destruir o templo de Deus e reedificá-lo em
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três dias. C. Levantou-se o sumo sacerdote e lhe per-

guntou: S. Nada tens a responder ao que essa gente de-
põe contra ti? C. Jesus, no entanto, permanecia calado.
Disse-lhe o sumo sacerdote: S. Por Deus vivo, conjuro-te
que nos digas: és o Cristo, o Filho de Deus? C. E Jesus
respondeu: Tu disseste. Além disso, eu vos declaro
que vereis doravante o Filho do Homem sentar-se à di-
reita do Todo-poderoso, e voltar sobre as nuvens do
céu. C. A estas palavras, o sumo sacerdote rasgou suas
vestes, exclamando: S. Que necessidade temos ainda de
testemunhas? Acabastes de ouvir a blasfêmia! Qual o
vosso parecer? C. Eles responderam: S. Merece a morte!
C. Cuspiram-lhe então na face, bateram-lhe com os
punhos e deram-lhe tapas, dizendo: S. Adivinha, ó Cris-
to: quem te bateu? C. Enquanto isso, Pedro estava sen-
tado no pátio. Aproximou-se dele uma das servas, di-
zendo: S. Também tu estavas com Jesus, o Galileu. C.
Mas ele negou publicamente, nestes termos: S. Não sei o
que dizes. C. Dirigia-se ele para a porta, a fim de sair,
quando outra criada o viu e disse aos que lá estavam: S.
Este homem também estava com Jesus de Nazaré. C.
Pedro, pela segunda vez, negou com juramento: Eu nem
conheço tal homem. C. Pouco depois, os que ali esta-
vam aproximaram-se de Pedro e disseram: S. Sim, tu és
daqueles; teu modo de falar te dá a conhecer. C. Pedro
então começou a fazer imprecações, jurando que nem
sequer conhecia tal homem. E, neste momento, cantou
o galo. Pedro recordou-se do que Jesus lhe dissera: An-
tes que o galo cante, negar-me-ás três vezes. E saindo,
chorou amargamente.
C. Chegando a manhã, todos os príncipes dos sa-
cerdotes e os anciãos do povo reuniram-se em conselho
para entregar Jesus à morte. Ligaram-no e o levaram ao
governador Pilatos. Judas, o traidor, vendo-o então
condenado, tomado de remorsos, foi devolver aos prín-
cipes dos sacerdotes e aos anciãos as trinta moedas de
prata, dizendo-lhes: S. Pequei, entregando o sangue de
um justo. C. Responderam-lhe: S. Que nos importa? Isto
é lá contigo! C. Ele jogou então no templo as moedas de
prata, saiu e foi enforcar-se. Os príncipes dos sacerdo-
tes tomaram o dinheiro e disseram: S. Não é permitido
lançá-lo no tesouro sagrado, porque se trata de preço
de sangue. C. Depois de haverem deliberado, compra-
ram com aquela soma o campo do Oleiro, para que ali
se fizesse um cemitério de estrangeiros. Esta é a razão
por que aquele terreno é chamado, ainda hoje, Campo
de Sangue. Assim se cumpriu a profecia do profeta Je-
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remias: Eles receberam trinta moedas de prata, preço

daquele cujo valor foi estimado pelos filhos de Israel; e
deram-no pelo campo do Oleiro, como o Senhor me ha-
via prescrito.
C. Jesus compareceu diante do governador, que o
interrogou: S. És o rei dos judeus? C. Respondeu-lhe Je-
sus: Tu o dizes. C. Ele, porém, nada respondia às
acusações dos príncipes dos sacerdotes e dos anciãos.
Perguntou-lhe Pilatos: S. Não ouves todos os testemu-
nhos que levantam contra ti? C. Mas, para grande admi-
ração do governador, não quis responder a nenhuma
acusação. Era costume que o governador soltasse um
preso a pedido do povo em cada festa de Páscoa. Ora,
havia naquela ocasião um prisioneiro famoso, chamado
Barrabás. Pilatos dirigiu-se ao povo reunido: S. Qual
quereis que eu vos solte: Barrabás ou Jesus, que se
chama Cristo? C. (Ele sabia que tinham entregue Jesus
por inveja.) Enquanto estava sentado no tribunal, sua
mulher lhe mandou dizer: S. Nada faças a esse justo.
Fui hoje atormentada por um sonho que lhe diz respei-
to. C. Mas os príncipes dos sacerdotes e os anciãos per-
suadiram o povo que pedisse a libertação de Barrabás e
fizesse morrer Jesus. O governador tomou então a pa-
lavra: S. Qual dos dois quereis que eu vos solte? C. Res-
ponderam: S. Barrabás! C. Pilatos perguntou: S. Que fa-
rei então de Jesus, que é chamado o Cristo? C. Todos
responderam: S. Seja crucificado! C. O governador tor-
nou a perguntar: S. Mas que mal fez ele? C. E gritavam
ainda mais forte: S. Seja crucificado! C. Pilatos viu que
nada adiantava, mas que, ao contrário, o tumulto cres-
cia. Fez com que lhe trouxessem água, lavou as mãos
diante do povo e disse: S. Sou inocente do sangue deste
homem. Isto é lá convosco! C. E todo o povo respondeu:
S. Caia sobre nós o seu sangue e sobre nossos filhos! C.
Libertou então Barrabás, mandou açoitar Jesus e lho en-
tregou para ser crucificado.
C. Os soldados do governador conduziram Jesus
para o pretório e rodearam-no com todo o pelotão. Ar-
rancaram-lhe as vestes e colocaram-lhe um manto es-
carlate. Depois, trançaram uma coroa de espinhos, me-
teram-lha na cabeça e puseram-lhe na mão uma vara.
Dobrando os joelhos diante dele, diziam com escárnio:
S. Salve, rei dos judeus! C. Cuspiam-lhe no rosto e, to-
mando da vara, davam-lhe golpes na cabeça. Depois de
escarnecerem dele, tiraram-lhe o manto e entregaram-
lhe as vestes. Em seguida, levaram-no para o crucificar.
C. Saindo, encontraram um homem de Cirene, cha-
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mado Simão, a quem obrigaram a levar a cruz de Jesus.

Chegaram ao lugar chamado Gólgota, isto é, lugar do
crânio. Deram-lhe de beber vinho misturado com fel.
Ele provou, mas se recusou a beber. Depois de o have-
rem crucificado, dividiram suas vestes entre si, tirando
a sorte. Cumpriu-se assim a profecia do profeta: Repar-
tiram entre si minhas vestes e sobre meu manto lança-
ram a sorte (Sl 21,19). Sentaram-se e montaram guarda.
Por cima de sua cabeça penduraram um escrito trazen-
do o motivo de sua crucificação: Este é Jesus, o rei dos
judeus.
C. Ao mesmo tempo foram crucificados com ele
dois ladrões, um à sua direita e outro à sua esquerda.
Os que passavam o injuriavam, sacudiam a cabeça e di-
ziam: S. Tu, que destróis o templo e o reconstróis em
três dias, salva-te a ti mesmo! Se és o Filho de Deus,
desce da cruz! C. Os príncipes dos sacerdotes, os escri-
bas e os anciãos também zombavam dele: S. Ele salvou
a outros e não pode salvar-se a si mesmo! Se é rei de
Israel, desça agora da cruz e nós creremos nele! Confi-
ou em Deus, Deus o livre agora, se o ama, porque ele
disse: Eu sou o Filho de Deus! C. E os ladrões, crucifica-
dos com ele, também o ultrajavam. Desde a hora sexta
até a nona, cobriu-se toda a terra de trevas.
C. Próximo da hora nona, Jesus exclamou com
grande voz: Eli, Eli, lammá sabactáni? - C. o que quer
dizer: Meu Deus, meu Deus, por que me abandonas-
te? C. A estas palavras, alguns dos que lá estavam dizi-
am: S. Ele chama por Elias. I C. mediatamente um deles
tomou uma esponja, embebeu-a em vinagre e apresen-
tou-lha na ponta de uma vara para que bebesse. Os ou-
tros diziam: S. Deixa! Vejamos se Elias virá socorrê-lo.
C. Jesus de novo lançou um grande brado, e entregou a
alma.
Aqui se genuflecte e faz-se uma breve pausa.
C. E eis que o véu do templo se rasgou em duas
partes de alto a baixo, a terra tremeu, fenderam-se as
rochas. Os sepulcros se abriram e os corpos de muitos
justos ressuscitaram. Saindo de suas sepulturas, entra-
ram na Cidade Santa depois da ressurreição de Jesus e
apareceram a muitas pessoas. O centurião e seus ho-
mens que montavam guarda a Jesus, diante do estre-
mecimento da terra e de tudo o que se passava, disse-
ram entre si, possuídos de grande temor: S. Verdadei-
ramente, este homem era Filho de Deus! C. Havia ali
também algumas mulheres que de longe olhavam; ti-
nham seguido Jesus desde a Galiléia para o servir. Entre
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elas se achavam Maria Madalena e Maria, mãe de Tiago

e de José, e a mãe dos filhos de Zebedeu.
C. À tardinha, um homem rico de Arimatéia, cha-
mado José, que era também discípulo de Jesus, foi pro-
curar Pilatos e pediu-lhe o corpo de Jesus. Pilatos ce-
deu-o. José tomou o corpo, envolveu-o num lençol
branco e o depositou num sepulcro novo, que tinha
mandado talhar para si na rocha. Depois rolou uma
grande pedra à entrada do sepulcro e foi-se embora.
¶Depois da leitura ou canto da História da Paixão do Senhor não se
responde Louvor a Ti, ó Cristo, e o celebrante não oscula o livro nem o
incensa; o que se conserva ainda na III Feira, IV Feira e VI Feira, quando
a História da paixão do Senhor é cantada ou lida.
¶Diz-se o Credo.
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¶O que hoje celebra outra ou uma terceira Missa rezada, não faz a lei-
tura da Paixão do Senhor, mas em seu lugar lê o seguinte evangelho,
mais sucinto.
Evangelho. Mt. 27, 45-52. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Após terem crucificado a Je-
sus, desde a hora sexta até à hora nona, houve trevas
sobre toda a terra. E, perto da hora nona, exclamou Je-
sus em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lamma sabacthani? is-
to é: Deus meu, Deus meu, porque me abandonaste?
Alguns, porém, dos que ali estavam, e que ouviram isto,
diziam: Este chama por Elias. E logo, correndo um de-
les, tendo tomado uma esponja, ensopou-a em vinagre,
e pôs sobre uma cana, e lhe dava de beber. Porém os
outros diziam: Deixa; vejamos se vem Elias livrá-lo. E
Jesus, tornando a dar um alto grito, rendeu o espírito.
Aqui se genuflecte e se faz uma breve pausa.
E eis que o véu do templo se rasgou em duas partes de
alto a baixo, e a terra tremeu, e partiram-se as pedras, e
abriram-se as sepulturas; e muitos corpos de santos,
que tinham adormecido (no Senhor), ressuscitaram.
¶Diz-se o Credo.
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Ant. do Ofertório. Sl. 68, 21-22. O meu coração espera
somente impropérios e misérias. Esperei que alguém se
condoesse de mim, e não houve ninguém; esperei que
alguém me consolasse, e não achei. E deram-me fel por
comida e, na minha sede, deram-me vinagre.
¶Prefácio da Santa Cruz.
Secreta. Concede-nos, Senhor, nós te pedimos, que os
dons oferecidos aos olhos de Tua Majestade nos obte-
nham a graça da devoção e o efeito de uma feliz eterni-
dade. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
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por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.

Ant. da Comunhão. Mt. 26,42. Pai, se não é possível
que este cálice passe sem que eu o beba, faça-se a tua
vontade!
Oração pós-Comunhão. Pela operação deste mistério,
Senhor, sejam purgados os nossos vícios e cumpridos
os nossos justos desejos. Por Nosso Senhor Jesus Cris-
to, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do
Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amém.
¶No final da Missa, dada a Bênção como de costume, omite-se o ùltimo
evangelho, e volta-se para a Sacristia.
¶Nas Missas em que não se faça Procissão nem Bênção dos ramos, diz-
se como último Evangelho:
Ùltimo Evangelho. Mt. 21, 1-9. Seqüência do Santo
Evangelho segundo São Mateus. Naquele tempo: como
Jesus se aproximasse de Jerusalém e chegasse a Bét-
fage, já perto do monte das Oliveiras, mandou dois dos
seus discípulos, dizendo-lhes: «Ide à aldeia fronteira e
lá encontrareis uma jumenta presa e com ela um ju-
mentinho. Desprendei-a e trazei-os. Se alguém vos dis-
ser alguma coisa, respondei: «O Senhor precisa deles». E
logo os deixarão trazer». Tudo isto aconteceu para se
cumprir o que fora anunciado pelo Profeta: «Dizei à fi-
lha de Sião: «Eis o teu Rei, que vem a ti com doçura,
montado em uma jumenta e sobre um jumentinho, fi-
lho da que está sob o jugo». Foram os discípulos e fize-
ram tudo como Jesus lhes ordenara, trazendo a jumen-
ta e o jumentinho. Então puseram em cima deles as su-
as capas e fizeram-n’O montar. Ora a multidão, que era
numerosa, estendia as suas capas na estrada e cortava
ramos das árvores, com que atapetava o caminho. E os
da multidão, tanto os que O precediam, como os que O
seguiam, clamavam: «Hosana ao Filho de David! Bendito
seja o que vem em nome do Senhor!».
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ORDINÁRIO DA MISSA
Devidamente paramentado, chegando ao ínfimo degrau do altar,
acompanhado pelos ministros, faz a devida reverência e, dali
mesmo, voltado para o altar, diz, fazendo o sinal da cruz como
de costume:
m nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. A-
mém.
A seguir, une as mãos ao peito e diz:
℣. Irei ao altar de Deus.
O ministro responde [℟.]:
℟. Ao Deus que alegra minha juventude.
¶Nas missas de defuntos e nas do tempo da Paixão até a Quinta-feira da Ceia
do Senhor, inclusive, é omitido o Salmo Julga-me, ó Deus, com o Glória ao Pai.
Diz-se, após o Em Nome do Pai, a antífona Irei ao altar de Deus e o O nosso
auxílio.
Então, alterna com o ministro o Salmo 42.
℣. Julga-me, ó Deus, e discerne a minha causa de uma gente
não santa, do homem iniquo e doloso, livra-me.
℟. Pois Tu, ó Deus, és minha fortaleza. Por que me repeliste?
Por que ando triste quando me aflige o inimigo?
℣.Emite a tua luz e a tua verdade, elas me conduziram e me
levaram ao teu monte santo e aos teus tabernáculos..
℟. E irei ao altar de Deus, ao Deus que alegra minha juven-
tude.
℣.Louvar-te-ei com cítara, ó Deus, Deus meu. Por que estás
triste, minha alma, por que me conturbas?
℟.Espera em Deus: porque ainda irei louvá-lo. Salvação de
minha face e Deus meu.
℣.Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo.
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℟. Como era no princípio, agora e sempre e pelos séculos

dos séculos. Amém
℣. Irei ao altar de Deus.
℟. Ao Deus que alegra minha juventude.
Faz o sinal da cruz sobre si, dizendo:
℣.O nosso auxílio está no nome do Senhor.
℟. Do Senhor que fez o céu e a terra.
Então, tendo as mãos juntas, inclina-se profundamente e recita a
confissão:
ONFESSO A DEUS Omnipotente, e à bem-aventurada e
Sempre Virgem Maria, a São Miguel Arcanjo, a São Jo-
ão Batista, aos Santos Apóstolos Pedro e Paulo, a to-
dos os Santos e a vós irmãos, que pequei muitas vezes, por
pensamentos, palavras e obras [bate no peito por três vezes]
por minha culpa, minha culpa, minha máxima culpa. Por is-
so, peço à bem-aventurada e Sempre Virgem Maria, a São
Miguel Arcanjo, a São João Batista, aos Santos Apóstolos
Pedro e Paulo, a todos os Santos e a vós irmãos, que rogueis
por mim a Deus Nosso Senhor. Amém.
Então, o ministro responde:
Deus Onipotente tenha compaixão de ti, perdoe os teus pe-
cados e te conduza à vida eterna.
O Sacerdote diz Amém, e se eleva.
Então o ministro repete a confissão, mudando vós irmãos por ti
padre.
Depois o sacerdote, de mãos juntas, faz a absolvição, dizendo.
Deus Onipotente tenha compaixão de vós, perdoe os vossos
pecados e vos conduza à vida eterna. ℟. Amém.
¶Entretanto, se não houver ministro ou se o sacerdote celebre
sem assistência, dirá o Confesso a Deus, mas omitindo o e a vós
irmãos e após a confissão, recitará: Deus Onipotente tenha com-
paixão de nós, perdoe os nossos pecados e nos conduza à vida
eterna. Amém. Então, eleva-se e segue:
Faz o sinal da cruz sobre si mesmo, dizendo.
O Senhor Onipotente e misericordioso nos conceda indul-
gência, remissão e absolvição dos nossos pecados.
℟.Amém.
Ainda, voltado para o altar e medianamente inclinado, diz:
℣. Ó Deus, voltado para nós, nos darás a vida.
℟. E o teu povo se alegrará em Ti.
℣. Ostende-nos, Senhor, a tua misericórdia.
℟. E dá-nos a tua salvação.
℣. Senhor, atende a minha oração.
℟. E chegue a Ti o meu clamor.
℣.O Senhor esteja convosco.
℟. E com teu espírito.
Estendendo e juntando as mãos, diz Oremos, e diz em voz baixa,
enquanto sobe ao altar :
Oremos.
Afasta de nós, pedimos, Senhor, as nossas iniqüidades, para
que mereçamos entrar, com mente pura, no Santo dos San-
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tos. Por Cristo, Senhor nosso. Amém.

Chegando ao altar, tendo as mãos juntas sobre ele, inclinado diz:
Oramos-Te, Senhor, pelos méritos dos teus Santos, pousa as
mãos de um e de outro lado do corporal e beija o altar [cujas
relíquias aqui estão, e de todos os Santos,] eleva-se e com as
mãos juntas ao peito, prossegue para que Te dignes perdoar
todos os meus pecados. Amém.
¶O texto entre colchetes é omitido quando o altar tenha Ara sem relíquias por
especial indulto (Brasilia Pontificia Sive Speciales Facultates Pontificiae quae
Brasiliae Episcopis conceduntur Liber IV Sec. V, §§ 234-236).
¶Em missa solene, que não seja de defuntos, o celebrante, antes de começar o
Introito, abençoa o incenso, dizendo:
Que sejas aben çoado por Aquele, em cuja honra serás queima-
do.
¶E, recebido o turíbulo do diácono, incensa o altar, nada dizendo. Depois o diá-
cono, recebido o turibulo do celebrante, incensa-o também.
¶Nas Missas de Defuntos e nas do Tempo da Paixão, não se diz o
Glória ao Pai. Ainda, não se faz o sinal da cruz sobre si mesmo,
mas, pousando a mão esquerda sobre o altar, fá-lo sobre o missal
ao começar o Introito.
Então, com as mãos unidas, vai para o lado da Epístola e se colo-
ca diante do Missal. Ao começar o Intróito, faz o sinal da cruz, e
prossegue de mãos unidas. Ao final, diz o Glória ao Pai, repetin-
do a antífona.
INTROITO
Isto feito, vai ao centro do altar e, com as mãos unidas ao peito,
diz, só ou alternando com o ministro:
℣.Kyrie, eleison.
℟.Kyrie, eleison
℣.Kyrie, eleison
℟.Christe, eleison.
℣.Christe, eleison.
℟.Christe, eleison.
℣.Kyrie, eleison.
℟.Kyrie, eleison
℣.Kyrie, eleison
Estende as mãos à palavra Glória, eleva-as, une-as e desce-as, in-
clinando a cabeça à palavra Deus, prosseguindo, ereto, de mãos
unidas ao peito.
LÓRIA A DEUS NAS ALTURAS, e na terra paz aos homens
de boa vontade! Nós te louvamos, nós te bendize-
mos, inclina a cabeça nós te adoramos, nós te glorifi-
camos, inclina a cabeça nós te damos graças por tua
imensa glória. Senhor Deus, Rei celeste, Deus Pai onipoten-
te. Senhor, Filho unigênito, inclina a cabeça Jesus Cristo. Se-
nhor Deus, Cordeiro de Deus, Filho de Deus Pai. Tu, que ti-
ras os pecados do mundo, tem piedade de nós. Tu, que tiras
os pecados do mundo, inclina a cabeça acolhe a nossa súplica.
Tu, que estas sentado à direita do Pai, tem piedade de nós.
Porque só Tu és Santo, só Tu és o Senhor, só Tu, o Altíssi-
mo, inclina a cabeça Jesus-Cristo, benze-se com o Santo Espí-
rito na glória de Deus Pai. Sem unir as mãos, pousa-as sobre o al-
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tar: Amém.
Terminado o hino, se não for omitido, pousa ambas as mãos so-
bre o altar, beija-o e, elevando-se e com as mãos unidas ao peito,
volta-se para o povo e, estende (O Senhor) e une as mãos (con-
vosco), dizendo:
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. E com teu espírito.
Volta-se para o altar, estendendo, unindo as mãos ao peito e in-
clinando-se em direção a cruz, diz:
Oremos!
Estende as mãos e diz a Oração.
COLETA
Em seqüência, o sacerdote lê a Epístola (ou profecia).
EPÍSTOLA
Ao terminar a leitura, pousa a mão esquerda sobre o altar para
sinalizar ao acólito.
Finda a Epístola, o ministro responde:
℟.Graças a Deus!
Finda a Epístola, diz-se o Gradual, Tracto, Aleluia e Sequência
conforme as normas. O Sacerdote recita do mesmo modo que fez
com a Epístola.
GRADUAL &C
Une as mãos ao peito, e vai ao centro do altar.
Profundamente inclinado, mãos juntas ao peito, recita em voz
baixa as orações seguintes:
URIFICA-ME, Deus onipotente, o coração e os lá-
bios, Tu que purificaste os lábios do profeta Isaías
com uma brasa; pela tua misericordiosa bondade,
digna-te purificar-me, de modo que eu seja digno de
proclamar o teu santo Evangelho.
¶Não se diz nas missas dos Defuntos:
IGNA-TE, SENHOR, abençoar-me. Esteja o Senhor no
meu coração e nos meus lábios, para digna e com-
petentemente proclamar o seu Evangelho. Amém.
*Nas missas solenes: o diácono se apresenta ao sacerdote e
diz, ajoelhado, após dizer o Purificai-me:
Dai-me, Senhor, a tua bênção.
*Faz três vezes o sinal da cruz sobre o diácono, dizendo em secreto:
Que o Senhor esteja em tua mente, para esclarecer teu en-
tendimento; em teus lábios, para desembaraçar-te a pala-
vra; em teu coração, para firmá-lo; para que digna e com-
petentemente tu anuncies o seu Santo Evangelho.
*Incensa o altar e o livro e entrega o turíbulo para que seja incensado o
povo que se levanta.
Eleva-se e vai, então, para o lado do Evangelho e, de mãos unidas
e voltado para o livro, diz:
℣. O Senhor esteja convosco!
℟. E com teu espírito.
Em seguida, põe a mão esquerda sobre o livro e ao pronunciar
Início, ou Seqüência do Santo Evangelho, com o polegar direito,
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faz uma cruz sobre o texto, depois, põe a mão esquerda no peito
e, com o polegar direito, faz uma cruz na fronte, nos lábios e no
peito e, juntando as mãos diante do peito ao dizer o nome do
Evangelista, após a resposta do ministro, lê o Evangelho.
Seqüência (Início) do Santo Evangelho segundo São (N.)
℟.Glória a Ti, Senhor!
EVANGELHO
Concluído o Evangelho, o ministro responde Louvor a Ti, ó Cris-
to! E o celebrante, tomará o livro e, dizendo com voz baixa: Pelas
palavras evangélicas, beija o texto e depois de beijar sejam
destruídos os nossos pecados. Amém.
Se prescrito o Credo, no meio do altar, estende, eleva as mãos ao
dizer Creio e, ao dizer em um só, une as mãos diante do peito e à
palavra Deus, inclina a cabeça. E prossegue com as mãos unidas
ao peito. Faz o sinal da cruz onde indicado.
REIO EM UM SÓ DEUS,Pai onipotente, Criador do céu e
da terra, de todas as coisas visíveis e invisíveis.
Creio em um só Senhor, inclina a cabeça Jesus-Cristo,
Filho Unigênito de Deus, do Pai nascido antes de
todos os séculos: Deus de Deus, luz da luz, Deus verdadeiro
de Deus verdadeiro, gerado não criado, consubstancial ao
Pai. Por quem tudo foi feito. Que por nós, homens, e para a
nossa salvação, desceu dos céus: genuflete aqui E se encarnou
pelo Espírito Santo, no seio de Maria Virgem, e se fez ho-
mem. Eleva-se Também por nós foi crucificado sob Pôncio
Pilatos; padeceu e foi sepultado. Ressuscitou ao terceiro dia,
conforme as escrituras, e subiu aos céus, onde está sentado
à direita do Pai. E de novo há de vir, em sua glória, para jul-
gar os vivos e os mortos; e o seu reino não terá fim. Creio
no Espírito Santo, Senhor Vivificante, que do Pai [e do Filho]
procede e que com o Pai e o Filho é inclina a cabeça simultane-
amente adorado e glorificado e que falou pelos profetas.
Creio na Igreja una, santa, católica e apostólica. Professo um
só batismo para remissão dos pecados. Espero a ressurrei-
ção dos mortos e a vida do futuro século. Une as mãos A-
mém.
Então, beija o altar e volta-se para o povo e diz:
℣.O Senhor esteja convosco.
℟.E com teu espírito.
Depois diz Oremos. Logo e, seguida, com as mãos juntas ao pei-
to, lê a Antífona do Ofertório prescrita.

ANTÍFONA DO
OFERTÓRIO
No centro, toma a patena com a hóstia, e elevada diante do peito,
sobre o altar, elevando os olhos ao dizer Pai Santo, reza em voz
baixa:
¶Havendo píxide com hóstias a consagrar, após remover a pala da patena,
descobre a píxide e, ao oferecer a Hóstia da patena, faz intenção de também
oferecer as demais. Terminada a oração, cobre a píxide.
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ECEBE , PAI SANTO,

Deus eterno e onipotente, esta
Hóstia imaculada que eu, teu indigno servo, o-
fereço a Ti, meu Deus Vivo e Verdadeiro, pelos
meus inumeráveis pecados, ofensas e negligên-
cias, bem como por todos os circunstantes e por todos
os fiéis cristãos vivos e defuntos: a fim de que tanto a
mim quanto a eles, aproveite à salvação na vida eterna.
Amém.
Então, segurando a patena com ambas as mãos, faz uma cruz
com a patena sobre o corporal, depõe a hóstia sobre o quarto
central anterior do corporal e a patena sob o corporal, à direita,
meio coberta.
O diácono ministra o vinho, o subdiácono, a água no cálice.
Toma o cálice e vai para o lado da Epístola. Deita um pouco de
vinho no cálice. Benze a galheta de água, fazendo uma cruz so-
bre ela, dizendo em voz baixa:
¶Em Missa de defuntos, diz-se a oração a seguir, mas não se benze a água.
H DEUS, QUE maravilhosamente criaste a digni-
dade da substância humana e mais prodigio-
samente ainda a restauraste, concede-nos, que
deita a gota d’água no cálice pelo mistério desta água
e deste vinho, sejamos participantes da divindade da-
quele que se dignou revestir-se de nossa humanidade,
inclina a cabeça Jesus Cristo, Teu Filho, Nosso Senhor, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. Amém.
Vai ao centro, e toma o cálice, eleva-o à altura do peito, e recita
em voz baixa a oração seguinte.
ÓS TE OFERECEMOS,
Senhor, o cálice de salvação,
implorando a tua clemência: que ele ascenda
com suave odor à presença da tua Divina Ma-
jestade, pela nossa salvação e a de todo o mun-
do. Amém.
Faz horizontalmente uma cruz com o cálice sobre o corporal e
cobre-o com a pala. Une as mãos sobre o altar e medianamente
inclinado, diz em voz baixa:
M ESPÍRITOde humildade e coração contrito, se-
jamos por Ti acolhidos, Senhor. E assim se faça
hoje este nosso sacrifício em Tua presença, de
modo que te seja agradável, ó Senhor Deus.
Ergue-se, eleva os olhos à cruz, separa, eleva e une as mãos ao
peito, dizendo em voz baixa a oração que segue.
EM SANTIFICADOR omnipotente, Eterno Deus, faz
sobre as oblatas o sinal da cruz. e aben çoa une as
mãos este sacrifício preparado para o Teu santo
Nome. Ámem.
¶Depois, se solenemente celebra, abençoa o incenso, dizendo:
Pela intercessão do bem-aventurado Arcanjo Miguel, de pé à
direita do altar do incenso, e de todos os seus eleitos, digne-
Se o Senhor aben çoar este incenso e aceitá-lo em odor de
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suavidade. Por Cristo Senhor nosso. Amém.

¶Recebido o turíbulo do diácono, incensa as oblatas como prescrito nas
rubricas, dizendo:
Este incenso, por Ti abençoado, suba a Ti, Senhor; e desça
sobre nós a tua misericórdia.
¶Incensa o altar, dizendo:
Que se dirija, Senhor, a minha oração, qual incenso em tua
presença e a elevação de minhas mãos seja qual sacrifício
vespertino. Põe, Senhor, um guarda em minha boca e uma
porta em volta de meus lábios de modo que não decline o
meu coração em palavras de malícia a dar desculpas para
pecar.
¶Quando entregar ao diácono o turíbulo, diz:
O Senhor acenda em nós o fogo de seu amor e as chamas da
eterna caridade. Amém.
¶Depois de incensado o sacerdote pelo diácono, incensa-se os outros pela
ordem. Nesse ínterim, o sacerdote lava as mãos.
¶Nas missas de defuntos, apenas o sacerdote é incensado pelo diácono.
Com as mãos juntas, vai ao lado da Epístola, e ali lava os dedos
indicadores e polegares.
AVAREI AS MINHAS MÃOS entreos inocentes une as mãos
ao peito e volta-se para o altar e
acercar-me-ei do teu al-
tar, Senhor, para ouvir a voz de louvor e narrar to-
das as tuas maravilhas. Amei, Senhor, a decência da
tua casa e o lugar onde reside a tua glória. Não percas, ó
Deus, com os ímpios a minha alma, nem com os homens
sanguinários a minha vida. Em cujas mãos estão as iniqüi-
dades, e a destra d’eles repleta de subornos. Eu, porém, an-
dei na minha inocência; redime-me e tem compaixão de
mim! Os meus pés seguem por caminho reto; nas Igrejas,
que eu te bendiga, ó Senhor.
¶Nas Missas de Defuntos e no tempo da Paixão se omite o Glória ao
Pai.
Faz uma inclinação à Cruz ao dizer Glória ao Pai.
Glória ao Pai &c. Como era &c.
Vai ao centro, eleva os olhos à cruz, baixa-os, pousa as mãos u-
nidas sobre o altar, inclina-se mediocremente e diz em voz baixa:
ECEBE, TRINDADE SANTA,
esta oblação, que Te ofe-
recemos em memória da Paixão, da Ressurrei-
ção e da Ascensão de Nosso Senhor Jesus Cris-
to; e em honra da Bem-aventurada e sempre
Virgem Maria, do Bem-aventurado João Batista, dos san-
tos Apóstolos Pedro e Paulo, [e destes] e de todos os
Santos: Seja para a honra deles e a nossa salvação, e por
nós se dignem interceder nos céus aqueles cuja memó-
ria celebramos na terra. Pelo mesmo Cristo Senhor Nos-
so. Amém.
¶O texto entre colchetes é omitido quando o altar tenha Ara sem relíquias por
especial indulto (BP, Liber IV Sec. V, §§ 234-236).
Separa e pousa as mãos sobre o altar, beija-o, une as mãos ao
peito, e com olhos baixos, volta-se, pela direita, para o ministro e,
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estendendo as mãos diante do peito, com as palmas uma para a
outra, diz Orai irmãos, une-as, prosseguindo com a oração, mas
em voz baixa, e voltando-se para o altar pela direita.
Orai Irmãos, e volta-se para o altar para que este sacrifício,
meu e vosso, seja aceitável a Deus Pai Onipotente.
Ministro:
Receba o Senhor, por tuas mãos, este sacrifício para louvor e gló-
ria do seu Nome, à nossa utilidade e a de toda a sua Santa Igreja.
Entretanto, se o ministro não pode responder, ou se celebra só:
Receba o Senhor, por minhas mãos, este sacrifício para louvor e
glória do seu nome, à nossa utilidade e a de toda a sua Santa I-
greja.
O celebrante, voltado para o altar diz o Amém em voz baixa.
E, em seguida, de braços abertos, sem dizer Oremos, recita, em
voz baixa, a Secreta.
SECRETA
Depois das palavras na unidade do Espírito Santo da última Se-
creta, diz em voz alta o Por todos os séculos dos séculos.
℣. Por todos os séculos dos séculos.
℟. Ámem.
Depois de o ministro responder o Amém, conservando ambas as
mãos pousadas no altar, diz em voz alta:
℣.O Senhor esteja convosco
℟.E com o teu espírito.
Eleva as mãos à altura dos ombros, paralelamente, mantendo as
palmas frente a frente.
℣.Corações ao alto.
℟. Nós os temos no Senhor.
Une as mãos diante do peito e eleva os olhos à cruz ao dizer
Graças demos, inclinando a cabeça à cruz ao Senhor Nosso Deus.
℣. Graças demos ao Senhor Nosso Deus.
℟. É digno e justo.
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PREFÁCIOS SEM CANTO

PREFÁCIO DO NATAL
Nas Missas do Natal e da Oitava do Natal, assim como na Festa
da Purificação da SS. Virgem Maria.
Como do Tempo, dentro da Oitava da natividade, ainda nas Mis-
sas que levam consigo prefácio próprio, exceto aquelas cujos
prefácios se referem a Mistérios das Pessoas Divinas; do dia 2 a 5
de janeiro.

℣. Por todos os séculos dos séculos.

℟. Ámem.
℣. O Senhor esteja convosco
℟. E com teu espírito.
℣. Corações ao alto.
℟. Nós os temos no Senhor.
℣. Graças demos ao Senhor Nosso Deus.
℟. É digno e justo.

erdadeiramente é digno e justo, necessá-

rio e salutar, que sempre e em toda par-
te Te rendamos graças, Senhor Santo, Pai
Omnipotente e Eterno Deus, porque, pe-
lo mistério do Verbo Encarnado, nova luz da Tua
glória brilhou sobre nós, para que, contemplan-
do a Deus visível aos nossos olhos, aprendamos
a amar o que é invisível. Por isso, com os Anjos e
os Arcanjos, com os Tronos e as Dominações,
com toda milícia do Celeste Exército, cantamos
um hino à Tua glória, sem cessar entoando:
Em voz média, medianamente inclinado, com as mãos juntas,
mas não apoiadas sobre o altar.
anto, Santo, Santo, Senhor Deus dos E-
xércitos. O céu e a Terra proclamam a
Tua Glória. Hosana nas alturas. Ergue-se e
lentamente faz o sinal da cruz. Bendito o que
vem em nome do Senhor. Hosana nas Alturas.
Depois do sinal da cruz, abre o Cânon com a mão esquerda, es-
tando a direita pousada sobre o altar.
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PREFÁCIO DA EPIFANIA
Nas Missas da festa da Epifania e da comemoração do Batismo
do Senhor.
Como do Tempo, nos dias 7 a 13 de janeiro.

℣. Por todos os séculos dos séculos.

℟. Ámem.
℣. O Senhor esteja convosco
℟. E com teu espírito.
℣. Corações ao alto.
℟. Nós os temos no Senhor.
℣. Graças demos ao Senhor Nosso Deus .
℟. É digno e justo.

erdadeiramente é digno e justo, necessá-

rio e salutar, que sempre e em toda par-
te Te rendamos graças, Senhor Santo, Pai
Omnipotente e Eterno Deus, porque Teu
Filho Unigênito, aparecendo revestido de nossa
condição mortal, restaurou-nos com a nova luz
da sua imortalidade. Por isso, com os Anjos e os
Arcanjos, com os Tronos e as Dominações, com
toda milícia do Celeste Exército, cantamos um
hino à Tua glória, sem cessar entoando:
Em voz média, medianamente inclinado, com as mãos juntas,
mas não apoiadas sobre o altar.
anto, Santo, Santo, Senhor Deus dos E-
xércitos. O céu e a Terra proclamam a
Tua Glória. Hosana nas alturas. Ergue-se e
lentamente faz o sinal da cruz. Bendito o que
vem em nome do Senhor. Hosana nas Alturas.
Depois do sinal da cruz, abre o Cânon com a mão esquerda, es-
tando a direita pousada sobre o altar.
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PREFÁCIO DA QUARESMA
Desde a quarta-feira de Cinzas, até o sábado anterior ao Domin-
go da Paixão I.
Em todas as missas celebradas no Tempo de Quaresma e que ca-
recem de prefácio próprio.

℣. Por todos os séculos dos séculos.

℟. Ámem.
℣. O Senhor esteja convosco
℟. E com teu espírito.
℣. Corações ao alto.
℟. Nós os temos no Senhor.
℣. Graças demos ao Senhor Nosso Deus .
℟. É digno e justo.

erdadeiramente é digno e justo, necessá-

rio e salutar, que sempre e em toda par-
te Te rendamos graças, Senhor Santo, Pai
Omnipotente e Eterno Deus, que por
meio de jejum corporal, reprimes os vícios, ele-
vas o espírito, nos fortaleces e nos premias, por
Cristo Nosso Senhor. Por quem louvam os Anjos
a tua Majestade, as Dominações adoram-na, tre-
mem as Potestades; os Céus e as Potências Ce-
lestes, com os bem-aventurados Serafins, em
comum exultação a concelebram. Com eles, nos
te rogamos, queira admitir as nossas vozes,
quando em súplice confissão te dizemos:
Em voz média, medianamente inclinado, com as mãos juntas,
mas não apoiadas sobre o altar.
anto, Santo, Santo, Senhor Deus dos E-
xércitos. O céu e a Terra proclamam a
Tua Glória. Hosana nas alturas. Ergue-se e
lentamente faz o sinal da cruz. Bendito o que
vem em nome do Senhor. Hosana nas Alturas.
Depois do sinal da cruz, abre o Cânon com a mão esquerda, es-
tando a direita pousada sobre o altar.
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PREFÁCIO DA SANTA CRUZ

E DA PAIXÃO
Como próprio, nas Missas do Tempo desde I Domingo da Paixão
até a Quinta-feira Santa; nas Missas tanto festivas quanto votivas
da santa Cruz, da Paixão do Senhor e dos instrumentos da Pai-
xão, do Preciosíssimo Sangue de N. S. Jesus Cristo e do SS. Re-
dentor;
Como do Tempo, nas Missas desde o I Domingo da Paixão até
Quarta-feira Santa, que carecem de prefácio.

℣. Por todos os séculos dos séculos.

℟. Ámem.
℣. O Senhor esteja convosco
℟. E com teu espírito.
℣. Corações ao alto.
℟. Nós os temos no Senhor.
℣. Graças demos ao Senhor Nosso Deus .
℟. É digno e justo.
erdadeiramente é digno e justo, necessá-
rio e salutar, que sempre e em toda par-
te Te rendamos graças, Senhor Santo, Pai
Omnipotente e Eterno Deus, que no ma-
deiro da cruz puseste a salvação do gênero hu-
mano, a fim de que, donde nascera a morte, daí
ressurgisse a vida, e aquele que no madeiro ven-
cera, no madeiro fosse vencido, por Cristo Se-
nhor nosso. Por quem louvam os Anjos a tua Ma-
jestade, as Dominações adoram-na, tremem as
Potestades; os Céus e as Potências Celestes, com
os bem-aventurados Serafins, em comum exulta-
ção a concelebram. Com eles, nos te rogamos,
queira admitir as nossas vozes, quando em sú-
plice confissão te dizemos:
Em voz média, medianamente inclinado, com as mãos juntas,
mas não apoiadas sobre o altar.
anto, Santo, Santo, Senhor Deus dos E-
xércitos. O céu e a Terra proclamam a
Tua Glória. Hosana nas alturas. Ergue-se e
lentamente faz o sinal da cruz. Bendito o que
vem em nome do Senhor. Hosana nas Alturas.
Depois do sinal da cruz, abre o Cânon com a mão esquerda, es-
tando a direita pousada sobre o altar.
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PREFÁCIO DA MISSA CRISMAL

Este prefácio se diz na Quinta-feira Santa da Ceia do Senhor.
℣. Por todos os séculos dos séculos.
℟. Ámem.
℣. O Senhor esteja convosco
℟. E com teu espírito.
℣. Corações ao alto.
℟. Nós os temos no Senhor.
℣. Graças demos ao Senhor Nosso Deus .
℟. É digno e justo.

erdadeiramente é digno e justo, necessá-

rio e salutar, que supliquemos à Tua
clemência para que, aos que irão ser re-
novados pelo lavacro espiritual do ba-
tismo, faças do Crisma, criatura tua, sacramento
de salvação e vida perfeita, de modo que, infusa
a unção de santificação, extinta a corrupção do
primeiro nascimento, o santo templo de cada um
rescenda o perfume de aceitável vida de inocên-
cia, para que, segundo o sacramento de tua
constituição, sejam impregnados de honra real,
sacerdotal e profética e revestidos de veste de
incorrupção, por Cristo Nosso Senhor. Por quem
louvam os Anjos a tua Majestade, as Dominações
adoram-na, tremem as Potestades; os Céus e as
Potências Celestes, com os bem-aventurados Se-
rafins, em comum exultação a concelebram. Com
eles, nos te rogamos, queira admitir as nossas
vozes, quando em súplice confissão te dizemos:
Em voz média, medianamente inclinado, com as mãos juntas,
mas não apoiadas sobre o altar.
anto, Santo, Santo, Senhor Deus dos E-
xércitos. O céu e a Terra proclamam a
Tua Glória. Hosana nas alturas. Ergue-se e
lentamente faz o sinal da cruz. Bendito o que
vem em nome do Senhor. Hosana nas Alturas.
Depois do sinal da cruz, abre o Cânon com a mão esquerda, es-
tando a direita pousada sobre o altar.
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PREFÁCIO DA PÁSCOA
Desde a Vigília da Ressurreição até a Vigília da Ascensão e em
todas as missas do tempo pascal que não possuírem prefácio
próprio.

℣. Por todos os séculos dos séculos.

℟. Ámem.
℣. O Senhor esteja convosco
℟. E com teu espírito.
℣. Corações ao alto.
℟. Nós os temos no Senhor.
℣. Graças demos ao Senhor Nosso Deus .
℟. É digno e justo.

erdadeiramente é digno e justo, necessá-

rio e salutar, que em todo tempo Te lou-
vemos, mas com maior solenidade [nes-
ta noite • neste dia • neste tempo], em
que Cristo, nossa Páscoa, foi imolado. Ele é o
verdadeiro Cordeiro de Deus que tirou os peca-
dos do mundo: morrendo destruiu a morte e
ressuscitando restaurou a vida. Por isso, com os
Anjos e os Arcanjos, com os Tronos e as Domi-
nações, com toda milícia do Celeste Exército,
cantamos um hino à Tua glória, sem cessar en-
toando:
Em voz média, medianamente inclinado, com as mãos juntas,
mas não apoiadas sobre o altar.
anto, Santo, Santo, Senhor Deus dos E-
xércitos. O céu e a Terra proclamam a
Tua Glória. Hosana nas alturas. Ergue-se e
lentamente faz o sinal da cruz. Bendito o que
vem em nome do Senhor. Hosana nas Alturas.
Depois do sinal da cruz, abre o Cânon com a mão esquerda, es-
tando a direita pousada sobre o altar.
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PREFÁCIO DA ASCENSÃO
Como próprio da Festa da Ascensão.
Como do tempo em todas as missas que carecem de prefácio
desde a sexta-feira depois da Ascensão até a sexta-feira anterior
à Vigília de Pentecostes.

℣. Por todos os séculos dos séculos.

℟. Ámem.
℣. O Senhor esteja convosco
℟. E com teu espírito.
℣. Corações ao alto.
℟. Nós os temos no Senhor.
℣. Graças demos ao Senhor Nosso Deus .
℟. É digno e justo.

erdadeiramente é digno e justo, necessá-

rio e salutar, que sempre e em toda par-
te Te rendamos graças, Senhor Santo, Pai
Omnipotente e Eterno Deus, por Cristo
Senhor Nosso. Que Depois da sua ressurreição,
apareceu a todos os discípulos e à vista deles
subiu aos céus, para nos tornar participantes da
sua divindade. Por isso, com os Anjos e os Ar-
canjos, com os Tronos e as Dominações, com
toda milícia do Celeste Exército, cantamos um
hino à Tua glória, sem cessar entoando:
Em voz média, medianamente inclinado, com as mãos juntas,
mas não apoiadas sobre o altar.
anto, Santo, Santo, Senhor Deus dos E-
xércitos. O céu e a Terra proclamam a
Tua Glória. Hosana nas alturas. Ergue-se e
lentamente faz o sinal da cruz. Bendito o que
vem em nome do Senhor. Hosana nas Alturas.
Depois do sinal da cruz, abre o Cânon com a mão esquerda, es-
tando a direita pousada sobre o altar.
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PREFÁCIO DE CRISTO REI

Nas Festas e nas Missas Votivas de Cristo Rei.

℣. Por todos os séculos dos séculos.

℟. Ámem.
℣. O Senhor esteja convosco
℟. E com teu espírito.
℣. Corações ao alto.
℟. Nós os temos no Senhor.
℣. Graças demos ao Senhor Nosso Deus .
℟. É digno e justo.

erdadeiramente é digno e justo, necessá-

rio e salutar, que sempre e em toda par-
te Te rendamos graças, Senhor Santo, Pai
Omnipotente e Eterno Deus, que ungiste,
com óleo de exultação, como Eterno sacerdote e
Rei dos universos, o teu Filho Unigênito e Senhor
Nosso Jesus Cristo, a fim de que, a si mesmo
oferecendo-se na ara da Cruz como Vítima ima-
culada e pacífica, realizasse o mistério da reden-
ção humana, e estando todas as criaturas ao seu
Império sujeitas, um reino eterno, imenso e uni-
versal entregou à tua Majestade. Reino de verda-
de e de vida, reino de santidade e de graça, reino
de justiça, de amor e de paz. Por isso, com os
Anjos e os Arcanjos, com os Tronos e as Domi-
nações, com toda milícia do Celeste Exército,
cantamos um hino à Tua glória, sem cessar di-
zendo:
Em voz média, medianamente inclinado, com as mãos juntas,
mas não apoiadas sobre o altar.
anto, Santo, Santo, Senhor Deus dos E-
xércitos. O céu e a Terra proclamam a
Tua Glória. Hosana nas alturas. Ergue-se e
lentamente faz o sinal da cruz. Bendito o que
vem em nome do Senhor. Hosana nas Alturas.
Depois do sinal da cruz, abre o Cânon com a mão esquerda, es-
tando a direita pousada sobre o altar.
 - 179 -
________________________________________________________________________

PREFÁCIO DO ESPÍRITO SANTO

Desde a Vigília de Pentecostes até sábado da Semana de Pente-
costes. Nas Missas Votivas do Espírito Santo.
℣. Por todos os séculos dos séculos.
℟. Ámem.
℣. O Senhor esteja convosco
℟. E com teu espírito.
℣. Corações ao alto.
℟. Nós os temos no Senhor.
℣. Graças demos ao Senhor Nosso Deus .
℟. É digno e justo.

erdadeiramente é digno e justo, necessá-

rio e salutar que sempre e em toda parte
Te rendamos graças, Senhor Santo, Pai
onipotente e Eterno Deus, por Cristo Se-
nhor Nosso. O qual, subindo acima de todos os
céus e sentando-se à Tua direita, (neste dia) der-
ramou sobre os filhos da adoção o Espírito Santo
que havia prometido. Por isso, com profuso gáu-
dio, o mundo todo no orbe da terra exulta. E as
supernas Virtudes e angélicas Potestades cantam
um hino à Tua Glória, sem cessar dizendo:
Em voz média, medianamente inclinado, com as mãos juntas,
mas não apoiadas sobre o altar.
anto, Santo, Santo, Senhor Deus dos E-
xércitos. O céu e a Terra proclamam a
Tua Glória. Hosana nas alturas. Ergue-se e
lentamente faz o sinal da cruz. Bendito o que
vem em nome do Senhor. Hosana nas Alturas.
Depois do sinal da cruz, abre o Cânon com a mão esquerda, es-
tando a direita pousada sobre o altar.
 - 180 -
________________________________________________________________________

PREFÁCIO
DA SANTÍSSIMA TRINDADE
Na Festa da Santíssima Trindade, nas Missas Votivas e em todos os
Domingos do Advento e como próprio do Tempo nos Domingos de II
Classe fora do tempo do Natal e Páscoa.
℣. Por todos os séculos dos séculos.
℟. Ámem.
℣. O Senhor esteja convosco
℟. E com teu espírito.
℣. Corações ao alto.
℟. Nós os temos no Senhor.
℣. Graças demos ao Senhor Nosso Deus .
℟. É digno e justo.

erdadeiramente é digno e justo, necessá-

rio e salutar, que sempre e em toda par-
te Te rendamos graças, Senhor Santo, Pai
Omnipotente e Eterno Deus, Tu que és
com o Teu Filho Unigênito e o Espírito Santo um
só Deus, um só Senhor, não na unicidade de
pessoas, mas na Trindade de uma só substância.
Portanto, o que revelaste de Tua Glória, cremos
de Teu Filho, de Teu Espírito Santo, sem diferen-
ça assentimos para que na confissão da vera e
sempiterna Deidade, seja adorada nas Pessoas a
propriedade; a essência na unidade e a igualdade
na Majestade. Por isso, com os Anjos e os Ar-
canjos, com os Tronos e as Dominações, com
toda milícia do Celeste Exército, cantamos um
hino à Tua glória, sem cessar dizendo:
Em voz média, medianamente inclinado, com as mãos juntas,
mas não apoiadas sobre o altar.
anto, Santo, Santo, Senhor Deus dos E-
xércitos. O céu e a Terra proclamam a
Tua Glória. Hosana nas alturas. Ergue-se e
lentamente faz o sinal da cruz. Bendito o que
vem em nome do Senhor. Hosana nas Alturas.
Depois do sinal da cruz, abre o Cânon com a mão esquerda, es-
tando a direita pousada sobre o altar.
 - 181 -
________________________________________________________________________

PREFÁCIO DA
BEM-AVENTURADA VIRGEM MARIA
Nas Vigílias e Festas da B.S.V. Maria e nas Missas Votivas.

℣. Por todos os séculos dos séculos.

℟. Ámem.
℣. O Senhor esteja convosco
℟. E com teu espírito.
℣. Corações ao alto.
℟. Nós os temos no Senhor.
℣. Graças demos ao Senhor Nosso Deus .
℟. É digno e justo.

erdadeiramente é digno e justo, necessá-

rio e salutar, que sempre e em toda par-
te Te rendamos graças, Senhor Santo, Pai
Omnipotente e Eterno Deus, e Te louve-
mos, bendigamos e exaltemos na ● [Veneração]
[Anunciação] [Visitação] [Natividade [Apresenta-
ção] [Concepção] [Transfixão] [Festividade] [Co-
memoração] ● da Bem-aventurada e Sempre Vir-
gem Maria, que concebeu o Teu Filho Unigénito
sob a sombra do Espírito Santo e, na glória per-
manente de sua virgindade, deu ao mundo a luz
eterna, Jesus Cristo, nosso Senhor. Por quem
louvam os Anjos a tua Majestade, as Dominações
A adoram, tremem as Potestades. Os Céus e as
Potências Celestes, com os bem-aventurados Se-
rafins, em comum exultação a concelebram. Com
eles, nos te rogamos, queira admitir as nossas
vozes, quando em súplice confissão te dizemos:
Em voz média, medianamente inclinado, com as mãos juntas,
mas não apoiadas sobre o altar.
anto, Santo, Santo, Senhor Deus dos E-
xércitos. O céu e a Terra proclamam a
Tua Glória. Hosana nas alturas. Ergue-se e
lentamente faz o sinal da cruz. Bendito o que
vem em nome do Senhor. Hosana nas Alturas.
Depois do sinal da cruz, abre o Cânon com a mão esquerda, es-
tando a direita pousada sobre o altar.
 - 182 -
________________________________________________________________________

PREFÁCIO DE SÃO JOSÉ

Nas Missas Festivas e Votivas de S. José.

℣. Por todos os séculos dos séculos.

℟. Ámem.
℣. O Senhor esteja convosco
℟. E com teu espírito.
℣. Corações ao alto.
℟. Nós os temos no Senhor.
℣. Graças demos ao Senhor Nosso Deus .
℟. É digno e justo.

erdadeiramente é digno e justo, necessá-

rio e salutar que sempre e em toda parte
Te rendamos graças, Senhor Santo, Pai
Omnipotente e Eterno Deus, e ● [nesta
festa] [em veneração] ● do Bem-aventurado José
em que mais te devemos engrandecer, bendizer
e louvar. Ele é o homem justo que foi dado como
esposo à Virgem Deípara; servo fiel e prudente,
constituído em tua família, afim de que como
um pai guardasse ao teu Unigénito, sob a som-
bra do Espírito Santo concebido, Jesus Cristo Se-
nhor Nosso. Por quem louvam os Anjos a tua
Majestade, as Dominações A adoram, tremem as
Potestades. Os Céus e as Potências Celestes, com
os bem-aventurados Serafins, em comum exulta-
ção a concelebram. Com eles, nos te rogamos,
queira admitir as nossas vozes, quando em sú-
plice confissão te dizemos:
Em voz média, medianamente inclinado, com as mãos juntas,
mas não apoiadas sobre o altar.
anto, Santo, Santo, Senhor Deus dos E-
xércitos. O céu e a Terra proclamam a
Tua Glória. Hosana nas alturas. Ergue-se e
lentamente faz o sinal da cruz. Bendito o que
vem em nome do Senhor. Hosana nas Alturas.
Depois do sinal da cruz, abre o Cânon com a mão esquerda, es-
tando a direita pousada sobre o altar.
 - 183 -
________________________________________________________________________

PREFÁCIO DOS APÓSTOLOS

Nas festas e Missas Votivas dos Apóstolos e Evangelistas.

℣. Por todos os séculos dos séculos.

℟. Ámem.
℣. O Senhor esteja convosco
℟. E com teu espírito.
℣. Corações ao alto.
℟. Nós os temos no Senhor.
℣. Graças demos ao Senhor Nosso Deus .
℟. É digno e justo.

erdadeiramente é digno e justo, necessá-

rio e salutar, a Ti, Senhor, Pastor Eterno,
súplices deprecarmos que não abando-
nes teu rebanho, mas que, por teus san-
tos Apóstolos, com contínua proteção o custodi-
es e governes pelos mesmos mestres a quem
constituíste vigários e pastores para continuar
tua obra. Por isso, com os Anjos e os Arcanjos,
com os Tronos e as Dominações, com toda milí-
cia do Celeste Exército, cantamos um hino à Tua
glória, sem cessar dizendo:
Em voz média, medianamente inclinado, com as mãos juntas,
mas não apoiadas sobre o altar.
anto, Santo, Santo, Senhor Deus dos E-
xércitos. O céu e a Terra proclamam a
Tua Glória. Hosana nas alturas. Ergue-se e
lentamente faz o sinal da cruz. Bendito o que
vem em nome do Senhor. Hosana nas Alturas.
Depois do sinal da cruz, abre o Cânon com a mão esquerda, es-
tando a direita pousada sobre o altar.
 - 184 -
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PREFÁCIO DOS DEFUNTOS

Nas Missas Exequiais, nas Missas pelos Mortos, na Solenidade de Todos
os Fiéis Defuntos.

℣. Por todos os séculos dos séculos.

℟. Ámem.
℣. O Senhor esteja convosco
℟. E com teu espírito.
℣. Corações ao alto.
℟. Nós os temos no Senhor.
℣. Graças demos ao Senhor Nosso Deus .
℟. É digno e justo.

erdadeiramente é digno e justo, necessá-

rio e salutar que sempre e em toda parte
Te rendamos graças, Senhor Santo, Pai
Omnipotente e Eterno Deus, por Cristo
Senhor Nosso. E Nele a esperança da beata res-
sureição para nós refulge e aos que entristece a
certeza da morte, haja consolação na promessa
da futura imortalidade. Pois, dos teus fiéis, Se-
nhor, não é tirada a vida, mas transformada; dis-
solvida a casa da morada terrena, nos céus uma
eterna habitação é preparada. Por isso, com os
Anjos e os Arcanjos, com os Tronos e as Domi-
nações, com toda milícia do Celeste Exército,
cantamos um hino à Tua glória, sem cessar en-
toando:
Em voz média, medianamente inclinado, com as mãos juntas,
mas não apoiadas sobre o altar.
anto, Santo, Santo, Senhor Deus dos E-
xércitos. O céu e a Terra proclamam a
Tua Glória. Hosana nas alturas. Ergue-se e
lentamente faz o sinal da cruz. Bendito o que
vem em nome do Senhor. Hosana nas Alturas.
Depois do sinal da cruz, abre o Cânon com a mão esquerda, es-
tando a direita pousada sobre o altar.
 - 185 -
________________________________________________________________________

PREFÁCIO COMUM
Quando não houver prefácio próprio e nem se possa tomar pre-
fácio próprio do Tempo, usa-se o Comum.
Separa as mãos ao modo das orações Coleta e segue o Prefácio
prescrito. Faz as devidas inclinações ao nome de Jesus, de Maria
e dos Santos, quando aparecerem.
erdadeiramente é digno e justo, necessá-
rio e salutar, que sempre e em toda par-
te Te rendamos graças, Senhor, Pai San-
to, Deus Eterno e omnipotente, por Cris-
to Senhor Nosso. Por quem louvam os Anjos a
tua Majestade, as Dominações adoram-na, tre-
mem as Potestades; os Céus e as Potências Ce-
lestes, com os bem-aventurados Serafins, em
comum exultação a concelebram. Com eles, nos
te rogamos, queira admitir as nossas vozes,
quando em súplice confissão te dizemos:
Em voz média, medianamente inclinado, com as mãos juntas,
mas não apoiadas sobre o altar.
anto, Santo, Santo, Senhor Deus dos E-
xércitos. O céu e a Terra proclamam a
Tua Glória. Hosana nas alturas. Ergue-se e
lentamente faz o sinal da cruz. Bendito o que
vem em nome do Senhor. Hosana nas Alturas.
Depois do sinal da cruz, abre o Cânon com a mão esquerda, es-
tando a direita pousada sobre o altar.
 - 186 -
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 - 187 -
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CÂNON ROMANO
Une as mãos, estende-as ante o peito, eleva-as um pouco e, ao
mesmo tempo em que as mãos, eleva os olhos à Cruz e, em se-
guida, baixa-os e, tornando a juntar as mãos ante o peito, inclina-
se profundamente com as mãos unidas sobre o altar, diz em voz
baixa:
Ti, portanto, Pai clementíssimo,
por Jesus Cristo, Teu Filho e Senhor
Nosso, súplices Te rogamos e pe-
dimos beija o altar, eleva-se e une as mãos ante o
peito que aceites e traça o sinal da cruz sobre as oblatas
abençoes estes dons, estas dádivas,
estes santos sacrifícios imaculados.
Estende as mãos diante do peito e prossegue:
rimeiramente, nós T’os oferecemos
pela Tua Igreja Santa e Católica:
para que Te dignes pacificá-la, pro-
tegê-la, uni-la e governá-la por toda
a terra: em união [com o Teu servo, o nosso
1
Papa/Patriarca inclinação de cabeça N., ] [com
nosso Antístite N.,] com todos os ortodoxos
e com todos os que professam a Fé Católi-
ca e Apostólica.
Quando bispo celebra
Estende as mãos, palma a palma, diante do peito e prossegue:
rimeiramente, nós T’os oferecemos pela
Tua Igreja Santa e Católica: para que Te
dignes pacificá-la, protegê-la, uni-la e
governá-la por toda a terra: em união com [o
Teu servo, o nosso *Papa/Patriarca inclinação de
cabeça N., e comigo, ] este Teu indigno servo,
com todos os ortodoxos e com todos os que
professam a fé Católica e Apostólica.
Quando Papa, Patriarca ou Primaz de Igreja autocéfala
celebra.
Estende as mãos, palma a palma, diante do peito e prossegue:

1
Ou Patriarca ou, ainda, Primaz, sendo o caso.
 - 188 -
________________________________________________________________________

rimeiramente, nós T’os oferecemos pela

Tua Igreja Santa e Católica: para que Te
dignes pacificá-la, protegê-la, uni-la e
governá-la por toda a terra: em união com es-
te Teu indigno servo, a quem constituíste guia
de Teu rebanho, com todos os ortodoxos e
com todos os que professam a fé Católica e
Apostólica.
Com as mãos estendidas diante do peito, prossegue:
embra-Te, Senhor, dos Teus servos
e servas [N..., & N...,] junta as mãos e por um
momento ora na intenção dos vivos e de todos
os circunstantes, cuja fé e a devo-
ção são por Ti conhecidas. Por eles ofere-
cemos, ou eles Te oferecem este sacrifício
de louvor, por si e por todos os seus, pela
redenção de suas almas, pela esperança de
sua salvação e de sua incolumidade, ren-
dem suas ofertas a Ti, o Deus eterno, vivo e
verdadeiro.
Mantendo os braços abertos, prossegue com a Memória dos San-
tos, tendo o cuidado de, em havendo própria ►, recitar aquela
prescrita:
m comunhão, veneramos e honra-
mos a memória, em primeiro lugar,
da gloriosa e sempre (inclina a cabeça ao
Missal) Virgem Maria, Mãe de Nosso
Deus e Senhor (inclina a cabeça à Cruz) Jesus Cris-
to: E também dos Teus bem-aventurados
Apóstolos e Mártires: Pedro, Paulo, André,
Tiago, João, Tomé, Tiago, Felipe, Bartolo-
meu, Mateus, Simão e Tadeu, Lino, Anacle-
to, Clemente, Xisto, Cornélio, Cipriano,
Lourenço, Crisogno, João e Paulo, Cosme e
Damião, e de todos os Teus santos. Pelos
seus méritos e preces, concede-nos, em tu-
do, o auxílio da tua proteção. Une as mãos: Pe-
lo mesmo Cristo Nosso Senhor. Amém. ►191
 - 189 -
________________________________________________________________________


COMMUNICANTES PRÓPRIOS

►Para o dia de Natal e durante a Oitava:

m comunhão e celebrando o dia santís-
simo [a noite santíssima], em que a Vir-
gindade intemerata da bem-aventurada
(inclina a cabeça ao Missal) Maria deu ao mundo
o Salvador, veneramos e honramos a memória,
em primeiro lugar, da mesma gloriosa e sempre
(inclina a cabeça ao Missal) Virgem Maria, Mãe do Nosso
mesmo Deus e Senhor (inclina a cabeça à Cruz) Jesus
Cristo: E também dos Teus bem-aventurados
Apóstolos e Mártires: Pedro, Paulo, André, Tiago,
João, Tomé, Tiago, Felipe, Bartolomeu, Mateus,
Simão e Tadeu, Lino, Anacleto, Clemente, Xisto,
Cornélio, Cipriano, Lourenço, Crisogno, João e
Paulo, Cosme e Damião, e de todos os Teus san-
tos. Pelos seus méritos e preces, concede-nos,
em tudo, o auxílio da tua proteção. Une as mãos:
Pelo mesmo Cristo Nosso Senhor. Amém.
►Para a Festa da Epifania:
m comunhão e celebrando o dia santís-
simo em que o Teu Filho Unigénito, coe-
terno contigo na glória, apareceu visi-
velmente na realidade de nosso corpo de
carne, veneramos e honramos a memória, em
primeiro lugar, da gloriosa e sempre (inclina a cabe-
ça ao Missal) Virgem Maria, Mãe do Nosso mesmo
Deus e Senhor (inclina a cabeça à Cruz) Jesus Cristo: E
também dos Teus bem-aventurados Apóstolos e
Mártires: Pedro, Paulo, André, Tiago, João, Tomé,
Tiago, Felipe, Bartolomeu, Mateus, Simão e Ta-
deu, Lino, Anacleto, Clemente, Xisto, Cornélio,
Cipriano, Lourenço, Crisogno, João e Paulo,
Cosme e Damião, e de todos os Teus santos. Pe-
los seus méritos e preces, concede-nos, em tudo,
o auxílio da tua proteção. Une as mãos: Pelo mesmo
Cristo Nosso Senhor. Amém.
 - 190 -
________________________________________________________________________

►Desde a Vigília Pascal até o Sábado In Albis:

m comunhão e celebrando o dia santís-
simo [na Vigília Pascal se diz a noite santíssi-
ma] da ressurreição de Nosso Senhor (in-
clina a cabeça à Cruz) Jesus Cristo segundo a
carne, veneramos e honramos a memória, em
primeiro lugar, da gloriosa e sempre (inclina a cabe-
ça ao Missal) Virgem Maria, Mãe do Nosso mesmo
Deus e Senhor (inclina a cabeça à Cruz) Jesus Cristo: E
também dos Teus bem-aventurados Apóstolos e
Mártires: Pedro, Paulo, André, Tiago, João, Tomé,
Tiago, Felipe, Bartolomeu, Mateus, Simão e Ta-
deu, Lino, Anacleto, Clemente, Xisto, Cornélio,
Cipriano, Lourenço, Crisógno, João e Paulo,
Cosme e Damião, e de todos os Teus santos. Pe-
los seus méritos e preces, concede-nos, em tudo,
o auxílio da tua proteção. Une as mãos: Pelo mesmo
Cristo Nosso Senhor. Amém.
►Na Festa da Ascenção:
m comunhão e celebrando o dia santís-
simo em que Nosso Senhor (inclina a cabeça à
Cruz) Jesus Cristo, Teu Filho Unigénito, co-
locou à direita da Tua glória a nossa frá-
gil natureza humana unida à sua divindade, ve-
neramos e honramos a memória, em primeiro
lugar, da gloriosa e sempre (inclina a cabeça ao Missal)
Virgem Maria, Mãe do Nosso mesmo Deus e Se-
nhor (inclina a cabeça à Cruz) Jesus Cristo: E também
dos Teus bem-aventurados Apóstolos e Mártires:
Pedro, Paulo, André, Tiago, João, Tomé, Tiago,
Felipe, Bartolomeu, Mateus, Simão e Tadeu, Lino,
Anacleto, Clemente, Xisto, Cornélio, Cipriano,
Lourenço, Crisogno, João e Paulo, Cosme e Da-
mião, e de todos os Teus santos. Pelos seus mé-
ritos e preces, concede-nos, em tudo, o auxílio
da tua proteção. Une as mãos: Pelo mesmo Cristo
Nosso Senhor. Amém.
 - 191 -
________________________________________________________________________

►Desde a Vigília de Pentecostes e em sua Oitava:

m comunhão e celebrando o dia santís-
simo de Pentecostes, em que o Espírito
Santo Se manifestou aos Apóstolos em
numerosas línguas de fogo, veneramos e
honramos a memória, em primeiro lugar, da glo-
riosa e sempre (inclina a cabeça ao Missal) Virgem Mari-
a, Mãe de Nosso Deus e Senhor (inclina a cabeça à
Cruz) Jesus Cristo: E também dos Teus bem-
aventurados Apóstolos e Mártires: Pedro, Paulo,
André, Tiago, João, Tomé, Tiago, Felipe, Barto-
lomeu, Mateus, Simão e Tadeu, Lino, Anacleto,
Clemente, Xisto, Cornélio, Cipriano, Lourenço,
Crisogno, João e Paulo, Cosme e Damião, e de
todos os Teus santos. Pelos seus méritos e pre-
ces, concede-nos, em tudo, o auxílio da tua pro-
teção. Une as mãos: Pelo mesmo Cristo Nosso Se-
nhor. Amém.

Estendendo as mãos voltadas e sobre as oblatas, diz:
sta oblação prossegue em voz baixa de
nossa servidão, mas também de
toda a tua família, •[Nas Festas e Oitavas
de Páscoa e Pentecostes: e que te oferece-
mos também por aqueles a quem te dig-
naste regenerar pela água e pelo Espírito
Santo, dando-lhes a remissão dos pecados]
•pedimos-te, Senhor, que aplacado aceites:
dispõe nossos dias em tua paz, livra-nos da
eterna condenação e ordena que sejamos
contados no rebanho de teus eleitos. Une as
mãos ao peito Por Cristo Nosso Senhor. Amém.
Conserva as mãos unidas e, ao abençoar os dons, pousa a es-
querda sobre o altar.
 - 192 -
________________________________________________________________________

ue esta oblação, ó Deus, nós te

pedimos, seja em tudo sobre o cálice e a
hóstia, simultaneamente aben çoada,
ads crita, lentamente rati ficada,
racional e aceitável: a fim de que se torne
para nós sobre a hóstia o Cor po e sobre o cálice
o San gue de Teu Dilectíssimo Filho e
Senhor Nosso inclina a cabeça para a cruz Jesus
Cristo.
Se houver, descobre a píxide e a seguir esfrega os polegares e indica-
dores nas laterais anteriores do corporal enquanto diz, em voz baixa:
ue na véspera de padecer •[Na Quinta-
Feira Santa, na Missa da ceia do Senhor, acrescenta:
por nossa salvação e a de todos, isto
é, hoje], tomando entre os dedos a hóstia, diz:
tomou o pão em suas santas e veneráveis
mãos e, eleva os olhos e os torna a baixar elevou os
olhos ao céu, para Ti ó Deus, seu Pai oni-
potente, inclina a cabeça dando-Te graçasfaz da
cruz sobre a hóstia, dizendo: aben çoou-o, partiu-o
e o deu a seus discípulos, dizendo: Tomai
e comei todos vós.
Tendo a hóstia entre os polegares e indicadores de ambas as
mãos, inclinado e, com os antebraços sobre o altar, pronuncia
distinta e reverentemente ao mesmo tempo sobre a hóstia e to-
das as outras, se as houver de consagrar:

POIS ISTO É O MEU CORPO.

Pronunciadas essas palavras, tendo a hóstia consagrada entre os
dedos, genuflecte; eleva-se, ostende-A ao povo, repõe-nA sobre o
corporal, novamente genuflecte e adora. Não mais separa os po-
legares e índices, exceto quanto para tomar a Hóstia, e isso até a
ablução dos dedos. Então, descoberto o Cálice, diz:
o mesmo modo, após ter ceado,
toma o cálice em ambas as mãos, elevando-o mini-
mamente sobre o altar Ele tomou este
precioso cálice em suas santas e
veneráveis mãos, inclina a cabeça dando graças
novamente segurando o cálice pelo nó com a mão esquer-
 - 193 -
________________________________________________________________________

da, com a direita faz sobre ele o sinal da cruz aben çoou-
o e o tendo o cálice nas mãos, prossegue deu aos seus
discípulos, dizendo: Tomai e bebei deste
todos vós.
Tendo o cálice nas mãos, inclinado e, com os antebraços sobre o
altar, profere atenta, devota e continuamente, como dito acima,
as palavras da Consagração do Sangue:

POIS ESTE É O CÁLICE

DO MEU SANGUE .
DO NOVO E ETERNO TESTAMENTO :
O MISTÉRIO DA FÉ :
QUE SERÁ DERRAMADO POR VÓS
E POR MUITOS
PARA A REMISSÃO DOS PECADOS .
Pousa o Cálice sobre o corporal, dizendo em voz baixa:

Todas as vezes que isto

fizerdes, fazei-o em memória de mim.
Genuflecte, adora, eleva-se e ostende-O ao povo; depõe-nO sobre
o altar, cobre-O e genuflecte novamente.

Em pé, com as mãos separadas e estendidas, diz em voz baixa:

ós, os Teus servos e também a Tua
plebe santa, Senhor: celebramos a
bendita paixão do mesmo Cristo
Teu filho e Senhor Nosso, a sua
ressurreição ao deixar o inferno, e a sua
gloriosa Ascensão aos céus, e oferecemos à
Tua preclara Majestade, de teus Dons e Dá-
divas, une as mãos ao peito e faz os sinais da cruz simultane-
amente sobre o Cálice e a Hóstia a Hóstia pura, a
Hóstia santa, a Hóstia imaculada, sobre
a Hóstia o Pão Santo da vida eterna e o sobre o
Cálice Cálice da perpétua salvação.
Estende as mãos e diz, em voz baixa:
 - 194 -
________________________________________________________________________

obre estas oferendas, digna-Te vol-

tar tua Face propícia e complacen-
te; aceitando-as, assim como acei-
taste os dons do justo Abel, Teu
servo, o sacrifício de Abraão, nosso Patri-
arca, e o que Te ofereceu o Teu sumo sa-
cerdote Melquisedeque, sacrifício santo e
Hóstia imaculada.
De mãos unidas sobre o altar, inclinado, prossegue, benzendo os
S. Dons onde estiver indicado e a si mesmo no final:
uplicantes Te rogamos, Omnipo-
tente Deus, ordena que estas ofer-
tas sejam levadas pelas mãos do
Teu Santo Anjo para o Teu sublime
altar, à presença de Tua Divina Majestade,
a fim de que a todos nós que temos beija o
altar, participação deste altar, eleva-se e une as mãos
ao recebermos os benze a Hóstia sacrossantos
Cor po e benze o Cálice San gue do teu Filho,
sejamos cumulados faz o sinal da cruz sobre si mesmo
de todas as bênçãos e graças celestes. Une
as mãos Pelo mesmo Cristo Nosso Senhor.
Amém.
Não mais inclinado, em voz baixa, prossegue, de mãos estendi-
das diante do peito , unindo-as ao dizer no sono da paz.
embra-Te, ainda, ó Senhor, de Teus
servos e servas N... e N... que nos
precederam com o sinal da Fé e
que dormem no sono da paz.
Com mãos unidas ao peito, faz mentalmente a comemoração dos
falecidos. Prossegue, com as mãos estendidas diante do peito:
esses, Senhor, e a todos aqueles
que repousam em Cristo, nós Te
pedimos, concedas o lugar de re-
frigério, de luz e de paz. Pelo
mesmo une as mãos e inclina a cabeça Cristo Nosso
Senhor. Amém.
Separa as mãos e com a extremidade do médio, anular e mínimo
direitos bate no peito, inclinando-se, dizendo em voz média:
 - 195 -
________________________________________________________________________

a todos nós, pecadores, continua de bra-

ços abertos e em voz baixa Teus servos, que
esperamos na multidão de tuas
misericórdias, digna-Te conceder-
nos alguma parte e sociedade com Teus
Santos Apóstolos e Mártires: João, Estevão,
Matias, Barnabé, Inácio, Alexandre, Marce-
lino, Pedro, Felicidade, Perpétua, Águeda,
Luzia, Inês, Cecília, Anastácia e com todos
os Teus santos, em cujo consórcio Te pe-
dimos que nos admitas com Tua liberali-
dade, já não em consideração dos nossos
méritos, mas de Tua indulgência. Une as mãos
Por Cristo Nosso Senhor.
Continua de mãos unidas até dizer sempre crias:
or quem, Senhor, sempre crias, traça
três sinais da cruz, simultaneamente, sobre os Dons
santi ficas, vivi ficas, ben dizes e
nos prestas estes dons.
Descobre o Cálice, genuflete, toma a Hóstia entre o indicador e
polegar da mão direita, tendo com a esquerda o Cálice e, com a
Hóstia, faz três vezes o sinal da cruz sobre o Cálice, de lábio a
lábio dizendo:
or Ele, com Ele e n’ Ele, do Cáli-
ce em direção a si a Ti, Deus Pai Oni po-
tente, na unidade do Espírito
Santo, é dada Em seguida, eleva um pouco o Cálice com a
Hóstia , dizendo toda honra e toda glória.
Coloca o Cálice e a hóstia em seus devidos lugares, cobre-o com
a pala, genuflete, eleva-se e, conservando as mãos pousadas so-
bre o corporal, diz em voz alta:
Por todos os séculos dos séculos. ℟. Ámem.
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________________________________________________________________________

RITO DA COMUNHÃO
Une as mãos ao dizer Oremos, fazendo máxima inclinação de
cabeça à Hóstia.
Oremos.
Prossegue em voz alta e com as mãos unidas:
Advertidos pelos salutares preceitos, e formados
pela divina instituição, ousamos dizer:
Separa e estende as mãos, continuando em voz alta.
que estás nos céus, santificado
AI NOSSO
seja o Teu Nome, venha a nós o Teu rei-
no, seja feita a Tua vontade, assim na
terra como nos céus. O pão nosso de ca-
da dia dá-nos hoje, perdoa as nossas dívidas as-
sim como nós perdoamos aos nossos devedores;
e não nos deixes cair em tentação.
℟. Mas livra-nos do mal.
Em voz baixa:
Ámem.
Com a mão direita, toma a patena entre os dedos indicador e o
médio; a qual segurando ereta sobre o altar, sobre a borda do
corporal, diz em voz baixa:
IVRA-NOS DE TODOS OS MALES, ó Senhor:
pretéritos, presentes e futuros e pela in-
tercessão da bem-aventurada, gloriosa e
sempre Virgem Maria, Mãe de Deus, a
dos teus bem-aventurados Apóstolos Pedro, Pau-
lo e André, e de todos os Teus santos, , com a pate-
na o sinal da cruz sobre si mesmo concede-nos propício
a paz em nossos dias, beija a patena pela borda de
modo que ajudados com os auxílios de Tua divi-
na misericórdia coloca a patena sob a Hóstia, a qual aco-
moda com o indicador esquerdo sobre a patena sejamos
sempre livres do pecado e assegurados contra
toda a perturbação.
Descobre o Cálice, faz genuflexão; toma a Hóstia, e segurando-A
sobre o Cálice, parte-A cuidadosamente ao meio, dizendo, em
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voz baixa:
Pelo mesmo Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Fi-
lho.
Depõe a metade direita da Hóstia na patena e retira um fragmen-
to da parte esquerda e o restante deposita ao lado da outra me-
tade, dizendo em voz baixa:
Que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus.
Mantendo o Fragmento seguro na mão direita sobre o Cálice,
mantém-no pego pelo nó com mão esquerda, dizendo em voz
alta:
Por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Com o Fragmento conservado na mão direita, faz três vezes o
sinal da cruz sobre o Cálice, dizendo em voz alta:
℣. A paz do Se nhor seja sem pre con vosco.
℟. E com o teu espírito.
Deixa cair o Fragmento dentro do Cálice, dizendo em voz baixa:
UE ESTA UNIÃO E CONSAGRAÇÃOdo Corpo e
do Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo
seja para nós, que vamos recebê-los, o
penhor da vida eterna. Amém.
E em seguida, cobre o Cálice, genuflete, levanta-se, mãos unidas
ao peito, um pouco inclinado, diz em voz alta, percutindo o
peito:
¶ Nas Missas de Defuntos, diz-se, em lugar de tem piedade de nós e de dá-nos a
paz, respectivamente, dá-lhes o repouso e dá-lhes o repouso sempiterno e não
percute o peito.
CORDEIRO DE DEUS, que tiras os pecados do
mundo,  tem piedade de nós. (* dá-lhes o re-
pouso.)
CORDEIRO DE DEUS, que tiras os pecados do
mundo,  tem piedade de nós. (* dá-lhes o re-
pouso.)
CORDEIRO DE DEUS, que tiras os pecados do
mundo,  dá-nos a paz. (* dá-lhes o repouso
sempiterno.)

¶ Nas Missas de Defuntos, omite-se a oração a seguir.

Une as mãos sobre o altar, e inclinado dize em voz baixa:

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ENHOR JESUS CRISTO,

que disseste aos Teus
Apóstolos: “Deixo-vos a paz, dou-vos a
minha paz”, não olhes para os meus pe-
cados, mas para a fé da Tua Igreja, e
digna-te conceder-lhe, segundo a Tua vontade, a
paz e a união. Tu que vives e reinas, Deus, pelos
séculos dos séculos. Amém.
Continua em voz baixa, profundamente inclinado e de mãos uni-
das sobre o altar.
ENHOR JESUS CRISTO,Filho do Deus Vivo,
que, pela vontade do Pai e cooperando o
Espírito Santo, pela tua morte, vivificaste
o mundo; livra-me, por este Teu Sacros-
santo Corpo e Sangue, de todas as minhas ini-
qüidades e males; e faze com que eu guarde
sempre os Teus mandamentos e não me permi-
tas jamais separar-me de Ti que vives e reinas
com o mesmo Deus Pai e o Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. Amém.
UE DA RECEPÇÃO DE TEU CORPO, Senhor Je-
sus Cristo, que eu, indigno, tenho a pre-
sunção de tomar, não me provenha jul-
gamento e condenação; mas, pela tua pi-
edade, aproveite-me à proteção e remédio para a
alma e para o corpo. Ó Tu que vives e reinas com
Deus Pai na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Genuflete e, após pôr-se em pé, diz, em voz submissa:
Tomarei o pão Celestial, e invocarei o nome do
Senhor.
Inclinado parcamente, toma ambas as partes da Hóstia entre o
indicador e polegar da mão esquerda, e sustentando a patena,
entre os mesmos indicador e médio, e percute por três vezes o
peito com a mão direita, dizendo com voz média:
Senhor, eu não sou digno prossegue em voz baixa que
entres em minha morada, mas dize uma só pala-
vra e minha alma será salva.
Eleva-se, com a destra faze o sinal da cruz com a Hóstia sobre a
patena, dizendo:
O Corpo de Nosso Senhor Jesus Cristo guarde
minha alma para a vida eterna. Amém.
Inclinando-se, comunga reverentemente ambas as partes: tendo
comungado, depõe a patena em seu lugar sobre o corporal, e,
erguendo-se, une as mãos ante a face, e permanece por um pou-
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co de tempo em meditação sobre o Santíssimo Sacramento.
Descobre o Cálice, mas sem separar os indicadores e polegares,
dizendo em voz baixa:
Que retribuirei ao Senhor por tudo que tem me
concedido?
Genuflete, eleva-se e toma a patena e recolhe os fragmentos, lo-
go depositando-os no Cálice.
Toma o Cálice com a mão direita e na esquerda a patena, di-
zendo:
Tomarei o Cálice da Salvação e invocarei o Nome
do Senhor. Louvando, invocarei o Senhor e serei
salvo de meus inimigos.
Fazendo o sinal da cruz sobre si com o Cálice, diz:
O Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo guar-
de minha alma para a vida eterna. Amém.
E com a mão esquerda põe a patena sob o Cálice, e reverente-
mente, comunga todo o Sangue com os Fragmentos lançadas no
Cálice. ►200.

COMUNHÃO DOS FIÉIS

Se houver fiéis a comungar na Missa, um pouco antes, o minis-
tro os adverte com um sinal de campainha. O sacerdote, porém,
depois de consumir o Sangue, coloca o cálice um pouco para o
lado do Evangelho, mas dentro do corporal, e o cobre com a pala.
Afasta a Sacra e põe-na à direita.
Em seguida, abre o sacrário, faz genuflexão, coloca a píxide so-
bre o corporal, descobre-a, e genuflete.
Os fiéis recitam a Confissão Geral e, concluída, o sacerdote ge-
nuflete, volta-se com as mãos juntas para o povo e recita:
Deus Onipotente tenha compaixão de vós, perdoe os
vossos pecados e vos conduza à vida eterna. Amém.
Fazendo o sinal da cruz sobre o povo, diz:
O Senhor Omnipotente e misericordioso vos conceda
indulgência, absolvição e remissão dos vossos peca-
dos. Amém.
Volta-se para o altar, genuflete, pega com a mão esquerda a píxi-
de, toma uma partícula e a píxide na altura do coração, eleva a S.
Hóstia um pouco sobre a píxide, volta-se para o povo e diz em
voz alta:
Eis o Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo.
E, depois, diz por três vezes:
Senhor, eu não sou digno que entres em minha morada,
mas dize uma palavra e minha alma será salva.
Desce e vai para o lado da Epístola, na balaustrada coberta por
toalha branca, para dar a comunhão ao povo. Sempre começando
pelo lado da Epístola em direção ao do Evangelho, com a píxide
na mão esquerda, eleva uma Partícula e faz o sinal da cruz com
ela diante do fiel, dizendo:
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O Corpo de Nosso Senhor Jesus Cristo guarde tua
alma para a vida eterna. Amém.
Depois, deita-se no cálice os Fragmentos que porventura se en-
contraram na patena usada sob o mento dos comungantes.

ABLUÇÕES
Tendo comungado, e não havendo fiéis a comungar, recita, em
voz baixa:
AZE, SENHOR, que com mente pura con-
servemos o que por nossa boca recebe-
mos; e que, dessa dádiva temporal, faça-
se para nós remédio sempiterno.
Em seguida, apresenta o Cálice ao ministro para que infunda vi-
nho e, com a patena sob o mento, bebe-o.
Então, toma o Cálice e vai para o lado da Epístola e recebe sobre
os dedos a água e o vinho, recitando em voz baixa (ou o faz após
a ablução).
UE O TEU CORPO,
Senhor, que recebi; e o
Teu Sangue que bebi, se unam às minhas
entranhas; e refeito que fui com estes
puros e santos sacramentos, faze que
em mim não reste mancha alguma de pecado. Ó
Tu que vives e reinas por todos os séculos dos
séculos. ℟. Amém.
Feita a ablução dos dedos, enxuga-os, consome a ablução, enxuga
o Cálice, e arruma tudo como no começo. Assim, no centro do
altar, ajusta o véu para que fique simétrico e cobrindo o pé do
Cálice.

AÇÃO DE GRAÇAS
Havendo sido posto o Missal no lado da epístola, vai para lá, de
mãos unidas ao peito, lê, em voz alta a Antífona da Comunhão
prescrita.
ANTÍFONA DA
COMUNHÃO
Vai ao centro, beija o altar, saúda o povo como de costume, di-
zendo:

℣.O Senhor esteja convosco.

℟.E com o teu espírito.
Depois, vai para o Missal e, como de costume, diz:

Oremos:
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Com a mãos estendidas, em voz alta, recita a(s) Oração(ões) Pós-
Comunhão.
ORAÇÃO
PÓS-COMUNHÃO
Concluído, fecha o Missal e vai para o meio do altar, inclina-se,
beija-o, e voltado para o povo, como de costume, diz:
℣.O Senhor esteja convosco.
℟.E com teu espírito.
¶ Nas Missas com Glória a Deus nas Alturas, diz-se, de mãos unidas:
℣. Ide, a Missa terminou.
℟. Graças a Deus.
¶ Nas Missas sem Glória a Deus, volta-se para o altar e diz, de mãos unidas:
℣. Bendigamos ao Senhor.
℟. Graças a Deus.
¶ Nas Missas de Defuntos, volta-se para o altar e diz, de mãos unidas:
℣. Descansem em paz.
℟. Ámem.
No centro do altar, com a cabeça inclinada e de mãos unidas e
postas sobre ele, reza em voz baixa:
OSSA AGRADAR-TE, TRINDADE SANTA,
o ob-
séquio de minha servidão e faze com
que este sacrifício, que eu, embora in-
digno, acabo de oferecer aos olhos de
Tua Majestade, seja digno de ser aceito por Ti e,
pela Tua misericórdia, seja causa de propiciação
para mim e para todos aqueles por quem ofereci.
Por Cristo Senhor Nosso. Amém.
¶ Nas Missas de Defuntos, não se dá a benção final.
Depois, separa as mãos, pousa-as de um e de outro lado sobre o
altar e beija-o.
Eleva o olhos, estende e eleva as mãos, une-as ao peito, faz incli-
nação à Cruz, e diz:
Abençoe-vos o Onipotente Deus, e volta-se para o po-
vo, e abençoa-o com um sinal da Cruz Pai, Filho e Espíri-
to Santo. ℟.. Amém.
Na Missa Pontifical, o celebrante o faz com três sinais da Cruz.

Então, se já não foi lido durante a Missa, volta-se pela direita e

vai para o lado do Evangelho e lá diz, de mãos unidas ao peito:
℣.O Senhor esteja convosco.
℟.E com teu espírito.
¶Se outro Evangelho for dito, em lugar de Início do Santo Evange-
lho, diz-se Seqüência do Santo Evangelho. E, se não houver sacra
com o texto, lê-se do Missal que é, depois do Pós-Comunhão, le-
vado para o lado do Evangelho.
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Fazendo com o polegar direito o sinal da cruz primeiramente so-

bre o altar ou o livro no início do Evangelho, em seguida na fron-
te, nos lábios e no peito, diz:

Início do Santo Evangelho Segundo São João

℟.Glória a Ti, Senhor!
E então, de mãos unidas ao peito, recita o Evangelho da sacra.
O PRINCÍPIO ERA O VERBO, e o Verbo estava
com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava
no princípio com Deus. Todas as coisas fo-
ram feitas por ele, e sem ele nada do que foi fei-
to se fez. Nele estava a vida, e a vida era a luz
dos homens; a luz resplandece nas trevas, e as
trevas não a compreenderam. Houve um homem
enviado de Deus, cujo nome era João. Este veio
como testemunha, a fim de dar testemunho da
luz, para que todos cressem por meio dele. Ele
não era a luz, mas veio para dar testemunho da
luz. O Verbo era a luz verdadeira, que vindo a
este mundo, ilumina todo homem. Estava ele no
mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo
não o conheceu. Veio para o que era seu, e os
seus não o receberam. Mas a todos quantos o re-
ceberam, aos que crêem no seu nome, deu-lhes o
poder de se tornarem filhos de Deus; os quais
não nasceram do sangue, nem da vontade da
carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.
(genufletir) E O VERBO SE FEZ CARNE, E HABITOU ENTRE
NÓS, e vimos a sua glória, como a glória do uni-
gênito do Pai, cheio de graça e de verdade.
℟.Graças a Deus.
Este Evangelho é substituído na III Missa do Natal pelo da Festa
da Epifania (Mt. 2, 1-2: Tendo, pois, Jesus nascido, p. 93), e no
Domingo de Ramos, quando não se realiza a bênção e a procis-
são, pelo Mt. 21, 1-9: como Jesus se aproximasse, p. 162.
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DOMINGO DA RESSURREIÇÃO
Missa de I Classe com Oitava de I Classe.
Estação em S. Maria Maior.
Paramentos brancos.

Intróito. Sl. 138, 18 & 5-6, 1-2

essuscitei e ainda estou contigo, aleluia: co-
locaste tua mão sobre mim, aleluia: admirável
mostrou-se tua sabedoria, aleluia, aleluia.
℣.Senhor, provaste-me, e conheceste-me; tu sa-
bes quando repouso e quando ressurjo. Glória ao Pai &c.
† Ressuscitei e ainda &c.
¶Diz-se o Glória a Deus neste e nos seqüentes domingos depois da
Páscoa, ainda quando dentro da semana retomar-se a Missa do domin-
go precedente.
Coleta. Ó Deus, que no dia hodierno, vencida a morte
pelo teu Filho Unigénito, abriste-nos o acesso à eterni-
dade: acompanha com teu auxílio os votos que previa-
mente nos inspiras. Pelo mesmo Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
Epístola. I Cor. 5, 7-8. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Coríntios. Irmãos: Purificai-vos do velho
fermento, para que sejais uma nova massa, assim como
sois ázimos. Porquanto Cristo, nosso cordeiro pascal,
foi imolado. Celebremos, pois, a festa, não com fermen-
to velho, nem com fermento da malícia e da perversi-
dade, mas com os ázimos da pureza e da verdade.
Gradual. Sl. 117, 24 & 1. Este é o dia que fez o Senhor;
regozijemo-nos e alegremo-nos nele. ℣.Louvai o Senhor,
porque ele é bom, porque a sua misericórdia é eterna.
Aleluia. I Cor. 5, 7. Aleluia, aleluia. ℣.Cristo, nosso cor-
deiro pascal, foi imolado.
Seqüência.
¶Esta Seqüência diz-se até o Sábado “In Albis”, inclusive.
À Vítima Pascal louvores
Dediquem-nos os cristãos.
O Anho as ovelhas redimiu
Cristo inocente do Pai
Reconciliou os pecadores.
A morte e a vida o duelo
Travaram-no estranho
O Rei da Vida, morto,
Reina vivo.
Dize-nos, Maria:
No caminho, que havia?
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O sepulcro de Cristo vivente,
E a glória vi ressurgente.
Os Anjos testemunham,
E o sudário e as vestes.
Ressurgiu Cristo, minha esperança,
Precedendo-vos na Galiléia.
Sabemos: Cristo ressurgiu
Dentre os mortos, é vero:
Tu Vitorioso Rei,
Tem piedade.
Amém. Aleluia.
Evangelho. Mc. 16, 1-7. Seqüência do Santo Evangelho
segundo São Mateus. Naquele tempo: Maria Madalena, e
Maria, mãe de Tiago, e Salomé compraram aromas para
irem embalsamar Jesus. E, partindo, no primeiro dia da
semana, de manhã cedo, chegaram ao sepulcro, quando
o sol já era nascido. E diziam entre si: Quem nos há-de
revolver a pedra da boca do sepulcro? Mas, olhando, vi-
ram revolvida a pedra, a qual era muito grande. E, en-
trando no sepulcro, viram um jovem sentado do lado
direito, coberto com um vestido branco, e ficaram as-
sustadas. 6 E ele disse-lhes: Não temais; buscais a Jesus
Nazareno (que foi) crucificado: ressuscitou, não está
aqui; eis o lugar onde o depositaram. Mas ide, dizei a
seus discípulos e a Pedro que ele vai adiante de vós pa-
ra a Galileia; lá o vereis, como ele vos disse.
Ant. do Ofertório. Sl. 75, 9-10. A terra tremeu e ficou
em sossego quando Deus se levantou para fazer justiça,
aleluia.
Secreta. Recebe, Senhor, nós te pedimos, com a oblação
destas hóstias, as preces de teu povo, para que, consa-
grados pelos mistérios pascais, por ação de tua graça,
aproveite-nos como remédio para a eternidade. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive
e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos
os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶Prefácio Pascal com parte própria.
¶ No Cânon: Em comunhão e Esta oblação próprios.
¶ E assim se diz até o sábado “in Albis”, inclusive.
Ant. da Comunhão. I Cor. 5, 7-8. Cristo, nosso cordeiro
pascal, foi imolado. Aleluia. Celebremos, pois, com os
ázimos da pureza e da verdade. Aleluia, aleluia, aleluia.
Oração pós-Comunhão. Infunde-nos, Senhor, o Espírito
de tua caridade, para que tu faças concordes na pieda-
de aqueles que saciaste com os sacramentos pascais.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por
todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
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DOMINGO IN ALBIS
I DOMINGO DEPOIS DA PÁSCOA
Missa de I Classe.
Estação em São Pacrácio.
Paramentos brancos.

¶ Desde a Segunda-Feira in Albis, inclusive, até a Vigília de Pentecostes,

exclusive, não se celebrando festa de algum santo, pode-se acrescentar
à Colecta, Secreta e Oração pós-Comunhão as Orações Adicionais. (p.
122)

Intróito. I Pe. 2,2. Sl. 80, 2.

omo crianças recém-nascidas, aleluia: desejai
ardentemente o puro leite espiritual, aleluia,
aleluia. ℣. Exultai a Deus, nosso protetor; cantai
com alegria em honra do Deus de Jacó. Glória
ao Pai &c.† Como crianças &c.
¶Diz-se o Glória a Deus neste e nos seqüentes domingos depois da
Páscoa, ainda quando dentro da semana retomar-se a Missa do domin-
go precedente.
Coleta. Faze, Deus Omnipotente, nós te pedimos, que
tendo concluído as festas pascais, conservemo-las na
vida e nos costumes. Por Nosso Senhor Jesus Cristo,
Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espí-
rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
Epístola. I Jo. 5, 4-10. Leitura da Epístola do Beato João
Apóstolo. Caríssimos: Tudo o que nasceu de Deus, ven-
ce o mundo; e a vitória que vence o mundo é a nossa fé.
Quem é que vence o mundo, senão aquele que crê que
Jesus é o Filho de Deus? Este Jesus Cristo é aquele que
veio com água e com sangue; não com água somente,
mas com água e com sangue. E o Espírito é o que dá
testemunho que Cristo é a verdade. Porque são três os
que dão testemunho no céu: O Pai, o Verbo, e o Espírito
Santo; e estes três são uma só coisa. E são três os que
dão testemunho na terra: O espírito a água e o sangue:
e estes três são um só. Se admitimos o testemunho dos
homens, o testemunho de Deus é maior; ora este teste-
munho de Deus, que é maior, é o que ele deu de seu Fi-
lho. O que crê no Filho de Deus, tem em si o testemu-
nho de Deus.
Aleluia. Mt. 28,7; Jo. 20, 26. Aleluia, aleluia. ℣. No dia de
minha ressurreição, disse o Senhor, preceder-vos-ei na
Galiléia. Aleluia. ℣. Depois do oitavo dia, estando cer-
radas as portas, estava Jesus em pé entre seus discípu-
los, e disse: A paz seja convosco. Aleluia.
Evangelho. Jo. 20, 19-31. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo, chegada, pois, a
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________________________________________________________________________
tarde daquele dia, que era o primeiro da semana, e es-
tando fechadas as portas da casa onde os discípulos se
achavam juntos, com medo dos Judeus, veio Jesus, e
pôs-se no meio deles, e disse-lhes: A paz seja convosco.
E, dito isto, mostrou-lhes as mãos e o lado. Alegraram-
se, pois, os discípulos ao ver o Senhor. E ele disse-lhes
novamente: A paz seja convosco. Assim como o Pai me
enviou, também eu vos envio a vós. Tendo dito estas
palavras, soprou sobre eles, e disse-lhes: Recebei o Es-
pírito Santo. Àqueles a quem perdoardes os pecados,
ser-lhes-ão perdoados; e àqueles a quem os retiverdes,
ser-lhes-ão retidos. Porém Tomé, um dos doze, que se
chama Dídimo, não estava com eles, quando veio Jesus.
Disseram-lhe pois, os outros discípulos: Nós vimos o
Senhor. Mas ele disse-lhes: Se não vir nas suas mãos a
abertura dos cravos, e não meter o meu dedo no lugar
dos cravos, e não meter a minha mão no seu lado, não
creio. E, oito dias depois, estavam os seus discípulos
outra vez em casa, e Tomé com eles. Veio Jesus, estan-
do as portas fechadas, e pôs-se no meio, e disse: A paz
seja convosco. Depois disse a Tomé: Introduze aqui o
teu dedo, e vê as minhas mãos,- aproxima também a
tua mão, e coloca-a no meu lado; e não sejas incrédulo,
mas fiel. Respondeu Tomé, e disse-lhe: Senhor meu, e
Deus meu. Disse-lhe Jesus: Tu creste, Tomé, porque me
viste; bem-aventurados os que não viram, e creram. Ou-
tros muitos prodígios fez ainda Jesus na presença de
seus discípulos, que não foram escritos neste livro. Es-
tes, porém, foram escritos a fim de que vós creiais que
Jesus é o Cristo, Filho de Deus, e para que, crendo, te-
nhais a vida em seu nome.
¶Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Mt. 28, 2.5.6. O anjo desceu do Céu e
disse às mulheres: aquele a quem buscais ressuscitou,
como disse. Aleluia.
Secreta. Recebe, Senhor, nós te pedimos, as ofertas de
tua Igreja exultante, a quem deste razão de tanto gáu-
dio, e concede-lhe por fruto a alegria perpétua. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive
e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos
os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶Prefácio Pascal com parte própria.
¶ No Cânon: Em comunhão e Esta oblação próprios.
Ant. da Comunhão. Jo. 20, 27. Coloca tua mão e reco-
nhece o lugar dos cravos, aleluia; e não sejas incrédulo,
mas fiel, aleluia, aleluia.
Oração pós-Comunhão. Pedimos-te, Senhor Nosso Deus,
que os sacrossantos mistérios, que estabeleceste para a
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________________________________________________________________________
segurança de nossa regeneração, sejam-nos remédio
presente e futuro. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu
Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.

II DOMINGO DEPOIS DA PÁSCOA

Missa de II Classe.
Paramentos brancos.

Intróito. Sl. 32, 5-6. 1.

terra está cheia da misericórdia do Senhor.
Pela palavra do Senhor se firmaram os céus,
aleluia, aleluia. ℣.Exultai, ó justos, no Senhor;
aos rectos fica bem louvá-lo. Glória ao Pai &c. †
A terra está cheia &c.
¶Diz-se o Glória a Deus neste e nos seqüentes domingos depois da
Páscoa, ainda quando dentro da semana retomar-se a Missa do domin-
go precedente.
Coleta. Ó Deus, que na humildade de teu Filho levantas-
te o mundo decaído, concede aos fiéis a perpétua ale-
gria a fim de que, aos que arrebataste do infortúnio da
morte eterna, seja dado gozar de sempiterna felicidade.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por
todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. I Ped. 2, 21-25. Leitura da Epístola do Beato
Pedro Apóstolo. Caríssimos: Cristo também sofreu por
nós, deixando-vos o exemplo, para que sigais as suas
pisadas; ele não cometeu pecado, nem se encontrou en-
gano na sua boca; quando o amaldiçoavam, não amaldi-
çoava; sofrendo, não ameaçava, mas entregava-se àque-
le que o julgava injustamente; foi ele mesmo que levou
os nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro a fim
de que, mortos para os pecados, vivamos para a justiça;
por suas chagas fostes curados. Porque vós éreis como
ovelhas desgarradas, mas agora vos convertestes ao
pastor e bispo das vossas almas.
Aleluia. Lc. 24,35; Jo. 10,14. Aleluia, aleluia. ℣. Na fração
do pão, os discípulos reconheceram o Senhor. ℣.Eu sou
o bom pastor, e conheço as minhas ovelhas, e as mi-
nhas ovelhas conhecem-me. Aleluia.
Evangelho. Jo. 10, 11-16. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo, disse Jesus aos
fariseus: Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a sua
vida pelas suas ovelhas. Porém, o mercenário e o que
não é pastor, de quem não são próprias as ovelhas, vê
vir o lobo, deixa as ovelhas, e foge; e o lobo arrebata e
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faz desgarrar as ovelhas. O mercenário foge, porque é
mercenário, e porque não se importa com as ovelhas:
Eu sou o bom pastor, e conheço as minhas ovelhas, e as
minhas ovelhas conhecem-me. Como o Pai me conhece,
assim eu conheço o Pai; e dou a minha vida pelas mi-
nhas ovelhas. Tenho também outras ovelhas que não
são deste aprisco; e importa que eu as traga, e elas ou-
virão a minha voz, e haverá um só rebanho e um só
pastor.
¶Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 62, 2, 5. Ó Deus, ó meu Deus, em
ti estou vigilante desde o raiar da aurora. E, invocando
o teu nome, levantarei as minhas mãos.
Secreta. Esta sagrada oblação, Senhor, alcance-nos sem-
pre a tua bênção salutar de modo que na sua força
complete o que no Mistério se representa. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
Ant. da Comunhão. Jo. 10,14. Eu sou o bom pastor, e
conheço as minhas ovelhas, e as minhas ovelhas conhe-
cem-me. Aleluia, aleluia.
Oração pós-Comunhão. Alcança-nos, Senhor Deus Om-
nipotente, nós te pedimos, a graça resultante de tua vi-
vificação pela qual sempre nos gloriemos em teus dons.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por
todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.

III DOMINGO DEPOIS DA PÁSCOA

Missa de II Classe.
Paramentos brancos.

Intróito. Sl. 65, 1-2.3.

ubilai a Deus toda a Terra, dizei salmos ao
seu Nome, aleluia: dai glória a seu louvor, ale-
luia, aleluia, aleluia. ℣.Dizei a Deus: Quão terrí-
veis são, Senhor, as tuas obras! Pela grandeza
de tua virtude imitam-te até teus inimigos. Glória ao Pai
&c. † Jubilai a Deus &c.
¶Diz-se o Glória a Deus neste e nos seqüentes domingos depois da
Páscoa, ainda quando dentro da semana retomar-se a Missa do domin-
go precedente.
Coleta. Ó Deus, tu que manifestas a luz da verdade para
que os que jazem no erro possam retomar o caminho
da justiça, concede aos que professam a fé cristã seguir
o que lhe é consoante e rejeitar tudo quanto é inimigo
deste nome. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho,
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que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo,
Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. I Ped. 2, 11-19. Leitura da Epístola do Beato
Pedro Apóstolo. Caríssimos: rogo-vos que, como es-
trangeiros e peregrinos, vos abstenhais dos desejos
carnais que combatem contra a alma, tendo bom pro-
ceder entre os gentios, para que, assim como agora
murmuram de vós como de malfeitores, considerando-
vos por vossas boas obras, glorifiquem a Deus no dia
em que os visitar. Sêde, pois, submissos a toda a insti-
tuição humana, por amor de Deus: Quer ao rei, como a
soberano; quer aos governadores, como enviados por
ele para tomar vingança dos malfeitores, e para louvar
os bons; porque é esta a vontade de Deus, que, fazendo
o bem, façais emudecer a ignorância dos homens insen-
satos, (procedendo) como (homens) livres, e não como
tendo a liberdade por véu para encobrir a malícia, mas
como servos de Deus. Honrai a todos, amai os irmãos,
temei a Deus, respeitai o rei. Servos, sêde obedientes
aos vossos senhores com todo o amor, não só aos bons
e moderados, mas também aos díscolos. Este está pois
na graça em Cristo Jesus, Nosso senhor.
Aleluia. Sl. 110,9. Lc. 24, 46. Aleluia, aleluia. ℣. O Senhor
enviou a redenção ao seu povo. ℣. Era necessário que o
Cristo padecesse e ressuscitasse dos mortos: e assim
entrasse na sua glória. Aleluia
Evangelho. Jo. 16, 16-22. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo, disse Jesus aos
seus discípulos: Um pouco, e já me não vereis; e outra
vez um pouco, e ver-me-eis, porque vou para o Pai. Dis-
seram então entre si alguns dos seus discípulos: Que é
isto, que ele nos diz: Um pouco, e já me não vereis, e
outra vez um pouco, e ver-me-eis, porque vou para o
Pai? Diziam pois: Que é isto que ele diz: Um pouco? Não
sabemos o que ele quer dizer. E Jesus conheceu que
queriam interrogá-lo, e disse-lhes: Vós perguntais uns
aos outros porque é que eu disse: Um pouco, e já me
não vereis, e outra vez um pouco, e ver-me-eis. Em ver-
dade, em verdade vos digo que vós haveis de chorar e
gemer, e o mundo se há-de alegrar; e haveis de estar
tristes, mas a vossa tristeza há-de converter-se em ale-
gria. A mulher, quando dá à luz, está em tristeza, por-
que chegou a sua hora, mas, depois que deu à luz um
menino, já se não lembra da (sua) aflição, pelo gozo que
tem, porque nasceu ao mundo um homem. Vós, pois,
sem dúvida também estais agora tristes, mas eu hei-de
ver-vos de novo, e o vosso coração se alegrará, e nin-
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guém vos tirará a vossa alegria.
¶Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 145, 2. Louva, ó minha alma, o Se-
nhor; eu louvarei o Senhor durante a minha vida; canta-
rei salmos ao meu Deus porquanto viver. Aleluia.
Secreta. Por estes mistérios, Senhor, seja-nos conferido
mitigar os terrenos desejos e aprender a amar os celes-
tes. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Con-
tigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Ant. da Comunhão. Jo. 16, 16. Um pouco, e já me não
vereis, aleluia; e outra vez um pouco, e ver-me-eis, por-
que vou para o Pai.
Oração pós-Comunhão. Os Sacramentos que recebemos,
Senhor, sejam-nos alimento espiritual que nos renove e
protetor auxílio corporal. Por Nosso Senhor Jesus Cris-
to, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do
Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amém.

IV DOMINGO DEPOIS DA PÁSCOA

Missa de II Classe.
Paramentos brancos.

Intróito. Sl. 97, 1.2.

antai ao Senhor um cântico novo, aleluia,
porque o Senhor fez maravilhas, aleluia; reve-
lou a sua justiça aos olhos das nações, aleluia,
aleluia, aleluia. ℣. Salvou-se pela sua destra e
pelo seu braço santo. Glória ao Pai &c.† Cantai ao Senhor
&c.
¶Diz-se o Glória a Deus neste e nos seqüentes domingos depois da
Páscoa, ainda quando dentro da semana retomar-se a Missa do domin-
go precedente.
Coleta. Deus, que produzes unidade de vontade na al-
ma dos fiéis: dá aos teus povos amar o que ordenas e
desejar o que prometes para que, entre as variedades
mundanas, sejam nossos corações firmados onde estão
as verdadeiras alegrias. Por Nosso Senhor Jesus Cristo,
Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espí-
rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
Epístola. Tg. 1, 17-21. Leitura da Epístola do Beato Tiago
Apóstolo. Caríssimos: Toda a dádiva excelente e todo o
dom perfeito vem do alto e descende do Pai das luzes,
no qual não há mudança, nem sombra de vicissitude.
Porque por sua vontade nos gerou pela palavra da ver-
dade, a fim de que sejamos como que as primícias das
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suas criaturas. Vós o sabeis, meus dilectíssimos Irmãos.
E assim todo o homem seja pronto para ouvir, porém
tardo para falar, e tardo para se irar. Porque a ira do
homem não cumpre a justiça de Deus. Pelo que, renun-
ciando a toda a impureza e abundância de malícia, re-
cebei com mansidão a palavra enxertada em vós, a qual
pode salvar as vossas almas.
Aleluia. Sl. 117, 16; Rm. 6, 9. Aleluia, aleluia. ℣.A dextra
do Senhor mostrou o seu poder; a destra do Senhor me
exaltou. Aleluia. ℣. Cristo, ressuscitado dos mortos, já
não morre, nem mais terá a morte domínio sobre Ele.
Aleluia.
Evangelho. Jo. 16, 5-14. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo, disse Jesus a
seus discípulos: agora vou para aquele que me enviou; e
nenhum de vós me pergunta: Para onde vais? Mas, por-
que eu vos disse estas coisas, a tristeza encheu o vosso
coração. Mas eu digo-vos a verdade: A vós convém que
eu vá, porque, se eu não for, não virá a vós o Paráclito;
mas, se for, eu vo-lo enviarei. E ele, quando vier, con-
vencerá o mundo, quanto ao pecado, e à justiça, e ao
juízo. Quanto ao pecado, porque não creram em mim;
quanto à justiça, porque vou para o Pai, e vós não me
vereis mais; e quanto ao juízo, porque o príncipe deste
mundo já está julgado. Tenho ainda muitas coisas a di-
zer-vos, mas vós não as podeis compreender agora.
Quando vier, porém, aquele Espírito de verdade, ele vos
ensinará toda a verdade, porque não falará de si mes-
mo, mas dirá tudo o que tiver ouvido, e anunciar-vos-á
as coisas que estão para vir. Ele me glorificará, porque
receberá do que é meu, e vo-lo anunciará.
¶Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 65, 1-2. 16. Jubilai a Deus toda a
Terra, dizei salmos salmos ao seu Nome: Vinde, ouvi
todos os que temeis a Deus e eu vos narrarei quão
grandes coisas ele fez à minha alma. Aleluia.
Secreta. Deus, que pela veneranda participação deste
sacrifício fizeste-nos partícipes de tua suma e única Di-
vindade, concede, nós te pedimos, que assim como co-
nhecemos a tua Verdade, por dignos costumes a alcan-
cemos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Ant. da Comunhão. Jo. 16, 8. O Paráclito, quando vier,
convencerá o mundo quanto ao pecado, à justiça e ao
juízo.
Oração pós-Comunhão. Assiste-nos, Senhor Nosso
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Deus, para que por meio destes dons que recebemos,
não só sejamos purgados dos vícios, mas também reti-
rados de todos os perigos. Por Nosso Senhor Jesus Cris-
to, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do
Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amém.

V DOMINGO DEPOIS DA PÁSCOA

Missa de II Classe.
Paramentos brancos.

Intróito. Sl. 25, 1-3.4.

nunciai com vozes de júbilo e que se ouça.
Aleluia. Anunciai até às extremidades da terra.
Dizei: O Senhor libertou o seu povo. Aleluia.
Aleluia. ℣. Jubilai a Deus toda a Terra, dizei
salmos ao seu Nome, dai glória a seu louvor. Glória ao
Pai &c.† Anunciai com vozes &c.
¶Diz-se o Glória a Deus neste e nos seqüentes domingos depois da
Páscoa, ainda quando dentro da semana retomar-se a Missa do domin-
go precedente.
Coleta. Ó Deus, de quem procedem todos os bens, a nós
que te suplicamos concede que, por Ti inspirados, te-
nhamos reto pensamento e, por Ti governados, o que é
reto façamos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho,
que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo,
Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. Tg. 1, 22-27. Leitura da Epístola do Beato Tiago
Apóstolo. Caríssimos: Sede, pois, realizadores da pala-
vra, e não ouvintes somente, enganando-vos a vós
mesmos. Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não
realizador, será comparado a um homem que contem-
pla num espelho o seu rosto dado pela natureza; ape-
nas se contemplou, e, tendo-se retirado, logo esqueceu
como era. Mas quem fixar a sua vista na lei perfeita da
liberdade e perseverar nela, não sendo ouvinte esque-
cediço, mas executor da obra, esse será bem-aventurado
no que fizer. Se alguém, pois, julga que é religioso, não
refreando a sua língua, mas seduzindo o seu coração, a
sua religião é vã. A religião pura e sem mácula aos o-
lhos de Deus nosso Pai é esta: visitar os órfãos e as viú-
vas nas suas tribulações, e conservar-se puro de toda a
mancha deste mundo.
Aleluia. Jo. 16, 28. Aleluia, aleluia. ℣. Cristo Ressuscitou
e fez brilhar sua luz sobre nós, os que redimiu pelo seu
Sangue. Aleluia. ℣. Saí do Pai e vim ao mundo; outra
vez deixo o mundo e vou para o Pai. Aleluia.
Evangelho. Jo. 16, 23-30. Seqüência do Santo Evange-
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lho segundo São João. Naquele tempo, disse Jesus aos
seus discípulos: Em verdade, em verdade, vos digo que,
se pedirdes a meu Pai alguma coisa em meu nome, ele
vo-la dará. Até agora não pedistes nada em meu nome;
pedi e recebereis, para que o vosso gozo seja completo.
Tenho-vos dito estas coisas em parábolas. Mas vem o
tempo em que não vos falarei já por parábolas, mas a-
bertamente vos falarei do Pai. Nesse dia pedireis, em
meu nome, e não vos digo que hei-de rogar ao Pai por
vós, porque o mesmo Pai vos ama, porque vós me a-
mastes e crestes que saí do Pai. Saí do Pai e vim ao
mundo; outra vez deixo o mundo e vou para o Pai.” Os
seus discípulos disseram-lhe: “Eis que agora falas cla-
ramente e não usas nenhuma parábola. Agora conhe-
cemos que sabes tudo, e que não é necessário que al-
guém te interrogue. Por isso cremos que saíste de
Deus”.
¶Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 65, 8-9. 20. Bendizei, nações, o
nosso Deus, e fazei que se ouça a voz do seu louvor. É
ele que tem conservado a minha vida, e não permitiu
que os meus pés vacilassem. Bendito seja Deus, que não
rejeitou a minha oração, nem retirou de mim a sua mi-
sericórdia. Aleluia.
Secreta. Recebe, Senhor, com as oblações destes sacrifí-
cios, as preces dos fiéis e faze com que, por estes pie-
dosos ofícios de devoção, passemos à celeste glória. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive
e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos
os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Ant. da Comunhão. Sl. 95, 2. Cantai ao Senhor, aleluia,
cantai ao e bendizei o seu nome; anunciai todos os dias
a sua salvação, aleluia, aleluia.
Oração pós-Comunhão. Concede-nos, Senhor, que saci-
aste-nos com a virtude da mesa celeste, que desejemos
as coisas que são retas e que, desejando-as, delas to-
memos posse. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho,
que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo,
Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
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FESTA DA ASCENSÃO DO SENHOR

Missa de I Classe.
Estação em São Pedro.
Paramentos brancos.

Intróito. At. 1, 11; Sl. 46,2.

omens da Galileia, porque estais olhando
admirados para o céu? Aleluia. Do mesmo mo-
do que o vistes ir para o céu, assim ele virá, ale-
luia, aleluia, aleluia. ℣. Todas as Nações, aplau-
di com as mãos; celebrai a Deus com voz exultante.
Glória ao Pai &c.† H omens da Galileia &c.
¶Diz-se o Glória a Deus.
Coleta. Concede-nos, nós te pedimos, Deus Omnipoten-
te, como cremos que teu Filho Unigênito e Redentor
Nosso, neste dia, ascendeu aos céus, assim, cada um de
nós, em espírito nos céus habite. Pelo mesmo Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. At. 1, 1-11. Leitura dos Atos dos Apóstolos. Na
primeira narração, ó Teófilo, falei d as coisas que Jesus
começou a fazer e a ensinar, até ao dia em que, tendo
dado preceitos por meio do Espírito Santo aos Apósto-
los que tinha escolhido, foi arrebatado ao céu; aos quais
também se manifestou vivo, depois da sua Paixão, com
muitas provas, aparecendo-lhes por quarenta dias, e fa-
lando do reino de Deus. E, estando à mesa com eles, or-
denou-lhes que não se afastassem de Jerusalém, mas
que esperassem a promessa do Pai, dizendo: “a qual
ouvistes da minha boca; porque João na verdade bati-
zou em água, mas vós sereis batizados no Espírito San-
to, daqui a poucos dias.” Então os que se tinham con-
gregado interrogavam-no, dizendo: Senhor, porventura
chegou o tempo em que restabelecereis o reino de Isra-
el? E ele disse-lhes: “Não vos pertence saber os tempos
nem os momentos que o Pai reservou ao seu poder;
mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que descerá
sobre vós, e me sereis testemunhas em Jerusalém, e em
toda a Judeia, e na Samaria, e até às extremidades da
terra.” E, tendo dito isto, elevou-se à vista deles; e uma
nuvem o ocultou aos seus olhos. E, como estivessem
olhando para o céu, quando ele ia subindo, eis que se
apresentaram junto deles dois personagens vestidos de
branco, os quais lhes disseram: Homens da Galileia,
porque estais olhando admirados para o céu? Esse Je-
sus que, separando-se de vós, foi arrebetado ao céu, vi-
rá do mesmo modo que o vistes ir para o céu.
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Aleluia. Sl. 46, 6; 67, 18-19. Aleluia, aleluia. ℣. Subiu
Deus entre vozes de júbilo; aleluia, e o Senhor ao som
da trombeta. ℣. O Senhor no seu santuário, como no Si-
nai, ascendendo ao alto, levou consigo cativa a escravi-
dão. Aleluia.
Evangelho. Mc. 16, 14-20. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Marcos. Naquele tempo, apareceu Je-
sus aos onze apóstolos, quando estavam à mesa, e cen-
surou-lhes a sua incredulidade e dureza de coração, por
não terem dado crédito aos que o viram ressuscitado. E
disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o Evangelho a
toda a criatura. O que crer e for batizado, será salvo; o
que, porém, não crer, será condenado. E eis os milagres
que acompanharão os que crerem: Expulsarão os de-
mônios em meu nome; falarão novas línguas; manusea-
rão as serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera,
não lhes fará mal; imporão as mãos sobre os enfermos,
e serão curados. E o Senhor Jesus, depois que assim
lhes falou, elevou-se ao céu, e está sentado à direita de
Deus. E eles, tendo partido, prègaram por toda a parte
cooperando com eles o Senhor, e confirmando a sua
pregação com os milagres que a acompanhavam.
¶Dito o Evangelho, apaga-se o Círio Pascal.
¶Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 46, 6. Subiu Deus entre vozes de
júbilo; e o Senhor ao som da trombeta. Aleluia.
Secreta. Recebe, Senhor, os dons que oferecemos pela
Gloriosa Ascensão de Teu Filho e, propiciamente, con-
cede-nos que sejamos libertos dos presentes perigos e
alcancemos a vida Eterna. Pelo mesmo Nosso Senhor
Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na uni-
dade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos
séculos. ℟. Amém.
¶Prefácio da Ascensão do Senhor.
¶Diz-se o Em comunhão da Ascensão do Senhor.
¶Nas férias após a Ascensão, férias de IV classe, diz-se a Missa da As-
censão, com Glória a Deus, sem Credo, prefácio da Ascensão, mas Em
comunhão comum.
Ant. da Comunhão. Sl. 67, 33-34. Cantai salmos ao Se-
nhor que ascendeu aos céus dos céus, ao Oriente. Ale-
luia.
Oração pós-Comunhão. Concede-nos, nós te pedimos,
Deus omnipotente e misericordioso, que, pela recepção
destes mistérios visíveis, participemos dos seus efeitos
invisíveis. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
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DOMINGO DEPOIS DA ASCENSÃO

Missa de II Classe
Paramentos brancos.

Intróito. Sl. 26, 7-9.1.

uve, Senhor, a minha voz, com que clamei a
ti, aleluia. O meu coração falou-te, procurei a
tua face; hei-de buscar o teu semblante, Senhor.
Não apartes de mim a tua face, aleluia, aleluia.
℣. O Senhor é a minha luz e a minha salvação, a quem
temerei ? Glória ao Pai &c.† Ouve, Senhor &c.
¶Diz-se o Glória a Deus.
Coleta. Deus omnipotente e eterno, faze-nos sempre le-
var-te devota a nossa vontade e servir à tua majestade
com coração sincero. Por Nosso Senhor Jesus Cristo,
Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espí-
rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
Epístola. I Pe. 1, 4. 7-11. Leitura da Epístola do Beato
Pedro Apóstolo. Caríssimos: sêde prudentes e vigiai nas
orações. E, sobretudo, tende perseverante entre vós
mesmos a caridade mútua, porque a caridade cobre a
multidão dos pecados. Exercei a hospitalidade uns com
os outros, sem murmuração; cada um, segundo o dom
que recebeu, comunique-o aos outros, como bons dis-
penseiros da multiforme graça de Deus. Se alguém fala,
fale com palavras de Deus; se alguém exerce um minis-
tério, exerça-o como por uma virtude que Deus dá, para
que em todas as coisas seja Deus honrado por Jesus
Cristo.
Aleluia. Sl. 46, 9; Jo. 14,18. Aleluia, aleluia. ℣. Deus rei-
nará sobre as nações; Deus está sentado sobre o seu
santo trono. Aleluia. ℣. Não vos deixarei órfãos; vou e
venho a vós e o vosso coração se alegrará. Aleluia.
Evangelho. Jo. 15, 26-27; 16, 1-4. Seqüência do Santo
Evangelho segundo São João. Naquele tempo, disse Je-
sus aos seus discípulos: Quando, porém, vier o Parácli-
to, que eu vos enviarei do Pai, o Espírito de verdade,
que procede do Pai, ele dará testemunho de mim; e vós
também dareis testemunho, porque estais comigo des-
de o princípio. Eu disse-vos estas coisas, para que vos
não escandalizeis. Lançar-vos-ão fora das sinagogas; e
virá tempo em que todo o que vos matar, julgará pres-
tar serviço a Deus. E tentar-vos-ão assim, porque não
conheceram nem o Pai, nem a mim. Ora eu disse-vos es-
tas coisas, para que, quando chegar esse tempo, vos
lembreis de que eu vo-las disse.
¶Diz-se o Credo.
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Ant. do Ofertório. Sl. 46, 6. Subiu Deus entre vozes de
júbilo; e o Senhor ao som da trombeta. Aleluia.
Secreta. Senhor, que estes sacrifícios imaculados nos
purifiquem e concedam a nossas almas o vigor da su-
perna graça. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho,
que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo,
Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶Prefácio da Ascensão do Senhor.
Ant. da Comunhão. Jo. 17, 12-13. 15. Pai, quando eu es-
tava com eles, eu conservei os que me deste. Aleluia.
Mas agora vou para ti. Não peço que os tires do mundo,
mas que os guardes do mal. Aleluia.
Oração pós-Comunhão. Concede, Senhor, que saciados
com esses dons sagrados sempre persevermos na ação
de graças. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que
Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.

VIGÍLIA DE PENTECOSTES
Missa de Vigília de I Classe.
Estação em São João de Latrão.
Paramentos vermelhos.

Intróito. Ez. 36, 23.24.25-26. Sl. 33,2.

uando eu houver sido santificado em vós, eu
vos congregarei de todos os países e derrama-
rei sobre vós uma água pura; sereis purifica-
dos de todas as vossas impurezas e dar-vos-ei
um novo espírito. Aleluia, aleluia. ℣. Bendirei o Senhor
em todo o tempo; o seu louvor estará sempre na minha
boca. Glória ao Pai &c. † Quando eu houver &c.
¶Diz-se o Glória a Deus.
Coleta. Concede, pedimos-te, Deus Omnipotente, que
refulja sobre nós o esplendor de tua claridade e que o
brilho de tua Luz, pela iluminação do Santo Espírito,
firme os corações dos renascidos por tua graça. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive
e reina na unidade do mesmo Espírito Santo, Deus, por
todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. At. 19, 1-8. Leitura do Livro dos Atos dos A-
póstolos. Naqueles dias, aconteceu que, estando Apolo
em Corinto, Paulo, depois de ter atravessado as provín-
cias superiores, chegou a Éfeso, e aí encontrou alguns
discípulos; e disse-lhes: Vós recebestes o Espírito Santo,
quando abraçastes a fé? E eles responderam-lhe: Nós
nem sequer ouvimos dizer que há Espírito Santo. E ele
disse-lhes: Em que batismo, pois, fostes vós batizados?
E eles responderam: No batismo de João. Então disse
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Paulo: João batizou o povo com batismo de penitência,
dizendo que cressem naquele que havia de vir depois
dele, isto é, em Jesus. Ouvindo isto, foram batizados em
nome do Senhor Jesus. E, tendo-lhes Paulo imposto as
mãos, veio sobre eles o Espírito Santo, e falavam diver-
sas línguas, e profetizavam. Eram ao todo cerca de doze
pessoas. E tendo entrado na sinagoga, falou com liber-
dade durante três meses, disputando e persuadindo-os
acerca do reino de Deus.
Aleluia. Sl. 106, 1. Aleluia. ℣. Louvai o Senhor, porque é
bom, porque é eterna a sua misericórdia.
¶Não se repete Aleluia, mas imediatamente prossegue:
Tracto. Sl. 116, 1-2. Nações, louvai todas o Senhor; po-
vos, louvai-o todos. ℣. Porque sobre nós foi confirmada
a sua misericórdia, e a verdade do Senhor permanece
eternamente.
Evangelho. Jo. 14, 15-21. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo, disse Jesus aos
seus discípulos: Se me amais, observai os meus man-
damentos. E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará um outro
Paráclito, para que fique eternamente convosco, o Espí-
rito de verdade, a quem o mundo não pode receber,
porque não o vê, nem o conhece; mas vós o conhece-
reis, porque habitará convosco, e estará em vós. Não
vos deixarei órfãos; voltarei avós. Resta ainda um pou-
co, e depois já o mundo me não verá. Mas ver-me-eis
vós, porque eu vivo, e vós vivereis. Naquele dia vós co-
nhecereis que eu estou em meu Pai, e vós em mim, e eu
em vós. Aquele que retém os meus mandamentos e os
guarda, esse é que me ama. E aquele que me ama, será
amado por meu Pai, e eu o amarei e me manifestarei a
ele.
¶Não se diz o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 103, 30-31. Emite o teu espírito, e
serão criados, e renovarás a face da terra. Seja a glória
do Senhor pelos séculos, aleluia.
Secreta. Santifica, Senhor, nós te suplicamos, os dons
oferecidos e purifica os nossos corações pelo fulgor do
Santo Espírito. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Fi-
lho, que Contigo vive e reina na unidade do mesmo Es-
pírito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
¶Diz-se o Prefácio do Espírito Santo como próprio nas Missas do tem-
po desde a Vigília de Pentecostes até o sábado seguinte, inclusive;
também nas Missas festivas e votivas do Espírito Santo como do tempo
nas demais Missas que se celebrem durante o mesmo tempo e carecem
de prefácio próprio.
¶ No Cânon: Em comunhão e Esta oblação próprios.
¶ E assim se diz até o sábado seguinte, inclusive.
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Ant. da Comunhão. Jo. 7, 37-39. E, no último grande dia
da festa, Jesus dizia: O que crê em mim, do seu ventre
fluirão rios de água viva. Ele isto dizia do Espírito que
haviam de receber os que cressem nele. Aleluia.
Oração pós-Comunhão. Que a efusão do Santo Espírito,
Senhor, purifique os nossos corações e os fecunde por
íntima aspersão de seu orvalho. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do mesmo Espírito Santo, Deus, por todos os séculos
dos séculos. ℟. Amém.

DOMINGO DE PENTECOSTES
Missa de I Classe com Oitava de I Classe.
Estação em São Pedro.
Paramentos vermelhos.

Intróito. Sb. 1,7. Sl. 67, 2.

Espírito do Senhor encheu o orbe da Terra,
aleluia: e O que contém todas as coisas tem a
ciência da palavra. Aleluia, aleluia, aleluia. ℣.
Levante-se Deus, e sejam dispersos os seus i-
nimigos, e fujam da sua presença os que o detestam.
Glória ao Pai &c.† O Espírito do Senhor &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, na festa e durante toda a oitava.
Coleta. Ó Deus que neste dia instruíste os corações dos
fiéis com a iluminação do Santo Espírito, dá-nos, no
mesmo Espírito, saber o que é reto e sempre nos ale-
grarmos com sua consolação. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do mesmo Espírito Santo, Deus, por todos os séculos
dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. At. 2, 1-11. Leitura do Livro dos Atos dos A-
póstolos. quando se completaram os dias do Pentecos-
te, estavam todos juntos no mesmo lugar; e, de repente,
veio do céu um estrondo, como de vento que soprava
impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam senta-
dos. E apareceram-lhes repartidas umas como línguas
de fogo, e pousou uma sobre cada um deles. E foram
todos cheios do Espírito Santo, e começaram a falar vá-
rias línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia
que falassem. Ora estavam então residindo em Jerusa-
lém Judeus, homens religiosos de todas as nações que
há debaixo do céu. E, logo que se deu este ruído, acu-
diu muita gente, e ficou pasmada, porque cada um os
ouvia falar na sua própria língua. Estavam, pois, todos
atônitos, e admiravam-se, dizendo: Porventura não são
Galileus todos estes que falam? 8 E, como é que os ou-
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vimos falar cada um de nós a nossa língua, a do país
em que nascemos? Partos, e Medos, e Elamitas, e os que
habitam a Mesopotâmia, a Judéia e a Capadócia, o Pon-
to e a Ásia, a Frigia e a Panfília, o Egito e várias partes
da Líbia, que é vizinha de Cirene, e os vindos de Roma,
tanto Judeus como prosélitos, Cretenses e Árabes; to-
dos os ouvimos falar nas nossas línguas das maravilhas
de Deus.
Aleluia I. Sl. 103, 30. Aleluia, aleluia. ℣. Emite o teu es-
pírito, e serão criados, e renovarás a face da terra.
Aleluia II. Aleluia. (aqui genuflete) ℣. Vem, Espírito Santo,
enche os corações dos teus fiéis e neles acende o fogo
de teu amor.
Seqüência.
Vem, Santo Espírito
E emite dos céus
O raio de tua luz.
Vem, ó Pai dos pobres,
Vem, ó doador de dons,
Vem, ó lume dos corações.
Ó Consolador ótimo,
Doce hóspede das almas
Doce refrigério.
No labor o repouso,
No esto o frescor,
No pranto o consolo.
Ó Luz beatíssima,
Repleta os corações
Dos teus fiéis.
Sem o teu nume,
Nada há no homem,
Nada há sem o mal.
Lava-nos do que é sórdido,
Rega o que é arido,
Sana o qu’é enfermo.
Curva o que é rígido,
Aquece o que é frígido,
Rege o que é dévio.
Dá, pois, aos teus fiéis,
Que em Ti confiam,
O Sacro Septenário.
Dá da virtude o mérito,
Da salvação o êxito,
Dá o perene gáudio.
Ámem. Aleluia.
¶Diz-se a Seqüência durante a oitava até o sábado seguinte, inclusive.
Evangelho. Jo. 14, 23-31. Seqüência do Santo Evange-
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lho segundo São João. Naquele tempo, disse Jesus aos
seus discípulos: Se alguém me ama, guardará a minha
palavra, e meu Pai o amará, e nós viremos a ele, e fare-
mos nele morada. O que não me ama, não observa as
minhas palavras. E a palavra que ouvistes, não é minha,
mas do Pai, que me enviou. Eu disse-vos estas coisas,
permanecendo convosco. Mas o Paráclito, o Espírito
Santo, a quem o Pai enviará em meu nome, ele vos en-
sinará todas as coisas, e vos recordará tudo o que vos
tenho dito. Deixo-vos a paz, dou-vos a minha paz; não
vo-la dou como a dá o mundo. Não se turbe o vosso co-
ração, nem se assuste. Ouvistes que eu vos disse: Vou, e
venho a vós. Se vós me amásseis, certamente haveríeis
de folgar de eu ir para o Pai, porque o Pai é maior do
que eu. E eu vo-lo disse agora, antes que suceda, para
que, quando suceder, acrediteis. Já não falarei muito
convosco, porque vem o príncipe deste mundo, e ele
não tem em mim coisa alguma. Mas para que o mundo
conheça que amo o Pai, e que faço como ele me orde-
nou.
¶Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 67, 29-30. Confirma, ó Deus, aqui-
lo que fizeste entre nós. No teu templo em Jerusalém,
os reis te oferecerão dádivas. Aleluia.
Secreta. Santifica, Senhor, nós te suplicamos, os dons
oferecidos e purifica os nossos corações pelo fulgor do
Santo Espírito. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Fi-
lho, que Contigo vive e reina na unidade do mesmo Es-
pírito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
¶Diz-se o Prefácio do Espírito Santo como próprio nas Missas do tem-
po desde a Vigília de Pentecostes até o sábado seguinte, inclusive;
também nas Missas festivas e votivas do Espírito Santo como do tempo
nas demais Missas que se celebrem durante o mesmo tempo e carecem
de prefácio próprio.
¶ No Cânon: Em comunhão e Esta oblação próprios.
¶ E assim se diz até o sábado seguinte, inclusive.
Ant. da Comunhão. At. 2, 2 & 4. De repente, veio do céu
um estrondo, como de vento que soprava impetuoso, e
encheu toda a casa onde estavam sentados, aleluia. E
foram todos repletos do Espírito Santo, falando das
grandezas de Deus, aleluia, aleluia.
Oração pós-Comunhão. Que a efusão do Santo Espírito,
Senhor, purifique os nossos corações e os fecunde por
íntima aspersão de seu orvalho. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do mesmo Espírito Santo, Deus, por todos os séculos
dos séculos. ℟. Amém.
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DOMINGO DA SANTÍSSIMA TRINDADE

I DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES
Missa de Festa de I Classe.
Paramentos brancos.

Intróito. Tb. 12, 6. Sl. 8, 2.

endita seja a Santa Trindade e a indivisa U-
nidade: reconheçamo-La, pois procedeu com
sua misericórdia para conosco. ℣. Ó Senhor,
nosso Senhor, quão admirável é o teu nome em
toda a terra! Glória ao Pai &c.† Bendita seja a Santa Trin-
dade &c.
¶Diz-se o Glória a Deus.
Coleta. Omnipotente e eterno Deus, que deste aos teus
servos na confissão da verdadeira fé conhecer a glória
da Eterna Trindade e na potência da majestade adorar
sua Unidade, faze, pedimos-te, que na solidez desta
mesma fé, sejamos fortificados contra toda adversida-
de. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Con-
tigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶E faz comemoração do I Domingo depois de Pentecostes.
Coleta. Ó Deus, fortaleza daqueles que em Ti esperam,
sê propício às nossas súplicas; e pois que sem Ti nada
pode a mortal fragilidade, concede-nos o auxílio da tua
graça, para que, cumprindo os teus mandamentos, com
a nossa vontade e acções Te agrademos. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. Rm. 11, 33-36. Leitura da Epístola do Beato
Paulo Apóstolo aos Romanos. Õ profundidade das ri-
quezas da sabedoria e da ciência de Deus; quão incom-
preensíveis são os seus juízos, e imperscrutáveis os
seus caminhos! Porque, quem conheceu o pensamento
do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro? Ou quem
lhe deu alguma coisa primeiro, para que tenha de rece-
ber em troca? Porque dele, e por ele, e para ele são to-
das as coisas; a ele seja dada glória por todos os sécu-
los. Amen.
Gradual. Dn. 3, 55-56. Tu és bendito, tu que penetras o
fundo dos abismos, e estás sentado sobre os Queru-
bins. ℣. Tu és bendito no firmamento do céu, e digno
de louvor pelos séculos.
Aleluia. Dn. 3, 52. Aleluia, aleluia. ℣. Tu és bendito, Se-
nhor Deus de nossos pais; , e digno de louvor pelos sé-
culos. Aleluia.
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Evangelho. Mt. 28, 18-20. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo, disse Jesus
aos seus discípulos: Foi-me dado todo o poder no Céu e
na Terra. Ide, pois, ensinai todas as gentes, batizando-
as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, en-
sinando-as a observar todas as coisas que vos mandei; e
eis que eu estou convosco todos os dias, até à consu-
mação dos séculos.
Ant. do Ofertório. Tb. 12, 6. Bendito seja Deus Pai, e o
Unigênito Deus Filho e também o Santo Espírito, pois
procedeu com sua misericórdia para conosco.
Secreta. Santifica, pedimos-te, Senhor nosso Deus, pela
invocação de teu santo Nome, a hóstia desta oblação e,
por ela, faze que para ti sejamos um dom eterno. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive
e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos
os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶E faz comemoração do I Domingo depois de Pentecostes.
Secreta. Esses dons, Senhor, que Te oferecemos, supli-
camos que os aceites benignamente e concedas que nos
sejam perpétuo subsídio. Por Nosso Senhor Jesus Cris-
to, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do
Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amém.
¶Prefácio da Ss. Trindade.
Ant. da Comunhão. Tb. 12, 6. Bendizemos o Deus do
céu e diante de todos os viventes O confessaremos,
pois procedeu com sua misericórdia para conosco.
Oração pós-Comunhão. Senhor nosso Deus, que a re-
cepção deste Sacramento e a confissão da santa e eter-
na Trindade e de sua indivisa Unidade sirva-nos para a
salvação do corpo e da alma. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade
do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos sécu-
los. ℟. Amém.
¶ E faz comemoração do I Domingo depois de Pentecostes.
Oração pós-Comunhão. Repletos, Senhor, com tantos
Dons, concede, nós te suplicamos, que não só receba-
mos esses dons salutares, como também nunca cesse-
mos o teu louvor. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu
Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
¶Desde a Segunda-Feira após a Festa da SS. Trindade, inclusive, até o I
Domingo do Advento, exclusive, não se celebrando festa de algum san-
to, pode-se acrescentar à Colecta, Secreta e Oração pós-Comunhão as
Orações Adicionais. (p. 123)
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I DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe
Paramentos verdes.

¶A Missa do I Domingo depois de Pentecostes não é dita no domingo,

em razão da Festa da SS. Trindade, mas retomada durante a semana
como Missa da Féria.
¶Diz-se o Glória a Deus e o Credo em todos os domingos depois de
Pentecostes, mas não quando a missa é retomada como Missa da Féria
durante a semana.

Intróito. Sl. 12, 6. ib., 1.

enhor, esperei na tua misericórdia. Exultou
meu coração por tua salvação; cantarei ao Se-
nhor que bens me concedeu. ℣. Até quando,
por fim, Senhor, de mim te esquecerás? Até
quando afastarás de mim tua face? Glória ao Pai &c.†
Senhor, esperei &c.
Coleta. Ó Deus, fortaleza daqueles que em Ti esperam,
sê propício às nossas súplicas; e pois que sem Ti nada
pode a mortal fragilidade, concede-nos o auxílio da tua
graça, para que, cumprindo os teus mandamentos, com
a nossa vontade e acções Te agrademos. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. 1 Jo. 4, 8-21. Leitura da Epístola do Beato João
Apóstolo. Deus é caridade. Nisto se manifestou a cari-
dade de Deus para connosco, em que Deus enviou o seu
Filho unigénito ao mundo, para que por ele tenhamos a
vida (da graça). A caridade (de Deus) consiste nisto: Em
não termos sido nós os que amamos a Deus, mas em
que ele foi o primeiro que nos amou a nós, e enviou o
seu Filho como vítima de propiciação pelos nossos pe-
cados. Caríssimos, se Deus nos amou assim, devemos
nós também amarmo-nos uns aos outros. Ninguém ja-
mais viu a Deus. (Porém) se nos amarmos mutuamente,
Deus permanece em nós, e a sua caridade é„ em nós
perfeita. Por isto conhecemos que estamos nele e ele
em nós: Porque nos comunicou o seu Espírito. E nós
vimos e testificamos que o Pai enviou o seu Filho (para
ser o) Salvador do mundo. Todo aquele que confessar
que Jesus é o Filho de Deus, Deus permanece nele, e ele
em Deus. E nós conhecemos e cremos na caridade que
Deus tem por nós. Deus é caridade, e quem permanece
na caridade, permanece em Deus, e Deus nele. Nisto
(conhecemos que) é perfeita em nós a caridade de Deus,
se tivermos confiança para o dia do juízo; pois, assim
como ele é (santo), também nós o somos neste mundo.
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Na caridade não há temor; mas a caridade perfeita lança
fora o temor, porque o temor supõe pena; e (por isso)
aquele que teme, não é perfeito na caridade. Nós, por-
tanto, amemos a Deus, porque Deus nos amou primei-
ro. Se alguém disser: Eu amo a Deus, e odiar o seu ir-
mão, é um mentiroso. Porque aquele que não ama o seu
irmão, a quem vê, como pode amar a Deus, a quem não
vê? E nós temos de Deus este mandamento: Que aquele
que ama a Deus, ame também o seu irmão.
Gradual. Sl. 40, 5 & 2. Eu disse: Senhor, compadece-te
de mim; cura a minha alma, porque pequei contra ti. ℣.
Bem-aventurado o que cuida do necessitado e do pobre;
o Senhor o livrará no dia mau.
Aleluia. Sl. 5, 2. Aleluia, aleluia. ℣. Senhor, dá ouvidos às
minhas palavras, escuta o meu clamor.
Evangelho. Lc. 6, 36-42. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, disse Jesus a
seus discípulos: Sêde pois misericordiosos, como tam-
bém vosso Pai é misericordioso. Não julgueis, e não se-
reis julgados; não condeneis, e não sereis condenados.
Perdoai, e sereis perdoados. Dai, e dar-se-vos-á; (dai
generosamente e) uma medida boa, cheia c recalcada e
acogulada, vos será lançada no seio. Porque, com a
mesma medida com que medirdes (para os outros), será
medido para vós. E dizia-lhes também esta comparação:
Pode porventura um cego guiar outro cego? Não cairão
ambos no barranco? O discípulo não é mais que o mes-
tre; mas todo (o discípulo) será perfeito, se for como
seu mestre. Porque vês tu a aresta no olho do teu ir-
mão, e não reparas na trave que tens no teu olho? Ou
como podes tu dizer a teu irmão: Deixa, irmão, que eu
tire do teu olho a aresta, não vendo tu mesmo a trave
que tens no teu? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu
olho, e depois verás para tirar a aresta do olho de teu
irmão
¶Como Missa de Féria não se diz o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 5, 3-4. Atende a voz de minha ora-
ção, meu Rei e meu Deus: pois a ti orarei, Senhor.
Secreta. Esses dons, Senhor, que Te oferecemos, supli-
camos que aceites benignamente e concedas que nos
sejam perpétuo subsídio. Por Nosso Senhor Jesus Cris-
to, Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do
Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amém.
Ant. da Comunhão. Sl. 9, 2-3. Narrarei todas as tuas
maravilhas: alegrar-me-ei, e exultarei em ti; cantarei o
teu nome, ó Altíssimo.
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Oração pós-Comunhão. Repletos, Senhor, com tantos
Dons, concede, nós te suplicamos, que não só receba-
mos esses dons salutares, como também nunca cesse-
mos o teu louvor. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu
Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito
Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. A-
mém.
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FESTA DO CORPO E DO SANGUE DO SENHOR

QUINTA-FEIRA DEPOIS DA SS. TRINDADE
Missa de Festa de I Classe.
Paramentos brancos.

¶Na Missa, que é seguida imediatamente pela Procissão Eucarística,

consagra-se a Hóstia grande a ser usada na Procissão.
¶No fim da Missa que precede a Procissão, diz-se Bendigamos ao Se-
nhor, no lugar do Ide, a Missa terminou, reza-se o Aceita, com agrado e
omite-se a bênção final e o último Evangelho.
¶Onde se fizer a procissão nos dias da oitava, permitem-se duas Mis-
sas votivas do Ssmo. Sacramento, 2a. classe.
¶Finda a missa, o Celebrante tira a casula e o manípulo e toma o pluvi-
al, os ministros tiram o manípulo. O Celebrante põe incenso em dois
turíbulos e com um dêles incensa o SS. Sacramento, recebe o véu de
ombros, sobe ao supedâneo, onde o D lhe entrega com as devidas reve-
rências a custódia, de modo que a s. hóstia fique voltada para o Diáco-
no. Ao sair não dá a bênção, Está prescrito o pálio.
1) A procissão do Corpo de Deus é obrigatória nas igrejas paroquiais
(Cân. 1293); 2) o Celebrante da missa (exceto se for bispo) deve levar o
SS. Sacramento durante tôda a procissão;
3) o Celebrante durante a procissão recita hinos e salmos com os mi-
nistros,
4) podem se fazer duas, três ou quatro estações numa igreja ou diante
dos altares preparados. Neste caso incensa-se o SS. Sacramento e pode-
se dar a bênção com o Santíssimo depois do canto do Tão sublime Sa-
cramento, etc.
5) não é adequado ao clero e ao côro dos músicos nas procissões com
o SS. Sacramento, como em geral perante o SS. Sacramento exposto,
cantar os cânticos litúrgicos em língua vernácula. Se os cânticos pres-
critos pela Liturgia não bastam, podem repetir-se ou ajuntar-se-lhes
outros apropriados;
6) o povo acompanha a procissão cantando cânticos em língua verná-
cula ou rezando devotamente;
7) devem repicar os sinos das igrejas e casas religiosas, diante das
quais passa a procissão.
Intróito. Sl. 80, 17.
limentou-os da flor do trigo, e saciou-os de
mel saído da pedra. ℣. Exultai a Deus, nosso
auxílio; cantai com alegria em honra do Deus
de Jacob. Glória ao Pai &c.† alimentou-os da
flor do trigo &c.
¶Diz-se o Glória a Deus.
Coleta. Ó Deus, que sob o admirável sacramento nos
deixaste a memória da tua paixão, dá-nos de tal modo
venerar o mistério do teu Corpo e Sangue, que sintamos
constantemente em nós os efeitos da tua redenção. Ó
Tu que vives e reinas com Deus Pai na unidade do Espí-
rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
Epístola. 1 Cor. 11, 23-29. Leitura da Epístola do Beato
Paulo Apóstolo aos Coríntios. Irmãos: o que eu recebi
do Senhor o que também vos ensinei a vós, que o Se-
nhor Jesus, na noite em que foi entregue, tomou o pão,
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e, dando graças, o partiu, e disse: Tomai e comei; isto é
o meu corpo, que será entregue por vós; fazei isto em
memória de mim. Igualmente também, depois de ter
ceado, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o novo tes-
tamento no meu sangue; fazei isto em memória de mim
todas as vezes que o beberdes. Porque todas as vezes
que comerdes este pão e beberdes este cálice, anuncia-
reis a morte do Senhor, até que ele venha. Portanto to-
do aquele que comer este pão ou beber o cálice do Se-
nhor indignamente, será réu do corpo e do sangue do
Senhor. Examine-se, pois, a si mesmo o homem, e assim
coma deste pão e beba deste cálice. Porque aquele que
o come e bebe indignamente, come e bebe para si a
condenação, não distinguindo o corpo do Senhor
Gradual. Sl. 144, 15-16. Os olhos de todos esperam em
ti, Senhor, e tudo lhes dás o sustento em tempo opor-
tuno. ℣. Tu abres a tua mão, e enches de bênção todos
os viventes
Aleluia. Jo. 6, 56-57. Aleluia, aleluia. ℣. A minha carne é
verdadeiramente comida, e o meu sangue é verdadei-
ramente bebida. O que come a minha carne, e bebe o
meu sangue, fica em mim e eu nele.
Seqüência.
Sião, louva o Salvador,
Louva o teu guia e pastor,
Nos teus hinos e cânticos.
Tanto podes, tanto ouses.
Em louvá-lo não repouses
Sempre excede o teu louvor.
Louva o tema especial:
O pão vivo, o pão vital,
Que hoje é proposto.
O qual da Ceia na mesa,
Foi dado, temos certeza,
À turba dos doze irmãos.
Seja pleno, seja forte.
Sonoro no seu transporte,
O eterno louvor da mente.
É hoje a solene festa,
Que nos recorda o que atesta
A sagrada instituição.
Na mesa do novo Rei,
A Páscoa da nova lei
Põe um fim à fase antiga,
A sombra foge a verdade.
A velhice a novidade,
A luz elimina a noite.
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O que o Cristo faz na ceia,
Manda a turba que O rodeia
Fazê-lo em sua memória.
Herdeiros da tradição,
A Hóstia da salvação,
Pão e vinho, consagramos.
Dado é um dogma ao cristão:
Em Carne se muda o pão.
O vinho se muda em Sangue.
Aquilo que tu não vês,
Pela fé que o afirma crês,
Superando a natureza.
Sob espécies diferentes,
Sinais apenas, latentes,
Se ocultam coisas exímias,
Alimento verdadeiro.
Permanece o Cristo inteiro.
Quer no vinho quer no pão.
Não o parte quem celebra,
Não o rompe quem o quebra,
Mas inteiro é recebido.
Um come. Mil comem dele.
Quanto estes, tanto ele.
Nem comido se consome.
Comungam, justo e perverso,
Mas seu destino é diverso,
Pois recebem vida e morte.
Morte do mau; do bom vida:
Vê como a mesma comida
Produz efeitos contrários.
Se é partido o sacramento:
Não vaciles um momento:
Tanto está no fragmento
Como no todo encerrado.
O Corpo não é partido;
Só o símbolo é rompido.
Mas não é diminuído.
Nem se muda o que contém.
Eis o pão que os Anjos comem.
Transformado em pão do homem,
Só os filhos o consomem:
Não seja lançado aos cães.
Em tipos prefigurados.
Foi em Isaac imolado;
No Cordeiro aos pais foi dado.
E, no deserto, em maná.
Bom Pastor, pão de verdade,
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Piedade, Jesus, piedade.
Guarda-nos na caridade.
Transporta-nos à cidade,
Onde os vivos te contemplam.
Tu que a tudo sustentas,
Que aos homens apascentas,
Faze a nós comensais,
Coherdeiros imortais,
Dos santos concidadãos.
Amém. Aleluia.
Evangelho. Jo. 6, 56-59. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo, disse Jesus à
turba dos judeus: a minha carne é verdadeiramente
comida, e o meu sangue é verdadeiramente bebida. O
que come a minha carne, e bebe o meu sangue, fica em
mim e eu nele. Assim como me enviou o Pai que vive, e
eu vivo pelo Pai, assim o que me comer a mim, esse
mesmo também viverá por mim. Este é o pão que des-
ceu do céu. Não como vossos pais que comeram o ma-
ná, e, não obstante, morreram. O que come deste pão
viverá eternamente.
Ant. do Ofertório. Lev .21, 6. Os sacerdotes do Senhor
oferecem incenso e pães a Deus: serão santos para o
seu Deus, e não profanarão o seu nome. Aleluia.
Secreta. Rogamos-te, Senhor, concede benignamente à
Tua Igreja os dons da unidade e da paz, misticamente
simbolizadas nos dons que Te oferecemos. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
Ant. da Comunhão. 1 Cor. 11, 26-17. Todas as vezes
que comerdes este pão e beberdes este cálice, anuncia-
reis a morte do Senhor, até que ele venha. Portanto to-
do aquele que comer este pão ou beber o cálice do Se-
nhor indignamente, será réu do corpo e do sangue do
Senhor. Aleluia.
Oração pós-Comunhão. Faze, Senhor, nós te suplica-
mos, que cheguemos à eterna fruição de Tua Divindade
prefigurada na recepção temporal de teu precioso Cor-
po e Sangue. Ó Tu que, sendo Deus, vives e reinas com
Deus Pai na unidade do Espírito Santo, por todos os sé-
culos dos séculos. ℟. Amém.
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II DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Sl. 17, 19-20. Ib., 2-3 .

Senhor fez-se meu protector, e conduziu-
me ao largo; salvou-me porque me amava. ℣.
Eu te amarei, Senhor, que és a minha fortaleza.
O Senhor é o meu firmamento, o meu refúgio e
o meu libertador. Glória ao Pai &c.† O Senhor fez-se
meu protector &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Faze, Senhor, que tenhamos perpetuamente o
temor e o amor do teu santo nome, porquanto nunca
retiras tua condução aos que estabeleceste na firmeza
de teu amor. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho,
que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo,
Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. 1 Jo. 3, 13-18. Leitura da Epístola do Beato Jo-
ão Apóstolo. Caríssimos: Não vos admireis, irmãos, de
que o mundo vos tenha ódio. Nós sabemos que fomos
trasladados da morte (do pecado) para a vida (da graça),
porque amamos os nossos irmãos. Aquele que não ama,
permanece na morte. Todo o que tem ódio a seu irmão,
é um homicida. E vós sabeis que a vida eterna não tem
morada em nenhum homicida. Nisto conhecemos o a-
mor de Deus, em que ele deu a sua vida por nós; e nós
devemos também dar a vida pelos nossos irmãos. O que
tiver bens deste mundo, e vir o seu irmão em necessi-
dade, e lhe fechar as suas entranhas, como está nele a
caridade de Deus? Meus filhinhos, não amemos (somen-
te) de palavra e com a língua, mas por obra e em verda-
de.
Gradual. Sl. 119, 1-2. Na minha tribulação, clamei ao
Senhor, e ele ouviu-me.℣. Senhor, livra a minha alma
dos lábios iníquos, e da língua enganadora.
Aleluia. Sl. 7, 2. Aleluia, aleluia. ℣. Senhor, meu Deus,
em ti esperei; salva-me de todos os que me perseguem,
e livra-me. Aleluia.
Evangelho. Lc. 14, 16-24. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, disse Jesus aos
fariseus esta parábola: Um homem fez uma grande ceia,
e convidou muitos. E, à hora da ceia, mandou um seu
servo dizer aos convidados que viessem, porque tudo
estava preparado. 1 E todos à uma começaram a escu-
sar-se. O primeiro disse-lhe: Comprei uma quinta, e é-
me necessário ir vê-la; rogo-te que me dês por escusa-
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do. E outro disse: Comprei cinco juntas de bois, e vou
experimentá-los; rogo-te que me dês por escusado. Dis-
se também outro: Casei-me, e por isso não posso ir. E,
voltando o servo, referiu estas coisas ao seu senhor. En-
tão, irado o pai de família, disse ao seu servo: Vai já pe-
las praças e pelas ruas da cidade; e traze cá os pobres e
aleijados, e cegos e coxos. E disse o servo: Senhor, está
feito como mandaste, e ainda há lugar. E disse o Senhor
ao servo: Vai pelos caminhos e ao longo dos cercados; e
força-os a vir, para que se encha a minha casa. Porque
eu vos digo que nenhum daqueles que foram convida-
dos provará a minha ceia.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 6, 5. Volta-te, Senhor, e livra a mi-
nha alma; salva-me pela tua misericórdia.
Secreta. Esta oblação, Senhor, que te será consagrada
sirva para nos purificar e de dia em dia conforme nosso
agir ao da vida celeste. Por Nosso Senhor Jesus Cristo,
Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espí-
rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Sl. 12, 6. Senhor, esperei na tua mi-
sericórdia. Exultou meu coração por tua salvação; can-
tarei ao Senhor que bens me concedeu.
Oração pós-Comunhão. Havendo nós recebido esses
dons sagrados, pedimos, Senhor, que com a participa-
ção deste mistério, cresça o efeito da nossa salvação.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo
vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por
todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.

III DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Sl. 24, 16 & 18. Ib., 1-2 .

olta teu olhar para mim e tem piedade, Se-
nhor: porque eu vejo-me só e pobre. Vê a mi-
nha humildade e o meu esforço e perdoa, ó
Deus, todos os meus pecados.
℣. Para ti, Senhor, elevo o meu espírito. Meu Deus, em ti
confio: não seja eu confundido. Glória ao Pai &c.† Volta
teu olhar &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Ó Deus, protetor dos que em Ti esperam, sem o
qual nada é válido e nada é santo: multiplica sobre nós
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a tua misericórdia a fim de que, por ti governados e di-
rigidos, passemos pelos bens temporais de modo a não
perdermos os eternos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo,
Teu Filho, que Contigo vive e reina na unidade do Espí-
rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟.
Amém.
Epístola. 1 Pe. 5, 6-11. Leitura da Epístola do Beato Pe-
dro Apóstolo. Caríssimos: Humilhai-vos, pois, sob a
mão poderosa de Deus, para que ele vos exalte no tem-
po da sua visita; descarregando sobre elt toda a vossa
solicitude, porque ele tem cuidado de vós. Sêde sóbrios
e vigiai, porque o demônio, vosso adversário, anda ao
redor, como um leão que ruge, buscando a quem devo-
rar. Resisti-lhe fortes na fé, sabendo que os vossos ir-
mãos, que estão espalhados pelo mundo, sofrem as
mesmas coisas. Mas o Deus de toda a graça, o que nos
chamou em Jesus Cristo à sua eterna glória, depois que
tiverdes sofrido um pouco, vos aperfeiçoará, fortificará
e consolidará. A ele seja dada glória, e império pelos
séculos dos séculos. Amen.
Gradual. Sl. 54, 23, 17 & 19. Lança sobre o Senhor as
tuas preocupações, e ele te nutrirá. ℣. Quando clamei ao
Senhor, Ele ouviu a minha voz e afastou os que me cer-
cavam.
Aleluia. Sl. 7, 12. Aleluia, aleluia. ℣. Deus é um juiz jus-
to, forte e paciente; ira-se porventura todos os dias? A-
leluia.
Evangelho. Lc. 15, 1-10. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, iam-se aproxi-
mando dele os publicanos e os pecadores para o ouvir.
E os fariseus e os escribas murmuravam, dizendo: Este
recebe os pecadores, e come com eles. E ele propôs-lhe
esta parábola, dizendo: Qual de vós, tendo cem ove-
lhas, se perde uma delas, não deixa as noventa e nove
no deserto, e vai procurar a que se tinha perdido, até
que a encontre? E, tendo-a encontrado, a põe sobre os
ombros alegremente; e, indo para casa, chama os seus
amigos e vizinhos, dizendo-lhes: Congratulai-vos comi-
go, porque encontrei a minha ovelha, que se tinha per-
dido? Digo-vos que, do mesmo modo, haverá maior jú-
bilo no céu por um pecador que fizer penitência, que
por noventa e nove justos que não têm necessidade de
penitência. Ou qual é a mulher que, tendo dez dracmas,
e perdendo uma, não acende a candeia, e não varre a
casa, e não procura diligentemente até que a encontre?
E que, depois de a achar, não convoca as amigas e vizi-
nhas, dizendo: Congratulai-vos comigo, porque encon-
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trei a dracma que tinha perdido? 10 Assim vos digo eu
que haverá júbilo entre os anjos de Deus por um peca-
dor que faz penitência.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 9, 11-12 & 13. Em ti, pois, esperem
os que conhecem o teu nome, porque tu, Senhor, não
desamparaste os que te buscam. Cantai ao Senhor, que
habita em Sião: Ele não se esqueceu do clamor dos po-
bres.
Secreta. Volta, Senhor, o teu olhar sobre as ofertas de
tua Igreja suplicante e concede aos teus fiéis, que as i-
rão receber, a santificação e a perpétua salvação. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive
e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos
os séculos dos séculos. ℟. Amém.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Lc. 15, 10. Assim vos digo eu que
haverá júbilo entre os anjos de Deus por um pecador
que
faz penitência.
Oração pós-Comunhão. Senhor, que nos vivifiquem os
teus santos dons que recebemos e, já purificados, pre-
parem-nos as eternas misericórdias. Por Nosso Senhor
Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina na u-
nidade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos
dos séculos. ℟. Amém.

IV DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Sl. 26, 1 & 2. Ib., 3.

Senhor é a minha luz e a minha salvação, a
quem temerei? O Senhor é o defensor da minha
vida, diante de quem terei medo? Estes meus
inimigos que me angustiam, eles mesmos se
debilitaram e caíram. ℣. Ainda que acampem exércitos
contra mim, o meu coração não temerá. Glória ao Pai
&c.† O Senhor é a minha luz &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Dá-nos, Senhor, nós te pedimos, que o curso dos
eventos do mundo, sob a direção de tua providência,
decorram pacificamente e a tua Igreja se alegre em
tranqüila devoção. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Rm. 8, 18-23. Leitura da Epístola do Beato Pau-
lo Apóstolo aos Romanos. Irmãos: Tenho por certo que
os sofrimentos do tempo presente não têm proporção
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com a glória vindoura, que se manifestará em nós. Pelo
que este mundo criado espera ansiosamente a manifes-
tação dos filhos de Deus. Porque o mundo criado foi
sujeito à vaidade, não por seu querer, mas pelo daquele
que o sujeitou com a esperança de que também o mun-
do criado será livre da sujeição à corrupção, para parti-
cipar da liberdade gloriosa dos filhos de Deus. Porque
sabemos que todas as criaturas gemem e estão como
que com dores de parto até agora. E não só elas, mas
também nós mesmos, que temos as primícias do Espíri-
to; também nós gememos dentro de nós mesmos, espe-
rando a adopção de filhos de Deus, a redenção do nos-
so corpo: em nosso Senhor Jesus Cristo.
Gradual. Sl. 78, 9 & 10. Perdoa os nossos pecados, Se-
nhor, para que não se diga entre os gentios: Onde está o
Deus deles? ℣. Ajuda-nos, ó Deus, nosso salvador, e pe-
la honra do teu nome, Senhor, livra-nos.
Aleluia. Sl. 9, 5 & 10. Aleluia, aleluia. ℣. Deus, que te
sentas sobre o trono, tu que julgas com eqüidade: sê o
refúgio do pobre na tribulação. Aleluia.
Evangelho. Lc. 5, 1-11. Seqüência do Santo Evangelho
segundo São Lucas. Naquele tempo, comprimindo-se as
multidões em volta dele para ouvir a palavra de Deus,
ele estava junto do lago de Genesaré. E viu duas barcas
que estacionavam à borda do lago; e os pescadores ti-
nham saído, e lavavam as redes. Entrando numa destas
barcas, que era a de Simão, rogou-lhe que se afastasse
um pouco da terra. E, estando sentado, ensinava o povo
da barca. Quando acabou de falar, disse a Simão: Faze-
te ao largo, e lançai as vossas redes para pescar. Res-
pondendo Simão, disse-lhe: Mestre, tendo trabalhado
toda a noite, não apanhamos nada; porém, sobre a tua
palavra, lançarei a rede. E, tendo feito isto, apanharam
tão grande quantidade de peixes, que a sua rede rompi-
a-se. E fizeram sinal aos companheiros, que estavam na
outra barca, para que os viessem ajudar. E vieram, e en-
cheram tanto ambas as barcas, que quase se afunda-
vam. Simão Pedro, vendo isto, lançou-se aos pés de Je-
sus, dizendo: Retira-te de mim, Senhor, pois eu sou um
homem pecador. 9 Porque tanto ele como todos os que
se encontravam com ele ficaram possuídos de espanto,
por causa da pesca que tinham feito. E o mesmo tinha
acontecido a Tiago e a João, filhos de Zebedeu, que e-
ram companheiros de Simão. E Jesus disse a Simão: Não
tenhas medo; desta hora em diante serás pescador de
homens. E, trazidas as barcas para terra, deixando tudo,
seguiram-no.
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¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 12, 4-5. Ilumina os meus olhos pa-
ra que eu nunca durma na morte; para que nunca o
meu inimigo diga: prevaleci contra ele.
Secreta. Senhor, nós te rogamos, aplaca a tua ira, acei-
tando as nossas oblações, e faze, benigno, que por ti
sejam atraídas as nossas vontades rebeldes. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Sl. 17, 3. O Senhor é o meu firma-
mento, o meu refúgio e o meu libertador: meu Deus e
meu auxílio.
Oração pós-Comunhão. Purifiquem-nos, Senhor, nós te
suplicamos, os Mistérios que recebemos e que pelo seu
dom sejamos protegidos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo
&c.

V DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Sl. 6, 7 & 9. Ib., 1.

uve, Senhor, a minha voz, com que clamei
a ti; sê o meu auxílio; não me deixes, nem me
desprezes, ó Deus meu Salvador. ℣. O Senhor é
a minha luz e a minha salvação, a quem teme-
rei? Glória ao Pai &c.† Ouve, Senhor, a minha &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Ó Deus, que preparaste os bens invisíveis para
aqueles que te amam, infunde em nossos corações o a-
fecto de teu amor, a fim de que, amando-te em tudo e
acima de tudo, alcancemos os bens prometidos, os
quais superam todos os nossos desejos. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo &c.
Epístola. 1 Pe. 3, 8-15. Leitura da Epístola do Beato Pe-
dro Apóstolo. Caríssimos: sede todos de um mesmo
coração, compassivos, amantes dos irmãos, misericor-
diosos, modestos, humildes, não retribuindo mal por
mal, nem maldição por maldição, mas, pelo contrário,
bendizendo; pois para isto fostes chamados, a fim de
que possuais a bênção celeste como herança. Porque o
que quer amar a vida, e ver dias felizes, refreie a sua
língua do mal, eos seus lábios não profiram engano.
Aparte-se do mal, e faça o bem; busque a paz, e vá após
ela; porque os olhos do Senhor estão sobre os justos, e
os seus ouvidos estão atentos às suas orações; mas o
rosto do Senhor está contra os que fazem o mal. E
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quem é que vos poderá fazer mal, se vós fordes zelosos
pelo bem? E até, se alguma coisa sofreis pela justiça,
sois bem-aventurados. Portanto não temais as suas a-
meaças, e não vos turbeis. Mas bendizei Cristo Senhor
em vossos corações.
Gradual. Sl. 83, 10 & 9. Ó Deus nosso protetor, olha pa-
ra nós,e põe os olhos sobre os teus servos. ℣. Senhor,
Deus dos exércitos, atende as preces dos teus servos.
Aleluia. Sl. 20, 1. Aleluia, aleluia. ℣. Senhor, em teu po-
der se alegrará o Rei: e muito exultou pela salvação que
lhe deste. Aleluia.
Evangelho. Mt. 5, 20-24. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo, disse Jesus
aos seus discípulos: eu vos digo que, se a vossa justiça
não exceder a dos escribas e a dos fariseus, não entra-
reis no reino dos céus. Ouvistes que foi dito aos anti-
gos: Não matarás, e quem matar será condenado em ju-
ízo. Pois eu digo-vos que todo aquele que se irar contra
seu irmão, será condenado em juízo. E o que chamar
raka a seu irmão será condenado no Conselho. E o que
lhe chamar louco, será condenado ao fogo da geena.
Portanto, se estás para fazer a tua oferta diante do al-
tar, e te lembrares aí que teu irmão tem alguma coisa
contra ti, deixa lá a tua oferta diante do altar, e vai re-
conciliar-te primeiro com teu irmão, e depois vem fazer
a tua oferta.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 15, 7 & 8. Bendirei o Senhor, que
me deu inteligência; eu contemplava sempre o Senhor
diante de mim; porque ele está à minha direita para que
eu não vacile.
Secreta. Sê propício, Senhor, às nossas súplicas, e rece-
be, benévolo, estas oblações de teus servos e servas, pa-
ra que seja útil à salvação de todos o que cada um ofe-
rece para a honra de teu Nome. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Sl. 26, 4. Uma só coisa pedi ao Se-
nhor, esta solicitarei, é que habite eu na casa do Senhor
todos os dias da minha vida.
Oração pós-Comunhão. Senhor, que com o celeste dom
nos saciaste; concede, nós te pedimos, que sejamos pu-
rificados de nossos pecados ocultos, e livres das insí-
dias de nossos inimigos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo
&c.
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VI DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Sl. 27, 8-9. Ib.,1.

Senhor é a fortaleza do seu povo e o prote-
tor e salvador do seu Cristo. Salva, Senhor, o
teu povo: abençoa a tua herança: e governa-os
pelos séculos. ℣. A ti clamarei, Senhor; Deus
meu, não te silencies aos meus rogos; e não suceda que,
ao te calares, seja eu semelhante àqueles que descem à
sepultura. Glória ao Pai &c.† Senhor é a fortaleza &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Ó Deus dos exércitos, a Quem pertence tudo o
que é bom, insere em nossos corações o amor de teu
Nome, e faze aumentar em nós o espírito religioso, nu-
tra em nós o que é bom, e que, pelo zelo da piedade,
seja em nós conservado o que é nutrido. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Rm. 6, 3-11. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Romanos. Irmãos: Nós todos, que fomos
batizados em Jesus Cristo, fomos batizados na sua
morte. Nós fomos, pois, sepultados com ele, a fim de
morrer para o pecado pelo batismo, para que, assim
como Cristo ressuscitou dos mortos pela glória do Pai,
assim nós vivamos uma vida nova. Porque, se nós pelo
batismo fomos enxertados à semelhança da sua morte,
sê-lo-emos também à semelhança da sua ressurreição,
sabendo nós que o nosso homem velho foi crucificado
juntamente com ele, a fim de que seja destruído o cor-
po ido pecado, para que não sirvamos jamais ao peca-
do. Por aquele que morreu, justificado está do pecado.
E, se morremos com Cristo, creiamos que viveremos
também juntamente com Cristo, sabendo que Cristo,
ressuscitado dos mortos, não morre mais, nem a morte
terá sobre ele mais domínio. Porque, quanto a ele mor-
rer pelo pecado, morreu uma só vez; mas, quanto a vi-
ver, vive uma vida imortal para glória de Deus. Assim
também vós considerai-vos como estando mortos para
o pecado, mas vivos para Deus, em Nosso Senhor Jesus
Cristo.
Gradual. Sl. 89, 13 & 1. Volta-te um pouco para nós, Se-
nhor; sê favorável para com os teus servos. ℣. Senhor
tu tens sido o nosso refúgio, de geração em geração.
Aleluia. Sl. 30, 2-3. Aleluia, aleluia. ℣. Em ti, Senhor, es-
perei, que não seja eu para sempre confundido, e pela
tua justiça, livra-me e regasta-me. Inclina para mim os
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teus ouvidos, e salva-me sem demora.
Evangelho. Mc. 8, 1-9. Seqüência do Santo Evangelho
segundo São Marcos. Naquele tempo, havendo nova-
mente grande multidão, e, não tendo que comer, cha-
mados os discípulos, disse-lhes: Tenho compaixão des-
te povo, porque há já três dias que não se afastam de
mim, e não têm que comer; e, se os despedir em jejum
para suas casas, desfalecerão no caminho, porque al-
guns deles vieram de longe. E os discípulos responde-
ram-lhe: Como poderá alguém saciá-los de pão aqui no
deserto? E Jesus perguntou-lhes: Quantos pães tendes?
Responderam: Sete. E ordenou ao povo que se recostas-
se sobre a terra; e tomando os sete pães, dando graças,
partiu-os e deu a seus discípulos, para que os distribu-
íssem; e eles os distribuíram pelo povo. Tinham tam-
bém uns poucos de peixinhos; e ele os abençoou, e
mandou que fossem distribuídos. Comeram e ficaram
saciados, e, dos pedaços que sobejaram, levantaram se-
te cestos. Ora os que comeram eram cerca de quatro
mil. Em seguida Jesus despediu-os.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 16, 5 & 6-7. Firma os meus passos
nas tuas yeredas, para que os meus pés não vacilem.
Inclina para mim os teus ouvidos, e ouve as minhas pa-
lavras. Faze brilhar dum modo maravilhoso as tuas mi-
sericórdias, tu que salvas aqueles que esperam em ti.
Secreta. Acolhe propício, Senhor, as nossas súplicas e
recebe benignamente estas ofertas do teu povo; e, para
que ninguém te ofereça votos inúteis, nem petições vãs,
permite que obtenhamos eficazmente aquilo que com
fé te pedimos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Sl. 26, 6. Circundarei e irei imolar
no seu tabernáculo uma hóstia de júbilo: cantarei e di-
rei salmos ao senhor.
Oração pós-Comunhão. Saciados com os teus Dons, Se-
nhor, concede, suplicamos, que sejamos purgados por
seu efeito e protegidos por seu poder. Por Nosso Se-
nhor Jesus Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
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VII DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Sl. 46, 2. Ib., 3 .

odos os povos, aplaudi com as mãos: acla-
mai jubilosos a Deus com voz exultante. ℣.
Porque o Senhor é excelso e terrível, rei supre-
mo sobre toda a terra. Glória ao Pai &c.† Todos
os povos, &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Ó Deus, cuja Providência em suas disposições
não falha, súplices, nós te pedimos: afasta de nós tudo
quanto nos é nocivo, e concede-nos tudo quanto nos
aproveita. Por Nosso Senhor Jesus Por Nosso Senhor Je-
sus Cristo &c.
Epístola. 6, 19-23. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Romanos. Irmãos: Falo à maneira dos ho-
mens, por causa da fraqueza da vossa carne; porque,
assim como oferecestes os vossos membros para servi-
rem à imundície e à iniqüidade, a fim de chegar à ini-
qüidade, assim oferecei agora os vossos membros para
servirem à justiça, a fim de chegar à santificação. Por-
que, quando éreis escravos do pecado, estivestes livres
quanto à justiça. Que fruto tirastes então daquelas coi-
sas, de que agora vos envergonhais? Nenhum, pois o
fim delas é a morte espiritual. Mas agora, que estais li-
vres do pecado e feitos servos de Deus, tendes por vos-
so fruto a santificação, e por fim a vida eterna. Porque o
estipêndio do pecado é a morte. Mas a graça de Deus é
a vida eterna em Nosso Senhor Jesus Cristo.
Gradual. Sl. 33, 12 & 6. Vinde, filhos, ouvi-me; eu vos
ensinarei o temor do Senhor. ℣. Aproximai-vos dele, e
sereis iluminados; e os vossas faces não serão cobertas
de confusão.
Aleluia. Sl. 46, 2. Aleluia, aleluia. ℣. Todos os povos,
aplaudi com as mãos: aclamai jubilosos a Deus com
voz exultante. Aleluia.
Evangelho. Mt. 7, 15-21. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo, disse Jesus a
seus discípulos: Guardai-vos dos falsos profetas, que
vêem a vós com vestidos de ovelhas, e por dentro são
lobos rapaces. Pelos seus frutos os conhecereis. Porven-
tura colhem-se uvas dos espinhos, ou figos dos abro-
lhos? Assim toda a árvore boa dá bons frutos, e a árvo-
re má dá maus frutos. Não pode uma árvore boa dar
maus frutos, nem uma árvore má dar bons frutos. Toda
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a árvore, que não dá bom fruto, será cortada e lançada
no fogo. Vós os conhecereis pois pelos seus frutos.
Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor, entrará no rei-
no dos céus; mas o que faz a vontade de meu Pai, que
está nos céus, esse entrará no reino dos céus.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Dan. 3,40. Assim se consuma hoje na
tua presença o nosso sacrifício, e que te seja agradável,
como se fosse um holocausto de carneiros e de touros,
e como se te oferecêssemos mil cordeiros gordos, por-
que jamais são confundidos aqueles que em ti confiam.
Secreta. Ó Deus, que uniste na perfeição de um só sacri-
fício as diferentes hóstias da antiga lei, aceita o Sacrifí-
cio que os teus devotos servos te oferecem e santificai-
o, como santificastes o de Abel; para que aproveite à
salvação de todos, o que cada um ofereceu em honra de
tua Majestade. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Sl. 30, 3. Inclina para mim os teus
ouvidos, e salva-me sem demora.
Oração pós-Comunhão. Pela tua operação medicinal e
clemência, Senhor, livra-nos das nossas perversidades e
faze-nos sempre aceder aos teus mandamentos. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

VIII DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Sl. 47, 10-11. Ib., 2.

ecebemos, ó Deus, a tua misericórdia, no
meio do teu templo. Como o teu nome, ó Deus,
assim também o teu louvor se estende até aos
confins da terra, a tua destra está cheia de jus-
tiça.℣. Grande é o Senhor e muito digno de louvor, na
cidade do nosso Deus, no seu monte santo. Glória ao
Pai &c.† Recebemos, ó Deus, &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Concede-nos, Senhor, nós te suplicamos, o espí-
rito de pensar e de agir sempre com retidão, para que,
não podendo existir sem ti, vivamos segundo com a tua
vontade. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Rm. 8, 12-17. Leitura da Epístola do Beato Pau-
lo Apóstolo aos Romanos. Irmãos: não somos devedo-
res à carne, para que vivamos segundo a carne. Porque,
se viverdes segundo a carne, morrereis para a vida da
graça; mas se, pelo espírito, fizerdes morrer as obras
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da, carne isto é, as paixões, vivereis. Porque todos aque-
les que são conduzidos pelo Espírito de Deus, são filhos
de Deus. Porque vós não recebestes o espírito de escra-
vidão para estardes novamente com temor, mas rece-
bestes o espírito de adoção de filhos, mercê do qual
clamamos, dizendo: Abba (Pai). Porque o mesmo Espíri-
to dá testemunho ao nosso espírito, de que somos fi-
lhos de Deus. E, se somos filhos, também somos her-
deiros; herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo.
Gradual. Sl. 30, 3; 70, 1. Sê para mim um Deus prote-
tor, e uma casa de refúgio para me pores a salvo. ℣. Em
ti, Senhor, esperei, não permitas que eu seja para sem-
pre confundido.
Aleluia. Sl. 47, 2. Aleluia, aleluia. ℣. Grande é o Senhor
e muito digno de louvor, na cidade do nosso Deus, no
seu monte santo. Aleluia.
Evangelho. Lc. 16, 1-9. Seqüência do Santo Evangelho
segundo São Lucas. Naquele tempo, disse Jesus aos
seus discípulos esta parábola: Havia um homem rico
que tinha um feitor; e este foi acusado diante dele de
ter dissipado os seus bens. E ele chamou-o, e disse-lhe:
Que é isto que ouço dizer de ti? Dá conta da tua admi-
nistração; porque não mais poderás ser meu feitor. En-
tão o feitor disse consigo: Que farei, visto que o meu
senhor me tira a administração? Cavar não posso, de
mendigar tenho vergonha. Sei o que hei-de fazer, para
que, quando for removido da administração, haja quem
me receba em sua casa. Tendo chamado, pois, cada um
dos devedores do seu senhor, disse ao primeiro: Quan-
to deves ao meu senhor? Ele respondeu: Cem vasos de
azeite. Então disse-lhe: Toma a tua obrigação, senta-te
depressa, e escreve cinqüenta. Depois disse a outro; E
tu quanto deves? E ele respondeu: Cem alqueires de tri-
go. E disse-lhe o feitor: Toma as tuas letras, e escreve
oitenta. E o Senhor louvou o feitor iníquo, por ter pro-
cedido sagazmente, porque os filhos deste século são
mais hábeis na sua geração que os filhos da luz. Portan-
to eu vos digo: Granjeai amigos com as riquezas da i-
neqüidade, para que, quando vierdes a precisar, vos re-
cebam nos tabernáculos eternos.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 17, 28 & 32. Tu, Senhor, salvas o
povo humilde, e humilharás os olhos dos soberbos.
Pois, quem é Deus senão Tu, Senhor?
Secreta. Digna-te aceitar, Senhor, os dons que recebe-
mos da tua generosidade, e faze com que pela virtude
operante de tua graça, estes santos mistérios nos santi-
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fiquem na vida presente e nos conduzam às alegrias e-
ternas. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Sl. 33, 9. Provai e vede como o Se-
nhor é suave: Bem-aventurado o varão que n’Ele espera.
Oração pós-Comunhão. Que este divino mistério, Se-
nhor, nos restaure a alma e o corpo, a fim de sentirmos
o efeito do sacrifício que celebramos. Por Nosso Senhor
Jesus Cristo &c.

IX DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Sl. 53, 6-7. Ib., 3 .

is que Deus vem em meu auxílio, e o Senhor
é o protector da minha alma. Faze recair os ma-
les sobre os meus inimigos, e extermina-os na
tua verdade, Senhor, meu protetor. ℣. Salva-
me, ó Deus, por teu nome, e com o teu poder, livra-me.
Glória ao Pai &c.† Eis que Deus vem &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Abre, Senhor, os ouvidos da tua misericórdia às
preces daqueles que te suplicam e, para que lhes con-
cedas o que desejam, faze com que te peçam o que é de
teu agrado. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. 1 Cor. 10, 6-13. Leitura da Epístola do Beato
Paulo Apóstolo aos Coríntios. Irmãos: Não cobicemos
coisas más, como os judeus, cobiçaram; nem vos tor-
neis idólatras, como alguns deles, conforme está escri-
to: O povo sentou-se a comer e a beber, e levantaram-se
todos para se divertirem. Nem forniquemos, como al-
guns deles fornicaram, e morreram num dia vinte e três
mil. Nem tentemos a Cristo, como alguns deles o tenta-
ram, e foram mortos pelas serpentes. Nem murmureis,
como murmuraram alguns deles, e foram mortos pelo
Anjo exterminador. Ora todas estas coisas lhes aconte-
ciam em figura; e foram escritas para advertência de
todos nós, para quem o fim dos séculos chegou. Aque-
le, pois, que crê estar de pé possuindo a graça de Deus,
veja não caia no pecado. Ainda não vos surpreendeu
nenhuma tentação que não fosse proporcionada à fra-
queza humana; e Deus é fiel, o qual não permitirá que
sejais tentados além do que podem as vossas forças,
antes fará que tireis ainda vantagem da mesma tenta-
ção, para a poderdes suportar.
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Gradual. Sl. 8, 2. Senhor, nosso Senhor, quão admirável
é o teu nome em toda a terra! ℣. Porque é elevada a tua
magnificência sobre os céus.
Aleluia. Sl. 58, 2. Aleluia, aleluia. ℣. Salva-me dos meus
inimigos, meu Deus, e livra-me dos que se levantam
contra mim. Aleluia.
Evangelho. Lc. 19, 41-47. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, havendo Jesus
chegado próximo de Jerusalém, ao ver a cidade, chorou
sobre ela, dizendo: Se ao menos neste dia, que te é da-
do, tu também conhecesses o que te pode trazer a paz!
Mas agora isto está encoberto aos teus olhos. Porque
virão para ti dias em que os teus inimigos te cercarão
de trincheiras, e te sitiarão, e te apertarão por todos os
lados; e derribarão por terra a ti e aos teus filhos, que
estão dentro de ti, e não deixarão em ti pedra sobre pe-
dra; porque não conheceste o tempo da tua visita. E,
tendo entrado no templo, começou a expulsar os que
vendiam e compravam nele, dizendo-lhes: Está escrito:
A minha casa é casa de oração, e vós fizestes dela um
covil de ladrões. E todos os dias ensinava no templo.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 18, 9, 10, 11 & 12. As justiças do
Senhor são retas, alegram os corações; e os seus juízos
são mais doces do que o mel e o favo: por isso o teu
servo os guarda.
Secreta. Concede-nos, Senhor, freqüentar dignamente
estes mistérios, porque, todas as vezes em que é cele-
brada a memória deste sacrifício, opera-se o fruto da
nossa redenção. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Jo. 6, 57. Aquele que come a minha
Carne e bebe o meu Sangue permanece em mim e Eu
permaneço nele, diz o Senhor.
Oração pós-Comunhão. Pedimos-te, Senhor, que a co-
munhão de teu Sacramento confira-nos a purificação e
conceda-nos a unidade. Por Nosso Senhor Jesus Cristo
&c.
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X DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Sl. 54, 17, 18, 20 & 23. Ib., 2.

uando clamei ao Senhor, Ele ouviu a minha
voz e afastou os que me cercavam, e humilhou-
os Aquele que existe antes dos séculos e per-
manece eternamente. ℣. Ouve, ó Deus, a minha
oração, e não desprezes a minha súplica. Glória ao Pai
&c.† Quando clamei ao Senhor &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Ó Deus, que manifestas tua omnipotência má-
xime perdoando e tendo compaixão: multiplica sobre
nós a tua misericórdia para que, indo ao encontro de
tuas promessas, faça-nos consortes dos bens celestiais.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. 1 Cor 12, 2-11. Leitura da Epístola do Beato
Paulo Apóstolo aos Coríntios. Irmãos: Sabeis que, quan-
do éreis Gentios, concorríeis aos simulacros mudos, con-
forme éreis levados. Portanto faço-vos saber que nin-
guém, que fala pelo Espírito de Deus, diz anátema a Je-
sus. E ninguém pode dizer Senhor Jesus, senão pelo Es-
pírito Santo. Há, pois, diversidade de graças, mas um
mesmo é o Espírito; e os ministérios são diversos, mas
um mesmo é o Senhor; e as operações são diversas, mas
o mesmo Deus é o que opera tudo em todos. E a cada
um é dada a manifestação do Espírito para utilidade
comum. Porque a um é dada pelo Espírito a linguagem
da sabedoria; a outro, porém, a linguagem da ciência,
segundo o mesmo Espírito; a outro a fé, pelo mesmo Es-
pírito; a outro o dom das curas, pelo mesmo Espírito; a
outro o dom de operar milagres; a outro a profecia; a
outro o discernimento dos espíritos; a outro a variedade
de línguas; a outro a interpretação das palavras. Mas to-
das estas coisas as opera um só e o mesmo Espírito, re-
partindo a cada um como quer.
Gradual. Sl. 16, 8 & 2. Guarda-me, Senhor, como a pupi-
la do olho. Protege-me à sombra das tuas asas. ℣. Do
teu vulto benigno apareça a minha sentença; vejam teus
olhos a eqüidade da minha causa.
Aleluia. Sl. 64, 2. Aleluia, aleluia. ℣. A ti, ó Deus, são
devidos os hinos em Sião, e a ti serão prestados votos
em Jerusalém. Aleluia.
Evangelho. Lc. 18, 9-14. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, disse Jesus
também esta parábola a uns que confiavam em si mes-
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mos, como se fossem justos, e desprezavam os outros.
Subiram dois homens ao templo a fazer oração: um fari-
seu e outro publicano. O fariseu, de pé, orava no seu in-
terior desta forma: Graças te dou, ó Deus, porque não
sou como os outros homens: ladrões, injustos, adúlte-
ros, nem como este publicano. Jejuo duas vezes na se-
mana; pago o dízimo de tudo o que possuo. O publica-
no, porém, conservando-se a distância, não ousava nem
ainda levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, di-
zendo: Meu Deus, tem piedade de mim pecador. Digo-
vos que este voltou justificado para sua casa, e não o
outro; porque 'quem se exalta será humilhado, e quem
se humilha será exaltado.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 24, 1-3. Para ti, Senhor, elevo o
meu espírito. Meu Deus, em ti confio: não seja confun-
dido, nem escarneçam de mim os inimigos. Pois todos
os que esperam em ti não serão confundidos.
Secreta. A ti, Senhor, são consagrados estes sacrifícios
que nos concedeste para te serem oferecidos para a
honra de teu Nome: que eles se tornem remédio para
nós. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Sl. 50, 21. Aceitarás os sacrifícios de
justiça, as oferendas e os holocaustos sobre o teu altar,
Senhor.
Oração pós-Comunhão. Pedimos-te, Senhor Nosso Deus:
não destituas de teu benigno auxílio aqueles a quem
não cessas de revigorar com teus divinos sacramentos.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

XI DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Sl. 67, 6-7 & 36. Ibid., 2.

eus está na sua santa morada: Deus dará
morada na sua casa àqueles que possuem o
mesmo espírito: Ele dará ao seu povo fortaleza
e constância. ℣. Erga-se Deus e sejam disper-
sos os seus inimigos: Que aqueles que o odeiam fujam
da sua presença. Glória ao Pai &c.† Deus está na &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Deus omnipotente e sempiterno, que pela abun-
dância da tua bondade excedes os méritos e os desejos
dos suplicantes, derrama sobre nós, a tua misericórdia
de modo que nos sejam perdoados aqueles castigos,
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que a nossa consciência teme, e nos sejam concedidas
aquelas graças, que não ousamos pedir: Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo &c.
Epístola. 1 Cor. 15, 1-10. Leitura da Epístola do Beato
Paulo Apóstolo aos Coríntios. Irmão: Declaro-vos, Ir-
mãos, o Evangelho que vos preguei, o qual recebestes, e
no qual perseverais, pelo qual sois também salvos, se o
conservais como eu vo-lo preguei, exceto se tiverdes cri-
do em vão. Porque, antes de tudo, ensinei-vos o que eu
mesmo aprendi: Que Cristo morreu por nossos pecados,
segundo as Escrituras ; e que foi sepultado, e que res-
suscitou ao terceiro dia, segundo as mesmas Escrituras;
e que foi visto por Cefas, e depois pelos onze; depois foi
visto por mais de quinhentos irmãos por uma só vez,
dos quais ainda hoje vivem muitos, e alguns já morre-
ram; depois foi visto por Tiago, em seguida por todos os
Apóstolos; e por último, depois de todos, foi também
visto por mim, como por um aborto. Porque eu sou o
mínimo dos Apóstolos, que não sou digno de ser cha-
mado Apóstolo, porque persegui a Igreja de Deus. Mas,
pela graça de Deus, sou o que sou, e a sua graça, que es-
tá em mim, não foi vã, antes tenho trabalhado mais que
todos eles; não eu, porém, mas a graça de Deus, que está
comigo.
Gradual. Sl. 27, 7 & 1. O Senhor é a minha ajuda e o
meu protetor; nele esperou o meu coração, e fui ajuda-
do. E refloresceu a minha carne; e o louvarei de todo o
meu coração. ℣. A ti clamarei, Senhor; Deus meu, não
sejas surdo aos meus rogos; não te afastes de mim.
Aleluia. Sl. 80, 2-3. Aleluia, aleluia. ℣. Exultai de alegria
em Deus, que é o nosso protetor: Cantai hinos em hon-
ra de Deus de Jacob: Tocai em tom alegre o saltério e a
cítara. Aleluia.
Evangelho. Mc. 7, 31-37. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Marcos. Naquele tempo saindo Jesus
do território de Tiro, veio por Sidónia, ao mar da Gali-
léia, atravessando o território da Decápole. E trouxeram-
lhe um surdo e mudo, e suplicavam-lhe que lhe impu-
sesse a mão. Então Jesus, tomando-o à parte dentre a
multidão, meteu-lhe os dedos nos ouvidos, e, cuspindo,
com saliva tocou a sua língua. E, levantando os olhos ao
Céu, deu um suspiro, e disse-lhe: Ephpheta, que quer di-
zer, abre-te. E imediatamente se lhe abriram os ouvidos,
e se lhe soltou a prisão da língua, e falava claramente. E
ordenou-lhes que a ninguém o dissessem. Porém, quanto
mais lho proibia, tanto mais o publicavam, e tanto mais
se admiravam, dizendo: Tudo tem feito bem; fez que
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ouçam os surdos, e falem os mudos.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 29, 2-35. Eu te exaltarei, Senhor,
pois me atendeste e não deixaste que meus inimigos
rissem de mim. A ti clamei, Senhor, e tu me curaste.
Secreta. Rogamos-te, Senhor, que atendas benignamen-
te a homenagem do nossa servidão, a fim de que a
nossa oferta te seja agradável e sirva de amparo a
nossa fraqueza. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Pr. 3, 9-10. Honra o Senhor com os
teus haveres, e dá-lhe das primícias de todos os teus
frutos; e se encherão os teus celeiros de fartura, e tras-
bordarão de vinho os teus lagares.
Oração pós-Comunhão. Faze, Senhor, que sintamos, pe-
la recepção deste Sacramento, o subsídio para a alma e
para o corpo, e numa e noutro salvos, possamos nos
gloriar da plenitude do remédio celestial. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo &c.
XII DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES
Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Sl. 69, 2-3. Ibid., 4.

h Deus, vem em meu auxílio. Senhor, apres-
sa-te em meu socorro. Sejam confundidos e en-
vergonhados os que procuram tirar-me a vida.
℣. E Voltem atrás, e sejam envergonhados os
que me desejam mal. Glória ao Pai &c.† Oh Deus, vem &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Ó Deus omnipotente e misericordioso, de quem
vem o múnus de servir-te de modo digno e louvável,
concede-nos a graça, te suplicamos, de procurarmos
sempre, sem qualquer impedimento, os bens que nos
prometeste. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. 2 Cor. 3, 4-9. Leitura da Leitura da Epístola do
Beato Paulo Apóstolo aos Coríntios. Irmãos: Eis que
temos esta confiança em Deus por Cristo; não que seja-
mos capazes por nós mesmos de pensar alguma coisa
como vinda de nós mesmos; mas a nossa capacidade
vem de Deus; o qual também nos fez idôneos ministros
do Novo Testamento; não pela letra, mas pelo Espírito,
porque a letra mata, mas o Espírito vivifica. Ora, se o
ministério da morte gravado com letras sobre pedras, foi
acompanhado de tal glória, que os filhos de Israel não
podiam olhar para o rosto de Moisés, por causa do es-
plendor transitório do seu semblante, como não será
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de maior glória o ministério do Espírito? Porque, se o
ministério (da lei antiga, não obstante ser ocasião) de
condenação, foi glorioso, de muito maior glória é o mi-
nistério da justiça.
Gradual. Sl. 33, 2-3. Bendirei o Senhor em todo o tempo
; o seu louvor estará sempre na minha boca. ℣. No Se-
nhor se gloriará a minha alma. Ouçam-no e alegrem-se
os humildes.
Aleluia. Sl. 87, 2. Aleluia, aleluia. ℣. Senhor Deus da
minha salvação, de dia e de noite clamei diante de ti.
Aleluia.
Evangelho. Lc. 10, 23-37. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, disse Jesus a
seus discípulos: Ditosos os olhos que vêem o que vós
vedes. Porque eu vos afirmo que muitos profetas e reis
desejaram ver o que vós vedes, e não viram; e ouvir o
que vós ouvis, e não o ouviram. E eis que se levantou
um certo doutor da lei, e lhe disse para o tentar: Mestre,
que devo eu fazer para alcançar a vida eterna? Jesus
disse-lhe: O que é que está escrito na lei? Como lês tu?
Ele, respondendo, disse: Amarás o Senhor teu Deus com
todo o teu coração, e com toda a tua alma, e com todas
as tuas forças, e com todo o teu entendimento, e o teu
próximo como a ti mesmo. E Jesus disse-lhe: Respon-
deste bem; faze isso, e viverás. Mas ela, querendo justi-
ficar-se a si mesmo, disse a Jesus: E quem é o meu pró-
ximo? Jesus, retomando a palavra, disse: Um homem
descia de Jerusalém para Jerico, e caiu nas mãos dos
ladrões, que o despojaram e, tendo-lhe feito feridas,
retiraram-se, deixando-o meio morto. Ora aconteceu
que descia pelo mesmo caminho um sacerdote, o qual,
quando o viu, passou de largo. Igualmente um levita,
chegando perto daquele lugar, e, vendo-o, passou adi-
ante. Mas um Samaritano, que ia a seu caminho, chegou
perto dele; e, quando o viu, moveu-se de compaixão. E,
aproximando-se, ligou-lhe as feridas, lançando nelas
azeite e vinho; e, pondo-o sobre o seu jumento levou-o
a uma estalagem, e teve cuidado dele. No dia seguinte
tirou dois dinheiros, e deu-os ao estalajadeiro, e disse-
lhe: Tem cuidado dele; e quanto gastares a mais, eu to
satisfarei quando voltar. Qual destes três te parece que
foi o próximo daquele que caiu nas mãos dos ladrões? E
ele respondeu: O que usou com ele de misericórdia. En-
tão Jesus disse-lhe: Vai, e faze tu o mesmo.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Ex. 32, 11, 13 & 14. Moysés porém
suplicava ao Senhor seu Deus, dizendo: Senhor, porque
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se acende o teu furor contra o teu povo? Aplaque-se a
tua ira! Lembra-te de Abrahão, de Isaac, e de Jacob, a
quem por ti mesmo juraste, dar à sua posteridade toda
esta terra onde fluem o leite e o mel. E o Senhor se a-
placou, e não fez ao seu povo o mal que tinha dito.
Secreta. Digna-te olhar propício, Senhor, para as hóstias
que depositamos sobre os teus sacros altares, para que,
obtendo-nos o perdão, sirvam para honrar o teu santo
nome. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Sl. 103, 13 & 14-15. Com o fruto das
tuas obras, Senhor, será saciada a terra. Tu fazes da
terra sair o pão e o vinho que alegra o coração do ho-
mem: e o azeite, para que se felicite o seu rosto, e o pão
que fortalece-lhe o coração.
Oração pós-Comunhão. Vivifique-nos, Senhor, nós te
pedimos, esta participação nos santos mistérios e, do
mesmo modo, obtenha-nos teu perdão e defesa. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

XIII DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Sl. 73, 20,19 & 23. Ib., 1 .

lha para a tua aliança, e não esqueças para
sempre as almas dos teus pobres. Levanta-te, ó
Deus, julga a tua causa; não te olvides das vo-
zes dos que te buscam. ℣. Por que razão, ó
Deus, nos desamparaste para sempre e se acendeu o
teu furor contra as ovelhas do teu pasto? Glória ao Pai
&c.† Olha para a tua aliança &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Ó Deus omnipotente e sempiterno, concede-nos
o aumento da fé, da esperança e da caridade; e, a fim de
merecermos alcançar o que nos prometeste, faze que
amemos o que nos preceituas. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo &c.
Epístola. Gl. 3, 16-22. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Gálatas. Irmãos: As promessas foram fei-
tas a Abraão e à sua descendência. Não foi dito: E às
descendências, como se tratando de muitos; mas como
de um só: E à tua descendência, a qual é Cristo. Ora, eis
o que eu quero dizer: O testamento, confirmado por
Deus, não foi anulado pela lei, feita quatrocentos e trin-
ta anos depois, de modo a tornar vã a promessa. Por-
que, se pela lei é que vem a herança, já não vem pela
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promessa. Ora pela promessa é que Deus a deu a Abra-
ão. Para que é então a lei? Foi acrescentada por causa
das transgressões, até que viesse a Descendência a
quem tinha sido feita a promessa, e foi promulgada pe-
los anjos na mão de um mediador. Ora um mediador,
não o é de um só; e Deus é só um. Logo, a lei é contra as
promessas de Deus? De nenhuma sorte. Porque, se fos-
se dada uma lei que pudesse vivificar, a justiça viria re-
almente da lei. Mas a Escritura encerrou tudo debaixo
do pecado para que a promessa fosse dada aos crentes
mediante a fé em Jesus Cristo.
Gradual. Sl. 73, 20, 19 et 22. Olha para a tua aliança, e
não esqueças para sempre as almas dos teus pobres. ℣.
Levanta-te, ó Deus, julga a tua causa; lembra-te dos o-
próbrios que sofreram os teus servos.
Aleluia. Sl. 89, 1. Aleluia, aleluia. ℣. Senhor tu tens sido
o nosso refúgio, de geração em geração. Aleluia.
Evangelho. Lc. 17, 11-19. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, indo Jesus a
Jerusalém: atravessava a Samaria e a Galiléia. E, ao en-
trar numa aldeia, saíram-lhe ao encontro dez homens
leprosos, que pararam ao longe; e levantaram a voz, di-
zendo: Jesus, Mestre, tem compaixão de nós. Tendo-os
ele visto, disse-lhes: Ide, mostrai-vos aos sacerdotes. E
aconteceu que, enquanto iam, ficaram limpos. Um de-
les, quando viu que tinha ficado limpo, voltou atrás,
glorificando a Deus em alta voz, e prostrou-se por terra
a seus pés, dando-lhe graças; e este era Samaritano. Je-
sus disse: Não são dez os que foram curados? E os ou-
tros nove onde estão? Não se encontrou quem voltasse,
e desse glória a Deus, senão este estrangeiro. E disse
para ele: Levanta-te, vai; a tua fé te salvou.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 30, 15-16. Em ti eu esperei, Se-
nhor, e disse: Tu és meu Deus; nas tuas mãos está o
meu destino.
Secreta. Sê propício, Senhor, ao teu povo que te oferece
esses dons e, aplacado por esta oblação, concede-nos
indulgência e deferimento a nossas súplicas. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Sb. 16, 20. Deste-nos, Senhor, o pão
dos céus, o que contém toda a delícia e toda suavidade
de sabor.
Oração pós-Comunhão. Tendo recebido os celestes sa-
cramentos, nós te pedimos, Senhor, que alcancemos o
crescimento para a eterna salvação. Por Nosso Senhor
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Jesus Cristo &c.

XIV DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Sl. 83, 10-11.

H Deus nosso protetor, olha para nós: e a-
tenta para o rosto de teu Cristo. Porque melhor
é um dia nos teus átrios que milhares fora de-
les. ℣. Sl. 83, 2-3. Quão amáveis são os teus
tabernáculos, ó Senhor dos Exércitos! A minha alma
suspira ansiosa pelos átrios do Senhor. Glória ao Pai
&c.† Ó Deus nosso &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Senhor, guarda a tua Igreja com tua perpétua
misericórdia; e, como sem Ti nada pode a fraqueza hu-
mana, seja por teu auxílio livre de todo mal e dirigida
para a salvação. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Gál. 5, 16-24. Leitura da Epístola do Beato Pau-
lo Apóstolo aos Gálatas. Irmãos: Andai em espírito e
não satisfareis os desejos da carne. Porque a concupis-
cência da carne é adverso ao espírito, e o espírito é
também adverso à carne; pois ambos são contrários en-
tre si; assim que, não façais tudo quanto queirais. Por-
quanto se vos conduzirdes em espírito, não estais sujei-
tos à lei. Manifestas são, porém, as obras da carne, que
são a fornicação, a impureza, a impudicícia, a luxúria, A
idolatria, os envenenamentos, as inimizades, as con-
tendas, as emulações, as iras, as rixas, as dissensões, os
sectarismos, As invejas, os homicídios, a embriaguez, a
gula e outras coisas semelhantes, das quais eu vos de-
claro, como já vos disse, que os tais que agem assim,
conseqüentemente não [adentrarão] o Reino de Deus.
Mas o fruto do espírito é a caridade, a alegria, a paz, a
paciência, a benignidade, a bondade, e a longanimidade,
A mansuetude, a fé, a modéstia, a continência, a casti-
dade. Contra estas coisas não há lei. E os que são do
Cristo, crucificaram sua carne com os seus vícios e con-
cupiscências.
Gradual. Sl. 117,8-9. É melhor confiar no Senhor que
confiar-se nos homens. ℣. É melhor esperar no Senhor
que por esperança nos poderosos.
Aleluia. Sl. 94,1. Aleluia, aleluia. ℣. Vinde, exultemos no
Senhor; enchemo-nos de júbilo em Deus nosso Salva-
dor. Aleluia.
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Evangelho. Mt. 6, 24-33. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo, disse Jesus a
seus discípulos: Ninguém pode servir a dois senhores,
pois ou há-de odiar um e amar o outro, ou respeitar es-
te e desprezar aquele. Não podeis servir a Deus e às ri-
quezas. Eis porque digo: não vos inquieteis pelas cou-
sas da vossa vida, se tereis o que comer; nem do vosso
corpo, se tereis o que vestir. Porventura não é a vida
mais do que o alimento e o corpo mais do que o vesti-
do? Reparai nas aves do céu: nem semeiam, nem cei-
fam, nem arrecadam nos celeiros; contudo o Pai celesti-
al sustenta-as. Acaso não valeis mais do que elas? Qual
de vós será capaz, ainda que empregue todas as dili-
gências, de acrescentar um côvado à sua altura? E,
quanto ao vestir, porque vos inquietais? Reparai como
os lírios dos campos crescem! Eles não trabalham, nem
fiam; contudo nem Salomão, apesar de toda sua magni-
ficência, teve um vestido como eles. Ora, se Deus veste
assim as ervas dos campos, que hoje existem e amanhã
serão lançadas no fogo, quanto mais terá cuidado de
vós, homens de pouca fé! Não vos inquieteis, pois, di-
zendo: “Que havemos de comer e de beber; e como nos
vestiremos?”. Os pagãos é que têm cuidados com estas
cousas. Vosso Pai celestial sabe bem aquilo de que ca-
receis. Procurai primeiramente o reino de Deus e a sua
justiça, e todas estas coisas vos serão dadas.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 33, 8-9. O anjo do Senhor andará à
roda dos que o temem: E os livrará. Gostai, e vede quão
suave é o Senhor.
Secreta. Concede-nos, Senhor, nós te suplicamos, que
esta hóstia salutar nos purifique os nossos delitos e nos
torne propício o teu poder. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Mt. 6,33. Procurai primeiramente o
reino de Deus, e tudo vos será dado por acréscimo, diz
o Senhor.
Oração pós-Comunhão. Que os teus Sacramentos, ó
Deus, sempre nos purifiquem, protejam e por seus efei-
tos nos conduzam à perpétua salvação. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo &c.
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XV DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Sl. 85,1-3.

nclina, Senhor, o teu ouvido, e ouve-me, por-
que eu sou desvalido e pobre. Guarda a minha
alma, porque sou santo; salva, Deus meu, o teu
servo, que espera em ti. Senhor, tem misericór-
dia de mim, porque a ti clamei todo dia, ℣. Alegra a al-
ma do teu servo, porque a ti, Senhor, elevei a minha al-
ma. Glória ao Pai &c.† Inclina, Senhor &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Guarda, Senhor, e purifica a tua Igreja com tua
contínua misericórdia, e como não pode salvar-se sem
Ti, seja sempre por Ti governada. Por Nosso Senhor Je-
sus Cristo &c.
Epístola. Gl. 5, 25-26; 6,1-10. Leitura da Epístola do Bea-
to Paulo Apóstolo aos Gálatas. Irmãos: Se vivemos pelo
espírito, tenhamos uma conduta também pelo espírito.
Não procuremos a vanglória, provocando-nos uns aos
outros e tendo mútua inveja. Meus irmãos, se algum
caiu em pecado por inadvertência, vós, que sois espiri-
tuais, admoestai-o com espírito de mansidão, e acaute-
lai-vos, também, para não cairdes na tentação. Que se
auxiliem uns aos outros a levar os seus fardos, pois
deste modo cumprireis a lei de Cristo. Se algum se julga
alguma cousa, engana-se; porque não é nada. Que cada
um examine as suas ações, e então conhecerá se poderá
gloriar-se de si próprio, e não comparando-se com os
outros, visto que cada um levará o seu próprio fardo.
Aquele que foi catequizado nas verdades da fé comuni-
que todos seus bens com aquele que o catequizou. Não
vos iludais; pois de Deus se não zomba. Cada ente hu-
mano colherá aquilo que tiver semeado. Aquele, pois,
que semeia na carne não colherá da carne senão a cor-
rupção; e aquele que semeia no espírito colherá do es-
pírito a vida eterna. Não nos fatiguemos de praticar bo-
as ações, porque colheremos o fruto, se não desfale-
cermos. Assim, pois, enquanto temos tempo, pratique-
mos boas ações uns para com os outros e principal-
mente para com os nossos companheiros na fé.
Gradual. Sl. 91, 2-3. Bom é louvar ao Senhor: E cantar
salmos ao teu nome, ó Altíssimo. ℣. Para publicar pela
manhã a tua misericórdia: E a tua verdade pela noite.
Aleluia. Sl. 94, 3. Aleluia, aleluia. ℣. Senhor é o grande
Deus e o grande Rei, sobre toda a terra. Aleluia.
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Evangelho. Lc. 7,11-16. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, Jesus ia para
uma cidade chamada Naim, sendo acompanhado pelos
discípulos e muito Povo. Tendo chegado próximo da
porta da cidade, viu que levavam um morto daquela
terra, filho único de sua mãe, que era viúva e ia acom-
panhada por muitas pessoas da cidade. Vendo, então, o
Senhor tudo isto, encheu-se de Compaixão da mãe e
disse-lhe: “Não chores”. Depois, aproximando-se do de-
funto, tocou no esquife pois aqueles que o levavam ha-
viam parado e disse: “Jovem, ordeno-te eu, levanta-te!”.
E no mesmo instante se ergueu e sentou o que estava
morto, começando a falar! Então Jesus entregou-o a sua
mãe. E toda a multidão ficou aterrada; e glorificavam
Deus, dizendo: “Apareceu entre nós um grande Profeta:
Deus visitou o seu povo”.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 39, 2, 3 & 4. Aguardei com expec-
tação ao Senhor, e me atendeu: E ouviu os meus rogos:
E pôs um cântico novo na minha boca, um hino ao nos-
so Deus.
Secreta. Que os teus sacramentos nos guardem, Senhor;
e que sempre nos defendam dos ataques diabólicos. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Jo. 6, 52. O Pão que eu darei é mi-
nha carne, para a vida do mundo.
Oração pós-Comunhão. Senhor, nós te rogamos, que a
virtude deste dom celeste dirija a nossa alma e nosso
corpo de modo que não sejamos dominados pelos nos-
sos sentidos, mas pelo efeito desse sacramento. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

XVI DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Sl. 85, 3 e 5.

enhor, tem misericórdia de mim; porque a ti
clamei todo o dia: porque tu, Senhor, és suave e
brando, e de muita misericórdia para todos os
que te invocam. ℣. Ib., 1. Inclina, Senhor, o teu
ouvido, e ouve-me; porque eu sou desvalido e pobre.
Glória ao Pai &c.† Senhor, tem misericórdia&c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
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Coleta. Que a tua graça, Senhor, sempre nos preceda e
acompanhe, de modo que estejamos sempre empenha-
dos na prática das boas obras. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo &c.
Epístola. Ef. 3, 13-2.1 Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Efésios. Irmãos: Peço-vos que não desa-
nimeis com as tribulações que suporto por vossa causa;
pois isto constitui a vossa glória. Por causa disto ajoe-
lho diante do Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, que é o
princípio desta grande família no céu e na terra, para
que segundo as riquezas da sua glória sejais fortifica-
dos pelo seu Espírito e revestidos com a graça de ho-
mens interiores, para que Jesus Cristo habite pela fé
nos vossos corações, e que, enraizados e imbuídos na
caridade, possais compreender com todos seus santos a
largura, o comprimento, a altura e a profundidade deste
mistério, e conhecer o amor de Cristo, o qual ultrapassa
toda a ciência, a fim de que sejais repletos da plenitude
dos dons de Deus. Que Aquele que é poderoso, e que,
por isso, pode fazer infinitamente mais do que Lhe pe-
dimos, ou mesmo pensamos, segundo a virtude que o-
pera em nós, seja glorificado na Igreja e em Jesus Cris-
to, por todas as gerações e em todos os séculos dos sé-
culos. Amen.
Gradual. Sl. 101,16-17. As nações temerão o teu nome,
Senhor, e todos os reis da terra publicarão a tua glória.
℣. Pois o Senhor edificou Sião, onde fará resplandecer a
sua majestade.
Aleluia. Sl. 7, 2. Aleluia, aleluia. ℣. Cantai ao Senhor um
cântico, pois Ele fez maravilhas. Aleluia.
Evangelho. Lc. 14,1-11. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, em um sábado,
entrou Jesus em casa de um dos principais fariseus, pa-
ra aí tomar uma refeição, observando os fariseus tudo o
que Ele fazia, Estava diante dele um homem hidrópico,
Então Jesus tomou a palavra e perguntou aos doutores
da Lei e aos fariseus: “É permitido curar os enfermos ao
sábado?”. Eles se calaram. E Jesus tocou neste homem,
curou-o e mandou-o embora. Depois, dirigindo-se aos
outros, continuou: “Qual é de vós aquele que, se o seu
boi ou o seu jumento cai em um poço no dia de sábado,
o não retira logo, mesmo nesse dia?”. Eles não puderam
responder-Lhe. Ainda Jesus, notando que os convivas
escolhiam os principais lugares à mesa, disse: “Quando
vos convidarem para assistirdes às bodas, não procu-
reis o primeiro lugar, pois pode acontecer que, tendo
sido convidada outra pessoa de maior dignidade do que
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vós, aquele que vos convidou diga: “Cedei o vosso lugar
a este convidado”. E, então, tereis de ir, cheios de ver-
gonha, ocupar o último lugar. Pelo contrário, ide ocupar
o último lugar, de modo que aquele que vos houver
convidado diga: “Amigo, vinde para lugar mais digno”,
o que será motivo de glória para vós, diante dos outros
convivas. Aquele que se exaltar será humilhado; e aque-
le que se humilhar será exaltado”.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 39, 14 e 15. Senhor, volta-me teu
olhar e vem em meu socorro. Fiquem confundidos e en-
vergonhados os que procuram tirar-me a vida. Senhor,
volta-me teu olhar e vem em meu socorro.
Secreta. Purifica-nos, nós te suplicamos, Senhor, pelo
efeito do presente sacrifício, e faze que, por tua miseri-
córdia, mereçamos dele participar. Por Nosso Senhor
Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Sl. 70,16-18. Senhor, só farei memó-
ria da tua justiça. Ensinaste-me, ó Deus, desde a minha
mocidade; e até à velhice e idade avançada, ó Deus, não
me desampares.
Oração pós-Comunhão. Senhor, digna-te benignamente
purificar e renovar as nossas almas com teus celestiais
sacramentos, a fim de que neles os nossos corpos en-
contrem auxílio, tanto para a vida presente, como para
a futura. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

XVII DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Sl. 118, 137 e 124.

u és justo, Senhor, e é reto o teu juízo. Age
com teu servo segundo a tua misericórdia. ℣.
Sl. Ib., 1. Bem-aventurados os que se conservam
sem mácula no caminho, os que andam na lei
do Senhor. Glória ao Pai &c.† Tu és justo &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Dá, Senhor, nós te pedimos, ao teu povo evitar o
contágio diabólico e a Ti, seu único Deus, servir com
alma pura. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Ef. 4, 1-6. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Efésios. Irmãos: Peço-vos eu, que me en-
contro em prisão, nas cadeias, pelo Senhor que vivais
de modo digno da vocação a que fostes chamados, pra-
ticando a humildade, a mansidão e a paciência, supor-
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tando-vos uns aos outros com caridade e esforçando-
vos em conservar a unidade do espírito pelo laço da
paz. Sede um só corpo e um só espírito, como, pela
vossa vocação, sois todos chamados à mesma esperan-
ça. Não há senão um só Senhor, uma só fé, um só ba-
tismo e um só Deus que é Pai de todos os homens, e es-
tá acima de todos, penetra em todos, vive em todos e é
bendito em todos os séculos dos séculos. Amen.
Gradual. Sl. 32, 12 e 6. Feliz a nação que tem por Deus o
Senhor, o povo que Ele escolheu para sua herança. ℣.
Pela palavra do Senhor os céus se firmaram, e pelo Es-
pírito de sua boca todas as suas virtudes.
Aleluia. Sl. 101, 2. Aleluia, aleluia. ℣. Senhor, atende a
minha oração, e chegue a ti o meu clamor. Aleluia.
Evangelho. Mt. 22, 34-46. Seqüência do Santo Evan-
gelho segundo São Mateus. Naquele tempo, chegaram-
se a Jesus os fariseus, e um deles, que era doutor da lei,
tentando-o, lhe perguntou: Mestre, qual é o grande
mandamento da lei? Jesus lhe disse: Amarás ao Senhor
teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e
de todo o teu entendimento. Este é o maior, e o primei-
ro mandamento. E o segundo, semelhante a este, é:
Amarás a teu próximo, como a ti mesmo. Destes dois
mandamentos depende toda a lei e os profetas. Estando
os fariseus reunidos, lhes fez Jesus esta pergunta Que
vos parece a vós do Cristo? De quem é ele filho? Res-
ponderam-lhe: De David. Jesus lhes replicou: Pois como
lhe chama David em espírito, Senhor, dizendo: Disse o
Senhor ao meu Senhor, senta-te à minha mão direita até
que eu reduza os teus inimigos a servirem de escabelo
a teus pés? Se, pois, David o chama seu Senhor, como é
ele seu filho? Não houve quem lhe pudesse responder
uma só palavra; e daquele dia em diante ninguém mais
ousou fazer-lhe perguntas.
¶No domingo, diz-se o Credo.

Ant. do Ofertório. Dn. 9, 17, 18 e 19. Eu, Daniel, orei ao

meu deus, dizendo: atende, Senhor, as preces do teu
servo, faze resplandecer a tua Face no teu santuário, e
olha propício para este povo sobre o qual foi invocado,
ó Deus, o Teu Nome.
Secreta. Nós suplicamos, Senhor, à tua Majestade, para
que que estes santos Mistérios que celebramos nos li-
bertem dos delitos passados e futuros. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo &c.

¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.

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Ant. da Comunhão. Sl. 75, 12-13. Fazei votos ao Senhor,
vosso Deus, e cumpri-os, todos os que ao redor dele lhe
trazeis oferendas ao terrível, e ao que tira o espírito aos
príncipes, ao que é terrível aos reis da terra.
Oração pós-Comunhão. Pelas tuas santificações, óh
Deus Omnipotente, sejamos curados dos nossos vícios
e nos venham os teus remédios eternos. Nosso Senhor
Jesus Cristo &c.

XVIII DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Eclo. 36, 18.

á a paz, Senhor, aos que confiam em ti , a
fim de que os teus Profetas sejam julgados fi-
éis: Ouve as preces de Israel, teu servo e teu
povo. ℣. Sl. 121, 1. Eu me alegrei com o que me
disseram: vamos para a casa do Senhor. Glória ao Pai
&c.† Dá a paz, Senhor &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.

Coleta. Dirige, Senhor, nós te pedimos, os nossos cora-

ções pela operação de tua misericórdia: pois sem Ti
não podemos te agradar. Por Nosso Senhor Jesus Cris-
to &c.
Epístola. 1 Cor. 1, 4-8. Leitura da Epístola do Beato Pau-
lo Apóstolo aos Coríntios. Irmãos: Rendo contínuas a-
ções de graças a Deus por vós, visto que vos foi dada a
graça de Deus, em Jesus Cristo. Pois pela vossa união
com Cristo ficastes repletos de riquezas espirituais,
particularmente pelo que respeita ao dom da palavra e
da ciência. O testemunho, que vos tinha sido dado de
Jesus Cristo, foi assim confirmado em vós, de modo
que não cedeis a ninguém em nenhum dom da graça,
esperando com confiança a manifestação de nosso Se-
nhor. E ainda até ao fim Deus vos confirmará, para que
vos encontre irrepreensíveis no dia da vinda de Nosso
Senhor Jesus Cristo.
Gradual. Sl. 121, 1. Eu me alegrei com o que me disse-
ram: vamos para a casa do Senhor. ℣. Ib., 7. S Que haja
paz dentro dos teus muros, * e a abundância nas tuas
torres.
Aleluia. Sl. 101, 16. Aleluia, aleluia. ℣. E temerão as
gentes o teu nome, Senhor, e todos os reis da terra a
tua glória. Aleluia.
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Evangelho. Mt. 9, 1-8. Seqüência do Santo Evangelho
segundo São Mateus. Naquele tempo, subindo Jesus pa-
ra uma barca, passou o lago e foi para a cidade de Ca-
farnaum, onde Lhe apresentaram um paralítico, deitado
num leito. Vendo Jesus a fé de todos, disse ao paralíti-
co: “Tem confiança, meu filho, os teus pecados ficam-te
perdoados”. Logo alguns dos escribas disseram inti-
mamente: “Este homem blasfema!”. Jesus, conhecendo
os seus pensamentos, disse-lhes: “Para que cogitais mal
nos vossos corações? Qual é mais fácil dizer: Os teus
pecados ficam-te perdoados, ou levanta-te e caminha?
Pois, para que conheçais que o Filho do homem tem na
terra poder de perdoar os pecados, levanta-te continu-
ou Ele, dirigindo-se ao paralítico, leva a tua cama e vai
para tua casal”. E o paralítico levantou-se e foi para ca-
sa. Vendo as turbas do povo este acontecimento, fica-
ram cheias de temor e deram glória a Deus, que havia
dado tal poder aos homens!
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Ex. 24, 4 e 5. Moisés santificou um
altar ao Senhor, oferecendo sobre ele holocaustos e i-
molando vítimas: e celebrou o sacrifício da tarde em
odor de suavidade ao Senhor na presença dos filhos de
Israel.
Secreta. Óh Deus, que pelo venerando comércio deste
Sacrifício nos tornas partícipes da única e suprema Di-
vindade, concede, nós te pedimos, que assim como co-
nhecemos a tua verdade, assim com dignos costumes a
mereçamos adquirir. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Sl. 95, 8-9. Tomai hóstias e entrai
nos seus átrios, adorai o Senhor no seu Templo Santo.
Oração pós-Comunhão. Nós te damos graças, Senhor,
por nos haveres alimentado com o dom sacratíssimo; e
imploramos da tua misericórdia que nos tornes dignos
desta participação. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

XIX DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Sl. 17, 19-20. Ib., 2-3 .

u sou a salvação do povo, diz o Senhor; em
qualquer tribulação clamarão por mim e os ou-
virei, pois serei o seu Senhor perpetuamente.
℣. Sl. 77, 1. Escutai a minha lei, povo meu; in-
clinai os vossos ouvidos às palavras da minha boca.
Glória ao Pai &c.† Eu sou a salvação &c.
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¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Afasta de nós, ó Deus onipotente e misericordi-
oso, as coisas que nos são adversas, a fim de que, de-
sembaraçados de corpo e de alma, com liberdade de
espírito possamos te servir. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo &c.
Epístola. Ef. 4, 23-28. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Efésios. Irmãos: Renovai-vos no íntimo da
vossa alma e revesti-vos do “homem novo”, que foi cri-
ado à semelhança de Deus na justiça e santidade ver-
dadeiras. Eis porque deveis renunciar à mentira, e falar
a cada um, nas relações com o próximo, segundo a ver-
dade, pois somos todos membros uns dos outros. Se
vos irardes, que seja sem pecar; e que o sol se não es-
conda sem que a vossa ira desapareça. Não deis lugar
no vosso coração ao demônio. Aquele que furtava não
torne a furtar, mas trabalhe, empregando as mãos em
alguma obra boa e útil, para socorrer os que padecem
de necessidade.
Gradual. Sl. 140, 2. Eleve-se, Senhor, a minha oração
como incenso em tua presença. ℣. E a elevação das mi-
nhas mãos como o sacrifício vespertino.
Aleluia. Sl. 104, 1. Aleluia, aleluia. ℣. Louvai ao Senhor,
e invocai o seu nome; anunciai entre as povos as suas
obras. Aleluia.
Evangelho. Mt. 22,1-14. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo, falando Jesus
aos príncipes dos sacerdotes e aos fariseus por meio de
parábolas, disse-lhes: O reino dos céus é semelhante a
um rei que, que rendo celebrar as bodas do filho, man-
dou os servos chamar aqueles que haviam sido convi-
dados para assistir. Eles, porém, não quiseram vir. No-
vamente mandou outros servos com esta participação:
“Preparei o banquete; estão já mortos os bois e os ani-
mais gordos; tudo está preparado; vinde, pois, às bo-
das”. Mas nenhuma atenção lhes dispensaram; e um foi
para a sua casa de campo, outro para os seus negócios,
e ainda outros detiveram os servos, ultrajando-os e ma-
tando-os. Então o rei, tendo conhecimento do que se
passara, ficou cheio de ira e mandou os seus exércitos
matar os assassinos e queimar a sua cidade. Depois
disse aos servos: “As bodas estão preparadas, mas a-
queles que haviam sido convidados não eram dignos.
Ide vós, pois, pelas encruzilhadas dos caminhos e cha-
mai para as bodas todos quantos encontrardes”. Saíram
os servos pelos caminhos e reuniram todos quantos en-
contraram, quer bons, quer maus, ficando cheia de con-
 - 264 -
________________________________________________________________________
vivas a sala das bodas. Entretanto o rei entrou para ver
os que estavam. E tendo visto um dos convivas sem as
vestes das bodas, disse-lhe: “Amigo, como te atreveste a
entrar sem a veste das bodas?”. O conviva guardou si-
lêncio. Então o rei disse aos servos: “Amarrai-o de pés e
mãos e lançai-o fora nas trevas, nesse lugar de choro e
de ranger de dentes; pois muitos são os chamados, mas
poucos os escolhidos”.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 137,7. Se eu andar no meio da tri-
bulação, tu me vivificarás; pois estendeste a tua mão
contra a ira dos meus inimigos, e a tua destra me trou-
xe salvação.
Secreta. Concede, Senhor, nós te suplicamos, que nos
sejam salutares estes dons que oferecemos diante dos
olhos de tua Majestade. Por Nosso Senhor Jesus Cristo
&c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Sl. 118, 4-5. Tu ordenaste que os
teus mandamentos fossem fielmente guardados. Que os
meus caminhos sejam dirigidos no cumprimento dos
teus mandamentos.
Oração pós-Comunhão. Pela tua operação medicinal e
clemência, Senhor, livra-nos das nossas perversidades e
faze-nos sempre aceder aos teus mandamentos. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

XX DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Dn. 3, 31. 29 e 35 .

udo quanto fizeste contra nós, Senhor, foi
com justiça, pois pecamos e não obedecemos
aos teus mandamentos; mas glorifica o teu
nome e faze-nos segundo a multidão da tua
misericórdia. ℣. Sl. 118, 1. Felizes os que seguem o ca-
minho sem mácula e andam conforme a lei do Senhor.
Glória ao Pai &c.† Tudo quanto &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Derrama, Senhor, benignamente sobre os teus
fiéis a indulgência e a paz, para que, purificados de to-
da culpa, possam te servir com um coração seguro. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Ef. 5, 15-21. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Efésios. Irmãos: Tende cuidado de vos
conduzirdes com prudência, não como insensatos, mas
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________________________________________________________________________
como prudentes, aproveitando o tempo, pois os dias
são maus. Assim, pois, não sejais imprudentes, mas
procurai conhecer qual é a vontade de Deus. Não bebais
vinho com excesso, o que é luxúria. Enchei-vos do Espí-
rito Santo, entretendo-vos uns aos outros com Salmos,
Hinos, cânticos espirituais e outros cânticos e louvores,
saídos do íntimo dos vossos corações, para glória do
Senhor, dando graças sempre e em tudo a Deus Pai, em
nome de nosso Senhor Jesus Cristo, e submetendo-vos
uns aos outros no temor de Cristo.
Gradual. Sl. 144, 15-16. Os olhos de todos esperam em
ti, Senhor; e tu lhes dás o sustento em tempo oportuno.
℣. Tu abres a tua mão, e enches a todo o animal de bên-
çãos.
Aleluia. Sl. 107, 2. Aleluia, aleluia. ℣. Pronto está o meu
coração, ó Deus, pronto está o meu coração: a ti canta-
rei e salmodiarei, minha glória. Aleluia.
Evangelho. Jo. 4, 46-53. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo, havia um oficial
em Cafarnaum, cujo filho estava enfermo. Tendo ele
sabido que Jesus vinha da Judéia para a Galiléia, foi ter
com Ele, rogando-Lhe que fosse a sua casa curar seu fi-
lho, que principiava a agonizar. Disse-lhe Jesus: “Se não
vedes prodígios e milagres não acreditais!”. Respondeu-
Lhe o oficial: “Senhor, vinde, antes que meu filho mor-
ra”. Jesus disse-lhe: “Vai; o teu filho vive!”. Acreditou
este homem na palavra de Jesus e partiu. Ia já no cami-
nho, e eis que seus servos foram ao seu encontro, a-
nunciando-lhe que o filho vivia! Então perguntou-lhes
qual a hora em que se achara melhor o filho. Os servos
responderam: “Ontem, à hora sétima, deixou-o a febre”.
E o pai reconheceu ter sido aquela a hora em que Jesus
lhe dissera: “O teu filho vive”. Ele, pois, assim como to-
da sua família, acreditou.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 136, 1. Junto aos rios da Babilônia,
ali nos sentamos a chorar: quando nos recordávamos
de Sião.
Secreta. Estes mistérios, Senhor, nós te pedimos, sejam-
nos celeste remédio e expurguem nossos corações de
todos os vícios. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Sl. 118, 49-50. Lembra-te da palavra
que deste ao teu servo, na qual me fizeste pôr minha
esperança. Isto me consolou na minha angústia.
Oração pós-Comunhão. Para sermos dignos dos dons
sagrados, Senhor, nós te pedimos que nos faças sempre
obedecer aos teus mandamentos. Por Nosso Senhor Je-
 - 266 -
________________________________________________________________________
sus Cristo &c.

XXI DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Est. 13, 9 et 10-11.

a tua vontade, Senhor, a universidade das
coisas está posta e não há quem possa resistir
à tua vontade: Tu, pois, fizeste tudo, o céu e a
terra e tudo quanto está no âmbito do céu. Tu
és o Senhor de todas as coisas. ℣. Sl. 118, 1. Felizes os
que seguem o caminho sem mácula e andam conforme
a lei do Senhor. Glória ao Pai &c.† Na tua vontade &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Guarda, Senhor, com a tua contínua piedade, a
tua família para que seja livre e protegida contra toda a
adversidade, e que pelo teu Nome se devote às boas o-
bras. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Ef. 6, 10-17. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Efésios. Irmãos: Confortai-vos no Senhor e
no seu poder omnipotente. Revesti-vos de todas armas
de Deus, a fim de que possais suportar as ciladas do
demônio; pois temos de combater, não só contra a car-
ne e o sangue, mas também contra os príncipes e as po-
testades do inferno, contra os dominadores deste mun-
do de trevas e contra os espíritos malignos, espalhados
nas regiões do ar. Tomai, então, as armas de Deus, a
fim de que, estando preparados para tudo, possais re-
sistir no dia mau e ficar de pé e perfeitos em todas as
cousas. Sede firmes, pois! Que a verdade seja o cinto
dos vossos rins, e a justiça a vossa couraça. Calçai vos-
sos pés para vos preparardes para seguir o Evangelho
da paz. Empunhai sempre o escudo da fé, para poder-
des quebrar os dardos inflamados do espírito maligno.
Revesti-vos, também, com o capacete da salvação e com
a espada espiritual, que é a palavra de Deus.
Gradual. Sl. 89, 1-2. Senhor, tu tens sido o nosso refú-
gio, de geração em geração. ℣. Antes que os montes
fossem feitos, antes de a terra e o mundo formados, Tu
és Deus desde sempre e para sempre.
Aleluia. Sl. 113, 1. Aleluia, aleluia. ℣. No êxodo de Israel
do Egito, e a casa de Jacob de um povo bárbaro. Aleluia.
Evangelho. Mt. 18, 23-35. Seqüência do Santo Evan-
gelho segundo São Mateus. Naquele tempo, disse Jesus
esta parábola: O reino dos céus é semelhante a um rei
que quis fazer contas com seus servos. Logo que come-
 - 267 -
________________________________________________________________________
çou as contas, apresentou-se um servo que lhe devia
dez mil talentos. Ora, como este não tinha com que pa-
gar, mandou o senhor que o vendessem, assim como
sua mulher, filhos e tudo quanto possuía, para liquidar
a dívida. Então este servo, prostrando-se aos pés do rei,
pedia-lhe: “Tende paciência para comigo, e pagarei tu-
do”. E o senhor compadeceu-se do servo, deixou-o ir
embora e perdoou-lhe a dívida. Apenas o servo saiu,
encontrou ele um seu companheiro, que lhe devia cem
dinheiros. Logo, agarrou-o até quase o sufocar e disse-
lhe: “Paga-me o que me deves”. O companheiro pros-
trou-se a seus pés, suplicando-lhe nestes termos: “Ten-
de paciência para comigo, e pagarei tudo”. Mas não quis
atendê-lo. Foi dali e mandou metê-lo na cadeia, até que
lhe pagasse a dívida. Vendo os outros servos, seus
companheiros, o que acontecera, ficaram profundamen-
te tristes, indo narrar tudo ao senhor. Então o senhor
mandou chamar o servo e disse-lhe: “Perdoei-te toda
tua dívida, porque assim me rogaste; portanto não de-
vias tu, também, ter piedade do teu companheiro, como
tive de ti?”. Imediatamente se encolerizou o senhor, en-
tregando-o aos algozes da justiça, até que lhe pagasse a
sua dívida. Pois bem, terminou Jesus, assim vos tratará
meu Pai celeste se cada um não perdoar do íntimo do
coração a sua dívida ao seu irmão.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Jó. 1. Vivia no país de Hus um ho-
mem chamado Job, que era simples, justo e temente a
Deus. Então Satanás pediu licença ao Senhor para o ten-
tar, o que lhe foi permitido, mas somente quanto aos
bens e ao corpo: e Satanás fez-lhe perder todos os bens
e os filhos, e ainda lhe afligiu o corpo com uma chaga.
Secreta. Recebe, Senhor, propiciamente, estas hóstias
pelas quais desejaste ser aplacado e, em tua potente pi-
edade, restitui-nos a salvação. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Sl. 118, 81, 84 e 86. Desfaleceu a
minha alma pela tua salvação: mas tenho esperado na
tua palavra. Quando castigarás os que me perseguem?
Socorre-me contra os ímpios que me perseguem, Se-
nhor, meu Deus.
Oração pós-Comunhão. Recebido o imortal alimento,
nós te pedimos, Senhor, que guardemos em coração pu-
ro o em nossa boca recebemos. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo &c.
 - 268 -
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XXII DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Sl. 129, 3-4.

e nossas iniqüidades observares, Senhor: Se-
nhor, quem poderá subsistir? Pois em ti en-
contramos clemência, ó Deus de Israel. ℣. Ib.,
1-2. Das profundezas clamei a ti, Senhor! Se-
nhor, escuta a minha voz! Glória ao Pai &c.† Se nossas
iniqüidades &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Óh Deus, nosso refúgio e fortaleza, atende às
pias súplicas de tua Igreja e concede que aquilo que te
pedimos com fé, ó autor da piedade, com eficácia con-
sigamos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Fl. 1, 6-11. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Filipenses. Irmãos: Tenho firme confiança
de que aquele que começou em vós o bom trabalho há-
de continuá-lo até ao dia de Jesus Cristo. Justo é que
assim pense de vós, porque sinto no coração que com-
participais da minha alegria, quer seja nas minhas pri-
sões, quer na defesa e confirmação do Evangelho. Deus
é testemunha do modo como vos amo a todos, no afeto
íntimo de Jesus Cristo. Rogo-lhe que a vossa caridade
cresça cada vez mais em luz e inteligência, a fim de que
possais distinguir aquilo que é melhor, para serdes pu-
ros e sem mancha até ao dia de Cristo e cheios dos fru-
tos da justiça por Jesus Cristo, em louvor e glória de
Deus.
Gradual. Sl. 132, 1-2. Eis como é bom e jucundo, em u-
nião viverem os irmãos. ℣. É como o perfume derrama-
do na cabeça, que desceu sobre toda a barba de Arão
Aleluia. Sl. 113, 19. Aleluia, aleluia. ℣. Os que temem ao
Senhor, nele esperam, Ele é seu auxílio e proteção. Ale-
luia.
Evangelho. Mt. 22, 15-21. Seqüência do Santo Evan-
gelho segundo São Mateus. Naquele tempo, retirando-se
os fariseus, combinaram em conselho surpreender Je-
sus nas suas palavras, para O acusarem. Mandaram-Lhe,
pois, os seus discípulos com os herodianos, que Lhe
disseram: “Mestre, sabemos que sois verdadeiro e que
ensinais o caminho de Deus com verdade, sem vos pre-
ocupardes com quem quer que seja, pois não olhais à
situação das pessoas. Dizei-nos, portanto, o que Vos
parece a este respeito: É lícito pagar ou não o tributo a
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________________________________________________________________________
César?”. Jesus, conhecendo a sua malícia, respondeu-
lhes: “Hipócritas, porque me tentais? Mostrai-me a mo-
eda do tributo”. Apresentaram-Lhe um dinheiro. Então
Jesus continuou: “De quem é esta imagem e esta inscri-
ção?”. Responderam eles: “De César”. E Jesus continu-
ou: “Dai, portanto, a César o que pertence a César, e dai
a Deus o que a Deus pertence”.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Est. 14, 12 et 13. Lembra-te de mim,
Senhor, Tu que estás acima de todo potentado: dá pala-
vras retas à minha boca para que sejam agradáveis di-
ante do príncipe.
Secreta. Concede, ó misericordioso Deus, que esta salu-
tar oblação nos livre completamente das cadeias de
nossas próprias culpas e nos defenda de todas as ad-
versidades. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Sl. 16, 6. Eu clamei a ti, ó Deus,
porque me tens ouvido; inclina para mim os teus ouvi-
dos, e ouve as minhas palavras.
Oração pós-Comunhão. Havendo recebido os sacrossan-
tos dons deste mistério, Senhor, humildemente te im-
ploramos que este sacrifício, que nos mandaste celebrar
em tua memória, sirva de auxílio à nossa fraqueza. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

XXIII DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

¶Se houver apenas 23 domingos depois de Pentecostes, este Domingo

é omitido, exceto se puder ser celebrado no sábado anterior.
Intróito. Jr. 29, 11, 12 et 14.
iz o Senhor: tenho desígnios de paz, e não de
aflição: Vós me invocareis e eu vos atenderei, e
farei voltar os vossos cativos de todos os luga-
res. ℣. Sl. 84, 2. Abençoaste, Senhor, a tua ter-
ra; e libertaste a Jacob do cativeiro. Glória ao Pai &c.†
Diz o Senhor: tenho &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Perdoa, Senhor, os delitos do teu povo, a fim de
que pela tua benignidade sejamos livres dos liames dos
pecados em que contraímos por nossa fragilidade. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Fl. 3, 17-21; 4, 1-3. Leitura da Epístola do Beato
Paulo Apóstolo aos Filipenses. Irmãos: Sede meus imi-
tadores e segui aqueles que se conduzem segundo o
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________________________________________________________________________
modelo que tendes em nós; porque há muitos, de quem
vos tenho falado e ainda falo deles com lágrimas, que
se portam como inimigos da cruz de Cristo. Seu fim se-
rá a condenação; pois fazem do estômago o seu deus,
põem a sua glória naquilo que deveria ser motivo de
vergonha e não têm prazer senão nas cousas terrenas.
Mas, quanto a nós, o nosso pensamento está nos céus,
donde também esperamos o Salvador, N. S. Jesus Cris-
to, que renovará o nosso corpo vil, tornando-o seme-
lhante ao seu corpo glorioso, por meio daquela virtude,
que Ele possui, de sujeitar a si todas as cousas. Portan-
to, queridos e amados irmãos, que sois a minha alegria
e a minha coroa, permanecei firmes no Senhor, meus
caríssimos irmãos. Peço a Evódia e suplico a Sintiquene
que tenham os mesmos sentimentos no Senhor. Tam-
bém vos rogo, ó fiel companheiro, que auxilieis aqueles
que trabalharam comigo pelo Evangelho, com Clemente
e com os outros meus coadjutores, cujos nomes estão
no livro da vida.
Gradual. Sl. 43, 8-9. Tu nos salvaste dos que nos afligi-
am e confundiste os que nos odiavam. ℣. Em Deus nos
gloriaremos todo o dia, e o teu nome louvaremos para
sempre.
Aleluia. Sl. 129, 1-2. Aleluia, aleluia. ℣. Das profunde-
zas clamei a ti, Senhor! Senhor, escuta a minha voz! Ale-
luia.
Evangelho. Mt. 9, 18-26. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo, falando Jesus
ao povo, um dos príncipes da sinagoga aproximou-se
d’Ele e, adorando-O, disse-Lhe: «Senhor, a minha filha
acaba de morrer, mas vinde, colocai vossas mãos sobre
ela e recobrará a vida». Levantando-se então, Jesus se-
gui-o com os discípulos. Logo, uma mulher que padecia
dum fluxo de sangue havia doze anos aproximou-se
d’Ele por detrás e tocou-Lhe na franja do vestido,
pois dizia de si para si, se eu tocar, somente que seja,
no seu vestido, serei curada. Então Jesus, voltando-se e
vendo-a, disse-lhe: «Tende confiança, minha filha, a
vossa fé salvou-vos». E naquela hora foi curada esta
mulher! Quando Jesus chegou a casa do príncipe da si-
nagoga, vendo os tocadores de flauta e a turba do povo,
carpindo muito, disse: «Retirai-vos, porque a menina
não está morta, mas adormecida». Eles riam-se de Je-
sus! Havendo, porém, saído a turba, entrou Jesus e pe-
gou na mão da menina, que logo ressuscitou! E correu a
fama deste acontecimento em todo o país.
¶No domingo, diz-se o Credo.
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________________________________________________________________________
Ant. do Ofertório. Sl. 129, 1-2. Das profundezas clamei
a ti, Senhor! Senhor, escuta a minha voz! Das profunde-
zas clamei a ti, Senhor!
Secreta. Para aumento do nosso zelo em teu serviço,
Senhor, nós te oferecemos um sacrifício de louvor, a
fim de que pela tua bondade alcancemos o efeito dos
dons que nos concedeste sem merecimentos da nossa
parte. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Mc. 11, 24. Em verdade vos digo:
Tudo o que pedirdes na oração, crede que o haveis de
conseguir, e que o obtereis.
Oração pós-Comunhão. Ó Deus omnipotente, nós te su-
plicamos, não permitas que aqueles a quem concedeste
a alegria de participarem dos divinos mistérios fiquem
expostos aos perigos humanos. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo &c.

I DOMINGO TRANSLADADO
III DOMINGO DA EPIFANIA
Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Jr. 29, 11, 12 et 14.

iz o Senhor: tenho desígnios de paz, e não de
aflição: Vós me invocareis e eu vos atenderei, e
farei voltar os vossos cativos de todos os luga-
res. ℣. Sl. 84, 2. Abençoaste, Senhor, a tua ter-
ra; e libertaste a Jacob do cativeiro. Glória ao Pai &c.†
Diz o Senhor: tenho &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Deus Omnipotente e Eterno, olha propício para
a nossas fragilidades e estende-nos a proteção da des-
tra de tua Majestade. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Rm. 12, 16-21. Leitura da Epístola do Beato
Paulo Apóstolo aos Romanos. Irmãos: Vivei em boa
harmonia uns com os outros. Não vos deixeis levar pelo
gosto das grandezas; afeiçoai-vos com as coisas modes-
tas. Não sejais sábios aos vossos próprios olhos. Não
pagueis a ninguém o mal com o mal. Aplicai-vos a fazer
o bem diante de todos os homens. Se for possível,
quanto depender de vós, vivei em paz com todos os
homens. Não vos vingueis uns aos outros, caríssimos,
mas deixai agir a ira de Deus, porque está escrito: A
mim a vingança; a mim exercer a justiça, diz o Senhor
(Dt 32,35). Se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer;
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________________________________________________________________________
se tiver sede, dá-lhe de beber. Procedendo assim, amon-
toarás carvões em brasa sobre a sua cabeça (Pr 25,21s).
Não te deixes vencer pelo mal, mas triunfa do mal com
o bem.
Gradual. Sl. 43, 8-9. Tu nos salvaste dos que nos afligi-
am e confundiste os que nos odiavam. ℣. Em Deus nos
gloriaremos todo o dia, e o teu nome louvaremos para
sempre.
Aleluia. Sl. 129, 1-2. Aleluia, aleluia. ℣. Das profunde-
zas clamei a ti, Senhor! Senhor, escuta a minha voz! Ale-
luia.
Evangelho. Mt. 8, 1-13. Seqüência do Santo Evangelho
segundo São Mateus. Naquele Tempo: Tendo Jesus des-
cido da montanha, uma grande multidão o seguiu. Eis
que um leproso aproximou-se e prostrou-se diante dele,
dizendo: Senhor, se queres, podes curar-me. Jesus es-
tendeu a mão, tocou-o e disse: Eu quero, sê curado. No
mesmo instante, a lepra desapareceu. Jesus então lhe
disse: Vê que não o digas a ninguém. Vai, porém, mos-
trar-te ao sacerdote e oferece o dom prescrito por Moi-
sés em testemunho de tua cura. Entrou Jesus em Cafar-
naum. Um centurião veio a ele e lhe fez esta súplica:
Senhor, meu servo está em casa, de cama, paralítico, e
sofre muito. Disse-lhe Jesus: Eu irei e o curarei. Res-
pondeu o centurião: Senhor, eu não sou digno de que
entreis em minha casa. Dizei uma só palavra e meu ser-
vo será curado. Pois eu também sou um subordinado e
tenho soldados às minhas ordens. Eu digo a um: Vai, e
ele vai; a outro: Vem, e ele vem; e a meu servo: Faze is-
to, e ele o faz... Ouvindo isto, cheio de admiração, disse
Jesus aos presentes: Em verdade vos digo: não encon-
trei semelhante fé em ninguém de Israel. Por isso, eu
vos declaro que multidões virão do Oriente e do Oci-
dente e se assentarão no Reino dos céus com Abraão,
Isaac e Jacó, enquanto os filhos do Reino serão lança-
dos nas trevas exteriores, onde haverá choro e ranger
de dentes. Depois, dirigindo-se ao centurião, disse: Vai,
seja-te feito conforme a tua fé. Na mesma hora o servo
ficou curado.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 129, 1-2. Das profundezas clamei
a ti, Senhor! Senhor, escuta a minha voz! Das profunde-
zas clamei a ti, Senhor!
Secreta. Senhor, nós te pedimos, que esta hóstia nos
purifique de nossos delitos e santifique os nossos cor-
pos e almas para a celebração deste sacrifício. Por Nos-
so Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
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Ant. da Comunhão. Mc. 11, 24. Em verdade vos digo:
Tudo o que pedirdes na oração, crede que o haveis de
conseguir, e que o obtereis.
Oração pós-Comunhão. Senhor, pelo que nos enrique-
ceste pela participação nesses grandes mistérios, pedi-
mos-te que te dignes fazer-nos verdadeiramente mere-
cedores de seus efeitos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

II DOMINGO TRANSLADADO
IVDOMINGO DA EPIFANIA
Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Jr. 29, 11, 12 et 14.

iz o Senhor: tenho desígnios de paz, e não de
aflição: Vós me invocareis e eu vos atenderei, e
farei voltar os vossos cativos de todos os luga-
res. ℣. Sl. 84, 2. Abençoaste, Senhor, a tua ter-
ra; e libertaste a Jacob do cativeiro. Glória ao Pai &c.†
Diz o Senhor: tenho &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Ó Deus, que conheces a nossa humana fragili-
dade, a qual nos incapacita de subsistir em meio a tan-
tos perigos, concede-nos a saúde do corpo e da alma
para que vençamos, com teu auxílio, o que por nossos
pecados sofremos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Rm. 13, 8-10. Leitura da Epístola do Beato Pau-
lo Apóstolo aos Romanos. Irmãos: A ninguém fiqueis
devendo coisa alguma, a não ser o amor recíproco; por-
que aquele que ama o seu próximo cumpriu toda a lei.
Pois os preceitos: Não cometerás adultério, não mata-
rás, não furtarás, não cobiçarás, e ainda outros man-
damentos que existam, eles se resumem nestas pala-
vras: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. A cari-
dade não pratica o mal contra o próximo. Portanto, a
caridade é o pleno cumprimento da lei.
Gradual. Sl. 43, 8-9. Tu nos salvaste dos que nos afligi-
am e confundiste os que nos odiavam. ℣. Em Deus nos
gloriaremos todo o dia, e o teu nome louvaremos para
sempre.
Aleluia. Sl. 129, 1-2. Aleluia, aleluia. ℣. Das profunde-
zas clamei a ti, Senhor! Senhor, escuta a minha voz! Ale-
luia.
Evangelho. Mt. 8, 23-27. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo: Subiu ele a
uma barca com seus discípulos. De repente, desencade-
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________________________________________________________________________
ou-se sobre o mar uma tempestade tão grande, que as
ondas cobriam a barca. Ele, no entanto, dormia. Os dis-
cípulos achegaram-se a ele e o acordaram, dizendo: Se-
nhor, salva-nos, nós perecemos! E Jesus perguntou: Por
que este medo, gente de pouca fé? Então, levantando-se,
deu ordens aos ventos e ao mar, e fez-se uma grande
calmaria. Admirados, diziam: Quem é este homem a
quem até os ventos e o mar obedecem?
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 129, 1-2. Das profundezas clamei
a ti, Senhor! Senhor, escuta a minha voz! Das profunde-
zas clamei a ti, Senhor!
Secreta. Concede-nos, pedimos-te, ó Deus Omnipotente,
que a oferta deste sacrifício purifique e sempre defenda
de todo o mal a nossa fragilidade. Por Nosso Senhor Je-
sus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Mc. 11, 24. Em verdade vos digo:
Tudo o que pedirdes na oração, crede que o haveis de
conseguir, e que o obtereis.
Oração pós-Comunhão. Teus Dons, ó Deus, nos desli-
guem dos liames dos deleites terrenos e constantemen-
te nos fortaleçam com Celeste Alimento.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

III DOMINGO TRANSLADADO

V DOMINGO DA EPIFANIA
Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Jr. 29, 11, 12 et 14.

iz o Senhor: tenho desígnios de paz, e não de
aflição: Vós me invocareis e eu vos atenderei, e
farei voltar os vossos cativos de todos os luga-
res. ℣. Sl. 84, 2. Abençoaste, Senhor, a tua ter-
ra; e libertaste a Jacob do cativeiro. Glória ao Pai &c.†
Diz o Senhor: tenho &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Senhor, com piedade, guarda continuamente a
tua família para que, confiada somente na esperança da
graça celestial, seja sempre amparada por tua proteção.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Col. 3, 12-17. Leitura da Epístola do Beato Pau-
lo Apóstolo aos Colossenses. “Irmãos: Sendo vós esco-
lhidos de Deus, santos e queridos, revesti-vos de entra-
nhas de misericórdia, de benignidade, de humildade, de
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________________________________________________________________________
modéstia, de paciência; sofrendo-vos uns aos outros, e
perdoando-vos mutuamente, se algum tem razão de
queixa contra o outro; assim como o Senhor vos perdo-
ou a vós, assim também vós deveis perdoar aos outros.
Mas, sobre tudo isto, tende caridade, que é o vínculo da
perfeição; e triunfe em vossos corações a paz de Cristo,
à qual também fostes chamados para formar um só
corpo; e sede agradecidos. Que a palavra de Cristo habi-
te em vós abundantemente, de tal modo que vos instru-
ais e admoesteis uns aos outros, em toda a sabedoria,
com salmos hinos e cânticos espirituais, cantando, sob
a ação da graça, em vossos corações, a Deus. Tudo o
que fizerdes, em palavras ou por obras, fazei tudo em
nome do Senhor Jesus Cristo, dando por Ele graças a
Deus Pai.
Gradual. Sl. 43, 8-9. Tu nos salvaste dos que nos afligi-
am e confundiste os que nos odiavam. ℣. Em Deus nos
gloriaremos todo o dia, e o teu nome louvaremos para
sempre.
Aleluia. Sl. 129, 1-2. Aleluia, aleluia. ℣. Das profunde-
zas clamei a ti, Senhor! Senhor, escuta a minha voz! Ale-
luia.
Evangelho. Mt. 13, 24-30. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo, propôs Jesus
ao povo esta parábola: O reino dos céus é semelhante a
um homem que semeou boa semente no seu campo.
Porém, enquanto os homens dormiam, veio o inimigo, e
semeou joio no meio do trigo, e foi-se. Tendo crescido a
erva e dado fruto, apareceu então também o joio. Então
os servos do pai de família foram ter com ele, e disse-
ram-lhe: Senhor, porventura não semeaste tu boa se-
mente no teu campo? Donde veio, pois o joio? E ele dis-
se-lhes: Foi o inimigo quem fez isto. Os servos disse-
ram-lhe então: Queres que vamos arrancá-lo? Ele res-
pondeu-lhes: Não; para se não dar o caso de acontecer
que, arrancando o joio, arranqueis também o trigo: Dei-
xai crescer uma e outra coisa até a ceifa, que no tempo
da ceifa direi aos segadores: colhei primeiramente o
joio, e atai-o em molhos para o queimar; o trigo, porém,
recolhei-o no meu celeiro.
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 129, 1-2. Das profundezas clamei
a ti, Senhor! Senhor, escuta a minha voz! Das profunde-
zas clamei a ti, Senhor!
Secreta. Estas hóstias de reconciliação, Senhor, nós te
oferecemos para que, misericordioso, absolva-nos de
nossos delitos e nos dirijas os corações inconstantes.
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________________________________________________________________________
Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Mc. 11, 24. Em verdade vos digo:
Tudo o que pedirdes na oração, crede que o haveis de
conseguir, e que o obtereis.
Oração pós-Comunhão. Oração pós-Comunhão. Digna-
te, ó Deus Omnipotente, fazer com que alcancemos o
efeito salutar cujo penhor já recebemos por estes mis-
térios. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

IV DOMINGO TRANSLADADO
VI DOMINGO DA EPIFANIA
Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Jr. 29, 11, 12 et 14.

iz o Senhor: tenho desígnios de paz, e não de
aflição: Vós me invocareis e eu vos atenderei, e
farei voltar os vossos cativos de todos os luga-
res. ℣. Sl. 84, 2. Abençoaste, Senhor, a tua ter-
ra; e libertaste a Jacob do cativeiro. Glória ao Pai &c.†
Diz o Senhor: tenho &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Concede-nos, Senhor Deus Omnipotente, que
constantemente meditando nas coisas espirituais, exe-
cutemos em palavras e obras aquilo que é de teu agra-
do. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. I Tess. 1, 2-10. Leitura da Epístola do Beato
Paulo Apóstolo aos Tessalonicenses. Irmãos: Não ces-
samos de dar graças a Deus por todos vós, e de lem-
brar-vos em nossas orações. Com efeito, diante de
Deus, nosso Pai, pensamos continuamente nas obras da
vossa fé, nos sacrifícios da vossa caridade e na firmeza
da vossa esperança em nosso Senhor Jesus Cristo, sob o
olhar de Deus, nosso Pai. Sabemos, irmãos amados de
Deus, que sois eleitos. O nosso Evangelho vos foi pre-
gado não somente por palavra, mas também com po-
der, com o Espírito Santo e com plena convicção. Sabeis
o que temos sido entre vós para a vossa salvação. E vós
vos fizestes imitadores nossos e do Senhor, ao receber-
des a palavra, apesar das muitas tribulações, com a ale-
gria do Espírito Santo, E vós vos fizestes imitadores
nossos e do Senhor, ao receberdes a palavra, apesar das
muitas tribulações, com a alegria do Espírito Santo, Em
verdade, partindo de vós, não só ressoou a palavra do
Senhor pela Macedônia e Acaia, mas também se propa-
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________________________________________________________________________
gou a fama de vossa fé em Deus por toda parte, de ma-
neira que não temos necessidade de dizer coisa alguma.
De fato, a nosso respeito, conta-se por toda parte qual
foi o acolhimento que da vossa parte tivemos, e como
abandonastes os ídolos e vos convertestes a Deus, para
servirdes ao Deus vivo e verdadeiro, e aguardardes dos
céus seu Filho que Deus ressuscitou dos mortos, Jesus,
que nos livra da ira iminente.
Gradual. Sl. 43, 8-9. Tu nos salvaste dos que nos afligi-
am e confundiste os que nos odiavam. ℣. Em Deus nos
gloriaremos todo o dia, e o teu nome louvaremos para
sempre.
Aleluia. Sl. 129, 1-2. Aleluia, aleluia. ℣. Das profunde-
zas clamei a ti, Senhor! Senhor, escuta a minha voz! Ale-
luia.
Evangelho. Mt. 13, 31-35. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo, Jesus, em se-
guida, contou-lhes esta parábola: O Reino dos céus é
comparado a um grão de mostarda que um homem to-
ma e semeia em seu campo. É esta a menor de todas as
sementes, mas, quando cresce, torna-se um arbusto
maior que todas as hortaliças, de sorte que os pássaros
vêm aninhar-se em seus ramos. Disse-lhes, por fim, esta
outra parábola. O Reino dos céus é comparado ao fer-
mento que uma mulher toma e mistura em três medi-
das de farinha e que faz fermentar toda a massa. Tudo
isto disse Jesus à multidão em forma de parábola. De
outro modo não lhe falava para que se cumprisse a pro-
fecia: Abrirei a boca para ensinar em parábolas; revela-
rei coisas ocultas desde a criação (Sl. 77,2).
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 129, 1-2. Das profundezas clamei
a ti, Senhor! Senhor, escuta a minha voz! Das profunde-
zas clamei a ti, Senhor!
Secreta. Pedimos-te, ó Deus, que esta oblação nos puri-
fique, renove, guie e ampare. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Mc. 11, 24. Em verdade vos digo:
Tudo o que pedirdes na oração, crede que o haveis de
conseguir, e que o obtereis.
Oração pós-Comunhão. Alimentados, Senhor, com as
delícias deste celeste banquete, pedimos-te que sempre
nos apeteça aquilo pelo que verdadeiramente vivemos.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
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XXIV DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

Último Domingo depois de pentecostes.
Missa de II Classe.
Paramentos verdes.

Intróito. Jr. 29, 11, 12 et 14.

iz o Senhor: tenho desígnios de paz, e não de
aflição: Vós me invocareis e eu vos atenderei, e
farei voltar os vossos cativos de todos os luga-
res. ℣. Sl. 84, 2. Abençoaste, Senhor, a tua ter-
ra; e libertaste a Jacob do cativeiro. Glória ao Pai &c.†
Diz o Senhor: tenho &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Excita, Senhor, nós te pedimos, a vontade dos
teus fiéis, para que procurando ansiosamente o fruto
das obras divinas, de tua piedade recebam os maiores
remédios. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Cot 1, 9-14. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Colossenses. Irmãos: Não cessamos de o-
rar a Deus por vós e de pedir-Lhe que vos conceda o
verdadeiro conhecimento da sua vontade em toda a
plenitude da sabedoria e da inteligência espiritual, para
que tenhais uma conduta digna de Deus, agradando-Lhe
em todas as cousas, dando frutos em todas as espécies
de boas obras e progredindo no conhecimento de Deus.
Que sejais fortificados com o poder da glória de Deus
para suportardes tudo com paciência, longanimidade e
alegria, dando graças a Deus Pai, que nos tornou dignos
de tomar parte na herança dos Santos na luz e nos li-
vrou do poder das trevas, para nos transportarmos ao
reino do seu amantíssimo Filho, em quem alcançamos
pelo seu Sangue a Redenção e a remissão dos pecados.
Gradual. Sl. 43, 8-9. Tu nos salvaste dos que nos afligi-
am e confundiste os que nos odiavam. ℣. Em Deus nos
gloriaremos todo o dia, e o teu nome louvaremos para
sempre.
Aleluia. Sl. 129, 1-2. Aleluia, aleluia. ℣. Das profunde-
zas clamei a ti, Senhor! Senhor, escuta a minha voz! Ale-
luia.
Evangelho. Mt. 24, 15-35. Seqüência do Santo Evan-
gelho segundo São Mateus. Naquele tempo, disse Jesus
a seus discípulos: Quando virdes a abominação da de-
solação, anunciada pelo Profeta Daniel, reinando no lu-
gar santo, que aquele que lê entenda: Então, aqueles
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que estão na Judéia fujam para as montanhas; aquele
que se achar em cima do telhado não desça para ir bus-
car qualquer cousa a casa; e aquele que estiver nos
campos não volte a casa para procurar algum vestido.
Ai das mulheres que estiverem prestes a ser mães: ou a
amamentar seus filhos nesses dias! Rogai ao Senhor
que a vossa fuga não seja nem no Inverno, nem ao sá-
bado; pois a aflição será tão grande que não houve cou-
sa semelhante desde o princípio do mundo até ao pre-
sente, como não haverá nunca mais; e, se esses dias não
fossem abreviados e sê-lo-ão em atenção aos escolhi-
dos, ninguém seria salvo. Então, se alguém vos disser:
«O Cristo está aqui, ou está acolá», não acrediteis; pois
aparecerão falsos cristos e falsos profetas, que pratica-
rão grandes maravilhas e prodígios até mesmo seduzi-
rem se tal fora possível os próprios escolhidos. Eu vo-lo
anuncio, desde já. Se, pois, vos disserem: «Ei-l’O no de-
serto», não saiais; ou se vos disserem: «Ei-l’O aqui, no
lugar mais retirado de casa», não acrediteis também;
pois, assim como o relâmpago parte do Oriente e brilha
até ao Ocidente, assim será também a vinda do Filho do
homem. Em qualquer lugar em que estiver o cadáver aí
se reunirão as águias. Imediatamente após a tribulação
destes dias o sol se obscurecerá, a lua não projetará
luz, as estrelas cairão do céu e os poderes dos céus se-
rão abalados. E aparecerá no céu o sinal do Filho do
homem, e todas as tribos da terra se lamentarão: e ve-
rão o Filho do homem sobre as nuvens do céu, revesti-
do de grande poder e majestade! Ele enviará os seus
Anjos, que farão retinir a trombeta em som estridente,
e logo convocarão os escolhidos dos quatro ventos,
desde uma extremidade dos céus até à outra! Compre-
endei isto por esta parábola, tirada da figueira: «Quan-
do os seus ramos estão tenros e as folhas começam a
despontar, conheceis que está próximo o estio; assim
também, quando virdes todas estas cousas, sabereis
que o Filho do homem está próximo, que está à porta».
Em verdade vos digo: «Esta geração não passará sem
que isto aconteça. Passarão o céu e a terra; mas as mi-
nhas palavras não passarão!».
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 129, 1-2. Das profundezas clamei
a ti, Senhor! Senhor, escuta a minha voz! Das profunde-
zas clamei a ti, Senhor!
Secreta. Sê propício, Senhor, às nossas súplicas, e, de-
pois de teres recebido as ofertas e as orações do teu
povo, converte a ti os nossos corações, a fim de que,
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sendo livres das cobiças deste mundo, não tenhamos
outra aspiração senão a dos bens do céu. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Mc. 11, 24. Em verdade vos digo:
Tudo o que pedirdes na oração, crede que o haveis de
conseguir, e que o obtereis.
Oração pós-Comunhão. Concede-nos, Senhor, nós te
suplicamos, que pela virtude destes sacramentos, que
recebemos, tudo quanto houver de vicioso na nossa al-
ma seja curado pelo efeito deste remédio divino. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
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MISSAS VOTIVAS

MISSAS VOTIVAS DE NOSSA SE-

NHORA NOS SÁBADOS
¶A Missa Votiva de Nossa Senhora no Sábado pode-se dizer sempre
que não houver uma festa no Sábado.

I MISSA DE NOSSA SENHORA

Durante o Advento.
Missa de IV Classe.
Paramentos Brancos.

Intróito. Is. 45, 8.

rvalhai, ó céus, sobre nós, e que as nuvens
chovam o justo. Que a terra se abra, e germine
o Salvador. ℣. Sl. 84, 2. Abençoaste, Senhor, a
tua terra; e libertaste a Jacob do cativeiro. Gló-
ria ao Pai &c.† Orvalhai, &c.
Coleta. Òh Deus que pela anunciação do Anjo quiseste
que o teu Verbo assumisse nossa carne no seio da Bem-
aventurada Virgem Maria, concede-nos, suplicamos,
pois que cremos ser Ela verdadeira Mãe de Deus, que
sejamos amparados diante de Ti pela sua intercessão.
Pelo mesmo Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Is. 7, 10-15. Leitura do Livro do Profeta Isaías.
Naqueles dias, falou o Senhor a Acaz e disse-lhe: «Pedi
ao Senhor, vosso Deus, um prodígio nas profundezas
do inferno ou nas alturas do céu». Acaz respondeu:
«Não pedirei tal coisa e não tentarei o Senhor». E Isaías
disse: «Escutai, então, casa de David: Porventura vos
não basta que fatigueis paciência dos homens, senão
que queirais fatigar a do meu Deus? Eis porque o Se-
nhor vos dará um sinal: «Uma virgem conceberá e dará
à luz um filho, e o seu nome será Emanuel: Ele comerá
manteiga e mel, para que saiba condenar o mal e esco-
lher o bem».
Gradual. Sl. 23, 7. Levantai, ó príncipes, as vossas por-
tas, levantai-vos, ó portas eternas: E entrará o rei da
glória. ℣. Ib. 3-4. Quem subirá ao monte do Senhor? Ou
quem estará no seu santo lugar? O inocente de mãos e
limpo de coração.
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Aleluia. Lc. 1, 28. Aleluia, aleluia. ℣. Ave Maria, cheia de
graça, o Senhor é contigo: bendita és tu entre as mulhe-
res. Aleluia.
Evangelho. Lc. 1, 26-38. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, foi mandado
por Deus o Anjo Gabriel a uma cidade da Galiléia, cha-
mada Nazaré, a uma Virgem, desposada com um varão,
cujo nome era José, da casa de David; e o nome da Vir-
gem era Maria. Entrando o Anjo onde ela estava, disse:
«Eu te saúdo, cheia de graça: o Senhor é contigo: bendi-
ta és tu entre todas as mulheres». Ouvindo ela isto, per-
turbou-se; e pensava na significação desta saudação.
Então, disse-lhe o Anjo: «Não temas, Maria, porquanto
alcançaste graça diante do Senhor: eis que conceberás
no teu seio e darás à luz um Filho; e o seu nome será
Jesus. Ele será grande e será chamado Filho do Altíssi-
mo; o Senhor Deus lhe dará o trono de David, seu pai;
reinará eternamente na casa de Jacob; e o seu reino não
terá fim. Porém, Maria disse ao Anjo: «Como acontecerá
isso, se não conheço varão?», O Anjo, respondendo,
disse-lhe: «O Espírito Santo descerá sobre ti, e a virtude
do Altíssimo te tocará com sua sombra. Por isso o San-
to, que nascer de ti, será chamado Filho de Deus. E eis
que Isabel, tua parenta, concebeu um filho na sua velhi-
ce: este é o sexto mês daquela que é chamada estéril:
porque nada é impossível a Deus». Então disse Maria:
«Eis aqui a escrava do Senhor, faça-se em mim segundo
a tua palavra».
Ant. do Ofertório. Lc. 1, 28 & 42. Ave Maria, cheia de
graça; o Senhor é contigo, bendita és tu entre as mulhe-
res e bendito é o fruto de teu ventre.
Secreta. Confirma, Senhor, em nossas almas, os misté-
rios da Verdadeira Fé, afim de que nós que confessa-
mos que Aquele que foi concebido da Virgem é verda-
deiro Deus e Homem, pelo poder de sua salutífera res-
surreição, mereçamos alcançar a eterna alegria. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da B. Virgem Maria, * na Veneração.
Ant. da Comunhão. Is. 7, 14. Eis que a virgem conceberá
e dará à luz um filho, e será o seu nome Emanuel.
Oração pós-Comunhão. A tua graça, Senhor, nós te pe-
dimos, infunde em nossas almas, para que, conhecendo
pela anunciação do Anjo a encarnação do Cristo teu Fi-
lho, pela sua paixão e cruz, sejamos conduzidos à gló-
ria da Ressurreição. Pelo mesmo Nosso Senhor Jesus
Cristo &c.
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II MISSA DE NOSSA SENHORA

Da Natividade do Senhor à Purificação.
Missa de IV Classe.
Paramentos Brancos.

Intróito. Sl. 44, 13.15 e 16.

or teu olhar suplicarão todos os ricos do po-
vo. Serão apresentadas ao Rei, depois dela, as
virgens; as suas companheiras te serão condu-
zidas com alegria e com exultação. ℣. Ib. 2.
Brotou de meu coração uma boa palavra, dedico ao Rei
esta minha obra. Glória ao Pai &c.† Por teu olhar &c.
¶Diz-se o Glória a Deus nos sábados.
Coleta. Deus, que prestaste ao gênero humano o prêmio
da salvação eterna, pela fecunda virgindade da bem-
aventurada Maria, concede-nos, suplicamos, que a sin-
tamos interceder por nós, por quem merecemos receber
o autor da vida, teu Filho Nosso Senhor Jesus Cristo
que Contigo vive e reina &c.
Epístola. Tt. 3, 4-7. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo a Tito. Caríssimo: A bondade e o amor de
Deus, nosso Salvador, se manifestaram. Ele salvou-nos,
não por causa das obras de justiça que houvéssemos
praticado, mas pela sua misericórdia, lavando-nos em
um banho de regeneração e de renovação do Espírito
Santo, que lançou copiosamente sobre nós por Jesus
Cristo, nosso Salvador, a fim de que, justificados pela
sua graça, nos tornemos herdeiros da vida eterna, se-
gundo a esperança que depositamos em Jesus Cristo,
nosso Senhor.
Gradual. Sl. 44, 3. Superas em formosura os filhos dos
homens e a graça se derramou em teus lábios ℣. Ib. 2.
Brotou de meu coração uma boa palavra, dedico ao Rei
esta minha obra. A minha língua é como cálamo de es-
criba, que escreve velozmente.
Aleluia. Aleluia, aleluia. ℣. Depois do parto, ó Virgem,
inviolada permaneceste. Mãe de Deus, intercede por
nós. Aleluia.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Tracto. Sl. 102, 8-10. Alegra-te, ó Virgem Maria, só tu
destruíste todas as heresias. ℣. Tu que creste nas pala-
vras do Arcanjo Gabriel. ℣. Porquanto Virgem, geraste
Deus-Homem, e depois do parto, ó Virgem, inviolada
permaneceste. ℣. Mãe de Deus, intercede por nós.
Evangelho. Lc. 2, 15-20. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, disseram os
pastores uns aos outros: «Vamos até Belém e vejamos o
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que foi isto que aconteceu, que o Senhor nos revelou».
Vieram, então, a toda a pressa, e encontraram Maria,
José e o Menino deitado no presépio. Vendo isto, co-
nheceram a verdade, do que lhes havia sido revelado
acerca deste Menino. E todos quantos ouviam falar os
pastores ficavam admirados do que eles diziam. Ora
Maria conservava todas estas coisas e meditava-as no
seu íntimo. E os pastores retiraram-se, glorificando e
louvando Deus pelo que tinham visto e ouvido, segundo
o que lhes havia sido revelado.
Ant. do Ofertório. És feliz, Sagrada Virgem Maria, dig-
níssima de todo o louvor, pois de ti apareceu o Sol de
Justiça, o Cristo, nosso Deus.
Secreta. Aproveite-nos, Senhor, esta oblação, para a
nossa perpétua e presente paz e prosperidade, pela tua
misericórdia e pela intercessão da Bem-aventurada e
Sempre Virgem Maria. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da B. Virgem Maria, * na Veneração.
Ant. da Comunhão. Beatas vísceras da Virgem Maria
que portaram o Filho do Pai Eterno.
Oração pós-Comunhão. Purifique-nos de nossas culpas,
Senhor, esta comunhão e, pela intercessão da Bem-
aventurada e Sempre Virgem Maria, Mãe de Deus, faça-
nos participar do celeste remédio. Por Nosso Senhor Je-
sus Cristo &c.

III MISSA DE NOSSA SENHORA

De 3 de Fevereiro à IV Feira da Semana Santa.
Missa de IV Classe.
Paramentos Brancos.

Intróito. Sedulius.
alve Santa Mãe, em cujo seio foi gerado o Rei
que impera sobre o céu e a terra pelos séculos
dos séculos. ℣. Sl. 44, 2. Brotou de meu cora-
ção uma boa palavra, dedico ao Rei esta minha
obra. Glória ao Pai &c.† Salve Santa Mãe &c.
¶Diz-se o Glória a Deus nos sábados.
Coleta. Concede-nos, ó Senhor Deus, a nós teus servos,
a perpétua saúde do corpo e da alma, e pela intercessão
da gloriosa, bem-aventurada e sempre Virgem Maria,
faze-nos livres da presente tristeza e desfrutarmos a
eterna alegria. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Eclo. 24, 14-16. Leitura do Livro do Eclesiásti-
co. Fui criada desde o princípio, antes de todos os sécu-
los, e não deixarei de existir até à eternidade. Exerci pe-
rante Ele o meu mistério; e deste modo tenho habitação
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fixa em Sião. Ele deixa-me descansar na cidade santa e
tenho poder em Jerusalém. Arraiguei-me em um povo
glorioso, da parte do meu Deus e da sua herança, e
permaneço na companhia dos santos.
Gradual. Bendita e Venerável és tu, Virgem Maria, que
sem ofensa ao pudor, foste Mãe do Salvador. ℣. Ó Vir-
gem Mãe de Deus, em teu seio se encerrou feito Homem
Aquele que o orbe inteiro não pode conter.
Aleluia. Nm. 17, 8. Aleluia, aleluia. ℣. A vara de Jessé
floresceu: a Virgem gerou o Deus-Homem: Deus resta-
beleceu a paz e em si reconciliou o ínfimo com o su-
premo. Aleluia.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Tracto. Sl. 102, 8-10. Alegra-te, ó Virgem Maria, só tu
destruíste todas as heresias. ℣. Tu que creste nas pala-
vras do Arcanjo Gabriel. ℣. Porquanto Virgem, geraste
Deus-Homem, e depois do parto, ó Virgem, inviolada
permaneceste. ℣. Mãe de Deus, intercede por nós.
Evangelho. Lc. 11, 27-28. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, falando Jesus
às turbas, eis que uma mulher, elevando a voz no meio
da multidão, Lhe disse: «Bem-aventurado o seio que Vos
trouxe; bem-aventurados os peitos que Vos amamenta-
ram». E Jesus respondeu, dizendo: «Bem-aventurados,
antes, aqueles que ouvem a palavra de Deus e a cum-
prem.»
Ant. do Ofertório. És feliz, Sagrada Virgem Maria, dig-
níssima de todo o louvor, pois de ti apareceu o Sol de
Justiça, o Cristo, nosso Deus.
Secreta. Aproveite-nos, Senhor, esta oblação, para a
nossa perpétua e presente paz e prosperidade, pela tua
misericórdia e pela intercessão da Bem-aventurada e
Sempre Virgem Maria. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da B. Virgem Maria, * na Veneração.
Ant. da Comunhão. Beatas vísceras da Virgem Maria
que portaram o Filho do Pai Eterno.
Oração pós-Comunhão. Tendo recebido, Senhor, os
subsídios de nossa salvação, dá-nos, te pedimos, que
nos proteja em todo o lugar o patrocínio da Bem-
aventurada e Sempre Virgem Maria, em cuja veneração
oferecemos à tua Majestade este sacrifício. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo &c.
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IV MISSA DE NOSSA SENHORA

Durante o Tempo Pascal.
Missa de IV Classe.
Paramentos Brancos.

Intróito. Sedulius.
alve Santa Mãe, em cujo seio foi gerado o Rei
que impera sobre o céu e a terra pelos séculos
dos séculos. ℣. Sl. 44, 2. Brotou de meu cora-
ção uma boa palavra, dedico ao Rei esta minha
obra. Glória ao Pai &c.† Salve Santa Mãe &c.
¶Diz-se o Glória a Deus nos sábados.
Coleta. Concede-nos, ó Senhor Deus, a nós teus servos,
a perpétua saúde do corpo e da alma, e pela intercessão
da gloriosa, bem-aventurada e sempre Virgem Maria,
faze-nos livres da presente tristeza e desfrutarmos a
eterna alegria. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Eclo. 24, 14-16. Leitura do Livro do Eclesiásti-
co. Fui criada desde o princípio, antes de todos os sécu-
los, e não deixarei de existir até à eternidade. Exerci pe-
rante Ele o meu mistério; e deste modo tenho habitação
fixa em Sião. Ele deixa-me descansar na cidade santa e
tenho poder em Jerusalém. Arraiguei-me em um povo
glorioso, da parte do meu Deus e da sua herança, e
permaneço na companhia dos santos.
Aleluia. Nm. 17, 8. Aleluia, aleluia. ℣. A vara de Jessé
floresceu: a Virgem gerou o Deus-Homem: Deus resta-
beleceu a paz e em si reconciliou o ínfimo com o su-
premo. Aleluia.
Aleluia. Lc. 1, 28. Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é
contigo: bendita és tu entre as mulheres. Aleluia.
Evangelho. Jo. 19, 25-27. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo, estavam, junto à
cruz de Jesus, sua Mãe e a irmã de sua Mãe, Maria, mu-
lher de Cléofas, e Maria Madalena. Vendo Jesus sua Mãe
e, perto dela, o discípulo a quem amava, disse a sua
Mãe: «Mulher, eis o teu filho!». Depois disse ao discípu-
lo: «Eis a tua Mãe!». E desde aquela hora levou-a o dis-
cípulo consigo.
Ant. do Ofertório. Bem-aventurada és Virgem Maria, que
portaste o Criador de tudo: geraste Aquele que te fez, e
permaneces Virgem para sempre.
Secreta. Aproveite-nos, Senhor, esta oblação, para a
nossa perpétua e presente paz e prosperidade, pela tua
misericórdia e pela intercessão da Bem-aventurada e
Sempre Virgem Maria. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da B. Virgem Maria, * na Veneração.
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Ant. da Comunhão. Beatas vísceras da Virgem Maria
que portaram o Filho do Pai Eterno.
Oração pós-Comunhão. Tendo recebido, Senhor, os
subsídios de nossa salvação, dá-nos, te pedimos, que
nos proteja em todo o lugar o patrocínio da Bem-
aventurada e Sempre Virgem Maria, em cuja veneração
oferecemos à tua Majestade este sacrifício. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo &c.

V MISSA DE NOSSA SENHORA

Da Festa da SS. Trindade ao Sábado antes do Advento.
Missa de IV Classe.
Paramentos Brancos.

Intróito. Sedulius.
alve Santa Mãe, em cujo seio foi gerado o Rei
que impera sobre o céu e a terra pelos séculos
dos séculos. ℣. Sl. 44, 2. Brotou de meu cora-
ção uma boa palavra, dedico ao Rei esta minha
obra. Glória ao Pai &c.† Salve Santa Mãe &c.
¶Diz-se o Glória a Deus nos sábados.
Coleta. Concede-nos, ó Senhor Deus, a nós teus servos,
a perpétua saúde do corpo e da alma, e pela intercessão
da gloriosa, bem-aventurada e sempre Virgem Maria,
faze-nos livres da presente tristeza e desfrutarmos a
eterna alegria. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Eclo. 24, 14-16. Leitura do Livro do Eclesiásti-
co. Fui criada desde o princípio, antes de todos os sécu-
los, e não deixarei de existir até à eternidade. Exerci pe-
rante Ele o meu mistério; e deste modo tenho habitação
fixa em Sião. Ele deixa-me descansar na cidade santa e
tenho poder em Jerusalém. Arraiguei-me em um povo
glorioso, da parte do meu Deus e da sua herança, e
permaneço na companhia dos santos.
Gradual. Bendita e Venerável és tu, Virgem Maria, que
sem ofensa ao pudor, foste Mãe do Salvador. ℣. Ó Vir-
gem Mãe de Deus, em teu seio se encerrou feito Homem
Aquele que o orbe inteiro não pode conter.
Aleluia. Sl. 7, 2. Aleluia, aleluia. ℣. Depois do parto, ó
Virgem, inviolada permaneceste. Mãe de Deus, intercede
por nós. Aleluia.
Evangelho. Lc. 11, 27-28. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, falando Jesus
às turbas, eis que uma mulher, elevando a voz no meio
da multidão, Lhe disse: «Bem-aventurado o seio que Vos
trouxe; bem-aventurados os peitos que Vos amamenta-
ram». E Jesus respondeu, dizendo: «Bem-aventurados,
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antes, aqueles que ouvem a palavra de Deus e a cum-
prem.»
Ant. do Ofertório. Lc. 1, 28 & 42. Ave Maria, cheia de
graça; o Senhor é contigo, bendita és tu entre as mulhe-
res e bendito é o fruto de teu ventre.
Secreta. Aproveite-nos, Senhor, esta oblação, para a
nossa perpétua e presente paz e prosperidade, pela tua
misericórdia e pela intercessão da Bem-aventurada e
Sempre Virgem Maria. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da B. Virgem Maria, * na Veneração.
Ant. da Comunhão. Beatas vísceras da Virgem Maria
que portaram o Filho do Pai Eterno.
Oração pós-Comunhão. Tendo recebido, Senhor, os
subsídios de nossa salvação, dá-nos, te pedimos, que
nos proteja em todo o lugar o patrocínio da Bem-
aventurada e Sempre Virgem Maria, em cuja veneração
oferecemos à tua Majestade este sacrifício. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo &c.
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MISSAS VOTIVAS
PARA CADA DIA DA SEMANA
MISSA DA SS. TRINDADE
Segunda-feira.
Missa de IV Classe.
Paramentos Brancos.

Intróito. Tb. 12, 6. Sl. 8, 2.

endita seja a Santa Trindade e a indivisa U-
nidade: reconheçamo-La, pois procedeu com
sua misericórdia para conosco. ℣. Ó Senhor,
nosso Senhor, quão admirável é o teu nome em
toda a terra! Glória ao Pai &c.† Bendita seja a Santa Trin-
dade &c.
Coleta. Omnipotente e eterno Deus, que deste aos teus
servos na confissão da verdadeira fé conhecer a glória
da Eterna Trindade e na potência da majestade adorar
sua Unidade, faze, pedimos-te, que na solidez desta
mesma fé, sejamos fortificados contra toda adversida-
de. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Con-
tigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus,
por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. 2 Cor. 13, 11 & 13. Leitura da Epístola do Bea-
to Paulo Apóstolo aos Coríntios. Irmãos: Regozijai-vos,
sede perfeitos» confortai-vos reciprocamente, sede uni-
dos em vossos sentimentos, vivei em paz; e Deus da
paz e do amor permanecerá convosco. Que a graça de
nosso Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comuni-
cação do Espírito Santo estejam sempre convosco. A-
mém.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se os dois Alelui-
as:
Gradual. Dn. 3, 55-56. Tu és bendito, tu que penetras o
fundo dos abismos, e estás sentado sobre os Queru-
bins. ℣. Tu és bendito no firmamento do céu, e digno
de louvor pelos séculos.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Dn. 3, 52. Aleluia, aleluia. ℣. Tu és bendito, Se-
nhor Deus de nossos pais; e digno de louvor pelos sécu-
los. Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual e o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Dn. 3, 52. Aleluia, aleluia. ℣. Tu és bendito, Se-
nhor Deus de nossos pais; e digno de louvor pelos sécu-
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los. Aleluia. ℣.Bendigamos ao Pai e ao Filho com o Espí-
rito Santo. Aleluia.
_________________________________
Tracto. A Ti Deus * Pai não gerado, a Ti, Filho Unigênito;
a Ti Espírito Santo Paráclito, Santa e Indivisa Trindade,
com todo o coração confessamos, louvamos e bendize-
mos. ℣. Porque tu és grandioso e fazes maravilhas: tu
és o único Deus. ℣. A Ti o louvor, a glória e ação de gra-
ças, ó Beata trindade, pelos sempiternos séculos.
Evangelho. Jo. 15, 26-27; 16, 1-4. Seqüência do Santo
Evangelho segundo São João. Naquele tempo, disse Je-
sus a seus discípulos: Quando vier o Paráclito, o Espíri-
to da verdade que procede do Pai, que Eu vos enviarei
do Pai. Ele dará testemunho de mim, e vós, que estais
comigo desde o princípio, Lhe dareis também testemu-
nho de mim. Digo-vos estas coisas para que vos não es-
candalizeis: expulsar-vos-ão das sinagogas; e vem a ho-
ra em que qualquer que vos mate, julgará que presta
um serviço a Deus. Tratar-vos-ão deste modo, porque
não conhecem nem o Pai, nem me conhecem a mim. Di-
go-vos estas coisas para que, quando chegar a hora, vos
lembreis de que vo-las disse.
Ant. do Ofertório. Tb. 12, 6. Bendito seja Deus Pai, e o
Unigênito Deus Filho e também o Santo Espírito, pois
procedeu com sua misericórdia para conosco.
Secreta. Santifica, pedimos-te, Senhor nosso Deus, pela
invocação de teu santo Nome, a hóstia desta oblação e,
por ela, faze que para ti sejamos um dom eterno. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive
e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos
os séculos dos séculos. ℟. Amém
¶Prefácio da Santíssima Trindade.
Ant. da Comunhão. Tb. 12, 6. Bendizemos o Deus do
céu e diante de todos os viventes O confessaremos,
pois procedeu com sua misericórdia para conosco.
Oração pós-Comunhão. Senhor nosso Deus, que a re-
cepção deste Sacramento e a confissão da santa e eter-
na Trindade e de sua indivisa Unidade sirva-nos para a
salvação do corpo e da alma. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo &c.
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MISSA DOS ANJOS

Terça-feira.
Missa de IV Classe.
Paramentos Brancos.

Intróito. Sl. 17, 19-20.

endizei ao Senhor todos os seus anjos; pode-
rosos em virtude, que executais sua palavra,
ouvindo o som de sua voz. ℣. Ib., 1. Bendize, ó
minha alma, ao Senhor; e tudo em mim bendiga
o seu santo nome. Glória ao Pai &c.† Bendizei ao Senhor
&c.
¶Diz-se o Glória a Deus.
Coleta. Ó Deus, que com ordem admirável regulas os
ministérios dos Anjos e dos homens, concede, propício,
que sejamos protegidos nesta vida na terra por aqueles
que nos céus te assistem para sempre. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Apoc. 5, 11-14. Leitura do Livro do Apocalipse.
Naqueles dias, olhei, e ouvi a voz de muitos anjos em
volta do trono, e dos animais, e dos anciãos; e era o
número deles milhares de milhares, os quais diziam em
alta voz: Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber a
virtude, e a divindade, e a sabedoria, e a fortaleza, e a
honra, e a glória, e a bênção. E a toda a criatura que há
no céu, e sobre a terra, e debaixo da terra, e as que há
no mar, e todas as coisas que nestes lugares se encon-
tram, a todas ouvi dizer: Ao que está sentado sobre o
trono e ao Cordeiro, bênção, e honra, e glória, e poder
pelos séculos dos séculos. E os quatro animais diziam:
Amém. E os vinte e quatro anciãos prostraram-se sobre
os seus rostos, e adoraram aquele que vive pelos sécu-
los dos séculos.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se os dois Alelui-
as:
Gradual. Sl. 148, 1-2. Louvai ao Senhor desde os céus;
louvai-o nas alturas! ℣. Louvai-o, todos os seus anjos;
louvai-o, todos os seus exércitos!
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Sl. 137, 1-2. Aleluia, aleluia. ℣. A vista dos An-
jos te cantarei salmos; e te farei adoração no teu templo
santo, e glorificarei o teu nome. Aleluia.
¶No Tempo Pascal, acrescenta-se:
Aleluia. Mt. 28, 2. Um Anjo do Senhor desceu do céu, e,
aproximando-se, revolveu a pedra do sepulcro, e sen-
tou-se sobre ela. Aleluia.
Tracto. Sl. 102, 20. Bendizei ao Senhor todos os seus
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anjos; poderosos em virtude, que executais sua palavra.
℣.Ib. 21-22. Bendizei ao Senhor todos os seus exércitos:
vós, ministros seus, que fazeis a sua vontade. ℣. Bendi-
zei ao Senhor todas as suas obras; em todos os seus
domínios; bendize, ó alma minha, ao Senhor.
Evangelho. Jo. 1, 47-51. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo, viu Jesus a Nata-
nael, que ia ter com ele, e disse dele: Eis um verdadeiro
Israelita, em quem não há dolo. Natanael disse-lhe:
Donde me conheces tu? Jesus respondeu, e disse-lhe:
Antes que Filipe te chamasse, te vi eu, quando estavas
debaixo da figueira. Natanael respondeu-lhe, e disse:
Mestre, tu és o Filho de Deus, tu és o rei de Israel. Jesus
respondeu, e disse-lhe: Porque eu te disse que te vi de-
baixo da figueira, crês; verás coisas maiores que estas. E
disse-lhe: Em verdade, em verdade vos digo, vereis o
céu aberto, e os anjos de Deus subindo e descendo so-
bre o Filho do homem.
Ant. do Ofertório. Apoc. 8, 3 et 4. Estava um Anjo junto
ao Altar, tendo em sua mão um turíbulo de ouro e fo-
ram-lhe dados muitos perfumes e a fumaça aromática
ascendia até diante de Deus.
Secreta. Nós te oferecemos, Senhor, estas hóstias de
louvor, pedindo-te suplicantes, pela intervenção de an-
gélico sufrágio, que as recebas benignamente e que elas
nos sejam úteis à nossa salvação. Por Nosso Senhor Je-
sus Cristo &c.
¶Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Anjos, Arcanjos, Tronos e Domina-
ções, Principados e Potestades, Virtudes dos Céus, Que-
rubins e Serafins, bendizei ao Senhor eternamente.
Oração pós-Comunhão. Repletos, Senhor, com a bênção
celestial, súplices imploramos: que este ofício que ce-
lebramos, apesar de nossa fragilidade, seja-nos útil pa-
ra que sintamos o auxílio dos teus santos Anjos e Ar-
canjos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
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MISSA DE SÃO JOSÉ

Quarta-feira.
Missa de IV Classe.
Paramentos Brancos

Intróito. Sl. 32, 20-21.

Senhor é nosso amparo e protetor: nosso
coração nele se alegrará, e no seu santo nome
temos esperado. ℣. Sl. 79, 2. Tu que governas
Israel, escuta, Tu que conduzes a José como
uma ovelha. Glória ao Pai &c.† Senhor é nosso &c.
Coleta. Ó Deus, que pela inefável providência te dignas-
te eleger o beato José para esposo de tua Mãe Santís-
sima, concede, nós te pedimos, que o venerando na
terra como nosso protetor, mereçamos ter sua interces-
são nos céus. Ó Tu que vives e reinas com Deus &c.
Epístola. Gn. 49, 22-26. Leitura do Livro do Gênesis. Jo-
sé, filho que cresce, filho que se aumenta, e formoso de
aspecto; os moças andarão por cima do muro. Mas e-
xasperaram-no, e estimularam-no, e o invejaram os que
tinham dardos. O seu arco susteve-se no forte; e as pri-
sões dos seus braços e das suas mãos foram rotas pela
mão do forte de Jacob; dali ele saiu para ser o pastor, a
pedra de Israel. O Deus de teu pai será o teu protetor; e
o Todo-Poderoso te abençoará com bênçãos do alto céu;
com as bênçãos do abismo inferior; com as bênçãos dos
seios maternos e do fruto de suas entranhas. As bên-
çãos de teu pai excederam às que ele recebeu de seus
pais; e elas durarão até que venha o desejo dos outeiros
eternos. Derramem-se estas bênçãos sobre a cabeça de
José, e sobre o alto da cabeça daquele, que é como um
Nazareno entre seus irmãos.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se os dois Alelui-
as:
Gradual. Sl. 20, 4-5. Senhor, tu o preveniste com bên-
çãos de doçura, e puseste sobre a sua cabeça uma coroa
de pedras preciosas. ℣. Pediu-te vida, e concedeste-lhe
largos dias, pelos séculos dos séculos.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Aleluia, aleluia. ℣. Faze, José, que sem mancha
decorra nossa vida, e sempre seja protegida pelo teu
patrocínio. Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Aleluia, aleluia. ℣. Em qualquer tribulação cla-
marão por mim e eu os ouvirei, e serei seu protetor pa-
ra sempre. Aleluia. ℣. Faze, José, que sem mancha de-
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corra nossa vida, e sempre seja protegida pelo teu pa-
trocínio. Aleluia.
_________________________________
Tracto. Sl. 111, 1-3. Feliz o homem que teme o Senhor e
se compraz nos seus mandamentos. ℣. Será poderosa
sua semente sobre a terra, e bendita, a geração dos jus-
tos. ℣. Glória e riqueza haverá na sua casa e a sua jus-
tiça permanecerá pelos séculos.
Evangelho. Lc. 3, 21-23. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, aconteceu que
como todo o povo recebesse o batismo, depois de bati-
zado também Jesus, e estando em oração abriu-se o
céu. E desceu sobre ele em forma corpórea como uma
pomba, o Espírito Santo, e soou do céu uma voz que di-
zia: És meu filho amado, em ti tenho posto toda minha
complacência. E o próprio Jesus quando começou tinha
quase trinta anos e, como se julgava, era filho de José.
Ant. do Ofertório. Sl. 147, 12 & 13. Louva, ó Jerusalém,
ao Senhor, porque reforçou as trancas das tuas portas,
e abençoou teus filhos que em ti habitam, aleluia, ale-
luia.
Secreta. Amparados pelo patrocínio do esposo de tua
Mãe Santíssima, nós rogamos, Senhor, à tua clemência
que nos faças desprezar as coisas terrenas e com per-
feita caridade amar a Ti que és verdadeiro Deus. Ó Tu
que vives e reinas com Deus &c.
¶Prefácio de S. José, * em Veneração.
Ant. da Comunhão. Mt, 1, 16. Jacob gerou José, esposo
de Maria, de quem nasceu Jesus, que se chama Cristo.
(T. P. Aleluia.)
Oração pós-Comunhão. Na fonte dos divinos Dons saci-
ados, nós te suplicamos, Senhor nosso Deus, que assim
como nos alegras com a proteção do bem-aventurado
José, da mesma forma, pelos seus méritos e interces-
são, faze-nos participantes da glória celeste. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo &c.
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MISSA DOS APÓSTOLOS PEDRO E PAULO

Quarta-feira.
Missa de IV Classe.
Paramentos Vermelhos.

¶ Fora do Tempo Pascal:

Intróito. 138, 17. Ib., 1-2.
or mim, Senhor, são muito honrados os teus
amigos, e é muito fortalecido o seu principado.
℣. Senhor, tu me provaste e me conheceste, Tu
conheceste o meu repouso e a minha ressurrei-
ção. Glória ao Pai &c.† Por mim, Senhor &c.
_________________________________
¶ No Tempo Pascal:
Intróito. Sl. 63, 3. Ib., 2.
u me defendeste da conspiração dos malig-
nos, aleluia; da multidão dos que obram ini-
qüidade, aleluia, aleluia. ℣. Ouve, ó Deus, a mi-
nha oração quando te rogo; livra a minha alma
do temor do inimigo. Glória ao Pai &c.† Tu me defendes-
te &c.
_________________________________
Coleta. Ó Deus, cuja destra sustentou o beato Pedro,
andando sobre as águas, não deixando que afundasse, e
salvaste do fundo do mar o seu co-apóstolo Paulo em
seu terceiro naufrágio, ouve-nos propício para que pe-
los méritos de ambos os Apóstolos obtenhamos a glória
da eternidade. Ó Tu que vives e reinas com Deus &c.
Epístola. Act. 5, 12-16. Leitura do Livro dos Atos dos
Apóstolos. Naqueles dias, eram feitos pelas mãos dos
Apóstolos muitos milagres e prodígios entre o povo. E
todos estavam unidos num mesmo espírito no pórtico
de Salomão. E nenhum dos outros ousava juntar-se
com eles; mas o povo dava-lhes grandes louvores. E ca-
da vez aumentava mais a multidão dos homens e mu-
lheres que criam no Senhor, de maneira que traziam os
doentes para as ruas, e punham-nos em leitos e enxer-
gões, a fim de que, ao passar Pedro, cobrisse ao menos
a sua sombra algum deles, e ficassem livres das suas
enfermidades. Concorria também muita gente das cida-
des vizinhas a Jerusalém, trazendo enfermos e vexados
dos espíritos imundos, os quais eram curados todos.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se os dois Alelui-
as:
Gradual. Sl. 44, 17 & 18. Tu os constituis príncipes so-
bre toda a terra: e farão memória do teu Nome. ℣. Em
lugar dos teus pais te nascerão filhos: por isso os povos
te louvarão.
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¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Ps. 138, 17. Aleluia, aleluia. ℣. Por mim, Senhor,
são muito honrados os teus amigos, e é muito fortale-
cido o seu principado. Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Sl. 88, 6. Aleluia, aleluia. ℣. Os céus anunciarão
as tuas maravilhas, ó Senhor, e na igreja dos santos a
tua verdade será louvada. Aleluia. ℣. Puseste, Senhor,
sobre a sua cabeça, uma coroa de pedras preciosas. Ale-
luia.
_________________________________
Tracto. Sl. 125, 5-6 . Os que semeiam com lágrimas, ha-
verão de ceifar com alegria. ℣. Partiam chorando, lan-
çando suas sementes. ℣. Mas com seus feixes voltarão
jubilosos.
Evangelho. Mt. 19, 27-29. Seqüência do Santo Evan-
gelho segundo São Mateus. Naquele tempo, disse Pedro
a Jesus: eis aqui estamos nós que deixamos tudo e te
seguimos. Que galardão pois será o nosso? Responden-
do, Jesus lhes disse: Em verdade vos digo que, vós que
me seguistes, quando na regeneração estiver o Filho do
Homem sentado no trono da sua glória, também esta-
reis sentados sobre doze tronos e julgareis as doze tri-
bos de Israel. E todo aquele que, por amor do meu no-
me, tiver deixado casa, ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou
mãe, ou mulher, ou filhos, ou terras, receberá o cêntu-
plo e possuirá a vida eterna.
Ant. do Ofertório. Sl. 18, 5. Seu som se espalhou por
toda a terra, e até os confins da terra as suas palavras.
_________________________________
¶No Tempo Pascal:
Ant. do Ofertório. Sl. 88, 6. Os céus anunciarão as tuas
maravilhas, ó Senhor, e na igreja dos santos a tua ver-
dade será louvada. Aleluia, aleluia.
_________________________________
Secreta. Nós te oferecemos, Senhor, preces e oblações e,
para que sejam dignas diante de Ti, que sejam ajudadas
pelas preces dos teus Apóstolos Pedro e Paulo. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio dos Apóstolos.
Ant. da Comunhão. Mt. 19, 28. Vós que me seguistes,
estareis sentados sobre doze tronos e julgareis as doze
tribos de Israel.
_________________________________
¶No Tempo Pascal:
Ant. da Comunhão. Sl. 63, 11. Alegrar-se-á o justo no
Senhor e nele esperará, e todos os retos de coração se-
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rão louvados. Aleluia, aleluia.
_________________________________
Oração pós-Comunhão. Protege, Senhor, o teu povo: e
confiando no patrocínio dos teus Apóstolos Pedro e
Paulo, conserva-o com perpétua defesa. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo &c.

MISSA DE TODOS OS APÓSTOLOS

Quarta-feira.
Missa de IV Classe.
Paramentos Vermelhos.

¶ Fora do Tempo Pascal:

Intróito. 138, 17. Ib., 1-2.
or mim, Senhor, são muito honrados os teus
amigos, e é muito fortalecido o seu principado.
℣. Senhor, tu me provaste e me conheceste, Tu
conheceste o meu repouso e a minha ressurrei-
ção. Glória ao Pai &c.† Por mim, Senhor &c.
_________________________________
¶ No Tempo Pascal:
Intróito. Sl. 63, 3. Ib., 2.
u me defendeste da conspiração dos malig-
nos, aleluia; da multidão dos que obram ini-
qüidade, aleluia, aleluia. ℣. Ouve, ó Deus, a mi-
nha oração quando te rogo; livra a minha alma
do temor do inimigo. Glória ao Pai &c.† Tu me defendes-
te &c.
_________________________________
Coleta. Ó Deus, que pelos teus santos Apóstolos conce-
deste que conhecêssemos o teu Nome, dá-nos a graça
de celebrar sua eterna glória progredindo no bem e, e
celebrando-a, alcancemos novos progressos. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Ef. 4, 7-13. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Efésios. Irmãos: A cada um de nós foi nos
dada a graça, segundo a medida dos dons do Cristo. Pe-
lo que diz: Subindo ao Alto, levou cativo o cativeiro;
deu dons aos homens. Como, porém, subiu? que é isto?
senão porque, com efeito, havia descido primeiro às
partes inferiores da Terra. Aquele que desceu, esse
mesmo é também o que subiu acima de todos os Céus,
para dar cumprimento a tudo. E ele mesmo deu certa-
mente a uns a missão de ser apóstolos, a outros profe-
tas, a outros evangelistas, a outros pastores e doutores.
Para a confirmação dos santos nas obras do ministério,
na edificação do corpo do Cristo. Até que cheguemos
todos à unidade da fé e ao conhecimento do Filho de
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________________________________________________________________________
Deus, a homem perfeito, na medida da plena idade do
Cristo
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se os dois Alelui-
as:
Gradual. Sl. 44, 17 & 18. Tu os constituis príncipes so-
bre toda a terra: e farão memória do teu Nome. ℣. Em
lugar dos teus pais te nascerão filhos: por isso os povos
te louvarão.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Ps. 138, 17. Aleluia, aleluia. ℣. Por mim, Senhor,
são muito honrados os teus amigos, e é muito fortale-
cido o seu principado. Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Sl. 88, 6. Aleluia, aleluia. ℣. Os céus anunciarão
as tuas maravilhas, ó Senhor, e na igreja dos santos a
tua verdade será louvada. Aleluia. ℣. Jo. 15, 16. Eu vos
elegi do mundo, para que vades e deis frutos, e para
que vosso fruto permaneça. Aleluia.
_________________________________
Tracto. Sl. 125, 5-6 . Os que semeiam com lágrimas, ha-
verão de ceifar com alegria. ℣. Partiam chorando, lan-
çando suas sementes. ℣. Mas com seus feixes voltarão
jubilosos.
Evangelho. Mt. 19, 27-29. Seqüência do Santo Evan-
gelho segundo São Mateus. Naquele tempo, disse Pedro
a Jesus: eis aqui estamos nós que deixamos tudo e te
seguimos. Que galardão pois será o nosso? Responden-
do, Jesus lhes disse: Em verdade vos digo que, vós que
me seguistes, quando na regeneração estiver o Filho do
Homem sentado no trono da sua glória, também esta-
reis sentados sobre doze tronos e julgareis as doze tri-
bos de Israel. E todo aquele que, por amor do meu no-
me, tiver deixado casa, ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou
mãe, ou mulher, ou filhos, ou terras, receberá o cêntu-
plo e possuirá a vida eterna.
Ant. do Ofertório. Sl. 18, 5. Seu som se espalhou por
toda a terra, e até os confins da terra as suas palavras.
_________________________________
¶No Tempo Pascal:
Ant. do Ofertório. Sl. 44, 17-18. Tu os constituis prínci-
pes sobre toda a terra: e farão memória do teu Nome,
Senhor, de geração em geração. Aleluia, aleluia.
_________________________________
Secreta. Venerando, Senhor, a glória perpétua de teus
santos Apóstolos, nós te pedimos, que purificados pe-
los sacros mistérios, possamos celebrá-los mais digna-
mente. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
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________________________________________________________________________
¶Prefácio dos Apóstolos.
Ant. da Comunhão. Mt. 19, 28. Vós que me seguistes,
estareis sentados sobre doze tronos e julgareis as doze
tribos de Israel.
_________________________________
¶No Tempo Pascal:
Ant. da Comunhão. Sl. 18, 5. Seu som se espalhou por
toda a terra, e até os confins da terra as suas palavras.
Aleluia, aleluia.
_________________________________
Oração pós-Comunhão. Recebidos, Senhor, os teus sa-
cramentos, suplicantes te pedimos: pela intercessão dos
teus bem-aventurados Apóstolos, sirva-nos de remédio
que fizemos para venerar o seu martírio. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo &c.

MISSA DO ESPÍRITO SANTO

Quinta-feira.
Missa de IV Classe.
Paramentos Vermelhos.

Intróito. Sb. 1,7. Sl. 67, 2.

Espírito do Senhor encheu o orbe da Terra,
aleluia: e O que contém todas as coisas tem a
ciência da palavra. (T.P. Aleluia, aleluia.) ℣. Le-
vante-se Deus, e sejam dispersos os seus ini-
migos, e fujam da sua presença os que o detestam. Gló-
ria ao Pai &c.† O Espírito do Senhor &c.
Coleta. Ó Deus que instruíste os corações dos fiéis com
a iluminação do Santo Espírito, dá-nos, no mesmo Espí-
rito, saber o que é reto e sempre nos alegrarmos com
sua consolação. Por Nosso Senhor Jesus Cristo... na u-
nidade do mesmo Espírito Santo &c.
Epístola. Act. 8, 14-17. Leitura do Livro dos Atos dos
Apóstolos. Naqueles dias, quando os Apóstolos, que es-
tavam em Jerusalém, souberam que a Samaria recebera
a palavra de Deus, enviaram lá Pedro e João, os quais,
apenas lá chegaram, oraram por aqueles, para que re-
cebessem o Espírito Santo que não havia descido sobre
nenhum deles; porquanto haviam sido batizados so-
mente em nome do Senhor Jesus. Então impuseram-
lhes as mãos e eles receberam o Espírito Santo.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se duplo Aleluia:
Gradual. Sl. 32, 12 & 6. Feliz a nação que tem por Deus
o Senhor, o povo que Ele escolheu para sua herança. ℣.
Pela palavra do Senhor os céus se firmaram, e pelo Es-
pírito de sua boca todas as suas virtudes.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
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________________________________________________________________________
Tracto:
Aleluia. Aleluia, aleluia. (aqui genuflete) ℣. Vem, Espírito
Santo, enche os corações dos teus fiéis e neles acende o
fogo de teu amor. Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Aleluia, aleluia. ℣. Emite o teu Espírito, e será
criado, e renovarás a face da terra. Aleluia. (aqui genuflete)
℣. Vem, Espírito Santo, enche os corações dos teus fiéis
e neles acende o fogo de teu amor. Aleluia.
_________________________________
Tracto. Sl. 103, 30 . Emite o teu Espírito, e será criado, e
renovarás a face da terra. ℣. Ó quão bom e suave é, Se-
nhor, o teu Espírito em nós. (aqui genuflete) ℣. Vem, Espíri-
to Santo, enche os corações dos teus fiéis e neles acen-
de o fogo de teu amor.
Evangelho. Jo. 14, 23-31. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo, disse Jesus a
seus discípulos: Se alguém me ama, guardará a minha
palavra, e meu Pai o amará, e nós viremos a ele, e fare-
mos nele morada. O que não me ama, não observa as
minhas palavras. E a palavra que ouvistes, não é minha,
mas do Pai, que me enviou. Eu disse-vos estas coisas,
permanecendo convosco. Mas o Paráclito, o Espírito
Santo, a quem o Pai enviará em meu nome, ele vos en-
sinará todas as coisas, e vos recordará tudo o que vos
tenho dito. Deixo-vos a paz, dou-vos a minha paz; não
vo-la dou como a dá o mundo. Não se turbe o vosso co-
ração, nem se assuste. Ouvistes que eu vos disse: Vou, e
venho a vós. Se vós me amásseis, certamente havíeis de
folgar de eu ir para o Pai, porque o Pai é maior do que
eu. E eu vo-lo disse agora, antes que suceda, para que,
quando suceder, acrediteis. Já não falarei muito con-
vosco, porque vem o príncipe deste mundo, e ele não
tem em mim coisa alguma. Mas para que o mundo co-
nheça que amo o Pai, e que faço como ele me ordenou.
¶Depois da Septuagésima, ao final da antífona seguinte, omite o Ale-
luia.
Ant. do Ofertório. Sl. 67, 67, 29-30. Confirma, ó Deus,
aquilo que fizeste entre nós. No teu templo em Jerusa-
lém, os reis te oferecerão dons. Aleluia.
Secreta. E Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio do Espírito Santo.
¶Depois da Septuagésima, ao final da antífona seguinte, omite o Ale-
luia.
Ant. da Comunhão. At. 2, 2 & 4. De repente, veio do céu
um estrondo, como de vento que soprava impetuoso, e
encheu toda a casa onde estavam sentados, aleluia. E
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________________________________________________________________________
foram todos repletos do Espírito Santo, falando das
grandezas de Deus. Aleluia, aleluia.
Oração pós-Comunhão. Que a efusão do Santo Espírito,
Senhor, purifique os nossos corações e os fecunde por
íntima aspersão de seu orvalho. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo... na unidade do mesmo Espírito Santo &c.

MISSA DO CORPO E SANGUE DE CRISTO

Quinta-feira.
Missa de IV Classe.
Paramentos Brancos.

Intróito. Sl. 80, 17.

limentou-os da flor do trigo, e saciou-os de
mel saído da pedra. (T.P. Aleluia, aleluia.) ℣.
Exultai a Deus, nosso auxílio; cantai com ale-
gria em honra do Deus de Jacob. Glória ao Pai
&c.† alimentou-os da flor do trigo &c.
Coleta. Ó Deus, que sob o admirável sacramento nos
deixaste a memória da tua paixão, dá-nos de tal modo
venerar o mistério do teu Corpo e Sangue, que sintamos
constantemente em nós os efeitos da tua redenção. Ó
Tu que vives e reinas com Deus &c.
Epístola. 1 Cor. 11, 23-29. Leitura da Epístola do Beato
Paulo Apóstolo aos Coríntios. Irmãos: o que eu recebi
do Senhor o que também vos ensinei a vós, que o Se-
nhor Jesus, na noite em que foi entregue, tomou o pão,
e, dando graças, o partiu, e disse: Tomai e comei; isto é
o meu corpo, que será entregue por vós; fazei isto em
memória de mim. Igualmente também, depois de ter
ceado, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o novo tes-
tamento no meu sangue; fazei isto em memória de mim
todas as vezes que o beberdes. Porque todas as vezes
que comerdes este pão e beberdes este cálice, anuncia-
reis a morte do Senhor, até que ele venha. Portanto to-
do aquele que comer este pão ou beber o cálice do Se-
nhor indignamente, será réu do corpo e do sangue do
Senhor. Examine-se, pois, a si mesmo o homem, e assim
coma deste pão e beba deste cálice. Porque aquele que
o come e bebe indignamente, come e bebe para si a
condenação, não distinguindo o corpo do Senhor
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se duplo Aleluia:
Gradual. Sl. 144, 15-16. Os olhos de todos esperam em
ti, Senhor, e tudo lhes dás o sustento em tempo opor-
tuno. ℣. Tu abres a tua mão, e enches de bênção todos
os viventes
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________________________________________________________________________
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Jo. 6, 56-57. Aleluia, aleluia. ℣. A minha carne é
verdadeiramente comida, e o meu sangue é verdadei-
ramente bebida. O que come a minha carne, e bebe o
meu sangue, fica em mim e eu nele. Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual e o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Aleluia, aleluia. ℣. .Lc. 24, 35. Os discípulos re-
conheceram o Senhor pela fração do pão. ℣. Jo. 6, 56-
57. A minha carne é verdadeiramente comida, e o meu
sangue é verdadeiramente bebida. O que come a minha
carne, e bebe o meu sangue, fica em mim e eu nele. Ale-
luia.
_________________________________
Tracto. Ml. 1, 11. Desde o nascer do sol até ao poente, o
meu nome é grande entre as nações. ℣. E em todo o lu-
gar se sacrifica e se oferece ao meu nome uma oblação
pura; porque o meu nome é grande entre as nações. ℣.
Pr. 9, 5. Vinde, comei o pão que eu vos dou, e bebei o
vinho que vos preparei.
Evangelho. Jo. 6, 56-59. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo, disse Jesus à
turba dos judeus: a minha carne é verdadeiramente
comida, e o meu sangue é verdadeiramente bebida. O
que come a minha carne, e bebe o meu sangue, fica em
mim e eu nele. Assim como me enviou o Pai que vive, e
eu vivo pelo Pai, assim o que me comer a mim, esse
mesmo também viverá por mim. Este é o pão que des-
ceu do céu. Não como vossos pais que comeram o ma-
ná, e, não obstante, morreram. O que come deste pão
viverá eternamente.
Ant. do Ofertório. Le℣.21, 6. Os sacerdotes do Senhor
oferecem incenso e pães a Deus: serão santos para o
seu Deus, e não profanarão o seu nome. (T.P. Aleluia.)
Secreta. Rogamos-te, Senhor, concede benignamente à
Tua Igreja os dons da unidade e da paz, misticamente
simbolizadas nos dons que Te oferecemos. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que Contigo vive e reina
na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os sécu-
los dos séculos. ℟. Amém.
Ant. da Comunhão. 1 Cor. 11, 26-17. Todas as vezes
que comerdes este pão e beberdes este cálice, anuncia-
reis a morte do Senhor, até que ele venha. Portanto to-
do aquele que comer este pão ou beber o cálice do Se-
nhor indignamente, será réu do corpo e do sangue do
Senhor. (T.P. Aleluia.)
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________________________________________________________________________
Oração pós-Comunhão. Faze, Senhor, nós te suplica-
mos, que cheguemos à eterna fruição de Tua Divindade
prefigurada na recepção temporal de teu precioso Cor-
po e Sangue. Ó Tu que, sendo Deus, vives e reinas com
Deus Pai na unidade do Espírito Santo, por todos os sé-
culos dos séculos. ℟. Amém.

MISSA DE CRISTO SUMO E ETERNO SACERDOTE

Quinta-feira.
Missa de IV Classe.
Paramentos Brancos.

Intróito. Sl. 109, 4. Ib., 1.

is que o Senhor jurou, e não se arrependerá:
Tu és sacerdote eternamente, segundo a ordem
de Melquisedec. ℣. Disse o Senhor ao meu Se-
nhor: Senta-te à minha direita. Glória ao Pai &c.†
Eis que o Senhor &c.
Coleta. Ò Deus, que para a glória de tua Majestade e
salvação do gênero humano constituíste teu Unigênito
como Sumo e Eterno Sacerdote, concede aos que esco-
lheste ministros e dispensadores dos seus mistérios,
que permaneçam fiéis ao ministério recebido. Pelo
mesmo Nosso Senhor Jesus Cristo &c
Epístola. Hb. 5, 1-11. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Hebreus. Irmãos: Todo o pontífice é esco-
lhido entre os homens e estabelecido para os homens
no que respeita às suas relações com Deus, a fim de
que ofereça dons e sacrifícios pelos pecados, e se com-
padeça daqueles que pecam por ignorância e por erro,
lembrando-se de que também está cheio de fraquezas e
deve oferecer sacrifícios de expiação dos pecados por si
e pelo povo. Ninguém assuma por si próprio esta honra,
mas espere que seja chamado por Deus, como Aarão;
pois Cristo não assumiu por si próprio a glória do pon-
tificado, mas recebeu-a d’Aquele que Lhe disse: «Tu és
o meu Filho; gerei-te hoje». E também Lhe disse em ou-
tra ocasião: «Tu és sacerdote para sempre, segundo a
ordem de Melquisedec», o qual, nos dias da sua Carne,
oferecendo com grande clamor e com lágrimas, preces e
súplicas a Quem o podia salvar da morte, foi atendido
pela sua reverência; e, embora fosse Filho de Deus, a-
prendeu a obediência por aquilo que sofreu; e pela sua
imolação tornou-se a causa da salvação eterna para to-
dos os que Lhe obedecem, sendo chamado por Deus
Pontífice segundo a ordem de Melquisedec: sobre cujo
assunto tínhamos muito a dizer a respeito de coisas di-
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fíceis de explicar.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se duplo Aleluia:
Gradual. Lc. 4, 18. O Espírito do Senhor repousou sobre
mim: e ungiu-me. ℣. Enviou-me a evangelizar os pobres
e a sarar os contritos de coração.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Hb. 7, 24. Aleluia, aleluia. ℣. Jesus, porque per-
manece para sempre, tem um sacerdócio sempiterno.
Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual e o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Hb. 7, 24. Aleluia, aleluia. ℣. Jesus, porque per-
manece para sempre, tem um sacerdócio sempiterno.
Aleluia.℣. O Espírito do Senhor repousou sobre mim: e
ungiu-me. Enviou-me a evangelizar os pobres e a sarar
os contritos de coração. Aleluia.
_________________________________
Tracto. Sl. 9, 34 & 36. Levanta-te, Senhor Deus, eleve-se
a tua mão, não te esqueças dos pobres. ℣. Vê, pois que
tu consideras o trabalho e a dor. ℣. A ti se abandona o
pobre; tu serás o amparo do órfão.
Evangelho. Lc. 22, 14-20. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, assentou-se Je-
sus à mesa e com Ele os Doze Apóstolos. E disse-lhes
Jesus: «Tenho desejado ardentemente comer convosco
esta Páscoa antes de morrer; pois, digo-vos, não beberei
mais do fruto da videira até que venha o reino de
Deus». E, havendo tomado o pão, deu graças, partiu-o e
deu-lho, dizendo: «Isto é o meu Corpo, que se dá por
vós. Fazei isto em memória de mim». Tomou, também,
igualmente o cálice depois de cear e disse: «Este cálice é
o Novo Testamento no meu sangue, que será derrama-
do por vós».
Ant. do Ofertório. Hb. 10, 12-14. Cristo oferecendo uma
só hóstia pelos pecados, está sentado para sempre à di-
reita de Deus, e com uma só oblação consumou eter-
namente os que foram santificados. (T.P. Aleluia.)
Secreta. Estes dons, Senhor, nosso Mediador Jesus Cris-
to torne aceitáveis a Ti e, unidos com ele, ofereça-nos
como hóstias agradáveis a Ti. Ele, que Contigo vive e
reina &c.
Ant. da Comunhão. 1 Cor. 11, 24-25. Isto é o meu cor-
po, que será entregue por vós. Este cálice é o novo tes-
tamento no meu sangue, diz o Senhor; todas as vezes
que o beberdes, fazei isto em memória de mim. (T.P.
Aleluia.)
Oração pós-Comunhão. Vivifique-nos, Senhor, nós te
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________________________________________________________________________
pedimos, a Hóstia divina que oferecemos e recebemos,
para que unidos a ti por perpétua caridade, aufiramos o
fruto que permanece para sempre. Por Nosso Senhor
Jesus Cristo &c.

MISSA DA SANTA CRUZ

Sexta-feira.
Missa de IV Classe.
Paramentos Vermelhos.

Intróito. Gl. 6, 14. Sl. 66, 2.

ós, porém, devemos nos gloriar na Cruz de
Nosso Senhor Jesus Cristo: em que está a nossa
salvação, vida e ressurreição, por quem fomos
salvos e libertos. (T.P. Aleluia.) ℣. Deus tenha
piedade de nós, e nos abençoe: faça brilhar sobre nós a
luz do seu rosto e tenha piedade de nós. Glória ao Pai
&c.† Nós, porém, devemos &c.
_________________________________
¶Fora do Tempo Pascal:
Coleta. Ó Deus, que pelo precioso Sangue do teu Filho
Unigênito quiseste santificar o estandarte vivificante da
Cruz, nó te pedimos, concede àqueles que se alegram
honrando esta mesma santa Cruz, que gozem sempre e
em todo o lugar da tua proteção. Pelo mesmo Nosso
Senhor Jesus Cristo &c.
_________________________________
¶No Tempo Pascal:
Coleta. Ó Deus, que desejaste que por nós o teu Filho
subisse ao patíbulo da Cruz para que fôssemos livres
das potências do inimigo, concede-nos, a nós que so-
mos teus servos, que alcancemos a graça da ressurrei-
ção. Pelo mesmo Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
_________________________________
Epístola. Fl. 2, 8-11. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Filipenses. Irmãos: Meus irmãos: Cristo,
por nós, fez-se obediente até à morte, e morte na cruz.
Eis porque Deus o exaltou e lhe deu um nome que é su-
perior a todo nome. (genuflectir) De sorte que ao ser pro-
nunciado o nome de Jesus todos os joelhos se devem
dobrar no céu, na terra e nos infernos: e todas as lín-
guas devem confessar que o senhor Jesus está na glória
de Deus Pai.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se duplo Aleluia:
Gradual. Fl. 2, 8-9. Cristo, por nós, fez-se obediente até
à morte, e morte na cruz. ℣. Eis porque Deus o exaltou e
lhe deu um nome que é superior a todo nome.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
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Tracto:
Aleluia. Jo. 6, 56-57. Aleluia, aleluia. ℣. Ó doce Lenho, ó
doces cravos, doce peso suportais: que somente foste
digno de sustentar o Senhor Rei dos Céus. Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual e o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Aleluia, aleluia. ℣. Sl. 95, 10. Proclamai entre os
povos que o Senhor reinou pelo Lenho. Aleluia. ℣. Ó do-
ce Lenho, ó doces cravos, doce peso suportais: que so-
mente foste digno de sustentar o Senhor Rei dos Céus.
Aleluia.
_________________________________
Tracto. Nós te adoramos, ó Cristo, e te bendizemos,
porque pela tua Cruz redimiste o mundo. ℣. Nós ado-
ramos, Senhor a tua Cruz e honramos a tua gloriosa
Paixão: tem piedade de nós, Tu que por nós padeceste.
℣. Cruz bendita, só tu foste digna de sustentar o Senhor
Rei dos Céus.
Evangelho. Mt. 20, 17-19. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo, subindo Jesus
para Jerusalém, chamou de parte os seus doze discípu-
los e disse-lhes: «Eis que subimos; e aí o Filho do ho-
mem será entregue aos príncipes dos sacerdotes e aos
escribas, que O condenarão à morte e O entregarão aos
pagãos para zombarem d’Ele, e depois será flagelado e
crucificado; porém ao terceiro dia ressuscitará».
Ant. do Ofertório. Protege, Senhor, o teu povo pelo sinal
da Santa Cruz, contra todas insídias de todos os inimi-
gos: para que a ti exibamos uma grata servidão e seja-te
agradável este nosso sacrifício. (T.P. Aleluia.)
Secreta. Esta oblação, Senhor, nós te pedimos, purifi-
que-nos de todas as ofensas, pois no altar da Cruz ela
tirou toas as ofensas do mundo. Pelo mesmo Nosso Se-
nhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santa Cruz.
Ant. da Comunhão. Pelo sinal da Cruz, livra-nos dos
nossos inimigos, ó nosso Deus. (T.P. Aleluia.)
Oração pós-Comunhão. Atende-nos, Senhor nosso Deus,
e como nos fazes alegres pela honra da Santa Cruz, de-
fende-nos por seu perpétuo auxílio. Por Nosso Senhor
Jesus Cristo &c.
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MISSA DA PAIXÃO DO SENHOR

Sexta-feira.
Missa de IV Classe.
Paramentos Roxos.

Intróito. Fl. 2, 8-9.

Senhor Jesus Cristo humilhou-se a si mesmo
até a morte, e morte de Cruz: Eis porque Deus
o exaltou e lhe deu um nome que é superior a
todo nome. ℣. Sl. 88, 2. As misericórdias do
Senhor cantarei eternamente de geração em geração.
Glória ao Pai &c.† O Senhor Jesus Cristo &c.
Coleta. Senhor Jesus Cristo, que desceste dos Céus à
terra desde o seio do Pai, e derramaste teu precioso
sangue em remissão dos nossos pecados, humildemen-
te te suplicamos: que no dia do juízo, à tua direita me-
reçamos ouvir: Vinde, benditos. Tu que com o mesmo
Deus Pai e o Espírito Santo vives e reinas, Deus, por to-
dos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
Epístola. Zc. 12, 10-11; 13, 6-7. Leitura do Livro do pro-
feta Zacarias. Eis que disse o Senhor: «Espalharei sobre
a casa de David e sobre os moradores de Jerusalém o
espírito da graça e da oração. Então ver-me-ão e conhe-
cerão a quem traspassaram; e chorarão com lágrimas e
suspiros, como quando se chora um filho único, pene-
trados de dor, como quando se pranteia a morte de um
filho querido. Nesse dia haverá grande pranto em Jeru-
salém, perguntando-se: «Que chagas são estas no meio
das vossas mãos?». E Ele responderá: «Com elas fui fe-
rido em casa daqueles que me amavam!». Ó espada, que
tu sejas desembainhada! Vem contra o meu pastor e
contra aquele que é meu companheiro, diz o Senhor
dos exércitos, fere este pastor, e as ovelhas serão dis-
persas», diz o Senhor omnipotente.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se os dois Alelui-
as:
Gradual. Sl. 68,21-22. O meu coração esperou por im-
propérios e misérias. Esperei que alguém se condoesse
de mim, e não houve ninguém; esperei que alguém me
consolasse, e não achei. ℣. E deram-me fel por alimento,
e na minha sede, deram-me a beber vinagre.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Aleluia, aleluia. ℣. Ave! Nosso rei! Só Tu tiveste
misericórdia de nossos erros. Obediente ao Pai, foste
conduzido à crucifixão, como manso cordeiro ao sacri-
fício. Aleluia.
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_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual e o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Aleluia, aleluia. ℣. Ave! Nosso rei! Só Tu tiveste
misericórdia de nossos erros. Obediente ao Pai, foste
conduzido à crucifixão, como manso cordeiro ao sacri-
fício. Aleluia. ℣. A ti glória, hosana: a Ti triunfo e vitó-
ria; a Ti o sumo louvor e a coroa de glória. Aleluia.
_________________________________
Tracto. Is. 53, 4-5. E nós o reputamos como um leproso,
e como um homem ferido por Deus e humilhado. ℣. Ele
foi ferido por causa das nossas iniqüidades, foi ferido
por causa dos nossos crimes. ℣. A disciplina que nos
trouxe paz estava sobre ele, e pelas suas feridas fomos
curados.
Evangelho. Jo. 19, 28-35. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo, sabendo Jesus
que todas as coisas estavam completas, para que se
cumprisse a Escritura, disse: «Tenho sede!». Estava ali
um vaso cheio de vinagre. Então embeberam uma es-
ponja no vinagre e, atando-a a um hissope, levaram à
sua boca. E Jesus, havendo tomado o vinagre, disse:
«Tudo está consumado!». Depois, tendo inclinado a ca-
beça, expirou. Porém os judeus, para que os corpos não
ficassem na cruz, no sábado (porque era o dia da Prepa-
ração, e aquele sábado era dia solene) pediram licença a
Pilatos que lhes fosse permitido quebrarem-lhes as
pernas, e tirarem-nos. Vieram então os soldados e que-
braram as pernas ao primeiro. Depois as do outro que
havia sido crucificado com Ele. E, tendo vindo ao pé de
Jesus e encontrando-O já morto, Lhe não quebraram as
pernas, mas um dos soldados abriu-Lhe o lado com
uma lança, donde logo saiu sangue e água. Aquele que
viu isto, dá testemunho e o seu testemunho é verdadei-
ro.
Ant. do Ofertório. Levantaram-se contra mim homens
iníquos, sem misericórdia procuraram matar-me. Não
hesitaram em escarrar na minha face. Feriram-me com
suas lanças, ficando abalados todos meus ossos. (T.P.
Aleluia.)
Secreta. Este sacrifício, a Ti oferecido, Senhor, pelos
méritos da Paixão de Teu Filho Unigênito, sempre que
nos vivifique e nos proteja. Ele, que Contigo vive e rei-
na &c
¶Prefácio da Santa Cruz.
Ant. da Comunhão. Sl. 21, 17-18. Trespassaram as mi-
nhas mãos e os meus pés: e contaram todos os meus
ossos. (T.P. Aleluia.)
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Oração pós-Comunhão. Senhor Jesus Cristo, Filho de
Deus, que na hora sexta subiste ao patíbulo da Cruz pe-
la redenção do mundo, e o teu precioso Sangue derra-
maste em remissão dos nossos pecados, humildemente
te pedimos que, após a nossa morte, conceda-nos en-
trar alegremente pelas porta do paraíso. Ó Tu que vives
e reinas com Deus &c.
¶Nos sábados, se diz a Missa votiva de Santa Maria aos Sábados, de
acordo com o Tempo, se não houver alguma Festa de classe superior.

MISSA EM QUALQUER NECESSIDADE

Missa de IV Classe.
Paramentos Roxos.

Intróito.
u sou a salvação do povo, diz o Senhor; em
qualquer tribulação, quando clamarem por
mim, eu os ouvirei, e serei seu Senhor perpetu-
amente. (T. P. Aleluia, aleluia.) ℣. Sl. 77, 1. Escu-
ta a minha lei, povo meu e inclina os teus ouvidos às
palavras da minha boca. Glória ao Pai &c.† Eu sou a sal-
vação &c.
Coleta. Mostra-nos, Senhor, com clemência, a tua inefá-
vel misericórdia; e, livrando-nos dos nossos pecados,
alivia-nos dos castigos em que incorremos por causa
deles. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Jr. 14, 7-8 & 9. Leitura do Livro do Profeta Je-
remias. Se as nossas iniqüidades servem de nossa acu-
sação diante de Vós, Senhor, sede propício para nós pe-
la glória do vosso nome; porque numerosas são as nos-
sas revoltas e os nossos pecados contra Vós! Sois a es-
perança de Israel e o seu Salvador, no tempo da tribula-
ção. Vós estais no meio de nós, Senhor, e o vosso nome
é invocado por nós. Não nos abandoneis, pois, ó Se-
nhor, nosso Deus.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se duplo Aleluia:
Gradual. Sl. 43, 8-9. Tu, Senhor, que nos salvaste dos
que nos afligiam, e confundiste os que nos tinham ódio.
℣. Em Deus nos gloriaremos todo o dia, e louvaremos o
teu nome eternamente.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Ps. 78, 9-10. Aleluia, aleluia. ℣. Senhor, perdoa
os nossos pecados, para que não se diga entre os po-
vos: Onde está o seu Deus? Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual e o Aleluia acima e diz-se:
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Aleluia. Ps. 78, 9-10. Aleluia, aleluia. ℣. Senhor, perdoa
os nossos pecados, para que não se diga entre os po-
vos: Onde está o seu Deus? Aleluia. ℣. Sl. 30, 8. Hei-de
alegrar-me e regozijar-me com a tua misericórdia, pois
viste o meu infortúnio e salvaste das angústias a minha
alma. Aleluia.
_________________________________
Tracto. Sl. 24, 17-18 & 1-4. Livra-me das minhas afli-
ções; olha a minha humildade e o meu trabalho e per-
doa todos os meus delitos. ℣. Para ti, Senhor, elevei a
minha alma: Meu Deus, em ti confio: que eu não seja
confundido, nem escarneçam de mim os inimigos. ℣.
Pois os que esperam em ti não serão confundidos; mas
sejam confundidos todos os que cometem iniqüidades.
Evangelho. Mc. 11, 22-26. Seqüência do Santo Evan-
gelho segundo São Marcos. Naquele tempo, disse Jesus
a seus discípulos: «Tende fé em Deus! Em verdade vos
digo: todo aquele que disser a este monte: «tira-te e
lança-te ao mar», se ele não hesitar no seu coração e,
antes, acreditar que acontecerá tudo quanto ele tiver
dito, tudo será feito, como ele tiver dito. Por isso vos
digo: tudo quanto pedirdes, orando, crede que o rece-
bereis, e que assim acontecerá. Quando fordes orar, se
tiverdes alguma coisa contra alguém, perdoai-lhe, para
que o vosso Pai, que está nos céus, perdoe também os
vossos pecados; pois se vós não perdoardes, também o
vosso Pai, que está nos céus, não perdoará os vossos
pecados.
Ant. do Ofertório. Sl. 137, 7. Embora eu ande em meio a
aflição, tu me vivificas; pois estendeste a tua mão con-
tra a ira dos meus inimigos, e a tua destra me trouxe
salvação. (T.P. Aleluia.)
Secreta. Purifique-nos, Senhor, nós te pedimos, a obla-
ção dos presentes dons, e que nos faça dignos dessa
sagrada participação. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Ant. da Comunhão. Sl. 118, 49-50. Lembra-te, Senhor,
da palavra que deste ao teu servo, na qual me fizeste
pôr minha esperança: é esta a consolação na minha an-
gústia. (T.P. Aleluia.)
Oração pós-Comunhão. Faze, Senhor, nós te pedimos,
que libertos dos afetos terrenos, aspiremos à plenitude
superna do Sacramento de cujas santas espécies toma-
mos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
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PARA MISSA DE ORDENAÇÕES

Missa de Classe conforme o dia.
Paramentos conforme o dia.

¶No Sábado das Quatro Têmporas e no sábado da IV Semana da Qua-

resma, diz-se a Missa do Sábado; nas demais, a Missa do dia. Mas, sob
única conclusão com a 1ª oração acrescenta-se as orações seguintes;
outra comemorações, exceto as privilegiadas, são excluídas.
Coleta. Atende, Senhor, nós te pedimos, as nossas hu-
mildes súplicas e guarda sob a tua constante proteção
aqueles que te servem com toda a devoção, para que,
desimpedidos de toda perturbação, sempre exerçamos
com toda liberdade nosso ministério. Por Nosso Senhor
Jesus Cristo &c.
Secreta. Faze, Senhor, pela virtude destes sagrados mis-
térios que, com digna disposição, nós te ofereçamos es-
tes dons. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Oração pós-Comunhão. Senhor, aos que fortaleces com
teus sacramentos, benignamente, sustenta com teus
contínuos auxílios para que alcancemos destes misté-
rios, com bons costumes, os efeitos de tua redenção. Ó
Tu que vives e reinas com Deus &c.

PARA MISSA DE CONSAGRAÇÃO EPISCOPAL

Missa de Classe conforme as rubricas.
Paramentos Brancos.

¶Supletivamente, toma-se ou a Missa Votiva de Cristo Sumo e Eterno

Sacerdote ou a Votiva dos Santos Apóstolos. Sendo essa a escolhida, o
eleito vestirá paramentos brancos.
Coleta. Atende, óh Deus omnipotente, às nossas súpli-
cas, a fim de que aquilo que fazemos pelo nosso hu-
milde ministério, pelo teu poder tenha seu pleno efeito.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Secreta. Aceita, Senhor, as oblatas que te oferecemos
em favor deste teu servo, a fim de que, propiciamente,
nele conserves os teus dons. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo &c.
Oração pós-Comunhão. Dá, Senhor, em nós, o pleno e-
feito do remédio de tua misericórdia, e que, propicia-
mente, eles de tal modo nos fortifiquem e alentem que
te consigamos agradar em todo nosso ministério. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
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MISSAS FESTIVAS

CRISTO REI DO UNIVERSO

Último Domingo de Outubro
Missa de I Classe.
Paramentos Brancos.

Intróito. Apoc. 5, 12; 1, 6.

Cordeiro que foi imolado é digno de rece-
ber o poder, a divindade, a sabedoria, a fortale-
za, a honra: A Ele a glória e o império em todos
os séculos dos séculos. ℣. Sl. 71, 1. Ó Deus, dá
ao rei o teu juízo, e ao filho do rei a tua justiça. Glória
ao Pai &c.† O Cordeiro que foi &c.
¶Diz-se o Glória a Deus.
Coleta. Omnipotente e eterno Deus, que tudo quiseste
restaurar no teu dileto Filho, Rei de todas as coisas,
concede-nos propício que todas as famílias do mundo,
livres da chaga do pecado, se submetam ao Seu suavís-
simo império. Ele, que Contigo vive e reina &c.
¶Não faz comemoração do Domingo.
Epístola. Cl. 1, 12-20. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Colossenses. Irmãos: Damos graças a
Deus Pai, porque nos fez dignos de participar da heran-
ça dos Santos na luz, nos livrou do poder das trevas e
nos conduziu para o reino do seu muito amado Filho,
no qual possuímos a redenção pelo seu sangue e a re-
missão dos pecados. Ele é a imagem de Deus invisível e
o primogênito de todas as criaturas; porquanto n’Ele
foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, visí-
veis e invisíveis, quer sejam os Tronos, quer as Domi-
nações, quer os Principados, quer as Potestades. Tudo
foi criado por Ele e n’Ele próprio. Ele existe antes de to-
das as coisas e todas as coisas subsistem por Ele. Ele é
a cabeça do corpo da Igreja e o princípio e o primogêni-
to de todos os mortais, para que assim conserve a pri-
mazia de todas as coisas, pois foi do agrado do Pai que
n’Ele residisse toda a plenitude e por Ele se reconciliem
em si próprio todas as coisas, pacificando pelo seu san-
gue na Cruz tanto o que está na terra, como o que está
no céu, em nosso Senhor Jesus Cristo.
Gradual. Sl. 71, 8 & 11. Dominará de mar a mar: e desde
o rio até aos confins da órbita terrestre ℣. E O adorarão
todos os reis da terra; e o servirão todas as gentes.
Aleluia. Dn. 7, 14. Aleluia, aleluia. ℣. Seu poder é um
poder eterno, que não lhe será tirado, e seu Reino ja-
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mais perecerá. Aleluia.
Evangelho. Jo. 18, 33-37. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo, disse Pilatos a
Jesus: «Tu és o rei dos Judeus?». Respondeu Jesus: «Tu
dizes isso de ti mesmo, ou foram outros que to disse-
ram de mim?». Respondeu Pilatos: «Sou, porventura,
judeu? Foram os teus compatriotas e os pontífices que
te entregaram nas minhas mãos. O que fizeste?». Jesus
respondeu: «Meu reino não é deste mundo. Se o meu
reino fosse deste mundo, certamente os meus ministros
haviam de pelejar para que Eu não fosse entregue aos
judeus; porém, Eu o declaro agora, o meu reino não é
daqui». Disse-Lhe, então, Pilatos: «És, portanto, rei?».
Jesus respondeu: «Tu dizes que Eu sou rei. Eu para isso
nasci e para isso vim a este mundo, a fim de dar teste-
munho da verdade. Todo aquele que é da verdade, es-
cuta a minha voz».
¶Na festa, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 2, 8. Pede-me: e dar-te-ei as nações
como herança; e como domínio os confins da terra!
Secreta. Nós te oferecemos, Senhor, a hóstia para a re-
conciliação dos Homens e concede, nós te pedimos,
que Aquele que no presente sacrifício imolamos, a to-
das as nações conceda os dons da união e da paz, Jesus
Cristo, teu Filho e Nosso Senhor, que Contigo vive e rei-
na &c.
¶Não faz comemoração do Domingo.
¶Prefácio de Cristo Rei.
Ant. da Comunhão. Sl. 28, 10 et 11. Como Rei o Senhor
se assentará para sempre. O Senhor abençoará na paz o
seu povo.
Oração pós-Comunhão. Tendo alcançado o Alimento da
imortalidade, Senhor, nós te suplicamos: em nos glori-
ando por militar sob o estandarte de Cristo Rei, com Ele
possamos reinar na sede celeste. Ele, que Contigo vive e
reina &c.
¶Não faz comemoração do Domingo.
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SÃO JOSÉ, ESPOSO DE NOSSA SENHORA

19 de março
Missa de I Classe.
Paramentos Brancos.

Intróito. Sl. 91, 13-14. Ib., 2.

justo florescerá como a palmeira, e crescerá
como o cedro do Líbano. Plantados na casa do
Senhor, nos átrios da casa do nosso Deus. (T.P.
Aleluia.) ℣. Bom é louvar ao Senhor, e cantar
salmos ao teu nome, ó Altíssimo!. Glória ao Pai &c. † O
justo florescerá &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é tomada como Missa
Votiva.
Coleta. Sejamos auxiliados, Senhor, pelos méritos do
esposo de tua Mãe Santíssima, a fim de obtermos por
ele o que por nossas forças não conseguimos. Ó Tu que
vives e reinas com Deus &c
¶Durante a Quaresma, faz-se a comemoração da Féria.
Epístola. Eclo. 45, 1-6. Leitura do Livro do Eclesiástico.
Foi amado de Deus e dos homens; a sua memória é uma
bênção. O Senhor deu-lhe uma glória, semelhante à dos
Santos; tornou-o temeroso e invencível perante seus i-
nimigos; e com suas palavras aplacou os monstros. O
Senhor honrou-o diante dos reis; deu-lhe as suas ordens
diante do seu povo; e mostrou-lhe a sua glória. O Se-
nhor santificou-o pela sua fé e mansidão; e escolheu-o
entre todos os homens. Deus escutou-o; ouviu a sua
voz; e fê-lo entrar na nuvem. Então, deu-lhe face a face
os seus preceitos e a lei da vida e da doutrina.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se duplo Aleluia:
Gradual. Sl. 20, 4-5. Senhor, tu o preveniste com bên-
çãos de doçura, e puseste sobre a sua cabeça uma coroa
de pedras preciosas. ℣. Pediu-te vida, e concedeste-lhe
largos dias, pelos séculos dos séculos.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual e diz-se:
Aleluia. Eclo. 45, 9. Aleluia, aleluia. ℣. O Senhor o amou
e o ornou, e o revestiu com uma túnica de glória. ℣. Os.
14, 6. O justo germina como o lírio, e eternamente flo-
resce diante do Senhor. Aleluia.
_________________________________
¶Após a Septuagésima diz-se o Tracto:
Tracto. Sl. 111, 1-3. Feliz o homem que teme o Senhor e
se compraz nos seus mandamentos. ℣. Será poderosa
sua semente sobre a terra, e bendita, a geração dos jus-
tos. ℣. Glória e riqueza haverá na sua casa e a sua jus-
tiça permanecerá pelos séculos.
Evangelho. Mt. 1, 18-21. Seqüência do Santo Evange-
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lho segundo São Mateus. Naquele tempo, estando Maria,
Mãe de Jesus, desposada com José, achou este que, sem
que os dois houvessem coabitado, havia ela concebido
por obra do Espírito Santo. Então José, seu marido, que
era justo e não queria difamá-la, resolveu abandoná-la
secretamente. E, pensando nisto, apareceu-lhe um Anjo
do Senhor em sonhos, dizendo-lhe: «José, filho de Da-
vid, não temas receber Maria como tua esposa porque
Aquele que ela gerou vem do Espírito Santo. Ela dará à
luz um filho, e tu Lhe darás o nome de Jesus, O qual
salvará o seu povo, livrando-o dos seus pecados».
¶No domingo, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 88, 25. A minha verdade e a minha
misericórdia estarão com ele; e o seu poder será exalta-
do em meu nome. (T.P. Aleluia.)
Secreta. Nós te rendemos, Senhor, o tributo de nossa
servidão e rogando, súplices, para que conserves em
nós os teus dons, pelo sufrágio do esposo da Mãe de
teu Filho Jesus Cristo, Nosso Senhor, o bem-aventurado
José, em cuja veneranda festividade a Ti imolamos hós-
tias de louvor. Pelo mesmo Nosso Senhor Jesus Cristo
&c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Mt. 1, 20. José, filho de David, não
temas receber Maria como tua esposa, porque Aquele
que ela gerou vem do Espírito Santo. (T.P. Aleluia.)
Oração pós-Comunhão. Atende-nos, Deus misericordio-
so, nós te pedimos, e pela intercessão do bem-
aventurado José, teu Confessor, conserva propiciamen-
te os teus dons em nós. Por Nosso Senhor Jesus Cristo
&c.
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SÃO PEDRO E SÃO PAULO, APÓSTOLOS

29 de junho
Missa de I Classe.
Paramentos Vermelhos.

Intróito. At. 12, 11. Sl. 138, 1-2.

gora reconheço, verdadeiramente, que o Se-
nhor enviou o seu Anjo: e me livrou das mãos
de Herodes e daquilo que esperava o povo ju-
daico! ℣. Senhor, tu me provaste e me conhe-
ceste, Tu conheceste o meu repouso e a minha ressur-
reição. Glória ao Pai &c.† Agora reconheço &c.
¶Diz-se o Glória a Deus.
Coleta. Ó Deus, que consagraste o presente dia com o
martírio dos teus Apóstolos Pedro e Paulo, por quem a
religião teve princípio, concede à tua Igreja em tudo se-
guir os seus preceitos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo
&c.
Epístola. At. 12, 1-11. Leitura do Livro dos Atos dos A-
póstolos. Naqueles dias: mandou o rei Herodes que per-
seguissem alguns membros pertencentes à Igreja. En-
tão, mandou matar à espada Tiago, irmão de João; e,
vendo que isto agradava aos judeus, mandou também
prender Pedro. Isto aconteceu no dia dos Ázimos. Ha-
vendo, pois, Pedro sido preso, mandou-o para o cárcere,
encarregando a sua guarda a quatro esquadras de qua-
tro soldados cada uma; e querendo que, depois da Pás-
coa, comparecesse diante de todo o povo. Enquanto Pe-
dro estava guardado no cárcere, a Igreja dirigia inces-
santes preces a Deus em seu favor. Ora, durante a noite
precedente ao dia que Herodes designara para o suplí-
cio, dormia Pedro entre dois soldados, estando ligado
com duas correntes e guardando os soldados a porta da
prisão. E eis que um Anjo do Senhor apareceu e uma
luz brilhou na prisão, o qual, tocando no lado de Pedro,
acordou-o, dizendo: «Ergue-te depressa». Logo as cadei-
as caíram das suas mãos. Então disse-lhe o Anjo: «Toma
o teu cinto e calça-te». Ele assim fez. E o Anjo continu-
ou: «Enverga a tua capa e segue-me». Pedro saiu e se-
guiu-o, não sabendo se aquilo que o Anjo fazia era rea-
lidade, mas pensando que era uma visão. Logo que pas-
saram o primeiro e o segundo posto dos guardas, che-
garam à porta de ferro que conduz à cidade, a qual se
abriu por si diante deles. Tendo-a passado, entraram
em uma rua, em cuja extremidade o Anjo deixou Pedro.
Então este, voltando a si, disse: «Agora reconheço, ver-
dadeiramente, que o Senhor enviou o seu Anjo e me li-
vrou de Herodes e daquilo que esperava o povo judai-
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co!».
Gradual. Sl. 44, 17 & 18. Tu os constituis príncipes so-
bre toda a terra: e farão memória do teu Nome. ℣. Em
lugar dos teus pais te nascerão filhos: por isso os povos
te louvarão.
Aleluia. Mt. 16, 18. Aleluia, aleluia. ℣. Tu és Pedro e so-
bre esta pedra edificarei a minha Igreja. Aleluia.
Evangelho. Mt. 16, 13-19. Seqüência do Santo Evan-
gelho segundo São Mateus. Naquele tempo, foi Jesus
para a região de Cesaréia, de Filipe, e interrogou os seus
discípulos, dizendo-lhes: «Quem dizem os homens que
é o Filho do homem?». Eles responderam: «Uns dizem
que é João Baptista, outros que é Elias e outros que é
Jeremias ou algum dos Profetas». Jesus disse-lhes: «E
quem dizeis vós que eu sou?». Respondendo, Simão-
Pedro disse: «Tu és Cristo, Filho de Deus vivo!». E Jesus
disse-lhe: «Bem-aventurado és tu, Simão Barjona, por-
que não foi a carne nem o sangue que te revelaram o
que dizes, mas meu Pai, que está nos céus. E Eu digo-te:
tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja;
e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Eu
te darei as chaves do reino dos céus; e tudo o que liga-
res sobre a terra será ligado também nos céus; e tudo o
que desatares sobre a terra será desatado também nos
céus».
¶Na Festa, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 44, 17 & 18. Tu os constituis prín-
cipes sobre toda a terra: e farão memória do teu Nome,
Senhor, por todas as gerações.
Secreta. Senhor, que a oração apostólica acompanhe as
hóstias que serão consagradas e que oferecemos ao teu
Nome, e concede-nos que esta oblação nos purifique e
proteja. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio dos Apóstolos.
Ant. da Comunhão. Mt. 16,18. Tu és Pedro e sobre esta
pedra edificarei a minha Igreja.
Oração pós-Comunhão. Digna-te, Senhor, pela interces-
são dos teus Apóstolos, preservar de todas as adversi-
dades aqueles que saciaste com o alimento celestial. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
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ASSUNÇÃO DE NOSSA SENHORA

15 de agosto
Missa de I Classe.
Paramentos Brancos.

Intróito. Ap. 12, 1. Sl. 97, 1.

m grande sinal apareceu no céu: uma mulher
revestida de Sol, tendo a lua sob os seus pés e
na cabeça uma coroa com doze estrelas. ℣.
Cantai ao Senhor um cântico novo, porque ele
fez maravilhas. Glória ao Pai &c.† Um grande sinal &c.
¶Diz-se o Glória a Deus.
Coleta. Omnipotente e sempiterno Deus, que elevaste
em corpo e alma a Imaculada Virgem Maria, Mãe de teu
Filho, até à glória celestial, concede-nos, nós te supli-
camos, que, tendo sempre atento o nosso espírito ao
que é celeste, mereçamos tornar-nos participantes da
mesma glória. Pelo mesmo Nosso Senhor Jesus Cristo
&c.
Epístola. Jt. 13, 22-25; 15, 10. Leitura do Livro de Judite.
Abençoou-te o Senhor com seu poder e por ti aniquilou
os nossos inimigos. Bendita és tu, ó filha, entre todas as
mulheres, ante o Senhor Deus Altíssimo, e bendito é o
Senhor, que criou o céu e a terra e dirigiu os teus pas-
sos para cortares a cabeça do chefe dos nossos inimi-
gos; pois, hoje, de tal modo Ele engrandeceu o teu no-
me que nunca mais o teu elogio se apagará na boca dos
que eternamente se lembrarem do poder do Senhor, por
amor dos quais não poupaste a tua vida, ao ver as an-
gústias e tribulações do teu povo, antes impediste a sua
ruína na presença do nosso Deus. Tu és a glória de Je-
rusalém, a alegria de Israel e a honra do nosso povo.
Gradual. Sl. 44, 11-12 & 14. Ouve, filha, e vê, e inclina o
teu ouvido, e o Rei desejará a tua formosura. ℣. Toda a
glória da filha do rei está no interior, adornada de fím-
brias de ouro, vestida de vários adornos.
Aleluia. Sl. 7, 2. Aleluia, aleluia. ℣. Assunta é Maria aos
Céus, alegre-se o exército dos Anjos. Aleluia.
Evangelho. Lc. 1, 41-50. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, Isabel ficou
cheia do Espírito Santo e exclamou, em voz alta: «Bendi-
ta sois vós entre as mulheres e bendito é o fruto do
vosso ventre. E donde me vem a mim que a mãe do meu
Senhor venha até mim? Porquanto, desde que a voz da
vossa saudação chegou a meus ouvidos, o meu filho
exultou de alegria no meu seio! Bem-aventurada sois,
porque acreditastes que se há-de cumprir o que vos foi
dito da parte do Senhor». Maria disse então: «Minha al-
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ma glorifica o Senhor e o meu espírito se alegra em
Deus, meu Salvador, que se dignou olhar para a humil-
dade da sua serva; por isso, eis que todas as gerações
me chamarão bem-aventurada. Pois Aquele que é omni-
potente, e o seu nome é santo, operou em mim maravi-
lhas, e a sua misericórdia multiplicar-se-á de geração
em geração sobre os que O temem».
¶Na Festa, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Gn. 3, 15. Porei inimizades entre ti e
a Mulher, e entre a tua semente e a sua semente.
Secreta. Ascenda a Ti, Senhor, a oblação da nossa devo-
ção; e, por intercessão da beatíssima Virgem Maria, as-
sunta ao céu, permite que, inflamados nossos corações
no fogo da caridade, por ti aspirem continuamente. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da B. Virgem Maria.
Ant. da Comunhão. Lc. 1, 48-49. Todas as gerações me
chamarão bem-aventurada, pois Aquele, que é omnipo-
tente, operou em mim maravilhas.
Oração pós-Comunhão. Tendo recebido, Senhor, os teus
salutares sacramentos, dá-nos, pedimos, pelos méritos
e intercessão da bem-aventurada Virgem Maria, assunta
aos Céus, que sejamos conduzidos à glória da ressur-
reição. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

SOLENIDADE DE TODOS OS SANTOS

1º de novembro
Missa de I Classe.
Paramentos Brancos.

Intróito.
legremo-nos todos no Senhor, neste dia de
festa celebrando a honra de todos os Santos:
de cuja solenidade alegram-se os Anjos e lou-
vam ao Filho de Deus. ℣. Sl. 32, 1. Exultai, ó
justos, no Senhor; aos retos convém que o louvem. Gló-
ria ao Pai &c.† Alegremo-nos todos &c.
¶Diz-se o Glória a Deus.
Coleta. Omnipotente e eterno Deus, que nos dás cele-
brar numa só solenidade os méritos de todos os santos,
derrama sobre nós, multiplicados os intercessores, a
abundância da graça que desejamos. Por Nosso Senhor
Jesus Cristo &c.
Epístola. Ap 7, 2-12. Leitura do Livro do Apocalipse.
Naqueles dias, eu, João, vi um outro Anjo que subia do
lado do nascer do sol, tendo na mão o sinal de Deus vi-
vo e clamando com voz forte aos quatro Anjos, que ha-
viam recebido o poder de ferirem a terra e o mar, e di-
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zendo: «Não prejudiqueis nem a terra, nem o mar, nem
as árvores, enquanto não houvermos marcado na fronte
os servos do nosso Deus». E ouvi que o número daque-
les que haviam sido marcados com o sinal, eram cento
e quarenta e quatro mil de todas as tribos de Israel: ha-
via doze mil da tribo de Judá, marcados com o sinal;
doze mil da tribo de Ruben, marcados com o sinal; do-
ze mil da tribo de Gad, marcados com o sinal; doze mil
da tribo de Aser, marcados com o sinal; doze mil da
tribo de Naftali, marcados com o sinal; doze mil da tri-
bo de Manassés, marcados com o sinal; doze mil da tri-
bo de Simeão, marcados com o sinal; doze mil da tribo
de Levi, marcados com o sinal; doze mil da tribo de Is-
sacar, marcados com o sinal; doze mil da tribo de Zabu-
lão, marcados com o sinal; doze mil da tribo de José,
marcados com o sinal; e doze mil da tribo de Benjamim,
marcados com o sinal. Depois disto vi uma grande mul-
tidão que ninguém podia contar de todas as nações, de
todas as tribos, de todos os povos e de todas as línguas,
que estavam de pé, diante do trono e do Cordeiro, ves-
tidos com túnicas brancas, empunhando palmas e cla-
mando com voz forte: «Glória ao nosso Deus, que está
assentado no trono, e ao Cordeiro!». E todos os Anjos
se conservaram em volta do trono, dos anciãos e dos
quatro animais. E, prostrados diante do trono e com o
rosto em terra, adoravam Deus, dizendo: «Amém! Bên-
ção, glória, sabedoria, ação de graças, honra, soberania
e império ao nosso Deus em todos os séculos. Amém».
Gradual. Sl. 33, 10 & 11. Temei ao Senhor, todos vós os
seus Santos, pois nada falta aos que o temem. ℣. Os ri-
cos empobrecem e passam fome, mas aos que procu-
ram o Senhor nenhum bem há de faltar.
Aleluia. Mt. 11, 28. Aleluia, aleluia. ℣. Vinde a mim to-
dos os que trabalhais e vos achais carregados, e Eu vos
aliviarei. Aleluia.
Evangelho. Mt. 5, 1-12. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo, vendo Jesus
as turbas do povo, que O seguiam, subiu para uma
montanha. Então assentou-se, aproximando-se d’Ele os
discípulos. Depois, tomando a palavra, pregou assim
aos seus discípulos: «Bem-aventurados os pobres de
espírito, porque deles é o reino dos céus. Bem-
aventurados os mansos, porque possuirão a terra. Bem-
aventurados os que choram, porque serão consolados.
Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça,
porque serão saciados. Bem-aventurados os misericor-
diosos, porque serão tratados com misericórdia. Bem-
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aventurados os que possuem o coração puro, porque
verão Deus. Bem-aventurados os pacíficos, porque se-
rão chamados filhos de Deus. Bem-aventurados os que
sofrem perseguição por amor da justiça, porque lhes
pertencerá o reino dos céus. Bem-aventurados, vós,
quando os homens vos amaldiçoarem, perseguirem e
caluniarem por minha causa: regozijai-vos, então, e e-
xultai de alegria, pois uma copiosa recompensa vos está
preparada nos céus».
¶Na Festa, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sb. 3, 1, 2 & 3. As almas dos justos
estão na mão de Deus, e não as tocará o tormento da
morte. Pareceu aos olhos dos insensatos que morriam;
mas eles estão em paz.
Secreta. Estes dons de nossa devoção, nós te oferece-
mos, Senhor: que te sejam agradáveis e em honra de
todos os Justos, e, por tua misericórdia, sejam-nos salu-
tares. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Mt. 5, 8-10. Bem-aventurados os que
possuem o coração puro, porque verão Deus. Bem-
aventurados os pacíficos, porque serão chamados filhos
de Deus. Bem-aventurados os que sofrem perseguição
por amor da justiça, porque lhes pertencerá o reino dos
céus.
Oração pós-Comunhão. Concede, Senhor, nós te pedi-
mos, que todos os povos fiéis sempre se alegrem na ve-
neração de todos os teus Santos e sejam perpetuamente
protegidos por suas súplicas. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo &c.
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COMEMORAÇÃO DE TODOS OS FIÉIS DEFUNTOS

2 de novembro
Missa de I Classe.
Paramentos Pretos.

PRIMEIRA MISSA
¶Ao Intróito, nas Missas de Réquiem, faz-se o sinal da cruz sobre o
Missal.
Intróito. 4 Esd. 2, 34 & 35.
á-lhes, Senhor, [ ] o eterno repouso, e que lhes
resplandeça a luz perpétua. ℣. Sl. 64, 2-3. A ti
convém um hino, ó Deus, em Sião; e a ti se pa-
garão os votos em Jerusalém. Ouve a minha o-
ração, a ti virá toda a carne.† Dá-lhes, Senhor &c.
Coleta. Ó Deus, Criador e Redentor de todos de todos
os fiéis, concede às almas de teus servos e servas a re-
missão de todos os pecados a fim de que, pelas nossas
súplicas, alcancem a indulgência que sempre deseja-
ram. Ó Tu que vives e reinas com Deus &c.
Epístola. 1 Cor. 15, 51-57. Leitura da Epístola do Beato
Paulo Apóstolo aos Coríntios. Irmãos: Eis um mistério
que vos revelo: Ressuscitaremos todos certamente; mas
não seremos todos mudados. Num instante, num abrir
e fechar de olhos, ao som da última trombeta, porque,
então a trombeta soará e os mortos ressuscitarão incor-
ruptíveis, e nós seremos transmudados. Pois é preciso
que este corpo corruptível se revista da incorruptibili-
dade, e que este corpo mortal se revista da imortalida-
de. Quando este corpo corruptível se revestir da incor-
ruptibilidade e este corpo mortal se revestir da imorta-
lidade, então se cumprirá a palavra que está escrita: «A
morte foi absorvida pela vitória. Onde está, ó morte, a
tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?». Ora, o
aguilhão da morte é o pecado; e a força do pecado é a
lei. Graças, pois, sejam rendidas a Deus, que nos conce-
deu a vitória por Jesus Cristo, Senhor nosso.
Gradual. 4 Esd. 2, 34 & 35. Dá-lhes, Senhor, o eterno re-
pouso, e que lhes resplandeça a luz perpétua. ℣. Em e-
terna memória será a lembrança do justo. Das más no-
tícias não terá receio.
Tracto. Absolve, Senhor, as almas de todos os fiéis de-
funtos de todo o vínculo de seus delitos. ℣. E a tua gra-
ça a eles socorrendo, que mereçam escapar do juízo de
vingança. ℣. E que desfrutem da beatitude da luz eter-
na.
Seqüência.
Dia de ira, aquele dia
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________________________________________________________________________
Dissolverá o mundo em cinza,
Testemunha Davi com a Sybila.
Quanto tremor é futuro,
Quando o Juiz venturo
A tudo examinar.
A tuba espargindo o som,
Pela região dos sepulcros,
Reunindo todos ante o trono.
Morte e natureza espantadas,
Quando ressurge a criatura
Para responder ao Juiz.
Um livro escrito apresentado
Em que tudo está contido
Pelo que o mundo será julgado.
Quando Juiz tomar assento,
Todo oculto aparecendo,
Nada ficará sem castigo.
Pobre de mim que direi?
A que patrono rogarei?
Se nem o justo é seguro?
Rei de tremenda Majestade,
Que salvando, salvas grátis,
Salva-me, fonte de piedade.
Recorda, Jesus Piedoso,
Que sou causa de te tua vinda
Não me percas naquele dia.
Procurando-me, sentaste lasso,
Pela Cruz me redimiste,
Tanto labor não seja casso.
Justo Juiz da Vingança,
Dá-me o dom da remissão
Antes do dia do Juízo.
Gemendo como réu,
A culpa enrubesce-me a face,
Ao suplicante, perdoa, ó Deus.
Tu que à Maria absolveste,
E ao ladrão atendeste,
A mim esperança deste.
Minhas preces não são dignas,
Mas Tu, o Bom, é benigno,
Não me queimes para sempre.
Dá-me lugar entre as ovelhas,
De entre os bodes me seqüestra,
Colocando-me na parte destra.
Já confundidos os malditos,
Em amargas flamas colocados,
Chama-me com os benditos.
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________________________________________________________________________
Oro suplicante e abatido,
Coração contrito, como cinza,
Cuida do meu destino.
Lacrimoso aquele dia,
Em que ressurge desde as cinzas
A ser julgado o homem-réu.
A ele, perdoa, ó Deus,
Senhor, Jesus Piedoso,
E dá-lhes o repouso. Amém.
Evangelho. Jo. 5, 25-29. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo, disse Jesus às
turbas dos judeus: «Em verdade, em verdade vos digo:
A hora chega ela chegou já em que os mortos ouvirão a
voz do Filho de Deus; e os que a ouvirem, viverão. Por-
que, assim como o Pai tem a vida em si, assim Ele deu
ao Filho o poder de ter a vida em si; e deu-lhe, também,
o poder de julgar, pois Ele é o Filho do homem. Não vos
admireis disto, pois vem a hora em que todos aqueles
que estão nos túmulos ouvirão a voz do Filho de Deus.
Então, aqueles que tiverem praticado obras boas sairão
para a ressurreição da vida eterna; e aqueles que tive-
rem praticado obras más ressuscitarão para a condena-
ção».
¶Não diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Senhor Jesus Cristo, Rei da Glória,
libera as almas de todos os defuntos das penas do in-
ferno e do profundo lago: livra-as d aboca do leão, não
lhes absorva o Tártaro, nem caiam em trevas. Mas que o
porta-estandarte São Miguel as apresente na luz santa.
• Como outrora prometeste a Abraão e à sua posteri-
dade. ℣. Senhor, nós te oferecemos preces e hóstias de
louvor: recebe-as, pois, por aquelas almas, das quais ho-
je fazemos memória; faze-as que elas transitar da mor-
te à vida. Como outrora prometeste a Abraão e à sua
posteridade.
Secreta. Olha propício, Senhor, nós te pedimos, para as
hóstias que te oferecemos pelas almas dos teus servos
e servas, a fim de que, depois de lhes teres concedido o
mérito da fé cristã, lhes entregues a prêmio. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio dos Defuntos.

Ant. da Comunhão. 4 Ed. 2, 35 & 34. Que lhes resplan-

deça a luz perpétua. * Com os teus Santos eternamente,
porque és piedoso. ℣. Dá-lhes, Senhor, o eterno repouso,
e que lhes resplandeça a luz perpétua. * Com os teus
Santos eternamente, porque és piedoso.
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Oração pós-Comunhão. Concede, Senhor, às almas dos
teus servos e servas, que lhes sejam proveitosas as nos-
sas suplicantes orações para que sejam livres de seus
pecados e as faças partícipes de tua redenção. Ó Tu que
vives e reinas com Deus &c.

SEGUNDA MISSA
¶Ao Intróito, nas Missas de Réquiem, faz-se o sinal da cruz sobre o
Missal.
Intróito. 4 Esd. 2, 34 & 35.
á-lhes, Senhor, [ ] o eterno repouso, e que lhes
resplandeça a luz perpétua. ℣. Sl. 64, 2-3. A ti
convém um hino, ó Deus, em Sião; e a ti se pa-
garão os votos em Jerusalém. Ouve a minha o-
ração, a ti virá toda a carne.† Dá-lhes, Senhor &c.
Coleta. Deus, Senhor das indulgências, dá às almas dos
teus servos servas um lugar de refrigério, de quieta be-
atitude e de luminosa claridade. Por Nosso Senhor Je-
sus Cristo &c.
Epístola. 2 Mc. 12, 43-46. Leitura do Livro dos Maca-
beus. Naqueles dias, o fortíssimo Judas, tendo feito
uma coleta, mandou doze mil dracmas de prata a Jeru-
salém, para serem oferecidos em sacrifício pelos peca-
dos dos mortos, sentindo bem e religiosamente da res-
surreição, porque, se ele não esperasse que os que ti-
nham sido mortos haviam um dia de ressuscitar, teria
por uma coisa supérflua e vã orar pelos defuntos; e
porque ele considerava que aos que tinham falecido na
piedade estava reservada uma grandíssima misericór-
dia. É, pois, um santo e salutar pensamento orar pelos
mortos, para que sejam livres dos seus pecados.
Gradual. 4 Esd. 2, 34 & 35. Dá-lhes, Senhor, o eterno re-
pouso, e que lhes resplandeça a luz perpétua. ℣. Em e-
terna memória será a lembrança do justo. Das más no-
tícias não terá receio.
Tracto. Absolve, Senhor, as almas de todos os fiéis de-
funtos de todo o vínculo de seus delitos. ℣. E a tua gra-
ça a eles socorrendo, que mereçam escapar do juízo de
vingança. ℣. E que desfrutem da beatitude da luz eter-
na.
Seqüência.
Dia de ira, aquele dia
Dissolverá o mundo em cinza,
Testemunha Davi com a Sybila.
Quanto tremor é futuro,
Quando o Juiz venturo
A tudo examinar.
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A tuba espargindo o som,
Pela região dos sepulcros,
Reunindo todos ante o trono.
Morte e natureza espantadas,
Quando ressurge a criatura
Para responder ao Juiz.
Um livro escrito apresentado
Em que tudo está contido
Pelo que o mundo será julgado.
Quando Juiz tomar assento,
Todo oculto aparecendo,
Nada ficará sem castigo.
Pobre de mim que direi?
A que patrono rogarei?
Se nem o justo é seguro?
Rei de tremenda Majestade,
Que salvando, salvas grátis,
Salva-me, fonte de piedade.
Recorda, Jesus Piedoso,
Que sou causa de te tua vinda
Não me percas naquele dia.
Procurando-me, sentaste lasso,
Pela Cruz me redimiste,
Tanto labor não seja casso.
Justo Juiz da Vingança,
Dá-me o dom da remissão
Antes do dia do Juízo.
Gemendo como réu,
A culpa enrubesce-me a face,
Ao suplicante, perdoa, ó Deus.
Tu que à Maria absolveste,
E ao ladrão atendeste,
A mim esperança deste.
Minhas preces não são dignas,
Mas Tu, o Bom, é benigno,
Não me queimes para sempre.
Dá-me lugar entre as ovelhas,
De entre os bodes me seqüestra,
Colocando-me na parte destra.
Já confundidos os malditos,
Em amargas flamas colocados,
Chama-me com os benditos.
Oro suplicante e abatido,
Coração contrito, como cinza,
Cuida do meu destino.
Lacrimoso aquele dia,
Em que ressurge desde as cinzas
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A ser julgado o homem-réu.
A ele, perdoa, ó Deus,
Senhor, Jesus Piedoso,
E dá-lhes o repouso. Amém.
Evangelho. Jo. 6, 37-40. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo, disse Jesus à
turba dos judeus: Todo aquele que o Pai me dá, virá a
mim; e o que vem a mim, não o lançarei fora. Porque eu
desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a
vontade daquele que me enviou. E a vontade do Pai que
me enviou, é que eu não perca nenhum daqueles que
me deu, mas que o ressuscite no último dia. E a vontade
de meu Pai que me enviou, é que todo o que vê o Filho e
crê nele, tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no úl-
timo dia.
Ant. do Ofertório. Senhor Jesus Cristo, Rei da Glória,
libera as almas de todos os defuntos das penas do in-
ferno e do profundo lago: livra-as d aboca do leão, não
lhes absorva o Tártaro, nem caiam em trevas. Mas que o
porta-estandarte São Miguel as apresente na luz santa.
• Como outrora prometeste a Abraão e à sua posteri-
dade. ℣. Senhor, nós te oferecemos preces e hóstias de
louvor: recebe-as, pois, por aquelas almas, das quais ho-
je fazemos memória; faze-as que elas transitar da mor-
te à vida. Como outrora prometeste a Abraão e à sua
posteridade.
Secreta. Sê propício, Senhor, às nossas súplicas pela
almas de teus servos e servas por quem oferecemos es-
te sacrifício de louvor a fim de que as admitas em con-
sórcio de teus Santos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio dos Defuntos.
Ant. da Comunhão. 4 Ed. 2, 35 & 34. Que lhes resplan-
deça a luz perpétua. * Com os teus Santos eternamente,
porque és piedoso. ℣. Dá-lhes, Senhor, o eterno repouso,
e que lhes resplandeça a luz perpétua. * Com os teus
Santos eternamente, porque és piedoso.
Oração pós-Comunhão. Concede, ó Deus Onipotente,
nós te pedimos, que almas de teus servos e servas por
este sacrifício sejam purificadas e libertas dos pecados,
e igualmente recebam o perdão e o repouso sempiter-
no. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
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TERCEIRA MISSA
¶Ao Intróito, nas Missas de Réquiem, faz-se o sinal da cruz sobre o
Missal.
Intróito. 4 Esd. 2, 34 & 35.
á-lhes, Senhor, [ ] o eterno repouso, e que lhes
resplandeça a luz perpétua. ℣. Sl. 64, 2-3. A ti
convém um hino, ó Deus, em Sião; e a ti se pa-
garão os votos em Jerusalém. Ouve a minha o-
ração, a ti virá toda a carne.† Dá-lhes, Senhor &c.
Coleta. Ó Deus, que amas o perdão e a salvação dos
homens; nós imploramos a tua clemência, pela inter-
cessão da Virgem Maria e de todos os teus santos, em
favor das almas dos teus servos que deixaram este
mundo, para que lhes concedas participação da perpé-
tua bem-aventurança. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Apoc. 14, 13. Leitura do Livro do Apocalipse.
Naqueles dias, então, ouvi uma voz do Céu que me di-
zia: Escreve: Bem-aventurados os mortos, que morrem
no Senhor. De hoje em diante diz o Espírito, que des-
cansem dos seus trabalhos; porque as obras deles os
seguem.
Gradual. 4 Esd. 2, 34 & 35. Dá-lhes, Senhor, o eterno re-
pouso, e que lhes resplandeça a luz perpétua. ℣. Em e-
terna memória será a lembrança do justo. Das más no-
tícias não terá receio.
Tracto. Absolve, Senhor, as almas de todos os fiéis de-
funtos de todo o vínculo de seus delitos. ℣. E a tua gra-
ça a eles socorrendo, que mereçam escapar do juízo de
vingança. ℣. E que desfrutem da beatitude da luz eter-
na.
¶Nesta Missa, pode ser omitida a Seqüencia Dia de Ira.
Evangelho. Jo. 6, 51-57. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João Naquele tempo, disse Jesus à tur-
ba de judeus: Eu sou o pão vivo, que desci do céu.
Quem comer deste pão, viverá eternamente; e o pão que
eu darei, é a minha carne (que será sacrificada) para a
salvação do mundo. Disputavam, pois, entre si os Ju-
deus, dizendo: Como pode este dar-nos a comer a sua
carne? E Jesus disse-lhes: Em verdade, em verdade vos
digo: Se não comerdes a carne do Filho do homem, e
não beberdes o seu sangue, não tereis a vida em vós. O
que come a minha carne, e bebe o meu sangue, tem a
vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia. Porque a
minha carne é verdadeiramente comida, e o meu sangue
é verdadeiramente bebida. O que come a minha carne, e
bebe o meu sangue, fica em mim e eu nele.
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Ant. do Ofertório. Senhor Jesus Cristo, Rei da Glória,
libera as almas de todos os defuntos das penas do in-
ferno e do profundo lago: livra-as d aboca do leão, não
lhes absorva o Tártaro, nem caiam em trevas. Mas que o
porta-estandarte São Miguel as apresente na luz santa.
• Como outrora prometeste a Abraão e à sua posteri-
dade. ℣. Senhor, nós te oferecemos preces e hóstias de
louvor: recebe-as, pois, por aquelas almas, das quais ho-
je fazemos memória; faze-as que elas transitar da mor-
te à vida. Como outrora prometeste a Abraão e à sua
posteridade.
Secreta. Deus, cuja misericórdia é sem limites, recebe,
propício, nossas humildes preces e, por este sacramen-
to de nossa salvação, concede às almas de todos os fiéis
defuntos a quem deste confessar o teu Nome, a remis-
são de todos os seus pecados. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo &c.
¶Prefácio dos Defuntos.
Ant. da Comunhão. 4 Ed. 2, 35 & 34. Que lhes resplan-
deça a luz perpétua. * Com os teus Santos eternamente,
porque és piedoso. ℣. Dá-lhes, Senhor, o eterno repouso,
e que lhes resplandeça a luz perpétua. * Com os teus
Santos eternamente, porque és piedoso.
Oração pós-Comunhão. Concede, Deus omnipotente e
misericordioso, nós te pedimos, que as almas de teus
servos e servas, pelos quais oferecemos este sacrifício
de louvor à tua Majestade, pela virtude deste sacramen-
to, recebam misericordiosamente a purificação de todos
os pecados, e a beatitude da luz perpétua . Ó Tu que
vives e reinas com Deus &c.
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MISSAS PELOS FIÉIS DEFUNTOS

MISSA EXEQUIAL
Missa de I Classe.
Paramentos Pretos.

¶Diz-se esta Missa nas exéquias de todos os que não são sacerdotes.
Diz-se igualmente (como II classe) em todas as Missas de Requiem ce-
lebradas por um defunto desde o dia da morte até o do enterro, e (uma
só) no dia mais oportuno depois de recebida a notícia do falecimento.
¶Pelos sacerdotes e hierarcas eclesiásticos, diz-se como Missa exequial
a Primeira Missa do dia 2 de novembro, mas com as orações próprias.

¶Ao Intróito, nas Missas de Réquiem, faz-se o sinal da cruz sobre o

Missal.
Intróito. 4 Esd. 2, 34 & 35.
á-lhes, Senhor, [ ] o eterno repouso, e que lhes
resplandeça a luz perpétua. ℣. Sl. 64, 2-3. A ti
convém um hino, ó Deus, em Sião; e a ti se pa-
garão os votos em Jerusalém. Ouve a minha o-
ração, a ti virá toda a carne.† Dá-lhes, Senhor &c.
Coleta. Óh Deus, de quem é próprio sempre ter miseri-
córdia e perdoar, súplices, nós te pedimos pela alma de
teu (tua) servo (a) N., que hoje mandaste deixar este
mundo, a fim de que não a entregues às mãos do inimi-
go, nem dela te esqueças para sempre: mas ordenes que
seja recebida pelos santos anjos e que a levem para a
pátria do Paraíso, já que tendo em ti acreditado e espe-
rado, não sofra as penas do inferno, mas possua a ale-
gria eterna. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. 1 Ts. 4, 13-18. Leitura da Epístola do Beato
Paulo Apóstolo aos Tessalonicenses. Irmãos: Não que-
remos, que vós ignoreis os adormecidos, para que não
vos entristeçais, como os demais que não têm esperan-
ça. Porque se cremos que Jesus morreu e ressuscitou,
assim também os que dormiram por Jesus, Deus trá-
los-á com ele. Por isso vos dizemos na palavra do Se-
nhor, que nós, os que vivemos, que tenhamos restado
para o advento do Senhor, não precederemos aqueles
que dormiram. Porque o mesmo Senhor com mandato e
voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus, descerá do
Céu, e os mortos que estão em Cristo, ressurgirão pri-
meiro. Depois nós os que vivemos, os que restamos, se-
remos arrebatados juntamente com eles nas nuvens ao
encontro do Cristo nos ares, e assim estaremos para
sempre com o Senhor. Portanto consolai-vos uns aos
outros com estas palavras.
Gradual. 4 Esd. 2, 34 & 35. Dá-lhes, Senhor, o eterno re-
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pouso, e que lhes resplandeça a luz perpétua. ℣. Em e-
terna memória será a lembrança do justo. Das más no-
tícias não terá receio.
Tracto. Absolve, Senhor, as almas de todos os fiéis de-
funtos de todo o vínculo de seus delitos. ℣. E a tua gra-
ça a eles socorrendo, que mereçam escapar do juízo de
vingança. ℣. E que desfrutem da beatitude da luz eter-
na.
Seqüência.
Dia de ira, aquele dia
Dissolverá o mundo em cinza,
Testemunha Davi com a Sybila.
Quanto tremor é futuro,
Quando o Juiz venturo
A tudo examinar.
A tuba espargindo o som,
Pela região dos sepulcros,
Reunindo todos ante o trono.
Morte e natureza espantadas,
Quando ressurge a criatura
Para responder ao Juiz.
Um livro escrito apresentado
Em que tudo está contido
Pelo que o mundo será julgado.
Quando Juiz tomar assento,
Todo oculto aparecendo,
Nada ficará sem castigo.
Pobre de mim que direi?
A que patrono rogarei?
Se nem o justo é seguro?
Rei de tremenda Majestade,
Que salvando, salvas grátis,
Salva-me, fonte de piedade.
Recorda, Jesus Piedoso,
Que sou causa de te tua vinda
Não me percas naquele dia.
Procurando-me, sentaste lasso,
Pela Cruz me redimiste,
Tanto labor não seja casso.
Justo Juiz da Vingança,
Dá-me o dom da remissão
Antes do dia do Juízo.
Gemendo como réu,
A culpa enrubesce-me a face,
Ao suplicante, perdoa, ó Deus.
Tu que à Maria absolveste,
E ao ladrão atendeste,
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A mim esperança deste.
Minhas preces não são dignas,
Mas Tu, o Bom, é benigno,
Não me queimes para sempre.
Dá-me lugar entre as ovelhas,
De entre os bodes me seqüestra,
Colocando-me na parte destra.
Já confundidos os malditos,
Em amargas flamas colocados,
Chama-me com os benditos.
Oro suplicante e abatido,
Coração contrito, como cinza,
Cuida do meu destino.
Lacrimoso aquele dia,
Em que ressurge desde as cinzas
A ser julgado o homem-réu.
A ele, perdoa, ó Deus,
Senhor, Jesus Piedoso,
E dá-lhes o repouso. Amém.
Evangelho. Jo. 11, 21-27. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo, disse Marta a Je-
sus: Senhor, se houveras estado aqui, meu irmão não
teria morrido. Mas também sei agora que tudo o que
pedires a Deus, Deus to concederá. Respondeu-lhe Je-
sus: Teu irmão ressuscitará. Disse-lhe Marta: Eu sei que
ele há de ressuscitar, na ressurreição que haverá no úl-
timo dia. Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida;
o que crê em mim, ainda que esteja morto, viverá. E to-
do o que vive e crê em mim, não morrerá eternamente.
Crês no que lhe digo? Ela lhe disse: Sim, Senhor, eu
creio que és o Cristo, Filho de Deus vivo, que vieste a
este mundo.
Ant. do Ofertório. Senhor Jesus Cristo, Rei da Glória,
libera as almas de todos os defuntos das penas do in-
ferno e do profundo lago: livra-as d aboca do leão, não
lhes absorva o Tártaro, nem caiam em trevas. Mas que o
porta-estandarte São Miguel as apresente na luz santa.
• Como outrora prometeste a Abraão e à sua posteri-
dade. ℣. Senhor, nós te oferecemos preces e hóstias de
louvor: recebe-as, pois, por aquelas almas, das quais ho-
je fazemos memória; faze-as que elas transitar da mor-
te à vida. Como outrora prometeste a Abraão e à sua
posteridade.
Secreta. Tem piedade, Senhor, nós te pedimos, da alma
de teu servo (tua serva) N... por quem oferecemos esta
Hóstia de louvor, pedindo, súplices, à tua Majestade:
que por meio deste piedoso ofício de expiação, mereça
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alcançar o repouso sempiterno. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo &c.
¶Prefácio dos Defuntos.
Ant. da Comunhão. 4 Ed. 2, 35 & 34. Que lhes resplan-
deça a luz perpétua. * Com os teus Santos eternamente,
porque és piedoso. ℣. Dá-lhes, Senhor, o eterno repouso,
e que lhes resplandeça a luz perpétua. * Com os teus
Santos eternamente, porque és piedoso.
Oração pós-Comunhão. Concede, ó Deus Onipotente,
nós te pedimos, que a alma do teu servo (tua serva) N...,
que hoje partiu deste mundo, por este sacrifício purifi-
cado(a) e liberto(a) dos pecados, igualmente receba o
perdão e o repouso sempiterno. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo &c.

MISSA DO ANIVERSÁRIO
Missa de III Classe.
Paramentos Pretos.

¶Ao Intróito, nas Missas de Réquiem, faz-se o sinal da cruz sobre o

Missal.
Intróito. 4 Esd. 2, 34 & 35.
á-lhes, Senhor, [ ] o eterno repouso, e que lhes
resplandeça a luz perpétua. ℣. Sl. 64, 2-3. A ti
convém um hino, ó Deus, em Sião; e a ti se pa-
garão os votos em Jerusalém. Ouve a minha o-
ração, a ti virá toda a carne.† Dá-lhes, Senhor &c.
Coleta. Deus, Senhor das indulgências, dá a alma do teu
servo (tua serva) N..., cujo aniversário do dia de depo-
sição comemoramos, um lugar de refrigério, de quieta
beatitude e de luminosa claridade. Por Nosso Senhor
Jesus Cristo &c.
Epístola. 2 Mc. 12, 43-46. Leitura do Livro dos Maca-
beus. Naqueles dias, o fortíssimo Judas, tendo feito
uma coleta, mandou doze mil dracmas de prata a Jeru-
salém, para serem oferecidos em sacrifício pelos peca-
dos dos mortos, sentindo bem e religiosamente da res-
surreição, porque, se ele não esperasse que os que ti-
nham sido mortos haviam um dia de ressuscitar, teria
por uma coisa supérflua e vã orar pelos defuntos; e
porque ele considerava que aos que tinham falecido na
piedade estava reservada uma grandíssima misericór-
dia. É, pois, um santo e salutar pensamento orar pelos
mortos, para que sejam livres dos seus pecados.
Gradual. 4 Esd. 2, 34 & 35. Dá-lhes, Senhor, o eterno re-
pouso, e que lhes resplandeça a luz perpétua. ℣. Em e-
terna memória será a lembrança do justo. Das más no-
tícias não terá receio.
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Tracto. Absolve, Senhor, as almas de todos os fiéis de-
funtos de todo o vínculo de seus delitos. ℣. E a tua gra-
ça a eles socorrendo, que mereçam escapar do juízo de
vingança. ℣. E que desfrutem da beatitude da luz eter-
na.
Seqüência.
Dia de ira, aquele dia
Dissolverá o mundo em cinza,
Testemunha Davi com a Sybila.
Quanto tremor é futuro,
Quando o Juiz venturo
A tudo examinar.
A tuba espargindo o som,
Pela região dos sepulcros,
Reunindo todos ante o trono.
Morte e natureza espantadas,
Quando ressurge a criatura
Para responder ao Juiz.
Um livro escrito apresentado
Em que tudo está contido
Pelo que o mundo será julgado.
Quando Juiz tomar assento,
Todo oculto aparecendo,
Nada ficará sem castigo.
Pobre de mim que direi?
A que patrono rogarei?
Se nem o justo é seguro?
Rei de tremenda Majestade,
Que salvando, salvas grátis,
Salva-me, fonte de piedade.
Recorda, Jesus Piedoso,
Que sou causa de te tua vinda
Não me percas naquele dia.
Procurando-me, sentaste lasso,
Pela Cruz me redimiste,
Tanto labor não seja casso.
Justo Juiz da Vingança,
Dá-me o dom da remissão
Antes do dia do Juízo.
Gemendo como réu,
A culpa enrubesce-me a face,
Ao suplicante, perdoa, ó Deus.
Tu que à Maria absolveste,
E ao ladrão atendeste,
A mim esperança deste.
Minhas preces não são dignas,
Mas Tu, o Bom, é benigno,
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Não me queimes para sempre.
Dá-me lugar entre as ovelhas,
De entre os bodes me seqüestra,
Colocando-me na parte destra.
Já confundidos os malditos,
Em amargas flamas colocados,
Chama-me com os benditos.
Oro suplicante e abatido,
Coração contrito, como cinza,
Cuida do meu destino.
Lacrimoso aquele dia,
Em que ressurge desde as cinzas
A ser julgado o homem-réu.
A ele, perdoa, ó Deus,
Senhor, Jesus Piedoso,
E dá-lhes o repouso. Amém.
Evangelho. Jo. 6, 37-40. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João. Naquele tempo, disse Jesus à
turba dos judeus: Todo aquele que o Pai me dá, virá a
mim; e o que vem a mim, não o lançarei fora. Porque eu
desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a
vontade daquele que me enviou. E a vontade do Pai que
me enviou, é que eu não perca nenhum daqueles que
me deu, mas que o ressuscite no último dia. E a vontade
de meu Pai que me enviou, é que todo o que vê o Filho e
crê nele, tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no úl-
timo dia.
Ant. do Ofertório. Senhor Jesus Cristo, Rei da Glória,
libera as almas de todos os defuntos das penas do in-
ferno e do profundo lago: livra-as d aboca do leão, não
lhes absorva o Tártaro, nem caiam em trevas. Mas que o
porta-estandarte São Miguel as apresente na luz santa.
• Como outrora prometeste a Abraão e à sua posteri-
dade. ℣. Senhor, nós te oferecemos preces e hóstias de
louvor: recebe-as, pois, por aquelas almas, das quais ho-
je fazemos memória; faze-as que elas transitar da mor-
te à vida. Como outrora prometeste a Abraão e à sua
posteridade.
Secreta. Sê propício, Senhor, às nossas súplicas pela
alma de teu servo (tua serva) N..., cujo aniversário co-
memoramos, por quem oferecemos este sacrifício de
louvor a fim de que o(a) admitas em consórcio de teus
Santos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

¶Prefácio dos Defuntos.

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Ant. da Comunhão. 4 Ed. 2, 35 & 34. Que lhes resplan-
deça a luz perpétua. * Com os teus Santos eternamente,
porque és piedoso. ℣. Dá-lhes, Senhor, o eterno repouso,
e que lhes resplandeça a luz perpétua. * Com os teus
Santos eternamente, porque és piedoso.
Oração pós-Comunhão. Concede, ó Deus Onipotente,
nós te pedimos, que a alma do teu servo (tua serva) N...,
cujo aniversário de deposição comemoramos, por este
sacrifício seja purificado(a) e liberto(a) dos pecados, i-
gualmente receba o perdão e o repouso sempiterno. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

MISSA QUOTIDIANA DOS DEFUNTOS

Missa de IV Classe.
Paramentos Pretos.

¶Permite-se essa Missa em todas as Férias de IV classe, fora do Tempo

do Natal.

¶Ao Intróito, nas Missas de Réquiem, faz-se o sinal da cruz sobre o

Missal.
Intróito. 4 Esd. 2, 34 & 35.
á-lhes, Senhor, [ ] o eterno repouso, e que lhes
resplandeça a luz perpétua. ℣. Sl. 64, 2-3. A ti
convém um hino, ó Deus, em Sião; e a ti se pa-
garão os votos em Jerusalém. Ouve a minha o-
ração, a ti virá toda a carne.† Dá-lhes, Senhor &c.
Coleta por todos. Ó Deus, Criador e Redentor de todos
de todos os fiéis, concede às almas de teus servos e
servas a remissão de todos os pecados a fim de que, pe-
las nossas súplicas, alcancem a indulgência que sempre
desejaram. Ó Tu que vives e reinas com Deus &c.
Coleta pelos irmãos, parentes e benfeitores. Ó Deus,
que amas o perdão e a salvação dos homens; nós im-
ploramos a tua clemência, pela intercessão da Virgem
Maria e de todos os teus santos, em favor das almas
dos nossos irmãos, parentes e benfeitores que deixa-
ram este mundo, para que lhes concedas participação
da perpétua bem-aventurança. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo &c.
Coleta pelos Bispos e Sacerdotes. Óh Deus, que elevaste
o(s) teu(s) servo(s) N. à dignidade de • Pontífice(s) •
Presbítero(s), dando-lhe(s) que tomasse(m) parte entre
os sacerdotes apostólicos, concede-lhe(s), nós te pedi-
mos, a eles juntar(em)-se em perpétuo consórcio. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Apoc. 14, 13. Leitura do Livro do Apocalipse.
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Naqueles dias, então, ouvi uma voz do Céu que me di-
zia: Escreve: Bem-aventurados os mortos, que morrem
no Senhor. De hoje em diante diz o Espírito, que des-
cansem dos seus trabalhos; porque as obras deles os
seguem.
Gradual. 4 Esd. 2, 34 & 35. Dá-lhes, Senhor, o eterno re-
pouso, e que lhes resplandeça a luz perpétua. ℣. Em e-
terna memória será a lembrança do justo. Das más no-
tícias não terá receio.
Tracto. Absolve, Senhor, as almas de todos os fiéis de-
funtos de todo o vínculo de seus delitos. ℣. E a tua gra-
ça a eles socorrendo, que mereçam escapar do juízo de
vingança. ℣. E que desfrutem da beatitude da luz eter-
na.
¶Nesta Missa, pode ser omitida a Seqüencia Dia de Ira.
Evangelho. Jo. 6, 51-57. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São João Naquele tempo, disse Jesus à tur-
ba de judeus: Eu sou o pão vivo, que desci do céu.
Quem comer deste pão, viverá eternamente; e o pão que
eu darei, é a minha carne (que será sacrificada) para a
salvação do mundo. Disputavam, pois, entre si os Ju-
deus, dizendo: Como pode este dar-nos a comer a sua
carne? E Jesus disse-lhes: Em verdade, em verdade vos
digo: Se não comerdes a carne do Filho do homem, e
não beberdes o seu sangue, não tereis a vida em vós. O
que come a minha carne, e bebe o meu sangue, tem a
vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia. Porque a
minha carne é verdadeiramente comida, e o meu sangue
é verdadeiramente bebida. O que come a minha carne, e
bebe o meu sangue, fica em mim e eu nele.
Ant. do Ofertório. Senhor Jesus Cristo, Rei da Glória,
libera as almas de todos os defuntos das penas do in-
ferno e do profundo lago: livra-as d aboca do leão, não
lhes absorva o Tártaro, nem caiam em trevas. Mas que o
porta-estandarte São Miguel as apresente na luz santa.
• Como outrora prometeste a Abraão e à sua posteri-
dade. ℣. Senhor, nós te oferecemos preces e hóstias de
louvor: recebe-as, pois, por aquelas almas, das quais ho-
je fazemos memória; faze-as que elas transitar da mor-
te à vida. Como outrora prometeste a Abraão e à sua
posteridade.
Secreta por todos. Olha propício, Senhor, nós te pedi-
mos, para as hóstias que te oferecemos pelas almas dos
teus servos e servas, a fim de que, depois de lhes teres
concedido o mérito da fé cristã, lhes entregues a prê-
mio. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
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Secreta pelos irmãos, parentes e benfeitores. Deus, cuja
misericórdia é sem limites, recebe, propício, nossas
humildes preces e, por este sacramento de nossa salva-
ção, concede às almas de todos nossos irmãos, parentes
e benfeitores a quem deste confessar o teu Nome, a re-
missão de todos os seus pecados. Por Nosso Senhor Je-
sus Cristo &c.
Secreta pelos Bispos e Sacerdotes. Recebe, Senhor, nos
te pedimos, as hóstias que te oferecemos pela(s) alma(s)
do(s) teu(s) servo(s) N. • Pontífice(s) (ou) • Presbítero(s),
e ordena que aqueles(s) a quem concedeste neste mun-
do o mérito • pontifical (ou) • sacerdotal, seja(m) admi-
tido(s) no Reino Celeste em consórcio dos teus Santos.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio dos Defuntos.
Ant. da Comunhão. 4 Ed. 2, 35 & 34. Que lhes resplan-
deça a luz perpétua. * Com os teus Santos eternamente,
porque és piedoso. ℣. Dá-lhes, Senhor, o eterno repouso,
e que lhes resplandeça a luz perpétua. * Com os teus
Santos eternamente, porque és piedoso.
Oração pós-Comunhão por todos. Concede, Senhor, às
almas dos teus servos e servas, que lhes sejam provei-
tosas as nossas suplicantes orações para que sejam li-
vres de seus pecados e as faças partícipes de tua reden-
ção. Ó Tu que vives e reinas com Deus &c.
Oração pós-Comunhão pelos irmãos, parentes e benfei-
tores. Concede, Deus omnipotente e misericordioso,
nós te pedimos, que as almas de todos nossos irmãos,
parentes e benfeitores, pelos quais oferecemos este sa-
crifício de louvor à tua Majestade, pela virtude deste
sacramento, recebam misericordiosamente a purifica-
ção de todos os pecados, e a beatitude da luz perpétua.
Ó Tu que vives e reinas com Deus &c.
Oração pós-Comunhão pelos Bispos e Sacerdotes. Sejam
proveitosas, Senhor, nós te pedimos, à(s) alma(s) do(s)
teu(s) servo(s) N. • Pontífice(s) (ou) • Presbítero(s) a im-
plorada clemência de tua misericórdia, e porque em Ti
esperou (esperaram) e creu (creram), por tua misericór-
dia alcance(m) teu eterno consórcio. Por Nosso Senhor
Jesus Cristo &c.
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ORAÇÕES DIVERSAS PELOS DEFUNTOS

POR UM OU MAIS DEFUNTOS

Coleta. Inclina, Senhor, teu ouvido às nossas preces pe-

las quais imploramos a tua misericórdia, para que esta-
beleças na região da luz e da paz a(s) alma(s) do(s)
teu(s) servo(s) N., que mandaste sair deste mundo, e a(s)
associes à companhia dos teus santos. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo &c.
Secreta. Consente, Senhor, nós te pedimos, que esta
oblação seja proveitosa a teu(s) servo(s) N., pois por sua
imolação concedeste serem perdoados os delitos de to-
do o mundo. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Oração pós-Comunhão. Absolve, Senhor, nós te pedi-
mos, a(s) alma(s) do(s) teu(s) servo(s) N., de todo o vín-
culo de pecado, para que, na glória da Ressurreição, en-
tre os teus Santos e eleitos, ressuscitado(s) reviva(m).
Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

POR UMA OU MAIS DEFUNTAS

Coleta. Por tua piedade, Senhor, tem compaixão da(s)

alma(s) da(s) tua(s) serva(s) N.. libertando-a(s) do contá-
gio da mortalidade e restabelece-a(s) na herança da e-
terna salvação. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Secreta. Por estes sacrifícios, Senhor, sem os quais nin-
guém pode estar sem culpa, nós te pedimos, que a(s)
alma(s) de tua(s) serva(s) N... seja(m) purificada(s) de
todos os pecados, a fim de que, por esses ofícios de pia
propiciação, ela(s) alcance(m) a perpétua misericórdia.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Oração pós-Comunhão. Senhor, nós te pedimos, que
que a(s) alma(s) de tua(s) serva(s) N... receba(m) o con-
sórcio da luz eterna, pois que já recebia(m) os sacra-
mentos da perpétua misericórdia. Por Nosso Senhor Je-
sus Cristo &c.

PELOS PAIS DO CELEBRANTE

Coleta. Ó Deus que preceituaste honrar pai e mãe, por

tua clemência, tem piedade da alma • (de meu pai ou de
minha mãe) • (de meus pais): perdoa-lhe os pecados e
faze-me vê-lo(a)(s) na alegria da glória eterna. Por Nos-
so Senhor Jesus Cristo &c.
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Secreta. Recebe, Senhor, o sacrifício que te ofereço pe-
la(s) alma(s) • (de meu pai ou de minha mãe) • (de
meus pais): concede-lhes a felicidade sempiterna na re-
gião dos vivos, e a mim, faze poder reunir-me a eles na
felicidade dos Santos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Oração pós-Comunhão. Pela nossa participação nos ce-
lestes mistérios, Senhor, nós te pedimos, que a(s) al-
ma(s) • (de meu pai ou de minha mãe) • (de meus pais)
obtenha(m) o repouso e a luz perpétua; e a mim, por
tua graça, com ele(a)(eles) possa alcançar a eterna coro-
a. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

COMUM DOS SANTOS

¶As Missas aqui apresentadas são supletivas e não contemplam todas
aquelas apresentadas no Missal Pleno, mas destinada a suprir as ne-
cessidades do celebrante para a celebração diária conforme o Calendá-
rio.

COMUM DAS FESTAS DE NOSSA SENHORA

Missa de I, II ou III Classe.
Paramentos Brancos.

Intróito. Sedulius.
alve Santa Mãe, em cujo seio foi gerado o Rei
que impera sobre o céu e a terra pelos séculos
dos séculos. (T. P. Aleluia, aleluia.) ℣. Sl. 44, 2.
Brotou de meu coração uma boa palavra, dedi-
co ao Rei esta minha obra. Glória ao Pai &c.† Salve Santa
Mãe &c.
¶Diz-se o Glória a Deus.
Coleta. Concede-nos, ó Senhor Deus, a nós teus servos,
a perpétua saúde do corpo e da alma, e pela intercessão
da gloriosa, bem-aventurada e sempre Virgem Maria,
faze-nos livres da presente tristeza e desfrutarmos a
eterna alegria. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Eclo. 24, 14-16. Leitura do Livro do Eclesiásti-
co. Fui criada desde o princípio, antes de todos os sécu-
los, e não deixarei de existir até à eternidade. Exerci pe-
rante Ele o meu mistério; e deste modo tenho habitação
fixa em Sião. Ele deixa-me descansar na cidade santa e
tenho poder em Jerusalém. Arraiguei-me em um povo
glorioso, da parte do meu Deus e da sua herança, e
permaneço na companhia dos santos.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se duplo Aleluia:
Gradual. Bendita e Venerável és tu, Virgem Maria, que
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________________________________________________________________________
sem ofensa ao pudor, foste Mãe do Salvador. ℣. Ó Vir-
gem Mãe de Deus, em teu seio se encerrou feito Homem
Aquele que o orbe inteiro não pode conter.
_________________________________
¶No Advento:
Aleluia. Lc. 1, 28. Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é
contigo: bendita és tu entre as mulheres. Aleluia.
_________________________________
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Aleluia, aleluia. ℣. Depois do parto, ó Virgem,
inviolada permaneceste. Mãe de Deus, intercede por
nós. Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual e o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Nm. 17, 8. Aleluia, aleluia. ℣. A vara de Jessé
floresceu: a Virgem gerou o Deus-Homem: Deus resta-
beleceu a paz e em si reconciliou o ínfimo com o su-
premo. Aleluia. ℣. Lc. 1, 28. Ave Maria, cheia de graça, o
Senhor é contigo: bendita és tu entre as mulheres. Ale-
luia.
_________________________________
Tracto. Sl. 102, 8-10. Alegra-te, ó Virgem Maria, só tu
destruíste todas as heresias. ℣. Tu que creste nas pala-
vras do Arcanjo Gabriel. ℣. Porquanto Virgem, geraste
Deus-Homem, e depois do parto, ó Virgem, inviolada
permaneceste. ℣. Mãe de Deus, intercede por nós.
Evangelho. Lc. 11, 27-28. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, falando Jesus
às turbas, eis que uma mulher, elevando a voz no meio
da multidão, Lhe disse: «Bem-aventurado o seio que Vos
trouxe; bem-aventurados os peitos que Vos amamenta-
ram». E Jesus respondeu, dizendo: «Bem-aventurados,
antes, aqueles que ouvem a palavra de Deus e a cum-
prem.»
¶Nas Festas de I ou II Classe, diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Lc. 1, 28 & 42. Ave Maria, cheia de
graça; o Senhor é contigo, bendita és tu entre as mulhe-
res e bendito é o fruto de teu ventre. (T.P. Aleluia.)
Secreta. Aproveite-nos, Senhor, esta oblação, para a
nossa perpétua e presente paz e prosperidade, pela tua
misericórdia e pela intercessão da Bem-aventurada e
Sempre Virgem Maria. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da B. Virgem Maria, * na Festividade.
Ant. da Comunhão. Beatas vísceras da Virgem Maria
que portaram o Filho do Pai Eterno. (T.P. Aleluia.)
Oração pós-Comunhão. Tendo recebido, Senhor, os
subsídios de nossa salvação, dá-nos, te pedimos, que
nos proteja em todo o lugar o patrocínio da Bem-
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aventurada e Sempre Virgem Maria, em cuja veneração
oferecemos à tua Majestade este sacrifício. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo &c.

COMUM AS FESTAS DOS APÓSTOLOS E EVANGE-

LISTAS
Missa de II Classe.
Paramentos Vermelhos.
Para São João: Paramentos Brancos.

¶Fora do Tempo Pascal:

Intróito. 138, 17. Ib., 1-2.
or mim, Senhor, são muito honrados os teus
amigos, e é muito fortalecido o seu principado.
℣. Senhor, tu me provaste e me conheceste, Tu
conheceste o meu repouso e a minha ressurrei-
ção. Glória ao Pai &c.† Por mim, Senhor &c.
_________________________________
¶ No Tempo Pascal:
Intróito. Sl. 63, 3. Ib., 2.
u me defendeste da conspiração dos malig-
nos, aleluia; da multidão dos que obram ini-
qüidade, aleluia, aleluia. ℣. Ouve, ó Deus, a mi-
nha oração quando te rogo; livra a minha alma
do temor do inimigo. Glória ao Pai &c.† Tu me defendes-
te &c.
_________________________________
¶Diz-se o Glória a Deus.
¶Se Apóstolo apenas:
Coleta. Ó Deus, que pelo(s) teu(s) santo(s) Apóstolo(s)
N... concedeste que conhecêssemos o teu Nome, dá-nos
a graça de celebrar sua eterna glória progredindo no
bem e, e celebrando-a, alcancemos novos progressos.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
_________________________________
¶Diz-se o Glória a Deus.
¶Se Apóstolo e Evangelista, ou somente Evangelista:
Coleta. Sejamos auxiliados, Senhor, pelos méritos do
teu(s) (Apóstolo(s)) (e) (Evangelista(s)) N... a fim de ob-
termos por ele(s) o que por nossas forças não conse-
guimos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
_________________________________
Epístola. Ef. 4, 7-13. Leitura da Epístola do Beato Paulo
Apóstolo aos Efésios. Irmãos: A cada um de nós foi nos
dada a graça, segundo a medida dos dons do Cristo. Pe-
lo que diz: Subindo ao Alto, levou cativo o cativeiro;
deu dons aos homens. Como, porém, subiu? que é isto?
senão porque, com efeito, havia descido primeiro às
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________________________________________________________________________
partes inferiores da Terra. Aquele que desceu, esse
mesmo é também o que subiu acima de todos os Céus,
para dar cumprimento a tudo. E ele mesmo deu certa-
mente a uns a missão de ser apóstolos, a outros profe-
tas, a outros evangelistas, a outros pastores e doutores.
Para a confirmação dos santos nas obras do ministério,
na edificação do corpo do Cristo. Até que cheguemos
todos à unidade da fé e ao conhecimento do Filho de
Deus, a homem perfeito, na medida da plena idade do
Cristo
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se os dois Alelui-
as:
Gradual. Sl. 44, 17 & 18. Tu os constituis príncipes so-
bre toda a terra: e farão memória do teu Nome. ℣. Em
lugar dos teus pais te nascerão filhos: por isso os povos
te louvarão.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Ps. 138, 17. Aleluia, aleluia. ℣. Por mim, Senhor,
são muito honrados os teus amigos, e é muito fortale-
cido o seu principado. Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Sl. 88, 6. Aleluia, aleluia. ℣. Os céus anunciarão
as tuas maravilhas, ó Senhor, e na igreja dos santos a
tua verdade será louvada. Aleluia. ℣. Jo. 15, 16. Eu vos
elegi do mundo, para que vades e deis frutos, e para
que vosso fruto permaneça. Aleluia.
_________________________________
Tracto. Sl. 125, 5-6 . Os que semeiam com lágrimas, ha-
verão de ceifar com alegria. ℣. Partiam chorando, lan-
çando suas sementes. ℣. Mas com seus feixes voltarão
jubilosos.
Evangelho. Mt. 19, 27-29. Seqüência do Santo Evan-
gelho segundo São Mateus. Naquele tempo, disse Pedro
a Jesus: eis aqui estamos nós que deixamos tudo e te
seguimos. Que galardão pois será o nosso? Responden-
do, Jesus lhes disse: Em verdade vos digo que, vós que
me seguistes, quando na regeneração estiver o Filho do
Homem sentado no trono da sua glória, também esta-
reis sentados sobre doze tronos e julgareis as doze tri-
bos de Israel. E todo aquele que, por amor do meu no-
me, tiver deixado casa, ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou
mãe, ou mulher, ou filhos, ou terras, receberá o cêntu-
plo e possuirá a vida eterna.
¶Diz-se o Credo.
Ant. do Ofertório. Sl. 18, 5. Seu som se espalhou por
toda a terra, e até os confins da terra as suas palavras.
_________________________________
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________________________________________________________________________
¶No Tempo Pascal:
Ant. do Ofertório. Sl. 44, 17-18. Tu os constituis prínci-
pes sobre toda a terra: e farão memória do teu Nome,
Senhor, de geração em geração. Aleluia, aleluia.
_________________________________
¶Se Apóstolo apenas:
Secreta. Venerando, Senhor, a glória perpétua de teu(s)
santo(s) Apóstolo(s) N..., nós te pedimos, que purifica-
dos pelos sacros mistérios, possamos celebrá-lo(s) mais
dignamente. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
_________________________________
¶Se Apóstolo e Evangelista, ou somente Evangelista:
Secreta. Pelas súplicas do(s) teu(s) bem-aventurado(s)
(Apóstolo(s)) (e) (Evangelista(s)) N..., Senhor, nós te pe-
dimos, que te seja agradável a oblação de tua Igreja,
magnificamente instruída por seus ensinamentos. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio dos Apóstolos.
Ant. da Comunhão. Mt. 19, 28. Vós que me seguistes,
estareis sentados sobre doze tronos e julgareis as doze
tribos de Israel.
_________________________________
¶No Tempo Pascal:
Ant. da Comunhão. Sl. 18, 5. Seu som se espalhou por
toda a terra, e até os confins da terra as suas palavras.
Aleluia, aleluia.
_________________________________
¶Se Apóstolo apenas:
Oração pós-Comunhão. Refeitos com o alimento e a
bebida celestiais, súplices te pedimos, ó nosso Deus,
que sejamos protegidos pelas preces daquele(s) em cuja
memória recebemos este augusto sacramento. Por Nos-
so Senhor Jesus Cristo &c.
_________________________________
¶Se Apóstolo e Evangelista, ou somente Evangelista:
Oração pós-Comunhão. Recebidos, Senhor, os teus sa-
cramentos, suplicantes te pedimos: pela intercessão
do(s) teu(s) bem-aventurado(s) (Apóstolo(s)) (e) (Evange-
lista(s)) N..., sirva-nos de remédio o que fizemos para
venerar a sua glória. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
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________________________________________________________________________

COMUM DOS MÁRTIRES

MISSA DE UM OU MAIS PAPAS MÁRTIRES

Classe: como no Calendário.
Paramentos Vermelhos.

Intróito. Sl. 17, 19-20. Ib., 2-3 .

e me amas Simão Pedro, apascenta os meus
cordeiros, apascenta as minhas ovelhas. (T. P.
Aleluia, aleluia.) ℣. Sl. 29, 2. Eu te exaltarei, Se-
nhor, porque me recebeste, e não permitiste
que meus inimigos de deleitasse sobre mim. Glória ao
Pai &c.† Se me amas &c.
Coleta. Atende, Pastor eterno, com solicitude ao teu re-
banho, e pelo(s) teu(s) bem-aventurado(s) Papa(s) e Már-
tir(es) N., a quem constituíste Pastor(s) da Igreja de Ro-
ma, guarda-o com uma proteção constante. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo &c.
¶Se houver comemoração de outro:
Coleta. Ó Deus, que do terror das portas do inferno li-
vraste a tua Igreja, fundada na solidez da pedra apostó-
lica, concede-nos, suplicamos, que, por intercessão
do(s) bem-aventurado(s) N., teu(s) Mártir(es) e Papa(s),
sempre persista na tua verdade e seja protegida em
contínua segurança. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. l Pe. 5, 1-4 & 10-11. Leitura da Epístola do Bea-
to Pedro Apóstolo. Caríssimos: Aos sacerdotes que es-
tão entre vós rogo eu, sacerdote como eles e testemu-
nha dos sofrimentos de Cristo e que tomarei parte com
eles naquela glória que será manifestada um dia: apas-
centai o rebanho de Deus que vos está confiado, cuidai
dele não constrangidos, mas de boa vontade, segundo
Deus; não por amor de lucro vil, mas por dedicação;
não como para dominar sobre a herança (do Senhor),
mas fazendo-vos modelos do rebanho. E quando apare-
cer o príncipe dos pastores, recebereis a coroa imarces-
cível da glória. Foi Deus de toda a graça que nos cha-
mou em Jesus Cristo à sua eterna glória; e, depois de
terdes sofrido um pouco, vos aperfeiçoará, fortificará e
consolidará. A Ele: glória e império pelos séculos dos
séculos. Amen.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se duplo Aleluia:
Gradual. Sl. 106, 32, 31. Que seja exaltado na assem-
bléia do povo; que seja louvado no conselho dos an-
ciãos. ℣. Glorifiquem o Senhor pelas suas misericór-
dias: e pelas suas maravilhas em favor dos filhos dos
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________________________________________________________________________
homens.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Mt. 16, 18. Aleluia, aleluia. ℣. Tu és Pedro, e
sobre esta pedra edificarei a minha Igreja. Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual e o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Aleluia, aleluia. ℣. Mt. 16, 18. Tu és Pedro, e so-
bre esta pedra edificarei a minha Igreja. ℣. Sl. 44, 17, 18.
Tu os constituis príncipes sobre toda a terra: e farão
memória do teu Nome. Aleluia.
_________________________________
Tracto. Sl. 39, 10-11. Anunciei a tua justiça na grande
assembléia; Tu bem sabes, Senhor, que não fechei os
meus lábios. ℣. Não escondi a tua justiça no meu cora-
ção; publiquei a tua verdade e a salvação que vem de ti.
℣. Não escondi a tua misericórdia, nem a tua verdade à
congregação numerosa.
Evangelho. Mt. 16, 13-19. Seqüência do Santo Evan-
gelho segundo São Mateus. Naquele tempo, foi Jesus
para a região de Cesareia, de Filipe, e interrogou os seus
discípulos, dizendo-lhes: «Quem dizem os homens que
é o Filho do homem?». Eles responderam: «Uns dizem
que é João Baptista, outros que é Elias e outros que é
Jeremias ou algum dos Profetas». Jesus disse-lhes: «E
quem dizeis vós que eu sou?». Respondendo, Simão-
Pedro disse: «Tu és Cristo, Filho de Deus vivo!». E Jesus
disse-lhe: «Bem-aventurado és tu, Simão Barjona, por-
que não foi a carne nem o sangue que te revelaram o
que dizes, mas meu Pai, que está nos céus. E Eu digo-te:
tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja;
e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Eu
te darei as chaves do reino dos céus; e tudo o que liga-
res sobre a terra será ligado também nos céus; e tudo o
que desatares sobre a terra será desatado também nos
céus».
Ant. do Ofertório. Jr. 1, 9-10. Eis que pus as minhas pa-
lavras na tua boca: eis que te constituí sobre os povos e
sobre os reinos para arrancares e destruíres, e para edi-
ficares e plantares. (T.P. Aleluia.)
Secreta. Com as ofertas destes dons, nós te suplicamos,
Senhor, ilumina benignamente a tua Igreja, a fim de que
não só o teu rebanho triunfe em toda a parte, mas tam-
bém pelo poder do teu nome os pastores sejam bem
acolhidos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Se houver comemoração de outro:
Secreta. Recebe benignamente, Senhor, os dons que
com alegria te oferecemos, e faze que, por intercessão
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________________________________________________________________________
do bem-aventurado N., a tua Igreja se alegre com a in-
tegridade da sua fé e sempre exulte com a tranqüilida-
de dos tempos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Mt. 16, 18. Tu és Pedro, e sobre esta
pedra edificarei a minha Igreja. (T.P. Aleluia.)
Oração pós-Comunhão. Senhor, nós te suplicamos, go-
verna com mansidão a tua Igreja, agora que foi alimen-
tada com a sagrada refeição, a fim de que, dirigida com
firme suavidade, alcance o incremento da sua liberdade
e persista na integridade da sua doutrina. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo &c.
¶Se houver comemoração de outro:
Oração pós-Comunhão. Multiplica na tua Igreja, Senhor,
nós te suplicamos, o espírito da graça, que lhe conce-
deste, a fim de que, pela oração do(s) bem-aven-
turado(s) N., teu(s) Mártir(es) e Papa(s) não falte ao pas-
tor a obediência do rebanho, nem ao rebanho a dedica-
ção do pastor. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

MISSA DE UM PONTÍFICE MÁRTIR

Classe: como no Calendário.
Paramentos Vermelhos.

Intróito. Eclo. 45, 30. Sl. 131, 1.

Senhor fez com ele uma aliança de paz e
proclamou-o príncipe, para que a dignidade sa-
cerdotal lhe pertencesse eternamente. (T. P. A-
leluia, aleluia.) ℣. Lembra-te, Senhor, de David,
e de toda a sua mansuetude. Glória ao Pai &c.† O Senhor
fez &c.
Coleta. Olha para a nossa fraqueza, ó Deus omnipoten-
te; e, visto que estamos oprimidos sob o peso dos nos-
sos pecados, faze que nos proteja a gloriosa intercessão
do(s) Bem-aventurado(s) N., teu(s) Pontífice(s) e Már-
tir(es). Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Se houver comemoração de outro:
Coleta. Óh Deus que nos alegras anualmente com a so-
lenidade do(s) Bem-aventurado(s) N., teu(s) Pontífice(s) e
Mártir(es), concede-nos, propício, gozarmos da proteção
daquele(s) cujo(s) natalício(s) celebramos. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Tg. 1, 12-18. Leitura da Epístola do Beato Tiago
Apóstolo. Caríssimos: bem-aventurado o varão que so-
fre a tentação, porque, quando acabar a provação, rece-
berá a coroa da vida, que o Senhor prometeu aos que O
amam. Ninguém, quando for tentado, diga que é Deus
quem o tenta, pois Deus não é tentador que arraste pa-
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________________________________________________________________________
ra o mal, nem tenta ninguém. Porém, cada um é tentado
pela sua própria concupiscência, que o atrai e solicita; e
depois, quando a concupiscência já concebeu, gera o
pecado, e o pecado, logo que é consumado, gera a mor-
te. Não vos enganeis, pois, irmãos diletíssimos. Todo o
dom excelente e todo o dom perfeito vêm do alto e de-
rivam do Pai das luzes, em quem não há mudanças,
nem sombra de alteração; pois foi Ele quem por sua es-
pontânea vontade nos gerou pela palavra da verdade, a
fim de que fôssemos como primícias das suas criaturas.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se duplo Aleluia:
Gradual. Sl. 88, 21-23. Encontrei David, meu servidor, e
o ungi com óleo santo. ℣. O inimigo sobre ele não terá
vantagem, nem o oprimirá o filho da iniqüidade.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Jo. 6, 56-57. Aleluia, aleluia. ℣. Tu és sacerdote
eternamente, segundo a ordem de Melquisedec. Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual e o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Sl. 88, 6. Aleluia, aleluia. ℣. Os céus anunciarão
as tuas maravilhas, ó Senhor, e na igreja dos santos a
tua verdade será louvada. Aleluia. ℣. Puseste, Senhor,
sobre a sua cabeça, uma coroa de pedras preciosas. Ale-
luia.
_________________________________
Tracto. Sl. 20, 3-4. Tu lhe cumpriste o desejo de seu co-
ração: E não o defraudaste da vontade de seus lábios. ℣.
Senhor, tu o preveniste com bênçãos de doçura. ℣. E
puseste sobre a sua cabeça uma coroa de pedras preci-
osas.
Evangelho. Lc. 14, 26-33. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, disse Jesus às
turbas: «Se alguém vem a mim e não despreza seu pai,
sua mãe, sua mulher e filhos, seus irmãos e irmãs e até
mesmo a sua própria vida, não pode ser meu discípulo.
E todo aquele que não leva a sua cruz não pode ser meu
discípulo. Com efeito, qual é de vós que, querendo edi-
ficar uma torre, não calcula primeiramente com cuida-
do os gastos necessários, para ver se possui meios para
a acabar? Pois poderá acontecer que, depois de haver
lançado os alicerces e não podendo acabar a torre, co-
mecem a zombar dele aqueles que o vêem, dizendo:
«Este homem começou a edificar e não pôde acabar!».
Ou qual é o rei que, preparando-se para pelejar com ou-
tro rei, não considera primeiramente se com um exérci-
to de dez mil homens poderá fazer frente ao inimigo,
que avança contra ele com vinte mil homens? Se vê que
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________________________________________________________________________
não pode combater, estando ainda o outro longe, man-
da-lhe uma embaixada a pedir-lhe a paz. Assim, pois,
todo aquele de vós que não renunciar a tudo quanto
possui não pode ser meu discípulo».
Ant. do Ofertório. Sl. 88, 25. E a minha verdade, e a mi-
nha clemência serão com ele: E no meu Nome será exal-
tado o seu poder. (T.P. Aleluia.)
Secreta. Recebe benigno, Senhor, as hóstias que te ofe-
recemos pelos merecimentos do(s) Bem-aventurado(s)
N., teu(s) Pontífice(s) e Mártir(es), e faze que elas nos
alcancem o teu perpétuo socorro. Por Nosso Senhor Je-
sus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Sl. 88, 36 & 37-38. Uma vez jurei pe-
la minha santidade: A sua descendência permanecerá
eternamente. E o seu trono será para sempre como o
sol diante de mim, e como a lua cheia: E como o teste-
munho fiel no céu. (T.P. Aleluia.)
Oração pós-Comunhão. Fortalecidos com a participação
do dom sacratíssimo, nós te pedimos, Senhor, nosso
Deus, que, por intercessão do(s) Bem-aventurado(s) N.,
teu(s) Pontífice(s) e Mártir(es), sintamos o efeito do mis-
tério que hoje celebramos. Por Nosso Senhor Jesus Cris-
to &c.

MISSA DE UM MÁRTIR
Classe: como no Calendário.
Paramentos Vermelhos.

Intróito. Sl. 20, 2-3. Ib., 4 .

enhor, o rei se alegrará na tua fortaleza: E na
tua salvação se regozijará em grande maneira.
Tu lhe cumpriste o desejo de seu coração. (T. P.
Aleluia, aleluia.) ℣. Porque tu o preveniste de
bênçãos de doçuras: E puseste sobre a sua cabeça uma
coroa de pedras preciosas. Glória ao Pai &c.† Senhor, o
rei &c.
Coleta. Concede-nos, óh Deus Omnipotente, que cele-
brando o natalício do(s) Bem-aventurado(s) N., teu(s)
Mártir(es), por sua intercessão sejamos confirmados no
amor de teu Nome. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Se houver comemoração de outro:
Coleta. Óh Deus Omnipotente, nós te suplicamos que
pela intercessão do(s) Bem-aventurado(s) N., teu(s) Már-
tir(es), sejamos livres de toda adversidade corporal e
nossa alma seja purificada dos maus pensamentos. Por
Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Sb. 10, 10-14. Leitura do Livro da Sabedoria. O
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Senhor conduziu o justo por caminhos direitos; mos-
trou-lhe o reino de Deus; transmitiu-lhe a ciência das
coisas santas; enriqueceu-o nos seus trabalhos; e fez
frutificar esses seus labores. O Senhor auxiliou-o contra
os que queriam enganá-lo com suas fraudes e fê-lo ad-
quirir riquezas. Protegeu-o contra os seus inimigos; de-
fendeu-o de seus sedutores; e alcançou a vitória em um
rude combate em seu favor, para lhe ensinar que a sa-
bedoria é a mais poderosa de todas as coisas. O Senhor
não abandonou o justo quando este foi vendido, mas
até o preservou das mãos dos pecadores; desceu com
ele á prisão; e o não abandonou nas cadeias, enquanto
lhe não entregou o cetro do império e o poder sobre os
seus opressores. O Senhor, nosso Deus, provou que e-
ram mentirosos aqueles que o desacreditaram e tornou-
o ilustre para sempre.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se duplo Aleluia:
Gradual. Sl. 111, 1-2. Feliz o homem que teme o Senhor
e se compraz nos seus mandamentos. ℣. Será poderosa
sua semente sobre a terra, e bendita, a geração dos jus-
tos.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Sl. 20, 4. Aleluia, aleluia. ℣. E puseste sobre a
sua cabeça uma coroa de pedras preciosas. Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual e o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Sl. 88, 6. Aleluia, aleluia. ℣. Os céus anunciarão
as tuas maravilhas, ó Senhor, e na igreja dos santos a
tua verdade será louvada. ℣. Sl. 20, 4. E puseste sobre a
sua cabeça uma coroa de pedras preciosas. Aleluia. Ale-
luia.
_________________________________
Tracto. Sl. 20, 3-4. Tu lhe cumpriste o desejo de seu co-
ração: E não o defraudaste da vontade de seus lábios. ℣.
Porque tu o preveniste de bênçãos de doçuras. ℣. E pu-
seste sobre a sua cabeça uma coroa de pedras precio-
sas.
Evangelho. Mt. 10, 34-42. Seqüência do Santo Evan-
gelho segundo São Mateus. Naquele tempo, disse Jesus
a seus discípulos: «Não penseis que vim trazer a paz à
terra; não vim trazer a paz, mas o gládio; pois vim se-
parar o homem de seu pai; a filha de sua mãe; e a nora
de sua sogra. O homem terá como inimigos os seus
próprios criados. Aquele que ama seu pai ou sua mãe
mais do que a mim não é digno de mim; e aquele que
ama seu filho ou filha mais do que a mim não é digno
de mim. Quem não toma a sua cruz e me não segue não
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________________________________________________________________________
é digno de mim. Aquele que conserva a sua vida perdê-
la-á; e aquele que por amor de mim a perder achá-la-á.
Aquele que vos recebe recebe-me a mim; e o que me re-
cebe, recebe Aquele que me enviou. Aquele que recebe
um profeta na qualidade de profeta receberá a recom-
pensa de profeta; e aquele que recebe um justo na qua-
lidade de justo receberá a recompensa de justo. Todo
aquele que der de beber, mesmo que seja um copo de
água fria, a um destes pequenos, como sendo meu dis-
cípulo, eu vos digo, na verdade, que não perderá a re-
compensa.
Ant. do Ofertório. Sl. 8, 6-7. De glória e de honra Tu o
coroaste. E o constituíste sobre as obras das tuas mãos.
(T.P. Aleluia.)
Secreta. As nossas dádivas e preces, Senhor, nós te pe-
dimos, que aceites e te dignes purificar-nos com teus
celestes mistérios e ouvir-nos com clemência. Por Nosso
Senhor Jesus Cristo &c.
Ant. da Comunhão. Mt. 16, 24. Se alguém quer vir após
mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me!
(T.P. Aleluia.)
Oração pós-Comunhão. Dá-nos, Senhor, nós te pedimos,
que assim como nos alegramos no tempo com a come-
moração de teus Santos, da mesma forma exultemos
perpetuamente em sua presença. Por Nosso Senhor Je-
sus Cristo &c.
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COMUM DOS CONFESSORES

MISSA DE UM CONFESSOR PONTÍFICE
Classe: como no Calendário.
Paramentos Brancos.

Intróito. Eclo. 45, 30. Sl. 131, 1.

eus estabeleceu com ele aliança de paz e
tornou-o príncipe, para que possuísse eterna-
mente a dignidade sacerdotal. (T. P. Aleluia, a-
leluia.) ℣. Lembra-te, Senhor, de David, e de to-
da a sua mansuetude. Glória ao Pai &c.† Deus estabele-
ceu &c.
_________________________________
¶Se for um Doutor:
Intróito. Eclo. 15, 5. Sl. 91, 2.
o meio da Igreja, abriu-lhe o Senhor a boca,
encheu-o com o espírito da sabedoria e da inte-
ligência e revestiu-o com a túnica da glória. (T.
P. Aleluia, aleluia.) ℣. Bom é louvar ao Senhor, e
cantar salmos ao teu nome, ó Altíssimo! Glória ao Pai
&c.† No meio da Igreja &c.
¶Se Confessor Doutor:
Coleta. Óh Deus, que a deste a teu povo o(s) bem-
aventurado(s) N. como ministro(s) de sua eterna salva-
ção, concede, nós te pedimos, que mereçamos ter por
intercessor(es) nos céus aquele(s) que tivemos na terra
como Doutor(es) da vida. Por Nosso Senhor Jesus Cristo
&c.
_________________________________
¶Se Papa de Roma:
Coleta. Atende, Pastor eterno, com solicitude ao teu re-
banho, e pelo(s) teu(s) bem-aventurado(s) Papa(s) N., a
quem constituíste(s) Pastor(es) da Igreja de Roma,
guarda-o com uma proteção constante. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo &c.
¶Se Pontífice:
Coleta. Concede-nos, nós te pedimos, óh Deus Omnipo-
tente, que a venerável solenidade do(s) bem-aven-
turado(s) N., teu(s) Confessor(es) e Pontífice(es), faça
crescer em nós a devoção e a salvação. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Eclo. 44, 16-27; 45, 3-20. Leitura do Livro do
Eclesiástico. Eis o grande sacerdote, que nos dias da sua
vida agradou a Deus e foi julgado justo; e no tempo da
ira se tornou a reconciliação dos homens. Ninguém o
igualou na observância das leis do Altíssimo. Eis porque
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o Senhor jurou que o tornaria grande no meio do seu
povo. O Senhor abençoou nele todos os povos; e com
ele ratificou a sua aliança. O Senhor deu-lhe as suas
bênçãos e continuou a dispensar-lhe a sua misericórdia,
vendo-se bem que este homem achou graça aos olhos
do Senhor, que, por isso mesmo, o engrandeceu diante
dos reis e lhe deu uma coroa de glória. Estabeleceu com
ele uma aliança eterna, elevou-o ao sumo sacerdócio, e
tornou-o feliz na glória para exercer o sacerdócio, lou-
var o seu nome e oferecer-lhe dignamente incenso de
odor agradável.
_________________________________
¶Se Confessor Doutor:
Epístola. 2, Tm. 4, 1-8. Leitura da Epístola do Beato Pau-
lo Apóstolo a Timóteo. Caríssimo: Conjuro-te diante de
Deus e de Jesus Cristo, que há-de julgar vivos e mortos
na sua vinda e no seu reino, a que pregues a palavra;
instes oportuna e inoportunamente; repreendas; supli-
ques; e ameaces com toda a paciência e doutrina; pois
virá tempo em que não suportarão a sã doutrina, mas,
indo ao sabor dos seus desejos, procurarão para si mui-
tos mestres, que lhes preguem o que os ouvidos gostam
de escutar, e fechem os ouvidos à verdade, para os a-
brirem às fábulas. Tu, porém, vigia, trabalha em tudo,
cumpre o ministério de evangelista e desempenha o teu
ministério. Sê sóbrio. Pois quanto a mim sou como uma
vítima já aspergida para o sacrifício. O tempo da minha
morte já se aproxima. Pelejei o bom combate; acabei a
vida; permaneci na fé. Não me falta mais do que esperar
a coroa da justiça, que me está reservada, a qual o Se-
nhor, como justo juiz, me dará no grande dia: e não
somente a mim, mas também àqueles que amam a sua
vinda.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se duplo Aleluia:
Gradual. Eclo. 44, 16. Eis o grande sacerdote que nos
dias da sua vida agradou a Deus. ℣. ibid., 20. Não foi
encontrado outrem semelhante a ele na observância das
leis do Altíssimo.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Sl. 109, 4. Aleluia, aleluia. ℣. Tu és sacerdote e-
ternamente, segundo a ordem de Melquisedec. Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual e o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Aleluia, aleluia. ℣. Sl. 109, 4. Tu és sacerdote
eternamente, segundo a ordem de Melquisedec. Aleluia.
℣. Este é o sacerdote que o Senhor coroou. Aleluia.
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_________________________________
Tracto. Sl. 111, 1-3. Feliz o homem que teme o Senhor e
se compraz nos seus mandamentos. ℣. Será poderosa
sua semente sobre a terra, e bendita, a geração dos jus-
tos. ℣. Glória e riqueza haverá na sua casa e a sua justi-
ça permanecerá pelos séculos.
Evangelho. Mt. 25, 14-23. Seqüência do Santo Evan-
gelho segundo São Mateus. Naquele tempo, disse Jesus
a seus discípulos: esta parábola: Indo um homem viajar
para longe, chamou os seus servos e entregou-lhes os
bens. A um deu cinco talentos, a outro dois e ao tercei-
ro um. Deu a cada um segundo a sua capacidade; par-
tindo imediatamente. Aquele que havia recebido cinco
talentos partiu, e, negociando com este dinheiro, ga-
nhou outros cinco talentos. Semelhantemente, o que re-
cebera dois lucrou outros dois. Mas aquele que havia
recebido só um talento foi, cavou a terra e aí ocultou o
dinheiro do senhor. Passado muito tempo, veio o se-
nhor daqueles servos e fez contas com eles. Aproxi-
mando-se, então, o que recebera cinco talentos, apre-
sentou outros cinco, dizendo: «Senhor, entregastes-me
cinco talentos, eis outros cinco, que lucrei». Disse-lhe o
seu senhor: «Muito bem, servo bom e fiel: visto que fos-
te fiel em poucas coisas, estabelecer-te-ei acima de mui-
tas coisas: entra no gozo do teu senhor». Aproximando-
se também o que recebera dois talentos, disse: «Senhor,
entregastes-me dois talentos, eis outros dois que lu-
crei». E o senhor lhe disse: «Muito bem, servo bom e fi-
el: visto que foste fiel em poucas coisas, eu te estabele-
cerei acima de muitas coisas: entra no gozo do teu se-
nhor».
_________________________________
¶Se Confessor Doutor:
Evangelho. Mt. 5, 13-19. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo, disse Jesus a
seus discípulos: «Sois o sal da terra. Se o sal perde a
força, com que salgará? Para nada mais presta, senão
para se lançar fora e ser pisado pelos homens. Sois a
luz do mundo. Uma cidade situada no cimo de um
monte não pode ficar escondida. Nem se acende uma
luz para a meter debaixo do alqueire, mas para a colo-
car no candeeiro, a fim de alumiar todos os que estão
em casa. Assim resplandeça a vossa luz diante dos ho-
mens, para que vejam as vossas boas obras e glorifi-
quem vosso Pai, que está nos céus. Não penseis que vim
ab-rogar a Lei ou os Profetas: não vim ab-rogar, mas a-
perfeiçoar; porque em verdade vos digo: até que passe
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________________________________________________________________________
o céu e a terra, nem um iota, nem um til se omitirá na
Lei. Quem quer, pois, que transgrida, ainda um dos
mais pequenos mandamentos, ou ensine os homens a
violá-los, será chamado o menor no reino dos céus. Po-
rém, quem os cumprir e ensinar será chamado grande
no reino dos céus.
_________________________________
Ant. do Ofertório. Sl. 88, 21-22. Achei a Davi meu servo:
Com o meu santo óleo o ungi. Porque a minha mão lhe
assistirá: E o meu braço o confortará. (T.P. Aleluia.)
Secreta. Que os teu santos, Senhor, nós te suplicamos,
em toda a parte nos alegrem, a fim de que, recordando
os seus méritos, sintamos o efeito do seu patrocínio.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Ant. da Comunhão. Lc. 12, 42. Eis o servo fiel e pruden-
te que o Senhor estabeleceu acima da sua família para
distribuir, oportunamente, a cada um a sua medida de
trigo. (T.P. Aleluia.)
Oração pós-Comunhão. Concede-nos, Deus Omnipoten-
te, nós te pedimos, que prestando graças pelos dons re-
cebidos, pela intercessão do(s) bem-aventurado(s) N.,
teu(s) • Confessor(es) e Pontífice(es) • Papa(s) • Dou-
tor(es), alcancemos maiores benefícios. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo &c.

MISSA DE UM CONFESSOR
Classe: como no Calendário.
Paramentos Brancos.

Intróito. Sl. 36, 30-31. Ib., 1.

boca do justo meditará sabedoria, e a sua
língua falará prudência. A lei do seu Deus está
no seu coração. (T. P. Aleluia, aleluia.) ℣. Não
queiras imitar aos malignos: Nem invejes aos
que obram iniqüidade. Glória ao Pai &c.† A boca do justo
&c.
Coleta. Óh Deus que nos alegras com a solenidade anu-
al do(s) bem-aventurado(s) N., teu(s) confessor(es), con-
cede-nos propiciamente que imitemos as ações daque-
le(s) cujo natalício celebramos. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo &c.
Epístola. Eclo. 31, 8-11. Leitura do Livro do Eclesiástico.
Bem-aventurado o homem que foi julgado sem mácula;
que não correu após o ouro; e não pôs as esperanças
nem no dinheiro, nem nos tesouros! Quem é ele, para
que o louvemos? Porquanto operou coisas admiráveis
durante a vida. Aquele que foi provado pelo ouro e foi
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________________________________________________________________________
julgado perfeito alcançará a glória eterna; pois poderia
ter violado o mandamento, e o não violou; poderia ter
praticado ações más, e as não praticou. É por esta razão
que seus bens lhe estarão assegurados no Senhor e que
toda a assembléia dos justos proclamará as boas ações
que praticou.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se duplo Aleluia:
Gradual. Sl. 91, 13 & 14. O justo florescerá como a pal-
meira, e crescerá como o cedro do Líbano na casa do
Senhor. ℣. ibid., 3. Para publicar pela manhã a tua mise-
ricórdia, e pela noite a tua verdade.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Tg. 1, 12. Aleluia, aleluia. ℣. Bem-aventurado o
varão que sabe sofrer a tentação, porque, quando aca-
bar a tentação, receberá a coroa da vida. Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual e o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Tg. 1, 12. Aleluia, aleluia. ℣. Bem-aventurado o
varão que sabe sofrer a tentação, porque, quando aca-
bar a tentação, receberá a coroa da vida. Aleluia. ℣. Ec-
clo. 45, 9. O Senhor amou-o, ornou-o e revestiu-o com a
túnica da glória. Aleluia.
_________________________________
Tracto. Sl. 111, 1-3. Feliz o homem que teme o Senhor e
se compraz nos seus mandamentos. ℣. Será poderosa
sua semente sobre a terra, e bendita, a geração dos jus-
tos. ℣. Glória e riqueza haverá na sua casa e a sua justi-
ça permanecerá pelos séculos.
Evangelho. Lc. 12, 35-40. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, disse Jesus a
seus discípulos: : «Estejam cingidos os vossos rins; ten-
de nas vossas mãos lâmpadas acesas; sede semelhantes
a homens que esperam o seu senhor quando volta das
bodas, para que, quando chegar e bater à porta, logo a
abram. Bem-aventurados aqueles servos que seu se-
nhor, quando chegar, os achar vigilantes. Em verdade
vos digo que se cingirá, e, mandando-os sentar à mesa,
passará por entre eles e os servirá. E, se chegar na se-
gunda ou terceira vigília e assim os achar, bem-
aventurados são esses servos. Ora, sabei que, se o pai
de família conhecesse a hora em que viria o ladrão, vi-
giava, sem dúvida, para que sua casa não fosse assalta-
da. Vós, pois, estai preparados, porque o Filho do ho-
mem virá à hora em que menos cuidais».
Ant. do Ofertório. Sl. 88, 25. A minha verdade, e a mi-
nha clemência serão com ele: E no meu Nome será exal-
tado o seu poder. T.P. Aleluia.)
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________________________________________________________________________
Secreta. Imolamos, Senhor, estas hóstias de louvor em
comemoração de teus Santos, pelas quais confiamos es-
tar livres dos males presentes e futuros. Por Nosso Se-
nhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Mt. 24, 46-47. Bem-aventurado o
servo que o Senhor, quando vier, achar vigilante. Em
verdade vos digo que lhe dará a administração de todos
seus bens. T.P. Aleluia.)
Oração pós-Comunhão. Fortalecidos com este Alimento
e Bebida celestes, nós te pedimos, suplicantes, ó nosso
Deus, que sejamos auxiliados pelas preces daquele em
cuja festa os recebemos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo
&c.

MISSA DE UM ABADE
Classe: como no Calendário.
Paramentos Brancos.

Intróito. Sl. 36, 30-31. Ib., 1.

boca do justo meditará sabedoria, e a sua
língua falará prudência. A lei do seu Deus está
no seu coração. (T. P. Aleluia, aleluia.) ℣. Não
queiras imitar aos malignos: Nem invejes aos
que obram iniqüidade. Glória ao Pai &c.† A boca do justo
&c.
Coleta. A intercessão, Senhor, do teu bem-aventurado
Abade N. seja-nos favorável de modo que por seu pa-
trocínio alcancemos o que não podemos por nossos
méritos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Eclo. 45, 1-6. Leitura do Livro do Eclesiástico.
Foi amado de Deus e dos homens; a sua memória é uma
bênção. O Senhor deu-lhe uma glória, semelhante à dos
Santos; tornou-o temeroso e invencível perante seus i-
nimigos; e com suas palavras aplacou os monstros. O
Senhor honrou-o diante dos reis; deu-lhe as suas ordens
diante do seu povo; e mostrou-lhe a sua glória. O Se-
nhor santificou-o pela sua fé e mansidão; e escolheu-o
entre todos os homens. Deus escutou-o; ouviu a sua
voz; e fê-lo entrar na nuvem. Então, deu-lhe face a face
os seus preceitos e a lei da vida e da doutrina.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se duplo Aleluia:
Gradual. Sl. 20, 4-5. Senhor, tu o preveniste com bên-
çãos de doçura, e puseste sobre a sua cabeça uma coroa
de pedras preciosas. ℣. Pediu-te vida, e concedeste-lhe
largos dias, pelos séculos dos séculos.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
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________________________________________________________________________
Aleluia. Aleluia, aleluia. ℣. Sl. 91, 13. O justo florescerá
como a palmeira, e crescerá como o cedro do Líbano na
casa do Senhor. Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual e o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Sl. 91, 13. Aleluia, aleluia. ℣. O justo florescerá
como a palmeira, e crescerá como o cedro do Líbano na
casa do Senhor. Aleluia. ℣. Os. 14, 6. O justo germina
como o lírio, e eternamente floresce diante do Senhor.
Aleluia.
_________________________________
Tracto. Sl. 111, 1-3. Feliz o homem que teme o Senhor e
se compraz nos seus mandamentos. ℣. Será poderosa
sua semente sobre a terra, e bendita, a geração dos jus-
tos. ℣. Glória e riqueza haverá na sua casa e a sua jus-
tiça permanecerá pelos séculos.
Evangelho. Mt. 19, 27-29. Seqüência do Santo Evan-
gelho segundo São Mateus. Naquele tempo, disse Pedro
a Jesus: «Eis que deixamos tudo e Vos seguimos. Que
recompensa teremos por isso?». Jesus disse-lhes: «Em
verdade vos digo: vós, que me seguistes, quando, no
tempo da regeneração, o Filho do homem se sentar no
trono da sua glória, também vos sentareis sobre doze
tronos para julgar as doze tribos de Israel. Todo aquele
que deixar a sua casa, ou os seus irmãos, ou os seus
campos, ou o seu pai, ou a sua mãe, ou a sua mulher
por causa do meu nome receberá o cêntuplo e possuirá
a vida eterna».
Ant. do Ofertório. Sl. 20, 3-4. Tu lhe cumpriste o desejo
de seu coração: E não o defraudaste da vontade de seus
lábios. E puseste sobre a sua cabeça uma coroa de pe-
dras preciosas. (T.P. Aleluia.)
Secreta. Que o Santo Abade N..., Senhor, nós te pedi-
mos, rogue fervorosamente por nós afim de que as hós-
tias oferecidas sobre teu sagrado altar sejam proveito-
sas para nossa salvação.Por Nosso Senhor Jesus Cristo
&c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Lc. 12, 42. Eis o servo fiel e pruden-
te que o Senhor estabeleceu acima da sua família para
distribuir, oportunamente, a cada um a sua medida de
trigo. (T.P. Aleluia.)
Oração pós-Comunhão. Proteja-nos, Senhor, com a per-
cepção do teu sacramento, o Beato N..., teu Abade, para
que imitando os insignes exemplos da sua vida, sinta-
mos os efeitos da sua intercessão. Por Nosso Senhor Je-
sus Cristo &c.
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________________________________________________________________________

COMUM DAS SANTAS

MISSA DE VIRGEM MÁRTIR
Classe: como no Calendário.
Paramentos Vermelhos.

Intróito. Sl. 118, 46-47. Ib., 1.

iante dos reis falava dos teus testemunhos e
deles não tive vergonha. E meditava nos teus
mandamentos, nos teus preceitos em que pus
meu afeto. (T. P. Aleluia, aleluia.) ℣. Felizes os
que seguem o caminho sem mácula e andam conforme
a lei do Senhor. Glória ao Pai &c.† Diante dos reis &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Óh Deus que outros milagres de tua potência
conferiste ainda ao sexo frágil a vitória do martírio,
propício concede-nos que celebrando o natalício da
bem-aventurada N., tua Virgem e Mártir, pelos seus e-
xemplos a ti ascendamos. Por Nosso Senhor Jesus Cris-
to &c.
¶Se houver comemoração de outro:
Coleta. Nós te pedimos, Senhor, que a bem-aventurada
N., Virgem e Mártir, implore por nós a tua indulgência,
ela que sempre foi de teu agrado pelos méritos da cas-
tidade e pela confissão de teu poder. Por Nosso Senhor
Jesus Cristo &c.
¶Se várias Virgens Mártires:
Coleta. Concede-nos, nós te pedimos, óh Senhor Nosso
Deus, que veneremos com incessável devoção os triun-
fos das tuas Santas Virgens e Mártires N. e N., pois não
podendo venerá-las devidamente, aos menos as honrá-
las com nosso humilde serviço. Por Nosso Senhor Jesus
Cristo &c.
Epístola. Eclo. 51, 1-8 et 12. Leitura do Livro do Eclesi-
ástico. Quero glorificar-te, Senhor e Rei; quero louvar-te,
ó Deus, meu salvador. Quero glorificar o teu nome,
porque foste o meu sustentáculo e protetor e livraste o
meu corpo da perdição, do laço da língua iníqua e dos
lábios daqueles que tramam a mentira. Na presença dos
meus adversários foste o meu auxílio. Tu me livraste,
segundo a grandeza da misericórdia do teu nome, dos
que rugiam prestes a devorar-me; tu me livraste das
mãos dos que procuravam tirar-me a vida; tu me livras-
te das aflições, que me cercavam; tu me livraste da vio-
lência das chamas, que me rodeavam, no meio das
quais não senti o calor do fogo; tu me livraste do abis-
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________________________________________________________________________
mo profundo do inferno; da língua impura; das pala-
vras mentirosas; do rei iníquo; e da língua injusta! Mi-
nha alma louvará o Senhor até à morte, porque tu, Se-
nhor, nosso Deus, livras dos perigos aqueles que confi-
am em ti, salvando-os do poder dos inimigos.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se duplo Aleluia:
Gradual. Sl. 44, 8. Amaste a justiça, e odiaste a iniqüi-
dade. ℣. Por isso te ungiu Deus o teu Deus com óleo de
alegria sobre tuas companheiras.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Sl. 44, 15 & 16. Aleluia, aleluia. ℣. Serão apre-
sentadas ao Rei, depois dela, as virgens; as suas com-
panheiras te serão conduzidas com alegria. Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual e o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Sl. 44, 15 & 16. Aleluia, aleluia. ℣. Serão apre-
sentadas ao Rei, depois dela, as virgens; as suas com-
panheiras te serão conduzidas com alegria. Aleluia. ℣.
Ib. 5. Em tua formosura e tua beleza, vem, avança pros-
peramente e reina. Aleluia.
_________________________________
Tracto. Vem, esposa de Cristo, recebe a coroa, a que o
Senhor eternamente para ti preparou, pois que derra-
maste teu sangue por amor a Ele. ℣. Sl. 44, 8. Amaste a
justiça, e odiaste a iniqüidade. Por isso te ungiu Deus o
teu Deus com óleo de alegria sobre tuas companheiras.
℣. Sl. 44, 5. Em tua formosura e tua beleza, vem, avança
prosperamente e reina.
Evangelho. Mt. 25, 1-13. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo, disse Jesus a
seus discípulos esta parábola: «O reino dos céus é se-
melhante a dez virgens que, empunhando suas lâmpa-
das, saíram ao encontro do esposo e da esposa. Porém,
cinco destas virgens eram loucas e as outras cinco eram
prudentes. Ora, as cinco loucas, empunhando suas
lâmpadas, não levaram azeite. Ao contrário, as pruden-
tes tomaram azeite em seus vasos para suas lâmpadas.
Como o esposo se demorasse em chegar, tiveram sono
e dormiram. Quando era meia-noite, ouviu-se um cla-
mor dizer: «Eis que chega o esposo; ide ao seu encon-
tro». Então todas estas virgens se ergueram e prepara-
ram as suas lâmpadas. As loucas disseram às pruden-
tes: «Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpa-
das apagam-se». As prudentes responderam-lhes: «Não,
porque pode suceder que, como a vós, nos falte o azei-
te; ide antes aos que o vendem, e comprai-o». Ora, en-
quanto elas foram comprar o azeite, veio o esposo. En-
 - 361 -
________________________________________________________________________
tão, as que estavam preparadas entraram com ele para
as bodas; e fechou-se a porta. Por fim vieram as outras
virgens, e disseram: «Senhor, senhor, abri-nos a porta».
Ele respondeu: «Na verdade vos digo: não vos conheço.
Vigiai, pois, visto que não sabeis nem o dia nem a ho-
ra».
Ant. do Ofertório. Sl. 44, 15 & 16. Serão apresentadas ao
Rei, depois dela, as virgens; as suas companheiras te
serão conduzidas com alegria e com exultação: Serão
conduzidas ao templo do rei. (T.P. Aleluia.)
Secreta. Recebe, Senhor, os dons que te oferecemos na
solenidade de tua(s) bem-aventurada(s) N..., Virgem(ns)
e Mártir(es), em cujo patrocínio nos confiamos para ob-
termos nossa liberdade. Por Nosso Senhor Jesus Cristo
&c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Sl. 118, 78 & 80. Sejam confundidos
os soberbos, pois contra mim maquinam iniqüidades;
para que eu não seja confundido, sigo nos teus precei-
tos e pratico teus mandamentos. (T.P. Aleluia.)
Oração pós-Comunhão. Auxiliem-nos, Senhor, os misté-
rios recebidos e, pela intercessão de tua(s) bem-aven-
turada(s) N..., Virgem(ns) e Mártir(es), assegurem-nos
eterna proteção. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

MISSA DE VIRGEM NÃO MÁRTIR

Classe: como no Calendário.
Paramentos Brancos.

Intróito. Sl. 17, 19-20. Ib., 2-3 .

maste a justiça, e odiaste a iniqüidade. Por
isso te ungiu Deus o teu Deus com óleo de ale-
gria sobre tuas companheiras. (T. P. Aleluia, a-
leluia.) ℣. Sl. 44, 2. Brotou de meu coração uma
boa palavra, dedico ao Rei esta minha obra. Glória ao
Pai &c.† Amaste a justiça &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Escuta-nos, óh Deus, nossa salvação, para que
assim como nos alegramos com a festividade da bem-
aventurada N., Virgem, assim sejamos instruídos com o
afeto de piedosa devoção. Por Nosso Senhor Jesus Cris-
to &c.
Epístola. 2 Cor. 10, 17-18; 11, 1-2. Leitura da Epístola do
Beato Paulo Apóstolo aos Coríntios. Irmãos: Aquele que
se gloria, glorie-se no Senhor; pois não é aprovado o
que se louva a si mesmo, mas aquele a quem Deus re-
comenda. Queira Deus que possais suportar um pouco
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________________________________________________________________________
ainda a minha loucura; mas suportai-me ainda, pois es-
tou zeloso de vós da parte do zelo de Deus. Com efeito,
desposei-vos com o único esposo, para vos apresentar a
Cristo como virgem pura.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se duplo Aleluia:
Gradual. Sl. 44, 5. Em tua formosura e tua beleza, vem,
avança prosperamente e reina. ℣. Por meio da verdade
e da mansidão, e da justiça: E a tua destra te conduzirá
a coisas maravilhosas.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Sl. 44, 15 & 16. Aleluia, aleluia. ℣. Serão apre-
sentadas ao Rei, depois dela, as virgens; as suas com-
panheiras te serão conduzidas com alegria. Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual e o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Sl. 44, 15 & 16. Aleluia, aleluia. ℣. Serão apre-
sentadas ao Rei, depois dela, as virgens; as suas com-
panheiras te serão conduzidas com alegria. Aleluia. ℣.
Ib. 5. Em tua formosura e tua beleza, vem, avança pros-
peramente e reina. Aleluia.
_________________________________
Tracto. Sl. 44, 11 & 12. Ouve, filha, e vê, e inclina o teu
ouvido, e o Rei desejará a tua formosura. ℣. Ib., 13 et
10. Serão apresentadas ao Rei, depois dela, as virgens;
as suas companheiras te serão conduzidas com alegria.
℣. Ib., 15-16. Serão conduzidas com alegria e com exul-
tação: Serão conduzidas ao templo do rei.
Evangelho. Mt. 25, 1-13. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Mateus. Naquele tempo, disse Jesus a
seus discípulos esta parábola: «O reino dos céus é se-
melhante a dez virgens que, empunhando suas lâmpa-
das, saíram ao encontro do esposo e da esposa. Porém,
cinco destas virgens eram loucas e as outras cinco eram
prudentes. Ora, as cinco loucas, empunhando as suas
lâmpadas, não levaram azeite. Ao contrário, as pruden-
tes tomaram azeite em seus vasos para suas lâmpadas.
Como o esposo se demorasse em chegar, tiveram sono
e dormiram. Quando era meia-noite, ouviu-se um cla-
mor dizer: «Eis que chega o esposo; ide ao seu encon-
tro». Então todas estas virgens se ergueram e prepara-
ram as suas lâmpadas. As loucas disseram às pruden-
tes: «Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpa-
das apagam-se». As prudentes responderam-lhes: «Não,
porque pode suceder que, como a vós, nos falte o azei-
te; ide antes aos que o vendem e comprai-o». Ora, en-
quanto elas foram comprar o azeite, veio o esposo. En-
tão, as que estavam preparadas entraram com ele para
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________________________________________________________________________
as bodas; e fechou-se a porta. Por fim vieram as outras
virgens e disseram: «Senhor, senhor, abri-nos a porta».
Ele respondeu: «Na verdade vos digo: não vos conheço.
Vigiai, pois, visto que não sabeis nem o dia nem a ho-
ra».
Ant. do Ofertório. Sl. 44, 10. Filhas de reis são tuas da-
mas de honra, a rainha está à tua destra, ornada com
ouro de Ofir. (T.P. Aleluia.)
Secreta. Seja, Senhor, aceita por ti a oblação de teu sa-
grado povo em honra dos teus santos: cujos méritos re-
conhece tendo alcançado auxílio na tribulação. Por Nos-
so Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Mt. 25, 4 & 6. As cinco virgens pru-
dentes levaram azeite em seus vasos para suas lâmpa-
das. Ora, no meio da noite, ouviu-se este clamor: «Eis
que chega o esposo; comparecei diante de Cristo, vosso
Senhor». (T.P. Aleluia.)
Oração pós-Comunhão. Saciaste, Senhor, a tua família
com os teus dons sagrados, pelo que te pedimos que
sempre nos favoreça pela intervenção daquela cuja so-
lenidade celebramos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

COMUM DAS SANTAS MULHERES

MISSA DE NÃO-VIRGEM MARTIR
Classe: como no Calendário.
Paramentos Vermelhos.

Intróito. Sl. 118, 95-96.

ara me perder os ímpios me esperaram, mas
eu me instruía nos teus testemunhos. Tenho
visto o fim de tudo quanto foi feito, mas os
teus mandamentos são infinitos. (T. P. Aleluia,
aleluia.) ℣.Ib., 1. Felizes os que seguem o caminho sem
mácula e andam conforme a lei do Senhor. Glória ao Pai
&c.† Para me perder &c.
Coleta. Óh Deus que outros milagres de tua potência
conferiste ainda ao sexo frágil a vitória do martírio,
propício concede-nos que celebrando o natalício da
bem-aventurada N., tua Mártir, pelos seus exemplos a
tua ascendamos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶ Se Várias Mártires:
Coleta. Concede-nos, nós te pedimos, óh Senhor Nosso
Deus, que veneremos com incessável devoção os triun-
fos das tuas Santas Mártires N. e N., pois não podendo
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________________________________________________________________________
venerá-las devidamente, aos menos as honrá-las com
nosso humilde serviço. Por Nosso Senhor Jesus Cristo
&c.
Epístola. Eclo. 51, 1-8 et 12. Leitura do Livro do Eclesi-
ástico. Quero glorificar-te, Senhor e Rei; quero louvar-te,
ó Deus, meu salvador. Quero glorificar o teu nome,
porque foste o meu sustentáculo e protetor e livraste o
meu corpo da perdição, do laço da língua iníqua e dos
lábios daqueles que tramam a mentira. Na presença dos
meus adversários foste o meu auxílio. Tu me livraste,
segundo a grandeza da misericórdia do teu nome, dos
que rugiam prestes a devorar-me; tu me livraste das
mãos dos que procuravam tirar-me a vida; tu me livras-
te das aflições, que me cercavam; tu me livraste da vio-
lência das chamas, que me rodeavam, no meio das
quais não senti o calor do fogo; tu me livraste do abis-
mo profundo do inferno; da língua impura; das pala-
vras mentirosas; do rei iníquo; e da língua injusta! Mi-
nha alma louvará o Senhor até à morte, porque tu, Se-
nhor, nosso Deus, livras dos perigos aqueles que confi-
am em ti, salvando-os do poder dos inimigos.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se duplo Aleluia:
Gradual. Sl. 44, 8. Amaste a justiça, e odiaste a iniqüi-
dade. ℣. Por isso te ungiu Deus o teu Deus com óleo de
alegria sobre tuas companheiras.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Sl. 44, 5. Aleluia, aleluia. ℣. Em tua formosura e
tua beleza, vem, avança prosperamente e reina. Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual e o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Sl. 44, 5. Aleluia, aleluia. ℣. Em tua formosura e
tua beleza, vem, avança prosperamente e reina. Aleluia.
℣. Por meio da verdade e da mansidão, e da justiça: E a
tua destra te conduzirá a coisas maravilhosas. Aleluia.
_________________________________
Tracto. Vem, esposa de Cristo, recebe a coroa, a que o
Senhor eternamente para ti preparou, pois que derra-
maste teu sangue por amor a Ele. ℣. Sl. 44, 8. Amaste a
justiça, e odiaste a iniqüidade. Por isso te ungiu Deus o
teu Deus com óleo de alegria sobre tuas companheiras.
℣. Sl. 44, 5. Em tua formosura e tua beleza, vem, avança
prosperamente e reina.
Evangelho. Mt. 13, 44-52. Seqüência do Santo Evan-
gelho segundo São Mateus. Naquele tempo, disse Jesus
a seus discípulos esta parábola: «O reino dos céus é
semelhante a um tesouro escondido no campo, o qual
um homem achou e esconde; e, alegre com o achado,
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________________________________________________________________________
vai, vende tudo o que tem e compra o campo. Igualmen-
te o reino dos céus é semelhante a um negociante, que
busca pedras preciosas; e, achando uma de grande pre-
ço, vai, vende tudo o que tem e compra-a. O reino dos
céus é ainda semelhante a uma rede que, lançada ao
mar, prende toda a casta de peixes, e, estando já cheia,
os pescadores a puxam para a praia, escolhem os bons
peixes para os vasos e deitam fora os maus. Assim será
no fim dos séculos: virão os Anjos e separarão os maus
do meio dos justos e os lançarão na fornalha do fogo,
onde não haverá senão fogo e ranger de dentes. Haveis
compreendido tudo isto?». «Sim» , responderam eles. E
Jesus disse-lhes: «Por esta razão todo o escriba douto,
no que diz respeito ao reino dos céus, é semelhante a
um pai de família, que tira dos seus tesouros coisas no-
vas e velhas».
Ant. do Ofertório. Sl. 44, 3. A graça se derramou nos
teus lábios. Por isso Deus te abençoou para sempre.
(T.P. Aleluia.)
Secreta. Recebe, Senhor, os dons que te oferecemos na
solenidade de tua(s) bem-aventurada(s) N..., Mártir(es),
em cujo patrocínio nos confiamos para obtermos nossa
liberdade. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶Prefácio da Santíssima Trindade; durante a semana, Prefácio Comum.
Ant. da Comunhão. Sl. 118, 161-162. Sem razão me per-
seguiram os príncipes; mas o meu coração só temeu a
tua palavra. Alegrei-me nas tuas palavras, como quem
muito espólio recolhe. (T.P. Aleluia.)
Oração pós-Comunhão. Auxiliem-nos, Senhor, os misté-
rios recebidos e, pela intercessão de tua(s) bem-aven-
turada(s) N..., Mártir(es), assegurem-nos eterna prote-
ção. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.

MISSA DE NEM-VIRGEM NEM-MÁRTIR

Classe: como no Calendário.
Paramentos Brancos.

Intróito. Sl. 118, 75 & 120. Ib., 1 .

enhor eu sei que as tuas sentenças são jus-
tas e na tua verdade me humilhaste. Com o teu
temor, minha carne transpassa, pois a teus juí-
zos tenho temido. (T. P. Aleluia, aleluia.) ℣. Fe-
lizes os que seguem o caminho sem mácula e andam
conforme a lei do Senhor. Glória ao Pai &c.† O &c.
¶Diz-se o Glória a Deus, mas não quando a missa é retomada como
Missa da Féria durante a semana.
Coleta. Escuta-nos, óh Deus, nossa salvação, para que
assim como nos alegramos com a festividade da(s) bem-
 - 366 -
________________________________________________________________________
aventurada(s) N., assim sejamos instruídos com o afeto
de piedosa devoção. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Epístola. Prov. 31, 10-31. Leitura do Livro dos Provér-
bios. Quem encontrará uma mulher forte? Seu valor é
maior do que o das pérolas que vêm dos confins do
mundo. Nela confia o coração do marido, que por isso
lhe não faltará proveito. Ela procurará praticar o bem, e
não o mal, em todos os dias da sua vida. Ela procurará
a lã e o linho, e, diligentemente, trabalhará neles com
suas mãos. Ela é como um navio de mercador que traz
de longe o seu pão! Levanta-se quando ainda é noite, e
dá alimento à família e trabalho aos servos. Ela pensa
em um campo, compra-o e planta uma vinha com o tra-
balho de suas mãos. Cinge com vigor os seus rins e es-
força os seus braços. Examina e vê que seu negócio é
bom e que sua lâmpada se não apagará durante a noite.
Emprega suas mãos em trabalhos rudes e seus dedos
no fuso. Estende a sua mão ao indigente e o seu braço
ao pobre. Não receia na sua casa nem o frio, nem a ne-
ve, porque todos os criados têm roupa em duplo. Fabri-
ca para si tapeçarias e faz os seus vestidos de bom li-
nho e de púrpura. Seu marido será enobrecido, quando
se sentar às Portas da cidade com os senadores da ter-
ra. Faz vestidos, que vende, e cintas, que entrega aos
mercadores. Revestiu-se de coragem e de glória, e, ale-
gre, aguarda o futuro. Fala com sabedoria e a sua língua
é clemente. Vigia os caminhos de sua casa e não come o
pão na ociosidade. Erguem-se seus filhos e a procla-
mam bem-aventurada, e seu marido a louva também:
«Muitas filhas reuniram virtudes, mas tu excedeste-las».
Enganadora é a graça e vã é a formosura. Só a mulher,
que teme o Senhor, será louvada. Dai-lhe o produto de
suas mãos, e que a louvem às portas da cidade, por
causa das suas obras.
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se duplo Aleluia:
Gradual. Sl. 44, 3 & 5. A graça se derramou nos teus lá-
bios. Por isso Deus te abençoou para sempre. ℣. Por
meio da verdade e da mansidão, e da justiça: E a tua
destra te conduzirá a coisas maravilhosas.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Sl. 44, 5. Aleluia, aleluia. ℣. Em tua formosura e
tua beleza, vem, avança prosperamente e reina. Aleluia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual e o Aleluia acima e diz-se:
Aleluia. Sl. 44, 5. Aleluia, aleluia. ℣. Em tua formosura e
tua beleza, vem, avança prosperamente e reina. Aleluia.
℣. Por meio da verdade e da mansidão, e da justiça: E a
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________________________________________________________________________
tua destra te conduzirá a coisas maravilhosas. Aleluia.
_________________________________
Tracto. Vem, esposa de Cristo, recebe a coroa, a que o
Senhor eternamente para ti preparou. ℣. Sl. 44, 8. A-
maste a justiça, e odiaste a iniqüidade. Por isso te ungiu
Deus o teu Deus com óleo de alegria sobre tuas compa-
nheiras. ℣. Sl. 44, 5. Em tua formosura e tua beleza,
vem, avança prosperamente e reina.
Evangelho. Mt. 13, 44-52. Seqüência do Santo Evan-
gelho segundo São Mateus. Naquele tempo, disse Jesus
a seus discípulos esta parábola: «O reino dos céus é
semelhante a um tesouro escondido no campo, o qual
um homem achou e esconde; e, alegre com o achado,
vai, vende tudo o que tem e compra o campo. Igualmen-
te o reino dos céus é semelhante a um negociante, que
busca pedras preciosas; e, achando uma de grande pre-
ço, vai, vende tudo o que tem e compra-a. O reino dos
céus é ainda semelhante a uma rede que, lançada ao
mar, prende toda a casta de peixes, e, estando já cheia,
os pescadores a puxam para a praia, escolhem os bons
peixes para os vasos e deitam fora os maus. Assim será
no fim dos séculos: virão os Anjos e separarão os maus
do meio dos justos e os lançarão na fornalha do fogo,
onde não haverá senão fogo e ranger de dentes. Haveis
compreendido tudo isto?». «Sim», responderam eles. E
Jesus disse-lhes: «Por esta razão todo o escriba douto, a
respeito do reino dos céus, é semelhante a um pai de
família, que tira dos seus tesouros coisas novas e ve-
lhas».
Ant. do Ofertório. Sl. 44, 3. A graça se derramou nos
teus lábios. Por isso Deus te abençoou para sempre.
(T.P. Aleluia.)
Secreta. Seja, Senhor, aceita por ti a oblação de teu sa-
grado povo em honra dos teus santos: cujos méritos re-
conhece tendo alcançado auxílio na tribulação. Por Nos-
so Senhor Jesus Cristo &c.
Ant. da Comunhão. Sl. 44, 8. Amaste a justiça, e odiaste
a iniqüidade. Por isso te ungiu Deus o teu Deus com ó-
leo de alegria sobre tuas companheiras. (T.P. Aleluia.)
Oração pós-Comunhão. Saciaste, Senhor, a tua família
com os teus dons sagrados, pelo que te pedimos que
sempre nos favoreça pela intervenção daquela cuja so-
lenidade celebramos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
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________________________________________________________________________

COMUM DA DEDICAÇÃO DE UMA

IGREJA
NO ANIVERSÁRIO OU NA DEDICAÇÃO DE UMA
IGREJA
Missa de I ou II Classe.
Paramentos conforme as Rubricas.

¶A Festa de Dedicação de uma Igreja é uma Festa do Senhor.

Intróito. Gen. 28, 17. Sl. 83, 2-3.

errível é este lugar! Aqui é a casa de Deus e a
porta do Céu e será chamado habitação de
Deus. (T. P. Aleluia, aleluia.) ℣. Quão amável é o
teu tabernáculo, ó Senhor dos Exércitos! A mi-
nha alma suspira ansiosa pelos átrios do Senhor. Glória
ao Pai &c.† O &c.
¶No próprio dia da Dedicação da Igreja
Coleta. Óh Deus que sustentas invisivelmente todas as
coisas, e todavia, para a salvação do gênero humano,
visivelmente manifestas os sinais do teu poder; honra
este templo com a força de tua presença, fazendo com
que todos quantos aqui se reunirem para orar, claman-
do a Ti em qualquer tribulação, alcancem os benefícios
da tua consolação. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c
¶No aniversário da Dedicação:
Coleta. Óh Deus que nos trazes cada ano o dia da con-
sagração deste teu santo templo, e nos dás assistir in-
cólumes aos sagrados mistérios; acolhe as preces do
teu povo e concede, a todo aquele, que adentrar no seu
recinto, a alegria de obter o que pede. Por Nosso Senhor
Jesus Cristo &c
Epístola. Apoc. 21, 2-5. Leitura do Livro do Apocalipse.
Naqueles dias, vi a cidade santa, a nova Jerusalém, que
vinha de Deus e descia do céu, ornada como uma espo-
sa que se prepara para receber o esposo. E ouvi uma
voz forte, que falava do trono, e dizia: «Eis aqui o ta-
bernáculo de Deus no meio dos homens. O Senhor habi-
tará com eles, que serão o seu povo; e o próprio Deus
permanecerá com eles e será o seu Deus, enxugando-
lhes todas as lágrimas dos seus olhos. Então já não e-
xistirão nem a morte, nem as lágrimas, nem os clamo-
res, nem as dores, porque o primeiro estado das coisas
terá acabado». E aquele que estava sentado no trono
disse: «Eu vou renovar todas as coisas!».
¶No Tempo Pascal, em vez do Gradual e do Trato diz-se duplo Aleluia:
 - 369 -
________________________________________________________________________
Gradual. Este lugar foi feito por Deus, inestimável mis-
tério e irrepreensível. ℣. Deus, diante de Quem está o
Coro dos Anjos, atende as preces de teus servos.
¶Após a Septuagésima omite-se o Aleluia com seu verso e diz-se o
Tracto:
Aleluia. Sl. 137, 2. Aleluia, aleluia. ℣. Eu te farei adora-
ção no teu templo santo, e glorificarei o teu Nome. Ale-
luia.
_________________________________
¶No Tempo Pascal, omite-se o Gradual e o Aleluia acima e diz-se:
Sl. 137, 2. Aleluia, aleluia. ℣. Eu te farei adoração no teu
templo santo, e glorificarei o teu Nome. Aleluia. ℣. Bem
fundada está a Casa do Senhor sobre pedra firme. Ale-
luia.
_________________________________
Tracto. Sl. 124, 1-2. Os que confiam no Senhor estão
firmes, firmes como o monte de Sião; Aquele que habi-
ta em Jerusalém, jamais será abalado. ℣. Como Jerusa-
lém cercada de montanhas, está o Senhor ao redor do
seu povo, desde agora e para sempre.
Evangelho. Lc. 19, 1-10. Seqüência do Santo Evange-
lho segundo São Lucas. Naquele tempo, havendo Jesus
entrado em Jericó, atravessava a cidade. Ora, havia ali
um homem, chamado Zaqueu, príncipe dos publicanos
e muito rico, que procurava ver Jesus para o conhecer;
mas o não conseguia por causa das turbas do povo,
pois ele era de baixa estatura. Correu, pois, adiante e
subiu para um sicômoro, para ver Jesus, que devia pas-
sar por aquele lugar. Chegando Jesus ali, ergueu os o-
lhos e, vendo-o, disse-lhe: «Zaqueu, descei depressa,
porque me convém hospedar-me hoje em vossa casa».
Imediatamente Zaqueu desceu e recebeu Jesus com ale-
gria. Vendo as pessoas isto, começaram a murmurar,
dizendo que Jesus ia hospedar-se em casa de um peca-
dor. Entretanto Zaqueu estava perante o Senhor e dizia-
Lhe: «Senhor, eis que vou dar metade dos meus bens
aos pobres; e, se defraudei alguém, restituirei o quá-
druplo». Jesus disse então: «Esta casa recebeu hoje a
salvação, pois este também é filho de Abraão. O Filho
do homem veio para procurar e salvar o que estava
perdido!».
¶Nas Festas de I Classe ou II Classe, diz-se o Credo.
¶Depois da Septuagésima, omite-se o Aleluia ao fim do Gradual.
Ant. do Ofertório. 1 Cr. 29, 17 et 18. Senhor, meu Deus,
foi com simplicidade de coração e com alegria que Vos
oferecer todas as coisas: foi com intenso júbilo que vi
reunido o vosso povo. Ó Deus de Israel, conservai em
minha alma estas boas disposições. •Aleluia.
¶No Aniversário da Dedicação na Igreja dedicada:
 - 370 -
________________________________________________________________________
Secreta. Digna-te, Senhor, anuir às nossas preces: para
que a todos que estamos dentro deste templo, cujo ani-
versário de dedicação celebramos, de corpo e alma te
agrademos por uma perfeita devoção. Por Nosso Senhor
Jesus Cristo &c
¶Fora da Igreja dedicada:
Secreta. Digna-te, Senhor, anuir às nossas preces: para
que, porquanto rendemos esses votos em tua presença,
mereçamos alcançar, com teu auxílio, o prêmio na eter-
nidade. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c
¶No dia da Dedicação na Igreja dedicada e no seu Oitavário:
Secreta. Ó Deus, que és o autor dos dons que te consa-
gramos, lança a tua bênção sobre esta casa de Oração, a
fim de que todos aqueles que aqui invocarem o teu
Nome sintam o auxílio da tua defesa. Por Nosso Senhor
Jesus Cristo &c
Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c
Ant. da Comunhão. Mt. 21, 13. A minha casa será cha-
mada casa de oração, diz o Senhor: e todo aquele que aí
pede, recebe: e o que procura, acha: e ao que bate, será
aberto.
Oração pós-Comunhão. Ó Deus, que preparas para a tua
majestade um Templo de pedras vivas e escolhidas pa-
ra nele habitares eternamente, auxilia o teu povo supli-
cante, a fim de que o aumento dos templos materiais
faça crescer em proveito da Igreja os seus bens espiri-
tuais. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
¶No dia da Dedicação na Igreja dedicada e no seu Oitavário:
Oração pós-Comunhão. Digna-te conceder-nos, ó Deus
omnipotente, que neste lugar, que, ainda que indignos,
dedicamos ao teu nome, ouças benignamente todos os
que te implorarem. Por Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
 - 371 -
________________________________________________________________________

ILUSTRAÇÕES

PREPARAÇÃO DO CÁLICE
 - 372 -
________________________________________________________________________
 - 373 -
________________________________________________________________________

PARAMENTAÇÃO DO SACERDOTE
 - 374 -
________________________________________________________________________

INCENSAÇÃO
 - 375 -
________________________________________________________________________

TABELA DAS FESTAS MÓVEIS

(Martirol.)
Pentecos-
Ascensão
Dom. de
Septuag.

I D. Ad-
# Dom.
Quinta-

Corpus
Páscoa
Cinzas

Epacta
Núm.
Dom.
Letra
Feira

vent.

Áur.
Pent

Chr.
Ano

tes

2016 24-1 10-2 27-3 5-5 15-5 27 26-5 27-11 cb 3 21(B)

2017 12-2 1-3 16-4 25-5 4-6 25 15-6 3-12 A 4 2(b)
2018 28-1 14-2 1-4 10-5 20-5 27 31-5 2-12 g 5 13(n)
2019 17-2 6-3 21-4 30-5 9-6 24 20-6 1-12 f 6 24(E)
2020 9-2 26-2 12-4 21-5 31-5 25 11-6 29-11 ed 7 5(e)
2021 31-1 17-2 4-4 13-5 23-5 26 3-6 28-11 c 8 16(r)
2022 13-2 2-3 17-4 26-5 5-6 24 16-6 27-11 b 9 27(H)
2023 5-2 22-2 9-4 18-5 28-5 26 8-6 3-12 A 10 8(h)
2024 28-1 14-2 31-3 9-5 19-5 27 30-5 1-12 gf 11 19(u)
2025 16-2 5-3 20-4 29-5 8-6 24 19-6 30-11 e 12 0(P)
2026 1-2 18-2 5-4 14-5 24-5 26 4-6 29-11 d 13 11(l)
2027 24-1 10-2 28-3 6-5 16-5 27 27-5 28-11 c 14 22(C)
2028 13-2 1-3 16-4 25-5 4-6 25 15-6 3-12 bA 15 3(c)
2029 28-1 14-2 1-4 10-5 20-5 27 31-5 2-12 g 16 14(p)
2030 17-2 6-3 21-4 30-5 9-6 24 20-6 1-12 f 17 XXV(F)
2031 9-2 26-2 13-4 22-5 1-6 25 12-6 30-11 e 18 6(f)
2032 25-1 11-2 28-3 6-5 16-5 27 27-5 28-11 dc 19 17(s)
2033 13-2 2-3 17-4 26-5 5-6 24 16-6 27-11 b 1 29(N)
2034 5-2 22-2 9-4 18-5 28-5 26 8-6 3-12 A 2 10(k)
2035 21-1 7-2 25-3 3-5 13-5 28 24-5 2-12 g 3 21(B)
2036 10-2 27-2 13-4 22-5 1-6 25 12-6 30-11 fe 4 2(b)
2037 1-2 18-2 5-4 14-5 24-5 26 4-6 29-11 d 5 13(n)
2038 21-2 10-3 25-4 3-6 13-6 23 24-6 28-11 c 6 24(E)
2039 6-2 23-2 10-4 19-5 29-5 25 9-6 27-11 b 7 5(e)
2040 29-1 15-2 1-4 10-5 20-5 27 31-5 2-12 Ag 8 16(r)
2041 17-2 6-3 21-4 30-5 9-6 24 20-6 1-12 f 9 27(H)
2042 2-2 19-2 6-4 15-5 25-5 26 5-6 30-11 e 10 8(h)
2043 25-1 11-2 29-3 7-5 17-5 27 28-5 29-11 d 11 19(u)
2044 14-2 2-3 17-4 26-5 5-6 24 16-6 27-11 cb 12 0(P)
2045 5-2 22-2 9-4 18-5 28-5 26 8-6 3-12 A 13 11(l)
2046 21-1 7-2 25-3 3-5 13-5 28 24-5 2-12 g 14 22(C)
2047 10-2 27-2 14-4 23-5 2-6 25 13-6 1-12 f 15 3(c)
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________________________________________________________________________

TABELA GERAL DOS DOMINGOS

ANO A
Nas datas indicadas em negrito celebra-se a Festa da Santíssima Trindade, omite-se a Missa do
Primeiro Domingo pós-Pentecoste que passa a ser rezada nas férias da semana. No último Domingo
de outubro é celebrada a Festa de Cristo Rei.
Os Domingos depois da Epifania que se transladam entre os Domingos XXIII e XXIV depois de
Pentecostes tomam o Intróito, Gradual, Aleluia e Antífona do Ofertório e da Comunhão do XXIII
Domingo depois de Pentecostes, mas conservando as Orações, a Epístola e Evangelho do Domingo
depois da Epifania transladado.

LETRA DOMINICAL
A
Nº DE ORDEM 1 2 3 4 5
DOMINGO DATAS
DOM.INTRA OITAVA NA- - - - - -
TAL
OITAVA DO NATAL [DOM] 1-1 1-1 1-1 1-1 1-1
SS. NOME DE JESUS [2ªF] 2-1 2-1 2-1 2-1 2-1
EPIFANIA [6ª] 6-1 6-1 6-1 6-1 6-1
1 DOM EPIF. 8-1 8-1 8-1 8-1 8-1
2 DOM EPIF. 15-1 15-1 15-1 15-1 15-1
3 DOM EPIF. - 22-1 22-1 22-1 22-1
4 DOM EPIF. - - 29-1 29-1 29-1
5 DOM EPIF. - - - 5-2 5-2
6 DOM EPIF. - - - - 12-2
SEPTUAG. 22-1 29-1 5-2 12-2 19-2
SEXAG. 29-1 5-2 12-2 19-2 26-2
QUINQUAG. 5-2 12-2 19-2 26-2 5-3
4ª Feira cinzas 8-2 15-2 22-2 1-3 8-3
1 D. QUAR 12-2 19-2 26-2 5-3 12-3
2 D. QUAR 19-2 26-2 5-3 12-3 19-2
3 D. QUAR 26-2 5-3 12-3 19-3 26-3
4 D. QUAR 5-3 512-3 19-3 26-3 2-4
1 D. PAIXÃO 12-3 19-3 26-3 2-4 9-4
2 D. PAIXÃO - RAMOS 19-3 26-3 2-4 9-4 16-4
5ª FEIRA STA 23-3 30-3 6-4 13-4 20-4
6ª FEIRA STA 24-3 31-3 7-4 14-4 21-4
SÁBADO STO 25-3 1-4 8-4 15-4 22-4
DOM PASC 26-3 2-4 9-4 16-4 23-4
1 D PÓS PASC 2-4 9-4 16-4 23-4 30-4
2 D PÓS PASC 9-4 16-4 23-4 30-4 7-5
3 D PÓS PASC 16-4 23-4 30-4 7-5 14-5
4 D PÓS PASC 23-4 30-4 7-5 14-5 21-5
5 D PÓS PASC 30-4 7-5 14-5 21-5 28-5
2ª FEIRA ROG 1-5 8-5 15-5 22-5 29-5
3ª FEIRA ROG 2-5 9-5 16-5 23-5 30-5
4ª FEIRA ROG 3-5 10-5 17-5 24-5 31-5
VIG ASCENS 3-5 10-5 17-5 24-5 31-5
ASCENSÃO 4-5 11-5 18-5 25-5 1-6
D PÓS ASCENS 7-5 14-5 21-5 28-5 4-6
PENTECOSTES 14-5 21-5 28-5 4-6 11-6
SS. TRINDADE 21-5 28-5 4-6 11-6 18-6
2 PÓS PENT. 28-5 4-6 11-6 18-6 25-6
3 PÓS PENT. 4-6 11-6 18-6 25-6 2-7
4 PÓS PENT. 11-6 18-6 25-6 2-7 9-7
5 PÓS PENT. 18-6 25-6 2-7 9-7 16-7
6 PÓS PENT. 25-6 2-7 9-7 16-7 23-7
7 PÓS PENT. 2-7 9-7 16-7 23-7 30-7
8 PÓS PENT. 9-7 16-7 23-7 30-7 6-8
9 PÓS PENT. 16-7 23-7 30-7 6-8 13-8
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LETRA DOMINICAL
A
Nº DE ORDEM 1 2 3 4 5
DOMINGO DATAS
10 PÓS PENT. 23-7 30-7 6-8 13-8 20-8
11 PÓS PENT. 30-7 6-8 13-8 20-8 27-8
12 PÓS PENT. 6-8 13-8 20-8 27-8 3-9
13 PÓS PENT. 13-8 20-8 27-8 3-9 10-9
14 PÓS PENT. 20-8 27-8 3-9 10-9 17-9
15 PÓS PENT. 27-8 3-9 10-9 17-9 24-9
16 PÓS PENT. 3-9 10-9 17-9 24-9 1-10
17 PÓS PENT. 10-9 17-9 24-9 1-10 8-10
18 PÓS PENT. 17-9 24-9 1-10 8-10 15-10
19 PÓS PENT. 24-9 1-10 8-10 15-10 22-10
20 PÓS PENT. 1-10 8-10 15-10 22-10 29-10
21 PÓS PENT. 8-10 15-10 22-10 29-10 5-11
22 PÓS PENT. 15-10 22-10 29-10 5-11 12-11
23 PÓS PENT. 22-10 29-10 5-11 12-11 19-11
**2 DOM EPIF. - - - - -
**3 DOM EPIF. 29-10 - - - -
**4 DOM EPIF. 5-11 5-11 - - -
**5 DOM EPIF. 12-11 12-11 12-11 - -
**6 DOM EPIF. 19-11 19-11 19-11 19-11 -
ÚLTIMO DOM 26-11 26-11 26-11 26-11 26-11
1 DOM ADV 3-12 3-12 3-12 3-12 3-12
2 DOM ADV 10-12 10-12 10-12 10-12 10-12
3 DOM ADV 17-12 17-12 17-12 17-12 17-12
4 DOM ADV * 24-12 24-12 24-12 24-12 24-12
DOM. OITAVA NATAL * 31-12 31-12 31-12 31-12 31-12
* Coincidindo o 4º Domingo do Advento com a Vigília de Natal, omite-se a Missa do 4º Domingo
do Advento.
* Celebra-se o Domingo da Oitava com comemoração de São Silvestre.

TABELA GERAL DOS DOMINGOS

ANO B
LETRA DOMINICAL
B
Nº DE ORDEM 6 7 8 9 10
DOMINGO DATAS
OITAVA DO NATAL 1-1 1-1 1-1 1-1 1-1
[SÁB]
SS. NOME DE JESUS 2-1 2-1 2-1 2-1 2-1
EPIFANIA [5ªF] 6-1 6-1 6-1 6-1 6-1
1 DOM EPIF. 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1
2 DOM EPIF. 16-1 16-1 16-1 16-1 16-1
3 DOM EPIF. - 23-1 23-1 23-1 23-1
4 DOM EPIF. - - 30-1 30-1 30-1
5 DOM EPIF. - - - 6-2 6-2
6 DOM EPIF. - - - - 13-2
SEPTUAG. 23-1 30-1 6-2 13-2 20-2
SEXAG. 30-1 6-2 13-2 20-2 27-2
QUINQUAG. 6-2 13-2 20-2 27-2 6-3
4ª Feira cinzas 9-2 16-2 23-2 2-3 9-3
1 D. QUAR 13-2 20-2 27-2 6-3 13-3
2 D. QUAR 20-2 27-2 6-3 13-3 20-3
3 D. QUAR 27-2 6-3 13-3 20-3 27-3
4 D. QUAR 6-3 13-3 20-3 27-3 3-4
1 D. PAIXÃO 13-3 20-3 27-3 3-4 10-3
2 D. PAIXÃO - RAMOS 20-3 27-3 3-4 10-4 17-4
5ª FEIRA STA 24-4 31-3 7-4 14-4 21-4
 - 378 -
________________________________________________________________________
LETRA DOMINICAL
B
Nº DE ORDEM 6 7 8 9 10
DOMINGO DATAS
6ª FEIRA STA 25-3 1-4 8-4 15-4 22-4
SÁBADO STO 26-3 2-4 9-4 16-4 23-4
DOM PASC 27-3 3-4 10-4 17-4 24-4
1 D PÓS PASC 3-4 10-4 17-4 24-4 1-5
2 D PÓS PASC 10-4 17-4 24-4 1-5 8-5
3 D PÓS PASC 17-4 24-4 1-5 8-5 15-5
4 D PÓS PASC 24-4 1-5 8-5 15-5 22-5
5 D PÓS PASC 1-5 8-5 15-5 22-5 29-5
2ª FEIRA ROG 2-5 9-5 16-5 23-5 30-5
3ª FEIRA ROG 3-5 10-5 17-5 24-5 31-5
4ª FEIRA ROG 4-5 11-5 18-5 25-5 1-6
VIG ASCENS 4-5 11-5 18-5 25-5 1-6
ASCENSÃO 5-5 12-5 19-5 26-5 2-6
D PÓS ASCENS 8-5 15-5 22-5 29-5 5-6
PENTECOSTES 15-5 22-5 29-5 5-6 12-6
SS. TRINDADE 22-5 29-5 5-6 12-6 19-6
2 PÓS PENT. 29-5 5-6 12-6 19-6 26-6
3 PÓS PENT. 5-6 12-6 19-6 26-6 3-7
4 PÓS PENT. 12-6 19-6 26-6 3-7 10-7
5 PÓS PENT. 19-6 26-6 3-7 10-7 17-7
6 PÓS PENT. 26-6 3-7 10-7 17-7 24-7
7 PÓS PENT. 3-7 10-7 17-7 24-7 31-7
8 PÓS PENT. 10-7 17-7 24-7 31-7 7-8
9 PÓS PENT. 17-7 24-7 31-7 7-8 14-8
10 PÓS PENT. 24-7 31-7 7-8 14-8 21-8
11 PÓS PENT. 31-7 7-8 14-8 21-8 28-8
12 PÓS PENT. 7-8 14-8 21-8 28-8 4-9
13 PÓS PENT. 14-8 21-8 28-8 4-9 11-9
14 PÓS PENT. 21-8 28-8 4-9 11-9 18-9
15 PÓS PENT. 28-8 4-9 11-9 18-9 25-7
16 PÓS PENT. 4-9 11-9 18-9 25-7 2-10
17 PÓS PENT. 11-9 18-9 25-7 2-10 9-10
18 PÓS PENT. 18-9 25-7 2-10 9-10 16-10
19 PÓS PENT. 25-7 2-10 9-10 16-10 23-10
20 PÓS PENT. 2-10 9-10 16-10 23-10 30-10
21 PÓS PENT. 9-10 16-10 23-10 30-10 6-11
22 PÓS PENT. 16-10 23-10 30-10 6-11 13-11
23 PÓS PENT. 23-10 30-10 6-11 13-11 19-11*
**2 DOM EPIF. - - - - -
**3 DOM EPIF. - - - - -
**4 DOM EPIF. 30-10 - - - -
**5 DOM EPIF. 6-11 6-11 - - -
**6 DOM EPIF. 13-11 13-11 13-11 - -
ÚLTIMO DOM 20-11 20-11 20-11 20-11 20-11
1 DOM ADV 27-11 27-11 27-11 27-11 27-11
2 DOM ADV 4-12 4-12 4-12 4-12 4-12
3 DOM ADV 11-12 11-12 11-12 11-12 11-12
4 DOM ADV 18-12 18-12 18-12 18-12 18-12
* Celebrada no sábado.
 - 379 -
________________________________________________________________________
TABELA GERAL DOS DOMINGOS
ANO C

LETRA DOMINICAL
C
Nº DE ORDEM 11 12 13 14 15
DOMINGO DATAS
OITAVA DO NATAL [6ªF] 1-1 1-1 1-1 1-1 1-1
SS. NOME DE JESUS 3-1 3-1 3-1 3-1 3-1
EPIFANIA [4ª F] 6-1 6-1 6-1 6-1 6-1
1 DOM EPIF. 10-1 10-1 10-1 10-1 10-1
2 DOM EPIF. 17-1 17-1 17-1 17-1 17-1
3 DOM EPIF. - 24-1 24-1 24-1 24-1
4 DOM EPIF. - - 31-1 31-1 31-1
5 DOM EPIF. - - - 7-2 7-2
6 DOM EPIF. - - - - 14-2
SEPTUAG. 24-1 31-1 7-2 14-2 21-2
SEXAG. 31-1 7-2 14-2 21-2 28-2
QUINQUAG. 7-2 14-2 21-2 28-2 7-3
4ª Feira cinzas 10-2 17-2 24-2 3-3 10-3
1 D. QUAR 14-2 21-2 28-2 7-3 14-3
2 D. QUAR 21-2 28-2 7-3 14-3 21-3
3 D. QUAR 28-2 7-3 14-3 21-3 28-3
4 D. QUAR 7-3 14-3 21-3 28-3 4-4
1 D. PAIXÃO 14-3 21-3 25-3 26-3 11-4
2 D. PAIXÃO - RAMOS 21-3 28-3 4-4 11-4 18-4
5ª FEIRA STA 25-3 1-4 8-4 15-4 22-4
6ª FEIRA STA 26-3 2-4 9-4 16-4 23-4
SÁBADO STO 27-3 3-4 10-4 17-4 24-4
DOM PASC 28-3 4-4 11-4 18-4 25-4
1 D PÓS PASC 4-4 11-4 18-4 25-4 2-5
2 D PÓS PASC 11-4 18-4 25-4 2-5 9-5
3 D PÓS PASC 18-4 25-4 2-5 9-5 16-5
4 D PÓS PASC 25-4 2-5 9-5 16-5 23-5
5 D PÓS PASC 2-5 9-5 16-5 23-5 30-5
2ª FEIRA ROG 3-5 10-5 17-5 24-5 31-5
3ª FEIRA ROG 4-5 11-5 18-5 25-5 1-6
4ª FEIRA ROG 5-5 12-5 19-5 26-5 2-6
VIG ASCENS 5-5 12-5 19-5 26-5 2-6
ASCENSÃO 6-5 13-5 20-5 27-5 3-6
D PÓS ASCENS 9-5 16-5 23-5 30-5 6-6
PENTECOSTES 16-5 23-5 30-5 6-6 13-6
SS. TRINDADE 23-5 30-5 6-6 13-6 20-6
2 PÓS PENT. 30-5 6-6 13-6 20-6 27-6
3 PÓS PENT. 6-6 13-6 20-6 27-6 4-7
4 PÓS PENT. 13-6 20-6 27-6 4-7 11-7
5 PÓS PENT. 20-6 27-6 4-7 11-7 18-7
6 PÓS PENT. 27-6 4-7 11-7 18-7 25-7
7 PÓS PENT. 4-7 11-7 18-7 25-7 1-8
8 PÓS PENT. 11-7 18-7 25-7 1-8 8-8
9 PÓS PENT. 18-7 25-7 1-8 8-8 15-8
10 PÓS PENT. 25-7 1-8 8-8 15-8 22-8
11 PÓS PENT. 1-8 8-8 15-8 22-8 29-8
12 PÓS PENT. 8-8 15-8 22-8 29-8 5-9
13 PÓS PENT. 15-8 22-8 29-8 5-9 12-9
14 PÓS PENT. 22-8 29-8 5-9 12-9 19-9
15 PÓS PENT. 29-8 5-9 12-9 19-9 26-9
16 PÓS PENT. 5-9 12-9 19-9 26-9 3-10
17 PÓS PENT. 12-9 19-9 26-9 3-10 10-10
 - 380 -
________________________________________________________________________
LETRA DOMINICAL
C
Nº DE ORDEM 11 12 13 14 15
DOMINGO DATAS
18 PÓS PENT. 19-9 26-9 3-10 10-10 17-10
19 PÓS PENT. 26-9 3-10 10-10 17-10 24-10
20 PÓS PENT. 3-10 10-10 17-10 24-10 31-10
21 PÓS PENT. 10-10 17-10 24-10 31-10 7-11
22 PÓS PENT. 17-10 24-10 31-10 7-11 14-11
23 PÓS PENT. 24-10 31-10 7-11 14-11 20-11*
**2 DOM EPIF. - - - - -
**3 DOM EPIF. - - - - -
**4 DOM EPIF. 31-10 - - - -
**5 DOM EPIF. 7-11 7-11 - - -
**6 DOM EPIF. 14-11 14-11 14-11 - -
ÚLTIMO DOM. 21-11 21-11 21-11 21-11 21-11
1 DOM ADV 28-11 28-11 28-11 28-11 28-11
2 DOM ADV 5-12 5-12 5-12 5-12 5-12
3 DOM ADV 12-12 12-12 12-12 12-12 12-12
4 DOM ADV 19-12 19-12 19-12 19-12 19-12
DOM. OITAVA NATAL* 26-12 26-12 26-12 26-12 26-12
* Celebrada no sábado.
* Celebra-se Festa ocorrente com comemoração do Domingo.

TABELA GERAL DOS DOMINGOS

ANO D
* A data de 29/2 assinalada entre colchetes deve ser considerada apenas nos anos bissextos.
LETRA DOMINICAL
D
Nº DE ORDEM 16 17 18 19 20
DOMINGO DATAS
OITAVA DO NATAL 1-1 1-1 1-1 1-1 1-1
[5ªF]
SS. NOME DE JESUS 4-1 4-1 4-1 4-1 4-1
EPIFANIA [3ª F] 6-1 6-1 6-1 6-1 6-1
1 DOM EPIF. 11-1 11-1 11-1 11-1 11-1
2 DOM EPIF. - 18-1 18-1 18-1 18-1
3 DOM EPIF. - - 25-1 25-1 25-1
4 DOM EPIF. - - - 1-2 1-2
5 DOM EPIF. - - - - 8-2
6 DOM EPIF. - - - - -
SEPTUAG. 18-1 25-1 1-2 8-2 15-2
SEXAG. 25-1 1-2 8-2 15-2 22-2
QUINQUAG. 1-2 8-2 15-2 22-2 1-3 [29-2]
4ª Feira cinzas 4-2 11-2 18-2 25-2 4-3
1 D. QUAR 8-2 15-2 22-2 1-3 [29-2] 8-3
2 D. QUAR 15-2 22-2 1-3 [29-2] 8-3 15-3
3 D. QUAR 22-2 1-3 [29-2] 8-3 15-3 22-3
4 D. QUAR 1-3 [29-2] 8-3 15-3 22-3 29-3
1 D. PAIXÃO 8-3 15-3 22-3 29-3 5-4
2 D. PAIXÃO - RAMOS 15-3 22-3 29-3 5-4 12-4
5ª FEIRA STA 19-3 26-3 2-4 9-4 16-4
6ª FEIRA STA 20-3 27-3 3-4 10-4 17-4
SÁBADO STO 21-3 28-3 4-4 11-4 18-4
DOM PASC 22-3 29-3 5-4 12-4 19-4
1 D PÓS PASC 29-3 5-4 12-4 19-4 26-4
2 D PÓS PASC 5-4 12-4 19-4 26-4 3-5
3 D PÓS PASC 12-4 19-4 26-4 3-5 10-5
4 D PÓS PASC 19-4 26-4 3-5 10-5 17-5
5 D PÓS PASC 26-4 3-5 10-5 17-5 24-5
2 ª FEIRA ROG 27-4 4-5 11-5 18-5 25-5
 - 381 -
________________________________________________________________________
LETRA DOMINICAL
D
Nº DE ORDEM 16 17 18 19 20
DOMINGO DATAS
3 ª FEIRA ROG 28-4 5-5 12-5 19-5 26-5
4 ª FEIRA ROG 29-4 6-5 13-5 20-5 27-5
VIG ASCENS 29-4 6-5 13-5 20-5 27-5
ASCENSÃO 30-4 7-5 14-5 21-5 28-5
D PÓS ASCENS 3-5 10-5 17-5 24-5 31-5
PENTECOSTES 10-5 17-5 24-5 31-5 7-6
SS. TRINDADE 17-5 24-5 31-5 7-6 14-6
2 PÓS PENT. 24-5 31-5 7-6 14-6 21-6
3 PÓS PENT. 31-5 7-6 14-6 21-6 28-6
4 PÓS PENT. 7-6 14-6 21-6 28-6 5-7
5 PÓS PENT. 14-6 21-6 28-6 5-7 12-7
6 PÓS PENT. 21-6 28-6 5-7 12-7 19-7
7 PÓS PENT. 28-6 5-7 12-7 19-7 26-7
8 PÓS PENT. 5-7 12-7 19-7 26-7 2-8
9 PÓS PENT. 12-7 19-7 26-7 2-8 9-8
10 PÓS PENT. 19-7 26-7 2-8 9-8 16-8
11 PÓS PENT. 26-7 2-8 9-8 16-8 23-8
12 PÓS PENT. 2-8 9-8 16-8 23-8 30-8
13 PÓS PENT. 9-8 16-8 23-8 30-8 6-9
14 PÓS PENT. 16-8 23-8 30-8 6-9 13-9
15 PÓS PENT. 23-8 30-8 6-9 13-9 20-9
16 PÓS PENT. 30-8 6-9 13-9 20-9 27-9
17 PÓS PENT. 6-9 13-9 20-9 27-9 4-10
18 PÓS PENT. 13-9 20-9 27-9 4-10 11-10
19 PÓS PENT. 20-9 27-9 4-10 11-10 18-10
20 PÓS PENT. 27-9 4-10 11-10 18-10 25-10
21 PÓS PENT. 4-10 11-10 18-10 25-10 1-11
22 PÓS PENT. 11-10 18-10 25-10 1-11 8-11
23 PÓS PENT. 18-10 25-10 1-11 8-11 15-11
**2 DOM EPIF. - - - - -
**3 DOM EPIF. 25-10 - - - -
**4 DOM EPIF. 1-11 1-11 - - -
**5 DOM EPIF. 8-11 8-11 8-11 - -
**6 DOM EPIF. 15-11 15-11 15-11 15-11 -
ÚLTIMO DOM. 22-11 22-11 22-11 22-11 22-11
1 DOM ADV 29-11 29-11 29-11 29-11 29-11
2 DOM ADV 6-12 6-12 6-12 6-12 6-12
3 DOM ADV 13-12 13-12 13-12 13-12 13-12
4 DOM ADV 20-12 20-12 20-12 20-12 20-12
DOM. INTRA OITAVA* 27-12 27-12 27-12 27-12 27-12
* Celebra-se Festa ocorrente com comemoração do Domingo.

TABELA GERAL DOS DOMINGOS

ANO E
LETRA DOMINICAL
E
Nº DE ORDEM 21 22 23 24 25
DOMINGO DATAS
OITAVA DO NATAL [4ªF] 1-1 1-1 1-1 1-1 1-1
SS. NOME DE JESUS 5-1 5-1 5-1 5-1 5-1
EPIFANIA [2ªF] 6-1 6-1 6-1 6-1 6-1
1 DOM EPIF. 12-1 12-1 12-1 12-1 12-1
2 DOM EPIF. - 19-1 19-1 19-1 19-1
3 DOM EPIF. - - 26-1 26-1 26-1
4 DOM EPIF. - - - 2-2 2-2
 - 382 -
________________________________________________________________________
LETRA DOMINICAL
E
Nº DE ORDEM 21 22 23 24 25
DOMINGO DATAS
5 DOM EPIF. - - - - 9-2
6 DOM EPIF. - - - - -
SEPTUAG. 19-1 26-1 2-2 9-2 16-2
SEXAG. 26-1 2-2 9-2 16-2 23-2
QUINQUAG. 2-2 9-2 16-2 23-2 2-3
4ª Feira cinzas 5-2 12-2 19-2 26-2 5-3
1 D. QUAR 9-2 16-2 23-2 2-3 9-3
2 D. QUAR 16-2 23-2 2-3 9-3 16-3
3 D. QUAR 23-2 2-3 9-3 16-3 23-3
4 D. QUAR 2-3 9-3 16-3 23-3 30-3
1 D. PAIXÃO 9-3 16-3 23-3 30-3 6-4
2 D. PAIXÃO - RAMOS 16-3 23-3 30-3 6-4 13-4
5ª FEIRA STA 20-3 27-3 3-4 10-4 17-4
6ª FEIRA STA 21-3 28-3 4-4 11-4 18-4
SÁBADO STO 22-3 29-3 5-4 12-4 19-4
DOM PASC 23-3 30-3 6-4 13-4 20-4
1 D PÓS PASC 30-3 6-4 13-4 20-4 27-4
2 D PÓS PASC 6-4 13-4 20-4 27-4 4-5
3 D PÓS PASC 13-4 20-4 27-4 4-5 11-5
4 D PÓS PASC 20-4 27-4 4-5 11-5 18-5
5 D PÓS PASC 27-4 4-5 11-5 18-5 25-5
2 ª FEIRA ROG 28-4 5-5 12-5 19-5 26-5
3 ª FEIRA ROG 29-4 6-5 13-5 20-5 27-5
4 ª FEIRA ROG 30-4 7-5 14-5 21-5 28-5
VIG ASCENS 30-4 7-5 14-5 21-5 28-5
ASCENSÃO 1-5 8-5 15-5 22-5 29-5
D PÓS ASCENS 4-5 11-5 18-5 25-5 1-6
PENTECOSTES 11-5 18-5 25-5 1-6 8-6
SS. TRINDADE 18-5 25-5 1-6 8-6 15-6
2 PÓS PENT. 25-5 1-6 8-6 15-6 22-6
3 PÓS PENT. 1-6 8-6 15-6 22-6 29-6
4 PÓS PENT. 8-6 15-6 22-6 29-6 6-7
5 PÓS PENT. 15-6 22-6 29-6 6-7 13-7
6 PÓS PENT. 22-6 29-6 6-7 13-7 20-7
7 PÓS PENT. 29-6 6-7 13-7 20-7 27-7
8 PÓS PENT. 6-7 13-7 20-7 27-7 3-8
9 PÓS PENT. 13-7 20-7 27-7 3-8 10-8
10 PÓS PENT. 20-7 27-7 3-8 10-8 17-8
11 PÓS PENT. 27-7 3-8 10-8 17-8 24-8
12 PÓS PENT. 3-8 10-8 17-8 24-8 31-8
13 PÓS PENT. 10-8 17-8 24-8 31-8 7-9
14 PÓS PENT. 17-8 24-8 31-8 7-9 14-9
15 PÓS PENT. 24-8 31-8 7-9 14-9 21-9
16 PÓS PENT. 31-8 7-9 14-9 21-9 28-9
17 PÓS PENT. 7-9 14-9 21-9 28-9 5-10
18 PÓS PENT. 14-9 21-9 28-9 5-10 12-10
19 PÓS PENT. 21-9 28-9 5-10 12-10 19-10
20 PÓS PENT. 28-9 5-10 12-10 19-10 26-10
21 PÓS PENT. 5-10 12-10 19-10 26-10 2-11
22 PÓS PENT. 12-10 19-10 26-10 2-11 9-11
23 PÓS PENT. 19-10 26-10 2-11 9-11 16-11
**2 DOM EPIF. - - - - -
**3 DOM EPIF. 26-10 - - - -
**4 DOM EPIF. 2-11 2-11 - - -
**5 DOM EPIF. 9-11 9-11 9-11 - -
**6 DOM EPIF. 16-11 16-11 16-11 16-11 -
ÚLTIMO DOM. 23-11 23-11 23-11 23-11 23-11
 - 383 -
________________________________________________________________________
LETRA DOMINICAL
E
Nº DE ORDEM 21 22 23 24 25
DOMINGO DATAS
1 DOM ADV 30-11 30-11 30-11 30-11 30-11
2 DOM ADV 7-12 7-12 7-12 7-12 7-12
3 DOM ADV 14-12 14-12 14-12 14-12 14-12
4 DOM ADV 21-12 21-12 21-12 21-12 21-12
DOM. INTRA OITAVA * 28-12 28-12 28-12 28-12 28-12
* Celebra-se Festa dos Santos Inocentes com comemoração da oitava de Natal.

TABELA GERAL DOS DOMINGOS

ANO F

LETRA DOMINICAL
F
Nº DE ORDEM 26 27 28 29 30
DOMINGO DATAS
OITAVA DO NATAL 1-1 1-1 1-1 1-1 1-1
(3ªF)
SS. NOME DE Jesus (4ªF) 2-1 2-1 2-1 2-1 2-1
EPIFANIA 6-1 6-1 6-1 6-1 6-1
1 DOM EPIF. 13-1 13-1 13-1 13-1 13-1
2 DOM EPIF. - 20-1 20-1 20-1 20-1
3 DOM EPIF. - - 27-1 27-1 27-1
4 DOM EPIF. - - - 3-2 3-2
5 DOM EPIF. - - - - 10-2
6 DOM EPIF. - - - - -
SEPTUAG. 20-1 27-1 3-2 10-2 17-2
SEXAG. 27-1 3-2 10-2 17-2 24-2
QUINQUAG. 3-2 10-2 17-2 24-2 3-3
4ª Feira cinzas 6-2 13-2 20-2 27-2 6-3
1 D. QUAR 10-2 17-2 24-2 3-3 10-3
2 D. QUAR 17-2 24-2 3-3 10-3 17-3
3 D. QUAR 24-2 3-3 10-3 17-3 24-3
4 D. QUAR 3-3 10-3 17-3 24-3 31-3
1 D. PAIXÃO 10-3 17-3 24-3 31-3 7-4
2 D. PAIXÃO - RAMOS 17-3 24-3 31-3 7-4 14-4
5ª FEIRA STA 21-3 28-3 4-4 11-4 18-4
2 D PÓS PASC 7-4 14-4 21-4 28-4 5-5
6ª FEIRA STA 22-3 29-3 5-4 12-4 19-4
SÁBADO STO 23-3 30-3 6-4 13-4 20-4
DOM PASC 24-3 31-3 7-4 14-4 21-4
1 D PÓS PASC 31-3 7-4 14-4 21-4 28-4
3 D PÓS PASC 14-4 21-4 28-4 5-5 12-5
4 D PÓS PASC 21-4 28-4 5-5 12-5 19-5
5 D PÓS PASC 28-4 5-5 12-5 19-5 26-5
2 ª FEIRA ROG 29-4 6-5 13-5 20-5 27-5
3 ª FEIRA ROG 30-4 7-5 14-5 21-5 28-5
4 ª FEIRA ROG 1-5 8-7 15-5 22-5 29-5
VIG ASCENS 1-5 8-7 15-5 22-5 29-5
ASCENSÃO 2-5 9-5 16-5 23-5 30-5
D PÓS ASCENS 5-5 12-5 19-5 26-5 2-6
PENTECOSTES 12-5 19-5 26-5 2-6 9-6
SS. TRINDADE 19-5 26-5 2-6 9-6 16-6
2 PÓS PENT. 26-5 2-6 9-6 16-6 23-6
3 PÓS PENT. 2-6 9-6 16-6 23-6 30-6
4 PÓS PENT. 9-6 16-6 23-6 30-6 7-7
5 PÓS PENT. 16-6 23-6 30-6 7-7 14-7
6 PÓS PENT. 23-6 30-6 7-7 14-7 21-7
 - 384 -
________________________________________________________________________
LETRA DOMINICAL
F
Nº DE ORDEM 26 27 28 29 30
DOMINGO DATAS
7 PÓS PENT. 30-6 7-7 14-7 21-7 28-7
8 PÓS PENT. 7-7 14-7 21-7 28-7 4-8
9 PÓS PENT. 14-7 21-7 28-7 4-8 11-8
10 PÓS PENT. 21-7 28-7 4-8 11-8 18-8
11 PÓS PENT. 28-7 4-8 11-8 18-8 25-8
12 PÓS PENT. 4-8 11-8 18-8 25-8 1-9
13 PÓS PENT. 11-8 18-8 25-8 1-9 8-9
14 PÓS PENT. 18-8 25-8 1-9 8-9 15-9
15 PÓS PENT. 25-8 1-9 8-9 15-9 22-9
16 PÓS PENT. 1-9 8-9 15-9 22-9 29-9
17 PÓS PENT. 8-9 15-9 22-9 29-9 6-10
18 PÓS PENT. 15-9 22-9 29-9 6-10 13-10
19 PÓS PENT. 22-9 29-9 6-10 13-10 20-10
20 PÓS PENT. 29-9 6-10 13-10 20-10 27-10
21 PÓS PENT. 6-10 13-10 20-10 27-10 3-11
22 PÓS PENT. 13-10 20-10 27-10 3-11 10-11
23 PÓS PENT. 20-10 27-10 3-11 10-11 17-11
**2 DOM EPIF. - - - - -
**3 DOM EPIF. 27-10 - - - -
**4 DOM EPIF. 3-11 3-11 - - -
**5 DOM EPIF. 10-11 10-11 10-11 - -
**6 DOM EPIF. 17-11 17-11 17-11 17-11 -
ÚLTIMO DOM. 24-11 24-11 24-11 24-11 24-11
1 DOM ADV 1-12 1-12 1-12 1-12 1-12
2 DOM ADV 8-12 8-12 8-12 8-12 8-12
3 DOM ADV 15-12 15-12 15-12 15-12 15-12
4 DOM ADV 22-12 22-12 22-12 22-12 22-12
DOM. INTRA OITAVA 29-12 29-12 29-12 29-12 29-12

TABELA GERAL DOS DOMINGOS

ANO G

LETRA DOMINICAL
G
Nº DE ORDEM 31 32 33 34 35
DOMINGO DATAS
OITAVA DO NATAL (2ªF) 1-1 1-1 1-1 1-1 1-1
SS. NOME DE Jesus (3ªF) 2-1 2-1 2-1 2-1 2-1
EPIFANIA [SÁB] 6-1 6-1 6-1 6-1 6-1
1 DOM EPIF. 7-1 7-1 7-1 7-1 7-1
2 DOM EPIF. 14-1 14-1 14-1 14-1 14-1
3 DOM EPIF. - 21-1 21-1 21-1 21-1
4 DOM EPIF. - - 28-1 28-1 28-1
5 DOM EPIF. - - - 4-2 4-2
6 DOM EPIF. - - - - 11-2
SEPTUAG. 21-1 28-1 4-2 11-2 18-2
SEXAG. 28-1 4-2 11-2 18-2 25-2
QUINQUAG. 4-2 11-2 18-2 25-2 4-3
4ª Feira cinzas 7-2 14-2 21-2 28-2 7-3
1 D. QUAR 11-2 18-2 25-2 4-3 11-3
2 D. QUAR 18-2 25-2 4-3 11-3 18-3
3 D. QUAR 25-2 4-3 11-3 18-3 25-3
4 D. QUAR 4-3 11-3 18-3 25-3 1-4
1 D. PAIXÃO 11-3 18-3 25-3 1-4 8-4
2 D. PAIXÃO - RAMOS 18-3 25-3 1-4 8-4 15-4
5ª FEIRA STA 22-3 29-3 5-4 12-4 19-4
 - 385 -
________________________________________________________________________
LETRA DOMINICAL
G
Nº DE ORDEM 31 32 33 34 35
DOMINGO DATAS
6ª FEIRA STA 23-3 30-3 6-4 13-4 20-4
SÁBADO STO 24-3 31-3 7-4 14-4 21-4
DOM PASC 25-3 1-4 8-4 15-4 22-4
1 D PÓS PASC 1-4 8-4 15-4 22-4 29-4
2 D PÓS PASC 8-4 15-4 22-4 29-4 6-5
3 D PÓS PASC 15-4 22-4 29-4 6-5 13-5
4 D PÓS PASC 22-4 29-4 6-5 13-5 20-5
5 D PÓS PASC 29-4 6-5 13-5 20-5 27-5
2 ª FEIRA ROG 30-4 7-5 14-5 21-5 28-5
3 ª FEIRA ROG 1-5 8-5 15-5 22-5 29-5
4 ª FEIRA ROG 2-5 9-5 16-5 23-5 30-5
VIG ASCENS 2-5 9-5 16-5 23-5 30-5
ASCENSÃO 3-5 10-5 17-5 24-5 31-5
D PÓS ASCENS 6-5 13-5 20-5 27-5 3-6
PENTECOSTES 13-5 20-5 27-5 3-6 10-6
SS. TRINDADE 20-5 27-5 3-6 10-6 17-6
2 PÓS PENT. 27-5 3-6 10-6 17-6 24-6
3 PÓS PENT. 3-6 10-6 17-6 24-6 1-7
4 PÓS PENT. 10-6 17-6 24-6 1-7 8-7
5 PÓS PENT. 17-6 24-6 1-7 8-7 15-7
6 PÓS PENT. 24-6 1-7 8-7 15-7 22-7
7 PÓS PENT. 1-7 8-7 15-7 22-7 29-7
8 PÓS PENT. 8-7 15-7 22-7 29-7 5-8
9 PÓS PENT. 15-7 22-7 29-7 5-8 12-8
10 PÓS PENT. 22-7 29-7 5-8 12-8 19-8
11 PÓS PENT. 29-7 5-8 12-8 19-8 26-8
12 PÓS PENT. 5-8 12-8 19-8 26-8 2-9
13 PÓS PENT. 12-8 19-8 26-8 2-9 9-9
14 PÓS PENT. 19-8 26-8 2-9 9-9 16-9
15 PÓS PENT. 26-8 2-9 9-9 16-9 23-9
16 PÓS PENT. 2-9 9-9 16-9 23-9 30-9
17 PÓS PENT. 9-9 16-9 23-9 30-9 7-10
18 PÓS PENT. 16-9 23-9 30-9 7-10 14-10
19 PÓS PENT. 23-9 30-9 7-10 14-10 21-10
20 PÓS PENT. 30-9 7-10 14-10 21-10 28-10
21 PÓS PENT. 7-10 14-10 21-10 28-10 4-11
22 PÓS PENT. 14-10 21-10 28-10 4-11 11-11
23 PÓS PENT. 21-10 28-10 4-11 11-11 18-11
**2 DOM EPIF. - - - - -
**3 DOM EPIF. 28-10 - - - -
**4 DOM EPIF. 4-11 4-11 - - -
**5 DOM EPIF. 11-11 11-11 11-11 - -
**6 DOM EPIF. 18-11 18-11 18-11 18-11 -
ÚLTIMO DOM. 25-11 25-11 25-11 25-11 25-11
1 DOM ADV 2-12 2-12 2-12 2-12 2-12
2 DOM ADV 9-12 9-12 9-12 9-12 9-12
3 DOM ADV 16-12 16-12 16-12 16-12 16-12
4 DOM ADV 23-12 23-12 23-12 23-12 23-12
DOM. OITAVA NATAL 30-12 30-12 30-12 30-12 30-12
 - 386 -
________________________________________________________________________

Sumário
MISSAL DOMINICAL ........................................................................................... - 1 -
BULA QUO PRIMUM ....................................................................................... - 5 -
PRECES PARA ANTES E DEPOIS DA MISSA ............................................. - 14 -
SOBRE O ANO E SUAS PARTES................................................................... - 17 -
TEMPO DEPOIS DA EPIFANIA (TABELAS) ................................................ - 23 -
I DOMINGO DO ADVENTO ........................................................................... - 60 -
II DOMINGO DO ADVENTO ......................................................................... - 62 -
III DOMINGO DO ADVENTO ........................................................................ - 64 -
IV DOMINGO DO ADVENTO ........................................................................ - 66 -
VIGÍLIA DO NATAL ....................................................................................... - 67 -
MISSA DA NOITE DO NATAL ...................................................................... - 71 -
MISSA DA AURORA DO NATAL ................................................................. - 73 -
MISSA DO DIA DO NATAL ........................................................................... - 75 -
DOMINGO INTRA OITAVA DO NATAL ...................................................... - 77 -
SANTO ESTEVÃO, PROTOMÁRTIR ............................................................ - 79 -
SÃO JOÃO APÓSTOLO E EVANGELISTA................................................... - 81 -
OS SANTOS MÁRTIRES INOCENTES .......................................................... - 83 -
MISSA INFRA OITAVA DO NATAL ............................................................. - 85 -
DIA V INFRA OITAVA DO NATAL .............................................................. - 87 -
DIA VI INFRA OITAVA DO NATAL ............................................................. - 87 -
DIA VII INFRA OITAVA DO NATAL ........................................................... - 87 -
SÃO SILVESTRE I, PAPA ............................................................................... - 87 -
MISSA DA OITAVA DO NATAL ................................................................... - 89 -
CIRCUNCISÃO DO SENHOR......................................................................... - 89 -
SS. NOME DE JESUS ...................................................................................... - 90 -
MISSAS FERIAIS DE 2 A 5 DE JANEIRO ..................................................... - 92 -
SÃO TELÉSFORO, PAPA E MÁRTIR ............................................................ - 92 -
EPIFANIA DO SENHOR ................................................................................. - 93 -
I DOMINGO DEPOIS DA EPIFANIA ............................................................. - 95 -
FESTA DA SAGRADA FAMÍLIA................................................................... - 97 -
MISSAS FERIAIS DE 7 A 12 DE JANEIRO ................................................... - 99 -
SANTO HIGINO, PAPA E MÁRTIR ............................................................... - 99 -
BATISMO DE NOSSO SENHOR .................................................................. - 100 -
II DOMINGO DEPOIS DA EPIFANIA .......................................................... - 103 -
III DOMINGO DEPOIS DA EPIFANIA ........................................................ - 105 -
IV DOMINGO DEPOIS DA EPIFANIA ........................................................ - 107 -
V DOMINGO DEPOIS DA EPIFANIA ......................................................... - 108 -
VI DOMINGO DEPOIS DA EPIFANIA ........................................................ - 110 -
DOMINGO DE SEPTUAGÉSIMA ................................................................ - 125 -
DOMINGO DE SEXAGÉSIMA ..................................................................... - 127 -
DOMINGO DE QUINQUAGÉSIMA ............................................................. - 130 -
I DOMINGO DA QUARESMA...................................................................... - 134 -
II DOMINGO DA QUARESMA .................................................................... - 136 -
III DOMINGO DA QUARESMA ................................................................... - 138 -
IV DOMINGO DA QUARESMA ................................................................... - 140 -
I DOMINGO DA PAIXÃO ............................................................................. - 144 -
II DOMINGO DA PAIXÃO ........................................................................... - 148 -
DOMINGO DA RESSURREIÇÃO ................................................................ - 204 -
DOMINGO IN ALBIS .................................................................................... - 206 -
I DOMINGO DEPOIS DA PÁSCOA ............................................................. - 206 -
 - 387 -
________________________________________________________________________
II DOMINGO DEPOIS DA PÁSCOA ............................................................. - 208 -
III DOMINGO DEPOIS DA PÁSCOA ........................................................... - 209 -
IV DOMINGO DEPOIS DA PÁSCOA ........................................................... - 211 -
V DOMINGO DEPOIS DA PÁSCOA ............................................................ - 213 -
FESTA DA ASCENSÃO DO SENHOR ......................................................... - 216 -
DOMINGO DEPOIS DA ASCENSÃO ........................................................... - 218 -
VIGÍLIA DE PENTECOSTES ........................................................................ - 219 -
DOMINGO DE PENTECOSTES .................................................................... - 221 -
DOMINGO DA SANTÍSSIMA TRINDADE .................................................. - 224 -
I DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ................................................... - 224 -
I DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ................................................... - 226 -
FESTA DO CORPO E DO SANGUE DO SENHOR ...................................... - 229 -
II DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES .................................................. - 233 -
III DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ................................................ - 234 -
IV DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ................................................ - 236 -
V DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ................................................. - 238 -
VI DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ................................................ - 240 -
VII DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ............................................... - 242 -
VIII DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES.............................................. - 243 -
IX DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ................................................ - 245 -
X DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ................................................. - 247 -
XI DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ................................................ - 248 -
XII DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ............................................... - 250 -
XIII DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES.............................................. - 252 -
XIV DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ............................................. - 254 -
XV DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ............................................... - 256 -
XVI DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ............................................. - 257 -
XVII DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ............................................ - 259 -
XVIII DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ........................................... - 261 -
XIX DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ............................................. - 262 -
XX DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ............................................... - 264 -
XXI DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ............................................. - 266 -
XXII DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ............................................ - 268 -
XXIII DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES ........................................... - 269 -
I DOMINGO TRANSLADADO ..................................................................... - 271 -
II DOMINGO TRANSLADADO .................................................................... - 273 -
III DOMINGO TRANSLADADO ................................................................... - 274 -
IV DOMINGO TRANSLADADO .................................................................. - 276 -
XXIV DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES .......................................... - 278 -
MISSAS VOTIVAS ............................................................................... - 281 -
MISSAS VOTIVAS DE N. SENHORA NOS SÁBADOS ................... - 281 -
I MISSA DE NOSSA SENHORA ................................................................... - 281 -
II MISSA DE NOSSA SENHORA .................................................................. - 283 -
III MISSA DE NOSSA SENHORA................................................................. - 284 -
IV MISSA DE NOSSA SENHORA ................................................................ - 286 -
V MISSA DE NOSSA SENHORA.................................................................. - 287 -
MISSAS VOTIVAS POR DIA DA SEMANA .................................... - 289 -
MISSA DA SS. TRINDADE ........................................................................... - 289 -
MISSA DOS ANJOS ....................................................................................... - 291 -
MISSA DE SÃO JOSÉ .................................................................................... - 293 -
MISSA DOS APÓSTOLOS PEDRO E PAULO ............................................. - 295 -
MISSA DE TODOS OS APÓSTOLOS ........................................................... - 297 -
MISSA DO ESPÍRITO SANTO ...................................................................... - 299 -
MISSA DO CORPO E SANGUE DE CRISTO ............................................... - 301 -
MISSA DE CRISTO SUMO E ETERNO SACERDOTE................................ - 303 -
 - 388 -
________________________________________________________________________
MISSA DA SANTA CRUZ ............................................................................ - 305 -
MISSA DA PAIXÃO DO SENHOR ............................................................... - 307 -
MISSA EM QUALQUER NECESSIDADE ................................................... - 309 -
PARA MISSA DE ORDENAÇÕES ............................................................... - 311 -
PARA MISSA DE CONSAGRAÇÃO EPISCOPAL ...................................... - 311 -
MISSAS FESTIVAS ............................................................................. - 312 -
CRISTO REI DO UNIVERSO ........................................................................ - 312 -
SÃO JOSÉ, ESPOSO DE NOSSA SENHORA............................................... - 314 -
SÃO PEDRO E SÃO PAULO, APÓSTOLOS ................................................ - 316 -
ASSUNÇÃO DE NOSSA SENHORA ............................................................ - 318 -
SOLENIDADE DE TODOS OS SANTOS ..................................................... - 319 -
COMEMORAÇÃO DE TODOS OS FIÉIS DEFUNTOS ............................... - 322 -
MISSAS PELOS FIÉIS DEFUNTOS ................................................... - 330 -
ORAÇÕES DIVERSAS PELOS DEFUNTOS................................................ - 339 -
COMUM DOS SANTOS ...................................................................... - 340 -
COMUM DAS FESTAS DE NOSSA SENHORA ............................... - 340 -
COMUM AS FESTAS DOS APÓSTOLOS E EVANGELISTAS .................. - 342 -
COMUM DOS MÁRTIRES .................................................................. - 345 -
MISSA DE UM OU MAIS PAPAS MÁRTIRES ........................................... - 345 -
MISSA DE UM PONTÍFICE MÁRTIR .......................................................... - 347 -
MISSA DE UM MÁRTIR ............................................................................... - 349 -
COMUM DOS CONFESSORES .......................................................... - 352 -
MISSA DE UM CONFESSOR PONTÍFICE .................................................. - 352 -
MISSA DE UM CONFESSOR ....................................................................... - 355 -
MISSA DE UM ABADE ................................................................................ - 357 -
COMUM DAS SANTAS ...................................................................... - 359 -
MISSA DE VIRGEM MÁRTIR...................................................................... - 359 -
MISSA DE VIRGEM NÃO MÁRTIR ............................................................ - 361 -
COMUM DAS SANTAS MULHERES .......................................................... - 363 -
MISSA DE NÃO-VIRGEM MARTIR ............................................................ - 363 -
MISSA DE NEM-VIRGEM NEM-MÁRTIR ................................................. - 365 -
COMUM DA DEDICAÇÃO DE UMA IGREJA ................................. - 368 -
NO ANIVERSÁRIO OU NA DEDICAÇÃO DE UMA IGREJA ................... - 368 -
PREPARAÇÃO DO CÁLICE ......................................................................... - 371 -
PARAMENTAÇÃO DO SACERDOTE ......................................................... - 373 -
TABELA GERAL DOS DOMINGOS ............................................................ - 376 -
 - 389 -
________________________________________________________________________

APÊNDICE
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ORAÇÕES PARA A VESTIÇÃO

DOS PARAMENTOS SACERDOTAIS
Enquanto lava as mãos, diz:
Dá às minhas mãos, Senhor, o poder de apagar toda mácula: para
que eu te possa servir sem mácula do corpo e da alma. Amém.
Enquanto passa o Amito sobre a cabeça, diz:
Coloca, Senhor, na minha cabeça o elmo da salvação para que
possa repelir as incursões diabólicas. Amém.
Ao vestir a Alva, diz:
Reveste-me de alvura, Senhor, e limpai o meu coração, para que,
banhado no Sangue do Cordeiro, mereça gozar das alegrias eter-
nas. Amém.
Ao passar o Cíngulo, diz:
Cinge-me, Senhor, com o cíngulo da pureza, e extingue nos meus
rins o humor da luxúria, para que permaneça em mim a virtude
da continência e da castidade. Amém.
Ao colocar o Manípulo, no braço esquerdo:
Faze, Senhor, que mereça trazer o manípulo do pranto e da dor,
para que receba com alegria a recompensa do meu trabalho. A-
mém.
Ao colocar a Estola, sobre os ombros:
Restitui-me, Senhor, a estola da imortalidade, que perdi na pre-
varicação do primeiro pai, e, apesar de indigno acercar-me de
teus sacros mistérios, faze que mereça alcançar as alegrias eter-
nas. Amém.
Quando vestir a Casula:
Senhor, que disseste: O meu jugo é suave e o meu fardo é leve,
faze que eu mereça portá-lo de maneira a alcançar a tua graça.
Amém.

ORAÇÕES PARA A VESTIÇÃO

DOS PARAMENTOS EPISCOPAIS
Ao colocar as Caligas, diz:
Calça meus pés, Senhor, para a preparação do evangelho da paz,
e protege-me sob a cobertura de tuas asas. Amém.
Despindo a Capa ou Mozeta, diz:
Tira de mim, ó Senhor, o velho homem com seus costumes e o-
bras: e veste-me o novo homem, que segundo Deus é criado na
justiça e na santidade da verdade. Amém.
Enquanto lava as mãos, diz:
Dá virtude às minhas mãos, ó Senhor, para que, limpo de toda
imunda mancha, eu possa servi-lo com pureza de mente e corpo.
Amém.
Ao colocar o âmito, diz:
Impõe, ó Senhor, o elmo da salvação sobre minha cabeça, para
derruir todos os enganos diabólicos, vencendo a selvageria de
todos os meus inimigos. Amém.
Ao vestir a Alva, diz:
Reveste-me de alvura, ó Senhor, e purifica o meu coração, para
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________________________________________________________________________
que eu possa alegrar-me eternamente com aqueles que lavaram
as suas vestes no sangue do Cordeiro. Amém.
Ao passar o Cíngulo, diz:
Cinge-me, ó Senhor, com o cinto da fé, meus rins com a virtude
da castidade, e extingue neles o humor da luxúria, para que a
força de toda castidade possa sempre permanecer em mim. A-
mém.
Ao colocar a Cruz Peitoral:
Digna-te, Senhor Jesus Cristo, guardar-me, de todas as armadi-
lhas de todos os inimigos, com o sinal da tua santíssima Cruz;
pondo sobre meu peito esta Cruz [com as relíquias de Teus San-
tos,] para que eu possa sempre ter em mente a memória da Pai-
xão e as vitórias dos Santos Mártires. Amém.
Ao colocar a Estola, sobre os ombros
Restitui-me, ó Senhor, eu Vos suplico, a estola da imortalidade,
que perdi pela transgressão de nossos primeiros pais, e por mais
indigno que seja, visto que me atrevo a aproximar-me de teu san-
to Mistério com este ornamento, concede-me que eu seja digno
de alegrar-me nele por toda a eternidade. Amém.
Quando vestir a Tunicela:
Com a túnica da felicidade e com a veste da alegria, veste-me ó
Senhor. Amém.
Quando vestir a Dalmática:
Revesti-me, ó Senhor, com a vestimenta da salvação e da alegria,
e que sempre me possa envolver a dalmática da justiça. Amém.
Quando vestir as Quirotecas:
Coloca em minhas mãos, Senhor, a pureza do novo homem, que
desceu do céu; que, assim como Jacó, teu amado, cobrindo as
mãos com peles de bodes, e oferecendo a seu pai comida e bebi-
da mais agradáveis obteve a bênção de seu pai, assim também a
hóstia de salvação oferecida por nossas mãos, mereça a bênção
de tua graça. Por nosso Senhor Jesus Cristo, teu Filho, que em
semelhança de carne do pecado se ofereceu por nós. Amém.
Quando vestir a Casula:
Senhor, que disseste: O meu jugo é suave e o meu fardo é leve,
faze que eu mereça portá-lo de maneira a alcançar a tua graça.
Amém.
Quando vestir a Mitra:
Coloca sobre minha cabeça, Senhor, a mitra e o elmo da salvação;
para que eu possa avançar sem impedimentos contra as armadi-
lhas do Antigo Inimigo e de todos os meus inimigos. Amém.
Ao colocar o Anel:
Adorna, Senhor, com virtude os dedos do meu corpo e do meu
coração, e envolve-os com a santificação do Espírito Septiforme.
Amém.
Ao colocar o Manípulo, no braço esquerdo:
Eu te rogo, Senhor, que eu possa merecer carregar o manípulo do
lamento; para que com alegria eu receba uma porção entre os
justos. Amém.
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EXCERTO DO RITUAL

RITO PARA FAZER ÁGUA BENTA

Prepara-se sal e água limpa para ser benta. O sacerdote, de veste talar, sobre-
peliz e estola roxa, diz:
℣. O nosso auxílio está no nome do Senhor.
℟. Do Senhor que fez o céu e a terra.
Então começa o exorcismo do sal:
u te exorcizo, criatura sal, pelo Deus vivo, pelo Deus
verdadeiro, pelo Deus santo pelo Deus que ordenou ao
profeta Eliseu que te lançasse à água, a fim de curar a sua esteri-
lidade para que te tornes sal exorcizado em proveito dos fiéis,
dando a saúde da alma e do corpo aos que te usarem, fazendo
fugir para longe dos lugares em que fores lançado, ilusões, male-
fícios e fraudes diabólicas, assim como todo espírito impuro, in-
timado por Aquele que há de vir julgar vivos e mortos, e o mun-
do pelo fogo. ℟. Amém.
Oremos.
eus eterno e todo-poderoso, imploramos humildemente à tua
demência, que aben çoes e santi fiques esta criatura sal,
que puseste a serviço dos homens, para que proporcione a saúde
da alma e do corpo a todos os que o tomarem, e que desapareça,
de tudo o que for por ele tocado ou aspergido, qualquer impure-
za e ataque dos espíritos malignos. Por Cristo, nosso Senhor. ℟.
Amém.
Exorcismo da água:
u te exorcizo, criatura água, em nome de Deus Pai todo-
poderoso, em nome de Jesus Cristo, seu Filho e nosso Se-
nhor, e na força do Espírito Santo, para que te tornes água e-
xorcizada, a fim de pôr em fuga toda a potestade do inimigo e
possas extirpar o próprio inimigo com os seus anjos apostáticos,
pela virtude do mesmo Jesus Cristo, nosso Senhor, que há devir
julgar vivos e mortos, e o mundo pelo fogo. ℟. Amém.
Oremos.
eus, que operaste pela água os maiores mistérios da salvação
dos homens, atende, propício, às nossas invocações, e infun-
de neste elemento, preparado por várias purificações, a força da
tua bênção para que esta criatura, servindo aos teus mistérios,
tenha a eficácia da graça divina para expulsar os demônios e ba-
nir as doenças, e que guarde de qualquer impureza e malefício as
casas dos fiéis e outros lugares em que ela for aspergida. Não se
demorem ali miasmas nem ares insalubres. Afastem-se para lon-
ge as ciladas do inimigo oculto, e, se algum perigo ameaça a se-
gurança ou a tranqüilidade dos moradores, dissipe-o sem demo-
ra a aspersão desta água, protegendo contra qualquer ataque à
salubridade conseguida pela invocação do teu santo nome. Por
Cristo, nosso Senhor. ℟. Amém.
Põe o sal na água com um gesto em forma de cruz, dizendo uma vez:
Faça-se esta mistura de sal e água, igualmente, em nome do Pai e
do Filho e do Espírito Santo. Amém.
℣. O Senhor esteja convosco.
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________________________________________________________________________
℟. E com o teu espírito.
Oremos.
eus, inspirador de toda força invencível e Rei de um império
insuperável, que és sempre o triunfador magnífico, a reprimir
os assaltos da potência adversária e o furor e rugido do inimigo,
derrotando decisivamente suas manobras hostis. Em tremor, nós
te rogamos e suplicamos, Senhor, que olhes para esta tua criatu-
ra, a água com sal, e benignamente a ilustres, a santi fiques com
o orvalho da tua piedade para que, onde quer que ela seja asper-
gida, pela invocação do teu Santo Nome, seja afastada toda infes-
tação do espírito imundo, banido para longe o terror da veneno-
sa serpente, e que em todo lugar se faça, para nós que implora-
mos a tua misericórdia, a presença do teu Santo Espírito. ℟. A-
mém.
BÊNÇÃO DO ÓLEO
Para ser usado para dar bênção da saúde e para alimentar a lâmpada do Altar
e as de diante dos ícones. Caso se use outro óleo que não o de oliva, convém
que se misture algum azeite para não destoar da fórmula, por concessão de
Paulo V (+ 1621) às Índias Ocidentais e Orientais.

℣. O nosso auxílio está no nome do Senhor.

℟. Do Senhor que fez o céu e a terra.
Então começa o exorcismo:

u te exorcizo, ó criatura de óleo, por Deus Pai Todo-

Poderoso, que fez o céu e a terra, o mar e tudo o que neles
há. Que seja erradicado e posto em fuga todo o poder do adver-
sário, todo o exército do diabo, todo incurso e todo fantasma de
Satanás para longe desta criatura óleo, para que produza em to-
dos os que o usarem, a saúde do corpo e da alma, em nome de
Deus Pai Todo-Poderoso, e de Jesus Cristo, seu Filho nosso
Senhor, e do Espírito Santo, o Consolador, e na caridade do
mesmo Senhor Jesus Cristo, que há de vir a julgar os vivos e os
mortos, e o mundo pelo fogo. ℟. Amém.
℣. Senhor, atende a minha oração.
℟. E chegue a ti o meu clamor.
Oremos.
enhor Deus Todo-Poderoso, diante de quem o exército de an-
jos põe-se com tremor, cujo serviço espiritual é conhecido,
digna-te olhar, aben çoar e santi ficar esta criatura óleo, que tu
tiraste do suco das olivas, e com o que ordenaste que os enfer-
mos fossem ungidos, para que recebida a sanidade, dessem gra-
ças a Ti, Deus Vivo e Verdadeiro, concede, nós te suplicamos, que
aqueles que fizerem uso deste óleo, que em teu nome aben-
ço amos, sejam libertos de todo abatimento, de toda enfermi-
dade e de todas as insidias do inimigo; que se aparte da tua cria-
tura, redimida pelo Sangue de teu Filho, toda a adversidade, e
que jamais possa ser ferida pela antiga serpente. Pelo mesmo
nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, que contigo vive e reina na
unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os éculos dos séculos.
℟. Amém.
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________________________________________________________________________
BÊNÇÃO TRADICIONAL DE UMA CRUZ
Se as cruzes são destinadas à veneração pública, são benzidas solenemente, e
esta bênção é reservada ao Ordinário, que, no entanto, pode atribuí-la a qual-
quer Sacerdote.
Mas se for para uso privado, qualquer sacerdote a pode efetuar sem necessi-
dade de licença do Ordinário.
℣. O nosso auxílio está no nome do Senhor.
℟. Do Senhor que fez o céu e a terra.
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. E com o teu espírito.
Ou:
℣. Senhor, atende a minha oração.
℟. E chegue a ti o meu clamor.
Oremos.
uplicamos-te, ó Pai Santo, Deus Eterno e Todo-Poderoso, que
te dignes aben çoar este emblema da Cruz para que seja um
remédio para a salvação do gênero humano; seja a solidez da fé,
o progresso das boas obras, a redenção das almas; que seja con-
forto, proteção e guarda contra os dardos cruéis do inimigo. Por
Cristo nosso Senhor. ℟. Amém.
Oremos.
ben çoa, Senhor Jesus Cristo, esta Cruz, pela qual tu livraste
o mundo do poder dos demônios e superaste por tua paixão
o instigador do pecado que se alegrou na transgressão do pri-
meiro homem que tomou da árvore proibida. ℟. Amém.
Asperge com água benta.
anti ficado seja este emblema da Cruz em nome do Pai e
do Filho e do Espírito Santo; para que aqueles que ora-
rem e se inclinarem por amor do Senhor diante desta Cruz, obte-
nham a saúde do corpo e da alma. Pelo mesmo Cristo nosso Se-
nhor. ℟. Amém.
Em seguida, o sacerdote, ajoelhado diante da Cruz, a adora e a beija, e todos
quantos quiserem o façam também.

BÊNÇÃO DAS VELAS

Esta bênção serve para as velas de uso dos fiéis, para as velas votivas, para as
velas que se usem como lâmpada do Sacrário e para as velas usadas no Altar.
℣. O nosso auxílio está no nome do Senhor.
℟. Do Senhor que fez o céu e a terra.
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. E com o teu espírito.
Ou:
℣. Senhor, atende a minha oração.
℟. E chegue a ti o meu clamor.
enhor Jesus Cristo, Filho do Deus vivo, atende as nossas sú-
plicas e aben çoa estas velas: derrama sobre elas, ó Senhor,
a bênção celestial pelo poder da tua Santa Cruz, já que as con-
cedeste à raça humana para repelir as trevas; que elas recebam
tal bênção com o selo da Santa Cruz, para que das habitações
dos fiéis e de qualquer lugar onde forem acesas ou colocadas:
sejam afastados os príncipes das trevas e todos os seus minis-
tros: que fujam aterrorizados, e não mais ousem perturbar ou
incomodar aqueles que te servem, óh Deus Todo-Poderoso: Tu
que vives e reinas pelos séculos dos séculos. ℟. Amém.
Asperge com água benta.
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________________________________________________________________________
BÊNÇÃO DE ALGO COMESTÍVEL
Esta bênção serve para a qualquer coisa comestível, ou mesmo bebidas.

℣. O nosso auxílio está no nome do Senhor.

℟. Do Senhor que fez o céu e a terra.
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. E com o teu espírito.
Ou:
℣. Senhor, atende a minha oração.
℟. E chegue a ti o meu clamor.
ben çoa, ó Senhor, esta criatura N., para que seja um remé-
dio salutar para o gênero humano, e concede-nos, pela invo-
cação de seu Santo Nome, que todos os que o/a receberem aufi-
ram a sanidade do corpo e da alma. Por Cristo Nosso Senhor. ℟.
Amém.
Asperge com água benta.

BÊNÇÃO PARA O HÁBITO CLERICAL

Esta bênção serve para o hábito clerical ou religioso.

℣. O nosso auxílio está no nome do Senhor.

℟. Do Senhor que fez o céu e a terra.
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. E com o teu espírito.
Ou:
℣. Senhor, atende a minha oração.
℟. E chegue a ti o meu clamor.
Oremos.
enhor Jesus Cristo, que voluntariamente te revestiste de nos-
sa mortalidade; nós te suplicamos, pela imensa abundância
de tua generosidade, que te dignes aben çoar esta indumentária
que os santos padres sancionaram como sinal de inocência e
simplicidade. Que deixando de lado a vaidade das roupas secula-
res, estes Teu(s) servo(s), portando essa vestimenta, possa(m)
igualmente ser(em) revestido(s) de Ti e reconhecido(s) entre os
outros homens, pela sua santa conversação, como homem(ns)
dedicado(s) ao Teu ministério. Tu que vives e reinas, Deus, pelos
séculos dos séculos. Amém.
Asperge com água benta.

BÊNÇÃO PARA PARAMENTOS SACERDOTAIS

Esta bênção serve para as vestes usadas na liturgias, em geral e em espécie.
À bênção, diz-se as três orações.

℣. O nosso auxílio está no nome do Senhor.

℟. Do Senhor que fez o céu e a terra.
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. E com o teu espírito.
Ou:
℣. Senhor, atende a minha oração.
℟. E chegue a ti o meu clamor.

Oremos.
eus Eterno e Todo-Poderoso, que por meio de teu servo Moi-
sés determinaste que fossem feitas vestes pontifícias e sa-
cerdotais ou levíticas para honra e decoro de teu Nome e para o
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________________________________________________________________________
exercício de seu ministério diante de Ti: Recebe, propício, as nos-
sas invocações, e faze descer sobre esta(s) veste(s) a tua graça e
benção abundante: e pelo serviço de nossa humildade, digna-te
puri ficar, aben çoar e consa grar esta(s) veste(s) sacerdotal (-is),
para que seja(m) apta(s) e abençoada(s) para o culto divino e os
sagrados mistérios; e, vestidos com esse(s) ornamento(s) sagra-
do(s), teus Pontífices, sacerdotes e levitas mereçam ser protegi-
dos de todos os impulsos ou tentações dos espíritos malignos: e
que permaneçam e sirvam em teus mistérios de modo competen-
te e condigno, e nisto te agradem e perseverem com devoção. Por
Cristo Nosso Senhor. ℟. Amém.
Oremos.
h Deus de potência invicta e triunfal, Criador e Santificador
de todas as coisas, atende, propício, as nossas preces: e dig-
na-te, por insuflação de teu espírito, aben çoar, santi ficar e
consa grar esta(s) veste(s) levítica(s), sacerdotal(is) e de glória
pontifical, destinada(s) ao uso de teus ministros, e concede-lhes
que sejam aptos aos teus mistérios e te sirvam com gratidão, de-
voção e louvor. Por Cristo Nosso Senhor. ℟. Amém.
Oremos.
h Senhor, Deus Todo-Poderoso, que ordenaste a Moisés, teu
servo, que fizesse vestes para os Pontífices, sacerdotes e levi-
tas no serviço do Tabernáculo da antiga Aliança, e que o enches-
te do Espírito de sabedoria para os executar: digna-te aben çoar,
santi ficar e consa grar esta(s) vestimenta(s) destinada(s) ao
teu culto e a teus mistérios, e, aos ministros de teu altar que a(s)
revestir(em), seja(m) repleto(s) com a graça septiforme do teu
Espírito Santo e dotado(s) da estola da castidade, para que, ser-
vindo a Ti fielmente, seja(m) recompensado(s) com uma imorta-
lidade abençoada. Por Cristo Nosso Senhor. ℟. Amém.
Asperge com água benta.

BÊNÇÃO DA PALA E CORPORAL

Esta bênção serve para a Pala e o Corporal.
Tanto o Corporal quanto as demais alfaias sagradas, devem ser de linho, ou
pelo menos de bom algodão ou cânhamo, nunca de tecidos sintéticos.

℣. O nosso auxílio está no nome do Senhor.

℟. Do Senhor que fez o céu e a terra.
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. E com o teu espírito.
Ou:
℣. Senhor, atende a minha oração.
℟. E chegue a ti o meu clamor.

Oremos.
enhor Clementíssimo, cujo poder é indescritível, cujos misté-
rios são celebrados com arcanos magníficos: concede, nós te
suplicamos; que este(s) tecidos seja(m) santi ficado(s) pela bê-
n ção da tua propiciação, para que sirva(m) na consagração do
Corpo e o Sangue de nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho: que
Contigo vive e reina &c.
Oremos.
eus Todo-Poderoso e Eterno digna-te aben çoar, santi ficar
e consa grar este(s) tecido(s) de linho para cobrir e envolver
o Corpo e o Sangue de nosso Senhor Jesus Cristo, teu Filho, que
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________________________________________________________________________
Contigo vive e reina &c.
Oremos.
eus Todo-Poderoso, por nossas mãos, infunde o auxílio da
tua bênção: para que, pela nossa bên ção, seja(m) este(s)
tecido(s) santi ficado(s) e se faça(m), pela graça do Espírito San-
to, tal novo Sudário para o Corpo e Sangue de nosso Redentor.
Pelo mesmo Nosso Senhor Jesus Cristo &c.
Asperge com água benta.

CONSAGRAÇÃO DA PATENA E DO CÁLICE

FORMA BREVE
A consagração de uma patena e de um cálice pode ser delegada a um sacerdo-
te, que segue o mesmo rito dado aqui para um bispo, omitindo, no entanto, as
instruções que não pertencem a um padre.
A consagração da patena e do cálice pode ser feita em qualquer dia e em
qualquer lugar conveniente.
O seguinte É preparado: o santo crisma e quaisquer materiais necessários para
limpar o cálice e patena, bem como as mãos do bispo. O cálice e a patena de-
vem ser colocados sobre uma mesa coberta com um pano de linho branco ou
no altar.

℣. O nosso auxílio está no nome do Senhor.

℟. Do Senhor que fez o céu e a terra.
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. E com o teu espírito.
Ou:
℣. Senhor, atende a minha oração.
℟. E chegue a ti o meu clamor.

Consagração da Patena
Oremos.
Deus Eterno e Todo-poderosos, que és quem instituis as leis sa-
crificais e que ordenaste, entre outras coisas, que fina farinha
fosse trazida em pratos de ouro e prata ao teu Altar: agora, dig-
na-te aben çoar, santi ficar e consa grar esta Patena para a
administração da Eucaristia de teu Filho Jesus Cristo que a Ti,
Deus Pai, pela salvação de todos, a si mesmo quis sacrificar-se no
patíbulo da Cruz. Ele, que Contigo vive e reina &c.
Tendo colocado a mitra, o Bispo mergulha o polegar da mão direita no santo
crisma, unge a patena de borda a borda em forma de cruz e depois esfrega o
santo crisma por toda a parte superior da patena, enquanto diz a seguinte
fórmula:
igna-te, Senhor Deus, consa grar e santi ficar esta Patena
por esta santa unção e por nossa bên ção em Jesus Cristo,
Nosso Senhor, que Contigo vive e reina &c.
Depõe a Mitra.

Consagração do Cálice
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. E com o teu espírito.
Ou:
℣. Senhor, atende a minha oração.
℟. E chegue a ti o meu clamor.
Oremos.
igna-te, Senhor nosso Deus, aben çoar este Cálice feito pela
pia devoção de teu servos para uso nos teus Mistérios e nele
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________________________________________________________________________
infunde aquela santi ficação que derramaste sobre o sagrado
cálice de teu servo Melquisedec: e aquilo que pela arte ou pela
natureza do metal não podemos fazer digno de teus altares, pela
tua bên ção seja santificado. Por Cristo Nosso Senhor. ℟. A-
mém.
Tendo colocado a mitra, o Bispo mergulha o polegar da mão direita no santo
crisma, unge o Cálice por dentro, de lábio a lábio, em modo de cruz, dizendo:
igna-te, Senhor Deus, consa grar e santi ficar este Cálice
por esta santa unção e por nossa bên ção em Jesus Cristo,
Nosso Senhor, que Contigo vive e reina &c.
Deposta a Mitra, diz sobre o Cálice e a Patena:
empiterno e Onipotente Deus, nós te pedimos, infunde, pelas
nossas mãos, o auxílio de tua bendição: para que este Cálice
e esta Patena, pela nossa bên ção, sejam santi ficados, e se
tornem, pela ação da graça do Santo Espírito, tal novos sepulcros
para o Corpo e o Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo, que Con-
tigo vive e reina na unidade do mesmo Espírito Santo &c.
Asperge com água benta. Terminada a consagração, o sacerdote limpa o cálice
e a patena com migalhas de pão ou algodão e os purifica completamente. Es-
ses materiais de limpeza são colocados no sacrário (sumidouro da sacristia).

ADMINISTRAÇÃO DO SANTO CRISMA

O ministro ordinário da confirmação é apenas o bispo. O ministro extraordi-
nário é o sacerdote a quem esta faculdade foi concedida. Quando o sacerdote
administra a crisma em virtude da faculdade que lhe foi conferida, veste so-
brepeliz, estola branca e até pluvial da mesma cor.
Na Confirmação administrada fora da Missa, o bispo reveste-se de roquete -
ou, se for religioso, de sobrepeliz - Âmito, estola, pluvial branco e mitra. As-
sim paramentado, vai ao faldistório, que está colocado à frente do altar, no
meio, ou, se for conveniente, em outro lugar. Voltado para o povo, com o bá-
culo na mão esquerda, instrui os fiéis sobre este sacramento e lembra que só
o bispo é ministro ordinário. Adverte os presentes de que nenhum confir-
mando se retire antes da bênção que ele dará após concluir a Confirmação de
todos. Convida os padrinhos a sustentarem no braço direito as crianças pe-
quenas que, por uma causa justa, ele tiver admitido; quanto aos outros, con-
vida os padrinhos ou as madrinhas a porem a mão direita sobre o ombro di-
reito da criança ou do adulto a ser confirmado. Sentado, lava as mãos. Os con-
firmandos, homens à direita e mulheres à esquerda, ficam de joelhos e de
mãos postas.
Em seguida, o bispo, depondo a mitra, levanta-se e, voltado para os confir-
mandos, de mãos postas, diz:
℣. Desça sobre vós o Espírito Santo e a força do Altíssimo vos
guarde dos pecados.
℟. Amém.
Em seguida, faz o sinal da Cruz:
℣. O nosso auxílio está no nome do Senhor.
℟. Do Senhor que fez o céu e a terra.
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. E com o teu espírito.
Estendendo a mão para os confirmandos, diz:
Oremos.
eus eterno e todo-poderoso, que fizeste renascer da água e
do Espírito Santo estes teu servos e lhes concedeste o perdão
de todos os pecados, envia sobre eles, do alto do céu, o teu Espí-
rito Santo Paráclito com seus sete dons. ℟. Amém.
℣. O Espírito de Sabedoria e de Inteligência. ℟. Amém.
℣. O Espírito de Conselho e de Fortaleza. ℟. Amém.
℣. Espírito de Ciência e de Piedade. ℟. Amém.
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mpregna-os do Espírito do teu Temor e assinala-os propício
com sobre os confirmandos o sinal da Cruz de Cristo para a
vida eterna. Pelo mesmo Nosso Senhor Jesus Cristo, Teu Filho,
que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por
todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
O bispo, de mitra, sentado no faldistório, ou de pé, se o grande número dos
confirmandos o exigir, os confirma. Estes ficam de joelhos nos degraus do
presbitério ou em outro lugar, os homens à direita e as mulheres à esquerda.
O bispo os confirma por ordem, primeiro os homens, depois as mulheres.
Confirmada uma fila, êles levantam-se. Outros ajoelham-se e são confirmados.
E assim até o fim. 0 bispo pergunta o nome de cada confirmando que, de joe-
lhos, é apresentado pelo padrinho ou pela madrinha. Umedece o polegar da
mão direita no santo crisma, e enquanto diz essas palavras, põe a mão direita
sobre a cabeça do confirmando e traça-lhe com o polegar o sinal da cruz na
fronte,
N., eu te assinalo com o sinal da Cruz, e prossegue: e te confirmo
com o crisma da salvação, o bispo abençoa três vezes o confirmando em
nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.
Nesta fórmula, se não for o bispo, mas o sacerdote, faça-se apenas um sinal
da cruz. A seguir, toca-lhe levemente no rosto, dizendo:
A paz esteja contigo.
Cubra-se a fronte do crismado com uma fita branca. Onde não há costume de
usá-la, um sacerdote ou ministro assistente enxuga a fronte do crismado com
algodão, que depois seja queimado.
Tendo confirmado a todos, o bispo limpa o polegar com miolo de pão e lava
as mãos numa vasilha. A água, o pão e as cinzas do algodão serão depois dei-
tados na piscina.
Tendo confirmado a todos, o bispo limpa o polegar com miolo de pão e lava
as mãos numa vasilha. A água, o pão e as cinzas do algodão serão depois dei-
tados na piscina.
Enquanto lava as mãos, os ministros, se os houver, cantam ou lêem a antífona,
o que se deve observar em casos semelhantes:

Ant. Confirma, ó Deus, o que fizeste por nós, do teu templo san-
to que está em Jerusalém.
℣. Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. ℟. Como era no
princípio, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.
Ant. Confirma, ó Deus, o que fizeste por nós, do teu templo san-
to que está em Jerusalém.
0 bispo, depondo a mitra, levanta-se. Voltado para o altar, de mãos juntas ao
peito, diz:

℣. Ostende-nos, Senhor, a tua misericórdia.

℟. E dá-nos a tua salvação.
℣. Senhor, atende a minha oração.
℟. E chegue a Ti o meu clamor.
℣.O Senhor esteja convosco.
℟. E com teu espírito.
Os confirmandos se ajoelham. O bispo, ainda de mãos unidas ao peito, diz:

Oremos.
eus, que deste o Espírito Santo aos teus Apóstolos e quiseste
que ele fosse transmitido também aos outros fiéis pelos
mesmos apóstolos e por seus sucessores, digna-te olhar com
bondade o nosso humilde ministério. Concede-lhe o mesmo Espí-
rito Santo desça aos corações daqueles que ungimos na fronte
com o santo crisma, e assinalamos com o sinal da santa Cruz, e
estabeleça neles a sua morada, fazendo deles o templo da sua
glória. Ó Tu que vives e reinas com Deus Pai na unidade do Espí-
rito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. ℟. Amém.
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Em seguida, diz:
Assim será abençoado todo homem que teme o Senhor.
Volta-se para os confirmandos, e os abençoa, dizendo:
bençoe-vos o Senhor desde Sião: para vejais os bens de Je-
rusalém todos os dias de vossa vida e tenhais a vida eterna.
℟. Amém.
Terminada a Confirmação, o bispo se assenta, toma a mitra, e exorta os pa-
drinhos e madrinhas a instruírem seus afilhados sobre os deveres da vida
cristã, para que fujam do mal e pratiquem o bem. Ensinem-lhes também o
Creio, o Pai nosso e a Ave Maria, pois a isto são obrigados.
Se a Confirmação for conferida durante a Missa, continua-se agora a Missa.
A Confirmação fora da Missa pode ser conferida com menos solenidade, em
qualquer dia, hora e lugar, por motivos que ficam a critério do bispo.

BÊNÇÃO DE IMAGENS OU ÍCONES

℣. O nosso auxílio está no nome do Senhor.

℟. Do Senhor que fez o céu e a terra.
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. E com o teu espírito.
Ou:
℣. Senhor, atende a minha oração.
℟. E chegue a ti o meu clamor.
Oremos.
eus Eterno e Todo-poderoso, que não reprovas a escultura ou
a pintura de imagens (ou estátuas) dos santos, para que tan-
tas vezes as vejamos com os olhos do nosso corpo, tantas vezes
ponderemos as suas ações e tenhamos como exemplo sua santi-
dade. Nós te pedimos que aben çoes e santi fiques esta ima-
gem, feita para recordar e honrar o • teu Filho e nosso Senhor,
Jesus Cristo (• ou a beatíssima Virgem Maria, Mãe de nosso Se-
nhor Jesus Cristo; • ou teu(tua) Santo(a) N.). Concede a todos os
que diante dela desejarem venerar e glorificar o • teu Filho Uni-
gênito (• ou a beatíssima Virgem Maria, Mãe de nosso Senhor Je-
sus Cristo; • ou teu(tua) Santo(a) N.)., que, por seus merecimentos
e intercessão, alcancem no presente a tua graça e no futuro a
glória eterna. Por Cristo, nosso Senhor. ℟. Amém.
Asperge com água benta.

BÊNÇÃO GERAL

℣. O nosso auxílio está no nome do Senhor.

℟. Do Senhor que fez o céu e a terra.
℣. Senhor, atende a minha oração.
℟. E chegue a ti o meu clamor.
Oremos.
eus, cuja palavra santifica todas as coisas, infunde sobre es-
ta(s) criatura(s) N. a tua bên ção e concede que todo aquele
que, com ação de graças, dela(s) fizer uso, segundo tua lei e tua
vontade, pela invocação do teu Santíssimo Nome, de Ti, Criador,
receba a saúde do corpo e a proteção da alma. Por Cristo, nosso
Senhor. ℟. Amém.