DEBAIXO DA LEI OU DEBAIXO DA GRAÇA?

ENTENDENDO A MENSAGEM DO
AP. PAULO PARA A IGREJA DE CRISTO APÓS 70 D.C.

Esse é um assunto deveras importante, pois mesmo diante de tamanha informação sobre a
realidade de uma Escatologia já Realizada e, por conseguinte, a igreja está de posse do eterno Reino
de Deus. Como pode ainda causar tanto perigo pra igreja as questões judaizantes cujo qual o Ap.
Paulo estava sempre em conflito nos dias de seu ministério?

É incrível que ministros do Evangelho em pleno século XXI, possam ler Gálatas 3:10.
Todos quantos, pois, são das obras da lei estão debaixo de maldição; porque está escrito: Maldito
todo aquele que não permanece em todas as coisas escritas no Livro da lei, para praticá-las. na
mesma disposição mental do aposto Paulo naquela época cujo a igreja vivia o período de transição
entre o fim da lei e o estabelecimento da graça! É como se estivéssemos vivendo ainda no período
do fim da aliança mosaica! Esse período de transição foi justamente o período entre a crucificação
de Cristo e o seu retorno nas nuvens em 70 d.C. Ou seja; nesses quarenta anos onde alude a saída do
povo Judeu do Egito (Hebreus 3:15-17. Enquanto se diz: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não
endureçais o vosso coração, como foi na provocação. Ora, quais os que, tendo ouvido, se
rebelaram? Não foram, de fato, todos os que saíram do Egito por intermédio de Moisés? E contra
quem se indignou por quarenta anos? Não foi contra os que pecaram, cujos cadáveres caíram no
deserto?) também foi o tempo penitente a geração de Jesus que não passaria antes que Ele
retornasse em glória. (Mateus 16:27-28. Porque o Filho do Homem há de vir na glória de seu Pai,
com os seus anjos, e, então, retribuirá a cada um conforme as suas obras. Em verdade vos digo que
alguns há, dos que aqui se encontram, que de maneira nenhuma passarão pela morte até que vejam
vir o Filho do Homem no seu reino. Mateus 24:34. Em verdade vos digo que não passará esta
geração sem que tudo isto aconteça).

Nesse intervalo de tempo (40 anos). A igreja precisava se manter firme na Justiça mediante a
fé somente na pessoa do Senhor Jesus Cristo e isso afrontava a jurisdição da lei por ainda está de
pé! O templo de pé, trazia aos Judeus a segurança que os estatutos da lei estavam em vigor, por isso
que constantemente o apostolo Paulo vivia em conflito. Em sua carta endereçada aos irmãos da
Galácia, o apostolo Paulo dá uma dura repreensão pelo fato deles terem abandonado a Justificação
pela fé, pelas obras da lei. “Ó gálatas insensatos! Quem vos fascinou a vós outros, ante cujos olhos
foi Jesus Cristo exposto como crucificado? Quero apenas saber isto de vós: recebestes o Espírito
pelas obras da lei ou pela pregação da fé? Sois assim insensatos que, tendo começado no Espírito,
estejais, agora, vos aperfeiçoando na carne? Terá sido em vão que tantas coisas sofrestes? Se, na
verdade, foram em vão. Aquele, pois, que vos concede o Espírito e que opera milagres entre vós,
porventura, o faz pelas obras da lei ou pela pregação da fé?” Gálatas 3:1-5.

Esse tipo de repreensão era necessário devido o TEMPO TRANSITÓRIO DA LEI PARA A
GRAÇA! Pois estando a lei ainda em vigor, anulava a Justiça mediante a fé por aqueles que
permanecessem firmes em Cristo, onde anularia toda obra redentora para a Igreja na sua vinda em
glória. Imagine Cristo vindo em glória e não havendo quem o aguardasse na fé pelas suas
promessas herdar? Imaginem Cristo vindo em glória nas nuvens e a sua noiva (igreja), estivesse
envolvida com as obras? Não haveria justiça por sua espera, uma vez que não se baseava na fé
somente. Por isso que o Ap. Paulo passou todo o seu tempo ministerial pregando o evangelho da
graça em grande admoestação para que eles não abandonassem a Cristo, nem mesmo em meio às
grandes tribulações que eles passariam. Veja essas duas admoestações: “Guardemos firme a
confissão da esperança, sem vacilar, pois quem fez a promessa é fiel.” Hebreus 10:23.
 “Porque guardaste a palavra da minha perseverança, também eu te guardarei da hora da
provação que há de vir sobre o mundo inteiro, para experimentar os que habitam sobre a terra .”
Apocalipse 3:10.

Muito bem; uma vez que compreendemos a questão da Escatologia já realizada entendemos
gloriosamente que o tempo transitório já passou desaguando na destruição de Jerusalém ocorrida
em 70 d.C! Logo uma vez que a igreja foi vitoriosa (Noiva) na espera de seu esposo (Cristo). Toda
Jurisdição Mosaica cessou! Existe um texto bem propício que atesta isso: “ Por isso mesmo, ele é o
Mediador da nova aliança, a fim de que, intervindo a morte para remissão das transgressões que
havia sob a primeira aliança, recebam a promessa da eterna herança aqueles que têm sido
chamados.” Hebreus 9:15.

Ora se nós como igreja de Jesus recebemos a herança eterna por meio da fé em Cristo por
via de uma nova aliança, como pode ainda existir efeito de Justiça as obras da lei? Como pode um
filho de Deus, nascido mediante o Espírito Santo está debaixo de maldição? Por que eu deveria
ainda viver na mesma disposição do ministério Apostólico de Paulo em admoestação contínua (Pois
é assim que a maioria dos ministros em graça vivem) a igreja de Cristo quanto as obras da lei?

A nossa realidade depois de 70 d.C é outra! Acabou! A jurisdição da Lei mosaica caducou!
Cessou! Tornou obsoleto quanto o seu efeito justificador! O templo caiu! O sacerdócio levítico
terminou! Entenda o que diz o texto de Hebreus 7:18-19 “ Portanto, por um lado, se revoga a
anterior ordenança, por causa de sua fraqueza e inutilidade (pois a lei nunca aperfeiçoou coisa
alguma), e, por outro lado, se introduz esperança superior, pela qual nós chegamos a Deus”.

Entenda! A lei foi revogada! significa: Que perdeu o efeito; que deixou de ter validade;
invalidada, anulada. Se foi anulada, como pode haver Cristão debaixo de Maldição? Porque
deveríamos viver na mesma expectativa ministerial do Ap. Paulo? Será que devemos realmente
continuar a obra do Ap. Paulo ou ele concluiu cabalmente seu ministério?

Logo fica absolutamente esclarecido que a nossa luta não tem nada a ver com a que foi nos
dias de Cristo ou dos Apóstolos. Nossa luta não é contra “Irmãos da lei”, “Judaizantes”, “Escribas e
fariseus”, como se a jurisdição da lei estivesse em vigor não! Nossa luta é contra a desinformação
sobre Jesus e seu Reino de Glória! Nossa missão é de trazer cura para os povos na pessoa do Nosso
Senhor Jesus Cristo (Apocalipse 22:1-3. Então, me mostrou o rio da água da vida, brilhante como
cristal, que sai do trono de Deus e do Cordeiro. No meio da sua praça, de uma e outra margem do
rio, está a árvore da vida, que produz doze frutos, dando o seu fruto de mês em mês, e as folhas da
árvore são para a cura dos povos. Nunca mais haverá qualquer maldição. Nela, estará o trono de
Deus e do Cordeiro. Os seus servos o servirão, ) Trazendo Salvação, paz e alegria no Espírito Santo.
Um trabalho que transborde de amor e serenidade para a glória de Deus.

O QUE VAI ACONTECER NA SEGUNDA VINDA DE CRISTO.

Esse estudo foi desenvolvido na tentativa de refutar as implicações da Escatologia

Consumada em I Tessalonicenses 4:13-17. Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes
com respeito aos que dormem, para não vos entristecerdes como os demais, que não têm esperança.
Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também Deus, mediante Jesus, trará, em sua
companhia, os que dormem. Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: nós, os vivos,
os que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que dormem. Porquanto o
Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de
Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os vivos, os que
ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos
ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor.

Primeiro lugar é imprescindível saber a data e o propósito pela qual o Ap. Paulo escreve essa
epístola: Quando foi escrito? O livro de 1 Tessalonicenses foi escrito em cerca de 50 dC.

Propósito? Na igreja de Tessalônica havia alguns mal-entendidos sobre o retorno de Cristo.

Paulo desejava esclarecê-los em sua carta. Ele também a escreve como uma instrução a uma vida
santa.

Muito bem, como tenho provado que a vinda do Senhor Jesus já se realizou em 70 d.C, o
texto citado pelo irmão só vem apoiar a definição que faço já ter acontecido tal ato, pois Se I
Tessalonicenses foi inscrito em 50 d.C é obvio que a segunda vinda pra eles ainda era uma
esperança dentro daquele tempo.

O Senhor Jesus foi claro em Mateus 24:34 que não passaria “Aquela geração” e Aquela
geração durou precisamente até 70 d.C devastada pelo exército Romano para se cumprir tudo que
estava escrito. Isso está bem estampado em Lucas 21:20-22, “Mas, quando virdes Jerusalém cercada
de exércitos, sabei então que é chegada a sua desolação. Então, os que estiverem na Judéia, fujam
para os montes; os que estiverem no meio da cidade, saiam; e os que nos campos não entrem nela.
Porque dias de vingança são estes, para que se cumpram todas as coisas que estão escritas. “

Quando é que se cumpriria todas as coisas que estão escritas? Não precisa ser formado em
teologia para saber que todas as coisas deveriam se cumprir quando Jerusalém fosse devastada por
exército certo?

Muito bem, uma vez que analisamos o tempo da epístola, vamos agora tratar do propósito
dela: “Havia alguns mal-entendidos sobre o retorno de Cristo. Paulo desejava esclarecê-los”. Os
falsos mestres estavam em grande atividade nessa etapa da igreja, é tão preciso isso que o próprio
Ap. Paulo exortou aos presbíteros de Éfeso: “Eu sei que, depois da minha partida, entre vós
penetrarão lobos vorazes, que não pouparão o rebanho. E que, dentre vós mesmos, se levantarão
homens falando coisas pervertidas para arrastar os discípulos atrás deles. Portanto, vigiai,
lembrando-vos de que, por três anos, noite e dia, não cessei de admoestar, com lágrimas, a cada um .
“Atos 20:29-31.
Só em Atos temos uma lista desses falsos mestres: Teudas, Elimas, Himineu e fileto e um tal
egípcio. Não era de admirar que os ensinos de Paulo estavam sendo distorcidos e quando ele
escreve a os irmãos de Tessalônica, ele começa a reeduca-los na verdade para que eles estivessem
firmes para o tão esperado encontro nos ares com Cristo.

“Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes com respeito aos que dormem, para
não vos entristecerdes como os demais, que não têm esperança. Pois, se cremos que Jesus morreu e
ressuscitou, assim também Deus, mediante Jesus, trará, em sua companhia, os que dormem. Ora,
ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: nós, os vivos, os que ficarmos até à vinda do
Senhor, de modo algum precederemos os que dormem. Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua
palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os
mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os vivos, os que ficarmos, seremos
arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e, assim,
estaremos para sempre com o Senhor.” 1 Tessalonicenses 4:13-17.
 O texto de 1 Tessalonicenses 4.13 a 17. Neste texto o apostolo explica o que vai acontecer
no dia da segunda vinda do Senhor, diz o apostolo que neste mesmo momento em fração de
segundo os filhos e elementos serão transformados haverá novo céu e nova terra, Deus e seus filhos
reinaram para sempre nesta nova terra e novo céu eternamente.

1 – Naquele exato momento o que acontecera?

a – No versículo 13 o apostolo enfatiza a falta deste conhecimento de alguns irmãos

trazendo muita duvidas deste assunto que é crucial para toda a igreja.

b – A partir do versículo 14 o apostolo vem explicando como vai suceder estes fatos os
mortos em cristo ressuscitaram primeiro depois nós os vivos seremos arrebatados veja que tudo isso
não tem intervalos de tempo ou lugares raça ou nação, isso acontecera no exato momento da
segunda vinda do Senhor Jesus, no versículo 16 o apostolo diz que o Senhor descera ao nosso
encontro vivos e os que foram ressuscitado versículo 17 entre nuvens esta palavra encontro no
original Apantezi era muito usada na época quando alguém recepcionava um visitante, ir ao
encontro, como se recebe um visitante a porta e volta com ele. Veja que o apostolo não separa judeu
ou gentil simplesmente ele ensina que naquele momento haverá um encontro entre nuvens após este
encontro voltaremos com Ele para o novo céu e nova terra, lugar que o próprio senhor preparou
onde há muitas moradas.

Ok! Tudo isso que você citou baseado no texto está correto uma vez que ELES
AGUARDAVAM TAL ENCONTRO NOS ARES! OU SEJA; o Ap. Paulo sabia que aqueles dias
eram os dias finais da Aliança “ Depois nós, os que ficarmos vivos...” Observe que o Pronome
pessoal oblíquo “Nós' não se refere a nós hoje do século 21, corresponde a igreja do primeiro
século, a geração de Mateus 24:34.

É importante também deixar claro que: A ressurreição dos mortos tão esperada pelo sistema
religioso nada mais foi de que um evento voltado diretamente à igreja do primeiro século. Santos e
injustos estavam no hades, pois o pecado e a morte tinham poder contra eles, na verdade não só a
eles, mas a todos aqueles que estavam vivos antes de 70 d.C. todos aqueles que tiveram parte na
primeira ressurreição (Ressurreição Jurídica e moral) não estavam isentos da morte hadeana. Então
vindo Cristo ao soar da trombeta de Deus, a lei do pecado e da morte deixou de existir, o hades foi
abolido, os justos tomaram posse do reino e os condenados foram para dentro do lago de fogo, a
saber, a segunda morte. Com relação a nossas vidas hoje já falamos; o Justo agora vai diretamente
para o céu após a morte do corpo (II Coríntios. 5:1-10 Sabemos que, se a nossa casa terrestre deste
tabernáculo se desfizer, temos da parte de Deus um edifício, casa não feita por mãos, eterna, nos
céus. E, por isso, neste tabernáculo, gememos, aspirando por sermos revestidos da nossa habitação
celestial; se, todavia, formos encontrados vestidos e não nus. Pois, na verdade, os que estamos neste
tabernáculo gememos angustiados, não por querermos ser despidos, mas revestidos, para que o
mortal seja absorvido pela vida. Ora, foi o próprio Deus quem nos preparou para isto, outorgando-
nos o penhor do Espírito. Temos, portanto, sempre bom ânimo, sabendo que, enquanto no corpo,
estamos ausentes do Senhor; visto que andamos por fé e não pelo que vemos. Entretanto, estamos
em plena confiança, preferindo deixar o corpo e habitar com o Senhor. É por isso que também nos
esforçamos, quer presentes, quer ausentes, para lhe sermos agradáveis. Porque importa que todos
nós compareçamos perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o bem ou o mal
que tiver feito p r meio do corpo .) (Apocalipse 20:11-15. Vi um grande trono branco e aquele que
nele se assenta, de cuja presença fugiram a terra e o céu, e não se achou lugar para eles. Vi também
os mortos, os grandes e os pequenos, postos em pé diante do trono. Então, se abriram livros. Ainda
outro livro, o Livro da Vida, foi aberto. E os mortos foram julgados, segundo as suas obras,
conforme o que se achava escrito nos livros. Deu o mar os mortos que nele estavam. A morte e o
além entregaram os mortos que neles havia. E foram julgados, um por um, segundo as suas obras.
Então, a morte e o inferno foram lançados para dentro do lago de fogo. Esta é a segunda morte, o
lago de fogo. E, se alguém não foi achado inscrito no Livro da Vida, esse foi lançado para dentro do
lago de fogo.) O problema é que as pessoas querem uma prova visual desse evento, porém a Bíblia
é clara que o reino é espiritual. (Lucas 17:20-21 Interrogado pelos fariseus sobre quando viria o
reino de Deus, Jesus lhes respondeu: Não vem o reino de Deus com visível aparência. Nem dirão:
Ei-lo aqui! Ou: Lá está! Porque o reino de Deus está dentro de vós .) Após este encontro todos
voltaram com o Senhor para nova terra.

Em João 14:1-3 (Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. Na
casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos
lugar. E, quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que,
onde eu estou, estejais vós também.) Veja que o senhor diz que preparara lugar (preparar lugar)
significa que Ele estar reinando e Ele estar aguardado por os inimigos por estrados dos seus pés
quando aniquilar satanás e seus anjos quando ele estabelecer seu reino eterno.

O ensino arrebatamento não fazia parte do Credo dos Apóstolos, nem foi um ensinamento
aceito dentro do cristianismo ortodoxo pelos primeiros 1800 anos de História da Igreja. Nos últimos
100 anos, este vento de doutrina tem soprado através da igreja e ganhou significativa aceitação, mas
é uma doutrina bíblica o arrebatamento? Nunca! Muitos cristãos desconhecem que essa doutrina foi
elaborada por uma Jovem chamada MARGARET MACDONALD na Escócia em 1830! Enfatizada
por Darby e apresentada por Scofild o qual é o pioneiro da nossa geração.

Outra coisa importante. A palavra “Nos ares” não está referindo-se ao ar não, onde aviões
voam, e existem as nuvens físicas não! Um estudo da palavra no ar no grego revela que está se
referindo ao ar imediatamente ao nosso redor. É o ar que se inalar. É assim que entendemos a
proteção, o acolhimento de Deus ao redor da igreja! Outra observação: uma exposição ampliada de
versículo 17, no grego, capturando os termos e as nuances se lê: Então, a partir daí e,
sucessivamente, nós os vivos permanecendo, juntamente com eles, seremos protegidos, acolhidos e
entregues a partir dos poderes de escuridão ao encontro do Senhor e assim, estaremos para sempre
com o Senhor.

Deus vai destruir toda esta terra cosmo e fazer tudo novo.

Em Adão toda a terra se tornou maldito, em Cristo toda terra tonara bendito.

A Bíblia ensina que a Terra nunca vai acabar! Se pensarmos como pensam os futuristas,
iremos nos deparar com uma enorme contradição com as escrituras! Veja o que diz a bíblia com
respeito ao planeta terra. E construiu o seu santuário durável como os céus e firme como a terra que
fundou para sempre. Salmos 78:69

O SENHOR reina; está vestido de majestade. O SENHOR se revestiu e cingiu de poder; o

mundo também está firmado, e não poderá vacilar . Salmos 93:1. Lançou os fundamentos da terra;
ela não vacilará em tempo algum. Salmos 104:5. A tua fidelidade dura de geração em geração; tu
firmaste a terra, e ela permanece firme . Salmos 119:90. O teu reino é um reino eterno; o teu
domínio dura em todas as gerações. Salmos 145:13. Louvai-o, céus dos céus, e as águas que estão
sobre os céus. Louvem o nome do Senhor, pois mandou, e logo foram criados. E os confirmou
eternamente para sempre, e lhes deu um decreto que não ultrapassarão. Salmos 148:4-6.

Uma geração vai, e outra geração vem; mas a terra para sempre permanece . Eclesiastes 1:4.
Se a terra fosse realmente destruída como se pensa, O reino de Deus teria prazo de vencimento e
não é isso que a Bíblia ensina.

Este será grande, e será chamado filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de
Davi, seu pai; E reinará eternamente na casa de Jacó, e o seu reino não terá fim. Lucas 1:32-33.

O seu nome permanecerá eternamente; o seu nome se irá propagando de pais a filhos
enquanto o sol durar, e os homens serão abençoados nele; todas as nações lhe chamarão bem-
aventurado. Bendito seja o Senhor Deus, o Deus de Israel, que só ele faz maravilhas. E bendito seja
para sempre o seu nome glorioso; e encha-se toda a terra da sua glória. Amém e Amém . Salmos
72:17-19.

ENTENDA: E, estando assentado no Monte das Oliveiras, chegaram-se a ele os seus

discípulos em particular, dizendo: Dize-nos, quando serão essas coisas, e que sinal haverá da tua
vinda e do fim do mundo? Mateus 24:3.

Os discípulos perguntaram a Jesus sobre o fim dos tempos em outras versões encontramos
fim do mundo. Na verdade, o Novo Testamento confirma que os cristãos do primeiro século
estavam vivendo no final dos tempos não que indicasse um fim para o planeta terra, e sim eles
estavam vivendo no fim da era da Antiga Aliança, que faleceu no ano 70 d.C!

É importante notar que em Mateus 24:3 a palavra mundo em muitas versões do texto É
ENTENDIDA ENGANOSAMENTE! Na verdade, a palavra grega aqui não é cosmos [mundo], mas
aion, que significa tempo ou período de tempo marcado por sua característica moral e espiritual,
época, idade, século ou idade. Os discípulos estavam perguntando sobre o fim desse tempo, não do
mundo COMO SE ELES IMAGINASSEM QUE O PLANETA TERRA TIVESSE QUE UM DIA
SER DESTRUÍDO.

Os autores do Novo Testamento disseram que estavam vivendo no final dos tempos; OU
MELHOR NO FIM DA DISPENSAÇÃO DA LEI! (AION)

2 Pedro 3.5 (Porque, deliberadamente, esquecem que, de longo tempo, houve céus bem
como terra, a qual surgiu da água e através da água pela palavra de Deus ). O apóstolo Pedro explica
que semelhantemente assim como a terra dos dias de Noé acontecera nesta segunda vinda de Cristo
toda a maldição que foi imputada por adão será aniquilada na vinda de cristo nada do que existe
hoje vai prevalecer toda injustiça findará.

VAMOS ENTENDER A QUESTÃO DESSE TEXTO: "A destruição dos homens ímpios"
como aquela sofrida pelos ímpios dos dias de Noé (2 Pedro3 :5-7 Porque, deliberadamente,
esquecem que, de longo tempo, houve céus bem como terra, a qual surgiu da água e através da água
pela palavra de Deus, pela qual veio a perecer o mundo daquele tempo, afogado em água. Ora, os
céus que agora existem e a terra, pela mesma palavra, têm sido entesourados para fogo, estando
reservados para o Dia do Juízo e destruição dos homens ímpios. Há, todavia, uma coisa, amados,
que não deveis esquecer: que, para o Senhor, um dia é como mil anos, e mil anos, como um dia.
Não retarda o Senhor a sua promessa, como alguns a julgam demorada; pelo contrário, ele é
longânime para convosco, não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao
arrependimento. Virá, entretanto, como ladrão, o Dia do Senhor, no qual os céus passarão com
estrepitoso estrondo, e os elementos se desfarão abrasados; também a terra e as obras que nela
existem serão atingidas). Durante todo o Seu ministério Jesus traçou esta analogia (ver Mateus
24:37-39 Pois assim como foi nos dias de Noé, também será a vinda do Filho do Homem.
Porquanto, assim como nos dias anteriores ao dilúvio comiam e bebiam, casavam e davam-se em
casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e não o perceberam, senão quando veio o dilúvio
e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do Homem) e (Lucas 17 :26-27 Assim como
foi nos dias de Noé, será também nos dias do Filho do Homem: comiam, bebiam, casavam e
davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e veio o dilúvio e destruiu a todos).

Assim como Deus destruiu o "mundo" da era antediluviana pelo Dilúvio, assim também o
"mundo" de Israel do primeiro século foi destruído pelo fogo na queda de Jerusalém. Pedro
descreve esse julgamento como a destruição dos "céus e a terra" (v.7 Ora, os céus que agora
existem e a terra, pela mesma palavra, têm sido entesourados para fogo, estando reservados para o
Dia do Juízo e destruição dos homens ímpios.), abrindo caminho para "novos céus e nova terra"
(v.10 Virá, entretanto, como ladrão, o Dia do Senhor, no qual os céus passarão com estrepitoso
estrondo, e os elementos se desfarão abrasados; também a terra e as obras que nela existem serão
atingidas). Por causa de uma má interpretação os religiosos imaginam que Pedro estivesse falando
de um" colapso do universo" a terminologia usada nesta passagem, muitos erroneamente supõe que
Pedro está falando do ponto final do céu e da terra física, ao invés da dissolução do Pacto do Velho
Mundo, a velha ordem. LEMBRE-SE; O COSMOS NÃO SERÁ DESTRUÍDO!

Em Romano 8.18 (Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente
não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós) toda a criação espera esta
transformação assim também os filhos de Deus (todos os predestinados) vejam que vivêramos no
lugar e tudo se fará novo. A Ressurreição dos filhos de Deus no corpo já glorificado exige um novo
céu e uma nova terra lugar este que seria preparado por Deus.

A hora da redenção, adoção e manifestação dos filhos de Deus ainda estava no futuro,
quando Paulo escreveu (58d.C). (Romanos 8:24,25. Porque, na esperança, fomos salvos. Ora,
esperança que se vê não é esperança; pois o que alguém vê, como o espera? Mas, se esperamos o
que não vemos, com paciência o aguardamos. ) O tempo de espera para a adoção e redenção foi
marcado pelos" gemidos que não poderiam ser ouvidos. (Romanos 8:25. Mas, se esperamos o que
não vemos, com paciência o aguardamos. ) No entanto, os cristãos não foram ao desespero, sabendo
que Deus faz todas as coisas para o bem daqueles que são chamados segundo o seu propósito.
(Romanos 8:28. Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus,
daqueles que são chamados segundo o seu propósito.) Paulo concluiu, dizendo: "Porque os que
dantes conheceu, ele os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, para que seja o
primogênito entre muitos irmãos. Além disso aos que predestinou, a esses também chamou: e quem
ele chamou a estes também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou (Romanos
8:29-31. Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à
imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. E aos que
predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que
justificou, a esses também glorificou. Que diremos, pois, à vista).

A pergunta é: Há que tudo isso se refere? A maioria dos comentaristas interpretam essa
linguagem em referência há algum tempo futuro, quando a criação física será maravilhosamente
regenerada e livre dos efeitos do pecado e da morte e da maldição. Alguns gostam de acrescentar
um momento em que toda a criação física será tão reordenada e reconstituída até no reino animal e
no mar será feita essa restauração "lobo habitará com o cordeiro, e o leopardo se deitará com o
cabrito. "(Isaías 11:6) pode ser mantida essa interpretação de forma literal? Existe realmente um
tempo no futuro em que Deus vai fazer um "novo céu e uma nova terra," onde todas as suas
criaturas vivam em paz em harmonia? Por mais que tal esperança possa inchar o peito dos homens,
apreendemos que ele é obrigado a ser muito decepcionado em sua expectativa. As imagens
utilizadas pelos profetas e falada por Paul apelam não às coisas físicas, mas para as coisas
espirituais. A melhor vista é que Paulo está falando aqui sobre a justificação que vem espiritual e
regeneração em Cristo, que judeus e gentios receberiam no momento da consumação em 70 dC, e
não a reconstituição da terra física, em algum momento ainda remoto.

O espírito de escravidão e de Adoção.

Várias coisas apontam para o contexto do primeiro século desta passagem. “Entre elas está a
dicotomia entre o “espírito de escravidão” e “Espírito de adoção”. espírito de escravidão refere-se à
condição do homem da servidão sob a lei “," Espírito de adoção, refere-se ao novo estado do crente
em Cristo. Este é claramente enunciado em Gálatas 4:1-7 Digo, pois, que, durante o tempo em que
o herdeiro é menor, em nada difere de escravo, posto que é ele senhor de tudo. Mas está sob tutores
e curadores até ao tempo predeterminado pelo pai. Assim, também nós, quando éramos menores,
estávamos servilmente sujeitos aos rudimentos do mundo; vindo, porém, a plenitude do tempo,
Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para resgatar os que estavam sob a lei,
a fim de que recebêssemos a adoção de filhos. E, porque vós sois filhos, enviou Deus ao nosso
coração o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai! De sorte que já não és escravo, porém filho; e,
sendo filho, também herdeiro por Deus; Hebreus 2:14,15. Visto, pois, que os filhos têm participação
comum de carne e sangue, destes também ele, igualmente, participou, para que, por sua morte,
destruísse aquele que tem o poder da morte, a saber, o diabo, e livrasse todos que, pelo pavor da
morte, estavam sujeitos à escravidão por toda a vida).

Estas passagens deixam claro que a dicotomia entre o "espírito de escravidão" e "Espírito de
adoção" corresponde aos sistemas opostos da Velha e a Nova Aliança. Enquanto uma criança de
pequena idade não conhece todos os direitos ou privilégios de seu estatuto de herdeiro da
propriedade de seu pai, ele fica sob a supervisão de tutores nomeados por lei. Até que toda herança
seja alcançada, a criança está livre das restrições impostas pela lei até entrar no pleno gozo da sua
herança. A analogia de Paulo nos mostra a condição do homem da servidão sob a antiga lei é como
uma criança de pequena idade; de maior idade, ele atribui à dispensação cristã quando a igreja
atingiria "a um estado de homem perfeito, à medida da estatura da plenitude de Cristo.

Em (Apocalipse 5.9-10 e entoavam novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro e de

abrir-lhe os selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus os que procedem de
toda tribo, língua, povo e nação e para o nosso Deus os constituíste reino e sacerdotes; e reinarão
sobre a terra) reinaremos em uma nova terra em (Mateus 5.5 Bem-aventurados os mansos, porque
herdarão a terra) para ratificar o próprio Jesus falou o que foi revelado a João bem aventurado o
manso, pois dele é a terra (nova terra) Salmos 37:29. Os justos herdarão a terra e nela habitarão para
sempre.) Habitarão para sempre na nova terra Apocalipse 21. João viu o novo céu e nova terra ele
mostra que não, mas haverá limites entre céu e terra será tudo misturado veremos o próprio Deus
pois estaremos na nova Jerusalém!

Muitos estudiosos hoje ensinam que a expressão "novo céu e uma nova terra" é para ser
tomado literalmente, e envolverá a futura destruição do céu e da terra existente pelo fogo. Na
verdade, o novo céu e a nova terra se refere à mudança de aliança ocorrido na destruição de
Jerusalém em 70 d.C. O termo não se refere ao fim dos tempos ou o fim do mundo, se refere ao fim
do pacto! “O novo céu e a nova terra” é um termo de nova aliança.

Isaías e os Novos Céus e Nova Terra.

Porque, eis que eu crio novos céus e nova terra; e não haverá mais lembrança das coisas
passadas, nem mais se recordarão. Mas vós folgareis e exultareis perpetuamente no que eu crio;
porque eis que crio para Jerusalém uma alegria, e para o seu povo gozo. Isaías 65:17 a 18. Pois eis
que eu crio novos céus e nova terra; e não haverá lembrança das coisas passadas, jamais haverá
memória delas. Mas vós folgareis e exultareis perpetuamente no que eu crio; porque eis que crio
para Jerusalém alegria e para o seu povo, regozijo.

Quando Isaías proclamou que o Senhor iria "criar novos céus e uma nova terra", ele estava
descrevendo a Nova Aliança. Pois como já sabemos Deus já tinha feito os céus e terra físico a muito
tempo atrás, não havia necessidade de criar novamente concorda?

O livro de Isaías é um livro profético por tanto descarta a possibilidade dele está se referindo
a os céus e terra físico. Profeticamente Isaías se dirigiu a aliança que seria em breve sancionada por
Cristo Jesus. Observe que antes mesmo Isaías tinha profetizado a respeito de sua vinda a Israel
como o messias esperado.

Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus
ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade,
Príncipe da Paz. Isaías 9:6. Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo está
sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade,
Príncipe da Paz.

Mais adiante, seguindo uma ordem cronológica dos acontecimentos Jesus morre na cruz.

Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre
si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido por causa das
nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava
sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Isaías 53:4-5 Certamente, ele tomou sobre si as
nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus
e oprimido. Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o
castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados.

Então, encerrando a aliança mosaica a antiga dispensação o profeta que conhecia bem o
termo declarou: Porque, eis que eu crio novos céus e nova terra; e não haverá mais lembrança das
coisas passadas, nem mais se recordarão. Mas vós folgareis e exultareis perpetuamente no que eu
crio; porque eis que crio para Jerusalém uma alegria, e para o seu povo gozo. Isaías 65:17-18 Pois
eis que eu crio novos céus e nova terra; e não haverá lembrança das coisas passadas, jamais haverá
memória delas. Mas vós folgareis e exultareis perpetuamente no que eu crio; porque eis que crio
para Jerusalém alegria e para o seu povo, regozijo.

Jeremias e a Idade Nova Aliança o profeta Jeremias também falou do tempo da correção
como já vimos na epístola aos Hebreus 9: 8-10, querendo com isto dar a entender o Espírito Santo
que ainda o caminho do Santo Lugar não se manifestou, enquanto o primeiro tabernáculo continua
erguido. É isto uma parábola para a época presente; e, segundo esta, se oferecem tanto dons como
sacrifícios, embora estes, no tocante à consciência, sejam ineficazes para aperfeiçoar aquele que
presta culto, os quais não passam de ordenanças da carne, baseadas somente em comidas, e bebidas,
e diversas abluções, impostas até ao tempo oportuno de reforma.

Eis que dias vêm, diz o Senhor, em que farei uma aliança nova “Novo céu e nova terra” com
a casa de Israel e com a casa de Judá. Não conforme a aliança “O céu e terra” que fiz com seus pais,
no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; porque eles invalidaram a minha
aliança apesar de eu os haver desposado, diz o Senhor. Mas esta é a aliança que farei com a casa de
Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu
coração; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. Enfim, O novo céu e a nova terra não é uma
futura substituição do planeta, O novo céu e a nova terra, é sinônimo de Nova Aliança e engloba a
vida no Espírito proveniente da fé! Novos princípios, em verdadeira adoração, restauração da
comunhão com Deus.

Palavras finais: Foi criado um pensamento muito diferente do que de verdade vai acontecer
naquele momento quando o Senhor e a igreja vão se encontrar entre nuvens, vemos filme de ficção
inversões de mentes cheias de ideias sem expiração de Deus, o apostolo explica com muita clareza
como vai se suceder todos os fatos. Em relação aos fatos relacionados a cima fica claro que não tem
muito que questionar o apostolo com muita clareza explica, agora devemos ser fiel ao contexto
deste assunto para não criar uma ficção sobre este assunto.

(Estudo pesquisado pelo Ap. Euclides -Teresina/PI)