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EXPLICAO HISTRICA SOBRE O SALMO 133

Ir.`. M.`. M.`. Jesuel Rosa de Oliveira A.`.R.`.L.`.S.`. Estreta da Fraternidade n. 15 Or.`. de Jaru/RO

Oh ! Quo bom e agradvel vivermos unidos os irmos ! como o leo precioso sobre a cabea, o qual desce para a barba, a barba de Aaro, e desce para a gola de suas vestes. como o orvalho do Hermon, que desce sobre os montes de Sio. Ali ordena o senhor a sua beno e a vida para sempre . Israel assim como seu povo abenoado por Deus, dizem em historias populares, que o povo escolhido, situado entre a cadeia de montes de Sio, de onde se destaca majestosamente o monte Hermon, um verdadeiro osis, contrastando com os pases vizinhos; Cortado por diversos e importantes rios, dentre eles o mais famoso, o rio Jordo, s suas margens estende-se verdejantes videiras e oliveiras assim com produz tudo o que se planta. Como Jerusalm est situada na meseta central da Palestina, para chegar cidade santa de qualquer parte da terra, preciso subir, o que explica bem a razo de ser da expresso das subidas, circundada pelos montes de Sio, onde o senhor escolheu para morar, de onde se destaca majestosamente o monte Hermon. O monte Hermon por sua vez, destaca-se por sua magnitude, de to alto, h neve em seu cume o tempo todo, e de l, que aps que vem o orvalho santo junto com as bnos; A neve derretida, forma os rios e os lenis de gua, e por sua importncia que no salmo 133, destaca de forma to bela. Quando Davi falava O quo bom e agradvel vivermos unidos os irmos! importncia que dava aos povos de diversas aldeias que iam aos templos de Jerusalm para rezar, e Jerusalm por sua vez, tratava todos dessa forma, acolhia quem quer que fosse, viesse de qualquer lugar. E o leo citado ... como o leo precioso... era um perfume rarssimo base de mirra e oliva, usado para urgir os reis e sacerdotes, e ou aqueles nefitos que asparivam a alguma iniciao; Importante ponto de comparar com os irmos unidos e sua grandiosidade. Agora quando fala ... como o orvalho do Hermon, que desce sobre os montes de Sio... refere-se ao monte em sua pujana, sua importncia para a existncia de Israel, dos montes vem o orvalho e o orvalho a gua, a vida, a natureza, o bem mais precioso. Nilson Alves Garcia www.higintel.com.br/nilson

Para situarmos melhor na histria, falo agora do significado de cada citao, de onde podemos refletir e s assim, entendermos o que Davi Dizia: OS IRMOS: Quando o Salmo 133, sugere ...que os irmos vivam em unio... estamos traando um programa de convivncia amena e construtiva, e se voltarmos no tempo, veremos que a palavra irmo se revela uma necessidade entre os homens e era mesmo. Com toques divinos, no menor necessidade que temos dela hoje, basta que encaremos o panorama humano dos nossos dias atormentados pelas divergncias e alimentados pelo dio mais profundo. O LEO Os leos vegetais so produtos de secreo das plantas, que se obtm das sementes ou frutos dos vegetais, so substncias gordurosas das quais muitas comveis lquida e de temperatura ordinria Bem, podemos ver que no trata-se de nova tecnologia, o leo citado acima, usado para uno sagrada, era uma das espcies porm muito especial. AARO O membro destacado da tribo de Levi, irmo mais velho de Moiss e seu principal colaborador, possui um peso prprio na tradio bblica, devido ao seu carter de patriarca e fundador da classe sacerdotal dos judeus. A BARBA Pelos espalhados pelo rosto, adorna a face do homem desde os mais remotos tempos, a barba mereceu dos mais variados, novos semitas e no semitas da antiguidade, um trato especial, destinaram-lhe grandes cuidados. No apenas um smbolo de masculinidade e podemos exemplific-la com os vares que engrandeceram o imprio Brasileiro, figuras imponentes pela conduta e em particular, smbolo de austeridade moral. Os Israelitas a que pertencia Aaro, evidenciaram especial estima pela barba, a ela conferiam forte merecimento, aprecivel atributo do varo, que externava pela sua aparncia, sua prpria dignidade. Os Israelitas por si mesmo, pelo que ela representava, rasp-la e elimin-la do rosto, demonstrava sinal de dor profunda. AS VESTES

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De especial significa litrgico e ritualstico, eram as vestes daqueles que tinham por misso exercitar atos religiosos, como a uno, o sacrifcio, o culto e variava de conformidade com os diversos ofcios religiosos para invocao da divindade. Havia especial referncia pela cor branca nas vestes sacerdotais, nas representaes egpcias contemporneas ou posteriores ao mdio imprio, os sacerdotes usavam um avental grosseiro e curto, j o sacerdote leitor, usava uma faixa que lhe cobria o peito como distintivo de sua categoria, enquanto que o sacerdote vinculado ao ritual de coroao, exibia uma pele de pantera. No velho testamento presume-se o uso de um avental quadrado, quando se fala na proibio de aproximar-se do altar atravs das grades, talvez um precursor do avental manico. Ento o leo sagrado era jorrado sob a cabea da pessoa a ser ungida, desa pela barba e escorria orla de suas vestes. O ORVALHO O esplendor da natureza oferece a magia do orvalho, que desce das alturas para florir de vio as plantas, nada mais belo e nada mais sedutor do que o frescor das manhs, ver como as folhas cobrem-se de uma colcha unida, onde vo refletir os raios avermelhados do sol que traz luz. No capim deposita-se o orvalho cama verde e amiga, em gotculas que, juntando-se umas s outras, vo nutrir a terra vida de alimento, parecem espadas de ao ao calor do dia, nas ptalas florias, formando-se perolas do lquido cristalino, espelho da vida que exulta ao redor. O MONTE HERMON Trata-se de um macio rochoso situado ao sul-sudeste do antilbano do qual se separa um vale profundo e extenso, apresenta-se de forma de um circulo, que vai de nordeste sudeste. Explicando um pouco mais, para entender a geografia dessa regio que viram nascer a histria do mundo bblico: O Antilbano a cordilheira que se estende paralelamente ao Lbano, separando das plancies de Bekaa. De todas as cadeias montanhosas, a que se posta mais ao oriente, pois desenvolve-se no nordeste ao sul-sudeste, por quase 163 quilmetros, suas extenses e alturas so visveis partir do mediterrneo; Seu ponto culminante o monte Hermon, com mais de 2.800 metros de altitude, possui neve em seu cume e de l o vento traz o orvalho. O MONTE SIO

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Tambm chamado de monte de Deus, o monte Sio no que seja santo por si mesmo, ms porque o Senhor o escolhera para ser sua morada, para todos, o monte ser um refgio seguro e inabalvel. O orvalho que escorre de Hermon para os montes de Sio, como o senhor ali mora, dele que escorre o orvalho abenoado, todas as suas complacncias. Em Salmos 2:6 vemos que Deus mesmo instalou seu rei sobre o monte santo, Eu, porm constitu meu rei sobre o monte Sio O mesmo lugar em que Abrao ia sacrificar o filho conforme ( 2 Cr 3:1 e Gen. 22:2). A BENO Tudo que bom e lhe agraciado; Em Hebraico, seu significado berakak palavra que deriva de Berek que por sua vez significa joelho. Nota-se a relao entre uma e outra palavra, porque, sendo a beno a invocao das graas de Deus sobre a pessoa que a recebe, deve ser colhida com humildade e uno, portanto, de joelhos em terra, reverenciado e respeitosamente. Para os Semitas, beno possui fora prpria, e por isso, capaz despertada a sua potencialidade energtica de produzir a sade, palavra que se acha envolvida por vibrao, carregada de energia dinmica e magia. O onipotente te abenoar com a beno do cu, com as bnos do abismo, que jaz embaixo, com as bnos dos seios maternos e dos teros. (Gnesis 49:25) Assim ...Porque ali o senhor ordena a beno e a vida para sempre (Envidado pelo Ir.. lvaro Gomes dos Santos)

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