CAMPUS BOM RETIRO – EAD A DISTÂNCIA

LICENCIATURA EM ARTES VISUAIS

UM ESTUDO SOBRE O SURGIMENTO DOS MUSEUS VIRTUAIS PAULISTAS

EM DECORRÊNCIA DA INFLUÊNCIA DAS NOVAS TECNOLOGIAS

CIMERE TATIANE DOS SANTOS KLAUK - RA 2099899

SÃO PAULO-SP

2022
 2

CIMERE TATIANE DOS SANTOS KLAUK - RA 2099899

UM ESTUDO SOBRE O SURGIMENTO DOS MUSEUS VIRTUAIS PAULISTAS

EM DECORRÊNCIA DA INFLUÊNCIA DAS NOVAS TECNOLOGIAS

Trabalho de Conclusão - Curso de

Artes Visuais apresentado à
comissão julgadora da
Universidade Paulista (UNIP) –
Polo Bom Retiro, discente Cimere
Tatiane dos Santos Klauk / RA:
2099899, sob a orientação da
professora Sra. Andréa Cristiane
Barbosa Bruno.

SÃO PAULO-SP

2022
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CIP – Catalogação na Publicação

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CIMERE TATIANE DOS SANTOS KLAUK

UM ESTUDO SOBRE O SURGIMENTO DOS MUSEUS VIRTUAIS PAULISTAS

EM DECORRÊNCIA DA INFLUÊNCIA DAS NOVAS TECNOLOGIAS

Universidade Paulista UNIP – Polo

Bom Retiro. Trabalho de Conclusão
de Curso para obtenção do título
de Graduação em Artes Virtuais
apresentado à Universidade
Paulista – Unip.

Aprovado em:
BANCA EXAMINADORA
_______________________/__/___
Prof. Nome do Professor Universidade Paulista – UNIP
_______________________/__/___
Prof. Nome do Professor Universidade Paulista – UNIP
_______________________/__/___
Prof. Andrea Cristiane Barbosa Bruno
 5

RESUMO

As novas tecnologias é um processo natural de um mundo globalizado que está

em constante avanço, principalmente com o advento da Evolução tecno-científica
e advento da indústria 4.0 (Internet das coisas, inteligências artificial, robótica
entre outras). Nos museus, os processos de disponibilidade de obras também
estão em constantes modificações, observa-se que cresce a quantidade de
museus que disponibilizam as obras em meio digital. A metodologia, com base no
critério do objetivo geral, terá aspecto de totalidade, de tipologia exploratória,
refletindo uma modalidade qualitativa e quantitativa. Nesse sentido, qualifica-se
metodologicamente um museu virtual quando há uma navegação pela estrutura
física dos museus em nível 360º com estrutura navegável em meio qualquer
plataforma de rede internet, a fim de conseguir ler e interagir com obra proposta
na mesma perspectiva de informação e interação caso o usuário estivesse
presente num museu físico. As coletas de dados foram baseadas nos dados de
fontes secundárias (do tipo bibliográfico e documental). Nos parâmetros
metodológicos, considera-se museus virtuais Assim, um aumento da quantidade
de sites de museus virtuais que disponibiliza acesso à tecnologia em nível 3D ou
360º vem provocando uma mudança de paradigmas na contemporaneidade,
como sendo a hipótese propulsora deste trabalho.

Palavras-chaves: novas tecnologias; museus virtuais.

 6

ABSTRACT

New technologies are a natural process in a globalized world that is constantly

advancing, especially with the advent of techno-scientific evolution and the advent
of industry 4.0 (Internet of Things, artificial intelligence, robotics, among others). In
museums, the processes of availability of works are also constantly changing, it is
observed that the number of museums that make works available in digital media
is growing. The methodology, based on the criterion of the general objective, will
have an aspect of totality, of exploratory typology, reflecting a qualitative and
quantitative modality. In this sense, a virtual museum is methodologically qualified
when there is a navigation through the physical structure of the museums at a
360º level with a navigable structure through any internet network platform, in
order to be able to read and interact with the proposed work in the same
perspective of information and interaction. if the user were present in a physical
museum. Data collection was based on data from secondary sources
(bibliographic and documentary). In the methodological parameters, virtual
museums are considered. Thus, an increase in the number of websites of virtual
museums that provide access to technology at a 3D or 360º level has been
causing a paradigm shift in contemporary times, as the driving hypothesis of this
work.

Keywords: new technologies; virtual museums.

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SUMÁRIO

RESUMO................................................................................................................ 5
ABSTRACT ............................................................................................................ 6
LISTA DE TABELAS .............................................................................................. 8
INTRODUÇÃO ....................................................................................................... 9
1Estudar sobre as tendências da arte e tecnologia no contexto dos museus ...... 11
2 Mapear os principais museus digitais disponível no município de São Paulo ... 16
3 Argumentação e Discussão............................................................................... 27
4 Considerações finais ......................................................................................... 29
Referências .......................................................................................................... 30
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LISTA DE TABELAS

Quadro 1 - Resumo dos dados contabilizados de museus pesquisados...........30

 9

INTRODUÇÃO

Com o advento da revolução técnico-cientifica (robótica, inteligência

artificial, entre outros) surgiu-se novos conceitos de apresentação da arte. O
estudo foi sobre museus virtuais paulista e suas características na
contemporaneidade.
Observou-se que as escolas de uma forma geral não há um
aprofundamento no assunto, pois explora de forma superficial e sem muita
utilidade quando revela uma temática que se apresenta pouca expressividade no
contexto da estrutura curricular das universidades, principalmente na área de
cursos específicos para professores de licenciaturas. Além disso, ao longo do
curso de artes visuais não foi apresentado ferramentas que pudesse explorar ou
trabalhar como os museus virtuais contemporâneos por isso a escolha do tema se
justifica pelo objetivo de unir essas reflexões.
Assim, nos dias atuais, com advento de novas tecnologias, cresce
significativamente o número de museus virtuais a partir de acessos de sites que
disponibilizam esse recurso. Dessa forma, os museus virtuais paulistas parecer
estar aumentando, dado que, no mundo globalizado, a noção de espaço e
território está desaparecendo. Por outro lado, é possível perceber que os acessos
possam ter condições de observar ou experimentar tais trabalhos com maior
rapidez e facilidade.
Diante do exposto, investigou-se o crescimento da influência dos museus
digitais na cidade de São Paulo em meio aos avanços das novas tecnologias e
constatar uma possível mudança de paradigma, tal que essa influência poderá
melhorar as ferramentas ensino pedagógico e acelerar o nível de aprendizado
quando utilizados em sala de aula.
A metodologia da pesquisa com base no critério do objetivo geral versará
sobre uma investigação com nível de abordagem qualitativa de natureza
exploratória. Já Os procedimentos técnicos que contemplarão a pesquisa
exploratória de natureza qualitativa versarão de fontes secundárias (pesquisa
bibliográfica e documental). O tamanho da amostra da pesquisa abrangerá o
contexto do município de São Paulo, a fim de mapear os principais sites oficiais
de museus virtuais que surgiram na capital paulista O tamanho da amostra se dá
em razão de que São Paulo se concentra um movimento intenso do mercado de
 10

arte do país. Dessa forma, considerando o tipo de pesquisa, o nível de pesquisa,

os procedimentos técnicos e as análises dos dados, este estudo foi definido para
que o nível de pesquisa seja o de natureza qualitativa, portanto, as discussões do
estudo versarão sobre a análise do conteúdo.
O objetivo geral do estudo foi uma investigação de natureza exploratória a
fim de analisar os resultados das pesquisas nos sites oficiais dos museus digitais
na cidade de São Paulo.
Esta pesquisa foi contemplada por fontes secundárias embasados a partir
de estudiosos da área tais como Arheim (1989), Leite (2005), Gasparetto (2014),
Cauquelin (2005), Flor (2009), Simão (2008) entre outros inseridos ao logo dessa
discussão.
No primeiro capítulo que foi estudado sobre as tendências da arte e
tecnologia no contexto brasileiro” tem como objetivo apreender de como se dá a
percepção da arte compreendo que esse processo é um movimento histórico
contemporâneo da arte. Os autores que poderão contribuírem com as literaturas
investigativa têm-se alguns exemplos: Arnheim (1989), Gombrich (1988),
Cauquelin (2005), Simão (2008).
Já no segundo capítulo, o objetivo foi mapear os museus digitais disponível
no município de São Paulo com objetivo de identificar os novos conceitos de
processos de construção de museus na contemporaneidade. As fontes
bibliográficas que atenderão esses objetivos são: Gasparetto (2002), Lopes
(2022), Nobukuni (2022), Ferreira (2022), além também das fontes secundárias
com pesquisa documental do governo municipal e órgãos de apoio que possam
estar responsáveis para promoção da oferta dessa estrutura cultural.
Após os estudos a partir dos autores e a proposta de mapeamento, a
terceira parte foi contemplada pelos os resultados, a saber: “Diagnosticar o
quantitativo de acessos aos sites do governo municipal” a partir de fontes oficiais
disponíveis em sites oficiais dos portais de transparências.
Em suma, além dessa introdução, dos capítulos, resultados sobre essas
discussões, o estudo foi contemplado pelas considerações finais e referências
bibliográficas no que tange a pesquisa que a expansão dos museus digitais
crescem significativamente no Brasil, principalmente na cidade de São Paulo,
ganhando cada vez mais espaço na era digital.
 11

_________________________________________________________Capítulo 1

1 ESTUDAR SOBRE AS TENDÊNCIAS DA ARTE E TECNOLOGIA NO

CONTEXTO DOS MUSEUS

Afinal, o que pode é arte? Essa é uma pergunta retórica que remete século
de análise, pois se faz presente desde a pré-história até os dias atuais, uma vez
que se conhece as pinturas rupestre nas paredes das cavernas até os dias de
hoje, em tempos contemporâneos. Assim a arte é latente no ser humano quando
veicula a necessidade de se expressar e demostrar suas ideias, experiencias a
partir da comunicação em diversas linguagens de artes visuais.
Pode-se dizer que a leitura em arte é um processo de manifestação
humana relacionada à atuação de natureza estética ou comunicativa, realizada
em várias linguagens visuais tais como: arquitetura, design, escultura, pintura,
escrita, música, dança, teatro e cinema entre outras combinações. O processo
criativo começa com a percepção para expressar as sensações no que se refere
as emoções e ideias, visando dar a cada uma dada significação,
Hoje estamos nos deslocando para uma economia onde a produção
física tem muito menos importância no processo de valoração [...]
Quando o conhecimento se torna o principal elemento de valor de
um produto determinado, as relações mudam. (DOWBOR In:
SAVAZONI; COHN, 2009, pp. 56-57)

Conforme Gasparetto (2022), a arte, no aspecto digital, nos ensina que

houve um estouro expansivo no Brasil a partir dos anos 1990, veiculadas pelo
sistema mainstream que é o atual modelo neoliberal1. Esse sistema articula novos
mercados de artes que deixa de lado os meios tradicionais para dá lugar uma
nova formatação – a arte digital, nos aspectos contemporâneos. Diante disso,
observa-se uma elevada oferta do mercado de arte a partir dos anos 2000 até
2012. De acordo com Roberta Bosco (2014. p.81),
(...) demonstra que a arte digital é a única produção genuína deste
tempo, porque ela só foi possível a partir das tecnologias digitais, a partir
da cultura digital na qual estamos imersos, que transforma em ritmo
acelerado as relações humanas, comunicacionais, sociais, afetando
todos os setores. (BOSCO, 2014, p. 81)

1
Neoliberalismo é um modo de produção capitalista presente na estrutura social, política e economia
decifrada por Karl Marx na obra “O Capital”. Ver Karl Marx, 1988, O Capital, Livros 1, 2 e 3.
 12

O advento da revolução tecnológica que representa a indústria 4.0

(tecnologia das coisas, robótica, internet das coisas) proporcionou a reivindicação
por novos processos de manifestação da procura em todos os níveis econômicos
e estrutural da sociedade. Então os aspectos políticos, econômicos e sociais
aderiam à nova economia que hoje é descentraliza e, também globalizada, dado
que a noção de espaço e território que desaparece.
Diante desse processo, é possível averiguar que há uma mudança na
estrutura que abarca o mercado de artes em suas diversas manifestações,
sobretudo em museus, pois tais trabalhos acabam também por modificar suas
bases de manifestação a partir da internet. Observa-se que muitos artistas e
pessoas comuns podem, em qualquer território do globo disponibilizar as
manifestações de seus trabalhos, bem como o público podem apreciar esses
trabalhos, uma vez que todos estão conectados e disponíveis reciprocamente. De
acordo com Gasparetto (2022. p.82),
Esta nova economia é descentralizada porque a noção de espaço
e território também foi alterada, qualquer artista, em qualquer parte
do mundo com acesso à internet pode se conectar e disponibilizar
seus trabalhos. E o público, nas mesmas condições, pode
experienciar estes trabalhos. (GASPARETTO, 2022. p.82),

Em outro momento a autora (2022, p. 83) elava a discussão e nos traz que
“(...) entre as mudanças percebidas na pesquisa eles apontam o fato de que os
dispositivos tecnológicos e as redes extrapolam os limites institucionais” e é nesse
contexto que ela ratificação que há uma mudança de paradigma que vem à tona
quando demonstra na seguinte sentença,
Os artistas brasileiros não possuem uma produção unificada, ao
contrário, cada grupo de artistas e cada região do país tem as suas
especificidades. Entre algumas características que abrangem muitos
grupos está o trabalho com baixa tecnologia e em determinados casos a
subversão dos dispositivos tecnológicos. Talvez isso aconteça em
função de que o Brasil não é um produtor de tecnologia, mas um usuário,
como lembram alguns entrevistados (GASPARETTO, 2022. p.84).

É factível perceber que os museus virtuais evoluíram dos museus

tradicionais, haja vista da necessidade de garantir a preservação da memória,
cultura e patrimônio histórico. Nesse sentido, observa-se que o homem tende a
tentar preservar suas identidades históricas, agora, inseridos os arranjos digitais.
Observe que no tocante da preservação da memória torna-se
imprescindível que os novos arquivos digitais elejam não mais apenas acervos do
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passado que adiciona as características matérias como sendo importantes, mais

também, um largo estudo que adiciona novas tecnologias para que se concretize
a apreciação da arte em meio aos acervos digitais.
A rigor, o que pode observar é um processo evolutivo das guardas
documentais que conta através dos processos a história do homem no sentido
cultura como elemento de patrimônio, não mudando, portanto, o objetivo da
percepção que é a essência, mas a forma que se faz perceber a arte, a partir da
aparência. Conforme nos ensina Rudolf Arnheim (2005),
Pode parecer que a arte corre o risco de ser sufocada pelo palavrório.
Raramente se nos apresenta um novo espécime que estejamos
dispostos a aceitar como arte genuína, todavia somos subjugados por
um dilúvio de livros, artigos, dissertações, discursos, conferências, guias
— todos prontos a nos dizer o que é e o que não é arte, o que foi feito,
por quem, quando e por quê e por causa de quem e do quê. Somos
perseguidos pela visão de um pequeno corpo delicada dissecado por
multidões de ávidos cirurgiões e analistas leigos. E sentimo-nos tentados
a afirmar que a arte está insegura em nossa época porque pensamos e
falamos demais sobre ela. (ARNHEIM, 2005, p. 9)

Adiante, fazendo um parêntese, o autor nos ensina que essa percepção é

momentânea e se caracteriza por estamos atribuídos a um ser-homem em cada
época quando nos ensina que esse diagnóstico é superficial quando se trata das
palavras, mas que somos herdeiros de um de uma situação cultural (idem),
Acontece com frequência vermos e sentirmos certas qualidades numa
obra de arte sem poder expressá-las com palavras. A razão de nosso
fracasso não está no fato de se usar uma linguagem, mas sim porque
não se conseguiu ainda fundir essas qualidades percebidas em
categorias adequadas. A linguagem não pode executar a tarefa
diretamente porque não é via direta para o contato sensório com a
realidade; serve apenas para nomear o que vemos, ouvimos e
pensamos. De modo algum é um veículo estranho, inadequado para
coisas perceptivas; ao contrário, refere-se apenas a experiências
perceptivas. Estas experiências, contudo, antes de receberem um nome,
devem ser codificadas por análise perceptiva. Felizmente, a análise
perceptiva é muito sutil e pode ir além. Ela aguça a visão para a tarefa
de penetrar uma obra de arte até os limites mais impenetráveis.
(ARNHEIM, 2005. p. 10)

Conforme nos ensina Arnheim (2005, p. 36), o ato de perceber a arte é um

elemento intrínseco ao órgão da visão e seu fator psicológico. Daí o que se tem é
a percepção ativa do ato de enxergar a arte conforme pensa o ser individual.
Para tanto a visão atua como uma capitação ativa no processo para
apreender a coisa observada. Por essa razão, o diálogo do homem com a arte vai
ao encontro do que ele apreendeu no passado e a maneira que ele interpreta ou
pelo menos tenta interpretar a si próprio como um ser existencial composto de
 14

nuances morais e éticas. Assim, o interpretador e o interpretado sofre um diálogo

e metamorfose quando compreende e se leem reciprocamente, ele expressa “(...)
assim como a própria natureza dos conceitos científicos exclui a possibilidade de
captarem o fenômeno "em si", aquilo que se percebe não pode conter o material
de estímulo "em si", quer total ou parcialmente” (idem, p. 38).
Essa reciprocidade é dual, logo a percepção material das coisas
constituídos de elementos compositivos (linha, forma, cor, ponto, textura, plano e
superfície) realizado pelo fazedor da arte está dotado de fatores psicológicos
construídos ao longo da sua existência histórica com outro, o interpretador,
também dotado de fatores psicológicos na razão direta de suas emoções
psicológicas construídas historicamente quando enfatiza “Supunha-se que a
percepção começa com o registro de casos individuais, cujas propriedades
comuns podiam ser entendidas apenas por criaturas capazes de formar conceitos
intelectualmente.” (idem).
Notem que, se o assunto em tela se refere aos museus, então, o que se
assiste é uma guarda documental de acervos da estrutura material feito por artista
no memento histórico existencial da sua realidade concreta, seja no passado ou
presente. Daí o que se tem é a percepção aparente da arte em um contexto visual
dotado de complexidade registrada num dado momento histórico.
Mas afinal, o que define a existência de um museu? Para o Instituto do
Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (2008),
(...) uma instituição permanente, aberta ao público, sem fins lucrativos, a
serviço da sociedade e de seu desenvolvimento, que adquire, conserva,
pesquisa, expõe e divulga as evidências materiais e os bens
representativos do homem e da natureza, com a finalidade de promover
o conhecimento, a educação e o lazer. (INSTITUTO DO PATRIMÔNIO
HISTÓRICO E ARTÍSTICO NACIONAL, 2008, p.1)

O museu é dinâmico e ao mesmo tempo estático que se assiste em época

a fim de compreender a cultura da humanidade nos aspectos de identificar atos,
fatos, indivíduos, situações para que possa salvaguardar o patrimônio
sociocultural da coletividade (SANTOS, 2000).
É tácito que os museus físicos evoluíram com a história. A revolução tecno-
científica do século 20 promoveu para que sociedade pudesse processar mais as
informações na perspectiva de reduzir o espaço, tempo e território em resposta da
ascensão das necessidades das economias globalizadas. O resultado disso que
 15

cresce significativamente a construção de sites que possam transferir a sensação

máxima de estar em um museu físico, modificando, portanto, mudança do espaço
tradicional para o espaço virtual. Observamos o que descreve o autor,
Permitam-me enfatizar esta ideia: o fato de algo não ser material não
significa que é irreal, como a tão citada distinção entre “ciberespaço” e
“espaço real” implica. Embora destituído de fisicalidade, o ciberespaço é
um lugar real. Eu estou lá – seja qual for o significado final desta
afirmação (WERTHEIM, 2001, p. 169).

Por essa razão, a virtualização dos museus segue à risca um museu

tradicional, haja vista que é uma “reprodução da dimensão ordinária em um
ambiente computadorizado, onde o usuário interage neste universo construído em
computador como se estivesse no ambiente real” (REZENDE, 2007, p. 34).
Por fim, pode-se perceber que com o advento da revolução tecnológica, o
homem moderno também transforma sua percepção quando compreende a arte
que, na contemporaneidade, é a artes dos museus visuais. É possível dizer que
essa nova estruturação de perceber arte pode ser uma possível mudança de
paradigma.
A seguir, verificaremos os quantitativos de museus tradicionais que possui
suas plataformas digitais para que possa mapear e, portanto, constatar a
mudança.
 16

_________________________________________________________Capítulo 2

2 MAPEAR OS PRINCIPAIS MUSEUS DIGITAIS DISPONÍVEL NO MUNICÍPIO

DE SÃO PAULO

Não é possível apreender a realidade concreta sem primeiro averiguar a

estrutura dos museus tradicionais. Deste ponto em diante, trata-se do ponto
central relacionado ao problema proposto.
Qualificar metodologicamente é informar que para atender os objetivos de
um museus virtual é imprescindível que haja uma navegação pela estrutura física
dos museus em nível 360º com estrutura navegável de modo a conseguir ler e
interagir com obra proposta na mesma perspectiva de informação caso o usuário
estivesse lá fisicamente. Então cabe agora brevemente discorrermos sobre
elementos em resumo dos principais museus que estão localizando no município
de São Paulo mapeando a formatação em tipologia de museus virtuais:

2.1 Museu de Arte de São Paulo Assis Chateaubriand

O Museu de Arte de São Paulo é um museu privado sem fins lucrativos,

fundado em 1947 pelo empresário e mecenas Assis Chateaubriand (1892-1968),
tornando-se o primeiro museu moderno no país. Ele é conhecido como o Museu
“MASP” e está localizando na Avenida Paulista, nº 1578. Possui 11 mil obras em
diversos formatos (pinturas, esculturas, objetos, fotografias, vídeos e vestuário de
diversos períodos, abrangendo a produção europeia, africana, asiática e das
Américas).
Na visita ao site (https://masp.org.br/sobre) é possível constatar que o
museu não possui uma disponibilidade de acesso virtual e nem em nível de 360º.
Portanto, não é possível qualificá-lo metodologicamente.

2.2 Pinacoteca de São Paulo

A Pinacoteca de São Paulo é um museu de artes visuais fundado em 1905,

pelo Governo de São Paulo, O Museu abrange três edifícios, localizados no
centro de São Paulo: a Pinacoteca Luz (Praça da Luz, 2) e a Pinacoteca Estação
 17

(Largo General Osório, 66). Atualmente sua coleção conta com cerca de 11 mil
peças, dentre as quais estão trabalhos de importantes artistas brasileiros como
Anita Malfatti, Lygia Clark, Tarsila do Amaral, Almeida Júnior, Pedro Alexandrino,
Candido Portinari, Oscar Pereira da Silva, entre outros.
Na visita ao site (https://portal.iteleport.com.br/tour3d/tour-exposicao-do-
acervo-da-pinacoteca/fullscreen/) é possível constatar que o museu possui uma
disponibilidade de acesso virtual e uma visitação em nível de 360º. Portanto,
possível qualificá-lo metodologicamente.

2.3 Museus da Imagem e do Som

O museu Museus da Imagem e do Som é um museu público estadual,

vinculado à Secretaria da Cultura e inaugurado no ano de 1970. Seu acervo conta
com mais de duzentos mil itens. Já em 30 de outubro de 2019, foi inaugurado
na Água Branca o novo museu MIS Experience. Criado em parceria com
a Fundação Padre Anchieta, responsável pela TV Cultura, o espaço foi totalmente
adaptado para receber exposições imersivas, que tem como proposta a inserção
de elementos mais visuais.
Na visita ao site (https://missp.org.br/) é possível constatar que o museu
possui uma disponibilidade de acesso virtual, mas não de visitação em nível de
360º. Portanto, não possível qualificá-lo metodologicamente, apenas adquirir
relatório as visitas como um museu tradicional.

2.4 Museu Afro Brasil

O Museu Afro Brasil é uma instituição pública administrado pela

Associação Museu Afro Brasil - Organização Social de Cultura. Está Localizado
no Pavilhão Padre Manoel da Nóbrega, dentro do mais famoso Parque de São
Paulo, o Parque Ibirapuera, o Museu conserva, em 11 mil m2 um acervo com
mais de 8 mil obras, entre pinturas, esculturas, gravuras, fotografias, documentos
e peças etnológicas, de autores brasileiros e estrangeiros, produzidos entre o
século XVIII e os dias de hoje.
Na visita ao site (http://www.museuafrobrasil.org.br/) é possível constatar
que o museu não possui uma disponibilidade de acesso virtual. Portanto, não
 18

possível qualificá-lo metodologicamente, apenas adquirir relatório as visitas como

um museu tradicional.

2.5 Museu Catavento

O Museu Catavento é um museu interativo, inaugurado em 2009 com

objetivo de se dedicar às ciências. O espaço de 12.000 metros quadrados é
dividido em 4 seções: "Universo", "Vida", "Engenho" e "Sociedade" e conta com
mais de 250 instalações. Está localizado Av. Mercúrio, Parque Dom Pedro II.
Na visita ao site (https://museucatavento.org.br/) é possível constatar que o
museu não possui uma disponibilidade de acesso virtual. Portanto, não possível
qualificá-lo metodologicamente, apenas adquirir relatório as visitas como um
museu tradicional.

2.6 Museu de Arte Moderna de São Paulo

O Museu de Arte Moderna de São Paulo (MAM) foi inaugurado em

1948, Francisco Matarazzo Sobrinho e Yolanda de Ataliba Nogueira Penteado,
dito Ciccillo Matarazzo. Na década de 1940, o MAM se notabilizou por sua ativa
agenda cultural e por importantes iniciativas voltadas à sedimentação e difusão da
arte moderna na sociedade brasileira, nomeadamente a criação da Bienal
Internacional de São Paulo. No ano de 2021 contou com um quantitativo de
77.989 entradas.
Na visita ao site (https://mam.org.br/) é possível constatar que o museu não
possui uma disponibilidade de acesso virtual. Portanto, não possível qualificá-lo
metodologicamente, apenas adquirir relatório as visitas como um museu
tradicional.

2.7 Museu do Futebol

O Museu do Futebol é um espaço voltado para os mais diferentes assuntos

envolvendo a prática, a história e curiosidades do futebol brasileiro e mundial. O
espaço cultural foi construído dentro do Estádio Municipal Paulo Machado de
Carvalho, o Pacaembu, na Praça Charles Miller, no bairro de mesmo nome, na
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zona oeste da cidade. A obra foi realizada em um consórcio da Prefeitura de São

Paulo com o governo estadual e inaugurado em 29 de setembro de 2008.
Na visita ao site (https://museudofutebol.org.br/) é possível constatar que o
museu possui uma disponibilidade de acesso virtual, mas não de visitação em
nível de 360º. Portanto, não possível qualificá-lo metodologicamente, apenas
adquirir relatório as visitas como um museu tradicional.

2.8 Museu da Imigração do Estado de São Paulo

O Museu da Imigração do Estado de São Paulo é uma instituição pública

vinculada à Secretaria de Estado da Cultura de São Paulo. Está localizada na
sede da extinta Hospedaria dos Imigrantes, na Rua Visconde de Parnaíba, 1316,
Mooca.
Na visita ao site (https://museudaimigracao.org.br/) é possível constatar que
o museu possui uma disponibilidade de acesso virtual, mas não de visitação em
nível de 360º. Portanto, não possível qualificá-lo metodologicamente, apenas
adquirir relatório as visitas como um museu tradicional.

2.9 Museu da Casa Brasileira (MCB)

Museu da Casa Brasileira (MCB), instituição da Secretaria da Cultura e

Economia Criativa do Estado de São Paulo, administrado pela Fundação Padre
Anchieta, dedica-se às questões da morada brasileira pelo viés da arquitetura e
do design. Ao longo de cinco décadas de existência, tornou-se referência nacional
e internacional nessas áreas por promover programas como o Prêmio
Design MCB, concurso criado em 1986 com o objetivo de incentivar a produção
brasileira no segmento, e o projeto Casas do Brasil, de resgate e preservação da
memória sobre a diversidade de morar do brasileiro.
Na visita ao site (https://mcb.org.br/) é possível constatar que o museu
possui uma disponibilidade de acesso virtual, mas não de visitação em nível de
360º. Portanto, não possível qualificá-lo metodologicamente, apenas adquir
relatório as visitas como um museu tradicional.
 20

2.10 Museu de Arte Contemporânea da Universidade de São Paulo

O Museu de Arte Contemporânea da Universidade de São

Paulo (MAC/USP) é uma instituição ligada ao ensino, à pesquisa e à extensão
universitária, voltado à produção artística nacional e estrangeira. O museu está
localizado instalado na Avenida Pedro Álvares Cabral, 1301 no Ibirapuera em um
complexo arquitetônico criado nos anos 1950 pelo arquiteto Oscar Niemeyer e
equipe. O MAC possui a mais importante coleção da América
Latina especializada na produção ocidental do século XX. Conta com cerca de 10
mil obras (pinturas óleos, desenhos, gravuras, esculturas, objetos e trabalhos
outros conceituais) de grande patrimônio cultural com decorrências nacionais e
internacionais.
Na visita ao site (http://www.mac.usp.br/mac/) é possível constatar que o
museu possui uma disponibilidade de acesso virtual, mas não de visitação em
nível de 360º. Portanto, não possível qualificá-lo metodologicamente, apenas
adquirir relatório as visitas como um museu tradicional.

2.11 Museu de Arte Sacra de São Paulo

O Museu de Arte Sacra de São Paulo é uma das principais instituições

brasileiras voltadas ao estudo, conservação e exposição de objetos relacionados
à arte sacra. Está localizado na Av. Tiradentes, 676 – Luz. Conta com um acervo
de mais de 10 mil obras (pinturas em óleos, desenhos, gravuras, esculturas,
objetos e trabalhos diversos e conceituais).
Na visita ao site (http://museuartesacra.org.br/) é possível constatar que o
museu possui uma disponibilidade de acesso virtual, bem como visitação em nível
de 360º. Portanto, possível qualificá-lo metodologicamente.

2.12 Museu da Língua Portuguesa

O museu teve a primeira abertura em 2006. Fica localizado na cidade de

São Paulo, mais especificamente na Estação da Luz. Trata-se de um espaço
dedicado a celebrar a língua portuguesa, mostrar a origem do idioma e trazer
 21

reflexões sobre a importância das palavras em nossa construção como

indivíduos.
Na visita ao site (https://www.museudalinguaportuguesa.org.br/) é possível
constatar que o museu possui uma disponibilidade de acesso virtual, mas não de
visitação em nível de 360º. Portanto, não possível qualificá-lo metodologicamente,
apenas adquirir relatório as visitas como um museu tradicional.

2.13 Museu do Ipiranga

Museu Paulista da Universidade de São Paulo, também conhecido

como Museu do Ipiranga ou Museu Paulista, é o museu público mais antigo
da cidade de São Paulo, cuja sede é um monumento-edifício que faz parte do
conjunto arquitetônico do Parque da Independência. foi inaugurado oficialmente
em 7 de setembro de 1895 com o nome Museu de História Natural. Possui um
acervo com cerca de 125 mil peças. Está localizado na Rua dos Patriotas, 20 –
Ipiranga. Adiante, A partir de 2020 foram desenvolvidos diversos módulos do
ambiente virtual 3D, espaço que permite a visita virtual ao edifício-monumento e
seu jardim, bem como às salas expositivas e a interação com o acervo modelado
digitalmente. Nesse sentido, esse museu também desenvolveu um recurso de
visita virtual 360º ao edifício histórico de sua unidade anexa, o Museu
Republicano de Itu.
A partir da visita ao site (https://museudoipiranga.org.br/o-museu/museu-
digital/) é possível constatar que o museu possui uma disponibilidade de acesso
virtual e nem em nível de 360º. Portanto, possível qualificá-lo metodologicamente.

2.14 Memorial da Resistência de São Paulo

O Memorial da Resistência de São Paulo é um museu que preserva as

memórias da resistência e da repressão políticas do estado de São Paulo. Foi
inaugurado em 24 de janeiro de 2009. O acervo está estruturado em
procedimentos de pesquisa, salvaguarda (ações de documentação e
conservação) e comunicação (exposições e ações educativas e culturais)
patrimoniais por meio de seis linhas de ação. Está localizado no Largo General
Osório, 66, Santa Ifigênia.
 22

Na visita ao site (http://memorialdaresistenciasp.org.br/) é possível

constatar que o museu possui uma disponibilidade de acesso virtual, mas não de
visitação em nível de 360º. Portanto, não possível qualificá-lo metodologicamente,
apenas adquirir relatório as visitas como um museu tradicional.

2.15 Memorial da América Latina

O Memorial da América Latina é um centro cultural, político e de lazer,

inaugurado em 18 de março de 1989. Está localizado na Av. Mário de Andrade,
664, Barra Funda. No site oficial não é possível constar o quantitativo de acervos
haja vista em o site não está ativo.
Na visita ao site (http://www.memorial.org.br/antigo/visite-o-memorial/) é
possível constatar que o museu não possui uma disponibilidade de acesso virtual
e em nível de 360º. Portanto, não possível qualificá-lo metodologicamente,
apenas adquir relatório as visitas como um museu tradicional.

2.16 Museu Lasar Segall

O Museu Lasar Segall é uma instituição localizada em São Paulo,

inaugurado em 21 de setembro de 1967, tem por objetivo reunir, divulgar e
preservar a obra do pintor, escritor e gravurista, Lasar Segall. Está localizado à
Rua Berta, 111, na Vila Mariana, Zona Sul de São Paulo.
Na visita ao site (http://www.acamls.org.br) é possível constatar que o museu
possui uma disponibilidade de acesso virtual, mas não de visitação em nível de
360º. Portanto, não possível qualificá-lo metodologicamente, apenas adquirir
relatório as visitas como um museu tradicional.

2.17 Museu Brasileiro de Escultura e Ecologia

O Museu Brasileiro da Escultura e Ecologia é uma instituição cultural privada

localizada no Jardim Europa, cidade de São Paulo. Foi inaugurado em maio de
1995. Está localizado R. Alemanha, 221, Jardim Europa.
Na visita ao site (https://www.mube.space/) é possível constatar que o museu
possui uma disponibilidade de acesso virtual, mas não de visitação em nível de
 23

360º. Portanto, não possível qualificá-lo metodologicamente, apenas adquirir

relatório as visitas como um museu tradicional.

2.18 Museu Histórico da Imigração Japonesa no Brasil

O Museu Histórico da Imigração Japonesa no Brasil, foi inaugurado no 18

junho de 1978. Possui mais 97 mil peças históricas no acervo, incluindo fotos,
filmes e vídeos. Está localizado na Rua São Joaquim, 381, Liberdade.
A partir da visita ao site (https://www.bunkyo.org.br/br/museu-historico/) é
possível constatar que o museu possui uma disponibilidade de acesso virtual e
em nível de 360º. Portanto, possível qualificá-lo metodologicamente.

2.19 Instituto Moreira Salles - IMS Paulista

O Instituto Moreira Salles possui patrimônios em quatro áreas: Fotografia,

em mais larga escala, Música, Literatura e Iconografia, além das exposições de
artes plásticas de artistas brasileiros e estrangeiros. Está localizada na Avenida
Paulista, 2424.
Na visita ao site (https://ims.com.br/sobre-o-ims/) é possível constatar que o
museu possui uma disponibilidade de acesso virtual, mas não de visitação em
nível de 360º. Portanto, não possível qualificá-lo metodologicamente, apenas
adquirir relatório as visitas como um museu tradicional.

2.20 Casa da Imagem / Museu da Cidade de São Paulo

O Museu da Cidade de São Paulo é formado por uma rede de casas

históricas, construídas entre os séculos 17 ao 20 e distribuídas nas várias regiões
da cidade que representam remanescentes da ocupação da área rural e urbana
da Cidade de São Paulo. Compõe-se em acervos arquitetônico, fotográfico, bens
móveis, documental e bibliográfico. Está localizado na Rua Roberto Simonsen,
36, Sé.
A partir da visita ao site
(https://www.museudacidade.prefeitura.sp.gov.br/exposicoes/tour-virtual/) é
 24

possível constatar que o museu possui uma disponibilidade de acesso virtual e

em nível de 360º. Portanto, possível qualificá-lo metodologicamente.

2.21 Museu de Zoologia da Universidade de São Paulo

O Museu de Zoologia teve seu início na década de 1890 quando diversas

coleções formaram o Museu Paulista. Em 1890, o Conselheiro Francisco Mayrink
doou ao Governo do Estado de São Paulo uma coleção de história natural, que
havia sido reunida por Joaquim Sertório a partir de 1870. Está localizado na Av.
Nazaré, 481, Ipiranga.
Na visita ao site (https://mz.usp.br/pt/visitas/) é possível constatar que o
museu possui uma disponibilidade de acesso virtual, mas não de visitação em
nível de 360º. Portanto, não possível qualificá-lo metodologicamente, apenas
adquirir relatório as visitas como um museu tradicional.

2.22 Museu da Diversidade Sexual do Estado de S. Paulo (MDS)

O Museu da Diversidade Sexual é um museu de arte brasileiro. Foi criado

em 2012, pela Secretaria da Cultura do Estado de São Paulo, com o intuito de
difundir a cultura da população LGBT no Brasil. Está Estação República do
Metrô, Rua do Arouche, República.
Na visita ao site (https://museudadiversidadesexual.org.br/sobre) é possível
constatar que o museu não possui uma disponibilidade de acesso virtual, bem
como também, mas não de visitação em nível de 360º. Portanto, não possível
qualificá-lo metodologicamente.

2.23 Museu dos Transportes Públicos Gaetano Ferolla

O Museu SPTrans dos Transportes Públicos - Gaetano Ferolla foi

inaugurado oficialmente em 20 de março de 1985 pelo prefeito da época, Mário
Covas por iniciativa do ex-funcionário da CMTC. Está localizado na Av. Cruzeiro
do Sul, 780, Canindé.
Na visita ao site (https://www.sptrans.com.br/museu-virtual) é possível
constatar que o museu possui uma disponibilidade de acesso virtual, mas não de
 25

visitação em nível de 360º. Portanto, não possível qualificá-lo metodologicamente,

apenas adquirir relatório as visitas como um museu tradicional.

2.24 Museu de Arte Brasileira

Os Museus de Arte Brasileira da Fundação Armando Álvares Penteado são

museus de arte brasileira mantidos pela Fundação Armando Alvares Penteado.
Foi inaugurado em 1961. Atualmente, o museu conta com aproximadamente
2.500 a 3.500 obras de arte. Dentre estas, há obras acadêmicas e obras
relacionadas a ruptura dos padrões de arte devido a Semana de Arte Moderna em
1922. Está localizado na Rua Alagoas, 903, Higienópolis.
Na visita ao site (http://mabfaap.sismu.com.br/) é possível constatar que o
museu possui uma disponibilidade de acesso virtual, mas não de visitação em
nível de 360º. Portanto, não possível qualificá-lo metodologicamente, apenas
adquirir relatório as visitas como um museu tradicional.

2.25 Casa Museu da Pessoa

O Museu da Pessoa é um museu virtual e colaborativo de histórias de vida

fundado em São Paulo cm objetivo de computar vidas de toda pessoa. Foi
inaugurado em 1991 e está localizado na Rua Natingui, 1100, Vila Madalena.
Na visita ao site (https://museudapessoa.org/exposicoes/) é possível
constatar que o museu possui uma disponibilidade de acesso virtual, mas não de
visitação em nível de 360º. Portanto, não possível qualificá-lo metodologicamente,
apenas adquirir relatório as visitas como um museu tradicional.

2.25 Museu Anchieta

O museu Anchieta foi inaugurado em 1979, com o objetivo de resgatar a

memória e importância do local, bem com o as transformações sofridas no local
de 1554 até os nossos dias. O acervo do Museu Anchieta é predominantemente
composto de peças de arte sacra que remetem à vida social paulistana
intrinsecamente ligada à religiosidade dos primórdios da cidade. Está localizado
na Praça Páteo do Colégio, Centro Histórico de São Paulo.
 26

Na visita ao site (https://www.pateodocollegio.com.br/educativo-museu-

anchieta) é possível constatar que o museu possui uma disponibilidade de acesso
virtual, mas não de visitação em nível de 360º. Portanto, não possível qualificá-lo
metodologicamente.

2.26 Museu da Casa de Portinari

O museu da Casa de Portinari o imóvel foi desapropriado e adquirido pelo

Governo do Estado de São Paulo e, em janeiro de 1970 foi tombado pelo
Conselho de Defesa do Patrimônio Histórico, Artístico do Estado de São Paulo
quando foi inaugurado em 14 de março de 1970, a partir dos esforços da família
do artista Portinari, além do município e do Estado.
A partir da visita ao site (http://www.museucasadeportinari.org.br/TOUR-
VIRTUAL/) é possível constatar que o museu possui uma disponibilidade de
acesso virtual. Portanto, possível qualificá-lo metodologicamente.
 27

3 ARGUMENTAÇÃO E DISCUSSÃO

Na pesquisa em tela foi constato o quantitativo de 27 museus que podem

ser descritos no item 2. Nesse sentido, busca-se nesse momento diagnosticar e
relacionar com a método escolhido.
No quadro a seguir, tem-se a base de dados de distribuídos de forma para
facilitar a interpretação dos dados.

Quadro 1 – Resumo dos dados contabilizados de museus pesquisados

Possui museus em nível 360º graus? NÃO SIM

1 Museu de Arte de São Paulo Assis Chateaubriand X
2 Pinacoteca de São Paulo X
3 Museus da Imagem e do Som X
4 Museu Afro Brasil X
5 Museu Catavento X
6 Museu de Arte Moderna de São Paulo X
7 Museu do Futebol X
8 Museu da Imigração do Estado de São Paulo X
9 Museu da Casa Brasileira (MCB) X
10 Museu de Arte Contemporânea da Universidade de São X
Paulo
11 Museu de Arte Sacra de São Paulo X
12 Museu da Língua Portuguesa X
13 Museu do Ipiranga X
14 Memorial da Resistência de São Paulo X
15 Memorial da América Latina X
16 Museu Lasar Segall X
17 Museu Brasileiro de Escultura e Ecologia X
18 Museu Histórico da Imigração Japonesa no Brasil X
19 Instituto Moreira Salles - IMS Paulista X
20 Casa da Imagem / Museu da Cidade de São Paulo X
21 Museu de Zoologia da Universidade de São Paulo X
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22 Museu da Diversidade Sexual do Estado de S. Paulo X

(MDS)
23 Museu dos Transportes Públicos Gaetano Ferolla X
24 Museu de Arte Brasileira X
25 Casa Museu da Pessoa X
26 Museu Anchieta X
27 Museu da Casa de Portinari X
TOTAL 21 6

Em síntese, a partir dos dados coletados os resultados adquiridos

contabilizados e tabulados, pôde-se constatar que de um total entre 27 museus
catalogados na cidade do município de São Paulo, 21 museus não possuem
tecnologia de acesso em nível 3D ou que disponibiliza acesso virtual em nível
360º contrapondo um total de 6 possuem essa disponibilidade de acesso.
 29

4 CONSIDERAÇÕES FINAIS

No Brasil, principalmente no município de São Paulo, a passagem no

Século 20 ao 21, é possível constar que, a partir da revolução tecno-científica,
com o advento de novas de disponibilidade de novas tecnologia para acesso aos
museus virtuais em nível 360º é ainda incipiente, mas que ainda está em
constante movimento. Parte do pressuposto que é constar que é uma realidade
dinâmica e ainda está se consolidando em termos de processos.
Alcançou-se os objetivos geral e específicos proposto no pré-projeto
corroborando com estudo dos quais conseguiu almejar os resultados propostos
como averiguar a estrutura museológica de São Paulo e a relação com novas
tecnologias que ainda encontra-se incipiente.
Adiante, os pontos de convergências, a partir dos autores, observou-se que
a proposta de entregar informações como fonte de acervo ou arquivos
relacionados aos museus virtuais classificados metodologicamente como
Pinacoteca de São Paulo, Museu de Arte Sacra de São Paulo, Museu do Ipiranga,
Museu Histórico da Imigração Japonesa no Brasil, Casa da Imagem / Museu da
Cidade de São Paulo foram integralmente mantidos, pois é possível conhecer tais
museus a partir do ambiente de internet corroborando com entendimento de
Wertheim (2002).
Destarte, os pontos de divergências, no critério de ambientes cem por
cento virtuais, os demais museus, ainda que possua acesso algumas obras e
acervos, não foram possíveis diagnosticar ou atender a proposta conforme
Wertheim (idem).
Diante do exposto, por razões políticas, econômicas e sociais, o Brasil vem
sofrendo com mudanças de paradigmas a cada década. Desta feita, é possível
que essa pesquisa possa ser aprimorada no futuro com novos estudos em razão
das constantes modificações tecnológicas como Inteligência Artificial, Metadados
e introdução da Robótica e Logaritmos sendo possível confirmar que estamos em
constantes modificações na estrutura dos museus virtuais em nível 360º, sendo,
neste caso, para melhor.
A hipótese dessa pesquisa foi confirma quando se observa a expansão, em
termos quantitativos de disponibilidade acessos em nível 3D ou em nível 360º,
observa-se confirmando uma mudança de paradigma, ainda que incipiente.
 30

REFERÊNCIAS

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http://museuartesacra.org.br/. Acesso em: 23/09/2022.

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Acesso em: 23/09/2022.

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em: 23/09/2022.

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23/09/2022.

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_______. Museu da Diversidade Sexual do Estado de S. Paulo (MDS).

Disponível em: https://museudadiversidadesexual.org.br/sobre. Acesso em:
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https://museudaimigracao.org.br/. Acesso em: 23/09/2022.
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_______. Museu da Língua Portuguesa. Disponível em:

https://www.museudalinguaportuguesa.org.br/. Acesso em: 23/09/2022.

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