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MICHEL FOUCAULT E A MICROFSICA DO PODER A seguir, o resumo do contedo de uma de suas obras: Microfsica do Poder. 1.

O poder O poder deve ser analisado como algo que circula, que funciona em cadeia. Nunca est localizado aqui ou ali, nunca est nas mos de alguns, nunca apropriado como riqueza ou bem. O poder funciona e se exerce em rede. Os indivduos, em suas malhas, exercem o poder e sofrem sua ao. Cada um de ns , no fundo, titular de um certo poder e, por isso, veicula o poder. Os poderes perifricos e moleculares no foram confiscados e absorvidos pelo Estado; no so necessariamente criados pelo Estado. (Poderes perifricos e moleculares: poder exercido por indivduos, grupos, empresas, cientistas, comunicadores, etc...). Os poderes se exercem em nveis variados e em pontos diferentes da rede social e neste complexo os micro-poderes existem integrados ou no ao Estado. preciso dar conta deste nvel molecular de exerccio do poder sem partir do centro para a periferia, do macro para o micro. 1.1- Relaes de poder Os poderes no esto localizados em nenhum ponto especfico da estrutura escapa. O poder no algo que se detm como uma coisa, como uma propriedade, que se possui ou no. No existe de um lado os que tm o poder e de outro aqueles que se encontram dele apartados. Rigorosamente falando, o poder no existe; existem sim prticas ou relaes de poder. O poder algo que se exerce, que se efetua, que funciona. O poder no substancialmente identificado com um indivduo que o possuiria; ele torna-se uma maquinaria de que ningum titular. social. Funcionam como uma rede de dispositivos ou mecanismos (tecnologia do corpo, olhar, disciplina) que nada ou ningum

Logicamente nesta mquina ningum ocupa o mesmo lugar; alguns lugares so preponderantes e permitem produzir efeitos de supremacia. De modo que eles, podem assegurar uma dominao de classe, na medida em que dissociam o poder do domnio individual. 1.2- O poder exercido como disputa e luta Onde h poder h resistncia, no existe propriamente o lugar de resistncia, mas pontos mveis e transitrios que tambm se distribuem por toda a estrutura social. A guerra luta, afrontamento, relao de fora, situao estratgica. No um lugar que se ocupa, nem um objeto que se possui. Ele se exerce, se disputa. Nessa disputa ou se ganha ou se perde. 1.3- Concepes negativas e positiva do poder Concepo negativa do poder: vinculado ao Estado como aparelho repressivo que castiga para dominar. Concepo positiva do poder: direciona a vontade para a satisfao de desejos e prazeres. O capitalismo no se manteria se fosse exclusivamente baseada na represso. 1.4- Objeto do poder: o corpo O poder atinge a realidade concreta dos indivduos: o corpo. Os procedimentos tcnicos do poder sobre o corpo so: controle detalhado e minucioso de gestos, atitudes, comportamentos, hbitos e discursos. preciso parar de sempre descrever os efeitos do poder em termos negativos: ele exclui, ele reprime, ele recalca, ele censura, etc. O poder, em sua positividade, tem como alvo o corpo humano no para suplicilo, mutil-lo, mas para aprimor-lo, adestr-lo. O corpo s se torna fora de trabalho quando trabalhado pelo sistema poltico de dominao caracterstico do poder disciplinar. 2. A disciplina

A disciplina visa gerir a vida dos homens, control-los em suas aes para que seja possvel e vivel utiliz-los ao mximo, aproveitando suas potencialidades e utilizando um sistema de aperfeioamento gradual e contnuo de suas capacidades. Objetivo econmico e poltico: aumento do efeito de seu trabalho, isto , tornar os homens fora de trabalho dando-lhes uma utilidade econmica mxima; diminuio de sua capacidade de revolta, de resistncia, de luta, de insurreio contra as ordens do poder, neutralizao dos efeitos de contra-poder, isto , tornar os homens dceis politicamente. 2.1- As quatro fases da disciplina a) Organizao do espao: uma tcnica de distribuio dos indivduos atravs da insero dos corpos em um espao individualizado, classificatrio, combinatrio. Isola em um espao fechado, esquadrinhado, hierarquizado, capaz de desempenhar funes diferentes segundo o objetivo especfico que dele se exige. b) Controle do tempo: estabelece uma sujeio do corpo ao tempo, com o objetivo de produzir o mximo de rapidez e o mximo de eficcia. c) Vigilncia: um de seus principais instrumentos de controle; o olhar que observa para controlar. d) Registro contnuo de conhecimento: anota e transfere informaes, - partir de observaes sobre os indivduos em suas atitudes, aes, falas, etc, - para os pontos mais altos da hierarquia do poder. Nenhum detalhe, acontecimento ou elemento disciplinar escapa a esse saber. 3. O olho do poder

A disciplina uma tcnica de poder que implica uma vigilncia perptua e constante dos indivduos. No basta olh-los s vezes ou ver se o que fizeram conforme regra. preciso vigi-los durante todo

o tempo da atividade e submet-los a uma perptua pirmide (hierarquia) de olhares. assim que no exrcito aparecem sistemas de graus que vo, sem interrupo do general-chefe at o nfimo soldado, como tambm os sistemas de inspeo, revista, paradas, desfiles, etc., que permitem que cada indivduo seja observando permanentemente. 4. A construo da verdade pelo poder 4.1 - O poder produtor de individualizao O poder disciplinar no destri o indivduo; ao contrrio, ele o fabrica. O indivduo no outro do poder, realidade exterior, que por ele anulado; um de seus mais importantes efeitos. A ao sobre o corpo, o adestramento do gesto, a regulao do comportamento, a normalizao do prazer, a interpretao do discurso (fala), com o objetivo de separar, comparar, distribuir, avaliar, hierarquizar, tudo isso faz com que aparea o homem individualizado como produo do poder e objeto de saber das cincias humanas. O poder produtor de individualidade. O indivduo uma produo do poder e do saber. No h relao de poder sem constituio de um campo de saber, como tambm reciprocamente, todo saber constitui novas relaes de poder. 4.2- Exemplos concretos a) b) Sculo XVIII nasce a priso isolamento celular total ou Hospcio produz o louco como doente mental, parcial. personagem individualizado a partir da instaurao de relaes disciplinares de poder. c) Sculo XIX organizao de parquias institucionaliza o exame de conscincia e da direo espiritual e a reorganizao do sacramento da confisso, desde o sculo XVI, aparecem como importantes dispositivos de individualizao.

4.3 A verdade sobre o indivduo produzido pelo poder A disciplina o conjunto de tcnicas pelas quais os sistemas de poder vo ter por alvo e resultado os indivduos em sua singularidade. Para individualizar a pessoa, utiliza-se do exame, que a vigilncia permanente, classificatria, que permite distribuir os indivduos, julglos, medi-los, localiz-los para utiliz-los ao mximo. Tudo o que se refere prpria pessoa a hierarquia do poder que constri a verdade sobre o indivduo, o qual no tem participao na construo da verdade sobre si mesmo. Jamais consultado, interrogado para dizer sobre si mesmo. s portas fechadas, entre quatro paredes, aqueles que detm o poder definem quem o indivduo atravs de julgamentos, classificaes, medies a fim de individualiz-lo e assim direcionar sua convico mental a realizar aes, assumir atitudes e padres mentais de pensamentos para que seja utilizado ao mximo pela mquina do poder. BIBLIOGRAFIA FOUCAULT, Michel. Microfsica do Poder. 11 ed., Rio de Janeiro: Graal, 1997. MICHEL FOUCAULT E A MICROFSICA DO PODER