COMUNIDADE NAZARENA

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SUBMISSÃO E O MODELO DE YESHUA

E qualquer que dentre vós quiser ser o PRIMEIRO, será servo de todos.
Marcos 10:44

E dizia a todos: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a
sua estaca de execução, e siga-me.
Lucas 9:23

Nada façais por contenda ou por vanglória, mas por HUMILDADE; cada um considere
os outros superiores a si mesmo.
Não atente cada um para o que é propriamente seu, mas cada qual também para o
que é dos outros.
De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também no messias Yeshua,
Que, sendo em forma de Elohim, não teve por usurpação ser igual a Elohim,
Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos
homens;
E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte,
e morte de cruz. Filipenses 2:3-8
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A PROVA DE QUE A SUBMISSÃO É PRIMEIRA E PRIMEIRA

Porém Samuel disse: Tem porventura o Senhor tanto prazer em holocaustos e
sacrifícios, como em que se obedeça à palavra do Senhor? Eis que o OBEDECER é melhor do
que o sacrificar; e o atender melhor é do que a gordura de carneiros. Porque a REBELIÃO é
como o pecado de feitiçaria, e a teimosia é como crime de idolatria. Porquanto tu rejeitaste a
palavra de YHWH, ele também te rejeitou a ti, para que não sejas rei. 1 Samuel 15:22,23 .

Como discípulos de Yeshua devemos nos esforçar em seguir os seus passos, não
podemos nos enganar com a vanglória deste Mundo, “Salmos 66:7, Lucas 18:14, Ezequiel
21:26, Mateus 23:12 e Tiago 4:10”.

Ora, estamos diante de uma constante luta/conflito espiritual interno “Gálatas 5:17,
Romanos 8:5-6, João 6:63” e também externo “Efésios 6:12”. Logo, não existe espaço para
abaixar nossa guarda ou achar que somos grandes ou temos qualidades para se elevar ou se
achar melhor que os outros.

Pois, YESHUA sendo o próprio Criador dos céus e da terra, ele se humilhou, se
esvaziou, se tornou servo, fez homem e continuou se humilhando “se esvaziando” sendo
homem até a morte.

Desta forma, temos que buscar valorizar esse tipo de conduta e ensinamento prático
do nosso MESTRE, devemos buscar alcançar esse nível, sabemos que a plenitude será quando
ele retornar “Jeremias 31:33 e 1 Pedro 5:4”, entretanto, ele disse que basta o servo ser igual
ao seu SENHOR, Mateus 10:25, podemos e devemos então lutar para atingir esse modelo
“Deuteronômio 30:14”.

Nesse retorno a imagem e semelhança de YHWH, não deixem ninguém te confundir,

nem mesmo seus próprios sentimentos pelo próximo ou por você mesmo, “Provérbios 24:23,
Provérbios 30:6, Provérbios 3:7 e Deuteronômio 17: 1-13”.

Quem decide fazer teshuvá/retorno não terá sucesso em cumprir o dever [básico-
guardar os mandamentos] até que empreenda o serviço do Criador e ele não pode ter sucesso
em empreender o serviço do Criador até que primeiro designe Yeshua como seu Elohim, como
SEU ADONAI “Deuteronômio 5, Deuteronômio 6:4-6” e se esvazie dos seus traços e
sentimentos humanos. 1 Pedro 5:5-9. Para ter sucesso na caminhada deverá se submeter a
condição de servo e alcançar a condição de discípulo de Yeshua.

Vejamos:

Portanto, segue-se que todas as qualidades morais são secundárias ao traço de submissão,
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que é a cabeça e o começo de todas elas. E segue logicamente disso, que nenhuma piedade
pode existir em alguém cujo coração é desprovido de submissão a Elohim ou tem nele
qualquer traço de arrogância ou orgulho. Portanto, o princípio do arrependimento é
humildade, humildade e submissão, como diz o versículo: 2 Crônicas 7:14 + 2 Crônicas 12:7.
Bachya ibn Pekuda ,Deveres do coração, Sexto Tratado sobre Submissão, 8:9.

Observações: foi um rabino, filósofo e moralista espanhol que viveu em Saragoça,

onde era dayyan. Além de um conhecimento abrangente da literatura da Torá, ele tinha um
amplo conhecimento da literatura secular e frequentemente citou filósofos morais não judeus.
Ele escreveu sua grande obra, Chovot Halevavot, para preencher o que ele percebeu como
uma necessidade premente de reunir os muitos ensinamentos éticos espalhados por toda a
literatura judaica em um trabalho sistemático. Ele argumentou vigorosamente para investir no
conteúdo interno da prática judaica, em oposição ao foco singular na observância externa.
Suas obras exibiam a rara combinação de tremenda emoção, imaginação poética vívida,
eloquência poderosa e um intelecto penetrante.

É possível ao coração de um homem conter submissão e arrogância simultaneamente?

Eu respondo isso da seguinte forma:

Existem duas categorias de orgulho: (1) O orgulho de um homem em seu corpo e suas
condições, ou em todas as coisas que promovem o bem-estar de seu corpo, (2) O orgulho de
um homem em suas qualidades espirituais - a sabedoria usada e boas ações que ele realizou
no serviço de Elohim. Qualquer orgulho que se origine de coisas corporais distancia a
submissão do coração.

É impossível que ambos coexistam simultaneamente, uma vez que se repelem

mutuamente. Pois se um homem se orgulha de qualquer coisa secular, o que o leva a esse
orgulho é: * menosprezando a Fonte deste bem (YHWH) * minimizando o valor deste bem *
pouca consciência de quão rapidamente isso pode ser tirado dele ou deixá-lo.

Em vez disso, ele considerará que ele mesmo é o criador de sua boa sorte, que ele a adquiriu
com sua própria força e engenhosidade, como escrito sobre: Isaías 10:12-13, e sobre
Nabucodonosor, Daniel 4:24-34 e ainda sobre Faraó, Ezequiel 29:1-6.

*você já sabe o que rapidamente seguiu suas proclamações arrogantes - a destruição

de seu reino e sua terra.

O orgulho das qualidades espirituais se divide em duas categorias, uma repreensível e

outra louvável.
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O repreensível - que uma pessoa se orgulha de sua sabedoria ou um homem justo de

suas boas ações. Isso faz com que a sabedoria e a justiça se engrandeçam aos seus olhos, de
modo que ele se satisfaz com o que já realizou, e pensa que lhe basta a boa reputação e o
elogio que conquistou de seus semelhantes. Isso fará com que ele menospreze os outros,
despreze-os e fale mal deles, menospreze os sábios de sua geração aos seus olhos e se glorie
nas deficiências e na ignorância de outras pessoas. Nossos rabinos de abençoada memória
chamam isso de: "aquele que busca honra humilhando os outros (não tem parte no mundo
vindouro)". Um como este nunca será submetido nem humilde. Provérbios 29:23, Provérbios
11:2

O louvável – o orgulho do sábio em sua sabedoria ou do homem justo em suas boas ações
quando é uma expressão de sua gratidão ao Criador por ajudá-lo grandemente neles e de sua
alegria neles. Quando isso faz com que ele melhore e continue se esforçando neles, e seja
humilde com seus colegas, feliz com seu sucesso e preocupado com sua honra. Não revelar
suas falhas e falar bem delas. Amá-los e julgá-los favoravelmente, e cuidar de sua honra. Todas
as suas próprias boas ações parecerão poucas aos seus olhos, e ele sempre se esforçará para
aumentá-las. Ele será humilhado por sua incapacidade de alcançar seu desejo neles. Ele se
rebaixará diante de alguém que ele espera que o ajude a crescer neles.

Esse tipo de arrogância (engrandecimento) não é prejudicial à submissão e não a repele. O

versículo diz de Yehoshafat "E seu coração se elevou nos caminhos do Senhor" 2 Crônicas 17:6,
exatamente o oposto - tal orgulho ajuda a humildade e aumenta sua submissão como está
escrito "Na esteira da humildade vem temor do Senhor, riquezas, honra e vida" (O galardão da
humildade e o temor do Senhor são riquezas, honra e vida. Provérbios 16:19 Provérbios 22:4
Mateus18:4, Tiago4:6, Mateus11:29

Provérbios 6:16-23

Salmos 51:17 + Isaías 66:2.

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REVESTINDO Porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas sim poderosas em
Deus para destruição das fortalezas;2 Coríntios 10:4.