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Caminho a construir perseverança

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Direção editorial: Pe. Sílvio Ribas, ssp
Produção editorial: AGWM Produções Editoriais
Impressão e acabamento: PAULUS

Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)


Angélica Ilacqua CRB-8/7057

Souza, Sandra Regina de


Creio na Alegria : Caminho a construir perseverança : livro do
catequista : metodologia e encontros temáticos 1 e 2 / Sandra Regina
de Souza e Tania Ferreira Pulier. — 1ª ed. — São Paulo : Paulus, 2020.
(Coleção Creio na Alegria)

ISBN 978-65-5562-070-2

1. Igreja Católica – Catequese 2. Vida cristã 3. Conduta – Jovens –


Vida cristã I. Título II. Pulier, Tania Ferreira III. Série

CDD 268.82
20-2606 CDU 268

Índice para catálogo sistemático:

1. Igreja Católica — Catequese

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1ª edição, 2020

© PAULUS – 2020
Rua Francisco Cruz, 229 • 04117-091 – São Paulo (Brasil)
Tel.: (11) 5087-3700
paulus.com.br • editorial@paulus.com.br
ISBN 978-65-5562-070-2

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Sandra Regina de Sousa e Tania Ferreira Pulier

LIVRO DO CATEQUISTA

Caminho a construir perseverança

Metodologia e Encontros Temáticos 1 e 2

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Agradecimentos

“Em todas as circunstâncias,


dai graças, porque esta é a vosso respeito
a vontade de Deus em Jesus Cristo.”
1Ts 5,18

A Deus Pai, Filho e Espírito Santo, Companheiro de caminho,


firmeza dos passos, luz, amor, misericórdia, bondade, verdade, chamado.
Deivid Rodrigo Tavares, que direcionou o trabalho e o acompanhou
com paciência e discernimento.
A Marlene Maria Silva e Lucimara Trevizan, da equipe de Catequese
do Leste II, pela confiança neste trabalho e o desejo de fazerem a apre-
sentação, mesmo que impossibilitadas pelos inúmeros compromissos.
Cristiane Viana, catequista da Paróquia Nossa Senhora de Lourdes,
em Vespasiano, que gentilmente nos permitiu acompanhar encontros
da catequese no estudo. E ainda leu os livros, corrigiu, sugeriu com
todo carinho que lhe é próprio.
Aos catequizandos da Perseverança acompanhados por ela que
nos ajudaram dando ideias de como poderiam ser os encontros de
catequese: Agnes, André, Arthur, Bianca, Carlos, Davi, Gabriel, Heitor,
João Victor, Lara, Laura, Luigi, Maísa, Duda, Marques, Miguel, Nicolas,
Samara (Panda), Sophia, Stephania, Thais, Tiago e Vitor.

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Jaqueline Macario, da Paróquia Nossa Senhora da Esperança,
em São Paulo, e Shirley Oliveira com catequistas da comunidade
Maria Imaculada, Paróquia Santo Antônio da Granja Viana (SP), que
aceitaram com alegria o convite para ler os livros, e aos grupos de
Perseverança, com quem foram vivenciadas algumas propostas da
metodologia ECOAR.
Aos nossos queridos pais Lourdes, Ernestino, Amelia e Miguel (in
memorian), testemunho de fé e vida para nós, incentivo, carinho e
doação.
Pela amizade, apoio e orações: Vera, Sônia, Silvinha, Denise, Shirley,
Viviane, Cidinha, Rafaela, Dorothea, Carla, Graça, Ivone, Meire, Maria,
Ana, Cleia, Teresinha, Vanda, Tê, Tiny, Erika, Claudio, Charles, Agnes,
Rafael, Marcella, Cássia, Maite, Leonice, Márcio, Dayse, Cristina, Aninha,
Ricardo, Maria Elena, CVX Cardoner, Família Verbum Dei BH e a tantos
cuja presença nos anima e fortalece.

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Sumário

Abreviaturas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

METODOLOGIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

Introdução . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Metodologia ECOAR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Primeiro encontro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Elementos que favorecem o ECOAR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Para o caminho... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85

Encontros Temáticos 1
Relacionamentos • Internet • Discriminação ....................... 87

RELACIONAMENTOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
Família . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
Relações na escola . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
Comunidade de fé . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Amizade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
Namoro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
Relações virtuais. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
Conclusão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137

INTERNET . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
O lado bom e o lado ruim . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
Celebridades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
Redes sociais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
Conclusão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177

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DISCRIMINAÇÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
Bullying . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
Racismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Homofobia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205
Conclusão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212

Encontros Temáticos 2
Sexualidade • Sociedade • Violência . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215

SEXUALIDADE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218
O corpo e o desejo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223
Gravidez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235
Aborto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245
Assédio sexual e pedofilia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254
Conclusão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263

SOCIEDADE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264
Política . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271
Corrupção . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279
Desigualdade social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287
Trabalho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 300
Consumismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 308
Feminismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320
Ecologia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 337
Conclusão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 348

VIOLÊNCIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 350
Drogas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 358
Tráfico (pessoas, drogas, animais, órgãos) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 366
Guerras e refugiados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 377
Machismo e violência contra as mulheres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 385
Conclusão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 395

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Abreviaturas

AL Amoris Lætitia

CIC Catecismo da Igreja Católica

CR Catequese Renovada

DA Documento de Aparecida

DCE Deus Caritas Est

DNC Diretório Nacional de Catequese

DSI Doutrina Social da Igreja

DV Dei Verbum

EE Exercícios Espirituais

EG Evangelii Gaudium

GE Gaudete et Exsultate

GS Gaudium et Spes

IVC Iniciação à Vida Cristã: itinerário para formar


discípulos missionários

LG Lumen Gentium

MM Misericordia et Misera

SC Sacrosanctum Concilium

SH Sexualidade Humana

SD Salvifici Dolores

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Caminho a construir perseverança

Metodologia

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M ETOD OLOG I A

Introdução
“Corramos com perseverança na corrida,
mantendo os olhos fixos em Jesus,
autor e consumador da fé.”
Hb 12,1

O Creio na Alegria: Caminho a construir perseverança nasce de uma


escuta atenta da realidade de adolescentes, que após receberem
o sacramento da Eucaristia, entram na Perseverança, até chegarem ao
sacramento da Crisma. É um tempo de muitas descobertas e desafios,
precisa ser olhado com atenção. A própria Igreja reconhece que:

“Essa fase tão turbulenta nem sempre recebe os devidos cuidados pas-
torais, ocasionando um vácuo entre a Primeira Comunhão Eucarística e a
Confirmação. Urge para os adolescentes um projeto de crescimento na fé,
do qual eles mesmos sejam protagonistas na descoberta da própria per-
sonalidade, no conhecimento e encantamento por Jesus Cristo, no com-
promisso com a comunidade e na coerência de vida cristã na sociedade.”1

Diante desse clamor feito pela Igreja, nossa proposta de trabalho


prioriza a escuta como condição de possibilidade de envolver adoles-
centes no itinerário de fé. Ouvir suas dúvidas, medos, ideias, dese-
jos, confrontando e questionando a realidade em seu entorno, com
o intuito de que despertem a consciência crítica e a interioridade. E,
ainda, motivá-los a cultivar a perseverança, como a capacidade de
persistir num caminho que valha a pena ser percorrido.
“A catequese não pode ser desencarnada da história. Sua missão
é, também, contribuir para a formação de cristãos justos, solidários e
fraternos, corresponsáveis pela pátria comum e pelo planeta Terra”
(DNC 64).

1. DOCUMENTOS DA CNBB. Diretório Nacional de Catequese. São Paulo: Paulinas. Documento


84, n. 195, 2011.

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Acreditando inteiramente nessa verdade, apresentamos a seguir
a nossa escuta dos adolescentes, das ciências e dos documentos da
Igreja, que constituíram o alicerce na construção da metodologia
ECOAR. Uma proposta que incentiva catequistas de Perseverança a
entrarem no universo fecundo da adolescência, dando continuidade
à missão de fazer ecoar nos corações a Boa-Nova da presença do
Ressuscitado, Jesus Cristo, o amigo fiel de caminhada, razão da ver-
dadeira experiência de fé.

A escuta dos adolescentes,


pais e profissionais
Para construir a metodologia ECOAR, conversamos com adoles-
centes e profissionais de diversas áreas que trabalham com essa faixa
etária. Também fizemos leituras que sustentam o breve diagnóstico
sobre seus interesses e características próprias.

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M ETOD OLOG I A

Os adolescentes abordados têm entre 9 e 14 anos, participantes


de grupo de Perseverança ou não. Vivem em realidades periféricas e
estudam em escolas públicas ou são de classe média, estudantes de
colégios particulares; do interior e da capital.
Escutar esses dois lados foi para nós enriquecedor, pois expandiu
a percepção de que essa fase é composta dos mesmos elementos, inde-
pendentemente da posição social, envolvimento com comunidade de
fé, cultura e contextos diversos.
Os interesses citados foram festas, amizades, relacionamentos,
eletrônicos, jogos, sobretudo virtuais, redes sociais, literatura de
ficção, vídeos, filmes, séries, esportes – principalmente os meninos –
e aplicativos. Há um desejo de ser popular e reconhecido, sair com os
amigos, destacar-se.
Os que participam da Perseverança manifestaram a vontade de que
os encontros fossem “ao ar livre, com momentos de lazer, excursões,
relax e bate-papo. Dinâmicas e ações corporais, teatro, música e dança,
revistas em quadrinhos, gincanas, jogos, brincadeiras, esporte e silêncio
para conversar com Deus”. Entre os temas de interesse estão: política,
preconceito, bullying, aborto, pedofilia, homossexualidade e internet.
Os profissionais abordados são das áreas de Serviço Social, Psi-
cologia, Educação, além dos pais de adolescentes. Ressaltaram o in-
teresse deles por games; esporte, sobretudo o futebol; redes sociais;
música; dança; teatro; e o quanto é importante que se sintam pro-
tagonistas da própria história. As questões afetivas estiveram bem
marcadas nas falas, ligadas aos relacionamentos de namoro/ficar,
sexualidade, amizades, conflitos em família e baladas.
Há uma busca pela própria identidade em meio à diversidade. A
preocupação com o “futuro” começa a aparecer a partir dos 15 anos,
mais voltada à subsistência e ao trabalho para ajudar em casa, em
uma classe social e, em outra, à busca profissional, viagens de inter-
câmbio e aprendizado de idiomas. Problemáticas que despertam o
senso crítico e para as quais gostariam de ver uma transformação
estão presentes, como temas sobre raça, ecologia, meio ambiente.

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A escuta das ciências
O termo adolescência é de origem latina (Ad: a, para a + olescere:
crescer). Significa o processo de crescimento, aplicando-se especi-
ficamente ao período da vida compreendido entre a puberdade e o
desenvolvimento completo do corpo.2
A adolescência é uma fase de transformações com características
específicas, que a diferem da infância e da juventude. As ciências
humanas ressaltam esse aspecto e alertam os adultos que não se
deve nomear como “período de crise” ou até mesmo “aborrecên-
cia”, expressão pejorativa e não aceita definitivamente por quem se
encontra nessa etapa.
Há uma ruptura ocorrida nessa fase devido às alterações orgâni-
cas, com efeitos importantes no corpo, onde se percebe modificações
sexuais fundamentais, implicando a reconstrução da imagem corpo-
ral e respectiva identidade sexual. Acontecem mudanças nas poten-
cialidades intelectuais, com um aumento da capacidade de abstração.
Na fase dos 9 aos 14 anos, há alternância entre interiorização e
exteriorização, retraimento e sociabilidade. Constituem-se desafios
próprios dessa fase: experimentação, protagonismo, oportunidade,
pertença, singularidade, convívio social e familiar, educação, saúde e
sexualidade. O Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) os reco-
nhece como sujeitos de direitos e pessoas em desenvolvimento – “por
vir” –, às quais se deve dedicar cuidados protetivos e apoiar todas as
potencialidades.3
Hoje não se associa tanto a adolescência ao resultado da ação de
hormônios, mas a um novo período de transformação do cérebro. O
neocórtex ainda não está totalmente maduro e, por isso, responde aos

2. MARIA AUGUSTA SALIN GONÇALVES. “Escola, adolescência e construção da identidade”.


Disponível em <http://www.brasa.org/wordpress/Documents/BRASA_IX/Maria-Augusta-Salin-
Goncalves.pdf>. Acesso em 26/8/2020.
3. ESTATUTO DA CRIANÇA E DO ADOLESCENTE – Lei nº- 8.069, de 13 de julho de 1990. Título I –
Das disposições preliminares, art. 6º-.

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