A IGREJA NÃO PASSARÁ PELA GRANDE TRIBULAÇÃO

Texto Base: 1Co 15. 51-58 Mt 24.21 – Ap 13.1-8

Introdução: Após o arrebatamento, ao mesmo tempo em que a Igreja se regozija com o

Senhor nos ares, sucederá na terra um período de Grande Tribulação como nunca houve antes
e nem haverá outro igual. Nesse período, Satanás, o Anticristo e o Falso Profeta formarão
uma verdadeira trindade diabólica imitando o poder de Deus para enganar a todos os que
aqui ficarem. Fará uma imagem e aqueles que não a adorarem serão mortos (Ap 13.11-17). E
foi-lhe concedido que desse espírito à imagem da besta, para que também a imagem da besta falasse e fizesse que
Nesse momento os
fossem mortos todos os que não adorassem a imagem da besta. Apocalipse 13:15.
Judeus irão ver o erro que cometeram ao rejeitarem o Messias (Jo 1.11-12). Veio para o que era
seu, e os seus não o receberam.

Mas a todos quantos o receberam deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus: aos que creem no seu nome,
João 1:11,12

I- A Igreja e a segunda vinda de Cristo

Desde que Jesus prometeu voltar (Jo 14. 1-3), e os anjos ratificaram essa promessa no dia
de sua ascensão aos céus (At 1.10,11), os crentes esperam esse glorioso evento acontecer.
Como também, desde há muito tempo, alguns zombam do povo de Deus, como vemos na 2ª
Carta de Pedro 3. 3v4, que diz: “Sabendo primeiro isto: que nos últimos dias virão escarnecedores, andando
segundo as suas próprias concupiscências e dizendo: Onde está a promessa da sua vinda? Porque desde que os
Mas nós, estamos firmados
pais dormiram todas as coisas permanecem como desde o princípio da criação”.
na promessa dele, como disse o escritor aos Hebreus: “Retenhamos firme a confissão da
nossa esperança, porque fiel é o que prometeu” (He 10.23).

1. Vejamos qual é o plano de Deus. Deus tem um destino para sua Igreja.
Estamos na dispensação da graça, ou dispensação eclesiástica (da igreja) (Mt 16.18; Ef 1.
22,23; 3. 9-11). Rapidamente se aproxima o final de todas as coisas. Tudo se cumprirá da
maneira como foi determinado pelo Senhor. O retorno de Cristo é algo iminente (Rm
13.11).Façam isso, compreendendo o tempo em que vivemos. Chegou a hora de vocês despertarem do sono,
porque agora a nossa salvação está mais próxima do que quando cremos.

a. Todos os crentes falecidos, em Cristo (Ap 14.13; Sal 116.15; 2Co 5.17; Fil 1.23), serão
ressuscitados dentre os mortos, e na mesma ocasião os crentes que estiverem vivos, serão
transformados e raptados para encontrarem com Cristo nos ares (1Ts 4. 13-17; Ler 1Co 15.51-
52; 2Co 5. 2).E, por isso, também gememos, desejando ser revestidos da nossa habitação, que é do céu; 2
Coríntios 5:2
b. Quando Jesus disse a Marta irmã de Lázaro: “Eu sou a ressurreição e a vida” (Jo
11.25a), para os que falecerem possuídos de uma fé viva em Cristo, Ele será “ressurreição”; e
para os que estiverem vivos e crentes no Evangelho , Cristo será “vida”, quer dizer, a energia
que transformará, num abrir e fechar de olhos, seus corpos corruptíveis em incorruptíveis e
imortais.

c. Os dois episódios de arrebatamentos no Antigo Testamento, de Enoque (Gn 5.24;

Enoque andou com Deus; e já não foi encontrado, pois Deus o havia arrebatado. Gênesis 5:24 Hb. 11.5),Pela fé
Enoque foi arrebatado, de modo que não experimentou a morte; "ele já não foi encontrado porque Deus o havia
arrebatado", pois antes de ser arrebatado recebeu testemunho de que tinha agradado a Deus. Hebreus 11:5 e
Elias (2Rs 2.11), De repente, enquanto caminhavam e conversavam, apareceu um carro de fogo, puxado por
cavalos de fogo, que os separou, e Elias foi levado aos céus num redemoinho. 2 Reis 2:11 nos dá segurança
maior ainda, para pregarmos com muita convicção que Jesus arrebatará a sua igreja da
terra.

d. O monte da transfiguração (Lc 9. 28-31). Vemos aqui, como diz Lawrence Olson, uma
espécie de ensaio do arrebatamento. Primeiro, Cristo estava exatamente no estado
glorioso, que será seu estado que ele voltará para buscar a sua igreja (Ap 1.13-16); Segundo,
ai vemos os tipos de pessoas que ingressarão em seu reino: Moisés, representando os
cristãos falecidos, porém, falando com Jesus e glorificados, e Elias, os cristãos que não
provarão a morte, porém, com corpos gloriosos e também falando com Jesus (Fil 3.20,21; Nossa
cidadania, no entanto, vem do céu, e de lá aguardamos ansiosamente a volta do Salvador, o Senhor Jesus Cristo.
Ele tomará nosso frágil corpo mortal e o transformará num corpo glorioso como o dele, usando o mesmo poder com
1Jo 3.2). Quer dizer, nós que cremos
o qual submeterá todas as coisas a seu domínio. Filipenses 3:20,21
na Bíblia, como a inerrante Palavra de Deus, temos viva certeza, que vivos ou mortos,
vamos estar com o Senhor um dia e para sempre.

2. O tempo do arrebatamento. É quase unanimidade entre os escatologistas cristãos

e evangélicos, que a segunda vinda de Cristo será um só evento, porém, o mesmo ocorrerá
em duas fases distintas.

a. Primeiro ocorrerá o arrebatamento, ou o rapto da igreja. Será a transladação dos

crentes, tanto vivo quanto mortos, para estarem na presença de Cristo, nos ares (1Ts 4.13-18).

b. Tribunal de Cristo. Após o rapto haverá um período de tempo, que poderá durar até sete
anos, o qual terá lugar o juízo ou o julgamento da igreja, (Não será julgamento de pecados) no
chamado “tribunal de Cristo”, onde os crentes receberão os galardões das mãos do Senhor
(2Co 5.10; Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba de acordo
com as obras praticadas por meio do corpo, quer sejam boas quer sejam más. 2 Coríntios 5:10 1Co 3.12-15; Ap
22.12;"Eis que venho em breve! A minha recompensa está comigo, e eu retribuirei a cada um de acordo com o que
fez. Apocalipse 22:12 1Pe 5.4; 2Tm 4.8).

c. As bodas do Cordeiro. Haverá também as bodas do Cordeiro, no céu, na qualidade de

noiva a Igreja, em um sentido figurado, se casará com Cristo. Isso fala de um relacionamento
fiel e eterno da Igreja, a qual foi comprada pelo sangue do Cordeiro (2Co 11. 2; O zelo que tenho
por vocês é um zelo que vem de Deus. Eu os prometi a um único marido, Cristo, querendo apresentá-los a ele como
uma virgem pura. 2 Coríntios 11:2 Ap 19.6,7).Regozijemo-nos! Vamos nos alegrar e dar-lhe glória! Pois chegou a
hora do casamento do Cordeiro, e a sua noiva já se aprontou. Apocalipse 19:7

II- A grande tribulação

1. Quando ocorrerá. Autores consagrados, como: Lawrence Olson, William W. Menzies,

Stanley M. Horton, Myer Pearlman, Armando Chaves Cohen, Eurico Bergstén, Orlando Boyer,
Henry, C. Thiessen, Antônio Gilberto, Elinaldo Renovato, Ezequias Soares, etc. todos
entendem biblicamente que se dará após o arrebatamento da Igreja.

2. Quanto tempo durará a grande tribulação. Durante esse período o anticristo reinará sobre
a terra, 7 anos o Senhor se revelará de forma totalmente visível, que será a segunda parte do
“grande evento” da sua segunda vinda (Mt 24.30;"Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem, e
todas as nações da terra se lamentarão e verão o Filho do homem vindo nas nuvens do céu com poder e grande
glória.

Mateus 24:30 Zc 14.4,5; Naquele dia os seus pés estarão sobre o monte das Oliveiras, a leste de Jerusalém, e o
monte se dividirá ao meio, de leste a oeste, por um grande vale, metade do monte será removido para o norte, a
outra metade para o sul.

Vocês fugirão pelo meu vale entre os montes, pois ele se estenderá até Azel. Fugirão como fugiram do terremoto
nos dias de Uzias, rei de Judá. Então o Senhor, o meu Deus, virá com todos os seus santos.

Zacarias 14:4,5

Quando este fato acontecer, o Senhor não usará exércitos gentios como seu agente de Juízo,
como aconteceu no ano 70 d.C; em vez disso, Ele intervirá para resgatar Israel dessa ameaça,
que acontecerá na futura Tribulação. Esta passagem descreve um tempo ainda futuro quando
Israel será rodeado por exércitos gentios hostis de todas as partes da terra. Nesse tempo, o
Senhor intervirá para salvar os judeus, na medida em que Israel se converter a Jesus como seu
Messias, como está indicado em Zacarias 12.10 e Zacarias 13.1: “E sobre a casa de Davi e sobre os
habitantes de Jerusalém derramarei o espírito da graça e de súplicas; olharão para aquele a quem traspassaram;
pranteá-lo-ão como quem pranteia por um unigênito e chorarão por ele como se chora amargamente pelo
primogênito” (Zc 12.10).

“Naquele dia, haverá uma fonte aberta para a casa de Davi e para os habitantes de Jerusalém,
para remover o pecado e a impureza” (Zc 13.1).

Zacarias 14 descreve um cenário consistente com uma interpretação futura desses eventos:

1- A Tribulação terminará com a Segunda Vinda de Jesus a Jerusalém para resgatar Israel, Seu
povo arrependido.

2- A vinda do Senhor não resultará em juízo sobre Israel através dos exércitos das nações que
cercarão Israel; em vez disso, ela leva a um juízo divino sobre as nações e ao resgate de
Israel.

3- Depois da Segunda Vinda começará o Milênio, no qual Israel será abençoado

nacionalmente.

4- Israel receberá Jesus como seu Messias, o que resultará em bênçãos mundiais a todas as
nações do mundo.

Col 3.4; 1Ts 3.13; Jd 14. Será sua manifestação com poder e grande glória a Israel e às
nações do mundo. O arrebatamento será um evento secreto (1Ts 5.2), pois vocês mesmos sabem
perfeitamente que o dia do Senhor virá como ladrão à noite.

enquanto a revelação será visível e amplamente divulgada para todo mundo (Ap 1.7).Eis que ele vem com as
nuvens, e todo olho o verá, até mesmo aqueles que o traspassaram; e todos os povos da terra se lamentarão por
causa dele. Assim será! Amém.

Interessante, que quando João evangelista escreveu isso, ele não sabia, nem tampouco
passava por sua cabeça que em nossos dias atuais, os meios de comunicação seriam tão
avançados. Hoje, o que se passa nas ilhas mais longínquas, em seguida todos do planeta terra
já sabem e estão vendo. Até aquilo que passa em outros planetas já estamos vendo em fração
de minutos.

c. Quem são os que descerá com Cristo. Em Apocalipse 19. 8,14 está declarado que Cristo
trará consigo “...os exércitos que há nos céu em cavalos brancos e vestidos de linho, branco e
puro”. Lawrence Olson diz: “Esses só podem ser os santos previamente arrebatados.
Logicamente esses santos não poderia voltar com Ele a não ser que fossem primeiro reunidos
a Ele, fato que ocorrerá no momento do rapto da Igreja”. Esse santos reinarão com Cristo
durante o período milenial.

O que são os midi-tribulacionistas, os pós-tribulacionista e pré-

tribulacionistas- os pós-tribulacionistas. Os midi-tribulacionistas São aqueles que
entendem que a igreja será arrebatada no meio da grande tribulação, quer dizer, com três ano
e meio, eles entendem que a igreja no meio da tribulação. os pós-tribulacionistas são
aqueles, que intende que a igreja será arrebatada no final, e que ela passará por toda a
grande tribulação. Nós não cremos assim. Somos chamados de pré-tribulacionistas. Pois
cremos que a igreja do Senhor, será levada da terra, antes que chegue esse grande e terrível
dia do Senhor, como diz em Malaquias 4. 1,2 “Porque eis que aquele dia vem ardendo como forno; todos
os soberbos e todos os que cometem a impiedade serão como palha; e o dia que está para vir os abrasará, diz o
SENHOR dos Exércitos, de sorte que lhes não deixará nem raiz nem ramo. Mas para vós que temeis o meu nome
nascerá o sol da justiça e salvação trará debaixo das suas asas; e saireis e crescereis como bezerros do
cevadouro”.

O Senhor disse a Ló, que não poderia fazer nada contra a terra de Sodoma e Gomorra
enquanto não tirasse ele e sua família de lá, e logo que ele chegou em Zoar, o sol saiu (Gn 19.
17-23).

III- Razões bíblicas porque cremos que a Igreja não passará pela
grande tribulação.
a. Nenhuma passagem na Bíblia fala, digamos, claramente, objetivamente, que a igreja
passará pela grande tribulação. Israel sim, sempre está identificado como passando pela
grande tribulação, bem como as nações ímpias de todo mundo, mas a igreja não.

b. O livro do Apocalipse, ou das revelações, é um tratado da “septuagésima semana de

Daniel” (Dn 9.27).

· A história da igreja está registrada nas cartas às sete igrejas da Ásia menor, nos capítulos
2,3. Isso representa a história universal da igreja do Senhor Jesus, desde sua inauguração no
dia de pentecoste até o rapto. A partir do capítulo 4, começou a revelar o que aconteceria
“Depois destas coisas” (4.1), isto é, depois do período da Igreja. Os capítulos 9 a 19 descrevem
o período da Grande Tribulação. É interessante significativo que em todos esses capítulos a
Igreja não é mencionada nenhuma vez.

· No capítulo 4, os 24 anciãos sentados sobre tronos em volta do trono de Deus, como

representantes da Igreja arrebatada que já recebera seus galardões e que já se sentara com
Cristo em tronos (Ap 3.11).

· Em Apocalipse 19.4-8 vemos a Igreja voltando com Cristo a terra para reinar. Naturalmente,
para poder voltar, seria necessário primeiro estar com Cristo.

c. Uma grande promessa feita à Igreja de Filadélfia. Por todas as características dessa
Igreja, certamente ela representa a verdadeira igreja do Senhor Jesus Cristo nos dias do
arrebatamento. Vejamos a promessa: “Como guardaste a palavra da minha paciência, também eu te
guardarei da hora da tentação que há de vir sobre todo mundo, para tentar os que habitam na terra” (Ap 3.10) .
Vemos que aqui a “tentação”, se trata de uma tribulação de âmbito mundial “tentação que há
de vir sobre todo mundo”. O pastor Elinaldo Renovato diz o seguinte: O livramento da “hora da
tentação”, ou da “provação”, que virá sobre todo o mundo não se refere apenas à igreja de
Filadélfia, mas é uma advertência a todas as igrejas cristãs: Quem tem ouvidos ouça o que o
Espírito diz às igrejas” (Ap 3.13,22). Continua ele: “A igreja não estará mais na terra quando
começar a Grande Tribulação. Ela passará, sim, pelo “princípio das dores” (Mt 24.8). Tudo isso
será o início das dores.

A GRANDE Tribulação será um período de sete anos de sofrimentos jamais visto e sem nenhum
parâmetro jamais ocorrido em todo o mundo (Dn 9.27; Ap 12.12).

· É também chamado de “a grande aflição” (Mt 24.21);

· “Tempo de angustia” (Dn 12.1);

· “Angustia de Jacó” (Jr 30.7);

· Essa angustia vai superar tudo aquilo que o mundo já tenha provado até então (Lc
21.25,26; Sf 1.14, 15).

e. A Grande Tribulação representa um período de juízo ou ira de Deus sobre um mundo

ímpio, a “igreja” apóstata e Israel em rebeldia. Os grande e terríveis juízos de Deus vão
acontecendo pouco a pouco o tríplice agir de Deus nesse tempo:

· na medida que o Cordeiro, vai abrindo os sete selos um a um (Ap 6. 1-17);

· Com a abertura do sétimo selo, começa o toque das sete trombetas (Ap 8.1-13; 91-21; 11.
15-19); e,

· culmina com o derramar das sete taças, que são as últimas pragas ou flagelos de Deus
sobre o mundo (Ap 15. 1; 16.1-20). Assim se consuma a ira de Deus : “... se lembrou Deus para
lhe dar o cálice do vinho da indignação da sua ira” (Ap 16.19b). Deus lembrou-se da grande Babilônia e
lhe deu o cálice do vinho do furor da sua ira.

f. Em contraste com esse castigo que Deus manda sobre a terra, temos a promessa de
Jesus para a sua Igreja “Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha Palavra e crê naquele que
me enviou tem a vida eterna e não entrará em condenação (juízo), mas passou da morte para a vida” (Jo 5.24). Ler
ainda (1Ts 5.9; Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para recebermos a salvação por meio de nosso
Senhor Jesus Cristo.

Rm 5.9; Como agora fomos justificados por seu sangue, muito mais ainda seremos salvos da ira de Deus por meio
dele!

1Ts 1.10). e esperar dos céus a seu Filho, a quem ressuscitou dos mortos: Jesus, que nos livra da ira que há de
vir.

O ímpio está destinado a sofrer as pragas de Deus, mas o fiel escapará.

g. O contexto de 1ª Tessalonicenses 5.9 mostra-nos que a ira de Deus virá, de fato, após o
arrebatamento, isto é: durante a Grande Tribulação – Stanley Horton.

h. Fica mais que evidente, pois, que nenhuma parte da Igreja de Cristo será deixada na terra
para sofrer os julgamentos de Deus durante a Grande Tribulação. Pois esses julgamentos
serão a plena manifestação da ira de Deus (Ap 6.16,17;Eles gritavam às montanhas e às rochas:
"Caiam sobre nós e escondam-nos da face daquele que está assentado no trono e da ira do Cordeiro! Pois chegou o
grande dia da ira deles; e quem poderá suportar? "

11.18; 14.10.19; 15.1,7; 16.1,19; 19.15). De sua boca sai uma espada afiada, com a qual ferirá as nações.
"Ele as governará com cetro de ferro". Ele pisa o lagar do vinho do furor da ira do Deus todo-poderoso.

i. O que me encoraja ainda mais em dizer que a Igreja não estará na terra nesse tempo de
angustias, é ler e ouvir o que o velho apóstolo João escreveu sobre suas revelações na ilha de
Patmos, dizendo que, ao toque da sexta trombeta, e já estando a terra, quase que totalmente
devastada, mesmo assim ele nos diz: “E os outros homens, que não foram mortos por estas pragas, não se
arrependeram das obras de suas mãos, para não adorarem os demônios e os ídolos de ouro, e de prata, e de
Com certeza, esse
bronze, e de pedra, e de madeira, que nem podem ver, nem ouvir, nem andar” (Ap 9.20).
versículo exclui a presença da igreja salva nesse período disse Horton. Outros lugares ainda
falam sobre o dia da ira que revelará os justos julgamentos de Deus sobre os corações
impenitentes e rebeldes (Rm 2.5; Ef 5.6; Col 3.6; 1Pe 4.5). A tribulação que passamos hoje,
segundo Paulo, ela é “leve e momentânea” (2Co 4.17). Nós não estamos esperando a ira de
Deus, e sim, quer morramos, quer vivamos, estamos esperando o arrebatamento para
estarmos para sempre com o Senhor.

Paulo diz, que nós, os que temos as primícias do Espírito já estamos gemendo (Rm 8.18-23).
Já passamos por lutas e aflições, sendo essa uma certeza, pois nosso Senhor Jesus Cristo
disse: “... no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo; eu venci o mundo” (Jo 16. 33).

j. A Grande Tribulação, mesmo que será abrangente a todo mundo, tem a ver especialmente
com Israel (Jr 30. 4-9; Dn 12.1; Mt 24. 15,21).

k. O tempo da graça, ou o período da igreja vai da 69ª a 70ª semana de Daniel (Semana de
anos) (Dn 9.24-27). A morte de Cristo (o Messias) deu-se depois da 69ª semana (v 26). Neste
ponto teve início a dispensação da graça, ou o tempo da Igreja do Senhor na face da terra (Jo
1.17), que irá até o dia do arrebatamento, antes da Grande Tribulação (At 15. 14-18; Am
9.11,12; Rm 11.25,26).

l. Paulo também deixa-nos claro que a salvação da Igreja inclui a salvação da ira vindoura
(1Ts 1.10; 5.9 Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para recebermos a salvação por meio de nosso
Senhor Jesus Cristo.). Por isso ensinamos, que devemos esperar a vinda de Cristo e nunca a
Tribulação...

m. O ensino tipológico do Antigo Testamento, apresenta José como um tipo de Cristo. Ele
casou-se com Asenate, uma mulher estrangeira, gentílica, durante o tempo de sua rejeição por
parte de seus irmãos e antes dos sete anos de fome (Gn 41. 45). Semelhantemente, Cristo
receberá a sua noiva, que na sua maioria também é gentílica , durante o tempo de sua rejeição
por parte dos seus irmãos segundo a carne, Israel (Jo 1.11; At 13.46-48). Então Paulo e Barnabé
lhes responderam corajosamente: "Era necessário anunciar primeiro a vocês a palavra de Deus; uma vez que a
rejeitam e não se julgam dignos da vida eterna, agora nos voltamos para os gentios.

Pois assim o Senhor nos ordenou: ‘Eu fiz de você luz para os gentios, para que você leve a salvação até aos confins
da terra’ ".

Ouvindo isso, os gentios alegraram-se e bendisseram a palavra do Senhor; e creram todos os que haviam sido
designados para a vida eterna.

n. Enoque foi considerado como tipo dos crentes arrebatados antes da Grande Tribulação,
pois a sua transladação se deu antes do diluvio (Jd 14-16; Gn 5.24).

o. A igreja com a ação da graça de Deus através do Espírito Santo nela, é o sal que ainda
preserva esse mundo. Quando ela for tirada do meio dos homens, como previsto em 2Ts 2.7-
10, A verdade é que o mistério da iniqüidade já está em ação, restando apenas que seja afastado aquele que agora
o detém.
Então será revelado o perverso, a quem o Senhor Jesus matará com o sopro de sua boca e destruirá pela
manifestação de sua vinda.

A vinda desse perverso é segundo a ação de Satanás, com todo o poder, com sinais e com maravilhas
enganadoras.

Ele fará uso de todas as formas de engano da injustiça para os que estão perecendo, porquanto rejeitaram o amor à
verdade que os poderia salvar.

então esse mundo velho e cheio de pecados, entrará em estado de total decomposição moral
e espiritual. Ai será revelado o mistério da iniquidade, o anticristo, com toda operação do erro,
que culminará com o juízo de Deus sobre toda a humanidade (2Pe 3.7).

p. Nesse tempo, a Igreja do Senhor, a noiva do Cordeiro já estará na gloria do Pai (Jo 17.24).

Conclusão – O cristão deve vigiar para não ficar para a Grande Tribulação. Jamais
esquecer-se da recomendação do apóstolo Paulo: “Abstende-vos de toda aparência do mal. E
o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo sejam
plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo” (1Ts 5.22-
23)

Pr Anderson Heiderich