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Pés
22 Fevereiro, 2014
Pastoreando as ovelhas de seu sogro, Jetro, Moisés chega ao Monte ח ֵֹרב Chorev, “Horeb”,
Lá, uma estranha aparição chama a atenção de Moisés: uma sarça que mesmo em chamas,
Quando Moisés se vira para ver melhor o que ocorria, uma voz, repentina, começa a falar:
“Moisés, Moisés... Não te aproximes daqui. Tira as sandálias dos teus pés, porque o lugar em
que te encontras é uma terra santa.” Êxodo 3:4-5
Em uma análise superficial do texto, percebemos que as primeiras palavras de Deus a Moisés
Deus e Moisés, e é a partir deste encontro que ele é introduzido a sua divina e histórica
missão.
Talvez, palavras que o identificassem, como “Eu sou o Deus de teus pais, o Deus de Abraão,
Isaque e Jacó”, fossem mais significantes para o início de um diálogo.
Ou, quem sabe, Deus poderia ter começado, explicando a importância histórica e espiritual
da jornada que Moisés estava para começar, liderando o Seu povo para a terra prometida.
Mas essas são apenas especulações humanas. Deus, o Senhor, o Supremo Poder e
Conhecimento, sabe de todas as coisas, e Ele tem a sua própria e perfeita maneira de se
Mas mesmo sabendo disso, ainda assim fica uma indagação sobre essa abertura de
Moisés
é Mandado a Tirar as Sandálias dos Seus Pés.
O rabino Rambam chama a atenção para um grande contraste que emerge dos dois
encontros entre Deus e Moisés no Sinai. Um contraste que mostra o crescimento de Moisés
ardente. Tempos depois, entretanto, quando ele retorna ao Sinai, já com os Israelitas que
“E o povo estava em pé de longe. Moisés, porém, se chegou à escuridão, onde Deus estava.”
Êxodo 20:21
A habilidade de Moisés em se aproximar de Deus não surgiu como algo repentino, mas ao
remover suas sandálias em resposta à santidade criada pela presença de Deus, muitos
Rabbeinu Bachya, por exemplo, propõe que a retirada das sandálias de Moisés representa a
obrigação de “remover” todos os aspectos físicos da nossa existência, que possam servir de
“Assim como um indivíduo pode retirar seus sapatos”, dizia Bachya, “ele também tem o poder
de remover de si mesmo as dimensões físicas da existência, para se tornar preparado para a
visão profética”.
Deus por isso avisa, “Não te aproximes...Tire as sandálias de teus pés...”, “Ao invés de ficar
tentando entender um fenômeno que está além da sua compreensão, entenda o elevado senso
de santidade que este solo representa, e se renda totalmente, se entregue totalmente ao
Senhor”.
שכינהShekhinah , a divina presença, pois as sandálias formavam uma proteção para os pés,
uma barreira física entre os pés de Moisés e o solo santificado pela divina presença.
As
Sandálias Representavam o Impedimento na História de Moisés.
O remover desta “proteção”, fez com que Moisés ficasse vulnerável à presença de Deus, e
pudesse entrar em contato direto com a santidade, tocando-a com seus pés, com seu próprio
corpo.
“Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor.” Hebreus 12:14
desempenhar as suas funções com os pés descalços, simbolizando o seu desejo pelo contato
Em Espírito e em Verdade
Em uma outra interpretação, Deus diz a Moisés:
1. “Não te aproximes...” - Não busque por mim em uma visão simbólica de uma sarça
em chamas.
2. “Tire as sandálias de teus pés...” – Eu posso ser encontrado no seu próprio mundo,
3. “O lugar em que te encontras é uma terra santa...” – “Kedusha”, santidade , pode ser
achada onde quer que você esteja. Você será meu parceiro na busca da santidade para
este mundo. Você será desafiado a ser um “mekadesh Shem Shamayim”, santificar o
Em resumo, este era o mesmo caminho que nos mostrou o nosso Mestre Jesus. Com Ele
também aprendemos que Deus está onde estivermos, e a santidade é um desafio diário.
“Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome... assim na terra como no céu;”
Mateus 6:9-10
“Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade.” João
4:24
Tire o Impedimento
Foi o mesmo Jesus quem nos advertiu sobre tudo o que possa nos impedir de entrar em
contato com a santidade. Suas palavras estão em total conexão com o mandamento
Portanto, se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti; pois te é
melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lançado no inferno.
E, se a tua mão direita te escandalizar, corta-a e atira-a para longe de ti, porque te é melhor
que um dos teus membros se perca do que seja todo o teu corpo lançado no inferno. Mateus
5:29-30