Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Do global ao corpóreo:
24 de outubro, 2017 a subjetividade na
concepção do mater...
Talvez se torne mais claro agora o significado da expressão utilizada pelo Manifesto
22 DE OUTUBRO, 2017
Comunista: “lutas de classes” (KlassenKämpfe). O plural não quer denotar a repetição
do idêntico, o contínuo recorrer à mesma forma da mesma luta de classes; não, o plural Ângelo Andrade Cirino:
Radicalizar para
remete à multiplicidade das configurações que a luta de classes pode ampliar
assumir. Domenico Losurdo
A proposta de resolução apresentada pelo Comitê Central é bastante feliz no que tange seus 22 DE OUTUBRO, 2017
principais aspectos. Chamo a atenção para os parágrafos 121 a 126, que versam sobre a Socialismo como
necessidade da construção de uma frente ampla, que considere as diferentes contradições conteúdo agregador e
acumuladas historicamente no seio do povo, sem, contudo, limitar-se a tendências estreitas e transformador na
militâ...
fragmentárias. Em suma, o texto preconiza a adequada articulação dialética entre o geral e o
específico (CHEPTULIN: 2004, p. 199), convergindo na construção da frente ampla, com a política
Tag:
e o projeto nacional no posto de comando.
Contudo, o cotidiano da vida partidária e dos debates congressuais vem revelando diferentes
graus de compreensão desta articulação no seio da militância e mesmo dos quadros partidários.
Há, por um lado, uma compreensão reducionista do que seria “luta de classes”, esta seria
aquela travada única e exclusivamente no movimento sindical, numa concepção economicista
da luta social, política e ideológica. De outro lado, é inegável a presença de concepções
multiculturalistas, fragmentárias e também reducionistas que tratam as lutas de mulheres,
negros, juventude e LGBT todos com o mesmo peso e sentido, desconsiderando a centralidade
da categoria trabalho. Seriam lutas comportamentais, por reconhecimento e poder nos marcos
das instituições, onde passa ao largo a análise classista da realidade e o apelo ao socialismo é
mero exercício retórico.
Creio que o primeiro entrave a superar é a visão esquemática do que seja luta de classes. Marx e
Engels afirmam em A Ideologia Alemã que a primeira opressão de classe é a opressão do homem
sobre a mulher (Engels recuperaria este mesmo raciocínio no clássico A Origem da Família, da
Propriedade Privada e do Estado, já apoiado nas pesquisas antropológicas de Morgan), pois tem
por base o advento da propriedade privada e consequente divisão sexual do trabalho.
A outra questão é compreender que a questão da mulher concerne à toda a Humanidade e sua
reprodução, sendo diferente de demais grupos sociais, cuja particularidade pode ser isolada de
um todo, em um período histórico, em um espaço geográfico, como são as chamadas minorias, é
evidente que a vida é caracterizada por uma infinidade de conflitos que se desenvolvem entre os
indivíduos pelas mais diferentes razões, mas aqui trata-se de analisar os conflitos que têm como
protagonistas não indivíduos singulares, mas sujeitos sociais e que, de modo direto ou indireto,
imediato ou mediato, remetem à ordem social, a esta ou àquela essencial articulação da divisão
do trabalho e da ordem social. LOSURDO: 2015; p.64
Este trecho alarga a compreensão do que seria luta de classes, e recupera a elaboração do
próprio Marx, de que não haveria apenas luta de classes, mas lutas de classes.
Ou seja, será menos o mote da identidade em torno da qual se organiza determinado grupo
social e mais a orientação de sua pauta reivindicatória que irá determinar se ele é classista ou
pós-moderno. Haverá movimentos de mulheres e negros que serão classistas, bem como há
movimentos feitos por trabalhadores que são liberais e até patronais. E para navegar nas
turbulentas águas da dispersão e da falta de esperança em que foi lançada a nação brasileira, a
costura da unidade em defesa de um novo projeto nacional de desenvolvimento passa por
alinhavar as diversas formas de organização e luta do povo brasileiro, conferindo-lhe sentido
classista, nacional e anticolonial. Mais do que nunca, a luta dos trabalhadores, sejam mulheres,
negros, jovens ou LGBT deve ser a defesa da nação.
Referências
Quem Somos
Apresentação do Partido Área do Militante Sede naciona
Programa Endereço: Rua Rego Freitas, 192 - C
Estatuto
Filie-se
Contribua
Fale com o PCdoB Tel.: (11) 3054-1800 / (1
Documentos Identidade Visual E-mail:
Contato
Notícias
Palavra da Presidenta
Agenda