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Monte Horebe (Ex 3.

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Significa “deserto”, “sequidão”, “uma terra deserta” (Ex. 17.6). É o monte de Deus. É o mesmo que Sinai
(lamacento, barrento e brilhante), acreditando-se que Horebe é a Cordilheira, enquanto o Sinai é um pico saliente,
mais ao sul dessa cordilheira. Tem 2.603 metros de altura. Após três meses da saída do Egito, o povo de Israel
chegou ao Monte Sinai. Acamparam no sopé desse monte por 11 meses. Foi aí que Moisés viu a sarça ardente; que a
rocha foi ferida para jorrar água para os israelitas; onde Deus entregou a Moisés os Dez Mandamentos (Dt 1-2); e foi
também onde o povo provocou o Senhor, adorando o bezerro de ouro (Ex. 33.6). O profeta Elias visitou este monte.
(1 Rs 19.4-8).

Monte Hor (Nm 20.22)


Significa “a montanha”, “monte”. Existem dois montes com este nome: um localizado nos confins da
Iduméia, na fronteira da terra de Edom, onde Arão morreu (Nm 20.22); e outro ao Norte da Palestina, entre o Mar
Mediterrâneo e a aproximação a Hamate (Nm 34.7,8), que servia de limite ao território marcado aos israelitas,
embora não fosse realmente ocupado. O Monte Hor, apesar de simples e de terem dois montes com o mesmo
nome, serviu de repouso para Arão e ponto de referência para Israel.

Monte Hermon (Js 12.1)


Significa “Montanha Sagrada” ou “pico de montanha”. Fica na Síria, fronteira do norte com a Terra
Prometida. Atinge cerca de 2.814 metros de altura, sendo o monte mais elevado da Síria. Desde o Mar Morto pode-
se avistá-lo e a neve o recobre a maior parte do ano. Ao derreter, serve de suprimento de água para o rio Jordão, e
daí para o Mar Morto. É árido. O seu orvalho é tão abundante que as tendas dos viajantes aparecem molhadas,
como se sobre elas caíssem grandes gotas de água. Este monte, por ser o mais alto da Síria, se destaca dos
demais.

Monte Gilboa (1 Sm 31.1)


Significa “Fonte”, “fonte rumorosa”. Eleva-se ao lado da cidade de Jesreel, até a altura de 600 metros acima
do nível do mar. Acidentado, com desfiladeiros suaves, íngremes e escabrosos, com verdadeiros abismos. Foi nesse
monte que Saul enfrentou os filisteus e onde encontrou sua morte, sendo seu último campo de batalha (1 Sm 28.4;
31.1-8; 2 Sm 1.6-21; 1 Cr 10.1-8).

Monte Gerizim (Dt 11.29)


Significa “terra estéril”. Está ao lado do monte Ebal, com 900 metros acima do nível do mar, ao sul da
entrada do vale de Siquém (Js 8.33; Jz 9.7; Jô 4.20,21). Desse monte, o povo de Israel (seis tribos) respondia às
bênçãos decorrentes da obediência, enquanto os levitas ficavam com a arca entre os dois montes. É um lugar
sagrado para os samaritanos. Foi a esse monte que Jesus e a mulher samaritana se referiram. O poço de Jacó ficava
do sopé desse monte.
Monte Arará ou Ararate (Gn 8.4)
Significa “terra sagrada”. Tem a altura de 5.610 metros e fica na Armênia. É o lugar das nascentes dos rios
Tigre, Eufrates e Aras. Designa o lugar onde a arca de Noé repousou (Gn 8.4). A subida é muito difícil e trabalhosa. Os
filhos de Senaqueribe refugiaram-se no Monte Arará após matarem seu pai (2 Rs 19.37). O platô armênio foi bem
adaptado para ser o berço da raça humana, é o centro do qual os homens podiam partir para as várias partes do
mundo.

Monte Carmelo (Js 19.26)


Significa “jardim”, “campo fértil”, “parque”. É uma cadeia de montanhas situada na parte da Palestina
Central (Samaria) tem aproximadamente 30 quilômetros de extensão, com o ponto mais elevado de 575 metros
acima do nível do mar. É de excelente vegetação e coube à tribo de Aser (Js 19.26). é constituído de rochas calcárias
e aos lados da cordilheira abrem-se algumas cavernas. Foi onde Elias derrotou os profetas de Baal (1 Rs 18-19). Dali
Elias orou e Deus enviou chuva depois de uma seca que durou 3 anos e meio. No Carmelo, Eliseu recebeu a visita da
mãe cujo filho fora ressuscitado.

Monte das Oliveiras (At 1.12)


Uma planada elevação, com um pouco mais de um quilômetro e meio de comprimento, ao oriente de
Jerusalém. O monte tem quatro cimos: 1 – o Galileu, o tradicional lugar sobre o qual os anjos falaram, dizendo
“Varões galileus”, (At 1.11); 2 – o tradicional “monte da Ascensão”, de onde Jesus ascendeu ao céu; 3 – os
“profetas”, nome derivado de uma singular gruta, chamada “os túmulos dos profetas”; 4 – “o monte da ofensa” por
ser ali que Salomão edificou um alto (1 Rs 11.7; 2 Rs 23.13). Foi onde Jesus realizou sua entrada triunfal em
Jerusalém, e ali também proferiu a sua última profecia. Este monte testemunhou vários eventos, serviu de
lugar de maldição para Salomão, que edificou nele um altar idólatra, mas foi o Monte que Jesus escolheu para passar
seus momentos mais importantes, de seu sofrimento como de sua ascensão.

Monte Tabor (Jr 46.18)


Significa “altura”, está localizado a 16 km a sudoeste do Mar da Galiléia, tendo a forma de cúpula e cerca de
588 metros de altura e um platô de mais de um quilômetro, e uma largura de 400 metros. Tabor foi o ponto de
reunião das forças de Baraque para a guerra contra Sísera (Jz 4), e onde Débora entoou o seu hino de guerra (Jz 5).
De seu alto contempla-se a rica planície de Esdraelon, que, em hebraico, é Jezreel, conhecido como o campo de
batalha das nações.

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