CONSIDERAÇÕES FINAIS

Conclui-se que o momento de transformação da vaquejada passa por

diversos fatores seja, no campo social como no campo cultural, em razão dessas
mudanças a vaquejada se torna uma atividade econômica na região Nordeste, o
que antes era apenas diversão de fim de semana modifica ao ponto de ser
considerado hoje Patrimônio Cultural e Imaterial do Brasil. É uma prática que só
cresce com ao longo dos tempos. Em São Rafael constata-se que o vaqueiro
acompanha esse processo e considera benéfico para a vaquejada que ano após
ano se mantém como uma das mais importantes tradições nordestinas, agora
influenciando também no campo econômico da região.

Os discursos sejam favoráveis a vaquejada ou contrários partem de um

lugar social, influenciado pela vivencia e intenções de cada um sujeito em
relação com a atividade analisada por essa pesquisa, sabendo disso, percebemos
o quão a vaquejada se torna parte da vida do vaqueiro em contramão as ong´s em
defesa dos animais, por considerar que a atividade atenta contra o bem-estar
animal. Nos propomos analisar tais discursos e percebemos que há interesses por
trás de cada um deles seja o vaqueiro em querer manter uma prática que faz
parte de sua vida cotidiana no geral, seja organizações que buscam “acabar” com
o sofrimento em relação aos animais.