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encarnação

CRISTOLOG
Calcedônia
heresias

IA
coração

pessoa

QUEM DIZEM OS HOMENS


alma

QUE É O FILHO DO HOMEM?


encarnação

encarnação
Calcedônia
magistério

heresias
coração

PARA QUE O FILHO


DE DEUS SE
ENCARNOU?
Pedagogia Recriação
Reconciliação Exemplaridade
do amor pela graça

CCE 456-460
Apolinarismo
Arianismo
Concílio de
Constantinopla Nestorianismo
(381) Concílio de
Niceia (325) Monofisismo
Concílio de

encarnação
Calcedônia

Éfeso (431) Monotelismo

heresias
coração

Concílio de
pessoa
alma

Calcedônia
(451) Concílio de
Constantinopla
III (681)

CCE 461-469
01 02 03

encarnação
Calcedônia
heresias
coração

pessoa
alma

NICEIA CALCEDÔNIA Congr. Doutr.


CONSUBSTACIALID PEDRO FALOU EM Fé DO
VALIDEZ
ADE
Cristo é da NaturezasLEÃO! DOGMA
unidas de forma Aprofundar sem contestar
mesma natureza imutável, inconfusa, as explicações antigas
que o Pai indivisível, inseparável (cf. Declaração
Mysterium Filii Dei, 1972)

CCE 467-469
Descartes Anthon Günther S. João Paulo II
XVII XIX XXI

encarnação
Calcedônia
heresias
coração

pessoa
SUBJETIVIDAD AUTOCONSCIÊNC IDENTIDADE
alma

OEEu IA pelo
Condenado Novo millennio
divorciado do ser Beato Pio IX ineunte, 21

CCE 470
 Ninguém conhece o Pai, senão
o Filho e aquele a quem o Filho Sabedoria divina
o quiser revelar. (Mt 11,27b)
 Mas Jesus, conhecendo os seus
pensamentos, disse-lhes:
“Por que tendes esses Visão
maus pensamentos beatífica

encarnação
Calcedônia
em vossos corações? (Mt 9,4)

heresias
coração

pessoa
 Ora, quanto àquele dia ou hora,

alma
ninguém tem conhecimento,
nem os anjos do céu, nem Ciência
mesmo o Filho. Só o Pai. infusa
(Mc 13,32)
 E Jesus ia crescendo em
sabedoria, tamanho e graça
diante de Deus e dos homens. Sabedoria humana
(Lc 2,52)

CCE 471-474
Aniconia Iconoclastia Iconofobia
islâmica oriental protestante

encarnação
Calcedônia
heresias
coração

pessoa
alma
Mete-te nas chagas de Cristo Crucificado.
Ali aprenderás a guardar os teus sentidos,
terás vida interior,
e oferecerás ao Pai continuamente
as dores do Senhor e as de Maria,
para pagar por tuas dívidas
e por todas as dívidas dos homens.
(São Josemaria, Caminho, 288)

CCE 476-478

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