PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO PARANÁ CAMPUS CURITIBA

ESCOLA DE MEDICINA E CIÊNCIAS DA VIDA

CULTURA RELIGIOSA
Profa. Supervisora: Edile Maria Fracaro Rodrigues
Aluna: Helena Hohl de Assis Ribeiro
Data: 10/04/2023

Sagrado e cultura, sagrado e sociedade 

Esta foto mostra que em cada cultura, faixa etária ou quaisquer métodos de divisão
da sociedade pode e deve haver a presença do sagrado. Para cada grupo social
existe uma forma diferente de abordagem para a informação ser melhor aproveitada
e se transformar em conhecimento religioso.
A bíblia da esquerda é sobre a reforma protestante de Martinho Lutero e evidencia
ações, pensamentos e conhecimentos aprofundados sobre esta época e filosofia
luterana, que é uma crença que bate de frente com outros seguimentos do
cristianismo, como o catolicismo; Então em alguns ambientes este texto pode não
ser adequado ou até mesmo aceito como “verdadeiro” perente à fé de cada um.
Já a bíblia da direita contém imagens e textos simples para crianças terem contato
com o sagrado de uma maneira que possa haver conhecimento absorvido por elas;
Desde cedo é importante a criança explorar este espaço do sagrado para que possa
ir criando entendimento e conhecimento religioso, para assim, poder determinar sua
própria fé sem ser influenciada ou acreditar em informações errôneas.
Deste modo, podemos evidenciar que dependendo do contexto social os métodos
de consolidação do sagrado devem ser diferentes e estratégicos. Cada pessoa tem
visões e vivências que devem ser levadas em consideração quando buscamos
expandir e/ou enaltecer uma religião ou crença, para que acima de tudo sempra haja
respeito extrapessoal e conhecimento intrapessoal.
Esta percepção também se da com o estudo do sagrado, cada leitura ou espaço vai
conter um simbolismo único e direcionado à sua própria crença;
Por isso, os estudiosos do sagrado devem se atentar em como elucidar cada
informação recebida para que vire conhecimento verdadeiro e de qualidade.
Ou seja, todos os espaços e conhecimentos sagrados devem ser filtrados e
utilizados com moderação, avaliando o contexto atual e local e respeitando a fé de
cada pessoa.
O espaço sagrado deve ser um espaço aberto para todos poderem expor suas
opiniões, desde que, respeitando os outros e o local em que estiver. A partir das
informações compartilhadas e recebidas por literaturas e etc., pode-se filtrar tudo
que fou obtido e criar de fato o conhecimento religioso.
Como no exemplo mostrado, o cristianismo tem muitas variáveis e crenças dentro
dele mesmo; E maior ainda são s diferenças para com outras religiões existentes,
então por isso é cada vez mais importante a empatia e o respeito com a fé de cada
pessoa, que é uma coisa individual e única.
A busca e disseminação do conhecimento não são faceis, mas levando em
consideração os pontos apresentados, torna-se menos complicado.

Referências:
SANTOS, Maria da Graça Mouga Poças. Espiritualidade, Turismo e Território:
Estudo Geográfico de Fátima. Estoril: Principia, 2006.
BERGER, Peter Ludwig. O dossel sagrado: elementos para uma teoria sociológica
da religião. São Paulo: Paulus, 1985.

AVALIAÇÃO POR PARES E AUTOAVALIAÇÃO

Nome: Helena Hohl de Assis Ribeiro
Cliques que você leu: Laura Andrade Marra e Vinícius Estevam Lemos.
1.Como foi a realização do trabalho e de que maneira contribuiu para sua formação
pessoal?
Foi Desafiador achar algo do cotidiano e interpretar desta maneira, porém, um
desafio muito construtivo e que gerou apredizados interiores.
2. Expresse suas dificuldades ou facilidades.
Dificuldade em interpretar um clique para o assunto.
3. O que poderia ter feito diferente? Por quê?
Podia ter ficado menos apreensiva.
4.Como o processo de avaliação de outros “Cliques” contribuiu para o seu processo
de aprendizagem?
Faltei na aula no dia então conversei com dois colegas no canvas e trocamos os
cliques, foi muito esclarecedor e me ajudou a enxergar vários pontos além dos quais
eu havia mencionado.