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LEI FEDERAL N.

12.288/2010
Estatuto Nacional da Igualdade Racial

SISTEMA DE ENSINO

Livro Eletrônico
LEI FEDERAL N. 12.288/2010
Estatuto Nacional da Igualdade Racial

Sumário
Patricia Maciel

Estatuto Nacional de Igualdade Racial....................................................................................... 3


1. Breve Introdução.......................................................................................................................... 3
2. Título I - Disposições Preliminares: Conceitos e Definições Gerais................................. 4
2.1. Discriminação Racial ou Étnico Racial.................................................................................. 4
2.2. Desigualdade Racial.. ............................................................................................................... 5
2.3. Desigualdade de Gênero e Raça............................................................................................ 5
2.4. População Negra...................................................................................................................... 5
2.5. Políticas Públicas..................................................................................................................... 5
2.6. Ações Afirmativas.................................................................................................................... 6
3. Título II - Dos Direitos Fundamentais..................................................................................... 7
3.1. Do Direito à Saúde. . ................................................................................................................... 8
3.2. Do Direito à Educação, à Cultura, ao Esporte e ao Lazer................................................. 9
4. Título III - Do Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Racial (SINAPIR)..............19
4.1. Dos Objetivos do SINAPIR. . .....................................................................................................19
4.2. Da Organização e Competência.......................................................................................... 20
4.3. Das Ouvidorias Permanentes e do Acesso à Justiça e à Segurança. . .......................... 20
4.4. Do Financiamento das Iniciativas de Promoção da Igualdade Racial........................ 22
Resumo............................................................................................................................................. 24
Mapa Mental................................................................................................................................... 25
Questões de Concurso.................................................................................................................. 26
Gabarito............................................................................................................................................ 45
Gabarito Comentado.....................................................................................................................46

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Estatuto Nacional da Igualdade Racial
Patricia Maciel

ESTATUTO NACIONAL DE IGUALDADE RACIAL


Querido (a) aluno (a)! Tudo bem? Espero que sim!! Sou a Professora Patrícia Maciel, e, nes-
te material, estaremos juntos nos estudos envolvendo análise do Estatuto Nacional da Igualda-
de Racial - Lei Federal n. 12.288, de 20 de julho de 2010, para seu concurso.

1. Breve Introdução
Antes de qualquer coisa, vale a pena trazer para você a estrutura esquematizada do Estatu-
to da Igualdade racial, que lhe propiciará um melhor entendimento sobre o assunto.
O Estatuto se divide em quatro títulos:
• Disposições preliminares, que trazem conceitos e definições gerais para melhor defini-
ção da Lei;
• Direitos fundamentais, que tratam sobre saúde, educação, lazer, cultura, liberdade, mo-
radia, trabalho, meios de comunicação;
• SINAPIR – Sistema Nacional de promoção da Igualdade Racial, que definem os OBJE-
TIVOS do sistema;
• Disposições finais.

Em ilustração, portanto, conferimos o esqueleto de todo o assunto abordado na Lei n.


12.288/2010:

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2. Título I - Disposições Preliminares: Conceitos e Definições Gerais


A Lei n. 12.288/2010 institui o Estatuto da Igualdade Racial, com a
FINALIDADE de garantir à população negra a efetivação da igualdade de
oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos e
o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica.

Além das normas constitucionais relativas aos princípios fundamentais, aos direitos e ga-
rantias fundamentais e aos direitos sociais, econômicos e culturais, o Estatuto da Igualdade
Racial adota como diretriz político-jurídica a inclusão das vítimas de desigualdade étnico-ra-
cial, a valorização da igualdade étnica e o fortalecimento da identidade nacional brasileira.
Veja que a intenção da Lei ao criar o Estatuto foi coibir qualquer ato de violação a direitos
envolvendo a população negra, repudiar todas as formas de intolerância relacionadas à etnia,
e, ainda, INSTITUIR um sistema de promoção da igualdade racial — no caso o SINAPIR — de
modo a efetivar políticas públicas afirmativas destinadas a superar todas as desigualdades
étnicas existentes no Brasil.
Pois bem, levando em consideração que estamos tratando sobre conceitos e definições
(previstos no título I do Estatuto), vamos analisar o artigo 1º da Lei n. 12.288/10, que faz exa-
tamente essas definições:

2.1. Discriminação Racial ou Étnico Racial


Trata-se de toda distinção, exclusão, restrição ou preferência baseada em raça, cor, des-
cendência ou origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou restringir o reconheci-
mento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de direitos humanos e liberdades funda-
mentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida
pública ou privada.
Há discriminação racial quando um empregador decide contratar um branco em vez de um
preto somente por causa da cor da pele dos dois, por exemplo.

Veja que a Lei traz de forma clara que discriminação racial ou étnico racial NÃO é somente
distinção baseada em cor de pele.

Aqui merece, ainda, um esclarecimento simples sobre distinção entre raça e etnia.
O conceito de raça se relaciona a fatores ligados a questões biológicas, tais como cor de
pele e traços físicos da pessoa.
Já a etnia diz respeito a questões culturais, tais como a nacionalidade, religião, tradições
etc. Trata-se de povo com mesmo costume.

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2.2. Desigualdade Racial


A DESIGUALDADE racial se resume no caso de toda SITUAÇÃO injustificada de diferencia-
ção de acesso e fruição de bens, serviços e oportunidades, nas esferas pública e privada, em
virtude de raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica.
As desigualdades de condições dizem respeito à diferença entre indivíduos em termos de
condições de vida. Por exemplo, se algumas pessoas têm renda muito alta, e várias outras,
renda muito baixa, então há muita desigualdade de renda de forma injustificada.
Tome nota!!!!!!
A Banca gosta de cobrar conceito, principalmente envolvendo a distinção entre desigual-
dade e discriminação racial.
Logo:

DISCRIMINAÇÃO RACIAL OU
DESIGUALDADE RACIAL
ÉTNICO RACIAL

Distinção, exclusão, restrição ou


SITUAÇÃO injustificada de
preferência
diferenciação
Na discriminação há formas de
Na desigualdade há apenas um
distinção/exclusão/restrição e
tratamento diferenciado.
preferências.

2.3. Desigualdade de Gênero e Raça


Assimetria existente no âmbito da sociedade que acentua a distância social entre mulhe-
res negras e os demais segmentos sociais

2.4. População Negra


Obs.: Tome nota!!!
 Para fins do Estatuto, a população negra é o conjunto de pessoas que se AUTODECLA-
RAM pretas e pardas, conforme o quesito cor ou raça usado pela Fundação Instituto
Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), ou que adotam auto definição análoga.

2.5. Políticas Públicas


São ações, iniciativas e programas adotados pelo Estado no cumprimento de suas atribui-
ções institucionais. Ou seja, são conjuntos de decisões tomadas pelo Estado com o objetivo
de garantir direitos constitucionais a vários ou determinados grupos sociais.

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2.6. Ações Afirmativas


Programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela iniciativa privada para a cor-
reção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de oportunidades.

Cuidado!

As POLÍTICAS PÚBLICAS estão inseridas em iniciativas e programas


adotados pelo ESTADO

Já as AÇÕES AFIRMATIVAS são os programas e medidas adotados pelo


Estado e pela iniciativa privada.

A exemplos de ações afirmativas podemos citar o sistema de cotas existente no País, a


qual se funda na necessidade de superar o racismo estrutural e institucional ainda existente na
sociedade brasileira, e garantir a igualdade material entre os cidadãos, por meio da distribuição
mais equitativa de bens sociais e da promoção do reconhecimento da população afrodescen-
dente. (ADC 41, Relator(a): Min. ROBERTO BARROSO, Tribunal Pleno, julgado em 08/06/2017,
PROCESSO ELETRÔNICO DJe-180 DIVULG 16-08-2017 PUBLIC 17-08-2017)
OBSERVAÇÕES:
O Estatuto da Igualdade Racial traz uma RESPONSABILIDADE BIPARTITE para a observân-
cia dos direitos nele previstos. Ou seja, cabe ao ESTADO e à SOCIEDADE essa obrigação.
Assim, é dever do Estado e da sociedade garantir a igualdade de oportunidades, reconhe-
cendo a todo cidadão brasileiro, independentemente da etnia ou da cor da pele, o direito à par-
ticipação na comunidade, especialmente nas atividades políticas, econômicas, empresariais,
educacionais, culturais e esportivas, defendendo sua dignidade e seus valores religiosos e
culturais.
Observe, portanto, que a responsabilidade de garantir os direitos constitucionais de forma
igualitária a todo cidadão não se restringe ao Estado, mas se estende a toda a sociedade de
forma geral.
A participação da população negra, em condição de igualdade de oportunidade, na vida
econômica, social, política e cultural do País será promovida, PRIORITARIAMENTE, por meio de:
• I – inclusão nas políticas públicas de desenvolvimento econômico e social;
• II – adoção de medidas, programas e políticas de ação afirmativa;
• III – modificação das estruturas institucionais do Estado para o adequado enfrentamen-
to e a superação das desigualdades étnicas decorrentes do preconceito e da discrimi-
nação étnica;
• IV – promoção de ajustes normativos para aperfeiçoar o combate à discriminação étni-
ca e às desigualdades étnicas em todas as suas manifestações individuais, institucio-
nais e estruturais;
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• V – eliminação dos obstáculos históricos, socioculturais e institucionais que impedem a


representação da diversidade étnica nas esferas pública e privada;
• VI – estímulo, apoio e fortalecimento de iniciativas oriundas da sociedade civil direcio-
nadas à promoção da igualdade de oportunidades e ao combate às desigualdades étni-
cas, inclusive mediante a implementação de incentivos e critérios de condicionamento
e prioridade no acesso aos recursos públicos;
• VII – implementação de programas de ação afirmativa destinados ao enfrentamento
das desigualdades étnicas no tocante à educação, cultura, esporte e lazer, saúde, se-
gurança, trabalho, moradia, meios de comunicação de massa, financiamentos públicos,
acesso à terra, à Justiça, e outros.

Importante aqui mencionar que a promoção de igualdade de oportunidade da população negra


se dará de forma PRIORITÁRIA por meio dos programas previstos; e não de forma EXCLUSIVA!

3. Título II - Dos Direitos Fundamentais


Pessoal, em inauguração a este tópico, não custa lembrar que os direitos fundamentais a
que se refere o Estatuto da Igualdade Racial são aqueles previstos, exemplificativamente, na
Constituição Federal, que garantem o mínimo existencial básico à pessoa humana, tais como
vida, educação, lazer etc.
Geralmente em sala de aula gosto de mencionar aos meus alunos que no direito as pala-
vras falam, e, portanto, quando nos referimos a direitos fundamentais, podemos extrair que se
trata de direitos que fundamentam a existência humana, sem os quais a existência humana
não seria possível.
Pois bem. Para melhor elucidação, os direitos fundamentais previstos no Estatuto estão
distribuídos entre os artigos 6º ao 46 do estudado diploma legal. São eles:

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3.1. Do Direito à Saúde


O direito à saúde da população negra será garantido pelo poder público mediante polí-
ticas universais, sociais e econômicas destinadas à redução do risco de doenças e de ou-
tros agravos.
O acesso universal e igualitário ao Sistema Único de Saúde (SUS) para promoção, proteção
e recuperação da saúde da população negra será de responsabilidade dos órgãos e institui-
ções públicas federais, estaduais, distritais e municipais, da administração direta e indireta.
O poder público garantirá que o segmento da população negra vinculado aos seguros pri-
vados de saúde seja tratado sem discriminação.
Para garantir o direito à saúde da população negra, o poder público efetivará políticas pú-
blicas, mediante conjunto de ações, as quais constitui a Política Nacional de Saúde Integral da
população Negra, pautadas nas seguintes diretrizes:
• Ampliação e fortalecimento da participação de lideranças dos movimentos sociais em
defesa da saúde da população negra nas instâncias de participação e controle social do
SUS;
• Produção de conhecimento científico e tecnológico em saúde da população negra;
• Desenvolvimento de processos de informação, comunicação e educação para contribuir
com a redução das vulnerabilidades da população negra.

Logo, seguindo as diretrizes aqui listadas, a POLÍTICA NACIONAL DE SAÚDE INTEGRAL DA


POPULAÇÃO NEGRA atuará com OBJETIVOS específicos nos moldes do Estatuto:
• Promover a saúde integral da população negra, priorizando a redução das desigualda-
des étnicas e o combate à discriminação nas instituições e serviços do SUS
• Melhorar a qualidade dos sistemas de informação do SUS no que tange à coleta, ao pro-
cessamento e à análise dos dados desagregados por cor, etnia e gênero
• Fomentar a realização de estudos e pesquisas sobre racismo e saúde da população
negra
• Incluir o conteúdo da saúde da população negra nos processos de formação e educação
permanente dos trabalhadores da saúde
• Incluir a temática saúde da população negra nos processos de formação política das
lideranças de movimentos sociais para o exercício da participação e controle social no
SUS.

***IMPORTANTE!!!! Não custa lembrar que objetivos são pontos atrativos das bancas para
cobrança em prova. E as questões geralmente cobram a literalidade da Lei.
Importante lembrar, ainda, que os moradores das comunidades de remanescentes de qui-
lombos serão beneficiários de incentivos específicos para a garantia do direito à saúde, in-

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cluindo melhorias nas condições ambientais, no saneamento básico, na segurança alimentar


e nutricional e na atenção integral à saúde.
Em que pese nosso estudo se lastrear em torno do Estatuto da Igualdade Racial, em rápi-
das palavras, não é demais destacar o Decreto n. 4.887/03, que regulamenta o procedimento
administrativo para identificar determinado grupo quilombola. Vejamos:

Art. 2º Consideram-se remanescentes das comunidades dos quilombos, para os fins deste Decreto,
os grupos étnico-raciais, segundo critérios de auto-atribuição, com trajetória histórica própria, dota-
dos de relações territoriais específicas, com presunção de ancestralidade negra relacionada com a
resistência à opressão histórica sofrida.
§ 1º Para os fins deste Decreto, a caracterização dos remanescentes das comunidades dos quilom-
bos será atestada mediante autodefinição da própria comunidade.

CURIOSIDADE!
Quilombolas são descendentes de africanos escravizados que mantêm tradições
culturais, de subsistência e religiosas ao longo dos séculos.
Atualmente tramita perante o STF uma Ação Direta de Inconstitucionalidade (ADI)
n. 3239 contra o Decreto n. 4.887/03, a qual discute, dentre outras questões, que
para a caracterização dos quilombolas por meio de autodefinição da própria
comunidade, não é este o único e isolado critério que embasa a titulação das terras.
Para haver o reconhecimento, são necessárias outras fases técnicas, entre as
quais o relatório técnico de identificação e delimitação de terras e a observância de
diversos critérios antropológicos de natureza objetiva (http://www.stf.jus.br/portal/
cms/verNoticiaDetalhe.asp?idConteudo=361471).

3.2. Do Direito à Educação, à Cultura, ao Esporte e ao Lazer


Como não poderia ser diferente, é claro, a população negra tem direito a participar de ativi-
dades educacionais, culturais, esportivas e de lazer adequadas a seus interesses e condições,
de modo a contribuir para o patrimônio cultural de sua comunidade e da sociedade brasileira.
E para cumprir tais direitos, o Poder Público, em suas esferas federal, estadual, distrital e
municipal adotará as seguintes providências:
• Promoção de ações para viabilizar e ampliar o acesso da população negra ao ensino
gratuito e às atividades esportivas e de lazer;
• Apoio à iniciativa de entidades que mantenham espaço para promoção social e cultural
da população negra;
• Desenvolvimento de campanhas educativas, inclusive nas escolas, para que a solidarie-
dade aos membros da população negra faça parte da cultura de toda a sociedade;
• Implementação de políticas públicas para o fortalecimento da juventude negra brasileira.
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3.2.1. Da Educação

No que diz respeito à Educação, é obrigatório o estudo da história geral da África e da his-
tória da população negra no Brasil, nos moldes da Lei n. 9.394/96, que estabelece as diretrizes
e bases da educação nacional.

CURIOSIDADE!
Aliás, reforço que apesar de nosso estudo permear apenas a análise do Estatuto da
Igualdade Racial, vale a pena mencionar que a Lei n. 9.394/96 prevê que o ensino da
História do Brasil levará em conta as contribuições das diferentes culturas e etnias
para a formação do povo brasileiro, especialmente das matrizes indígena, africana
e europeia. E mais. O artigo 26-A e parágrafo 1º da Lei de diretrizes e bases da
educação nacional destaca que:

Art. 26-A. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e privados,
torna-se obrigatório o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena. (Redação dada
pela Lei n. 11.645, de 2008).
§ 1º O conteúdo programático a que se refere este artigo incluirá diversos aspectos da história
e da cultura que caracterizam a formação da população brasileira, a partir desses dois grupos
étnicos, tais como o estudo da história da África e dos africanos, a luta dos negros e dos povos
indígenas no Brasil, a cultura negra e indígena brasileira e o negro e o índio na formação da
sociedade nacional, resgatando as suas contribuições nas áreas social, econômica e política,
pertinentes à história do Brasil. (Redação dada pela Lei n. 11.645, de 2008).
§ 2º Os conteúdos referentes à história e cultura afro-brasileira e dos povos indígenas brasileiros
serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de educação
artística e de literatura e história brasileiras. (Redação dada pela Lei n. 11.645, de 2008).

Os conteúdos referentes à história da população negra no Brasil serão ministrados no âm-


bito de todo o currículo escolar, resgatando sua contribuição decisiva para o desenvolvimento
social, econômico, político e cultural do País.
Nas datas comemorativas de caráter cívico, os órgãos responsáveis pela educação incen-
tivarão a participação de intelectuais e representantes do movimento negro para debater com
os estudantes suas vivências relativas ao tema em comemoração.
O PODER EXECUTIVO FEDERAL (aqui faço uma consideração importante, pois o Estatuto
da Igualdade Racial prevê expressamente que o poder executivo FEDERAL incentivará), por
meio dos órgãos competentes, incentivará as instituições de ensino superior públicas e priva-
das, sem prejuízo da legislação em vigor, a:
• Resguardar os princípios da ética em pesquisa e apoiar grupos, núcleos e centros de
pesquisa, nos diversos programas de pós-graduação que desenvolvam temáticas de
interesse da população negra;
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• Incorporar nas matrizes curriculares dos cursos de formação de professores temas que
incluam valores concernentes à pluralidade étnica e cultural da sociedade brasileira;
• Desenvolver programas de extensão universitária destinados a aproximar jovens negros
de tecnologias avançadas, assegurado o princípio da proporcionalidade de gênero entre
os beneficiários;
• Estabelecer programas de cooperação técnica, nos estabelecimentos de ensino públi-
cos, privados e comunitários, com as escolas de educação infantil, ensino fundamental,
ensino médio e ensino técnico, para a formação docente baseada em princípios de equi-
dade, de tolerância e de respeito às diferenças étnicas.

O PODER EXECUTIVO FEDERAL, por meio dos órgãos responsáveis pelas políticas de
promoção da igualdade e de educação, acompanhará e avaliará os programas de que trata
esta Seção.
Já noutra esfera, o PODER PÚBLICO (veja que aqui não se restringe apenas ao poder exe-
cutivo federal) estimulará e apoiará ações socioeducacionais realizadas por entidades do
movimento negro que desenvolvam atividades voltadas para a inclusão social, mediante co-
operação técnica, intercâmbios, convênios e incentivos, entre outros mecanismos e adotará
programas de ação afirmativa.
Para melhor compreensão:

PODER EXECUTIVO FEDERAL PODER PÚBLICO

Estimulará e apoiará ações


socioeducacionais realizadas por
entidades do movimento negro que
Por meio dos órgãos competentes,
desenvolvam atividades voltadas
incentivará as instituições de ensino
para a inclusão social, mediante
superior públicas e privadas, sem
cooperação técnica, intercâmbios,
prejuízo da legislação em vigor, a: (...)
convênios e incentivos, entre outros
mecanismos e adotará programas de
ação afirmativa

Por meio dos órgãos responsáveis


pelas políticas de promoção
da igualdade e de educação,
acompanhará e avaliará os
programas de que trata esta Seção.

3.2.2. Da Cultura, Do Esporte e Lazer

O poder público garantirá o reconhecimento das sociedades negras, clubes e outras for-
mas de manifestação coletiva da população negra, com trajetória histórica comprovada, como

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patrimônio histórico e cultural, nos termos dos arts. 215 e 216 da Constituição Federal. (Os
artigos mencionados da Constituição fazem menção à cultura nacional).1
O poder público, ainda, fomentará o pleno acesso da população negra às práticas despor-
tivas, consolidando o esporte e o lazer como direitos sociais.
O poder público garantirá, ainda, o registro e a proteção da capoeira, em todas as suas mo-
dalidades, como bem de natureza imaterial e de formação da identidade cultural brasileira, nos
termos do art. 216 da Constituição Federal.

 Obs.: Aliás, a capoeira é reconhecida como desporto de criação nacional, sendo que a ativi-
dade de capoeirista será reconhecida em todas as modalidades em que a capoeira se
manifesta, seja como esporte, luta, dança ou música, sendo livre o exercício em todo o
território nacional, e é reconhecida como desporto de criação nacional, nos termos do
art. 217 da Constituição Federal.

CURIOSIDADE!!!
A capoeira se tornou a quinta manifestação cultural brasileira reconhecida pela
Unesco como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade. Título deve ajudar a
preservar a prática não só no Brasil, mas também no mundo.

3.2.3. Do Direito à Liberdade de Consciência e de Crença e ao Livre Exercício


dos Cultos Religiosos

É inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos


cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias.
O direito à liberdade de consciência e de crença e ao livre exercício dos cultos religiosos de
matriz africana compreende:
• A prática de cultos, a celebração de reuniões relacionadas à religiosidade e a fundação
e manutenção, por iniciativa privada, de lugares reservados para tais fins;
• A celebração de festividades e cerimônias de acordo com preceitos das respectivas
religiões;
• A fundação e a manutenção, por iniciativa privada, de instituições beneficentes ligadas
às respectivas convicções religiosas;
1
Art. 215. O Estado garantirá a todos o pleno exercício dos direitos culturais e acesso às fontes da cultura nacional, e apoiará e incentivará
a valorização e a difusão das manifestações culturais. Art. 216. Constituem patrimônio cultural brasileiro os bens de natureza material e
imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referência à identidade, à ação, à memória dos diferentes grupos forma-
dores da sociedade brasileira, nos quais se incluem:
I - as formas de expressão;
II - os modos de criar, fazer e viver;
III - as criações científicas, artísticas e tecnológicas;
IV - as obras, objetos, documentos, edificações e demais espaços destinados às manifestações artístico-culturais;
V - os conjuntos urbanos e sítios de valor histórico, paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e científico.

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• A produção, a comercialização, a aquisição e o uso de artigos e materiais religiosos ade-


quados aos costumes e às práticas fundadas na respectiva religiosidade, ressalvadas
as condutas vedadas por legislação específica;
• A produção e a divulgação de publicações relacionadas ao exercício e à difusão das
religiões de matriz africana;
• A coleta de contribuições financeiras de pessoas naturais e jurídicas de natureza priva-
da para a manutenção das atividades religiosas e sociais das respectivas religiões;
• O acesso aos órgãos e aos meios de comunicação para divulgação das respectivas
religiões;
• A comunicação ao Ministério Público para abertura de ação penal em face de atitudes e
práticas de intolerância religiosa nos meios de comunicação e em quaisquer outros locais.

Será assegurada a assistência religiosa aos praticantes de religiões de matrizes africanas


internados em hospitais ou em outras instituições de internação coletiva, inclusive àqueles
submetidos a pena privativa de liberdade.
O poder público adotará as medidas necessárias para o combate à intolerância com as
religiões de matrizes africanas e à discriminação de seus seguidores, especialmente com o
objetivo de:
• Coibir a utilização dos meios de comunicação social para a difusão de proposições,
imagens ou abordagens que exponham pessoa ou grupo ao ódio ou ao desprezo por
motivos fundados na religiosidade de matrizes africanas;
• Inventariar, restaurar e proteger os documentos, obras e outros bens de valor artístico e
cultural, os monumentos, mananciais, flora e sítios arqueológicos vinculados às religi-
ões de matrizes africanas;
• Assegurar a participação proporcional de representantes das religiões de matrizes afri-
canas, ao lado da representação das demais religiões, em comissões, conselhos, ór-
gãos e outras instâncias de deliberação vinculadas ao poder público.

Em relação às religiões de matrizes africanas, importante destacar como exemplos a um-


banda, o catimbó, a cabula e o candomblé.

CURIOSIDADE!!!
Segundo dados compilados pela Comissão de Combate à Intolerância Religiosa
do Rio de Janeiro (CCIR) mostram que mais de 70% de 1.014 casos de ofensas,
abusos e atos violentos registrados no Estado entre 2012 e 2015 são contra
praticantes de religiões de matrizes africanas (http://www.bbc.com/portuguese/
noticias/2016/01/160120_intolerancia_religioes_africanas_jp_rm).

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Estatuto Nacional da Igualdade Racial
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Desde sua chegada ao Brasil, os praticantes de religiões de matrizes africanas


foram alvo de perseguições por manifestarem a sua fé. Mas ainda hoje, em 2015,
os episódios de intolerância religiosa fazem parte do cotidiano. No contexto da
Década Internacional de Afrodescendentes (2015-2024), a ONU destaca essas
manifestações brasileiras e de forte ligação com a África (https://nacoesunidas.
org/a-intolerancia-contra-as-religioes-de-matrizes-africanas2/).

3.2.4. Do Acesso à Terra e à Moradia Adequada

O poder público elaborará e implementará políticas públicas capazes de promover o aces-


so da população negra à terra e às atividades produtivas no campo, promovendo ações para
viabilizar e ampliar o seu acesso ao financiamento agrícola, além de promover a educação e a
orientação profissional agrícola para os trabalhadores negros e as comunidades negras rurais.
A população negra terá assegurada a assistência técnica rural, a simplificação do acesso ao cré-
dito agrícola e o fortalecimento da infraestrutura de logística para a comercialização da produção.
Aos remanescentes das comunidades dos quilombos que estejam ocupando suas terras é
reconhecida a propriedade definitiva, devendo o Estado emitir-lhes os títulos respectivos.

CURIOSIDADE!!!
Atualmente existe no Brasil o Decreto Federal n. 4887/03, que regulamenta o
procedimento de titulação dos territórios quilombolas no Brasil. Para fins do
Decreto, consideram-se remanescentes das comunidades dos quilombos os grupos
étnico-raciais, segundo critérios de auto-atribuição, com trajetória histórica própria,
dotados de relações territoriais específicas, com presunção de ancestralidade negra
relacionada com a resistência à opressão histórica sofrida.
Ocorre que a constitucionalidade do mencionado Decreto está sendo discutido perante
o STF. Logo, até que prevalece o que está na Lei até que sua discussão chegue ao fim.

O Poder Executivo federal elaborará e desenvolverá políticas públicas especiais voltadas


para o desenvolvimento sustentável dos remanescentes das comunidades dos quilombos, res-
peitando as tradições de proteção ambiental das comunidades.
Para fins de política agrícola, os remanescentes das comunidades dos quilombos rece-
berão dos órgãos competentes tratamento especial diferenciado, assistência técnica e linhas
especiais de financiamento público, destinados à realização de suas atividades produtivas e
de infraestrutura.
Os remanescentes das comunidades dos quilombos se beneficiarão de todas as iniciativas
previstas nesta e em outras leis para a promoção da igualdade étnica.
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O poder público garantirá a implementação de políticas públicas para assegurar o direito à


moradia adequada da população negra que vive em favelas, cortiços, áreas urbanas subutili-
zadas, degradadas ou em processo de degradação, a fim de reintegrá-las à dinâmica urbana e
promover melhorias no ambiente e na qualidade de vida.
O direito à moradia adequada, para os efeitos desta Lei, inclui não apenas o provimento ha-
bitacional, mas também a garantia da infraestrutura urbana e dos equipamentos comunitários
associados à função habitacional, bem como a assistência técnica e jurídica para a constru-
ção, a reforma ou a regularização fundiária da habitação em área urbana.
Os agentes financeiros, públicos ou privados, promoverão ações para viabilizar o acesso
da população negra aos financiamentos habitacionais.

3.2.5. Do Trabalho

Não é de hoje que a população negra no Brasil sofre atos de preconceitos nas mais diver-
sas áreas, principalmente no que se refere ao direito ao trabalho.
A implementação de políticas voltadas para a inclusão da população negra no mercado de
trabalho será de responsabilidade do poder público, observando-se:
• O instituído neste Estatuto;
• Os compromissos assumidos pelo Brasil ao ratificar a Convenção Internacional sobre a
Eliminação de Todas as Formas de Discriminação Racial, de 1965;
• Os compromissos assumidos pelo Brasil ao ratificar a Convenção no 111, de 1958, da
Organização Internacional do Trabalho (OIT), que trata da discriminação no emprego e
na profissão;
• Os demais compromissos formalmente assumidos pelo Brasil perante a comunidade
internacional.

O poder público promoverá ações que assegurem a igualdade de oportunidades no mer-


cado de trabalho para a população negra, inclusive mediante a implementação de medidas
visando à promoção da igualdade nas contratações do setor público e o incentivo à adoção de
medidas similares nas empresas e organizações privadas.

CURIOSIDADE!!!
O Ministério do Trabalho e Emprego incentiva a inserção da população negra no
mercado de trabalho. Um desses incentivos está baseado na portaria n. 709, que
determina que as políticas, programas e projetos desenvolvidos pelo ministério
contemplem ações de incentivo à inclusão da população negra do mercado de
trabalho. As medidas estão previstas na Lei 12.288/2010, que institui o Estatuto da
Igualdade Racial.

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O ministério pretende adequar iniciativas como o Portal Mais Emprego e o


ProJovem Trabalhador, que incentivam a formação, capacitação e inserção
no mercado de trabalho, ao Estatuto da Igualdade Racial. É dever do Estado,
segundo o estatuto, estimular ações que promovam a elevação da escolaridade
e a qualificação profissional em setores econômicos que apresentam alto índice
de ocupação por trabalhadores negros de baixa escolarização. O documento
também estabelece incentivo à ações afirmativas para mulheres negras, e o
direito dessas pessoas à participação na comunidade, em atividades políticas,
empresariais, educacionais, culturais e esportivas. (http://www2.planalto.gov.
br/noticias/2015/06/governo-federal-vai-incentivar-inclusao-da-populacao-
negra-no-mercado-de-trabalho).

A igualdade de oportunidades será lograda mediante a adoção de políticas e progra-


mas de formação profissional, de emprego e de geração de renda voltados para a popu-
lação negra.
As ações visando a promover a igualdade de oportunidades na esfera da administração
pública far-se-ão por meio de normas estabelecidas ou a serem estabelecidas em legislação
específica e em seus regulamentos, observado o princípio da proporcionalidade de gênero
entre os beneficiários.
Dentre as ações de promoção, serão garantidos pelo Poder Público:
• O acesso ao crédito para a pequena produção, nos meios rural e urbano, com ações
afirmativas para mulheres negras.
• A promoção de campanhas de sensibilização contra a marginalização da mulher negra
no trabalho artístico e cultural.
• Promoção de ações com o objetivo de elevar a escolaridade e a qualificação profissional
nos setores da economia que contem com alto índice de ocupação por trabalhadores
negros de baixa escolarização.

O Conselho Deliberativo do Fundo de Amparo ao Trabalhador (Codefat) — órgão colegiado,


de caráter tripartite e paritário, composto por representantes dos trabalhadores, dos emprega-
dores e do governo, que atua como gestor do FAT — formulará políticas, programas e projetos
voltados para a inclusão da população negra no mercado de trabalho e orientará a destinação
de recursos para seu financiamento.

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CURIOSIDADE!!!!
A Exemplo de programa formulada pelo Codefat, existe a Resolução n. 746 de 2
de julho de 2015 do Órgão, que recomenda ações de estímulo para a inclusão da
população negra nas políticas, programas e projetos custeados com recursos do
Fundo de Amparo ao Trabalhador – FAT.

O Poder Executivo federal poderá implementar critérios para provimento de cargos em


comissão e funções de confiança destinados a ampliar a participação de negros, buscando
reproduzir a estrutura da distribuição étnica nacional ou, quando for o caso, estadual, observa-
dos os dados demográficos oficiais.

Ementa: Direito Constitucional. Ação Direta de Constitucionalidade. Reserva de vagas


para negros em concursos públicos. Constitucionalidade da Lei n. 12.990/2014. Proce-
dência do pedido. 1. É constitucional a Lei n. 12.990/2014, que reserva a pessoas negras
20% das vagas oferecidas nos concursos públicos para provimento de cargos efetivos e
empregos públicos no âmbito da administração pública federal direta e indireta, por três
fundamentos. 1.1. Em primeiro lugar, a desequiparação promovida pela política de ação
afirmativa em questão está em consonância com o princípio da isonomia. Ela se funda na
necessidade de superar o racismo estrutural e institucional ainda existente na sociedade
brasileira, e garantir a igualdade material entre os cidadãos, por meio da distribuição mais
equitativa de bens sociais e da promoção do reconhecimento da população afrodescen-
dente. 1.2. Em segundo lugar, não há violação aos princípios do concurso público e da efi-
ciência. A reserva de vagas para negros não os isenta da aprovação no concurso público.
Como qualquer outro candidato, o beneficiário da política deve alcançar a nota necessá-
ria para que seja considerado apto a exercer, de forma adequada e eficiente, o cargo em
questão. Além disso, a incorporação do fator “raça” como critério de seleção, ao invés de
afetar o princípio da eficiência, contribui para sua realização em maior extensão, criando
uma “burocracia representativa”, capaz de garantir que os pontos de vista e interesses de
toda a população sejam considerados na tomada de decisões estatais. 1.3. Em terceiro
lugar, a medida observa o princípio da proporcionalidade em sua tríplice dimensão. A exis-
tência de uma política de cotas para o acesso de negros à educação superior não torna a
reserva de vagas nos quadros da administração pública desnecessária ou desproporcio-
nal em sentido estrito. Isso porque: (i) nem todos os cargos e empregos públicos exigem
curso superior; (ii) ainda quando haja essa exigência, os beneficiários da ação afirmativa
no serviço público podem não ter sido beneficiários das cotas nas universidades públi-
cas; e (iii) mesmo que o concorrente tenha ingressado em curso de ensino superior por

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meio de cotas, há outros fatores que impedem os negros de competir em pé de igualdade


nos concursos públicos, justificando a política de ação afirmativa instituída pela Lei n.
12.990/2014. 2. Ademais, a fim de garantir a efetividade da política em questão, também
é constitucional a instituição de mecanismos para evitar fraudes pelos candidatos. É legí-
tima a utilização, além da autodeclaração, de critérios subsidiários de heteroidentificação
(e.g., a exigência de autodeclaração presencial perante a comissão do concurso), desde
que respeitada a dignidade da pessoa humana e garantidos o contraditório e a ampla
defesa. 3. Por fim, a administração pública deve atentar para os seguintes parâmetros: (i)
os percentuais de reserva de vaga devem valer para todas as fases dos concursos; (ii) a
reserva deve ser aplicada em todas as vagas oferecidas no concurso público (não apenas
no edital de abertura); (iii) os concursos não podem fracionar as vagas de acordo com a
especialização exigida para burlar a política de ação afirmativa, que só se aplica em con-
cursos com mais de duas vagas; e (iv) a ordem classificatória obtida a partir da aplicação
dos critérios de alternância e proporcionalidade na nomeação dos candidatos aprova-
dos deve produzir efeitos durante toda a carreira funcional do beneficiário da reserva de
vagas. 4. Procedência do pedido, para fins de declarar a integral constitucionalidade da
Lei n. 12.990/2014. Tese de julgamento: “É constitucional a reserva de 20% das vagas
oferecidas nos concursos públicos para provimento de cargos efetivos e empregos públi-
cos no âmbito da administração pública direta e indireta. É legítima a utilização, além da
autodeclaração, de critérios subsidiários de heteroidentificação, desde que respeitada a
dignidade da pessoa humana e garantidos o contraditório e a ampla defesa”.
(ADC 41, Relator(a): Min. ROBERTO BARROSO, Tribunal Pleno, julgado em 08/06/2017,
PROCESSO ELETRÔNICO DJe-180 DIVULG 16-08-2017 PUBLIC 17-08-2017)

3.2.6. Dos Meios de Comunicação

Segundo um estudo realizado pela USP, a baixa participação da população negra nas pro-
gramações e propagandas veiculadas nos grandes meios de comunicação de massa no Brasil
pode significar menores oportunidades de trabalho e alimentar um preconceito racial velado
no país (http://www.usp.br/agen/?p=45620).
Realmente, na prática, ainda podemos observar uma participação pequena ou sub-repre-
sentada da população negra nos diversos meios de comunicação.
Por tal razão, o Estatuto da Igualdade Racial prevê que a produção veiculada pelos órgãos
de comunicação valorizará a herança cultural e a participação da população negra na história
do País, sendo que na produção de filmes e programas destinados à veiculação pelas emisso-
ras de televisão e em salas cinematográficas, deverá ser adotada a prática de conferir oportu-
nidades de emprego para atores, figurantes e técnicos negros, sendo vedada toda e qualquer
discriminação de natureza política, ideológica, étnica ou artística.

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Importante destacar, no entanto, que tal previsão não se aplica aos filmes e programas que
abordem especificidades de grupos étnicos determinados.

4. Título III - Do Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Racial


(SINAPIR)
Dentre os assuntos já estudados, considero destinar uma atenção especial ao presente
tópico, levando em consideração que se trata de um sistema criado como forma de organiza-
ção e de articulação voltadas à implementação do conjunto de políticas e serviços destinados
a superar as desigualdades étnicas existentes no País, prestados pelo poder público federal,
com o propósito de garantir à população negra a efetivação da igualdade de oportunidades, a
defesa de direitos e o combate à discriminação e as demais formas de intolerância.
O SINAPIR FOI INSTITUÍDO PELO ESTATUTO DA IGUALDADE RACIAL (Lei n. 12.288/2010)
e regulamentado pelo Decreto n. 8136/2013, assinado pela presidenta Dilma Rousseff na aber-
tura da III Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial (III Conapir), que ocorreu de
5 a 7 de novembro de 2013, e pela Portaria SEPPIR n.º 8, de 11 de fevereiro de 2014.
Os Estados, o Distrito Federal e os Municípios PODERÃO participar do Sinapir mediante
adesão, e o poder público federal incentivará a sociedade e a iniciativa privada a participar
do Sinapir.
A adesão de Estados e municípios ao sistema contribui nos processos de criação ou for-
talecimento de órgãos e conselhos de promoção da igualdade racial em âmbito municipal e
estadual, levando a uma gestão descentralizada e democrática da política em nível nacional
(http://www.seppir.gov.br/articulacao/sinapir) .

A adesão ao Sinapir é aplicável apenas aos entes federados. A União, representada pela Seppir
e pelos órgãos setoriais responsáveis pela execução da política (Ministérios e demais órgãos)
já integra o sistema. A sociedade civil participa do Sinapir por meio da representação em con-
ferências, conselhos, comitês, grupos de trabalhos e outras instâncias, bem como pela execu-
ção de projetos específicos de promoção da igualdade racial em parceria com o Poder Público.
(http://www.seppir.gov.br/articulacao/sinapir)

4.1. Dos Objetivos do SINAPIR


São objetivos do Sinapir:
• Promover a igualdade étnica e o combate às desigualdades sociais resultantes do racis-
mo, inclusive mediante adoção de ações afirmativas;
• Formular políticas destinadas a combater os fatores de marginalização e a promover a
integração social da população negra;
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• Descentralizar a implementação de ações afirmativas pelos governos estaduais, distri-


tal e municipais;
• Articular planos, ações e mecanismos voltados à promoção da igualdade étnica;
• Garantir a eficácia dos meios e dos instrumentos criados para a implementação das
ações afirmativas e o cumprimento das metas a serem estabelecidas.

4.2. Da Organização e Competência


O PODER EXECUTIVO FEDERAL elaborará plano nacional de promoção da igualdade racial
contendo as metas, princípios e diretrizes para a implementação da Política Nacional de Pro-
moção da Igualdade Racial (PNPIR).

A elaboração, implementação, coordenação, avaliação e acompanhamento da PNPIR, bem


como a organização, articulação e coordenação do Sinapir, serão efetivados pelo órgão res-
ponsável pela política de promoção da igualdade étnica em âmbito nacional.
As diretrizes das políticas nacional e regional de promoção da igualdade étnica serão ela-
boradas por órgão colegiado QUE ASSEGURE A PARTICIPAÇÃO DA SOCIEDADE CIVIL.

4.3. Das Ouvidorias Permanentes e do Acesso à Justiça e à Segurança


O PODER PÚBLICO FEDERAL instituirá, na forma da lei e no âmbito dos Poderes Legislativo
e Executivo, Ouvidorias Permanentes em Defesa da Igualdade Racial, para receber e encami-
nhar denúncias de preconceito e discriminação com base em etnia ou cor e acompanhar a
implementação de medidas para a promoção da igualdade.

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CURIOSIDADE!!!
A Secretaria Nacional de Políticas de Promoção da Igualdade Racial, interligada ao
Ministério dos Direitos Humanos, possui a Ouvidoria Nacional da Igualdade Racial,
cuja função é receber denúncias de racismo e de discriminação racial e encaminhá-
las aos órgãos responsáveis nas esferas federal, estaduais e municipais. A Ouvidoria
é também encarregada de receber observações, críticas ou sugestões para garantir
a sintonia do trabalho da SEPPIR com os anseios da sociedade.
A Ouvidoria Nacional da Igualdade Racial pode ser acessada por meio do endereço
eletrônico ouvidoria.seppir@mdh.gov.br ou pelo número (61) 2025-7000.

É assegurado às vítimas de discriminação étnica o acesso aos órgãos de Ouvidoria Per-


manente, à Defensoria Pública, ao Ministério Público e ao Poder Judiciário, em todas as suas
instâncias, para a garantia do cumprimento de seus direitos.
Assim, o Estado:

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CURIOSIDADE!!!
Levando em consideração a previsão legal que garante à população negra medidas
especiais com a finalidade de coibir violência policial (conforme ilustrado na imagem
acima), vale a pena trazer um dado coletado mediante estudo realizado pelo PNUD,
através do Relatório de Desenvolvimento Humano Brasil 2005 — Racismo, pobreza
e violência.
Segundo o estudo, os negros são as maiores vítimas não só dos criminosos, mas
também da polícia. “A probabilidade de negros morrerem em confrontos com a
polícia é muito maior nas favelas, que são os locais onde o número de mortos é
maior. Mas a diferença entre brancos e negros continua desproporcional quando
consideradas outras áreas urbanas”, observa o coordenador da Unidade de Direitos
Humanos e Cidadania do PNUD, Guilherme de Almeida, um dos colaboradores do
relatório (http://www.mp.go.gov.br/portalweb/hp/7/docs/negro_e_vitima_maior_
de_crime_e_policia.pdf).

4.4. Do Financiamento das Iniciativas de Promoção da Igualdade


Racial
Na implementação dos programas e das ações constantes dos planos plurianuais e dos
orçamentos anuais da União, deverão ser observadas as políticas de ação afirmativa a que se
refere o inciso VII do art. 4º desta Lei e outras políticas públicas que tenham como objetivo
promover a igualdade de oportunidades e a inclusão social da população negra, especialmente
no que tange a:
• Promoção da igualdade de oportunidades em educação, emprego e moradia;
• Financiamento de pesquisas, nas áreas de educação, saúde e emprego, voltadas para a
melhoria da qualidade de vida da população negra;
• Incentivo à criação de programas e veículos de comunicação destinados à divulgação
de matérias relacionadas aos interesses da população negra;
• Incentivo à criação e à manutenção de microempresas administradas por pessoas au-
todeclaradas negras;
• Iniciativas que incrementem o acesso e a permanência das pessoas negras na educa-
ção fundamental, média, técnica e superior;
• Apoio a programas e projetos dos governos estaduais, distrital e municipais e de entida-
des da sociedade civil voltados para a promoção da igualdade de oportunidades para a
população negra;
• Apoio a iniciativas em defesa da cultura, da memória e das tradições africanas e brasi-
leiras.

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Relembrando as ações afirmativas listadas no artigo 4º, inciso VII:

VII – implementação de programas de ação afirmativa destinados ao enfrentamento das desigual-


dades étnicas no tocante à educação, cultura, esporte e lazer, saúde, segurança, trabalho, moradia,
meios de comunicação de massa, financiamentos públicos, acesso à terra, à Justiça, e outros.

 Obs.: Ações afirmativas são políticas públicas feitas pelo governo ou pela iniciativa privada
com o objetivo de corrigir desigualdades raciais presentes na sociedade, acumuladas
ao longo de anos.

O Poder Executivo federal é autorizado a adotar medidas que garantam, em cada exercício,
a transparência na alocação e na execução dos recursos necessários ao financiamento das
ações previstas neste Estatuto, explicitando, entre outros, a proporção dos recursos orçamen-
tários destinados aos programas de promoção da igualdade, especialmente nas áreas de edu-
cação, saúde, emprego e renda, desenvolvimento agrário, habitação popular, desenvolvimento
regional, cultura, esporte e lazer.
Durante os 5 (cinco) primeiros anos, a contar do exercício subsequente à publicação do
Estatuto, os órgãos do Poder Executivo federal que desenvolvem políticas e programas nas
áreas referidas no § 1º deste artigo discriminarão em seus orçamentos anuais a participação
nos programas de ação afirmativa referidos no inciso VII do art. 4º desta Lei.

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RESUMO
Caro aluno, chegamos ao fim da nossa aula, mas agora vamos resumir breves conceitos
estudados até aqui.
• Finalidade do Estatuto da Igualdade Racial: garantir à população negra a efetivação da
igualdade de oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difu-
sos e o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica.

Conceitos:
• Diretriz político-jurídica: inclusão das vítimas de desigualdade étnico-racial, a valoriza-
ção da igualdade étnica e o fortalecimento da identidade nacional brasileira.
• Discriminação Racial Ou Étnico Racial: Toda distinção, exclusão, restrição ou preferên-
cia baseada em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha por
objeto anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condi-
ções, de direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico,
social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública ou privada.
• Desigualdade De Gênero e Raça: Assimetria existente no âmbito da sociedade que acen-
tua a distância social entre mulheres negras e os demais segmentos sociais.
• População negra: é o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e pardas, con-
forme o quesito cor ou raça usado pela Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e
Estatística (IBGE), ou que adotam auto definição análoga.
• Políticas Públicas: São ações, iniciativas e programas adotados pelo Estado no cumpri-
mento de suas atribuições institucionais.
• Quilombolas: são descendentes de africanos escravizados que mantêm tradições cultu-
rais, de subsistência e religiosas ao longo dos séculos.

 Obs.: Promoção de igualdade de oportunidade da população negra se dará de forma PRIORI-


TÁRIA por meio dos programas previstos; e não de forma EXCLUSIVA

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MAPA MENTAL
• Alguns conceitos e distinções importantes:

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QUESTÕES DE CONCURSO
001. (MPE/SP/2013) À vista das regras contidas no Estatuto da Igualdade Racial, julgue o
item seguinte.
O Estatuto da Igualdade Racial adota como diretriz político-jurídica a inclusão das vítimas de
desigualdade étnico-racial, a valorização da igualdade étnica e o fortalecimento da identidade
nacional brasileira.

002. (IBFC/EMBASA/2015) Considerando as disposições da lei federal n. 12.288, de


20/07/2010, que institui o Estatuto da Igualdade Racial, sobre o que a referida lei considera de
forma precisa, desigualdade racial, é correto afirmar:
Toda situação injustificada de diferenciação de acesso e fruição de bens, serviços e oportuni-
dades, nas esferas pública e privada, em virtude de raça, cor, descendência ou origem nacional
ou étnica.

003. (MPE-SP/MPE-SP/2013) À vista das regras contidas no Estatuto da Igualdade Racial, é


correto afirmar que:
A Política Nacional de Saúde Integral da População Negra, organizada de acordo com as dire-
trizes especificadas na Lei n.º 12.288/2010, é constituída de um conjunto de ações de saúde
voltadas à população negra.

004. (CESPE/DPU/2017) Acerca da proteção a grupos vulneráveis, julgue o seguinte item.


O reconhecimento da ascendência quilombola pelas autoridades federais independe de a pró-
pria comunidade atribuir-se essa característica.

005. (MPE/SP/ 2013) À vista das regras contidas no Estatuto da Igualdade Racial, julgue as
afirmativas abaixo:
a) Para o acesso da população negra à terra e às atividades produtivas no campo, caberá ao
poder público assegurar à população negra, dentre outras medidas, a assistência técnica rural,
a simplificação do acesso ao crédito agrícola e o fortalecimento da infraestrutura de logística
para a comercialização da produção.

006. (IBFC/AGERBA/2017) Considerando as disposições da lei federal n. 12.288, de


20/07/2010 que institui o Estatuto da Igualdade Racial, assinale a alternativa correta sobre o
significado da sigla SINAPIR.
a) Serviço de Integração e Autopromoção Racial
b) Serviço Nacional de Apoio às Práticas de Integração Racial
c) Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Racial
d) Sistema Nacional de Promoção da Integração Racial
e) Sindicato Nacional de Participação Racial
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LEI FEDERAL N. 12.288/2010
Estatuto Nacional da Igualdade Racial
Patricia Maciel

007. (FCC/PGE-BA/2013) São objetivos do Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Ra-


cial - SINAPIR:
a) Articular planos, ações e mecanismos voltados a reprimir a prática de crimes raciais e im-
plementar ações afirmativas.
b) Promover a igualdade étnica e o combate às desigualdades sociais resultantes da intolerân-
cia, inclusive mediante adoção de políticas públicas de integração.
c) Coordenar as ações afirmativas dos governos estaduais, distrital e municipais e formular
políticas sociais educativas.
d) Formular políticas destinadas a combater os fatores de marginalização e a promover a inte-
gração social da população negra.
e) Promover, com a colaboração da Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística
(IBGE), o censo demográfico da população negra e promover a integração internacional da
população negra.

008. (IBFC/AGERBA/2017) Assinale a alternativa INCORRETA sobre os objetivos do Sistema


Nacional de Promoção da Igualdade Racial (Sinapir), considerando as disposições da lei fede-
ral n. 12.288, de 20/07/2010 que institui o Estatuto da Igualdade Racial.
a) Promover a igualdade étnica e o combate às desigualdades sociais resultantes do racismo,
inclusive mediante adoção de ações afirmativas
b) Formular políticas destinadas a combater os fatores de marginalização e a promover a inte-
gração social da população negra
c) Centralizar a implementação de ações afirmativas no nível federal
d) Articular planos, ações e mecanismos voltados à promoção da igualdade étnica
e) Garantir a eficácia dos meios e dos instrumentos criados para a implementação das ações
afirmativas e o cumprimento das metas a serem estabelecidas

009. (IBFC/SAEB/2015) Assinale a alternativa correta sobre o que foi criado pela Lei Federal
n. 12.888, de 20 de julho de 2010 (Estatuto da Igualdade Racial) como forma de organização
e de articulação voltadas à implementação do conjunto de políticas e serviços destinados a
superar as desigualdades étnicas existentes no País.
a) Sinapir - Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Racial.
b) Senaprer- Serviço Nacional de Prevenção Racial.
c) Sinagir - Sistema Nacional de Garantia da Inclusão Racial.
d) Sinatir - Serviço Integrado de Atenção e Igualdade Racial.
e) Sincodir- Serviço integrado de Combate à Discriminação Racial.

010. (ESAF/MPOG/2012) A Lei n. 12.288, de 20 de julho de 2010, instituiu o Estatuto da Igual-


dade Racial. Ela se destina a garantir a efetivação da igualdade de oportunidades, a defesa
dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos e o combate à discriminação e às demais
formas de intolerância étnica.
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Estatuto Nacional da Igualdade Racial
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Assinale a opção correta.


a) A Lei se refere especificamente à população negra.
b) A Lei não especifica raça ou etnia, visando a combater todo tipo de discriminação.
c) A Lei é de difícil aplicação porque não define discriminação racial ou étnico-racial.
d) A Lei representa o coroamento das lutas contra o racismo e foi batizada como Lei Zumbi
dos Palmares.
e) A Lei revoga o antigo Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Racial (Sinapir), instituído
por decreto-lei do regime militar.

011. (IBFCÓ/AGERBA/2017) Assinale a alternativa correta, considerando as disposições da


lei federal n. 12.288, de 20/07/2010 que institui o Estatuto da Igualdade Racial.
a) O Poder Legislativo federal elaborará plano nacional de promoção da igualdade racial con-
tendo as metas, princípios e diretrizes para a implementação da Política Nacional de Promo-
ção da Igualdade Racial (PNPIR)
b) A elaboração, implementação, coordenação, avaliação e acompanhamento da Política Na-
cional de Promoção da Igualdade Racial (PNPIR), bem como a organização, articulação e co-
ordenação do Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Racial (Sinapir), serão efetivados
pelo órgão responsável pela política de promoção da igualdade étnica em âmbito nacional.
c) É o Poder Legislativo federal autorizado a instituir fórum intergovernamental de promoção
da igualdade étnica, a ser coordenado pelo órgão responsável pelas políticas educacionais ge-
rais, com o objetivo de implementar estratégias que visem à incorporação da política nacional
de promoção da igualdade étnica nas ações governamentais de Estados e Municípios
d) As diretrizes das políticas nacional e regional de promoção da igualdade étnica serão elabo-
radas por órgão colegiado, independentemente de participação da sociedade civil.
e) Os Poderes Executivos estaduais, distrital e municipais, no âmbito das respectivas esfe-
ras de competência, poderão instituir conselhos de promoção da igualdade étnica, de caráter
provisório e deliberativo, compostos exclusivamente por representantes de órgãos e entida-
des públicas.

012. (CETRO/FCP/2014) Com base na Lei n. 12.288/2010, sobre o Sistema Nacional de Pro-
moção da Igualdade Racial, no que se refere a sua organização e competência, é correto afir-
mar que a responsabilidade de elaboração do plano nacional de promoção da igualdade racial
pertence ao(à).
a) Poder Executivo Federal.
b) Poder Judiciário
c) Ministério Público.
d) Secretaria da Cultura.
e) Poder Executivo Municipal.

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Estatuto Nacional da Igualdade Racial
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013. (CPCON/ UEPB/ 2017) Com relação à Lei n. 12.288/10 (Estatuto da Igualdade Racial),
atente às assertivas abaixo e em seguida responda ao que se pede.
I – Discriminação racial ou étnico-racial compreende-se como toda distinção, exclusão,
restrição ou preferência baseada em raça, cor, descendência ou origem nacional ou ét-
nica que tenha por objeto anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em
igualdade de condições, de direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos
político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública ou
privada.
II – A centralização para a implementação das ações afirmativas pelos governos estaduais,
distrital e municipais constitui um dos objetivos do Sistema Nacional de Promoção da
Igualdade Racial.
III – Como população negra deve-se compreender o conjunto de pessoas que adotam auto-
definição preta ou parda para efeitos de fruição dos programas sociais estatuídos pela
administração direta.

Está CORRETO o que se afirma


a) apenas na afirmativa III.
b) em todas as afirmativas.
c) apenas nas afirmativas I e III.
d) apenas na afirmativa I.
e) apenas na afirmativa II.

014. (VUNESP/SAEG/2015) Para efeito do Estatuto da Igualdade Racial, considera(m)-se


a) discriminação racial ou étnico-racial: toda situação injustificada de diferenciação de fruição
de oportunidades, nas esferas pública e privada, em virtude de raça.
b) desigualdade racial: a distinção baseada em descendência que tenha por objeto restrin-
gir o reconhecimento, em igualdade de condições, de liberdades fundamentais no campo
econômico.
c) desigualdade de gênero e raça: a assimetria existente no âmbito da sociedade que acentua
a distância social entre mulheres negras e os demais segmentos sociais.
d) população negra: o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e pardas, conforme o
quesito cor ou raça usado pelo Ministério da Educação e Cultura.
e) políticas privadas: as ações, iniciativas e programas adotados pela iniciativa privada no
cumprimento de suas atribuições institucionais.

015. (FCC/SEGEP/2016) No âmbito do Estatuto da Igualdade Racial, − Lei n. 12.288/2010 −


ações afirmativas são
a) as políticas voltadas para garantir equidade por meio de cotas raciais para acesso à educa-
ção básica pública, ao emprego, à moradia, à saúde, ao saneamento básico e outros serviços.

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Estatuto Nacional da Igualdade Racial
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b) aquelas que são voltadas à seleção por mérito, condição socioeconômica, adesão a credo
religioso, partido político e outros critérios que revelem práticas discriminatórias.
c) os programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela iniciativa privada para a
correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de oportunidades.
d) as medidas governamentais compensatórias permanentes destinadas a populações marca-
damente marginalizadas e desfavorecidas por condições de desigualdades materiais.
e) a caridade pública e a filantropia das empresas privadas, de caráter compulsório, facultativo
ou voluntário, que produzem condição temporária de igualdade racial.

016. (FCC/PGE/2013) Para fins do Estatuto da Igualdade Racial - Lei Federal no 12.288/2010,
considera-se discriminação racial
a) fabricar, comercializar, distribuir ou veicular símbolos, emblemas, ornamentos, distintivos
ou propaganda que utilizem a cruz suástica ou gamada, para fins de divulgação do nazismo.
b) toda situação injustificada de diferenciação de acesso e fruição de bens, serviços e oportu-
nidades, nas esferas pública e privada, em virtude de raça, cor, descendência ou origem nacio-
nal ou étnica.
c) a assimetria existente no âmbito da sociedade que acentua a distância social entre negros
e os demais segmentos sociais.
d) negar emprego ou trabalho a alguém em autarquia, sociedade de economia mista, empresa
concessionária de serviço público ou empresa privada, por preconceito de raça, de cor, de sexo
ou de estado civil.
e) toda distinção, exclusão, restrição ou preferência baseada em raça, cor, descendência ou
origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou restringir o reconhecimento, gozo
ou exercício, em igualdade de condições, de direitos humanos e liberdades fundamentais
nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública
ou privada.

017. (FCC/DPE/2017) O Estatuto da Igualdade Racial garante à população negra a igualdade


de oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos, e o combate à
discriminação e intolerância racial. Entre suas proposições está a
a) destinação de cotas raciais nas instituições de ensino superior.
b) destinação de cotas raciais em concursos públicos federais.
c) política Nacional para População Quilombola.
d) desenvolvimento de ações multiraciais e culturais nas três esferas.
e) política Nacional de Saúde Integral da População Negra.

018. (VUNESP/PC-CE/2015) No Brasil, com relação à diversidade étnico-racial, é correto


afirmar que:

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Estatuto Nacional da Igualdade Racial
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A população negra abrange o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e pardas, con-
forme o quesito cor ou raça usado pela Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística
(IBGE), ou que adotam autodefinição análoga.

019. (IBFC/EMBASA/2015) Assinale a alternativa correta considerando as disposições da lei


federal n. 12.288, de 20/07/2010, que institui o Estatuto da Igualdade Racial.
a) É assegurada a assistência religiosa aos praticantes de religiões de matrizes africanas in-
ternados em hospitais ou em outras instituições de internação coletiva, excluídos os casos de
pena privativa de liberdade.
b) Os conteúdos referentes à história da população negra no Brasil serão ministrados por meio
de componente curricular específico, resgatando sua contribuição decisiva para o desenvolvi-
mento social, econômico, político e cultural do País.
c) É facultado o ensino da capoeira nas instituições públicas e privadas pelos capoeiristas
formados em educação física.
d) Para incentivar o desenvolvimento das atividades produtivas da população negra no cam-
po, o poder público promoverá ações para viabilizar e ampliar o seu acesso ao financiamen-
to agrícola.

020. (CETRO/ FCP/2014) De acordo com o Decreto n. 4.886/2003, a Política Nacional de Pro-
moção da Igualdade Racial (PNPIR) tem como objetivo principal.
a) a defesa dos direitos da população negra e parda.
b) reduzir desigualdades raciais no Brasil, com ênfase na população negra.
c) criar ações e programas para a Fundação Cultural Palmares.
d) administrar os procedimentos da Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igual-
dade Racial.
e) controlar as despesas decorrentes de programas e ações voltados diretamente à Igual-
dade Racial.

021. (CESPE/MPE-RR/2017) De acordo com o Estatuto da Igualdade Racial, o estudo da his-


tória geral da África e da história da população negra do Brasil é obrigatório nos estabeleci-
mentos de ensino
a) infantil e fundamental.
b) fundamental e médio.
c) médio, apenas.
d) infantil, fundamental e médio.

022. (CESPE/CÂMARA DOS DEPUTADOS/2014) Julgue o item que segue, relativo aos cri-
mes contra as pessoas com deficiência, aos crimes resultantes de preconceito de raça ou de
cor e ao Estatuto da Igualdade Racial.

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Estatuto Nacional da Igualdade Racial
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De acordo com o Estatuto da Igualdade Racial, o fato de um empregado de estabelecimento


comercial privado recusar atendimento a um cliente tão somente em razão de este ser negro
amolda-se a desigualdade racial e não a discriminação racial, pois caracteriza-se uma situação
injustificada de acesso a serviço privado em virtude de raça ou origem étnica.

023. (MPE-SP/MPE-SP/2012) O Estatuto da Igualdade Racial (Lei no 12.288/2010), destinado


a garantir à população negra a efetivação da igualdade de oportunidades, a defesa dos direitos
étnicos individuais, coletivos e difusos e o combate à discriminação e às demais formas de
intolerância étnica, considera
a) Desigualdade racial: toda situação justificada de diferenciação de acesso e fruição de bens,
serviços e oportunidades, nas esferas pública e privada, em virtude de raça, cor, descendência
ou origem nacional ou étnica.
b) Discriminação racial ou étnico-racial: toda distinção, exclusão, restrição ou preferência ba-
seada em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou
restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de direitos huma-
nos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qual-
quer outro campo da vida pública ou privada.
c) População negra: o conjunto de pessoas que se autodeclaram não brancas, conforme o
quesito cor ou raça usado pelos órgãos oficiais de estatística.
d) Ações afirmativas: os programas incentivados pelo Estado e pela iniciativa privada para a
conscientização das desigualdades raciais e para a promoção dos direitos humanos.
e) Desigualdade de gênero e raça: simetria existente no âmbito da sociedade que acentua a
distância social entre mulheres negras e os demais segmentos sociais.

024. (IBFC/EMBASA/ 2017) Assinale a alternativa correta sobre as previsões da Lei Federal n.
12.288, de 20 de julho de 2010, que institui o Estatuto da Igualdade Racial, quanto à educação.
a) Nas datas comemorativas de caráter cívico, os órgãos responsáveis pela educação determi-
narão a participação de intelectuais e representantes do movimento negro para debater com
os estudantes suas vivências relativas ao tema em comemoração
b) Os órgãos federais, distritais e estaduais de fomento à pesquisa e à pós-graduação deverão
criar incentivos a pesquisas e a programas de estudo voltados para temas referentes às rela-
ções étnicas, aos quilombos e às questões pertinentes à população negra
c) O Poder Executivo federal, por meio dos órgãos competentes, obrigará as instituições de
ensino superior públicas e privadas, sem prejuízo da legislação em vigor, a resguardar os prin-
cípios da ética em pesquisa e apoiar grupos, núcleos e centros de pesquisa, nos diversos pro-
gramas de pós-graduação que desenvolvam temáticas de interesse da população negra
d) Os conteúdos referentes à história da população negra no Brasil serão ministrados no âm-
bito de todo o currículo escolar, resgatando sua contribuição decisiva para o desenvolvimento
social, econômico, político e cultural do País

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025. (IBFC/EMBASA/2017) Assinale a alternativa INCORRETA sobre a prática da capoeira de


acordo com a Lei Federal n. 12.288, de 20 de julho de 2010, que institui o Estatuto da Igual-
dade Racial.
a) O poder público garantirá o registro e a proteção da capoeira, em todas as suas modalida-
des, como bem de natureza imaterial e de formação da identidade cultural brasileira
b) O poder público buscará garantir, por meio dos atos normativos necessários, a preservação
dos elementos formadores tradicionais da capoeira nas suas relações internacionais
c) A capoeira é reconhecida como desporto de criação nacional
d) É obrigatório o ensino da capoeira nas instituições públicas e privadas pelos capoeiristas e
mestres tradicionais, pública e formalmente reconhecidos

026. (FESMIP-BA/MPE-BA/2011) A Lei 12.288/10, que instituiu o Estatuto da Igualdade Ra-


cial, trouxe, no seu artigo primeiro, conceitos acerca de discriminação racial ou étnico-racial,
desigualdade racial, população negra, políticas públicas e ações afirmativas para efeito do
mencionado Estatuto. Analise os itens I, II, III, IV e V abaixo.
I – ações afirmativas: os programas e medidas especiais adotados somente pelo Estado
para a correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de oportu-
nidades.
II – políticas públicas: as ações, iniciativas e programas adotados pelo Estado e pela inicia-
tiva privada no cumprimento de suas atribuições institucionais.
III – população negra: o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e pardas, confor-
me o quesito cor ou raça usado pela Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e Esta-
tística (IBGE), ou que adotam autodefinição análoga.
IV – desigualdade racial: assimetria existente no âmbito da sociedade que acentua a distân-
cia social entre mulheres negras e os demais segmentos sociais.
V – discriminação racial ou étnico-racial: toda distinção, exclusão, restrição ou preferência
baseada em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha por objeto
anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de
direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social,
cultural ou em qualquer outro campo da vida pública ou privada.

Escolha a alternativa que contempla dois itens que tratam dos conceitos que, na forma do
indicado artigo de lei, tratam de discriminação racial ou étnico-racial, desigualdade racial, po-
pulação negra, políticas públicas e ações afirmativas para efeito do mencionado Estatuto.
a) I e II.
b) I e IV.
c) II e III.
d) III e V.
e) IV e V.

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027. (CESPE/UNIPAMPA/2013) As cotas raciais no serviço público, medida prevista no Es-


tatuto da Igualdade Racial, foram recentemente tema de audiência pública promovida pela
Procuradoria Federal dos Direitos do Cidadão, do Ministério Público Federal. Acerca desse
assunto, julgue o item a seguir
O Estatuto da Igualdade Racial destina-se a garantir à população negra a efetivação da igual-
dade de oportunidades e a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos, além de
visar o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica.

028. (IDECAN/PREFEITURA DE NATAL/2016) De acordo com a Lei n. 12.288, de 20 de julho


de 2010 – Estatuto da Igualdade Racial, o direito à liberdade de consciência e de crença e ao
livre exercício dos cultos religiosos de matriz africana NÃO compreende:
a) A produção e a divulgação de publicações relacionadas ao exercício e à difusão das religi-
ões de matriz africana.
b) A fundação e a manutenção, por iniciativa privada, de instituições beneficentes ligadas às
respectivas convicções religiosas.
c) A prática de cultos, a celebração de reuniões relacionadas à religiosidade e a fundação e
manutenção, por iniciativa pública, de lugares reservados para tais fins.
d) A comunicação ao Ministério Público para abertura de ação penal em face de atitudes e
práticas de intolerância religiosa nos meios de comunicação e em quaisquer outros locais.

029. (CESPE/MPE-PI/2012) O Estatuto da Igualdade Racial, instituído em 2010, considera po-


pulação negra o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e pardas, conforme o quesi-
to cor ou raça usado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística.

030. (IBFC/EMBASA/2017) Assinale a alternativa correta sobre o que devem ser considera-
das ações afirmativas de acordo com a Lei Federal n. 12.288, de 20 de julho de 2010, que ins-
titui o Estatuto da Igualdade Racial.
a) As políticas de tratamento absolutamente igualitário dos cidadãos
b) Os programas e as medidas especiais adotados exclusivamente pelo Estado para a proibi-
ção das desigualdades de oportunidades
c) Os programas e as medidas especiais adotados pelo Estado e pela iniciativa privada para a
correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de oportunidades
d) As campanhas da iniciativa privada para obtenção de vantagens pela diminuição dos trata-
mentos desiguais

031. (2018/FCC/DPE-AM/DEFENSOR PÚBLICO) O Estatuto da Igualdade Racial prevê


a)o reconhecimento da capoeira como manifestação cultural regional.
b) a inclusão de quilombolas nos usos e costumes, tradições e manifestos próprios do lo-
cal onde desejam se instalar, fora de suas comunidades, de modo a diminuir as diferenças
culturais.

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c) que a desigualdade de gênero e raça é a assimetria existente no âmbito da sociedade que


acentua a distância social entre mulheres negras e os demais segmentos sociais.
d) como ações afirmativas os programas e medidas especiais adotados pelo Estado para a cor-
reção das desigualdades raciais, excluindo desse conceito legal as ações da iniciativa privada.
e) a participação da população negra, em condição de igualdade de oportunidades, na vida
econômica, social, política e cultural do País, por meio de estímulo de iniciativas de promoção,
preservando-se a igualdade no acesso a recursos públicos.

032. (2016/IDECAN/PREFEITURA DE NATAL – RN/ADVOGADO) Sobre o tratamento que a


Lei n. 12.288, de 20 de julho de 2010 – Estatuto da Igualdade Racial dá ao esporte e lazer, ana-
lise as afirmativas.
I – A capoeira é reconhecida como desporto de criação nacional, nos termos do Art. 217
da Constituição Federal.
II – A atividade de capoeirista será reconhecida em todas as modalidades em que a capo-
eira se manifesta, seja como esporte, luta, dança ou música, sendo livre o exercício em
todo o território nacional.
III – É facultado o ensino da capoeira nas instituições públicas e privadas pelos capoeiristas
e mestres tradicionais, pública e formalmente reconhecidos.

Estão corretas as afirmativas


a) I, II e III.
b) I e II, apenas.
c) I e III, apenas.
d) II e III, apenas.

033. (2018/IDECAN/AGU/ANALISTA TÉCNICO-ADMINISTRATIVO)


À luz da Lei 12.288/2010, assinale a afirmativa incorreta.
a) Na produção de filmes e programas destinados à veiculação pelas emissoras de televisão e
em salas cinematográficas, deverá ser adotada a prática de conferir oportunidades de empre-
go para atores, figurantes e técnicos negros.
b) Nos estabelecimentos de Ensino Fundamental e de Ensino Médio privados, é facultado o
estudo da história geral da África.
c) População negra é o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e pardas.
d) Ações afirmativas são programas e medidas especiais adotadas pelo Estado e pela inicia-
tiva privada para a correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de
oportunidades.
e) O poder público garantirá o registro e a proteção da capoeira, em todas as suas modalida-
des, como bem de natureza imaterial e de formação da identidade cultural brasileira.

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034. (2019/IDECAN/AGU/ADMINISTRADOR) A respeito do Estatuto da Igualdade Racial, as-


sinale a afirmativa incorreta.
a) As entidades da Administração Pública Federal, exceto as empresas públicas e sociedades
de economia mista, deverão incluir cláusulas de participação de artistas negros nos contratos
de realização de filmes, programas ou quaisquer outras peças de caráter publicitário.
b) O poder público promoverá campanhas de sensibilização contra a marginalização da mu-
lher negra no trabalho artístico e cultural.
c) A produção veiculada pelos órgãos de comunicação valorizará a herança cultural e a partici-
pação da população negra na história do País.
d) Na produção de filmes e programas destinados à veiculação pelas emissoras de televisão e
em salas cinematográficas, deverá ser adotada a prática de conferir oportunidades de empre-
go para atores, figurantes e técnicos negros, sendo vedada toda e qualquer discriminação de
natureza política, ideológica, étnica ou artística.
e) O poder público garantirá a implementação de políticas públicas para assegurar o direito à
moradia adequada da população negra que vive em favelas, cortiços, áreas urbanas subutili-
zadas, degradadas ou em processo de degradação, a fim de reintegrá-las à dinâmica urbana e
promover melhorias no ambiente e na qualidade de vida.

035. (2017//IDECAN/PREFEITURA DE TENENTE ANANIAS - RN/GUARDA MUNICIPAL) So-


bre o que dispõe a Lei Federal n. 12.288, de 20/07/2010 – Estatuto da Igualdade Racial, analise
as afirmativas a seguir.
I – É facultado o ensino da capoeira nas instituições públicas e privadas pelos capoeiristas
e mestres tradicionais, pública e formalmente reconhecidos.
II – Os conteúdos referentes à história da população negra no Brasil serão ministrados no
âmbito de todo o currículo escolar, resgatando sua contribuição decisiva para o desen-
volvimento social, econômico, político e cultural do País.
III – É assegurado aos remanescentes das comunidades dos quilombos o direito à preser-
vação de seus usos, costumes, tradições e manifestos religiosos, sob a proteção do
Estado. Estão corretas as afirmativas

a) I, II e III.
b) I e II, apenas.
c) I e III, apenas.
d) II e III, apenas.

036. (2015/IDECAN/PREFEITURA DE RIO POMBA-MG/PROCURADOR) O Brasil comemora,


no dia 20 de novembro, o Dia da Consciência Negra. Dos mais de 5 mil municípios do país,
pouco mais de mil adotaram a data como feriado, o que corresponde a quase 20%, segundo a
Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial da Presidência da República. A data
foi escolhida em referência à(ao)
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a) dia em que a princesa Isabel assinou a Lei Áurea, colocando fim à escravidão de negros
no Brasil.
b) morte de Zumbi dos Palmares – símbolo da luta pela liberdade e valorização do povo afro-
brasileiro.
c) acordo internacional celebrado entre nações unidas, pondo fim à escravidão de negros em
todo o Planeta.
d) Guerra da Chibata, desencadeada nesta data que deu início às ações que geraram o fim da
escravatura no país.

037. (2019/IDECAN/AGU/ADMINISTRADOR) A respeito da legislação de inclusão e acessibi-


lidade, analise as afirmativas a seguir:
I – É obrigatória a acessibilidade nos sítios da internet mantidos por empresas com sede
ou representação comercial no País ou por órgãos de governo, para uso da pessoa com
deficiência, garantindo-lhe acesso às informações disponíveis, conforme as melhores
práticas e diretrizes de acessibilidade adotadas internacionalmente.
II – Para emissão de documentos oficiais, será exigida a situação de curatela da pessoa
com deficiência.
III – De acordo com o Estatuto da Igualdade Racial, o poder público não adotará programas
de ação afirmativa, mas poderá direcionar recursos para o combate à pobreza da popu-
lação negra.

Assinale
a) se apenas a afirmativa I estiver correta.
b) se apenas a afirmativa II estiver correta.
c) se apenas a afirmativa III estiver correta.
d) se apenas as afirmativas I e III estiverem corretas.
e) se apenas as afirmativas II e III estiverem corretas.

038. (2017/IDECAN/CÂMARA DE CORONEL FABRICIANO-MG/TÉCNICO DE CONTABILIDADE)


“Segundo a Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial, vinculada à Presidência
da República do Brasil, as cotas raciais estão inclusas dentro de um campo mais amplo deno-
minado de ações _______________. Estas ações são políticas públicas feitas pelo governo ou
pela iniciativa privada com o objetivo de corrigir desigualdades raciais presentes na sociedade,
acumuladas ao longo de anos.” Assinale a alternativa que completa corretamente a asserti-
va anterior.
a) positivas
b) afirmativas
c) implementativas
d) complementares

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039. (2019/FGV/PREFEITURA DE SALVADOR-BA/PSICÓLOGO)


I – A prática de racismo institucional é marcada pelo tratamento diferenciado e desigual,
efetivada em estruturas públicas e privadas, indicando a falha do Estado em prover as-
sistência igualitária aos diferentes grupos sociais.
II – A dimensão do racismo interpessoal versa sobre os processos de desigualdade política
com base na raça, que ocorrem entre os sujeitos em interação, perpassando relações
verticais e horizontais, amorosas ou não.
III – É um erro conceitual falar de racismo às avessas ou de racismo de negro contra branco.

Está correto o que se afirma em


a) I, apenas.
b) II, apenas.
c) I e II, apenas.
d) II e III, apenas.
e) I, II e III

040. (2020/MPT/PROCURADOR DO TRABALHO) Considerando a discriminação racial, o ra-


cismo institucional e, também, a decisão proferida pelo Supremo Tribunal Federal (STF) em
sede de Ação Declaratória de Constitucionalidade (ADC n. 41), que analisou a validade da reser-
va de vagas para negros oferecidas nos concursos públicos, assinale a alternativa INCORRETA:
a) O STF entendeu que a desequiparação promovida pela política de ação afirmativa em ques-
tão está em consonância com o princípio da isonomia, se funda na necessidade de superar o
racismo estrutural e institucional ainda existente na sociedade brasileira e garantir a igualdade
material entre os cidadãos. Entendeu, ainda, que a incorporação do fator “raça” como critério
de seleção, ao invés de afetar o princípio da eficiência, contribui para sua realização em maior
extensão, criando uma “burocracia representativa”, capaz de garantir que os pontos de vista e
de interesses de toda a população sejam considerados na tomada de decisões estatais.
b) Segundo o entendimento do STF, a existência de uma política de cotas para o acesso de ne-
gros à educação superior não torna a reserva de vagas nos quadros da administração pública
desnecessária ou desproporcional em sentido estrito. Contudo, a ordem classificatória obtida
a partir da aplicação dos critérios de alternância e proporcionalidade na nomeação dos candi-
datos aprovados não poderá produzir efeitos durante toda a carreira funcional do beneficiário
da reserva de vagas, sob pena de ofensa ao princípio da igualdade.
c) A Convenção Internacional sobre a Eliminação de todas as Formas de Discriminação Racial
dispõe que não serão consideradas discriminação racial as medidas especiais tomadas com o
único objetivo de assegurar o progresso adequado de certos grupos raciais ou étnicos de indi-
víduos que necessitem da proteção que possa ser necessária para proporcionar a tais grupos
ou indivíduos igual gozo ou exercício de Direitos Humanos e liberdades fundamentais, contan-

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to que tais medidas não conduzam, em consequência, à manutenção de direitos separados


para diferentes grupos raciais e não prossigam após terem sido alcançados os seus objetivos.
d) O racismo institucional ou estrutural pode ser entendido como um sistema institucionali-
zado que, apesar de não ser explicitamente “desenhado” para discriminar, afeta, em múltiplos
setores, as condições de vida, as oportunidades e a percepção de mundo que pessoas, ne-
gras e brancas, adquirirão ao longo de suas vidas. Pode ser revelado através de mecanismos
presentes nas instituições públicas, explícitos ou não, que dificultam a presença dos negros
nesses espaços.

041. (2017/FUNDATEC/IGP-RS/TÉCNICO EM PERÍCIAS) De acordo com a Lei n. 12.288/2010


(Estatuto da Igualdade Racial), “toda distinção, exclusão, restrição ou preferência baseada em
raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou restringir
o reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de direitos humanos e liber-
dades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro
campo da vida pública ou privada” corresponde ao conceito de:
a) Desigualdade racial.
b) Desigualdade de gênero.
c) Discriminação racial.
d) Discriminação de gênero.
e) Descriminalização racial.

042. (2018/FUNDATEC/PC-RS/DELEGADO DE POLÍCIA – BLOCO II) O Estatuto da Igualda-


de Racial abarca questões tais como o livre exercício dos cultos religiosos de matriz africana.
Nesse sentido, pode-se afirmar que:
a) O combate à intolerância com as religiões de matrizes africanas exclui de seu âmbito de
proteção os mananciais a elas vinculados.
b) A pena privativa de liberdade impede a assistência religiosa aos praticantes das religiões de
matriz africana que se encontram no cumprimento de tal pena.
c) A celebração de reuniões relacionadas à religiosidade e a fundação e manutenção, por ini-
ciativa privada, inclusive em lugares não reservados para tais fins.
d) É assegurada a possibilidade de criação de instituições beneficentes privadas ligadas às
convicções religiosas derivadas dos cultos de matrizes africanas.
e) Os representantes das religiões de matrizes africanas possuem assento paritário em rela-
ção às demais religiões em conselhos públicos.

043. (2018/FUNDATEC/SPGG-RS/ANALISTA DE PLANEJAMENTO, ORÇAMENTO E GES-


TÃO) De acordo com a Lei n. 12.288/2010 (Estatuto da Igualdade Racial), “toda situação injus-
tificada de diferenciação de acesso e fruição de bens, serviços e oportunidades, nas esferas
pública e privada, em virtude de raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica” corres-
ponde ao conceito de:
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a) Discriminação racial.
b) Desigualdade racial.
c) Desigualdade de gênero.
d) Discriminação social.
e) Desigualdade social.

044. (2019/FUNDATEC/UERGS/ANALISTA TÉCNICO – TRADUTOR E INTÉRPRETE DE LI-


BRAS) A Lei Federal n. 12.288/2010 institui o Estatuto da Igualdade Racial, determinando um
conjunto de regras e princípios jurídicos que visam a coibir a discriminação racial e a estabe-
lecer políticas para diminuir a desigualdade social existente entre os diferentes grupos raciais.
Nesse contexto, assinale a alternativa INCORRETA.
a) A capoeira é reconhecida como desporto de criação nacional.
b) A produção veiculada pelos órgãos de comunicação valorizará a herança cultural e a parti-
cipação da população negra na história do País.
c) É assegurado aos remanescentes das comunidades dos quilombos o direito à preservação
de seus usos, costumes, tradições e manifestos religiosos, sob a proteção do Estado.
d) É dever do Estado e da sociedade garantir a igualdade de oportunidades, reconhecendo a
todo cidadão brasileiro, independentemente da etnia ou da cor da pele, o direito à participação
na comunidade, especialmente nas atividades políticas, econômicas, empresariais, educacio-
nais, culturais e esportivas, defendendo sua dignidade e seus valores religiosos e culturais.
e) Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e privados, o es-
tudo da história geral da África e da história da população negra no Brasil será opcional a cada
região, devido à particularidade de cada Estado e ao estudo de outras histórias regionais, como
da imigração Europeia.

045. (2019/FUNDATEC/CEEERS/TÉCNICO EM ENFERMAGEM DO TRABALHO) Conforme


Lei Federal n. 12.288/2010, que institui o Estatuto da Igualdade Racial, o poder público fomen-
tará o pleno acesso da população negra às práticas desportivas, consolidando o esporte e o la-
zer como direitos sociais. É uma atividade, que surgiu no Brasil como uma forma de resistência
dos escravos trazidos da África na época colonial, além de ser utilizada para defesa física, foi
uma forma de resguardar a identidade dos escravos africanos. Consolidou-se principalmente
no Quilombo dos Palmares. Pela lei, ela deve ser reconhecida como desporto de criação nacio-
nal, em todas as modalidades em que se manifesta, seja como esporte, luta, dança ou música,
sendo livre o exercício em todo o território nacional. De que prática está se falando?
a) Afoxé.
b) Capoeira.
c) Gnawa.
d) Jongo.
e) Mamba.

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Estatuto Nacional da Igualdade Racial
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046. (2019/FUNDATEC/CEEERS/MÉDICO DO TRABALHO) Conforme Lei Federal n.


12.288/2010, em relação aos objetivos da Política Nacional de Saúde Integral da População
Negra, analise as assertivas abaixo, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas.
( ) Fomento à realização de estudos e pesquisas sobre racismo e saúde da população negra.
( ) Inclusão do conteúdo da saúde da população negra nos processos de formação e educação
permanente dos trabalhadores da saúde.
( ) Promoção da saúde integral da população negra, priorizando a redução das desigualdades
étnicas e o combate à discriminação nas instituições e serviços do SUS.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
a) F – F – F.
b) F – V – V.
c) V – F – F.
d) V – F – V.
e) V – V – V.

047. (2019/FUNDATEC/PREFEITURA DE ALPESTRE-RS/MÉDICO) A Lei Federal n.


12.288/2010, Estatuto Nacional da Igualdade Racial, assegurando e garantindo, na forma da
Lei, à população negra a efetiva igualdade de oportunidade. São objetivos da Política Nacional
de Saúde Integral da População Negra:
I – O fomento à realização de estudos e pesquisas sobre racismo e saúde da população.
II – O ajuizamento de processos junto à Suprema Corte.
III – A representação jurídica nos casos em tramitação no judiciário.

Quais estão corretas?


a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas III.
d) Apenas I e II.
e) I, II e III.

048. (2020/FUNDATEC/CÂMARA DE IMBÉ-RS/ADVOGADO) O Estatuto Nacional da Igualda-


de Racial estabelece que a população negra tem direito a participar de atividades educacionais,
culturais, esportivas e de lazer adequadas a seus interesses e condições, de modo a contribuir
para o patrimônio cultural de sua comunidade e da sociedade brasileira. Para o cumprimento
do referido dispositivo, os governos federal, estaduais, distrital e municipais adotarão, entre
outras, as seguintes providências:
I – Promoção de ações para viabilizar e ampliar o acesso da população negra ao ensino
gratuito e às atividades esportivas e de lazer. II. Implementação de políticas públicas

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para o fortalecimento da juventude negra brasileira. III. Apoio à iniciativa de entidades


que mantenham espaço para promoção social e cultural da população negra.
Quais estão corretas?
a) Apenas II.
b) Apenas I e II.
c) Apenas I e III.
d) Apenas II e III.
e) I, II e III.

049. (2021/FUNDATEC/PREFEITURA DE CANDELÁRIA-RS/ELETRICISTA) A Lei n.


12.288/2010 instituiu o Estatuto da Igualdade Racial, destinado a garantir à população negra a
efetivação da igualdade de oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e
difusos e o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica. Considerando
o que dispõe tal Estatuto, é possível dizer que a discriminação racial ou étnico racial é/são:
a) Toda situação injustificada de diferenciação de acesso e fruição de bens, serviços e opor-
tunidades, nas esferas pública e privada, em virtude de raça, cor, descendência ou origem na-
cional ou étnica.
b) A assimetria existente no âmbito da sociedade que acentua a distância social entre mulhe-
res negras e os demais segmentos sociais.
c) As ações, iniciativas e programas adotados pelo Estado no cumprimento de suas atribui-
ções institucionais.
d) Toda distinção, exclusão, restrição ou preferência baseada em raça, cor, descendência ou
origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou restringir o reconhecimento, gozo
ou exercício, em igualdade de condições, de direitos humanos e liberdades fundamentais
nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública
ou privada.
e) Os programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela iniciativa privada para a
correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de oportunidades.

050. (2021/FUNDATEC/PREFEITURA DE CANDELÁRIA-RS/ALMOXARIFE) Dandara preten-


de gravar uma versão cinematográfica da obra “Quarto de despejo”, de autoria da poetisa e
compositora brasileira Carolina Maria de Jesus. Diante de tal situação, analise as assertivas a
seguir, à luz do Estatuto da Igualdade Racial (Lei n. 12.288/2010):
I – Na produção do filme, em sendo destinado à veiculação por emissoras de televisão e
salas cinematográficas, Dandara deverá conferir oportunidade de emprego a atores,
figurantes e técnicos negros.
II – Caso seja financiada por sociedade de economia mista federal, a produção de Dandara
deverá incluir cláusula de participação de artistas negros nos contratos de realização
do filme.

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III – É vedada a requisição de auditoria por órgão do poder público federal, para comprova-
ção da garantia de prática de iguais oportunidades de emprego.

Quais estão corretas?


a) Apenas II.
b) Apenas I e II.
c) Apenas I e III.
d) Apenas II e III.
e) I, II e III.

051. (2021/FUNDATEC/PREFEITURA DE CANDELÁRIA-RS/TÉCNICO AGRÍCOLA) Confor-


me prevê o Estatuto Nacional da Igualdade Racial, Lei Federal n. 12.288/2010, analise as as-
sertivas abaixo:
I – Discriminação racial ou étnico-racial é toda distinção, exclusão, restrição ou preferência
baseada em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha por objeto
anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de
direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social,
cultural ou em qualquer outro campo da vida pública ou privada.
II – Ações afirmativas são os programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela
iniciativa privada para a correção das desigualdades raciais e para a promoção da igual-
dade de oportunidades.
III – Desigualdade racial é toda situação injustificada de diferenciação de acesso e fruição
de bens, serviços e oportunidades, nas esferas pública e privada, em virtude de raça,
cor, descendência ou origem nacional ou étnica.

Quais estão corretas?


a) Apenas I.
b) Apenas I e II.
c) Apenas I e III.
d) Apenas II e III.
e) I, II e III.

052. (2014/FUNDATEC/SEFAZ-RS/AUDITOR FISCAL DA RECEITA ESTADUAL – BLOCO I)


Analise as seguintes assertivas sobre o Estatuto da Igualdade Racial e da Lei Maria da Penha:
I – Aos remanescentes das comunidades de quilombos que estejam ocupando terras qui-
lombolas no Rio Grande do Sul, será reconhecida a propriedade definitiva das mesmas,
estando o Estado autorizado a emitir- lhes os títulos respectivos, nos termos da lei.
II – As instituições de ensino deverão respeitar a diversidade racial quando promoverem
debates, palestras, cursos ou atividades afins, convidando negros, entre outros, para
discorrer sobre os temas apresentados.
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III – Nos procedimentos de investigação policial ou durante ação penal, é facultado à ofen-
dida, nos casos de violência doméstica e familiar contra a mulher, entregar intimação
ou notificação ao agressor.

Quais estão corretas?


a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas III.
d) Apenas I e II.
e) Apenas II e III.

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GABARITO
1. C 19. d 37. a
2. C 20. b 38. b
3. C 21. b 39. e
4. E 22. E 40. b
5. C/E 23. b 41. c
6. c 24. d 42. d
7. d 25. d 43. b
8. c 26. d 44. e
9. a 27. C 45. b
10. a 28. c 46. e
11. b 29. C 47. a
12. a 30. c 48. e
13. d 31. c 49. d
14. c 32. a 50. b
15. c 33. b 51. e
16. e 34. a 52. d
17. e 35. a
18. c 36. b

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GABARITO COMENTADO
001. (MPE/SP/2013) À vista das regras contidas no Estatuto da Igualdade Racial, julgue o
item seguinte.
O Estatuto da Igualdade Racial adota como diretriz político-jurídica a inclusão das vítimas de
desigualdade étnico-racial, a valorização da igualdade étnica e o fortalecimento da identidade
nacional brasileira.

É exatamente o que prevê o artigo 3º do Estatuto. Veja que a Banca cobrou a literalidade da Lei,
dentro do título que trata sobre as disposições preliminares.
Certo.

002. (IBFC/EMBASA/2015) Considerando as disposições da lei federal n. 12.288, de


20/07/2010, que institui o Estatuto da Igualdade Racial, sobre o que a referida lei considera de
forma precisa, desigualdade racial, é correto afirmar:
Toda situação injustificada de diferenciação de acesso e fruição de bens, serviços e oportuni-
dades, nas esferas pública e privada, em virtude de raça, cor, descendência ou origem nacional
ou étnica.

Correta a questão, pois é a literalidade do artigo 1º inciso II da Lei n. 12.228/10.


Certo.

003. (MPE-SP/MPE-SP/2013) À vista das regras contidas no Estatuto da Igualdade Racial, é


correto afirmar que:
A Política Nacional de Saúde Integral da População Negra, organizada de acordo com as dire-
trizes especificadas na Lei n.º 12.288/2010, é constituída de um conjunto de ações de saúde
voltadas à população negra.

Correta questão! Exatamente o que prevê o artigo 7º da Lei que diz:

O conjunto de ações de saúde voltadas à população negra constitui a Política Nacional de Saúde
Integral da População Negra, organizada de acordo com as diretrizes abaixo especificadas: I - am-
pliação e fortalecimento da participação de lideranças dos movimentos sociais em defesa da saúde
da população negra nas instâncias de participação e controle social do SUS; II - produção de conhe-
cimento científico e tecnológico em saúde da população negra; III - desenvolvimento de processos
de informação, comunicação e educação para contribuir com a redução das vulnerabilidades da
população negra
Certo.

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004. (CESPE/DPU/2017) Acerca da proteção a grupos vulneráveis, julgue o seguinte item.


O reconhecimento da ascendência quilombola pelas autoridades federais independe de a pró-
pria comunidade atribuir-se essa característica.

Errada! Conforme o DECRETO N. 4.887/2003 Art. 2º,

consideram-se remanescentes das comunidades dos quilombos, para os fins deste Decreto, os
grupos étnico-raciais, segundo critérios de auto-atribuição, com trajetória histórica própria, dota-
dos de relações territoriais específicas, com presunção de ancestralidade negra relacionada com
a resistência à opressão histórica sofrida. § 1º Para os fins deste Decreto, a caracterização dos
remanescentes das comunidades dos quilombos será atestada mediante autodefinição da própria
comunidade.
Errada.

005. (MPE/SP/ 2013) À vista das regras contidas no Estatuto da Igualdade Racial, julgue as
afirmativas abaixo:
a) Para o acesso da população negra à terra e às atividades produtivas no campo, caberá ao
poder público assegurar à população negra, dentre outras medidas, a assistência técnica rural,
a simplificação do acesso ao crédito agrícola e o fortalecimento da infraestrutura de logística
para a comercialização da produção.

Perfeita questão. Trata-se de previsão expressa nos artigos 27 ao 30 do Estatuto.

b) Para garantia de acesso da população negra à moradia, constitui diretriz a ser observada pelos
agentes financeiros, públicos ou privados, a promoção de ações para viabilizar seu acesso aos fi-
nanciamentos habitacionais, observando-se a previsão legal expressa de criação de linha especial e
diferenciada de crédito com juros inferiores aos praticados no mercado.
Aqui tem uma pegadinha a ser observada. Veja que a questão trata sobre linha especial e dife-
renciada de crédito para o acesso da população à moradia. Ocorre que essa linha diferenciada
está relacionada à política agrícola; não à moradia. Veja:

DO ACESSO À TERRA. POLÍTICA AGRÍCOLA DO ACESSO À MORADIA


Art. 33 da Lei Art. 37 da Lei

Para fins de política agrícola, os remanescentes das


comunidades dos quilombos receberão dos órgãos Os agentes financeiros, públicos ou
competentes tratamento especial diferenciado, privados, promoverão ações para
assistência técnica e linhas especiais de financiamento viabilizar o acesso da população negra
público, destinados à realização de suas atividades aos financiamentos habitacionais.
produtivas e de infraestrutura.

Certo.

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006. (IBFC/AGERBA/2017) Considerando as disposições da lei federal n. 12.288, de


20/07/2010 que institui o Estatuto da Igualdade Racial, assinale a alternativa correta sobre o
significado da sigla SINAPIR.
a) Serviço de Integração e Autopromoção Racial
b) Serviço Nacional de Apoio às Práticas de Integração Racial
c) Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Racial
d) Sistema Nacional de Promoção da Integração Racial
e) Sindicato Nacional de Participação Racial

Inquestionável que a questão se refere à letra c. O título III do Estatuto inaugura o assunto exa-
tamente com o nome “SISTEMA NACIONAL DE PROMOÇÃO DA IGUALDADE RACIAL”.
Letra c.

007. (FCC/PGE-BA/2013) São objetivos do Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Ra-


cial - SINAPIR:
a) Articular planos, ações e mecanismos voltados a reprimir a prática de crimes raciais e im-
plementar ações afirmativas.
b) Promover a igualdade étnica e o combate às desigualdades sociais resultantes da intolerân-
cia, inclusive mediante adoção de políticas públicas de integração.
c) Coordenar as ações afirmativas dos governos estaduais, distrital e municipais e formular
políticas sociais educativas.
d) Formular políticas destinadas a combater os fatores de marginalização e a promover a inte-
gração social da população negra.
e) Promover, com a colaboração da Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística
(IBGE), o censo demográfico da população negra e promover a integração internacional da
população negra.

a) Errada. A questão tenta induzir o candidato ao erro. O Artigo 48 inciso IV da Lei n. 12.288/10
diz que faz parte dos objetivos do SINAPIR “articular planos, ações e mecanismos voltados à
promoção da igualdade étnica”;
b) Errada. Novamente a Lei traz em sua literalidade no inciso I do citado diploma legal, como
um dos objetivos, “promover a igualdade étnica e o combate às desigualdades sociais resul-
tantes do racismo, inclusive mediante adoção de ações afirmativas”
d) Certa. Exatamente o que prevê o inciso II do artigo 48 do Estatuto.
Letra d.

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LEI FEDERAL N. 12.288/2010
Estatuto Nacional da Igualdade Racial
Patricia Maciel

008. (IBFC/AGERBA/2017) Assinale a alternativa INCORRETA sobre os objetivos do Sistema


Nacional de Promoção da Igualdade Racial (Sinapir), considerando as disposições da lei fede-
ral n. 12.288, de 20/07/2010 que institui o Estatuto da Igualdade Racial.
a) Promover a igualdade étnica e o combate às desigualdades sociais resultantes do racismo,
inclusive mediante adoção de ações afirmativas
b) Formular políticas destinadas a combater os fatores de marginalização e a promover a inte-
gração social da população negra
c) Centralizar a implementação de ações afirmativas no nível federal
d) Articular planos, ações e mecanismos voltados à promoção da igualdade étnica
e) Garantir a eficácia dos meios e dos instrumentos criados para a implementação das ações
afirmativas e o cumprimento das metas a serem estabelecidas

c) Exatamente o contrário. É um dos objetivos do SINAPIR “descentralizar a implementação


de ações afirmativas pelos governos estaduais, distrital e municipais”, conforme o artigo 48,
III do Estatuto.
Letra c.

009. (IBFC/SAEB/2015) Assinale a alternativa correta sobre o que foi criado pela Lei Federal
n. 12.888, de 20 de julho de 2010 (Estatuto da Igualdade Racial) como forma de organização
e de articulação voltadas à implementação do conjunto de políticas e serviços destinados a
superar as desigualdades étnicas existentes no País.
a) Sinapir - Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Racial.
b) Senaprer- Serviço Nacional de Prevenção Racial.
c) Sinagir - Sistema Nacional de Garantia da Inclusão Racial.
d) Sinatir - Serviço Integrado de Atenção e Igualdade Racial.
e) Sincodir- Serviço integrado de Combate à Discriminação Racial.

Artigo 47 da Lei.
Letra a.

010. (ESAF/MPOG/2012) A Lei n. 12.288, de 20 de julho de 2010, instituiu o Estatuto da Igual-


dade Racial. Ela se destina a garantir a efetivação da igualdade de oportunidades, a defesa
dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos e o combate à discriminação e às demais
formas de intolerância étnica.
Assinale a opção correta.
a) A Lei se refere especificamente à população negra.
b) A Lei não especifica raça ou etnia, visando a combater todo tipo de discriminação.

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Estatuto Nacional da Igualdade Racial
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c) A Lei é de difícil aplicação porque não define discriminação racial ou étnico-racial.


d) A Lei representa o coroamento das lutas contra o racismo e foi batizada como Lei Zumbi
dos Palmares.
e) A Lei revoga o antigo Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Racial (Sinapir), instituído
por decreto-lei do regime militar.

a) Certa.

Art. 1º Esta Lei institui o Estatuto da Igualdade Racial, destinado a garantir à população negra a efe-
tivação da igualdade de oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos
e o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica.
b) Errada.

Art. 1º, Parágrafo único. Para efeito deste Estatuto, considera-se - discriminação racial ou étnico-
-racial: toda distinção, exclusão, restrição ou preferência baseada em raça, cor, descendência ou
origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exer-
cício, em igualdade de condições, de direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos polí-
tico, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública ou privada;
e) Errada.

Art. 47. É instituído o Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Racial (Sinapir) como forma de
organização e de articulação voltadas à implementação do conjunto de políticas e serviços desti-
nados a superar as desigualdades étnicas existentes no País, prestados pelo poder público federal.
Letra a.

011. (IBFCÓ/AGERBA/2017) Assinale a alternativa correta, considerando as disposições da


lei federal n. 12.288, de 20/07/2010 que institui o Estatuto da Igualdade Racial.
a) O Poder Legislativo federal elaborará plano nacional de promoção da igualdade racial con-
tendo as metas, princípios e diretrizes para a implementação da Política Nacional de Promo-
ção da Igualdade Racial (PNPIR)
b) A elaboração, implementação, coordenação, avaliação e acompanhamento da Política Na-
cional de Promoção da Igualdade Racial (PNPIR), bem como a organização, articulação e co-
ordenação do Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Racial (Sinapir), serão efetivados
pelo órgão responsável pela política de promoção da igualdade étnica em âmbito nacional.
c) É o Poder Legislativo federal autorizado a instituir fórum intergovernamental de promoção
da igualdade étnica, a ser coordenado pelo órgão responsável pelas políticas educacionais ge-
rais, com o objetivo de implementar estratégias que visem à incorporação da política nacional
de promoção da igualdade étnica nas ações governamentais de Estados e Municípios
d) As diretrizes das políticas nacional e regional de promoção da igualdade étnica serão elabo-
radas por órgão colegiado, independentemente de participação da sociedade civil.
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Estatuto Nacional da Igualdade Racial
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e) Os Poderes Executivos estaduais, distrital e municipais, no âmbito das respectivas esfe-


ras de competência, poderão instituir conselhos de promoção da igualdade étnica, de caráter
provisório e deliberativo, compostos exclusivamente por representantes de órgãos e entida-
des públicas.

a) Errada.

Artigo 49: O PODER EXECUTIVO FEDERAL elaborará plano nacional de promoção da igualdade racial
contendo as metas, princípios e diretrizes para a implementação da Política Nacional de Promoção
da Igualdade Racial (PNPIR).
b) Certa. Artigo 49, §1º do Estatuto.
c) Errada.

Artigo 49, § 2º do Estatuto. “É O PODER EXECUTIVO FEDERAL autorizado a instituir fórum inter-
governamental de promoção da igualdade étnica, a ser coordenado pelo órgão responsável pelas
políticas de promoção da igualdade étnica, com o objetivo de implementar estratégias que visem à
incorporação da política nacional de promoção da igualdade étnica nas ações governamentais de
Estados e Municípios”.
d) Errada.

Artigo 49, § 3º do Estatuto. “As diretrizes das políticas nacional e regional de promoção da igualdade
étnica serão elaboradas por órgão colegiado que assegure a participação da sociedade civil”.
e) Errada.

Art. 50. Os Poderes Executivos estaduais, distrital e municipais, no âmbito das respectivas esferas
de competência, poderão instituir conselhos de promoção da igualdade étnica, de CARÁTER PER-
MANENTE E CONSULTIVO, COMPOSTOS POR IGUAL NÚMERO DE REPRESENTANTES DE ÓRGÃOS
E ENTIDADES PÚBLICAS E DE ORGANIZAÇÕES DA SOCIEDADE CIVIL REPRESENTATIVAS DA POPU-
LAÇÃO NEGRA.
Letra b.

012. (CETRO/FCP/2014) Com base na Lei n. 12.288/2010, sobre o Sistema Nacional de Pro-
moção da Igualdade Racial, no que se refere a sua organização e competência, é correto afir-
mar que a responsabilidade de elaboração do plano nacional de promoção da igualdade racial
pertence ao(à).
a) Poder Executivo Federal.
b) Poder Judiciário
c) Ministério Público.
d) Secretaria da Cultura.
e) Poder Executivo Municipal.

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a) Certa.

Art. 49. O Poder Executivo federal elaborará plano nacional de promoção da igualdade racial con-
tendo as metas, princípios e diretrizes para a implementação da Política Nacional de Promoção da
Igualdade Racial (PNPIR).
Letra a.

013. (CPCON/ UEPB/ 2017) Com relação à Lei n. 12.288/10 (Estatuto da Igualdade Racial),
atente às assertivas abaixo e em seguida responda ao que se pede.
I – Discriminação racial ou étnico-racial compreende-se como toda distinção, exclusão,
restrição ou preferência baseada em raça, cor, descendência ou origem nacional ou ét-
nica que tenha por objeto anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em
igualdade de condições, de direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos
político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública ou
privada.
II – A centralização para a implementação das ações afirmativas pelos governos estaduais,
distrital e municipais constitui um dos objetivos do Sistema Nacional de Promoção da
Igualdade Racial.
III – Como população negra deve-se compreender o conjunto de pessoas que adotam auto-
definição preta ou parda para efeitos de fruição dos programas sociais estatuídos pela
administração direta.

Está CORRETO o que se afirma


a) apenas na afirmativa III.
b) em todas as afirmativas.
c) apenas nas afirmativas I e III.
d) apenas na afirmativa I.
e) apenas na afirmativa II.

I – Certo.

Art. 1º Esta Lei institui o Estatuto da Igualdade Racial, destinado a garantir à população negra a
efetivação da igualdade de oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difu-
sos e o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica. Parágrafo único. Para
efeito deste Estatuto, considera-se: I - discriminação racial ou étnico-racial: toda distinção, exclusão,
restrição ou preferência baseada em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha
por objeto anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de

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Estatuto Nacional da Igualdade Racial
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direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em
qualquer outro campo da vida pública ou privada;
II – Errado.

Art. 48. São objetivos do Sinapir: (...) III - descentralizar a implementação de ações afirmativas pelos
governos estaduais, distrital e municipais;
III – Errado.

Art. 1º IV - população negra: o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e pardas, conforme
o quesito cor ou raça usado pela Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), ou
que adotam autodefinição análoga;
Letra d.

014. (VUNESP/SAEG/2015) Para efeito do Estatuto da Igualdade Racial, considera(m)-se


a) discriminação racial ou étnico-racial: toda situação injustificada de diferenciação de fruição
de oportunidades, nas esferas pública e privada, em virtude de raça.
b) desigualdade racial: a distinção baseada em descendência que tenha por objeto restrin-
gir o reconhecimento, em igualdade de condições, de liberdades fundamentais no campo
econômico.
c) desigualdade de gênero e raça: a assimetria existente no âmbito da sociedade que acentua
a distância social entre mulheres negras e os demais segmentos sociais.
d) população negra: o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e pardas, conforme o
quesito cor ou raça usado pelo Ministério da Educação e Cultura.
e) políticas privadas: as ações, iniciativas e programas adotados pela iniciativa privada no
cumprimento de suas atribuições institucionais.

a) Errada.

Artigo 1º, inciso I, Lei 12.288/2010: discriminação racial ou étnico-racial: toda distinção, exclusão,
restrição ou preferência baseada em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha
por objeto anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de
direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em
qualquer outro campo da vida pública ou privada;
b) Errada.

Artigo 1º, inciso II, Lei 12.288/2010: desigualdade racial: toda situação injustificada de diferenciação
de acesso e fruição de bens, serviços e oportunidades, nas esferas pública e privada, em virtude de
raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica;
c) Certa. Artigo 1º, inciso III, Lei 12.288/2010
d) Errada.

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Estatuto Nacional da Igualdade Racial
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Artigo 1º, inciso IV, Lei 12.288/2010: população negra: o conjunto de pessoas que se autodeclaram
pretas e pardas, conforme o quesito cor ou raça usado pela Fundação Instituto Brasileiro de Geogra-
fia e Estatística (IBGE), ou que adotam autodefinição análoga;
e) Errada.

Artigo 1º, inciso IV, Lei 12.288/2010: POLÍTICAS PÚBLICAS: as ações, iniciativas e programas adota-
dos pelo Estado no cumprimento de suas atribuições institucionais;
Letra c.

015. (FCC/SEGEP/2016) No âmbito do Estatuto da Igualdade Racial, − Lei n. 12.288/2010 −


ações afirmativas são
a) as políticas voltadas para garantir equidade por meio de cotas raciais para acesso à educa-
ção básica pública, ao emprego, à moradia, à saúde, ao saneamento básico e outros serviços.
b) aquelas que são voltadas à seleção por mérito, condição socioeconômica, adesão a credo
religioso, partido político e outros critérios que revelem práticas discriminatórias.
c) os programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela iniciativa privada para a
correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de oportunidades.
d) as medidas governamentais compensatórias permanentes destinadas a populações marca-
damente marginalizadas e desfavorecidas por condições de desigualdades materiais.
e) a caridade pública e a filantropia das empresas privadas, de caráter compulsório, facultativo
ou voluntário, que produzem condição temporária de igualdade racial.

Art. 1º Esta Lei institui o Estatuto da Igualdade Racial, destinado a garantir à população negra a efe-
tivação da igualdade de oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos
e o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica.
Parágrafo único. Para efeito deste Estatuto, considera-se:
(...) VI - ações afirmativas: os programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela iniciativa
privada para a correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de oportunida-
des.
Letra c.

016. (FCC/PGE/2013) Para fins do Estatuto da Igualdade Racial - Lei Federal no 12.288/2010,
considera-se discriminação racial
a) fabricar, comercializar, distribuir ou veicular símbolos, emblemas, ornamentos, distintivos
ou propaganda que utilizem a cruz suástica ou gamada, para fins de divulgação do nazismo.
b) toda situação injustificada de diferenciação de acesso e fruição de bens, serviços e oportu-
nidades, nas esferas pública e privada, em virtude de raça, cor, descendência ou origem nacio-
nal ou étnica.

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c) a assimetria existente no âmbito da sociedade que acentua a distância social entre negros
e os demais segmentos sociais.
d) negar emprego ou trabalho a alguém em autarquia, sociedade de economia mista, empresa
concessionária de serviço público ou empresa privada, por preconceito de raça, de cor, de sexo
ou de estado civil.
e) toda distinção, exclusão, restrição ou preferência baseada em raça, cor, descendência ou
origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou restringir o reconhecimento, gozo
ou exercício, em igualdade de condições, de direitos humanos e liberdades fundamentais
nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública
ou privada.

Art. 1º, I - discriminação racial ou étnico-racial: toda distinção, exclusão, restrição ou preferência
baseada em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou
restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de direitos humanos
e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro
campo da vida pública ou privada;
Letra e.

017. (FCC/DPE/2017) O Estatuto da Igualdade Racial garante à população negra a igualdade


de oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos, e o combate à
discriminação e intolerância racial. Entre suas proposições está a
a) destinação de cotas raciais nas instituições de ensino superior.
b) destinação de cotas raciais em concursos públicos federais.
c) política Nacional para População Quilombola.
d) desenvolvimento de ações multiraciais e culturais nas três esferas.
e) política Nacional de Saúde Integral da População Negra.

Art. 7º O conjunto de ações de saúde voltadas à população negra constitui a Política Nacional de
Saúde Integral da População Negra, organizada de acordo com as diretrizes abaixo especificadas:
Letra e.

018. (VUNESP/PC-CE/2015) No Brasil, com relação à diversidade étnico-racial, é correto


afirmar que:
A população negra abrange o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e pardas, con-
forme o quesito cor ou raça usado pela Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística
(IBGE), ou que adotam autodefinição análoga.

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Art. 1º, IV - população negra: o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e pardas, conforme
o quesito cor ou raça usado pela Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), ou
que adotam autodefinição análoga;
Certo.

019. (IBFC/EMBASA/2015) Assinale a alternativa correta considerando as disposições da lei


federal n. 12.288, de 20/07/2010, que institui o Estatuto da Igualdade Racial.
a) É assegurada a assistência religiosa aos praticantes de religiões de matrizes africanas in-
ternados em hospitais ou em outras instituições de internação coletiva, excluídos os casos de
pena privativa de liberdade.
b) Os conteúdos referentes à história da população negra no Brasil serão ministrados por meio
de componente curricular específico, resgatando sua contribuição decisiva para o desenvolvi-
mento social, econômico, político e cultural do País.
c) É facultado o ensino da capoeira nas instituições públicas e privadas pelos capoeiristas
formados em educação física.
d) Para incentivar o desenvolvimento das atividades produtivas da população negra no cam-
po, o poder público promoverá ações para viabilizar e ampliar o seu acesso ao financiamen-
to agrícola.

a) Errada.

Art. 25. É assegurada a assistência religiosa aos praticantes de religiões de matrizes africanas
internados em hospitais ou em outras instituições de internação coletiva, INCLUSIVE àqueles sub-
metidos a pena privativa de liberdade.
b) Errada.

Art. 11 § 1º Os conteúdos referentes à história da população negra no Brasil serão ministrados no


âmbito de todo o currículo escolar, resgatando sua contribuição decisiva para o desenvolvimento
social, econômico, político e cultural do País.
c) Errada.

Art. 21 § 2º É facultado o ensino da capoeira nas instituições públicas e privadas pelos capoeiristas
e mestres tradicionais, pública e formalmente reconhecidos.
d) Certa.

Art. 28. Para incentivar o desenvolvimento das atividades produtivas da população negra no campo,
o poder público promoverá ações para viabilizar e ampliar o seu acesso ao financiamento agrícola.
Letra d.

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020. (CETRO/ FCP/2014) De acordo com o Decreto n. 4.886/2003, a Política Nacional de Pro-
moção da Igualdade Racial (PNPIR) tem como objetivo principal.
a) a defesa dos direitos da população negra e parda.
b) reduzir desigualdades raciais no Brasil, com ênfase na população negra.
c) criar ações e programas para a Fundação Cultural Palmares.
d) administrar os procedimentos da Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igual-
dade Racial.
e) controlar as despesas decorrentes de programas e ações voltados diretamente à Igual-
dade Racial.

COMENTÁRIOS:
Art. 47. É instituído o Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Racial (Sinapir)
como forma de organização e de articulação voltadas à implementação do conjunto
de políticas e serviços destinados a superar as desigualdades étnicas existentes no
País, prestados pelo poder público federal.
Art. 48. São objetivos do Sinapir:
I – promover a igualdade étnica e o combate às desigualdades sociais resultantes
do racismo, inclusive mediante adoção de ações afirmativas;
II – formular políticas destinadas a combater os fatores de marginalização e a
promover a integração social da população negra;
III – descentralizar a implementação de ações afirmativas pelos governos estaduais,
distrital e municipais;
IV – articular planos, ações e mecanismos voltados à promoção da igualdade étnica;
V – garantir a eficácia dos meios e dos instrumentos criados para a implementação
das ações afirmativas e o cumprimento das metas a serem estabelecidas.

Letra b.

021. (CESPE/MPE-RR/2017) De acordo com o Estatuto da Igualdade Racial, o estudo da his-


tória geral da África e da história da população negra do Brasil é obrigatório nos estabeleci-
mentos de ensino
a) infantil e fundamental.
b) fundamental e médio.
c) médio, apenas.
d) infantil, fundamental e médio.

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Art. 11. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e privados, é
obrigatório o estudo da história geral da África e da história da população negra no Brasil, observado
o disposto na Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996.
Letra b.

022. (CESPE/CÂMARA DOS DEPUTADOS/2014) Julgue o item que segue, relativo aos cri-
mes contra as pessoas com deficiência, aos crimes resultantes de preconceito de raça ou de
cor e ao Estatuto da Igualdade Racial.
De acordo com o Estatuto da Igualdade Racial, o fato de um empregado de estabelecimento
comercial privado recusar atendimento a um cliente tão somente em razão de este ser negro
amolda-se a desigualdade racial e não a discriminação racial, pois caracteriza-se uma situação
injustificada de acesso a serviço privado em virtude de raça ou origem étnica.

Art. 1º Esta Lei institui o Estatuto da Igualdade Racial, destinado a garantir à população negra a
efetivação da igualdade de oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difu-
sos e o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica. Parágrafo único. Para
efeito deste Estatuto, considera-se: I - discriminação racial ou étnico-racial: toda distinção, exclusão,
restrição ou preferência baseada em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha
por objeto anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de
direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em
qualquer outro campo da vida pública ou privada;
Errado.

023. (MPE-SP/MPE-SP/2012) O Estatuto da Igualdade Racial (Lei no 12.288/2010), destinado


a garantir à população negra a efetivação da igualdade de oportunidades, a defesa dos direitos
étnicos individuais, coletivos e difusos e o combate à discriminação e às demais formas de
intolerância étnica, considera
a) Desigualdade racial: toda situação justificada de diferenciação de acesso e fruição de bens,
serviços e oportunidades, nas esferas pública e privada, em virtude de raça, cor, descendência
ou origem nacional ou étnica.
b) Discriminação racial ou étnico-racial: toda distinção, exclusão, restrição ou preferência ba-
seada em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou
restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de direitos huma-
nos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qual-
quer outro campo da vida pública ou privada.

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c) População negra: o conjunto de pessoas que se autodeclaram não brancas, conforme o


quesito cor ou raça usado pelos órgãos oficiais de estatística.
d) Ações afirmativas: os programas incentivados pelo Estado e pela iniciativa privada para a
conscientização das desigualdades raciais e para a promoção dos direitos humanos.
e) Desigualdade de gênero e raça: simetria existente no âmbito da sociedade que acentua a
distância social entre mulheres negras e os demais segmentos sociais.

Art. 1º Esta Lei institui o Estatuto da Igualdade Racial, destinado a garantir à população negra a efe-
tivação da igualdade de oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos
e o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica.
Parágrafo único. Para efeito deste Estatuto, considera-se:
I – discriminação racial ou étnico-racial: toda distinção, exclusão, restrição ou preferência baseada
em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou restringir o
reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de direitos humanos e liberdades
fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida
pública ou privada;
II – desigualdade racial: toda situação injustificada de diferenciação de acesso e fruição de bens,
serviços e oportunidades, nas esferas pública e privada, em virtude de raça, cor, descendência ou
origem nacional ou étnica;
III – desigualdade de gênero e raça: assimetria existente no âmbito da sociedade que acentua a
distância social entre mulheres negras e os demais segmentos sociais;
IV – população negra: o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e pardas, conforme o
quesito cor ou raça usado pela Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), ou
que adotam autodefinição análoga;
V – políticas públicas: as ações, iniciativas e programas adotados pelo Estado no cumprimento de
suas atribuições institucionais;
VI – ações afirmativas: os programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela iniciativa pri-
vada para a correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de oportunidades.
Letra b.

024. (IBFC/EMBASA/ 2017) Assinale a alternativa correta sobre as previsões da Lei Federal n.
12.288, de 20 de julho de 2010, que institui o Estatuto da Igualdade Racial, quanto à educação.
a) Nas datas comemorativas de caráter cívico, os órgãos responsáveis pela educação determi-
narão a participação de intelectuais e representantes do movimento negro para debater com
os estudantes suas vivências relativas ao tema em comemoração
b) Os órgãos federais, distritais e estaduais de fomento à pesquisa e à pós-graduação deverão
criar incentivos a pesquisas e a programas de estudo voltados para temas referentes às rela-
ções étnicas, aos quilombos e às questões pertinentes à população negra

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LEI FEDERAL N. 12.288/2010
Estatuto Nacional da Igualdade Racial
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c) O Poder Executivo federal, por meio dos órgãos competentes, obrigará as instituições de
ensino superior públicas e privadas, sem prejuízo da legislação em vigor, a resguardar os prin-
cípios da ética em pesquisa e apoiar grupos, núcleos e centros de pesquisa, nos diversos pro-
gramas de pós-graduação que desenvolvam temáticas de interesse da população negra
d) Os conteúdos referentes à história da população negra no Brasil serão ministrados no âm-
bito de todo o currículo escolar, resgatando sua contribuição decisiva para o desenvolvimento
social, econômico, político e cultural do País

a) Errada.

Art. 11 § 3º Nas datas comemorativas de caráter cívico, os órgãos responsáveis pela educação
INCENTIVARÃO a participação de intelectuais e representantes do movimento negro para debater
com os estudantes suas vivências relativas ao tema em comemoração.
b) Errada.

Art. 12. Os órgãos federais, distritais e estaduais de fomento à pesquisa e à pós-graduação PODE-
RÃO criar incentivos a pesquisas e a programas de estudo voltados para temas referentes às rela-
ções étnicas, aos quilombos e às questões pertinentes à população negra.
c) Errada.

Art. 13. O Poder Executivo federal, por meio dos órgãos competentes, INCENTIVARÁ as instituições
de ensino superior públicas e privadas, sem prejuízo da legislação em vigor, a (...)
d) Certa.

Art. 11 § 1º Os conteúdos referentes à história da população negra no Brasil serão ministrados no


âmbito de todo o currículo escolar, resgatando sua contribuição decisiva para o desenvolvimento
social, econômico, político e cultural do País.
Letra d.

025. (IBFC/EMBASA/2017) Assinale a alternativa INCORRETA sobre a prática da capoeira de


acordo com a Lei Federal n. 12.288, de 20 de julho de 2010, que institui o Estatuto da Igual-
dade Racial.
a) O poder público garantirá o registro e a proteção da capoeira, em todas as suas modalida-
des, como bem de natureza imaterial e de formação da identidade cultural brasileira
b) O poder público buscará garantir, por meio dos atos normativos necessários, a preservação
dos elementos formadores tradicionais da capoeira nas suas relações internacionais
c) A capoeira é reconhecida como desporto de criação nacional
d) É obrigatório o ensino da capoeira nas instituições públicas e privadas pelos capoeiristas e
mestres tradicionais, pública e formalmente reconhecidos

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a) Certa.

Art. 20. O poder público garantirá o registro e a proteção da capoeira, em todas as suas modalida-
des, como bem de natureza imaterial e de formação da identidade cultural brasileira, nos termos do
art. 216 da Constituição Federal.
b) Certa.

Art. 20, Parágrafo único. O poder público buscará garantir, por meio dos atos normativos necessá-
rios, a preservação dos elementos formadores tradicionais da capoeira nas suas relações interna-
cionais.
c) Certa.

Art. 22. A capoeira é reconhecida como desporto de criação nacional, nos termos do art. 217 da
Constituição Federal.
d) Errada.

Art. 22, § 2º É FACULTADO o ensino da capoeira nas instituições públicas e privadas pelos capoei-
ristas e mestres tradicionais, pública e formalmente reconhecidos.
Letra d.

026. (FESMIP-BA/MPE-BA/2011) A Lei 12.288/10, que instituiu o Estatuto da Igualdade Ra-


cial, trouxe, no seu artigo primeiro, conceitos acerca de discriminação racial ou étnico-racial,
desigualdade racial, população negra, políticas públicas e ações afirmativas para efeito do
mencionado Estatuto. Analise os itens I, II, III, IV e V abaixo.
I – ações afirmativas: os programas e medidas especiais adotados somente pelo Estado
para a correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de oportu-
nidades.
II – políticas públicas: as ações, iniciativas e programas adotados pelo Estado e pela inicia-
tiva privada no cumprimento de suas atribuições institucionais.
III – população negra: o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e pardas, confor-
me o quesito cor ou raça usado pela Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e Esta-
tística (IBGE), ou que adotam autodefinição análoga.
IV – desigualdade racial: assimetria existente no âmbito da sociedade que acentua a distân-
cia social entre mulheres negras e os demais segmentos sociais.
V – discriminação racial ou étnico-racial: toda distinção, exclusão, restrição ou preferência
baseada em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha por objeto
anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de
direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social,
cultural ou em qualquer outro campo da vida pública ou privada.
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Escolha a alternativa que contempla dois itens que tratam dos conceitos que, na forma do
indicado artigo de lei, tratam de discriminação racial ou étnico-racial, desigualdade racial, po-
pulação negra, políticas públicas e ações afirmativas para efeito do mencionado Estatuto.
a) I e II.
b) I e IV.
c) II e III.
d) III e V.
e) IV e V.

Art. 1º Esta Lei institui o Estatuto da Igualdade Racial, destinado a garantir à população negra a efe-
tivação da igualdade de oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos
e o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica.
Parágrafo único. Para efeito deste Estatuto, considera-se:
I – discriminação racial ou étnico-racial: toda distinção, exclusão, restrição ou preferência baseada
em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou restringir o
reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de direitos humanos e liberdades
fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida
pública ou privada;
II – desigualdade racial: toda situação injustificada de diferenciação de acesso e fruição de bens,
serviços e oportunidades, nas esferas pública e privada, em virtude de raça, cor, descendência ou
origem nacional ou étnica;
III – desigualdade de gênero e raça: assimetria existente no âmbito da sociedade que acentua a
distância social entre mulheres negras e os demais segmentos sociais;
IV – população negra: o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e pardas, conforme o
quesito cor ou raça usado pela Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), ou
que adotam autodefinição análoga;
V – políticas públicas: as ações, iniciativas e programas adotados pelo Estado no cumprimento de
suas atribuições institucionais;
VI – ações afirmativas: os programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela iniciativa pri-
vada para a correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de oportunidades.
Letra d.

027. (CESPE/UNIPAMPA/2013) As cotas raciais no serviço público, medida prevista no Es-


tatuto da Igualdade Racial, foram recentemente tema de audiência pública promovida pela
Procuradoria Federal dos Direitos do Cidadão, do Ministério Público Federal. Acerca desse
assunto, julgue o item a seguir
O Estatuto da Igualdade Racial destina-se a garantir à população negra a efetivação da igual-
dade de oportunidades e a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos, além de
visar o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica.

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Art. 1º Esta Lei institui o Estatuto da Igualdade Racial, destinado a garantir à população negra a efe-
tivação da igualdade de oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos
e o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica.
Certo.

028. (IDECAN/PREFEITURA DE NATAL/2016) De acordo com a Lei n. 12.288, de 20 de julho


de 2010 – Estatuto da Igualdade Racial, o direito à liberdade de consciência e de crença e ao
livre exercício dos cultos religiosos de matriz africana NÃO compreende:
a) A produção e a divulgação de publicações relacionadas ao exercício e à difusão das religi-
ões de matriz africana.
b) A fundação e a manutenção, por iniciativa privada, de instituições beneficentes ligadas às
respectivas convicções religiosas.
c) A prática de cultos, a celebração de reuniões relacionadas à religiosidade e a fundação e
manutenção, por iniciativa pública, de lugares reservados para tais fins.
d) A comunicação ao Ministério Público para abertura de ação penal em face de atitudes e
práticas de intolerância religiosa nos meios de comunicação e em quaisquer outros locais.

Art. 24. O direito à liberdade de consciência e de crença e ao livre exercício dos cultos religiosos de
matriz africana compreende:
I – a prática de cultos, a celebração de reuniões relacionadas à religiosidade e a fundação e manu-
tenção, por iniciativa privada, de lugares reservados para tais fins;
II – a celebração de festividades e cerimônias de acordo com preceitos das respectivas religiões;
III – a fundação e a manutenção, por iniciativa privada, de instituições beneficentes ligadas às res-
pectivas convicções religiosas;
IV – a produção, a comercialização, a aquisição e o uso de artigos e materiais religiosos adequados
aos costumes e às práticas fundadas na respectiva religiosidade, ressalvadas as condutas vedadas
por legislação específica;
V – a produção e a divulgação de publicações relacionadas ao exercício e à difusão das religiões de
matriz africana;
VI – a coleta de contribuições financeiras de pessoas naturais e jurídicas de natureza privada para a
manutenção das atividades religiosas e sociais das respectivas religiões;
VII – o acesso aos órgãos e aos meios de comunicação para divulgação das respectivas religiões;
VIII – a comunicação ao Ministério Público para abertura de ação penal em face de atitudes e práti-
cas de intolerância religiosa nos meios de comunicação e em quaisquer outros locais.
Letra c.

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Estatuto Nacional da Igualdade Racial
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029. (CESPE/MPE-PI/2012) O Estatuto da Igualdade Racial, instituído em 2010, considera po-


pulação negra o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e pardas, conforme o quesi-
to cor ou raça usado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística.

IV – população negra: o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e pardas, conforme o


quesito cor ou raça usado pela Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), ou
que adotam autodefinição análoga;
Certo.

030. (IBFC/EMBASA/2017) Assinale a alternativa correta sobre o que devem ser considera-
das ações afirmativas de acordo com a Lei Federal n. 12.288, de 20 de julho de 2010, que ins-
titui o Estatuto da Igualdade Racial.
a) As políticas de tratamento absolutamente igualitário dos cidadãos
b) Os programas e as medidas especiais adotados exclusivamente pelo Estado para a proibi-
ção das desigualdades de oportunidades
c) Os programas e as medidas especiais adotados pelo Estado e pela iniciativa privada para a
correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de oportunidades
d) As campanhas da iniciativa privada para obtenção de vantagens pela diminuição dos trata-
mentos desiguais

Art. 1º, VI - ações afirmativas: os programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela
iniciativa privada para a correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de
oportunidades.
Letra c.

031. (2018/FCC/DPE-AM/DEFENSOR PÚBLICO) O Estatuto da Igualdade Racial prevê


a)o reconhecimento da capoeira como manifestação cultural regional.
b) a inclusão de quilombolas nos usos e costumes, tradições e manifestos próprios do lo-
cal onde desejam se instalar, fora de suas comunidades, de modo a diminuir as diferenças
culturais.
c) que a desigualdade de gênero e raça é a assimetria existente no âmbito da sociedade que
acentua a distância social entre mulheres negras e os demais segmentos sociais.
d) como ações afirmativas os programas e medidas especiais adotados pelo Estado para a cor-
reção das desigualdades raciais, excluindo desse conceito legal as ações da iniciativa privada.
e) a participação da população negra, em condição de igualdade de oportunidades, na vida
econômica, social, política e cultural do País, por meio de estímulo de iniciativas de promoção,
preservando-se a igualdade no acesso a recursos públicos.
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a) Errada. Capoeira é reconhecida como desporto de criação nacional, sendo que a atividade
de capoeirista será reconhecida em todas as modalidades em que a capoeira se manifesta,
seja como esporte, luta, dança ou música, sendo livre o exercício em todo o território nacio-
nal, e é reconhecida como desporto de criação nacional, nos termos do art. 217 da Constitui-
ção Federal.
b) Errada.

Art. 18. É assegurado aos remanescentes das comunidades dos quilombos o direito à preservação
de seus usos, costumes, tradições e manifestos religiosos, sob a proteção do Estado.
c) Certa.

Art. 1º Esta Lei institui o Estatuto da Igualdade Racial, destinado a garantir à população negra a efe-
tivação da igualdade de oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos
e o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica. Parágrafo único. Para efeito
deste Estatuto, considera-se: III - desigualdade de gênero e raça: assimetria existente no âmbito da
sociedade que acentua a distância social entre mulheres negras e os demais segmentos sociais;
d) Errada.

Art. 1º VI - ações afirmativas: os programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela ini-
ciativa privada para a correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de opor-
tunidades.
e) Errada.

Art. 4º A participação da população negra, em condição de igualdade de oportunidade, na vida eco-


nômica, social, política e cultural do País será promovida, prioritariamente, por meio de:
I – inclusão nas políticas públicas de desenvolvimento econômico e social;
II – adoção de medidas, programas e políticas de ação afirmativa;
III – modificação das estruturas institucionais do Estado para o adequado enfrentamento e a supe-
ração das desigualdades étnicas decorrentes do preconceito e da discriminação étnica;
IV – promoção de ajustes normativos para aperfeiçoar o combate à discriminação étnica e às desi-
gualdades étnicas em todas as suas manifestações individuais, institucionais e estruturais;
V – eliminação dos obstáculos históricos, socioculturais e institucionais que impedem a represen-
tação da diversidade étnica nas esferas pública e privada;
VI – estímulo, apoio e fortalecimento de iniciativas oriundas da sociedade civil direcionadas à pro-
moção da igualdade de oportunidades e ao combate às desigualdades étnicas, inclusive mediante
a implementação de incentivos e critérios de condicionamento e prioridade no acesso aos recursos
públicos;
VII – implementação de programas de ação afirmativa destinados ao enfrentamento das desigual-
dades étnicas no tocante à educação, cultura, esporte e lazer, saúde, segurança, trabalho, moradia,
meios de comunicação de massa, financiamentos públicos, acesso à terra, à Justiça, e outros.

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Parágrafo único. Os programas de ação afirmativa constituir-se-ão em políticas públicas destinadas
a reparar as distorções e desigualdades sociais e demais práticas discriminatórias adotadas, nas
esferas pública e privada, durante o processo de formação social do País.
Letra c.

032. (2016/IDECAN/PREFEITURA DE NATAL – RN/ADVOGADO) Sobre o tratamento que a


Lei n. 12.288, de 20 de julho de 2010 – Estatuto da Igualdade Racial dá ao esporte e lazer, ana-
lise as afirmativas.
I – A capoeira é reconhecida como desporto de criação nacional, nos termos do Art. 217
da Constituição Federal.
II – A atividade de capoeirista será reconhecida em todas as modalidades em que a capo-
eira se manifesta, seja como esporte, luta, dança ou música, sendo livre o exercício em
todo o território nacional.
III – É facultado o ensino da capoeira nas instituições públicas e privadas pelos capoeiristas
e mestres tradicionais, pública e formalmente reconhecidos.

Estão corretas as afirmativas


a) I, II e III.
b) I e II, apenas.
c) I e III, apenas.
d) II e III, apenas.
Comentários:

Art. 22 Lei. A capoeira é reconhecida como desporto de criação nacional, nos termos do art. 217 da
Constituição Federal.
§ 1º A atividade de capoeirista será reconhecida em todas as modalidades em que a capoeira se
manifesta, seja como esporte, luta, dança ou música, sendo livre o exercício em todo o território
nacional.
§ 2º É facultado o ensino da capoeira nas instituições públicas e privadas pelos capoeiristas e mes-
tres tradicionais, pública e formalmente reconhecidos.
Letra a.

033. (2018/IDECAN/AGU/ANALISTA TÉCNICO-ADMINISTRATIVO)


À luz da Lei 12.288/2010, assinale a afirmativa incorreta.
a) Na produção de filmes e programas destinados à veiculação pelas emissoras de televisão e
em salas cinematográficas, deverá ser adotada a prática de conferir oportunidades de empre-
go para atores, figurantes e técnicos negros.
b) Nos estabelecimentos de Ensino Fundamental e de Ensino Médio privados, é facultado o
estudo da história geral da África.
c) População negra é o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e pardas.

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d) Ações afirmativas são programas e medidas especiais adotadas pelo Estado e pela inicia-
tiva privada para a correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de
oportunidades.
e) O poder público garantirá o registro e a proteção da capoeira, em todas as suas modalida-
des, como bem de natureza imaterial e de formação da identidade cultural brasileira.

a) Errada.

Art. 44. Na produção de filmes e programas destinados à veiculação pelas emissoras de televisão
e em salas cinematográficas, deverá ser adotada a prática de conferir oportunidades de emprego
para atores, figurantes e técnicos negros, sendo vedada toda e qualquer discriminação de natureza
política, ideológica, étnica ou artística.
Parágrafo único. A exigência disposta no caput não se aplica aos filmes e programas que abordem
especificidades de grupos étnicos determinados
b) Certa.

Art. 11. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e privados, é
obrigatório o estudo da história geral da África e da história da população negra no Brasil, observado
o disposto na Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996.
§ 1º Os conteúdos referentes à história da população negra no Brasil serão ministrados no âmbito
de todo o currículo escolar, resgatando sua contribuição decisiva para o desenvolvimento social,
econômico, político e cultural do País.
c) Errada.

Art. 1º IV - população negra: o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e pardas, conforme
o quesito cor ou raça usado pela Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), ou
que adotam autodefinição análoga;
d) Errada.

Art. 1º. VI - ações afirmativas: os programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela
iniciativa privada para a correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de
oportunidades.
e) Errada.

Art. 20. O poder público garantirá o registro e a proteção da capoeira, em todas as suas modalida-
des, como bem de natureza imaterial e de formação da identidade cultural brasileira, nos termos do
art. 216 da Constituição Federal.
Parágrafo único. O poder público buscará garantir, por meio dos atos normativos necessários, a
preservação dos elementos formadores tradicionais da capoeira nas suas relações internacionais.
Letra b.

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034. (2019/IDECAN/AGU/ADMINISTRADOR) A respeito do Estatuto da Igualdade Racial, as-


sinale a afirmativa incorreta.
a) As entidades da Administração Pública Federal, exceto as empresas públicas e sociedades
de economia mista, deverão incluir cláusulas de participação de artistas negros nos contratos
de realização de filmes, programas ou quaisquer outras peças de caráter publicitário.
b) O poder público promoverá campanhas de sensibilização contra a marginalização da mu-
lher negra no trabalho artístico e cultural.
c) A produção veiculada pelos órgãos de comunicação valorizará a herança cultural e a partici-
pação da população negra na história do País.
d) Na produção de filmes e programas destinados à veiculação pelas emissoras de televisão e
em salas cinematográficas, deverá ser adotada a prática de conferir oportunidades de empre-
go para atores, figurantes e técnicos negros, sendo vedada toda e qualquer discriminação de
natureza política, ideológica, étnica ou artística.
e) O poder público garantirá a implementação de políticas públicas para assegurar o direito à
moradia adequada da população negra que vive em favelas, cortiços, áreas urbanas subutili-
zadas, degradadas ou em processo de degradação, a fim de reintegrá-las à dinâmica urbana e
promover melhorias no ambiente e na qualidade de vida.

a) Errada.

Art. 46. Os órgãos e entidades da administração pública federal direta, autárquica ou fundacional,
as empresas públicas e as sociedades de economia mista federais deverão incluir cláusulas de par-
ticipação de artistas negros nos contratos de realização de filmes, programas ou quaisquer outras
peças de caráter publicitário.
b) Certa.

Art. 39, § 6º O poder público promoverá campanhas de sensibilização contra a marginalização da


mulher negra no trabalho artístico e cultural.
c) Certa.

Art. 43. A produção veiculada pelos órgãos de comunicação valorizará a herança cultural e a parti-
cipação da população negra na história do País.
d) Certa.

Art. 44. Na produção de filmes e programas destinados à veiculação pelas emissoras de televisão
e em salas cinematográficas, deverá ser adotada a prática de conferir oportunidades de emprego
para atores, figurantes e técnicos negros, sendo vedada toda e qualquer discriminação de natureza
política, ideológica, étnica ou artística.
e) Certa.

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Art. 35. O poder público garantirá a implementação de políticas públicas para assegurar o direito à
moradia adequada da população negra que vive em favelas, cortiços, áreas urbanas subutilizadas,
degradadas ou em processo de degradação, a fim de reintegrá-las à dinâmica urbana e promover
melhorias no ambiente e na qualidade de vida.
Letra a.

035. (2017//IDECAN/PREFEITURA DE TENENTE ANANIAS - RN/GUARDA MUNICIPAL) So-


bre o que dispõe a Lei Federal n. 12.288, de 20/07/2010 – Estatuto da Igualdade Racial, analise
as afirmativas a seguir.
I – É facultado o ensino da capoeira nas instituições públicas e privadas pelos capoeiristas
e mestres tradicionais, pública e formalmente reconhecidos.
II – Os conteúdos referentes à história da população negra no Brasil serão ministrados no
âmbito de todo o currículo escolar, resgatando sua contribuição decisiva para o desen-
volvimento social, econômico, político e cultural do País.
III – É assegurado aos remanescentes das comunidades dos quilombos o direito à preser-
vação de seus usos, costumes, tradições e manifestos religiosos, sob a proteção do
Estado. Estão corretas as afirmativas

a) I, II e III.
b) I e II, apenas.
c) I e III, apenas.
d) II e III, apenas.

I – Certo.

Art. 22 § 2º É facultado o ensino da capoeira nas instituições públicas e privadas pelos capoeiristas
e mestres tradicionais, pública e formalmente reconhecidos.
II – Certo.

Art. 11 § 1º Os conteúdos referentes à história da população negra no Brasil serão ministrados no


âmbito de todo o currículo escolar, resgatando sua contribuição decisiva para o desenvolvimento
social, econômico, político e cultural do País.
III – Certo.

Art. 18. É assegurado aos remanescentes das comunidades dos quilombos o direito à preservação
de seus usos, costumes, tradições e manifestos religiosos, sob a proteção do Estado.
Letra a.

036. (2015/IDECAN/PREFEITURA DE RIO POMBA-MG/PROCURADOR) O Brasil comemora,


no dia 20 de novembro, o Dia da Consciência Negra. Dos mais de 5 mil municípios do país,

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pouco mais de mil adotaram a data como feriado, o que corresponde a quase 20%, segundo a
Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial da Presidência da República. A data
foi escolhida em referência à(ao)
a) dia em que a princesa Isabel assinou a Lei Áurea, colocando fim à escravidão de negros
no Brasil.
b) morte de Zumbi dos Palmares – símbolo da luta pela liberdade e valorização do povo afro-
brasileiro.
c) acordo internacional celebrado entre nações unidas, pondo fim à escravidão de negros em
todo o Planeta.
d) Guerra da Chibata, desencadeada nesta data que deu início às ações que geraram o fim da
escravatura no país.

“Importância de Zumbi para a História do Brasil


Zumbi é considerado um dos grandes líderes de nossa história. Símbolo da resistência e luta
contra a escravidão, lutou pela liberdade de culto, religião e pratica da cultura africana no Brasil
Colonial. O dia de sua morte, 20 de novembro, é lembrado e comemorado em todo o território
nacional como o Dia da Consciência Negra”2.
Letra b.

037. (2019/IDECAN/AGU/ADMINISTRADOR) A respeito da legislação de inclusão e acessibi-


lidade, analise as afirmativas a seguir:
I – É obrigatória a acessibilidade nos sítios da internet mantidos por empresas com sede
ou representação comercial no País ou por órgãos de governo, para uso da pessoa com
deficiência, garantindo-lhe acesso às informações disponíveis, conforme as melhores
práticas e diretrizes de acessibilidade adotadas internacionalmente.
II – Para emissão de documentos oficiais, será exigida a situação de curatela da pessoa
com deficiência.
III – De acordo com o Estatuto da Igualdade Racial, o poder público não adotará programas
de ação afirmativa, mas poderá direcionar recursos para o combate à pobreza da popu-
lação negra.

Assinale
a) se apenas a afirmativa I estiver correta.
b) se apenas a afirmativa II estiver correta.
c) se apenas a afirmativa III estiver correta.
d) se apenas as afirmativas I e III estiverem corretas.
e) se apenas as afirmativas II e III estiverem corretas.
2
http://sambio.org.br/zumbi-dos-palmares/#.YNEbYWhKjIU

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Art. 15. O poder público adotará programas de ação afirmativa.


Letra a.

038. (2017/IDECAN/CÂMARA DE CORONEL FABRICIANO-MG/TÉCNICO DE CONTABILIDADE)


“Segundo a Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial, vinculada à Presidência
da República do Brasil, as cotas raciais estão inclusas dentro de um campo mais amplo deno-
minado de ações _______________. Estas ações são políticas públicas feitas pelo governo ou
pela iniciativa privada com o objetivo de corrigir desigualdades raciais presentes na sociedade,
acumuladas ao longo de anos.” Assinale a alternativa que completa corretamente a asserti-
va anterior.
a) positivas
b) afirmativas
c) implementativas
d) complementares

Art. 1º Esta Lei institui o Estatuto da Igualdade Racial, destinado a garantir à população negra a efe-
tivação da igualdade de oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos
e o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica.
Parágrafo único. Para efeito deste Estatuto, considera-se:
VI – ações afirmativas: os programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela iniciativa pri-
vada para a correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de oportunidades.
Logo, Segundo a Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial, vinculada à Presi-
dência da República do Brasil, as cotas raciais estão inclusas dentro de um campo mais amplo
denominado de ações AFIRMATIVAS.
Letra b.

039. (2019/FGV/PREFEITURA DE SALVADOR-BA/PSICÓLOGO)


I – A prática de racismo institucional é marcada pelo tratamento diferenciado e desigual,
efetivada em estruturas públicas e privadas, indicando a falha do Estado em prover as-
sistência igualitária aos diferentes grupos sociais.
II – A dimensão do racismo interpessoal versa sobre os processos de desigualdade política
com base na raça, que ocorrem entre os sujeitos em interação, perpassando relações
verticais e horizontais, amorosas ou não.
III – É um erro conceitual falar de racismo às avessas ou de racismo de negro contra branco.

Está correto o que se afirma em

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a) I, apenas.
b) II, apenas.
c) I e II, apenas.
d) II e III, apenas.
e) I, II e III

Levando em consideração o concurso para psicólogo, a questão exigiu conhecimento sobre


“Relações Raciais: Referências Técnicas para atuação de psicólogas”. No entanto, como foram
abordados aspectos de cunho raciais. De modo a enriquecer o material e o estudo, interessan-
te conhecer alguns conceitos voltados para a área da psicologia. Nesse sentido o material de
referências técnicas para atuação de psicólogas traz3:
I – “A prática de racismo institucional pode ser considerada a principal responsável pelas
violações de direitos dos grupos raciais subalternizados. Efetivada em estruturas públi-
cas e privadas do país, essa prática é marcada pelo tratamento diferenciado, desigual.
Indica, pois, a falha do Estado em prover assistência igualitária aos diferentes grupos
sociais”.
II – “a dimensão do racismo interpessoal versa sobre os processos de desigualdade política
com base na raça/cor que ocorrem entre os sujeitos em interação. Inclui, por exemplo,
as relações que acontecem no interior das organizações, as quais envolvem gestores
e profissionais, profissionais e usuárias(os), entre os próprios profissionais e entre os
próprios usuários; assim como os laços estabelecidos entre familiares, casais, amigos,
colegas ou, quem sabe, entre inimigos”.
III – “é um erro conceitual falar de racismo às avessas ou de racismo de negro contra bran-
co. Se, para que haja racismo há de haver hierarquia histórica entre as raças, sabemos
que, historicamente, o grupo racial negro não ocupou status de superioridade em rela-
ção ao branco”.

Letra e.

040. (2020/MPT/PROCURADOR DO TRABALHO) Considerando a discriminação racial, o ra-


cismo institucional e, também, a decisão proferida pelo Supremo Tribunal Federal (STF) em
sede de Ação Declaratória de Constitucionalidade (ADC n. 41), que analisou a validade da reser-
va de vagas para negros oferecidas nos concursos públicos, assinale a alternativa INCORRETA:
a) O STF entendeu que a desequiparação promovida pela política de ação afirmativa em ques-
tão está em consonância com o princípio da isonomia, se funda na necessidade de superar o
racismo estrutural e institucional ainda existente na sociedade brasileira e garantir a igualdade
material entre os cidadãos. Entendeu, ainda, que a incorporação do fator “raça” como critério
3
https://site.cfp.org.br/wp-content/uploads/2017/09/relacoes_raciais_baixa.pdf

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de seleção, ao invés de afetar o princípio da eficiência, contribui para sua realização em maior
extensão, criando uma “burocracia representativa”, capaz de garantir que os pontos de vista e
de interesses de toda a população sejam considerados na tomada de decisões estatais.
b) Segundo o entendimento do STF, a existência de uma política de cotas para o acesso de ne-
gros à educação superior não torna a reserva de vagas nos quadros da administração pública
desnecessária ou desproporcional em sentido estrito. Contudo, a ordem classificatória obtida
a partir da aplicação dos critérios de alternância e proporcionalidade na nomeação dos candi-
datos aprovados não poderá produzir efeitos durante toda a carreira funcional do beneficiário
da reserva de vagas, sob pena de ofensa ao princípio da igualdade.
c) A Convenção Internacional sobre a Eliminação de todas as Formas de Discriminação Racial
dispõe que não serão consideradas discriminação racial as medidas especiais tomadas com o
único objetivo de assegurar o progresso adequado de certos grupos raciais ou étnicos de indi-
víduos que necessitem da proteção que possa ser necessária para proporcionar a tais grupos
ou indivíduos igual gozo ou exercício de Direitos Humanos e liberdades fundamentais, contan-
to que tais medidas não conduzam, em consequência, à manutenção de direitos separados
para diferentes grupos raciais e não prossigam após terem sido alcançados os seus objetivos.
d) O racismo institucional ou estrutural pode ser entendido como um sistema institucionali-
zado que, apesar de não ser explicitamente “desenhado” para discriminar, afeta, em múltiplos
setores, as condições de vida, as oportunidades e a percepção de mundo que pessoas, ne-
gras e brancas, adquirirão ao longo de suas vidas. Pode ser revelado através de mecanismos
presentes nas instituições públicas, explícitos ou não, que dificultam a presença dos negros
nesses espaços.

Segundo entendimento do STF:

Não contraria - ao contrário, prestigia – o princípio da igualdade material, previsto no


caput do art. 5º da Carta da República, a possibilidade de o Estado lançar mão seja de
políticas de cunho universalista, que abrangem um número indeterminados de indivíduos,
mediante ações de natureza estrutural, seja de ações afirmativas, que atingem grupos
sociais determinados, de maneira pontual, atribuindo a estes certas vantagens, por um
tempo limitado, de modo a permitir-lhes a superação de desigualdades decorrentes de
situações históricas particulares.
II – O modelo constitucional brasileiro incorporou diversos mecanismos institucionais
para corrigir as distorções resultantes de uma aplicação puramente formal do princípio
da igualdade.
III – Esta Corte, em diversos precedentes, assentou a constitucionalidade das políticas
de ação afirmativa.

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Estatuto Nacional da Igualdade Racial
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IV – Medidas que buscam reverter, no âmbito universitário, o quadro histórico de desi-


gualdade que caracteriza as relações étnico-raciais e sociais em nosso País, não podem
ser examinadas apenas sob a ótica de sua compatibilidade com determinados preceitos
constitucionais, isoladamente considerados, ou a partir da eventual vantagem de certos
critérios sobre outros, devendo, ao revés, ser analisadas à luz do arcabouço principioló-
gico sobre o qual se assenta o próprio Estado brasileiro.
V – Metodologia de seleção diferenciada pode perfeitamente levar em consideração cri-
térios étnico-raciais ou socioeconômicos, de modo a assegurar que a comunidade aca-
dêmica e a própria sociedade sejam beneficiadas pelo pluralismo de ideias, de resto, um
dos fundamentos do Estado brasileiro, conforme dispõe o art. 1º, V, da Constituição.
VI – Justiça social, hoje, mais do que simplesmente redistribuir riquezas criadas pelo
esforço coletivo, significa distinguir, reconhecer e incorporar à sociedade mais ampla
valores culturais diversificados, muitas vezes considerados inferiores àqueles reputados
dominantes.
VII – No entanto, as políticas de ação afirmativa fundadas na discriminação reversa
apenas são legítimas se a sua manutenção estiver condicionada à persistência, no
tempo, do quadro de exclusão social que lhes deu origem. Caso contrário, tais políticas
poderiam converter-se benesses permanentes, instituídas em prol de determinado grupo
social, mas em detrimento da coletividade como um todo, situação – é escusado dizer
– incompatível com o espírito de qualquer Constituição que se pretenda democrática,
devendo, outrossim, respeitar a proporcionalidade entre os meios empregados e os fins
perseguidos.
VIII – Arguição de descumprimento de preceito fundamental julgada improcedente. ADPF
186 / DF - DISTRITO FEDERAL

Letra b.

041. (2017/FUNDATEC/IGP-RS/TÉCNICO EM PERÍCIAS) De acordo com a Lei n. 12.288/2010


(Estatuto da Igualdade Racial), “toda distinção, exclusão, restrição ou preferência baseada em
raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou restringir
o reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de direitos humanos e liber-
dades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro
campo da vida pública ou privada” corresponde ao conceito de:
a) Desigualdade racial.
b) Desigualdade de gênero.
c) Discriminação racial.
d) Discriminação de gênero.
e) Descriminalização racial.

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Estatuto Nacional da Igualdade Racial
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I – discriminação racial ou étnico-racial: toda distinção, exclusão, restrição ou preferência ba-


seada em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou
restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de direitos huma-
nos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qual-
quer outro campo da vida pública ou privada;
II – desigualdade racial: toda situação injustificada de diferenciação de acesso e fruição de
bens, serviços e oportunidades, nas esferas pública e privada, em virtude de raça, cor, descen-
dência ou origem nacional ou étnica;
Letra c.

042. (2018/FUNDATEC/PC-RS/DELEGADO DE POLÍCIA – BLOCO II) O Estatuto da Igualda-


de Racial abarca questões tais como o livre exercício dos cultos religiosos de matriz africana.
Nesse sentido, pode-se afirmar que:
a) O combate à intolerância com as religiões de matrizes africanas exclui de seu âmbito de
proteção os mananciais a elas vinculados.
b) A pena privativa de liberdade impede a assistência religiosa aos praticantes das religiões de
matriz africana que se encontram no cumprimento de tal pena.
c) A celebração de reuniões relacionadas à religiosidade e a fundação e manutenção, por ini-
ciativa privada, inclusive em lugares não reservados para tais fins.
d) É assegurada a possibilidade de criação de instituições beneficentes privadas ligadas às
convicções religiosas derivadas dos cultos de matrizes africanas.
e) Os representantes das religiões de matrizes africanas possuem assento paritário em rela-
ção às demais religiões em conselhos públicos.

Art. 23. É inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos
cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias.
Art. 24. O direito à liberdade de consciência e de crença e ao livre exercício dos cultos religiosos de
matriz africana compreende:
I – a prática de cultos, a celebração de reuniões relacionadas à religiosidade e a fundação e manu-
tenção, por iniciativa privada, de lugares reservados para tais fins;
II – a celebração de festividades e cerimônias de acordo com preceitos das respectivas religiões;
III – a fundação e a manutenção, por iniciativa privada, de instituições beneficentes ligadas às res-
pectivas convicções religiosas;
IV – a produção, a comercialização, a aquisição e o uso de artigos e materiais religiosos adequados
aos costumes e às práticas fundadas na respectiva religiosidade, ressalvadas as condutas vedadas
por legislação específica;

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Estatuto Nacional da Igualdade Racial
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V – a produção e a divulgação de publicações relacionadas ao exercício e à difusão das religiões de
matriz africana;
VI – a coleta de contribuições financeiras de pessoas naturais e jurídicas de natureza privada para a
manutenção das atividades religiosas e sociais das respectivas religiões;
VII – o acesso aos órgãos e aos meios de comunicação para divulgação das respectivas religiões;
VIII – a comunicação ao Ministério Público para abertura de ação penal em face de atitudes e práti-
cas de intolerância religiosa nos meios de comunicação e em quaisquer outros locais.
Art. 25. É assegurada a assistência religiosa aos praticantes de religiões de matrizes africanas inter-
nados em hospitais ou em outras instituições de internação coletiva, inclusive àqueles submetidos
a pena privativa de liberdade.
Letra d.

043. (2018/FUNDATEC/SPGG-RS/ANALISTA DE PLANEJAMENTO, ORÇAMENTO E GES-


TÃO) De acordo com a Lei n. 12.288/2010 (Estatuto da Igualdade Racial), “toda situação injus-
tificada de diferenciação de acesso e fruição de bens, serviços e oportunidades, nas esferas
pública e privada, em virtude de raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica” corres-
ponde ao conceito de:
a) Discriminação racial.
b) Desigualdade racial.
c) Desigualdade de gênero.
d) Discriminação social.
e) Desigualdade social.

Nos termos da Lei, “desigualdade racial: toda situação injustificada de diferenciação de acesso
e fruição de bens, serviços e oportunidades, nas esferas pública e privada, em virtude de raça,
cor, descendência ou origem nacional ou étnica”;
Letra b.

044. (2019/FUNDATEC/UERGS/ANALISTA TÉCNICO – TRADUTOR E INTÉRPRETE DE LI-


BRAS) A Lei Federal n. 12.288/2010 institui o Estatuto da Igualdade Racial, determinando um
conjunto de regras e princípios jurídicos que visam a coibir a discriminação racial e a estabe-
lecer políticas para diminuir a desigualdade social existente entre os diferentes grupos raciais.
Nesse contexto, assinale a alternativa INCORRETA.
a) A capoeira é reconhecida como desporto de criação nacional.
b) A produção veiculada pelos órgãos de comunicação valorizará a herança cultural e a parti-
cipação da população negra na história do País.
c) É assegurado aos remanescentes das comunidades dos quilombos o direito à preservação
de seus usos, costumes, tradições e manifestos religiosos, sob a proteção do Estado.

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LEI FEDERAL N. 12.288/2010
Estatuto Nacional da Igualdade Racial
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d) É dever do Estado e da sociedade garantir a igualdade de oportunidades, reconhecendo a


todo cidadão brasileiro, independentemente da etnia ou da cor da pele, o direito à participação
na comunidade, especialmente nas atividades políticas, econômicas, empresariais, educacio-
nais, culturais e esportivas, defendendo sua dignidade e seus valores religiosos e culturais.
e) Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e privados, o es-
tudo da história geral da África e da história da população negra no Brasil será opcional a cada
região, devido à particularidade de cada Estado e ao estudo de outras histórias regionais, como
da imigração Europeia.

O Estatuto da Igualdade Racial prevê em seu artigo 11. “ Nos estabelecimentos de ensino fun-
damental e de ensino médio, públicos e privados, é obrigatório o estudo da história geral da
África e da história da população negra no Brasil”.
Letra e.

045. (2019/FUNDATEC/CEEERS/TÉCNICO EM ENFERMAGEM DO TRABALHO) Conforme


Lei Federal n. 12.288/2010, que institui o Estatuto da Igualdade Racial, o poder público fomen-
tará o pleno acesso da população negra às práticas desportivas, consolidando o esporte e o la-
zer como direitos sociais. É uma atividade, que surgiu no Brasil como uma forma de resistência
dos escravos trazidos da África na época colonial, além de ser utilizada para defesa física, foi
uma forma de resguardar a identidade dos escravos africanos. Consolidou-se principalmente
no Quilombo dos Palmares. Pela lei, ela deve ser reconhecida como desporto de criação nacio-
nal, em todas as modalidades em que se manifesta, seja como esporte, luta, dança ou música,
sendo livre o exercício em todo o território nacional. De que prática está se falando?
a) Afoxé.
b) Capoeira.
c) Gnawa.
d) Jongo.
e) Mamba.

Art. 20. O poder público garantirá o registro e a proteção da capoeira, em todas as suas modalida-
des, como bem de natureza imaterial e de formação da identidade cultural brasileira.
Parágrafo único. O poder público buscará garantir, por meio dos atos normativos necessários, a
preservação dos elementos formadores tradicionais da capoeira nas suas relações internacionais.
Art. 22. A capoeira é reconhecida como desporto de criação nacional, nos termos do art. 217 da
Constituição Federal. § 1º A atividade de capoeirista será reconhecida em todas as modalidades em
que a capoeira se manifesta, seja como esporte, luta, dança ou música, sendo livre o exercício em
todo o território nacional.

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LEI FEDERAL N. 12.288/2010
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§ 2 É facultado o ensino da capoeira nas instituições públicas e privadas pelos capoeiristas e mes-
º

tres tradicionais, pública e formalmente reconhecidos.


Letra b.

046. (2019/FUNDATEC/CEEERS/MÉDICO DO TRABALHO) Conforme Lei Federal n.


12.288/2010, em relação aos objetivos da Política Nacional de Saúde Integral da População
Negra, analise as assertivas abaixo, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas.
( ) Fomento à realização de estudos e pesquisas sobre racismo e saúde da população negra.
( ) Inclusão do conteúdo da saúde da população negra nos processos de formação e educação
permanente dos trabalhadores da saúde.
( ) Promoção da saúde integral da população negra, priorizando a redução das desigualdades
étnicas e o combate à discriminação nas instituições e serviços do SUS.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
a) F – F – F.
b) F – V – V.
c) V – F – F.
d) V – F – V.
e) V – V – V.

Art. 8º Constituem objetivos da Política Nacional de Saúde Integral da População Negra:


I – a promoção da saúde integral da população negra, priorizando a redução das desigualdades
étnicas e o combate à discriminação nas instituições e serviços do SUS;
II – a melhoria da qualidade dos sistemas de informação do SUS no que tange à coleta, ao proces-
samento e à análise dos dados desagregados por cor, etnia e gênero;
III – o fomento à realização de estudos e pesquisas sobre racismo e saúde da população negra;
IV – a inclusão do conteúdo da saúde da população negra nos processos de formação e educação
permanente dos trabalhadores da saúde;
V – a inclusão da temática saúde da população negra nos processos de formação política das lide-
ranças de movimentos sociais para o exercício da participação e controle social no SUS.
Letra e.

047. (2019/FUNDATEC/PREFEITURA DE ALPESTRE-RS/MÉDICO) A Lei Federal n.


12.288/2010, Estatuto Nacional da Igualdade Racial, assegurando e garantindo, na forma da
Lei, à população negra a efetiva igualdade de oportunidade. São objetivos da Política Nacional
de Saúde Integral da População Negra:
I – O fomento à realização de estudos e pesquisas sobre racismo e saúde da população.
II – O ajuizamento de processos junto à Suprema Corte.
III – A representação jurídica nos casos em tramitação no judiciário.

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Quais estão corretas?


a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas III.
d) Apenas I e II.
e) I, II e III.

Art. 8º Constituem objetivos da Política Nacional de Saúde Integral da População Negra:


I – a promoção da saúde integral da população negra, priorizando a redução das desigualdades
étnicas e o combate à discriminação nas instituições e serviços do SUS;
II – a melhoria da qualidade dos sistemas de informação do SUS no que tange à coleta, ao proces-
samento e à análise dos dados desagregados por cor, etnia e gênero;
III – o fomento à realização de estudos e pesquisas sobre racismo e saúde da população negra;
IV – a inclusão do conteúdo da saúde da população negra nos processos de formação e educação
permanente dos trabalhadores da saúde;
V – a inclusão da temática saúde da população negra nos processos de formação política das lide-
ranças de movimentos sociais para o exercício da participação e controle social no SUS.
Parágrafo único. Os moradores das comunidades de remanescentes de quilombos serão beneficiá-
rios de incentivos específicos para a garantia do direito à saúde, incluindo melhorias nas condições
ambientais, no saneamento básico, na segurança alimentar e nutricional e na atenção integral à
saúde.
Letra a.

048. (2020/FUNDATEC/CÂMARA DE IMBÉ-RS/ADVOGADO) O Estatuto Nacional da Igualda-


de Racial estabelece que a população negra tem direito a participar de atividades educacionais,
culturais, esportivas e de lazer adequadas a seus interesses e condições, de modo a contribuir
para o patrimônio cultural de sua comunidade e da sociedade brasileira. Para o cumprimento
do referido dispositivo, os governos federal, estaduais, distrital e municipais adotarão, entre
outras, as seguintes providências:
I – Promoção de ações para viabilizar e ampliar o acesso da população negra ao ensino
gratuito e às atividades esportivas e de lazer. II. Implementação de políticas públicas
para o fortalecimento da juventude negra brasileira. III. Apoio à iniciativa de entidades
que mantenham espaço para promoção social e cultural da população negra.
Quais estão corretas?
a) Apenas II.
b) Apenas I e II.
c) Apenas I e III.
d) Apenas II e III.
e) I, II e III.
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Art. 10. Para o cumprimento do disposto no art. 9º, os governos federal, estaduais, distrital e muni-
cipais adotarão as seguintes providências:
I – promoção de ações para viabilizar e ampliar o acesso da população negra ao ensino gratuito e
às atividades esportivas e de lazer;
II – apoio à iniciativa de entidades que mantenham espaço para promoção social e cultural da po-
pulação negra;
III – desenvolvimento de campanhas educativas, inclusive nas escolas, para que a solidariedade aos
membros da população negra faça parte da cultura de toda a sociedade;
IV – implementação de políticas públicas para o fortalecimento da juventude negra brasileira.
Letra e.

049. (2021/FUNDATEC/PREFEITURA DE CANDELÁRIA-RS/ELETRICISTA) A Lei n.


12.288/2010 instituiu o Estatuto da Igualdade Racial, destinado a garantir à população negra a
efetivação da igualdade de oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e
difusos e o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica. Considerando
o que dispõe tal Estatuto, é possível dizer que a discriminação racial ou étnico racial é/são:
a) Toda situação injustificada de diferenciação de acesso e fruição de bens, serviços e opor-
tunidades, nas esferas pública e privada, em virtude de raça, cor, descendência ou origem na-
cional ou étnica.
b) A assimetria existente no âmbito da sociedade que acentua a distância social entre mulhe-
res negras e os demais segmentos sociais.
c) As ações, iniciativas e programas adotados pelo Estado no cumprimento de suas atribui-
ções institucionais.
d) Toda distinção, exclusão, restrição ou preferência baseada em raça, cor, descendência ou
origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou restringir o reconhecimento, gozo
ou exercício, em igualdade de condições, de direitos humanos e liberdades fundamentais
nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública
ou privada.
e) Os programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela iniciativa privada para a
correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de oportunidades.

Art. 1º Esta Lei institui o Estatuto da Igualdade Racial, destinado a garantir à população negra a efe-
tivação da igualdade de oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos
e o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica.
Parágrafo único. Para efeito deste Estatuto, considera-se:

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LEI FEDERAL N. 12.288/2010
Estatuto Nacional da Igualdade Racial
Patricia Maciel
I – discriminação racial ou étnico-racial: toda distinção, exclusão, restrição ou preferência baseada
em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou restringir o
reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de direitos humanos e liberdades
fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida
pública ou privada;
Letra d.

050. (2021/FUNDATEC/PREFEITURA DE CANDELÁRIA-RS/ALMOXARIFE) Dandara preten-


de gravar uma versão cinematográfica da obra “Quarto de despejo”, de autoria da poetisa e
compositora brasileira Carolina Maria de Jesus. Diante de tal situação, analise as assertivas a
seguir, à luz do Estatuto da Igualdade Racial (Lei n. 12.288/2010):
I – Na produção do filme, em sendo destinado à veiculação por emissoras de televisão e
salas cinematográficas, Dandara deverá conferir oportunidade de emprego a atores,
figurantes e técnicos negros.
II – Caso seja financiada por sociedade de economia mista federal, a produção de Dandara
deverá incluir cláusula de participação de artistas negros nos contratos de realização
do filme.
III – É vedada a requisição de auditoria por órgão do poder público federal, para comprova-
ção da garantia de prática de iguais oportunidades de emprego.

Quais estão corretas?


a) Apenas II.
b) Apenas I e II.
c) Apenas I e III.
d) Apenas II e III.
e) I, II e III.

Art. 44. Na produção de filmes e programas destinados à veiculação pelas emissoras de televisão
e em salas cinematográficas, deverá ser adotada a prática de conferir oportunidades de emprego
para atores, figurantes e técnicos negros, sendo vedada toda e qualquer discriminação de natureza
política, ideológica, étnica ou artística.
Parágrafo único. A exigência disposta no caput não se aplica aos filmes e programas que abordem
especificidades de grupos étnicos determinados.
Art. 46. Os órgãos e entidades da administração pública federal direta, autárquica ou fundacional,
as empresas públicas e as sociedades de economia mista federais deverão incluir cláusulas de par-
ticipação de artistas negros nos contratos de realização de filmes, programas ou quaisquer outras
peças de caráter publicitário.
§ 1º Os órgãos e entidades de que trata este artigo incluirão, nas especificações para contratação
de serviços de consultoria, conceituação, produção e realização de filmes, programas ou peças

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LEI FEDERAL N. 12.288/2010
Estatuto Nacional da Igualdade Racial
Patricia Maciel
publicitárias, a obrigatoriedade da prática de iguais oportunidades de emprego para as pessoas
relacionadas com o projeto ou serviço contratado.
§ 2º Entende-se por prática de iguais oportunidades de emprego o conjunto de medidas sistemá-
ticas executadas com a finalidade de garantir a diversidade étnica, de sexo e de idade na equipe
vinculada ao projeto ou serviço contratado.
§ 3º A autoridade contratante poderá, se considerar necessário para garantir a prática de iguais opor-
tunidades de emprego, requerer auditoria por órgão do poder público federal.
§ 4º A exigência disposta no caput não se aplica às produções publicitárias quando abordarem es-
pecificidades de grupos étnicos determinados.
Letra b.

051. (2021/FUNDATEC/PREFEITURA DE CANDELÁRIA-RS/TÉCNICO AGRÍCOLA) Confor-


me prevê o Estatuto Nacional da Igualdade Racial, Lei Federal n. 12.288/2010, analise as as-
sertivas abaixo:
I – Discriminação racial ou étnico-racial é toda distinção, exclusão, restrição ou preferência
baseada em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha por objeto
anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de
direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social,
cultural ou em qualquer outro campo da vida pública ou privada.
II – Ações afirmativas são os programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela
iniciativa privada para a correção das desigualdades raciais e para a promoção da igual-
dade de oportunidades.
III – Desigualdade racial é toda situação injustificada de diferenciação de acesso e fruição
de bens, serviços e oportunidades, nas esferas pública e privada, em virtude de raça,
cor, descendência ou origem nacional ou étnica.

Quais estão corretas?


a) Apenas I.
b) Apenas I e II.
c) Apenas I e III.
d) Apenas II e III.
e) I, II e III.

A questão exige conceitos previstos na Lei, a qual prevê:


Discriminação racial ou étnico-racial: toda distinção, exclusão, restrição ou preferência basea-
da em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou res-
tringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de direitos humanos
e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer
outro campo da vida pública ou privada;

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LEI FEDERAL N. 12.288/2010
Estatuto Nacional da Igualdade Racial
Patricia Maciel

Ações afirmativas: os programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela inicia-
tiva privada para a correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de
oportunidades.
Desigualdade racial: toda situação injustificada de diferenciação de acesso e fruição de bens,
serviços e oportunidades, nas esferas pública e privada, em virtude de raça, cor, descendência
ou origem nacional ou étnica;
Letra e.

052. (2014/FUNDATEC/SEFAZ-RS/AUDITOR FISCAL DA RECEITA ESTADUAL – BLOCO I)


Analise as seguintes assertivas sobre o Estatuto da Igualdade Racial e da Lei Maria da Penha:
I – Aos remanescentes das comunidades de quilombos que estejam ocupando terras qui-
lombolas no Rio Grande do Sul, será reconhecida a propriedade definitiva das mesmas,
estando o Estado autorizado a emitir- lhes os títulos respectivos, nos termos da lei.
II – As instituições de ensino deverão respeitar a diversidade racial quando promoverem
debates, palestras, cursos ou atividades afins, convidando negros, entre outros, para
discorrer sobre os temas apresentados.
III – Nos procedimentos de investigação policial ou durante ação penal, é facultado à ofen-
dida, nos casos de violência doméstica e familiar contra a mulher, entregar intimação
ou notificação ao agressor.

Quais estão corretas?


a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas III.
d) Apenas I e II.
e) Apenas II e III.

Art. 31. Aos remanescentes das comunidades dos quilombos que estejam ocupando suas terras é
reconhecida a propriedade definitiva, devendo o Estado emitir-lhes os títulos respectivos.
Letra d.

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Patrícia Maciel
Advogada. Professora em cursos de graduação e de preparação para concursos públicos. Mestranda em
Educação. Pós-graduada em Direito Tributário pela Rede de Ensino UNIDERP – LFG. Ex-vice-presidente da
Comissão da Igualdade Racial da Ordem dos Advogados do Brasil, Subseção de Taguatinga – OAB/DF.

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