A falsa doutrina do Arrebatamento

Pre-Tribulacionista
RAFAEL RODRIGUES – 08 NOVEMBRO 2011

Segundo algumas igrejas evangélicas, antes da grande tribulação descrita no

apocalipse, os cristãos da terra desaparecerão. Serão “arrebatados” por Cristo
antes do julgamento final. Para ser mais exato é uma crença num arrebatamento
“Pré-Tribulacionista”. Segundo eles isto ocorrerá um pouco antes do
aparecimento do anti-cristo, e todos os chamados cristãos fiéis serão levados
para o céu e não participarão da grande tribulação.
As passagens comumente usadas como suporte a essa doutrina são as seguintes:
"Visto que guardaste minha recomendação de perseverar, eu te guardarei na
hora da prova, que virá sobre o mundo inteiro, para provar os habitantes da
terra ." (Ap 3,10)
"Eu vos digo: nessa noite estarão dois numa cama; um será arrebatado, o
outro deixado; haverá duas mulheres moendo juntas, uma será arrebatada, a
outra deixada." (Lc 17,34-35)
"Dois homens estarão num campo: um será levado e outro será deixado; duas
mulheres estarão moendo, uma será levada e outra deixada." (Mt 24,40-41)
"Isto vo-lo dissemos apoiados na palavra do Senhor: nós, que ficarmos vivos
até a vinda do Senhor, não precederemos os mortos; pois o próprio Senhor, ao
soar uma ordem, à voz do arcanjo e ao toque da trombeta divina, descerá do
céu; então ressuscitarão primeiro os cristãos mortos; depois nós, que
estivermos vivos, seremos arrebatados com eles entre as nuvens no ar, ao
encontro do Senhor; e assim estaremos sempre com o Senhor." (1Ts 4,15-17)
Será que estas passagens realmente dão suporte a esta doutrina? Analisaremos
estas passagens mais adiante, primeiramente vamos mostrar a impossibilidade
de um arrebatamento antes da Tribulação e da vinda de Cristo para o
julgamento. O próprio texto de 1 Ts 4, 15-17, citado por que defende esta
doutrina, já nos mostra que primeiro os mortos terão que ressuscitar e que
somente após isso os que estão vivos irão ser levados por Cristo.
João diz que:
“Não estranheis isto: chega a hora em que todos os que estão nos sepulcros
ouvirão a sua voz. Os que agiram bem ressuscitarão para viver, os que agiram
mal ressuscitarão para ser julgados.” Jo 5,28-29
Ou seja os mortos terão que ressuscitar para poderem ser julgados e somente
após o julgamento irão ao céu ou inferno, ora como podem os pré-
tribulacionistas dizerem que seremos arrebatados antes do Julgamento Final se
os vivos irão ao céu somente após os mortos que serão julgados?
Continuando no Capítulo 5 de I Ts, veremos que Paulo está falando de um
arrebatamento logo quando Cristo vir e não antes disso:
"A respeito da época e do momento, não há necessidade, irmãos, de que vos
escrevamos. Pois vós mesmos sabeis muito bem que o dia do Senhor virá
como um ladrão de noite. Quando os homens disserem: Paz e segurança!,
então repentinamente lhes sobrevirá a destruição, como as dores à mulher
grávida. E não escaparão. Mas vós, irmãos, não estais em trevas, de modo que
esse dia vos surpreenda como um ladrão." (I Tessalonicenses 5, 1-4)
Ou seja veja Paulo dizendo que os Cristãos verão a tribulação, como assim
afirma Jesus:
"Rogai para que vossa fuga não seja no inverno, nem em dia de
sábado; porque então a tribulação será tão grande como nunca foi
vista, desde o começo do mundo até o presente, nem jamais será. Se aqueles
dias não fossem abreviados, criatura alguma escaparia; mas por causa dos
escolhidos, aqueles dias serão abreviados." (Mateus 24, 20-22 )
Por causa dos escolhidos os dias da tribulação serão diminuídos para que os
escolhidos possam se salvar, Jesus não diz que antes da tribulação os escolhidos
seriam salvos, mas que os dias seriam diminuídos para que após isso eles
fossem salvos. Claro que Cristo não abandonará os seus e os manterá firmes e
os apoiará e os salvará da tribulação.
E Lucas completa:
"Os homens definharão de medo, na expectativa dos males que devem sobrevir
a toda a terra. As próprias forças dos céus serão abaladas. Então verão o Filho
do Homem vir sobre uma nuvem com grande glória e majestade. Quando
começarem a acontecer estas coisas, reanimai-vos e levantai as vossas
cabeças; porque se aproxima a vossa libertação." (Lucas 21, 26-28)
Aqui Jesus virá depois da tribulação e exorta aos fiéis a levantar as cabeças,
pois o alivio estará próximo, depois da provação e não antes. Portanto está claro
que não existe nenhum arrebatamento da Igreja fiel antes da tribulação ou todos
estes versículos seriam desconexos.
Outro ponto importante de se tocar é que esta doutrina do arrebatamento
pressupõe que haverão três “segundas vindas” de Jesus. Uma no
arrebatamento (supostamente descrita em 1 Ts 4, 15-16), outra no início do
reinado de mil anos e outra ainda no julgamento final. Porém, todas as
evidências bíblicas apontam para apenas uma segunda vinda de Jesus.
"Pois, como o relâmpago aparece no levante e brilha até o poente, assim será
a chegada do Filho do Homem. Então aparecerá no céu o estandarte do Filho
do Homem. Todas as raças do mundo farão luto e verão o Filho do Homem
chegar nas nuvens do céu, com glória e poder." (Mt 24,27.30)
"Quando chegar o Filho do Homem com majestade, acompanhado de todos os
seus anjos, sentará em seu trono de glória." (Mt 25,31)
"Visto que todos morrem por Adão, todos recuperarão a vida em Cristo. Cada
um por usa vez: a primícia é Cristo; depois, quando ele voltar, os cristãos."
(1Cor 15,22-23)
"Irmãos, pela vinda do Senhor nosso Jesus Cristo e nossa reunião com
ele…Então se revelará o iníquo, que será destruído pelo Senhor Jesus com o
sopro de sua boca e anulará com a manifestação de sua vinda." (2 Ts 2,1.8)
"Eu te recomendo que conserves o mandamento sem mancha nem repreensão,
até que apareça o Senhor nosso Jesus Cristo." (1Tm 6,14: )
"Esperando a promessa feliz e a manifestação da glória do nosso grande Deus
e do nosso Salvador Jesus Cristo." (Tt 2,13)
"Irmãos, tende paciência até que venha o Senhor. Prestai atenção no lavrador,
como espera com paciência até receber as primeiras chuvas e as tardias, com
a esperança do valioso fruto da terra." (Tg 5, 7)
"O dia do Senhor chegará como um ladrão. Então o céu desaparecerá com
estrondo, os elementos se desfarão em chamas, a terra com suas obras ficarão
em chamas, a terra com suas obras ficará evidente." (2 Pd 3, 10)
"Assim, pois, vigiai, porque não sabeis o dia em que chegará o vosso Senhor."
(Mt 24,42)
"Homens da Galiléia, que fazeis aí olhando o céu? Este Jesus que vos foi
arrebatado para o céu, virá como o vistes partir para o céu." (
At 1,1)
Todas estas passagens tratam da vinda de Jesus apenas no singular, por estas
passagens vemos que Jesus virá apenas uma vez. Alguns dizem que não se
tratam de 3 segundas vindas e justificam dizendo que no arrebatamento Jesus
virá e não tocará o chão, fundamentando se novamente em 1 Ts 4, e só depois
da tribulação que seria a então esperada 2ª vinda para reinar mil anos e já
estando aqui na terra no final dos mil anos julgaria os vivos e os mortos.
Tão sem fundamento é esta doutrina que seus próprios adeptos não sabem
explicá-la, ora onde se encontram nas sagradas escrituras estas duas vindas, uma
sem tocar o chão e a outra tocando o chão, então seriam pelos menos 2 não?
Paulo fala que Jesus virá para julgar os vivos e os mortos logo e não para reinar
mil anos e depois julgar (cf. 2 Tm 4, 1).
Outro ponto a se tratar é que esta doutrina também sugere que partes da
humanidade serão ressuscitadas em momentos diferentes. Partes das pessoas
ressuscitarão para serem arrebatadas antes da tribulação e outras ressuscitarão
no ultimo dia.
Vejamos por que segundo as escrituras isto é impossível:
Vamos ler novamente 1Ts 4,15-17:
“Isto vo-lo dissemos apoiados na palavra do Senhor: nós, que ficarmos vivos
até a vinda do Senhor, não precederemos os mortos; pois o próprio Senhor,
ao soar uma ordem, à voz do arcanjo e ao toque da trombeta divina, descerá
do céu; então ressuscitarão primeiro os cristãos mortos; depois nós, que
estivermos vivos, seremos arrebatados com eles entre as nuvens no ar, ao
encontro do Senhor; e assim estaremos sempre com o Senhor.”
E agora João 6, 40
“Esta é a vontade de meu Pai: que todo aquele que vê o Filho e nele crê, tenha
a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia.”
Em João Jesus diz que ressuscitará o justo no último dia e não antes da
tribulação, sendo 1 Ts 4, 15-17 uma prova do arrebatamento Pré-
Tribulacionista, teríamos então 2 ressurreições ou então uma passagem entra
em contradição com a outra, seja qual for a desculpa são erros que
comprometem a lógica das escrituras.
Jesus nunca disse “eu o ressuscitarei antes da tribulação ou antes ou após mil
anos”. Não, Ele disse que nos ressuscitará no último dia.
Alguns usam Ap 20, 5-6 para dizer que haverão 2 ressurreições, porém Santo
Agostinho, no século 4, nos deu a correta interpretação desta primeira
ressurreição, que se refere ao renascimento pelo batismo ou o “nascer de novo”
como descreve Jesus em sua conversa com Nicodemos em Jo 3,1-8, e Paulo
em Rm 6, 4:
“Fomos, pois, sepultados com ele na sua morte pelo batismo para que, como
Cristo ressurgiu dos mortos pela glória do Pai, assim nós também vivamos
uma vida nova.”
Vamos analisar agora as outras passagens que citamos no início da matéria que
os defensores desta doutrina usam para justificá-la e ver que de modo algum
elas se referem a estas doutrinas, primeiro vamos a Lc 17,34-35 que diz:
“ Eu vos digo: nessa noite estarão dois numa cama; um será arrebatado, o
outro deixado; haverá duas mulheres moendo juntas, uma será arrebatada, a
outra deixada.”
Este versículo seria uma grande prova de um arrebatamento Pré-Tribulacionista
onde os eleitos iriam para o céu e os outros seriam deixados, porém olhando
todo o contexto como diz a expressão “olhe o texto no contexto para não virar
pretexto” veremos que este versículo nada mais fala do que a arrebatamento
depois da vinda de Cristo sendo portanto um versículo que é contra um pré-
arrebatamento, veja:
“Também do mesmo modo como aconteceu nos dias de Lot. Os homens
festejavam, compravam e vendiam, plantavam e edificavam. No dia em que Lot
saiu de Sodoma, choveu fogo e enxofre do céu, que exterminou todos
eles. Assim será no dia em que se manifestar o Filho do Homem….” …
Lucas 17, 34-35 “Eu vos digo: nessa noite estarão dois numa cama; um será
arrebatado, o outro deixado; haverá duas mulheres moendo juntas, uma será
arrebatada, a outra deixada.” (Lucas 17, 28-30 )
Veja o texto de Lucas nada mais fala do que o arrebatamento do dia da vinda
de Jesus onde os Cristãos serão levados para o céu e os ímpios deixados, e não
antes da grande tribulação. Também Mt 24,40-41 é entendida da mesma forma
que Lucas 17, 34-3.5
E agora, Ap 3,10:
"Visto que guardaste minha recomendação de perseverar, eu te guardarei na
hora da prova, que virá sobre o mundo inteiro, para provar os habitantes da
terra ."
Este texto nada mais fala do que a mão de Deus protegendo os Cristãos durante
a tribulação, Deus nos protegerá para que nenhuma das pragas nos atinja e que
sobrevivamos à provação.

CONCLUSÃO

Esta doutrina do arrebatamento não consta das Escrituras, e foi inventada há

pouco mais de duzentos anos, por um inglês chamado John Nelson Darby
(1800-1882), e tornando-se febre entre os protestantes por causa dos
comentários de rodapé da Bíblia de Scofield. Portanto, é a mais recente linha
de interpretação da escatologia bíblica. Esta tal interpretação já havia sido
formulada trezentos anos antes pelo jesuíta espanhol Franscisco Ribera (1537-
1591). Por quase 3 séculos, ficou confinada na Igreja Católica, até que, em
1826, Samuel R. Maitland (1792-1866), que era bibliotecário de Canterbury,
publicou um panfleto em que promovia a idéia do jesuita.
Nada tem de bíblica nem tem base na tradição, portanto mais uma falácia criada
por fundamentalismos.