Contributos para a leitura das Troianas de Séneca

 Troianas de Séneca apresenta-nos o Homem como um ser adiado, como vencido ou

vencedor, ve a vida, prolongada no sofrimento, como um impedimento para a
libertação;
o Aos vencidos é concedida a libertação de todos os receios e esperanças e aos
vencedores é acrescentada a dúvida acerca do sucesso da viagem;

O lamento de Hécuba e do Coro

 Através das palavras iniciais de Hécuba pode vislumbrar-se uma crítica implícita em
relação aos deuses, cuja inconstância perturba os humanos;
 Hécuba é a imagem da própria cidade;
 Hécuba oscila entre o lamento e o orgulho de um passado próximo: por um lado estão
vivos, por outro condicionam a felicidade dos que morreram;
 A longa resistência de Troia, que apenas foi vencida devido á traição, aumenta a
admiração dos vencedores e é a última réstia de orgulho dos troianos;
 A rainha atribui a culpa a si própria, porque já previra isto e, ao mesmo tempo, retira o
mérito aos gregos;
 Todos os vencedores temem que Hécuba lhes caiba;
 O coro e as troianas estão habituados a sofrer;
 Temática da felicidade no além: a morte é um bem quando o morto aceita a sua
condição, sabendo que na vida nada mais pode fazer (Priamo) – é a única vitória
possível, para os derrotados e o mesmo destino de Polixena e Astianax;

Resumo:
No lamento de Hécuba sobressai a revolta, o orgulho, a consternação, o desespero e o pranto,
procurando opor a grandeza do passado ao abatimento do presente e falando pouco dela, mas
antes da sua cidade e o seu destino.

O anúncio de Taltíbio: exigência do sacrifício de Polixena

 Taltíbio entra em cena apavorado, revelando a vontade de Aquiles de matar Policena;
 O coro não reage de imediato porque se parte de principio que Agamemnon, por não
ter sido amigo de Aquiles, em vida, não vai satisfazer o pedido dele;

O agon Pirro/Agamemnon
 Pirro foi assassino de Priamo e o destinado a imolar Polixena;
 Aquiles é apontado como o verdadeiro responsável pela queda de Troia e, por isso,
merece a recompensa da vitória: a morte de Polixena;
 O tema da insconstancia da Fortuna, com que Hécuba inicia a peça, reaparece na boca
do vencedor;
o Agamemnon depois de desferir várias crueldades, considera agora que o que
aconteceu a Troia já é castigo suficiente;
  Quando Agamemnon sugere que se sacrifique antes um animal Pirro fica furioso,
porem o Agamemnon, estranhamente, não ordena nenhum castigo a Pirro, o que
pode ser visto como um sinal de fraqueza, já que Agamemnon já era velho e Pirro não;
 Os ataques que Agamemnon desfere a Pirro são quase sempre direcionados a Aquiles
(seu pai);
 Agamemnon ao transferir a responsabilidade para o adivinho, enfraquece a sua
posição inicial;
 A resposta de Calcas confirma a exigência dos sacrifícios de Polixena e Astianax.

O desespero do Coro
 O coro pronuncia-se motivado pela destruição de Troia, no passado, e a destruição da
esperança, no presente;
 A sua intervenção começa com uma série de perguntas, que demonstram a
inquietação e incerteza;
 Num segundo momento, surgem as certezas, quando o coro nega a existência de vida
após a morte;
o A posição aqui tomada pelo coro levanta questões acerca da peça, já que aqui
ele deixa de ser meramente ornamental e passa a preencher a peça de sentido
mais profundo e belo;
o Por outro lado, a face niilista deste coro, ao negar a existência depois da morte
que, aliás, não é uma ideia corrobada no resto da peça;
 Para o coro, a morte de Polixena e Astianax, exigida por mortos e/ou divindades, seria
evitada, se não existisse nada para além da morte;
o É uma crítica aqueles que obedecem ao mundo das sombras.

O sonho de Andrómaca e a tentativa de salvação do filho

 Depois de todas as desgraças que sofre Andrómaca, esta torna-se insensível e só não
se mata por causa do filho;
 Andrómaca esconde o filho no túmulo de Heitor porque este era o único sítio
respeitado até então, embora isso a faça estremecer, porque o túmulo é um local de
morte - pressagio;
 São os conselhos de um ancião que a incentivam a tomar uma resolução e enfrentar,
insegura, os novos perigos;
 Quando encarrega Heitor de tomar conta do filho é como se, simbolicamente,
entregasse o filho á morte.

O confronto entre Ulisses e Andrómaca

 É o episódio central no espaço e importância que ocupa;
 A ordem por que são anunciadas as mortes (de Polixena e Astianax) é diferente da
ordem das execuções, ao que parece que Séneca quis realçar o aspeto político em
relação ás razões religiosas;
 As palavras proferidas por Andrómaca não são mentira, mas antes formuladas de
forma a inculcar uma verdade diferente;
  Quando Ulisses diz que o túmulo de Heitor tem de ser arruinado e as cinzas deitadas
ao mar Andrómaca entra em dilema, entre o seu papel de mãe e de esposa e, so
depois, percebe que, se o tumulo for destruído também o filho vai morrer;

A despedida de Andrómaca e Astianax

 Já não consegue a continuação da vida (Astianax), que morra de forma nobre, e
Andrómaca pinta o destino de morte como a única liberdade possível;
 O contraste de Heitor e Aquiles, depois de morte: enquanto o segundo continua a
causar danos aos inimigos, o primeiro jaz inerte e fraco;

O agon Helena/Andrómaca e a reação de Hécuba

 A Helena é atribuído um papel semelhante ao de Ulisses e, tal como ele, talvez não
concorde com os vencedores, mas tem de cumprir a sua missao;
 Quando Helena convida Policena a alegrar-se, porque vai ser esposa de Pirro, a
explicação dada é ambígua e pode referir-se a Pirro ou a Aquiles;
 Helena tenta imitar a nobreza da atitude que caracteriza os cativos, ao dizer que seria
melhor que a morte a apanhasse;
 Depois de surgir em primeiro plano o tema da morte como liberdade, aparece, em
oposição, o tema do cativeiro;
 Hécuba sente vergonha do rei que lhe calha, porque não é muito rico, mais do que
sente de ser cativa mas fica feliz porque sabe que Ulisses não a queria, e sente isso
como uma pequena vitória.

A narração do mensageiro: sacrifícios de Astianax e Policena

 O mensageiro, não troiano, mostra repulsa no que viu, quando anuncia que Astianax e
Policena morreram de forma heroica – uma criança e uma mulher – é motivo de
admiração tanto de gregos como de troianos;
 Andrómaca pede que se narre os pormenores, para reviver o drama das vitimas;
o Astianax atirou-se antes de serem terminados os rituais – corajoso;
o A morte de Polixena está em contraste com o destino das cativas que
permanecem vivas.

O lamento final de Hécuba

 Resta a esperança na desgraça que Hécuba profetizou para a viagem;
 Anseio na morte libertadora, que tarda mas que será para vencidos e vencedores.