O Evangelho Segundo

MARCOS
UMA EXEGESE EM MC. 13:9-13
 EQUIPE DE TRABALHO

JORGE NESTOR PAULO PHILIPPE

Guilherme Alexander Perrone Rodrigues
Contexto
HISTÓRICO
Autor: Marcos
Data: 64 a 67 d.C.
Local: Roma
Estilo: Grego Koiné
Coloquial
 Tradução - Mc. 13:9-13
Βλέπετε δὲ ὑμεῖς ἑαυτούς· παραδώσουσιν γὰρ ὑμᾶς εἰς
VERSO 9
συνέδρια, καὶ εἰς συναγωγὰς δαρήσεσθε, καὶ ἐπὶ ἡγεμόνων
καὶ βασιλέων σταθήσεσθε ἕνεκεν ἐμοῦ, εἰς μαρτύριον αὐτοῖς.

VERSO 10 Καὶ εἰς πάντα τὰ ἔθνη δεῖ πρῶτον κηρυχθῆναι τὸ εὐαγγέλιον.

Ὅταν δὲ ἀγάγωσιν ὑμᾶς παραδιδόντες, μὴ προμεριμνᾶτε τί

VERSO 11
λαλήσητε, μηδὲ μελετᾶτε· ἀλλ’ ὃ ἐὰν δοθῇ ὑμῖν ἐν ἐκείνῃ τῇ
ὥρᾳ, τοῦτο λαλεῖτε· οὐ γάρ ἐστε ὑμεῖς οἱ λαλοῦντες, ἀλλὰ τὸ
πνεῦμα τὸ ἅγιον.

Παραδώσει δὲ ἀδελφὸς ἀδελφὸν εἰς θάνατον, καὶ πατὴρ

VERSO 12
τέκνον· καὶ ἐπαναστήσονται τέκνα ἐπὶ γονεῖς, καὶ
θανατώσουσιν αὐτούς·

Καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου· ὁ δὲ

VERSO 13
ὑπομείνας εἰς τέλος, οὗτος σωθήσεται.
 Tradução - Mc. 13:9-13
Mas olhai vós por vós mesmos, porque vos entregarão a[os] concílios
VERSO 9
e [às] sinagogas; e sereis açoitados, e sereis apresentados perante
governantes e reis, por amor a Mim, para testemunho contra eles.

VERSO 10 E importa que o Evangelho (as boas novas) seja primeiramente

pregado para todas as nações.

Quando, pois, vos conduzirem vos entregando, não de- antemão-

VERSO 11
ansieis- de- cuidados- sobre o que falar, nem premediteis ((quais
serão) as vossas respostas); mas, o que vos for dado naquela hora,
isso falai, porque não sois vós falando, mas o Espírito Santo.

E [o] irmão entregará à morte [o] irmão, e [o] pai a[o] filho; e [os]
VERSO 12
filhos se levantarão contra [os seus] pais- e- mães, e os farão morrer.

E estareis sendo odiados por todos [os homens], por amor ao Meu
VERSO 13
nome; mas quem tem pacientemente suportado até a[o] fim, esse
será livrado.
Limites da
PERÍCOPE
Ministério de Jesus
em Jerusalém
Queda de Jerusalém
Segunda Vinda de
Cristo
Limites da
PERÍCOPE
VERSÕES DA BÍBLIA
TEB - Mc. 13:5-13
Shedd - Mc. 13:9-13
Jerusalém - Mc. 13:5-13
ARA - Mc. 13:9-13
Palavras
AMBÍGUAS
"Sereis açoitados..."
δαρήσεσθε
"vos conduzirem..."
ἄγωσιν
 Variantes textuais N.T.
VERSO 9 “9... comparecerei perante
governadores e reis por minha
causa, como um testemunho aos
judeus [αὐτοῖς]

VERSO 10
10 e aos gentios [Καὶ εἰς πάντα
τὰ ἔθνη]. Mas primeiro é
necessário [πρῶτον δὲ δεῖ] que o
evangelho seja proclamado”
Análise
A.T. ROBERTSON

9 (Βλέπετε δὲ ὑμεῖς ἑαυτούς)

Só ocorre em Marcos

10 (Καὶ εἰς πάντα τὰ ἔθνη δεῖ πρῶτον κηρυχθῆναι

τὸ εὐαγγέλιον). Isto só é encontrado em Marcos.

11
Jesus não está se referindo a pregação, mas
à defesa feita perante esses concílios e
governadores.
Análise
A.T. ROBERTSON
A.T. ROBERTSON

13:13 - Mas quem perseverar até o fim (ὁ δὲ

ὑπομείνας εἰς τέλος). Observe este particípio
aoristo com o verbo futuro. A ideia é verdadeira
à etimologia da palavra, “permanecendo
embaixo” (ὑπομνένω) até o fim.
 I. 27 D.C., 1:1-13
Preparo para o ministério, outono

II. 29-30 D.C., 1:14-7:23

Esboço do Livro
O ministério na Galileia, de Páscoa a Páscoa

A. 1:14-34
O início do ministério na Galileia

B. 1:35-45
A primeira viagem missionária

C. 2:1-3:19
O ministério em Cafarnaum e cercanias

D. 3:20-5:43
A segunda viagem missionária

E. 6:1-7:23
A terceira viagem missionária
Esboço do Livro
III. 30 D.C., 7:24-9:50
Retirada do ministério público, da primavera ao
outono

A. 7:24-8:10
O ministério em regiões fronteiriças da Galileia

B. 8:11-9:50
Vislumbres da cruz

IV. 30-31 D.C., 10:1-52

O ministério na Peréia, no outono à primavera
 V. 31 D.C., 11:1-15:47
Conclusão do ministério em Jerusalém, Páscoa
Esboço do Livro
A. 11:1-12:44
Conflitos com escribas e fariseus

B. 13:1-37
A profecia de Jesus sobre a queda de Jerusalém e
sua segunda vinda

C. 14:1-15:20
Prisão e julgamento de Jesus

D. 15:21-47
Crucifixão e sepultamento de Jesus

VI. 31 D.C., 16:1-20

Ressurreição e manifestações de Jesus,
Análise
SINÓTICA
Contexto
TEOLÓGICO
Estudando a teologia do evangelho de
Marcos existe um assunto que não pode
ser deixado de ser mencionado, pois “A
teologia é o fundamento, a cristologia, o
centro do pensamento marcano”
Conclusão
É esse conhecimento
que dará
perseverança para
os que mantiverem-
se firmes até o fim
alcançarem a
salvação
Está disposto
a adquirir o
Conhecimento
necessário para
perseverar
Até o fim?