COMPREENSÃO

.ASTROLÓGICA
DAr
Gerson ALiDA

Coleção
Astrologia
Contemporânea
COMPREENSÃO ASTROLÓGICA DA PERSONALIDADE

“Escrevi este livro por ter experimentado pessoalmente

as possibilidades de crescimento e consciência que
podem ocorrer quando os símbolos astrológicos
são usados como instrumento para se compreender
os processos que ocorrem dentro do indivíduo.
Por ter ficado tão entusiasmada com o que aprendi
sobre meu próprio desenvolvimento, como resultado
da pesquisa deste simbolismo, comecei a ensinar
o que sabia. Observei meus alunos e clientes
desenvolverem notáveis “insights” pessoais sobre suas
necessidades, impulsos e motivações. Devido ao
“feedback” dos alunos, quis dividir esse tipo de informação
com um número maior de pessoas que talvez nunca
venha a Nova York para estudar comigo."
Este livro de Betty Lundsted é, sem dúvida, uma
importante contribuição para uma interpretação mais
humanista da Astrologia.

Betty Lundsted
Astróloga, membro da Federação Americana de
Astrólogos, do Conselho Nacional para Pesquisa
Geocósmica e ex-Diretora Educacional deste Conselho
em Nova York. Além de ensinar astrologia, é uma
notável conferencista e colaboradora de diversas
revistas escrevendo artigos sobre auto-ajuda sob
a perspectiva astrológica.
 Dados de Catalogação na Publicação (CIP) Internacional
(Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

Lundsted, Betty.
Compreensão astrológica da personalidade / Betty
Lundsted ; [tradução Denise Maria Bolanho].
Paulo : Âgora, 1989. — —
São
(Coleção astrologia contem¬
porânea)

Bibliografia.

1. Astrologia e psicologia 2. Personalidade.

I. Título. II. Série.

CDD-133.5
89-0081 -155.2

índices para catálogo sistemático:

1. Astrologia e psicologia 133.5
2. Personalidade : Psicologia individual 155.2
3. Psicologia e astrologia 133.5
 COMPREENSÃO
ASTROLÓGICA DA
PERSONALIDADE

t TTMnçTFD
Copyright © ACS Publications, Inc.
 ÍNDICE

INTRODUÇÃO 11 Trígono 130

Oposição 131
I: O BÁSICO 17 Quincuce 131
I.I.: MAMÃE, PAPAI E AS Orbes 131
CRIANÇAS 17
II.1: ASPECTOS DO SOL 132
1.2: SIMBOLISMO E O
CIRCULO 29 Aspectos Sol-Lua 133
A s Casas Cardinais 32 Aflições Sol-Lua em Signos
A s Casas F ixas 36 Cardinais 133
As Casas Mutáveis 38 Aflições Sol-Lua em Signos
Os Sete Antigos 40 Fixos 134
Aflições Sol-Lua em Signos
1.3: POLARIDADES 50 Mutáveis 135
1.4: FORMAS E ELEMENTOS 69 Conjunção Sol-Lua 136
Trígono ou Sextil Sol-Lua 137
Formas 69 A spectos Sol-Mercúrio 137
Elementos 72 Aspectos Sol-Vênus 139
1.5: OS SIGNOS ASTROLÓGI¬ Aspectos Sol-Marte 143
COS 82 Conjunção Sol-Marte 143
Signos de Fogo 82 Sextil Sol-Marte 144
Quadratura Sol-Marte 145
Áries 83 Trígono Sol-Marte 148
Leão 87 Oposição Sol-Marte 148
Sagitário 92 Quincunce Sol-Marte 150
Signos de Terra 96 Aspectos Sol-Júpiter 151
Touro 96 Conjunção Sol-I úpiter 151
Virgem 100
Sextil Sol-Iúpiter 152
Capricórnio 103 Quadratura Sol-Iúpiter 152
Signos de Ar 106 Trígono Sol-Iúpiter 153
Gêmeos 106 Oposição Sol-Iúpiter 154
Libra 111 Quincunce Sol-I úpiter 155
Aquário 114 Aspectos Sol-Saturno 156
Signos de Âgua 116 Conjunção Sol-Saturno 156
Câncer 117 Sextil Sol-Saturno 159
Escorpião 120 Quadratura Sol-Saturno 159
Peixes 123 T rígono Sol-Saturno 161
Epílogo 127 Oposição Sol-Saturno 162
II. PLANETAS E ASPECTOS 129 Quincunce Sol-Saturno 164
Aspectos Sol-Urano 164
INTRODUÇÃO 129 Conjunção Sol-Urano 165
Conjunção 130 Sextil Sol-Urano 166
Sextil 130 Quadratura Sol-Urano 166
 Trígono Sol-Urano 167
Oposição Sol-Urano 167
Quincunce Sol-Urano 168
Aspectos Sol-Netuno 169
Conjunção Sol-Netuno 169
Sextil Sol-Netuno 171
Quadratura Sol-Netuno 171
Trígono Sol-Netuno 173
Oposição Sol-Netuno 173
Quincunce Sol-Netuno 174
Aspectos Sol-Plutão 174
Conjunção Sol-Plutão 175
Sextil Sol-Plutão 176
Quadratura Sol-Plutão 1 76
Trígono Sol-Plutão 177
Oposição Sol-Plutão 178
Quincunce Sol-Plutão 179
11.2: ASPECTOS DA LUA 180
Aspectos Lua-Mercúrio 183
Conjunção Lua-Mercúrio 183
Sextil Lua-Mercúrio 1 84
Quadratura Lua-Mercúrio 1 84
Trígono Lua-Mercúrio 1 85
Oposição Lua-Mercúrio 186
Quincunce Lua-Mercúrio 187
Aspectos Lua-Vênus 1 87
Conjunção Lua-Vênus 1 87
Sextil Lua-Vênus 189
Quadratura Lua-Vênus 190
Trígono Lua-Vênus 193
Oposição Lua-Vênus 1 93
Quincunce Lua-Vênus 196
Aspectos Lua-Marte 196
Conjunção Lua-Marte 197
Sextil Lua-Marte 198
Quadratura Lua-Marte 1 98
T rígono Lua-Marte 1 99
Oposição Lua-Marte 1 99
Quincunce Lua-Marte 200
Aspectos Lua-Júpiter 201
Conjunção Lua-Júpiter 201
Sextil Lua-Júpiter 202
Quadratura Lua-Júpiter 202
Trígono Lua-Júpiter 203
Oposição Lua-Júpiter 203
Quincunce Lua-Júpiter 204
Aspectos Lua-Saturno 204
Conjunção Lua-Saturno 205
Sextil Lua-Saturno 206
Quadratura Lua-Saturno 206
T rígono Lua-Saturno 209
Oposição Lua-Saturno 209
Quincunce Lua-Saturno 2 1 1
Aspectos Lua-Urano 211
Conjunção Lua-Urano 212
Sextil Lua-Urano 213
Quadratura Lua-Urano 213
Trígono Lua-Urano 214
Oposição Lua-Urano 215
Quincunce Lua-Urano 217
Aspectos Lua-Netuno 217
Conjunção Lua-Netuno 21 8
Sextil Lua-Netuno 220
Quadratura Lua-Netuno 220
T rígono Lua-N etuno 221
Oposição Lua-Netuno 221
Quincunce Lua-Netuno 222
Aspectos Lua-Plutão 223
Conjunção Lua-Plutão 224
Sextil Lua-Plutão 225
Quadratura Lua-Plutão 226
Trígono Lua-Plutão 229
Oposição Lua-Plutão 229
Quincunce Lua-Plutão 230
IL3: ASPECTOS DE
MERCÚRIO 232
Aspectos Mercúrio-V ênus 234
Conjunção Mercúrio-Vênus 234
Sextil Mercúrio-Vênus 234
Aspectos Mercúrio-Marte 235
Conjunção Mercúrio-Marte 235
Sextil Mercúrio-Marte 235
Quadratura Mercúrio-Marte 235
Trígono Mercúrio-Marte 236
Oposição Mercúrio-Marte 236
Quincunce Mercúrio-Marte 237
Aspectos Mercúrio-Júpiter 237
Conjunção Mercúrio-Júpiter 237
Sextil Mercúrio-Júpiter 238
Quadratura Mercúrio-Júpiter 238
Trígono Mercúrio-Júpiter 238
Oposição Mercúrio-Júpiter 239
Quincunce Mercúrio-Júpiter 239
Aspectos Mercúrio-Saturno 239
Conjunção Mercúrio-Saturno 240
Sextil Mercúrio-Saturno 240
Quadratura Mercúrio-Saturno 241
Trígono Mercúrio-Saturno 241
Oposição Mercúrio-Saturno 242
Quincunce Mercúrio-Saturno 242
Aspectos Mercúrio-Urano 242
Conjunção Mercúrio-Uraro 243
Sextil Mercúrio-Urano 243
Quadratura Mercúrio-Urano 243
Trígono Mercúrio-Urano 244
Oposição Mercúrio-Urano 244
Quincunce Mercúrio-Urano 245
A spectos M ercúrio-N etuno 246
Conjunção Mercúrio-Neturo 246
Sextil Mercúrio-Netuno 247
Quadratura Mercúrio-Netuno 247
Trígono Mercúrio-Netuno 248
 Oposição Mercúrio-Netuno 248
Quincunce Mercúrio-Netuno 249
Aspectos Mercúrio-Plutão 250
Conjunção Mercúrio -Plutão 250
Sextil Mercúrio-Plutão 251
Quadratura Mercúrio-Plutão 251
Trígono Mercúrio-Plutão 251
Oposição Mercúrio-Plutão 252
Quincunce Mercúrio-Plutão 252
11.4: ASPECTOS DE VÉNUS
Aspectos V ênus-Marte 256
Conjunção Vênus-Marte 256
Sextil V ênus-Marte 257
Quadratura Vênus-Marte 257
4 rígono Vênus-Marte 259
Oposição VênUô-Marte 259
Quincunce Vênus-Marte 261
Aspectos Vênus-Júpiter 261
Conjunção Vénus-Júpiter 261
Sextil Vênus-Júpiter 262
Quadratura Vênus-Júpiter 263
Trígono Vênus-Júpiter 264
Oposição Vênus-Júpiter 264
Quincunce Vênus-Júpiter 266
Aspectos V ênus-Saturno 266
Conjunção Vênus-Saturno 267
Sextil Vênus-Saturno 268
Quadratura Vênus-Saturno 269
Trígono Vênus-Saturno 270
Oposição Vênus-Saturno 270
Quincunce Vênus-Saturno 271
Aspectos Vênus-Urano 272
Conjunção Vênus-Urano 273
Sextil Vênus-Urano 274
Quadratura Vênuf-Urano 274
Trígono Vênus-Urano 275
Oposição Vênus-Urano 275
Quincunce Vênus-Urano 277
Aspectos Vênus-Netuno 277
Conjunção Vênus-Netuno 278
Sextil Vênus-Netuno 280
Quadratura Vênus-Netuno
Trígono Vênus-Netuno 281
Oposição Vênus-Netuno 282
Quincunce Vênus-Netuno 282
Aspectos Vênus-Plutão 283
Conjunção Vênus-Plutão 284
Sextil Vênus-Plutão 285
Quadratura Vênus-Plutão 285
Trígono Vênus-Plutão 286
Oposição Vênus-Plutão 287
Quincunce Vênus-Plutão 288
11.5: ASPECTOS DE MARTE 289
Aspectos Marte Júpiter 291
Conjunção Marte-Júpiter 292
Sextil Marte-Júpiter 292
Quadratura Marte-Júpiter 293
Trígono Marte-Júpiter 294
Oposição Marte-Júpiter 294
Quincunce Marte-Júpiter 295
Aspectos Marte-Saturno 295
Conjunção Marte-Saturno 296
Sextil Marte-Saturno 297
Quadratura Marte-Saturno 297
Trígono Marte-Saturno 298
254 Oposição Marte-Saturno 298
Quincunce Marte-Saturno 299
Aspectos Marte-Urano 299
Conjunção Marte-Urano 300
Sextil Marte-Urano 301
Quadratura Marte-Urano 301
Trígono Marte-Urano 302
Oposição Marte-Urano 302
Quincunce Marte-Urano 303
Aspectos Marte-Netuno 304
Conjunção Marte-Netuno 304
Sextil Marte-Netuno 305
Quadratura Marte-Netuno 305
Trígono Marte-Netuno 306
Oposição Marte-Netuno 306
Quincunce Marte-Netuno 307
Aspectos Marte-Plutão 307
Conjunção Marte-Plutão 308
Sextil Marte-Plutão 309
Quadratura Marte-Plutão 309
Trígono Marte-Plutão 310
Oposição Marte-Plutão 310
Quincunce Marte-Plutão 311
JL6: ASPECTOS DE JÚPITER 312
A spectos Júpiter-Saturno 314
Conjunção J úpiter-Saturno 3 1 6
Sextil Júpiter-Saturno 317
Quadratura Júpiter-Saturno 317
Trígono Júpiter-Saturno 318
Oposição Júpiter-Saturno 319
Quincunce Júpiter-Saturno 320
280 Aspectos Júpiter-Urano 320
Conjunção Júpiter-Urano 320
Sextil Júpiter-Urano 321
Quadratura Júpiter-Urano 321
Trígono Júpiter-Urano 322
Oposição Júpiter-Urano 322
Quincunce Júpiter-Urano 323
Aspectos Júpiter-Netuno 323
Conjunção Júpiter-Netuno 324
Sextil Júpiter-Netuno 324
Quadratura Júpiter-Netuno 325
Trígono Júpiter-Netuno 326
Oposição Júpiter-Netuno 326
Quincunce Júpiter-Netuno 327
Aspectos Júpiter-Plutão 327
 Conjunção Júpiter-Plutão 328
Sextil Júpiter-Plutão 328
Quadratura Júpiter-Plutão 329
Trígono Júpiter-Plutão 329
Oposição Júpiter-Plutão 330
Quincunce Júpiter-Plutão 331
H.7: ASPECTOS DE SATURNO 333
A spectos Satu rno-Urano 337
Conjunção Saturno-Urano 337
Sextil Saturno-U rano 338
Quadratura Saturno-Ur ano 338
Trígono Saturno-Urano 339
Oposição Saturno-Urano 339
Quincunce Saturno-Urano 340
Aspectos Saturno-Netuno 340
Conjunção Saturno-Netuno 341
Sextil Saturno-Netuno 341
Quadratura Saturno-Netuno 342
T r ígono Saturno-Netuno 342
Oposição Saturno-Netuno 343
Quincunce Saturno-Netuno 343
A spectos Saturno -Plutão 343
Conjunção Saturno-Plutão 344
Sextil Saturno-Plutão 345
Quadratura Saturno-Plutão 345
Trígono Saturno-Plutão 346
Oposição Saturno-Plutão 346
Quincunce Saturno Plutão 347
II.8: ASPECTOS DE URANO 348
Aspectos Urano-Netuno 350
Conjunção Urano-Netuno 350
Sextil Urano-Netuno 350
Quadratura Urano-Netuno 350
Trígono Urano-Netuno 351
Oposição Urano-Netuno 351
Quincunce Urano-N etuno 352
Aspectos Urano-Plutão 352
Conjunção Urano-Plutão 352
Sextil Urano-Plutão 353
Quadratura Urano-Plutão 353
Trígono Urano-Plutão 353
Oposição Urano-Plutão 354
Quincunce Urano-Plutão 354
IL9: ASPECTOS DE NETUNO 355
Aspectos Netuno-Plutão 357
II.10: ASPECTOS DE PLUTÃO 358
IL11: O ASCENDENTE E SEUS
ASPECTOS 363
Aspectos Ascendente-Sol 365
Conjunção Ascendente-Sol 366
Aspectos Ascendente-Lua 366
Conjunção Ascendente-Lua 368
Aspectos Ascendente-Mercúrio 369
Conjunção Ascendente-Mercúrio 370
Aspectos Ascendente-Vénus 370
Conjunção Ascendente-Vênus 372
Aspectos Ascendente-Marte 372
Conjunção Ascendente-Marte 373
Aspectos Ascendente-Júpiter 374
Conjunção Ascendente-Júpiter 374
A spectos A scendente-Saturno 375
Conjunção Ascendente-Saturno 376
A spect os Ascendente-Urano 376
Conjunção Ascendente-Urano 377
Aspectos Ascendente-N etuno 378
Conjunção Ascendente-Netuno 379
Aspectos Ascendente-Plutão 379
Conjunção Ascendente-Plutão 381
III: EXEMPLOS 383
UL1: DIAGNÓSTICOS
INICIAIS 383
O Sol 384
A Lua 385
Mercúrio 385
Vénus 385
Marte 386
Júpiter 387
Saturno 387
Urano 388
Netuno 389
Plutão 389
Ordem 389
Palavras-chaves para os Planetas 395
Palavras-chaves para os Signos 395
IIL2: MAPA DE MULHER 396
HI.3: MAPA DE HOMEM 405
BIBLIOGRAFIA 414
 INTRODUÇÃO

Escrevi este livro por ter experimentado pessoalmente as possi¬

bilidades de crescimento e consciência que podem ocorrer quando os
símbolos astrológicos são usados como instrumento para se compre¬
ender os processos que ocorrem dentro do indivíduo. Por ter ficado
tão entusiasmada com aquilo que aprendi sobre meu próprio desen¬
volvimento, como resultado da pesquisa deste simbolismo, comecei
a ensinar o que sabia. Observei meus alunos e clientes desenvolverem
notáveis insights pessoais sobre suas necessidades, impulsos e moti¬
vações. Devido ao feedback positivo dos alunos, quis dividir esse
tipo de informação com um número de leitores que talvez nunca
venham à Nova York para estudarem comigo
— ou que talvez nunca
façam um curso de astrologia que inclua insights a respeito da
motivação que está por trás do desenvolvimento da personalidade.
O material aqui apresentado pode ser utilizado pelo estudante prin¬
cipiante ou avançado, bem como pelo profissional. Ela relaciona o
simbolismo da astrologia com o diagnóstico e a interpretação do
meio ambiente da primeira infância e discute as possíveis ligações
entre as experiências da infância e o comportamento adulto.
Comecei a astrologia com conhecimentos em outros campos e
assim minhas conclusões são baseadas numa correlação da filosofia
oriental, na metafísica, no conhecimento da ciência religiosa e numa
longa e interessante busca da psicologia junguiana a nível do leigo.
Os antigos mitos narrados por Joseph Campbell em sua série The
Masks of God (As Máscaras de Deus), a busca da humanidade por
uma identidade espiritual descrita na maior parte dos trabalhos de
Jung e determinados conceitos a respeito dos princípios masculino
e feminino discutidos por M. Esther Harding em seu trabalho
Wcmens Mysteries (Mistérios das Mulheres) revelaram um novo
mundo para mim.
Foi fácil combinar essas filosofias espirituais com a astrologia,
pois o simbolismo é universal. Por exemplo, as casas astrológicas
simbolizam a luta por conhecimento discutida por várias filosofias
religiosas. Os planetas e aspectos não somente indicam como bus-

11
camos esse conhecimento, como também descrevem as noções pre¬
concebidas que absorvemos de nosso meio ambiente familiar. Fiquei
surpresa ao descobrir que minutos depois de nascermos, as principais
confrontações emocionais e espirituais da vida pedem ser conhecidas.
Embora cada um de nós possua livre-arbítrio e escolha de que
maneira desejamos usar nossa energia, o mapa natal mostra nossos
limites naturais. Por exemplo, um ariano não pode se tornar um
geminiano, mas este ariano pode escolher entre ser um ariano feliz
ou infeliz. Suas qualidades arianas podem ser compreendidas a
partir de seu mapa natal, mesmo que não se possa compreender sua
resposta às condições do meio ambiente ou seu potencial natural.
Muitas pessoas nascem no mesmo dia, e muitas possuem mapas
muito semelhantes. Isto também indica que cada um de nós possui
escolhas. Somos livres para usar bem ou mal nossa energia, do modo
que desejarmos. Somos testados em muitas ocasiões durante nossa
vida, e, como resultado de nossa reação a essas provas, toda nossa
vida pode mudar. Escolhemos tipos de experiência de vida muito
individuais, pois reagimos ao simbolismo dentro de nós, e cada
pessoa usa sua energia de maneira diferente. O mapa natal pode
ser chamado de um símbolo de nossa oportunidade na vida.
Ouçam! Um semeador saiu para semear. E aconteceu que enquanto
ele semeava, algumas sementes caíram ao longo da trilha; e os pássaros
vieram e as comeram. Algumas sementes caíram em terreno rochoso, onde
havia pouca terra, e brotaram rapidamente porque não havia profundidade
de terra; mas quando o sol nasceu, o milho novo estava seco e, como não
tinha raízes, murchou. Algumas sementes caíram entre plantas espinhosas;
e as plantas espinhosas, muito cerradas, sufocaram o milho e não houve
colheita. E algumas sementes caíram em solo fértil, onde brotaram, cres¬
ceram e deram frutos; e a produção foi trinta, sessenta, até cem vezes
maior. (São Marcos, Capítulo 4, Versículos 3-8.)
Ele disse também: “Como podemos imaginar o reino de Deus, ou
através de que parábola podemos descrevê-lo? É como a semente de
mostarda, que é menor do que qualquer semente plantada. Mas uma vez
plantada, brota e cresce mais alta do que qualquer outra planta, e forma
galhos tão grandes que os pássaros podem pousar em sua sombra”.
(São Marcos, Capítulo 4, Versículos 30-32.)

O que foi dito acima estabelece uma relação com dois padrões
astrológicos básicos que indicam o potencial pessoal. Muitas pessoas
podem nascer com planetas e casas pessoais iguais ou semelhantes
— isto é, você nasceu no mesmo dia, mês e ano, no mesmo período
e na mesma localização geográfica de outra pessoa. Como as casas
e os aspectos são quase os mesmos, o meio ambiente da infância
pode ser o fator que incentiva ou desfavorece o desenvolvimento
do indivíduo. Um conhecimento do potencial interior pode ajudar
um indivíduo a se reprogramar para que a “semente” de sua vida
caia em solo fértil.

12
 Observa-se também um padrão comum a uma geração, porque
os planetas mais lentos formam aspectos que são chamados de
aspectos de geração. Eles indicam as pressões que toda uma geração
confrontará em sua jornada pela vida. Esse conceito de escolha
— como cada um de nós escolhe usar nossa energia, como cada
um de nós escolhe como lutar com nossos problemas — foi empol¬
gante, pois me encorajou a acreditar que a vida tem um propósito.
Cada grupo filosófico ou religioso tem sua própria teoria sobre a
razão de a alma desejar prosseguir. Mas a astrologia me mostrou
um simbolismo que explicou a idéia de reencarnação. Muitas pes¬
soas (ou almas) estão envolvidas no processo de evolução
— a fim
de que um dia a era de Aquário possa surgir. Enquanto isto, estamos
aprendendo a amar, a compartilhar e a nos preocuparmos uns com
os outros em meio a toda pobreza emocional e física que surge por
não compreendermos como usar nossa energia. A alma do mundo
está amadurecendo. É emocionante!
Na literatura mitológica e mística diz-se que o círculo mágico
nos protege; ele nos protege das “fatalidades”. Nos tempos medie¬
vais, os astrólogos começaram a usar o círculo como um meio de
mostrar os símbolos astrológicos que indicam o caminho de vida
de uma pessoa. Podemos dizer que o mapa natal é nosso “círculo
mágico” individual. Nele estão os símbolos que explicam nosso
padrão de crescimento e os tipos de experiências de vida que podem
acontecer no processo de autodescoberta. Este círculo pode conter
a chave para o mistério da vida se aprendermos a compreendê-lo.
Uma vez que compreendamos o mistério ou encontremos a chave
para “conhecermos a nós mesmos”, estaremos protegidos por nossa
própria energia, nosso próprio círculo.
A palavra “transformação” tem sido usada para indicar o estado
de consciência a qualquer momento. A capacidade para transfor¬
mar-se pode ser intensificada ou acelerada, utilizando-se o conheci¬
mento oculto nos símbolos astrológicos. Sabemos que nossa capaci¬
dade de transformação é influenciada pela experiência familiar bem
como pelo ambiente, pois pesquisas psicológicas foram feitas nessa
área. Pesquisas recentes mostraram que a mente é mais de noventa
por cento inconsciente. Isto significa que agora talvez precisemos
avaliar quanto de nossa personalidade é centrada no ego e quanto
nossas vidas são motivadas por algum impulso subconsciente. Im¬
pulsos subconscientes podem ser melhor compreendidos depois de
analisado o horóscopo natal, porque este pode mostrar como o efeito
de uma programação da primeira infância se relaciona com os
impulsos internos. Não é difícil ouvir as pessoas dizerem: “Não sei
porque fiz aquilo, não sei porque reagi daquela maneira”. A astro¬
logia pode ser usada como um instrumento para compreender o
“porquê”.

13
 Sempre existe uma relação entre a semente e a colheita. Se
compreendermos a semente, poderemos desenvolver melhor a co¬
lheita. Com certeza, quando plantamos sementes de espinafre, tere¬
mos uma colheita de espinafre, mas este pode ser saudável ou não,
dependendo do meio ambiente e da forma como escolhemos cons¬
cientemente nutrir a semente. Se um adulto possui uma quadratura
Marte-Lua, pode-se dizer que ele foi exposto àquela energia em seu
primeiro meio ambiente. Se tiver sido assim, a fim de se libertar
da perspectiva de vida da quadratura Marte-Lua, ele primeiro precisa
determinar de onde ela possa ter vindo em sua infância. Este livro
foi escrito para ajudar aqueles que estão interessados em explorar
as possibilidades dos fatores ambientais da primeira infância do modo
como esses se relacionam ao simbolismo astrológico. Alguns aspectos
da interpretação do mapa são incluídos e outros são ignorados, pois
este livro não pretende substituir os já existentes.
Estudantes de astrologia têm trabalhado durante anos para in¬
cluir a ciência na comunidade acadêmica. Os acadêmicos dos tempos
modernos não estão familiarizados com esta antiga sabedoria e
erroneamente qualificaram a astrologia como um estratagema de
adivinhos. Astrólogos ficaram receosos de escrever um material sério,
pois eles também ficaram influenciados pelas opiniões da comuni¬
dade científica. Por isso, a maior parte do simbolismo astrológico
tornou-se esotérico. Tornou-se difícil para os novos estudantes con¬
seguirem interpretações sérias a respeito de determinadas configu¬
rações planetárias e as possibilidades do comportamento humano
que elas simbolizavam. Eles tiveram que aprender com um professor
ou através da experiência pessoal. Professores não publicaram obras
porque muitos temiam que suas palavras fossem mal compreendidas
ou mal interpretadas, ou que a informação pudesse ser usada incor¬
retamente por pessoas que pensam que a astrologia é somente um
jogo de salão.
Leigos interessados no que comumente se chama de autoconhe-
cimento leram pesquisas psicológicas feitas para profissionais no
campo, tais como casos de famosos pesquisadores como Cari Jung,
Sigmund Freud e outros. Freqúentemente o estudante lê a respeito
de um caso de esquizofrenia e acha que todos os sintomas se aplicam
a ele! Se o pesquisador estava limitado pela possibilidade de ofender
um leitor que talvez não fosse capaz de assimilar a informação de
modo ou perspectiva sensata, atualmente ele ficaria mais limitado.
O leitor deste livro, entretanto, deve assumir a responsabilidade por
quaisquer condições que criar dentro de si mesmo por compreender
erroneamente ou usar incorretamente as informações aqui apresen¬
tadas. Se o leitor não estiver familiarizado com psicologia básica,
metafísica ou abordagens filosóficas, sugere-se que conheça melhor
esses assuntos para que o simbolismo astrológico possa ser melhor

14
compreendido. Uma bibliografia foi incluída para aqueles que pos¬
sam se interessar em conhecer os assuntos que conduziram muitas
das conclusões apresentadas aqui.
O pesquisador sério ou o estudante são encorajados a respon¬
derem às ideias e preceitos aqui inclusos. Perguntas ou comentários
devem ser dirigidos a mim, aos cuidados do editor.

15
 I. O BÁSICO

1-1: MAMÃE, PAPAI E AS CRIANÇAS

Este capítulo pretende expor ao leitor uma visão geral dos

relacionamentos pais-filhos, e como estes relacionamentos podem ser
vistos no mapa natal. Os papéis dos pais-filhos, a necessidade por
uma imagem paterna e os bloqueios que confundem os problemas
dos pais-filhos são explorados. Na Parte II (Planetas e Aspectos) é
discutida a influência do relacionamento dos pais no desenvolvi¬
mento da criança. Se quisermos compreender os aspectos natais em
perspectiva, é importante compreender os ressentimentos e confusões
“típicas” dos pais e da criança durante o processo normal de
amadurecimento.
Quando consideramos os relacionamentos mãe-pai-criança, fre-
qiientemente abordamos o assunto com muito preconceito. Tendemos
a ver pais e crianças através de olhos distorcidos— ficamos cegos
por nosso amor ou ódio, nosso desapontamento, nossa forte ligação
etc. A fim de compreendermos os relacionamentos ou os problemas
ligados aos vários papéis na vida familiar, é de grande valia estar¬
mos conscientes do fato de que freqúentemente somos apanhados
em ambos os papéis, uma vez que geralmente somos tanto crianças
quanto pais!
Numa recente conferência a respeito dos aspectos planetários,
o orador descrevia o efeito de determinado aspecto numa criança.
Uma mãe presente na platéia tinha uma criança com aquele aspecto.
Ela respondeu à descrição do orador dizendo: “Mas eu sempre es¬
tava lá, eu respondi a todo choro, a toda necessidade!”. O fato é
que não há jeito de um pai poder ou dever responder a todas as
necessidades de uma criança. A criança decide vir ao universo e
provavelmente escolhe os pais que terão a responsabilidade por ela.
Podemos tentar fazer tudo que for humanamente possível por nossos
filhos, mas nem sempre podemos satisfazê-los. Eu me pergunto se é
o que se espera de nós. Uma vez ou outra as crianças não compre¬
endem seus pais, e os pais não compreendem os filhos. A única coisa
que podemos fazer é nos tornarmos conscientes de que esses desen¬
tendimentos são inevitáveis.

17
 Por exemplo, uma criança com um signo de Fogo, com uma Lua
também num signo de Fogo, foi educada por duas pessoas com signos
de Terra, sem signos de Fogo fortes em seus horóscopos. Não havia
jeito de os pais entenderem o idealismo da criança! Os pais não
estavam deliberadamente tentando magoar a criança; e esta também
não era capaz de compreender os pais. Eles se conheciam, eles se
importavam uns com os outros, mas não podiam realmente se
relacionar.
Quando olhamos para o mapa natal, estamos essencialmente
olhando para a estrutura de uma personalidade. Se considerarmos
o horóscopo da criança como um reflexo do meio ambiente da
primeira infância, então logicamente podemos considerar o horóscopo
como sendo o mapa rodoviário da vida emocional baseado na reação
da criança ao relacionamento dos pais.
Se pudermos interpretar corretamente o mapa de um adulto,
podemos presumir que deve ter havido alguma experiência na in¬
fância que faz com que esse aspecto se manifeste mais tarde na vida.
A mãe é a primeira mulher que vemos e o pai é o primeiro homem;
e como não podemos compará-los com outra experiência de vida,
presumimos que mamãe e papai são “normais”, ou seja, eles se
comportam de maneira “normal” um com o outro
— eles são seres
humanos “normais”. O sistema de valores existente no casamento
na época do nascimento da criança é o mesmo sistema que é insti¬
lado na personalidade da criança.
A maior parte dos psicólogos diz que os problemas de seus
pacientes adultos foram formados na personalidade, aos cinco anos
de idade. Eu diria que é mais provável que eles se formaram aos
três anos de idade. Nós chegamos ao universo com muita intuição.
Isto significa que somos capazes de perceber e sentir o meio ambiente,
assim como quando estamos num país estranho, sem conhecer a
língua deste país, e descobrimos que somos capazes de saber se as
pessoas estão zangadas ou alegres, brigando ou amando. Uma
criança percebe o relacionamento entre seus pais desta mesma ma¬
neira. O bebê frequentemente dorme no quarto dos pais, uma
testemunha silenciosa de seu relacionamento sexual e emocional, que
influencia a reação da criança à sexualidade mais tarde (num nível
subconsciente). E o bebê está por perto quando a mãe se queixa
do pai com suas amigas, ou quando o pai tem um acesso de raiva
porque a mãe não terminou o jantar. O bebê sente como seus pais
lidam com as crises, o calor emocional e as atividades do dia-a-dia
da casa.
Enquanto amadurecemos, nenhuma experiência da primeira in¬
fância está prontamente acessível à mente consciente. As lembranças
de imagens e sentimentos foram guardadas na mente subconsciente

18
— elas não foram discutidas com ninguém. Para tornar mais difícil
o autodiagnóstico, aos três anos de idade a criança começa a alargar
seu campo de experiências, indo para a escola maternal e saindo
para o quintal de casa. Nos disseram que uma personalidade se
desenvolve enquanto crescemos. Os sociólogos supõem que uma
escola ou o meio ambiente social podem influenciar ou mudar uma
criança. O que isto significa a respeito dos aspectos do mapa natal?
E se uma criança está respondendo ao meio ambiente, ela o faz
através dos aspectos no mapa?
Quando estudamos astrologia, aprendemos que um mapa pode
ser interpretado cinco minutos após o nascimento de uma criança;
por isso os astrólogos são privilegiados que vêem a experiência
emocional de uma criança, ou a probabilidade de experiência antes
que tenha acontecido. Talvez precisemos decidir por nós mesmos o
que veio primeiro, o mapa ou o meio ambiente.
Se você comparar os horóscopos da criança e dos pais, você
verá que, em termos planetários, existe uma relação entre eles. Por
exemplo, você é o trânsito para os mapas de seus pais, pois seus
planetas natais são os trânsitos deles no dia em que você nasceu!
Se uma criança nasce quando a mãe está passando pela volta do seu
Saturno, e se o Saturno da criança também forma conjuntura com
o Sol do pai, subconscientemente a criança evocará lembranças desse
período em seus pais, mesmo quando tiver crescido. (A volta do
Saturno da mãe pode ter sido produtiva ou infeliz; o trânsito Sol-
Saturno do pai pode ter sido uma época muito infeliz para ele.
Subconscientemente eles lembrarão que quando “Júnior” nasceu a
vida era horrível ou era maravilhosa!) Se duas crianças possuem o
mesmo pai e o Saturno de uma delas forma conjuntura com o Sol
do pai enquanto o Júpiter da outra criança forma conjuntura com
o Sol do pai, você presenciará dois tipos de relacionamento entre
pai e criança. Você também pode ver alguns problemas básicos de
relacionamento olhando as quadraturas Cardinais, Fixas e Mutáveis
entre os mapas dos pais e da criança. As quadraturas têm dificuldade
para se darem bem.
Pensamos que precisamos amar nossos pais e que os pais devem
amar os filhos, mas a comparação do mapa dos pais e da criança
pode não ser fácil ou amigável. Os psicólogos dizem que os pais
respondem diferentemente a cada um de seus filhos porque um é o
mais velho, um é o do meio, um é o caçula etc. Certamente deve-se
considerar esses fatores, mas os astrólogos têm outros instrumentos
de diagnóstico à sua disposição: o tipo de mapa, os signos, os plane¬
tas, as casas e os aspectos.
Se a personalidade pode ser compreendida a partir do horóscopo
— e uma pessoa com quadratura Marte-Vênus (por exemplo) possui

19
determinada personalidade
— , a criança deve ter aprendido isto ao
relacionamento dos pais e, mais importante, da reação dele ou dela
ao relacionamento dos pais. Se a mãe é a primeira mulher que a
criança vê e o pai o primeiro homem, então o inter-relacionamento
entre a mãe e o pai tem que ser influente no desenvolvimento dos
conceitos da criança. A maior parte dos pais acha que as crianças
não têm consciência — mas se isto é verdade, como podem os
psicólogos dizer que os problemas do adulto são formados aos cinco
anos de idade? Com certeza, nos primeiros anos de vida as crianças
não têm grandes conversas intelectuais com seus pais
podem sentir.
— mas elas

Freqúentemente, quando os pais estão discutindo, o bebê de

seis meses começará a chorar, pois é sensível ao que está aconte¬
cendo. Investigações recentes no campo da hipnose têm sido bastante
reveladoras. Pessoas em transe hipnótico parecem capazes de lem¬
brar de experiências passadas, voltando até ao trauma do nascimento.
Nós representamos papéis e também distribuímos papéis para
as pessoas. Uma criança é uma criança e freqúentemente não é vista
como uma “pessoa”. Os pais acham que podem influenciar seus
filhos, moldá-los, fazê-los à imagem “cuspida” deles mesmos ao
expor seus filhos a circunstâncias, meio ambiente e experiências.
Os pais ficam surpresos quando seus filhos os desapontam e não
se comportam como eles esperavam, ou quando não seguem seus
passos no que diz respeito a carreira. Os pais sentem-se feridos
quando os filhos não compreendem ou não valorizam as coisas feitas
para lhes dar bem-estar.
As crianças são culpadas tanto quanto eles, por darem papéis
aos pais. Elas se identificam com “mamãe” e “papai” e raramente
vêem a mãe como uma mulher e o pai como um homem. Crianças
pequenas são extremamente exigentes em relação à mãe e ao pai (natu¬
ralmente, pois necessitam alimentação e muitos cuidados). Quando
crescem, exigem tanto quanto os pais são capazes ou desejam dar
— e mais. Durante os vários períodos de tempo do ciclo de cresci¬
mento, as crianças exigem coisas diferentes dos pais e freqúente¬
mente ficarão ao lado daquele que lhes der permissão ou compre¬
ensão. Então será “eu e papai” contra mamãe, ou vice-versa. E há
época em que as crianças vêem a vida como “eu contra mamãe
e papai”. Isso tudo faz parte do processo natural de maturação.
Em algumas circunstâncias, as crianças desejam um modelo do
papel dos pais, mesmo que os modelos sejam negativos. Um exemplo
disto é um menino de onze anos com o qual trabalhei, que estava
muito aborrecido com o divórcio de seus pais. Durante dois anos
ele tentou reuni-los. Ele os desejava juntos, mesmo estando cons¬
ciente das seguintes circunstâncias: o pai era irresponsável; ele pas

20
sou muitos anos em casa, reclamando que não conseguia um em¬
prego, e assim a família era sustentada pela esposa. Ele se sentia
culpado por não dar sustento financeiro, e assim maltratava a esposa
e o filho. A criança havia sido tão severamente maltratada aos seis
anos de idade que nenhum outro adulto poderia educá-la de qual¬
quer modo normal. Quando o casamento terminou, o marido foi
forçado a encontrar trabalho, mas recusou-se a sustentar a criança.
Quando ficava com seu filho uma vez por semana, tinha relações
sexuais com outras mulheres na frente dele.
Em face a todas essas dolorosas experiências físicas e emocio¬
nais, bem como vendo sua mãe hospitalizada por causa das surras,
ainda assim a criança queria que seus pais ficassem juntos novamente.
Outras situações desse tipo me ajudaram a compreender a ne¬
cessidade de uma criança por uma imagem dos pais, independente
de como é esta imagem. Se a violência é uma parte da experiência,
então essas crianças acham que violência é “normal”.
Aconselhar pessoas a respeito das origens da personalidade (ou
mesmo examinar nossas próprias origens) pode ser uma experiência
muito delicada. Nós estamos expondo uma área sensível. A maioria
das pessoas que vêm para interpretação se sentem vítimas, de algum
modo. É culpa da mãe ou do pai se a vida não é boa. Elas talvez
estejam certas — provavelmente tiveram pouco treino no que diz
respeito a lidar com as duras realidades da vida. Mas devemos ter
em mente que a maioria dos pais não tenta conscientemente destruir
uma criança. Eu conheço alguns pais muito neuróticos, pessoas que
estão passando por períodos de crises pessoais, que estão desorien¬
tadas e que não passariam em muitos testes de “responsabilidade”!
Mas eles não estão tentando destruir seus filhos.
Os pais talvez não saibam o que se espera que ensinem a
uma criança. Os humanos (especialmente na cultura ocidental ou
na ética cristã/ judaica) na realidade não educam seus filhos para se
prepararem para a vida adulta. Nós dizemos que assim o fazemos,
mas raramente fazemos o que dizemos. Os pais frequentemente
acham que estão fazendo o melhor para seus filhos ao esconderem
as “realidades” da vida e exporem as crianças a um universo cor-de-
rosa. Por exemplo, muitos pais são incapazes de ensinar sobre sexo
a seus filhos. A maioria dos jovens que aconselhei não receberam
de seus pais nenhuma informação considerável a respeito de sexo.
(Como esses jovens podem evitar de se sentirem emocionalmente
feridos se começam suas vidas sexuais com tabus, medos e culpas?
E essas feridas emocionais não irão desenvolver um ressentimento
não expresso contra os pais?) Então, quando chegar a época dos
jovens adultos se aventurarem no universo por sua própria conta,
eles são forçados a lutar em duas batalhas ao mesmo tempo. Uma

21
delas é o medo de se aproximar ao universo desconhecido e a outra
é a luta para se livrar da influência de pai/mãe.
Os pais não compreendem que deve haver uma certa compe¬
tição entre eles e a criança. Claro, a criança pode ser competitiva,
mas e quanto ao ciúme dos pais que pode se manifestar numa base
de homem-a-homem ou mulher-a-mulher? A mãe ou o pai podem
ser competitivos com o jovem, mas às vezes temos dificuldade para
reconhecer isso. Para entender isso, observe uma adolescente cuja
mãe se veste de modo mais jovem do que sua filha. . . que supõe
que a garota nunca será tão feminina quanto ela . . . que pode se
ressentir dos encontros da filha... que pode fazer insinuações a
respeito do que sua filha está “fazendo” nesses encontros. . . e que
pode também ser muito “amigável” com os namorados de sua filha.
Você já reparou alguma vez no pai que critica tudo que seu
filho adolescente faz? O pai interroga o garoto a respeito da seleção
do colégio, dos empregos e das garotas. Ou o pai que não aprova
as idéias sensíveis de seu filho. Podem existir referências constan¬
tes ao menino como sendo um “palerma” e um “idiota” ou outros
comentários pejorativos em vez de palavras que aprovam e ajudam.
Observei pais que constantemente censuram seus filhos, onde
todas as conversas com os filhos se transformam em discussões. Fico
imaginando se esses pais subconscientemente se sentem ameaçados
ou se ressentem da independência que está surgindo no filho. Consi¬
deremos também a ideia de “confiança” entre os pais e a criança.
Os pais apresentam uma base de moralidade e então não confiam
em seus filhos para viverem essa moralidade. Muitos adolescentes são
completamente oprimidos por essa falta de confiança.
Os adolescentes se revoltam contra os pais para serem livres,
a fim de poderem entrar no universo adulto. A literatura está repleta
desta “busca de liberdade”. A mitologia de várias culturas mostra o
herói (o jovem) lutando com seu pai pela independência, passando
por vários testes. Hércules é mitologicamente importante para muitos
estudantes de astrologia, uma vez que os doze trabalhos têm sido
freqúentemente interpretados como uma busca pelo self no que se
refere ao zodíaco. Há também o mito de “matar o pai”. Este mito
não significa que saímos e fisicamente ferimos o pai, mas para ser
um pai, você primeiro precisa se libertar da autoridade de seu
próprio pai. A jovem mulher na mitologia também deve lutar para
se desenvolver de ingénua a adulta, mas geralmente ela precisa en¬
frentar a mãe do marido!
Quando olhamos para o reino animal vemos alguns fenómenos
interessantes no que se refere a pais e filhos. Uma gatinha, por
22
exemplo, cresce e dá à luz uma ninhada de gatinhos. Nós não a
vemos prestando homenagens à sua mãe, que talvez more na mesma
fazenda. Na verdade, veremos duas mães juntas, numa base de igual¬
dade. dividindo as responsabilidades da maternidade. Na espécie
humana raramente encontramos mãe e filha saudando a vida como
duas mulheres ou pai e filho saudando a vida como dois homens.
Em Two Women (Duas Mulheres), um filme feito nos anos 50,
mãe e filha são unidas, forçadas a isto pela guerra. Elas são obri¬
gadas a lidar com a sexualidade nos seus aspectos menos atraentes.
No filme, ambas são estupradas. Sophia Loren interpreta magnifi-
camente a dor de uma mãe forçada a observar sua filha experimentar
o sexo pela primeira vez, sob condições aterrorizantes. A guerra
forçou-a a viver com sua filha como duas mulheres; porém mais
tarde, quando sua filha inicia um relacionamento com um jovem,
ela volta ao papel mãe-filha. Ela nunca fala com a filha a respeito
do estupro e a esbofeteia quando pensa que a garota está mantendo
relações sexuais com um homem. A maioria das mulheres não ensina
suas filhas a lidarem com sexo e estupro.
Freqíien temente vemos a tradição pai-filho representada em epo¬
peias, como no filme All My Sons (Todos Meus Filhos). Edward G.
Robinson interpreta um papel patriarcal, dominando seus filhos a
tal ponto que eles nunca podem deixar o lar. Ele se recusa a pagar-
lhes um salário adequado; os filhos são forçados a trazer suas
mulheres para a casa do pai por não terem meios de sustentar suas
próprias casas. Este filme mostra um pai que sistematicamente priva
seus filhos da masculinidade; mas à medida que o drama se desen¬
rola, torna-se visível que ele não tem consciência do que está
fazendo.
O uso impróprio da autoridade paterna pode provocar hosti¬
lidade e angústia. Por quê? Porque as crianças temem ir contra a
figura paterna; mas para que nos tornemos adultos, nós precisamos
— embora tudo em nossa religião e cultura diga que não podemos.
Os pais também são facilmente apanhados no jogo pais-filhos, por¬
que as crianças são muito dependentes quando pequenas. Os pais
se acostumam a fazer tudo para a criança e assim, geralmente,
surgem dois problemas básicos. Primeiro, a criança torna-se o centro
da unidade familiar e constantemente interrompe a vida da família
porque os pais não a ensinam que é preciso repartir. Segundo, os
pais não permitirão que a criança “deixe o ninho” quando chegar
a hora. Na verdade, o problema de deixar o ninho não acontece
até a adolescência, enquanto a síndrome da criança mimada geral¬
mente se manifesta entre os três e os dez anos de idade.
Vamos olhar por um momento para os pais ciumentos. O ciúme
surge quando pais superprotetores tentam impedir que a criança se

23
 desenvolva ou viva o padrão normal de vida de um adulto. Por
exemplo, a mãe que não quer que seu filho se case — para ter,
na realidade, uma mulher que lhe pertença. Ela cria seu filho com
idéias como: “as mulheres são más” (isto é, todas as mulheres com
exceção dela!) e fala que as jovens são vulgares, instilando no menino
determinadas culpas a respeito de sua própria sexualidade. As culpas
são mostradas no mapa, mas não se sabe como elas se manifestarão
no comportamento adulto. E assim esse filho precisará lutar para se
libertar da influência da mãe possessiva.
Uma filha pode ter um pai ciumento ou competitivo
homem que não quer que sua “menininha” cresça e tenha sua pró¬
—um

pria vida adulta. O pai freqiientemente superprotege sua filha e

acha que todos os meninos estão aqui para “possuí-la”, para abusar
dela. A menina se sairia melhor se lhe ensinassem a respeito do
efeito da experiência sexual, tanto física quanto emocionalmente.
Algumas vezes esses pais tiveram um duplo critério em suas próprias
juventudes. Eles temem que todos os jovens abusem das mulheres
em geral, como eles mesmos podem ter feito. Inconscientemente,
desejos incestuosos não admitidos também podem ser questionados.
Uma vez que se tenha chegado aos dezoito anos, estender-se
demais a respeito das falhas dos pais é realmente uma perda de
tempo. Isto é muito mais fácil de dizer do que de fazer! Mas para
que se chegue a uma seqiiência mental positiva, precisamos esquecer
o passado. Se Aristóteles Onassis tivesse passado sua vida adulta
culpando seu pai e sua mãe por seu começo pobre, não teria tido
tempo para ter tudo que teve no mundo material. Se escolhermos
nos desenvolver em níveis mais espirituais ou criativos do que os
que Onassis escolheu, ainda assim precisamos esquecer o passado.
Compreender o mapa natal pode nos ajudar a esquecer, a trabalhar
através de padrões de personalidade difíceis, a revelar energias
positivas e maturidade.
Um dos maiores problemas que temos que resolver com respeito
aos pais é a dicotomia amor-ódio. Nós tememos odiar nossos pais,
mas já ouvi isto tantas vezes que não penso que seja uma coisa
incomum. As pessoas que realmente não gostam da mãe ou do pai
raramente falam a esse respeito, e quando este sentimento aparece,
elas o fazem com paixão e/ou rancor. Quando se busca a “ligação
de amor” entre pais e filhos, não se encontra nenhuma resposta
direta, nem mesmo na religião. As palavras usadas são respeito e
honra, não amor. Os pais dão vida, o abrigo e o alimento até que
cresçamos o suficiente para tomarmos conta de nós mesmos. Nós
lhes devemos honra e respeito por isso. Mas amor não é necessário
para que se cumpra as responsabilidades de educar uma criança.
Nós pensamos que pessoas “boas” amam umas às outras
realidade nos mostra algo diferente.
— mas a

24
I
 Para resolvermos o conflito amor-ódio, os ressentimentos devem
ser encarados e aceitos sem culpa. Os aspectos no mapa (que podem
explicar a origem do conflito) podem ser entendidos. Nós procura¬
mos um médico para curar nossas doenças físicas; e podemos usar
a astrologia para diagnosticar nossos problemas emocionais a fim de
também podermos curá-los! Quando trabalhamos pela primeira vez
com nosso mapa, freqiientemente nos sentimos como “vítimas”. À
medida que trabalhamos nele, podemos ver que nosso “estado de
vítima” é o centro de nosso crescimento potencial.
Quando as pessoas vêm conhecer seu mapa natal, geralmente
se encontram numa época de conflito que precisa ser resolvido. Se
o problema que precisa de uma resolução puder ser compreendido,
então os planetas e os aspectos que formam começam a apresentar
forças e energias que podem ser usadas construtivamente pelo indi¬
víduo. É dever do astrólogo tornar o cliente consciente disso.
Inconscientemente, seguimos o exemplo do pai mais forte
mas determinar qual deles é o mais forte pode ser um problema!
—
Nós tentamos julgar qual é o mais forte agora, mas formamos nossa
ligação com o mais forte antes. Os pais mudam — um casamento
é uma sucessão de ciclos, pois todo relacionamento humano existe
em função de ciclos. Falando com clientes a respeito da influência
do mais forte, você pode descobrir que eles têm dificuldade para
se lembrar qual dos pais era o mais forte. Não somente seus pais
mudaram, mas a visão dos clientes a respeito de seus pais também
mudou, assim como suas opiniões a respeito do que um pai deveria
ser. Quando se tenta compreender qual dos pais era o mais forte
ou mais influente, deve-se primeiro considerar os pontos cegos.
Lembremos rapidamente que esses pontos cegos são os papéis que
impomos uns aos outros, a animosidade provocada pela competição
pais-filhos, a confusão e raiva que podemos sentir quando come¬
çamos nosso próprio caminho na vida. Estes pontos cegos são
inevitáveis.
O horóscopo é uma chave para se determinar a influência mãe-
pai. Nós esquecemos o que captamos e o guardamos em nosso sub¬
consciente. Assim, o mapa pode ser o instrumento que resolve o
mistério. Nossa tendência é adquirir nossos valores básicos na vida
a partir do pai “dominante”. Daquele que é mais forte quando
temos de zero a três anos. O pai mais forte pode ser determinado
verificando-se a polaridade do signo de Sol. As pessoas de signo
positivo (signos de Fogo e Ar) são fortemente influenciadas pelo
pai; as pessoas com signo negativo (signos de Terra e Água) são
fortemente influenciadas pela mãe. Mas a criança também parece
perceber se a mãe respeita e teme o pai, ou não. (Para mais detalhes,
veja o Capítulo 3, Polaridades.)

25
 O pai dominante não é necessariamente aquele que amamos
mais ou com o qual nos relacionamos melhor, mas aquele que poste-
riormente influencia nossas metas na vida. Por exemplo, crianças de
Leão nascem numa família com uma imagem muito forte do pai,
de zero a três anos. O pai estabelece as regras e normas a respeito
da vida, de um ponto de vista impessoal. Ele raramente explica
por que existem as regras e normas. Assim, as crianças de Leão
crescem com muitas regras e normas auto-impostas. Não é difícil
ouví-Ias dizer: “Eu não posso fazer isto, isto não se faz, não nos
comportamos desta maneira”. Elas realmente não sabem por que
possuem esses valores, nem podem explicar seu código de ética,
exceto que “simplesmente fazemos”. Elas só podem mudar seu sis¬
tema de valores quando analisarem o relacionamento com o pai.
Isto não significa que sejam pequenas cópias carbono do pai, mas
elas realmente tendem a ficarem presas a costumes e posições na
vida que parecem muito limitadas aos outros onze signos do zodíaco!
As crianças de Touro, por outro lado, são dominadas pela mãe.
Seu sistema de valores será baseado na reação delas ao sistema da
mãe. Elas podem não gostar da mãe, mas basearão sua filosofia de
vida nas opiniões da mãe e em suas reações à opinião dela. Por
exemplo, se seu pai é um fumante, talvez você também seja quando
crescer. Ou pode ter uma forte opinião a respeito de não fumar,
porque viveu com um fumante. O pai dominante bem pode não ser
o preferido; dominância não envolve amor. A criança com trígonos
e sextis com o Sol pode ter um relacionamento muito melhor com
o pai dominante do que a criança que possui aflições com o Sol.
A posição do Sol também simboliza o pai físico (e como ele
se comporta) no primeiro meio ambiente da criança. O signo de Sol
negativo ou feminino também indica que o pai não era o membro
mais forte da família na época em que a criança nasceu. Ele índica
que a influência do pai é passiva, ou o que é tradicionalmente
expressado como feminino-receptivo. Isto não significa que o pai seja
feminino, mas que era passivo ao conduzir a casa, o casamento e a
família na época em que a criança nasceu. Os aspectos com o Sol
indicam como o pai influencia a criança numa época da vida em
que isto é importante para o desenvolvimento dela.
A Lua representa a mãe física. Ela mostra como a mãe é fisica¬
mente e como ela influencia o lado emocional da personalidade da
criança. A colocação da Lua por signo, casa e aspectos indica o
tipo de influência feminina que a criança recebe no que se refere
à maternidade, alimentação e amor, e como a criança responde a
situações emocionais. Uma Lua em aflição no mapa natal significa
que a mãe tem certa dificuldade para se adaptar a determinados
aspectos do relacionamento emocional; a criança perceberá isto e
talvez faça o mesmo mais tarde.

26
 As colocações de Saturno e Vénus também são importantes na
avaliação da influência dos pais. Estas colocações parecem indicar o
impacto psicológico dos pais. Saturno representa autoridade e o
efeito do pai no desenvolvimento da criança. Num sentido tradi¬
cional, a primeira figura de autoridade que a criança recebe é o pai.
Ele está fora durante o dia e volta para casa à noite e estabelece a
lei. Em questões legais e civis, não importando quão forte seja a
mãe, quem tem controle é o pai. Assim, quando Saturno está em
aflição, existem alguns problemas com o conceiio de autoridade.
Aflições com Saturno também podem significar que a influência
psicológica do pai pode impedir que a criança amadureça facilmente,
ou pode influenciar, de algum modo, o desenvolvimento emocional
e sexual da criança.
Vénus representa a influência psicológica da mãe. Se Vénus
também representa a habilidade para valorizar o amor e aceitá-lo,
ou desenvolver um conceito a respeito de amar, então aquilo que a
mãe pensa a esse respeito no início da vida da criança pode ter
muita influência. Parece que quando Vénus está em aflição, a mãe
tem alguns problemas conceituais a respeito do amor e da femini¬
lidade. Ela transmite para a criança uma imagem pobre do feminino.
Se a criança é do sexo feminino, a menina pode ter bloqueios psico¬
lógicos a respeito de seus valores femininos, que podem incluir o
autovalor. Se a criança for um menino, ele pode ter dificuldade para
expressar amor a uma mulher ou não valorizar suas necessidades
emocionais, ou ambos.
Quando Saturno e Vénus estão em aflição entre si (a conjunção,
quadratura ou oposição), isto pode indicar que o relacionamento
entre os pais é psicologicamente prejudicial para a criança. Essas
crianças iniciam relacionamentos adultos com pouca confiança ou
alegria. Elas não esperam partilhar, elas parecem esperar perder.
Elas procuram falhas num relacionamento e, quando olham, geral¬
mente as encontram! Elas não querem discutir problemas; quando
surge algum, presumem que o relacionamento acabou e se retiram.
Essas pessoas tendem a procurar garantias e reafirmações desme¬
didas de seus parceiros, sem oferecer nenhuma de volta. Imagino
se a interação entre os pais era tão negativa que esses indivíduos
temem alguma vez se verem envolvidos em algo que implique
compartilhar. Para trabalhar livres dessa influência, precisam exami¬
nar as lembranças que possuem a respeito do .relacionamento de
seus pais.
Quando o mapa é olhado como se fosse a imagem do casa¬
mento dos pais num determinado período, devemos lembrar que a
criança reage aos pais em função de suas necessidades. Por exemplo,
crianças adotadas por famílias cujos pais tenham os mesmos aspectos

27
que teriam seus verdadeiros pais. Da mesma forma que os trânsitos,
as progressões ou direções trabalham em sincronismo, assim também
o fazem as circunstâncias presentes em nosso Universo quando
chegamos a ele!
Isso me leva a dizer uma palavrinha a respeito da reencarnação.
Eu não posso prová-la, mas a seguinte teoria faz algum sentido para
mim. Se tivermos diferentes aspectos para trabalhar, talvez eles sejam
pistas para a razão de termos reencarnado nessa época. Apesar
disso, se compreendêssemos o “jogo” da vida e todas as regras,
então o aprendizado e a participação no jogo poderiam não set-
uma diversão!

28
 1-2: SIMBOLISMO E O CÍRCULO

O círculo do horóscopo pode ser considerado a partir de um

ponto simbólico. Os antigos trabalhavam com símbolos que pode¬
mos compreender quando examinamos os planetas e as casas, uma
vez que regem os doze signos. As casas no zodíaco natural repre¬
sentam as doze funções básicas na vida (veja a Figura 1). Cada casa
descreve as qualidades e conceitos representados pelos signos e pla¬
netas regentes.
Num antigo manuscrito religioso, o autor discute o conceito de
que o zodíaco representa uma pessoa. O macrocosmo e o micro¬
cosmo refletem um ao outro. “Tanto para cima como para baixo.”
Para percebermos todo o potencial de personalidade e criatividade
durante uma vida, todos os signos devem se integrar dentro do indi¬
víduo. Esse processo de integração nos tornará “um todo”. Por exem¬
plo, Aquário rege a décima primeira casa natural. Quando acontece
de Aquário reger a terceira casa num mapa natal, as qualidades e con¬
ceitos de Aquário devem ser incorporados na parte de Gêmeos (ter¬
ceira casa) da pessoa. Isso se aplica a todas as casas do mapa. A
integração das qualidades do signo que rege uma casa mostra o tipo
de individualidade específica de uma pessoa. Essa informação pode
ser utilizada para melhor autocompreensão num nível pessoal, mun¬
dano, criativo e espiritual.
Muitas representações dos princípios masculino e feminino usam
preto para simbolizar a matéria ou o princípio feminino, e branco
para simbolizar “idéia” ou o princípio masculino (veja a Figura 2).
No espectro das cores, branco indica a ausência de cor ou a habili¬
dade para refletir todos os raios; preto é a combinação ou total absor¬
ção de todas as cores existentes. O simbolismo hindu inclui a dico¬
tomia “Shiva/Shava” representada pelo preto e branco. . . a ausên¬
cia de vida (ou força de vida) na concepção espiritual, e a necessi¬
dade da matéria (a cor preta) para perceber e manifestar o self espi¬
ritual numa realidade viva. As filosofias esotéricas sempre evitaram
expressar a necessidade de manifestação física para que a alma evolua

29
 Capricórnio
Saturno
Terra Sagitário
. x
imagem Pública Júpiter
Aquano
A
\Reconhecimento Fogo
Saturno Filosofia Escorpião
Urano Leis Marte/Plutão
Ar Ética Agua
Esperanças, Transformação
Desejos Hereditariedade
Amigos

Peixes Libra
Netuno/Júpiter Vénus
Subconsciente Sociedades
Fardos Voluntários Inimigos Públicos

Anes virgem
Marte Mercúrio
Fogo Terra
Começos Luta Diária
Persona Saúde

Touro Leao
Vénus Sol
Terra Câncer Fogo
Rendimentos Gêmeos Lua Criatividade
Talentos Mercúrio Agua Crianças
Naturais Ar infância
Educação Melo
Comunicação Ambiente

Figura 1

e desperte sua consciência. E a consciência desperta através da com¬

binação dos princípios masculino e feminino.
Todos os signos do zodíaco são representados num mapa natal,
e cada pessoa é uma combinação particular dos princípios masculino
e feminino. Cada um de nós tem o potencial para se tornar andrógino.
Refletindo a respeito desse antigo simbolismo, os conflitos nor¬
mais da vida podem ser melhor compreendidos. Algumas pessoas
acham que a vida deve ser fácil, que se ela não é fácil alguém deve
nos ter prejudicado. Entretanto, existem quadraturas e oposições natu¬
rais no zodíaco, e quando examinamos começamos a descobrir

30
Figura 2. O símbolo para o Tao, na filosofia chinesa. O preto representa o
princípio feminino e, quando reproduzido corretamente, a parte preta fica na
parte inferior. Isto significa que o feminino se relaciona à noite, à Lua, ao uni¬
verso material. O princípio feminino segue o masculino. A manifestação sempre
segue a idéia. A metade superior é a metade da luz do dia. Ela representa o
princípio masculino, o logos, a habilidade para “ver”, como Platão comenta.
As duas cores estão entrelaçadas, eternamente juntas, eternamente necessárias,
um “todo”.

que mudança e crescimento podem surgir do desconforto, da discór¬

dia e do conflito.
Na Figura 3 vemos as casas masculinas e femininas formando
uma quadratura natural entre si. No zodíaco natural, Áries rege a
primeira casa, Libra a sétima; Câncer rege a quarta casa, Capricórnio
a décima. Áries e Libra são masculinos; Câncer e Capricórnio são
femininos.
As casas cardinais, ou casas angulares como são chamadas algu¬
mas vezes, são o centro de nossa vida. Esses signos formam o que
algumas vezes é conhecida como nossa “cruz” pessoal, nossas áreas
pessoais de tensão. Em várias filosofias religiosas, a cruz tem um
significado específico. A cruz cristã geralmente é mais conhecida,
mas a cruz tem sido utilizada em todas as civilizações conhecidas.
A ankh veio do Egito, a suástica era originalmente um símbolo egípcio
e hindu. (Os nazistas mudaram drasticamente o significado deste sím¬
bolo.) A cruz tem sido frequentemente utilizada para simbolizar o
sofrimento provocado quando o espírito está tentando se expressar
no universo material. O espírito ou alma deve ser envolvido pela
matéria (um corpo físico) para que possa se expressar. A idéia pre¬
cisa adquirir forma. A energia criativa precisa se manifestar fisica¬
mente para se tornar consciente.

31
Figura 3. A posição dos signos masculinos e femininas no círculo mostra a
“idéia” seguida pela “manifestação” no padrão de vida. Casas masculinas signi¬
ficam ação, idéia, comunicação. Casas femininas indicam posses materiais, posi¬
ção na vida e desenvolvimento espiritual.

AS CASAS CARDINAIS
Os ângulos da cruz formados pela primeira, quarta, sétima e
décima casas representam cada conceito criativo ou filosófico indivi¬
dual do espírito ou logos encerrados na matéria. Num sentido pes¬
soal, as diversas fases da vida precisam ser experimentadas para que
a consciência evolua para um plano mais elevado. Esses esforços ou
experiências são simbolizados pelos conflitos cardinais. Geralmente
os ângulos estão em quadratura ou oposição entre si. (Há uma exce-

32
 Antiga
Tau cruz
Hebréia cristã

Cruz de Santo André (sueca) Suástica egípcia

Figura 4. Alguns símbolos antigos da cruz. Todas essas cruzes simbolizam vida
e aparecem nos temas religiosos.

33
çao, no caso de casas interrompidas. Se você não possui quadraturas
em seus ângulos, sorte sua!)
A primeira casa rege nosso corpo físico, o modo como nos apre¬
sentamos para os outros e a maneira como começamos as coisas. A
sétima casa indica como vemos e aceitamos nossos parceiros conju¬
gais e de negócios e como o público reage diante de nós. Desde que
essas casas são naturalmente opostas entre si, pode-se concluir que
alguns compromissos geralmente são exigidos no tocante a auto-expres-
são e a relacionamentos íntimos com outra pessoa. Compromissos
também são feitos entre a auto-expressão e as pessoas em geral.
Como esta oposição inclui a sétima casa natural de Libra, pode-se
presumir que este compromisso ensina uma espécie de equilíbrio.
Ela exige que percebamos nossas ações de vez em quando! Parece
que o relacionamento do casamento é naturalmente o de compro¬
misso
— e talvez possa ser um compromisso feliz se compreender¬
mos a natureza e o simbolismo dessas duas casas.
A quarta casa rege a influência do meio ambiente da primeira
infância, a influência da hereditariedade e a atmosfera criada pelos
pais na primeira infância. A décima casa indica aquilo pelo que
estamos lutando no mundo, a imagem pública e as honras que pro¬
curamos obter. Frequentémente buscamos alcançar posição no mundo,
baseados num padrão instilado por nossas experiências da infância.
Algumas vezes a quarta casa nos bloqueia, outras, nos encoraja.
Quanto à quarta e à décima casa, parece haver muita confusão
a respeito de qual representa qual dos pais. Talvez um exame do
simbolismo da regência natural possa ajudar. A quarta casa no
zodíaco natural é regida pelo signo de Câncer. Câncer rege o estô¬
mago e o tórax; ele é descrito pela palavra nutrir'; ele indica mater¬
nidade. Por outro lado, Capricórnio indica a posição que procura¬
mos ter no mundo, as honras pelas quais lutamos. Capricórnio é
simbolizado pela cabra montanhesa subindo para o topo da monta¬
nha. Pessoas nascidas sob o signo de Capricórnio estão frequente-
mente procurando chegar ao topo da estrutura coletiva. Saturno rege
Capricórnio e a décima casa natural, e geralmente simboliza a influên¬
cia autoritária no mundo material.
As doze casas são também usadas para simbolizar a hora do
dia. A primeira casa indica a manhã, a décima casa representa o
meio-dia, a sétima casa, seis horas da tarde e a quarta casa, a meia-
noite. A metade inferior do círculo representa a noite, a metade supe¬

e luz indica o princípio masculino

—
rior, o dia. De um ponto de vista filosófico, o dia é associado à luz,
a idéia, a habilidade para
“ver”, para saber. A noite representa o princípio feminino. O Sol
rege o dia. A Lua é a esposa do Sol na mitologia antiga, e ela

34
rege a noite. Levando em consideração esses símbolos, parece que
os antigos pretendiam que a casa natural da Lua simbolizasse a
influência materna.
A oposição entre a quarta e a décima casa não é diferente
da oposição entre a primeira e a sétima. Uma vez que a quarta e a
décima representam os pais, estas casas mostram o seu compromisso
de relacionamento. As ações de nossos pais influenciam o tipo de
compromisso que faremos com nossos próprios parceiros.
Os braços da cruz simbolizam nossos conflitos básicos na vida.
Eles mostram que é natural a essas funções terem dificuldade em se
expressarem na personalidade.
Talvez a interação provocada pelas quadraturas da primeira
para a quarta, da quarta para a sétima, da sétima para a décima e da
décima para a primeira signifique que a tensão é necessária para
que ocorra o crescimento e a maturação. A primeira casa (como
nós começamos as coisas, nosso corpo físico) forma quadratura com
a quarta (nosso meio ambiente da primeira infância). Tudo que come¬
çamos, do interesse profissional à expressão física na vida, é influen¬
ciado por nosso meio ambiente na primeira infância. Quando temos
planetas disputando entre a primeira e a quarta casa, existe ainda
mais energia e mais conflito para se lidar com respeito à auto-expres¬
são. Esses conflitos podem nos tornar seres humanos produtivos.
Nós começamos as coisas baseados em nossa reação à experiência
da primeira infância. Se recebemos estímulo no começo da vida,
teremos menos problemas para começar novas coisas. Se nos impe¬
diram ou frustraram no começo da vida, temos que aprender a dar
estímulo para nós mesmos.
A quarta casa (o meio ambiente da primeira infância) forma
quadratura com a sétima (a casa do casamento e das sociedades).
Quantos pais aprovam a pessoa com quem seu filho ou filha se casa?
E se os pais aprovam o casamento, a pessoa tem um mapa onde a
quarta casa esteja em harmonia com a sétima? Geralmente existe
algum conflito entre o parceiro conjugal e os sogros ou sogras.
Algumas vezes o conflito é expressado como uma dificuldade em
deixar a mãe e seguir o parceiro conjugal. Algumas vezes a lealdade
com a família se interpõe à fidelidade para com o parceiro. Homens
e mulheres desejam voltar para casa, para responsabilidades familia¬
res herdadas e para a experiência familiar. Ou o parceiro conjugal
nos faz mudar. Por exemplo, um marido pode restringir sua esposa
de algum modo; ele pode lhe apresentar um meio ambiente descon¬
fortável. Algumas vezes a pessoa não quer se afastar de sua família.
E todos nós conhecemos piadas de sogras!
A sétima casa forma quadratura com a décima. Parceiros con¬
jugais freqiientemente têm valores conflitantes. Um cônjuge pode não

35
encorajar ou apoiar o desenvolvimento profissional do outro. Um
marido algumas vezes não permitirá que sua esposa persiga suas
metas porque estas não complementam as dele. Algumas vezes uma
esposa deseja filhos ao mesmo tempo em que seu marido quer fazer
uma mudança profissional, e ele não pode fazê-la se tiver que sus¬
tentar uma família. As necessidades do parceiro podem frequente-
mente forçar o marido ou a esposa a se desviar das metas profissio¬
nais. Num nível menos pessoal, a décima casa é o reconhecimento
que procuramos no mundo, e a sétima representa a reação pública
a nós. Algumas vezes o público não nos dá o que desejamos. Alguns
compromissos devem ser feitos.
A décima casa representa nossa idéia do reconhecimento público
e as honras pelas quais lutamos, e ela forma quadratura com a pri¬
meira casa, que mostra a maneira como nos apresentamos e o modo
como começamos as coisas. O conflito entre as casas pode indicar os
tipos de problemas que criamos para nós mesmos no sentido profis¬
sional. Ele indica o que queremos versus o que projetamos. A pri¬
meira casa pode indicar no que podemos ser bons, referente à pro¬
fissão. Mas o trabalho que fazemos bem pode não estar de acordo
com aquilo que desejamos do mundo, ou com aquilo que o mundo
está pronto a nos oferecer. A fim de obtermos o que desejamos
do mundo (décima), torna-se necessário um ajustamento ou um
compromisso no modo como nos apresentamos (primeira). Em outras
palavras, se realmente desejamos aquilo que afirmamos desejar, temos
que assumir!
Aparentemente, as principais decisões na vida são conflitantes
entre si! Os braços da cruz precisam ser unidos de alguma maneira
para que as saudáveis energias interiores se desenvolvam. Pode-se
concluir que a tensão provoca crescimento. O processo de individua¬
ção envolve tanto o caos quanto a harmonia. Em seu livro The Cou-
rage to Create (A Coragem para Criar), Rollo May afirma que a cria¬
tividade surge do caos. As diversas religiões e mitologias mostram
que o universo foi criado a partir do caos. O caos pode ser um amigo,
um professor e a fonte do potencial criativo. Talvez possamos apren¬
der a relaxar com ele se o compreendermos como tal.

AS CASAS FIXAS

As casas fixas no zodíaco natural (Touro, Leão, Escorpião e

Aquário) também formam quadraturas entre si. A segunda casa indica
talentos naturais. Ela disputa a habilidade de criar da quinta casa.
O atrito entre a segunda e a quinta casa pode se expressar em
muitos níveis: os rendimentos vão para as crianças; ganhar o sus-

36
tento pode tirar tempo e energia do desenvolvimento de nosso self
criativo; rendimentos ou a necessidade deles é conflitante com o diver¬
timento que desejamos, uma vez que a quinta casa representa quais¬
quer interesses que possamos ter no jogo, na aventura e na diversão.
Pessoas que vivem de empréstimos ou crediários podem ter um con¬
flito na segunda casa!
A quinta casa forma quadratura com a oitava. Nossa habilidade
criativa pode ser reprimida por problemas financeiros de nosso par¬
ceiro, ou o dinheiro pode ser gasto com taxas legais, impostos etc.
A oitava casa indica como respeitamos as propriedades e idéias
das outras pessoas; a quinta casa indica nossas próprias idéias cria¬
tivas. A dicotomia entre fazer o que queremos e respeitar o direito
dos outros de fazerem suas próprias coisas será conhecida. A qua¬
dratura quinta-oitava casas também significa os conflitos entre flerte/
romance versus aquilo que você realmente acredita a respeito de sexua¬
lidade e reprodução. Leão representa o amor ideal; Escorpião sim¬
boliza reprodução. Os problemas sexuais podem ser mostrados pela
oitava casa.
A oitava casa é regida por Escorpião. Ela representa nossa
preocupação com regeneração, transformação, nossos sentimentos e
atitudes com as propriedades e as idéias das outras pessoas. Ela mo
tra nossos conceitos sobre morte, herança, impostos, o dinheiro do
parceiro etc. A décima primeira casa mostra nossos amigos, conse¬
lheiros, nossas esperanças, desejos e idéias de humanitarismo. A qua¬
dratura entre essas duas casas mostra o conflito entre aceitar as
idéias dos outros, respeitar o fato de que suas idéias são diferentes
das nossas (oitava) e como esta diferença pode afetar a amizade
(décima primeira). Se não respeitamos ou escutamos as idéias dos
outros, como eles podem nos ajudar?
Último, mas não menos importante, a décima primeira casa
forma quadratura com a segunda —o conflito entre os amigos e
nossas necessidades versus nossos rendimentos. Talvez nossos ami¬
gos não reconheçam nossos talentos naturais; talvez nossos envolvi¬
mentos sociais nos ceguem para o fato de que nosso caminho na vida
pode ser diferente daquele que nosso amigo trilha, isso pode nos
impedir de desenvolver nossos próprios talentos especiais.
As oposições das casas fixas podem fazer surgir um compro¬
misso, pois a tensão se forma entre as várias idéias envolvidas na
oposição. A segunda casa representa os talentos naturais, como nós
ganhamos nossos rendimentos; a oitava casa indica o que pensamos
das idéias e da criatividade de outras pessoas, bem como o modo
como gastamos nosso dinheiro e como respondemos às responsabili¬
dades herdadas de nosso meio ambiente. A oposição segunda-oitava
37
 casas faz com que nos comprometamos. No processo de individua¬
ção os talentos naturais e os impulsos naturais da segunda casa
terão que se comprometer com os valores de outros, pois não pode¬
mos fazer os outros crescerem (ou até nós mesmos) se não levar¬
mos em consideração o mundo ao nosso redor. A transformação é
uma experiência pessoal que só pode ser dividida através do amor
pessoal e da compreensão. Quando o compromisso não é compreen¬
dido, tendemos a impor nossas novas idéias aos outros.
A oposição entre a quinta e a décima primeira casa provoca
uma necessidade de compromisso entre nosso conceito de criatividade
e seu efeito em nossos amigos, ou nossa criatividade e sua aplicação
a nossas esperanças e desejos. A quinta casa rege as crianças; a
décima primeira rege os amigos. Um pai precisa se comprometer entre
as necessidades da família versus um interesse em desenvolver ami¬
zades. O ciclo pessoal de tornar-se consciente ou sofrer uma trans¬
formação pessoal sempre envolverá as oposições das casas fixas.
A segunda casa são nossos talentos naturais e a oitava acentua as
responsabilidades herdadas. A oitava pode ser interpretada em fun¬
ção do que herdamos devido ao processo genético
— carma herdado,
doenças herdadas etc.; a quinta pode ser vista como nossa criativi¬
dade pessoal sendo impedida por nossos conselheiros ou pelas qua¬
lidades gerais de Aquário simbolizadas pelo humanitarismo. Nossas
idéias de proteção com relação às nossas crianças ou a respeito de
idéias criativas podem não ser aceitas pela ética humanitária de Aquá¬
rio. Por exemplo: uma mãe pode amar seu filho mesmo que ele seja o
! “traficante de drogas” da vizinhança. As autoridades o prendem por¬
que ele vende drogas para outros adolescentes. A estrutura social
se beneficia, mas a mãe está aborrecida. Ela não aprova drogados,
mas deseja proteger seu filho. Este é um verdadeiro dilema emocional
com o qual se confrontam muitos pais —
ou o amor versus o que é bom para a sociedade.
o do amor versus a lei,

AS CASAS MUTÁVEIS

As casas mutáveis ou variáveis são a terceira, a sexta, a nona

e a décima segunda. Elas são regidas por Gêmeos, Virgem, Sagitário
e Peixes, respectivamente. Essas casas representam as áreas de mu¬
dança na vida. Elas mostram nossa habilidade natural para nos comu¬
nicarmos em diversos níveis.
A terceira casa é a nossa parte em Gêmeos. Ela mostra como
reagimos à escola e reflete o meio ambiente envolvendo irmãos,
irmãs e crianças de nossa própria idade. Mostra como nos comuni¬
camos no dia-a-dia e tem influência na escrita e na fala em geral.

38
Mostra ainda como trabalharemos com grupos e com o processo
educativo.
Ela forma quadratura com a sexta, a casa dos deveres, obriga'
ções e serviços para os outros. O desejo de nos associarmos com
nossos semelhantes algumas vezes interfere em nossa rotina diária.
Como a sexta casa mostra como lidamos com as responsabilidades
diárias, ela também se relaciona à nossa saúde. Conflitos cons¬
tantes entre a terceira e sexta casa, as rotinas do dia-a-dia, são
as pressões que frequentemente provocam doenças. Desde que a ter¬
ceira casa indica os parentes e a sexta envolve a rotina diária, pode¬
mos ver esses conflitos no trabalho. São as discussões na família
e no trabalho — todas as disputas diárias.
A sexta casa forma quadratura com a nona. Os antigos livros
de astrologia chamam a nona de casa da religião e filosofia. Antiga-
mente éramos identificados por nossa religião, pois ela era nossa
filosofia. Hoje ela pode ser definida como a filosofia que prati¬
camos na vida. O que acontece quando nossa filosofia de vida não
pode ser colocada em prática? A nona casa forma quadratura com
a sexta e oposição com a terceira. Se não podemos praticar nossa
filosofia de vida através do modo como nos comunicamos (terceira)
e nosso trabalho (sexta), nós ficamos tensos. A tensão física é o corpo
dizendo que não pode aguentar mais pressões internas. Os meta¬
físicos dizem que a doença é o resultado do corpo se revoltando
contra o que fizemos a ele, tanto física quanto emocionalmente.
A nona casa forma quadratura com a décima segunda —filo¬
sofia de vida versus fardos pessoais. A décima segunda casa é cha¬
mada de casa da auto-anulação. A décima segunda parece ser a casa
cármica, aquela que mostra o que viemos realizar aqui. As pessoas
interessadas em reencarnação dizem que ela mostra as habilidades
naturais que trouxemos de uma vida anterior. Essas habilidades pre¬
cisam se desenvolver e serem conscientemente usadas nesta vida. Se
as qualidades da décima segunda casa não forem usadas consciente-
mente, podem se tornar uma parte de nossa própria “auto-anulação”.
Talvez a compreensão e a compaixão venham dessa casa, e essas
qualidades talvez precisem se integrar aos conceitos da nona casa.
A décima segunda casa é chamada de inconsciente ou oculta.
Os planetas (ou partes da personalidade) nessa casa são trazidos à
consciência com dificuldade. A quadratura entre a nona e a décima
segunda casa mostra os problemas filosóficos gerados quando não
estamos totalmente conscientes de nossas motivações, reações ou
medos. O antigo ditado “conhece-te a ti mesmo” é importante aqui,
pois quando a nona e a décima casa não acordam entre si, a igno¬
rância da lei universal não nos impede de sofrermos as punições.

39
 As oposições entre as casas mutáveis mostram o compromisso
entre as várias fases da comunicação. Nossa habilidade em nos comu¬
nicarmos vai desde a expressão pessoal até nossa habilidade de comu¬
nicação com a consciência divina no universo. A fim de crescermos,
as casas mutáveis mostram que precisamos atuar bem em diversas
áreas. Consideremos o compromisso entre a terceira casa (comunica¬
ção diária) e a nona casa (filosofia pessoal). Idiomaticamente, ele
significa “coloque seu dinheiro onde está a sua boca!”.
A oposição entre a sexta e a décima segunda casa faz com que
aconteça um compromisso entre nossas responsabilidades diárias e
os fardos que assumimos voluntariamente; talvez, inclusive, um com¬
promisso entre nossa saúde e os modelos subconscientes que preci¬
sam ser integrados à consciência. Quando nos comprometemos nessas
áreas, somos forçados a combinar nossa consciência com a do uni¬
verso, e também a nos tornarmos conscientes do conceito de que cada
um de nós é uma parte de um todo sem fim.
Talvez os antigos filósofos não fossem tão ingénuos. Como a
ciência moderna lida com coisas, tais como teoria dos quanta e bura¬
cos negros, nas filosofias esotéricas, tomamos novamente consciência
do que foi escrito a respeito. Somente nossa linguagem é nova.

OS SETE ANTIGOS
As antigas casas eram regidas por sete planetas. Cada casa tinha
um regente natural, e os regentes se repetiam (veja a Figura 5).
A ordem numérica dos planetas é: Marte (1), Vénus (2), Mer¬
cúrio (3), uma interrupção no padrão com a Lua (4) e o Sol (5).
O padrão se repete então, ao contrário: Mercúrio (6), Vénus (7) e
Marte (8). Júpiter é acrescentado à nona casa. Saturno rege a décima
e a décima primeira, e Júpiter se repete na décima segunda casa.
Observa-se um padrão básico: Marte, Vénus, Mercúrio seguidos de
Mercúrio, Vénus, Marte. Júpiter e Saturno são introduzidos, e então
vêm Saturno e Júpiter, e o padrão está completo.
Cada planeta rege dois signos (com exceção do Sol e da Lua)
e possui valores femininos e masculinos (veja o Quadro 1). Do ponto
de vista simbólico, cada planeta é andrógino.
O valor numérico das casas regidas por Marte, Vénus e Mer¬
cúrio soma nove. Quando o Sol e a Lua se combinam, a quarta e
a quinta casa, o número é nove outra vez. A combinação de Júpiter
e Saturno somam vinte e um, que se decompõe em três. O outro
três óbvio é o número doze, que simboliza as doze casas. O número

40
i
Figura 5. Os planetas no antigo círculo. Urano, Netuno e Plutão ainda não
tinham sido descobertos.

doze aparece na religião como os doze apóstolos, as doze tribos

de Israel e os doze meses do calendário anual etc. Os números eram
muito importantes nas antigas filosofias. Existem muito mais núme¬
ros no zodíaco, mas aqui a simbologia parece obviamente planejada.
Vénus, Marte e Mercúrio têm o mesmo valor numérico combi¬
nado, assim como o Sol e a Lua combinados, e são chamados de
planetas pessoais.
As casas que compreendem desenvolvimento pessoal vão da pri¬
meira até a oitava e são regidas pelos planetas pessoais. As casas
do desenvolvimento espiritual são simbolizadas pelas casas nona até

41
a décima segunda. Parece que a fim de transcendermos a vida pessoal
precisamos incorporar as partes Júpiter e Saturno de nós mesmos e
nos tornarmos universais.
Nós alcançamos a consciência espiritual através da transforma¬
ção que vem da oitava casa, que é regida por Escorpião. Neste
ponto, nós nos regeneramos. O lado feminino do planeta Marte rege
Escorpião. É o lado receptivo (ou feminino) de nós mesmos que
nos leva à transformação espiritual (veja o Capítulo 3). A energia
de Marte não canalizada geralmente significa raiva. Quando canali¬
zada, essa energia torna-se produtiva, criativa e, através de Escor¬
pião, espiritual.
Seguindo o simbolismo desse antigo círculo, podemos nos per¬
guntar se a criatividade do Sol chega ou não a se manifestar algum
dia. Parece que de acordo com as casas a apresentação do self físico
é regida por Marte, embora o self criativo seja expressado pelo Sol.
No caminho para a consciência, não será possível que o Sol de algu¬
mas pessoas permaneça adormecido, respirando vida, mas jamais com¬
preendendo a fantástica mensagem do simbolismo da casa?
Marte rege a primeira casa e está em oposição a Vénus na
sétima. Na área dos relacionamentos, a primeira casa (Marte) mos¬
tra como agimos no começo da vida. A primeira casa significa como
os outros nos vêem, como começamos novos esforços — é a melhor
impressão que causamos, por assim dizer! A sétima casa (Vénus)
representa como o público em geral responde a nós. Mais importante
ainda, ela representa as qualidades venusianas que desejamos em
nossos parceiros; com frequência indica o tipo de parceiro que
atraímos.
Novamente, aparece uma oposição entre Marte e Vénus, mas,
desta vez, entre Vénus na segunda e Marte na oitava casa. Essa opo¬
sição mostra um compromisso entre aquilo que desejamos na vida
(segunda) e como lidamos com as finanças e as idéias das outras
pessoas (oitava). (Alguns astrólogos consideram a oitava como sendo
a casa do dinheiro do parceiro conjugal.) A oposição mostra o que
atraímos financeiramente e como seremos tratados tanto cármica
quanto legalmente. A oitava casa representa o lado feminino de Marte
e também indica o que atraímos para nós com respeito à herança
e talvez às nossas responsabilidades herdadas para com os outros.
Referindo-nos à definição de Jung do lado feminino na natureza
ou a anima, o lado feminino tanto de Marte quanto de Vénus (sim¬
bolizado pela segunda e oitava casas) relaciona-se ao lado material
da vida e o modo como somos levados através dele para uma pos¬
sibilidade de consciência mais elevada. O lado menos importante
da segunda e da oitava casas é económico

42
— o dinheiro e o dinheiro
 QUADRO I

Valor Numérico
das Casas
Planeta Masculino Casa Feminino Casa Combinadas

d Áries 1 Escorpião 8 = 9
? Libra 7 Touro 2 = 9
9 Gêmeos 3 Virgem 6 = 9
4 Sagitário 9 Peixes 12 = 21 = 3
h Aquário 11 Capricórnio 10 = 21 = 3
OD Leão 5 Câncer 4 =9
do parceiro. O lado mais evoluído dessa oposição se manifesta como
a tensão e o compromisso que surgem quando examinamos o con¬
ceito de nossa própria alma ou de nosso talento pessoal (segunda)
e nossas idéias a respeito da transformação dos outros (oitava). Essa
tensão pessoal é a verdadeira experiência da busca da alma, que
encaramos toda vez que descobrimos alguma coisa a respeito do uni¬
verso: o conhecimento é belo e nos faz sentir maravilhosos, mas o
que nos tornamos quando “impomos” nosso conhecimento pessoal
a alguém mais?
Mercúrio rege a terceira casa e forma oposição com Júpiter na
nona casa. A expressão diária de nossa filosofia de vida — —
falamos com nossos semelhantes, o que transmitimos aos vizinhos
como

compromete de alguma forma nossas atitudes filosóficas. O compro¬

misso se encontra entre o que dizemos quando nos comunicamos
num nível de dia-a-dia (terceira) e o que acreditamos (nona). Nós
podemos acreditar numa coisa (nona), mas dizer ou adotar outra
(terceira). A oposição no zodíaco natural sugere que temos que
aprender a viver nossa filosofia ou crenças, colocando-as em prática
na vida diária. Um “bom cristão” vai à igreja todos os domingos,
mas o que faz ele o resto da semana? A oposição envolve o conflito
entre o “Faça o que eu digo, não o que eu faço”, e tem que ser
enfrentada por todo indivíduo que deseja alcançar uma consciência
mais elevada.
No sentido pessoal, para reconhecermos a polaridade entre Júpi¬
ter e Mercúrio, precisamos ser capazes de nos relacionarmos com
o universo ao nosso redor num sentido positivo. Isto implica resol¬
ver qualquer conflito entre o que aprendemos cedo na vida e o que
aprendemos mais tarde, enquanto amadurecemos. A terceisa casa
em oposição à nona compromete “educação inferior” e “educação
superior”. A consciência inferior (terceira) deve ser integrada à mente
consciente superior (nona). Uma vez superado esse conflito, pode-

43
mos continuar a solucionar a cruz que é provocada ao se considerar
a oposição entre a sexta e a décima segunda casas.
Mercúrio regendo a sexta casa mostra uma forma diferente de
comunicação — a comunicação ligada ao serviço para os outros. An¬
tigamente ela indicava como lidávamos com escravos, mas hoje ela
indica como lidamos com a rotina diária e os empregados. A décima
segunda mostra como elevamos nossa consciência — quais são nossos
valores espirituais. Nosso trabalho diário se relaciona à nossa espiri¬
tualidade, assim como nossa comunicação com a família e os seme¬
lhantes se relaciona à nossa filosofia pessoal. A décima casa é reco¬
nhecida como a casa da auto-anulação — e talvez seja uma outra
causa para o fato de ficarmos doentes, uma vez que é oposta à sexta.
Talvez a auto-anulação (ou doença) aconteça quando não estamos
conscientes de nossa missão nesta vida. De acordo com as pessoas
envolvidas com a reencarnação, nós trazemos para esta vida talentos
de uma vida passada. Podemos reprimir partes de nossa personali¬
dade ao deixá-las permanecerem inconscientes na décima segunda.
Somos carmicamente e espiritualmente responsáveis por nós mesmos,
tanto num nível consciente quanto inconsciente. Para que a alma
evolua, todos os aspectos de Júpiter e Mercúrio devem ser com¬
preendidos. Caso contrário, a polaridade permanece ou masculina ou
feminina em vez de se tornar um símbolo andrógino.
Vendo essa polaridade de outra maneira, Mercúrio exige que
nos comuniquemos, pois ele rege a terceira e a sexta casa, formando
uma quadratura natural. Família (terceira) versas empregados (sexta)
— podemos nos expressar de maneira construtiva em ambas as áreas?
Os dois lados de Júpiter representam filosofia e lei (nona) bem como
compaixão e compreensão (décima segunda). As quadraturas e opo¬
sições mutáveis exigem que mudemos, pois mutável significa uma va¬
riabilidade, e com a mudança vem a responsabilidade por nossos atos.
Todas as casas e signos são necessários para se atingir a trans¬
formação.
Chegamos agora ao Sol, Lua e Saturno. Saturno está em oposi¬
ção ao Sol e à Lua no zodíaco natural.
A Lua rege a quarta (a casa do meio ambiente da primeira
infância) e tem Saturno em oposição na décima. A décima casa
representa como somos julgados pelo mundo bem como o status que
estamos procurando. O modo como vamos deixando nossa marca no
mundo é determinado pelo modo como respondemos ao nosso meio
ambiente da infância —como fomos educados. Por exemplo, quando
uma criança está aprendendo a andar e cai depois de três passos,
está se tornando consciente de Saturno (neste caso, a gravidade).
Quando a criança vai para a escola pela primeira vez, vê Saturno

44
como a figura de autoridade que está em seu caminho, ou a estru¬
tura universal. Aprendemos através da polaridade quarta-décima casas,
precisamos compreender o que estamos fazendo para atingir o obje¬
tivo que estabelecemos. Quando as crianças são educadas e estimu¬
ladas na infância, é mais fácil para elas enfrentarem o mundo. En¬
tretanto, quando as crianças têm experiências infelizes na infância,
podem ser motivadas a mudarem seu destino ao realizar gran¬
des coisas.
Saturno em oposição à Lua mostra que quando somos muito
emocionais, precisamos atingir um equilíbrio. Se a Lua representa
nossos sentimentos, nosso corpo físico, nosso self subconsciente, então
precisamos dirigir nossas emoções para realizarmos nosso potencial
no universo. Nossos amigos e família podem tolerar nossa imaturi¬
dade, mas Saturno não. Quando nos recusamos a crescer ou a ama¬
durecer, Saturno se apressa a puxar o tapete sob nossos pés, for-
çando-nos a dar os passos necessários para o crescimento. Saturno
pode ser chamado de o ‘"Tira Cósmico”.
O equilíbrio entre maternidade e paternidade é mostrado entre
a quarta e a décima. Câncer simboliza a educação, alimentação e
estímulo que vêm do princípio feminino. O princípio da materni¬
dade determina o desenvolvimento de nossas respostas emocionais.
A habilidade para educar é simbolizada pela Lua.
A paternidade se vincula à autoridade, disciplina, a ação feita
para dirigir a criança à sociedade adulta. Espera-se que o princípio
de paternidade nos mostre como lidar com as figuras de autoridade,
como abrir nosso caminho no mundo quando deixamos o ninho.
Ele se distingue do princípio da maternidade, que nos protege e nos
consola quando o mundo nos fere. Obviamente tudo isso é simbó¬
lico, pois nossos pais podem não ser modelos perfeitos do princípio
de pai/mãe.
Repare que tanto a quarta quanto a décima casas são femini
nas. A criança simboliza a manifestação da alma na matéria. Os
pais são parte do universo material, pois são seres físicos. Os pais
são a parte do princípio feminino que leva o espírito à manifesta¬
ção — a criança.
A representação masculina de Saturno no signo positivo de
Aquário se opõe ao signo positivo de Leão (o Sol) na quinta casa.
Este Sol simboliza nosso self espiritual. A expressão do self espiri¬
tual será comprometida por Saturno porque nossas idéias precisam
ser canalizadas ou cristalizadas. A quinta casa é o self criativo;
Saturno na décima primeira age como um conselheiro, um guia, o
velho homem sábio que nos leva à realização de nossas esperanças

45
e desejos. Esta oposição Sol-Saturno é a que nos desenvolve espi¬
ritualmente. Ela faz nossa consciência evoluir no verdadeiro espírito
de Aquário. Nós nos desenvolvemos como humanitários através da
combinação dessa oposição.
Num nível simbólico, Saturno é a mãe natureza, e o velho
homem sábio, uma figura andrógina. Saturno sempre representou
a lei universal com respeito aos princípios masculino e feminino.
Para que a energia Sol-Lua se desenvolva na personalidade, ela pre¬
cisa ser disciplinada, dirigida para a maturidade. Quando enfren¬
tamos a vida e encontramos essas duas figuras, mãe natureza e velho
homem sábio, nós crescemos, amadurecemos e evoluímos. Nós passa¬
mos por muitos ciclos na vida. Muitos cultuam a juventude, e por
isso não valorizam a sabedoria e a maturidade num nível psíquico
ou interior. Isso limita o processo de crescimento, pois se não
valorizamos o velho homem sábio não podemos nunca nos tornar
sábios. O último ciclo na vida nos dá tempo para o desenvolvimento
espiritual. Quando nos restringimos pela guerra entre o masculino
e o feminino, não nos tornamos uma alegre e saudável combina¬
ção dos dois e perdemos o ciclo mais criativo na vida. Nas antigas
filosofias, o universo não era nosso inimigo. “Conhecer a si mesmo”
não era uma tarefa sem alegria. Os alquimistas a chamavam de opus
magnus — o grande trabalho.
O crescimento de um indivíduo, a exploração de todas as possi¬
bilidades da personalidade no processo de individuação exigem que
as polaridades se equilibrem. Cada planeta tem um lado masculino
e um lado feminino. O lado masculino de Marte (Áries) se opõe
ao lado masculino de Vénus (Libra): “Eu ajo” versus “Eu compar¬
tilho”; minha auto-expressão versus a auto-expressão do meu par¬
ceiro; minha atividade física versus a de outra pessoa. Aqui, Marte
é a ação física, o princípio masculino. O lado masculino de Vénus
representa nossas idéias de equilíbrio e amor. O conceito masculino
ou intelectual do amor vem de Libra.
O lado feminino de Vénus (Touro) se opõe ao lado feminino
de Marte (Escorpião): o desejo por bens materiais equilibrado pelo
desejo de transformação. O lado feminino de Vénus representa a sen¬
sualidade física ou a valorização dos prazeres físicos, que vem de
sua condição de regente de Touro. O lado feminino de Marte repre¬
senta a reprodução, ou trazer alguma coisa à existência física; podem
ser crianças, bem como uma transformação pessoal da força da vida
que nos leva a uma consciência diferente. Esse lado de Marte-Vênus,
o lado feminino, regenera fisicamente ou espiritualmente, ou ambos.
Os lados masculino-feminino de Mercúrio e Júpiter também se¬
guem o exemplo das casas naturais. Mercúrio em Gêmeos é mas-

46
culino — pensamento puro, idéia, a “palavra”. Júpiter é masculino
em Sagitário, onde formulamos nossa filosofia religiosa, nossa ética
de comportamento. Para que nossa ética possa se manifestar no
plano físico, Mercúrio torna-se feminino ou se materializa em Vir¬
gem. Júpiter torna-se feminino em Peixes. A “palavra” se torna ação.
O lado feminino de Mercúrio- Júpiter desenvolve nossa habili¬
dade para viver nossas idéias, desenvolver nossa consciência espi¬
ritual. O lado não evoluído de Virgem se manifesta na crítica, e
tais pessoas criticam tudo, desde o tempo até aqueles a quem amam.
Mas o lado mais elevado de Virgem é serviço: podemos colocar
nossa ética em ações que surgem em nossa rotina diária? Todos
conhecemos pessoas que “declamam” versos espirituais mas que não
chegam ao fim quando suas emoções (ou finanças) estão envolvidas.
Peixes manifesta a ética sagitariana de Júpiter —
estamos realmente
evoluídos ou estamos somente prestando falsos louvores à consciên¬
cia espiritual? Se apenas pensamos em nosso código de ética e nunca
o representamos, não seremos capazes de manifestar o lado femi¬
nino da configuração Júpiter-Mercúrio. O eixo Virgem-Peixes nos
eleva ao auge espiritual.
A interação masculino-feminino é diferente no que diz respeito
a Lua-Saturno e Sol-Saturno. Saturno representa estrutura. A força
emocional, a centralização do self emocional e físico, desenvolver a
confiança em situações emocionais, desenvolver a intuição e o senti¬
mento surgem da interação entre os lados femininos de Saturno e
da Lua. Nós deveríamos ser suficientemente fortes para lidar com
sentimentos e reações emocionais sem nos tornarmos amargos ou
insatisfeitos. O símbolo da Lua na quarta casa em oposição a Saturno
na décima nos dá uma perspectiva com respeito à vida, que se
resolve por si mesma na interação entre os dois planetas. Esta inte¬
ração foi mostrada na literatura em muitas ocasiões —
especialmente
quando a criança (a terceira parte) é ensinada a se comprometer.
Os símbolos terminam devido aos diferentes papéis que a mãe e o
pai representam.
Em The Red Pony (O Pónei Vermelho), de Steinbeck,* a mãe
oferece amor, compaixão e compreensão; o pai oferece severidade.
Ele dá ao seu filho respostas “de homem”. A criança se magoa com
as respostas do pai à maioria dos acontecimentos descritos na estória.
O menino tem até medo de seu pai (e todos nós não tememos a rea¬
lidade da “natureza”?). O leitor é levado a tomar o partido do
menino devido à ação emocional. Mas, no fim da estória, o menino
começa a compreender o jeito do pai. Ele começa a aceitar seu

* John Steinbeck, The Red Pony, Penguin Books, Nova York, 1986, p. 175.

47
Saturno. “É assim que é a vida”, diz Saturno. “Faça as pazes com
ela”. A dor que uma criança sente ao crescer é semelhante à do
adulto crescendo. O menino sentiu uma dor emocional verdadeira
quando seu pónei morreu, e, como adultos, sentimos verdadeira dor
emocional quando morre alguma coisa que amamos
alguém amado, ou a morte de uma idéia.
—seja um pónei,

A oposição Saturno-Lua diz que precisamos continuar, e enquanto

continuamos nossa perspectiva precisa mudar. Steinbeck expressa
essas idéias de uma maneira maravilhosamente filosófica. Quando
o pónei morreu, o menino parou de confiar no homem que tentou
salvar o animal. Ele achava que esse homem (Billy) era invencível
e aprendeu que ninguém o é. No fim do livro, o menino está saindo
para matar alguns ratos na fazenda e diz para Billy: “Aposto que
eles não sabem o que lhes vai acontecer hoje”. E o treinador res¬
ponde: “Não, nem você, nem eu, nem ninguém”.
No lado masculino, o self espiritual torna-se centralizado ou
autoconfiante quando o conflito entre Saturno e o Sol é resolvido.
Para que a consciência evolua, precisamos aprender a concentrar
nossa energia em mais de um nível. Se perseguimos o mundo da
idéia através da consciência ampliada, essas idéias precisam ser incor¬
poradas ao estilo de vida; pois é essencialmente o estilo de vida que
testa quaisquer idéias que temos. Quando somos movidos por expe¬
riências mentais ou emocionais não testamos corretamente nosso
Saturno. Por exemplo, algumas crianças são protegidas por seus pais
de tal modo que nunca vêem a “realidade”. Quando entram no
mundo adulto, podem se chocar com aquilo que é considerado um
“procedimento normal”. Quando Saturno, em seu significado mas¬
culino (Aquário) é incorporado à experiência familiar, as crianças
têm mais oportunidades de testarem a si mesmas. Essas provas ou
essa consciência tornam-se um amigo.
Quando a polaridade masculino-feminino está desequilibrada,
torna-se fácil para a parte da anima ou do animus * da personali¬
dade tomar o controle. Polaridades errantes de amor-ódio podem
momentaneamente assumir o comando da personalidade consciente,
e de repente percebemos que não fizemos nenhum progresso. A per-
cepção consciente, quando corretamente desenvolvida, não nos falha
em épocas de crise. Uma crise pode ser considerada como uma falta
de maturidade necessária para lidarmos com o “período” que esta¬
mos vivendo.
Os símbolos das oposições das casas naturais indicam os com¬
promissos necessários na vida e o modo como a personalidade evo-

* Componentes feminino e masculino, respectivamente. Veja o Capítulo 3

para uma definição adicional.

48
luirá para alcançar o potencial de sua vida. As casas representam
a lei natural ou universal. Elas simbolizam setores na vida que
podem ser realizados pela canalização de energia. Quando nessas
casas existem planetas em oposição, os aspectos podem ser usados
como guias para se compreender a natureza do compromisso.
O mapa fica muito complicado quando se acrescenta a hora e
o lugar do nascimento porque as casas se tornam diferentes das
casas naturais. Em vez de termos Áries na primeira casa, Gêmeos
pode estar lá. Isto indica que novos começos são abordados de
maneira geminiana, e Mercúrio (regente de Gêmeos) combina com
Marte (o regente natural da primeira casa). A primeira casa combina
com a terceira, e assim, em vez de usar ação física para começar
coisas (como faria um ascendente Áries) será usada a mente
tomada uma ação mental.
— será

Se Virgem surgir no lugar de Áries, haverá tendência à auto¬

crítica porque Virgem é o “discriminador mental”. A ação é tomada
somente depois de analisados todos os detalhes. Pessoas com esse
ascendente podem trabalhar de modo muito organizado e tendem a
terminar tudo que começam. Mas se Virgem aparece, a primeira
casa fica combinada com a sexta. Os que não compreendem a ener¬
gia de Virgem podem ficar muito confusos, pois os detalhes de novos
começos os confunde. Eles podem ser sensíveis à crítica de outras
pessoas porque receberam muitas críticas no primeiro meio ambiente.
Com Câncer no Ascendente, a atividade da primeira casa, de
Marte, tem uma ênfase acrescentada pela Lua. Qualquer começo
será um esforço tanto emocional quanto físico. A primeira casa natu¬
ral combinou-se com a quarta. Essas pessoas podem reagir mal
quando estão começando alguma coisa nova, pois essa é uma expe¬
riência física e emocional. No lado construtivo, quando Câncer apa¬
rece, ele pode ser educativo e formar um excelente professor; ele
geralmente atua bem nas profissões de ajuda e assistência. Quando
uma pessoa não reconhece a combinação de ação e emoção, pode
existir muita tensão física. Cada novo começo é olhado com cautela
e apreensão emocional.
O mapa é um projeto arquitetural do enigma da vida para cada
indivíduo. Se o projeto é compreendido do modo como é mostrado
no antigo círculo do horóscopo, torna-se fácil cooperar com as ener¬
gias universais para que realizemos nosso potencial. Se reconhece¬
mos os vários estágios de crescimento que estão disponíveis, a vida
e o processo de maturação tornam-se muito excitantes! Cada novo
dia é um novo processo de crescimento, cada década traz novos conhe¬
cimentos e cada fase da vida é uma transformação bem-vinda.
49
 1-3: POLARIDADES

A astrologia, como ela é hoje, nos foi transmitida primeira¬

mente através de Ptolomeu e por aqueles que interpretaram o seu
trabalho. No processo de interpretação, as definições originais de
Ptolomeu podem ter sido deturpadas devido a mudanças nas atitudes
sociais e filosóficas. A antiga astrologia parece ter uma base filosófica
e simbólica.
Ptolomeu disse: “Novamente, entre os doze signos, seis são
chamados de masculinos e diurnos e seis de femininos e noturnos.
Eles estão dispostos em ordem alternada, um atrás do outro, como
o dia é seguido pela noite, e o homem ligado à mulher.
O início, também foi dito, pertence a Áries; assim como a
umidade da primavera cria uma introdução para as outras estações.
E, como o sexo masculino governa, e o princípio ativo tem prece¬
dência sobre o passivo, os signos de Áries e Libra são conseqúen-
temente considerados masculinos e diurnos. Estes signos representam
o equador celeste e deles procedem a variação principal e a mais
poderosa agitação. Os signos que vêm imediatamente depois deles
são femininos e noturnos; e os demais são sucessivamente dispostos
como masculino e feminino, em ordem alternada”.*
As antigas filosofias religiosas usavam as palavras “masculino”
e “feminino” para fazer uma diferenciação entre o mundo da idéia,
o Icgcs — conhecimento que vem da mente — e a manifestação
destas ideias no universo material. O logos (simbolizado pelo ho¬
mem) formula a idéia, e o princípio feminino (simbolizado pela
mulher) revela a “criança”, ou o ente integral, no universo material.
Hoje em dia, os princípios masculino e feminino parecem ser
mal compreendidos na astrologia, bem como em outras áreas de nossa
sociedade. Nas religiões ou filosofias antigas, o princípio feminino

-Ptolemy’s Tetrabiblos, traduzido por J. M. Ashmand, W. Foulsham &

Co. Ltd., Londres, 1917, pp. 35 ss.

50
era dominante porque a mulher dava à luz. O processo de nasci¬
mento era muito respeitado porque era facilmente visível e espan¬
toso. O logos (ou ideia) não era visível nem calculável. Não se podia
ver que era o princípio masculino (ou idéia) que fertilizava o ovo
que originava o visível. Enquanto a espécie humana se desenvolvia,
uma guerra filosófica também parecia se desenvolver a respeito do
que era melhor — o princípio masculino ou o princípio feminino.
A guerra provavelmente se desenvolveu porque muitas pessoas não
compreendiam a base do simbolismo. Os símbolos eram aplicados
ao homem biológico e à mulher biológica, e as pessoas esqueciam
que esses princípios estão permanentemente entrelaçados um com
o outro.
Como os princípios masculino e feminino podem ser simboli¬
zados na forma humana, é fácil interpretar mal o conceito filosófico
e dotar o homem físico com o poder do “princípio masculino” e a
mulher física com o poder do “princípio feminino”. Esta má inter¬
pretação separa os símbolos usados para definir a força da vida,
e nós acabamos com duas metades. Existe um terceiro símbolo que
representa a pessoa completa ou “inteira” — um símbolo andrógino
que é tanto homem quanto mulher. Ele aparece em todas as prin¬
cipais religiões como um homem com um seio (ou uma metade do
corpo feminina e a outra masculina). Antigamente, o simbolismo
religioso era esotérico ou “oculto”. O significado dos símbolos era
ensinado a uns poucos escolhidos.
Cari Jung voltou a expor o problema e tornou pública a idéia
de que os seres humanos são formados de uma combinação do
masculino e do feminino. (Para maiores detalhes leia seu trabalho
Answer to fob (Resposta à fó). Jung diz que o princípio masculino
representa o princípio da perfeição e que o princípio feminino repre¬
senta o princípio de totalidade. Para crescermos como seres huma¬
nos, para alcançarmos um conceito de self, precisamos reconhecer
a combinação desses princípios dentro de nós mesmos e dos outros.
Usando o zodíaco como um símbolo, o conceito filosófico pode
ser visto agindo na astrologia. Signos de Fogo e Ar são positivos,
ou simbolicamente masculinos. Nós podemos ver certos tipos de
atividade mental vindo dos signos de Áries, Gêmeos, Leão, Libra.
Sagitário e Aquário. Por exemplo, pessoas que no zodíaco são do
signo de Áries são muito idealistas; como um grupo., elas têm uma
coisa em comum — estão agressivamente envolvidas na perseguição
de ideais e causas. Elas podem ser ardentes patrocinadoras intelec¬
tuais de uma causa ou idéia que lhes interesse. Os que entram no
zodíaco através do signo de Gêmeos estão interessados em idéias,
todos os tipos de educação, todas as formas de comunicação, filmes,
a palavra falada ou escrita. Leão é novamente dirigido para o ideal

51
— como as coisas devem ser. Leoninos possuem fortes sentimentos
a respeito da situação ideal de vida —
comportamento ideal, figuras
de autoridade ideais, religiões ideais etc. Quando leoninos não
vivem de acordo com o ideal, geralmente é porque foram magoados.
Librianos são os grandes democratas. Eles estão interessados em
perseguir o intelectual — como as idéias, a educação e a arte podem
beneficiar a comunidade. Sagitarianos são os mais teóricos dos idea¬
listas— eles são os filósofos, freqúentemente se envolvendo no ideal
político a fim de levar a lei às massas; conseqiientemente, o advogado
e o político. Aquarianos são os grandes humanitários, não particular¬
mente no sentido pessoal, mas no sentido de grupos. Eles pensam
em função da humanidade, os ideais em cuja direção a espécie pode
crescer. Eles são conhecidos como os que trazem a “era de Aquário”,
a elevação da consciência para um plano de conhecimento que ultra¬
passe ou vá além da sexualidade.
Os signos negativos são simbólicos do princípio feminino ou
de inteireza. São os signos de Terra e Água; Touro, Câncer, Virgem,
Escorpião, Capricórnio e Peixes. Eles são capazes de manifestar as
idéias trazidas aqui pelos signos positivos. Taurinos são muito prá¬
ticos, científicos e realistas. Eles escolhem as idéias de Áries e trans¬
formam as que são boas em realidade material. Câncer tem uma
percepção excepcional daquilo que as pessoas necessitam e propor¬
ciona isso a elas, colocando em prática as idéias de Gêmeos. Virgem
escolhe as idéias de Leão e manifesta o perfeccionismo que ele manda
para o Universo. Escorpião tenta manifestar uma transformação em
tudo que vê. Ele vem depois de Libra e assim se interessa pelo
bem-estar físico ou espiritual do grupo. Capricórnio vem depois de
Sagitário e leva o conceito de lei a uma manifestação de um ponto
de vista material. Sagitário está interessado na lei, na idéia, na
filosofia; Capricórnio quer vê-los como uma realidade. Quando isto
se manifesta no plano material, temos a estrutura coletiva, a presi¬
dência, o ministro religioso. Peixes segue Aquário e executa a mani¬
festação material da idéia humanitária de Aquário, emocionado com
o aspecto da bondade humana e com a solidariedade.
Essas idéias talvez não se manifestem na personalidade física,
individual; elas são simbólicas. Nós lutamos para aprender a usar
nossa energia; poucos, de nós nascem com a habilidade para realizar
nossos talentos inatos — nós temos que aprender a usá-los! Cristo
disse (São Marcos, Versículo 4) que semeamos muitas sementes de
mostarda esperando que algumas cresçam. Algumas caem na pedra,
algumas em solo fértil. Quando observamos todas as pessoas nas¬
cidas no mesmo dia com padrões astrológicos semelhantes podemos
começar a ver que esses mapas são como sementes de mostarda.
Talvez uma cresça para realizar alguma coisa no Universo, para
ajudar a espécie a elevar seu conhecimento. Quando olhamos para

52
nossos mapas a partir dessa perspectiva, vemos uma ordem e um
objetivo muito belo no universo.
Os princípios masculino e feminino existem no simbolismo do
zodíaco e também no indivíduo. No sentido pessoal, os signos posi¬
tivos de Sol (Fogo e Ar) mostram a presença de uma forte imagem
do pai (ou enfatiza o princípio masculino). Quando as pessoas nas¬
cidas nesses signos têm de zero a três anos de idade, elas vêem
o pai como figura dominante. Elas acham que o pai é mais influente
no relacionamento dos pais e assim imitam seus maneirismos.
Os 'ideais que um pai transmite a um filho funcionam muito
bem em nossa estrutura social. Nós temos uma reação cultural afir¬
mativa a tipos masculinos fortes, expansivos. O signo masculino posi¬
tivo compreende sua mãe, mas sabe que as mulheres não são tão
importantes quanto os homens. Ele respeita basicamente figuras de
autoridade e agirá numa situação tradicional autoritária, tal como
a estrutura coletiva. Ele se sente à vontade trabalhando com homens,
e não tão à vontade trabalhando com mulheres, especialmente se
essas ocupam algum cargo executivo.
A mulher nascida num signo positivo, entretanto, é um caso
diferente. Ela é dominada pelo pai, mais interessada numa carreira
e em idéias do que em assuntos domésticos e assim, tradicionalmente,
tem mais dificuldades para se ajustar à estrutura social. Ela pode
parecer muito autoritária, muito intelectual, muito independente,
muito envolvida na profissão e com idéias masculinas. Isto pode fazer
com que os homens se sintam desconfortáveis com ela ou fazê-la
se sentir desconfortável com sua condição de mulher. Ela pode não
gostar de sua feminilidade; pode ser muito sensível ao fato de ser
chamada de uma “simples” mulher. Se ela não compreender de onde
retira seu sistema de valores, pode passar anos angustiada por não
conseguir entender sua infelicidade ou sua rejeição do self. Ela pode
tentar colocar-se em posições que são basicamente desconfortáveis;
por exemplo, uma mulher que tem cinco filhos para provar a si
mesma que realmente é mulher. Essas mulheres parecem precisar
de interesses exteriores ou uma carreira, bem como filhos.
O signo feminino positivo, quando a mulher está entre os doze
e os vinte anos de idade, pode escutar muito facilmente os homens
e dar muita importância às palavras deles. O pai era importante,
logo os homens são importantes, o que os homens dizem é mais
importante do que o que dizem as mulheres. Essas mulheres freqiien-
temente fazem mais amizade com homens do que com mulheres
porque desprezam o self feminino.
Quando as mulheres parecem estar tendo dificuldade para reco¬
nhecerem o valor da mulher em si mesmas, eu recomendo um livro
de M. Esther Harding chamado Womens Mysteries (Os Mistérios

55
das Mulheres). Ele pode lhes oferecer um conceito histórico do papel
da mulher como foi expressado através das deusas. Literatura a
respeito do simbolismo masculino é facilmente acessível, o mesmo
não acontecendo com relação ao da mulher. Quando as mulheres
compreenderem mais a respeito do princípio filosófico do masculino/
feminino, adquirirão um senso de autovalor e se relacionarão muito
melhor.
Os signos negativos ou femininos são os signos de Água e
Terra — Touro, Câncer, Virgem, Escorpião, Capricórnio e Peixes.
Essas pessoas nascem numa atmosfera fortemente dominada pela
mãe. Quando crianças, têm uma grande dose do princípio feminino!
O pai é de natureza mais passiva ou física do que uma figura de
autoridade. A mãe exerce a autoridade. Em alguns casos o pai está
ausente (o que parece acontecer com mais frequência com Câncer
ou Escorpião).
A mulher nascida numa polaridade negativ^ ou feminina sen-
te-se à vontade com os deveres e poderes de ser uma mulher, porque
adquire os traços de caráter e conceitos de força de sua mãe. Algu¬
mas vezes o princípio feminino se desenvolve em excesso, e a mulher
não tem consciência de sua força ou poder. Quando isso acontece,
ela pode ser muito dominadora o que pode fazer com que tenha
dificuldades em seus relacionamentos.
Por outro lado, o homem nascido numa polaridade feminina é
menos seguro de si mesmo num mundo dominado por homens,
porque foi criado numa situação onde domina a mãe. Parece-lhe
(num nível subconsciente) que ele não é tão forte quanto as mu¬
lheres. Ele é mais “feminino” ou intuitivo do que os homens de
signo positivo. Podem surgir alguns problemas de identidade com
respeito ao conceito de valor dos homens porque ele veio de um
meio ambiente que não tinha uma figura masculina importante. Um
efeito secundário, para homens em signos negativos, é uma falta de
respeito por figuras de autoridade, uma vez que a maioria das
figuras de autoridade são homens. Homens de signo negativo são
capazes de profissões muito inovadoras porque têm pouco respeito
pelo regime contemporâneo e desejam mudá-lo. Ou talvez se tornem
antí-sociais a ponto de infringirem a lei. Esses homens necessitam
conselhos que os estimulem a usarem sua intuição, que geralmente
escondem sob o disfarce do chauvinismo masculino. O chauvinismo
no homem de signo negativo geralmente indica uma insegurança
básica com respeito ao autovalor. Eles ouvem demais as mulheres,
levam-nas muito a sério, e têm dificuldade de se expressarem
com elas (como seus opostos, as mulheres de signo positivo).
Freqúememente sentem que um problema precisa ser resolvido men-
ralmeme antes que possa ser discutido com mulheres. Isto vem da

54
atmosfera dominada pela mãe — onde as mulheres têm todas as
respostas — e pode ser mudado quando esses homens compreen¬
derem o que provoca a falta de comunicação!
Algumas pessoas têm dificuldade de se relacionar com a pola¬
ridade do seu signo de Soí. Elas não se lembram conscíentemente
do período de zero a três anos em suas vidas, e algumas vezes as
circunstâncias não parecem fazer sentido. Quando isto acontece,
recomenda-se que tentem se lembrar o mais que puderem de suas
infâncias, e pensarem um pouco sobre a polaridade antes de rejeitar
a ideia. Os exemplos de circunstâncias mostradas no Capítulo 1 .
Mamãe, Papai e as Crianças, podem ser examinados. Considere
também que os padrões astrológicos podem trazer a possibilidade dc
tirar alguns esqueletos familiares para fora do armário!
Por exemplo, eu tive uma interessante experiência com uma
jovem cliente cujo pai na vida real parecia não condizer com a
descrição do pai de acordo com seu mapa. Mencionei que a imagem
do pai no mapa era confusa e tive curiosidade de saber se seu
verdadeiro pai era o homem que ela conhecia como ^'papai'\ Com
uma atitude típica de uma jovem de dezenove anos, ela correu para
contar à mãe o que eu havia dito. Cm irado telefonema da mãe
me fez saber que eu estava destruindo seu casamento. Quando lhe
perguntei se a menina era ilegítima, ela me disse que tinha sido
casada com outro homem, divorciou-se quando a criança tinha dois
anos e meio e casou-se novamente. A criança foi levada a acreditar
que o segundo marido era seu verdadeiro pai. Entretanto, ela se
lembrava do verdadeiro pai e quando perguntou à mãe a respeito
dele, disseram-lhe que se tratava de alguma fantasia, não de um fato.
A criança começou a duvidar de sua sanidade; quanto tinha treze
anos começou a tomar drogas. (Este foi o motivo que a levou a
querer se aconselhar.) Senti que a criança não se libertaria do pro¬
blema das drogas até que fosse capaz de examinar e aceitar suas
lembranças mais antigas. Finalmente, a mãe admitiu a paternidade
para a criança, mas então o verdadeiro pai já tinha morrido. A
menina só pê>de conhecer o pai através dos parentes. Ela foi privada
de conhecer seu verdadeiro pai e como era uma pessoa dominada
pelo pai, ele era importante para ela. (P.S. Ela abandonou as drogas
e sua mãe decidiu procurar a terapia astrológica a fim de descobrir
algumas das razões que a levaram a tentar uma mentira em primeiro
lugar.)
A literatura nos dá muitos exemplos de instabilidade mental
(ou doença espiritual) provocada tanto por distorção de informação
pelos pais ou pela incapacidade de uma criança para aceitar um
acontecimento desagradável que aconteça a um dos pais. O clássico
infantil Heidi mostra a dor consciente; Cinderela mostra a penda

55
consciente do amor, sentida por urna criança que vive com sua
madrasta e por isso tem que descobrir seu verdadeiro potencial e
sua identidade através de seu encontro final com um “príncipe”.
Outra história infantil, minha preferida, é The Secret Garden (O
Jardim Secreto) de Francês H. Burnett. É a respeito de um menino
cuja mãe morre no parto. O menino não consegue conhecer seu pai
porque este o culpa pela morte da mãe. A criança é criada por
empregadas, enquanto o pai viaja. A chave para a mãe do menino
e sua história bem como o encontro final com seu pai acontece
depois que ele descobre como entrar no “jardim secreto” que tinha
pertencido à sua mãe.
Muitas histórias de suspense foram escritas a respeito de con¬
dições mentais difíceis, criadas pela reação de uma criança ao com¬
portamento de um dos pais. Uma dessas histórias foi transformada
num filme de suspense, e embora não consiga mais me lembrar do
título, a trama serve como uma ilustração desse dilema. Uma menina
está sendo tratada de uma disfunção mental. Fica-se sabendo que
quando ela tinha cinco anos, presenciou um incêndio e que desde
essa época sua condição mental tornou-se instável. Ela passou mui¬
tos anos de sua adolescência em uma instituição. A platéia fica
sabendo que sua mãe tinha morrido no incêndio. A menina tinha
ido ao quarto de sua mãe, durante uma festa, para experimentar
um colar. Enquanto ela estava lá, seus pais entram no quarto e a
criança se esconde para não ser descoberta. Ela presenciou uma
briga e viu o pai matar a mãe e pôr fogo na casa. No pânico que
se seguiu ao fogo, ela passou despercebida, mas mais tarde não se
lembrava nem do fogo nem da morte da mãe. Sua “condição men¬
tal” é curada quando lida conscientemente com o incidente do
incêndio e é afastada da custódia do pai.
Essa história ilustra muito bem a angústia mental que pode ser
provocada quando uma criança sabe alguma coisa a respeito de um
dos pais e não pode aceitar este conhecimento. Quando uma criança
testemunha um acontecimento traumático, na maioria das vezes a
lembrança é reprimida. Quando um astrólogo chega muito perto de
uma lembrança “dolorosa”, um cliente pode não querer mais falar
sobre o assunto. É aqui que entra o terapeuta, pois uma colocação-
terapêutica pode ajudar o indivíduo a trabalhar para descobrir as
lembranças dolorosas que podem levá-lo a uma nova perspectiva.
Uma criança pode não entender ou não se lembrar de um
acontecimento doloroso, enquanto os pais podem não dizer “toda
a verdade” a respeito, quando discutem o assunto com a criança.
Os pais freqúentemente pensam que é melhor para as crianças não
saberem a verdade, mas em alguns casos isto não é o melhor. Anos

56
atrás, éramos uma sociedade de pessoas lutando pela simples sobre¬
vivência. Agora, a sobrevivência exige menos atenção, e os ameri¬
canos, principalmente, estão muito mais envolvidos em desenvolver
um senso de consciência. Podemos nos permitir perguntar “POR
QUÊ?”. Se estivéssemos voltados somente para a sobrevivência, não
estaríamos gastando tanto dinheiro em terapia, não estaríamos pro¬
curando respostas espirituais. Agora podemos nos permitir olhar
para dentro, e isto talvez esteja se tornando uma necessidade.
Ao verificarmos o domínio dos pais no mapa, bem como outros
fatores que influenciam os princípios pessoais ou padrões desenvol¬
vidos pela interação da criança com os pais, devemos fazê-lo com
uma mente aberta. Por exemplo, consideremos uma criança de signo
positivo com pai dominante, mas cuja mãe jura não haver nenhum
homem. Eu duvidaria disso com gentileza e tato, pois a astrologia
diz que existe um homem. Mas como chegar a essa informação?
Uma amiga teve uma criança de Leão logo depois de ter se divor¬
ciado. Esta criança vai crescer e dirá que não havia nenhum homem
por perto em seus primeiros anos porque a mãe e o pai eram
divorciados e a mãe não se casou novamente. Acontece que eu sei
que existe um homem e ele ajudou esta mulher tanto quanto poderia
fazer um homem, sem ser casado com ela. Ele não mora com ela,
mas passa a maior parte de seu tempo livre ao seu lado. Eventual¬
mente eles se casarão, mas a criança estará provavelmente com três
ou quatro anos de idade quando isso acontecer. Logicamente ela
dirá à criança que não havia uma imagem masculina quando ela
nasceu, porque se lhe disser a verdade estará admitindo que teve
“um caso”. Muitos pais evitam dizer aos seus filhos os detalhes
íntimos daquilo que consideram assuntos “de adultos”.
Depois de determinar a polaridade básica do signo de Sol, a
“trindade” no mapa — a combinação de Sol, Lua e Ascendente
esta pode ser usada como uma chave para compreender como as
—
polaridades positivas e negativas (ou o princípio masculino-femi¬
nino) se manifestam dentro de nós. O Sol representa o espírito, ou
o verdadeiro self; a Lua representa como nós sentimos, como res¬
pondemos à vida; o Ascendente representa como iniciamos as coisas,
como nos apresentamos.
jung disse que um homem é basicamente 60% homem e 40%
mulher. A parte feminina ou recessiva do homem, ele chamou de
anima. Uma mulher é 60% mulher e 40% homem, e sua parte
masculina recessiva é chamada de animus. Muito foi escrito por
Jung e por outros a respeito da definição da anima e do animus e
como cada um pode ser observado numa personalidade. Este con¬
ceito pode ser definido em termos astrológicos como polaridade.
Para ajudar o processo de interpretação da trindade num mapa, uma

57
parte da definição junguiana a respeito da anima e do animas deve
ser levada em consideração:
A anima é uma personificação de todas as tendências psicológicas
femininas na psique de um homem, tais como sentimentos indefinidos,
melancolia, pressentimentos proféticos, receptividade ao irracional, capaci¬
dade de vida pessoal, sensibilidade à natureza, e, por último, mas não
menos importante, sua relação com o inconsciente... a característica da
anima de um homem é como um regulamento moldado por sua mãe. Se
eie sente que sua mãe tem uma influência negativa sobre ele. sua anima
freqúentemente se expressará em irritabilidade, depressões, insegurança,
incerteza e sensibilidade.
“Existem aspectos positivos igualmente importantes. Por exemplo, a
anima é responsável pelo fato de um homem ser capaz de encontrar o
parceiro conjugal certo. Outra função é pelo menos igualmente impor¬
tante: sempre que a mente lógica de um homem é incapaz de perceber
fatos que estão escondidos em seu inconsciente, a anima o ajuda a desen¬
terrá-los. Ainda mais importante é o papel da anima em colocar a mente
de um homem em sintonia com os valores interiores legítimos, abrindo,
desse modo, o caminho para profundezas interiores mais intensas. . .
Todos esses aspectos da anima... podem ser projetados de modo a
parecerem ser para o homem as qualidades de uma determinada mulher.
É a presença da anima que faz com que um homem se apaixone de repen¬
te, quando vê uma mulher pela primeira vez e sabe imediatamente que
esta é ‘ela’.”*

As polaridades masculina e feminina do signo de Sol podem

mostrar o equilíbrio do poder numa personalidade de qual dos—

Figura 6. Uma trindade com dois planetas masculinos e um planeta feminino.

Do The Process oj Individuation (O Processo de Individuação") por Marie-

Lcuise von Franz em Man and His Simbols {O Homem e seus Símbolos) de Cari
G. Jung et al.'. © 1964. Aldus Books. Londres. Transcrito de Dell eclition.
1964. pp. 186 ss.

58
pais vem o sistema de valores. A trindade nos dá um insight adi¬
cional da formação da personalidade e de como provavelmente o
princípio masculino-feminino é projetado por um indivíduo.
Um homem nascido com dois planetas masculinos e um planeta
feminino * em sua trindade (Figura 6) é razoavelmente bem equi¬
librado. Isto é. ele preenche a definição de Jung de 60% homem
e 40% mulher; a porcentagem de masculino e feminino está equili¬
brada a favor do seu sexo. Para ele é mais fácil trabalhar alguns
de seus problemas pessoais porque não precisa lidar ao mesmo
tempo com os problemas adicionais ligados à figura da anima em
excesso. Ele se sente satisfeito em seu meio.

Figura 7. Uma trindade com dois planetas femininos e um planeta masculino.

O homem que tem dois planetas femininos e um planeta mas¬

culino em sua trindade (Figura 7) não é tão bem equilibrado. A
porcentagem 60-40 está começando a sair do equilíbrio. A influência
do feminino ou a influência de sua mãe é mais pesada. Ele pode
ser mais facilmente “controlado pela anima", ou pelo irracional.
Ele é mais intuitivo, mais emocional, mais sentimental e mais sen¬
sível do que se “espera” que os homens sejam, e isto pode fazer
com que se sinta insatisfeito em seu meio social. Se ele não aceitar
a parte sensível de si mesmo, pode acabar ficando extremamente
irritável. Ele será mais propenso a projetar a imagem de sua anima
numa mulher e acusá-la por seus infortúnios.
O homem com três planetas masculinos em sua trindade (Fi¬
gura 8) não tem uma imagem feminina interior. Quando a trindade

* Como planeta feminino entende-se o planeta situado num signo femi¬

nino. Planeta masculino é o planeta situado num signo masculino, (N-T.)

59
 OM

DM Asc. M

Figura 8. Uma trindáde com três planetas masculinos.

é toda de signos positivos, a pessoa age totalmente pela mente ou

“espírito”. Este tipo de homem é essencialmente masculino — todo
idéias e ideais. Ele vive em sua mente. Pensa a respeito de tudo que
faz — ele pode até pensar seus sentimentos. Ele tem problemas em
se comunicar com as mulheres porque raramente escuta o que elas
dizem. É mais provável que projete seus valores femininos ou sen¬
síveis numa mulher, que provavelmente não estará à altura de suas
expectativas! Talvez espere que ela seja uma personagem de contos
de fadas. Ele talvez tenha dificuldade para aceitar uma mulher
como um ser humano, propenso a erros humanos! Isto pode indicar
que ele vagueia de mulher a mulher, procurando pela dama perfeita
vestida de rendas. No outro extremo desse pêndulo está o homem
que se torna fisicamente violento quando a mulher que ama não
se comporta do modo como sua anima se comportaria. As chances
são de que ela tenha dificuldade para transmitir que tipo de com¬
portamento ele espera de suas companheiras, pois talvez nem mesmo
esteja consciente do que está projetando. Apesar disso é uma pessoa
muito mental e idealista, capaz de relacionamentos intelectuais e até
mesmo espirituais com aqueles a quem ama. Entretanto, uma mulher
apaixonada por um homem que tenha essa estrutura pode sentir que
tem que trabalhar duro para ser verdadeiramente compreendida.
O homem com três planetas femininos em sua trindade (Figura
9) tem problemas de natureza diferente. Planetas femininos dão in¬
tuição e uma habilidade de resposta emocional que são tradicional¬
mente atribuídas às mulheres. Ele pode não ser do tipo “John
Wayne” porque sente as coisas muito agudamente. Pode não ter
confiança em sua “virilidade”, significando que está um pouco apre¬
ensivo a respeito de seu comportamento social (num nível incons-

60
Figura 9. Uma trindade com três planetas femininos.

ciente). Essa combinação dá ao homem a habilidade de sentir e de

desenvolver sua intuição, seu self criativo. Ele pode ter relaciona¬
mentos emocionais ternos com pessoas do sexo oposto porque elas
podem se relacionar com ele facilmente, se ele estiver aberto a isso.
Freqiientemente, aquele que tem essa combinação tenta ser “durão”
— representa o papel do chauvinista
—
para proteger seu sensível
self emocional. Na estrutura social em que vivemos, um homem
“não deve” chorar, sentir, se relacionar num nível emocional suave.
Um homem com essa estrutura pode representar o papel de Dom
Juan, tentando provar a si mesmo e aos outros que é realmente
masculino porque tem muitas aventuras sexuais. Mas o sexo não
desenvolve a segurança pessoal, pois toda vez que conhece uma nova
mulher ele tem que se restabelecer e começa tudo de novo! Esse
homem é uma pessoa maravilhosa e terna desde que se sinta à
vontade com sua energia natural.
A definição junguiana do animus é:
A personificação masculina do inconsciente na mulher — o animus
— apresenta aspectos bons e maus, assim como a anima no homem.
Mas o animus não aparece tão freqiientemente na forma de fantasias eró¬
ticas ou humores; ele está mais inclinado a tomar a forma de uma convic¬
ção “sagrada” oculta. Quando tal convicção é proclamada numa voz mas¬
culina, alta, insistente ou imposta aos outros por meio de cenas emocionais
grosseiras, a masculinidade latente na mulher é facilmente reconhecida.
Entretanto, mesmo numa mulher que é exteriormente muito feminina o
animus pode ser uma força igualmente dura, inexorável. De repente pode¬
mos nos encontrar enfrentando alguma coisa numa mulher que é obsti¬
nada, fria e completamente inacessível . . .
Um dos assuntos favoritos que o animus repete incessantemente nas
reflexões desse tipo de mulher é assim: “A única coisa no mundo que eu

61
 desejo é amor — e ele não me ama”; ou “Nesta situação existem apenas
duas possibilidades — e ambas são igualmente ruins”. (O animus nunca
acredita em exceções.) Raramente podemos discordar de uma opinião do
animus porque, de modo geral, ele geralmente está certo; embora rara-
mente pareça adequada a uma situação pessoal. Ela tende a ser uma
opinião que parece sensata mas que não vem ao caso . . .
Assim como a característica da anima de um homem é moldada por
sua mãe. o animus é basicamente influenciado pelo pai de uma mulher.
O pai dota o animus da filha de um colorido especial das “verdadeiras”
convicções incontestáveis — convicções que nunca incluem a realidade
pessoal da mulher como ela é realmente. . .
. . .o animas (pode representar uma determinada figura) que atrai as
mulheres para longe de todos os relacionamentos humanos e principal¬
mente de todos os contatos com homens reais. . .
Como a anima, o animus não tem simplesmente qualidades negativas,
tais como brutalidade, irresponsabilidade, conversas vazias e ideias silen¬
ciosas, obstinadas, perversas. Ele também possui um lado muito positivo
e precioso; ele também pode construir uma ponte para o self através de
sua atividade criativa. . .
. . . seu animus pode se transformar num companheiro interior valioso
que lhe dá as qualidades masculinas da iniciativa, coragem, objetividade
e sabedoria espiritual. . .
. . . Nesse nível mais elevado ele se torna um mediador das experiên¬
cias religiosas, através das quais a vida adquire novo significado...
algumas vezes une a mente da mulher à evolução espiritual do seu tempo,
e assim, pode torná-la até mais receptiva do que um homem às novas
idéias criativas. . . *

Figura 10. Uma trindade com dois planetas femininos e um planeta masculino.

* Do “The Process of Individuation” (O Processo de Individuação) de

Marie-Louise von Franz in Man and His Simbols (O Homem e seus Símbolos)
de Cari G. Jung ei al., © 1964, Aldus Books, Londres. Transcrito da Dell
.
edition, 1964, pp. 198 ss.

62
 A trindade de uma mulher mostra a manifestação da persona¬
lidade e o equilíbrio das características femininas versus o animus.
A mulher que tem dois planetas femininos e um planeta masculino
(Figura 10) em sua trindade é muito bem equilibrada. De acordo
com a definição de Jung da energia feminina-masculina, 60/40 pre¬
sente no tipo biológico, ela está satisfeita. Ela pode trabalhar mais
facilmente através dos problemas da personalidade do que algumas
outras combinações. Ela lidará melhor com as crises de sua vida
pois não está sobrecarregada com um excesso de animus.

Figura 11. Uma trindade com dois planetas masculinos e um planeta feminino.

A mulher que tem dois planetas masculinos e um planeta femi¬

nino em sua trindade (Figura 11) está começando a sair do equi¬
líbrio. E1a pode ser mais facilmente controlada pelo animus- pode
manifestar sua personalidade de maneira tão masculina que não é
bem recebida. Pode parecer muito agressiva. Talvez não valorize
seu self feminino e pode não valorizar verdadeiramente o papel
biológico que lhe foi designado. Ela pode ser excessivamente agres¬
siva com os homens; pode valorizar uma companhia intelectual mais
do que uma companhia emocional; pode valorizar a posição profis¬
sional mais do que um relacionamento pessoal. Esse tipo de mulher
não deve evitar desenvolver suas características masculinas (o inte¬
lecto), mas o lado feminino de sua personalidade deveria também
ser conhecido e respeitado. Como as características masculinas são
desenvolvidas e usadas em perspectiva, ela pode utilizar as energias
saudáveis e desfazer-se das menos úteis. Entretanto, sentimentos são
sentidos, não pensados.
Uma mulher com três planetas masculinos em sua trindade (Fi¬
gura 12) é um tipo muito intelectual. Ela pensa a respeito de tudo
que faz: ela transmite emoções numa base intelectual em vez de
fazê-lo num nível de sentimento. Ela não se sente realmente segura

63
 Asc. M

OM
/ JM
Figura 12. Uma trindade com três planetas masculinos.

de sua feminilidade (subconscientemente), e assim talvez haja muita

compensação. A supercompensação surge quando ela se mostra muito
feminina ou muito sexy. Para chamar a atenção como mulher ela
pode expor demais seu corpo e então ficar zangada quando alguém
repara! Esta mulher pode ser sexualmente maltratada, até mesmo
estuprada, porque ela mesma cria a armadilha. Por um lado ela
deseja um relacionamento que seja muito intelectual e, por outro,
deseja reafirmar sua condição de mulher.
Por exemplo, Marilyn Monroe tinha três planetas masculinos
em sua trindade. Ela era considerada uma das mulheres mais belas
do mundo, e as pessoas não podiam compreender porque essa linda
mulher era tão problemática. Quando se olha o seu mapa a partir
de um ponto de vista psicológico, seu dilema pode ser visto. Ela era
feminina (por fora) e bela, mas não acreditava realmente nisso.
Precisava que afirmassem constantemente de que era boa na sua
profissão e que era uma mulher atraente.
Ao aconselhar jovens mulheres que tinham trindades positivas,
descobri que muitas delas tinham sido estupradas mais de uma vez.
Entretanto, elas continuavam a se vestir de modo muito provocante.
Os homens não sabem como lidar com mulheres que têm esse tipo
de energia. Essas mulheres parecem tão femininas exteriormente que
o homem comum presume que a “boazuda” sabe o que está fazendo!
Os homens também sentem dificuldade para compreender o que elas
realmente desejam falar — ter um relacionamento intelectual. Esse
tipo de mulher se apresenta tão intelectualmente quanto qualquer
homem; ela não se mostra sensível ou intuitiva, mas sim intelectual.
E, assim, o homem vê a moça adorável, mas ouve a conversa mas¬
culina (e idéias) e não sabe o que fazer.

64
 Algumas mulheres resolvem o problema tendo cinco filhos a
fim de provarem para si mesmas que são mulheres. Mas uma mulher
com esse tipo de energia também precisa ter algum tipo de profissão,
mesmo que seja apenas dirigir uma associação local, pois a energia
“idéia” precisa ser usada. Quando ela se torna consciente do equi¬
líbrio de sua energia, pode começar a solucionar o problema. Quando
desenvolver um senso de valor pessoal e a autocompreensão, ela
mudará sua aparência exterior.

Asc. •

OF
z
Figura 13. Uma trindade com

Quando uma
DF
três planetas femininos.

mulher nasce com três planetas femininos em sua

trindade (Figura 13) ela é um tipo muito feminino. Ela é muito
poderosa porque sua mãe era muito forte. Essa moça se tornará
consciente de sua força como mulher durante sua vida. Ela não um
a imagem masculina em sua psique e, assim, tenderá a projetar seu
animus em todo homem que estiver à vista. É muito difícil para os
homens estarem à altura de sua idéia sobre o que é um homem.
Sua imagem provavelmente está cheia de “cavaleiros em armaduras
reluzentes” e se baseia no rei Arthur e os cavaleiros da Távola
Redonda. E quando o homem não está de acordo com esta imagem
ela se livra dele e inicia um novo relacionamento. Quando se torna
consciente do que faz é fácil equilibrar a energia.
Quando a imagem do animus é projetada em alguém, espera¬
mos que a pessoa faça todas as coisas que deveríamos estar fazendo
para nós mesmos. Por exemplo: “Eu não posso ser o que poderia,
pois ele não me ajudará”. Isto é obra do animus, de acordo com a
definição de Jung.
Os princípios masculino e feminino simbolizam o inter-relacio-
namento entre pensamento e sentimento. Nas questões de como as
polaridades se manifestam na trindade da personalidade, os termos

65
anima e animus são mencionados. Nenhuma dessas discussões tem algo
a ver com homossexualidade. Algumas vezes clientes e estudantes pen¬
sam que uma mulher com um animus muito desenvolvido ou um ho¬
mem com uma anima muito desenvolvida são homossexuais. Na verda¬
de, o equilíbrio entre os planetas masculinos e femininos no mapa na¬
tal são os melhores indicadores de quão satisfeitos ou insatisfeitos nos
sentimos em nossos papéis biológicos. Nossas escolhas em termos de
sexualidade parecem vir de algum outro lugar. Uma mulher com
oito planetas masculinos em seu mapa pode ser tão boa mãe quanto
uma com oito planetas femininos. E um homem com muitos planetas
femininos pode ser tão feliz sendo heterossexual quanto um homem
com muitos planetas masculinos.
Por último, os planetas no mapa são contados para que se veja
qual é esse equilíbrio. Quando existem sete ou oito planetas de
Fogo e Ar num mapa, existe muita energia masculina. Essas pessoas
são pensadoras — elas intelectualizam tudo que fazem. Um homem
que nasce com oito planetas masculinos será uma pessoa muito
racional, mental, espiritual. Ele pode ter dificuldades para expressar
seus sentimentos; pode intelectualizar o sexo; pode ter problemas
para combinar sexo e amor. (Ele pode, na verdade, separar sexo e
amor!)
Uma mulher com sete ou oito planetas masculinos em seu mapa
terá uma experiência de vida interessante em seu modo de viver.
Ela é parecida com sua irmã da trindade masculina e terá que
chegar a um acordo com seu self feminino, caso contrário se res¬
sentirá de sua feminilidade de alguma maneira. Ela pode se ressentir
do papel biológico e/ou das responsabilidades de ser uma mulher.
Quando chega aos 40 anos, pode ter mais problemas de saúde do
que outras mulheres; por exemplo, histerectomias são mais comuns
nessas mulheres. Como ela age de maneira tão intelectual, pode ser
o tipo de cliente que vem a um astrólogo e conversa a respeito de
diversos tipos de problemas sócio-sexuais. Essa mulher pode não se
sentir segura de sua feminilidade e pode projetar uma imagem exces¬
sivamente feminina. Quando os homens respondem a essa imagem,
ela talvez se sinta insatisfeita e propensa a receber mal os avanços
sexuais. Ela pode até mesmo ser submetida a um estupro —
mulheres com frequência são estupradas por pessoas que conhecem.
e as
(Por razões óbvias, esses estupros não são denunciados.) Uma mulher
nesse dilema necessita compreensão e aconselhamento. Cada um de
nós atrai situações na vida porque precisamos aprender alguma
coisa. Até que compreendamos o que é que fazemos para compensar
nossos sentimentos ' interiores de “falta”, nossas oportunidades de
crescimento permanecem limitadas. Esse tipo de mulher pode crescer
ressentindo-se dos homens; pode se envolver com a liberação das
mulheres a partir do ponto de vista errado — isto é, não gostando

66
dos homens. Ela estaria melhor envolvida no crescimento de sua
própria consciência para incluir os valores de ser uma mulher.
Se essas mulheres rejeitaram inconscientemente o papel bioló¬
gico de mulher, talvez não tenham filhos. Algumas vezes existem
mulheres que continuam tentando ter filhos mas não conseguem
engravidar.
Quando existem sete ou oito planetas de Terra ou Água no
mapa, existe muita energia feminina. Uma vez que o princípio
feminino simboliza a manifestação, essas pessoas podem ser muito
produtivas. Elas podem tender a usar mais estratégia ou astúcia para
conseguirem o que querem do que seus opostos com um mapa
positivo. A mulher com oito planetas negativos é muito feminina,
assim como sua irmã de trindade negativa. Ela terá que conhecer
seu tremendo poder e força na vida. Os problemas que se mani¬
festam dessa energia podem estar ligados a uma ênfase excessiva
no materialismo — muita concentração no lado material da vida e
concentração insuficiente no desenvolvimento espiritual ou interior.
Esses problemas se manifestam em relacionamentos onde um dos
parceiros é extremamente materialista e o outro não. As mulheres
com ênfase forte dos planetas femininos freqúentemente se apre¬
sentam como mães dominadoras nas antigas religiões e filosofias,
tais como Kali, a deusa hindu que dá à luz e come os filhos. Essas
mulheres podem dominar, não intencionalmente, seus parceircs e
seus filhos do sexo masculino, a menos que aprendam a se tornarem
conscientes de sua energia.
O homem com sete ou oito planetas femininos em seu mapa
também é um materialista. Ele pode se sentir fora de contexto com
a idéia de “homem” em sua cultura. Será muito intuitivo, sensível
e emocional. Lutará com a idéia de dom-juanismo durante sua vida.
Ele vê a vida em termos emocionais. Pode até se achar feminino,
inconscientemente. Isso envolve uma insegurança com respeito à
masculinidade — o que é, como ser um “homem”. O comporta¬
mento exterior desse tipo de pessoa pode ser chamado de chauvi¬
nista. Ele pode projetar uma pesada imagem masculina para com¬
pensar sua sensibilidade. Interiormente é um ser humano muito
emocional e intuitivo, terno e sensível. Se aprender a ouvir seu self
intuitivo, ele será capaz de produzir criativamente em qualquer di¬
reção que desejar. Se ele não estiver se sentindo bem com esse self sen¬
sível, talvez seja homossexual, ou pelo menos se preocupará com isso.
Os princípios masculino e feminino indicam basicamente o
equilíbrio da idéia e da manifestação dentro de nós. Ambas são
necessárias para uma vida equilibrada. Sempre houve quatro forças
presentes na filosofia e na religião. Elas são as qualidades associadas
com Fogo, Ar, Terra e Água. Fogo e Ar representaram a manifes-
67
tacão da semente —Terra para plantá-la e Água para fazê-la crescer.
Assim, Fogo e Ar representam a mente e a alma, Terra e Água
representam o corpo e a continuação das espécies.
Quando examinamos como essas forças universais se apresentam
dentro de nós, temos uma idéia de qual parte de nós precisa ser
desenvolvida para se alcançar um conceito simétrico do universo.
Os doze signos estão simbolicamente presentes em cada indivíduo,
porque cada um de nós tem doze casas no mapa e doze signos
representados em nosso círculo pessoal no zodíaco. Quando o equi¬
líbrio da energia masculina e feminina em nosso mapa for compreen¬
dido, começaremos a saber o que precisamos para nos tornarmos
homens e mulheres felizes e realizados.

68
 1-4: FORMAS E ELEMENTOS

Todos nós estamos buscando alguma coisa: alguns lutam por

poder, alguns por espiritualidade; uns procuram riqueza ou segu¬
rança material e outros procuram experiências emocionais ou prazer
num nível sensual. Todos vivemos e morremos, todos rimos e cho¬
ramos — mas o que estimula uma pessoa pode não estimular outra.
A divisão cardinal-fixo-mutável e Fogo-Terra-Ar-Água no horóscopo
pessoal pode dar um insight nos impulsos e necessidades individuais.
Essas formas e elementos indicam, num nível muito básico, qual é o
fluxo de energia natural do indivíduo e o que esta pessoa está
buscando em sua vida.

FORMAS
As formas de emanação (ou as quadraturas, como às vezes são
chamadas) são determinadas contando-se o número de planetas nos
signos cardinais, fixos ou mutáveis. Existem oito planetas, além do
Sol e da Lua no horóscopo tradicional. Se as diferentes combinações
numéricas forem compreendidas pode-se determinar o fluxo de ener¬
gia de diferentes indivíduos. A média ideal entre os signos cardinais,
fixos e mutáveis é à razão de 3-3-4. Contudo, existem mapas com
acúmulos de energia mais exóticos. Por exemplo: 1 cardinal, 2 fixos
e 7 mutáveis. Pessoas com um equilíbrio de energia proporcional
(o 3-3-4) podem lidar melhor com as crises da vida do que aquelas
que precisam ensinar a divisão 1-2-7 a atuar a seu favor.
Os signos cardinais são Áries, Câncer, Libra e Capricórnio. Os
signos cardinais são basicamente voltados para a realização. Cada
um deles é agressivo à sua maneira. A energia cardinal simboliza os
ângulos na vida, como discutido no Capítulo 2. Áries simboliza a
energia da realização pessoal. Esta realização algumas vezes é vista
pelos outros como agressão, mas Áries traz consigo a energia de
Marte — —a energia inicial do zodíaco. Assim, Áries é considerado
um pioneiro o signo de novos começos. Câncer simboliza a energia

69
da emoção — o poder de envolvimento emocional que pode abranger
desde o amor possessivo da mãe até o amor por poder e posses
materiais. Libra simboliza um outro tipo de energia — a da agressão
diplomática. É o poder da mente ou do intelecto que pode ser usado
para a realização. Capricórnio simboliza a agressão necessária para
ter controle e liderança. Contudo, os planetas cardinais mostram o
nível de agressão do indivíduo — ou o nível de energia. Estas ener¬
gias são dinâmicas. Para se concluir qualquer projeto, a energia
básica precisa estar presente.
As pessoas que têm de zero a um planeta em signos cardinais
parecem não ter muita energia física. Querem assumir responsabili¬
dades que talvez não consigam cumprir por não possuírem energia
física. Ao planejar atividades talvez fosse útil se essas pessoas levas¬
sem em consideração as necessidades do seu signo de Sol com relação
às responsabilidades que desejam assumir.
Por exemplo, pessoas de Áries com apenas um planeta cardinal
desejarão se envolver em todos os tipos de atividades porque Áries
gosta de se envolver com muitas idéias novas. Mas a energia cardinal
é um indício de que elas talvez não sejam capazes de lidar com a
responsabilidade de tantas atividades, porque a energia não aguen¬
tará. Pessoas de Touro com um planeta cardinal se movimentarão
mais devagar do que Áries; elas tendem a preservar sua energia,
não se precipitam em atividades como Áries e contudo se consomem
tão rápido quanto Áries. Taurinos com um planeta cardinal podem
se sentir preguiçosos, com pouca energia física.
Alguns signos de Sol estão sempre atrasados porque não con¬
seguem sair de casa para manter algum compromisso ou chegar a
tempo no trabalho. Excesso de horário é freqiientemente um pro¬
blema que precisa ser resolvido. Uma ausência de planetas cardinais
significa que os signos mutáveis e fixos estão bem representados. O
grupo com maior ênfase dará insight no fluxo de energia natural da
personalidade.
Quando existem cinco ou mais planetas em signos cardinais,
há uma energia dinâmica. Essas pessoas freqiientemente se atiram
em situações sem refletir. Elas são como dínamos, mas a energia precisa
ser canalizada. São as crianças que vão! vão! vão! e esgotam os pais.
Essa energia, contudo, pode ser muito produtiva nos adultos. Quando
a maior parte da energia é cardinal, elas tendem a agir antes de
considerar a situação. Elas podem ser impacientes e estouvadas a
ponto de gastarem metade de suas energias para saírem de uma
enrascada desnecessária. Se por algum motivo não puderem realizar
suas inclinações, essa energia pode se voltar para dentro produzindo
uma tremenda tensão, interior. Quando isto acontece, podem ocorrer
doenças provocadas pela tensão, porque as circunstâncias na vida
da pessoa não suportarão a vida sem a energia interior.

70
 Os signos fixos são Touro, Escorpião e Aquário. Os signos
fixos mostram quão estável o indivíduo é por natureza e o quanto
acredita no self interior. O grau de teimosia, inflexibilidade e de
opiniões arraigadas é indicado por esse equilíbrio. Os signos fixos
mostram quanto a pessoa deseja construir, uma vez que esses signos
são os construtores do zodíaco. Eles também mostram as ideias a
respeito da alma, espiritualidade, transformação, ética e hurnani-
tarismo.
De zero a um planeta em signos fixos indica uma falta de
estrutura em sentimentos de estabilidade ou auto-segurança. Entre¬
tanto, uma escassez de signos fixos pode ser compensada por muitos
planetas de Terra, o que será discutido mais tarde neste capítulo.
Pessoas que não têm planetas fixos podem ser facilmente dominadas
pelos outros, porque não têm uma personalidade de opiniões fortes.
Elas sentem agudamente as diversas crises na vida porque não têm
uma percepção do self fortemente enraizada. Querem construir esta¬
bilidade e segurança ao seu redor para compensar seu vazio interior.
Quando essa necessidade pessoal verdadeira é compreendida, serão
capazes de conseguir qualquer coisa que precisem para se sentirem
bem. Essas pessoas desenvolverão confiança em si mesmas através
das experiências da vida. Cinco ou mais planetas em signos fixos
significa uma natural segurança de convicções e possivelmente uma
teimosia completa! É difícil mudar pessoas com muitos signos fixos;
para elas, pode ser difícil se adaptarem a novas idéias ou mudar de
emprego, e é mais fácil que se prendam à rotina. A personalidade
é uma fortaleza — resiste às tempestades. Essas são pessoas firmes.
Uma maioria de planetas fixos é tanto uma bênção quanto uma
maldição. De um lado elas procuram estabilidade, duração e sobre¬
vivência. De outro lado, mostram uma relutância em mudar, em
alterar crenças, em aprender coisas novas ou ouvir as opiniões dos
outros. Conhecer o dilema dos signos fixos facilita a solução de
alguns dos traços negativos e o desenvolvimento do lado positivo.
Os signos mutáveis são Gêmeos, Virgem, Sagitário e Peixes.
Planetas nesses signos mostram quanta energia somos capazes de
colocar no conceito de mudança. Eles mostram quão facilmente nos
submetemos à influência externa, quão suscetíveis e quão abertos
somos.
De zero a um planeta em signos mutáveis indica que existem
muitos nos cardinais e/ou fixos, o que nos dá uma pista para o tipo
de energia. Uma pequena quantidade de mutáveis indica pessoas
que normalmente não estão interessadas em mudar ou em ter novos
pensamentos ou serem dominadas por opiniões externas
—
querem saber de novidades. Uma ausência de mutáveis mostrará
elas não
quando esses indivíduos participam de relacionamentos; numa socie-

71
dade eles talvez não se interessem em partilhar as necessidades ou
interesses do outro. Essas pessoas não são naturalmente voltadas
para o grupo; elas tendem a trabalhar melhor sozinhas do que
como parte de uma equipe.
Aqueles que têm cinco ou mais planetas em signos mutáveis
tendem a escutar a todos! Eles podem ser dominados por qualquer
um que tenha uma boa “conversa”. Podem ter dificuldade para
ouvir suas necessidades interiores porque os outros são muito mais
razoáveis. Estas pessoas são conhecidas como tipos mutáveis, o que
significa que para elas é fácil mudar, adaptarem-se a novas condi¬
ções; mas podem ser tão adaptáveis que nunca tomem uma de¬
cisão. Essas pessoas podem trazer novas idéias e conceitos à estru¬
tura social. Estudam novas filosofias, novas atitudes e novas ten¬
dências. Para elas é importante avaliar suas necessidades pessoais,
pois muito de suas vidas pode ser vivida por outros.

ELEMENTOS

As antigas filosofias aceitam quatro estados básicos da matéria.

Na astrologia eles são chamados de trígonos ou elementos. É impor¬
tante compreender as qualidades de Fogo, Terra, Ar e Água, como
elas se manifestam no mundo e na psique humana. Os elementos
podem ser usados para compreender como conduzimos a nós mes¬
mos. O ser humano é sempre motivado por alguma coisa. Os astró¬
logos cármicos dizem que atraímos a experiência de vida que nos
ajudará a desenvolver nossa consciência. Enquanto procuramos a
totalidade psicológica, buscamos a experiência que não possuímos
congenitamente fora de nós mesmos. Os elementos que não temos
parecem simbolizar as qualidades que tentamos desenvolver. Um
modo fácil de compreendermos o que necessitamos versus o que
temos é através do equilíbrio ou do desequilíbrio. Quando temos
grande quantidade de uma qualidade não precisamos de mais. Quan¬
do não temos uma qualidade, procuramos absorver o que parece
estar faltando em nossa experiência de vida.
Os elementos podem ser usados para determinar o que o indi¬
víduo possui com referência às qualidades interiores e o que ele
sente que está faltando e, portanto, buscará na vida. Usa-se uma
escala de 1 a 10, contando os oito planetas mais o Sol e a Lua.
Os elementos mostram quais os setores na vida que são de maior
interesse para cada indivíduo. Parecemos desprezar os elementos que
estão bem representados e procurar aqueles que faltam. Quando ini¬
ciamos relacionamentos, freqúentemente atraímos para nós pessoas
que têm um equilíbrio de energia que compensa ou completa a
nossa. Estamos interessados em desenvolver as categorias vazias e

72
parecemos estar um pouco autoconscientes com referência ao uso
daquelas que estão bem representadas.
Os signos de Fogo são Áries, Leão e Sagitário. De zero a um
planeta em signos de Fogo sugere uma necessidade por Fogo ou a
qualidade do fogo na vida. As pessoas sem nenhum planeta de Fogo
necessitam muito amor e atenção. Elas podem esperar muita atenção
dos pais e daqueles a quem amam; podem pedir tanta adoração que
é humanamente impossível satisfazer esta necessidade. Quando se
lida com a falta do Fogo de maneira imatura, geralmente existe
uma necessidade de ser o centro das atenções. Essas pessoas inter¬
rompem ou mudam as conversas; ficam zangadas quando o mundo
não ouve atentamente cada uma de suas palavras. Pessoas que não
têm Fogo precisam ser conhecidas pelo que fazem profissionalmente.
Ao usar essa energia em suas profissões, podem ter melhores chances
de relacionamentos produtivos. Elas precisam de muito reforço no
amor — precisam ouvir que são amadas quarenta vezes por dia!
Para elas é essencial aprender a dividir, a compreender que suas
necessidades por atenção são muito exigentes, que talvez não estejam
permitindo aos seus parceiros terem seu próprio espaço.
As pessoas com cinco ou mais planetas de Fogo * são geral¬
mente muito tímidas. Os antigos livros dizem que essas pessoas
deveriam ser muito impetuosas e desejosas de atenção —
mas muito
Fogo parece se expressar de maneira oposta. Aqueles que têm Fogo
são abertos, alegres e idealistas com pessoas que conhecem bem,
mas são muito tímidos em circunstâncias que não são familiares e
com estranhos ou pessoas que não conhecem bem. Muito Fogo pode
trazer problemas nos relacionamentos; elas não comunicam suas
necessidades facilmente; parecem ter dificuldade para pedir o que
querem num relacionamento — ofendem-se com pessoas que são inca¬
pazes de ler suas mentes! Pensam que se você as ama então você
deve “saber” o que querem sem que precisem pedir. Uma vez que
elas podem sintonizar as necessidades de seus parceiros, também
esperam isto deles. Por exemplo: a pessoa com cinco planetas de
Fogo vai fazer aniversário. O namorado esquece. Ela não lembra
o namorado que seu aniversário está chegando ou mesmo que gos¬
taria de comemorar a data e se ofende por ter sido esquecida.
Muito Fogo também simboliza ideais elevados. Esses indivíduos
podem procurar amores idealistas e se sentirem magoados por seus
parceiros serem tão “humanos”. Os ideais românticos podem incluir
Jane Eyre, Mary Poppins e rei Arthur e os cavaleiros da Távola
Redonda. Procurar por cavaleiros em armaduras reluzentes ou don¬
zelas de roupas de renda e diáfanas aumenta as chances de desa¬
pontamentos em relacionamentos verdadeiros.

Planetas de Fogo significam planetas situados em signos de Fogo. (N.T.)

73
 Sexualmente, muitos planetas de Fogo pode ser limitativo. As
pessoas de signos de Fogo são idealistas; elas desejam que se leia
suas mentes. Quando existem necessidades sexuais, as pessoas não
comunicarão suas necessidades ao parceiro. Elas se sentem român¬
ticas e querem fazer amor, mas não deixarão o parceiro saber disso.
Como o parceiro não percebe suas necessidades, aqueles que têm
planetas de Fogo ficam zangados, magoados etc. Isto pode provocar
o início de uma separação entre os amantes, porque essas pessoas
podem se retirar e ficar ressentidas. A predominância de planetas
de Fogo num mapa pode indicar uma dificuldade inata de resolver
problemas de relacionamento, porque os sentimentos são facilmente
feridos e os ideais se despedaçam. Quando essas pessoas aprenderem
a se olhar com senso de humor, então serão capazes de se colo¬
carem em perspectiva e escolherão ideais que podem ser vividos.
Os signos de Terra são Touro, Virgem e Capricórnio. Nosso
senso de segurança vêm dos signos de Terra que temos em nosso
mapa. Eles mostram quanta segurança material nós temos, quão
determinados somos e, como os signos fixos, os signos de Terra
nos dizem algo a respeito de como resistimos às tempestades da
vida.
Pessoas com zero a um signo de Terra não são naturalmente
seguras de si mesmas. Este parece ser o signo das pessoas finan¬
ceiramente bem-sucedidas, pois esse grupo acha importante tanto a
segurança financeira quanto a emocional. Elas podem ser dinâmicas
no sentido material. Desejam uma boa casa num bom lugar da ci¬
dade, dinheiro no banco e muito amor. Não atuam bem vivendo o
cotidiano — elas precisam de mais segurança do que isto. Pessoas
sem planetas de Terra têm mais probabilidades de sofrerem em seus
relacionamentos pessoais. O amor é importante; a segurança emo¬
cional é necessária; contudo, elas freqiientemente se prendem a rela¬
cionamentos improdutivos em vez de encararem a possibilidade de
ficarem sozinhos. Estas são as pessoas que sustentam um mau casa¬
mento por causa da casa, ou do estilo de vida ou do dinheiro.
Consideremos o que acontece quando uma mulher com o Sol
em Áries não tem planetas de Terra. Ela é idealista; freqiientemente
aos vinte anos estará procurando um cavaleiro com uma armadura
reluzente — uma boa pessoa com muito potencial que talvez não
esteja financeiramente estabelecido. E ela não tem planetas de Terra.
Ela precisa saber que existe dinheiro, mas pode se apaixonar por
um pintor pobre que vive do ganho diário. A fim de manter um
relacionamento com ele, ela precisa sacrificar uma parte de si mesma
— sua própria necessidade por segurança. Uma parte dela quer
perseguir o ideal e a outra deseja ter uma reserva financeira. Talvez
ela decida aceitá-lo como ele é, e então tentará ter mais segurança

74
à parte — uma conta bancária que possa ajudá-los numa necessi¬
dade. Mas ele pode saber o seu “segredo” e convencê-la a gastar
tudo em tintas e telas para ele fazer seu trabalho. É muito difícil
resolver a frustração que surge em situações como esta. Ela tem
ideais e também necessidades financeiras. Para satisfazer ambas as
partes de sua personalidade ela precisa encontrar alguém que a
complete.
As pessoas com cinco ou mais planetas em signos de Terra
tendem a ser teimosas e com um ponto de vista muito rígido. A
segurança financeira não é importante e, assim, essas pessoas nem
sempre reagem com diplomacia com seus patrões ou a ordens vindas
de outras pessoas, especialmente se essas incluírem censuras ao seu
comportamento! Em questões de dinheiro, elas podem aproveitar os
resultados do sucesso financeiro, mas não permanecerão em situações
que não aprovam para manter a segurança financeira. Por mais que
gostem de amor, elas não venderão suas almas por ele; podem
pegá-lo ou largá-lo. Essas pessoas são auto-suficientes e isto pode ser
bom e mau ao mesmo tempo. Nos relacionamentos, seria sensato
que considerassem a possibilidade de que talvez sejam muito dogmá¬
ticas. Muito de Terra pode torná-las excesssivamente teimosas, rígi¬
das, algumas vezes zangadas. Elas querem o que querem, quando
querem, sem levar em consideração os desejos ou necessidades dos
outros. É do jeito delas ou não é. (Se você ama alguém com muito
de Terra, lembre-se que não permitirá ser muito pressionado.)
Os signos de Ar são Gêmeos, Libra e Aquário. Os signos de
Ar geralmente indicam um interesse na comunicação. Ouando não
temos signos de Ar, tendemos a enfatizar demais o desenvolvimento
intelectual; se temos muito de Ar, aprendemos melhor através da
comunicação com os outros.
Quando existe de zero a um planeta em signos de Ar, significa
que a qualidade de Ar está faltando. Falta intelecto e por isso
busca-se o Ar ou o desenvolvimento intelectual. Essas pessoas geral¬
mente são curiosas, leêm muito ou estudam assuntos que as interes¬
sam. Aqueles que não podem frequentar a escola estudarão por sua
conta. Muitos planetas de Fogo e nenhum planeta de Ar tendem a
resultar num rato de biblioteca! Pessoas sem nenhum Ar gostam de
aprender sobre teoria e sistemas. Suas mentes estão sempre abertas
para aprender alguma coisa nova. Elas são companhias interessantes
e diferentes.
Se existirem cinco ou mais planetas em signos de Ar, talvez a
jornada dessa vida não inclua o intelecto além do desenvolvimento
intelectual necessário para favorecer metas profissionais. Se a pro¬
fissão exigir uma educação superior ou um mestrado, estas pessoas
o terão; mas essa também pode ser uma pessoa que prefira se

75
comunicar com os outros em vez de ler. Pessoas com cinco ou mais
signos de Ar geralmente precisam trabalhar em ambientes cuja mu¬
dança seja constante; elas gostam de conhecer e de se comunicarem
com uma grande variedade de pessoas. Interessam-se em aprender
falando e ouvindo; são felizes em ocupações ligadas à comunicação
ou ensinando, porque gostam de compartilhar o que sabem. Esses
são os escritores e repórteres, pessoas que trabalham bem mudando
constantemente. Estão envolvidos em grupos contemporâneos — libe¬
ração das mulheres, movimentos por direitos iguais e causas políticas.
Os signos de Água são Câncer, Escorpião e Peixes. O número
de planetas em signos de Água no mapa mostra as habilidades indi¬
viduais psíquicas, intuitivas e emocionais. A falta de Água nos coloca
numa jornada de vida que inclui a procura do amor, da emoção e
do desenvolvimento de nossas habilidades intuitivas. Quando temos
um maior número de planetas em signos de Água podemos ter medo
de demonstrar nossas emoções e de expressar nossas habilidades
intuitivas.
Pessoas que têm de zero a um planeta de Água tendem a explorar
sem reservas toda a experiência emocional. Parece que quando uma
dose natural de emoção está faltando, eles procuram por ela. Assim,
essas pessoas se colocam em situações emocionais e as exploram o
máximo possível. Toda pequena nuança de uma situação emocional
é vivida, e quer a experiência seja boa ou má, esses indivíduos a
sentem. Pessoas com uma quantidade normal de planetas de Água
podem sentir que seus amigos com menos planetas de Água reagem
demais à vida. Mas as pessoas sem Água estão procurando expe¬
riências profundas. Quando as pessoas sem Água amadurecem, per¬
cebem que sofrem mais do que seus amigos que possuem mais Água
e começam a se afastar de experiências emocionais desnecessárias
em favor das que causam um impacto mais verdadeiro. Para os
leitores que estão familiarizados com a personalidade de Mary
Hartman, ela é um bom exemplo da reação dos que não possuem
Água.
Por outro lado, pessoas com cinco ou mais planetas de Água
são tão sensíveis e emocionais que tendem a bloquear seus senti¬
mentos e temem envolvimentos emocionais profundos. Essas pessoas
podem parecer duras ou frias porque existe uma parede de proteção
ao seu redor. Talvez haja um medo de envolvimentos emocionais
porque elas se perguntam se podem ou não sobreviver à dor se
seus relacionamentos não derem certo. Elas podem ser metódicas
em suas atividades diárias porque não querem que a Água inunde
tudo! Num nível interior, são tremendamente sensíveis, frequente-
mente muito psíquicas e interessadas em alguma forma de desen¬
volvimento espiritual ou oculto.

76
 Uma das queixas que ouvimos a respeito de muita Água num
mapa é a resistência associada a respostas emocionais. Parece que
estas pessoas simulam estarem apaixonadas, mas seus sentimentos
são tão contidos que o parceiro nunca se sente amado. Pessoas
com muito de Água precisam aprender a se arriscarem, a confiar
em si mesmas em situações emocionais. Elas podem ensinar a si
mesmas a se darem aos outros sem temerem perder tudo. A Água
é uma das substâncias mais poderosas do universo. Se o fogo a
queima, ela se transforma em vapor e volta como água; se a terra
a engole, ela finalmente se transforma num regato ou numa nas¬
cente; se o ar faz com que evapore, ela volta ao universo em forma
de chuva. A Água não precisa temer o meio ambiente, uma vez
que constantemente volta ao seu próprio lugar.
Parece que procuramos aquilo que falta em nosso horóscopo.
Se temos muitos planetas numa determinada forma de emanação,
tendemos a atrair pessoas que agem a partir de uma forma diferente.
A energia delas equilibrará a nossa, mas podemos nos ressentir do
equilíbrio. Uma pessoa com cinco planetas cardinais pode se rela¬
cionar com alguém que tenha cinco planetas fixos. Obviamente, suas
opiniões e reações à vida serão diferentes. A pessoa cardinal quer
estar em constante movimento e a de signo fixo que ficar em seu
lugar. Quando elas se relacionam, uma começará a influenciar a
outra. Elas podem escolher se ajudarem ou podem se ressentir mu-
tuamente. Nós também atraímos os elementos que estão faltando
em nosso mapa natal. Isto aparece com freqiiência nos relaciona¬
mentos. Uma pessoa com muito de Fogo e de Terra atrairá alguém
com muito de Ar e Água. Imediatamente elas terão dificuldade para
se entenderem! Se pensarmos num relacionamento como sendo um
círculo, a pessoa que compensa nossas “faltas” pode nos ajudar a
nos tornarmos indivíduos mais harmoniosos. Por exemplo, quando
uma pessoa que não possui Terra começa um relacionamento com
alguém que tem muito de Terra, elas podem equilibrar-se. A pessoa
sem Terra pode se dirigir para a segurança financeira às custas de
outros aspectos da vida; a pessoa com muito de Terra pode ser tão
independente e teimosa que pode não realizar o que deseja profis¬
sionalmente. Quando essas pessoas se conhecem, pode se conseguir
um equilíbrio.
Algumas vezes problemas causados pelas diferenças entre as
pessoas são fáceis de resolver. Por exemplo, uma de minhas clientes
veio fazer uma comparação de mapa. Ela não entendia seu marido
e se perguntava se o casamento valia a pena. Ela não tinha nem
Fogo nem Terra. Uma das coisas que realmente desejava na vida
era uma casa no campo. Seu marido tinha muito Fogo e muito Terra,
e finalmente comprou a casa, mas não cuidava dela. Discutimos a
diferença básica em energia, e ela começou a compreender que ela

77
usiava criando aquele problema (assim como outros) devido a dife¬
renças básicas nos interesses. Ela começou a olhar para a situação
com senso de humor. Quando compartilhou essa informação com
seu marido, ele também começou a compreender suas reações, e
começaram novamente a se relacionar bem. O elemento equilíbrio
é uma coisa importante para se compreender quando estamos consi¬
derando o que precisamos versus o que nosso parceiro precisa.
A classificação dos elementos e formas num mapa pode mostrar
muita coisa a respeito de uma pessoa. Por exemplo, Marilyn Monroe
tinha dois Fogo, zero Terra, quatro Água e quatro Ar. Basicamente,
podemos dizer que os dois Fogo deram a ela uma saudável neces¬
sidade de atenção e amor. Ela talvez tenha sido um pouco exigente
demais no que dizia respeito à necessidade por atenção. Três pla¬
netas em Fogo teriam lhe dado uma oportunidade “normal”, mas
quando dois Fogo e nenhum Terra existem, há uma insegurança
básica no indivíduo. Esta insegurança exige que ela procure atenção
e segurança fora de si mesma. Nenhum Terra mostra que ela não
tinha um senso de segurança interior forte e, assim, ela queria ser
amada; ela também desejava acumular segurança financeira. Os
quatro planetas de Ar mostram que ela não estava tão interessada
em ler livros a respeito da vida quanto em se comunicar com as
pessoas, ser conhecida pelo público e ter rostos novos para olhar.
Mas ela não estava realmente segura do que desejava das pessoas.
Os quatro Água teriam influenciado suas reações — ela procurava
o amor (dois Fogo) mas tinha medo de dar (quatro Água). A falta
de Terra mostra uma necessidade por segurança emocional. Mas a
grande quantidade de Água teria impedido que ela realmente se
desse para alguém, compartilhasse ela própria completamente, por¬
que tinha medo de perder. Este tipo de conflito interior é astrolo-
gicamente simples de diagnosticar, mas difícil de superar para a
pessoa que o possui. Marilyn poderia ter diminuído o medo interior
se tivesse sabido quais eram suas necessidades. Ela precisava de
amor; mas para se ter amor precisa se dar amor — principal¬
mente se quisermos conservá-lo. Uma vez que compreendamos nossas
necessidades por segurança, podemos começar a construir relacio¬
namentos fortes que nos encorajem a crescer — e começamos a
deixar os relacionamentos que apenas agravam nossas inseguranças.
Marilyn tinha dois planetas cardinais, quatro fixos e quatro
mutáveis. Os dois cardinais mostram uma falta de energia física. Ela
tinha muita resistência (dos quatro fixos), mas provavelmente se
questionava muito. Os quatro planetas mutáveis provocavam o ques-
tionamento: ela teria reexaminado suas decisões, perguntando se
estavam certas ou erradas, e provavelmente terminava insistindo na
decisão porque tinha problemas para renunciar a ela. Ela tinha uma

78
personalidade que vacilava entre firmeza de propósitos e dúvidas a
respeito de metas e atitudes. Provavelmente num dia estava aberta
e no outro, teimosa.
Considerando o dilema da forma juntamente com o fato de que
ela não tinha Terra e apenas um Fogo, podemos começar a com¬
preender as perguntas que ela se fazia constantemente. Quatro pla¬
netas mutáveis fazem muitas perguntas e começam muitos novos
projetos, mas raramente terminam o que começaram. Com dois pla¬
netas cardinais, ela não tinha muita energia física. Sendo de Gêmeos,
ela estava interessada em atividades geminianas, incluindo muita
mudança. O único planeta de Fogo precisava de atenção o tempo
todo. . . e nenhum planeta de Terra mostra que quando não con¬
seguia suficiente atenção ela se sentia extremamente insegura.
Esse equilíbrio de energia contribui para uma personalidade inte¬
ressante e dá a opção por uma vida interessante. Este dilema não tem
que terminar em suicídio. Essas pessoas podem produzir muito
quando se tornam conscientes de seu nível de energia, os tipos de
dúvidas que terão, suas necessidades por segurança e suas necessi¬
dades nos relacionamentos.
Elvis Presley tinha uma estrutura diferente: um Fogo, quatro
Terra, dois Ar, três Água. Isto indica um tipo diferente de pessoa.
O único planeta de Fogo levou-o para o mundo em busca de atenção
(como Marilyn), mas ele equilibrou sua necessidade por atenção com
os quatro planetas de Terra. Ele desejava atenção, mas não desistiria
de seus princípios por ela. Ele queria fazer as coisas à sua maneira;
não era o tipo de pessoa que permaneceria num relacionamento
quando as coisas não estavam do jeito que queria que estivessem.
Os dois planetas de Ar sugerem que tinha uma mente curiosa e
que perseguia seus interesses. Os três planetas de Água mostram
que era sensível e emocional, mas não em excesso. Ele não parecia
ter tanto medo dos relacionamentos quanto Marilyn, pois tinha me¬
nos planetas de Água do que ela. A dificuldade para essa estrutura
é o dilema entre o único planeta de Fogo e os quatro de Terra
— a necessidade por atenção e a falta de habilidade para dar
quando é necessário. Parece que muitos planetas de Terra querem
o que querem quando querem, e não se importam com as neces¬
sidades do parceiro; eles frequentemente não pensam sobre quais
seriam as necessidades do parceiro. Não é de admirar que Elvis fosse
um homem difícil de se lidar: ele possuía o elemento que mostra
um amante exigente. Marilyn, com nenhum Terra, permaneceria
num mau relacionamento muito mais tempo do que Elvis, porque
ela necessitava segurança emocional e ele não.
Vendo Elvis em função da forma, existem seis signos cardinais,
dois fixos e dois mutáveis. Isto mostra uma pessoa com uma enorme

79
quantidade de energia. Elvis realmente podia trabalhar e deve ter
sido capaz de cumprir programas fantásticos de modo incansável.
Seis planetas cardinais têm a tendência de se lançar no futuro sem
olhar para a frente ou mesmo considerar as consequências. Os dois
planetas fixos indicam que era moderadamente seguro de si mesmo.
Os dois mutáveis mostram que não tinha muita vontade de mudar.
Ele provavelmente nunca pensou a este respeito.
Elvis deu ao mundo um determinado tipo de som e um deter¬
minado tipo de música numa época especial, e não mudou com o
mercado popular. Ele se retirou do mundo da música e dos “qua¬
renta mais”, ao contrário de outros cantores cujos estilos mudaram
com os tempos. Ele é lembrado quando voltamos aos “antigos”.
Talvez esses dois planetas mutáveis não se adaptem facilmente a
uma nova programação. Os dois planetas mutáveis juntamente com
os quatro planetas de Terra sugerem que ele provavelmente não
queria mudar com os tempos. Ele queria fazer as suas coisas. . .
e provavelmente não se importava se gostavam ou não.
Como outro exemplo, uma pessoa com cinco Fogo, cinco Terra,
zero Água e zero Ar terá uma personalidade única. À palavra-chave
aqui é raiva. Zero de Água indica que ele está procurando a expe¬
riência emocional. A falta de Ar estabelece uma mente curiosa e
interesse em desenvolver o intelecto. Mas a ênfase em Fogo indica
um idealismo extremo, talvez um senso de estilo superdesenvolvido.
Os cinco planetas de Terra mostram uma certa rigidez, teimosia e
um tipo de egoísmo. Muitos planetas de Terra querem o que querem
na hora que querem. A grande quantidade de Fogo mostra dificul¬
dade em expressar as necessidades e desejos à pessoa amada. Num
relacionamento, esta pessoa está inclinada a guardar ressentimentos
que não podem ser expressos porque a ética dos signos de Fogo não
permitirá a expressão de tal raiva. A energia fica contida dentro do
indivíduo e muita tensão se manifesta. Para curar a tensão, o indi¬
víduo terá que aprender a expressar suas necessidades e a compre¬
ender as necessidades dos outros, a colocar os ideais numa perspec-
tiva que esteja de acordo com suas necessidades. Com frequência,
as pessoas com muitos planetas de Fogo possuem um extraordinário
código de ética e a base para esta ética não é examinada. Ouvimos
palavras como “deveria existir uma lei” ou “isto não é justo” ou
outras afirmações que não reconhecem a lei universal. Esses prin¬
cípios limitados raramente intensificam um relacionamento.
Quando zero de Fogo está combinado com sete planetas de Ar,
e um de Terra e dois de Água são adicionados, a personalidade se
expressa deste modo: o indivíduo busca muita atenção pessoal (ne¬
nhum Fogo) e procura constantemente uma platéia. O predomínio
de planetas de Ár encoraja a vida social, e por isso esses indivíduos

80
parecem ser aqueles farristas “vazios” que correm de uma festa para
outra divertindo-se muito. O aprendizado freqúentemente vem de
atividades sociais com pessoas de ocupações diferentes; eles gostam
de conhecer novas pessoas. Eles podem não estar ao par dos acon¬
tecimentos atuais, exceto quando ouvem a respeito através de seus
amigos. A falta de Terra acentua sentimentos de insegurança; eles
não têm certeza de onde se situam. Quando as pessoas aprendem a
respeito de socialização e não têm planetas de Fogo, elas podem ser
excessivamente exigentes. A falta de planetas de Terra faz com que
a pessoa queira ser amada, mas a falta de Fogo faz com que queira
atenção. Esta combinação quase sempre leva ao flerte. Quando essas
pessoas se sentem inseguras em seus relacionamentos pessoais, a
solução para a insegurança é o flerte. A pessoa que ama pode se
cansar de viver com um namorador e se afasta. A insegurança se
intensifica. A segurança emocional pode ser compensada pela segu¬
rança financeira, e assim eles acham maneiras de ganhar dinheiro.
Enquanto se tornam mais desconfiados, torna-se fácil terem cada vez
mais relacionamentos superficiais, a menos que o padrão seja
interrompido.
Três planetas de Fogo, zero de Terra, zero de Ar e sete de
Água se expressam de modo diferente. O idealismo vem do Fogo
e a praticidade vem do equilíbrio da Água. A Água impede que esses
indivíduos confiem num relacionamento e os três de Fogo dão Fogo
suficiente para uma tendência à timidez. Quando não satisfazem
suas necessidades emocionais eles se tornarão inseguros (nenhum
Terra) e precisam ouvir o quanto são amados. Mas como parecem
“frios” para os outros, ninguém lhes diz isso. A combinação de
Fogo e Água provoca o “vapor” ou tensão, com a qual é muito
difícil conviver. Eles procurarão desenvolver a segurança financeira
pela falta de Terra e freqúentemente se relacionarão com o mundo
através de idéias tiradas de livros que eles lêem para evitarem um
envolvimento emocional. Quando começam a confiar nas pessoas
podem construir relacionamentos interessantes. Mas a parte emocio¬
nal do relacionamento será difícil porque eles não querem se com¬
prometer. Este tipo mudará quando o signo de Sol mudar. Neste
exemplo, poderia haver somente um signo de Sol de Fogo ou de
Água. O signo de Sol de Fogo será muito nobre e constrangido. . .
o senso de idealismo será muito desenvolvido e pode ser um fator
que provoque rigidez. Se o Sol é um signo de Água, este será um
tipo soturno e impenetrável, muito difícil de se chegar a conhecer.
Experimentar as diferentes combinações de formas e elementos
nos ensina a sintetizar as várias combinações de energia para que
possamos compreender melhor os impulsos de indivíduos muito
diferentes de nós mesmos.

81
 1-5: OS SIGNOS ASTROLÓGICOS

Se formos analisar um mapa, dando uma atenção especial à

estrutura da personalidade, então precisamos considerar cuidadosa¬
mente as qualidades dos signos através dos quais o Sol entra no
zodíaco. Esses pontos de acesso ao universo darão um ênfase especial
a determinadas características e necessidades. O signo de Sol sem¬
pre indica a origem do poder na época em que a personalidade da
criança está se formando (de zero a três anos).
Um planeta adquirirá algumas das características do signo no
qual se encontra. Entretanto, o fator original dominante não pode
ser aplicado a nenhum planeta a não ser o Sol. Por exemplo, Marte
em Câncer adquirirá as qualidades de Câncer — a sensibilidade,
a possessividade, a tendência a agir como uma criança, ou a ten¬
dência a agir como um dos pais (mãe ou pai), mas sem mencionar
qual dos pais é dominante.
Geralmente os signos se apresentam um por um na ordem natu¬
ral do zodíaco, mas aqui eles são apresentados de acordo com seus
elementos. Podemos descobrir o segredo de como funciona o mapa se
compreendermos o significado dos elementos.

SIGNOS DE FOGO

Quando o Sol está num dos signos de Fogo — Áries, Leão ou

Sagitário— , o indivíduo é conhecido por ser entusiasta e idealista.
A criança nascida num signo de Fogo tende a ser extremamente sen¬
sível e freqiientemente é mal compreendida pelos pais. Alguns con¬
flitos entre os pais e a criança com respeito a valores pessoais farão
com que a pessoa de signo de Fogo desenvolva reações sensíveis no
que diz respeito aos ideais.
O elemento mostra qual dos pais é mais importante para a
criança. “Importância” não deve ser confundida com “amor” — pois

82
tanto uma polaridade de amor quanto uma de ódio pode estar agindo
entre um dos pais e a criança. O mais importante é lembrar que
a criança é mais fortemente influenciada por um dos pais. Crianças
de signo de Fogo são mais influenciadas pelo pai do que pela mãe.
A criança tende a adquirir as atitudes filosóficas que são expres¬
sadas pelo pai influente
— e o pai influente é determinado entre a
idade de zero a três anos. Este pai influente se baseia na ideia sub¬
jetiva que a criança tem do poder.
Nos signos de Fogo a criança está emocionalmente sempre pró¬
xima da mãe, mas, quando amadurece, freqúentemente descobrimos
que essa afeição realmente beira a compaixão. A mãe é uma “pobre
querida” , e as meninas de signo de Fogo decidem que nunca terão
o mesmo estilo de vida da mamãe; os meninos de signo de Fogo
se preocupam e sentem compaixão por suas mães e temem ser tam¬
bém emocionalmente muito próximos a elas.
O pai pode não saber quão fortemente ele influencia sua criança.
Mas ele o faz; crianças de signo de Fogo pensam que o pai é mais
importante do que qualquer pessoa. Crianças de Áries, Leão e Sagi¬
tário tentarão imitar o sistema de valores do pai e tentarão fazer
valer seus direitos no mundo de modo “paternal” (veja o Capítulo 3).
Signos de Fogo são mais agressivos intelectualmente do que f>si-
camente. Eles tendem a perseguir ideais
— e quando sofrem é por
causa deles. Com freqiiência fala-se das pessoas dos signos de Fogo
como sendo orgulhosas. Elas são extremamente idealistas e talvez
muito perfeccionistas; cada signo se comporta assim por suas pró¬
prias razões. Entre as manifestações construtivas dos signos de Fogo
encontra-se um forte senso de ética. Quando são contra a ética, geral¬
mente é porque julgaram-se fracassados e esperam sofrer ainda mais
do que já sofreram. Eles parecem estar pagando dívidas a algum
cobrador cósmico!

ÁRIES. O tipo de Áries é o mais pessoal dos signos de Fogo

e freqúentemente é visto como egoísta. As pessoas de Áries não são
egoístas intencionalmente, mas tendem a serem descorteses. Elas per¬
seguem seus próprios interesses com entusiasmo e raramente perce¬
bem que o que estão fazendo talvez magoe outra pessoa. Se isso é
mostrado para Áries, eles se sentirão magoados e geralmente ficam
defensivos. Depois de pensar um pouco na situação, provavelmente
se desculparão. Quando as pessoas de Áries descobrem que feriram
ou desprezaram alguém, freqúentemente sentem remorso. É uma com¬
binação de idealismo e entusiasmo. Quando elas amadurecem, come¬
çam a cultivar a paciência a fim de diminuir os sentimentos de
mágoa ao seu redor.

83
 Os arianos geralmente dizem “não” a qualquer coisa que lhes
for sugerida, na hora em que é feita a sugestão. Mas o mérito espe¬
cial deles é que refletem a respeito do que você disse, e finalmente
você verá que eies adotam suas sugestões se estas forem boas. Os
arianos estão sempre com pressa, atirando-se no futuro, esperando
realizar alguma coisa — e eles nem sempre sabem o que é esta
misteriosa “alguma coisa". Eles são treinados desde cedo a reagi¬
rem às realizações porque o pai pensa que isso é importante. O pai
pode não realizar nada, na definição que se dá a esta palavra, mas
deve-se ter em mente que a percepção de uma criança a respeito do
comportamento adulto pode ser muito diferente da de um adulto.
A criança de Áries pode ter um pai que fale a respeito de rea¬
lizações ou que se sinta culpado quando não se faz o bastante em
casa; também pode ter um pai que na realidade seja um indivíduo
dirigido à realização. Essas crianças tendem a nascer de pais que
“se preocupam” com realizações. O pai da criança de Áries é um
homem que parece ser respeitado ou idealizado por seu trabalho.
Ele pode ser apenas um operário mas é bom no seu trabalho. Ele
também pode ser infeliz; se ele é um operário e quer ser um homem
de negócios, por exemplo, pode se refugiar nos jogos de poder que
as pessoas frustradas escolhem para expressar sua insatisfação.
Quando a criança de Áries é pequena, ela percebe o pai como “um
grande cara” ou como um tirano; e dependendo do tipo do pai, a
criança desenvolverá seu próprio padrão de comportamento da mesma
maneira.
A mãe é vista como uma figura serviçal — não que a criança
de Áries odeie a mãe, mas a figura materna é a de alguém que for¬
nece um serviço. No caso do pai tirano, Áries vê a mãe como uma
“pobre, assustada criatura” que permanece num casamento difícil
porque não sabe como mudar suas condições. A criança de Áries
pode ser defensiva com a mãe, pode ficar ao lado dela em discussões
entre pai e mãe, e tentará ajudá-la tão logo seja suficientemente adulta
para dar apoio emocional ou financeiro. Entretanto, a mãe consegue
mais piedade e compaixão dessa criança do que amor — e o ariano
irá de algum modo, enquanto adulto, rivalizar com a posição do pai.
É assim que funciona: o menino de Áries freqúentemente se
sente insatisfeito com relação a seu amor pela mãe — ele pode se
importar mais com a mãe do que a menina de Áries. Ele pode pen¬
sar que é emocionalmente muito próximo da mãe, talvez até muito
parecido com ela no que diz respeito à suas reações emocionais.
Se esse for o caso, ele pode evitá-la quando se tornar adulto. Ele
deseja ser tão parecido quanto possível com seu pai. A ligação
emocional com sua mãe geralmente não eleva sua auto-imagem. A
pessoa de signo de Fogo possui alguma confusão inata a respeito

84
da sexualidade — para elas o sexo inclui ideais bem como ação e
sentimento. Os tipos idealistas sentem-se um pouco embaraçados com
respeito à sexualidade e, assim, o homem de Áries tende a tratar
as mulheres como menininhas ou filhas — e ele é o pai. Pode ser
que quando sua personalidade estava se formando ele tenha visto o
pai tratar sua mãe como uma menininha. Não é incomum para a
mãe de uma criança de Áries chamar seu marido de "pai’’ durante
os anos de formação da criança!
O homem de Áries tem uma imagem de mulher que combina
Lolita com as damas da corte do rei Arthur. Ele quer uma mulher
gentil que não diga palavrões, que se apresente como uma pequena
dama, que não o enfrente: e geralmente ele é um chauvinista quando
jovem. A jovem inocente que ele está perseguindo também precisa
se ajustar à imagem de sua anima — uma donzela aflita de longas
tranças. Ele fica facilmente desapontado em situações amorosas por¬
que tende a escolher para parceira o tipo feminino de Câncer. Ela
freqiientemente é muito mais forte do que parece; ele então acha
que tem problemas para conduzir o relacionamento. Na verdade,
ele não se sente seguro em situações românticas — ou nos relacio¬
namentos em geral. O idealismo de seu signo de Fogo tenta manter
o galanteio durante todo o relacionamento amoroso porque é isto
que ele pensa que é o amor. Tão logo tenha que resolver um pro¬
blema que exija algum tipo de compromisso, o “romance” não é tão
maravilhoso como antes.
A mulher de Áries sente compaixão por sua mãe —mas ela
jura nunca se colocar na mesma situação em que sua mãe se encon¬
tra. Ela não quer a profissão de sua mãe ou seu tipo de casamento.
Ela pode ser tão dominada pelo pai (seja através do amor ou do
ódio) que na realidade acaba sendo um “homem melhor” do que
a maioria dos homens. Em outras palavras, para a mulher de Áries
é importante agir como um “homem” e não como uma “mulher”
ser “racional” em vez de “emocional”. Quando se casa, frequente-
—
mente o faz com um homem infantil e, assim, em essência, ela é a
cabeça da família. . . como o pai.
Ela tenta se pór à prova fazendo tudo bem-feito; por esse mo¬
tivo, tem dificuldade para deixar que seu parceiro faça qualquer coisa.
É fácil cair na armadilha, pois a mulher de Áries não consegue obser¬
var um homem fazer uma tarefa difícil — e assim ela a faz para
ele. Cedo ou tarde ela percebe que ele não está fazendo nada
uma vez que ela fez tudo tão bem, por que ele deveria? Finalmente,
—
acontece alguma coisa que a deixa tão tensa que ela se despedaça
e não tem ninguém para ajudá-la a sair de seu dilema porque seu
companheiro não percebe que ela realmente precisa de ajuda. Ela

85
pode ser tão esmagadora em sua identificação com a “figura do pai”
que foge de todos os homens maduros e acaba amando pessoas que
precisam ser salvas.
Isto é exemplificado na mulher de signo positivo que tem uma
dose excessiva do princípio masculino em seu sistema e em seu
meio ambiente. Quando esse princípio não é compreendido, tanto
a vida pessoal como a carreira podem ser afetadas por essa incom¬
preensão. A incompreensão do princípio masculino faz com que se
imite o comportamento definido culturalmente de “masculino”. É pos¬
sível para uma mulher de Áries desenvolver uma carreira, desenvolver
sua mente e encontrar saídas agradáveis e criativas de expressão,
quando ela compreende o tipo de energia com a qual foi abençoada.
A definição de Jung da anima pode dar uma compreensão melhor
do problema (veja o Capítulo 3). A mulher de signo positivo incons¬
cientemente dá mais crédito para o animus, e assim perde uma parte
da sua percepção dos valores femininos. Quando uma mulher não
tem uma percepção verdadeira do feminino dentro de si — isto é,
ela não acha que as mulheres têm muito valor — freqúentemente
tenta ser o que considera ser “másculo”. Isto não tem nada a ver
com homossexualidade; simplesmente mostra a espécie de dureza
que pode estar envolvida no desenvolvimento da personalidade.
As mulheres de Áries podem ser extremamente competitivas com
seus pais quando se tornam adultas; podem inconscientemente ilus¬
trar a força da imagem do pai mítico. Por exemplo, quando uma
mulher de Áries está envolvida em situações de família, ela freqúen¬
temente tenta superar seu pai. Ela pode até tentar tirar a posição
do pai no casamento. Um exemplo disto é uma mulher de Áries
que se atira no meio do casamento de seus pais numa época em
que a mãe estava muito doente. O pai queria fazer uma coisa, a
filha queria fazer outra. A filha não perguntou à sua mãe o que
ela desejava como terapia. Pelo contrário, Áries assumiu o comando
para a solução do problema. A moral da história é que ela estava
tentando ser um “homem melhor” para sua mãe do que seu pai.
Claro que essa atitude alienou todos na família e a pobre ariana não
podia entender o porquê.
Quando arianos não compreendem sua energia, quando não com¬
preendem o que os leva à ação, suas maravilhosas idéias podem ser
desperdiçadas porque eles não podem se apresentar de maneira acei¬
tável. A mulher de Áries, em sua busca para ser útil aos outros,
pode impor suas idéias nas pessoas quando elas não estão prontas
para aceitá-las, ou quando essas idéias não foram solicitadas.
A influência do pai na mulher de Áries a torna no tipo Scarlet
O’Hara — aquela que foge dos homens fortes, que tende a se apro-

86
ximar dos homens como se fosse um outro homem porque isto é o
que o pai teria feito. Quando as arianas examinam suas reações à
vida, descobrem que se parecem com o pai de um modo desagra¬
dável. O idealismo deve ser moderado, pois muito idealismo signi¬
fica que estamos vivendo num mundo irreal. Significa que fazemos
exigências irreais aos nossos parceiros e então ficamos magoados
quando essas exigências não são respondidas. As pessoas de Áries
tendem a pedir coisas egoístas — em outras palavras, elas não con¬
sideram as necessidades de seus parceiros. Elas freqúentemente não
sabem como expressar seus ideais, e quando seus sentimentos ficam
feridos, elas os enterram dentro de si e não os compartilham. Quando
as pessoas de Aries decidem abandonar o idealismo, tendem a se
colocar em estranhos tipos de relacionamentos que podem magoá-las
ainda mais. Por exemplo, o homem de Áries (que é basicamente leal
e idealista) pode ter relacionamentos sexuais que não têm significado,
degradando assim suas necessidades emocionais e sexuais. Ou a mu¬
lher de Áries pode atrair para si o tipo de homem que tenha alguns
hábitos sexuais doentios. À fim de partilhar algo com esse homem,
ela precisa desviar uma parte de sua personalidade, pois é uma român¬
tica idealista.
Quando existe outro planeta além do Sol em Áries, algumas
das características de Áries se .dissipam na energia do planeta. Por
exemplo, Vénus em Áries mostra uma pessoa que tem um conceito
do amor extremamente idealista. Os relacionamentos amorosos “deve¬
riam” ser ideais, intelectuais e ao mesmo tempo agressivos. Isto ajuda
a pessoa a ter uma mente “forte”! Quando Marte está em Áries, a
ação do indivíduo assume uma característica agressiva
— mas é uma
ação agressiva intelectual, mais do que um tipo fisicamente agressivo,
a não ser que Marte esteja em aflição. Uma vez que Áries está sem¬
pre com pressa, Marte em Áries também está — e você pode ima¬
ginar o que isto significa quando se trata de sexo! Saturno em Áries
atua um pouco diferente. O intelecto de Áries é influenciado por
Saturno, e assim essas pessoas levam o intelecto a sério. Quando
jovens, elas' podem temer sua capacidade intelectual. Isto se mani¬
festa com um medo básico de não ser suficientemente “esperto”, e
assim existe uma tendência à timidez quando se trata de assuntos
intelectuais. Ou devido a esse medo, o pêndulo oscila para outro
lado, e os diplomas universitários são perseguidos com dedicação!

LEÃO. Leão também é um signo de Fogo, mas a energia de

Leão se expressa de modo diferente da de Áries. Os arianos são
pessoalmente e emocionalmente idealistas enquanto os leoninos são
muito mais intelectuais a esse respeito. Os leoninos não são tão
egoístas quanto os arianos. Como os arianos, os leoninos nascem

87
numa atmosfera de pai dominante, mas o efeito do pai se mostra
de maneira diferente. Por exemplo, os leoninos vivem num mundo
de fantasia mais intelectual do que os arianos.
A religião e os princípios são importantes para os leoninos por¬
que eles geralmente as recebem em excesso quando são crianças.
Eles recebem do pai um código de ética maravilhoso, porém irreal.
Como estão absorvidos na ética, em rígidos códigos de comporta¬
mento, os leoninos se impõem situações de vida difíceis. As dificul¬
dades estão ligadas à mensagem subconsciente que essas crianças
recebem do pai. A ética pode ser um disfarce sutil para a doença
chamada perfeccionismo. O perfeccionismo não deixa margens para
erros, e quando precisamos ser perfeitos nos tornamos juízes do com¬
portamento de outros ou ficamos com medo de fazer qualquer coisa
nova. Essa necessidade subconsciente é uma posição difícil de resol¬
ver para os leoninos; eles se restringem e dizem coisas como: “Nem
morto me pegariam fazendo isso".
A aprovação é outra qualidade que os leoninos adquirem com
o pai... todos os leoninos desejam ter aprovação. Muitas pessoas
pensam que os leoninos são imponentes, mas parece que este não é
o caso — na verdade, eles necessitam aprovação e têm medo de que
talvez não a consigam. Então eles se retiram, esperando por algum
sinal de apreço. Para os leoninos é importante aprender a auto-
aprovação, pois esta é a chave para o uso adequado de sua energia.
Quando a aprovação vem de dentro, não precisamos procurá-la fora
de nós mesmos. Isto liberta a energia natural para propósitos
construtivos.
O idealismo faz parte dos leoninos — eles podem irradiar entu¬
siasmo por novas causas e novas idéias pelas quais tenham respeito.
Eles não temem aceitar a responsabilidade. Uma vez que tenham
dado sua palavra, tentam mantê-la. Isto coloca os leoninos em posi¬
ções de comando, pois levam a responsabilidade muito a sério.
Toda a vida é afetada pela influência do pai porque a ética
aprendida com ele é aplicada a toda possível situação de vida. Exis¬
tem padrões para o trabalho, para a vida social, para o amor. Exa¬
minando a experiência parental dos leoninos, eles não acham que
seus princípios venham da mãe. Clientes que foram abandonados ou
que nasceram numa família onde o pai era muito velho parecem ter
maior dificuldade para entrarem em contato consigo mesmos. Para
os leoninos que não recebem uma influência visível do pai é ainda
mais difícil. Eles não sabem onde adquiriram seus padrões, não sabem
de onde vem a influência e podem acabar se sentindo como párias.
Leoninos nascidos em situações íncomuns, tais como falta de adap¬
tação ao meio ambiente devido a diferenças raciais, étnicas ou reli¬
giosas entre os pais podem viver uma vida de autocensura.

88
 O outro lado de Leão se manifesta quando a criança decide que
o universo não a aprovará, ou não a respeitará; como consequência
ela não tem auto-respeito. Uma mulher de Leão se colocará em situa¬
ções das mais humilhantes no que diz respeito à sua vida amorosa,
e um homem de Leão pode ter um relacionamento sexual que lhe
provoque uma tremenda mágoa interior. Por exemplo, fui consul¬
tada por um homem de Leão que tinha um “casamento aberto”
que dizia ser maravilhoso. Foram necessários vários encontros para
que ele admitisse que tinha concordado com esse tipo de experiência
por causa de sua mulher. Ele concluiu que, sexualmente, ele não era
interessante o suficiente para a esposa. Ele não podia se forçar a
considerar a hipótese de perdê-la bem como seu status na sociedade.
Quando uma pessoa idealista se rende a uma situação que não acha
ética, a mágoa interior é dolorosa. Os signos de Fogo podem morrer
de mágoa; quando se sentem magoados e feridos, podem começar
a provocar sofrimentos para si mesmos. Podemos concluir que a pes¬
soa de signo de Fogo é mais suscetível ao masoquismo que as de
outros signos.
A mulher de Leão é influenciada pelas atitudes de seu pai.
Portanto, ela tende a procurar um lugar no mundo que a coloque
numa profissão ou num lugar de confiança numa atividade profis¬
sional. Ela necessita de aprovação no seu trabalho e precisa sempre
ser tratada com “o devido respeito”, caso contrário sente-se muito
magoada e externamente muito negativa. No que diz respeito à influên¬
cia de seu pai em sua vida romântica, ela, assim como sua irmã
de Áries, está procurando por um cavaleiro numa armadura relu¬
zente que a salve da sua difícil situação. Mas ele precisa deixá-la
ser o chefe antes de possuí-la! Estas necessidades provocam con¬
fusão nos relacionamentos. Uma mulher de Leão freqúentemente se
ligará a tipos inferiores de homens porque ela também está sendo
a cabeça “masculina” da família. Uma vez que deseja aprovação,
acha difícil deixar seu companheiro se aproximar dela. Ela não pode
permitir que alguém veja suas imperfeições. Sua vida conjugal fre¬
qúentemente se baseia no que ela pensa que precisa fazer para man¬
ter a aprovação da sociedade. Ela permanecerá em situações ruins por¬
que, como diz o velho ditado, ela fez sua cama e agora deve se
deitar nela. Com frequência ela deita nessa mesma cama porque seu
marido 1he deu aprovação e respeito antes do casamento — e ela
estava tão lisonjeada com isso que nunca procurou ver que tipo de
pessoa ele realmente era.
Algumas mulheres de Leão foram tão afetadas pela imagem do
pai que não atuam bem sexualmente. Elas querem o companheiro
absolutamente perfeito e. assim, tendem a julgar cada novo candidato
tão severamente que podem chegar solteiras aos sessenta anos de idade.

89
Rígidos códigos de comportamento, no que diz respeito à atividade
sexual, podem ser rigorosamente impostos, a ponto de a mulher de
Leão nunca ter a chance de experimentar a vida sem sentir culpa.
Isto geralmente acontece quando a criança de Leão é criada com
uma forte educação religiosa. Uma de minhas clientes de Leão “pre¬
servou-se” até os quarenta e dois anos de idade e casou com um
homem que queria que ela fosse virgem. Quando o nó estava dado,
ela descobriu que ele era impotente. Aos quarenta e quatro anos,
estava casada há dois anos e ainda era virgem. Obviamente nem
todas as leoninas são tão adversamente influenciadas pelo pai, mas
o mapa natal dará uma boa idéia a respeito do efeito de um treino
ético idealista com relação ao sexo.
O homem de Leão normalmente possui um duplo padrão. Ele
quer ser forte como seu pai, quer ser tão perfeito quanto pensa que
seu pai o é, e passa sua vida tentando viver de acordo com os
padrões de seu pai. Ele pode perseguir uma carreira de modo res¬
ponsável e assumir posições de autoridade. Leoninos freqiientemente
escolhem uma profissão ou carreira de grande capacidade adminis¬
trativa. Se o primeiro meio ambiente não estimular a educação, o
leonino adulto procurará trabalho onde for conhecido e respeitado
por sua integridade e habilidade. Leoninos são dignos de confiança
e empregados devotados se lhes oferecerem uma posição de responsa¬
bilidade, e freqiientemente assumirão responsabilidades pelas quais
não estão sendo pagos. Eles dão tudo de si pela posição que têm
e esperam respeito e aprovação pelo que fizerem. Os homens de
Leão podem ficar terrivelmente feridos se forem postos de lado depois
de terem se dedicado vinte anos a uma empresa.
Novamente, existe uma necessidade de opinião própria com
relação à auto-aprovação, em vez de procurá-la nos outros. Quando
estamos centrados dentro de nós mesmos podemos nos afastar das
emoções da situação presente e começar a ver como ela é realmente.
Quando os leoninos dão sua confiança a alguém raramente a
reavaliam. Por exemplo, amizades feitas no começo da vida são man¬
tidas nos anos posteriores, mesmo que esses amigos possam ter mu¬
dado consideravelmente. Os leoninos são extremamente leais aos
amigos. Se o amigo tiver mudado seus valores ou princípios, Leão
não quer ver. Ele defenderá seu amigo até o fim!
O idealismo dos leoninos freqiientemente os leva a trabalha¬
rem na área política, mas eles não se saem bem. Eles levam o idea¬
lismo ao extremo e acham difícil lidar com as situações políticas
os acordos, os subornos, os compromissos políticos que são feitos
algumas vezes nas diversas partes da estrutura política. Confiam
—
demais nos companheiros políticos, deixando de perceber que cada

90
nova eleição faz surgir uma mudança de atitude no “partido”. Eles
podem não reconhecer os maus caráteres até que seja muito tarde,
e suas reputações podem sofrer com isso, O sofrimento de Leão nem
sempre é visível, mas a dor é intensa.
O homem de Leão também leva o idealismo aos relaciona¬
mentos. Ele quer ser o rei no seu castelo, o que é bom. Mas quando
as coisas não estão indo do seu jeito ele tende a se refugiar no
silêncio e na solidão. Para ele é difícil falar a respeito de suas sen¬
sibilidades e mágoas num relacionamento (e não importa quanto ama¬
mos um ao outro, algumas vezes iremos nos magoar sem saber).
Leão é tão sensível que o vemos se retirar quando outra pessoa
inadvertidamente usa palavras que ele não compreende — ou se ele
sentir que sua posição não está sendo suficientemente respeitada.
Muitos homens de Leão não querem que suas esposas trabalhem
porque sentem que sua posição na sociedade ficará prejudicada.
Seus padrões são nobres. Por isso, eles podem ter dificuldades
sexuais, porque “não se faz sexo com a mulher que se ama”. Os
leoninos podem colocar as pessoas que amam num pedestal tão alto
que não desejam tocá-las. Se o homem de Leão se casa com uma
mulher sensual, ela pode começar a se ressentir de não ter o amor
que precisa — ou de que tem o que é chamado de amante “insen¬
sível” que finge e não tem sentimentos. Frequentemente, os homens
de Leão que tiveram uma educação onde o sexo era proibido não
têm um relacionamento sexual impetuoso com suas mulheres. Eles
podem atuar melhor com uma mulher que não amam, pois assim
podem se relacionar com ela sexualmente. É difícil conviver com o
idealismo dos signos de Fogo. O idealismo deve ser reavaliado num
nível consciente para que haja uma vida emocional feliz e completa.
Leoninos tendem a viver suas vidas de desespero silencioso porque
não questionam as bases de suas decisões éticas. Suas razões fre-
qiientemente são: “a gente simplesmente faz”.
Ouvimos dizer que os leoninos são julgadores — e eles podem
ser. Eles geralmente aplicam os princípios aprendidos com o pai no
universo ao seu redor, sem considerar o fato de qua cada pessoa é
diferente. Cada um de nós tem um caminho a seguir e cada um
precisa encontrar suas próprias respostas. Os leoninos tentam nos
dizer como viver sem considerar quais são as nossas necessidades.
E há ainda mais julgamento — pois este frequentemente torna o
juiz “melhor” do que quem está sendo julgado. A perfeição é Leão
e o resto do mundo não é tão bom. Esta qualidade soa desagra¬
dável — mas é simplesmente um lado da necessidade de aprovação.
“Eu quero aprovação”, diz Leão, “e assim, eu reprovarei você”.
A energia criativa se manifestará em tipos de leoninos quando
eles reavaliarem seus princípios pessoais, examinarem a estrutura de

91
quaisquer decisões éticas c considerarem o desenvolvimento de um
código de ética que lhes permita crescer.
Quando existem outros planetas em Leão, além do Sol, a influên¬
cia parental não é adquirida, mas sim algumas das características
de Leão. Por exemplo. Vénus em Leão indica que nosso conceito
de amor é idealista e que desejamos ter aprovação e sermos respei¬
tados pelas pessoas que amamos. Isto nos torna sensíveis à pessoa
que amamos, pois queremos sua aprovação. Um dos problemas que
surge dos planetas de Leão é a confusão com relação às palavras
“respeito” e “amor”: elas não significam a mesma coisa, e Vénus em
Leão freqíientemente as confunde. £ possível amar pessoas que não se
comportam sempre de modo respeitável. Quando Marte está em Leão,
essas qualidades são acrescentadas às nossas ações. Podemos agir pre¬
tensiosamente ou orgulhosamente; podemos agir de modo socialmente
aceitável ou podemos exigir aprovação por nossos atos. Saturno em
Leão nunca sente que tem suficiente respeito ou aprovação, e isto
pode contribuir para uma pessoa muito suscetível. Saturno em Leão
gera indivíduos com um senso de ética; e como eles se levam muito
a sério e gostam de serem tratados com respeito, quase sempre res¬
peitam os outros.

SAGITÁRIO. Sagitário é o último e o mais impessoal dos sig¬

nos de Fogo. O idealismo de Sagitário é menos pessoal do que o
de Áries e de Leão. Sagitarianos estão mais envolvidos em causas,
política, em formular a lei e têm idéias a respeito de religião e/ou
filosofia. Eles também vêm de um lar fortemente influenciado pelo
pai. Mas, freqúentemente, sagitarianos se zangam com o pai. Parece
que o pai gosta deles quando são pequenos, mas, quando ficam
mais velhos, os abandonam por algum outro interesse. Os sagita¬
rianos estão sempre procurando a aprovação e o respeito do pai,
enquanto ao mesmo tempo desejam ser independentes dele. Por
alguma razão, conhecida apenas pelos sagitarianos, eles pensam que
o pai é uma pessoa bem-sucedida e, como todos os signos de Fogo,
sentem que é impossível estarem à altura de sua grandeza.
Muitos sagitarianos crescem num ambiente com suficiente ali¬
mentação e proteção, mas parecem se sentir deixados de lado no
setor emocional. Eles parecem irradiar autoconfiança e entusiasmo,
mas interiormente questionam seus valores pessoais. Novamente eis
o dilema do signo de Fogo — os ideais podem ser tão elevados
que a pessoa de signo de Fogo não consegue viver de acordo
com eles.
Os sagitarianos perseguem ideais e idéias de maneira indepen¬
dente. Eles estão interessados em todos os aspectos do conceito de
liberdade. A busca política por liberdade freqúentemente inclui o

92
conceito de revolução. Entretanto, quando se trata de realmente lutar,
os sagitarianos não querem se envolver — é frio e desconfortável o
campo de batalha, e de repente a filosofia parece ser o caminho a
seguir! Este tipo pode ser o grande revolucionário do lar. Os sagi¬
tarianos que se interessam por política freqiientemente têm o mesmo
tipo de problema dos leoninos. Quanto mais se envolvem em polí¬
tica descobrem que ela não é tão idealista quanto parecia a prin¬
cípio. Eles não se incomodam com os compromissos políticos que
surgem — ou suborno, ou acordos, que são menos do que idealistas.
Nenhum idealista gosta de situações que não são “justas”. “O
mundo não é justo; deveria existir uma lei”, dizem os dos signos
de Fogo. Depois de algumas mágoas no decorrer dos anos
sadas pela injustiça da vida — , começamos a reparar que a mãe
—cau¬

natureza também não é justa! Ela não mantém “justiça” na estrutura

de vida do universo. São as pessoas de signo de Fogo que trabalham
para desenvolver um senso de justiça e imparcialidade, pois o uni¬
verso não faz julgamentos morais. Os ocidentais vêem algumas ati¬
vidades orientais com aversão porque elas parecem injustas, desu¬
manas. Mas nossos ideais não nos permitirão ver que a vida é uma
constante corrente de transformação e mudança. A vida é uma força
parecida com a da água simbólica, pois ela se mantém contínua.
Talvez se obtenha algum insight sobre o porquê dos signos de Fogo
não compreenderem os signos de Agua e vice-versa, se levarmos em
consideração a diferença entre os símbolos dos dois.
Na área dos relacionamentos dos sagitarianos, o pai tem muita
influência. Ele é uma pessoa que adora o companheirismo e a cama¬
radagem. Ele gosta de coisas tipicamente masculinas — aconteci¬
mentos esportivos, a caça, coisas do tipo “o-homem-e-seu-cão”. A
criança é influenciada por essas coisas e o efeito se manifesta de
forma diferente no homem e na mulher quando amadurecem. E
como os sagitarianos estão tão envolvidos em princípios e justiça e
com a teoria do que está acontecendo no universo, eles quase sem¬
pre acham difíceis os relacionamentos pessoais.
A mulher de Sagitário vem ao universo com uma grande dose
de influência do pai. A influência do princípio masculino interfere
no desenvolvimento do conceito de seu self feminino. A influência
de sua mãe é muito fraca; e como suas irmãs de Áries e Leão,
a sagitariana sente pena da mãe.
Ela quer ser conhecida por sua mente, por sua habilidade de
ser racional, de compreender as informações do mesmo modo lógico
dos homens. No entanto, ela é uma mulher; e atrás dos seus conhe¬
cimentos esportivos, sua política e suas responsabilidades profissio¬
nais está escondido aquele incómodo medo de não ser tão feminina

95
quanto poderia — ou de que os homens não gostem de sua femi¬
nilidade. Sua mente consciente não acha que ela está preocupada,
mas sua mente inconsciente sabe que ela, biologicamente, é mulher.
Assim, uma batalha interessante acontece dentro dela. Ela se apre¬
senta como uma intelectual, com uma linguagem corporal muito
sexual. Os homens com quem fala não compreendem o que se
espera deles e ela algumas vezes provoca alguns avanços desagra¬
dáveis e indesejáveis. Ela não quer ser conhecida como um tipo
sexual; ela realmente deseja um relacionamento construído no inte¬
resse intelectual. Ela quer o companheirismo que seu pai tinha, e
como teve com ele uma vez. Enquanto rejeitar sua feminilidade
a energia biológica presente em sua estrutura de vida — —
ela será
vítima da projeção do animus (veja o Capítulo 3). Nos relaciona¬
mentos ela sempre ficará um pouco desapontada porque nenhum
homem pode estar de acotdo com sua projeção do cavaleiro na arma¬
dura reluzente. Devido a sua projeção sexual e a reação dos homens
a ela, ela pode desenvolver uma aversão por eles porque pensa
que tudo que querem de uma mulher é sexo. Mas a situação pode
ser resolvida quando ela entender suas próprias necessidades. O
princípio masculino é forte e pode ser usado proveitosamente no
desenvolvimento profissional. O corpo feminino pode facilmente ser
associado ao princípio masculino, pois todos nós somos uma combi¬
nação dos dois. Para ela pode ser muito útil investigar o que uma
“mulher” é ou o que uma mulher pode ser. Todos somos uma com¬
binação de energias, e quando isto é compreendido podemos seguir
pela vida sem ressentimentos com o nosso sexo biológico e interagir
com as pessoas com interesse, e não na defensiva.
O homem de Sagitário tem uma influência um pouco diferente
da imagem do pai. Ele quer ser tão bem-sucedido quanto seu pai, mas
não acredita que jamais possa ser o homem ou o companheiro que
seu pai é. Ele possui ideais elevados, que conduz à sua carreira
mas o pai era um homem despreocupado, que não se apressava ou
—
levava a responsabilidade muito a sério. A vida parecia apenas
“acontecer” para seu pai.
A criança de Sagitário não sabe como terminar suas atividades
e pensa que não se deveria trabalhar tanto, uma vez que o pai
não era assim. O que ela não compreende é que seu pai talvez tenha
trabalhado muito para se estabelecer, mas a criança de Sagitário
não testemunhou esse período. Assim, ela não trabalha tanto quanto
poderia e seus elevados ideais e idéias revolucionários podem não
se realizar. Ele pode acabar sendo sustentado por sua esposa, pois
as circunstâncias da vida o levam a situações que provocam esses
resultados.

94
 No que diz respeito ao seu conceito sobre sua masculinidade,
ele aprendeu as atitudes de companheirismo de seu pai e as juntou
com o idealismo. Os homens de signo de Fogo têm ideais tão ele¬
vados a respeito do amor que algumas vezes torna-se difícil terem
um relacionamento amoroso no plano físico, pois muita culpa está
associada aos aspectos naturais do sexo. O homem de Sagitário
pode se sentir um pouco envergonhado de suas necessidades sexuais
e, assim, pode se aproximar das mulheres com tanta falta de tato
que inconscientemente tem certeza de que nunca terá "êxito”. Ele
pode amar uma mulher e fazer sexo com outra. Ele pode entrar
num relacionamento sexual emocionalmente bom, por um bom com¬
panheirismo. Ele pode escolher se relacionar com os companheiros
no vestiário, acompanhando fielmente todos os acontecimentos espor¬
tivos em vez de construir um relacionamento sólido com uma mulher.
Ele vem de um ambiente dominado pelo pai — e isto significa
que pais são importantes e mães não. Assim, ele pode limitar seus
relacionamentos com as mulheres, achando que elas são cozinheiras
e domésticas e não companheiras. Se a maior parte de seus relacio¬
namentos são com homens e ele sentir que há amor nessas amizades,
pode ficar pensando se é realmente um “homem”, porque sabe que
se sente insatisfeito com o sexo oposto.
Durante suas vidas os sagitarianos aprenderão o que é a hones¬
tidade. Eles se orgulham de serem idealistas e honestos como o pai
era. Mas freqiientemente não são honestos consigo mesmos. A mu¬
lher quer ser uma companhia masculina e pode evitar seu self femi¬
nino. O homem quer ser um companheiro de seus amigos mas duvida
de seu self masculino. Ambos precisam se permitir serem emocio¬
nais, bem como intelectuais. Um passo importante é aprender como
dar amor.
A honestidade também se expressa de outras maneiras: os sagi¬
tarianos se orgulham de serem honestos em situações onde a hones¬
tidade fica um tanto sem diplomacia. No processo de serem brutal¬
mente honestos, eles podem destruir a auto-imagem de alguém, ou
caluniar um outro indivíduo. E depois pensam por que as pessoas
se afastam. Dizem que os sagitarianos têm a doença da língua solta
porque falam coisas que magoam ou chocam as outras pessoas. Você
pergunta: “Como está meu cabelo?” e os sagitarianos respondem:
“Puxa, hoje ele está ótimo!”, insinuando que ultimamente ele não
estava! Quando ficam um pouco mais velhos, os sagitarianos apren¬
dem que certas perguntas não precisam ser respondidas — eles apren¬
dem a escutar. Aprender a ouvir é uma das qualidades de um juiz —
justiça, verdade e imparcialidade são qualidades que podem ser usa-

Q5
das de modo positivamente jupiteriano. E para julgarmos com jus¬
tiça, precisamos ouvir a história completa.
Quando existem planetas em Sagitário, as qualidades de liber¬
dade e independência são acrescidas à definição do planeta. Vénus
em Sagitário indica uma pessoa que quer um relacionamento amo¬
roso idealista e também liberdade. Isto pode contribuir para um
relacionamento sincero e saudável ou pode indicar alguém que con¬
funde apaixonar-se com uma perda de liberdade. Marte em Sagi¬

— —
tário indica uma pessoa independente que age livremente, idea-
listicamente, independentemente e talvez alguém que não quer tra¬
balhar numa situação em que não possa fazer mudanças. Saturno
em Sagitário indica uma pessoa que leva a independência muito seria-
mente, que talvez não sinta suficiente liberdade e que pode se res¬
sentir de quaisquer laços que prendam e limitem um sentimento de
liberdade e independência. Saturno aqui também indica uma pessoa
envolvida com a lei — tanto universal quanto governamental
alguém que está interessado na justiça.
— e

SIGNOS DE TERRA

Os signos de Terra são Touro, Virgem e Capricórnio. Geral¬

mente são práticos por natureza e querem uma vida que tenha algum
tipo de sentido. Os signos de Terra procuram se estabilizar. Eles
tendem a ser bons para concluírem seus projetos, e freqiientemente
são os dedicados trabalhadores do zodíaco; por esse motivo têm
responsabilidades em função da carreira. Como são dominados pela
mãe, procuram respostas materialistas para suas perguntas. Depois
de cada signo de Fogo, vem um signo de Terra. Terra pega os
ideais do signo de Fogo e une a realidade e aplicação prática ao
sonho do signo de Fogo.

TOURO. A criança de Touro nasce numa família dominada pela

mãe, uma vez que o signo é uma polaridade negativa ou feminina.
O pai provavelmente está presente, mas é passivo. Quando a figura
do pai é passiva, a mãe tem que assumir as responsabilidades na
família. A criança começa a moldar suas decisões e valores de acordo
com a filosofia de vida da mãe.
A pessoa de Touro é regida por Vénus. Muitas pessoas subes¬
timam os tipos de Touro porque eles parecem despreocupados c
talvez um pouco fracos. Este não é o caso. A infância não enco¬
raja as crianças nascidas neste signo a responderem espontaneamente.
Assim, os taurinos raramente se sentem à vontade exibindo reações,
seja numa situação profissional ou num relacionamento. A mãe é

%
uma figura esmagadora que manipula a criança com tanto amor
“materno” que os taurinos hesitam em se expressarem honestamente
ou facilmente. Diz-se que os taurinos são teimosos, zangados e algu¬
mas vezes rígidos. Todos os signos o são, e os t urinos tentam
construir meios ambientes dos quais possam depender, uma vez que
na infância poucas coisas eram seguras.
Aquisições materiais ajudam a criar uma sensação de um uni¬
verso estável. Por razões de segurança, os taurinos freqúentemente
são atraídos para profissões de dinheiro. O banqueiro de Touro
não está evitando o relacionamento com as pessoas e na realidade
não está perseguindo o dinheiro pelo dinheiro, mas tentando traba¬
lhar num ambiente estável. O mundo das finanças é seguro
um dólar é um dólar (mais ou menos!) todos os dias da semana.
—
A pessoa de Touro teme estabelecer relacionamentos com as pessoas
porque, de um dia para outro, estas podem mudar suas atitudes no
relacionamento.
Os taurinos são muito sensuais e precisam de algum compro¬
misso emocional para se sentirem realizados. Quando os relaciona¬
mentos os assustam, eles podem evitar a sensualidade emocional do
sexo e gostar da sensualidade da comida, acabando com problemas
de peso. Eles também podem se refugiar em organizações religiosas
e filosóficas que podem protegê-los de viverem de acordo com suas
necessidades emocionais. A ironia aqui é que a validade das cren¬
ças filosóficas não pode ser testada se não forem vividas através
de envolvimentos emocionais.
A mulher de Touro é educada num ambiente fortemente domi¬
nado pela mãe. Aqui, o conceito de animus é diferente daquele da
mulher de signo de Fogo. Para a mulher de Touro, a figura do
animus é disfarçada pelo fato de que, como criança, ela não viu
seu pai tomar quaisquer decisões significativas. Como seu pai é
passivo, ela inconscientemente supõe que todos os homens sejam pas¬
sivos. Entretanto, ela emocionalmente está do lado de seu pai, pois
ambos, pai e criança, podem ficar unidos contra essa vigorosa força
maternal que algumas vezes é esmagadora.
A mulher de Touro quer se relacionar com um homem, mas,
depois de consegui-lo, começa a tratá-lo como sua mãe tratava seu
pai — como um objeto a ser controlado e manipulado. A jovem
de Touro não tenta conscientemente dominar os homens; ela pode
nem perceber que os homens ao seu redor se sentem “dominados”;
mas pode descobrir posteriormente que seu relacionamento com o
marido é muito semelhante ao que sua mãe tinha com seu pai.
Ela é um tipo forte e de opinião. Enquanto se desenvolve,
aprenderá como tornar a solidariedade, o materialismo, numa busca

97
pelo lado da vida espiritualmente criativo, a simpatia e o entu¬
siasmo em forças positivas atuando dentro dela. O medo surge
nos seus relacionamentos quando ela é desonesta. Para os taurinos
é difícil ofender alguém que amam, e freqíientemente são desones¬
tos com um amante. Eles ficam muito zangados quando não con¬
seguem o que querem ou quando não são compreendidos. A raiva
é enterrada e começa a se manifestar quando a garganta fica fechada,
porque a tensão se localiza na garganta do taurino.
A mulher de Touro tem dificuldade em aceitar a rejeição. Ela
também fica zangada quando seu homem não se sente feliz com ela,
pois se anula demais para assegurar essa felicidade. Ela finalmente
aprende que se se expressar e compartilhar a sua pessoa honesta¬
mente, trará para si alguém que realmente goste dela.
Os problemas com sua feminilidade freqúentemente vêm do
fato de sua mãe ser dominadora e ciumentamente competitiva en¬
quanto se desenvolve, especialmente em sua adolescência. Com fre-
qiiência, a mãe de uma menina de Touro compete tanto com sua
filha que a menina não percebe o seu próprio valor feminino. A
ironia é que Touro é um dos signos mais sensuais e femininos.
A mulher é sensual e sexual; ela traz os homens em sua vida devido
a sua abordagem feminina — uma abordagem temperada com uma
sexualidade animal que é difícil passar despercebida. Por exemplo,
veja a combinação de energias presente em Barbra Streisand: habi¬
lidade administrativa, talento e sensualidade; embora Barbra possa
não ser considerada uma das maiores belezas do mundo, ela é dinâ¬
mica e magnética.
O homem de Touro tem uma espécie diferente de problema.
Ele é um homem nascido numa família dominada pela mãe, com
um pai passivo. Seus valores são determinados por sua reação aos
valores de sua mãe. Ele também tem que lidar com o fato de que é
um homem que precisa provar como é “bom” para sua mãe. A mãe
é superforte e, no que diz respeito a essa criança, parece ter todas
as respostas. Nessas circunstâncias, a criança se torna muito cuida¬
dosa a respeito do que diz para a mãe, pois ela pode “abatê-lo
com um tiro!”. Esse sentimento subconsciente é levado para os rela¬
cionamentos posteriores com mulheres, provocando uma dicotomia
dentro do homem de Touro. Ele se interessa pelas mulheres, gosta
de se comunicar com elas, embora sinta apreensão com respeito
à divisão de suas idéias não formadas totalmente, por medo de
ser rejeitado.
Parece que quando o homem de Touro é uma criança, sua mãe
é tão forte que esmaga seu pai; seu pai, ou permanece passivo (o
que desaponta a criança), ou faz com que a criança não goste ou

98
basicamente rejeite o pai porque ele não é um “homem” para sua
mulher, O menino de Touro parece estar no meio do relaciona¬
mento de seus pais. Ele é uma criança a quem se permite dormir
com os pais. Algumas vezes o pai vai embora, e a criança de Touro
se torna então um companheiro ainda mais próximo de sua mãe.
Como ama sua mãe, ele se sente culpado com relação ao envolvi¬
mento com outras mulheres. Isto pode levar a problemas em seu
próprio casamento. Algumas vezes tem dificuldade para saber onde
estão suas prioridades: as necessidades de sua mãe ou as de sua
mulher. Ele acha que . é importante mostrar para sua mãe como
se tornou responsável, e assim pode assumir obrigações que não quer.
Algumas vezes a influência da mãe é tão forte que o homem
de Touro desenvolve um enorme medo, não expressado em sua
psique, chamado “Será que sou gay?”. Quando uma mãe é emocio¬
nalmente muito próxima de seu filho, a influência afeta as imagens
em sua psique. A afeição se confunde com sexualidade; a afeição
pode se confundir com lealdade. Alguma coisa também acontece à
habilidade de expressar o self criativo, pois quando a influência da
mãe é muito forte, ela pode esmagar sua habilidade de usar seus
processos criativos. Touro é criativo mas freqiientemente tem medo
de usar a energia criativa para outra coisa que não seja construir
fortalezas emocionalmente.
Essa criança tende a reter a tensão porque o primeiro meio
ambiente não encoraja respostas espontâneas às dificuldades ou aos
medos normais da infância. Taurinos constroem hábitos que incluem
reprimir a tensão. Se a tensão não é liberada ou encarada, ela cresce
até que o corpo não aguenta e o taurino acaba por adquirir alguma
doença. Esses problemas são sinais de que as tensões internas não
estão sendo libertadas e que novos hábitos devem ser criados
hábitos que incluam o uso adequado dos talentos construtores que
—
Touro tem à sua disposição.
Quando existem planetas em Touro, as características do signo
ficam incorporadas aos símbolos planetários. Por exemplo, Saturno
em Touro teme a prática, teme não ser prático o suficiente e leva
a sensualidade a sério. Isto pode significar que a pessoa fica seria-
mente envolvida em relacionamentos sensuais, ou tenha medo deles.
Quando Marte está em Touro, a pessoa age como um taurino, tenta
agir de maneira prática, se conduz de modo racional, deseja e gosta
de um relacionamento sexual sensível. Vénus em Touro mostra uma
pessoa que tem um conceito de amor que está mais para o lado
prático; a sensualidade é apreciada, mas o lado material da vida
também é importante. Este indivíduo pode incluir as posses mate¬
riais como uma parte do critério para um relacionamento amoroso.

99
 VIRGEM. A criança de Virgem vive num meio ambiente domi¬
nado pela mãe. O Sol novamente se encontra numa polaridade femi¬
nina, o que indica que o pai é uma figura passiva. Há uma expres¬
são diferente do elemento Terra em Virgem, uma vez que o meio
ambiente da infância enfatiza a educação e o desenvolvimento mental.
Durante séculos disseram que os virginianos são muito críticos,
muito intelectuais, muito racionais, muito envolvidos com educação,
muito envolvidos em achar erros nos outros e que enfatizam deta¬
lhes insignificantes em vez de se concentrarem em assuntos impor¬
tantes. Parece ser verdade — essas qualidades freqiientemente são
uma parte do caráter de Virgem. Mas como são desenvolvidos esses
traços do caráter?
Em muitos casos, Virgem nasce quando a mãe decide ter uma
criança há muito desejada. Ela então passa pela crise de ter que ficar
em casa para tomar conta da criança. O ambiente de trabalho ofe¬
recia amizades que ela apreciava; o escritório oferecia a chance de
trocar informações com os outros, que geralmente se perde quando
uma mulher fica em casa para cuidar das necessidades de uma
criança. Esta mãe começa a se ressentir com o marido, pois depois
que a criança nasceu ele não pode pagar uma baby sitter, pois a famí¬
lia acabou de perder o salário dela.
Ou a criança de Virgem pasce numa família onde mais uma
criança é outra responsabilidade .financeira que é acrescentada às obri¬
gações que já são pesadas. A mãe ressente-se de sua posição e começa
a questionar a habilidade do marido para sustentar sua família. Ela
não somente critica seu marido, como sem dúvida critica sua própria
mãe, seus parentes e toda a vizinhança. Não demora muito para ela
começar a criticar também o pequeno virginiano. Como a mãe é
uma força dominante, as críticas que ela faz são levadas muito seria-
mente pela criança.
Em geral, os virginianos, quando ficam adultos, possuem uma
forte necessidade de serem apreciados. Eles escolhem ocupações que
sejam necessárias, que forneçam serviço a diferentes grupos; ou ten¬
dem a se envolver em ocupações onde trabalham excessivamente e
são mal pagos. Eles são a delícia dos empregadores porque fre-
qúentemente se dedicam ao trabalho mais tempo do que o que são
pagos para fazer. Seus problemas se iniciam quando começam a
encontrar defeitos em todo mundo. O motivo é simples: “Se eu
puder encontrar um defeito em você, antes que você encontre um
em mim, então tudo está OK”. As crianças educadas por pais muito
críticos crescerão adultos críticos. Nós adquirimos nossos padrões
básicos de comportamento de nossos pais. As atitudes que vemos
quando crianças são colocadas em nosso subconsciente muito cedo.

Í00
Quando ficamos mais velhos e olhamos para dentro de nós mesmos,
algumas vezes percebemos com surpresa que nos tornamos uma cópia
de um dos nossos pais!
A mãe pode instilar valores em sua criança que a desencoraja¬
rão de se sentir à vontade em determinados aspectos dos relaciona¬
mentos adultos. Com frequência a mãe de um virginiano passa por
um período anti-sexual durante a infância da criança. Ela se preo¬
cupa muito com higiene, e as funções normais do corpo são fre-
qúentemente olhadas com repugnância. Observou-se que as mães de
crianças virginianas têm reações extremamente negativas à tarefa
de trocar fraldas sujas. Todas as crianças usam fraldas e todos os
seres humanos eliminam excreções. Entretanto, quando a fralda de
uma criança é trocada com aversão, e a criança tem apenas dois
ou três meses, ela começa a sentir que a aversão se relaciona a
algum comportamento insatisfatório de sua parte. Se mostramos aver¬
são ou desprezo por um cachorro que está em processo de treina¬
mento, ele pode ser treinado para não comer! Uma criança exposta
a essas respostas desenvolverá culpas em relação às funções naturais,
inclusive a sexualidade. A maior parte dos virginianos sente culpa
com respeito à sua vida sexual e lida com o sexo com constrangi¬
mento, ou não lida com ele em absoluto. Entretanto, Virgem é um
signo de Terra — seu símbolo é a Virgem segurando um feixe de
trigo ou cereais. O cereal tem sido há muito tempo um símbolo
da colheita que sustenta a vida. Freqiientemente usamos a palavra
“terreno” para indicar alguém que é prático e sensual e uma parte
da terra. As crianças de Virgem têm problemas para se comprome¬
terem com seus desejos e suas atitudes sexuais.
A mulher de Virgem cresce num meio ambiente no qual ela
se identifica com sua mãe, mas esta proximidade pode ser tanto a
polaridade do amor quanto a do ódio. Ela se sente criticada e inse¬
gura de si mesma. Ela não possui muita confiança em sua habili¬
dade para lidar com a experiência da vida, uma vez que sua infân¬
cia foi cheia de críticas e censuras. Quando começa a entrar na ado¬
lescência, seu corpo começa a fazer exigências e perguntas à sua
sexualidade. Muitas jovens de Virgem têm experiências sexuais muito
cedo porque estão procurando “um porto na tempestade”. Elas tam¬
bém desejam compreender como é ser uma mulher. Algumas virgi¬
nianas casam-se pela primeira vez para deixarem o lar e a mãe.
Mas, conforme o tempo passa, a virginiana começa a sentir culpa
com relação à sua sexualidade porque o poder do subconsciente
influencia sua mente racional. Ela pode até ressentir-se de suas neces¬
sidades sexuais.
Ela freqiientemente volta a estudar depois do casamento para
ter seu diploma e assim voltar a atuar profissionalmente. Quando

101
começa a tratar seu marido como sua mãe tratava seu pai, os desa¬
pontamentos começam a surgir no relacionamento
a crescer individualmente.
— elas começam

O homem de Virgem tem uma vida mais difícil. Ele é um domi¬

nado pela mãe num ambiente onde seu pai é criticado e rejeitado.
Enquanto cresce, ele se zanga com o fato de o pai ser tão incom¬
petente. Ele acha que se seu pai fosse um melhor provedor, sua
mãe (o centro de seu universo) não seria tão infeliz. Consequente-
mente, o virginiano freqúentemente trabalha muito num emprego
para provar que não é “ruim” como o pai era, e fica muito zan¬
gado quando seu trabalho não é apreciado.
Ele adquire a mesma dose de fobia e de aversão por bactérias
que sua irmã adquiriu de sua mãe, e entra na vida adulta com
um padrão sexual duplo. Ele quer se envolver sexualmente, embora
pense que o sexo é um pouco vulgar. O homem de Virgem pode
ter muito ressentimento por sua mãe. Se ela é realmente dominadora
e se é muito crítica com ele e com seu pai, o rapaz pode não querer
se envolver com mulheres, pois toda vez que vê uma mulher, vê
as características de sua mãe.
Os homens nascidos em signos femininos, como discutido no
Capítulo 3, têm mais dificuldades para lidar com as mulheres do
que seus opostos de signos masculinos. Porque a mãe dirigia a famí¬
lia, porque a mãe parecia ser a regente do universo, para esses ho¬
mens é mais difícil conversar com mulheres; subconscientemente
eles pensam que as mulheres têm “o poder”. Quando aprendem
que “o poder” na verdade se relaciona ao conceito do princípio femi¬
nino e que este poder está neles e pode ser usado num sentido ma¬
terial para construir alguma coisa no universo material — seja uma
construção física ou intelectual— , então estão livres para verem ho¬
mens e mulheres como seres humanos. Até que compreendam os
princípios masculinos e femininos atuando no universo, eles ouvi¬
rão demais as mulheres. É difícil para eles terem uma desavença
com uma mulher; eles não conseguem facilmente sustentar uma opi¬
nião contra uma mulher e reagem muito ao que ela diz. Uma mulher
pode não ter idéia de que o homem de Virgem está reagindo a ela
dessa maneira. Ela somente repara que ele é muito detalhado, muito
envolvido com estatísticas, muito envolvido em provar seus pontos
citando textos de livros que leu, e não consegue uma conversa direta
com ele. Se por acaso uma mulher de signo positivo (que quer ser
respeitada em seus direitos pelos homens em geral) encontrar um
homem de Virgem, estes dois podem se envolver numa discussão
muito interessante, toda baseada em seus impulsos interiores!
Se os virginianos desejam ter relacionamentos verdadeiros, eles
precisam se dedicar sinceramente à arte de se relacionar. Isto é

102
algo que eles precisam aprender porque, quando eram crianças, não
viram um relacionamento entre seus pais. Seus pais interpretavam
essencialmente os papéis de “Sr. e Sra.”; o fator homem-mulher no
relacionamento era impessoal. Os virginianos têm que entender por
si mesmos o que é um relacionamento, como agir nele, e se sentem
que podem ou não se arriscar com ele.
Talvez a coisa mais difícil de se compreender a respeito dos
virginianos é que para eles é normal criticarem pessoas de que gos¬
—
tam - eles criticam quando se importam o suficiente para criticar,
da melhor maneira! Entretanto, não aceitam bem as críticas, uma
vez que já são um grupo autocrítico; assim, não querem ouvir
nenhuma sugestão dos parceiros. Quando perceberem que precisam
compartilhar suas mentes e emoções com alguém amado, quando
começarem a se importar em dar atenção ao que seus parceiros sen¬
tem, quando puderem deixar de ser defensivos toda vez que surge
uma discussão séria, eles estarão a caminho de um bom relacio¬
namento.
Os planetas no signo de Virgem adquirem algumas dessas quali¬
dades. Uma pessoa com Vénus em Virgem é basicamente analítica a
respeito do amor, critica a pessoa amada e qualquer coisa de que
goste. Esta energia pode ser usada como uma “crítica” num nível pro¬
fissional. Marte em Virgem torna-se muito técnico, o que é maravi¬
lhoso para se usar numa profissão. Mas o que acontece com o sexo?
O sexo levado de maneira técnica e desinteressada não é particular¬
mente emocional. Saturno em Virgem leva muito a sério o fato de
ser criticado e duvida de sua própria capacidade intelectual. Esta
dúvida se mostrará mais numa criança e num adulto como uma capa¬
cidade intelectual ou analítica muito desenvolvida.
CAPRICÓRNIO. As crianças nascidas sob o signo de Capricórnio,
dominado pela mãe, obtém dela os valores de questões tradicionais, a
estrutura do poder coletivo e a habilidade de procurar atingir o poder.
Novamente o pai é uma figura passiva. Entretanto, muitos capricor-
nianos têm um pai que é um membro respeitado da família, mas into¬
cável e não envolvido na sua estrutura. Assim, as decisões a respeito
de como dirigir a família são deixadas nas mãos da mãe e, aos olhos da
criança, ela rege o universo. Quando o pai chega em casa, ele somente
perturba a ordem, pois o pequeno capricorniano é o segundo em
comando durante a ausência do pai. Diferente dos outros signos de
Terra, os capricornianos se sentem apreensivos ao enfrentarem o pai.
A mãe do capricorniano é muito tradicional em suas atitudes.
Ela dirige uma família saturniana onde as crianças são para serem
vistas e não ouvidas. As crianças capricornianas geralmente são muito
bem comportadas e tendem a desaprovar a frivolidade. Elas levam as

105
responsabilidades seriamente. Até mesmo seu senso de humor é sério
— freqúentemente ele é cínico ou satírico. Histórias engraçadas são
contadas com um rosto sério.
A mãe deseja ir a muitos lugares na vida, e as crianças capricor-
nianas adquirem essa vibração dela. Ela instila um sentimento de admi¬
nistração, um senso de poder e uma necessidade por p^der e controle,
pois é uma figura poderosa e controladora. Ela usa toda informação
disponível para manter sua família na linha. É dela que os capricor-
nianos aprendem como fazer isso.
Os capricornianos saem para o mundo procurando um lugar para
subir e desejam a todo custo ter o comando de alguma coisa. O que
com frequência eles não compreendem é que nasceram líderes. Entra-se
no zodíaco neste signo porque se está pronto para aprender a respon¬
sabilidade do poder. Se estiverem com pressa de ir avante na vida, os
capricornianos usarão todos os meios disponíveis, inclusive usando as
pessoas para conseguirem o que desejam. Algumas vezes este signo é
comiJerado o mercenário do zodíaco. Eles ficarão melhor se aprende¬
rem a esperar, a conseguir sua posição. A vibração natural de Capri¬
córnio (e Saturno) os colocará em posições de autoridade se eles trei¬
narem a si mesmos adequadamente.
Quando a mulher de Capricórnio cresce, ela quer deixar o lar
para ficar longe da forte influência da mãe. Ela não percebe imediata¬
mente que tem a mesma força e habilidade de sua mãe para manipular
os outros. Seria sábio de sua parte escolher cuidadosamente um par¬
ceiro; ela precisa se unir a um homem que tenha fortes impulsos de
poder e ambição para combinar com os seus. Se não o fizer, ficará
zangada e tentará destruí-lo emocionalmente. Durante a juventude ela
não compreende sua própria força. Quando adolescente, a ca^ricor-
niana freqúentemente parece o "patinho feio”; por esta razão, ela
pode não ter muita fé em sua feminilidade. Entretanto, quando chega
aos trinta anos, há uma transformação e ela continua parecendo
atraente mesmo com setenta anos. Ela pode ser uma ótima companhei¬
ra para qualquer homem que queira desenvolver uma carreira nos
negócios ou na política, porque ela trabalhará incansavelmente com o
homem que tiver um objetivo.
Ela precisa aprender a se relacionar emocionalmente, pois se
sente insatisfeita com esse aspecto de si mesma. Respostas emocio¬
nais implicam estar fora de controle, e ela quer saber sempre o que
está se passando no seu universo. Ela representa a parte do princípio
feminino que tem a ver com construir, concluir e supervisionar o uni¬
verso. Ela deseja criar limites, mas a expressão emocional significa
abandonar os limites. Para se sentir emocionalmente realizada, ela pre¬
cisa aprender a abandonar um pouco o controle e a trabalhar com o
conceito do fluxo universal. Ele nunca a decepcionará.

104
 O homem de Capricórnio usa sua energia de modo um pouco
diferente. Ele respeita muito a sua mãe e repara como ela lida com seu
marido. Ele quer ser como o pai quando crescer, mas tem que usar os
padrões de hábitos de sua mãe para chegar onde seu pai chegou. Ela
é a força na qual seu pai se apóia, e ele seguirá o exemplo dela.
Ela lida com os homens de determinada maneira, e ele imitará seu
padrão particular e individual. Ele também pode estar tão envolvido
para atingir o ápice que não percebe os meios que usa para chegar lá.
Os materialistas raramente o fazem, pois o fim freqúentemente justi¬
fica os meios. Contudo, os capricornianos ganharam o poder no zo¬
díaco e a tarefa que têm nesta vida é aprender a responsabilidade do
poder. Ele deve aprender a delegar responsabilidade às pessoas adequa¬
das e precisa aprender a ver quais são essas pessoas; ele precisa apren¬
der como deixar as emoções e lealdades fora de suas decisões. Ele
também precisa aprender a confiar nas pessoas de quem gosta.
Os capricornianos desejam ter o controle absoluto em seus rela¬
cionamentos. Algumas vezes eles se casam pelas razões erradas e por
isso se sentem inseguros. O homem de Capricórnio pode elevar sua
posição na vida casando com a filha do patrão ou com a “mulher
certa” que se adapte aos movimentos que ele quer fazer enquanto sobe
a escada social. Entretanto, pode estar faltando o amor e a confiança
no relacionamento. Quando isto acontece, ele precisa controlá-la. De
certo modo ele tem que proteger seu status e seu controle e por isso
quer estar completamente consciente de tudo que se passa com sua
mulher. Ele se ressentirá de todas as amizades que ela tiver e pode
distorcer a verdade para que esta fique a seu favor. Quando se con¬
trola um relacionamento, isto apenas serve para construir mais senti¬
mentos interiores de insegurança e, finalmente, sintomas de paranoia.
Quando uma pessoa é muito controladora, não pode pensar em tudo
e cedo ou tarde a situação explode.
Diz-se que os capricornianos caem de lugares altos. O símbolo de
Capricórnio é o bode montanhês subindo para o alto da montanha. O
truque é Capricórnio desenvolver a segurança de seus passos para con¬
seguir escalar a montanha sem cair. Algumas pessoas acham que os
capricornianos deveriam desistir da subida; mas a importância aqui é
desenvolver as qualidades de um alpinista experiente para que ele
atinja o topo e faça algum bem. O universo precisa de liderança, de
orientação para novas tradições e ajuda para estabelecer a ordem e os
propósitos na estrutura social. Capricórnio é um signo de Terra; ele
segue o signo de Sol de Sagitário. Os sagitarianos trazem as teorias da
", :i e da ordem e 0 crescimento espiritual ou filosófico do indivíduo. Os
capricornianos estão aqui para dar forma e existência a essas teorias.
Existe uma boa razão para os tipos de Capricórnio desenvolverem um
passo seguro; num sentido simbólico, eles têm a responsabilidade de
construir fortes tradições e instituições. Aqueles que usam o poder

105
de forma egoísta ou imprudente, eventualmente perderão o poder, pois
esta parece ser a maneira do universo agir.
Capricórnio é o mais teórico dos signos de Terra. Todos os signos
de Terra têm alguma coisa a ver com a manifestação de uma idéia
em realidade no universo. O padrão de Terra e Fogo no círculo do
horóscopo mostra a união dos princípios masculino e feminino.
Quando a humanidade coopera com as energias presentes no universo,
cada nova geração forma seu próprio símbolo tao na consciência. O
problema com os signos de polaridade material ou feminina se origina
do desejo de manter tudo estático no universo material.
Quando existem planetas no signo de Capricórnio, até certo ponto
eles adquirirão as qualidades do signo. Vénus em Capricórnio
indica uma pessoa que quer ser um capricorniano, que deseja ser está¬
vel e tradicional com relação a questões amorosas. Marte em Capri¬
córnio indica a ação motivada pelo controle. Esta é uma pessoa que
age de maneira tradicional, cujas ações são disfarçadas pelo poder e
controle, que deseja sempre estar no controle e que pode não ser espon¬
tânea. Saturno em Capricórnio se manifesta como: “Eu levo a tradição
a sério" ou “Tenho medo da tradição’’ ou “Sinto-me limitado pela tra¬
dição ou autoridade’’.

SIGNOS DE AR
As pessoas nascidas com o Sol num dos signos de Ar nascem
comunicadoras. Os signos de Ar simbolizam os diferentes tipos de
comunicação que existem em nosso universo. Essas são as pessoas inte¬
ressadas em explorar o mundo da mente. Elas vivem em suas mentes,
são pessoas mentais, reagem à vida de um ponto mental. Elas gostam
de explorar o mundo das palavras, da educação, os diversos níveis da
filosofia ou espiritualidade ou uma combinação de ambos. Essas crian¬
ças acabam em famílias onde ninguém se comunica de maneira com¬
preensível para uma criança; tais circunstâncias podem levar os signos
de Ar numa busca pelo significado das palavras, o sentido da mente
e tudo que se relaciona com os campos da comunicação.

GÊMEOS. As pessoas de Gêmeos nascem no mais pessoal dos

signos de Ar. Eles imaginam onde se encaixam no plano das coisas.
Eles têm muitos “eu", “me" e “meu” em suas consciências e suas
experiências de vida exigem a incorporação do self num universo
maior. Geminianos são educados num ambiente dominado pelo pai.
Para essas crianças é difícil compreender a comunicação entre os pais,
pois as desavenças entre eles são resolvidas com palavras e não com
atos. Uma vez que crianças pequenas não compreendem o significado

1Ofi
das palavras, elas não têm certeza do porquê de toda a confusão. Mas
sabem que alguma coisa importante está acontecendo porque os pais
estão perturbados por essas estranhas palavras. As crianças de Gêmeos
aprendem a usar bem as palavras, pois são boas imitadoras; mas fre-
qíientemente não sabem o que as palavras significam. O comediante
Irwin Cory aproveitou o dilema de Gêmeos numa comédia onde as
palavras eram quase corretas. Como os geminianos acham a comuni¬
cação fascinante, eles perseguem tanto o mundo da conversa quanto
o dos livros. A comunicação torna-se importante para eles e, assim,
fazem grandes contribuições nessa área.
Os geminianos são os exploradores do intelecto e são naturalmente
pessoas muito curiosas. Sua curiosidade se manifesta de diversas ma¬
neiras, dependendo do meio ambiente da infância. Se pouca ou nenhu¬
ma educação estiver disponível, ou se existem muitos signos de Ar no
mapa, eles querem falar; eles aprendem falando, eles se divertem
falando; e gostam de uma vida social movimentada e com muita diver¬
são. Cada pessoa que conhecem é uma nova fonte de informação ou
diversão. Enquanto procuram cada nova experiência eles esquecem as
velhas fontes. Isto pode provocar conflitos em seus relacionamentos
amorosos porque seu parceiro pode se ressentir das novas pessoas.
Se a educação foi mais intelectual ou enfatizou mais a educação, os
geminianos explorarão o mundo do intelecto e perseguirão o estudo
da linguagem e/ou educação. Além disso, eles se entusiasmam em re¬
partir as informações e as atividades sociais com todos os tipos de pes¬
soas novas e interessantes. Entretanto, os geminianos mais educados
têm o mesmo problema dos que não são: eles sentem dificuldades em
manter o interesse num relacionamento.
Os pais das crianças de Gêmeos têm algumas reações interes¬
santes entre si no que diz respeito à linguagem corporal. O impacto
das palavras às quais eles reagem fascinam Gêmeos, que se sente dei¬
xado de fora. Os geminianos freqiientemente tentam recriar essas situa¬
ções na vida adulta e em seus relacionamentos. Eles necessitam dessa
troca verbal com seus parceiros. Essa troca pode começar com uma
brincadeira inofensiva e se transformar numa discussão. Se o compa¬
nheiro de um geminiano não compreender a necessidade de Gêmeos
ver uma reação (linguagem corporal) às palavras, e se o companheiro
não responder adequadamente à situação, podem acontecer terríveis
discussões, deixando muitos sentimentos feridos e mal-entendidos. De¬
pois da briga, o geminiano se sente maravilhoso, mas o parceiro está
pronto para ir embora; e depois de uma longa série dessas trocas, o
geminiano pode descobrir que perdeu um parceiro.
Uma das maiores dificuldades nos relacionamentos, para os gemi¬
nianos, vem do medo ou de um desinteresse em trabalhar os proble¬
mas em direção a um compromisso compatível ou uma solução. Uma

107
vez que são muito sociáveis, é mais fácil fugir e explorar o novo e o
diferente em vez de resolver uma situação séria com um “antigo”
parceiro. Este tipo de pessoa precisa aprender a trabalhar as diver¬
gências sem ficar ressentida.
A menina de Gêmeos admira seu pai, que freqiientemente é um
profissional respeitado. Ou, se o pai não é um profissional, geralmente
é conhecido por ter conseguido alguma coisa especial. Ela quer ser
especial como ele, mas existe um ressentimento em relação a ele, jun¬
tamente com a admiração. Em alguma época de sua infância, quando
era importante para ela ter a atenção do pai, ele a ignorou. E, assim,
ela leva o ressentimento que sente pelo pai para sua vida adulta.
Como Gêmeos é um signo mental, nem sempre é fácil para a mu¬
lher incorporar suas necessidades emocionais à sua vida profissional.
Algumas vezes ela vê seu corpo e necessidades físicas como coisas
alheias a ela. Ela tende a escolher um parceiro baseada na sua habili¬
dade de estimulá-la mentalmente, e deseja camaradagem do parceiro,
quase tanto quanto a mulher de Sagitário. Gosta da companhia mas¬
culina porque sente que pode partilhar suas idéias com eles; tendo
nascido numa polaridade masculina, ela quer alimentar seu intelecto.
Por causa dessa polaridade, ela pode rejeitar seu self feminino. O tipo
menos evoluído de Gêmeos evita a companhia de mulheres porque ba¬
sicamente não respeita a posição da mulher. Quando se torna mais
consciente, começa a sentir carinho nos seus relacionamentos com mu¬
lheres que, como ela, estejam interessadas no desenvolvimento mental.
Ela pode até achar as conversas com mulheres mais estimulantes do
que as que tinha com homens, pois não existem implicações sexuais
O homem de Gêmeos é conhecido como um farrista. É difícil
possuí-lo, pois ele está sempre fora, explorando o universo. Ele rara¬
mente se abre com homens e parece gostar mais da companhia das
mulheres. Gosta de flertar. Como não confia nos outros homens, desen¬
volverá poucas amizades masculinas. Essa desconfiança parece vir do
relacionamento com seu pai.
Durante a infância, ele quer ser como o pai, mas, como sua irmã
de Gêmeos, é rejeitado numa época em que confia e precisa dele
daí a desconfiança de Gêmeos com relação aos homens. Quando
—
procura uma companheira, escolhe uma companhia ou uma mulher
com quem seja amigável, pois raramente baseia seus relacionamentos
mais sérios apenas no sexo. Ele é emocionalmente ligado à sua mãe;
ele a usava como uma proteção extra quando era jovem e, assim, fre-
qúentemente escolhe uma mulher superforte para poder “se esconder
atrás e apoiar-se nela. Um homem de Gêmeos excepcionalmente
bonito raramente escolhe uma mulher “atraente”; ele tende a escolher
um tipo confiável.

108
 Parece que na primeira infância das crianças de Gêmeos os pais
lidam com as situações superenfatizando o lado intelectual. A criança
é recompensada por fazer “coisas”, e não compreende realmente por
que está sendo recompensada. As situações da vida adulta não são
claramente compreendidas, pois as respostas emocionais foram dadas
com palavras pelos pais. A criança amadurece apenas para aprender
que as outras pessoas lidam de modo diferente com as situações emo¬
cionais. Os geminianos podem não compreender o que os outros que¬
rem deles; ressentimentos podem acompanhar as responsabilidades,
pois eles não sabem o que se espera ou podem sentir que sua liber¬
dade intelectual está sendo limitada. Os geminianos veneram a “liber¬
dade da mente”.
Nos relacionamentos pessoais, os geminianos se sentem incom¬
preendidos, pois a emoção chamada amor é transmitida para o outro
de modo intelectual. As palavras são mais importantes do que a de¬
monstração, mas os outros onze signos não respondem muito facil¬
mente a esse tipo de demonstração de amor. Quando um geminiano
diz que ama você, ele pode amar com todo seu coração, mas tem difi¬
culdade para demonstrar esse amor. Primeiro, seus intensos sentimentos
podem ser completamente diferentes pela manhã! Segundo, ele pode
se sentir ameaçado quando você lhe diz que não está agindo como se
o amasse. Nem a mulher nem o homem gostam de ser colocados em
xeque no que diz respeito ao amor. O amor é um ideal elevado no
qual se pode pensar, fantasiar, sonhar. Para o geminiano, as palavras
“eu te amo” podem ser uma demonstração suficiente de afeto e podem
bastar como demonstração de afeto por um período de seis meses.
Quando Gêmeos amadurecer, ele aprenderá que tem que dar mais do
que simples palavras. E aí vem o teste, pois os geminianos frequente-
mente sentem que as necessidades da pessoa amada envolvem testar
e se ressentem disso.
No que diz respeito às responsabilidades profissionais, os gemi¬
nianos tendem a ir além da conta. Uma dificuldade básica afeta ambos
os sexos no que diz respeito à comunicação direta e honesta. É mais
fácil supor o que Gêmeos pensa que o outro quer ouvir do que lidar
diretamente com uma situação delicada. O geminiano tem a repu¬
tação de ser falso, mas a dupla personalidade tem uma base no meio
ambiente da primeira infância. A fim de ser bem recebido, o gemi¬
niano supõe que os outros não aceitarão o que ele tem a dizer. Assim,
ele muda.
Por exemplo, uma cliente veio a mim com um difícil problema
para resolver — ela tinha se comprometido a reescrever um livro para
um professor de uma universidade local e tinha sido incapaz de cum¬
prir sua meta no tempo que lhe foi dado para terminá-la. Em vez de
dizer ao professor que não tinha nem mesmo começado o trabalho, ela

109
lhe disse que estava quase pronto. Ela pensou que era isso o que ele
desejava ouvir. Uma vez que ela também trabalhava para ele em outras
condições, teve medo de perder seu emprego se ele descobrisse que o
livro não tinha sido reescrito. Ela estava certa! A pergunta que me fez
foi: “O que eu posso dizer a ele que me permita escapar impune dessa
gafe?”
Outro geminiano não queria ir a uma festa para a qual tinha sido
convidado. Em vez de recusar o convite, ele telefonou e disse ao seu
anfitrião que tinha uma entrevista na Filadélfia e por isso não poderia
comparecer. A ironia da história é que a festa seria às nove horas da
noite de um sábado e todos sabiam que o geminiano não teria uma
entrevista de trabalho àquela hora. O geminiano feriu sentimentos des¬
necessariamente e ainda ganhou a reputação de não ser digno de con¬
fiança. Quando este tipo de comportamento acontece em situações
profissionais, o geminiano pode ser despedido.
Parece que as pessoas de Gêmeos não compreendem onde elas se
encaixam. Elas continuam procurando um lugar seguro no universo,
e esta necessidade por segurança geralmente é a causa das frases de
duplo sentido. Surge um dilema quando a necessidade de pertencer
entra em conflito com o temor de ser restringido, pois os geminianos
não querem ser “obrigados”. O conflito se intensifica porque eles
podem não compreender instruções ou ordens que vêm juntamente
com as responsabilidades num trabalho. Em vez de perguntarem como
determinado trabalho deveria ser executado, tendem a tomar decisões
por conta própria. Geralmente pensam que fazer perguntas mostrará
ao empregador que eles não possuem as qualificações para o emprego.
Algumas vezes os geminianos até falsificam seus currículos. Um
de meus clientes foi procurar um emprego com um diploma falso.
Outro conseguiu um prospecto de uma grande companhia, aprendeu
os nomes de vários importantes diretores e então foi ao departamento
pessoal com uma recomendação “verbal” dos mesmos. O pessoal do
departamento não confirmou a recomendação, pois esta vinha de um
VIP. O geminiano trabalhou durante dois anos na companhia antes
de descobrirem o que ele tinha feito!
Os geminianos diminuem ou aumentam qualquer situação basea¬
dos nos interesses do momento. A manifestação mais comum dessa
habilidade é o “sistema horário geminiano”. Eles tendem a estar atra¬
sados ou adiantados. Se gostam do que estão fazendo, o tempo voa.
Se não gostam, ele se arrasta. Se chegam na hora, provavelmente estão
aborrecidos com o que estavam fazendo antes. Não é difícil os gemi¬
nianos ficarem totalmente surpresos ao descobrirem que estão duas
horas atrasados para o jantar.
Quando existem planetas no signo de Gêmeos, a personalidade
ganha um “quê” contraditório ou polêmico, bem como um interesse

110
na busca do intelectual. Vénus em Gêmeos indica uma pessoa que quer
ser como um geminiano, que deseja desenvolver os traços e os interes¬
ses de um geminiano e aprecia comportamentos ou idéias polêmicas.
Marte em Gêmeos indica uma pessoa que age de maneira polêmica e
cujas ações serão baseadas nos pensamentos. Isto mostra uma pessoa
apta a ter uma ação mental. Pode indicar que existem muitas idéias
a respeito da sexualidade, o que pode contribuir para um amante inte¬
ressante ou incomum. Saturno em Gêmeos sente-se restringido pelo
polêmico, leva as novas idéias e a educação muito a sério e pode até se
tornar um professor. Pessoas com Saturno aqui se preocupam com
educação, seja porque temem seu intelecto, seja porque desejam buscar
o intelectual de maneira séria.

LIBRA. Libra é o segundo dos signos de Ar e é mais intelectual

e menos pessoal do que Gêmeos. A situação familiar de Libra é de
desacordo entre a mãe e o pai. Com frequência as crianças de Libra
nascem numa época crítica do casamento; os pais podem estar juntos
“pelo bem da criança”. Quando as crianças ouvem os pais discutindo
essas razões para ficarem juntos, sentem-se muito devedoras; isto pode
provocar ressentimentos profundamente enraizados. Devido à situação
familiar tensa, os librianos desenvolvem um senso de diplomacia; eles
tentam acalmar as águas agitadas e atenuar situações difíceis que
possam surgir entre os pais. O hábito fica tão arraigado que se torna
difícil para as crianças librianas expressarem seus verdadeiros senti¬
mentos, raivas ou desacordos com os que estão ao seu redor. Como
seus sentimentos e idéias não são facilmente expressados, essa repres¬
são se transforma em raiva, que é dirigida para dentro, para o corpo.
Freqúentemente, a “ideia” que eles apoiam é mais importante do que
seus “sentimentos pessoais”. Raramente suas ações diplomáticas acal¬
mam suas próprias personalidades agitadas. As palavras não fazem o
emotivo libriano se sentir melhor, e com freqiiência eles têm estra¬
nhas e misteriosas doenças que necessitam de atenção médica. A hipo¬
condria surge quando não existe nenhuma outra saída para as neces¬
sidades emocionais.
Como seus pais permaneceram juntos para salvar as aparências,
os librianos acham importante criar uma boa imagem social. O perigo
é que eles podem criar apenas uma imagem social e nunca ter um
estilo de vida verdadeiro e honesto. Seus relacionamentos podem ser
mais socialmente aceitáveis do que significativos, e eles podem perma¬
necer em relacionamentos emocionalmente prejudiciais porque preci¬
sam da imagem. Eles podem ter casamentos que lhes dêern apoio social
ou ter tanto medo do casamento que jamais se casarão. Muitos libria¬
nos que não se casaram estão reagindo ao primeiro meio ambiente
de sua infância: eles vêem tanta discórdia e desarmonia entre seus
pais que pensam que todos os casamentos são assim.

111
 Todos nós levamos aos nossos relacionamentos aquilo que vimos
acontecer em nosso primeiro meio ambiente, a menos que façamos um
esforço consciente para mudar. Os librianos que não têm consciência
recriam as circunstâncias de suas infâncias e iniciam um relaciona¬
mento com expectativas maravilhosas, mas o transformam na inevi¬
tável guerra fria de suas juventudes. Eles raramente dizem o que pre¬
tendem e quando seus sentimentos são feridos eles esperarão a hora
certa para intelectualmente atacar seu parceiro. Isto é feito com pala¬
vras bem escolhidas, destinadas a atingir profundamente a outra
pessoa — o parceiro pode ficar e sofrer ou ir embora.
A curiosidade do signo de Ar se manifesta nos librianos de ma¬
neira diferente da dos geminianos, pois eles estão interessados na
aceitação social mais do que em posições polêmicas. Os librianos
buscam a educação e gostam de ser conhecidos como mediadores.
Todos adoramos tê-los para resolver nossos problemas, pois eles têm
a habilidade de juntar diversas pessoas num espírito de cooperação.
Geralmente têm profissões que exigem cultura: médico, advogado, psi¬
cólogo ou administrador de empresa. Quando não estão interessados
numa carreira política ou diplomática, gostam de buscar qualquer coisa
que traga beleza à vida. Como as circunstâncias de sua infância não
eram agradáveis, eles são atraídos por qualquer ocupação que traga
prazer, beleza ou harmonia à vida de outra pessoa. Librianos procuram
a decoração de interiores, antiguidades, moda ou indústria de cosmé¬
ticos. A tensão da infância leva os librianos a buscarem as formas
clássicas de distração. A música clássica acalma o semblante pertur¬
bado; a dança é uma obra de arte. Este grupo de pessoas pode se
envolver na criação de novas formas de arte para o público em geral.
Uma vez que os librianos raramente gostam de olhar muito abaixo
da superfície, seus problemas pessoais são muitos difíceis de serem
resolvidos. Quando começam a fazer terapia ou qualquer outro tipo
de tratamento relacionado a ela, ficam abalados. Eles não querem
olhar para os anos de raiva reprimida. Em primeiro lugar, a maioria
das pessoas não deseja admitir que tem raiva dos pais e não quer
admitir que a hostilidade permanece interiormente devido às dificul¬
dades em expressar as verdadeiras emoções. As pessoas que têm um
contato íntimo com librianos muitas vezes se surpreendem com a raiva
e hostilidade que estão debaixo da superfície da personalidade. Apren¬
demos que os signos de Touro e Libra, regidos por Vénus, são os das
pessoas doces, ternas e plácidas. Não são. Eles são simplesmente fan¬
tásticos atores e diplomatas!
Ao considerar o conceito de beleza e nossa habilidade para apre¬
ciar a beleza e o amor, nos deparamos com as várias formas de pro¬
jeção de ilusão. Maya é a deusa hindu que representa o mundo da
ilusão e da beleza. Este símbolo deseja ensinar que a beleza é uma

112
ilusão. Precisamos olhar sob a superfície para encontrar a verdade.
Quando olhamos a beleza das pessoas de Libra, geralmente não vemos
a dor interior, mas ela está lá. E ela precisa ser compreendida para
que eles a deixem ir.
Os signos de Ar desejam dar forma a novas idéias, fazer com
que sejam aceitas pela consciência atual. Libra vem depois do signo
de Virgem. O analítico Virgem separa o joio e escolhe os grãos valio¬
sos. O libriano toma os grãos, as idéias que Virgem deixou e os colo¬
ca em um degrau mais alto na consciência. Libra pergunta: “Como
podemos pegar essas idéias e fazê-las funcionar? Para onde iremos
depois?”. E depois de Virgem ter despojado toda idéia de seu reves¬
timento protetor e colhido os frutos, Libra tenta fazê-los belos e ado¬
ráveis. Enquanto Libra trabalha nessas novas idéias, elas são apanha¬
das por Escorpião e transformadas. Todo signo de Ar aumenta a
consciência.
A mulher de Libra tem mais dificuldades para ser bem-sucedida
do que o homem, uma vez que ela nasceu numa polaridade masculina.
Como o princípio masculino é forte dentro dela, ela quer ser conhe¬
cida como uma profissional, como uma mulher com idéias significa¬
tivas e como um ser humano racional. Ela é muito feminina e geral¬
mente muito atraente, mas não acredita realmente em ser feminina,
pois deseja o status e a posição que geralmente são dados ao homem.
Ela entra nos relacionamentos conjugais com hostilidade, pois não
quer ser conhecida como sendo uma “dona de casa”. Ela deseja um
relacionamento intelectual, mas geralmente é tão bonita que é vista
apenas como um adorável objeto. Quando é continuamente tratada
como um brinquedo adorável, fica zangada e ataca seu parceiro. Como
deseja elevar sua posição social, Libra freqúentemente entrará em rela¬
cionamentos que podem ser definidos como masoquistas. Ela permi¬
tirá que a ofendam emocionalmente enquanto sua necessidade por uma
imagem social estiver sendo satisfeita. Como seus pais discutiam tanto
durante sua infância e como havia tanta tensão entre eles, não lhe
parece anormal viver no mesmo meio ambiente quando se torna adulta.
O homem de Libra, por outro lado, pode ter mais controle das
circunstâncias porque os homens geralmente são maiores e mais fortes.
Ele também tem um casamento tenso, no qual sente que precisa acal¬
mar o relacionamento em vez de expressar seus sentimentos. Mais
tarde, isso ocasionará uma visível hostilidade. Devido à dificuldade
para expressar seus sentimentos ou necessidades, ele se torna zangado
e hostil. Ele pode gastar mais do que ganha e acha que tem que ter
um padrão de vida igual ou melhor que os vizinhos, a fim de conser¬
var sua imagem na comunidade. Se for imaturo e abusar de seus
cartões de c”édito para manter essa imagem, isto pode criar muita
tensão quando tiver que enfrentar todos os seus credores. O homem

113
de Libra também é muito atraente fisicamente e geralmente sua par¬
ceira nâo compreende suas tensões interiores porque exteriormente ele
parece bem. Ela pode interpretar mal os seus humores e achar que
quando ele está deprimido é porque na realidade não está feliz com
ela, quando na verdade ele não está contente consigo mesmo. Rara¬
mente ele consegue a compreensão e o afeto que precisa. Ele ficará
sozinho até que aprenda a dizer claramente quais são suas necessi¬
dades e a expressar honestamente como se sente, em vez de acalmar
os outros.
Quando um planeta está no signo de Libra, as suas qualidades
são acrescentadas ao simbolismo do planeta. Vénus em Libra indica
uma pessoa que deseja ser um tipo de Libra, aquele que vê o amor
como uma experiência bela, adorável, suave. Uma vez que é isto que
deseja, ele procurará relacionamentos que sejam exteriormente bons,
em vez de construir relacionamentos estáveis. Marte em Libra geral¬
mente indica uma pessoa que age como um diplomata, é agressivo
com palavras e uma pessoa cujas ações podem vir de uma raiva repri¬
mida ou que age a fim de agradar os que estão ao seu redor. Saturno
em Libra pega as restrições baseadas nas qualidades de Libra. A
pessoa leva a sério a aceitação social; ela que pode não ter esta acei¬
tação e que deve merecê-la o tempo todo. Ele leva a sério as amabili¬
dades sociais e deseja cercar-se de situações agradáveis em vez de
lidar com prováveis verdades. Saturno em Libra pode levar a aceita¬
ção social tão a sério que o indivíduo pode até se tornar de certo
modo fanático, dependendo das condições do meio ambiente.

AQUÁRIO. As crianças de Aquário entram numa família muito

impessoal. O pai é quem comanda as coisas e instila em seu filho as
bases filosóficas da vida. O pai se interessa pelo incomum e pelo não-
ortodoxo e pode ter envolvimentos políticos ou filosóficos que os vizi¬
nhos chamam de estranhos ou peculiares. Ele vive em sua mente e
geralmente está muito distante de seu filho. As crianças de Aquário
querem aprovação e aceitação de seu pai, e assim eles crescem para
buscar o mundo da “idéia”, até mais meticulosamente do que o resto
dos signos de Ar. Por alguma razão, os aquarianos não correspondem
às expectativas da família ou do meio ambiente e crescem sentindo
que existe alguma misteriosa parede de plástico entre eles e o resto das
pessoas. Isto gera um sentimento de solidão, fazendo que, quando
adultos, passem muito tempo procurando por grupos aos quais possam
se juntar a fim de sentirem que pertencem a alguma coisa. Entretanto,
como se passam muitos anos sem terem a experiência de “pertencer”,
os aquarianos tendem a questionar tudo
moral — — toda tradição, todo grupo
e raramente permanecem por muito tempo envolvidos com
as idéias de alguém. Essa separação das outras crianças (aquarianos
podem estar sozinhos no meio de uma multidão) lhes dá estímulo

114
para desenvolverem suas mentes mais do que outras crianças e por
isso eles podem ser infinitamente criativos. Como a criança não se
adapta, o adulto também não. No que diz respeito à sociedade, os
aquarianos acabam destoando do resto. O complexo de não se ajustar
tem seus benefícios: invenções e novidades são criadas por aqueles
que ouvem a batida de um tambor diferente.
Os aquarianos trazem novos conceitos a tudo que tocam. Eles
inovam no trabalho social, na espiritualidade, nas áreas humanitárias
e no mundo científico. Eles pegam as idéias tradicionais de Capricór¬
nio e lhes dão novas perspectivas. Essa habilidade criativa nem sempre
os torna populares e pode mesmo criar a dificuldade que os aquarianos
têm para se adaptarem ao grupo. Os talentos ou habilidades naturais
raramente são reconhecidos quando a atenção está concentrada naquilo
que está faltando: a atenção do aquariano está voltada para o fato de
pertencer a algo, quando deveria se voltar para o processo criativo.
Os aquarianos são educados numa atmosfera impessoal — de
idéias, intelecto e palavras. Seus pais lidam racionalmente com as situa¬
ções da vida. As crianças de Aquário não vêem ninguém reagindo de
modo intenso ou pessoal. Para elas é difícil desenvolver o lado pessoal
dos relacionamentos porque tiveram pouca experiência no meio am¬
biente da infância para guiá-los. Quando surgem problemas pessoais,
tendem a resolvê-los com teorias e idéias, o que é mais adequado
para lidar com conceitos do que com pessoas. Embora os aquarianos
possam ser inovadores sociais em teoria, torna-se difícil colocar a teoria
em prática nos relacionamentos pessoais; eles se sentem mais satis¬
feitos em grupos do que quando estão sozinhos.
A mulher de Aquário está interessada em seguir as pegadas de
seu pai. Como suas outras irmãs de signos positivos, ela deseja ser
conhecida como uma mulher de carreira. Sexualmente não está segura
de si mesma, pois sua mãe não apresenta uma imagem sexualmente
feminina. Uma vez que seu pai é conhecido por suas opiniões não-con¬
vencionais, ela quer ser conhecida pelas suas — assim, ela buscará
qualquer coisa que pareça diferente ou incomum. Ela continua inse¬
gura de si mesma como mulher, pois quando a concentração está nas
habilidades mentais, o lado físico continua desconhecido. Ela pode
querer reassegurar-se que é uma mulher, mas fica nervosa quando se
dá muita atenção ao seu corpo. O dilema se relaciona com a direção
a seguir, o intelecto ou as emoções, e ela vacila de um lado para outro.
Quando se sente emocionalmente insegura, pode se tornar no que
comumente é chamado de promíscua. Mas ela não é realmente pro¬
míscua
— está apenas procurando sua identidade. Quando adquire
um senso de identidade, ou se se fere o suficiente, ela parará. Ela pre¬
cisa aprender que a auto-segurança vem de dentro e não pode set-
adquirida através da aprovação dos outros.

115
 O homem de Aquário tem dificuldades para se firmar num rela¬
cionamento porque ele, como a aquariana, tem uma forte necessidade
por interação social e relacionamentos intelectualmente estimulantes.
Uma vez que ele também questiona sua sexualidade, pode fazer expe¬
riências com o sexo durante algum tempo, até descobrir qual a dire¬
ção que deseja seguir. A maior parte de seus problemas de relacio¬
namento se origina no fato de que ele também é muito impessoal. Ele
não sabe como dar reafirmações pessoais ou as respostas emocionais
necessárias à sua parceira. Ele precisa aprender como agir num rela¬
cionamento pessoal pois não sabe o que se espera dele.
Quando era criança, sua mãe freqiientemente o protegia da vio¬
lência (física ou mental) de seu pai. Como consequência, o homem
de Aquário reluta em aceitar ajuda de uma mulher. Sua mãe lhe pede
que nunca a esqueça e que ela o ajudou, e ele teme que todas as
mulheres exigirão o mesmo compromisso. Ele pode ser um parceiro
diferente e interessante se sua necessidade por liberdade for com¬
preendida.
Quando existem planetas em Aquário, eles pegam as qualidades
do não-convencionalismo, do não-ortodoxo, ou as idéias originais.
Vénus em Aquário deseja ser um aquariano; a apreciação do amor é
diferente, não-ortodoxa e de natureza mental. As necessidades de rela¬
cionamentos amorosos virão do não-convencional, por isso essa é a
pessoa que se apaixona pelo estranho atraente ou a pessoa que ama
alguém que tem uma profissão ou um tipo de vida incomum. Quando
Marte está em Aquário, a pessoa age de modo não-convencional ou de
maneira original e pode se interessar pela sexualidade incomum (o que
pode se manifestar como um comportamento sexual não-ortodoxo ou
como muitos pensamentos acrescidos ao conceito de sexo). Saturno
em Aquário coloca restrições no não-convencional e se manifestará
como uma pessoa que teme qualquer coisa nova e diferente, ou que
leva idéias incomuns muito seriamente.

SIGNOS DE ÁGUA
A água simboliza a natureza mutável do universo. É uma mani¬
festação de mudança física, pois de um lado é permanente e de outro,
uma mudança constante. O curso do rio muda gradativamente, o
oceano continua formando novas praias e a primavera continua se reve¬
zando e nutrindo a terra. Os signos de Agua trazem sentimento e com¬
preensão intuitiva às idéias e conceitos dos signos de Ar. Os planetas
de Água são necessários para o verdadeiro processo criativo, pois a
água leva o sentimento à idéia mais elevada.

116 ’
 CÂNCER. Câncer é o mais pessoal dos signos de Água. Como as
crianças cancerianas respondem tão intensamente ao seu meio am¬
biente, elas estão entre as pessoas mais sensíveis do universo. O pla¬
neta regente deste signo é a Lua, e ela controla as marés e simboliza
a “grande transformadora do humor”. Este não é um signo fácil, pois
as tensões emocionais e sensibilidades criam uma grande agitação
interior nesses indivíduos. Por esta razão, muitas pessoas não reco¬
nhecem o poder dos cancerianos. Este é um signo cardinal, cheio de
energia e com uma grande ambição de fazer alguma coisa no mundo.
Contudo, esta ambição impulsiva é difícil de se ver por causa das ten¬
sões emocionais.
Diz-se que os cancerianos são os órfãos do zodíaco, que mais
crianças de Câncer perderam o pai ou a mãe, do que as de qualquer
outro signo. (Isto também acontece quando a Lua está em Câncer ou
quando Câncer é o ascendente.) Diz-se também que quando os cance¬
rianos têm sorte suficiente para terem ambos os pais, ainda assim eles
se sentem emocionalmente órfãos ou emocionalmente excluídos.
Câncer chega num mundo dominado pela mãe. Quando a crian¬
ça nasce, quem controla o casamento é a mãe. Algumas vezes lhe pare¬
ce que a mãe controla o universo, pois o pai está ausente. O pai pode
estar ausente por muitas razões: ele pode estar no Exército, viajan¬
do etc. A criança não sabe por que ele está ausente ou mesmo que ele
existe— Câncer sabe apenas que as mães fazem tudo. E a mãe parece
ser um tipo especial de pessoa: é muito manipuladora; controla as
pessoas ao seu redor, nunca mostrando sua personalidade como
mulher; ela manipula as pessoas representando o papel de mãe substi¬
tuta ou o da menininha indefesa. A criança vê esse tipo de comporta¬
mento e cresce para agir igual a mãe. A menina de Câncer representa
o papel da mãezona ou o da menininha indefesa; o menino de Câncer
representa o papel do paizão ou do menininho indefeso (e engraçadi¬
nho). Todos nós interpretamos papéis uma vez ou outra, mas os cance¬
rianos têm pouca experiência em interpretar o papel de homens ou
mulheres adultas. Eles controlam seus relacionamentos sendo ou pais
ou criança, e algumas vezes esse comportamento traz dificuldades na
profissão e nos relacionamentos.
A mulher de Câncer se apresenta como uma coisinha desampa¬
rada que precisa de proteção. Ela se casa com um homem que a sal¬
vará do seu meio ambiente. Mas ela se torna uma mulher muito forte,
pois é dominada pela mãe e, desde que é uma mulher, fica fácil
imitá-la. Geralmente não tem idéia de sua força até chegar aos trinta
anos. Ela se sentiu deixada de lado quando era uma criança; o amor
de sua mãe não era visível. Conseqiientemente, como adulta, ela deseja
segurança. Assim, quando não se sente bem num relacionamento, usará
seus estratagemas para readquirir o controle, seja simulando desam-
117
paro para que seu parceiro tenha que cuidar dela, seja sendo insegura,
o que geralmente se manifesta em ciúmes admiráveis. Quando existe
insegurança há uma tendência a supercompensar e, assim, ela pode ter
ciúmes dos amigos do marido e até mesmo de seus negócios. Ela pode
ser o tipo de mulher que telefona para o escritório vinte vezes por dia,
ou pode fazer uma cena se ele chegar tarde em casa porque parou
para conversar com alguém depois do trabalho. Ela pode se tornar
uma parasita, procurando constante reafirmação do seu amor e afeto.
A ironia aqui é que embora ela precise de amor e afeição, pode ter
dificuldade em retribuí-los, pois nunca viu sua mãe fazer isso. Obser¬
vando sua mãe, ela aprendeu que é preciso controlar os homens, mani¬
pulá-los gentilmente, a fim de obter o que se deseja. Ela aprende tão
bem o que sua mãe lhe ensinou que tende a ter muitos “me dá" em
sua personalidade, até que amadureça. Se ela deseja um relacionamento
onde se interpretam papéis, essas características são ótimas, mas se
está procurando um relacionamento adulto e significativo com outra
pessoa, essas características ficarão no caminho de seu desenvol¬
vimento.
Como sua mãe era muito competente, a mulher de Câncer torna-se
muito agressiva na área profissional. Ela deseja ganhar dinheiro para
poder gastá-lo. Ela quer ter uma boa casa para onde possa voltar
quando se sentir cansada do mundo. A canceriana não é o tipo de
pessoa caseira que ouvimos dizer; ela prefere ter uma boa casa que
esteja disponível, mas tem que estar fora, no mundo, explorando e
sentindo com as pessoas. (A Lua rege o público em geral.) Ela se dá
bem na profissão desde que busque alguma coisa que a interesse.
Muitas mulheres cancerianas têm empregos que incluem viagens. Ela
busca cargos executivos, pois esta é uma maneira de usar a energia da
mãezona num sentido construtivo.
O homem canceriano tem mais dificuldade para se libertar do
meio ambiente de sua infância. Ele é educado numa atmosfera domi¬
nada pela mãe. Ele percebe que as mulheres são fortes e poderosas e
adquire as atitudes e maneirismos de sua mãe. Ele tanto pode ser
emocionalmente muito ligado à mãe — um filhinho da mamãe
como pode, na verdade, não gostar dela, e mais tarde em sua vida —
fazer as mulheres pagarem pelo rancor que sentia por ela. Em qual¬
quer caso, ele geralmente prefere a companhia das mulheres; é mais
fácil falar com elas, elas lhe são mais familiares. Ele inicia relaciona¬
mentos interpretando o papel de paizão ou de menininho. Seja qual
for o papel que escolha para iniciar o relacionamento, quando este
está estabelecido não é surpresa ver o canceriano sendo o menininho,
pois ele pensa que isto lhe dará o que quer. Ele também está pro¬
curando realização emocional e afeto, mas, geralmente, algo semelhante
ao “amor de mãe” é mais importante do que um relacionamento

118
sexual. Algumas vezes ele tem relacionamentos sexuais extraconjugais;
ele não quer este tipo de relacionamento com sua esposa, uma vez
que ela está desempenhando o papel de mãe para ele.
Ele necessita muita atenção e quando não a consegue tenta
irritar sua mulher. Esta geralmente é a época em que o homem
de Câncer começa a ter relacionamentos extraconjugais. Mas ele faz
isso para ser descoberto. Isto aumenta a raiva de sua mulher e,
para ele, significa que ela ainda se importa. Entretanto, essa é uma
maneira perigosa de conseguir a atenção de sua esposa. Pode ser
o começo do fim do relacionamento! Ele está procurando um amor
que raramente é capaz de devolver. Sua mãe não era uma pessoa
que sabia dar, ele não aprendeu como dar, e, assim, dar é algo que
aprende quando adulto. O canceriano se agarra ao que tem e con¬
tinua pedindo mais, e durante todo o tempo dá muito pouco em troca.
O homem de Câncer pode não estar tão interessado numa car¬
reira quanto a canceriana. Ele pode ou não ter ambição —
mente a motivação para as realizações vem de algum outro lugar
geral¬

do mapa. Ele pode se sair bem num trabalho se assim o desejar,

pois pode desempenhar o papel do pai substituto e ser o paizão
para todas as pessoas do escritório, ou pode ser o menininho e ven¬
der coisas melhor do que qualquer outro no zodíaco. Um vendedor
canceriano faz muitas vendas porque adota o papel do menininho,
que não ameaça a autoridade dos seus clientes. Câncer vai para
casa com boas comissões! Se tiver problemas em permanecer num
emprego, geralmente é porque é um rebelde. Os signos dominados
pela mãe (com Câncer no alto da lista) têm pouco respeito por
figuras de autoridade masculinas. Eles são emotivos e mal-humora¬
dos e não se importam com a aprovação do pai, e assim podem ser
controversos e rebeldes nos meios de negócios tradicionais. Eles pre¬
cisam de liberdade no trabalho e precisam estar interessados no que
estão fazendo ou não se adaptarão ao ambiente de negócios.
Câncer é o signo que indica nutrição e crescimento. Tanto os
homens como as mulheres têm a capacidade de ensinar e treinar,
de encorajar e ajudar os outros. Esta é uma boa indicação de que
eles se sairão bem nas profissões de auxílio, que são bons profes¬
sores e que podem ser úteis para as pessoas em geral. Eles tam¬
bém podem usar essa habilidade para desenvolver um negócio que
provoque a consciência “excêntrica” do público. Não existe nego¬
ciante melhor no zodíaco.
Os cancerianos são intuitivos e de humor variável. Eles atuam
melhor quando ouvem sua intuição em vez do intelecto. Como nin¬
guém prestava atenção ao que as crianças cancerianas diziam etn
casa, algumas vezes torna-se muito importante para eles terem uma

119
educação superior, pois o diploma prova ao mundo que elas real¬
mente são tão espertas quanto qualquer outra. Elas freqúentemente
são reprimidas na infância, pois têm reações emocionais ao que se
passa ao seu redor. Contudo, a reação emocional é o começo do pro¬
cesso intuitivo, enquanto o resto dos signos têm que aprender a rea¬
brir os canais do processo intuitivo! Os cancerianos reagem melhor
aos sentimentos do que às palavras. Se você deseja que respondam
a você ou a uma situação, pergunte-lhes como se sentem a respeito,
em vez do que pensam. Quando os cancerianos rejeitam sua energia
intuitiva, eles se tornam tensos e muito racionais. Geralmente isso
é um disfarce para um maravilhoso self intuitivo que eles não apren¬
deram a valorizar e que precisa vir para fora.
Planetas em Câncer indicam que algumas das qualidades de
Câncer se manifestarão na personalidade: possessividade, ciúmes,
sensibilidade, intuição e necessidade de afeto. Vénus em Câncer
indica o desejo de ser um canceriano, de ser sensível, possessivo
e emocional, de responder ao amor com sensibilidade, preocupação
e muito sentimento. Marte em Câncer age como um canceriano:
a pessoa age emocionalmente, sensivelmente e possessivamente. Sa¬
turno em Câncer leva a sério a possessividade, se preocupa com
segurança, teme envolvimentos emocionais ou sente uma falta de
sensibilidade ou intuição.
ESCORPIÃO. As crianças de Escorpião também nascem num
ambiente dominado pela mãe. Elas também não vêm para um meie
ambiente de suavidade e amor, e um dos pais pode estar ausente
Freqúentemente acontece uma morte na família poucos dias antes
de nascer um Escorpião. Isto afeta o emocional dos pais, pois a
pessoa que morreu é alguém que eles amam. Esta circunstância
traz um clima de luto na vida da criança. Com frequência os escor-
pianos são crianças não desejadas e algumas vezes são bebés que
nascem sete meses após o casamento. Ou então, eles são apenas mais
uma criança numa família que nessa altura dos acontecimentos não
tem condições de alimentar mais uma boca.
Os escorpianos que nascem nessa espécie de ambiente adquirem
todas as vibrações desagradáveis. Como qualquer criança, Escorpião
precisa de muita atenção e amor, mas o pai ignora a criança e a
mãe geralmente dá apenas os cuidados indispensáveis: alimento,
abrigo, troca de fraldas etc. Existe pouco afeto, calor e proximidade.
Mais tarde os pais se sentem culpados por não terem dado amor
a essa criança e tentam compensar essa falta estragando-a com
mimos ou proporcionando muitas oportunidades na vida. Mas o pe¬
queno escorpiano não quer nada disso. A criança precisa de afeto
no início da vida e a aprovação e os privilégios extras que con-

120
segue mais tarde não significam nada; e os pais acabam pensando
que a criança é ingrata.
Devido a essas primeiras experiências, os escorpianos se encon¬
tram numa procura por amor e afeto durante toda a vida. Eles pro¬
curam o amor materno que faltou na infância. Os escorpianos têm
a reputação de serem o signo mais sexual do zodíaco, mas não são
tão sexys quanto nos fazem pensar. Os jovens de Escorpião con¬
fundem sexo com amor. Se você fizer sexo com alguém, então será
amado, é o que pensam os escorpianos. Assim, eles aprendem a
serem bons no sexo; mas as pessoas que têm um relacionamento com
eles geralmente descobrem que depois que o relacionamento está
firme, a parte sexual não é tão importante quanto antes. O afeto
se torna mais importante para os escorpianos. Quando os jovens
de Escorpião se sentem inseguros, tentam criar situações sexuais; eles
se sentem seguros quando pensam que alguém os “ama”. (Se você
ama um escorpiano imaturo e é sensível, você pode sentir que para
ele o sexo não é simplesmente o prazer sexual, mas que é usado
para controlar você.)
Os escorpianos nascem para passar por grandes transformações
pessoais. A vida se apresenta de tal modo que ou passam o tempo
todo tentando criar uma experiência familiar ou se voltam para a
autotransformação. Aqui existe um problema de direção. Com fre¬
quência as pessoas de Escorpião tentam ambos os caminhos —
desejam dirigir uma família e transformar o mundo ao mesmo tempo.
eles

Como não se sentiam aceitos em sua primeira infância, a aceitação

torna-se muito importante. Na tentativa de serem aceitos surge uma
confusão quando tentam estabelecer a lei para os outros e controlar
o comportamento alheio. Enquanto julgam e controlam os outros, eles
se tornam muito impopulares e na verdade não compreendem o
porquê. A procura dos escorpianos pela identidade é verdadeira;
e uma das coisas que aprendem é que essa busca é pessoal
primeiro ele deve transformar a si mesmo e depois o mundo. No
—
processo de descoberta do significado de suas existências eles obtêm
muitas informações. O signo é conhecido por suas habilidades de
investigação.
No que diz respeito à carreira, os tipos de Escorpião podem
ir em muitas direções. Eles frequentemente escolhem se envolver
na estrutura coletiva que, para eles, é como uma família. A família
recém-descoberta pode aprová-los, incentivá-los e eles se sentem inte¬
grados. Geralmente esse tipo de escorpiano indica uma necessidade
de aprovação do pai, o que pode significar que o pai era severo ou
muito distante dele. Freqúentemente procuramos em nossa vida adulta
aquilo que nos faltou na infância.

121
 As pessoas de Escorpião também se sentem atraídas por todos
os tipos de pesquisa científica e social, pois suas mentes podem ser
bem aproveitadas nessas áreas. Ser detetive ou policial, análises de
qualquer espécie são boas para este signo. Existe um interesse nos
vários aspectos da profissão médica; este campo revela as habilida¬
des para pesquisar, bem como a qualidade benéfica e de transfor¬
mação de Escorpião.
A mulher de Escorpião cresce para ser forte e reservada como
sua mãe, de quem ela freqiientemente imita os maneirismos. Isto
lhe dá magnetismo e um ar de discrição. Entretanto, ela tem dentro
de si um sentimento de insegurança pessoal, de inutilidade, que
só pode ser amenizado nos relacionamentos amorosos. Ela pode usar
sua sexualidade para obter poder. Ela se dá sexualmente até que
tenha o que deseja sob controle, e então ela pára. A pessoa com
quem se relaciona sente-se confusa quando isso acontece, pois se
envolveu com essa mulher sexy que não é mais calorosa. Ele se
torna desconfiado e começa a imaginar se ela estará saindo com
outra pessoa. Algumas vezes a jovem de Escorpião se casa com um
homem que a trata mal porque pensa que não merece nada mais
do que isso. Quando amadurece, ela descobre que deseja algo mais
de um relacionamento do que um tratamento de segunda classe e
então o abandona. Na sua busca por um homem forte, ela manipula,
é magnética e, como a aranha em sua teia, agarra seu homem. Mas
se ele for muito poderoso e ela não puder controlá-lo, pode se sentir
desconfortável e abandoná-lo.
A mulher de Escorpião que não se desenvolveu permanece junto
de sua mãe. Se existir muita influência materna em sua vida adulta,
fica difícil para ela ter um bom relacionamento com seu marido.
Ele sente que tem duas mulheres — sua esposa e sua sogra. Ele
pode se irritar e abandoná-la. A mulher de Escorpião que é mais
evoluída procura um relacionamento que lhe ensinará alguma coisa,
visto que ela é uma pessoa que busca. Ela precisa de alguém para
compartilhar o seu crescimento, para dividir o aprendizado de suas
experiências. São mulheres fascinantes.
O homem de Escorpião tem uma vida mais difícil do que a da
mulher desse signo. Ele possui uma fantástica reputação sexual e
interiormente não se sente sexy. Deseja um relacionamento amoroso
que inclua muito amor materno e afeto, o tipo de afeto do qual
sentiu falta quando era jovem. Com frequência escolhe relacionar-se
com mulheres mais velhas, algumas vezes mulheres troncudas, de
busto grande
— simbólicos da procura pela mãe. É uma pessoa
fechada, difícil de se conhecer e soturno. Tudo isso o torna extre¬
mamente magnético para algumas mulheres. Contudo, ele confunde

122
sexo com amor e acha difícil devolver o amor que pode lhe ser dado,
uma vez que teve pouco amor quando era criança. Ele não se sente
bem admitindo que ama alguém; acha que isso o deixa vulnerável.
Raramente o menino de Escorpião não é criticado ou reprimido
por alguém de sua família. A discrição que Escorpião projeta é um
disfarce para o medo da rejeição. A criança de Escorpião é extrema¬
mente intuitiva e “consciente”, mas quando tenta compartilhar seus
pensamentos é ridicularizada ou rejeitada. Em vez de enfrentar mais
rejeição, aprende a guardar seus pensamentos para si mesmo
cresce sendo o estranho misterioso e “fascinante”.
— e

Tanto o homem quanto a mulher desse signo possuem a ten¬

são relacionada à doença. A personalidade de Escorpião é tão som¬
bria, emocional, sensível, intuitiva e tem tanto medo de compartilhar
as emoções por medo de rejeição que todos esses sentimentos são
empurrados para dentro e ficam se revolvendo no aparelho digestivo
e intestinal. Quando atingem os quarenta anos, a tensão começa a
se manifestar, e eles são mais propensos a distúrbios nervosos ou
doenças digestivas e intestinais.
Eles precisam aprender a compartilhar. Quando aprendem a
dividir suas idéias, sonhos e esperanças, começam a descobrir se
alguém realmente gosta deles. Para os escorpianos é tão importante
ter relacionamentos intensos e significativos que é mais benéfico
serem abertos durante suas vidas. Eles atraem pessoas que se impres¬
sionam com seu jeito “misterioso”, mas seus verdadeiros “eus” nunca
são realmente conhecidos. É muito mais recompensador ser aberto
e ser ou rejeitado ou aceito. Se somos rejeitados, não temos nada
para começar; se somos aceitos, temos o início do que pode se
tornar uma experiência intensa, maravilhosa, com outra pessoa.
Planetas em Escorpião adquirem um pouco da intensidade e do
magnetismo do signo. Vénus em Escorpião não é um tipo fácil. A
criança de Escorpião se sente indesejada; logo, Vénus em Escor¬
pião quer se sentir indesejada. É uma estrutura para o masoquista
a pessoa que sofre nos casos de amor. Marte em Escorpião age
—
como um Escorpião — como um investigador ou um indesejado. Sa¬
turno em Escorpião leva a rejeição e a procura a sério. Essas são
as pessoas que gostam de constituir família. Quando se leva a rejei¬
ção muito a sério, podemos achar que somos índesejados na maio¬
ria das situações e nos tornarmos extremamente defensivos
podemos abordar novas situações com muito cuidado.
— ou

PEIXES. Este é o mais teórico ou menos pessoal dos signos

de Água. Parece que as pessoas de Peixes chegam a este universo
através de um nascimento difícil: a mãe pode ter um longo ou difícil

125
trabalho de parto, ou a criança nasce com alguma “estranha” doença,
como eczema. Com frequência, as crianças de Peixes têm febre ou
gripe no começo da vida e os pais ficam alguns dias preocupados
para saber se não ficarão com algum dano cerebral. Eles percebem
essa preocupação, pois são muito intuitivos. Assim, começam a se
preocupar muito cedo com sua saúde e bem-estar.
A mãe de um pisciano é uma mulher que se preocupa muito
e que tem medo de tudo: ela tem medo de ser assaltada, espancada
e assassinada. Ela se preocupa com a vida — e no meio de todas
suas preocupações ela representa o papel de mártir. Ela aceitará o
seu destino, suspirará e o pequeno pisciano absorverá essas vibra¬
ções. Essas crianças são tão intuitivas e conscientes de tudo que
freqúentemente fazem os pais se sentirem desconfortáveis. A mãe
de uma criança de Peixes contou-me que seu irmão veio visitá-la
quando a criança tinha seis meses de idade. Quando a criança estava
com uns quatro anos, seu irmão veio novamente e a criança per¬
guntou ao tio onde estava sua barba, pois da última vez que o vira
ele tinha barba. A mãe não podia acreditar no que ouviu. Ela não
tinha fotografias de- seu irmão e não tinha falado da barba com a
criança. Essas crianças possuem uma incrível memória. Os astrólo¬
gos cármicos dizem que os piscianos trazem para essa vida muitos
medos, preocupações e conhecimento de uma vida passada. Talvez
por isso sejam tão criativos e intuitivos. Entretanto, o meio ambiente
da primeira infância geralmente cria um medo de desenvolver sua
intuição — e como esse signo é muito espiritual, eles freqúentemente
temem explorar o oculto, os lados religiosos e mais espirituais da
vida. Pode ser que o medo da espiritualidade ou de desenvolver
sua intuição venha do fato de que eles sabiam muito quando crian¬
ças; de que toda vez que vieram com alguma informação tenham
sido castigados ou tenham caçoado deles. Assim, os piscianos enter¬
ram o self espiritual bem dentro deles. Quanto mais intuitivos, mar
podem ser anti-religiosos; quanto mais psíquicos, mais são contra
qualquer forma de ocultismo.
Quanto mais os piscianos rejeitam sua criatividade e suas habi¬
lidades intuitivas naturais e tentam ser adultos racionais, mais se sen¬
tem infelizes. Não é difícil que se afundem no álcool e nas drogas.
Eles raramente se tornam alcoólatras marginais uma vez que gos¬
tam muito da vida fácil. Eles são o tipo de alcoólatras “milagrosos”
que bebem à noite mas que no dia seguinte estão prontos para ir
trabalhar. Eles podem ser os alcoólatras ou consumidores de drogas
de “fim de semana”. Algumas vezes procuram o álcool porque não
conseguem lidar com suas experiências intuitivas ou psíquicas. Se
essas experiências não se manifestam durante o dia, algumas vezes
se manifestam à noite, durante os sonhos. A experiência do sonho

124
pode ser tão esmagadora para os piscianos que eles começam a beber,
pois o álcool entorpece o processo do sonho. Sonhos proféticos podem
ser muito difíceis para qualquer um aceitar quando não se sabe
porque os temos ou não se sabe como trabalhar com a energia num
sentido mais positivo.
A mulher de Peixes chega à vida adulta com muitas das expec-
tativas e hábitos de sua mãe. Com freqiiência ela se ressente do poder
de sua mãe e também se ressente de seu pai, por ele não ter defen¬
dido sua posição no relacionamento conjugal. A pisciana escolhe
homens tão fracos quanto seu pai e então se ressente por eles serem
assim. Quando escolhe o parceiro do primeiro casamento, ela tende
a escolher alguém de quem tem pena. Depois que se torna cons¬
ciente do que fez, começa a sentir pena de si mesma —
a se sentir como mártir. Ela confunde piedade com amor e não
e começa

entende que um relacionamento amoroso não pode ser comparti¬

lhado com alguém de quem se sente pena. A pisciana deveria usar
suas fortes tendências altruístas para o trabalho em vez de usá-las
no casamento. Ela sofre muito, seja com um marido ou um amante
incompetente, seja com alguém que a maltrate. Quando aprende
a escolher coisa melhor, quando decide que, embora sua mãe tenha
sofrido não significa que ela também tenha que sofrer, terá relacio¬
namentos mais saudáveis.
O homem de Peixes comete o mesmo erro que a mulher desse
signo. Quando é mais jovem, ele também se casa com alguém de
quem sente pena. Ou o primeiro “grande” caso de amor é com
alguém que precisa ser salvo de si mesmo ou de alguma outra coisa.
Ele logo descobre que tem que cuidar dessa mulher o tempo todo
e que na verdade não tem ninguém para compartilhar sua vida e,
assim, ele tenta sair do relacionamento. Entretanto, se não conseguir
deixar a síndrome do mártir que sua mãe lhe ensinou como sendo
um comportamento normal, continuará agindo dessa forma em qual¬
quer relacionamento que tenha. Ele continuará esperando ser um
mártir, ser maltratado. Ele precisa aprender a falar abertamente sobre
seus problemas. Quando surgem dificuldades que precisam ser resol¬
vidas no processo de amadurecimento de um relacionamento, ele
tende a se retirar e sofrer. Este é um hábito que aprendeu com
a mãe, e ele não conhece outra maneira de se comportar. Se quiser,
pode aprender como fazer o relacionamento dar certo, dando tanto
quanto espera receber. Contudo, no sentido pessoal os signos de
Água têm dificuldade para dar. Eles se preocupam mais em receber;
em saber quanto receberão de um parceiro. Em seu meio ambiente
da infância não tiveram quem lhes ensinasse o dar-e-receber neces¬
sário num relacionamento.

125
 Uma vez que Peixes é um signo teórico, essas pessoas se inte¬
ressam mais pela teoria que está atrás da idéia e, como os aqua-
rianos, são um grupo de pessoas impessoais. Eles falam sobre senti¬
mentos, sobre desenvolvimento espiritual, sobre como são espiritual¬
mente desenvolvidos e conscientes. Mas quando chega o momento
de serem compreensivos ou de se abrirem em seus próprios relacio¬
namentos pessoais, tendem a ser mais verbais do que objetivos. Imi¬
tam a mãe e o que ela deu ao pai freqúentemente é o que os piscia-
nos dão aos seus parceiros, amigos e colegas de profissão. Com
frequência, a mãe usava as pessoas, e os piscianos podem usá-las tam¬
bém. Algumas vezes, temos notícias deles somente quando precisam
de alguma coisa. Eles podem nunca perguntar como vai você, ou
se você se sente bem, mas dirão como se sentem infelizes e do
quanto precisam. Quando se observa os piscianos por um longo
período de tempo, começa-se a perceber que, na verdade, eles não
precisam de tanto, que não estão indo tão mal e que se queixam
mais do que o necessário. Podemos até começar a suspeitar que
eles gostam de se queixar. Eles estão aqui para aprenderem a cons¬
ciência espiritual. Parece que trazem consigo muito conhecimento
“do outro lado”, mas estão aqui para aprenderem a colocar este
conhecimento em prática.
No que diz respeito à profissão, os piscianos geralmente se
saem bem, tendem a aproveitar as oportunidades da vida e com
frequência conseguem posições para as quais na verdade não tinham
experiência ou conhecimentos. Geralmente são atraídos pelo teatro
clássico, literatura e arte ou os campos humanitários. Eles também
se sentem atraídos por posições agradáveis de serviço social, como
um maitre ou gerente de um hotel balneário, e por aquelas que
proporcionem uma vida confortável. Os piscianos criativos algumas
vezes se enganam e preferem ganhar dinheiro de maneira fácil, em
vez de usarem sua criatividade. Quando isso acontece, eles sofrem,
porque a energia permanece encerrada. Alguns piscianos podem gos¬
tar tanto de dinheiro que a mulher pode sentir-se atraída pela pros¬
tituição; ela pensa que não terá que trabalhar muito. Novamente,
os impulsos espirituais nos piscianos os magoam quando decisões
como essas são tomadas, e mais tarde eles sofrem com isso.
As crianças de Peixes precisam de muito estímulo na primeira
infância. Elas deveriam conhecer a música, a dança e tudo que for
criativo. Freqúentemente elas vivem num mundo de fantasia, cheio
de companheiros imaginários, criando um universo particular quan¬
do é muito difícil lidar com a estrutura familiar. Essa habilidade
para criar fantasia pode ser canalizada de tal modo que a criança
se torne um adulto extremamente criativo, oferecendo coisas mara¬
vilhosas para o resto do mundo. Einstein era um pisciano que usou
126
sua retirada para “as janelas da mente” para trazer uma nova
perspectiva à comunidade científica. Todos os piscianos têm um
pouco dessa dádiva, e ela está lá para ser usada. Contudo, para
que possam usar suas energias criativas, eles devem desistir do
papel de mártir, a menos, claro, que estejam no palco interpretando
o papel de Joana D’Arc.
Quando existem planetas no signo de Peixes, a pessoa se torna
sensível, intuitiva e também sofredora! Vénus em Peixes indica
uma personalidade influenciada por uma mãe que se sentia mártir.
Esta é uma pessoa que acha que para se amar é preciso sofrer e
passar por grandes experiências trágicas. Quando Marte está em Pei¬
xes, o indivíduo age como um mártir, como se sofresse muito. Esta
é uma pessoa que pode sofrer em situações emocionais ou nos negó¬
cios. Existe também sensibilidade e intuição. Saturno em Peixes
leva o martírio muito a sério — e isto geralmente significa que a
pessoa se preocupa muito. Significa que se não há nada com que
se preocupar, ela freqiientemente inventa alguma coisa. Ela teme o
lado de si mesma que é psíquico ou intuitivo e pode olhar o oculto
com grande desconfiança.

EPÍLOGO

Parece que os signos de Fogo são cheios de ideais e evitam

lidar com situações físicas que despedaçarão seus conceitos cor-de-
rosa a respeito do universo. Então, vêm os signos de Terra, tra¬
zendo praticidade e senso comum ao mundo, além de‘ tornar os
ideais dos signos de Fogo em manifestação física. Os signos de Ar
vêm depois dos signos de Terra e reagem a eles, pois pegam a mani¬
festação física e acrescentam a teoria da espiritualidade ou o começo
do desenvolvimento mental. As atitudes mentais assumem o comando
das necessidades físicas, e a pessoa tende a viver mais na mente do
que no corpo. Os signos de Água acompanham e acrescentam senti¬
mentos aos ideais, combinando-os com o desenvolvimento espiritual.
A inteireza acontece quando Fogo, Terra, Ar e Água são incor¬
porados à personalidade. O dilema interior pode ser diagnosticado
considerando-se os elementos.

127
 II: PLANETAS E ASPECTOS

INTRODUÇÃO

Os planetas e os aspectos mais importantes são tratados nesta

parte. O Sol e a Lua são definidos em primeiro lugar e o resto dos
planetas vem em sua ordem natural. Os aspectos influenciam a fun¬
ção de cada planeta no mapa. Os planetas e aspectos também são
afetados pela casa em que se encontram. Por exemplo, uma quadra¬
tura entre a segunda e a quinta casa pode atuar um pouco diferente
desta mesma quadratura entre a primeira e a quarta casa. Essas dife¬
renças se tornam tão complexas que não serão incluídas neste livro.
O Capítulo 2, Parte I, é suficiente como uma base para a com¬
preensão dessas complexidades.
Para se compreender mais facilmente as bases, os aspectos são
apresentados como num “livro de receitas”, embora seja impossível
se usar o mesmo método quando se está lendo um mapa. Todo
aspecto será influenciado pela colocação da casa; o signo do Sol
influencia a personalidade e muda a maneira como um aspecto pode
ser usado por indivíduos diferentes. Além disso, o livre-arbítrio
indica que cada pessoa pode escolher a maneira de responder ao
seu nível de energia interior. Todas as manifestações dos aspectos
serão influenciadas pela idade, maturidade, o conceito de auto-res¬
ponsabilidade e a posição frente às alternativas da vida. Os aspec¬
tos podem significar sofrimento e tensão interior. Mesmo aqueles
que transformaram suas vidas se relacionarão com o que viveram
anteriormente ou com aquilo que recanalizaram.
A tabela na página 130 inclui as divisões matemáticas prin¬
cipais do círculo, que são consideradas quando criam um aspecto.
Alguns aspectos são considerados difíceis (quadraturas, oposições) e
outros fáceis (sextil, trígono). Os astrólogos definem os diversos
aspectos de maneira diferente; os antigos livros de astrologia, por
exemplo, se referem aos aspectos fáceis como benéficos, os aspectos
difíceis como maléficos. Cada estudante determinará sua maneira de
defini-los. Deve-se lembrar que se as pessoas têm apenas aspectos
benéficos ou fáceis, elas podem não desenvolver o caráter e a força.

129
 ^pC\HOS dUJCCí^ OK' mU-Hl ;0>mm.CBíC PííihbKuS. I.
murados m i: ma s de pessoas muito completas.

FAbELA 2

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. ..._ -- - - - • --

Pemmxhimmm vejo os aspectos atuando assim:

CONJUNÇÃO. A influância de tuna conjunção parece variar

dependendo dos aspectos envolvidos.- O aspecto pode ser lido como
“mais paraQ e a função de cada planeta é influenciada pelo ovim
Per exemplo, o afeto de Saturno em conjunção com o Sol pode ser
restritivo, enquanto Marte cm conjunção com o Sol acrescenta a
qualidade da atividade ou ação.

SEXmL. Este parece ser um aspecto fácil, mas pode indicar

tanta m cmdade que talvez nunca seja realmente aproveitado. Sugo-,
riu-se que ele indica o talento não desenvolvido. O sextil pode ser
útil no processo de se encontrar saídas construtivas ou quando se
asm tentando aliviar a tensão provocada por mais aspectos difíceis
nu . m pm

QUADRATURA. Penso que a quadratura é um dos aspectos

mais difíceis, pois indica frustração. Ela provoca energia excessiva
a ser dirigida contra um cu ambos os planetas envolvidos na qua
dvamra. Gs obstáculos simbolizados pelo aspecto podem permanecer
como empecilho ou serem recanalizados como meios para se progre-
cir. A quadratura significa onde a energia pessoal precisa ser carm
Hzada de modo diferente. Cada pessoa escolhe como usar a energia
da quadratura, pois esta pode ser usada construtiva ou destrutiva-
mm m . A quadratura significa tensão interior: duas panes da per-
m m Iam mm mn guerra uma com u outm dcmru do indivíduo.

TRÍGONO. Este aspecto tem sido considerada o mais fácil deles.

Alguns acham que ele indica boa sorte; ouirc-s acham que ele sig-
aí ics uma expressão fácil dos talentos ou facetas da vida que são
!
simbolizados ]vlos planetas envolvidos no trígono. A energia é tão
Aácu' que pode ser um sinal de outros tipos de problemas. O trí¬
gono também pode colocar um elemento importante na personali¬
dade. Os signos de Fogo podem se tornar excessivamente idealistas
e, portanto, mais facilmente se magoam etc. As perspectivas podem
ficar distorcidas devido à cooperação entre os planetas.

CPQSíÇxO Muitos astrólogos veem este aspecto como um dos

mais difíceis. Como a oposição inclui a ideia de polaridade (por
exemplo Áries sempre está em oposição a Libra), acho que ela é
mais fácil de se resolver do que uma quadratura. Quando dois pla¬
netas estão em oposição, existe uma necessidade de se chegar a um
meio-termo, de aliviar a tensão, de desenvolver a moderação. Este
aspecto não cria uma grande insatisfação interior, mas, uma vez
compreendido, tem energia suficiente para ser transformado em uma
expressão mais construtiva.
QUINCUNCE. Este aspecto indica a tensão e tem sido consi¬
derado o aspecto da saúde. Duas idéias ou duas atividades de vida
estão muito tensionadas entre si mas num ângulo não tão difícil
quanto o da quadratura ou da oposição. Como a tensão não é clara¬
mente visível, duas facetas da personalidade podem estar em con¬
flito, enquanto a pessoa que a possui não faz nada para reconciliá-las.
Pode-se gastar tempo e energia, e finalmente o corpo se revolta.
A energia pode ser libertada quando se compreende e se permite que
ela funcione em algum tipo de perspectiva.
ORBES. Cada aspecto tem uma órbita de influência. Por exem¬
plo, a conjunção indica dois planetas com uma distância de zero
grau entre si, ou no mesmo grau. Uma orbe pode afetar essa rela¬
ção, tanto que se diz que um planeta a 15 graus de Áries forma
conjunção com outro planeta que esteja a 17 graus de Áries.
Orbes são um assunto muito discutido entre os astrólogos. Alguns
usam orbes muito pequenas enquanto outros usam maiores. Reparei
que os astrólogos que usam as pequenas também usam os aspectos
menores (tais como a semiquadratura, o semi-sextil etc.). Os astró¬
logos que usam as orbes maiores frequentemente usam apenas os
aspectos principais. Eu tendo a usar as orbes maiores. A conjunção,
o trígono, a quadratura e a oposição alcançam dez graus, enquanto
o sextil alcança seis c o quincunce, cinco. Quando o Sol ou a Lua
estão envolvidos num aspecto, posso até estender a orbe para quinze
graus, desde que os clientes sintam-na atuando fisicamente, como são
descritas nas diversas partes. Entretanto, eu não estendo as orbes
do Sol e da Lua até um sextii ou um quincunce. Cada astrólogo tra¬
balhará com a órbita de influência que achar conveniente.

131
 II-1: ASPECTOS DO SOL

O processo de individuação se inicia quando começamos a inte¬

grar a consciência do Sol com a dos planetas e dos diversos aspec¬
tos no mapa. Quando começamos a nos tornar conscientes de que
na verdade estamos começando a viagem que Jung descreve
busca do self espiritual ou consciente. Nós ficamos como Gautama
—
a

Buddha ou Jason em sua procura pelo Velocino de Ouro ou Narciso

e Goldmund, de Hesse. Começamos a própria jornada do herói, a
jornada particular de uma alma procurando a si mesma. Como alguém
pode querer evitar isso?
O Sol é a força espiritual que nos dá vida. A energia do Sol
parece entrar em nós quando nascemos e nos deixar quando mor¬
remos. Ele parece ser a força ou a energia do espírito, talvez o indi¬
cador de quais são nossos valores, quais serão nossas direções na
vida e o que finalmente compreenderemos se quisermos realizar nosso
destino. O Sol fornece a energia da vida para o nosso sistema solar
e a energia da vida para o simbolismo astrológico de nosso corpo.
Encarnamos em determinadas partes do zodíaco para que possamos
aprender a respeito desses graus de experiência. Em cada vida apren¬
demos a respeito de valores, filosofias e sentimentos em relação direta
aos valores atribuídos ao zodíaco. Encarnamos em determinados tipos
de família porque precisamos ter um determinado tipo de vida ou
de experiência familiar para começarmos em nosso caminho de vida
neste tempo.
O Sol pode ser usado para indicar como se manifesta nosso
pai físico quando nossa personalidade está em formação: como nos
sentimos a respeito dele e que tipo de sistema de valores adquirimos.
Os aspectos com o Sol indicam como nosso pai reage à vida quando
nascemos. Como não podemos nos lembrar das circunstâncias de
nosso primeiro meio ambiente, a posição do Sol (e os aspectos com
o Sol) nos ajudam a compreender o tipo de ambiente ao qual fomos
expostos. Quando o Sol está em aflição, significa que o pai estava
passando por mudanças quando nascemos. Como ele não se sentia

132
bem a respeito de si mesmo nessa época, ele afeta nossa percepção
do self. Quando a percepção do self está em aflição, podemos nos
tornar espiritualmente doentes, como foi discutido por Jung em mui¬
tos de seus trabalhos. A psicoterapia ajuda a nos libertarmos do
efeito de nossos país. Olhando o mapa astrológico também podemos
ver o que provoca a infelicidade no relacionamento pais-criança.

ASPECTOS SOL-LUA

O aspecto mais forte que o Sol pode formar é com a Lua. A Lua
indica a influência da mãe. A Lua também indica como nos sen¬
timos e como nossa mãe se sentia a respeito de si mesma na época
em que nascemos. Os problemas físicos e emocionais pelos quais
ela está passando e que nos afetam são expressados através dos
aspectos com a nossa Lua. Quando a mãe e o pai não estão se
dando muito bem, temos aflições do Sol com a Lua. No que diz
respeito a uma criança, realmente não importa se a mãe e o pai
estão se dando bem juntos, exceto quando se considera o auto¬
valor. Quando uma criança nasce com uma quadratura ou opo¬
sição entre o Sol e a Lua, algum tipo de hostilidade é mostrada
entre o pai e a mãe. Hostilidade ou tristeza podem ser evidentes
porque o relacionamento não é o que os pais esperavam que fosse.
Seja qual for a causa, a criança capta a inquietação e lhe parece
que pais e mães têm conflitos. Como a responsabilidade emocional
se desenvolve em cada um de nós como um resultado da influência
parental, a pessoa com aflições entre o Sol e a Lua freqúentemente
tem mais dúvidas com respeito aos relacionamentos do que as outras
pessoas. Isso faz com que fique difícil para o indivíduo encontrar
um lugar confortável no universo. As qualidades de nutrição da
Lua estão em conflito com o self criativo. A pessoa não sabe o que
ser e o que sentir. Quando isso é examinado em função das formas,
o conflito pode ser compreendido.

AFLIÇÕES SOL-LUA EM SIGNOS CARDINAIS. Considere¬

mos um Sol cardinal em quadratura com a Lua. Sabemos que os
signos cardinais são os signos da ação no zodíaco. Mas cada um
deles age de maneira diferente. Por exemplo. Áries é expansivo,
idealista, agressivo num nível intelectual e cheio do ‘‘princípio mas¬
culino”. A quadratura com Câncer favorece um conflito que é pron¬
tamente compreensível, pois Câncer toma a ação emocional. Ele dá
as qualidades da sensibilidade, sentimento, possessividade e o “prin¬
cípio feminino”. Colocando de uma maneira mais simples, o con¬
flito entre esses dois é o da idéia versus manifestação, idéia versus
sentimento; o idealismo de Áries versus a praticidade de Câncer; a

135
necessidade de Aries por uma abordagem intelectual da víQ- c
a necessidade de Câncer de sentir a cxperiémm da vida; c dcbme
emre o ideal vcrsi/s as aquisições materiais. Quando o sob os-
ponde de uma maneira à vida c a natureza emocional respoeuc de
outra, o cabo de guerra entre os dois frequentemente força uma
diminuição da auto-expressão, bem como uma preocupação com •as¬
peito à expressão dos sentimentos. Como não podemos ignorar ne¬
nhuma parte da personalidade, tendemos a suprimir um lado ate
que de estoura numa espécie de explosão. Então compensamos
“nos comportando bem" até que a energia se liberte outra vez. m:
compreendermos que ambas as energias são válidas, podemos apmn-
der como expressar ambas, e então a personalidade boa um imz ccn
sigo mesma.
A quadratura planetária entre Áries e Câncer simboliza um
pai “racionar’ e uma mãe “emocional — uma ideia baseada no
pai versus urna mãe esmagadora, possessiva. Os pais não partilham
suas energias, eles parecem estar puxando cm direções contrárias.
A criança vê a desavença como uma parte normal da experiência
de vida, mas a desavença na personalidade diminui o processo de
crescimento. Ela eventualmente pode levar ao desenvolvimento de
urna bem merecida consciência, que é formada devido à tensão
interior. Entretanto, o processo de desenvolvimento não é fácil (veja
a Parte I, Capítulo 5).

AFLIÇÕES SOL-LUA EM SIGNOS FIXOS. Consideremos um

Sol em Aquário em oposição com uma Lua em Leão. Aqui existem
planetas fixos na personalidade, em vez de cardinais, e onde uma
pessoa cardinal tende a se lançar na ação, os signos fixos enfren¬
tam-na. Eles são mais rígidos, mais fortemente enraizados e tendem
a agarrar-se aos problemas da personalidade. O Sol aquariano pro¬
cura a aceitação de seus companheiros. Os aquarianos são domina¬
dos pelo pai e são excêntricos. Eles querem atenção e aceitação
enquanto, ao mesmo tempo, gostam de ser diferentes. Os aquaria¬
nos gostam de inovações, do não-ortodoxo. Junte isso a uma Lua
em Leão: alguém que responde “orgulhosamente’' ao mundo e que
deseja aprovação e respeito dos outros. A oposição Sol-Lua reflete
uma luta entre os pais que abrange excentricidade e aprovação. A
criança necessita das influências dos pais; contudo, na luta da vida,
a influência do pai vencerá. Isso coloca o jovem adulto na interes¬
sante posição de querer ser diferente e desejar aprovação para essa
atitude. O self espiritual está em disputa com as emoções e favorece
uma interessante, porém dolorosa, dicotomia dentro do indivíduo.
A indecisão na personalidade vai das qualidades de Aquário às de
Leão. Se ambas as qualidades forem compreendidas e incorporadas

134
 AMJÇÕES SOL-LUA EM SIGNOS MUTÁVEIS. ComMcr-
nU’S uma mulher com Sol em Virgem formando qundmiura ton
uma Lua em Sagitário- Aqui temos uma menina nascida num lar
dominado pela mãe e que se sente emocionaimente próxima de seu
pai (veja Parte I, Capítulo 5. Sagitário), A mãe governa o universo,
mas o pai é um perdedor, como a menina. Ela será propensa a
construir laços de companheirismo com o pai — da e o paA
contra a mãe. Com frequência, preferirá seu pai nas suas lembranças
de infância, não porque rcalmente o respeitava ou porque ele dirigia
o casamento, mas porque ela e o pai estavam juntos contra a mãe.
A criança de Virgem ouve muitas críticas da mãe contra o pai.
e a mãe quer a criança de Virgem do seu lado. ÇVeja Parte L
Capítulo 5, Virgem). A culpa por amar o pai e não ter permissão
da mãe para isso provoca tensão na criança. Os pais também brigam,
pois a quadratura representa a divergência entre eles. G pai pode
escolher a independência em vez da castração, e, assim, pode aban¬
donar o casamento. Se ele ficar, pode se tornar extremamente arre¬
dio. (É interessante verificar a polaridade da criança nascida mais
tarde no casamento, pois ela pode dar uma pista de como os pais
eram — quem estava vencendo na vida a dois.)
A criança crescerá para se sentir insegura a respeite de como
expressar os valores pai/mãe
— ou de como expressar o self mental
c emocional. A mulher de Virgem quer ser tão forte quanto sua
mãe, mas quando ficar emocionalmente envolvida num relaciona¬
mento amoroso, o inconsciente mandará imagens da quadratura Sol-
Lua de sua primeira infância. Ela pode pôr fim aos relacionamentos
porque teme perder a independência.

135
 Esse aspecto também pode indicar uma mãe extremamente inde¬
pendente e um pai excessivamente passivo. Entretanto, o pai pode
ser passivo porque perdeu a batalha com sua esposa e continuou
no casamento porque ama suas crianças. Se este for o caso, a criança
pode crescer temendo os homens passivos, inadequados; e até que
ela resolva o impacto da infância sobre sua psique, provavelmente
atrairá esse tipo de pessoa quando for adulta.
Os astrólogos não precisam avaliar o meio ambiente da in¬
fância para um cliente. Desde que cada família é diferente e cada
criança é influenciada por seus próprios pais, tudo que um astrólogo
precisa fazer é levar o cliente na direção da influência parental e
deixá-lo descobrir os detalhes. O que importa é descobrir a chave
para destrancar os bloqueios — e cada cliente deve fazer isso por
si mesmo. O astrólogo é simplesmente um guia nesse caminho.
O conflito entre Sol e a Lua indica uma vida de busca por
identidade. Muitas pessoas que têm a quadratura são infelizes. Elas
procuram respostas na terapia, na religião ou na filosofia ou usam
outros meios que podem ajudá-las a compreender por que estão
neste universo. Embora o aspecto não ofereça a felicidade, pode
levar a uma vida muito interessante e espiritualmente desenvolvida.

CONJUNÇÃO SOL-LUA. Isto indica que um dos pais é ao

mesmo tempo mãe e pai para a criança, que um deles é muito forte
e influencia o outro. Isto pode significar que um está ausente e,
assim, o outro é forçado a representar os dois papéis. Algumas vezes
significa que um dos pais é doente e o outro precisa assumir todas
as responsabilidades para com a criança. A maior parte das vezes,
o pai mais forte pode ser identificado ao se observar a polaridade
entre o Sol e a Lua, pois ela indica que ou o pai ou a mãe era
superforte.
Ao se tentar descobrir o primeiro meio ambiente da infância,
os pais podem não ser honestos a respeito do que estava aconte¬
cendo naquela época. Uma de minhas clientes (Sol positivo, con¬
junção com a Lua) disse que sua mãe era a única influência e que
seu pai não estava por perto, que sua mãe fazia tudo por ela
quando era pequena. Eu não concordei e lhe pedi que verificasse
novamente com sua mãe. Mais tarde ela contou que quando explicou
à mãe que sua astróloga tinha dito que seu pai tinha influência,
a mãe concordou. A mãe tinha ficado muito doente e o homem
que era o pai de minha cliente (embora não fosse seu pai verda¬
deiro) tinha tomado conta dela durante mais de um ano, até que
a mãe se recobrasse o suficiente para assumir a responsabilidade.
Infelizmente, nem todos os pais são tão abertos, e isto torna as
coisas difíceis para nós, quando estamos tentando descobrir nossos
padrões ou nossas raízes.

136
 TRÍGONO OU SEXTIL SOL-LUA. Estes aspectos indicam
que a mãe e o pai tinham um bom relacionamento quando a criança
nasceu. A criança pode não gostar do relacionamento ou dos pais,
mas eles têm o que querem! As crianças têm dificuldade para com¬
preender que seus conceitos a respeito do casamento dos pais não
é o único. Se os pais discutem, a criança pode achar que as dis¬
cussões indicam um "mau” casamento. Entretanto, os pais podem
gostar de discutir. As qualidades do relacionamento dos pais fre-
qúentemente são levadas para o relacionamento que a criança terá
quando adulta, porque lhe são familiares.
As pessoas nascidas com um sextil ou trígono Sol-Lua têm
energia para manifestar o self de maneira produtiva. O pai tinha
uma influência benéfica sobre a criança e era visto como uma
pessoa forte, produtiva, cuja autoridade é aceita. Quando essas
crianças se tornam adultas, elas são capazes de trabalhar cooperati¬
vamente com figuras de autoridade e serão bem recebidas por quem
tem a autoridade.
Aqui o self emocional está de acordo com o self espiritual. Esta
qualidade pode ser boa ou má, pois ela influencia a qualidade da
autoperspectiva. Por exemplo, um trígono em signo de Fogo será
superidealista, um trígono em signo de Água pode ser muito emo¬
cional, e a personalidade pode ser unilateral por causa disso. Quando
essas pessoas se tornam autoconscientes, podem usar essa energia de
maneira construtiva para desenvolver relacionamentos interpessoais
agradáveis. Os resultados do desenvolvimento, nas pessoas com o Sol
em trígono com Júpiter, por exemplo, são saudáveis, e elas podem
realizar o que desejam. Os problemas surgem quando o trígono ou
sextil colocam a personalidade tão de acordo consigo mesma que ela
se justifica em vez de examinar o modus cperandi que pode pro¬
vocai' sofrimento na vida. O trígono no signo de Fogo torna a pessoa
tão idealista que os sentimentos podem ficar feridos nos relaciona¬
mentos; o trígono no signo de Água supèrenfatiza a proteção dos
sentimentos e das emoções; o trígono em signo de Ar tenta resolver
situações que possam pedir sentimentos; o trígono no signo de Terra
pode justificar demais a qualidade da praticidade ou da acumulação.
Os trígonos e sextis entre o Sol e a Lua podem ser examinados
revendo-se o Capítulo 3, Parte I, as trindades positivas-negativas.

ASPECTOS SOL-MERCÚRIO
Mercúrio não pode formar muitos aspectos com o Sol. Esse
planeta se move numa associação tão próxima com o Sol que pode
ser melhor utilizado para indicar quão versátil é um signo de Sol.
Mercúrio está ou no mesmo signo do Sol ou um signo antes ou

137
 c:n Cánmm - mmm devo
'

Quando Meremm e c Sol

um canceriano m-m tam-
que Mercúrm mmm.rn um
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com m •. m ; mn
US dos cinco 'd..'- u.

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canceriano. S :
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u observar c om o .
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suas ncces mo
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Mercúrio em m o mm m.;"
de discutir.
amos pode tmm m mm
ade maior do une :> qm
ímente. Consideremos, p m
msessiva com seu amame ou
sentimentos são ímimem
• seu homem, cm cansa ía
lavras e, contudo, pode rma
nte em festas, ela está mor-
o grande ciúme que gerou
ele podia faiar com quem
mmernma básica e tem que
eos diz que de pode falar
mdmlm canceríanas por se-
Ernmidm com seu parceiro,
um emniníana e escondem
is com quem cies desejam
•a mnnmmmmm o que eles

munuGú MercuríO ema em Lcac. mm? o ocí cm Câncer, a

ccnmi nação tornu-m muito sensível. O padrão ae mmmortamentc e
o sistema Jc vmmm- vêm. de Canmm sensívei. maternal, possessivo.
nutriUor. Quando Vercúmo está mc Leão, a pessoa se comunica
'orgumosameme . r \mc uma iene necessidade em respeito. Essas
pessoas pouem mar Qmmmm s cygMbmm ou "reações orgulhosas"
'

para disfarçar sua sensibinuade. c Em tende a moia-ías. No lado

158
i
 ASPECTOS SOL VÉNUS

Vénus c muito semelhante a Mercúrio, pois nunca está muito

longe do Sol, Vénus geralmente está no mesmo signo que o SoE
ou um atras, ou um na frente. Vénus não forma um sexlií com c
Sol; ele se move apenas uns poucos graus fora da orbe. Vénus
representa o que desejamos na vida: os melhores prazeres. as coisas
que desejamos ao nosso redor, n pessoa que qecremo- ser o modo
como apreciamos a arte, a maneira como gostamos de amor. Ek
ajuda a deimu como recebamos o amois hem como nosso concene
intelectual sobre o que pensamos que é o oro. A posição de Vénus
com relação ao Sol nes dá mrm pism cm aos as pessoas m. moU
e como isto se mONom; com o juc cLs quac;ii m; UMmr-n Quando
as pessoas falam a respeito do que desejam ser. gemdmeme é Vêm .

que e má fakmdo.
As pessoas com Vénus no mesmo signo do Soí csião satisfeitas
em ser elas mesmas, seja lá ? qvà forem, tks têm c potencial para
gostarem de si mesmas se a conjunção não estiver em afeção devido
a outro puamia. Isto pode mmú-ks muito presunçosas e mdsMms
consigo m-mm. pois gostam cie -m quem são. ror exemplo. Virgem
com Vénus em conjunção com o Sol pode realmente gostar de ser
excessivamente crítica. Quando tentamos resolver os laços que nos
prendem aos nossos pais, ou quando tentamos compreender nossa
vida, a conjunção de Vénus com o Sol pode ser difícil, pois ten¬
demos a permanecer em nossa rotina em vez de tentarmos sair
dela. Vénus no mesmo signo do Sol pode indicar que temos que
tomar uma decisão consciente antes de olharmos para a motivação
daquilo que fazemos de alguma maneira séria.
Quando Vénus forma conjunção com o Sol, o pai ou afeta
demais a criança ou a criança, subconscientemente, representa o
papel da mãe para ganhar a aprovação do pai. (Vénus indica uma
ligação com a mãe, o Sol indica o pai físico. Para maiores detalhes,
veja o Capítulo 4, nesta parte.) Pode ser difícil compreender ou se
tornar consciente dessa proximidade em relação ao pai, e a única
época em que isso se torna importante é quando a pessoa está no
processo de se auto-examinar no que diz respeito aos relaciona¬
mentos. Uma mulher com Vénus formando conjunção com seu Sol
está ligada ao seu pai de um ponto de vista psicológico subcons¬
ciente. Ela pode casar com seu “pai” ou com um homem que tenha
os mesmos atributos que ele. Se ela tiver Vénus em conjunção com
o Sol e não tiver outros bloqueios emocionais (pelo aspecto) em
seu mapa, se ela quiser ficar livre da influência, este problema é
relativamente fácil de trabalhar. Mas, se sua Lua, Vénus e o Sol
estiverem em aflição, seu mapa se torna mais obscuro para se
compreender, o esforço para se tornar consciente torna-se mais com¬
plexo. Se ela estiver interessada em desenvolver os relacionamentos
que não incluem a imagem do pai, precisa encontrar um modo de
compreender o conflito.
Um homem com Vénus em conjunção com seu Sol é emocio¬
nalmente ligado a seu pai, e os aspectos da conjunção Sol-Vénus
indicarão como acontece essa ligação. Um homem de Câncer com
Vénus em conjunção com seu Sol tem afinidade com o pai, mas
este é um “perdedor” porque, para Câncer, a mãe governa o uni¬
verso. Mais ou menos aos três anos de idade essa criança terá adqui¬
rido uma mistura de sentimentos devido à sua resposta aos pais.
Seu comportamento será muito parecido com o da mãe e seu sistema
de valores virá dela; contudo, existe uma ligação com o pai que
pode fazê-la se voltar contra a mãe e querer ficar do lado do pai
ou das pessoas que lembrem seu pai. Quando se torna adulta, pode
ser um trabalhador muito dedicado que deseja se realizar no mundo
dos negócios, e uma pessoa que evita os relacionamentos por des¬
confiar das complexidades envolvidas neles. Pode ser uma pessoa que
se prenda a relacionamentos com homens que considere importantes,
que sejam tipos paternais com ela. Pode achar que para sobreviver

140
precisa se apresentar como uma criança, como um menininho. Se
se colocar do lado do pai, pode achar necessário se proteger das
mulheres. Seus relacionamentos com as mulheres podem ser reves¬
tidos de uma atitude de chauvinismo. Se este Câncer também tiver
planetas em Gêmeos, Virgem ou Libra, pode passar por uma crise
de sexualidade; pode se sentir inseguro quanto ao papel sexual que
deseja representar
— se hetero ou homossexual. A decisão final
não é importante para ninguém a não ser para ele mesmo, pois a
reação à sua experiência de vida e à sua experiência emocional
somente agradarão ou ferirão a ele. Quando Vénus forma conjunção
com o Sol, a influência psicológica da mãe (Vénus) está muito
próxima da imagem do pai num nível físico (Sol). A criança vê os
papéis dos pais misturados, e isso pode confundi-la. Um menino
pode usar seus jogos de “fazer o papel” de mãe para ficar mais
próximo do pai.
Essa não é uma imagem incomum, pois muitos de nós nascemos
com esse aspecto. Ele retrata um relacionamento que não é incomum
entre os pais. O pai com mais poder é determinado pelo signo de
Sol; contudo, quando Vénus forma conjunção com o Sol, a mãe
tem uma estreita comunicação com o pai, que pode não ser confir¬
mada pelo resto do mapa, pelo pai poderoso ou pelo que ela diz
a respeito de seu marido. Em outras palavras, não importa o que
ela diga contra seu marido, ela na verdade gosta da sua maneira
de ser. Isto confunde a criança. Nos relacionamentos adultos oca¬
siona os seguintes problemas: um homem dominado pela mãe pode
usar as táticas da mãe para se dar bem com os homens; um homem
dominado pelo pai acha que deveria haver algum laço místico entre
sua parceira e ele, e fica desapontado quando não o sente; uma
mulher dominada pela mãe sentirá uma afinidade com seu pai que
ela não compreende, pois é uma combinação de amor e ressenti¬
mento; a mulher dominada pelo pai pode se casar com um homem
que seja a imagem do pai.
A única hora em que é necessário compreender esses tipos
de aspectos é quando “alguma coisa” continua interferindo no de¬
senvolvimento de relacionamentos emocionais duradouros, significa¬
tivos. Quando pensamos que nossos problemas acontecem porque
encontramos somente “pessoas horríveis”, precisamos olhar dentro
de nós mesmos para compreender o que foi programado em nossos
subconscientes— pois esta programação é aquilo que atraímos para
nós. Ela cura a si mesma quando nos tornamos conscientes de sua
existência.
Quando Vénus está no signo antes ou depois do Sol, tende a
alterar o tipo característico do signo. O Sol é o indicador daquilo
que precisamos compreender e viver. Quando Vénus está em outro

141
 aç.ec adcquau;,. As numernas íAu-
i á .ei seu p..AA' aaíc. pois a
; A n Mm sua v incem nesA vida
1 "AA"'. m,’- .■■nUílã "j-. I A
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r.Aipas ^ip^ics. Quanuo cia v<no
bc m pmquc seu espírito miava
i bem a siA energia, As rnuineres
heÍAA de uubdhu de um homem
mas o homem cose tinha escolhido
• 1 k.l -. . ? : CÍ U b '25 vlU St-ias
m , . . • ..->, /-•, .. 5 • -.4 •*. i « n - e c <’i
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‘«A

ccnAi' ui mgua a cou-u . (A ucí mo - u A-Anos

que podemos 1 azer
o;u peo nós mesmos -o o que precisamos na vida,
scmmmmdmmcu
precisamos m nomes sentimentos e nossas ligações emo¬
cionais. Elas não podem c nao devem ser imediaiameme destruídas.
Um processo está em andamento. Quando for a hora certa, os velhos
e improdutivos relaclonamcmos sc dissolvem e surge um novo cres¬
cimento, muito parecido com urna neva folha que brota. Ela não
precisa ser foiçada.)
Um mo com Venus em Sagitário aluará de maneira
cnpru, .urn
ciiicrcmc exon a? c-arrmicnio, uma pessoa que atuara nem
o- .■

numa ceVAcidade exccatirm on em grandes negócios, alguém que

.. Am- a mesma fome <-e Ateneu mas um caoncormano mais
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adumu: elas ecciiem rcAuonAbíUoadeu embora exista a imn
âiism Jc Uberdade. As pQaeras-ehav? nmc Capricórnio e SagbáUo.
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tempos em tempos. Ow^áo elas se cstabQccem num UiSmnn ou
num r.mócr? rodem -Um um Amo muuQdim cu ambas as nmu
*— a.

v omo o senso oe r espor -' b Ada c ? é 'oxc na alma do capiÁcimancn

os planetas sagitarianc-s pc-uem ser reduzidos a sonhos, para irrom¬
perem no ciclo que surge mais cu menos aos quarenta anos de idade
(Urano em transição cm oposição ac urano natal), quando a prn-

142
 aspectos sommarte
O SM representa A’ moo-ò a pano \u sois A O -po
-•

do Sol e os aspemos ao o acU indicam. A.AHra coisa

do convAnaTTiAHG Te mH mos cu Um* cm uim o mmu m-ha
-
respeito

Sol e Marte estão combinados uelo atnecto, wde-se deierminac -ç-

o self pode ou não ser representado de modo construtivo. Chiando
agimos contra c SoL colocamos limitações em nosso potencial. .As¬
pectos difíceis in cucam um meio ambiente da primeira mumesã que
não contribui para facilitar a autorealízação. pois o pai não oferece
uma imagem que tornará fácil para a criança se* tornar uma pessoa
de acoes construtivas. A acão construtiva terá oue ser aurendaim
Quando se compreende ir 1? ‘ úohmm os aspectos difíceis, a ene-,
gia pode ser canalizada para a consciênda. rmmdos.: ainda mds
forie e mais produtiva do que em aspectos fdds
Morte também oam a espade pmocuAr dc m t . dado. Um
pouco cta rmpAta sexuai da pessoa para si reno q usm '

pessoas pude ser '..muomm ao' se 'mnÀcr os as-xcioç curto

Mane o 0 SoU
CCNIUdÇAO SOL-MaRTE. Este aspecto deve m lido o>
mente depois de considerarmos os outros aspectos que envolvera
a conjunção SoEMarie. Marte aquece tudo 0 que iam; c. assim, rende
a dar energia c ApomcnAdMe. Qu?sá Mcgc jó’ cu; ,.mnmruõ
com o Soe. a pcrscnancade pode sei \ oláM. rap-cía ome :çv e
reagir. Quando se lê ene aspecto ó imoor m? i.mo-ar qual o sQ o
cm que se encontra a conjunção a M-q ãe mAíar como a nm m <
se expressará.
 Por exemplo, Sol-Marte em Áries, se o Sol não estiver em
aflição, apresenta tipos espontâneos, idealistas, impetuosos. Essas
são pessoas muito idealistas e voltadas para a realização intelectual.
Seus ideais ou éticas estão muito próximos da superfície e, assim,
esses indivíduos podem bem ou mal sair pela tangente, dependendo
do desenvolvimento dos poderes do raciocínio. Eles podem super¬
proteger um amigo, ou explodir de raiva a qualquer violação de
seus ideais. O pai desse tipo de pessoa é espontâneo e rápido para
agir, e a criança com Sol-Marte em Áries o imita. Esse aspecto
dá uma fantástica vitalidade e um saudável poder de perspicácia.
Existe uma tendência a ser exaltado, e a energia pode ser disci¬
plinada para áreas mais construtivas.
Entretanto, a conjunção Sol-Marte em Peixes adquirirá as qua¬
lidades de Peixes e tenderá a ser mais sensível, mais preocupado,
mais assustado do que a média pisciana. Peixes é apreensivo, tem
medo do futuro e é psíquico e intuitivo. Marte nessa posição acen¬
tuará todas essas qualidades, tanto as boas quanto as outras. O
medo será adquirido do pai e ao se compreender os problemas dele
(quando a criança estava se desenvolvendo) pode-se conseguir um
insight daquilo que faz a pessoa reagir demais. Marte acrescenta
intensidade ao Sol, e assim existe uma vitalidade maior do que sem
a presença de Marte.
Procure ver como Marte está aspectado, ver se é ou não uma
conjunção fácil. Conjunções fáceis dão mais energia, mas quando
outros planetas estão envolvidos, deve-se considerar como esses
aspectos afetam o Sol.
SEXTIL SOL-MARTE. Esta criança nasceu num ambiente que
proporciona uma boa influência. A energia do pai é construtiva. Se
a criança gosta ou não do pai, deve ser diagnosticado através do
signo do Sol. Por exemplo, uma criança com Marte em Gêmeos,
sextil com o Sol, vem de um ambiente fortemente dominado pelo
pai; o pai é um tipo intelectual e usa sua energia construtivamente.
Provavelmente a criança admira seu pai. Uma criança de Escorpião,
nascida num ambiente dominado pela mãe, com Marte em Virgem,
sextil com o Sol, virá de um ambiente diferente. A criança de
Escorpião não valoriza muito o pai, pois ele é uma figura passiva
e a mãe governa o universo. Marte em Virgem (em sextil com o
Sol) indica que o pai não é um sujeito tão mau; ele é um pouco
crítico com a criança, mas está usando sua energia tão criativamente
quando pode. A criança pode não valorizar o pai tanto quanto a
mãe, e por isso um conselheiro pode querer explorar as idéias
simbolizadas pelo sextil, para se certificar se o pai é capaz de chegar
até a criança e lhe mostrar como usar a energia. Quando a criança
amadurece, essa energia se tornará mais visível e pode ser treinada

144
para atuar em direções construtivas. O sextil precisa ser treinado.
A maioria dos astrólogos reconhece que o sextil traz o talento, mas
este deve ser conscientemente alimentado para ter um valor
duradouro.
QUADRATURA SOL-MARTE. Se o Sol simboliza o que somos
e o que vamos ser, e Marte simboliza como agimos, e a quadratura
indica um conflito ou uma frustração ou uma “ação contra” alguma
coisa, então podemos concluir que a quadratura Sol-Marte indica
uma tendência a agir contra si mesmo. Na terminologia psicológica,
essa é uma indicação de um tipo autodestrutivo. Como a auto¬
destruição se manifestará, dependerá do tipo do signo e de como
Marte está aspectado em outro lugar no mapa.
Por exemplo, o Sol simboliza o pai em sua representação física
para a criança. Com Marte formando quadratura com o Sol, parece
que o pai não está atuando num nível construtivo quando a criança
nasce. Não que ele seja cruel, mas sim que está sendo cruel consigo
mesmo. Consideremos a possibilidade de uma criança cujo pai esteja
passando pela volta de seu Saturno, que tem muitas decisões a tomar
no que diz respeito à sua carreira, que está dividido entre um bom
salário ou ficar com um salário menor e deixar a família passar
por dificuldades financeiras enquanto procura uma nova carreira.
Se sua decisão for permanecer onde está porque o dinheiro é bom,
a criança pode nascer com Marte em quadratura com o Sol. O pai
está fazendo alguma coisa que não é boa para ele.
O aspecto também pode indicar um meio ambiente social
difícil, pois esses aspectos aparecem quando somos discriminados
racial ou etnicamente dentro da comunidade. A quadratura Sol-
Marte pode indicar uma pessoa negra nascida numa comunidade
branca em vez de ter nascido na parte da cidade que pertence
aos negros; ou um judeu nascido numa comunidade protestante;
ou um protestante nascido numa comunidade católica; ou um irlan¬
dês nascido numa comunidade italiana etc. Esse bebê tende a
“absorver” as vibrações da vizinhança. Crianças que absorveram a
energia negativa que existe quando os pais não são desejados ou
aceitos pelos vizinhos tendem a sentir pouco medo quando ficam
mais velhos. Crianças e adultos com Marte em quadratura com o
Sol podem não ter um verdadeiro sentido de perigo. Algumas vezes
andam ou vivem com más companhias sem se protegerem; eles se
colocam em situações duvidosas que outras pessoas (que não pos¬
suem esse aspecto) nem sonhariam.
Quando Marte forma quadratura com o Sol, existe uma energia
interessante em jogo. Ela é chamada de “eu me oponho ao meu
self , meu self espiritual, algumas vezes às minhas próprias neces¬
sidades”. Isto pode ser amenizado com compreensão e um desen-

145
volvimento da consciência, ou aprendendo a assumir a responsa¬
bilidade pelas situações que criamos em nossa vida. Por exemplo,
Sol em Touro em quadratura com Marte em Leão. O dilema é
provocado pelas qualidades simbolizadas por Touro e Leão, que
não combinam bem. As pessoas de Touro escondem a raiva, são
emocionais, possessivas e não dividem facilmente seus sentimentos
ou reações emocionais. Lias tendem a explodir quando a energia
se acumula o suficiente para provocar uma explosão. Pessoas com
Marte em Leão querem agir e reagir com orgulho, querem agir e
reagir aos outros baseados no respeito que lhes dão. Elas desejam
ser aprovadas por seus atos e representam a ética do idealismo.
Como se pode ser idealista e possessivo? Ou socialmente aceito e
extremamente sensual? As ações (e até o impulso sexual, que é
representado por Marte) podem ser prejudiciais ou insatisfatórias
no que diz respeito a expressar as necessidades do self. Como Leão
está mais envolvido com a aceitação social, a raiva e a perturbação
emocional que Touro normalmente tem que resolver serão ainda
mais reprimidas. Esse tipo de energia provoca um sofrimento interior
nas pessoas. Quando a energia for compreendida, um pouco do
sofrimento pode ser diminuído.
A pessoa com Marte em Câncer em quadratura com o Sol em
Áries tem um tipo diferente de fluxo de energia. O ariano é idea¬
lista, interessado em realização intelectual, deseja abordar novas
situações de vida a partir de . um ponto de vista intelectual. A
pessoa de Áries está sempre com pressa. Marte em Câncer diz:
“eu ajo emocionalmente”. Áries é intelectual. Então o dilema é pro¬
vocado pela pessoa de Áries que responde à vida emocionalmente,
em vez de fazê-lo intelectual ou racionalmente; a pessoa de Áries
está mentalmente com pressa, mas Marte em Câncer quer pensar
nas coisas e então, como o caranguejo, move-se de lado para essa
nova coisa. O ariano considera a justiça um aspecto do seu conceito
de amor, mas Marte em Câncer reage emocionalmente e até posses¬
sivamente em situações amorosas, um traço do caráter que não
é particularmente idealista! Quando buscando situações amorosas, o
impulso sexual (Marte) pode empurrar a pessoa para um relacio¬
namento cheio de polaridades emocionais, mas onde nenhuma re¬
lação intelectual possa ser compartilhada. Assim, as necessidades
emocionais e sexuais do indivíduo podem involuntariamente envol¬
vê-lo em relacionamentos que impedem seu desenvolvimento inte¬
lectual ou espiritual.
A autodestruição pode surgir de várias maneiras — ela pode
se manifestar como um cérebro improdutivo ou em relacionamentos
que não incluem a confiança, ou em relacionamentos emocionais
que provocam tanta miséria interior que não queremos encará-la;
e, assim, nós satisfazemos nossas necessidades ou tentamos esque-

146
 cê-las no álcool ou em comidas que não fazem bem. Podemos nos
apaixonar por alcoólatras incorrigíveis, ou viciados, ou pessoas que
não nos tratarão com amor — tudo isso faz parte da síndrome da
autodestruição e se associa ao conceito de autovalor.
A fim de trabalhar com essa energia de modo construtivo,
precisamos descobrir uma maneira de usar as qualidades de ambos
os signos de modo harmonioso. Podemos ensinar a nós mesmos como
ser construtivos em nossa abordagem profissional. Com Marte em
quadratura com o Sol, podemos não saber como agir em situações
profissionais. Podemos não pensar em nossas metas profissionais
antes de tomar uma ação física. Se nos ensinarmos a parar e pensar
antes de fazermos qualquer coisa, podemos transformar essa energia
em energia positiva para nós mesmos. No que diz respeito à nossa
vida emocional, freqiientemente podemos mudar o modo de lidarmos
com nossos relacionamentos, discutindo nossas necessidades com a
pessoa com quem estamos tentando nos relacionar.
As pessoas com Marte formando quadratura com o Sol (Marte
também simbolizando a sexualidade e o Sol sendo o self) geral¬
mente escolhem amantes que não estimulam seu autodesenvolvi-
mento. Quando uma mulher de Áries com Marte em Câncer escolhe
um amante que não quer que ela tenha uma carreira (e as mulheres
de Áries desejam ser profissionais em algum nível), ela tem um
dilema. Marte em Câncer diz que ela precisa satisfazer seu parceiro
sexual; ela quer ser maternal, emocional e representar todas as
qualidades de Câncer — mas quer trabalhar também. A maioria
das mulheres de Áries gosta de ser mãe e profissional. Quando a
mulher de Áries fica presa aos afazeres domésticos por anos a fio,
sua alma sofre e ela pode se tornar muito neurótica. Ambas as
energias precisam ser alimentadas. A quadratura tende a suprir um
lado às custas do outro. Quando isso acontece, é mais fácil ocorrer
o divórcio, ou ela se torna uma “mulher amarga” que permanece
no casamento e não colabora muito para o seu desenvolvimento.
O homem que possui uma quadratura de Marte com o Sol
está freqiientemente magoando a si mesmo em seus esforços profis¬
sionais. Ele tem que treinar a si mesmo cuidadosamente para ver
as oportunidades no campo de trabalho. O homem que tem Marte
em Virgem formando quadratura com o Sol em Sagitário deseja a
liberdade e uma parceira de mente aberta; embora ele próprio aja
criticamente; ele pode ser tão crítico consigo mesmo que não faz
nada. Ele pode ter uma parceira sexual crítica ou pode ser crítico
com ela. Ele deseja alguém que lhe responda num nível intelectual,
mas pode casar com uma mulher que seja tão exigente que a parte
sagitariana de si mesmo simplesmente morre.
Quando esses tipos de pessoas não podem admitir falhas ou
assumir toda a culpa por todas as coisas, podem contrair doenças

147
raias e incuráveis, pois isso as afasta do relacionamento. Elas não
precisam mais ser responsáveis. Obviamente este padrão não se
apresenta até a idade adulta. Este é um padrão difícil de compre¬
ender para uma pessoa de 20 ou 25 anos de idade. Contudo, quando
esses indivíduos chegam aos quarenta anos, eles podem ser capazes
de olhar para trás e ver a vida difícil que construíram para si
mesmos, do mesmo modo que o pai.
O aspecto de Marte sempre será influenciado pelo pai mais
forte; o padrão vem do pai mais forte. Para diagnosticar o padrão,
o astrólogo precisa ser capaz de avaliar as atitudes mentais e emo¬
cionais dos pais quando a criança era muito nova.

TR1GONO SOL-MARTE. Estas pessoas têm a habilidade de

trabalhar bem e são capazes de realizações no mundo; a escolha
que farão tem a ver com aquilo que consideram realização. A
decisão será formada das energias ligadas ao signo do Sol no que diz
respeito à ética, valores e ponto de vista filosófico. Marte representa
“eu ajo” e o Sol representa “eu sou”. Quando essas duas energias
trabalham juntas, essas pessoas têm a oportunidade de deixarem
uma marca no universo. Usar ou não a energia desse modo é uma
decisão pessoal.
O pai tem uma imagem benéfica quando a criança nasce; o
ambiente familiar mostra à criança como começar a realizar as
coisas. Como a família ajuda e estimula a criança, e como o pai
está sob uma influência favorável quando a criança nasce, ela talvez
espere que todos os seus esforços sejam encorajados e aceitos pelas
pessoas que estão ao seu redor. Ela pode achar que o pai e a mãe
dão mais apoio do que seus companheiros. Se isto acontecer, a
criança pode desistir muito facilmente quando as coisas não acon¬
tecem dessa maneira. Seu nível de persistência individual pode ser
determinado ao se considerar o signo do Sol, quais são as falhas
e como Saturno está aspectado em seu mapa natal. No conjunto,
as pessoas nascidas com esse aspecto possuem muitas oportunidades
para conseguir realizar a “missão impossível”.

OPOSIÇÃO SOL-MARTE. A oposição e a quadratura traba¬

lham de maneira semelhante. O Sol é o espírito essencial, a possi¬
bilidade de criatividade dentro do indivíduo. Ele representa o sei]
bem como as figuras de autoridade, os homens em geral e o poder
da figura tradicional de autoridade. Marte representa “eu ajo” e o
modo como a pessoa manifesta as idéias em ações físicas. Ele repre¬
senta como a pessoa considerará a sexualidade, especialmente no
que diz respeito ao bem-estar geral da alma, ou o crescimento em
potencial dentro do indivíduo.

148
 Quando Marte se opõe ao Sol, a criança nasce numa família
que não é particularmente bem-vinda na sociedade. A criança tem
pouco senso do perigo, nenhuma percepção de ruína ou ação imi¬
nente que possam ser prejudiciais a algum aspecto do self. O dilema
interior e' o da luta pela sobrevivência diante da ação que possa
ferir o self. Essas posturas nem sempre são fisicamente perigosas,
por isso não veja as aflições Marte-Sol apenas como fisicamente des¬
truidoras! Essa energia pode se expressar de muitas outras maneiras.
A aflição Marte-Sol pode indicar uma pessoa que se arrisca
fisicamente. Pode ser um piloto de corrida ou uma pessoa que
escolha disputar coisas impossíveis. Pode ser um indivíduo que se
coloque numa enrascada após a outra. Ou pode ser uma pessoa cujas
necessidades sexuais provoquem uma acomodação do self. Um exem¬
plo seria a mulher que se apaixona por um homem que não é pro¬
dutivo, ou um homem que seja incapaz de mantê-la. Um homem
com Marte em oposição ao seu Sol pode ter um bom emprego atrás
do outro e perdê-los por algum problema insignificante. O aspecto
geralmente indica que a parte “eu ajo” do self não coopera facil¬
mente com a parte “eu sou”, e a energia tem que ser consciente¬
mente elevada a um nível produtivo. Qualquer aspecto difícil (as
quadraturas e oposições) pode ser mais produtivo que os trígonos,
se a pessoa que o possui se tornar consciente da ação da energia e
trabalhar para ter responsabilidade por ela.
O meio ambiente familiar da infância da oposição Sol-Marte
inclui a rivalidade. O pai faz coisas para si mesmo que não são
construtivas. A criança adquirirá o padrão de energia não constru¬
tiva. Mais importante, a criança pensa que falhar ou que uma falta
de realizações é uma característica “normal”. A influência pode ser
sutil. Por exemplo, numa família as quatro crianças permaneceram
ligadas aos pais, embora já estivessem todos na faixa dos trinta anos.
Eles insistem que os laços com sua família são adoráveis e mara¬
vilhosos, embora nenhum deles tenha se casado e constituído suas
próprias famílias. Uma filha (uma criança dominada pelo pai com
Marte em oposição ao Sol) achou difícil se firmar em qualquer
profissão que complemente seu talento. Ela mudava constantemente
de profissão, com uma idéia atrás da outra sobre profissões, e teve
dificuldades para permanecer em qualquer uma o tempo suficiente
para continuar. O pai era um fracasso como homem quando a me¬
nina nasceu e ela parece determinada a seguir seus passos e também
fracassar. Quando se procurou a idéia de perturbação familiar, ela
finalmente admitiu, como o resto de sua família, que o pai e a mãe
eram violentos e imprevisíveis quando os filhos eram pequenos.
A violência e a imprevisibilidade eram tão intensas que essas pes¬
soas achavam difícil se comprometerem em relacionamentos amo¬
rosos quando adultas.

149
 Esse tipo de meio ambiente da infância pode se manifestar
como um medo subconsciente de constituir família, pois a psique
pode pensar que bebés vão criar novamente as mesmas tensões da
infância. Nós raramente compreendemos isto conscientemente (sem
fazer terapia), pois geralmente é mais fácil dizer que não encontra¬
mos um parceiro adequado ou responsável e por isso “eu não posso
ter as crianças que adoraria ter”. Até que o medo seja percebido
no plano consciente, uma pessoa continua escolhendo padrões emo¬
cionais inadequados e limitando as possibilidades de um relacio¬
namento sensível e caloroso com alguém que proporcione crescimento
e maturidade.
Quando Marte está em oposição ao Sol é aconselhável começar
alguma coisa nova (primeiro, tentando trabalhar com a energia de
modo construtivo), considerar cada novo passo cuidadosamente para
avaliar o que ele significa em função do que se quer realizar. Se a
ação iminente não for acrescentar nada de construtivo ao esquema
total de vida, ou se ela ofender esse esquema, precisamos deixá-la
de lado se quisermos crescer. Uma vez que o nível de energia muda,
torna-se fácil incorporar ações positivas ao estilo de vida. Este
aspecto difícil torna-se então uma vantagem.

QUINCUNCE SOL-MARTE. A quincunce representa uma ten¬

são e sempre que ela aparece existe um conflito entre duas aborda¬
gens de vida. O Sol é o espírito essencial; Marte representa “eu ajo”.
Quando o princípio do “eu sou” se encontra em tensão com o prin¬
cípio de ação, a pessoa tem um constante sentimento de preocupação
ou insegurança não verbalizado. Um exemplo: Sol em Aquário com
Marte em Virgem. O aquariano é um tipo não-convencional, vem de
um ambiente dominado pelo pai, é um pouco inseguro com relação
à história parental, procura fazer uma marca no mundo, está inte¬
ressado em idéias humanitárias, na arte de governar e em trazer
uma nova consciência para si mesmo e para o mundo. Marte em
Virgem é crítico — “eu ajo criticamente” ou “eu ajo de maneira
intelectual, racional, bem pensada”. Ou “eu ajo baseado em infor¬
mações estatísticas”, pois planetas de Virgem são os defensores do
conceito de estatística. Se esse aquariano quiser trazer novas idéias
para a consciência, como ele pode estar envolvido em estatísticas?
Por definição, estatística é a compilação de dados baseada na expe¬
riência anterior. Franklin D. Roosevelt era um aquariano, e numa
época de tensão nacional realizou programas que ajudaram as pes¬
soas a sobreviver. Ele não poderia ter feito isso se tivesse criticado
cada movimento (e Marte em Virgem tende a ser assim). A propó¬
sito, FDR tinha Marte em Gêmeos.
A quincunce de Marte com o Sol serve como um impedimento.
A tensão no comportamento deve ser vencida, com a compreensão

150
de que a açao deve acontecer em respeito ao Sol, ou finalmente
surgirá um sentimento de isolamento, solidão e falta de propósito.

ASPECTOS SOL-ICPITER
Estes planetas em aspecto indicam uma ênfase na maneira como
o indivíduo é programado para sc relacionar com o self (os valores
interiores, as necessidades pessoais). Júpiter simboliza o modo como
nos relacionamos (veja o Capítulo 6 nesta parte) ao conceito de
self, família e o universo ao nosso redor. Se Júpiter estiver favora¬
velmente aspeciado, geralmente sugere que nossa primeira experiên¬
cia familiar foi aberta, e que vimos ou sentimos nossos pais acei¬
tando a generosidade e os bons sentimentos, e assim nós também
podemos fazê-lo. Quando existem aspectos difíceis entre Júpiter e
o Sol, a criança via o princípio de relacionamento como uma difi¬
culdade. Isto pode indicar um problema para se relacionar na vida
adulta. Os aspectos difíceis geralmente indicam uma inabilidade
para diagnosticar as necessidades do self. Essas podem ser as pessoas
que, quando se fala em experiência da infância, juram que tiveram
um meio ambiente maravilhoso, quando os aspectos no mapa dizem
o contrário.
As aflições de Júpiter são difíceis para se aceitar dentro de
nós mesmos. Elas criam uma aversão subconsciente de se olhar
para dentro, mas é importante fazê-lo. Não podemos receber o que
que necessitamos se não sabemos quem somos. Saber que “eu sou”
e que “eu existo” são coisas importantes de se compartilhar com
alguém. A habilidade em se relacionar inclui amigos, amantes, fa¬
mílias, crianças, bem como um sentimento de se fazer parte do
Universo e de se sentir excitado por estar vivo no mundo ao nosso
redor.
CONJUNÇÃO SOL-JLJPITER. Esta é uma configuração exci¬
tante. De certo modo, representa os bem nascidos. Essas crianças
nascem numa época em que o pai sente-se bem a seu respeito, e a
família está se saindo melhor do que as outras famílias da vizi¬
nhança. Se elas nasceram numa vizinhança pobre, sua família é a
mais bem-sucedida do lugar. Se nasceram numa família rica, o meio
ambiente é confortável. Mas o conforto se expressa mais em termos
financeiros do que emocionais; assim, a criança pode ser bem ali¬
mentada, bem educada e bem cuidada, mas a sensação de felicidade
ou o conforto emocional podem não estar presentes. Ela traz uma
energia para a criança, que atrai dinheiro, prestígio e confiança
quando ela amadurece. Como as pessoas confiam nelas, qualquer
risco que correrem provavelmente dará certo, a menos que outros
aspectos do Sol-Júpiter causem problemas.

151
 Quando o pai se sente bem consigo mesmo, a criança absorve um
sentimento interior de bem-estar e leva à maturidade a habilidade
de cooperar com as figuras de autoridade. A criança nascida num
signo masculino sempre se sairá melhor do que a nascida num signo
feminino, pois a criança de signo Terra/Água dá mais ênfase aos
aspectos que vêm da mãe. Para desenvolver a influência do pai (o
signo do Sol), o bloqueio da mãe precisa ser libertado. Então a
energia fica livre para fluir.

SEXTIL SOL-JÚPITER. Isto indica crianças nascidas numa

família que tem muita confiança para lhe oferecer. Quando a energia
do sextil é libertada, esses indivíduos têm a habilidade de atrair
benefícios que vêm de uma profissão que coopere com tradição,
autoridade e que trabalhe com grupos estabelecidos. No que diz
respeito ao autodesenvolvimento, o sextil Sol- Júpiter se aclimata
para crescer em uma direção positiva e existe uma habilidade para
compreender as necessidades inatas do self. Nos relacionamentos,
essas pessoas são capazes de expressar o self, bem como de ouvir
os outros. Esta facilidade pode não se revelar muito antes da idade
de vinte e oito anos, e, a menos que Marte, Vénus ou a Lua estejam
em aflição, esses indivíduos estarão interessados e serão capazes de
resolver os problemas de relacionamento que estão envolvidos com
os diversos ciclos de amadurecimento.

QUADRATURA SOL-JÚPITER. Aqui, a criança nasce num

meio ambiente onde o pai não se relaciona bem consigo mesmo.
Ele não gosta do que faz, ou não gosta de sua posição quando a
criança nasceu. Existe a possibilidade de que o pai não lide com
seus problemas de forma madura. Como o pai não se relaciona
bem consigo mesmo, a criança não aprende a relacionar-se bem con¬
sigo mesma. A criança pode não se importar ou não se comunicar
bem com o pai. Ela absorve um meio ambiente (ou uma experiência
familiar) que lhe ensina a não se relacionar com suas necessidades
pessoais. Se a criança nasceu num ambiente dominado pelo pai,
pode não ser capaz de se comunicar e de se relacionar com ele.
Em alguns casos, o pai desaparece durante a infância.
Se a criança nasce numa família dominada pela mãe, mamãe
governa o universo, papai tem um papel passivo. O pai é menos
respeitado porque a criança não gosta dele. Esse indivíduo pode
crescer tendo uma atitude negativa em relação aos homens em geral,
e estes sentimentos entram em conflito nas negociações com eles.
Se a pessoa com o Sol em quadratura com Júpiter for um
homem, ele sente dificuldade de cooperar com qualquer figura
masculina de autoridade. Ele pode não se relacionar consciente¬
mente com suas próprias necessidades e não ter uma perspectiva

152
de si mesmo, pois não lhe foi ensinado que ele tem o direito de
desenvolver tais coisas. Se for uma mulher, ela pode se ressentir
com os homens. Isto pode se manifestar num comportamento homos¬
sexual (se o resto dos aspectos no mapa confirmarem isso), ou pode
ter relacionamentos heterossexual com homens que não expressam
bem a si mesmos, pois ela não espera muito deles. Ela também não
tem certeza de quem é e quais são suas necessidades. Sua percepção
do self geralmente é pouco desenvolvida, ou ela tem pouca perspec-
tiva das qualidades representadas pelos signos e aspectos em seu
mapa. Essas são as pessoas que afirmam que a astrologia não fun¬
ciona com elas.
Esses indivíduos crescem para ter um conceito limitado de suas
necessidades pessoais. São difíceis de serem alcançados, pois desen¬
volveram padrões de reação que não levam em consideração suas
necessidades interiores. Pode não existir uma percepção consciente
do self ou uma compreensão verdadeira de que eles têm o DIREITO
de satisfazer as necessidades do self. Freqúentemente são motivados
pela idéia de excesso, culpam os outros pelo dilema em que se
encontram e não gastam muito tempo fazendo uma verdadeira auto-
análise. A característica superficial do aspecto parece ser o egoísmo,
mas sob a superfície existe um problema maior a ser resolvido.
Se uma criança aprende a NÃO levar em consideração suas
necessidades interiores, ela pode facilmente ser levada a não usar
a energia simbolizada no mapa natal. Metafisicamente, as energias
levam uma vida própria, e a pessoa com esse aspecto não está
verdadeiramente no controle de sua personalidade. O resultado é a
infelicidade, e quando ela fica infeliz por muito tempo, o corpo
pode ficar seriamente doente. A doença é o corpo dizendo: “Eu não
posso suportar mais este tipo de vida”.
Para resolver esse aspecto esses indivíduos precisam ser esti¬
mulados a amarem a si mesmos, a compreenderem que têm o direito
de existir no universo e começarem a compreender que, se assu¬
mirem a responsabilidade por seus atos, o universo concordará e
começará a trabalhar com eles, em vez de contra eles. Não existe
um mapa “horrível”; existem apenas pessoas infelizes que não com¬
preendem o propósito de suas existências. As leis da mãe natureza
nos ensinam que existe um lugar para cada um de nós. Nós damos
mais quando compreendemos nossas próprias necessidades, pois
assim podemos compartilhá-las com alguém que não apenas nos
compreenda, mas que possamos compreender. Este é o verdadeiro
relacionamento.
TRÍGONO SOL-JÚP1TER. Este aspecto é parecido com a con¬
junção Sol-Júpiter. Entretanto, a vida corre mais facilmente para

153
um trígono, c isto nem sempre favorece o crescimento. Quando
existe o trígono, deve-se considerá-lo levando os signos em consi¬
deração. Por exemplo, uma mulher com o Sol em Virgem, formando
um trígono com Júpiter em Touro, pode ser muito crítica, com
uma experiência anterior dominada pela mãe. Ela pode ter sido
educada num ambiente economicamente confortável e espera que se
tome conta dela. Num dos casos, esse tipo de mulher tinha tido
diversos relacionamentos homo e heterossexuais. Ela abusou de seus
amantes, livrou-se deles e conseguiu assistência financeira e posses
que não lhe foram dadas. Neste caso em particular, um ex-amante
guardou algumas antiguidades em sua casa enquanto estava mu¬
dando de residência. O amante nunca conseguiu recuperar suas coisas!
Uma vez que não havia nada por escrito, teria se tornado um caso
para ser resolvido na justiça, onde seria a palavra de um contra a
do outro, e o amante achou que não valia a pena a disputa legal.
Aqui existe o trabalho de Júpiter em trígono com o Sol — a pessoa
que o possui consegue assistência material na vida, mas algumas
vezes acha que merece a assistência, mesmo não sendo ético. Cada
um de nós precisa decidir por si mesmo se o método que usamos
para obter nossos bens materiais é ético. A razão de um Sol em
Virgem e Júpiter em Touro ser ambicioso vem dos signos. Virgem
tende a criticar todos os parceiros e frequentemente tem relaciona¬
mentos em que a raiva e o ressentimento se dirigem ao parceiro.
Touro gosta de ter coisas de valor. Quando uma pessoa com essa
estrutura não está consciente do dilema do signo no mapa, ela
tende a usar mais energia negativa. Se fosse uma pessoa de Gêmeos
com Júpiter em Aquário formando trígono com o Sol, a situação
acima não teria acontecido. Uma desavença intelectual poderia ter sur¬
gido entre os amantes, mas os móveis teriam sido devolvidos. Os
signos de Terra tendem a gostar das posses materiais mais do que
os signos de Ar. Os signos de Ar desejarão uma parte da “mente”.

OPOSIÇÃO SOL-JÚPITER. Este é um aspecto difícil, pois a

criança precisa resolver dois problemas básicos de meio ambiente.
Antes de mais nada, o pai não se relaciona consigo mesmo. Se a
criança é dominada pelo pai, adquire dele essa falta de habilidade para
se relacionar com o meio ambiente. Se é dominada pela mãe, é pre¬
ciso determinar se ela se sente esmagada por ela ou se adquire a sua
força. Algumas vezes, crianças dominadas pelas mães odeiam seus
pais, outras vezes se colocam ao lado deles. O pai e a criança algumas
vezes ganham força ajudando um ao outro, eles são os dois “perde¬
dores” que se protejem mutuamente contra o poder da mãe. Se este
for o caso, a oposição Sol-Júpiter torna-se ainda mais pronunciada na
criança dominada pela mãe. Essencialmente, ela faz a criança desistir
de se relacionar com suas necessidades.

154
 Muito cedo na vida, os valores do Sol, suas necessidades e qua¬
lidades, são dispensados ou não aprovados pelos pais mais poderosos.
O princípio de relacionamento (visto pelos aspectos com Júpiter e o
signo em que ele se encontra) fica acima da expressão do princípio do
“Eu sou”. A criança torna-se um adulto que não conhece suas próprias
necessidades. A repressão constante das necessidades pessoais pro¬
voca muita tensão interior, e o adulto pode eventualmente ficar doente,
como uma reação física à perturbação emocional ou mental. A astro¬
logia pode ser útil aqui, pois podemos avaliar as necessidades do signo
do Sol e aprender a lidar com o compromisso.
Uma cliente que está trabalhando uma oposição Sol-Júpiter fez
psicoterapia, teve câncer, e agora está começando a olhar para si mes¬
ma de modo analítico. Ela tem o Sol em Câncer, Júpiter em Capri¬
córnio. Durante toda sua vida reprimiu a parte canceriana de si
mesma: as necessidades emocionais, o desejo por afeto, a necessidade
de calor emocional e reações emocionais. Ela tentou colocar seus va¬
lores e sua reação à vida em Capricórnio. Se tivesse sido capaz de
comprometer ou combinar as qualidades de Capricórnio (a tradi¬
cional qualidade da coragem) com suas necessidades emocionais, teria
ficado bem; mas suas emoções foram reprimidas. Ela usou as virtu¬
des cancerianas do complexo de grande mãe mas não cuidou de sua
própria necessidade de ser cuidada. Sua natureza emocional foi repri¬
mida a tal ponto que ela teve que manter constante “controle” sobre
sua vida. Para ficar no controle ela teve que eliminar risos, lágrimas,
honesta compaixão e empatia — pois estes são sentimentos espontâ¬
neos. Frente ao trauma e à desilusão, ela não podia deixar a emoção
dominar; ela sustentou as atitudes tradicionais com relação ao mundo,
à sua família, seu marido e seus filhos. O câncer se desenvolveu. Ela
diz que como agora está se permitindo sentir, ser, a liberdade interior
que sente é enorme. Ela nunca pensou merecer ser ela mesma!
Isso freqiientemente acontece com Júpiter, pois ele afeta o Sol,
e o indivíduo reprime a habilidade de se olhar interiormente baseado
nos sentimentos. A cura é linda, uma vez que a realidade da psique e
do self foi encarada.
QUINCUNCE SOL-JÚPITER. Este aspecto cria uma tensão. Jú¬
piter indica como nos relacionamos com o mundo, e o Sol representa
o que somos. A tensão geralmente existe porque nossas habilidades
para nos relacionarmos entra em conflito com nossas necessidades inte¬
riores. Por exemplo, tenho um cliente de Câncer com Júpiter em Aquá¬
rio formando quincunce com o Sol, que tem características fortemente
cancerianas; ele é emocional, intuitivo, possessivo, sensível e precisa
de muita afirmação emocional. Ele se relaciona num nível não-orto-
doxo, e as pessoas que não o conhecem podem pensar que é o último
dos grandes experimentalistas. Ele é aberto, interrogador e tenta se
155
apresentar como uma pessoa interessada no não-ortodoxo. Essa abor¬
dagem é levada para sua vida amorosa, e ele se descobre num caso
amoroso “aberto” porque sua amante sugeriu que eles vissem as outras
pessoas abertamente. Júpiter em Aquário se relaciona como um tipo
não-convencional, mas o Sol em Câncer precisa de afirmação emocio¬
nal. Ele está encarando a situação muito bem, mas interiormente não
se sente satisfeito, pois pensa “se minha amante precisa de outros
amantes, o que há de errado comigo?”.
As qualidades dos dois signos entram em conflito, e a pessoa se
sentirá insatisfeita. Ambas precisam ser trabalhadas, ambas necessitam
se expressar. Se essa pessoa de Câncer puder compreender as necessi¬
dades de seu Sol e puder compartilhá-las verbalmente, dizendo à sua
parceira que para ele a fidelidade é importante, as qualidade simboli¬
zadas pelos signos e planetas podem ser liberadas através da conversa.
Se ele puder aprender a dizer às pessoas “Eu posso parecer não-con-
vencional, mas na verdade sou puritano com respeito a este relaciona¬
mento e não quero dividir você”, então as necessidades do Sol serão
expressadas.
Em geral, as aflições Júpiter-Sol representam uma certa barreira
ao crescimento pessoal. Se na verdade não podemos nos relacionar
com quem somos, como podemos compartilhar de nós mesmos num
relacionamento? No sentido espiritual, Júpiter e Saturno são os pla¬
netas que nos levam deste plano para outros, pois são as qualidades
que permitem que a consciência se desenvolva. Referindo-nos de volta
às casas antigas, Júpiter e Saturno regem a nona, a décima, a décima
primeira e a décima segunda casas. Estas são as áreas que represen¬
tam a expansão da consciência. Se existem aflições de Júpiter ou Sa¬
turno no mapa, eles devem ser os primeiros planetas a serem
compreendidos.

ASPECTOS SOL-SATURNO
Quando o Sol e Saturno estão ligados, o self espiritual está com¬
binado com um processo de restrição. Para podermos crescer com
esses aspectos, precisamos compreender o pai natureza, a metade mas¬
culina da mãe natureza! Saturno representa como o pai pode influen¬
ciar psicologicamente ou impedir o crescimento de seu filho. Num
sentido geral, Saturno envolve o conceito de restrição ou um senti¬
mento de “falta” na personalidade. Entretanto, como tendemos a dar
mais atenção às nossas faltas, elas podem se tornar nossos pontos
fortes.
CONJUNÇÃO SOL-SATURNO. Este é um aspecto tanto bom
quanto mau. Em função da experiência da infância, o pai é uma pes-

156
soa influente porque faz alguma coisa para impedir o desenvolvimento
da criança. Se o signo do Sol é positivo, a criança será mais seria-
mente afetada pelo relacionamento com seu pai, pois adotará os seus
maneirismos e suas reações à vida mais do que a criança de signo de
Sol positivo sem esta ligação com Saturno.
Essa configuração parece encorajar a pessoa a “agir como o pai”
toda vez que precisa tomar uma decisão. Os indivíduos com essa con¬
junção raramente agem espontaneamente. Eles imitam o sistema de
valores do pai, e as qualidades do signo do Sol têm dificuldade para
se manifestar. Geralmente se fala desse tipo coisas como: “ Você não
parece ser um geminiano” etc.
Quando Saturno está em conjunção com o Sol num signo femi¬
nino, a influência paterna é diminuída porque a criança nasceu numa
casa dominada pela mãe. O pai limitará a criança e fará com que ela
tenha ressentimentos contra ele; mas a maneira como o ressentimento
se manifestará depende dos signos envolvidos na conjunção. Quando
a influência de Saturno envolve o pai passivo, o desenvolvimento da
criança é limitado pelo pai cujo poder está em “segundo lugar”, o
que pode provocar ainda mais ressentimento contra ele. Um exemplo
disso seria uma criança dominada pela mãe, nascida de uma mãe muito
trabalhadora e um pai violento e alcoólatra. A criança vê a mãe go¬
vernar o universo porque precisa e vê o pai não somente sendo pas¬
sivo em seu papel, mas destrutivo para a criança ou para a mãe, ou
para toda a família O comportamento do pai provoca ressentimento
na criança, pois ela pode ver, e talvez sentir, as consequências do
comportamento dele. Outras influências de Saturno são mais sutis, e
quando os efeitos da conjunção permanecem no inconsciente eles se
tornam mais difíceis de serem curados. Pode surgir uma falta de valor,
e o simbolismo astrológico pode ajudar a descobrir como construir um
senso de valores pessoais.
No que diz respeito à profissão, esse tipo atua bem, pois Saturno
em conjunção com o Sol pode ser lido na linguagem da palavra-chave
como “Eu me levo a sério”. Entretanto, essa vantagem pode ser mais
importante do que o lado mais pessoal da vida do indivíduo porque a
alegria de viver está freqúentemente ausente, o senso de humor geral¬
mente é sarcástico (o que é bom na hora certa) e falta espontaneidade.
Freqúentemente a saúde física não é o que poderia ser, pois, no pro¬
cesso de imitar o pai, o indivíduo não tem chance para expressar seus
próprios sentimentos, e o corpo se revolta.
É importante considerar o signo do Sol ao ler esse aspecto, pois
ele restringe o desenvolvimento do potencial do signo do Sol. Ele inibe
a auto-segurança. O selj é apresentado ao universo mais cuidadosa¬
mente, e a criatividade natural é considerada sem muito valor pela

157
pessoa. Se a criança não gosta do pai, geralmente não gosta de si
mesma. Um conceito de autovalor precisa ser desenvolvido.
Saturno em conjunção com o Sol em Leão, por exemplo, pode
ser um tipo externamente rígido, pomposo, que impõe um código de
ética aos outros. O tipo de vida pode incluir uma grande quantidade
de integridade e, como conseqiiência, essa pessoa julga tudo que ouve
e vê. É difícil agradar a esse tipo, pois encontra falhas em todos en¬
quanto se faz passar por uma pessoa doce e submissa. O devido res¬
peito é exigido a todo custo, e quando este não é oferecido provoca
indignação, mesmo quando não é merecido. Esta personalidade pode
parecer supersensível e irritada, e, se o aspecto não for bem trabalhado,
a pessoa pode ser o que se chama de chato pomposo. Por outro lado,
quando a influência de Saturno é compreendida, favorece um leonino
sério que deseja desenvolver uma carreira séria através de meios tradi¬
cionais, que deseja trabalhar na parte administrativa e que quer parti¬
cipar de alguma profissão idealista — como as profissões de auxílio.
Num sentido pessoaí, um conselheiro pode achar que essa pes¬
soa é muito autocrítica, discreta e dedicada. Os leoninos têm um com¬
plexo de perfeição. Eles levam a sério ser “perfeito” por causa da
conjunção Sol-Saturno, e podem estabelecer limitações para si mesmos.
Quando crianças, levam o pai a sério; adultos, reagem às diversas
crises da vida como o pai faria ou como pensam que ele faria. Cada
novo movimento é cuidadosamente considerado, pois quando você é
um leonino, é difícil falhar, é difícil parecer imperfeito, perder apro¬
vação. Finalmente eles aprendem que a paz interior é mais importante
do que a meta profissional que é atingida por causa da influência do
pai. Os valores interiores geralmente não se manifestam antes da idade
de trinta e cinco anos.
A pessoa com Saturno em Virgem em conjunção com o Sol será
bem menos justa, pois as qualidades de Virgem serão mais restringidas
do que as de Leão. Os virginianos passam por momentos difíceis para
desenvolver a autoconfiança; eles acham que precisam “rastrejar pela
lama” antes de merecerem qualquer coisa! Com Saturno em conjun¬
ção com o Sol, Virgem possui ainda menos autoconfiança. As habili¬
dades críticas que podem ser úteis para separar o trigo do joio não
se desenvolvem como poderiam, porque a habilidade crítica da mente
será mais freqúentemente usada para defender a si mesmo criticando
os outros. Quando criticamos demais as outras pessoas, na realidade
estamos dizendo: “Eu não sou tão mau, olhe para elas”. Mesmo que
Virgem seja um signo dominado pela mãe, a influência Saturno-Sol
indica que a criança se identifica com o pai. Se a mãe governa o uni¬
verso e o pai é um perdedor e a criança se identifica com o pai, você
pode tirar suas próprias conclusões! A criança tem que subir por seus

158
proprios esforços para desenvolver a confiança de expressar a si
mesma.
A despeito dos outros aspectos favoráveis, a energia não se ma¬
nifestará positivamente até que a pessoa lide com a imitação do pai.
As oportunidades podem aparecer no decorrer da vida, mas se o pai
era um fracasso, a criança também será. Nessas pessoas, a mudança
inacreditável acontecerá quando perceberem que podem usar suas ener¬
gias do modo que desejarem. Tão logo fiquem cientes do padrão que
estão imitando (voltando à infância, lembrando dos padrões do pai
e vendo como os imitam), elas podem largar esse hábito e usar essa
conjunção para adquirir força. Onde quer que Saturno esteja, ele
representa a sua parte que você olha com cautela. Depois da primeira
volta de Saturno (aproximadamente aos vinte e oito anos), nós ficamos
melhor e mais fortes ao usarmos nosso Saturno.

SEXTIL SOL-SATURNO. As condições do primeiro meio am¬

biente estimulam a criança a se desenvolver. A criança aprende a tra¬
balhar com figuras de autoridade porque o pai não apresenta uma
influência severa; e enquanto a criança amadurece, atua bem dentro
da estrutura social. Administração, formas tradicionais de expressão
surgirão sem muitos problemas. Os sextis indicam talento, e assim a
criança manifestará melhor suas energias particulares, através de mé¬
todos tradicionais. Enquanto a criança amadurece, o sextil servirá para
lentamente abrir e expandir a consciência; a segurança se desenvolve.
Essa pessoa tende a iniciar a vida espiritual depois dos cinquenta
anos, pois a mente estará pronta para aceitar as leis universais. O pai
oferece um modelo saudável para a criança.
QUADRATURA SOL-SATURNO. A criança nasce num ambiente
em que o pai não gosta de si mesmo. O Sol representa “Eu sou”, e
também indica o tipo de pai físico. Saturno indica de onde vem a re¬
pressão. Ele também indica a influência psicológica do pai sobre a
criança. Ele também pode ser usado para mostrar como era o avô
(pai do pai) — pois quando Saturno forma quadratura com o Sol, ele
mostra que o avô foi influente no desenvolvimento do padrão de com¬
portamento do pai, que por sua vez influencia a criança.
Saturno se move em ciclos de sete anos, e a Bíblia está cheia de
referências sobre a hereditariedade e os pecados dos pais sendo puni¬
dos através dos filhos. Esta metáfora pode ser interpretada como a
influência do padrão de comportamento parental nas crianças da famí¬
lia. Quando esse aspecto aparece, pode significar que, quando a
criança nasceu, o pai tinha pena de si mesmo, ou que se ressentia de
sua paternidade, sua carreira, seu tipo de vida, suas responsabilidades,
sua vizinhança etc. A criança nascida nessa época herdará ou apren-

159
derá o padrão de comportamento do pai. O processo de aprendizado
é inconsicente; o pai pode até mesmo não ter consciência que pode
influenciar a criança dessa maneira.
O padrão de vida que a criança desenvolve será descrito pelos
signos nos quais se encontram o Sol e Saturno. Novamente, a criança
nascida num signo positivo pode ser contra a tradição, o pai, os ho¬
mens, a organização. Essa energia pode ser usada para realizar tanto
coisas boas quanto más, pois os que desejam transformar o mundo são
contra a tradição, mas os agitadores também o são. Como se deseja
usar essa energia é uma decisão pessoal.
Quando a criança é dominada pela mãe, a aflição de Saturno
pode afetá-la de modo diferente. O menino precisa acumular um sen¬
timento de autovalor num mundo que ele acha que está contra si.
As mães governam o universo, é o que pensa; os homens não têm
valor, ele não se importa com seu pai e finalmente talvez manifeste
sintomas de que não se importa consigo mesmo. Se for uma menina,
esse aspecto afetará seu relacionamento com os homens, pois terá
que atuar dentro de sua antipatia por eles. Eis aqui a estrutura para a
mulher homossexual, ou para a mulher que se casa para castrar os
homens, ou para mulheres que se tornam passivas e escolhem homens
que as destruam, pois o que mais fazem os homens?
Com frequência as crianças com Saturno em quadratura com o
Sol têm um pai que as abandona. Isto é particularmente importante
para as meninas, pois algumas, subconscientemente, esperam que o
homem que amam as abandone, uma vez que o pai as abandonou.
Nunca se sabe como a energia do primeiro meio ambiente afeta a
mente, mas podemos começar a compreender quando ouvimos o pro¬
blema de um cliente e o confrontamos com o mapa. Como não nos
lembramos das impressões de nossa primeira infância, algumas vezes
a única maneira de descobri-las é tentando compreender a linguagem
do simbolismo contido na astrologia.
As pessoas com o Sol em quadratura com Saturno trazem con¬
sigo uma aura de ressentimento contra qualquer figura de autoridade,
incluindo o patrão. As pessoas que estão na administração não gostam
dos funcionários com esse aspecto, pois embora eles façam seu tra¬
balho, frequentemente o fazem com “pose”. Essas pessoas algumas
vezes se dão melhor trabalhando a nível de administração, pois não
trabalham bem em grupo. Contudo, para se chegar à administração
devemos passar algum tempo num nível de obediência. Uma vez que se
aprenda bem o trabalho ou se tenha capacidade, pode-se progredir.
Para essas pessoas é importante receber o treinamento necessário para
libertá-las das posições subalternas.
O aspecto também não favorece o entusiasmo no sistema escolar,
pois os professores também representam uma forma de autoridade! Os

160
jovens com esse aspecto precisam aprender a trabalhar com a energia
de Saturno o tempo suficiente para transformá-la num amigo. Uma vez
que se discipline a energia, eles podem ser transformadores do mundo,
pois caminham lenta e metodicamente entre resmas de ideias e podem
decidir quais serão as mais produtivas. Eles têm a energia que
lhes permite se aferrar a um compromisso o tempo suficiente para
terminá-lo.
No nível da autoconsciência, uma vez que psicologicamente o pai
influencia essas crianças de forma negativa, e essa influência rara¬
mente é consciente, eles precisam desenvolver sentimentos de auto¬
valor. Eles precisam se convencer de que têm o direito de investir
tempo neles mesmos, de construir uma percepção do self. Quando não
se tem o senso de autovalor, nos sentimos culpados até de pedir
ajuda; por isso fica difícil fazer terapia.
Esses indivíduos podem projetar todos seus problemas nos outros
— é culpa do mundo se não são bem-sucedidos — e podem parecer
muito paranoicos. Um relacionamento que não vai bem é culpa do
parceiro; e todas as doenças surgem por causa dos outros. Entretanto,
eles não são capazes de acrescentar muita coisa num relacionamento
até que gostem de si mesmos, e assim as pessoas sadias podem dei¬
xá-los. Compreender a atitude ameniza o problema. Aprender que
todos temos o direito de fazer alguma coisa para ajudar a nós mesmos
pode conduzir esses indivíduos ao caminho certo. Quando estamos no
caminho certo para nós mesmos, podemos senti-lo em nossas entra¬
nhas. Nós começamos a nos sentir bem!

TRÍGONO SOL-SATURNO. Essas crianças nascem numa época

quando a influência do pai é tranquilizadora. O ambiente familiar
ensina a ponderação e o pensamento cuidadoso. Qualquer contato de
Saturno com o Sol traz uma característica mais séria à personalidade;
ela se torna menos frívola. A influência da família, especialmente a
do pai, dá a essas crianças um “apoio” para lidar com o mundo e as
figuras de autoridade, e ensina uma auto-expressão positiva e delibe¬
rada. Elas se tornam adultos capazes de trabalhar com os que têm
autoridade, com sistemas tradicionais e com organizações e adminis¬
tração. Se esses indivíduos desejarem realizar alguma coisa impor¬
tante, eles possuem as vibrações universais que os ajudarão. Se pre¬
cisarem de ajuda de organizações ou daqueles que estão no poder, não
será difícil consegui-la. Quaisquer problemas que tiverem virão de
outros aspectos do mapa; mas esse aspecto sempre será seu “trunfo
de reserva”.
No que diz respeito à evolução espiritual, essas pessoas (junta¬
mente com o Sol em sextil com Saturno) crescerão mais depois dos
cinquenta anos. Elas geralmente escolhem seguir linhas mais tradicio-

161
nais. Envolvem-se em movimentos judaico/cristão ou podem escolher
uma das formas mais ortodoxas do pensamento oriental.
Se caminharem na direção certa, de acordo com o mapa, podem
esperar a longevidade. Carmicamente falando, esse aspecto indica uma
habilidade para trabalhar através da linha da hereditariedade, ou laços
familiares, para mudar e construir a estrutura social. De acordo com
Jung, a inconsciência coletiva incorpora aquilo que as espécies conse¬
guiram através de séculos de desenvolvimento. Essas são as pessoas
que tém a chance de ajudar a humanidade a se mover em direções
mais elevadas.

OPOSIÇÃO SOL-SATURNO. Este aspecto funciona de modo

mais parecido com a conjunção ou a quadratura, com as qualidades
da restrição colocadas na criança pela influência psicológica do pai.
Ele também indica a possibilidade da perda do pai, seja a nível físico
ou emocional. Algum tipo de separação acontece. A posição do pai na
vida força a criança a desistir do conceito do self e coloca restrições
ainda maiores na auto-expressão do que outras aflições de Saturno
com o Sol.
Quando a criança amadurece, ela precisa aprender como viver
no universo sem se sentir oprimida. Ela tende a ver a vida e a si
mesma em função da restrição, e sente que para realizar qualquer coisa
na vida precisa lutar pela auto-expressão. Quase não percebe que á
maior parte das restrições são de natureza psicológica; verificando as
circunstâncias do meio ambiente da primeira infância com a intenção
de ver o efeito do pai, ela pode retirar o sentimento de restrição.
Quando a influência negativa é removida, o aspecto se torna uma van¬
tagem na profissão e dá a habilidade de terminar os projetos.
Um homem nascido com esse aspecto acha que os homens, a auto¬
ridade e a lei estão todos contra ele pessoalmente, que ele está fadado
ao fracasso. A mulher com essa estrutura tem alguns problemas com
a auto-expressão neste “mundo dos homens”. Se ela não compreender
a opressão do pai, tenderá a escolher como parceiros homens que a
oprimam, achando que é normal os homens serem opressivos. Ambos
os sexos sentem uma falta de autovalor e acham difícil investir dinhei¬
ro em sua reabilitação pessoal. No sentido muito negativo, esse as¬
pecto pode indicar um infrator da lei, alguém que não respeita a auto¬
ridade e se ressente do sistema. Não importa em que sistema eles
nasceram, pois se ressentirão de qualquer um, Algumas vezes isso con¬
tribui para um revolucionário sem esperança que luta por causas sem
sentido, simplesmente para lutar contra um sistema. Quando esse
aspecto está ligado a um mapa cheio de idealismo, pode indicar uma
pessoa que guarda a energia dentro de si mesma e, em vez de se tornar
um tipo revolucionário, a energia implode, causando muita tensão ao

162
self físico! Finalmente, a tensão faz com que o corpo sucumba e
surjam doenças crónicas.
Nesse caso, o fracasso para expressar o self de qualquer ma¬
neira positiva é basicamente uma imitação do pai. Em situações onde
o pai morreu ou deixou a família, é difícil descobrir a personalidade
do pai, pois ela freqúentemente é ocultada em mistério e temor. Uma
vez que o indivíduo levante o véu e lembre exatamente o que o pai
representava, ele pode começar a suprimir o poder da oposição. O
pai pode ter sido um homem que estava determinado a se destruir.
Ele pode ter tido razões pessoais para desejar fracassar, mas uma
criança não compreende tais coisas. O indivíduo pode redirecionar sua
energia, desde que compreenda a mensagem do pai.
O arquétipo do pai representa a lei universal, e o fracasso para
compreender a lei universal pode provocar o fracasso pessoal. Tudo
existe por uma razão, e uma das razões pelas quais os mestres orien¬
tais ensinam filosofia em termos tão vagos e fazem aos alunos per¬
guntas tão obscuras é porque eles sabem que compreender o universo
é uma coisa pessoal. Cada um de nós precisa encontrar suas próprias
respostas. As pessoas com Saturno em oposição ao Sol tentam esta¬
belecer seus próprios universos antes de aprenderem como ele fun¬
ciona. Freqúentemente eles querem fazer mudanças simplesmente pela
mudança. O altruísmo mostrou ser destrutivo; quando não compreen¬
de o que está fazendo ou protegendo, o altruísta geralmente causa
mais danos do que o bem. Por exemplo, um altruísta na Nova Ingla¬
terra decidiu que matar cervos era ruim. O que ele não percebeu é
que a terra alimenta muitos cervos e que durante o inverno neva e
fica difícil de encontrar a comida, e os cães selvagens caçam o cervo.
Como o cervo está com fome, não tem energia para correr na neve.
Como consequência, os fazendeiros encontram cervos na neve, meio
comidos e ainda vivos, pois os cães comem a parte traseira antes de
matar o cervo. Finalmente, uma nova lei foi instituída para estabe¬
lecer uma estação de caça. Os caçadores podem matar a corça, o que
mantém baixa a população de cervos. A mãe natureza e o pai natu¬
reza precisam de um equilíbrio que os transformadores do universo,
de bom coração, simplesmente não compreendem. Os altruístas deci¬
diram que a bebida alcoólica era ruim, e assim ela foi proibida
o que resultou na Máfia e, subseqúentemente, na indústria de narcó¬
—
ticos, capital para investir em outros negócios que ferem as pessoas.
Atualmente, há nos E.U.A. uma legislação aguardando para proibir os
cigarros, e logo o fumante pode estar comprando cigarros no contra¬
bando, do mesmo modo como as pessoas que fumavam maconha
compravam contrabando de marijuana nos anos 60. Toda decisão
íntegra alimenta o submundo, e encontramos médicos, advogados e
cidadãos respeitados protegendo o mercado negro ou o submundo.

163
Quando tentamos criar nosso próprio universo, nós nos colocamos
em disputa com a natureza. Essa energia seria melhor aproveitada
favorecendo uma compreensão das habilidades interiores inerentes ao
indivíduo e expressada para o bem comum.
Quando Saturno em oposição ao Sol é levado a extremos, e o
mapa tem planetas em signos que concedem as qualidades da integri¬
dade, o indivíduo pode desenvolver um complexo de deus. Ele pensa
que está certo, e todos os outros que vieram antes estão errados. O
efeito total do pai e a inabilidade deste para encorajar a criança se
transformam numa restrição das energias saudáveis da criança. Essa
restrição de energia provoca raiva, que geralmente é subconsciente, e
mais tarde a criança se revolta. A lição, a nível cármico, é aprender
que restrição ou limites podem ser úteis quando a energia é usada
construtivamente. Quando paramos de brigar contra a autoridade,
então podemos funcionar através dela ou como parte dela e realizar
novas metas a partir de um ponto de vista diferente.
QUINCUNCE SOL-SATURNO. Aqui a influência do pai não é
completamente negativa, mas desenvolve uma tensão na criança. A
tensão diz respeito ao princípio “Eu sou” versus a tradição do dia:
“Qual devo seguir”? O pai desaprova o comportamento ou a exis¬
tência da criança de modo vago, não violento. Quando essa criança
se torna adulta, o problema se manifestará como um compromisso
entre os sentimentos de autovalor versus restrição. O sentimento de
falta provocado por Saturno sutilmente destruirá a expressão do self.
Ao usar a palavra-chave dos signos, planetas e casas, a energia pode
ser manifestada de maneira positiva.

ASPECTOS SOL-URANO
Qualquer contato entre o Sol e Urano tende a influenciar a pes¬
soa a ser mais não-convencional em vez de ser um tipo “normal” do
signo. Ele significa pais incomuns e um meio ambiente da infância
também incomum, mas não se sabe como essas coisas são “diferentes”.
O comportamento incomum pode variar desde o não-ortodoxo num
nível saudável até todos os tipos de perversidade. O meio ambiente
da infância pode ser determinado ao se verificar o resto dos aspectos
no mapa.
Urano é um planeta de geração, afetando milhares e milhares de
pessoas em um signo. Quando Urano está em conjunção com o Sol,
por exemplo, muitas pessoas nascidas nesse mesmo signo, no mesmo
ano, terão o mesmo aspecto. Urano geralmente afeta o padrão de com¬
portamento de uma geração, bem como os cultos espirituais, religiosos
e humanitários que surgem por todo o mundo. Ele tem a ver com libe-

164
ração, expansão da consciência e um aumento ou uma mudança na
consciência do mundo. Quando esses aspectos aparecem, toda a vida
desses indivíduos está ligada aos problemas e pensamentos de sua
época. Eles têm a oportunidade de usar a energia de modo profundo,
ou ela pode ser usada para desenvolver o tipo excêntrico. Essas pes¬
soas são muito parecidas com as sementes de mostarda que caem na
terra ou para crescer ou para fracassar, dependendo do ambiente em
que vivem. Elas são livres para usar a energia como desejarem, embo¬
ra o meio ambiente da primeira infância esteja fora de seu controle
consciente. É interessante observar as crianças nascidas com esses as¬
pectos, pois elas trazem a nova era. As pessoas que não possuem
Urano aspectando os planetas pessoais não são tão envolvidas com
movimentos de massa.

CONJUNÇÃO SOL-URANO. Essas pessoas são aquarianas hono¬

rárias. As qualidades de Aquário são acrescentadas às características
do signo do Sol. Essas são as pessoas que escolheram fazer parte da
nova era, pois estão envolvidas na elevação da consciência do tipo do
signo. No momento (quando este livro está sendo escrito) o signo que
eleva a consciência é Escorpião, uma vez que Urano está em trânsito
nesse signo e ficará lá por vários anos. Então, teremos uma geração
de crianças nascidas em Sagitário com Urano em conjunção com o Sol,
e os sagitarianos evoluirão para novas alturas. Plutão está diversas
gerações atrás de Urano, seguindo e erradicando pacientemente as
pessoas na conjunção Sol-Urano! Essas vidas são profundas, pois estão
cheias de oportunidade. Para aqueles que acreditam na reencarnação,
essas são as pessoas para se observar, pois suas vidas são cruciais.
Elas trazem a nova era; cada uma delas é uma parte do “espírito do
novo Cristo”, por assim dizer. Esta responsabilidade é espantosa. A
energia força determinada alma a crescer, a se transformar, a se tornar
consciente.
A vida será incomum, talvez errante, talvez excêntrica, pois elas
procuram o caminho certo para seguir. A influência do pai é impor¬
tante, pois ele, de algum modo, é um homem não-ortodoxo e inco-
mum; ele ilumina o crescimento de seu filho devido ao efeito que tem
sobre sua personalidade. O pai é arrancado de sua “rotina” particular
quando essa criança é pequena, e a criança será arrancada da rotina
do tipo de seu signo. Os astrólogos cármicos dizem que nós escolhe¬
mos nossas vidas; essa escolha inclui a evolução das características
do signo.
A pessoa com o Sol em conjunção com Urano deve aprender a
canalizar a energia do aspecto ou será controlada por ela. Um dos
problemas aqui é uma abordagem não-ortodoxa à vida, que pode não
ser compreendida ou apreciada por quem não é assim. Os pais têm

165
problemas para educar essa criança, pois ela adquire o comportamento
não-ortodoxo do pai e acaba esgotando os pais por ser difícil de lidar,
difícil de treinar e, desde muito cedo, teimosa e excêntrica. Essa é
uma criança muito independente. Em determinados ambientes, a crian¬
ça será ou pode ser dominada pelo pai mais forte, algumas vezes pela
força, pois a criança não se enquadra nos padrões de infância acei¬
táveis, que os pais exigem.
Quando o indivíduo aprende a usar a energia, o intérprete do
mapa pode avaliar as circunstâncias, prestando atenção ao cresci¬
mento da personalidade, e ajudar essa energia a se manifestar de modo
construtivo. O efeito provável é a chance de ser um ariano, um tau¬
rino ou um escorpiano de grande projeção
daqueles que vieram antes.
— crescer e ser diferente

SEXTIL SOL-URANO. Essa criança entra num construtivo

porém "diferente” tipo de ambiente. A personalidade pode ser muito
criativa e inovadora quando adulta. Ela compreende a mudança da
ética, da moral e das necessidades das massas, e pode ajudar a reali¬
zar essas mudanças. A energia precisa ser desenvolvida, mas ela parece
estar carmicamente aqui para ajudar a executar as melhores idéias
trazidas por pessoas nascidas com a conjunção.
QUADRATURA SOL-URANO. Como o Sol representa o self e
Urano representa o padrão de comportamento de uma geração, a qua¬
dratura não é fácil. Durante a infância do indivíduo, o pai é teimoso
com relação à sua excentricidade. Ele pode ser um “frustrado” na
estrutura social ou pode se ressentir da estrutura social de seu tempo.
Ele pode ser um dissidente religioso ou político. Mas, de algum modo,
seu pai consegue fazer algumas mudanças em seu mundo. Ele pode
fazê-lo de um ponto de vista positivo ou negativo — e terminar sendo
produtivo ou simplesmente teimoso e excêntrico. O pai provavelmente
também acha difícil lidar com o comportamento da criança.
O aspecto atua de maneira diferente de acordo com o sexo do
indivíduo e da posição do pai dominante. Um homem com um signo
do Sol positivo será um radical; a mulher também. A pessoa vinda
de uma família dominada pela mãe se ressentirá da posição radical do
pai. O homem dominado pela mãe talvez tenha problemas para aceitar
suas próprias atitudes não-convencionais; ou pode ser não-convencional
a ponto de conseguir compreender a si mesmo. A mulher dominada
pela mãe terá uma atitude não-ortodoxa em relação aos homens, uma
vez que se ressente da posição de seu pai. Ela atrairá um homem não-
ortodoxo e talvez não desenvolva seus talentos devido a esse tipo de
relacionamento.
O fator não-ortodoxo estará presente durante toda a vida, mas
podemos escolher entre ser não-ortodoxo produtivo ou não, como dese-

166
jarmos. Enquanto amadurecemos, descobriremos através do sistema de
tentativa e erro que determinadas energias podem ser usadas produti¬
vamente ou não. Quando uma mulher escolhe um parceiro não-ortodo-
xo (ou controverso) e planeja formar uma família, ela pode acabar com
um parceiro que se recuse a assumir a responsabilidade da paterni¬
dade. Isto finalmente limita seu crescimento, pois ela pode ser forçada
a sustentar seu filho em vez de estar numa situação onde consiga
ajuda. Aos vinte anos ela não pode ver isso — logo, tentativa e erro!

TRÍGONO SOL-URANO. Aqui a personalidade escolhe evoluir

de modo positivo durante sua vida. A criança chega num ambiente
que lhe dá uma chance de crescimento. Os pais gostam de ser inco-
muns ou não-convencionais, e expõem novas idéias para a criança. Se
a pessoa escolher crescer numa direção feliz, produtiva, as atitudes da
geração em que nasceu a ajudarão a direcionar suas idéias quando
adulta.
Entretanto, o trígono levará essa pessoa a qualquer padrão de
comportamento que exista na época com relação à atitude das massas.
Isto pode significar que ela pode oferecer idéias produtivas à socie¬
dade ou pode fluir com a maré e se tornar uma parte dos problemas
da geração, isto é, drogas etc.
Obviamente a criatividade e o espírito inventivo desse aspecto
somente aparecerão se a energia for usada. Antigos programas podem
ser modernizados, a tradição pode ser reestruturada quando esse as¬
pecto for dirigido para a profissão. Num nível pessoal, aquele que
possui essa energia é inovador e interessante, pois a mente é capaz
de andar por muitos caminhos.

OPOSIÇÃO SOL-URANO. O padrão de comportamento do pai

não é produtivo na época do nascimento da criança e esta é apanhada
no padrão não produtivo. O pai se apresenta de modo tão não-ortodo¬
xo que a mente subconsciente da criança desenvolve um padrão que
inclui a “insegurança” do self. O pai faz a criança passar por algum
tipo de sofrimento; talvez a situação de vida ou os sofrimentos sejam
descarregados sobre a criança quando o pai volta para casa. Qual¬
quer que seja o caso, a criança presume que a vida não deve ser
fácil! Quando alguém acredita nisso, geralmente atrai a experiência
de vida que espera.
Para as pessoas com esse aspecto, os relacionamentos freqúente-
mente são difíceis, pois elas se apresentam aos outros de um modo
que é difícil de compreender. A geração em que nasceram pode ter
um efeito contrário sobre elas. Elas também podem ficar envolvidas
na idéia exclusiva de serem “diferentes”. As pessoas não-convencio¬
nais ou excêntricas tanto podem ser interessantes como autodestruti-

167
vas. Quando queremos ser incomuns simplesmente pelo fato de sermos
incomuns, seja para conseguir atenção ou para incomodar alguém,
raramente paramos para ver se nossa excentricidade é produtiva. Como
cada indivíduo é livre para escolher como viverá sua vida quando
adulto, é impossível predizer os padrões de comportamento de pessoas
nascidas com esse aspecto. O tipo uraniano está tanto na frente quanto
atrás dos tempos, o que traz dificuldade para predizer padrões de com¬
portamento para esse indivíduo.
Parece que o pai não oferecia uma imagem digna de confiança
para seu filho. Se a criança nasceu num signo positivo, ela pode
sofrer em sua experiência com o pai, lidando com alguma forma de
violência física ou talvez algum tipo de violência emocional que ajuda
a desenvolver uma qualidade de insegurança. Se a criança nasceu num
ambiente dominado pela mãe, o pai é ainda mais não-ortodoxo, em¬
bora provavelmente menos produtivo, menos maduro e menos preo¬
cupado, com suas responsabilidades como pai.
Contudo, o aspecto traz consigo uma qualidade de transforma¬
ção, e como a criança é exposta a -padrões de comportamento inco¬
muns, quando adulta é capaz de desenvolver novos caminhos de pen¬
samento. Esses podem ser os indivíduos que evoluem conscientemente,
que se tornam os filósofos contemporâneos de suas gerações, pois
Urano eleva o tipo característico do signo. Entretanto, a experiência
da elevação raramente acontece antes de deixarem de odiar o pai ou
de sentirem autopiedade por causa das circunstâncias de suas infâncias.
Um taurino, por exemplo, nascido com Urano em Escorpião em
oposição ao Sol, terá que incorporar as qualidades de transformação
de Escorpião com as qualidades de Touro. Esta oposição combina sen¬
sualidade egoísta com comportamento de transformação: aprender a
fazer as coisas para si mesmo bem como para os outros; transformar
a si mesmo assim como os outros. Este será um tipo incomum de
taurino, pois ele não pode construir somente baseado nas qualidades
de Touro. Ele demonstra um tipo de vida incomum e uma mente inte¬
ressante. Antes que a mente possa se desenvolver, os ressentimentos
familiares devem se tornar conscientes e abandonados.
QUINCUNCE SOL-URANO. A criança nascida com este aspecto
tem que trabalhar muito para alcançar a consciência, mais do que a
criança com outros aspectos de Urano. As atitudes de sua geração
não a afetam tão abertamente, mas a incomodam. O Sol precisa incor¬
porar em seu tipo de vida os valores da colocação de Urano no signo.
“Eu sou’’, diz o Sol; “Eu me comporto de acordo com o signo em que
Urano se encontra”, diz Urano. Talvez a incorporação das qualidades
desse aspecto seja mais fácil na profissão. Pode-se gastar muito tempo,
pois os valores que precisam ser mudados são diferentes dos valores

168
do caminho da vida mas não suficientemente fortes para provocarem
uma insatisfação que force a pessoa com esse aspecto a agir. Essa
pessoa tanto pode estagnar como crescer.

ASPECTOS SOL-NETUNO

O princípio “Eu sou” é afetado pela inspiração ou pela ilusão,

quando esses dois planetas estão aspectados. O Sol indica quem somos,
em direção do que estamos crescendo, as qualidades que aprendere¬
mos a trabalhar. Netuno representa o mundo dos sonhos, a inspira¬
ção, assim como a ilusão no universo. Os hindus chamam a experiên¬
cia da vida de “maya’, pois o mundo material está cheio de ilusão,
e nossa consciência nos permite ver essa ilusão de qualquer maneira
que desejarmos. A pessoa com configurações Sol-Netuno aprenderá
a incorporar a ilusão/inspiração com as qualidades da individualidade.
Este pode ser um aspecto extremamente criativo ou pode indicar uma
pessoa perdida em fantasias.

CONJUNÇÃO SOL-NETUNO. Esta é uma conjunção poderosa.

Esses indivíduos são influenciados por uma imagem do pai fortemente
espiritual. Eles escolheram desenvolver uma consciência espiritual na
vida, e essa consciência pode ser difícil de descobrir.
Eles nascem com um insight que pode não ser apreciado pela
família. Muito do insight vem de alguma coisa adquirida da imagem
do pai. Entretanto, esses indivíduos geralmente adquirem algum tipo
de imagem distorcida do pai na infância e mais tarde não se lembram
o que o pai representava. Como não podem conscientemente se rela¬
cionar com o que intuitivamente sentem pelo pai, eles ficam em dúvi¬
da. Com Netuno afetando a energia do self, a personalidade é
influenciada pela fantasia. Este aspecto indica um potencial intuitivo,
criativo, que pode tornar essas crianças indesejáveis na família, pois
elas vêem e sabem coisas que fazem os pais se sentirem insatisfeitos.
Como um pisciano, a facilidade intuitiva é bem desenvolvida. Essas
crianças podem viver em dois mundos: o mundo da autoridade paren¬
tal e do sistema escolar e o mundo da fantasia e ilusão.
Se adequadamente guiados quando jovens, elas podem se desen¬
volver em tipos tremendamente criativos e intuitivos, sendo atraídos
aos aspectos mais criativos da vida — o balé clássico, a música clás¬
sica, as artes. Se o primeiro meio ambiente não ofereceu esse insight,
eles podem começar a se perguntar se estão vivendo uma mentira e o
que é real. Dependendo de como o resto do mapa está aspectado, eles
podem se tornar adultos desnorteados até encontrarem alguma forma
de expressão criativa; podem se tornar adultos que têm dificuldades

169
para lidar com aquilo que o resto das pessoas chama de realidade.
Esses indivíduos podem ser tão sensíveis que se refugiam num mundo
de drogas ou fantasia, ou ambos, para evitarem encarar os aspectos
mais ásperos da experiência de viver.
Um aparte interessante com relação à conjunção Sol-Netuno (e
também com Netuno em conjunção com o Ascendente) é que o indi¬
víduo pode parecer “mudo”. Muitas vezes um médico pensa que um
paciente com esta conjunção é um viciado em drogas ou "em alguma
coisa”. Para uma mulher, esse aspecto pode trazer muito divertimento,
se ela souber que o possui. As mulheres que parecem “mudas” podem
conseguir seus objetivos muito bem; se Mercúrio não estiver ligado à
conjunção, ela pode planejar seus movimentos e não “ameaçar” nin¬
guém. As pessoas que são mais óbvias, que parecem “espertas”, geral¬
mente sofrem mais do que os que estão trabalhando com os aspectos
de Netuno.
Essas pessoas precisam de estabilidade, e a conjunção não lhes
oferece isto. Como o mundo da fantasia está logo atrás de um simples
piscar de olho, é fácil perambular pelo reino mental da ilusão ou da
imaginação criativa. Enquanto a mente perambula longe de casa, a
personalidade pode periodicamente se tornar suicida, especialmente
quando o Sol está pesadamente afligido por trânsito. A maioria das
pessoas não tem consciência de que muitos filósofos consideraram a
possibilidade do suicídio antes de se tornarem mais impessoalmente
envolvidos na estrutura do universo. Quando consideramos o suicídio,
estamos em primeiro lugar sentindo muita pena de nós mesmos porque
não encontramos nosso lugar com relação a alguma coisa. “Se você
não casar comigo, eu me mato!”, foi dito mais de uma vez. Depois que
cansamos de sentir pena de nós mesmos, começamos a perguntar
por que estamos vivos. Quando ficamos mais satisfeitos com a per¬
gunta, então partimos para outra, que é por que qualquer pessoa ou
qualquer coisa está viva. Logo atrás disso vem o princípio “Eu sou”
e começamos a parecer como Platão ou Descartes! Quando começa¬
mos a observar os padrões de vida, o que acontece depois de pergun¬
tarmos por que uma árvore vive uma estação após a outra, come¬
çamos a nos harmonizar com o padrão no universo. Podemos então
começar a ver a mãe natureza trabalhando, especialmente na prima¬
vera. Quando começamos a aceitar a mãe natureza, começamos a
pensar a respeito do pai natureza, e a vida se torna um espetáculo
excitante. Muitas pessoas têm medo da palavra “suicídio”, mas ela é
apenas uma contemplação consciente da vida e da morte. Tão logo
nascemos, estamos nos aproximando da morte. Como a era de Aquá¬
rio começará nos próximos séculos, as pessoas talvez voltem aos antigos
costumes o tempo suficiente para começarem a compreender a morte
a partir de um ponto de vista positivo em vez do medo com o qual
agora vemos esse acontecimento.

170
 As pessoas nascidas com essa conjunção (bem como com a qua¬
dratura ou a oposição) andarão por muitos caminhos diferentes para o
esclarecimento espiritual. Esta pode ser uma viagem excitante. Os
obstáculos no caminho frequentemente são provocados pela incompre¬
ensão do pai. Ele estava procurando alguma coisa e pode não ter
encontrado. Ele também estava tentando se encontrar, à sua própria
maneira. Se ele desistiu de sua procura, se deixou o lar ou morreu
quando essas pessoas eram jovens, elas podem encontrar dificuldades
para verificar a história da família no sentido de atingir a verdade a
respeito do pai. Mas, sabendo que o pai estava procurando alguma
coisa, o mistério se torna mais claro, e pode-se perguntar melhor. Se
outros parentes além da mãe estiverem disponíveis, eles podem ser
mais úteis, pois em alguns casos o marido ou a mulher podem saber
menos a respeito das crises espirituais da pessoa amada do que os
amigos ou irmãos.
SEXTIL SOL-NETUNO. O pai leva a criança por um caminho
que estimula o desenvolvimento do talento, esforço criativo e espiri¬
tualidade. Mas o estímulo é sutil, e a criança somente expressa o ta¬
lento baseada em seu meio ambiente infantil. Um talento vindo do
sextil precisa ser desenvolvido, e assim esse talento pode permanecer
latente durante toda a vida. É possível que esse indivíduo apenas veja
os diversos movimentos espirituais acontecendo no mundo, ou pode
mudar de um capricho religioso para outro. Mas se esse indivíduo
optar por trabalhar para desenvolver o talento, ele se manifestará de
modo positivo depois dos trinta anos de idade. Netuno sempre traz a
criatividade intuitiva para a mente consciente. Adequadamente usa¬
da, esssa pessoa pode trabalhar criativamente em qualquer posição
escolhida.
QUADRATURA SOL-NETUNO. Aqui a criança nasce num am¬
biente que exige desenvolvimento espiritual. O pai tenta desenvolver
a espiritualidade, tenta encontrar a si mesmo no universo, mas parece
que se perde na consciência espiritual que é necessária para sua forma
particular de crescimento espiritual. Talvez seu interesse na religião
seja muito obstinado e sua viagem religiosa (ou viagem anti-religiosa)
o impeça de se desenvolver como necessita.
Para ilustrar, o pai de uma criança com o Sol em quadratura
com Netuno pode ser um protestante 'Tolo compressor sagrado", uma
dessas pessoas que não sorri e desiste de amar e ter compaixão na
perseguição ao seu Deus. Algumas pessoas vêem a religião como um
processo de desistência de todo prazer, pensando que Deus é bravo
e exigente. A consciência de Deus pode se desenvolver da maneira que
quiser. As diversas religiões do mundo realmente definem a energia
de Deus como a essência criativa
— alguma coisa maior ou mais signi-

171
ficativa do que a vida ocasional, alguma coisa que significa uma ordem
e um sentido no universo. Quando nasce uma pessoa com o Sol em
quadratura com Netuno, é necessário explorar a consciência de Deus
nessa vida. Se o pai se perdeu em alguma viagem fanática, ou em
alguma viagem ateísta, essa pessoa pode presumir que todo o interesse
na suposta religião ou filosofia deve ser “louco”. Se o pai era ateu, a
pessoa pode sentir medo de ir atrás de seu interesse no desenvolvi¬
mento da religião, pois seu pai pode ter fechado todas as portas para
essa área.
As pessoas com esse aspecto frequentemente têm uma imagem do
pai que não é totalmente precisa. Por exemplo, quando os pais se di¬
vorciam, um deles pode ter sentimentos agressivos em relação ao
outro. A mãe pode dizer aos seus filhos que terminou o casamento
porque o pai era incompetente. A verdade pode ser outra; ela pode
ter expulsado seu marido com seu gênio e características pessoais sem
atrativos. Quando existe um aspecto Netuno-Sol no mapa de uma pes¬
soa, é sábio suspeitar dos comentários da mãe a respeito do pai. Ele
era ou melhor ou pior do que ela o descreve. Pode ser que ela não
compreendesse o homem — talvez ele ouvisse um tambor diferente.
Mais do que são capazes de perceber, os pais podem influenciar
ou confundir o conceito pessoal de realidade dessa criança. A criança
Sol-Netuno é intuitiva e inteligente. Quando faz perguntas aos pais,
ela tende a acreditar na resposta que recebe e pode então começar a
duvidar de si mesma! Ela sabe o que viu, mas a mãe diz que não foi
assim. Isto afeta sua futura habilidade de tomar decisões, seu conceito
de realidade, até suas convicções interiores. Quando uma criança se
sente insegura em relação à realidade, ela se torna um adulto inseguro
de si mesmo. Isto pode torná-la uma vítima de qualquer um que possua
uma boa “artimanha” espiritual e ela pode tender a apoiar todos os
tipos de estranhos movimentos religiosos.
Como as pessoas com a quadratura Sol-Netuno frequentemente
vivem numa “estranha realidade”, elas não possuem perspectiva. Suas
aspirações podem ser confundidas porque a base da personalidade
não é compreendida. O Sol representa nosso espírito essencial, é a
parte de nós que estimula o corpo, e, quando morremos, é o espírito
essencial que deixa o corpo como uma concha. O Sol então pode ser
considerado a base da personalidade. Através dos tempos, o simbo¬
lismo de “construir numa rocha” é mencionado na literatura. Se o
Sol representa a base da personalidade, então a aflição de Netuno pode
nos cegar para a essência da estrutura pessoal. O aspecto pode ser
resolvido quando o indivíduo percebe que muitas lembranças cons¬
cientes lhe foram instigadas, que ele precisa estabelecer um modo de
vida para si mesmo na esfera consciente. Uma vez feito isso, a energia
interior pode ser usada num nível construtivo. Essa energia pode ser
extremamente criativa.

172
 TRÍGONO SOL-NETUNO. As pessoas nascidas com este trí-
gono têm o privilégio de usar seus insights pessoais de modo positivo.
O desenvolvimento espiritual do pai pode ser usado em seu bene¬
fício. Essas pessoas vêm de uma família onde o pai está buscando
alguma meta “espiritual” para si mesmo, mas esta meta pode não ser
visível para uma criança.
O caminho ou a escolha do pai pode não ser a escolha da criança,
pois ela precisa seguir o caminho característico de seu signo. Uma vez
que isto for percebido, a pessoa pode manifestar sua energia criativa¬
mente, à sua própria maneira. Se a criatividade não é visível logo
cedo na vida, procure ver qual o aspecto que está impedindo a pessoa
de usar seu talento.
O talento pode ser uma dádiva de uma encarnação anterior, dizem
os astrólogos cármicos, e precisa ser expressado nessa encarnação. O
problema ligado ao trígono é provocado pela necessidade de equilibrar
a vida espiritual com a vida física. Se a personalidade deixa o corpo
físico porque escolhe viver totalmente na mente, a energia não pode se
expressar em seu nível mais elevado. O corpo físico é o templo da
alma. Todas as emoções humanas devem ser sentidas e vividas em
harmonia com o desenvolvimento espiritual, caso contrário a energia
não pode se expressar como deve. O corpo na realidade proporciona
um equilíbrio, pois ajuda a mente a funcionar no plano da experiência.
Logo na infância, o pai oferece um padrão ou uma ajuda à crian¬
ça; se ela não ficar muito envolvida nos sonhos de sua geração, o
padrão é a chave para a auto-expressão. A única coisa que devemos nos
lembrar é que os padrões não precisam ser imitados e que cada pessoa
deve encontrar a auto-expressão individual.

OPOSIÇÃO SOL-NETUNO. Este aspecto funciona de modo pare¬

cido com a quadratura ou a conjunção, exceto que acrescenta um sen¬
timento de perda e uma necessidade de compromisso. O pai dessa
criança está tão envolvido com sua própria viagem espiritual que a
ignora. A criança não compreende por que o pai se afasta tanto. Quan¬
do faz perguntas aos pais, provavelmente é enganada, pois Netuno
em oposição ao Sol freqúentemente indica que o pai ou é romantizado
ou caluniado. A criança sente-se confusa sobre quem é o pai e, conse-
qiientemente, sobre quem ela é. O mundo da fantasia, da criatividade,
da ilusão são o prazer para essa criança. Algumas vezes é difícil evitar
a tendência a se refugiar num mundo de sonho. O senso de realidade
pessoal do indivíduo é de algum modo distorcido — a criança sente
que está vivendo uma mentira. Essa oposição também torna a criança
fantasticamente intuitiva e psíquica. É difícil para os outros entenderem
essas crianças.
173
 Uma vez que essas pessoas não sabem o que se espera delas no
que diz respeito ao comportamento social, construir relacionamentos
amorosos pode apresentar dificuldades. A comunicação com os outros
pode ser feita num “plano mental” em vez de acontecer pela comuni¬
cação verbal. As expectativas a respeito dos relacionamentos podem
ser irreais, pois podem estar cheias de fantasia. Isto pode impedir que
os relacionamentos se desenvolvam, pois seus sentimentos podem ser
feridos por muitas pessoas e com muita frequência. Pode existir um
desconforto em trabalhar com o corpo físico, e assim as relações físico-
emocionais podem ser difíceis de se realizarem nos níveis mais “rudes”,
uma vez que o amor é uma experiência espiritual.
Muito da dificuldade pode vir do pai, pois quando essa pessoa é
jovem, o pai vive em seu próprio mundo particular. O menino cresce
para ser como o pai, e a menina cresce para pensar que todos os
homens deveriam ser como ele. Ambos se surpreendem ao descobrir
que outros adultos não agem e nem reagem de modo semelhante ao
de seu pai. Quando a energia é compreendida, o aspecto pode ser extre¬
mamente criativo. Como a conjunção e a quadratura, a oposição cria
pessoas que estão no sétimo céu quando descobrem a saída certa para
sua energia criativa; elas amam seu trabalho, amam trabalhar com suas
ideias, e seu entusiasmo é maravilhoso.

QUINCUNCE SOL-NETUNO. Este aspecto é menos perceptível

com relação à insegurança pessoal. A criança tem uma batalha interior,
pois o self está interessado em uma coisa, embora os impulsos criativos
ou espirituais levem-na para outra direção. O aspecto provoca fanta¬
sias improdutivas. A energia do Sol precisa trabalhar construtivamente
com a energia de Netuno, e é melhor expressada através da profissão.

ASPECTOS SOL-PLUTÃO
Quando estes dois planetas se confrontam, duas partes da per¬
sonalidade estão interagindo. O Sol representa o princípio “Eu sou”
em cada um de nós. Plutão é um planeta de geração que afeta muitas
pessoas onde quer que forme um aspecto. Cari Jung falou do incons¬
ciente coletivo e do crescimento interior da mente humana. Plutão
pode ser considerado um planeta que representa grandes transforma¬
ções, pois é o regente de Escorpião, o signo da reforma, da transfor¬
mação e do renascimento. Como essas duas partes da personalidade
se relacionam entre si, elas envolvem o princípio do crescimento pes¬
soal de modo parecido com o de Urano, mas a partir de um ponto de
vista diferente. Plutão traz a obsessão, a habilidade de controlar e
manipular, bem como a energia da transformação. Enquanto nos pren-

174
dermos ao nosso tipo de vida atual e à nossa consciência, mais fre
qiientemente conseguiremos controlar os outros, bem como o universc
ao nosso redor. Nós pensamos que o “controle” garantirá que nossc
universo pessoal não mude. Entretanto, a situação de perdedor, na
qual o aspecto de Plutão nos coloca, mostra que precisamos nos trans¬
formar. Os efeitos de Plutão parecem se associar ao sentimento de
sermos erradicados ou dominados por alguma coisa ou por alguém
maior e mais forte do que nós mesmos. Precisamos aprender a con¬
fiar no universo antes de nos libertarmos— e quando nos libertarmos
do controle ou da obsessão estaremos começando nosso renascimento.

CONJUNÇÃO SOL-PLUTÃO. Este é um aspecto criativo, pois

coloca a personalidade em contato com o inconsciente coletivo como
é definido no conceito junguiano. Esse contato pode ser um talento
criativo, natural, desde que seja canalizado.
O pai físico tem um papel importante no desenvolvimento da
criança, e o grau de importância depende da polaridade do Sol ser
positiva ou negativa. Os signos positivos indicam que o pai é uma
personalidade dominadora totalmente capaz de controlar e manipular
a criança. Esta criança se tornará um adulto que automaticamente
imitirá o pai porque não conhece nenhum outro grupo de “normais”.
* Essa é uma pessoa que pensa que precisa controlar totalmente
seu meio ambiente. Assim, ela começa relacionamentos adultos com
essa atitude e não sabe conscientemente o que está fazendo. As pes¬
soas ao seu redor se ressentem de serem controladas e manipuladas e
se afastam tão logo seja possível. Como os relacionamentos fracassam
um após o outro, essa pessoa se torna mais preocupada e no entanto
mais controladora até atrair somente pessoas fracas o suficiente para
serem manipuladas. Esse aspecto precisa se relacionar com pessoas
fortes a fim de desenvolver um equilíbrio; existe um sentimento de
desconforto quando ele fica ligado a pessoas fracas.
Quando surge esse aspecto numa criança vinda de um ambiente
dominado pela mãe, os pais freqiientemente estão envolvidos numa
grande luta pelo poder. A criança não vê outro modo de vida, nenhu¬
ma outra forma de relacionamento. A batalha entre sua mãe e seu pai
é a do poder do forte versus o do fraco. A criança na realidade não
sabe quem está vencendo, e assim não sabe qual é o seu papel. Quando
se torna adulta e tenta se relacionar, ela também tentará, de qualquer
modo que possa, controlar esses relacionamentos. Ela pode ser forte
num dia e totalmente neurótica no outro, dependendo da tática que
vencer a guerra.
Deve-se tomar cuidado quando se está tentando determinar o
poder numa personalidade, pois o poder pode ser o do forte dominan-

175
do o fraco, ou da tirania do fraco numa tentativa de manipular alguém
fisicamente ou mentalmente mais forte. Uma pessoa que finge ter um
ataque cardíaco ou outras doenças para controlar uma família é tão
plutònica quanto alguém que dá um poderoso soco!
As pessoas com Plutão em conjunção com o Sol não querem se
sentir fora do “controle” em qualquer situação. Elas dominam os
outros de qualquer maneira que possam. Na realidade não podemos
culpá-las, pois desde cedo lhes ensinaram como fazer isto. Elas podem
dominar com amor, carinho, preocupação, culpa, problemas, soluções,
ou com qualquer outra coisa que possamos imaginar! Se você se sentir
indignado com alguém, se sentir que não tem “espaço” ou que não
pode respirar, você pode estar sentindo o que é estar perto de um
tipo forte de Plutão. A energia faz os outros ficarem na defensiva,
pois eles sentem que sua verdadeira essência está sendo invadida.
Essa conjunção traz grande energia, mas primeiro a pessoa que
a possui precisa se tornar consciente do poder. Algumas pessoas se
tornam rígidas, algumas têm todas as respostas, outras são obsessi¬
vas. Frequentemente elas não estão conscientes de sua obsessão por
uma idéia ou uma pessoa. Elas podem ser tão intensas que são con¬
sideradas “vampiros psíquicos”, pois tiram a energia de todos ao
seu redor. Nem sempre elas sabem o que estão fazendo ou dizendo;
a necessidade inconsciente de controlar parece explodir na persona¬
lidade. Se a energia for canalizada, essa pessoa se torna um trans¬
formador, uma pessoa poderosa e útil no universo.

SEXTIL SOL-PLUTÃO. Se você precisa ter um aspecto Sol-

Plutão, este é um bom aspecto para se ter. Em vez de o Sol ser
dominado pelo poder de Plutão, o sextil indica que a pessoa tem
um talento para desenvolver grupos, para trabalhar em direção a
metas que beneficiarão as massas. Com treinamento adequado e expe¬
riência, esse talento pode ser desenvolvido para um uso construtivo.
Os pais foram úteis para essa criança. Eles a ensinaram como
trabalhar com uma atitude cooperativa; a família pode ter se preo¬
cupado com acontecimentos mundiais, atuais ou nacionais; eles po¬
dem ter trabalhado em alguma situação que pedia cooperação quando
a criança nasceu.

QUADRATURA SOL-PLUTÃO. Esse aspecto indica que a

criança tem um pai que não está interessado em se relacionar com
a consciência de massa. O poder do inconsciente coletivo, de acordo
com a definição de Jung, é uma parte integrante da vida dessa
pessoa. É importante que ela compreenda o desenvolvimento espiri¬
tual e social das espécies e trabalhe para a integração do incons¬
ciente. Seu pai é um homem que não gosta de grupos, que não

176
gosta de seus companheiros, e a criança crescerá pensando que o
comportamento do pai é normal. A criança pode se alienar de seu
grupo na escola e, embora participe dele, pode nunca se sentir como
pertencente a ele. Os interesses de seus companheiros podem abor¬
recê-la, ela pode ser tão contra grupos que os evita, sejam quais
forem. Esse tipo sente-se desconfortável em meio a multidões, pois
teme uma perda de controle.
Este aspecto exige que esses indivíduos mantenham um meio
ambiente controlado. Nos relacionamentos eles tendem a tentar man¬
ter um controle constante sobre o que acontece. Eles podem ser
obsessivos a respeito das pessoas que amam ou pelas quais se impor¬
tam. Podem ser um pouco paranoicos a respeito de suas posições
sociais. A ironia é que, a fim de Plutão se transformar, as formas
óbvias de comportamento “controlador” têm que ir embora, pois
essas pessoas precisam aprender a ordem do universo. Os que têm
esse aspecto dizem: “Eu apenas quero saber onde EU ME SITUO”.
Infelizmente, cada indivíduo precisa determinar interiormente onde
se situa, pois nenhuma determinação verdadeira pode ser feita ba¬
seando nossas decisões na vida nas reações de outras pessoas. Quando
se tenta forçar os outros a tomarem decisões em nosso lugar, o resul¬
tado é a insatisfação! Os jogos que fazemos para controlar os outros
nunca constroem segurança interior, pois sabemos que trapaceamos
no jogo!

TRÍGONO SOL-PLUTÃO. Aqui está uma alma em uma viagem

construtiva. Esse aspecto tende a se manifestar em dois níveis:
ou o indivíduo está prosseguindo uma viagem na vida, a qual per¬
mite que se aproveite todas as coisas da cultura contemporânea —
a casa, a televisão em cores, o prazer das diversões coletivas etc.;
ou a pessoa tem a energia e o talento para trabalhar em cooperação
com costumeiros negócios de administração, dedicados a fazer alguma
coisa pela humanidade. Em cada caso, a personalidade é capaz de
expressar as energias do signo do Sol de modo construtivo, contanto
que ela esteja envolvida em alguma forma de esforço de grupo.
Todo tipo de comunicação de massa será bem-sucedido e satisfató¬
rio, pois existem talentos naturais para isso no mapa.
Essa é uma criança nascida num ambiente onde os pais são
capazes de ensiná-la ou de chegar a ela. O pai é um indivíduo coope¬
rativo que mostra à criança a imagem de uma figura de autoridade
que se comunica de modo sensível com outras figuras de autoridade
Quando o pai volta para casa ele não mostra uma imagem nega¬
tiva do mundo dos negócios, não se sente isolado como pai; como
conseqiiência, a criança se sente mais segura. Outros aspectos podem

177
compensar esse, e a energia pode não ficar livre para fluir até que
o aspecto “bloqueador” seja curado.

OPOSIÇÃO SOL-PLUTÃO. Essa criança tem a chance de pas¬

sar por profundas transformações na vida, se as circunstâncias a
levarem a direções necessárias. Uma forte energia psíquica está pre¬
sente. ligando o subconsciente dessa pessoa aos elementos do incons¬
ciente coletivo de Jung. Sem realmente tentar, a criança será atraída
para a informação que se refere ao oculto, ou para as profundezas
da análise da procura da alma, familiares aos estudantes junguianos.
Se a criança não é educada num meio ambiente que leve ao conhe¬
cimento transformacional, o lado inferior de Plutão pode se mani¬
festar; um forte desejo (no plano subconsciente) de estar no controle
total de tudo no meio ambiente.
Essa criança nasce num ambiente muito manipulador. Se o Sol
é um signo de Fogo ou de Ar, o pai exerce uma influência que
domina a criança. O tipo de jogo de poder mais difícil para uma
criança compreender é o da manipulação mental ou psicológica.
Quando uma criança é fisicamente maltratada, ela sabe disso, pelo
menos quando chega a uma certa idade; mas os jogos plutônicos
nem sempre são físicos. Algumas vezes eles são mentalmente coer¬
civos, e a mente da criança fica mergulhada na viagem de poder do pai.
Quando a criança nasce num signo de Terra ou Água, o pai
tem um jogo de controle passivo, pois a mãe governa o casamento.
O pai se ressente dela e pode usar quaisquer meios necessários para
controlar o ambiente — pode até ser chamado de amor, pois o amor
abrange uma profusão de pecados! “Eu fiz isso porque amo você
e desejo o melhor para você”, e outros jogos de controle de natureza
semelhante.
De qualquer maneira, a criança é apanhada numa série de “o
que é bom para você” e não pode se libertar daquilo que não pode
ver. Essa energia trabalha de modo muito parecido com a que agiu
sobre o povo alemão quando Hitler assumiu o comando. À popu¬
lação mais humilde continuou seus afazeres, na verdade não repa¬
rando no que estava acontecendo, até que um dia perceberam que
tinham sido apanhados numa armadilha. Existem muitas histórias
a respeito do que aconteceu aos cidadãos alemães que não concor¬
davam com o regime de Hitler. Eles não podiam falar com outros
cidadãos por medo de serem denunciados; para poderem trabalhar
na resistência tinham que ser muito cuidadosos. O poder de Hitler
é um exemplo da ação da energia negativa de Plutão.
Os adultos com esse aspecto podem tentar controlar todos ao
seu redor, através do amor, medo ou ódio. Eles consomem os outros

178
— seus talentos, suas esperanças, pois a retirada de energia é trai¬
çoeira. Eles se queixam que seus amigos e pessoas queridas não
têm iniciativa, e estão certos: eles tiram toda a iniciativa de todos
que conhecem! Eles podem fazer os outros se sentirem psiquica¬
mente cansados devido a essa retirada de energia. Os tipos de Plutão
tentam controlar seu ambiente e, como a conjunção ou a quadratura
de Plutão-Sol, eles querem “enganar” a mãe natureza. Eles são
inconscientemente levados a pensar que precisam fazer e controlar
seu universo — ele não pode ser compartilhado, não pode ser espon¬
tâneo, pois isso é o que aprendem que é “normal” quando são crian¬
ças. Eles podem ficar obcecados por aqueles a quem amam ou que
desejam controlar, imaginando pequenos jogos para terem certeza de
que ainda estão no comando. A maior parte dessa energia e desse
tipo de jogo acontece a nível subconsciente. Raramente esse aspecto
trabalha num sentido negativo de um ponto de vista consciente.
Quando essa energia é canalizada para um uso construtivo,
pode alcançar grandes coisas. Plutão sempre representa a consciência
de massa num sentido impessoal, e isso indica como podemos tra¬
balhar de maneira cooperativa com grupos e organizações dedicadas
a servir as massas. Todo trabalho importante, político ou social,
ou qualquer esforço humanitário envolverá as energias de Plutão
ou Urano no mapa. Como Plutão rege Escorpião e este representa
as coisas de natureza transformacional, a transformação pessoal que
vem da oposição Sol-Plutão pode ser intensa. Num sentido pessoal,
a coisa mais difícil para os tipos de Plutão aprenderem é deixar
as coisas acontecerem — deixar a energia criativa trabalhar através
deles, aprender a deixar o corpo e a mente serem uma passagem
para a energia criativa, deixar as idéias “fluírem”. Meus clientes
que estão trabalhando nesse aspecto dizem que essa é a coisa mais
difícil de se começar.
Antes de a energia ficar livre para atuar produtivamente, a
pessoa precisa compreender e lutar para ficar livre da dominação
parental. Em toda a mitologia, a criança tem que lutar com os pais
pela sua liberdade. Os aspectos de Plutão indicam que a luta pela
liberdade é dura e deve ser feita tanto a nível inconsciente quanto
consciente, ao mesmo tempo. Pode ser uma experiência excitante!
QUINCUNCE SOL-PLUTÃO. Esse aspecto produz uma tensão,
pois os valores da geração, os valores das “massas” entram em con¬
flito com os valores do pai ou valores herdados. Na procura pela
individualidade, como agimos quando o pai não concorda com a
mudança dos tempos? Essas são as crianças que nascem de pessoas
que desejam voltar aos “velhos bons tempos”. A ironia aqui é que
a saúde da criança sofrerá até que seja suficientemente crescida
para decidir em que estrada viajará.

179
 II-2: ASPECTOS DA LUA

A Lua indica como respondemos emocionalmente, como reagi¬

mos ao mundo de nossa experiência, como reagimos a experiências
emocionais dirigidas a nós, o que respondemos em função do amor,
bem como da poesia e da política. A Lua representa nossa mãe
física; os signos da Lua e os aspectos dirão como nossa mãe se sentia
a respeito de si mesma e de sua vida quando nascemos; ela indica
os tipos de energias físicas e reações à vida que ela nos transmitiu
quando nossa personalidade estava se formando. Uma mulher acumu¬
lará seu conceito de feminilidade e de maternidade a partir das rea¬
ções de sua mãe a esses conceitos. Um homem acumula uma per-
cepção de “mulher”, como ele espera que as mulheres em sua vida
sintam e reajam, a partir de sua mãe. Nós também determinamos
nossa natureza emocional a partir da colocação da Lua. Muitos
astrólogos dizem que a Lua é uma influência subconsciente, mas
ela parece refletir mais o processo de sentimento intuitivo dentro
do indivíduo. A natureza do sentimento intuitivo freqiientemente
tem sido confundida com o subconsciente, mas sentimentos são uma
parte da personalidade consciente. A consciência é atribuída ao
intelecto, ao processo racional que acontece na consciência cen¬
—
trada no ego • e isso vem da colocação Sol-Mercúrio. A energia
da Lua é subjetiva e irracional, mas sensível e igualmente impor¬
tante no desenvolvimento de uma personalidade completa.
O relacionamento entre o Sol e a Lua é muito importante no
mapa, pois determina o quanto estamos satisfeitos conosco. O Sol
representa o pai físico e como ele se sentia a respeito de si mesmo
quando nascemos, e a Lua representa a mãe física e como ela se
sentia. Essas duas posições em nosso mapa nos dirão como nosso
desenvolvimento tem sido influenciado em função da polaridade mas¬
culina e feminina (para maiores detalhes, veja Parte I, Capítulo 3).
O Sol também representa o espírito essencial, o impulso de vida
de um indivíduo. A Lua não apenas encerra o espírito (nossa mani¬
festação física), mas simboliza nossa capacidade de responder emo-

180
cionalmente às influências tanto dentro quanto fora do self: o inter-
relacionamento entre o Sol e a Lua determina nosso próprio padrão
pessoal — estabelece a percepção que temos do self, o quanto nos
sentimos satisfeitos sendo “nós”.
A imagem parental é importante para nosso desenvolvimento,
pois adquirimos um conceito de mente e autoridade do pai e um
conceito de sentimento e carinho da mãe. Na vida real nossos pais
podem não ser capazes de fornecer a imagem que a psique neces¬
sita. A imagem de mãe e pai na psique nos ensina como combinar
os princípios masculino e feminino. Essas duas energias se combi¬
nam e nos fazem sentir ou confortáveis ou desconfortáveis com o
self interior. Se tivermos sorte suficiente para termos nascido com
aspectos fáceis entre o Sol e a Lua, nos sentimos satisfeitos com
nossas idéias e as reações emocionais a elas. Senão, temos que
aprender como ficamos satisfeitos superando as quadraturas e opo¬
sições, desenvolvendo a perspectiva e nos libertando do passado, dos
vínculos que nos mantêm infelizes. O conceito de paz interior vem
do relacionamento Sol-Lua. Se não o possuímos ao nascermos, pode¬
mos desenvolvê-lo alcançando a consciência.
A Lua representa como nos sentimos a respeito do mundo, como
respondemos a toda situação que enfrentamos, nossa resposta à vizi¬
nhança, às pessoas amadas, nossas crianças, nossas posses mais que¬
ridas. A colocação da casa é importante, pois indica onde os senti¬
mentos estão inclinados a ser demasiadamente enfatizados. Nossas
respostas emocionais podem ser um ponto fraco quando as ativida¬
des de vida representadas por uma determinada casa são encaradas
somente num nível emocional, e não também a partir de um
ponto racional.
Por exemplo, a Lua na primeira casa combina o símbolo da
casa para o corpo (a primeira casa) com o símbolo planetário para
o corpo (a Lua), e essa pessoa é sensível física e intuitivamente. As
pessoas com essa colocação da Lua geralmente constroem um aspecto
exterior duro, para proteger sua sensibilidade, mais ou menos quando
têm vinte anos de idade. Na primeira infância, elas eram tão sen¬
síveis ao ambiente e às pessoas a quem estavam ligadas que tiveram
que se tornar mais defensivas do que as demais. São muito intui¬
tivas, psíquicas se assim o desejarmos, algumas vezes um pouco
paranoicas, porque são muito sensíveis às vibrações ao seu redor.
Elas reagem ao mundo de modo muito pessoal e podem ser consi¬
deradas egoístas. Mas, na realidade, não o são. Para elas é difícil
compreender o editorial “você”, pois reagem pessoalmente a cada
situação na vida. Quando lhe contam a respeito da doença de um
amigo, elas também a sentem. Quando começam a compreender sua

181
reação excessivamente pessoal, podem mudá-la um pouco e apren¬
dem a parar de reagir tão intensamente. Quando conhecemos pessoas
com uma Lua na primeira casa, devemos tentar ser mais ponderados
quando fornecermos uma informação, pois elas tendem a reagir de¬
mais. Uma pessoa com uma Lua na quinta casa não reagirá da mes¬
ma maneira, embora o signo da Lua possa ser o mesmo. Pelo con¬
trário, a reação emocional excessiva será dirigida para esforços cria¬
tivos, crianças, amantes e vida emocional.
Os aspectos da Lua mostram o efeito da mãe sobre a criança,
e o efeito da vida em geral sobre a mãe dá criança. Quando a Lua
está em aflição, a pessoa vem de um ambiente difícil; ela pode dar
um sentimento emocional de desolação ou uma falta de alegria
na infância.
Geralmente as pessoas com infâncias extremamente difíceis blo¬
queiam suas lembranças, guardando apenas o que era agradável e
esquecendo qualquer experiência com a qual não possam lidar emo¬
cionalmente. Recentemente falei com uma cliente que não podia se
lembrar de nenhuma experiência da infância acontecida antes dos
dez anos de idade. Ela foi submetida a hipnose e, depois de várias
sessões, tornou-se consciente de que tinha sido estuprada por seu
pai. A hipnose revelou a lembrança desagradável. Ela também des¬
cobriu que tinha ficado bloqueada depois de discutir o incidente
com sua mãe, que se recusou a aceitar sua história e disse-lhe que
parasse de imaginar coisas. Minha cliente compreendeu, como adulta,
como deve ter sido duro para sua mãe aceitar tal informação. A
mãe tinha três filhos e estava no hospital tendo o quarto, quando
o estupro aconteceu. Depois da hipnose ela compreendeu seus medos
“irracionais” a respeito da sexualidade. Quando um cliente tem um
passado como esse, a terapia pode ser de grande ajuda —pois a
reação emocional precisa ser trabalhada antes que a vida emocional
possa ser vivida com qualquer conforto verdadeiro.
O dia, mês e ano do nascimento de “Sybil” é mostrado no
livro do mesmo nome (de F. R. S. Schreiber, Warner Books, 1974).
O mapa solar mostra diversas prováveis aflições com a Lua. Como
sua mãe não podia lidar com o ambiente, maltratava Sybil. E como
ela não podia lidar com as crueldades de sua mãe, desenvolveu dezes-
seis diferentes personalidades. Nossos aspectos desagradáveis sem
dúvida não causarão as angústias que Sybil suportou. Entretanto,
tendemos a evitar olhar para os aspectos desconfortáveis com a Lua,
pois talvez vejamos mais daquilo que realmente aconteceu no pri¬
meiro meio ambiente do que gostaríamos de discutir, ou, quem sabe,
encarar. Se uma criança for submetida a maus tratos físicos ou emo¬
cionais, o resultado final é semelhante
— as emoções ficam bloquea-

182
das. A pessoa que nasce com uma Lua em aflição passou por sofri¬
mento emocional e trauma na infância, e esses sofrimentos serão
levados para o ambiente adulto num nível subconsciente. Eles nos
impedem de sermos emocionais e espontâneos, pois criam vários
complexos, Trabalhar através desses bloqueios nos ajudam a ter expe¬
riências emocionais melhores no futuro. Nós podemos romper nossos
bloqueios emocionais (a escravidão emocional criada pela experiên¬
cia familiar) de modo semelhante ao da borboleta que rompe seu
casulo para se tornar consciente e bela. As aflições da Lua devem
ser compreendidas, trabalhadas e abandonadas para que possamos
ser livres.

ASPECTOS LUA-SOL

Veja o Capítulo 1 nesta parte.

ASPECTOS LUA-MERCÚRIO
Qualquer ligação entre esses dois planetas enfatiza a necessi¬
dade de expressar o self emocional, de discutir reações emocionais
pessoais e exigências. Ela pode indicar uma pessoa que passa por
estados emocionais nervosos — tagarelando a respeito de toda rea¬
ção à vida. Quando surgem aspectos difíceis, a energia pode ser
usada criativamente no sentido subliminar, pois os bloqueios emo¬
cionais e de comunicação forçam o indivíduo a expressar os sen¬
timentos de diversas maneiras.
A Lua representa nossa mãe —como ela reage fisicamente a
nós. Mercúrio indica como nós nos comunicamos. As ligações entre
os dois planetas podem indicar um estreito relacionamento com a
mãe, uma habilidade de compartilhar emoções com ela. Sugere que
ela era influente no desenvolvimento da habilidade (ou falta de
habilidade) para se comunicar.

CONJUNÇÃO LUA-MERCÚRIO. Essa conjunção indica uma

pessoa que fala muito a respeito dos sentimentos, que está interes¬
sada em comunicar o que sente e diz quando está emocionalmente
envolvida. A reação à experiência de vida virá do signo em que
se encontra a conjunção. Por exemplo, se a Lua e Mercúrio estão
em Escorpião, a pessoa será muito afetada com relação à trans¬
formação e regeneração das pessoas; será um assunto de frequente
discussão. No lado imaturo, a Lua em Escorpião terá dificuldade
para esquecer uma desconsideração ou uma mágoa e pode reagir,
incomodando as pessoas. Como a conjunção está em Escorpião, po-
183
de-se reagir com aspereza a sentimentos feridos. A Lua em Escor¬
pião indica uma mãe que (durante os anos de formação da pessoa
que a possui) se sente insegura de si mesma, que controla seu am¬
biente, que talvez se sinta indesejada no casamento. A pessoa com
a Lua em Escorpião se sentirá emocionalmente rejeitada, e por isso
pode ser emocionalmente defensiva por medo da rejeição que ela
presume que acontecerá. “Eu vou rejeitar você antes que você tenha
uma chance de me deixar!” pode ser a frase-chave nos relaciona¬
mentos emocionais.
A mesma conjunção em Capricórnio será bem diferente. A Lua
em Capricórnio indica um tipo de mãe tradicional, que é austera
e talvez fria e severa quando lida com as pessoas ao seu redor. As
crianças que nascem com a Lua em Capricórnio querem estar no
controle de seus envolvimentos emocionais; elas se sentem descon¬
fortáveis quando se apaixonam; não gostam da espontaneidade das
reações emocionais e gostam de uma vida emocional bem organizada.
Elas reagem às qualidades de Capricórnio, admirando coisas tradi¬
cionais, gostando dos divertimentos mais tradicionais etc. Esse tipo
se comunicará com os outros de maneira tradicional e expressará
sentimentos e reações de modo mais tradicional do que a conjunção
em Escorpião.
A conjunção pode indicar uma proximidade com a mãe e uma
habilidade para se comunicar com ela, a menos que a conjunção esteja
em aflição com outros planetas. Essa é uma pessoa de reações emo¬
cionais imediatas.

SEXTIL LUA-MERCÚRIO. O sextil indica talento. A Lua em

sextil com Mercúrio indica uma pessoa que pode desenvolver talen¬
tos que combinam a arte da comunicação com sentimento, experiên¬
cia subjetiva. As reações emocionais podem ser facilmente discutidas,
pois a mãe ensina seu filho desde cedo a expressar os sentimentos.
Na área dos relacionamentos, esse aspecto é obviamente útil. No
que diz respeito à carreira, a ligação entre o processo intuitivo-sen¬
sível, representada pela Lua, e os processos mentais e a habilidade
para se comunicar, representada por Mercúrio, podem ajudar esse
indivíduo a se comunicar de maneira sensível. Se não for treinado
adequadamente, esse aspecto pode ser desperdiçado em conversas
agradáveis.

QUADRATURA LUA-MERCÚRIO. Essa configuração indica

uma criança que cresce num ambiente onde sua mãe não discute
seus sentimentos. Ela tem muita dificuldade para falar a respeito de
si mesma, suas necessidades, seus desejos na vida. Quando discute
suas necessidades, geralmente explode depois de agiientar toda a pres-

184
são que podia, e assim a criança e o resto da família são forçados
a enfrentar seu rancor e raiva. A criança imita o que vê, e assim
pode se tornar um adulto que não pode expressar opiniões ou sen¬
timentos facilmente. Essa pessoa terá dificuldade nos relacionamen¬
tos emocionais porque não pode compartilhar seus sentimentos, não
pode falar facilmente a respeito de reações. As explosões acontecem
quando não pode mais suportar a pressão emocional, mas ela não
discute abalos emocionais ou sentimentos feridos quando está muito
irritada. As cenas são desagradáveis, e o aspecto pode fazer com
que se sinta culpada, pois a explosão não é planejada. Essa pessoa
pode passar de um amante para outro, pois não acha que está sendo
compreendida. O problema com esse tipo de pessoa é que ela não
compartilha seus sentimentos, mágoas e reações até que se torna
excessivamente negativa. A raiva é saudável, mas deve ser expres¬
sada quando cada pequena mágoa acontece para que não venha para
fora representando cinco anos de sentimentos feridos. As pessoas com
esse aspecto também não se comunicam facilmente com suas mães.
Os signos nos quais ocorre a quadratura dão uma boa idéia de
como funciona a energia. Uma Lua em Câncer em quadratura com
Mercúrio em Áries geralmente é supersensível e possessiva; ela reage
a toda situação emocional de maneira excessivamente sensível. Mer¬
cúrio em Áries fala intelectualmente, racionalmente, idealisticamente.
Quando falamos sensivelmente mas reagimos intuitivamente ou pos¬
sessivamente a cada situação, nem a energia de Áries nem a de Cân¬
cer estão sendo satisfeitas. Mercúrio tenta cada vez mais ser racio¬
nal; a Lua em Câncer se sente mais e mais reprimida. Se o Sol
também estiver em Áries, podemos ficar muito zangados conosco,
pois a natureza emocional é imprevisível. A paz interior não é facil¬
mente alcançada.
Conheci uma pessoa com Sol em Áries formando quadratura
com a Lua em Câncer que era tão consciente de ser racional que
cobria seu rosto toda vez que ria espontaneamente, como se qui¬
sesse esconder a reação. Isso acontece quando a energia divergente
não é compreendida. Quando ela é compreendida, Mercúrio em Áries
pode se tornar o porta-voz dos sentimentos de Câncer — o con¬
ceito de sensibilidade pode ser expressado, bem como as necessida¬
des possessivas, a necessidade por sensibilidade e por segurança emo¬
cional. Então a Lua não estará criando “um mentiroso” a partir de
Mercúrio!

TRÍGONO LUA-MERCÚRIO. O trígono indica uma mãe que

comunica facilmente seus sentimentos e está interessada em lidar com
seu filho. Isso forma um adulto que gosta de se relacionar, gosta
da cortesia social e de compartilhar pensamentos e sentimentos. Isto

185
proporciona uma criatividade intuitiva, um interesse em expressar o
self emocional.
Entretanto, esse aspecto pode ser sobrecarregado por aflições de
planetas mais fortes do que a Lua. Por exemplo, se Mercúrio formar
um trígono com a Lua mas esta estiver em quadratura com Saturno,
o aspecto de Saturno será o mais forte, especialmente nos primeiros
anos. Esse tipo de combinação indicará que a criança tem um bom
relacionamento verbal com a mãe. mas não com o pai.

OPOSIÇÃO LUA-MERCÚRIO. Esse aspecto indica uma difi¬

culdade para expressar os sentimentos, muito parecida com a da
quadratura. A oposição tende a fazer essas pessoas sentirem que
precisam desistir de se comunicar ou de sentir. A mãe era uma
pessoa que vacilava entre reagir e falar, ou não. Pode existir uma
falta de auto-expressão honesta quando isso acontece, pois essas pes¬
soas presumem que é necessário um compromisso.
Por exemplo, consideremos a Lua em Áries e Mercúrio em Libra.
A Lua em Áries é um idealista emocional; uma pessoa que reage
rapidamente aos ideais, aos oprimidos; que fica com raiva facilmente,
que protege aqueles que ama, que é dogmático e basicamente muito
honesto. Mercúrio em Libra quer apaziguar a todos com palavras,
abrandar uma cena desagradável, ser diplomático em situações de
tensão. Com essa oposição, a pessoa é apanhada entre as qualidades
dos dois signos; o idealismo e a honestidade de Áries, de um lado,
e as tendências diplomáticas de Libra do outro. Para trabalhar isso,
a pessoa precisa compreender as qualidades tanto de Áries quanto
de Libra e decidir como deseja manifestar a energia.
Se for uma mulher que possui essa oposição, ela pode não ser
aberta em seus relacionamentos românticos porque tem dificuldade
para expressar a si mesma. Ela não compartilha suas emoções facil¬
mente porque a mãe não compartilhava as dela. Esse tipo de mulher
pode culpar o homem que escolhe pelos casamentos ou casos infe¬
lizes, embora escolha homens que não a escutam ou com os quais
não se comunica, pois nunca viu sua mãe fazê-lo. (Quando não vemos
nossos pais se relacionando emocionalmente, não sabemos como
fazê-lo, a menos que conscientemente façamos um esforço para
aprender.)
Um homem com uma oposição Lua-Mercúrio não achará que
pode compartilhar com facilidade os seus sentimentos com as mulhe¬
res. Como sua mãe periodicamente explodia de raiva, ele esperará
que qualquer mulher que ame faça o mesmo — ele pergunta “Não
é assim com todas as mulheres?" Ele pode achar que as mulheres
não são razoáveis, ou que na verdade não pode compartilhar seus

186
sentimentos com ninguém porque ninguém escutará. Ele pode não
se sentir à vontade falando a respeito de suas reações emocionais
uma vez que isso não foi visto em seu ambiente da infância.

QUINCUNCE LUA-MERCÚRIO. Qualquer quincunce no mapa

mostra tensão. A tensão não é tão forte como na quadratura ou
na oposição, mas é inquietante. Como a tensão é sutil ou desgastante,
eventualmente afeta a saúde. Quando Mercúrio não expressa os sen¬
timentos da Lua, o self interior não fica em paz. As qualidades do
signo precisam ser compreendidas; tendemos a favorecer um signo
e reprimir o outro, mas ambas as qualidades precisam encontrar
expressão.

ASPECTOS LUA-VÊNUS
Esses aspectos são importantes para diagnosticar o relaciona¬
mento com a mãe. A Lua representa a mãe física e como ela reagia
à vida quando a personalidade da criança estava em formação. Sua
reação à vida influenciará a da criança. Suas atitudes serão adqui¬
ridas pela criança e aplicadas aos conceitos de cuidado e carinho.
O signo no qual se encontra a Lua dirá como a mãe reagia. Vénus
simboliza o efeito psicológico da mãe: isto é, como ela afetou a
psique da criança. Vénus também simboliza o conceito de amor e
o tipo de afeição que a pessoa está querendo dar e receber. As ati¬
tudes com as mulheres, a maternidade, o sistema biológico femi¬
nino, a valorização do afeto, até os medos com relação ao parto e
à condição geral das mulheres podem ser determinados ao se veri¬
ficar os signos e aspectos envolvidos com esses planetas. Qualquer
treinamento desagradável das experiências da primeira infância po¬
dem ser reprogramados, desde que o programa original seja com¬
preendido. Para uma mulher, é importante compreender o inter-rela-
cionamento entre esses planetas para que desenvolva uma boa per-
cepção do que é uma “mulher”; para o homem, a fim de desen¬
volver relacionamentos sadios com mulheres ele precisa primeiro
compreender a influência feminina em sua própria personalidade.

CONJUNÇÃO LUA-VÊNUS. Se a Lua representa a reação emo¬

cional à vida e ao amor e Vénus indica a habilidade de valorizar
o amor e a beleza, a interação entre esses dois planetas é muito
importante em função dos relacionamentos emocionais. Vénus tam¬
bém pode representar o impacto psicológico da mãe na psique da
criança. A Lua representa a mãe num sentido físico. Quando esses
dois planetas estão em conjunção, a pessoa tem uma ligação esma¬
gadora com a mãe, que parece intransponível. Para que essa pessoa

187
se liberte da família e dos laços com a mãe, ela precisa passar por
muito mais mudanças interiores do que os demais.
Esse aspecto no mapa de uma mulher representa a filha que
não pode deixar a mãe, que casa e vive na próxima esquina e fala
com a mãe pelo telefone todos os dias. Ou a menina que não pode
ter um relacionamento amoroso pois não pode compartilhar de si
mesma com outra pessoa porque os laços com a mãe são muito
fortes. Se o resto do mapa confirmar, esse aspecto pode indicar
uma mulher homossexual. Freqúentemente, a mulher por quem se
apaixona é quinze ou vinte anos mais velha do que ela, uma vez
que pode estar procurando por uma mãe substituta. Ela tem difi¬
culdade para considerar a idéia de que talvez esteja ligada à mãe
de modo incestuoso.
Nós geralmente consideramos o incesto em função do sexo
oposto — a filha está apaixonada pelo pai etc.; mas encontramos
dificuldade para diagnosticar quando a filha é muito ligada à sua
mãe. Freqúentemente esses desejos não são encarados num nível cons¬
ciente, pois são socialmente inaceitáveis. Se uma mulher é homosse¬
xual e o resto do mapa não mostra razões para ela ser, esse é um
aspecto que pode ajudar a descobrir a chave para o porquê de ela ser
assim. Entretanto, quando Vénus está em conjunção com a Lua, é
difícil falar com ela a respeito de seu relacionamento com sua mãe.
Ela não quer ouvir nada de negativo a respeito da mãe. Mesmo
que o resto do mapa mostre influências familiares difíceis, talvez
até uma infância corrupta, ela defenderá sua mãe até o fim.
Freqúentemente, essas crianças foram mais magoadas pela mãe
do que pelo pai, embora o vejam como a razão por todos os seus
fracassos. É um aspecto difícil de trabalhar, e para um astrólogo
indica um cliente difícil. Esse aspecto deve ser abordado com tato,
gentileza e diplomacia pelo astrólogo. Se essa conjunção trouxer
outros aspectos difíceis, o cliente pode ser ajudado fazendo algum
tipo de terapia; não é um aspecto fácil de se tratar em uma sessão
de aconselhamento.
Quando um homem tem uma conjunção Lua-Vênus, o efeito da
influência física e psicológica da mãe é esmagador. Este homem é
emocionalmente ligado à sua mãe — geralmente muito ligado
e pode se manifestar de várias maneiras. Algumas vezes indica uma
—
polaridade amor-ódio com a mãe; o filho pode literalmente odiá-la
ou amá-la. Se o homem é dominado pelo pai, ele pode sentir muita
culpa com relação aos sentimentos para com sua mãe. Se é domi¬
nado pela mãe, pode ficar zangado com ela ou afastado dela, ou
pode ser completamente dominado por ela.

188
 Por exemplo, um homem de Virgem com Vénus em conjunção
com a Lua, ou odiará sua mãe ou, num nível subconsciente, se sen¬
tirá tão ligado a ela que não pode fazer sexo com outra mulher. O
homem de Touro também não reage facilmente a esta conjunção.
Ele se sentirá um pouco culpado a respeito de sexo, e a culpa pode
se manifestar de várias maneiras; ela pode trazer confusão com
relação ao amor, ao sexo e à maternidade, e assim ele cresce e se
torna homossexual; subconscientemente pode existir a culpa de set-
infiel à mãe, que pode se manifestar com sentimento de culpa a res¬
peito de relacionamentos heterossexuais ou pode levá-lo para a “liber¬
dade” da homossexualidade; podem acontecer problemas edipianos,
pois ele pode se sentir fisicamente atraído por sua mãe, num nível
subconsciente. No .caso do homem de Touro, a incerteza vem de
uma confusão entre afeição e sexualidade; ambas parecem misturadas
e não são fáceis de serem separadas na mente de uma criança. Um
adulto pode reagir excessivamente aos sentimentos despertados pela
imagem da mãe e, assim, pode tentar tirá-la de sua vida. Os outros
aspectos com a Lua e Vénus devem ser levados em consideração
ao ler este aspecto.
Uma vez reconhecida a ligação com a mãe, o indivíduo pode
começar a usar a energia de outra maneira. Vénus em conjunção
com a Lua pode ser usada para compreender como reagimos em
situações amorosas. A energia do signo pode ser usada construtiva¬
mente para nossa valorização do amor (Vénus) e nossas respostas
emocionais (Lua) podem trabalhar juntas porque estão no mesmo
signo. Os pontos cegos serão provocados por uma reação excessiva
à influência da mãe. Novamente, a terapia pode ser útil para tra¬
balhar as ligações desagradáveis a fim de libertar as possibilidades
construtivas. Não se espera que permaneçamos como uma criança
ligada à nossa mãe para sempre. A Lua representa nossos sentimen¬
tos e Vénus indica como valorizamos o amor. Nós podemos separar
estas qualidades da mãe num sentido físico e começarmos a ouvir
nossas próprias reações.

SEXTIL LUA-VÊNUS. Este aspecto indica uma mãe que teve

um impacto psicológico saudável na pessoa que o possui. Essas
pessoas são capazes de ingressar na sociedade adulta sem problemas
para se relacionar. Elas passarão pelos sofrimentos normais ligados
ao crescimento e amadurecimento, mas a habilidade para amar e valo¬
rizar o amor é uma vantagem natural. Esse aspecto indica uma habi¬
lidade para apreciar a criatividade, as artes, a comunidade artística,
de expressar-se artisticamente com e através do self emocional.
O problema em se expressar artisticamente, entretanto, vem
quando a paciência se torna necessária
— freqúentemente o grande

189
artista é emocionalmente bloqueado, sendo incapaz de dar ou receber
de outro modo que não seja através do seu trabalho — , e os maio¬
res artistas vêm de ambientes emocionais difíceis. O sextil indica
os indivíduos que são capazes de dar e receber amor de modo
pessoal em vez de sublimar, e assim eles podem não produzir tanto
quanto pensamos.
QUADRATURA LUA-VÉNUS. A Lua representa a mãe física
e como ela reage à sua vida na época de nosso nascimento, e como
reage emocionaimente a nós. Vénus representa o efeito psicológico
dos conceitos de feminilidade e amor de nossa mãe que são retidos
em nossa psique. A quadratura entre esses planetas representa uma
tensão emocional absorvida na infância. Essa quadratura indica sen¬
timentos excessivos de ressentimento com relação ao papel biológico
que as mulheres são forçadas a representar; ela também indica que
a mãe tinha certos ressentimentos a respeito das responsabilidades
da maternidade quando essa criança nasceu. Ela pode ter se adap¬
tado ao papel da maternidade mais tarde. Mas quando essa criança
nasceu, a mãe transmitia um sentimento de que as mulheres preci¬
sam justificar ou provar sua existência, que uma mulher era um
ser inferior.
Quando esse aspecto aparece no mapa de uma mulher, freqiien-
temente indica um sentimento profundamente enraizado de insegu¬
rança a respeito de sua feminilidade, sentimentos de insegurança com
relação à maternidade, ressentimentos com relação ao papel bioló¬
gico que as mulheres precisam representar. O ressentimento é diri¬
gido à dedicação que se imagina ser necessária para educar crian¬
ças, pois uma mulher com esse aspecto não gosta de cuidar de
crianças. As mulheres com esse aspecto podem não se casar porque
freqúentemente têm medo de admitir que não querem ter crianças.
Elas podem não se sentir verdadeiramente femininas; elas se ressen¬
tem da liberdade que pensam que os homens têm; algumas vezes’
agem num nível homossexual a fim de evitar a gravidez. Se tiveram
pouca orientação sobre o conceito de feminilidade em qualquer
nível, essas mulheres podem até estarem propensas à histerectomia,
pois subconscientemente desejam desistir dos símbolos físicos da
feminilidade. É muito difícil conseguir que mulheres maduras falem
livremente a respeito desse aspecto porque nossa cultura programa
todas as mulheres para “gostarem” da maternidade. Até poucos anos
atrás, se uma mulher não quisesse filhos, pensávamos que havia
alguma coisa errada com ela. Até hoje, uma mulher que não quer
filhos precisa evitar falar sobre seus sentimentos a esse respeito;
ela simplesmente evita o casamento, por exemplo. Ela pode marcar
encontros com candidatos pouco adequados para que, “com plena

190
razão”, evite o casamento, uma vez que não tem sentido casar com
um alcoólatra, um viciado em drogas ou um desempregado. (Seus ami¬
gos e seus familiares simplesmente deploram seu gosto para homens!)
Existem muitas maneiras para esse aspecto anular a função femi¬
nina. Uma mulher pode se apaixonar por um homem casado, mas
o relacionamento obviamente não pode ser consumado com crianças.
Ou, ela pode evitar todos os relacionamentos. Ou ela pode agir num
nível homossexual; todos estão tão ocupados diagnosticando seu “pro¬
blema homossexual” que nunca investigam a causa principal
medo da maternidade, a rejeição do papel biológico.* As mulheres
o —
que têm filhos a despeito desse aspecto freqiientemente são empur¬
radas para a maternidade pelas pressões sociais produzidas pelos
amigos e pela família. Elas raramente gostam dos primeiros anos
da maternidade e se ressentem de não serem livres para seguir uma
carreira. Algumas vezes esse ressentimento é desabafado nas crian¬
ças. Quanto ressentimento pode ser dirigido às crianças será mos¬
trado pelos outros aspectos da Lua ou Vénus em seu mapa. Este
aspecto quase nunca é discutido com suas crianças, pois ela geral¬
mente se sente culpada por suas atitudes com elas e mais tarde alega
que sempre “amou” seus filhos.
Se a mulher com a quadratura Lua-Vênus compreender que
tem medo da maternidade, bem como do lado feminino de sua natu¬
reza, ela então pode começar a conscientemente se abrir para exa¬
minar a experiência da “mulher”. Uma “mulher” não precisa set-
igual ao conceito de nossa mãe a respeito da feminilidade —
espe¬
cialmente na cultura atual. A mulher de hoje é livre para explorar
sua feminilidade; existe literatura disponível a respeito de movimen¬
tos de mulheres, a mitologia da mulher, as posições mantidas por
mulheres em religiões antigas, as deusas femininas e o surgimento
da consciência das mulheres.** Essas portas estão fechadas se ela
não puder primeiro aceitar o fato de que existe um problema a ser
resolvido. Muitas mulheres pensam que se reconhecerem o problema
da mãe terão que odiá-la por isso. Quando amadurecemos e come¬
çamos a passar por nossas próprias crises na vida, começamos a com¬
preender que nós, também, podemos ter um filho no meio de um

* Em vista de recentes debates a respeito da homossexualidade, gostaria

de mencionar que eu penso que a homossexualidade pode ser diagnosticada a
partir do mapa, mas que as razões para o comportamento homossexual podem
variar muito. Nem todas as mulheres homossexuais evitam a maternidade. Defi¬
nir comportamento homossexual é no mínimo tão complicado quanto definir
comportamento heterossexual. O assunto é muito vasto para ser discutido aqui
com alguma clareza.
** Eu recomendo os livros de M. Esther Harding
men, Womerís Mysteries, Psychic Energy. — The Way of AU Wo-

191
ciclo de crescimento e que os sofrimentos desse crescimento também
afetarão a nossa criança. Quando compreendermos isso, não pode¬
mos mais odiar a mãe que deu tudo o que era capaz de dar, pois
ela somente podia dar aquilo que conhecia. Se considerarmos que
um mapa pode ser lido cinco minutos após o nascimento, talvez então
exista algum carma aqui. Talvez tanto a criança quanto a mãe apren¬
dam alguma coisa através do seu relacionamento.
O homem nascido com Vénus em quadratura com a Lua tem
um problema diferente porque é um homem e não uma mulher.
Sua mãe não gostava de seu papel biológico, ressentia-se de estar
presa às fraldas e à amamentação às duas horas da madrugada, e
provavelmente não tinha muita compreensão ou ajuda de seu marido
quando essa criança nasceu. A mãe talvez tenha desistido da espe¬
rança de uma carreira muito desejada.
O homem com esse aspecto tem um dilema diferente do da
mulher que o possui, pois terá que fazer as pazes com o conceito
de seu valor emocional, ou seus valores com respeito às mulheres,
ou ambos. Quando cresce, talvez tenha uma atitude fechada sobre
as possibilidades de qualquer relacionamento amoroso. Se sua Lua
estiver em Touro formando quadratura com Vénus em Leão, por
exemplo, ele reage como um taurino — sensual, emocionalmente.
Vénus em Leão diz que devemos ser respeitáveis, devemos amar
uma mulher que o mundo (ou a sociedade) aprovará. Assim, a bata¬
lha está entre querer uma mulher de quem ele goste versus casar
com uma mulher que seja mais aceitável socialmente. Ele é afetado
pela falta de respeito que sua mãe sente pela “feminilidade” em
geral. A quadratura indica que sua mãe não gostava ou não respei¬
tava as outras mulheres, e se ela é uma mulher e ela não gostava
de mulheres, por que ele deveria gostar?
Sua imagem de mulher não é saudável. Ele pode não gostar
de sua mãe, pois se Vénus indica a influência psicológica da mãe,
a quadratura indica que a influência não foi construtiva. Vénus (o
conceito de amor) trabalha contra (quadratura) suas reações emocio¬
nais normais (Lua). Ele é propenso a se sentir confuso a respeito
de situações amorosas. A fim de mais tarde compreender as possi¬
bilidades dessa configuração, veja os outros aspectos com Vénus,
Lua e Marte. Isto dará uma idéia de como ele escolherá se expres¬
sar emocionahnente. Este pode ser o mapa de um homem que pode
escolher se expressar homossexualmente porque na verdade não gosta
de sua mãe bem como das mulheres em geral. Esse pode ser um
homem que reage mal sempre que está em contato com mulheres.
Este aspecto pode indicar um homem que não gosta (Vénus) da
própria natureza de seus sentimentos (Lua).

192
 TRÍGONO LUA-VÊNUS. Este aspecto indica uma mãe que
era capaz de dar a essa pessoa uma percepção do self emocional.
As necessidades emocionais serão determinadas pelos signos que
fazem parte dó trígono. Se a pessoa valoriza ou não essa dádiva,
será mostrado pelo signo do Sol. Se o pai é o mais poderoso do
casal, o indivíduo não valorizará o presente da mãe tanto quanto
se ela fosse a mais poderosa. Essa energia, de qualquer maneira,
pode aparecer mais tarde se essa pessoa compreender as outras con¬
figurações no mapa.
Outros aspectos com a Lua podem provocar agitação emocio¬
nal; mas, uma vez resolvido esse conflito, o trígono Lua-Vênus
indica que qualquer trabalho para estabelecer a consciência emocio¬
nal será recompensado. Se o mapa não tiver aflições do Sol ou da
Lua, esse aspecto ajudará uma criança a se tornar uma pessoa
suave e emocionalmente sensível. A mãe dessa criança gostava de
ser mulher, não se ressentia do seu papel de mãe. Isto não significa
necessariamente que a mãe teve um casamento feliz, apenas que
não se ressentia de ser mãe.

OPOSIÇÃO LUA-VÊNUS. Este aspecto é análogo à quadra¬

tura. Existe uma dicotomia entre a mãe física e o efeito psicológico
que ela tinha sobre a criança. Algumas vezes existe uma perda da
mãe ou de algum outro aspecto do amor da mãe. Algumas vezes a
criança passa muito tempo com um dos avós ou uma tia nos pri¬
meiros anos, pois a mãe pode estar ocupada fazendo alguma outra
coisa, ou estar doente etc.
Esse aspecto funciona de modo diferente no mapa de uma
mulher do que no mapa de um homem. Uma mulher será forçada
a considerar seu próprio conceito de autovalor como mulher. Um
homem terá que enfrentar sua relação com sua anima e como este
relacionamento afeta suas atitudes com as mulheres.
A oposição, assim como a quadratura, indica os problemas que
uma mulher tem para aceitar seu papel biológico: indica uma sus¬
cetibilidade às doenças femininas (histerectomia, problemas de ová¬
rio podem surgir mais tarde). Metafisicamente, esses tipos de doenças
podem ser evitados se ela trabalhar conscientemente para desenvolver
um sentimento de autovalor como mulher. Se ela vier de uma geração
que enfrentou pressões sociais com relação ao casamento e filhos,
pode ter dificuldade para se aconselhar porque pode não querer
encarar o fato de que ela não gostou ou não gosta do papel de mãe.
Frequentemente ela pode se relacionar melhor com seus filhos depois
que eles crescem. Se uma mulher jovem quiser lidar com esse aspecto,
ela precisa estar querendo enfrentar seu medo de ser abandonada,

193
pois muitas vezes as aflições Vênus-Lua aparecem nos mapas de
crianças cujas mães foram abandonadas ou que se casaram com um
homem irresponsável e, portanto, foram emocionalmente abandona¬
das. A criança traz uma lembrança subconsciente que provoca um
medo de que possa ser abandonada se ficar grávida. Essas mulhe¬
res raramente encorajam relacionamentos que possam resultar em
gravidez. Vi este aspecto em mapas de mulheres que se casaram
com homens que tinham filhos de um casamento anterior. Uma
mulher pode procurar um homem que tenha a custódia dos filhos
de um casamento anterior, uma vez que um homem que tem a
custódia de seus filhos obviamente se importa o suficiente com crian¬
ças para ajudá-la a criar os filhos que ela possa ter com ele. Quando
essas mulheres evitam o papel biológico, algumas vezes se casam
com homens mais velhos que não desejam filhos. Ou escolhem
homens que tiveram filhos com outra mulher; elas podem então se
tornar mães honorárias. Elas podem adotar crianças e assim não pre¬
cisam passar pelo trauma do parto.
Um homem com Vénus em oposição à Lua foi emocionalmente
afetado, de maneira desfavorável, pela influência de sua mãe na
primeira infância. Suas reações emocionais são inibidas porque sua
mãe lhe impingiu alguma coisa quando ele era muito jovem. O
que era essa “alguma coisa” varia de família para família. Vénus
indica a influência psicológica da mãe; assim, este é o planeta a
ser diagnosticado em primeiro lugar, uma vez que ele atua num nível
mais subconsciente.
Por exemplo, a Lua em Capricórnio e Vénus em Câncer; a
Lua em Capricórnio indica uma mãe que era séria e tradicional e
que tentava controlar a família. Era austera e preocupada com a
espontaneidade, pois o signo de Capricórnio indica reações contro¬
ladas. Vénus em Câncer indica o conceito de amor que a mãe trans¬
mitiu para a criança. Indica uma pessoa que deseja um relaciona¬
mento suave, emocional. Vénus aqui deseja possuir a pessoa amada;
é ciumenta quando se trata de dividir a pessoa amada e é uma
amante sensível. Mas a oposição causa um problema interior: o
signo da Lua deseja estar no controle das emoções, o signo de Vénus
deseja ser espontâneo. A Lua deseja ser séria e tradicional (uma
reação tradicional ao amor seria casar com a pessoa amada, não
viver juntos); deseja se dedicar à pessoa com quem está compro¬
metida. Vénus em Câncer deseja ser sensível, deseja falar e se entu¬
siasmar com o interesse do momento, quer ter ciúmes de qualquer
contato que a pessoa amada tenha com o mundo exterior. As pes¬
soas com a oposição Lua-Vênus realmente não acreditam que terão
o que desejam de um relacionamento amoroso. Para satisfazer suas
expectativas emocionais elas acham que precisam se comprometer.

194
Esta estrutura indica um homem que quer uma esposa mas que
também quer ser livre para sair, mas sua esposa não deixará. Ou
uma mulher que deseja um casamento estável e uma carreira, mas
o único homem que pode encontrar quer que ela fique em casa e
não permitirá que siga a carreira que ela tão desesperadamente
deseja. O compromisso pode ser trabalhado, pois a oposição é um
aspecto mais fácil de resolver do que a quadratura. A quadratura
sempre atua em excesso, enquanto a oposição contemporiza com o
signo oposto. A cura exige conhecimento das necessidades dos dois
lados do círculo. Neste caso, a oposição Câncer-Capricórnio com¬
promete tradição e entusiasmo, controle versus espontaneidade, racio¬
nalidade versas intuição.
O homem com a oposição Vênus-Lua espera que os relaciona¬
mentos sejam comprometidos; ele acredita que não pode satisfazer
seus sentimentos num relacionamento com uma mulher e secreta¬
mente se ressente por sua mãe fazê-lo se sentir dessa maneira. De¬
pois dos trinta anos, o compromisso pode ser mais facilmente resol¬
vido de um ponto de vista consciente.
Emocionalmente, tanto o homem quanto a mulher com essa
oposição têm dificuldades nos relacionamentos. Até que a oposição
seja compreendida, a mulher levará sua insegurança, com relação à
sua feminilidade, para seus relacionamentos. Ela defenderá sua femi¬
nilidade ao extremo. Uma dessas mulheres mé criticou por fazer
um café para um amigo. “Ele mesmo pode fazê-lo, você não é uma
garçonete”, rosnou ela. Eu ri e pedi que pensasse um pouco. “Se
eu posso fazer um café para você — minha amiga — , por que
não posso fazer para ele? Eu gosto dele também!”. Nós nos tor¬
namos defensivos de alguma coisa que não temos, pois quando sabe¬
mos que a temos (talvez um sentimento de autovalor) não preci¬
samos atacar os outros para defender nossa posição.
Esse aspecto pode proporcionar às mulheres uma tendência a
escolher amantes que na verdade não gostam das mulheres; aman¬
tes que também tiveram sérios problemas com a mãe. Quando uma
mulher com essa oposição decide que não é mais um ser inferior,
escolherá um tipo diferente de homem. Quando os homens não
resolveram o problema de ódio da mãe, eles geralmente passam esses
sentimentos prejudiciais para sua esposa ou namorada.
O homem com esse aspecto sente-se insatisfeito de vários
modos. Ele não gosta de sua própria natureza emocional; não
gosta realmente de sua mãe, e conseqiientemente não se sente real¬
mente à vontade com mulheres. Esta aversão por mulheres pode
se manifestar na homossexualidade ou num tratamento ofensivo com
as mulheres. Nas almas mais sensíveis, pode indicar um homem
195
que precisa se sentir totalmente “no comando” de um envolvimento
emocional, temendo que a qualquer momento a mulher assuma o
comando. Isto pode formar o chauvinista, aquele que não compreen¬
derá sua esposa, que talvez a trate como se ela fosse “o inimigo”.
Sua natureza emocional também o faz se sentir inquieto, mas
este é um problema interior. Por exemplo, Lua em Áries em oposição
a Vénus em Libra. Ele reage agressivamente a idéias idealistas e a
um sentimento de imparcialidade. Contudo, quer ser membro de um
grupo de elite (Vénus em Libra). Ele aprecia a arte e a beleza das
qualidades librianas. Sentimentos agressivos não são diplomáticos.
Justiça e idealismo não podem estar presentes quando se deseja ser
sócio de um clube exclusivo, uma vez que a exclusividade raramente
é justa! O dilema em sua natureza emocional provoca tensão interior.
É doloroso, mas com compreensão consciente a dor é aliviada.

QUINCUNCE LUA-VÊNUS. Este aspecto indica tensão. Nova¬

mente, a quincunce sempre indica problemas de saúde porque pro¬
voca tensão na psique do indivíduo, mas a tensão não é tão visível
quanto com a quadratura. Ela faz a pessoa “cerrar os dentes e
agiientar” em vez de falar ou enfrentar o problema. A tensão pode
ser resolvida intelectualmente. Se Vénus indica o que desejamos de
um relacionamento, o que queremos na vida e o que gostamos no
que diz respeito à arte e ao amor, então o conflito é fácil de
diagnosticar.
Por exemplo, Lua em Câncer formando quincunce com Vénus
em Sagitário sugere necessidades emocionais sensíveis; existe uma
necessidade de nutrição, da mãe, de desenvolver a intuição; existe
espontaneidade e excesso de emoções atribuídas à Lua. Vénus em
Sagitário quer ser livre. Como podemos ser livres se estamos cui¬
dando de todo mundo? Como podemos ser carinhosos (Câncer) se
também queremos ser revolucionários? (Sagitário). O conflito pode
ser resolvido fazendo determinadas qualidades funcionarem em de¬
terminadas situações e outras qualidades em outras situações.

ASPECTOS LUA-MARTE
A Lua representa a mãe física no primeiro ambiente da infância
de um indivíduo. A criança imita suas reações emocionais à vida e
se desenvolve de acordo com o signo da Lua e os aspectos. Marte
indica como a criança age fisicamente, como reagirá aos estímulos
externos, que tipo de ação ele tomará sempre que tentar começar
alguma coisa nova. Marte pode ser usado para diagnosticar como
uma pessoa atuará sexualmente quando adulta. A interação entre

196
Marte e a Lua pode nos ajudar a compreender como um indivíduo
agirá no que se refere a questões emocionais. A Lua representa o
corpo físico, e os aspectos de Marte com a Lua podem indicar
como um indivíduo agirá para proteger seu corpo, cuidar dele. Os
conflitos sexuais podem surgir dos aspectos Lua-Marte, pois os as¬
pectos e os signos contarão a história das necessidades emocionais
que podem não estar de acordo com um determinado impulso sexual.
Para realmente compreender as necessidades emocionais/sexuais,
Vénus deve ser considerado em relação aos aspectos com Marte e a
Lua. Os aspectos e signos envolvidos nesses três planetas dirão a
história da vida emocional.

CONJUNÇÃO LUA-MARTE. A Lua representa o corpo físico;

a mãe física nos primeiros anos da infância; a natureza emocional
de um indivíduo e suas reações à experiência de vida. Marte indica
como agimos, como expressamos a sexualidade.
A experiência da primeira infância reflete uma mãe emocional;
uma mãe que estimula suas mágoas, que reage ao marido e filhos
quando seus sentimentos são feridos. Essa criança aprende a reagir
de maneira semelhante. O adulto com essa conjunção ficará facil¬
mente zangado, deixará levar-se por sentimentos feridos, dramatizará
problemas emocionais em vez de resolvê-los. Ele poderá ser visto
como autodestrutivo porque raramente considera sua própria segu¬
rança quando passa por um trauma emocional. Enquanto amadurece
e sofre dores físicas devido às suas reações emocionais, ele final¬
mente aprenderá a pensar antes de agir, mas este comportamento
será aprendido.
A conjunção pode indicar uma pessoa que tem muita raiva para
enfrentar. Ou ela explode e descarrega sua raiva em alguém, ou
implode e descarrega a raiva em si mesma. A conjunção pode atuar
explosiva ou implosivamente, ou de ambas as formas. Em vez de
reprimir a raiva, é mais importante compreendê-la, dar tempo a si
mesma para resolvê-la (escrevendo cartas, reprimindo reações por
vários dias antes de fazer qualquer coisa a respeito de uma situação,
ouvindo o ponto de vista de outra pessoa), a fim de aprender como
canalizar a energia. A energia de Marte é criativa, a raiva é simples¬
mente a ponta indisciplinada do iceberg.
A conjunção se expressará diferentemente em cada signo. Ao
diagnosticar a energia, a energia de Marte intensificará as quali¬
dades do signo da Lua. Quando a ultra-sensibilidade for compre¬
endida, quando a reação excessiva ao meio ambiente for compre¬
endida, essa energia pode ser usada criativamente.

197
 SEXTIL LUA-MARTE. O sextil indica uma influência materna
que foi construtiva para essa pessoa. A ação da mãe se harmonizava
com suas necessidades emocionais. Assim, essa pessoa será capaz de
encarar as necessidades emocionais e a sexualidade de maneira
construtiva. A Lua representa a habilidade de reação emocional, e
o sextil com Marte indica que a ação complementará a natureza
emocional. Essa pessoa é atraída para relacionamentos saudáveis,
construtivos. As chances são de que ela gostará de seu trabalho,
pois se importa (Lua) com aquilo que faz (Marte).

QUADRATURA LUA-MARTE. Aqui a influência da mãe não

foi particularmente útil para o desenvolvimento de reações emo¬
cionais benéficas para a criança. A criança terá que aprender a fa-
zê-lo quando adulta. A Lua representa as emoções, Marte representa
a ação, a quadratura representa uso excessivo ou não construtivo
da energia. Em linguagem de palavras-chaves lê-se: “Eu ajo (Marte)
contra (quadratura) meu corpo (Lua)”. Sexualmente indica: “Eu
faço sexo (Marte) com as pessoas contra (quadratura) minhas neces¬
sidades emocionais (Lua)”. Os relacionamentos sexuais podem não
ser emocionalmente satisfatórios.
Essa pessoa tem características semelhantes à da conjunção ou
oposição Lua-Marte, pois a ação freqiientemente se origina de uma
reação emocional excessiva a uma situação. Talvez a pessoa com
essa quadratura seja sujeita à violência física ou violentas explosões
de gênio na infância. A mãe pode ser emocionalmente perturbada
por razões que só ela conhece. Ela pode estar vivendo uma vida
desconfortável ou infeliz. A criança segue o exemplo dessa reação
emocional, pois não conhece outra.
Como Marte (bem como o signo de Áries) indica raiva, a pessoa
com esse aspecto facilmente se enraivece. Ela pode reagir com raiva
e violência em situações desagradáveis; ou pode reprimir sua raiva
provocando muita tensão interior. A energia retida causa problemas
de peso e outros difíceis problemas de saúde. Os padrões emocionais
precisam ser examinados, pois essa pessoa é propensa a adquirir
padrões emocionalmente não gratificantes ou pode até se envolver emo¬
cionalmente com pessoas violentas. (Parece que quando existem
aspectos difíceis entre a Lua e Marte e o indivíduo não é fisica¬
mente violento, ele escolhe um parceiro que é.) Uma mulher pode
expressar a quadratura Lua-Marte escolhendo viver com um homem
que bata nela; um homem com o mesmo aspecto pode bater em
sua mulher e filhos. Ambos, homem e mulher, podem escolher um
parceiro que não satisfaça suas necessidades emocionais.
Por exemplo, a Lua em Leão formando quadratura com Marte
em Touro: as necessidades sexuais do indivíduo são governadas por

198
Touro (ele é sensual, egoísta, autogratificante), e existe uma forte
necessidade física por expressão sexual. A Lua em Leão deseja
respeito e aprovação. Uma mulher com a Lua em Leão pode en¬
contrar um amante gratificante mas que não a respeita o suficiente.
Ou ele pode não ter o respeito de sua comunidade. Um homem
com a mesma configuração pode encontrar uma mulher que adore e
respeite, uma mulher que o aprova, que o apóia — mas que não
o satisfaz sexualmente. Ele não consegue o amor físico que deseja
ou precisa.
O excesso desse aspecto tende a tornar a pessoa zangada, e a
raiva é finalmente desabafada na pessoa amada. Uma cliente com
a Lua em Leão em quadratura com Marte em Touro teve diversos
casos amorosos. Ela se casou com um homem que não amava, mas
que era socialmente aceito e emocionalmente bom para ela, mas o
sexo não era bom. Ela o deixou e teve um caso com um homem
porque o sexo com ele era bom, mas sua família e seus amigos
não aprovaram (e com razão). Agora ela está tentando conseguir
ambos — encontrar um relacionamento que seja emocionalmente
satisfatório, sexualmente agradável, compartilhado com um indivíduo
maduro. Essa cliente está trabalhando com uma quadratura Lua-
Marte e com outro problema importante que é mostrado em algum
outro lugar no mapa.

TRÍGONO LUA-MARTE. A influência da mãe sobre esse indi¬

víduo é benéfica. Se a criança é dominada pela mãe ou tem um
mapa tão aspectado que possa aceitar o que a mãe tem a oferecer,
ela se torna um adulto que pode receber os relacionamentos emo¬
cionais de maneira positiva. Ele é emocionalmente receptivo, gosta
dos relacionamentos e procura envolvimentos emocionais saudáveis.
Ele é aquela pessoa de sorte que escolhe um amante que é bom
para ele!
Ele é capaz de participar emocionalmente do trabalho que faz,
gosta da interação entre os colegas e participa na vida de um ponto
de vista total. A ação realizada sustentará suas necessidades emo¬
cionais. A ação criativa será cheia de alegria. Como suas neces¬
sidades emocionais e sexuais são facilmente expressadas, ele pode
ser útil e dar apoio àqueles que ama.

OPOSIÇÃO LUA-MARTE. A chave aqui é compromisso. Toda

oposição indica um compromisso a ser assumido, e a oposição Marte-
Lua indica que a ação deve ser comprometida devido à reação
emocional àquilo que está sendo feito. A mãe desse indivíduo acha
que a sexualidade é limitadora, que suas necessidades pessoais são
diferentes de suas necessidades profissionais, e ele não pode ter as
duas. Ele tem dificuldade para expressar suas necessidades emocio-

199
nais e pode ter violentas explosões emocionais. Suas ações podem
ser mal planejadas ou terem resultados mórbidos. Ele pode tomar
decisões tolas baseadas em sentimentos feridos. A criança vê essa
reação à vida como sendo “normal”.
A colocação de Marte indica como agimos, como desenvol¬
vemos nossa carreira, como atuamos sexualmente. A Lua indica nos¬
sas necessidades emocionais, nossas reações emocionais. O conflito
da oposição é expressado como um compromisso entre a ação pro¬
fissional às custas dos relacionamentos pessoais ou vice-versa. Ou o
impulso sexual (como na quadratura com Marte) está em disputa
com as necessidades emocionais. Consideremos a oposição entre a
Lua em Leão, Marte em Aquário. Marte aqui é não-convencional,
interessado no não-ortodoxo e numa sexualidade aberta ou experi¬
mental. A Lua em Leão procura aprovação, deseja o devido respeito
e um relacionamento amoroso idealista. Marte age desordenadamente
e pode escolher um tipo de amante incomum, que talvez não seja
aceito pelos amigos e pela família. O que acontece se Marte em
Aquário é sexualmente muito aberto, ou se as necessidades sexuais
não são aprovadas pelo parceiro
a isso?
— como a Lua em Leão reagirá

As pessoas que nascem com uma oposição Marte-Lua podem se

comprometer de várias maneiras. O trabalho (Marte) pode ser sepa¬
rado da vida emocional (Lua); o amante pode satisfazer as neces¬
sidades sexuais (Marte) mas não as necessidades emocionais/afetivas
(Lua); elas podem escolher um parceiro que partilhe a afeição (Lua)
mas que seja sexualmente insatisfatório (Marte); pode surgir uma
reação excessiva às necessidades emocionais; a energia pode se
expressar em violência.
Homens e mulheres usam essa energia de maneira diferente.
Um homem com a oposição pode desabafar sua raiva nas mulheres;
uma mulher com a oposição pode desabafar sua raiva em seu amor-
próprio como mulher, envolvendo-se em relacionamentos doentios.
Ambos podem ser fisicamente violentos ou atrair para si, de algum
modo, a violência física.
O aspecto causa tanta sensibilidade emocional que se pode
gastar muito tempo com problemas secundários, tornando-os des¬
proporcionais. O uso inadequado da energia acontece porque, quando
criança, essa pessoa nunca viu outra abordagem da vida. A energia
pode ser recanalizada quando as causas fundamentais são com¬
preendidas.

QUINCUNCE LUA-MARTE. Aqui a sutil discussão entre as

necessidades emocionais e a atividade ou as necessidades sexuais
são difíceis de diagnosticar. A quincunce representa uma tensão

200
semelhante à da aborrecida dor de dentes, do tipo que não dói o
suficiente para se procurar um dentista. As necessidades emocionais,
as reações emocionais às energias universais e as exigências amo¬
rosas não são preenchidas nem pela ação nem pela expressão sexual
escolhidas. As necessidades emocionais podem nos levar a perder
tempo com uma pessoa que não seja sexualmente satisfatória; as
necessidades sexuais podem nos levar a perder tempo com alguém
que não pode satisfazer as necessidades emocionais, e o problema
frequentemente não é discutido ou mesmo conscientemente enca¬
rado. Se nossas ações (Marte) nos magoam, o aspecto precisa ser
trabalhado. Ambas as qualidades dos signos precisam encontrar
expressão.

ASPECTOS LUA-JÚPITER

A Lua representa nosso corpo físico, como reagimos à vida ao

nosso redor, nossa necessidade por afeto, a mãe, como ela reagia
no relacionamento conosco em nossa primeira infância. Júpiter in¬
dica como nos abrimos, como desenvolvemos nossa consciência.
Quando Júpiter está ligado à Lua, indica que surgirá uma cons¬
ciência baseada em sentimentos quando alguma coisa nova for
imaginada ou aprendida, pois a revelação será recebida num sentido
físico, bem como de outras maneiras. Se Júpiter representa como
nos relacionamos, sua ligação com a Lua indicará como nos relacio¬
namos com nossas necessidades emocionais e reações, como nos
relacionamos com nosso corpo e suas necessidades.
CONJUNÇÃO LUA-JÚPITER. Esta conjunção frequentemente
indica alguém que se relaciona efusivamente do modo descrito pelo
signo envolvido na conjunção. A mãe de uma criança com esse
aspecto é tolerante; é indulgente nas reações emocionais, é indul¬
gente com seu corpo, de algum modo. A criança também será. Isso
indica uma pessoa que pode ter um estreito relacionamento com a
mãe, que pode ficar com ela muito tempo depois que os outros
irmãos já saíram de casa. Pode ser uma pessoa que sacia os apetites
físicos e por isso exagera de algum modo
— muita comida, álcool
etc. Esse indivíduo é emocionalmente aberto, pronto para sentir
cada nova experiência, a partilhar o que sente com as pessoas que
conhece, aberto para dividir o que tem.
Essa conjunção frequentemente denota uma natureza emocional
generosa, e o modo como a generosidade irá atuar será determinado
pelo signo, bem como pelos outros aspectos com a conjunção. Essa
pessoa pode querer fazer tanto pela mãe que nunca deixa a casa
para desenvolver uma vida pessoal.

201
 SEXTIL LUA-JÚPITER. A mãe sente-se emocionalmente bem
quando essa criança nasce e oferece a ela um ambiente saudável e
suave. A criança aprende a se relacionar com os outros porque se
importa com eles. Aprende a falar de seus sentimentos de maneira
aberta. O aspecto traz um sentimento de generosidade pessoal, uma
habilidade de compartilhar a experiência emocional.
QUADRATURA LUA-JÚPITER. Essa pessoa é educada num
ambiente onde a mãe não se relaciona consigo mesma ou com suas
necessidades. Ela pode estar interpretando um papel; interpretando
primeiro o papel de mãe ou esposa e depois sendo uma “pessoa”.
Ela não expressa suas necessidades emocionais facilmente e quando
o faz provavelmente reage em excesso. Ela talvez não gaste seu
tempo fazendo qualquer coisa para si mesma. Por isso a criança
cresce presumindo que as pessoas não pensam em si mesmas quando
têm obrigações, e esse aspecto pode provocar um desenvolvimento
desproporcional das necessidades emocionais.
As pessoas com esse aspecto podem achar que considerar as
necessidades emocionais, a necessidade por afeto, o cuidado com o
corpo é uma indulgência excessiva. Levar esses fatores em consi¬
deração não faz parte do meio ambiente de sua infância. Assim,
esses indivíduos podem entrar em envolvimentos emocionais e então
sair deles, podem entrar num relacionamento sem considerar suas
próprias necessidades; podem se sentir culpadas por pedirem um
tempo para si mesmas; podem não compreender quais são suas
necessidades emocionais. Com frequência a necessidade por afeto e
carinho é confundida com sexualidade. Essas pessoas podem dis¬
sipar suas energias, pois existe pouca preocupação com as neces¬
sidades físicas. Se Júpiter representa o modo como encaramos o
relacionamento, a quadratura indica que o princípio do relaciona¬
mento não está de acordo com o desenvolvimento emocional
responsabilidades podem ser tomadas sem se considerar o self
— as

interior.
Esse aspecto pode provocar determinados problemas de saúde
porque a alimentação não é levada em consideração. O corpo pode
ser alimentado em excesso ou ingerir alimentos que não necessita:
podem lhe ser oferecidas bebidas ou comidas que fazem mais mal
do que bem. Se comunicar-se é difícil (pois Júpiter indica como
nos comunicamos, como nos abrimos para os outros), essa dificul¬
dade pode ser enfrentada usando álcool ou drogas. Esse indivíduo
pode se abrir num dia e se fechar no outro, sem realmente com¬
preender por que, mas era assim que sua mãe fazia. O excesso
ou a falta de comunicação deve ser controlada para que o excesso
provocado pela quadratura possa ser canalizado para relacionamentos
produtivos e benéficos.

202
 TRÍGONO LUA-JÚPITER. Este aspecto indica que a mãe é
uma mulher feliz durante os anos de formação da criança. Ela é
capaz de compartilhar, de se abrir com suas crianças bem como
com os que visitam a família. A criança aprende a lidar com suas
necessidades emocionais, a se relacionar com a natureza de suas
emoções, a expressar os sentimentos e afetos de modo generoso e
suave. Uma criança influenciada pela mãe pode adquirir mais dessa
energia da mãe, pode dar mais valor ao ambiente da infância do
que uma criança influenciada pelo pai. Em ambos os casos esse
aspecto dá generosidade, calor, a habilidade de se comunicar com os
outros, de compartilhar reações emocionais, de dividir carinho e
afeição. Como esse é um aspecto fácil e como a energia flui facil¬
mente, pode não ser valorizado e reconhecido pelo indivíduo.

OPOSIÇÃO LUA-JÚPITER. Durante a experiência da infância

dessa pessoa a mãe se afasta dela; ela pode não falar de suas
necessidades enquanto mulher; pode achar que as necessidades emo¬
cionais das mulheres não são levadas em consideração pelos outros.
Essa criança aprenderá sua atitude; e, como na quadratura ou na
conjunção, ficará muito envolvida com a mãe por uma ou outra
razão. Quando adulta, terá que aprender como se relacionar com
suas próprias necessidades emocionais bem como com as necessidades
de seu corpo. Pode haver pouca ênfase nas necessidades pessoais e
muita nas necessidades dos outros. As reações emocionais não são
facilmente compartilhadas, os relacionamentos podem ser conside¬
rados de um ponto de vista de compromisso, e tensões nessas áreas
podem ser amenizadas por um excesso de comida ou álcool.
Os relacionamentos podem começar com pouca consideração
pelo futuro; a carreira, as amizades ou até os relacionamentos amo¬
rosos podem não se desenvolver facilmente, pois existe uma ten¬
dência a se interpretar um papel. Essa pode ser a pessoa que tra¬
balha muito num emprego errado, a pessoa cujos amigos não a
conhecem realmente, que se casa e tem filhos com alguém que
nunca sabe na realidade o que ela sente.
Por exemplo, consideremos Júpiter em Touro em oposição à
Lua em Escorpião. As necessidades emocionais (Lua) são enormes,
pois a Lua em Escorpião precisa de muito amor e afeto. Essa pessoa
precisa de afeto, mas pode se sentir indesejada ou sem valor. O
amor que ela precisa será do tipo que inclui uma transformação,
um processo de crescimento compartilhado com outro indivíduo.
Júpiter em Touro pode ser materialista, muito prático e pode se
relacionar de maneira sensual. Freqúentemente Júpiter em Touro se
relaciona de maneira sensata, parece ser prático. Quando os senti¬
mentos são feridos, esse indivíduo pode não encarar a situação
baseado nas necessidades emocionais, mas sim nas necessidades prá-

20'
ticas da situação. Por exemplo, os sentimentos feridos podem não
ser discutidos porque é mais prático se preocupar com as crianças.
Ou uma pessoa pode ficar envolvida apenas num relacionamento
sensual, deixando as necessidades pessoais por autotransformação
insatisfeitas.

QUINCUNCE LUA-JÚPITER. A quincunce inclui uma tensão

mas que não é suficientemente intensa para fazer com que surjí
muita ação. Existe uma insatisfação indefinida; a habilidade de se
relacionar, a necessidade de se abrir, de desenvolver a consciência é
impedida pela reação emocional a elas. Por exemplo, a Lua em
Leão, Júpiter em Peixes: a pessoa se relaciona como um mártir ou
com sensibilidade e compaixão. A Lua em Leão deseja ser respeitada,
necessita da aprovação dos outros. Quando nos relacionamos com
os oprimidos, quanto respeito conseguimos? Podemos ser respei¬
tados quando nos relacionamos com pessoas inferiores a nós? Sofrer
(Peixes) é aceitável (Leão)? Ambas energias precisam se expressar
de alguma maneira; talvez a colocação da casa forneça a chave
para o mistério.
Para esse indivíduo é importante aprender a considerar as
verdadeiras necessidades do self. Existem certos benefícios ao ser
egoísta — o egoísmo “verdadeiro” indica uma certa quantidade de
sinceridade. Por exemplo, quando gostamos de nós mesmos real¬
mente, somos capazes de partilhar melhor o que somos com outra
pessoa, pois podemos dar mais. Uma pessoa que não goste de si
mesma não pode dar tanto, pois nutre ressentimentos.

ASPECTOS LUA-SATURNO

A Lua indica nossas reações emocionais aos vários aspectos da

vida; ela representa nossa mãe física durante a infância; mostra
como reagimos emocionalmente aos que estão próximos de nós.
Saturno simboliza a restrição, sentimentos de falta, inibições, ati¬
tudes de renúncia. Ele também indica o impacto do pai sobre a
psique. Quando esses dois planetas interagem, indicam a mãe e suas
reações emocionais ao seu meio ambiente e como essas reações são
afetadas pelas atitudes do pai durante os anos de formação dessa
pessoa. Sempre que existe um contato da Lua com Saturno, a pessoa
acha que as reações emocionais não podem ou não devem ser
demonstradas: que todas as figuras de autoridade (o pai, outros
homens que entram mais tarde em sua vida, bem como qualquer
outra pessoa que tenha autoridade) podem limitar ou reprimir a
natureza emocional.

204
 Falando de um modo geral, os aspectos difíceis entre a Lua e
Saturno podem indicar uma influência depressiva, pois provocam
melancolia — essas pessoas tendem a ver a vida “através de uma
lente escura’’. A ironia aqui é que no zodíaco natural existe uma
oposição entre a Lua (Câncer) e Saturno (Capricórnio). Talvez os
aspectos Lua-Saturno precisem aprender a expressar as emoções de
maneira construtiva e que os envolvimentos emocionais incluam a
alegria bem como a tristeza que se encontra com muita frequência.

CONJUNÇÃO LUA-SATURNO. É difícil de se trabalhar com

este aspecto pois simboliza uma infância que não era a ideal. A
energia se manifesta em doenças da infância ou privações emocionais
ou ambos. A mãe dessa pessoa é de algum modo reprimida ou
limitada pelo pai. A criança também é reprimida pelo pai. As
emoções da mãe são frustradas; ela pode não ser capaz de fazer
amigos; suas “causas” são reprimidas; seu estilo de vida pode ser
completamente limitado por responsabilidades conjugais. A mãe pode
se sentir deprimida, emocionalmente insatisfeita, e a criança absorve
suas atitudes e reações. Como a mãe é infeliz, a criança presume
que essa reação seja “normal”. Algumas vezes esse aspecto aparece
em casamentos onde a mãe é somente uma reprodutora —
bebés e cuidando de uma família. Talvez não haja um relaciona¬
tendo

mento entre os pais, a não ser aquele em que o pai é que provê a
subsistência e que espera ter o jantar pronto às seis horas em ponto.
A mãe pode se ressentir disto, mas pode não ser suficientemente
forte para mudar sua situação. Suas razões podem ser milhares -
pode ter muitos filhos, pode não ter nenhuma habilidade, ou, como
—
a heroína em Dr. Jekil e Mr. Hyde, estar psicologicamente domi¬
nada pelo poder da personalidade de Mr. Hyde. Cada vez que a
mãe se relaciona emocionalmente, reagindo espontaneamente a al¬
guém ou a alguma coisa, o pai “cai em cima” dela.
A criança adquire a privação emocional e leva as seguintes
características para sua vida adulta: uma tendência à melancolia,
mudanças rápidas de humor que são baseadas psicológica ou sub¬
conscientemente, uma atitude basicamente doentia no que se refere
a relacionamentos. Se essa criança for do sexo feminino, terá rela¬
cionamentos românticos presumindo que não pode compartilhar
pensamentos e sentimentos com a pessoa amada; ela não espera que
os homens sejam bons ou compreensivos, e assim tenderá a compar¬
tilhar seus sentimentos mais íntimos com suas amigas em vez de
com seu amante ou marido. No mapa de um homem, a habilidade
de reagir emocionalmente será limitada, pois o pai limitou seu de¬
senvolvimento emocional. Esse aspecto também afeta seu relaciona¬
mento com as mulheres, e ele pode achar que nunca mulher alguma
se importará com ele. Ele se força a defender seu self emocional,

205
algumas vezes se expressando de modo áspero. Se seu pai maltratava
a mulher física ou emocionalmente, ele talvez também o faça. Ele
pode se sentir atraído por mulheres que não podem dar nada emo¬
cionalmente. No caso da mulher, se seu pai era ofensivo física ou
emocionalmente, ela esperará o mesmo tipo de tratamento dos
homens que escolhe e permanecerá em situações prejudiciais por
mais tempo do que alguém que não possui esse aspecto.
O aspecto parece limitar o corpo de algum modo. Saturno
simboliza a restrição e a Lua representa o corpo físico. As crianças
com esse aspecto algumas vezes têm deficiências nos ossos ou são
inclinadas a doenças crónicas. O adulto com esse aspecto passa por
resfriados longos ou doenças crónicas. Essas pessoas deveriam pen¬
sar em medicina preventiva, pois podem se prevenir das doenças
conservando-se saudáveis.

SEXTIL LUA-SATURNO. Qualquer contato de Saturno com

a Lua traz a lentidão, apreensão e seriedade ao self emocional.
O pai dessa pessoa não tinha uma influência enfraquecedora sobre
a mãe e não limitava sua habilidade de cuidar da criança, mas
levava a vida muito a sério.
As pessoas com esse aspecto podem usá-lo para estabelecer
sentimentos firmes; uma vez que se comprometam emocionalmente,
o compromisso será levado a sério. São pessoas responsáveis. A
energia do aspecto pode ser usada em carreiras que precisem de
mão firme e inteligência.

QUADRATURA LUA-SATURNO. O pai dessa pessoa definiti¬

vamente reprimiu a expressão pessoal da mãe. Ele pode ter sido o
tipo de pessoa que gostava de restringir e limitar as mulheres. Essa
pessoa, quando pequena, viu que mães não têm chance de fazer o
que querem, nem podem perseguir seus interesses sem serem ator¬
mentadas por pais. Os sutis jogos psicológicos entre os pais influen¬
ciam a criança. O pai freqiientemente limita a criança, bem como
a mãe, jogando água fria nos entusiasmos da infância. Quando a
criança atinge a maturidade, ela abordará a vida com as expectativas
herdadas da experiência da infância.
Um homem com esse aspecto acha que as mulheres não são
de confiança, que as reações emocionais não são dadas livremente,
que não se reage espontaneamente. As atitudes e gestos do pai com
a mãe impedem que esse homem desenvolva relacionamentos emo¬
cionais tranquilos. Ele pode achar que não é “masculino” se im¬
portar, ser emocional, reagir. Em situações adultas, ele oferecerá
amor e então o tomará de volta; a mulher que o amar descobrirá
que ele se abre, reage a ela e então se afasta. Ele não solta suas
emoções porque está tentando se defender para não ser ferido.

206
 Uma mulher com esse aspecto tem problemas diferentes. Ela
atrai para si relacionamentos emocionais que servem para reforçar
suas expectativas infantis subconscientes. Ela pensa que uma vez
que o pai limitava a mãe, todos os homens reprimem todas as
mulheres. Ela provavelmente só aceitará homens que de algum modo
a reprimam: ou ele não a deixa trabalhar ou ter amigos, ou não
se importa com suas necessidades emocionais. Geralmente ela pensa
que quando uma mulher se apaixona tem que desistir de uma parte
de si mesma. Freqúentemente suas amigas a conhecem mais do que
seu marido ou amante, pois ela não expressa facilmente seus senti¬
mentos íntimos com um amante. Ela acha que seu homem só quer
ouvir determinadas coisas, que não quer saber como ela se sente;
assim, tem reações que pensa que podem ser aceitas. Quando os
relacionamentos amorosos são formados com a “desistência” de
alguma coisa emocionalmente importante, a amargura e o ressenti¬
mento finalmente aparecem. Ela se sente sozinha em seus relaciona¬
mentos, pois escolhe homens que raramente lhe permitem se de¬
senvolver e crescer.
Esse é um aspecto difícil de romper, tanto no homem quanto
na mulher. A fim de terem um relacionamento significativo, esses
indivíduos precisam compreender que atraem relacionamentos pare¬
cidos com o de seus pais. Depressões e melancolia são associados
com relacionamentos, bem como sofrimento e uma falta de reali¬
zação emocional. As necessidades emocionais não devem ser con¬
fundidas com as necessidades sexuais aqui, pois essas pessoas podem
ter relacionamentos sexuais satisfatórios, mas suas necessidades emo¬
cionais não são preenchidas. Seus parceiros geralmente são inca¬
pazes de compreendê-los. Eles podem escolher parceiros que estejam
muito acima ou muito abaixo deles no que diz respeito à educação
ou de um ambiente cultural ou económico diferente. A falta de
compreensão pode trazer sentimentos feridos, e começam a se desen¬
volver barreiras no relacionamento. O parceiro com frequência sente
a diferença entre eles dois, mais do que a pessoa de Lua-Saturno.
Como foi dito antes, o aspecto faz com que se sinta que precisamos
desistir de alguma coisa para se ter um relacionamento.
Este tipo de problema pode ser resolvido quando a pessoa
com Lua-Saturno compreender que freqúentemente escolhe (subcons¬
cientemente) repetir o padrão estabelecido por seus pais. Embora
ela não possa ver isto na época, acaba com resultados semelhantes:
infelicidade, depressão emocional, uma sensação de que não pode
ter o que deseja. As aflições Saturno-Lua trazem uma falta de ale¬
gria. A vida é vista como sendo difícil. A alegria precisa ser nutrida.
Num sentido mais mundano, a quadratura Lua-Saturno pode ser
lida usando estas palavras-chaves: “A influência restritiva do pai

207
(Saturno) trabalha contra (quadratura) minhas necessidades emo¬
cionais (Lua)”. Isto se transfere para os indivíduos que têm difi¬
culdade de buscar as necessidades e sentimentos associados com o
signo da Lua e esperam que as necessidades emocionais continuem
insatisfeitas: “Minhas preocupações, meus medos, meus sentimentos
de perda (Saturno) trabalham contra (quadratura) meu corpo ou
meus sentimentos (Lua)”. Os medos verdadeiros representados por
Saturno podem limitar o desenvolvimento da habilidade de cuidar,
sentir e nutrir: esses medos podem até afetar a habilidade intuitiva
até que as qualidades de Saturno sejam conscientemente consideradas.
Saturno é o ponto fraco em nosso horóscopo. Quando somos
jovens, ele faz com que nos preocupemos muito com essa parte de
nossa vida; assim, quando amadurecemos ele se torna um dos traços
mais fortes. Saturno pode se transformar num amigo. Quando o
aspecto Lua-Saturno é compreendido, ele pode se desenvolver numa
qualidade usada para favorecer relacionamentos maduros.
Voltando à psicologia junguiana, a aflição Saturno-Lua (seja a
conjunção, a quadratura ou a oposição) tende a impedir o desen¬
volvimento da função da anima/animus. Devido às possíveis dis¬
torções dessas imagens, pode ser que o processo percepção-intuiçâo
seja restringido; o indivíduo tem mais dificuldade em usar a animal
animus para melhorar ou apressar o desenvolvimento da persona¬
lidade.
Num homem (porque a função da anima pode ser impedida
de crescer devido à forte influência do pai) a companhia feminina
parece permanecer no nível da anima jovem; as mulheres são esco¬
lhidas como companheiras porque representam a jovem anima num
sentido físico (os vestidos rodados, as tranças delicadas); a doçura
associada a ela é projetada numa mulher. Este tipo de homem per¬
mite que sua mulher amadureça muito devagar; ela pode ter que
brigar com ele para conservar sua própria consciência ou identidade.
Numa mulher, a função do animus parece impedir seu desen¬
volvimento total, e ela pode até ter que brigar com seu pai para
ter uma percepção de sua própria feminilidade. A briga pode não
ser consciente: ela pode se achar no meio de um holocausto familiar
e descobrir que não está participando de uma desavença mundana,
mas que as causas fundamentais da desavença implicam levar sua
percepção de mulher para longe de seu pai. Como seu pai é capaz
de desfeminilizar a mãe, ele também tentará fazê-lo com sua filha.
A maior parte da desfeminilização acontece num nível sutil,
raramente é um ato consciente da parte do pai. Sei de um caso em
que o pai não queria dar à filha nenhuma das coisas que pertenceu
à mãe, depois que esta morreu — em essência, ele estava dizendo:
208
“Você não pode tê-las, você não pode ter nenhuma das suas coisas
— elas são minhas”. Num caso em que a mãe morreu quando a
filha era criança e o pai se agarrou a tudo que pertenceu a sua
esposa, nunca dividindo nada com a filha, algumas vezes nem fa¬
lando da esposa com ela (porque não queria com]: artilhar suas lem
branças “particulares"), a criança se sentia completamente deixada
de lado e também completamente não-feminina. É como se o pai
estivesse dizendo: “Você não é boa o suficiente para ser uma
mulher”. Esse tipo de energia nem sempre estará presente nas afli¬
ções Saturno-Lua, mas o potencial para isso está presente. Esse não
é o tipo de informação que prontamente compartilhamos com uma
pessoa de vinte anos, mas uma de trinta seria suficientemente cres¬
cida para lidar com ela.
TRÍGONO LUA-SATURNO. As pessoas que nascem com este
aspecto não serão tão frívolas quanto as que nascem sem ele! Entre¬
tanto, elas não são tão depressivas quanto as que nascem com afli¬
ções Lua-Saturno. Essa criança chega num ambiente onde o pai
trabalha cooperativamente com a mãe e vice-versa; os pais represen¬
tam uma frente unida, mesmo que seja sombria. A criança aprende
a trabalhar seus problemas emocionais; ela se oferece com cuidado
num relacionamento, pois as emoções não são encaradas leviana¬
mente. A chance de começar um relacionamento que funcione em
todas as possibilidades, que mova céus e terras, que explore todo
seu potencial vem desse aspecto.
No que diz respeito à carreira, esse aspecto favorece uma pes¬
soa que pensa cuidadosamente, alguém que é razoável em situação
de crise, que não perde as estribeiras em reações espontâneas. Esta
é uma personalidade diplomática.

OPOSIÇÃO LUA-SATURNO. A criança que nasce com esta

oposição vem para um ambiente familiar muito parecido com o da
conjunção ou da quadratura, exceto que a depressão e a melancolia
estão frequentemente associados a uma perda. Isto pode envolver
a perda de um pai logo cedo, seja por morte ou separação. A
criança pode ter os pais, mas o ambiente pode ser tão sombrio que
ela sente uma perda a nível emocional. O pai (Saturno) influencia
a mãe (Lua) num sentido restritivo; ele a inibe de alguma forma
e assim o cuidado e educação que a criança aprende com a mãe
ficam faltando.
O pai pode não ser uma pessoa violenta, mas pode ter uma
atitude desagradável e assim inibe sua esposa de fazer qualquer
coisa que a interesse. O ambiente de coação pode ser violento
(obviamente ou sutilmente) para a criança, dependendo do resto do
mapa. Algumas vezes é a necessidade financeira
— a esposa quer

209
trabalhar, o marido não deixa. A esposa quer assistir determinado
filme, o marido a leva um dia depois que o filme saiu de cartaz.
O marido pode figurativamente jogar baldes de água fria em qual¬
quer idéia que sua esposa tenha. A criança absorve a reação, e
mesmo que o pai não maltrate fisicamente sua esposa, a criança
sente a depressão e a mágoa da mãe. Quando essa criança cresce
e se prepara para iniciar relacionamentos emocionais adultos, ela
está programada (num nível subconsciente) para esperar não ser
feliz neles.
Um homem com esse aspecto tem medo de se dar emocional¬
mente (principalmente se perdeu sua mãe muito cedo), pois acha
que perderá qualquer influência feminina que ache importante.
Alguns desses homens se casam com mulheres que não amam e
continuam tendo casos extraconjugais, pois não querem ter um casa¬
mento seguro com a mulher que amam. A atitude parece se basear
no medo da perda do amor. Alguns homens acham que não podem
demonstrar amor num nível emocional; o contato com as mulheres
é apenas sexual, uma vez que o pai não amava a mãe e, portanto,
eles também não podem amar.
Uma mulher com esse aspecto freqúentemente atrai um homem
que se pareça com seu pai no que diz respeito à personalidade. Ela
encontra alguém que não a ouvirá ou se importará com suas neces¬
sidades emocionais, embora ele possa cuidar de suas necessidades
sexuais. Ele pode não apoiar seus esforços, seja para redecorar a
casa ou para encontrar o trabalho certo. Ela presume que todos
os homens são assim. Ela acha que precisa sofrer algum tipo de
perda para ter algum amor. Por isso ela tende a escolher (subcons¬
cientemente) um homem que não possua as mesmas qualificações
que ela: pode se casar com alguém cuja família não se relacione
com ela ou que more em outro lugar.
Uma de minhas clientes com esse aspecto se casou com um
homem sul-americano e achou difícil viver com seu novo marido,
uma vez que ela não falava espanhol e a família dele não falava
inglês. A família esperava que ela vivesse com eles enquanto seu
marido ia fazer pós-graduação na faculdade. Ela se sentia mise¬
rável; não tinha amigos, não falava a língua, não era livre para
deixar a casa da família, não podia ajudar na casa porque era
uma hóspede. Sua mente estagnou, e ela começou a mostrar sintomas
de um colapso nervoso. Ela voltou para a América para fazer um
tratamento. Foi duro para ela compreender que estava sendo emo¬
cionalmente maltratada porque pensava que todos os casamentos
fossem difíceis. Acontece que seu marido casou com ela porque ado¬
rava sua liberdade “americana-’, sua abertura, seu interesse em desen¬
volver uma carreira — mas depois do casamento ele não queria

210
mais que ela tivesse esses interesses. O caso amoroso era bom,
mas viver juntos era difícil!
As pessoas nascidas com a oposição Saturno-Lua precisam en¬
sinar a si mesmas o autovalor. Todos os seus relacionamentos im¬
produtivos precisam ser conscientemente analisados para determinar
o padrão de comportamento que determina a falta de autovalor.
O medo de enfrentar outra pessoa no que diz respeito as suas pró¬
prias necessidades emocionais e o medo de serem humilhados quando
revelam suas metas devem ser considerados. (Se alguém nos ama de
verdade, não pode ignorar nossas necessidades.) Amar significa dar
— não desistir. Uma troca mútua acontece quando um relaciona¬
mento amoroso cresce. A tensão e a depressão desse aspecto podem
ser aliviadas quando o efeito do pai é compreendido. Uma sensação
de alegria precisa ser cultivada. A vida não é sombria ou destrutiva,
a menos que a façamos ficar assim. Quando o meio ambiente da
infância é deixado para trás, pode surgir uma pessoa alegre e madura.
QUINCUNCE LUA-SATURNO. A Lua representa nossa reação
emocional à vida; ela simboliza como a mãe nos ensinou a reagir
quando éramos jovens. Saturno representa o efeito do pai sobre a
mãe e seu efeito em nossa habilidade para expressar as emoções.
Quando a quincunce aparece, indica uma tensão que eventualmente
cobra seus tributos na saúde, embora os sintomas raramente apare¬
çam antes dos quarenta anos de idade. A energia precisa ser levada
para a consciência, pois a quincunce é o tipo de aspecto que mais
freqúentemente se mostra como uma pequena dor de dentes não é
suficientemente importante para procurarmos o dentista imedia¬
tamente.
As qualidades do signo da Lua e de Saturno precisam ser
trabalhadas num relacionamento que permita que ambos se expres¬
sem. Saturno diz: “Eu preciso”, a Lua diz: “Eu sinto”. A Lua em
Leão, por exemplo, é sensível à aprovação e julgamento do mundo.
Ela responde à ética, ao comportamento adequado, ao senso de
justiça. Saturno em Capricórnio indica um medo ou uma falta de
posição social; um medo do poder, uma falta de poder. Tal medo
pode fazer com que façamos alguma coisa no que se refere à car¬
reira e que talvez não seja aprovada pela Lua. A Lua quer chegar
ao alto pelo caminho certo, Saturno apenas quer chegar lá. O dilema
pode não ser notado pelos outros uma vez que envolve a tensão
interior. Freqúentemente o simbolismo da astrologia pode chamar a
atenção da pessoa para a tensão, e assim pode ser trabalhada.

ASPECTOS LUA-URANO
A Lua simboliza a maneira como reagimos ao nosso ambiente.
Reagimos à vida em geral, à nossa família, amigos e pessoas queridas

211
de acordo com o signo em que a Lua se encontra na época de nosso
nascimento. O planeta Urano simboliza nosso comportamento e o
de nossa geração. Os astrólogos espirituais dizem que os três pla¬
netas exteriores (Urano, Netuno e Plutão) simbolizam as partes do
inconsciente que podem ser usadas para se alcançar uma consciência
mais elevada ou a sabedoria, bem como libertar a alma da escra¬
vidão do universo material. Quando a Lua e Urano estão em contato
no mapa, indica que temos tipos de reações incomuns, excêntricas
diferente das pessoas nascidas com o mesmo signo da Lua. Existe
mais uma chance para' crescer porque Urano traz a oportunidade
de desenvolver a consciência — perceber diferentes tipos de reações
emocionais, de relacionamentos. Pode ser difícil possuir um aspecto
Lua-Urano, pois ele é um requisito para nos tornarmos mais auto-
conscientes, mais responsáveis; caso contrário, nossos relacionamen¬
tos podem ser infelizes ou desagradáveis.

CONJUNÇÃO LUA-URANO. A Lua simboliza nossas reações

emocionais à vida, as reações que aprendemos logo cedo com nossa
mãe, e Urano indica um padrão de comportamento que está ligado
à geração na qual nascemos.
Se a palavra “excêntrico” pode ser associada aos aspectos com
Urano, podemos presumir que temos reações emocionais excêntricas
com essa conjunção. As chances são de que a mãe da pessoa com
esse aspecto reaja à sua vida de algum modo extravagante ou excên¬
trico durante a infância do indivíduo. Pode ser que a mãe não reaja
emocionalmente a não ser na forma de explosões emocionais; a
criança pode ter dificuldade para saber se a mãe está feliz, zangada
ou aborrecida; aqui os discursos emocionais vêm de lugar nenhum.
O adulto com esse aspecto tende a tomar decisões emocionais
repentinas que algumas vezes ofendem os outros, pois decisões de
natureza emocional raramente são discutidas antes de serem to¬
madas. As respostas ou reações emocionais podem ser imprevisíveis.
Isto tanto pode ser bom quanto mau. Isto dá ao indivíduo uma
ligação estreita com sua geração e cria uma afinidade com as metas
de companheiros de grupo; assim, freqúentemente indica uma pessoa
envolvida no bem-estar social. Indica uma pessoa que responde tão
repentinamente e de maneira tão estranha aos relacionamentos emo¬
cionais que deixa uma fileira de corações partidos atrás dela en¬
quanto rejeita um amante após o outro, raramente procurando re¬
solver os problemas de um relacionamento.
Se o resto do mapa confirmar, pode indicar indivíduos que
atraem relacionamentos violentos. Por exemplo, uma mulher com
esse aspecto pode se envolver em rompimentos inesperados; isto
pode resultar num amante enraivecido tentando derrubar sua porta.

212
Se essas mulheres quiserem evitar a violência, elas precisam aprender
a compartilhar conscientemente seus sentimentos e mágoas antes de
tomarem uma decisão a respeito de um relacionamento. Elas pre¬
cisam aprender a discutir seus sentimentos, pois esta é a única
maneira de um homem (ou qualquer pessoa) entender como se sen¬
tem. O padrão de comportamento construtivo terá que ser apren¬
dido, pois a criança não via a mãe tomando decisões razoáveis ou
ponderadas.
No caso de um homem, tende a indicar um indivíduo que não
se compromete num relacionamento, que pode se afastar ofendido
quando a situação não está do jeito que ele quer. Ele passa de um
amor para outro, ou de um casamento para o outro, em vez de
partilhar de si mesmo com a pessoa que diz amar. Raramente é
maltratado fisicamente, uma vez que os homens geralmente não são
fisicamente atacados pelas mulheres; mas algumas vezes isto acon¬
tece. Se esse homem for homossexual, entretanto, pode sofrer vio¬
lência física nos seus envolvimentos emocionais até que aprenda a
partilhar seus sentimentos.
SEXTIL LUA-URANO. A habilidade de resposta emocional que
a mãe mostra a essa criança, devido à sua reação à vida, é extre¬
mamente positiva para o desenvolvimento emocional da criança.
Esse aspecto indica uma pessoa que pode resolver crises emocionais,
que tem ideias originais, que pode entender outros padrões de
reação que não o seu e que traz muita energia positiva ao ambiente.
Abençoados sejam!
QUADRATURA LUA-URANO. Este aspecto se assemelha à
conjunção ou à oposição, pois a mãe desse indivíduo interpreta um
papel excêntrico quando a pessoa é uma criança. Se a Lua simboliza
a mãe e como ela reage à vida, e suas reações influenciam a reação
da criança, o desenvolvimento de uma resposta emocional a todas
as situações de vida; e se Urano simboliza o padrão de compor¬
tamento de uma geração, e o modo como nos comportamos com os
outros, então essa quadratura mostra uma pessoa que está propensa
a terminar abruptamente qualquer tipo de relacionamento, pois a
mãe lhe ensinou esse padrão. Essa pessoa acha normal terminar um
relacionamento abruptamente e que é normal tomar decisões a res¬
peito do relacionamento antes de discuti-las com a outra pessoa.
Isso provoca um comportamento rude com amigos, amantes, mem¬
bros da família e colaboradores. Essa pessoa pode largar um emprego
repentinamente, ou impetuosamente mudar seus sentimentos com
relação à sua atual carreira. Assim, pode possivelmente indicar uma
pessoa que tenha várias carreiras no decorrer dos anos.
A parte mais difícil desse aspecto se manifesta nos relaciona¬
mentos pessoais, pois esse indivíduo não dá nenhum descanso ao

213
seu parceiro. Quando seus sentimentos são feridos, ele frequente-
mente interpreta a situação e quando chega a discutir a situação
desagradável com a pessoa amada, na realidade já tomou a decisão
de terminar o relacionamento: qualquer conversa a esse respeito é
somente uma forma educada de falar. Esse aspecto favorece muita
incompreensão em todos os tipos de relacionamentos; a reação ex¬
cêntrica à vida foi aprendida com a mãe porque ela, a seu modo, era
excêntrica. Se essa pessoa puder lembrar os relacionamentos da mãe.
como ela lidava com seu marido e seus amigos ou com o resto da
família, o padrão de comportamento pode ser interrompido. (Ela
tinha um amigo num ano e no próximo ano não?) Quando essa
pessoa compreender onde conseguiu esse padrão, ele pode ser facil¬
mente resolvido. A fim de desenvolver relacionamentos que as outras
pessoas compreenderão, esse indivíduo precisa saber quando seus
sentimentos são feridos, quando a animosidade está começando a
surgir, para que as situações desagradáveis possam ser resolvidas e
não eliminadas. A alternativa é deixar toda situação desagradável
e começar outra vez com novos amigos e novos amantes. Isto não
o ajuda a lidar com os vários ciclos da vida de maneira madura,
pois ele não fica com ninguém o tempo suficiente para resolver
uma crise ou um ciclo.
Parte de nosso desenvolvimento, enquanto passamos de jovens
adultos para “Velho Homem (ou Mulher) Sábio” é o crescimento
que surge ao encararmos situações desagradáveis e resolvermos as
diferenças na personalidade, para que possamos compreender verda¬
deiramente como outra pessoa pode “ouvir a batida de um tambor
diferente”. Para desenvolver a compaixão ou a compreensão, esse
conhecimento deve ser trazido para a consciência.
O aspecto dá o potencial para a compreensão, muito cresci¬
mento pessoal, uma chance de elevar a consciência a um ponto
mais alto, de interromper velhos padrões familiares. Quando a ener¬
gia criativa explode, a quadratura torna-se mais produtiva do que
o trígono.

TRÍGONO LUA-URANO. A criança nascida com este aspecto

vem para um lar onde a mãe compreende as atitudes da geração
mais nova. A Lua simboliza a mãe e como ela reage à vida quando
a criança é pequena. A criança aprende com a mãe as respostas
emocionais, como se importar, como cuidar, como sentir e responder.
Urano indica o comportamento da geração; ele também indica nossa
característica de excentricidade ou obstinação. A mãe dessa criança
quer trabalhar de modo positivo com seu ambiente, e suas crianças
imitarão sua resposta criativa à vida, nos seus relacionamentos
adultos.

214
 O único problema que vem do trígono pode ser o de muita
permissividade — talvez dar muito apoio às pessoas antes de com¬
preender suas metas e propósitos. Por exemplo, uma mulher com
esse trígono deu muito apoio a um grupo juvenil de sua vizinhança.
Os garotos queriam um clube e precisavam de apoio de um adulto
para consegui-lo. Ela lhes deu seu endosso, apenas para descobrir
mais tarde que o clube era um centro para atividades ligadas a
drogas, e que foi usado até para situações violentas — diversas
crianças foram fisicamente maltratadas lá, uma menina foi estuprada.
Esse aspecto pode ser chamado de aspecto da excentricidade
“positiva”. Ele indica que o indivíduo possui uma inclinação cria¬
tiva que dá uma habilidade para se envolver emocionalmente em
qualquer carreira. Indica também uma natureza emocional incomum,
do tipo que gosta de relacionamentos new age.

OPOSIÇÃO LUA-URANO. Aqui a criança nasce num ambiente

onde a mãe não dá um padrão emocional saudável. A Lua simboliza
a mãe e como ela reage à vida quando a criança é pequena. Urano
em oposição à Lua indica que a mãe se comporta de uma maneira
e sente de outra. É difícil para a criança
— — ou para qualquer um
saber como ela vai reagir antes da hora; ela pode reprimir suas
necessidades emocionais enquanto favorece reações excêntricas às
situações; ela pode ser extremamente teimosa, excêntrica, extrava¬
gante, o tipo de pessoa que se prejudica por despeito. Quando uma
criança é exposta a uma mãe que não discute seus sentimentos antes
de chegar a uma conclusão, quando os adultos da família tomam
decisões emocionais excêntricas ou extravagantes como sendo coisas
naturais, essa criança se tornará um adulto que faz a mesma coisa.
O adulto com esse aspecto pode ser irresponsável, pois os
sentimentos estão sempre mudando, a resposta aos outros- pode ser
excêntrica e desconcertante. O comportamento geral (Urano) atua
contra ou separado das necessidades emocionais (oposição), a habi¬
lidade de cuidar, se importar ou reagir (Lua). Por exemplo, ele pode
indicar o tipo de mulher que tem um caso amoroso após o outro.
Cada vez que um homem fere seus sentimentos, ela fica pronta
para deixar o relacionamento em vez de discutir a situação para
ter certeza que ele está consciente de ter ferido seus sentimentos.
Ela vai de um amante para outro, de um marido para outro, até
que abandone um homem que não aceite um “não” como resposta;
ou termina tão abruptamente o relacionamento ferindo realmente o
orgulho, que termina em violência física. Quando os relacionamentos
são terminados subitamente, o parceiro magoado pode responder
com raiva. Esta não é a única maneira de um aspecto difícil se
expressar, mas pode surgir a violência de vez em quando.

215
 O aspecto tende a uma inabilidade para ver uma situação e
sua conclusão lógica. Nas questões amorosas, quando duas pessoas
não concordam uma com a outra (como sempre acontece, porque
somos todos diferentes), as diferenças podem ser trabalhadas, ou
pelo menos compreendidas! Se as diferenças são tão grandes que
não se pode chegar a um compromisso, isto se torna claro depois
de um tempo. Mas se as duas pessoas desejam se comprometer, o
relacionamento pode continuar. Urano em oposição à Lua freqiien-
temente faz com que a pessoa não queira se comprometer (como a
quadratura) devido a uma excentricidade pessoal ou à obstinação
aprendida em casa.
O aspecto é mais forte nos tipos influenciados pela mãe e
mais fácil de interromper nos tipos influenciados pelo pai. Em ambos
os casos, se a energia é recanalizada, indica uma pessoa que é in-
comum, não-ortodoxa, que pode transcender o tipo do signo da Lua,
que pode levar os valores humanitários de Aquário para os domínios
dos sentimentos e cuidados. Ele desenvolve a habilidade intuitiva, e
assim o indivíduo pode se tornar extremamente criativo. Um efeito da
oposição é que ela traz uma energia nervosa que a pessoa tem que
suportar; quando a energia não é usada construtivamente, o indi¬
víduo pode parecer emocionalmente histérico. A histeria emocional
ligada a esse aspecto indica que o talento disponível não está sendo
usado construtivamente. As decisões provavelmente não são tomadas
de acordo, pois as necessidades emocionais não estão sendo con¬
sideradas.
Como um exemplo, consideremos Urano em Touro (“Eu me
comporto de maneira prática”, ou “Eu me comporto sensualmente”,
ou “Eu me comporto como um materialista”), em oposição à Lua
em Escorpião (“Eu me sinto indesejado, eu me sinto um transfor¬
mador, eu me envolvo emocionalmente no processo de transfor¬
mação, eu sinto violentamente as necessidades das outras pessoas”
etc.). Como se lida com um comportamento aparentemente prático
quando na realidade nos sentimos feridos e indesejados emocional¬
mente? Consideremos uma situação de negócios onde esse tipo de
pessoa deseja ser considerada com afeto, cujos sentimentos são facil¬
mente magoados, que precisa do afeto dos companheiros de tra¬
balho, mas que se comporta de maneira prática? As chances são de
que a maior parte do tempo a personalidade se manifestará de
modo taurino, apenas para atacar violentamente de vez em quando
para proteger as emoções, à maneira da Lua em Escorpião. Os
companheiros podem não compreender a súbita mudança de perso¬
nalidade. Enquanto isto, o indivíduo que possui o aspecto se sente
_
insatisfeito porque está projetando dois tipos diferentes de energia.
A tensão absorvida no sistema devido à oposição não compre¬
endida pode se manifestar de modo histérico. Se as necessidades pes-

216
soais forem compreendidas, a energia não precisará mais se manifestar
dessa maneira.
QUINCUNCE LUA-URANO. A influência física da mãe é indi¬
cada pelo signo de Lua da criança. Quando Urano forma quincunce
com a Lua, a reação da mãe às tensões emocionais e à vida em geral
é limitada pelas qualidades do signo em que Urano se encontra. O
aspecto indica uma tensão, e assim ela teve alguns problemas para se
relacionar emocionalmente. A criança adquirirá seus padrões de hábi¬
tos e terá sentimentos indefinidos de perturbação emocional que final¬
mente serão cobrados no que diz respeito à saúde. O aspecto pode ser
resolvido ao se compreender que todas as qualidades num mapa pre¬
cisam se expressar de algum modo positivo.
Por exemplo, Lua em Gêmeos, Urano em Escorpião —
pecto que afeta muitas crianças nascidas nos anos 70. A Lua em
um as¬

Gêmeos reage à vida através das idéias; ela responde emocionalmente

às idéias que se referem à educação e desenvolvimento espiritual; res¬
ponde ao amor através da poesia, prosa e lindas pamvras intelectuais.
Urano em Escorpião diz que essa criança nasceu numa geração que
precisa se transformar no sentido espiritual e que acredita no pro¬
vérbio “olho por olho”. Quando os sentimentos são feridos pode surgir
a vingança. Se a vingança não é manifestada num plano físico, pode
se manifestar interiormente, permitindo que o corpo desenvolva toxi¬
nas nos intestinos ou nos órgãos reprodutores. A Lua em Gêmeos é
um espírito livre, mas Urano em Escorpião indica uma geração que
talvez se “comporte” dizendo aos outros o que fazer! Pode ser
que essa geração vá estabelecer ordens e padrões em função de grupos
de pessoas que podem ou não ser bons para todos. Quando Urano
entrou em Escorpião surgiram grupos religiosos que julgavam os outros
com severidade; as pessoas decidiam a respeito dos abortos de ou¬
tras pessoas, a respeito das crenças de outras pessoas em Deus etc.
Com a quincunce, as necessidades emocionais de um indivíduo
podem não se ajustar às exigências do grupo, e uma posição confor¬
tável deverá ser encontrada.

ASPECTOS LUA-NETUNO

A Lua representa a mãe física numa época da vida em que a

criança desenvolve padrões de reação e resposta emocional. A Lua
simboliza como nos importamos e cuidamos, como nos sentimos, e o
padrão é formado na época em que temos três anos de idade. Netuno
é o planeta que representa nossa função de inspiração-ilusão-criativi¬
dade, e se torna extremamente importante para nós quando está em

217
contato com nossos planetas pessoais. Netuno representa o desenvolvi¬
mento espiritual, os impulsos criativos, o amor universal ou impes¬
soal: ele também representa como iludimos a nós mesmos.
Quando Netuno está em contato com a Lua, algumas vezes isso
indica que nós associamos os impulsos espirituais com as respostas
emocionais. Quando isso acontece, geralmente existe alguma confu¬
são a respeito de como expressar as emoções ou com quem expres¬
sá-las. A ilusão netuniana origina estranhos conceitos em função dos
sentimentos. Devido ao estado mental da mãe, os aspectos Netuno-
Lua indicam que os sentimentos estão entrelaçados com um conheci¬
mento espiritual indefinido, um conceito de amor sobrenatural, talvez
até uma ilusão oculta a respeito da própria mãe.

CONJUNÇÃO LUA-NETUNO. A Lua representa a mãe física

do indivíduo e como ela reage à vida quando a pessoa é muito jovem.
Netuno representa algumas características de ilusão ou inspiração, ou
obscurece o problema da mãe. Num adulto, a Lua indica a habilidade
de responder à vida, e seu signo indica como isso será feito. Quando
Netuno está em conjunção com a Lua, ele obscurece os sentimentos,
os disfarça, coloca um véu ao seu redor, e pode também obscurecer a
imagem da mãe a ponto de muito do seu afeto ficar confuso ou mal
definido. Isso torna difícil avaliar as ações da mãe e ilude o indivíduo
com relação às mulheres; como deve agir uma mulher, como se espera
que aja uma mulher, o que é “cuidar” “se importar” e “sentir”? O
aspecto afeta os homens e as mulheres de maneira diferente.
Num homem, o aspecto freqúentemente obscurece suas emoções
e esconde seus conceitos do que uma mulher deveria ser, e assim quan¬
do inicia um relacionamento com uma mulher, freqúentemente tem
estranhas expectativas. Ele pensa que as mulheres são diferentes do
que elas são na realidade, e geralmente ele se desaponta com o com¬
portamento delas. Esse homem não quer saber que “as mulheres vão
ao banheiro” ou que usam onduladores para cabelo etc. Sua mãe lhe
ensinou ilusões e enganos e, assim, ele é forçado a determinar a partir
de um ponto de vista consciente qual é o significado do comporta¬
mento feminino.
Ele também é extremamente intuitivo; terá respostas emocionais
intuitivas que talvez não compreenda conscientemente. Isto pode ser
uma bênção mas também uma maldição. Se seu corpo é tão sensível
que capta muitas vibrações do ambiente, ele pode não saber “quem”
ele está sentindo — se ele mesmo ou os que estão ao seu redor. Ele
pode ficar perturbado por causa de sua resposta intuitiva, pois sua
sensibilidade pode não se ajustar à sua concepção de um homem viril.
Se ele é influenciado pela mãe, ela não pode errar; ele raramente a vê
pelo que ela é, sempre a envolvendo numa nuvem difusa de perfeição.

218
Se é dominado pelo pai, frequentemente baseia sua idéia do que deve¬
ria ser uma mulher numa imagem de contos de fadas, com as quali¬
dades de Cinderela/Bela Adormecida. Ele tem dificuldade em separar
a função de sua anima de sua esposa ou namorada, porque freqúente¬
mente projeta sua anima na personalidade dela. As atitudes de sua
namorada podem não se adaptar à imagem da sua anima; assim ele
constantemente se desaponta. Se é influenciado pela mãe, sua namo¬
rada raramente age do modo como sua mãe lhe disse que deveriam
agir as mulheres boas*'.
'

Quando uma mulher cem sua Lua em conjunção com Netuno,

indica que sua mãe não a orientou no que diz respeito ao comporta¬
mento da mulher; assim, ela freqúentemente tem uma imagem distor¬
cida do que uma mulher deve ser. A imagem de mulher está freqúen¬
temente associada com martírio e amor não correspondido. Ela se
apaixona por uma pessoa numa base espiritual e algumas vezes não
percebe que a pessoa por quem se apaixonou é um alcoólatra sem
esperanças ou tem distúrbios psicóticos. Ela sente culpa nos envolvi¬
mentos sexuais e, conseqúentemente, pode escolher um parceiro que
não possa se relacionar sexualmente ou com quem ela não possa se
relacionar sexua1mente. Ela pode se encontrar em apuros desconcer¬
tantes, pois não sabe o que é o amor terreno. O problema se origina
do fato de ela não saber o que uma mulher deve ser e como ela,
enquanto mulher, deve reagir. O resultado freqúentemente é muita
espiritualidade falsa e muitos sentimentos feridos. A confusão cerca
as funções de cuidar, se importar e sentir.
Ambos os sexos têm algum tipo de problema para expressar seus
sentimentos de amor num nível sexual. Algumas vezes é mais fácil ser
sexy com alguém que você não ama, pois o amor é uma experiência
“espiritual” e o sexo pode de algum modo “profaná-lo”. Os homens
com esse aspecto algumas vezes têm uma mulher a quem amam e uma
mulher com quem fazem sexo. Ou eles têm problemas com ereções,
se a Lua estiver num signo de Fogo, pois sua sexualidade é limitada
por causa do seu idealismo. As mulheres com esse aspecto tendem a
escolher relacionamentos espirituais que podem ser emocionalmente
dolorosos — o homem pode maltratá-las ou não ser capaz de atuar
sexualmente. Algumas vezes esse aspecto aparece nos mapas de mulhe¬
res que se apaixonam por homens homossexuais, de modo que o rela¬
cionamento é íntimo, mas o aspecto do amor não correspondido
está lá.
O aspecto é intuitivo e sensível, e os que o possuem podem ter
muitas experiências psíquicas e intuitivas interessantes. Ele algumas
vezes pode indicar pessoas que têm muita habilidade em lidar com a
saúde: eles se envolvem com a saúde mental, espiritual e física de
outras pessoas. Eles são suficientemente intuitivos de modo que podem
também se manifestar num nível criativo, e sua fonte de energia

219
nunca acaba pois aprenderam a recorrer a ela. O potencial criativo
pode não se realizar completamente até que aprendam a comparti¬
lhar seus sentimentos com outro ser humano. Este pode não ser um
aspecto dos mais produtivos. O ponto cego com relação à mãe pode ser
enfatizado por outros aspectos no mapa; ela pode ser a pessoa que fica
entre o indivíduo e sua liberdade — e ele não enxerga isso.

SEXTIL LUA-NETUNO. A criança com este aspecto nasce numa

família que apresenta um ambiente emocional construtivo. A mãe é
simbolizada pela colocação da Lua no mapa, e a energia de Netuno
é conduzida de modo positivo com esse aspecto. Ela ensina à criança,
através de seu próprio exemplo, a responder a um ambiente criativo:
ela trabalha bem com sua busca por espiritualidade, ela se movimenta
numa direção que envolve seu desenvolvimento espiritual. A criança
pode crescer e não compreender os interesses espirituais de sua mãe,
mas, porque ela os tinha, a criança será livre para desenvolver os seus
próprios interesses, enquanto amadurece e descobre qual a sua direção.
O signo da Lua indica como a criança responderá emocional¬
mente, o signo de Netuno indica a tendência criativa da criança. A
casa onde se encontrar o sextil indicará a área da resposta criativa.

QUADRATURA LUA-NETUNO. A energia deste aspecto se ma¬

nifesta de modo parecido com a conjunção Lua-Netuno, exceto que é
menos produtiva. A Lua indica como nós respondemos emocionalmente
e esta resposta é aprendida com a mãe durante os três primeiros anos
de vida. Netuno indica a criatividade, a inspiração e a ilusão. Quando
esse planeta forma quadratura (ou trabalha contra) a Lua, ele geral¬
mente indica que alguma ilusão está ao alcance. As circunstâncias da
ilusão são um fator desconhecido da infância. A ilusão pode variar
desde o fato de que a mãe namorava outros homens mas dizia a todos
que era “boazinha”, ao fato de que os membros da família mentiam
a seu respeito. De qualquer maneira, a criança nascida com esse
aspecto é enganada tanto pela mãe como pelos membros da família.
(Quando um cliente deseja saber as circunstâncias familiares que pro¬
vocaram o desconforto ou a confusão da personalidade, a quadratura
Lua-Netuno é o lugar para começar.)
Este aspecto é difícil, pois significa que a pessoa não tem uma
descrição clara da imagem de sua mãe e não pode ver como ela in¬
fluenciou ou não a sua infância. Se a pessoa é influenciada pela mãe,
ela pode culpar o pai por seus problemas emocionais porque a mãe
disse que poderia. Os outros aspectos no mapa confirmarão sua his¬
tória ou mostrarão ao indivíduo que a mãe deve ser investigada a
iim de se libertar de sua influência. No caso da pessoa influenciada
pelo pai, a mãe não é tão importante e o pai pode ser favorecido,

220
ou o papel que a mãe interpretava pode não ser considerado tão im¬
portante. Em ambos os casos, o indivíduo precisa compreender a mãe
para desenvolver a função feminina, o lado sensível e intuitivo do self.
Um de meus clientes com essa quadratura passou momentos difí¬
ceis para descobrir quem era seu pai, e só foi capaz de fazê-lo depois
de ler seu mapa. Ê importante compreender as verdades de nossa
primeira infância quando não somos capazes de viver uma vida adulta
livre da influência parental. Se formos de uma situação improdutiva
para outra, frequentemente o motivo principal está dentro de nós mes¬
mos: e é ao se determinar o tipo de coisas “normais” que absorvemos
quando crianças que podemos finalmente nos libertar do problema. A
investigação dos padrões familiares não será bem-sucedida quando
procurada com vingança. Enquanto amadurecemos, começamos a com¬
preender que os enganos criados entre as crianças e os pais acontecem
por acaso.
TRÍGONO LUA-NETUNO. Este aspecto indica uma criança
nascida num lar onde o desenvolvimento espiritual é importante para
a mãe. A mãe necessita se relacionar com alguma coisa num sentido
espiritual, e a criança algumas vezes evita desenvolver a espirituali¬
dade porque pensa que precisa trilhar o mesmo caminho espiritual
de sua mãe. Essa pessoa precisa aprender que cada um de nós encon¬
tra seus próprios caminhos e determina seus próprios valores.
O trígono favorece a energia para um insight espiritual. O indi¬
víduo precisa ser criativo, precisa aprender a ser mediador, precisa
uma chance para crescer espiritualmente. Novas idéias surgem de uma
mente meditativa, inspirações que são recebidas num nível sensível-
intuitivo. Entretanto, a criatividade é limitada se o corpo não permitir
relacionamentos emocionais. Desde que o corpo é “o templo da alma”,
ele precisa ser alimentado e amado tanto quanto a alma que encerra
em si. Esse aspecto pode fazer uma pessoa ficar tão envolvida com
o amor espiritual ou universal que se esquece de viver neste mundo!
A mãe era uma influência produtiva na infância e tanto homens
quanto mulheres com esse aspecto estão procurando um tipo de rela¬
cionamento pessoal. Contudo, eles podem não estar preparados para
um relacionamento íntimo, um relacionamento que inclua cuidar e com¬
partilhar tanto mentalmente quanto fisicamente, porque o amor pode
ter sido reservado para um plano celestial.

OPOSIÇÃO LUA-NETUNO. Este aspecto funciona de modo

muito parecido com a conjunção ou quadratura Lua-Netuno, exceto
que a oposição parece também incluir um sentimento de perda. A Lua
representa a mãe física e como ela responde ao fato de nos educar
durante nossos anos de formação. Ê dela que aprendemos nossas res¬
postas emocionais. Netuno simboliza o instinto criativo, a inspiração

221
e a ilusão. Quando Netuno está em oposição à Lua, indica que um
véu de ilusão ou engano obscurecem mossa percepção de nossa mãe.
Ou nos contaram histórias a seu respeito que não eram verdade, ou
ela nos disse ser alguma coisa que não era.
Os homens, quando têm esse aspecto, adquirem uma imagem
distorcida do que uma mulher deve ser. Esse é o homem cuja mãe
lhe dizia: “uma boa mulher não faz isto”, e ele acredita nela. Sua des¬
crição do que é “uma boa mulher" influenciará sua resposta à ideia
de “mulher” e também influencia sua habilidade para se importar e
sentir em sua própria vida. Ele pode ficar constantemente desapon¬
tado com as mulheres com quem tem contato, pois nenhuma delas
parece se ajustar à descrição de sua mãe.
Uma mulher com esse aspecto não tem muita certeza do que é
uma “boa” mulher. Ela também não sabe como responder emocional-
mente como uma mulher. O aspecto geralmente a leva para envolvi¬
mentos com homens que são improdutivos ou indelicados; ou ela não
consegue ver que o homem que ama não é aquilo que ela pensa. Nova¬
mente, isso algumas vezes pode indicar a mulher que se apaixona,
mas cujo caso amoroso não se completa no sentido sexual, ou casa
com um homem que não quer fazer sexo com ela depois do
casamento.
Tanto o homem quanto a mulher podem se sentir atraídos para
grupos espirituais estranhos e se tornarem vítimas do “guru profis¬
sional” que toma seu .dinheiro e os leva por caminhos que não lhes
oferecem nada. Ambos precisam determinar quem são; precisam defi¬
nir “mulher” e o que ela é, os relacionamentos e o que eles são? para
que uma energia verdadeiramente criativa possa se manifestar. Se tive¬
rem problemas emocionais que precisam ser resolvidos, esse aspecto
dá uma pista de onde estes se originaram. Quando as crianças con¬
vivem com distorções nas etapas de formação do desenvolvimento, é
difícil anular o engano. O aspecto indica um tipo de confusão emo¬
cional que pode ser muito frustrante, mas também dá uma capacidade
intuitiva e um senso criativo; e um impulso para o crescimento espi¬
ritual e conhecimento que pode ser muito excitante.
QUINCUNCE LUA-NETUNO. Existe uma tensão entre os sen¬
timentos, as respostas emocionais e os impulsos criativos com este
aspecto. A Lua representa a mãe física do indivíduo e como ela res¬
ponde à criança. Netuno indica a inspiração criativa ou a ilusão de
uma geração. Netuno em quincunce com a Lua acrescenta uma tensão:
a necessidade por desenvolvimento espiritual e os sonhos e metas na
vida frequentemente são diferentes da função sensível. O conheci¬
mento intuitivo que vem de Netuno não está de acordo com as res¬
postas emocionais simbolizadas pela Lua.

222
 Quando essa pessoa ouve sua intuição ela pode escutar duas vozes,
e nenhuma delas é forte o suficiente para ter mais peso do que a outra
é forte apenas para criar a dúvida dentro de si mesma. Os ideais
interferem nas necessidades emocionais, e os dois tipos de energia pre¬
cisam se expressar de algum modo construtivo. As palavras-chaves dos
signos e planetas podem ajudar a compreender esse dilema.

ASPECTOS LUA-PLUTÃO

A Lua representa a mãe física e como ela reage à vida quando

a personalidade da criança está se formando (zero a três anos de
idade). Ela responde emocionalmente de determinada maneira (indi¬
cada pelo signo da Lua), e a criança imita sua reação porque é “nor¬
mal”. Quando Plutão forma aspecto com a Lua, traz um tipo de ener¬
gia transformacional às respostas emocionais de um indivíduo: ele
reúne todas as energias possíveis, criadas através de Plutão, com as
emoções. Por causa dessa ligação, o foco está nos conceitos de co¬
operação, obsessão, uma necessidade de manipular, bem como a idéia
de transformação ou de ajudar os outros a se transformarem. Aqui
existem energias benéficas em jogo e uma habilidade de investigar as
capacidades intuitivas e sensíveis. As configurações Plutão-Lua são
fortes e produtivas se conscientemente empregadas. Se não, elas podem
representar personalidades obsessivas que tendem a tentar controlar
‘os outros para garantir sua própria segurança no ambiente que elas
tentam criar.
Num sentido mais profundo, os aspectos de Plutão envolvendo
a Lua podem simbolizar a transformação emocional que precisa acon¬
tecer para libertar o indivíduo da forte ligação com a mãe. Como a
mãe é a primeira pessoa que realmente se importa conosco, supre
nossas necessidades, é difícil nos tornarmos livres, porque ela é muito
especial. Ela pode abranger todas as polaridades possíveis de amor e
ódio; nós podemos não gostar da maneira como nos educou, embora
a ligação seja mítica em sua importância e a procura da consciência
(a jornada do nosso próprio herói) encerre a necessidade de nos liber¬
tarmos tanto dos pais pessoais quanto míticos. Os aspectos difíceis de
Plutão com a Lua indicam a necessidade dessa transformação, caso
contrário podemos ser destruídos pela imagem da mãe na psique, o
que pode ser confundido com a imagem da mãe física também no sub¬
consciente pessoal.
A procura da liberdade nos dá a oportunidade de trabalhar com
as energias da psique de maneira muito criativa, mas primeiro temos
que merecer o poder. Se não compreendermos as energias que estão
em jogo dentro de nós, elas freqúentemente se manifestam em níveis
menos importantes, tal como a necessidade de controlar os outros.
223
Quando a energia é usada num mvel mundano, nós não somos livres I
para usá-la da maneira mais profunda. Nós é que fazemos a escolha |
de buscar esse conhecimento e habilidade, quando temos idade sufi- j
ciente para explorar as profundezas da consciência (Veja o Capítulo
10 nesta parte).

CONJUNÇÃO LUA-PLUTÃO. A Lua representa o modo como ।

a mãe física ensina a criança a responder emocionalmente. Plutão
representa a motivação inconsciente de uma geração. Quando ele está
ligado à Lua, geralmente indica um tipo de mãe manipuladora e con¬
troladora. Esse aspecto deve ser lido depois de se considera'- os outros
aspectos com a Lua, pois a combinação de aspectos a esta conjunção
dirá como a criança é dominada pela energia da mãe. Ela é uma mu¬
lher forte, uma mulher que pode ser obcecada por alguma coisa que •

está acontecendo em sua vida durante a época em que essa criança

é influenciada. O signo envolvido na conjunção é importante para
determinar qual o tipo de energia disponível.
A conjunção é excessiva: as reações emocionais geralmente são !
formadas no subconsciente em vez de serem formadas na mente cons- |
ciente. O aspecto indica uma pessoa que responde emocionalmente :
(através dos sentimentos ou das respcstas no corpo), embora a causa
da reação emocional seja, na verdade, subconsciente. Através da com- i
pensação, o indivíduo com esse aspecto sente que precisa estar o tempo
todo no controle de todas suas respostas. Ele controlará com firmeza ;
suas próprias respostas emocionais e tentará controlar qualquer situa-
ção emocional ao seu redor para evitar ser surpreendido ou se chocar :
com suas próprias reações. Isto pode indicar que sua mãe controlava í
totalmente o seu ambiente e manipulava todos ao seu redor. Essa pes- I
soa se tornará um adulto com dificuldade para reagir espontaneamente
em qualquer relacionamento emocional envolvendo a família, amigos 1
ou amantes. Ela pode se atormentar em qualquer relacionamento e j
cercar-se de pessoas que possa controlar; pode fazer todos os jogos de
controle possíveis, desde presentear em excesso até o amor “sufocante”. <
Esse aspecto pode indicar a síndrome do amor “sufocante”, que faz
com que a pessoa provoque o mesmo tipo de respostas emocionais
quando fica adulto. *
A raiz da distorção é o controle. Este é o lado inferior de Plutão
se manifestando; quando isso é compreendido, o processo de trans- j
formação pode começar. Jung fala do inconsciente coletivo, aquela
parte da psique em todos nós que lembra de tudo que aconteceu às
espécies até agora. O inconsciente coletivo pode ser igualado aos Aka-
shic Records de Edgar Cayce, embora Jung o tenha interpretado numa
terminologia diferente. Quando a Lua está ligada à energia de Plutão,
dá à pessoa uma chance de ser tremendamente criativa, de penetrar

224-
na abundância de informações e idéias que se ocultam abaixo da super¬
fície. Esse tipo de energia criativa pode ser chamada de intuitiva, pois
vem do subconsciente. A pessoa tem que desenvolver a habilidade de
permitir que a energia intuitiva flua. A energia não pode ser desen¬
volvida se a natureza sensível estiver controlada.
Diversas organizações metafísicas e religiosas dão aulas que ensi¬
nam a confiar no self divino e como podemos entrar em contato com a
parte criativa que existe em todos nós. Acreditar na energia pessoal cria¬
tiva desse aspecto precisa ser aprendido, pois é difícil abandonar a ex¬
periência na primeira infância. As circunstâncias da infância e o exem¬
plo da manipulação e técnicas de controle da mãe precisam ser com¬
preendidas para que o indivíduo possa avaliar o tipo de jogo que foi
absorvido da mãe. Com um pouco de esforço qualquer pessoa pode
começar a recordar das lembranças da primeira infância. A lembrança
fica difícil somente quando houve um trauma que bloqueou os canais
da mente, pois não gostamos de recordar alguma coisa que tenha ofen¬
dido nossa ética. A ética pode ser determinada através dos aspectos
no mapa e lida no planeta e no signo. Esta conjunção dá ao indivíduo
grande energia criativa. Muito poderosa no sentido criativo, ela pode
ser poderosa também no sentido prejudicial.
Quando um homem tem esse aspecto, ele tenta controlar todos
os seus relacionamentos emocionais com as mulheres; os aspectos com
a conjunção devem ser investigados para ver se existe violência Uma
mulher com esse aspecto pode atrair homens que são fisicamente vio¬
lentos se os signos estiverem certos ou se outros aspectos com a Lua
indicarem o potencial para este tipo de comportamento. Um astrólogo
pode preveni-la de que o comportamento indiscriminado pode trazer
dificuldades emocionais para sua vida, mas as palavras devem ser
cuidadosamente escolhidas.
Esse aspecto dá uma grande capacidade intuitiva e benéfica. Os
mapas de curandeiros e médiuns freqúentemente possuem configura¬
ções Plutão-Lua, e os aspectos difíceis parecem dar mais poder. Esses
indivíduos têm tanta empatia com os sentimentos dos outros que
podem até ter sintomas da doença de outras pessoas. Quando se tor¬
nam conscientes dessa habilidade, podem aprender a canalizá-la;
afinal, quem deseja andar por aí com a dor de cabeça de outra pessoa?
Finalmente eles podem aprender que não apenas podem obter infor¬
mações de outras pessoas sem pedir por elas, como também podem
curar as feridas. Aqueles que não desejam buscar as formas ocul¬
tas de cura podem encontrar uma saída no campo multiprofissional
da medicina: muitos fisioterapeutas possuem fortes aspectos de
Plutão-Lua.
SEXTIL LUA-PLUTÃO. A Lua representa nossa mãe física como
ela era durante nossos primeiros anos de vida. Ela simboliza como res-

225
ponderemos emocionalmente aos amigos, à política, às necessidades
sentimento/cuidados. Plutão representa a inconsciência coletiva; indi¬
ca a motivação inconsciente dentro de cada um de nós e, assim, indica
como lidamos com nossos sentimentos em relação aos nossos seme¬
lhantes tanto num plano consciente quanto inconsciente. Plutão repre¬
senta a coerção, o controle e a manipulação dos outros em todas as
suas formas.
Quando essas duas partes da personalidade estão ligadas pelo
sextil, indicam um fluxo de energia construtiva. Significa que as ações
da mãe mostraram ao indivíduo como trabalhar cooperativamente
com grupos e com os outros. O sextil é um aspecto de talento; ele
indica que o talento está presente, embora precise ser treinado. Qual¬
quer carreira envolvendo o contato com sindicatos, grande número de
pessoas ou o espírito de esforço comunitário trará prazer. O sextil
oferece uma quantidade de habilidade intuitiva que pode ser desen¬
volvida através dos anos, mas provavelmente não antes dos trinta e
cinco anos.
QUADRATURA LUA-PLUTÃO. Este aspecto possui muito da
mesma energia que está presente na conjunção, exceto que pode ser
mais obsessiva ou excessiva. A Lua indica como a mãe responde
emocionalmente ao seu meio ambiente quando a criança está desenvol¬
vendo suas respostas emocionais. Plutão representa a energia de trans¬
formação simbolizada por Escorpião: por um lado indica a capaci¬
dade de transformar o self; por outro lado, a energia da quadratura
geralmente se manifesta num impulso inconsciente para controlar os
outros, de manipular a vida para, desse modo, sempre se saber qual a
nossa posição. A forma menos intensa da energia aparece mais facil¬
mente nos aspectos difíceis.
Para canalizar essa energia de modo construtivo, deve-se com¬
preender conscientemente a formação do padrão original. A mãe desse
indivíduo precisa manipular o seu universo; ela controla seu marido,
sua família, amigos e vizinhos, e essa criança presume que sua res¬
posta seja “normal”. A área de controle emocional pode ser melhor de¬
terminada pela colocação da casa e dos signos envolvidos na quadra¬
tura. A fim de se libertar da energia opressiva, essa pessoa precisa
compreender como imita sua mãe em sua vida pessoal, como manipula
os que estão à sua volta e o modo como tenta controlar os outros. Ela
adquiriu o padrão de sua mãe. A pessoa com esse aspecto pode ser
obsessiva com as pessoas que ama. Ela precisa aprender a ser espon¬
tânea, pois freqiientemente planeja tudo em sua vida e fica aborreci¬
da quando seus planos não funcionam. A energia intuitiva e criativa
surge quando param a manipulação e o controle.
Plutão esteve no signo de Leão por muitos anos. Uma pessoa
nascida com Plutão em Leão formando quadratura com a Lua em Es-

226
corpião, por exemplo, pode ser descrita nas palavras-chaves: “Eu sou
inconscientemente motivado pelo respeito e aprovação” e “Eu reajo
ao mundo como se eu não fosse desejado”. Combinar as palavras-
chaves forma a descrição de um indivíduo que se sente emocionalmente
rejeitado. As chances são de que sua mãe se sentisse rejeitada quando
ele era muito jovem. A criança aprendeu seu padrão de reação. Os
sentimentos de não ser desejado, de sentir uma necessidade de se de¬
fender porque se espera ser desprezado tornam-se “normais”. Uma
pessoa jovem com esse aspecto provavelmente terá diversos casos amo¬
rosos infelizes, pois pode não se sentir atraído a amar alguém que o
faça se sentir desejado— isto não é “normal” para ele. A quadratura
com Plutão indica1 que essa pessoa será extremamente sensível (talvez
num nível subconsciente) às pessoas que não o aprovem ou o respeitem
o suficiente. Esta é uma colocação defensiva — o indivíduo será pro¬
penso a responder defensivamente à experiência da vida.
Como sua mãe controlava o meio ambiente dela, as chances são
de que ele tentará garantir a segurança emocional controlando o dele.
“Controle” pode indicar a escolha de pessoas inferiores para amantes
(pois você não pode perder um perdedor); escolher amigos de quem
cuide (porque então eles lhe devem alguma coisa); dar excessivamente
para as pessoas, pois dar faz com que ele sinta que tem um certo
poder. Isto pode indicar uma pessoa que ajuda a todos em seu meio
social— e isto também dá poder, pois seus “amigos” ficam lhe deven¬
do alguma coisa e têm que ser eternamente gratos.
É uma posição sensível. A qualidade de transformação de Escor¬
pião pode ser expressada por um rígido código de ética que freqiien-
temente surge nas pessoas que têm planetas nos signos de Leão e Es¬
corpião — estes signos são muito éticos. Quando evitam a transfor¬
mação pessoal, essas pessoas com frequência impõem normas e ética
aos outros tal como: “Faça o que eu digo, não o que eu faço!”.
Não é fácil possuir esse aspecto. O indivíduo não se sente emo¬
cionalmente seguro de si mesmo, pois Plutão freqúentemente atua
numa base subconsciente. Quando está ligado à Lua, o corpo responde
emocionalmente a estímulos subconscientes. Assim, sua resposta emo¬
cional pode ser excessivamente sensível e ele pode sentir que precisa
estabelecer controles. Como Plutão está em Leão, a pessoa sente que é
importante ser respeitada, ser aprovada: assim uma certa quantidade
de sensibilidade se manifesta quando se começa qualquer relaciona¬
mento novo, pois ela pode estar esperando ser rejeitada. Existe na
psique desse indivíduo a lembrança de um imprint de uma mulher (sua
mãe) que se sentia rejeitada e que partilhou seus sentimentos de re¬
jeição com seu filho. Ela pode tê-lo ignorado ou ter cuidado de seu
bem-estar, mas ter deixado sua necessidade por apoio emocional ficar
sem cuidados; assim, a criança se sente emocionalmente insegura — e

227
o adulto também se sentirá. A combinação de planetas em Leão e Es¬
corpião indica que esse indivíduo precisa de muito apoio emocional,
embora não acredite nisso, pois não é um sentimento “familiar”. O
controle, a necessidade de estar pronto para qualquer coisa que possa
acontecer a qualquer hora traz para essa pessoa muita tensão interior.
Ao mesmo tempo, o aspecto é tremendamente criativo, pois pode
dar sentimentos e insights emocionais e criativos. As ligações emo¬
cionais devem ser construídas conscientemente, e aqueles que têm que
aprender a sentir freqiientemente são tão efusivos a respeito de seus
sentimentos recém-descobertos como os convertidos religiosos o são a
respeito da religião — eles a apreciam mais porque não a tiveram
sempre! O trauma de trazer o aspecto para a consciência definitiva¬
mente vale a pena.
Cada signo mudará a interpretação, pois a descrição acima foi
baseada nos signos e aspectos envolvidos. Toda possível quadratura
entre a Lua e Plutão pode ser descoberta ao se trabalhar com os pla¬
netas e signos envolvidos na quadratura. Cada um de nós precisa des¬
cobrir a interpretação para nós mesmos, lembrando que o aspecto
parece ser uma coisa para um estranho e é sentido de maneira muito
diferente pela pessoa que o possui.
Consideraremos Plutão em Virgem com a Lua em Gêmeos: o
símbolo da mãe vem de Gêmeos — essa é uma mulher que influenciou
seu filho na época em que ela estava respondendo à vida com caracte-
—
rísticas geminianas , ela respondia às emoções com sua mente, inte¬
lectualizava seus sentimentos, não se sentia confortável expressando
emoções com seu corpo. Seu filho via essa resposta como sendo
“normal”.
Plutão em Virgem diz que a criança é inconscientemente moti¬
vada a adquirir as características de Virgem, e assim a psique será
sensível às críticas (anormalmente) e pode existir alguma dúvida com
relação ao intelecto. Para poderem controlar as situações esses indi¬
víduos serão autocríticos, críticos dos outros, e podem se achar incons¬
cientemente criticando as pessoas com quem estão emocionalmente
envolvidos.
A colocação da casa da quadratura que age nas respostas emo¬
cionais (com exceção do amor) que envolverão a energia crítica de
Plutão podem ser descritas pelas casas em que estão a Lua e Plutão.
Toda quadratura entre a Lua e Plutão será semelhante no sentido de
que a mãe controlava seu universo da melhor maneira que podia e que
sua criança a imitará. A pessoa com esse aspecto hesitará para iniciar
novos envolvimentos emocionais, pois deseja conservar o controle.
As diferenças em interpretação serão os tipos de respostas emocionais
e os tipos de controle envolvidos no aspecto, pois estes vêm dos
signos.

228
 Uma mulher com esse aspecto pode parecer fria ou pode ser obses¬
siva com cada novo envolvimento emocional. Um homem com esse
aspecto frequentemente manipula seus relacionamentos com as mu¬
lheres e faz todo tipo de jogos sutis de controle. Qualquer pessoa com
esse aspecto que ainda não esteja consciente dele pode fazer os outros
se sentirem emocionalmente esgotados; algumas vezes a quadratura
Lua-Plutão fracassa nos relacionamentos porque essas pessoas não dão
espaço para a pessoa amada respirar.
TRÍGONO LUA-PLUTÃO. Assim como o sextil, este aspecto é
uma bênção. Ele indica que a mãe demonstrava um ponto de vista
emocional suave, aberto e cooperativo durante os anos de formação
dessa pessoa. Através de suas ações, ela lhe ensinou como trabalhar
com os outros, como resolver problemas com figuras de autoridade,
amigos e membros da família. A criança compreenderá as necessida¬
des de sua geração, pois Plutão também representa a consciência cole¬
tiva da época. Isto pode ser bom e mau, pois indica que a criança
será receptiva ao seu grupo enquanto estiver crescendo.
As crianças nascidas na época em que os adolescentes usavam
drogas eram expostas aos seus amigos que vendiam “erva” nos subúr¬
bios! Elas podem ter se tornado uma parte dos adolescentes que usa¬
vam drogas, ou que fumavam, ou adolescentes do grupo que bebia,
simplesmente porque queriam estar com seus companheiros. (Veja
esses aspectos para determinar por que uma criança participa de gru¬
pos que adotam modismos, pois assim pode-se ver se uma criança
está se revoltando contra seus pais ou apenas aproveitando a moda
da época.)
Quando essa pessoa amadurece, a energia lhe dá um in natural
com a comunicação de massa, política, trabalho social e carreiras que
ajudem a servir as massas. Este pode ser um aspecto criativo, pois o
desenvolvimento dos insights intuitivos é fácil.
OPOSIÇÃO LUA-PLUTÃO. A Lua simboliza a mãe física, como
ela reage à vida quando essa pessoa estava formando seu self emo¬
cional. A mãe não se sente satisfeita em seu meio ambiente quando
seu filho ainda é uma criança, pois a oposição com Plutão indica que
a mãe sente que precisa controlar a todos. Uma falta de espontanei¬
dade, os sentimentos sendo manipulados, ser mais esperto do que o
resto da família para manter o controle
da oposição.
— estes são os sintomas

Essa criança aprende a manipular e a controlar porque isto lhe é

feito— por isso deve ser “normal”. A mãe pode sentir que educar
uma criança é uma responsabilidade esmagadora. Ela pode estar lutan¬
do com os sofrimentos de um casamento instável, não sabendo qual a

229
sua posição. Seja qua; a causa, ela sufoca os que estão ao seu redor.
A criança se torna um adulto que sufoca as pessoas amadas, que é
obcecado por pessoas e sentimentos, que se despedaça emocional¬
mente quando sente as rédeas do controle escapulindo. Nós na verda¬
de não podemos nos ressentir de uma pessoa com esse aspecto, pois os
atos baseados na emoção raramente são conscientes, c a pessoa que
sufoca os que ama não conhece nenhuma outra maneira de se com¬
portar. Ela precisa conscientemente aprender novos padrões de compor¬
tamento, pois não sabe como responder emocionalmente sem os con¬
troles de Plutão.
Plutão também representa a consciência coletiva e geraímente
permanece na psique ou num nível inconsciente. Enquanto a energia
da oposição se desenvolve, pode resultar numa dissociação do grupo
de companheiros, pois ouve “um tambor diferente". Essa pessoa pre¬
cisa evitar grupos e multidões porque não se sente no controle de si
mesmo numa multidão. Um medo de multidões, um medo de ser pisado
pela massa, pertence a todos os aspectos difíceis (conjunção, quadra¬
tura e oposição) de Plutão com a Lua.
Antes que possamos usar a energia criativa da oposição de
Plutão-Lua, o controle e as necessidades obsessivas devem se tornar
conscientes e livres. É importante aprender a amar as pessoas sem
ajudá-las a ponto de elas se tornarem incapazes. Os padrões de amor
obsessivo precisam mudar. Se outros aspectos no mapa confirmarem,
esse indivíduo pode atrair um parceiro que também é controlador e
que também o esgota. A batalha de dois indivíduos fortes é interes¬
sante de ser observada.
Quando desistimos, quando deixamos as coisas acontecerem, o
self criativo pode surgir, e não temos mais que viver nossas vidas
protegendo a “pedra que represa” o curso d’água de nosso self emo¬
cional. Quando percebermos isto, a energia de Plutão trará bênçãos
maravilhosas.
QUINCUNCE LUA-PLUTÃO. Plutão formando quincunce com
a Lua coloca os impulsos subconscientes em contato com a natureza
emocional, mas a energia é forçada. Existe uma tensão que afeta a
habilidade sensível. A energia não é tão destruidora quanto a da qua¬
dratura ou da oposição, mas os sentimentos estão fora de sincronia com
o self interior. A interação pode ser resolvida ao se examinar os signos
envolvidos e ao se considerar como o desconforto se manifestará na
personalidade.
Consideremos a Lua em Capricórnio uma vez que está numa quin¬
cunce com Plutão em Gêmeos ou em Leão. Verifique as palavras-
chaves e sintetize. Ambas as energias precisam de expressão em algum
230
lugar na vida. A Lua em Capricórnio responde à vida de maneira tra¬
dicional, embora Plutão em Gêmeos seja inconscientemente motiva¬
do pela discussão excitante. E se a Lua em Capricórnio é tradicional
e realista, como isto pode trabalhar com Plutão em Leão? Leão pre¬
cisa de aprovação e contudo é motivado pelo idealismo. Como o idea¬
lismo trabalhará com o fator “realidade”?

231
 II-3: ASPECTOS DE MERCÚRIO

Mercúrio foi chamado de “o mensageiro dos deuses” na mitolo¬

gia antiga. Ele se move rapidamente pelos céus, ficando sempre um
signo a frente ou atrás do Sol ou no mesmo signo. Gêmeos e Virgem
são os signos mercurianos no zodíaco: Gêmeos simboliza a apresenta¬
ção de idéias, a curiosidade mental, o desenvolvimento da mente, o
conceito do novo e do logos. Virgem representa o lado feminino de
Mercúrio e, como todos os signos femininos, simboliza a habilidade
de aplicar o que foi aprendido em níveis mentais, no mundo da exis¬
tência real.
Mercúrio no mapa natal indica nossos cinco sentidos (tato, pala¬
dar, audição, visão, olfato) e como eles funcionam, bem como nós
nos comunicamos. Os bloqueios na comunicação indicam que não dese¬
jamos compartilhar, ou que podemos ter medo de compartilhar, ou
que não somos capazes de escutar. Os aspectos com Mercúrio suge¬
rem dificuldades de comunicação que podem ter acontecido muito
cedo na vida; eles também sugerem as dificuldades que talvez tenha¬
mos como adultos porque nunca aprendemos a discutir as coisas ade¬
quadamente, ou honestamente, ou completamente em nosso meio
ambiente da infância. A ênfase é colocada na influência parental
porque somos imitadores. Quando os pais não se comunicam, as crian¬
ças não têm a chance de ver como os outros se comunicam. Quando
existem aspectos bloqueadores com Mercúrio, a comunicação será
uma experiência que uma criança pode ter que aprender se desejar
compartilhar a experiência com os outros.
Se o Sol está em Touro, Mercúrio estará ou em Touro, ou em
Áries, ou em Gêmeos. As diferentes colocações de Mercúrio expres¬
sarão a energia do signo do Sol de diversas maneiras. Os taurinos
com Mercúrio em Touro se expressarão de modo terreno, prático.
Quando falam, essas pessoas serão propensas a se expressar honesta¬
mente, pois Mercúrio e o Sol estão no mesmo signo. Por assim dizer,
elas “falam o que são”. As pessoas de Touro com Mercúrio em Áries
se expressarão de modo diferente. Elas terão a mesma experiência de

232
infância de Touro, mas a discutirão de modo diferente. Tais pessoas
podem ser observadores ou talvez escritores. Elas são propensas
a pensar antes de fazer, pois olham para experiência passada durante
o processo de aprendizado. Elas podem ser mais expansivas do que os
taurinos, pois são mais agressivas quando falam; as qualidades de
Touro serão expressadas de um ponto de vista ariano. Elas podem
parecer mais idealistas do que na verdade são, pois seu discurso reflete
Áries, mas a abordagem prática e científica de Touro pode estar oculta.
Em vez de falarem sobre seus problemas, tendem a discutir suas idéias
a respeito de quais poderiam ser seus problemas.
Aqueles com o Sol em Touro e Mercúrio em Gêmeos se expres¬
sarão de modo muito diferente. A base é a mesma, Touro, as circuns¬
tâncias da infância também, mas o discurso será influenciado pelas
qualidades de Gêmeos. Essas pessoas podem ser agitadas, mentalmente
curiosas e podem até parecerem volúveis, ocultando as qualidades de
Touro. Esses são os terapeutas que trabalham a terapia com novas
abordagens; as pessoas que desejam construir um centro de cresci¬
mento para ajudarem a levar novas idéias para a consciência —
cons¬
truir (Touro) o novo (Gêmeos). A estabilidade de Touro ainda está
aqui, mas a abordagem é diferente.
Quando se aconselha pessoas com Mercúrio num signo diferente
daquele em que se encontra o Sol, pode ser sábio ter em mente que o
que eles dizem precisar pode não ser o que realmente precisam
ou o que realmente desejam. Entretanto, como Mercúrio está num
signo diferente daquele em que se encontra o Sol, pode existir uma
excelente chance para que surja uma consciência pessoal, uma vez
que a personalidade inclui as diversas qualidades dos diferentes signos.
Quando o Sol, Mercúrio, Vénus, Lua e o Ascendente estão todos em
signos diferentes, existem diversas energias dentro do indivíduo. Existe
a possibilidade para uma compreensão maior porque todas as diferen¬
tes qualidades dos diferentes signos estão expressadas nos planetas
pessoais. Com o mapa de um especialista (muitos planetas num mesmo
signo), existe uma tendência a ver uma grande parte da vida através
dos olhos desse signo, deixando pouco lugar para um questionamento
instrospectivo.
Mercúrio pode ser aquilo que Jung chama de uma parte do me¬
canismo “trapaceiro” no inconsciente. Nossa mente nos questiona e
discute conosco. Algumas vezes parece haver uma “pequena pessoa”
em nossa cabeça, alguém que discute cada decisão que tomamos. Algu¬
mas vezes essa “pessoa” nos leva para o mau caminho, algumas vezes
é um crítico valioso. Nós temos que determinar o seu lugar em nossa
vida. Alguns chamaram essa “pequena pessoa” de consciência. Talvez
seja, mas é mercuriana.

253
 ASPECTOS MERCÚRIO-SOL

Veja o Capítulo 1 nesta parte.

ASPECTOS MERCÚRIO-LUA

Veja o Capítulo 2 nesta parte.

ASPECTOS MERCÚRIO-VÉNUS

Quando estes dois planetas estão ligados pelo aspecto, indica que
a mãe da pessoa teve uma influência em sua habilidade de se comu¬
nicar. Pode indicar uma pessoa que goste de se comunicar, que possa
estar envolvida nas artes, na literatura, em apreciar a beleza no mundo.
Pode também indicar uma pessoa que adore falar!

CONJUNÇÃO MERCÚRIO-VÉNUS. O meio ambiente da infân¬

cia desta pessoa inclui uma comunicação aberta: a família fala a res¬
peito do que deseja. Embora as palavras possam não ser intelectuais,
a criança é exposta a conversações. Isto pode resultar numa criança
“falante” e, conseqiientemente, num adulto “falante”! Pode ser uma
pessoa que fale muito a respeito de nada ou pode indicar um escritor
prolífico, dependendo do resto das indicações do mapa.
Vénus sugere o tipo de efeito que a mãe tem na psique de uma
criança. Quando a conjunção está em aflição com outro planeta,
pode-se determinar como a pessoa é tolhida pela influência da mãe.
Esse indivíduo gostará de usar os sentidos e de algum tipo de arte
relacionada ao signo na qual se acha a conjunção.

SEXTIL MERCÚRIO-VÉNUS. Este aspecto surge nas raras oca¬

siões em que Mercúrio é retrógrado e permite que Vénus alcance sua
posição através do sextil. Com esse aspecto, a pessoa pode ser mais
tímida do que com a conjunção, mas é produtiva quando recebe trei¬
namento adequado. O talento associa a comunicação com as artes.
Pode surgir um apreciador da arte, um comunicador nas artes, alguém
interessado nas formas clássicas de arte ou alguém interessado em ne¬
gócios de grande alcance relacionados à beleza.
Essa ligação entre Mercúrio e Vénus indica a habilidade da infân¬
cia de falar e de se relacionar com facilidade com a mãe e com seu
conceito de feminilidade. Os outros aspectos que talvez estejam liga¬
dos a este esclarecerão ainda mais a situação.

234
 ASPECTOS MERCÚRIO-MARTE

Esses aspectos são agradáveis de se trabalhar desde que sejam

compreendidos. Mercúrio indica como nos comunicamos, como usamos
nossos cinco sentidos; Marte simboliza a ação com que nos expres¬
samos numa carreira e em nossa vida pessoal. Marte também repre¬
senta a sexualidade. Quando Marte está ligado a Mercúrio, a comu¬
nicação fica ligada à ação. Se os aspectos são fáceis, o resultado
é construtivo. Se os aspectos são difíceis, precisamos aprender a ouvir
antes de agir!

CONJUNÇÃO MERCÚRIO-MARTE. Mercúrio é o símbolo de

nossa habilidade para nos comunicarmos, a habilidade para ouvir os
outros bem como para falar com eles. Marte simboliza o princípio do
“Eu ajo”. A energia de Marte inclui raiva, violência, aspereza e im¬
prudência em determinados signos. As pessoas nascidas com aspectos
Marte-Mercúrio enfatizam a interação verbal. Elas podem se deixar
levar pelas palavras — elas ouvem, falam, agem. Elas podem falar
impulsivamente, reagir impulsivamente ao que ouvem: podem não
escutar os outros. A mente funciona rapidamente, tirando conclusões
precipitadas, pulando os passos necessários quando está aprendendo
bons hábitos no trabalho ou na escola.
As crianças com esse aspecto geralmente têm problemas para
aprender multiplicação ou divisão — elas não querem perder tempo
nos rudimentos. Elas não ouvem com facilidade porque estão à frente
da maioria das pessoas com quem falam — mas isto não as torna
mais espertas; somente as torna impulsivas. A conjunção pode signi¬
ficar uma mente rápida, mas algumas vezes a tartaruga vence a cor¬
rida! Quando essas pessoas são jovens, o ambiente verbal é volátil,
tornando-as prontas para explodir; quando são mais velhas, tornam-se
rápidas para usar ou abusar das palavras. O modo de expressão oral
virá do signo em que se encontra a conjunção.

SEXTIL MERCÚRIO-MARTE. Este aspecto concede a habilidade

de agir com a razão; a mente e a ação podem ser coordenadas a tempo.
Essas pessoas podem ser produtores criativos. O ambiente da infância
estimula a discussão de problemas e circunstâncias e, assim, elas podem
discutir facilmente suas dificuldades quando adultas. A imaginação é
fértil. Embora não seja tão fértil como um aspecto de Netuno, é pro¬
dutiva, porque esse indivíduo deseja guiar-se por pensamentos
construtivos.
QUADRATURA MERCÚRIO-MARTE. Este aspecto é simbolo de
uma mente rápida que freqúentemente é usada impropriamente. A qua¬
dratura traz uma tremenda habilidade criativa, mas a criatividade não
235
se manifestará até que a raiva e a tendência a ser crítico sejam canali¬
zadas. A mente funciona em vários níveis ao mesmo tempo. As pessoas
com a quadratura Marte-Mercúrio vêem, durante a infância, uma falta
de comunicação entre os pais, e muita coisa a respeito da situação
familiar não é discutida. Existem desentendimentos sem fim, e a crian¬
ça pensa que esses desentendimentos são aspectos normais do compor¬
tamento adulto.
Esses indivíduos crescem tirando conclusões precipitadas. Quan¬
do lhes apresentam um conhecimento ou uma informação de uma
maneira que não aprovam, eles não escutarão. Julgam a veracidade
e a capacidade dos outros pela maneira como eles se mostram; se
não tivermos as credenciais certas, eles não ouvirão mais do que três
palavras de conversa. Essas pessoas fariam “Deus” se calar se Ele
não estivesse adequadamente vestido! Elas podem falar ou agir pre¬
maturamente antes de terem ouvido o lado contrário a respeito de um
caso. Elas causam problemas nos seus relacionamentos e carreiras
porque não ouvem. O problema pode ser superado se aprenderem a
desenvolver um senso de humor e um pouco de humildade.
TRÍGONO MERCÚRIO-MARTE. Este aspecto significa uma
família aberta durante a infância do indivíduo no que diz respeito a
determinados tipos de comunicação. O maior valor desse aspecto surge
quando ele é utilizado na carreira, pois é um comunicador inventivo:
a mente está sempre trabalhando e é capaz de ser extremamente
produtiva. O aspecto somente trabalhará se for livre; assim, procure
ver se ele traz aspectos difíceis de outros planetas.
Essa mente pode ser preguiçosa, pois a dádiva não foi aprendida
nesta vida. Quando o talento é natural, quando a pessoa não lutou
para “aprendê-lo” de um ponto de vista consciente, ela pode não ver
sua importância ou mesmo a sua existência. Isto pode indicar uma
pessoa que adia as coisas.

OPOSIÇÃO MERCÚRIO-MARTE. As palavras pulam da boca e,

a despeito de si mesmo, esse indivíduo diz alguma coisa que poderia
ter segurado. Esse aspecto tem o poder da conjunção e da quadratura,
mas é mais fácil de aprender como empregá-lo. O compromisso será
indicado pelos signos nos quais se encontra a oposição.
Por exemplo, Mercúrio em Câncer, Marte em Capricórnio, com o
Sol em Leão, precisará equilibrar as qualidades de Leão com as de
Câncer. O Sol comunica seu senso de ética (Leão) através das atitudes
suaves e nutrientes de Mercúrio em Câncer. Mas Marte em Capri¬
córnio deseja agir de modo tradicional e poderoso. As metas preci¬
sam ser determinadas associando-as à idade do indivíduo. As metas
mudam de acordo com cada época de nossa vida. Marte precisa coope¬
rar com Mercúrio para satisfazer as necessidades do Sol. Algum com-

236
promisso surgirá entre as palavras suaves e encorajadoras e as ações
que parecem tão formais e tradicionais. O Sol em Leão precisa de
dignidade nessa vida, e a oposição Mercúrio-Marte terá que apren¬
der a ser suficientemente nobre para ouvir os outros.

QUINCUNCE MERCÚRIO-MARTE. Este aspecto sempre pro¬

voca uma tensão entre as palavras e as ações. Usando as palavras-
chaves dos planetas e signos envolvidos nesse aspecto, a tensão pode
ser compreendida e aliviada.
Por exemplo, Mercúrio em Gêmeos, Marte em Escorpião: a con¬
versa é polêmica, mas os atos são de transformação. Ou as palavras
podem ser obstinadas -e os atos vingativos, se a energia foi usada de
maneira não evoluída. Se desejamos reformar, transformar ou procurar
a experiência de vida (de Escorpião), Mercúrio em Gêmeos deve ser
controlado. A pesquisa não será feita se estivermos ocupados taga¬
relando com todos que estão à nossa volta. E atitudes obstinadas (ou
desfavoráveis) desenvolvidas como estratagemas para se conseguir
atenção não ajudarão a modificar. Uma síntese positiva de idéias e
conceitos precisa surgir para satisfazer ambos os lados da equação.

ASPECTOS MERCÚRIO-JÚPITER
Quando esses dois planetas estão ligados, a habilidade de usar
os sentidos, de se comunicar, de usar a mente está associada ao prin¬
cípio de relacionamento. Para termos um relacionamento precisamos
ser capazes de falar a seu respeito com a pessoa com quem estamos
tentando nos relacionar. Os aspectos fáceis indicam uma energia livre
que está à nossa disposição; os aspectos difíceis indicam que algumas
lições precisam ser aprendidas. Júpiter representa como absorvemos o
ambiente ao nosso redor, o quanto somos abertos para receber novas
experiências de vida. Mercúrio pode indicar como nós ouvimos. Du¬
rante a jornada do herói (o processo de individuação), precisamos estar
prontos para ler os sinais ao longo da estrada. Quão facilmente po¬
demos fazê-lo?

CONJUNÇÃO MERCÚRIO-JÚPITER. Se a colocação de Júpiter

é a ponte para uma percepção mais elevada e se Mercúrio é o mensa¬
geiro dos deuses, desde que essa pessoa não abuse das palavras será
capaz de cultivar a sensibilidade nas idéias. Ela se relaciona com pala¬
vras, idéias e gosta de se comunicar. O tipo de idéias com as quais
se envolve são indicadas pelo signo envolvido na conjunção. Se a
energia não estiver sendo bem usada, isto pode indicar uma pessoa
que fala demais.

237
 SEXTIL MERCÚRIO-JÚPITER. Isto indica uma pessoa bem nas¬
cida, pois a comunicação em seu meio ambiente da infância é positiva.
A habilidade de se relacionar através do poder das palavras (filmes,
escrita, mídia) cresce com os anos e com treinamento adequado. Um
sextil indica o talento que precisa ser desenvolvido. Esse indivíduo tem
a capacidade para ser aberto, ele pode aumentar sua percepção usan¬
do a energia das qualidades do signo envolvido no aspecto.
QUADRATURA MERCÚRIO-JÚPITER. O aspecto indica que o
indivíduo foi educado num lar onde as palavras não são bem usadas,
os humores do meio ambiente da infância são um pouco excessivos e
as pessoas se magoam pelas palavras — elas não se apoiam mutua-
mente. A família acha difícil se comunicar; os membros da família
estão mais envolvidos em interpretar papéis do que em se relacio¬
narem. A criança absorve essa atitude e presume que os relaciona¬
mentos são normais quando as palavras são difíceis.
O aspecto precisa ser resolvido se esse indivíduo quiser verdadei¬
ramente se comunicar e partilhar seus pensamentos e sentimentos com
outra pessoa. O poder de Júpiter, a habilidade de expandir a per¬
cepção, de receber novas idéias não pode surgir quando nossas pala¬
vras não são bem recebidas pelos outros. Essa pessoa tem dificuldade
para falar abertamente, uma vez que um relacionamento tenha sido
estabelecido. Ela pode não se relacionar honestamente, pode não ouvir,
pode não escutar o que os outros dizem, pode até destruir relaciona¬
mentos por não mencionar o que pensa ter escutado. A habilidade de
se comunicar pode ser aprendida se ela achar que é suficientemente
importante. O excesso pode ser controlado e compreendido, pois a
comunicação em excesso ou com raiva somente magoa os outros.
O dilema pode ser compreendido ao se examinar as qualidades
dos signos envolvidos na quadratura. Por exemplo, Mercúrio em
Gêmeos, Júpiter em Virgem: “Eu falo polemicamente, embora me
rehcione criticamente”. Isto pode indicar uma pessoa que fala tudo
que lhe agrada, mas critica os outros sempre — um dilema!
TRÍGONO MERCÚRIO-JÚPITER. Este aspecto favorece os ta¬
lentos naturais. O meio ambiente da infância dessa pessoa é aberto,
progressivo e o apoia no que diz respeito ao relacionamento. Ele se
sente estimulado pelos pais; sua mente se desenvolve. Essa pessoa
deseja partilhar o conhecimento com os outros. Quando adulta, será
relativamente fácil partilhar os pensamentos num relacionamento. Ela
gosta de se comunicar e ouvir a outra pessoa. Os tipos de comunicação
mais proveitosos podem ser diagnosticados a partir das casas e signos
envolvidos no trígono.
Como o trígono é considerado um aspecto fácil, ele pode não ser
notado, uma vez que tendemos a dar mais atenção aos aspectos com

238
os quais somos forçados a lutar. O aspecto pode ser desperdiçado em
conversas prolíficas, delongas etc.
OPOSIÇÃO MERCÚRIO-JÚPITER. Esta pessoa vem de uma
infância na qual a família não se relaciona com ela. O poder do trí-
gono pode ser desenvolvido a partir de uma oposição, mas o uso
construtivo da energia terá que ser aprendido
meira infância não fornece o treinamento.
— a experiência da pri¬

Amigos e oportunidades podem ser perdidos por causa da má

escolha de palavras. A oposição provoca um compromisso entre a
habilidade de se relacionar e a necessidade de comunicação. Ela pode
se expressar de modo excessivo — um dia se relacionando bem, no
outro não, ou as palavras podem ser veementes. A sensação é de que
se a comunicação for honesta (de acordo com o signo em que se en¬
contra Mercúrio), então o relacionamento não pode acontecer. Esses
sentimentos criam tensões internas; finalmente são desenvolvidos res¬
sentimentos porque a verdadeira comunicação não é alcançada. O as¬
pecto é poderoso. Os ressentimentos deixarão de existir desde que o
indivíduo aprenda a expressar o compromisso de modo proveitoso.
Isto pode ser aprendido quando ele perceber que sua família não lhe
ensinou como fazê-lo.
Por exemplo, Mercúrio em Áries, Júpiter em Libra; Mercúrio em
Áries é sincero, idealista, prestativo com os menos favorecidos. Júpi¬
ter em Libra deseja se relacionar de maneira bonita e socialmente
aceitável somente com as pessoas “certas”. Mercúrio em Áries pre¬
cisa aprender a ser diplomático, e Júpiter em Libra precisa deixar
algum espaço para os ideais. A oposição pode ser comparada com as
necessidades do arquétipo do Sol e então podem ser resolvidas.
QUINCUNCE MERCÚRIO-JÚPITER. Mercúrio simboliza as ha¬
bilidades comunicativas e Júpiter representa o princípio do relaciona¬
mento. A quincunce acrescenta uma tensão; assim os relacionamen¬
tos podem conter alguns vestígios de interpretação de papéis em vez
de uma comunicação direta ou aberta.
Cada faceta da personalidade precisa se expressar, e a chave que
dá essa oportunidade pode ser encontrada ao se examinar a coloca¬
ção da casa e os signos envolvidos.

ASPECTOS MERCÚRIO-SATURNO

Mercúrio é o mensageiro dos deuses, o símbolo da comunicação

expansiva, a mente, as idéias, os cinco sentidos. Saturno representa
a lei, a tradição, a influência psicológica do pai, nossas idéias de

239
prudência baseadas na preocupação que podemos ter absorvido da pri¬
meira imagem do pai.
Quando esses dois planetas estão ligados indicam que levamos
a sério a comunicação e as palavras, que as inibições ou tradições
que nos foram ensinadas pelo pai afetarão nossa habilidade de nos
comunicarmos. Coloca restrições em nossa confiança em relação à
nossa habilidade de comunicação, mesmo quando o aspecto é suave.
Essa ligação indica uma pessoa séria, segura e trabalhadora. Pode-se
encontrar um tipo de solidão, pois quando a comunicação é restrin¬
gida, as limitações podem se encontrar na habilidade de partilhar
pensamentos.

CONJUNÇÃO MERCÚRIO-SATURNO. Este aspecto faz a pes¬

soa se sentir restringida pelo pai de alguma forma durante a infância.
Numa base subconsciente, o indivíduo levará as consequências da
atitude do pai para sua vida adulta, pois parece que o pai impediu
a expressão da criança. Pode ser que o pai se ressinta da criança ou
que o seu choro o irrite. Se a mãe tenta calar a criança porque o pai
não gosta do barulho, a criança com esse aspecto desenvolverá uma
inibição na comunicação com seu pai. Isto somente acontecerá se o
pai se zangar na presença da criança. Outros aspectos confirmarão
o relacionamento pai-criança.
Devido à influência do pai, a criança não responderá facilmente
ao processo de aprendizagem na escola. Ela pode evitar responder as
perguntas de um professor; pode não ser capaz de ouvir direito; pode
existir alguma disfunção, ou pode ser tão tensa que “não pode ouvir”
por causa de sua apreensão. Sob pressão, ela pode não ser capaz de
receber instruções ou seguir direções.
Quando adulta, as palavras vêm com dificuldade, e pode soar
áspera quando tentar fazer com que compreendam seu ponto de vista.
A aspereza pode ser provocada por um medo subconsciente de que
toda figura de autoridade irá rejeitar o que diz, e assim sua conversa
pode ser sem tato e muito objetiva. Pode surgir muito ressentimento
antes que se sinta suficientemente forte para falar a respeito de seus
sentimentos.
Uma vez que se compreenda a energia, esse aspecto pode se
tornar muito construtivo, pois ele dá a habilidade de trabalhar alguma
coisa até o fim e de expressar seriamente as necessidades do self.

SEXTIL MERCÚRIO-SATURNO. Até mesmo os aspectos bons

entre Saturno e Mercúrio parecem restritivos. O sextil coloca algumas
restrições na habilidade de a pessoa se comunicar; o ambiente fami¬
liar na infância geralmente é rigoroso e um pouco sério.

240
 Esses indivíduos possuem mentes disciplinadas e podem se dedi¬
car a tarefas detalhadas e complicadas. O aspecto indica meticulo¬
sidade.
QUADRATURA MERCÚRIO-SATURNO. Este aspecto é seme¬
lhante à conjunção, mas com a quadratura é acrescentado o excesso.
A influência psicológica do pai (Saturno) impede a habilidade de se
comunicar e, portanto, gera adultos que acham as palavras difíceis.
Eles têm problemas para comunicar o que querem para as pessoas ao
seu redor. Durante a infância, o pai de algum modo criou um blo¬
queio ou um medo ao qual a criança respondeu. Ele traz apreensão
no que se refere à auto-expressão. Para superar o aspecto essa pessoa
terá que trabalhar o bloqueio construído há muitos anos, devido ao re¬
lacionamento com o pai. Uma vez que consiga fazê-lo, essa pessoa pode
ensinar a si mesma a se comunicar de maneira diplomática e firme.
Até que o aspecto seja compreendido, as palavras podem ser ásperas,
autoritárias, e parecem destinadas a ofender as pessoas com quem
deseja falar.
Esse aspecto pode restringir os relacionamentos, pois a essência
de qualquer relacionamento é o compartilhar de nossos pensamentos
e sentimentos. Mercúrio rege a mente, os pensamentos, a habilidade de
expressarmos nossos pensamentos para os outros, a habilidade de ouvir
o que está sendo dito. Quando um pai acha que uma criança deve
ser vista e não ouvida, pode não ter ideia das limitações que coloca
na expressão criativa da criança nascida com esse aspecto. Ele pode
ter outros filhos que educa da mesma maneira, mas, sem esse as¬
pecto, os outros filhos não reagirão da mesma maneira.

Juntamente com a transformação dessa energia em expressão cons¬

trutiva, essa pessoa terá que desenvolver um senso de autovalor. Se
outros aspectos no mapa também mostrarem problemas de autovalor,
ela pode precisar fazer terapia a fim de transformar a energia. Antes
de podermos enfrentar as figuras de autoridade na vida, o self interior
precisa decidir que tem valor.

TRÍGONO MERCÚRIO-SATURNO. Esta pessoa tem uma ima¬

gem do pai que a ajuda a aprender a comunicar, mesmo que a família
tenda a se comunicar de maneira séria. Devido às atitudes absorvidas
no primeiro meio ambiente, tais pessoas podem ser detalhistas, traba¬
lhar bem com o público em geral e possuir mentes bem disciplinadas.
Qualquer contato entre Saturno e Mercúrio emprestará uma ca-
racterística séria à personalidade. Uma vez que Mercúrio rege a mente
e Saturno representa a tradição, a autoridade e assim por diante, esse
contato criará atitudes tradicionais.

241
 OPOSIÇÃO MERCÚRIO-SATURNO. Esta pessoa nasce num
meio ambiente onde a comunicação é restringida. A influência do pai
impede que os membros da família e os outros digam o que. querem; a
comunicação é feita com muito cuidado. A criança será inibida por
atitudes de frieza e censura. Toda vez que consegue falar como se
sente, ela é calada e, assim, presume que as pessoas sempre rejeitarão
sua comunicação. O pai pode ter dificuldade para lidar com os pro¬
blemas de dentição da criança, ou uma das doenças infantis pode
causar uma irritação com a qual o pai não consiga lidar. De qualquer
modo, a criança fica apreensiva ao falar, e assim os anos de gramá¬
tica na escola são difíceis. Ela pode evitar falar, responder perguntas
ou qualquer comunicação verbal com professores ou figuras de
autoridade.
Quando adulta ela pode ter que aprender como se comunicar
com os outros; talvez tenha que ensinar a si mesma a não mais pre¬
sumir que será censurada pelos que têm autoridade. Se um senso de
autovalor não tiver sido estabelecido, torna-se ainda mais difícil ex¬
pressar os sentimentos. Suas palavras são ditas com aspereza, pomposas
ou ansiosas, quando na realidade ela simplesmente está insegura e
insatisfeita consigo mesma.
Algum compromisso deve ser feito para que as energias plane¬
tárias envolvidas na oposição possam ser expressadas. Uma vez que a
energia é transformada, o aspecto indica um trabalhador meticuloso,
que lida bem com detalhes, que tem muita perseverança.
QUINCUNCE MERCÚRIO-SATURNO. Este aspecto provoca
uma tensão envolvendo expressão verbal e inibição. Ele pode se mani¬
festar de várias maneiras: as restrições de Saturno podem indicar
alguma limitação, que incomode, envolvendo os cinco sentidos: proble¬
mas com os olhos, nariz, ouvidos, paladar ou de fala. As causas são
indicadas por algum tipo de confusão na infância — uma confusão
que faz com que a criança responda com dificuldade às figuras de
autoridade. A influência do pai (Saturno) provoca uma tensão ou uma
frustração (talvez ele silenciosamente censuraèse a criança).
Esse aspecto indica uma pessoa “reservada” porque lhe é difícil
comunicar seus pensamentos e sentimentos de maneira satisfatória.

ASPECTOS MERCÚRIO-URANO
Mercúrio rege a mente, e o signo em que se encontra nos diz
como nos comunicamos melhor; ele também nos diz como usar nossos
cinco sentidos. Urano geralmente representa a parte aquariana de nós
mesmos, como expandimos nossa percepção, como desenvolvemos

242
I
nossas mentes. Ele também pode indicar quão excêntricos ou teimosos
nós somos e como nos comportamos. Quando esses planetas formam
um aspecto, a mente é ativada, e a energia criativa bem como a ener¬
gia nervosa serão acrescentadas às qualidades de Mercúrio. A tensão
mental e a atividade mental serão aumentadas.
CONJUNÇÃO MERCÚRIO-URANO. A pessoa nascida com esta
conjunção é exposta a um ambiente familiar que inclui a confusão
mental; ninguém diz nada que tenha sentido, as palavras são usadas
em todos os tipos de maneiras estranhas, e a criança responde ao estí¬
mulo. Como ^resultado, quando essas crianças vão para a escola, não
estão interessadas em aprender padrões de pensamento ou rituais que
envolvem hábitos para um trabalho perfeito. Como adultos, elas pare¬
cem excêntricas e indisciplinadas.
A comunicação é incomum. Os relacionamentos pessoais podem
ser difíceis porque a conversação pode ser excêntrica ou impulsiva.
No sentido criativo, Mercúrio representa os possíveis conceitos de per-
cepção. Como mensageiro dos deuses, ele representa uma parte do
processo de aprendizado da sabedoria. Se Mercúrio faz as perguntas
e Urano representa as alturas da percepção desenvolvida, a conjunção
combina essas energias e as possibilidades criativas são intensificadas.
Se a energia não for adequadamíente canalizada ou treinada, pode
não atuar construtivamente. Quando isto acontece, o adulto pode ser
muito excêntrico ou nervoso. A combinação pode criar uma mentali¬
dade tão rápida que o indivíduo parece ser “sem consistência”. Quan¬
do esses aspectos são provocados por trânsito, o indivíduo precisa se
envolver em algum esforço criativo pessoal para que a energia possa
ser concentrada. Pintar, escrever, fazer cerâmica ou vitrais ou ativi¬
dades semelhantes ajudam a energia criativa, a se canalizar.
SEXTIL MERCÚRIO-URANO. Este aspecto é muito mais seguro
do que a conjunção, pois não é tão forte. O ambiente durante os anos
de formação desse indivíduo é saudável para o desenvolvimento
mental; sua família faz algum esforço para lidar com o conceito de
espiritualidade. A criança está acostumada a ouvir formas dè comu¬
nicação um tanto não-convencionais e assim pode se tornar um adulto
criativo, inovador e produtivo.
O sextil indica o talento que pode ser desenvolvido, embora só
se manifeste depois da idade de trinta anos.
QUADRATURA MERCÚRIO-URANO. Se Mercúrio representa
a habilidade de se comunicar e Urano representa a habilidade de au¬
mentar a percepção, então este aspecto indica uma pessoa cujo desen¬
volvimento espiritual pode ser impedido na infância devido à confusão
243
mental. A mente é brilhante, espirituosa e rápida, mas não é meticulo¬
sa. Os padrões de aprendizado e de trabalho não são sólidos porque
essa criança fica aborrecida rápida e facilmente. O talento se revelará
periodicamente mas não se pode contar com ele até que a energia seja
adequadamente canalizada e treinada.
Urano indica o comportamento extravagante e excêntrico bem
como a teimosia e a consciência aumentada. Quando os aspectos difí¬
ceis se concentram, tendemos a usar primeiro a energia inferior
esta é uma criança educada num ambiente no qual não se partilha
—
pensamentos e idéias. As decisões são tomadas, as palavras são ditas
sem levar em consideração os sentimentos e necessidades dos outros
membros da família.
Como esse tipo de energia está presente no começo da vida, c
aspecto forma adultos que não consideram os outros quando falam,
que podem falar impulsivamente ou desordenadamente nos relaciona¬
mentos ou no trabalho. Uma vez que comecem a falar, as palavras
simplesmente brotam, e em situações tensas eles podem dizer coisas
das quais talvez se arrependam mais tarde.
Contudo, quando a energia é adequadamente treinada, torna-se
criativa. Esses indivíduos terão que treinar a si mesmos para falar a
respeito de suas necessidades antes de explodirem, a considerar a dis¬
cussão das situações com os outros antes de tomar as decisões, e a
escolher as palavras mais cuidadosamente em situações de negócios.
TRÍGONO MERCÚRIO-URANO. Se este aspecto for bem utili¬
zado, ele indica pessoas que tendem a usar um estado elevado de cons¬
ciência em suas vidas diárias. Ele indica uma mente brilhante. Quando
essas pessoas são jovens, seus padrões de pensamento podem não ser
ortodoxos. Os professores podem achar um sofrimento ensiná-los, pois
eles questionam tudo que aprendem. O primeiro meio ambiente fami¬
liar é aberto, interessado em idéias incomuns de algum tipo e aberto
à procura de novos caminhos na vida. Essas crianças desenvolvem-se
rapidamente e podem ser sábios inatos e maduros para sua idade. Se
o meio ambiente não é protetor, eles podem não ser capazes de usar
essa energia construtivamente antes dos trinta anos de idade.
Como o aspecto é fácil, essas pessoas podem não ter consciência
da dádiva do pensamento criativo. As idéias vêm facilmente, a comuni¬
cação é fácil, e a arte ou novas ciências podem agradá-los. De vez
que quando eles podem sentir uma instabilidade mental que indicará
que a energia mental não está sendo usada corretamente; procurar
fazer qualquer esforço criativo concentrará a energia.
OPOSIÇÃO MERCÚRIO-URANO. Este aspecto trabalha de
modo parecido com a conjunção ou a quadratura, exceto que um

244
I
compromisso é acrescentado às energias. A pessoa nasce numa família
que não se comunica facilmente ou construtivamente. O pai mais pode¬
roso (veja Parte I, Capítulo 5) tende a tomar decisões baseadas em ex¬
centricidades ou atitudes teimosas. Os sentimentos e os pensamentos,
bem como as decisões envolvendo membros da família não são discuti¬
dos antes de serem tomadas as decisões. Quando a família discute um
assunto, é apenas uma formalidade polida, uma vez que as decisões
já foram tomadas. Como a criança não vê o pai com mais poder parti¬
lhar das decisões, ela se torna um adulto que toma suas próprias
decisões impetuosamente, sem consultar as pessoas com que está en¬
volvido. As áreas da vida mais afetadas pelo aspecto serão indicadas
pela colocação da casa da oposição, bem como por quaisquer outros
aspectos formados com ela.
O discurso impetuoso, programas de esforço mental mal elabo¬
rados, conversas que parecem irracionais para os outros vêm todos
desse aspecto. Uma vez que comece a falar a pessoa que possui esse
aspecto pode ficar tão surpresa quanto qualquer outra pessoa com
aquilo que sai de sua boca! Uma coisa pode ser dita num dia e outra
oposta no dia seguinte. Jerry Ford tinha esse aspecto; os repórteres
adoravam discutir suas conversas, pois Ford freqiientemente dizia
coisas que provavelmente não desejava. Isto pode indicar alguém que
fala tudo que sabe, sem pensar, ou alguém que tagarela sem parar
nas horas erradas. Entretanto, ele pode ser condicionado, e as quali¬
dades dos signos envolvidos no compromisso (provocado pela oposi¬
ção) podem ser construtivamente canalizadas.
Qualquer aspecto entre Mercúrio e Urano indica uma mente
aguda, uma inteligência rápida e habilidade criativa. Consideremos
Mercúrio em Áries, Urano em Libra: Mercúrio em Áries é sincero,
idealista, agressivo de modo intelectual, agressivo com palavras. Urano
em Libra deseja se comportar diplomaticamente, e o comportamento
incluirá as boas maneiras sociais. Se desejamos ser diplomáticos ou
socialmente aceitos, precisamos reprimir o discurso agressivo, pois as
pessoas reagirão a ele. A energia pode ser usada de maneira criativa.
A procura da metafísica, filosofia, a habilidade para escrever podem
ser nutridas aqui. (A palavra escrita pode ser modificada até que você
diga o que queira!)
No que diz respeito à vida pessoal, se os relacionamentos forem
suficientemente importantes, declarações impensadas e conversas ex¬
travagantes podem ser censuradas quando se compreende que
esse tipo de comunicação pode prejudicar o potencial de se partilhar
experiência.
QUINCUNCE MERCÚRIO-URANO. Este aspecto traz alguma
forma de tensão mental. Os membros da família parecem falar com
rodeios quando estão discutindo importantes assuntos familiares, e o
245
indivíduo, quando cresce, sente-se desconcertado e inseguro em relação
a si mesmo.
Entretanto, a falta de comunicação não é tão óbvia quanto a
que está envolvida numa quadratura ou numa oposição. A quincunce
traz uma insatisfação com relação aos esforços de comunicação. Quan¬
do as qualidades dos signos envolvidos são compreendidas, será mais
fácil canalizar a auto-expressão.

ASPECTOS MERCÚRIO-NETUNO

Mercúrio representa como nós nos comunicamos, como nossos

cinco sentidos atuam dentro de nós; o signo em que ele se encontra
nos dirá como usaremos nossas palavras. Netuno representa a parte
criativa do self, nossas fantasias, as metas que sonhamos, a parte de
nós que sonha estar longe, a parte de nós que pode ser enganada, que
pode viver num mundo ilusório. Quando esses planetas interagem, a
energia pode ser extremamente criativa e imaginativa. Em alguns casos
ela precisa ser canalizada antes que possa ser usada construtivamente,
pois podemos passar nossas vidas devaneando.

CONJUNÇÃO MERCÚRIO-NETUNO. Mercúrio indica o estado

mental, os interesses naturais no plano mental; Netuno afeta a mente
com suas fantasias, sonhos, ilusões etc. Este pode ser um aspecto muito
criativo e favorece um tipo de pessoa incomum. Netuno pode repre¬
sentar a procura do verdadeiramente espiritual, e Mercúrio, estando
ligado a ele, indica que a mente pode estar numa maravilhosa busca
espiritual que os outros não compreendem.
As crianças com esse aspecto nascem em famílias onde existe
uma procura por algum tipo de identidade espiritual. A procura pode
não parecer óbvia para os de fora, ou mesmo para a criança; mas de¬
pois de uma investigação cuidadosa descobre-se que um ou ambos os
pais tinham algumas “estranhas” idéias a respeito da religião — atitu¬
des religiosas podem ou não ser ortodoxas. Freqúentemente a filosofia
espiritual está oculta.
O aspecto indica que a mente pode estar “anuviada”. Essa criança
pode sonhar acordada até a maturidade. A comunicação entre os pais
é vaga e nebulosa; a criança aprende a se comunicar com os outros
da mesma maneira. Ela pode não saber como partilhar a si mesma ou
suas idéias com os outros, pois pode viver em sua mente. Nos aspectos
mundanos da vida do dia-a-dia, ela se comunicará de modo estranho;
pode começar frases e deixá-las inacabadas ou começar uma frase no
meio e deixar que você descubra o começo. (Se você não possui um
aspecto de Mercúrio-Netuno, pode ser difícil viver com alguém que
o tenha!)

246
 Entretanto, é um aspecto tremendamente criativo, pois a mente
é capaz de chegar nas profundezas e alturas do esforço criativo. O
aspecto se torna perigoso quando a criança nasce num ambiente que
não estimula o pensamento criativo, pois então a energia pode usá-lo
— e se manifestar em diversas formas de fenômenos psíquicos que
não são prontamente compreendidos. Devido à espiritualidade de Ne¬
tuno, esse aspecto pode revelar o fanático religioso, aquele que fala
com Deus, que ouve vozes ou que tem assustadores sonhos proféticos.
Uma vez que a energia seja usada criativamente, que a energia
intuitiva comum ao aspecto seja compreendida, é um aspecto mara¬
vilhoso de se ter. Mal compreendido, ele assusta a pessoa que o possui
porque ela não sabe como usar a energia eficazmente. O estudo do
oculto, a procura da metafísica, teosofia, religião, de alguma forma
também ajudarão essa pessoa a usar sua energia construtivamente.
Pode ser divertido!
SEXTIL MERCÚRIO-NETUNO. Este aspecto representa um
potencial criativo que pode ser desenvolvido durante a vida, espe¬
cialmente depois de a primeira volta de Saturno (mais ou menos aos
vinte e oito anos de idade) acontecer.
Essa pessoa vê os outros se comunicando criativamente durante
a infância. Existe algum interesse no desenvolvimento espiritual ou
uma consciência espiritual na família. Quando essa criança cresce,
ela pode prontamente recorrer à energia criativa de Netuno.
QUADRATURA MERCÚRIO-NETUNO. A quadratura é pareci¬
da com a conjunção, exceto que podem acontecer mais mal-entendidos.
A energia pode ser mais excessiva, mais poderosa, pois a quadratura
serve para estimular os dilemas mentais. Torna-se mais fácil para as
energias doentias se manifestarem porque o ambiente da infância não
podia ou não ensinou à criança como se concentrar. Existe uma neces¬
sidade por desenvolvimento espiritual, e a criança pode sofrer com a
reação hostil da família a respeito de religião. Podem existir fortes
laços religiosos ortodoxos ou algum sentimento contra a religião que
impede que a criança explore a sua consciência por si mesma.
Essa criança vê a vida de modo diferente dos outros, pois é extre¬
mamente intuitiva. Ela possui um domínio natural da percepção extra-
sensorial e pode viver num mundo de fantasia e sonhos toda a sua
vida. Novelas históricas, livros a respeito de terras estranhas e pes¬
soas estranhas, culturas diferentes podem fasciná-la. Um dos pais
geralmente tem algum interesse secreto, que pode não ser descoberto
até que a criança se torne adulta. Como o interesse oculto ou inte¬
resse espiritual não é discutido com a criança, ela se sente solitária
e deixada de lado, não compreendendo de onde vêm suas curiosidades.

247
 Pensamentos incompletos acontecem com esse aspecto e, como
com a conjunção, as frases são começadas no meio ou deixadas ina¬
cabadas. A escola pode se tornar frustrante, pois a escrita é inaceitá¬
vel quando se deixa de fora o parágrafo de introdução. Esse indivíduo
pode não apresentar todos os fatos de uma situação, pois pode achar
que uma vez que ele sabe do que está falando, os outros também
sabem. Os outros sentem que não estão ‘‘ligados” com a pessoa que
tem esse aspecto.
A fim de usar a energia, o intelecto precisa ser aproveitado, os
interesses devem ser desenvolvidos e seguidos até o fim; a metafísica
e outras formas de desenvolvimento espiritual ajudarão. Mesmo o
estudo da parapsicologia pode aliviar a tensão. Devido à percepção
extra-sensorial, esse indivíduo pode temer a instabilidade mental. Os
sintomas desaparecerão quando a mente for usada criativamente.

TRÍGONO MERCÚR1O-NETUNO. Com freqíiência, a pessoa

com este aspecto está interessada em algum tipo de desenvolvimento
espiritual. Durante sua infância os pais freqúentemente a forçam a
seguir o seu' caminho espiritual — e suas atitudes religiosas podem
abranger desde ir à igreja ortodoxa até pesadas atitudes anti-religiosas,
que se tornam uma religião em si mesmas. Essa influência pode im-
pedi-la de seguir suas próprias metas. O pai mais poderoso (veja
Parte 1, Capítulo 5) será determinado pelo signo do Sol, e o indivíduo
reagirá mais fortemente à influência desse pai.
As pessoas com esse aspecto que forem educadas num lar ateu
sentem-se culpadas a respeito de sua necessidade de buscar um insíght
espiritual por medo de serem ridicularizadas pelos pais. De qualquer
maneira, o aspecto favorece a energia criativa que pode ser usada no
desenvolvimento de uma carreira, bem como na busca dos ideais
espirituais. Netuno traz uma “primavera insondável” que não secará.
As idéias geralmente estão à frente dos tempos, e as massas podem
não compreender. Juntamente com a expressão criativa existe uma
necessidade por identidade espiritual.

OPOSIÇÃO MERCCRIO-NETUNO. Este aspecto trabalha de

modo semelhante ao da conjunção ou da quadratura, pois dá ao indi¬
víduo um ponto de vista estranho, etéreo, a respeito da vida. Os pen¬
samentos vão da inspiração à ilusão, e a mente precisa se dirigir pai a
alguma coisa criativa e construtiva.
As pessoas nascidas com esse aspecto crescem num ambiente onde
os pais são particularmente e/ou peculiarmente espirituais, mantendo
seus interesses espirituais longe da criança. Essas crianças podem ser
extremamente intuitivas e raramente discutem suas experiências extra-
sensoriais com alguém, por medo de serem mal-entendidas. Pessoal-

248
mente, elas podem considerar sua estabilidade mental com receio. Se
não compreenderem as experiências intuitivas ou psíquicas, podem se
assustar com elas. Elas ou assumem que todos são tão psíquicos quanto
elas, ou temem não serem realmente psíquicos, serem apenas loucos.
A energia pode usar a pessoa que a possui se não for canalizada e
compreendida.
Em meu trabalho com terapeutas, psicólogos e outros que atuam
em profissões ligadas ao insano, esse aspecto não é incomum entre os
pacientes. Freqíientemente, os enganos que surgem estão ligados a
alguma estranha experiência religiosa. Para aqueles que sentem que
não precisam da experiência religiosa ou espiritual em suas vidas, esse
aspecto é difícil de compreender. A estabilidade e a compreensão fre-
quentemente surgem quando se procura a parapsicologia, a metafísica,
a filosofia, a análise junguiana, a mitologia e outros assuntos relacio¬
nados. Quando essa pessoa atinge a idade de trinta anos, a energia
criativa pode ser usada, pois o aspecto traz insight, raciocínio intui¬
tivo e habilidade mental. As idéias que surgem podem estar muito à
frente dos tempos.
Nos relacionamentos, esse aspecto provoca algum sofrimento; as
idéias não estão completamente relacionadas com os outros, os sujei¬
tos são deixados fora das frases, as conversas são começadas no meio
ou nunca terminadas. Essa pessoa pode parecer mentirosa para os
outros quando simplesmente está sendo netuniana! Pode ser divertido
trabalhar com ela — mas inclui senso de humor! As pessoas com esse
aspecto precisam se associar a outras pessoas criativas, pois pode ser
muito solitário tentar viver numa sociedade mundana com esse tipo de
mente. Quando a energia criativa é usada e compartilhada com outros
que possam compreendê-la, esse indivíduo se estabilizará maravilho¬
samente.

QUINCUNCE MERCÚRIO-NETUNO. A energia criativa ou espi¬

ritual está presente neste aspecto, mas a mente não é tão bem ordenada
quanto poderia ser. Essa pessoa pode passar a maior parte do dia so¬
nhando acordada e fantasiando sobre o que a vida poderia ser. ou o
que poderia ser a experiência. Isto indica uma pessoa que pensa muito
mas não faz nada a respeito de seus pensamentos. Uma discussão inte¬
rior está acontecendo, pois ela sente-se confusa a respeito de seus im¬
pulsos criativos.
Consideremos Mercúrio em Aries em quincunce com Netuno em
Virgem: Mercúrio em Aries deseja falar, realizar, ver a vida num
nível idm.C-m. Netuno em Virgem sonha com a perfeição, sonha em
ser orgai zada um dia. Aries deseja realizar tão depressa quanto pos-
sh ei: Neumo em Virgem deseja elaborar todos os detalhes. Quando
tudo estiver certo para o trabalho ser feito, o momento ou mesmo a

249
idéia podem ter ido embora. As conversas podem ser confusas com
detalhes irrelevantes, ou os detalhes podem obscurecer os assuntos
mais importantes. A energia precisa ser canalizada, e a pessoa terá
que gastar um tempo considerando qual é o pensamento mais
proveitoso.

ASPECTOS MERCÚRIO-PLUTÃO
Quando esses planetas se combinam, eles juntam a mente com
os poderes do inconsciente coletivo, transformação e insight criativo.
As manifestações menos evoluídas da energia precisam ser trabalha¬
das antes que a verdadeira criatividade possa se expressar. Plutão,
que se manifesta nos níveis inferiores da consciência, representa a
obsessão. Existe uma necessidade de controlar todos os pensamentos
quando se está ligado a Mercúrio. Plutão também representa o poder
de transformação, transfiguração, crescimento.
O fénix foi usado para simbolizar Plutão ou as energias escor-
pianas
— é o pássaro que se ergue de suas próprias cinzas, o sím¬
bolo do renascimento. Para renascermos precisamos primeiro nos tor¬
nar conscientes de nossas motivações. Para a mente (Mercúrio) ser
livre quando está aspectada com Plutão, precisamos desistir do con¬
trole a fim de obter insight nos diferentes níveis da consciência.

CONJUNÇÃO MERCÚRIO-PLUTÃO. Se Plutão pode ser cha¬

mado de símbolo do inconsciente coletivo no mapa — a definição
de Jung da história intuitiva das espécies desde o começo dos tem¬
pos; aquela parte de nós mesmos que transmite conhecimento atra¬
vés das gerações; a parte de nós mesmos que combina os instintos
com o desenvolvimento consciente
compreensivelmente poderoso.
— . então este aspecto pode ser
Nas atividades diárias a pessoa com esse aspecto nem sempre
sabe do que está falando, pois as palavras saem antes que ela
saiba o que está dizendo. Se usar essa energia construtivamente,
ela tem o ponto de partida de um grande escritor, um grande comen¬
tarista social. A experiência da infância com a família pode ser esma¬
gadora em termos de comunicação; as palavras são controladas, ou
são usadas para controlar os outros. O pai mais poderoso (veja a
Parte I, Capítulo 5) é a influência mais controladora, a menos que
o aspecto indique o contrário.
Por exemplo, quando uma criança nasce numa família dominada
pela mãe e Mercúrio forma conjunção com Plutão, isto pode indicar
que o pai tenta ficar no controle, mas de um ponto de vista pas¬
sivo. O controle passivo pode ser chamado de tirania do fraco, e,

250
se este for o caso, a conjunção terá aspectos fortes ou difíceis com
o Sol ou com Saturno. Se assim for, a criança também tentará con¬
trolar de um ponto de vista passivo. A criança com essa conjunção
é controlada e manipulada pelos pais, e sua procura por novas
idéias pode ser reprimida. Quando se torna adulta, essa energia colo¬
cará limites nos relacionamentos porque sua conversa pode não ser
espontânea. A manipulação através das palavras pode ser usada na
carreira. Os editores freqiientemente possuem esse aspecto!
SEXTIL MERCÚRIO-PLUTÃO. A pessoa com este aspecto
nasce numa família que coopera com a vizinhança, com os mem¬
bros da família e com novas idéias. A família gosta do estado atual
das coisas. As conversas podem ser cooperativas ou orientadas para
a equipe. A criança aprende a se relacionar com as necessidades
e interesses em que nasceu; ela pode lidar com o sistema do mo¬
mento; não tem bloqueios que impedem que a criatividade se
desenvolva.
O sextil indica um talento que precisa ser desenvolvido. Como
os talentos indicados pelos signos e casas envolvidas são desenvol¬
vidos, esse indivíduo pode atuar de maneira cooperativa.
QUADRATURA MERCÚRIO-PLUTÃO. Esta pessoa nasce numa
família que acha difícil lidar com o estado atual das coisas. Alguma
coisa está errada com o meio, e as pessoas nascidas com esse aspecto
estão, logo cedo na vida, convencidas que não podem cooperar
com seus companheiros e que a comunicação não faz parte da vida
familiar. Um humor malicioso ou sádico pode ser dirigido para
essas crianças. O pai dominante (veja Parte I, Capítulo 5) lutará
pelo controle com o pai recessivo.
As palavras vêm com raiva, sem premeditação. Quando a ener¬
gia é compreendida, as pessoas com esse aspecto podem aprender
a se comunicarem com seus companheiros, omitindo seus motivos
ocultos. A energia pode então se tornar fértil e criativa. Quando
a energia é usada inadequadamente, a quadratura pode atormentar
bastante — as conversas podem ser obsessivas e manipuladoras.
Este padrão de conversa é aprendido no primeiro meio ambiente
familiar; ele pode ser mudado simplesmente tornando-se consciente
de sua existência.
Essas pessoas podem dominar os outros, e conseguem isso por¬
que os outros acham mais fácil concordar com elas e então se afas¬
tam. Isto pode inibir o desenvolvimento de relacionamentos since¬
ros porque a conversa e os pensamentos não são compartilhados.
TRÍGONO MERCÚRIO-PLUTÃO. Como o sextil, este aspecto
indica uma pessoa nascida numa família que gosta do estado atual
251
das coisas. A criança com esse aspecto pode se interessar bastante
pelas “excentricidades” de sua geração. A família coopera com a
vizinhança e recebe idéias novas de maneira positiva. Conseqúen-
temente, a criança coopera rapidamente com as figuras de autori¬
dade e com as necessidades de sua geração.
O aspecto pode dar a essa pessoa um ponto a seu favor no
comércio de livros, pois freqúentemente as pessoas com Mercúrio
em trígono com Plutão escrevem sobre problemas contemporâneos.
A área da política, movimentos trabalhistas, direitos civis e assun-
tos relacionados são bons para esse escritor.
O aspecto fornece energia criativa, mas pode não ser valori¬
zado por quem o possui, pois essa pessoa não precisa passar por
nenhuma transformação espiritual para trabalhá-lo, como as pessoas
com quadraturas e oposições.

OPOSIÇÃO MERCÚRIO-PLUTÃO. O ambiente familiar dessa

pessoa mostra uma constante manipulação. Um dos pais tenta con¬
trolar o outro. Como adulto, esse indivíduo tentará controlar os
que estão ao seu redor, como seus pais faziam; ele pode manipular¬
as conversas ou usar palavras para controlar o meio ambiente que
pensa que precisa criar para si mesmo.
O aspecto pode tornar os relacionamentos difíceis porque a con¬
versa não é espontânea, as idéias podem ser muito controladas e
a mente pode não estar livre. Contudo, se o conceito junguiano do
inconsciente coletivo for considerado — se Plutão pode representar
as profundezas criativas ou as alturas da consciência — , talvez ape¬
nas esse conhecimento convencerá essa pessoa a abandonar a influên¬
cia controladora a fim de alcançar a energia criativa que está ador¬
mecida. Uma vez que comece esse caminho, ela perceberá que os
relacionamentos “fluem” e verá a glória da espontaneidade.
A energia pode ser usada no processo criativo, produzindo a
“primavera insondável” da possibilidade criativa. Não canalizada,
ela pode representar a pessoa que é cheia de razões — aquela que
impõe suas informações recém-descobertas aos outros, antes de obter
permissão para fazê-lo. O hábito é aprendido em casa e pode ser
desaprendido.
QUINCUNCE MERCÚRIO-PLUTÃO. Com este aspecto, as ener¬
gias inconscientes trabalham contra as funções mentais; a mente não
é tão livre para ser produtiva como gostaríamos que fosse. Será que
a mente ficará livre para explorar novas idéias ou não? Ê certo ser
indisciplinado? Podemos ser espontaneamente criativos? Precisa¬
mos manter o controle nas conversas ou somos fracos por não fazê-lo?

252
 A tensão provocada por esse aspecto não é tão profunda quanto
a da quadratura ou da oposição, mas pode criar um ambiente de
desconfiança, e esta desconfiança pode ser do self. As energias dos
dois planetas precisam ser compreendidas para que possam se unir
e libertar a tensão.
Por exemplo, quando Mercúrio está em Touro e Plutão em
Libra, a tensão será provocada pela conversa de natureza prática
ou científica, sendo influenciada por uma necessidade subconsciente
de ser socialmente aceito. O que acontece se somos rudes e práticos
mas precisamos sentir que somos encantadores? Como as duas ener¬
gias dos signos envolvidos podem se combinar para resolver o pro¬
blema? Cada um- de nós precisa encontrar suas próprias respostas.

253
 II-4: ASPECTOS DE VÉNUS

Vénus é um planeta que nunca está muito longe do Sol. Ele

não pode formar quadratura ou oposição com o Sol, pode apenas
aumentar a sua energia. Vénus representa nossa habilidade para
amar; não o amor sexual, mas a arte de amar no seu sentido inte¬
lectual. Vénus simboliza nossa habilidade para valorizarmos o fato
de sermos amados. O signo em que se encontra indica o tipo de
afeição que aceitaremos versus aquilo que o signo do Sol está dis¬
posto a dar. O tipo de beleza terrena que desejamos ter perto de
nós, nosso gosto para móveis e roupas, as coisas que coleciona¬
mos, nossas atitudes a respeito de amar, tudo vem de Vénus. Ele
pode representar a pessoa que queremos ser e causa um dilema quando
a colocação de Vénus é diferente da do Sol.
A Lua indica nossa mãe física, como ela se comporta, como
lida com as emoções ou com suas necessidades emocionais na época
em que a personalidade da criança éstá se formando, desde o nasci¬
mento até a idade de três anos. Vénus, por outro lado, representa
o impacto que a mãe tem sobre a psique da criança e é uma coisa
mais sutil. Cada mãe tem suas próprias atitudes sobre o conceito
de maternidade, as responsabilidades de educar crianças e pontos
de vista com relação ao autovalor. Se uma mãe desenvolveu mal
os conceitos sobre o princípio feminino, se sua auto-estima é baixa,
se ela pensa que as mulheres (ou o feminino) têm pouco valor, estes
conceitos serão transmitidos ao seu filho. Aspectos difíceis com Vé¬
nus indicam se ela influencia seu filho adversamente devido ao seu
estado mental na época. Pode ser difícil autodiagnosticar como
uma criança é influenciada durante os três primeiros anos de sua
vida, o efeito no seu subconsciente. A mãe pode mudar, amadu¬
recer, se tornar autoconsciente, e mais tarde desenvolver a auto-
estima, e o indivíduo não lembrará do padrão anterior.
Vénus atua de modo diferente no mapa de um homem e no de
uma mulher. Todas as pessoas têm um conceito intelectual sobre o

254
que é o amor, mas o modo como guiamos o conceito será baseado
em nosso sexo. Quando um homem tem aflições com Vénus, isto
freqiientemente significa que sua mãe afeta seu conceito de amor
num nível subconsciente; sem saber, ele pode projetar aquela ima¬
gem em outras mulheres. Sua mãe pode ter tido pouco respeito pelas
mulheres ou por si mesma quando sua personalidade estava recep-
tiva às atitudes dela. Se ela instilou a idéia de que “as mulheres
não são boas”, ele pode subconscientemente levar essa atitude quando
se aproxima das mulheres. Ele pode ter dois modelos em matéria
de afeição; pode se sentir desconfortável ao receber amor ou ao
manter um relacionamento amoroso. Em resumo, pode, subconscien¬
temente, projetar atitudes doentias com as mulheres enquanto se
sente insatisfeito a respeito de sua própria necessidade de amor ou
sua capacidade de sentir.
Quando uma mulher tem aspectos difíceis com Vénus, ela reage
de modo diferente. Ela é receptiva (durante os anos de formação)
às atitudes projetadas por sua mãe; mas, diferentemente do homem,
sua resposta à influência da mãe é dirigida para si mesma. Ela pode
se sentir um ser inferior, pode achar que as mulheres não têm
direitos, e ter pouco senso de auto-estima. Ela pode se preocupar
com o papel biológico da mulher; todas as fases do processo de
reprodução e maternidade podem ser afetadas de forma adversa,
indo desde evitar a maternidade até a supercompensação por sua
aversão ou preocupação no que diz respeito ao processo de educar
uma criança.
Na sociedade contemporânea, ela pode se envolver com a libe¬
ração das mulheres por todas as razões erradas. Pode ser defensiva
de si mesma e de seus direitos, não vendo claramente que essas
ideias seriam melhor estabelecidas interiormente. Se ela não tem res¬
peito por sua feminilidade, pode responder com dificuldade ao
amor e afeição — eles podem não parecer naturais para ela. Ela
pode rejeitar os homens que são bons para ela, pois quando uma
mulher vê a si mesma como sendo inferior desconfiará de qualquer
um que goste dela. Quando se tornar consciente das limitações
dos aspectos difíceis, pode curá-los e iniciar relacionamentos mais
satisfatórios.
Os aspectos com Vénus dizem se podemos ou não lidar facil¬
mente com relacionamentos emocionais, se nos sentimos ou não à
vontade numa situação emocional ou se temos que trabalhar para
sermos capazes de nos tornarmos receptivos à vibração de amor no
universo. Alguns astrólogos acham que Vénus indica nosso interesse
no prazer; ele indica, mas a ênfase é no modo como nós o receberemos.
255
 ASPECTOS VÊNUS-SOL

Veja o Capítulo 1 nesta parte.

ASPECTOS VÊNUS-LUA

Veja o Capítulo 2 nesta parte.

ASPECTOS VÊNUS-MERCÚR10

Veja o Capítulo 3 nesta parte.

ASPECTOS VÊNUS-MARTE

Vénus simboliza o conceito intelectual de amor e como ele se

relaciona com o fato de sermos capazes de receber a experiência
sexual. Marte simboliza o modo como representamos nossas ngcessi-
dades sexuais. Algumas vezes um exame dos valores da mãe aju¬
darão a pessoa a compreender o que adquiriu dela. Quando esses
planetas estão em aspecto, o indivíduo freqúentemente está tão perto
da mãe que a habilidade de ter um relacionamento emocional estreito
com outra pessoa é inibida pelo relacionamento com a mãe.
Os aspectos fáceis entre esses planetas indicam uma habilidade
natural para amar e valorizar o amor. A ação realizada considerará
as necessidades dos outros, e o carinho será apreciado e bem rece,-
bido. Os aspectos são importantes quando se está diagnosticando os
problemas emocionais inerentes que motivam a ação de um indivíduo.

CONJUNÇÃO VÊNUS-MARTE. Se Vénus representa o con¬

ceito de amor e Marte representa a maneira como fazemos sexo
com alguém, então podemos racionalmente presumir que é fácil
viver com essa conjunção. Contudo, foi notado que muitas pessoas
que a possuem têm problemas para se abrirem sexualmente. As mu¬
lheres freqúentemente não têm orgasmos e os homens têm proble¬
mas de potência ou de ejaculação precoce. Pode existir dificuldade
com a expressão sexual; ou ela é levada muito seriamente ou existe
uma necessidade por um compromisso total antes de ficar envolvido.
Parece que o impulso sexual está associado a alguma influência
materna subconsciente. Outros aspectos com essa conjunção e as
necessidades de expressão do signo do Sol podem dar uma pista
sobre o modo como a conjunção está trabalhando. O aspecto indi-

256
ca que o indivíduo recebe o sexo com dificuldade. Como resultado,
o parceiro sexual torna-se apreensivo a respeito do relacionamento
e começa a se perguntar se é amado. O parceiro torna-se inseguro;
a pessoa com a conjunção Marte-Vênus absorve essa insegurança e
torna-se insegura também. Esse pode ser um aspecto difícil de resol¬
ver porque maís tensão é provocada por qualquer discussão séria
sobre a sexualidade.
Essa conjunção freqúentemente é a marca de indivíduos que
têm paixões fantásticas por pessoas que admiram; e em meio a um
caso amoroso ainda não experimentado, eles estão pensando em casa¬
mento e compromisso. Eles se apaixonam com muita frequência
os homens algumas vezes propõem casamento antes de estarem namo¬
—
rando a moça. Em alguns casos, ele representa as pessoas que são
tão ligadas à mãe que podem expressar amor somente de maneira
homossexual ou que não o expressam de modo algum.
De qualquer maneira, os dois planetas se influenciam de ma
neira difícil, pois Marte esquenta Vénus e o torna áspero, enquanto
a influência da mãe suaviza a expressão de Marte. Diversos signos
de Sol reagem a esse aspecto de modo diferente, dependendo da
influência do pai dominante. Para aliviar a tensão provocada pelo
aspecto, o efeito da mãe na psique precisa ser explorado. Um duplo
modelo pode ter acontecido, pois existe confusão sexual. Uma cul¬
tura pode decretar que o compromisso (ou casamento) precisa ser
combinado com envolvimentos sexuais, mas não a mãe natureza. O
indivíduo pode ter respondido à mãe em algum nível sexual esque¬
cido, criando assim um complexo de culpa subconsciente que con¬
funde lealdade, amor materno e sexualidade. (Esse aspecto ainda me
surpreende e seria bom obter alguns feedbacks dos leitores.)

SEXTIL VÉNUS-MARTE. O sextil indica que a mãe desse indi¬

víduo tem uma atitude saudável com relação à sexualidade e femi¬
nilidade. Essa pessoa pode entrar em relacionamentos emocionais e
facilmente combinar as necessidades emocionais e sexuais. Os rela¬
cionamentos podem ser aproveitados.
O sextil indica que uma valorização da beleza é inerente; fre-
qiientemente essa pessoa se envolve com artes, ou pode arranjar
emprego no campo da arte. A carreira incluirá uma valorização das
necessidades das outras pessoas.
QUADRATURA VÊNUS-MARTE. A quadratura sugere uma
complicação na área do amor e dos relacionamentos. Vénus indica
o conceito de amor, o tipo de amor que estamos intelectualmente
procurando e a habilidade para valorizar o amor quando ele é ofe-

257
recido. Marte representa a ação física na vida; indica como um
indivíduo reage fisicamente ao meio ambiente e como as necessida¬
des sexuais são expressadas. A quadratura indica sofrimento, pois
a energia não pode se expressar facilmente.
Consideremos Vénus em Áries, quadratura com Marte em Cân¬
cer: Vénus em Áries é ardente, idealista, tendendo a procurar como
amante um cavaleiro numa reluzente armadura ou uma dama diá¬
fana. Marte em Câncer age de modo possessivo, emocional, melan¬
cólico ou sensível; ele age nos sentimentos e responde fisicamente
a eles. Vénus em Áries responde à poesia e flores, mas não se sente
satisfeita ao agir de maneira possessiva, pois este tipo de ação não
é idealista. Os relacionamentos sexuais podem trazer um sentimento
de desconforto, pois a influência da mãe (num nível subconsciente)
pode incluir um sentimento de culpa a respeito do amor. A culpa
pode confundir o amor “ideal” com a sua manifestação física.
Consideremos Marte em Touro, quadratura com Vénus em Leão:
Vénus em Leão indica uma busca por uma situação de amor ideal,
o cavaleiro ou a dama, a poesia, a capa lançada sobre a poça de
lama; acrescido a isso existe um conceito de que precisamos sempre
ser “corretamente respeitados” num relacionamento amoroso! Marte
em Touro age sensualmente e ao mesmo reage à vida de maneira
prática. Quando essas duas energias se combinam, o sensual Marte
deseja nadar em alguma suave experiência sexual e Vénus diz que
“não se faz isso — não é adequado”! Marte em Touro deseja se
expressar de modo razoável ou prático. Vénus em Leão deseja perse¬
guir algum ideal, deseja valorizar algumas das melhores “causas per¬
didas” no universo. A energia trabalha contra si mesma.
Quando consideramos a influência da mãe nesse aspecto, parece
que ela de algum modo era contra a expressão sexual e, sem saber,
estimulou seu filho a ver a atividade sexual com apreensão ou frus¬
tração. A mãe pode ter sido frustrada; suas necessidades físicas e
emocionais podem ter provocado sua gravidez. De qualquer maneira,
essa pessoa cresce tendo sentimentos confusos a respeito da expressão
sexual. Por um lado ela quer se apaixonar e freqúentemente se apai¬
xona imediatamente. Mas se sente insatisfeita em relacionamentos
amorosos prolongados. Ela pode ir de um amor para outro, de um
casamento para outro, ou pode lidar com um relacionamento com
grande tensão interior. Muito do compromisso ou da frustração sen¬
tida por essa pessoa pode ser projetado no amante, pois “ele” está
criando o problema. Uma vez que se compreenda que a confusão
emocional vem de dentro, os dois tipos de energias manifestadas
pelos signos podem ser confortavelmente incorporados na persona¬
lidade. Se a mãe se sentia apreensiva a respeito de sexo, e embora

258
suas atitudes possam ter afetado a criança durante os anos de sua
formação, essas atitudes podem ser modificadas por uma tentativa
de desenvolver a consciência.
A expressão negativa ou improdutiva da energia se manifesta
mais freqiientemente na experiência emocional sexual do adulto do
que no ambiente de trabalho. Essa energia pode ser virada ao con¬
trário e colocada em ação: Marte representa a ação, Vénus indica
aquilo que queremos ser, aquilo que valorizamos. Bem usada, essa
energia pode ser aplicada para se atingir metas. Quando as necessi¬
dades de um relacionamento tiverem sido consideradas, os padrões
improdutivos podem ser libertados e outros, mais satisfatórios, se
desenvolvem.
TRÍGONO VÊNUS-MARTE. A mãe desse indivíduo é uma in¬
fluência benéfica durante a infância, de um ponto de vista psico¬
lógico. O que uma pessoa deseja, o que valoriza na vida, o que
espera de um relacionamento amoroso é mostrado pela posição de
Vénus e pelo signo. Isto é complementado pela energia de Marte,
pois Marte permite que se aja de modo a ajudar a meta a se mani¬
festar. Quando existe o trígono, a personalidade reflete uma grande
capacidade para amar e para dar. Se houver outros problemas indi¬
cados no mapa, esse aspecto ajuda a dar confiança para a validade
de trabalhá-los.
Marte representa a ação e Vénus simboliza o que valorizamos,
o que desejamos de um relacionamento amoroso, o que desejamos
ter ao nosso redor na vida. Esta interação pode ser benéfica se
usada a nível de realização na carreira. Entretanto, todo trígono
deve ser examinado em contexto com o Sol, pois os trígonos podem
indicar um dilema diferente. Por exemplo, um trígono em signo de
Fogo, aqui, pode ser muito idealista, e o idealismo pode provocar
uma reação sensível excessiva aos problemas normais de relaciona¬
mento do dia-a-dia.

OPOSIÇÃO VÊNUS-MARTE. Este aspecto é semelhante à qua¬

dratura, mas parece mais fácil de resolver. Por alguma razão, é mais
fácil se comprometer através da oposição do que trabalhar a frus¬
tração da quadratura. Aqui a mãe tem alguma influência subcons¬
ciente sobre a pessoa, durante os anos de formação, e a influência
diz respeito à habilidade para amar. Os problemas da mãe são um
fator desconhecido, mas ela agirá (Marte) de uma maneira que faz
com que comprometa sua feminilidade ou seu conceito de “mulher ’.
Ela pode fazer sexo com alguém porque seus desejos físicos são
tão fortes que têm mais valor do que suas convicções sobre o que
as mulheres devem fazer. Ela pode se zangar por ter desejos físicos.
.259
Sua criança absorve seu medo ou apreensão ou os sentimentos de
auto-aversão ou desconforto. Quando o aspecto afeta a vida adulta,
as circunstâncias ou relacionamentos formados entre as idades de
vinte e trinta anos estabelecerão o padrão e darão uma pista para
se saber quais são os medos.
Para essa pessoa será difícil coordenar amar alguém com um
relacionamento a nível sexual. Uma determinada quantidade de insa¬
tisfação pode surgir quando o jovem adulto está numa situação
sexual. Essa pessoa terá dificuldade para representar (Marte) seus
desejos, pois Marte diz “aja de uma maneira” e Vénus valoriza uma
outra coisa. Isto favorece uma confusão a respeito das metas da
vida e sobre aquilo que desejamos de um relacionamento amoroso
e sexual. Essa pessoa pode se sentir insatisfeita amando alguém
ou combinando sexo e amor no mesmo relacionamento. Alguns de
meus clientes amaram uma pessoa e tiveram sexo com outra.
Consideremos Vénus em Áries em oposição a Marte em Libra:
Vénus em Áries é agressivo e forte, mas muito idealista. Marte em
Libra simboliza uma pessoa que age diplomaticamente. Vénus em
—
Áries é idealista e direto Marte em Libra freqiientemente é diplo¬
mático em vez de idealista, e tende a reprimir a raiva ao invés de
manifestá-la abertamente. Se Vénus em Áries deseja um relaciona¬
mento amoroso intelectual ideal com cavaleiros em armaduras relu¬
zentes ou damas diáfanas sumindo no pôr-do-sol de alguma maneira
maravilhosa, e Marte em Libra deseja lutar, especialmente na área
sexual, como podemos nos sentir satisfeitos amando a pessoa que
amamos? Marte em Libra pode agir diplomaticamente, mas também
pode ser muito agressivo de maneira diplomática e intelectual.
Vénus em Gêmeos formando oposição com Marte em Sagitário
indica uma pessoa que deseja ser intelectual, polêmica, diferente,
talvez voluntariosa; uma pessoa que deseja um tipo de relaciona¬
mento amoroso incomum. Mas Marte em Sagitário valoriza a liber¬
dade e a independência. O compromisso surge quando determina¬
mos o atrito entre liberdade e polêmica. Por simples definição' a
polêmica necessita de uma platéia. Liberdade e independência não
podem ser facilmente representadas se existe uma necessidade de pla¬
téia. Esta oposição provocará uma determinação dos valores do amor,
pois esse indivíduo tem a capacidade de estar interessado no amor de
um ponto de vista mais intelectual do que a média das pessoas.
Uma vez que o amor e as relações sexuais entram na categoria inte¬
lectual, as pessoas têm mais dificuldade para expressar o lado físico
do amor, pois ele se torna mais e mais espiritual
platónico.
— até mesmo

260
 QUINCUNCE VÊNUS-MARTE. Este aspecto indica uma ten¬
são entre o conceito de amor e a habilidade de representar fisica¬
mente um relacionamento amoroso pessoal. Quando uma pessoa valo¬
riza o fato de estar sendo amada, ela pode valorizar outros valores
diferentes dos de suas necessidades sexuais. Existe uma tensão, pois
o parceiro pode ser sexualmente satisfatório mas emocionalmente não
—
gratificante ou o contrário; as necessidades emocionais podem ser
preenchidas deixando o lado sexual do relacionamento um tanto insa¬
tisfeito. Quando existe esse aspecto, é importante não se decidir por
qualquer coisa — pois uma vez que as necessidades emocionais são
determinadas, pode-se trabalhar uma combinação com uma persona¬
lidade adequada.
A confusão vem da mãe e de seu equívoco sobre a combinação
de amor e sexo. Ela pode ter reconsiderado sua própria vida quando
essa pessoa é jovem; seus modelos pessoais e a moral de sua gera¬
ção darão algumas respostas sobre como seu dilema pode se aplicar à
geração a qual essa personalidade pertence. Todos nós pegamos os
problemas de nossa mãe e os aplicamos a algum conceito feminino
relacionado a eles, e a razão do problema freqiientemente é muito
semelhante de geração para geração.

ASPECTOS VÊNUS-JUPITER
Vénus simboliza como valorizamos o amor, nosso conceito inte¬
lectual de amor, o tipo de relacionamentos amorosos e ternos que
queremos ter (como as amizades), o tipo de divertimento que pre¬
ferimos, nosso conceito de “caso amoroso perfeito”, nossa preferên¬
cia por conforto, nossa valorização dos objetos de arte etc. Júpiter
significa como nos relacionamos — como chegamos ou nos abrimos
para o universo ao nosso redor e como nos relacionamos com aque¬
les que amamos. Onde Vénus descreve o que vai em nossas mentes,
Júpiter descreve como procuramos obter o que desejamos. Vénus
mostra como a imagem da mãe afetou a psique e, portanto, o con¬
ceito do feminino. Esta é uma colocação importante para uma mu¬
lher, pois diz como ela se sente sendo mulher. Quando Vénus forma
aspecto com Júpiter, ele diz quais são as chances para o crescimento
fácil e a maturidade, e indica quão facilmente um indivíduo pode
se relacionar com o que precisa, o que deseja e o que ama.

CONJUNÇÃO VÊNUS-JÚPITER. A mãe traz uma influência

excitante, aberta e franca ao conceito dessa criança sobre expec-
tativa. Essa influência pode ser um tanto moderada pelos signos
nos quais se encontra a conjunção, e o aspecto deve ser lido tendo

261
em mente os signos. Outros aspectos podem suavizar essa interpre¬
tação, pois a energia não estará livre para atuar até que o aspecto
atenuante seja recanalizado.
Vénus em conjunção com Júpiter em Áries indica uma pessoa
que é idealista a respeito do amor (Vénus), que se relaciona gene¬
rosamente (Júpiter) e que é adoravelmente agressiva (Áries). Essa
personalidade pode ser adoravelmente agressiva quando jovem e pode
ter muitos amores — em abundância; quando chega a maturidade,
a valorização da beleza pode ser desenvolvida em seu lugar. Essas
pessoas tendem a ter sorte no amor, pois são exuberantes e os
outros gostam de sua companhia. Entretanto, uma quadratura de
Marte em Câncer acrescida à conjunção em Áries é uma outra his¬
tória! Aqui as qualidades de Marte disfarçam as de Júpiter e essa
pessoa pode não ser tão exuberante, ou a exuberância pode ser mais
superficial do que profundamente sentida. A habilidade para se rela¬
cionar está presente, mas o aspecto adicional acrescenta uma dificul¬
dade à energia, que um terapeuta consideraria complexa.
Como outro exemplo, Vénus em conjunção com Júpiter em Ca¬
pricórnio indica uma pessoa que deseja ser um capricorniano. Ima¬
ginemos que essa pessoa tem o Sol em Aquário com a conjunção
em Capricórnio. Esta configuração indica o arquétipo aquariano
que deseja ser um capricorniano (Vénus), que valoriza as caracte-
rísticas e qualidades de Capricórnio, que se relaciona (Júpiter) de
modo tradicional capricorniano. Ele indica um tipo mais sério de
aquariano, alguém que quando amadurecer apreciará as tradicionais
formas de divertimentos, os móveis, a arte; alguém que apreciará o
tipo de posição na vida que um capricorniano procuraria. Podemos
dizer que “eles não parecem ser aquarianos”. Quando se está diag¬
nosticando o enigma da vida dessa pessoa, o dilema que ela sente virá
do arquétipo aquariano dominado pelo pai (veja o Capítulo 5, Parte 1)
e do efeito de Vénus (a imagem da mãe) sobre os impulsos e metas.
A conjunção é útil, pois indica a capacidade de se relacionar
com o que se deseja, de perseguir o que se quer, e se o aspecto não
está em aflição, a energia pode indicar uma pessoa dinâmica. Se
outros aspectos inibem este ou se o mapa não está desenvolvido,
o aspecto pode indicar uma pessoa que é simplesmente exuberante
ou egoísta.

SEXTIL VÊNUS-JÚPITER. O sextil indica uma pessoa cuja

psique é construtivamente afetada por sua mãe, pois ela lhe mostra
que os relacionamentos podem acontecer, que podemos sair e ser
recebidos favoravelmente. Metafisicamente falando, todos nós temos
o que esperamos. Algumas pessoas são naturalmente capazes de con-

262
seguir— de responder aos outros, pedir o que é necessário porque
o primeiro meio ambiente da infância era encorajador. Esse indiví¬
duo terá um senso interior de segurança que permitirá que tenha a
confiança que precisa para perseguir suas metas.
Para uma mulher, esse aspecto indica uma preferência por rela¬
cionamentos emocionais satisfatórios, e ela transmitirá sua receptivi-
dade para seus filhos. Para um homem, o aspecto indica um interesse
em se relacionar com seus filhos; ele pode encorajá-los a responder
e se relacionar. O trígono também encorajará esse tipo de atitude.
QUADRATURA VÊNUS-JÚPITER. Vénus simboliza como a
mãe afeta a psique da criança no que diz respeito ao conceito de
amor e/ou feminilidade; Júpiter indica a habilidade de se relacionar.
Quando essas duas facetas da personalidade formam quadratura entre
si, indica uma pessoa que tende a ser excessiva. Júpiter indica nossa
habilidade em nos abrirmos, de nos expandirmos, de conseguirmos.
O conceito de amor desenvolvido das qualidades do signo de Vénus
não corresponderá à qualidade de se relacionar. Essa pessoa pode
se apaixonar num instante e no outro deixar de estar apaixonada,
ou pode reagir demais a cada nuança do relacionamento.
Quando esse aspecto aparece no mapa de uma mulher, ela pode
ser excessiva a respeito de sua feminilidade, pode se sentir insegura
como .mulher e assim tentar se relacionar demais com tudo que
ama. Isto pode indicar uma mulher superficialmente feminina, que
é toda penteados, unhas pintadas e maquilagem, que abre sua porta
às oito horas da manhã parecendo pronta para ir a uma festa; uma
mulher que é muito sensível a qualquer desrespeito que ela ache
que é dirigido à sua feminilidade, que tem que provar que é cari¬
nhosa, que pode parecer qm pouco superficial. Esta é uma forte rea¬
ção ao conceito de feminino. Significa que sua mãe apresentava uma
imagem, durante os anos de formação, com a qual nem ela nem sua
filha podiam se relacionar. Um conceito de autovalor necessitará
ser desenvolvido.
O homem nascido com esse aspecto pode ter um pouco de medo
das mulheres, pois sua imagem de mãe é imprevisível e ele pode
ter lembranças inconscientes das reações de sua mãe à vida, que
foram formadas na época em que ele tinha três anos de idade. Ele
tende a projetar essa incerteza nas mulheres que conhece; pode sen¬
tir dificuldade para levar o amor e o casamento a sério. Ele pode
começar um relacionamento interpretando um papel, para que possa
interpretar o “pai” e ela a “mãe”. Ele pode ir de um caso amoroso
para outro, pois, como seu oposto feminino, pode se apaixonar sem
hesitação.

265
 Aqui o princípio de relacionamento não está de acordo com o
conceito de amor: procuramos alcançar algo que na verdade não
desejamos. Quando amada, essa pessoa pode não ser capaz de se
relacionar ou de valorizar o fato de estar sendo amada pela pessoa
de quem gosta. Quando não podemos nos relacionar com aquilo
que desejamos, o enigma da vida torna-se mais e mais misterioso.
Essa pessoa na verdade não sabe o que é bom para ela.
O aspecto pode ser compreendido quando é analisado pelo
signo e pela palavra-chave. O conceito de amor pode ser interpre¬
tado pelo signo. O princípio do relacionamento pode ser intelectual¬
mente compreendido pelo signo. Os relacionamentos podem ser ana¬
lisados para que problemas anteriores de relacionamento possam ser
usados como a chave para se evitar a mesma situação no futuro.
Quando a frustração da energia da quadratura for compreendida, o
aspecto pode ser recanalizado para um padrão produtivo semelhante
ao do trígono.

TRÍGONO VÊNUS-JÚPITER. Muitas pessoas pensam que este

é um aspecto criativo, pois Vénus indica uma valorização da beleza
e das artes e Júpiter indica nossa habilidade para nos desenvolver¬
mos, e algumas vezes indica abundância. Quando os dois formam
trígono, significa que a mãe dessa pessoa é capaz de se relacionar
de maneira construtiva com seu conceito de feminilidade e senti¬
mento. Ela demonstra a habilidade de dar e receber amor facilmente
quando essa pessoa está formando a personalidade (zero a três anos
de idade). O indivíduo aprende a responder às obras de arte, à beleza
e aos relacionamentos em geral. Essa geralmente é a marca de alguém
que se apaixona por uma pessoa construtiva, que gosta de um lar
bonito, de literatura, dos clássicos. Esse indivíduo é capaz de valo¬
rizar o amor que lhe é dado e pode aceitar cortesmente qualquer
favor ou presente.
Tais pessoas são estimulantes de se ter por perto, pois seu pra¬
zer pela vida é óbvio. Entretanto, o impacto do aspecto será dimi¬
nuído se a Lua estiver em aflição.

OPOSIÇÃO VÊNUS-JÚPITER. Este aspecto indica que a mãe

dessa pessoa não se relaciona bem com sua feminilidade; ela pode
estar passando por um período em que se considera um ser inferior,
durante os anos de formação dessa pessoa. Júpiter indica como
somos abertos, como recebemos o amor e a beleza, a capacidade de
nos relacionarmos com os outros. Como Vénus representa a maneira
como a mãe julga sua feminilidade e como é capaz de perceber o
amor e a afeição, a oposição entre Vénus e Júpiter indica uma pessoa
aue é extravagante e excessiva quando inicia um relacionamento amo-

264
roso, mas a energia raramente dura muito. É uma resposta à função
amar-relacionar que foi aprendida logo cedo na vida. Ela pode pro¬
vocar um sentimento de que o amor é um compromisso, que nossos
ideais não podem ser preenchidos quando nos relacionamos com
alguém.
Uma mulher com essa oposição aprenderá a não aceitar o amor
facilmente nem esperará que qualquer mulher possa ser valorizada
por si mesma. Ela pode até não valorizar a si mesma. Um homem
terá poucos sentimentos pelo princípio feminino; freqiientemente esse
aspecto indica um homem que não valoriza o que sua esposa faz
em casa para torná-la mais atraente; nem valoriza, na verdade, o
fato de ela o amar, se ela o ama. Ele pode se apaixonar e deixar
de se apaixonar como seu oposto feminino, pois ele liga e desliga.
Essas pessoas levam para os relacionamentos amorosos uma expec-
tativa de perda. Se elas puderem compreender que essa atitude pode
ser mudada, que elas podem desenvolver suas próprias expectativas,
que o universo é metafísico, que ele dá o que se espera, se compre¬
enderem que o padrão foi aprendido com a mãe numa época em
que ela estava se relacionando mal, então elas podem ensinar a si
mesmas a mudarem. Algumas vezes esse aspecto desenvolve um
egoísmo que precisa ser superado, pois indica uma tendência a que¬
rer satisfação imediata de todas as vontades.
Esse aspecto pode ser analisado como segue: Júpiter (o poten¬
cial de relacionar-se) em oposição a Vénus (a faceta “Eu quero” da
personalidade). Isto pode ser interpretado como “Eu não me rela¬
ciono com aquilo que eu quero”, e pode ser a base para formar
padrões de relacionamento individuais que surgem porque a pessoa
pensa que é capaz de valorizar seu ambiente quando, na verdade,
se relaciona com insatisfação. O aspecto pode indicar uma confusão
de metas, e alguns signos podem indicar uma inabilidade para alcan¬
çar as metas desejadas. Por exemplo, Vénus em Áries em oposição
a Júpiter em Libra: “Eu quero ser agressivo, idealista, intelectual¬
mente envolvido em causas, romântico em relação ao amor” versus
Júpiter em Libra: “Eu me relaciono intelectualmente e de maneira
socialmente aceitável”. Essa energia pode levar a conflitos de discri¬
minação. Vénus em Áries deseja ser “justo” e Júpiter em Libra deseja
ser aceito nos círculos certos
— pessoas que não se enquadram na
categoria social “adequada” podem ser rejeitadas pelo indivíduo, pro¬
vocando um conflito interior. Isto pode inadvertidamente provocar
uma atitude intolerante.
A mesma oposição entre os signos de Câncer e Capricórnio
envolverá, não a discriminação, mas lutas pelo poder. Vénus em
Câncer deseja ser tão emocional e sensível que quer amar inocen-

265
temente, como um “menininho/a” usando o poder da criança sobre
o pai para obter o que deseja na vida. Júpiter em Capricórnio, por
outro lado, tende a se relacionar com o amor e com os amigos de
um ponto de vista mais tradicional ou mais poderoso e saturnino.
O conflito acontece quando essa pessoa não pode ser um adminis¬
trador (Capricórnio) e uma criança (Câncer) ao mesmo tempo. O
truque para trabalhar com a energia é aprendido quando são com¬
preendidas as diferentes fases da vida e, assim, os dois lados da
oposição podem ser expressados na hora e no lugar apropriado.

QUINCUNCE VÊNUS-JÚPITER. Vénus representa o efeito da

mãe sobre a psique da pessoa e Júpiter basicamente representa a
habilidade de se relacionar com os outros. Quando a quincunce une
essas duas facetas da vida, a tensão resultante finalmente tem um
efeito sobre a saúde. Ela provoca uma indecisão, pois a parte “Eu
quero” do self discorda um pouco com a maneira dessa pessoa se
relacionar com os outros. O aspecto pode ser resolvido ao se com¬
preender os signos e as casas envolvidas. Se ele permanecer incons¬
ciente os “Eu quero” nunca são realmente satisfeitos e os relaciona¬
mentos não são tudo que poderiam ser.

ASPECTO VÊNUS-SATURNO
Quando Vénus e Saturno formam aspecto, importantes fases da
personalidade são forçadas para a consciência a fim de que possamos
amadurecer. Esses contatos não foram fáceis nas pessoas que observei,
pois a energia tende a restringir a parte do self que busca a auto-
satisfação.
A posição de Vénus indica como nossa mãe afeta nossa psique
no que diz respeito à função feminina; ela indica como a mãe influen¬
cia o desenvolvimento de um conceito de feminilidade, o conceito
de autogratificação e, num sentido pessoal, influencia nossa habili¬
dade para amar e valorizar o fato de sermos amados. Saturno repre¬
senta o impacto de nosso pai em nossa psique durante nossos pri¬
meiros anos de vida. A colocação de Saturno é tradicionalmente
interpretada como uma restrição; alguns astrólogos o explicam como
“Eu sinto falta” e ele certamente representa um aspecto da persona¬
lidade muito pouco confiante. A influência de Saturno indica o con¬
ceito de autovalor, e, quando chega a maturidade, a autoconfiança
pode se desenvolver nessa área porque Saturno se torna o ponto forte
no mapa enquanto os ciclos da vida prosseguem.
A combinação dessas duas facetas da vida indicam como vemos
nossa capacidade de autovalor e como a confiança afeta a realização

266
profissional e os relacionamentos pessoais. Os aspectos difíceis entre
esses planetas algumas vezes fazem um indivíduo perseguir apenas
metas profissionais, pois a vida emocional pode ser reprimida.
Para superar os aspectos de Vênus-Saturno precisamos, quando
adultos, restabelecer os valores pessoais. Se nos tornarmos vítimas do
aspecto, freqúentemente criamos os mesmos problemas de relaciona¬
mento que nossos pais; projetamos os valores de nossos pais nas pes¬
soas que amamos e podemos desenvolver uma atitude extremamente
pessimista a respeito do amor. Quando o pessimismo é excessivo,
geralmente indica que todas as energias são colocadas na acumula¬
ção de dinheiro, pois o dinheiro é uma comodidade “confiável”.
Quando as pessoas com aspectos difíceis de Vênus-Saturno são
bem-sucedidas na carreira, geralmente indica que elas não tiveram
sucesso ou não preencheram a parte amorosa, pois essa parte de
nós mesmos permanece não-desenvolvida. Em determinado momento
da vida é importante experimentar o amor e a afeição; é mais fácil
atingir uma consciência mais elevada quando podemos permitir a
nós mesmos sermos vulneráveis numa situação que envolve o senti¬
mento. Se não podemos “botar para fora” num nível pessoal, nossa
filosofia de vida será somente uma teoria. Uma consciência mais ele¬
vada não pode ser pensada, ela deve ser sentida. Quando amar e
valorizar o fato de ser amado é restringido, a possibilidade de reali¬
zação espiritual permanece somente como um conceito interessante.

CONJUNÇÃO VÊNUS-SATURNO. Quando Vénus e Saturno for¬

mam conjunção, isto indica que a mãe e o pai desse indivíduo eram
uma frente unida que colocava determinadas restrições e limitações
em sua psique durante os anos de sua formação. Vénus indica o
efeito das atitudes da mãe com respeito à sua feminilidade, e essas
imagens ajudarão a formar o conceito dessa feminilidade, da função
feminina e o conceito de amor mais tarde na vida. Saturno repre¬
senta a área da restrição; ele também mostra como o pai influenciou
a psique. A combinação desses planetas indica uma forte ligação
com a mãe mítica e a imagem de pai — estas imagens arquétipas
podem facilmente ser confundidas com os pais físicos.
Os aspectos entre o Sol e a Lua indicam os pais no sentido físico
e como eles respondem às suas vidas quando a personalidade do
indivíduo estava se formando. A colocação Saturno-Vênus afeta o
conceito de dar e de cristalização na psique e é um conceito mais
difícil de se compreender. A conjunção de Vénus e Saturno signi¬
fica que o indivíduo era restringido ou impedido de ter o que desejava
durante os três primeiros anos de vida. Isto talvez não signifique
que ele era maltratado (embora eu não descarte inteiramente esse
pensamento), mas que talvez tenha perdido seu brinquedo favorito

267
ou seu cobertor de “Linus”, ou talvez tenha sido alimentado de acordo
com alguma teoria científica e não quando tinha fome. Essa pessoa
cresce para ver a afeição como algo que é associado à perda. Ela
pode ser pessimista nos relacionamentos amorosos e pode se preo¬
cupar com o romance. Ela pode se casar sem usar o bom-senso;
em outras palavras, ela não se casa com alguém que ama, casa-se
com alguém que logicam,ente será um “bom parceiro”; ou se apai¬
xona por alguém e termina o relacionamento depois da primeira
briga porque acha que o relacionamento está terminado. Ou fica
anos com os sentimentos feridos e nunca mais confia na pessoa amada.
As pessoas com esse aspecto são muito interessadas em garan¬
tias — nós precisamos constantemente provar para os tipos de Sa-
turno-Vênus que os amamos. Ironicamente eles não oferecem as mes¬
mas garantias. Eles podem receber e ter muitos problemas para
se dar. Eles não sabem como se dar porque não viram os pais se
dando um para o outro; quando as crianças não vêem isso durante
os anos de formação, elas precisam fazer uma tentativa consciente
para aprender a fazê-lo quando adultas. Essas pessoas também pen¬
sam que a grama é mais verde do outro lado e freqúentemente ima¬
ginam se não poderiam ser melhores em outro relacionamento
assim, algumas vezes podem ser vistas como pessoas que gostam
de flertar.
—
Quando o indivíduo se torna consciente desse aspecto, uma boa
idéia é começar a praticar como se dar
— não como comprar alguém,
mas simplesmente dar. Aprender a dar uma parte do self é a coisa
mais difícil para essa pessoa. Como o casamento dos pais não era
um modelo de relacionamento saudável, é difícil para esse indivíduo
aprender como conseguir. Eu sugeriria que qualquer atividade num
relacionamento que seja inspirada pela lembrança de “isso é o que
papai e mamãe teriam feito”, provavelmente seja o que não precisa
ser feito. Algumas vezes aprendemos aquilo que desejamos come¬
çando a compreender o que não desejamos!

SEXTIL VÊNUS-SATURNO. Qualquer contato entre Saturno e

Vénus é sensato. Ele sempre estabelece uma personalidade um tanto
séria, mas aqui a influência dos pais sobre o indivíduo era séria
mas não destrutiva; os pais atuavam bem juntos. Os signos do Sol
e da Lua e os aspectos envolvidos darão uma imagem clara da pri¬
meira infância.
O sextil indica um talento natural esperando para se desen¬
volver. Essa pessoa abordará cautelosamente e seriamente aquilo que
deseja, desenvolverá cautelosamente um forte relacionamento amo¬
roso e pode possuir um forte senso artístico bem como uma valori-

268
zação da arte. Esse aspecto indica um trabalhador e um amante
firmes — ele resolutamente ficará com a pessoa que finalmente
decide amar.
QUADRATURA VÊNUS-SATURNO. Aqui a mãe e o pai apre¬
sentam uma influência para o indivíduo durante os anos de sua for¬
mação, a qual lhe dificulta desenvolver qualquer senso de autovalor.
Para que uma personalidade andrógina se desenvolva — uma per¬
sonalidade com os princípios masculino e feminino em equilíbrio —
os pais precisam oferecer uma imagem que possa ajudar a cons¬
truir o conceito. Um sentimento de autovalor é criado pela união
construtiva dos princípios masculino e feminino. A quadratura indica
que as imagens estão em disputa.
Vénus indica o efeito da mãe e Saturno o do pai no desenvol¬
vimento da psique da pessoa. Quando esses dois aspectos estão em
quadratura, os pais estão em disputa entre si, e o efeito sobre a
pessoa durante a infância é muito opressivo. As pessoas com esse
aspecto não sabem como se sentem a respeito de homens ou mulhe¬
res, se calor e afeição (Vénus), ou autoridade e a habilidade de
realizar um sentido pessoal de ordem na vida (Saturno). “O amor
é frívolo?”, elas perguntam, ou “Os homens estão contra as mulhe¬
res e vice-versa?”. Essa pessoa traz uma lembrança inconsciente do
pai e da mãe estarem um contra o outro, e isso coloca um senti¬
mento de apreensão em todos os relacionamentos. Muitas apreensões
interiores ou mesmo subconscientes com relação aos relacionamen¬
tos podem acontecer porque os pais não expressavam afeição de
maneira saudável. Essas pessoas freqúen temente entram em casamen¬
tos de interpretação de papéis; elas simplesmente vivem com o par¬
ceiro mas não compartilham emocionalmente.
O aspecto pode provocar um sentimento de solidão; os pensa¬
mentos pessimistas sobre o amor são semelhantes aos da conjunção
Vênus-Saturno. Aqui, novamente, vemos a pessoa que foi privada
do tipo de amor que precisava ou alguém que foi privado de coisas
às quais era ligada e que os pais não compreendiam o porquê.
Essas pessoas não entram facilmente em relacionamentos nem traba¬
lham bem ou cooperativamente quando precisam lidar com com¬
promissos.
Quando deseja anular o poder do aspecto, o indivíduo precisa
parar de procurar garantias; precisa aprender a dar confiança para
o seu parceiro bem como procurá-la no parceiro. Quando as idéias
de “apólice de seguro” são abandonadas consegue-se muito mais
num relacionamento. Qualquer comportamento pessoal que parece
ser motivado pelo pensamento “meus pais encaravam a vida dessa

269
maneira” deve ser questionado, porque pode ser uma imitação de
um padrão familiar prejudicial que também criará os mesmos pro¬
blemas nos filhos dessa pessoa.
‘A pessoa nascida com essa configuração vem de uma infância
triste. Ela não teve a chance de aprender a dar e a receber, pois
isso não era feito pelos pais. O aspecto pode ser superado ao se
decidir aprender como se dar, como valorizar, como correr riscos
num relacionamento amoroso, como trabalhar num compromisso sem
um sentimento de perda. Quando essas coisas forem aprendidas, então
a dificuldade do aspecto desaparece. É como fazer um curso de
francês ou alemão: você começa pelo início e aprende sobre a matéria!

TRÍGONO VÊNUS-SATURNO. Esses indivíduos não têm as

mesmas dificuldades daqueles que nascem com aspectos difíceis
pois Vénus (o efeito da mãe na psique) forma um trígono, ou seja,
—
trabalha construtivamente com Saturno (o efeito do pai na psique).
Os pais trabalham juntos, dando à pessoa uma chance de ver duas
pessoas sérias atuando nos papéis masculino e feminino. Tanto o
homem quanto a mulher não terão problemas para compreender seu
papel sexual ou seus sentimentos como “homens” ou “mulheres”
em função do autovalor, pois a cada um foi dado esse senso de
autovalor — mesmo se o Sol e a Lua estiverem em aflição.
O aspecto indica uma personalidade séria, pois qualquer con¬
tato entre Saturno e Vénus tende a nos tornar mais graves. A natu¬
reza “Eu quero” bem como a habilidade para valorizar o amor,
para dar e receber amor são levadas seriamente.
Esses são os indivíduos naturalmente capazes de confiar nos
outros, quando esses merecem. Eles podem dar um voto de confiança
aos outros pois são capazes de reconhecer o valor de outra pessoa
e, como resultado, atuam facilmente na posição de professores ou
conselheiros. Quando decidem amar alguém, seu amor é seguro e
estável. Esse é um bom aspecto — eu gostaria de tê-lo!

OPOSIÇÃO VÊNUS-SATURNO. Aqui a energia é semelhante

à da conjunção e da quadratura, mas existe um sentimento adicional
de compromisso ou perda (ou ambos). Vénus simboliza o efeito da
mãe e Saturno representa o efeito do pai no indivíduo, e as ima¬
gens são confusas. Um dos pais pode ter deixado o lar quando
essa pessoa era uma criança; mas mesmo que não tenha acontecido,
a pessoa se sente como vítima entre os pais, que estão cada um
projetando uma vibração diferente no desenvolvimento de sua psique.
O que é um homem? Como tratamos homens e mulheres, como nos
sentimos a respeito de nós mesmos e de nossos relacionamentos com
pessoas do sexo oposto?

270
 Isso freqúentemente representa um indivíduo que sofre perdas
no amor porque a psique é programada para perder; esse indivíduo
pode se apaixonar por alguém que não esteja acessível ou por alguém
que morra ou que o torne muito infeliz. Os pais tiraram os objetos
aos quais a pessoa era ligada durante seus anos de formação. O
“objeto do amor" pode ter sido um brinquedo favorito ou um cober¬
tor, ou a afeição de um ou de ambos os pais. Um dos pais pode
ter sido rude com o outro; um dos pais pode ter reprimido o outro;
a criança via os pais de algum modo não gostando um do outro.
Assim, a imagem na psique traz uma mensagem de que homens e
mulheres estão um contra o outro
se comprometer de alguma maneira.
— cada um precisa fazer o outro

A habilidade para amar é diminuída ou torna-se rude, e fre¬

qúentemente a autoridade é ressentida. Quando Saturno se opõe a
Vénus, o pai é rude com a mãe porque Saturno é um planeta mais
forte do que Vénus. Isto torna a pessoa desconfiada de seus pró¬
prios desejos, desnecessariamente dura consigo mesma, propensa a
desistir do prazer e pronta para se afastar do amor.
A mãe não valoriza a si mesma, e essa pessoa absorverá os
seus sentimentos; as mulheres têm pouco valor; o amor pode ferir
ou pode ser uma experiência ruim. Esse indivíduo cresce para ser
muito cauteloso com os relacionamentos, e é este sentimento de pre¬
caução que o faz procurar pelas apólices de seguro no amor, que
são inatingíveis. Esse é o tipo de personalidade que não se dá ou
que dá apenas o self material, ou que inconscientemente escolhe para
amar alguém que lhe é tirado. Uma de minhas clientes se apaixonou
por três homens, que morreram antes que pudesse se casar com
qualquer um deles. Ela veio me ver porque pensava que estava
usando um “feitiço de morte” nas pessoas. Discutimos a possibili¬
dade de sua psique ou seu self inconsciente pensarem que ela não
merecia ter um relacionamento bom, durável. Desde essa época ela
mudou sua abordagem em relação à vida, e os homens com quem
está se encontrando ainda estão vivos.
Ê importante compreender que não existem aspectos maus ou
destinos horrorosos em astrologia, mas que nós tendemos procurar
aquilo para o qual fomos programados, pois até mesmo o programa
é inconsciente. A psique é poderosa; o poder do subconsciente é
muito mais forte do que o da mente consciente. Não existem dis¬
cussões acontecendo entre o subconsciente e o consciente. Quando
somos capazes de diagnosticar um programa prejudicial, começamos
a mudar o modo de usar nossa energia e nos libertamos da influência
negativa de qualquer energia que chamamos de aspecto.
QUINCUNCE VÉNUS-SATURNO. Este aspecto simboliza uma
tensão ou um esforço moderado entre a parte “Eu quero” da perso-

271
nalidade e a parte “Eu levo as coisas a sério” ou “Eu temo”. Essa
energia serve para inibir, no sentido de que se torna difícil mani¬
festar uma valorização do amor, de perseguir, porque o efeito res¬
tritivo do pai inibe os conceitos emocionais. Os signos envolvidos
devem ser examinados, pois darão a chave para superar o bloqueio
da energia. Os pais desse indivíduo não ficavam ativamente um no
caminho do outro, mas ocasionalmente um incomodava o outro.
Consideremos Vénus em Áries formando quincunce com Saturno
em Virgem: “Eu quero ser justo, eu quero ser romântico, eu quero
ser intelectualmente agressivo, eu quero ser idealista”, diz Vénus em
Áries. E Saturno diz: “Eu temo o intelecto, eu temo a crítica inte¬
lectual, eu levo a sério a praticidade e o serviço”. Os dois pensa¬
mentos produzem uma imobilização.
O pai não aprovava os interesses da mãe e, assim, as autori¬
dades não aprovarão seus interesses de Vénus, ou os homens não
aprovarão, ou seu parceiro não aprovará — ou, ao contrário, seu
parceiro não gostará ou não compreenderá do que você tem medo,
ou não compreenderá o aspecto da vida que você vê com precaução.
Se essa quincunce estiver nas casas do dinheiro, seu parceiro pode
não levar a sério os seus problemas financeiros ou pode gastar mais
dinheiro do que você está ganhando! Isto pode se manifestar em
níveis mundanos insignificantes, bem como nos níveis psicológi¬
cos maiores.

ASPECTOS VÊNUS-URANO
Vénus simboliza nosso conceito intelectual de amor, como valo¬
rizamos a beleza, como recebemos o amor, como abordamos nossos
desejos na vida. Ele nos diz alguma coisa a respeito do conceito
de feminilidade que absorvemos da mãe durante os anos de nossa
formação. Urano é símbolo de uma geração, tendo ligação com nossos
impulsos de comportamento, nossas excentricidades, nosso comporta¬
mento mais teimoso, bem como com uma atitude no que se refere
à consciência.
Quando essas duas facetas da personalidade se combinam, o
conceito de amor se torna mais prudente, talvez mais incomum ou
não-ortodoxo. Se Vénus estiver em Áries, por exemplo, a pessoa
com o aspecto Vênus-Urano se expressará de modo diferente de
uma pessoa que não tenha ligação com Urano. A ligação entre
os planetas simbolizará aqueles que olham o amor de maneira não-
ortodoxa, que têm expectativas incomuns no que se refere a dar e
receber afeição. O conceito de feminilidade pode ser diferente da¬
quilo que é considerado comum. Se a ligação não for compreendida

272
num nível consciente, a pessoa com esse aspecto pode ter dificuldade
para ser entendida pelos parceiros.

CONJUNÇÃO VÊNUS-URANO. Quando estes dois planetas

estão em conjunção indica algum tipo de ligação com o efeito psi¬
cológico da mãe e o padrão de comportamento que ela manifesta
durante os anos de formação do indivíduo. Indica que ela tinha
algum tipo de comportamento excêntrico ou extravagante. Ela pode
ter sido tremendamente criativa ou voluntariosa. A conjunção Vênus-
Urano indica que a mãe se apresentava de alguma maneira extra¬
vagante ou imprevista com a qual essa pessoa não podia se relacio¬
nar; mesmo assim, a ^pessoa forma um padrão de comportamento
parecido com o da mãe. Esse padrão de comportamento afeta a parte
da vida que se refere ao conceito intelectual de amor, o modo como
somos capazes de valorizar o amor, de recebê-lo ou de transmiti-lo
para os outros. Essa ligação pode trazer talentos incomuns assim
como percepções incomuns a respeito do que é o amor, pois ela pode
se manifestar na energia criativa ou numa atitude brusca nos assun-
tos do coração. Esse indivíduo pode tomar decisões impetuosas e
provocar sofrimentos desnecessários nos que estão à sua volta. Ele
terá que aprender como “jogar limpo”, uma vez que sua experiência
na primeira infância lhe ensinou que as decisões são tomadas antes
de se conversar a respeito com o parceiro.
O aspecto indica que esse indivíduo pode se apaixonar impetuo¬
samente e deixar de se apaixonar da mesma maneira. O conceito de
amor será incomum, não-ortodoxo, e a pessoa amada pode parecer
um tipo muito diferente do padrão. Como a imagem de mulher na
psique é incomum, a pessoa amada pode ser um tipo incomum de
uraniano que talvez não seja adequada à personalidade exterior desse
indivíduo. Essa conjunção pode significar uma falta de comunicação,
pois todas as decisões a respeito do amor podem ser tomadas de
maneira brusca e sem consultar ninguém. Quando um problema de
relacionamento precisa ser resolvido, a pessoa com esse aspecto pensa
nele, toma uma decisão; e quando acontece qualquer discussão do
problema é simplesmente uma cortesia social, pois no que lhe diz
respeito a decisão já foi tomada. Os relacionamentos são terminados
sem aviso, e o parceiro pode ser deixado em estado de choque.
Os homens com esse aspecto podem deixar uma mulher sem
terem ideia ou sem sentirem o trauma emocional que lhe causaram.
As mulheres com esse aspecto podem ser um enigma para os homens
com quem estão em contato. O aspecto é mais difícil na mulher do
que no homem, porque ela pode rejeitar seu papel biológico. A mãe
pode ter se ressentido das responsabilidades da maternidade quando
era jovem, e a lembrança na mente subconsciente recorda o medo do

273
parto ou aversão pelas responsabilidades de educar uma criança, a
tal ponto que essa mulher pode evitar a gravidez. O papel biológico
pode ser reconsiderado quando esse aspecto é analisado de um ponto
de vista consciente. Ela não precisa ser igual à sua mãe ou ter as
mesmas atitudes. A imagem danificada na psique pode ser curada
através de um bom aconselhamento ou terapia.
SEXTIL VÊNUS-URANO. Aqui a mãe afeta a psique do indi¬
víduo de maneira construtiva. Vénus representa o conceito intelec¬
tual de amor, a habilidade para valorizar o amor, e Urano representa
o padrão de comportamento que afeta nossa geração. O sextil indica
que a mãe é capaz de dar a essa pessoa um conceito de amor mo¬
derno e amplo e pode lhe ensinar a valorizar o fato de ser amado.
Uma vez que Urano rege o signo de Aquário, ele incluí o desenvolvi¬
mento num nível humanitário bem como novos conceitos na pesquisa
científica. A energia é excitante, pois se eleva a natureza do desejo a
alturas que Vénus provavelmente não alcançaria por si mesmo. O
aspecto representa talento, e quando esse indivíduo amadurece, a
influência de sua mãe beneficiará a consideração de novas idéias,
novas possibilidades
são criativa.
— e este é um padrão saudável para a expres¬

QUADRATURA VÊNUS-URANO. Vénus representa a habili¬

dade para amar (a idéia intelectual do que é o amor) e como valori¬
zamos o amor, como somos capazes de dar e receber afeição. Quando
Urano está em quadratura com Vénus, isto indica que a habilidade
para amar é influenciada pela mãe de maneira desfavorável em
algum nível psicológico, pois ela deve ter se apresentado a essa
pessoa durante os anos de sua formação (zero a três anos) de uma
maneira excêntrica ou extravagante, que a pessoa não compreendia.
Isso forma um adulto que pula para um caso amoroso tão rápido
quanto sai dele. Como a mãe não discutia seus sentimentos e não
compartilhava de suas idéias antes de tomar decisões que envolviam
outras pessoas, essa pessoa também aprenderá a fazê-lo.
Pode ser um aspecto doloroso, pois a pessoa é atraída por situa¬
ções românticas com estranhos tipos de amantes ou com pessoas
que talvez não sejam capazes de satisfazer as necessidades emocio¬
nais simbolizadas pela colocação da Lua no mapa. Um homem com
esse aspecto pode se abrir e fechar como uma torneira, e algumas
vezes sua parceira fica chocada com esse comportamento. As mulhe¬
res que foram injustamente abandonadas por ele ficam magoadas e
zangadas, e ele não entende por que. As mulheres com esse aspecto
podem tentar fugir de homens que não querem ser deixados e às
vezes podem terminar no meio de uma situação violenta quando o

274
homem não aceita o fim do relacionamento amoroso. Todos os senti¬
mentos feridos desaparecerão quando essas pessoas aprenderem a
discutir seus sentimentos antes de tomarem decisões finais em seus
relacionamentos.
Algumas vezes as pessoas com essa quadratura são teimosas ou
não consideram os sentimentos das outras pessoas e provocam situa¬
ções desagradáveis em suas vidas. Elas estão simplesmente imitando
o comportamento da mãe. Quando esse aspecto é conscientemente
aceito, pode-se fazer muito para mudar o padrão de comportamento.

TRÍGONO VÊNUS-URANO. Este é um aspecto adorável; é

muito semelhante ao sextil. Vénus indica nossa habilidade para valo¬
rizar o amor, nossos “Eu quero ser”, e Urano indica nosso padrão
de comportamento. A colocação de Vénus mostra como a mãe influen¬
cia o indivíduo de um ponto de vista psicológico. O trígono mostra
que ela é uma mulher de mente aberta, que é receptiva ao cresci¬
mento, mudanças, ideias da geração mais jovem, e que é capaz
de dar à criança uma imagem para imitar. Esse indivíduo gostará
de explorar interesses humanitários ou new age, partilhando com os
outros e apoiando as futuras gerações e suas idéias. Se o mapa con¬
firmar, essa pode ser uma pessoa que dará um excelente professor
ou conselheiro, pois ela pode apoiar seus alunos ou clientes; pode
indicar alguém envolvido com o mundo da arte, pois está procurando
novas formas de expressão.
No que diz respeito ao amor, os relacionamentos podem ser inco-
muns ou não-ortodoxos, mas significativos. Os elementos expressarão
essa energia de modo diferente, pois esse trígono em signos de Água
indicará uma pessoa muito diferente da do trígono em Fogo. O trí¬
gono em Água será extremamente sensível e intuitivo, procurando
por um relacionamento muito especial. O trígono em Fogo estará
procurando o ultra-idealismo. A energia é bem usada quando as neces¬
sidades dos signos e elementos são incorporadas àquilo que se pro¬
cura na vida, e essas necessidades devem ser ligadas à qualidades des¬
critas pelo Sol.

OPOSIÇÃO VÊNUS-URANO. Aqui o talento deve ser traba¬

lhado, pois o indivíduo chega num ambiente familiar difícil e absorve
da mãe alguns padrões de comportamento improdutivos. Vénus indica
o efeito da mãe na psique da criança. Sua influência afetará a for¬
mação do conceito que a criança faz sobre o que é uma mulher, bem
como o conceito de afeição, amor e a habilidade para recebê-lo.
Urano indica o padrão de comportamento da geração em que o indi¬
víduo nasceu, e o signo e a colocação da casa mostrarão as áreas de
teimosia e de comportamento extravagante ou excêntrico.

275
 Quando existe a oposição, ela indica que a pessoa está sujeita
a algum tipo de perda na infância; o aspecto pode não ser tão difícil
quanto as aflições de Saturno com Vénus. O resto do mapa dirá se
a mãe era ou não cruel
Ascendente e determine o
—
veja os aspectos com a Lua, o Sol, o
efeito da quarta casa para compreender
melhor o efeito da mãe. Ela pode ou não ter sido cruel com a pessoa,
ela pode apenas não ter se envolvido ou não se importado.
O aspecto forma um adulto que entra e sai de casos amorosos
e não sabe o que quer, pois Vénus representa a natureza “Eu quero”
e Urano a torna extravagante. Essa pessoa pode pular de um rela¬
cionamento para outro, ou de um emprego para outro, ou mesmo
de programas de treinamento profissional, pois ela muda muito de
idéia. Ela não sabe o que excluir de sua própria natureza emocional
ou como receber o amor que lhe é oferecido. Ela pode ser suave e
carinhosa num momento e mudar em seguida. O medo dos relacio¬
namentos pode ter alguma coisa a ver com o fato de que sua mãe
tinha uma personalidade extravagante e ter sido imprevisível quando
essa pessoa era uma criança. Não importa que ela seja estável mais
tarde na vida, pois essa pessoa ainda teme um relacionamento
confiante.
A mulher tem mais dificuldade do que o homem com esse
aspecto, pois ele altera seu conceito de papel biológico feminino e
ela pode não se sentir à vontade lidando com crianças. (Quando a
infância é extremamente desagradável, o adulto pode subconsciénte-
mente evitar criar qualquer circunstância parecida. Isto pode desenco¬
rajar os relacionamentos.) Os homens reagem de modo diferente
eles podem não confiar nas mulheres, alguns evitam as mulheres —
achando que elas são muito imprevisíveis; alguns entram em relacio¬
namentos homo ou heterossexuais que incluam ferir o parceiro. Eu
suspeito que esses indivíduos (tanto o homem quanto a mulher) foram
fisicamente ou mentalmente maltratados de algum modo, quando eram
crianças.
Se a data que eu tenho estiver correta, o mapa solar de Sybil
(uma mulher com dezesseis personalidades, do livro do mesmo nome *)
mostra uma conjunção Urano-Lua em quadratura com Vénus. Sua
mãe era excessivamente cruel, embora ninguém soubesse disso. Sybil
era incapaz de aceitar a realização consciente da crueldade e assim
ela bloqueou as horríveis lembranças, e a mente fez nascer persona¬
lidades múltiplas. Nos próximos anos os estudantes poderão pesqui¬
sar a possibilidade de maus tratos na criança quando uma conjunção
Vênus-Urano, quadratura ou oposição também envolvem a Lua.

* Sybil, F. R. Schreiber, Warner Books, 1974.

276
 A fim de interromper o poder do aspecto, os padrões de com¬
portamento prejudiciais ou extravagantes devem se tornar conscientes
A maneira precipitada de lidar com os relacionamentos emocionais
pode ser alterada ao se analisar os relacionamentos passados, espe¬
cialmente numa colocação terapêutica.
QUINCUNCE VÊNUS-URANO. Aqui o indivíduo sente a ten¬
são entre a natureza “Eu quero" e a natureza “Eu me comporto”.
O truque para superar o aspecto envolve um compromisso consciente,
pois se você não se comporta de acordo com suas necessidades não
conseguirá o que precisa.
Consideremos Urano em Gêmeos, “Eu me comporto de maneira
polêmica”, e Vénus em Escorpião, “Eu quero ser transformador,
eu quero pesquisar”, ou num sentido pessoal, “Eu quero ser neces¬
sário”, ou talvez “Eu não quero ser desejado”. O planeta de Es¬
corpião indica uma falta de calor emocional na mãe quando essa
pessoa é uma criança. Acrescentando a quincunce de Urano em Gê¬
meos, a pessoa pode se comportar de maneira polêmica; ela pode
parecer capaz de discutir qualquer coisa com a pessoa amada, de
se interessar por relacionamentos abertos ou experimentais, enquan¬
to Vénus em Escorpião precisa ser amado e tranquilizado.
A quincunce não é tão forte quanto a quadratura, mas provoca
tensão, e tantas pequenas tensões de longa duração podem estar
presentes que podem se desenvolver problemas clínicos. Para aliviar
a tensão, há necessidade de surgir uma compreensão consciente das
diferentes energias em jogo. Cada energia precisa se manifestar de
alguma maneira adequada. A questão é: como ambas podem ex¬
pressar melhor as necessidades do Sol?

ASPECTOS VÉNUS-NETUNO
Vénus representa a influência psicológica da mãe, o modo como
ela influencia a habilidade dessa pessoa de receber e dar amor, de
valorizar a bondade, de valorizar a arte; ele representa o conceito
intelectual do que é o amor para cada indivíduo, o que ele está
lutando para alcançar. Num sentido mundano, representa as peque¬
nas gratificações momentâneas, as casas confortáveis, roupas bo¬
nitas etc. Netuno simboliza muitos aspectos de criatividade; ele
indica a inspiração, a ilusão, os sonhos— aqueles sonhos que repre¬
sentam o “Se eu pudesse”; representa o amor num sentido universal
ou espiritual.
Quando Netuno está em aflição com um planeta, tende a revelar
a energia mais prejudicial que Netuno representa; quando ele está
envolvido com um suposto aspecto fácil, revela tipos de sonhos ou
mesmo de ilusões mais benéficas ou socialmente aceitáveis. Qual-

277
quer um desses aspectos pode indicar uma habilidade criativa. O
mundo do sonho, o mundo de Maya (a ilusão) e o afastamento da
realidade exterior da visão interior são representados por Netuno.
Antes que os aspectos criativos possam se realizar, o indivíduo pode
achar necessário afastar o véu ligado a Netuno, para ver mais clara¬
mente, e assim os sonhos podem se adequar ao meio ambiente con¬
temporâneo.
A combinação dessas duas facetas de personalidade geralmente
asssocia o mundo da fantasia com o conceito de amor. Uma vez que
Netuno indica o amor espiritual ou universal, o conceito de amor
pode ser despersonalizado ou elevado a alturas tais que a satisfação
fica difícil de ser alcançada. O amor pode se tornar universal ou
tão espiritual que os amantes simplesmente terrenos não são com¬
preendidos. As ligações amorosas podem se formar devido a alguma
ligação etérea, e os assuntos mais práticos, como empregos
ou a necessidade de sustentar uma família, podem ser esquecidos.
CONJUNÇÃO VêNUS-NETUNO. Existem muitas maneiras de
se ver esta conjunção. A colocação de Vénus indica a influência
psicológica da mãe e, quando ligada a Netuno, indica que essa
influência, ou o impacto na psique, é nublada ou irreal. Pode ser
difícil perceber conscientemente como a mãe influencia essa pessoa;
ou o que ela faz que impede essa pessoa de se sentir satisfeita com
a perspectiva de vida que é desenvolvida. Os aspectos com a Lua e
outros aspectos com Vénus podem dar uma pista para a desordem
emocional, pois geralmente mais do que um aspecto descreverá as
condições sérias na vida emocional.
Vénus indica como valorizamos o amor, nossa habilidade para
dar e receber afeição, calor e amor; ele representa nosso conceito
intelectual do que o amor deveria ser para nós. Quando Netuno
forma conjunção ou influencia essa parte da vida, ela se torna
nublada, iludida ou excessivamente espiritualizada. Podemos dizer
que essa conjunção dá a uma pessoa um conceito irrealista de amor
— muitas vezes isso aparece como uma tendência a espiritualizar
o sexo, a tornar o caso amoroso tão especial que todas as outras
pessoas são tidas como não sendo tão boas quanto a que ele ama.
As pessoas podem se envolver em casos amorosos espirituais que
não são consumados fisicamente, pois acham que o sexo e a ex¬
pressão física das emoções são muito animalescos. Elas confundem
religião ou devoção religiosa e relacionamentos amorosos. Uma pes¬
soa com conjunção Vênus-Netuno disse certa vez: “Eu tenho um
desejo ardente no coração”. O amor não é sujo, somente as pessoas
são. Entretanto, a conjunção Vênus-Netuno pode desenvolver muitos
tipos de fobias sexuais, tanto com Marte como com a Lua, depen¬
dendo do sexo de quem a possui e dos aspectos adicionais.

278
 Uma mulher com esse aspecto pode procurar um relaciona¬
mento espiritual, algumas vezes sendo atraída pela síndrome do
companheiro ideal, e geralmente o companheiro ideal é um homos¬
sexual ou um homem casado com cinco filhos e uma mulher feliz.
Ela vê o potencial na alma de alguém e pode ser atraída para re¬
lacionamentos com um alcoólatra ou drogado. De qualquer maneira,
ela parece ser atraída para pessoas prejudiciais— e o problema é
causado pelo fato de ela se relacionar com eles de um ponto de
vista espiritual ou etéreo e enxergar alguma coisa onde ninguém
pode ver. Essa situação dificulta o crescimento num relacionamento,
pois a pessoa com quem está tentando se relacionar não é capaz de
dar nada de volta, e ela pode ficar muito sozinha ou fazer uma vida
por si mesma.
Um homem com essa conjunção coloca as mulheres num pe¬
destal e pode sentir culpa ao expressar o amor fisicamente. Sua
mãe projeta uma qualidade nas mulheres que não faz sentido
pois ela apresenta as mulheres como um grupo especial de pessoas
—
que são excessivamente boas. A culpa do homem com relação às
suas próprias necessidades sexuais e emocionais podem vir do fato
de que ele foi ensinado que “as mulheres boas” não gostam de sexo,
então sente-se culpado quando o deseja. Essa conjunção pode for-
çá-lo a ser infiel no casamento, pois ele não pode macular a mulher
que ama; ele prefere macular uma estranha. Uma mulher com esse
aspecto não sabe o que deseja de um relacionamento amoroso, e a
maior parte de sua insegurança a respeito disso vem da figura
da mãe.
Por alguma razão, parece haver uma nuvem de ilusão/engano
também ao redor da mãe. Por suas próprias razões, a mãe apresen¬
tava uma imagem incomum e ilusória do que são as mulheres,
juntamente com uma imagem nebulosa a respeito de sua própria
história. Esta maneira dá a essa pessoa uma imagem estranha na
psique que afetará seus relacionamentos adultos. A mãe pode ter
boas razões para enganar seu filho, pois pode estar escondendo
alguma coisa a seu respeito. Algumas vezes a razão para essa apre¬
sentação falsa parecerá ridícula mais tarde, mas na época não.
A psique nos leva a viver os sonhos e enganos mantidos naquele
nível e, se quisermos mudar nossas circunstâncias, precisamos saber
em primeiro lugar por que criamos circunstâncias infelizes.
Como mencionei num capítulo anterior, uma cliente cuja mãe
mentiu a respeito da identidade do pai ficou tão aborrecida que se
envolveu com drogas fortes, porque não sabia o que era verda¬
deiro em sua vida e o que não era. A mãe estava escondendo da
criança o seu primeiro marido, e ele era o seu pai.
A mãe pode ter tido suas próprias razões para esconder quem ela
era, ou o que são as mulheres, pois o aspecto indica que ela tinha

279
um interesse pessoal; e mais tarde isso pode não ser importante
para a conjunção Vênus-Netuno. É importante descobrir esse inte¬
resse pessoal apenas para que o poder do aspecto possa ser dimi¬
nuído, e cada um de nós possa ser livre para estabelecer nossos
próprios valores.

SEXT1L VÊNUS-NETUNO. Vénus indica a imagem na psique

que se refere ao conceito intelectual de amor. Ele é absorvido da
mãe quando a personalidade do indivíduo está se formando (zero
a três anos). Netuno indica engano e criatividade. Desde que esse
é um aspecto fácil, indica um talento criativo que pode ser diagnos¬
ticado ao se observar os signos e as casas em que se encontra o
sextil.
A mãe influenciou essa pessoa de modo construtivo e lhe deu
uma dose saudável de interesse pelas artes, uma expressão criativa
e um interesse em se desenvolver em algum nível. O talento deve
ser desenvolvido. Esse aspecto significa um indivíduo capaz de
apreciar os talentos de outras pessoas e que gosta da beleza que é
descrita pelos signos e casas envolvidos no sextil.
QUADRATURA VÊNUS-NETUNO. Aqui existe uma configu¬
ração semelhante à da conjunção, exceto que é um pouco mais
difícil de se trabalhar, pois a quadratura traz com ela um toque
de excessividade. A mãe apresenta a essa pessoa algum tipo de
falsidade a respeito de seu status, do que ela é ou o que são as
mulheres em geral, ou o que as mulheres deveriam ser. A influência
impede esse indivíduo de desenvolver uma imagem clara do conceito
de amor. A habilidade para dar e receber amor é nublada e impre¬
cisa, pois é difícil diferenciar o que se espera de um relacionamento
amoroso. Junto com a quadratura vem todos os efeitos secundários,
tais como culpa sexual, dificuldade para completar um relaciona¬
mento amoroso, talvez a separação de sexo e amor. O aspecto mostra
um interesse no oculto ou em questões religiosas. Essa pessoa pode
se sentir atraída a explorar o self e talvez ache o oculto ou questões
relacionadas a ele um prazer
volvimento espiritual.
— pois o prazer está ligado ao desen¬

Num nível criativo, as idéias sobre auto-expressão podem ser

confusas, e é possível que o indivíduo queira ser alguém que nunca
será, pois o treinamento e a aspiração profissional podem ser
diferentes.
O problema mais freqúentemente associado à quadratura é o
do fanatismo religioso. Essas pessoas podem se envolver numa seita
religiosa que seja fortemente anti-sexual, que ache o sexo de algum
modo sujo e que uma união com Deus é a única coisa que o tornará

280
limpo. Eles podem projetar valores pessoais nos outros e gostam de
impor sua moralidade. Esse pode ser o “bom menino” que sai ma¬
tando garotas pintadas porque a mãe lhe ensinou que essas garotas
são más etc. Obviamente o resto do mapa terá que confirmar a
decisão de se expressar dessa maneira. As pessoas comuns que
possuem esse aspecto combinam espiritualidade com sensualidade e
podem se sentir culpadas a respeito de suas reações diárias à vida ou
podem oscilar do celibato à sensualidade.
A cura está associada à investigação da mentira ou engano
que a mãe apresentou, a fim de se começar a reavaliar o que é
uma mulher, bem como qual deveria ser o conceito de amor. Tanto
o homem quanto a mulher devem resolver isso se esperam ter rela¬
cionamentos saudáveis, e isso pode ser resolvido muito facilmente
numa situação analítica. O que devemos lembrar é que esse indi¬
víduo precisa de amor e de tempo para desenvolver a espiritua¬
lidade. Qualquer busca religiosa ou filosófica deve evitar a prática
do celibato, se essa prática insinuar que o amor físico é sujo ou
que o amor só pode ser expressado num plano espiritual. Todas
as formas de amor são lindas e nenhuma é melhor do que outra.

TRÍGONO VÊNUS-NETUNO. Vénus representa o efeito psico¬

lógico da mãe sobre a pessoa. Netuno simboliza a habilidade cria¬
tiva, as aspirações, enganos, ilusões num indivíduo. Quando esses
dois planetas estão em trígono, a mãe influencia a habilidade cria¬
tiva do indivíduo. Ela dá a essa pessoa uma dádiva generosa e ela
amadurece tornando-se um adulto que gosta de arte e valoriza o
esforço alheio. Essa pessoa pode amar tanto as artes que desejará
ser artista, mas o aspecto indica mais freqiientemente o apreciador
de arte do que o artista. Essa pessoa pode valorizar o amor e pro¬
curará o tipo de relacionamento que inclua tanto o envolvimento
espiritual quanto o físico, que permite que duas pessoas cresçam
juntas.
O aspecto também indica que existe uma necessidade de desen¬
volvimento espiritual. Esperamos que aqueles com esse aspecto não
se tornem vítimas de conceitos que separam sexo e amor. Quando
evoluímos num sentido espiritual, esta evolução é mais completa
quando podemos viver em nossos corpos de maneira saudável e
também podemos abrir nossas mentes para uma consciência maior.
O corpo não precisa ser reprimido a fim de desenvolver a espiri¬
tualidade; a mente trabalhará quando o corpo trabalhar. Essas
pessoas têm uma forte necessidade da metafísica, do oculto ou da
filosofia religiosa. Elas ficam exaustas e magoadas quando expostas
a grupos que oferecem as formas mais tradicionais de expressão
religiosa, especialmente se esses também incluírem a busca política

281
do poder. Esses indivíduos podem acabar explorando a religião so¬
zinhos, tomando suas próprias decisões a respeito do desenvolvimento
espiritual.

OPOSIÇÃO VÊNUS-NETUNO. Esta oposição está ligada aos

sintomas que também são acessíveis aos que nascem com a con¬
junção ou a quadratura. Aqui existe uma perda atribuída à influência
da mãe — talvez a' mãe de algum modo prive essa pessoa ou a
pessoa é privada dela. O aspecto não indica a morte, mas algum
tipo de separação. Ele pode indicar uma mãe que trabalhe fora
ou uma mãe que esteja doente ou ausente por alguma razão. De
qualquer maneira, Vénus simboliza o impacto da mãe na psique da
pessoa quando o conceito de amor está sendo formado. Netuno
indica que essa influência trará alguma distorção da verdade ou
da realidade. A distorção deve ser compreendida para que a energia
da oposição seja utilizada de maneira criativa ou em todo seu po¬
tencial criativo. Como essa pessoa não pode expressar desejos e
vontades facilmente e talvez não compreenda como valorizar ou
expressar o amor num sentido físico, ela pode ter muito talento
para oferecer ao mundo, pois freqúentemente as pessoas mais cria¬
tivas foram reprimidas emocionalmente.
O problema causado pelo aspecto é a distorção da definição
do que seja uma mulher ou o que ela deveria ser. Ele tende a
combinar culpa com amor; ele cria um indivíduo que não possui
conceitos definidos daquilo que quer. Um homem com esse aspecto
espera que uma mulher seja aquilo que sua mãe lhe disse que as
mulheres eram. Ele pode ficar magoado quando descobrir que as
mulheres não se comportam do modo que ele acha que deveriam.
Uma mulher com esse aspecto não tem uma definição clara daquilo
que deveria ser como mulher e o que se espera dela. Ela pode
modificar suas ações e desejos para se adaptar, não somente com
o signo em que Vénus se encontra como também o aspecto de
Netuno. Ela pode ser uma pessoa difícil de se conviver, pois pode
impor modelos impossíveis para si mesma.

QU1NCUNCE VÊNUS-NETUNO. Este tipo de aspecto traz um

outro tipo de dilema. A mãe dessa pessoa influencia a sua psique
com relação à feminilidade, de acordo com o signo em que se
encontra Vénus. Netuno traz um sentimento indefinido de que esta
idéia está errada.
No que diz respeito à natureza do desejo, Vénus representa
o que desejamos na vida e o tipo de relacionamento amoroso que
desejamos; Netuno representa o tipo de metas e sonhos que nos
esforçamos para alcançar. Eles não estão trabalhando juntos quando
formam quincunce. Pode ser que o aspecto traga o tipo de tensão

282
ou insatisfação que termine imobilizando os esforços desse indi¬
víduo; que essa pessoa acabe sem rumo em vez de criar. As quali¬
dades dos dois signos precisam se comprometer de tal modo que
ambos possam se expressar.

ASPECTOS VÊNUS-PLUTÃO
Vénus simboliza o conceito intelectual de amor; a consideração
pelo feminino ou pelo princípio feminino. A atitude que afeta o
autovalor de uma mulher e sua resposta ao seu papel biológico vem
dessa colocação, pois ela indica as atitudes da mãe com relação à
sua própria natureza quando a psique do indivíduo é capaz de
absorver esses sentimentos. Para os homens, essa posição indica as
imagens formadas na psique que atuam num nível subconsciente
no que se refere às suas atitudes para com as mulheres e seu papel
biológico. Ela pode indicar a chave para os problemas que afetam
seu conceito intelectual de amor, pois ele absorveu essas atitudes
de sua mãe.
Plutão pode ser identificado como a motivação inconsciente
de uma geração, bem como simbolizar a parte do inconsciente cole¬
tivo que encerra as imagens arquétipas míticas da humanidade.
Quando esse símbolo não é compreendido conscientemente, pode
refletir um aspecto da personalidade que é menos espetacular, mas
comumente reconhecida como formas de controle pessoal e obsessão.
Os aspectos difíceis com Plutão exigirão que o indivíduo mude das
respostas obsessivas para a transformação e regeneração. Os aspectos
difíceis podem, na verdade, provocar mais crescimento do que os
fáceis.
Quando Vénus e Plutão estão juntos é óbvio que o efeito das
energias combinadas influenciará a capacidade pessoal para amar.
O alcance da experiência sensível é fenomenal, pois podemos co¬
operar facilmente com a inclinação da geração, mudando os padrões
de costumes sociais de maneira a complementar tradições anteriores,
ou podemos atuar de maneira mais controlada.
No sentido pessoal a combinação reflete a possibilidade de
incluir a manipulação na experiência de vida. Como Vénus está
envolvido, a manipulação, ou obsessão, ou jogo de controle/poder
vem da influência da mãe. Uma pessoa que é exposta aos jogos de
poder na infância se transformará num adulto que acha que também
precisa controlar todo mundo — porque uma criança pode somente
imitar aquilo que vê seus pais fazendo. A faceta da vida que se
refere ao amor e à afeição será a área de manipulação mais pesada.
Para utilizar a ligação com o inconsciente coletivo (simbolizada
por Plutão), o uso incorreto da energia que é mais óbvio terá que

283
ser recanalizado. Quando um indivíduo assume a responsabilidade
por suas ações, quando pode reconhecer os jogos de controle que
faz, ele é capaz de deixá-los. Quando isto acontece, a energia se
torna criativa e excitante. As idéias são novas, a fonte do incons¬
ciente coletivo nunca seca. O esforço vale a pena.

CONJUNÇÃO VÊNUS-PLUTÃO. Vénus representa o efeito

psicológico da mãe sobre o indivíduo, a habilidade de valorizar o
amor, bem como o conceito intelectual do relacionamento amoroso.
Esses sentimentos serão de alguma maneira alterados pela presença
de Plutão. Parece que durante os anos de formação do indivíduo
a mãe estava convencida que devia controlar seu universo através
de sua “feminilidade”. De alguma forma ela era capaz de dominar
essa pessoa num nível psicológico, e o resultado é um adulto que
tem que se proteger da influência oculta, a imagem de Maya-Kali,
a mãe devoradora. A mãe é uma influência esmagadora. Isto produz
um homem que acha que tem que controlar seu relacionamento
com a mulher, e talvez mesmo subconscientemente ele estará ten¬
tando controlar qualquer relacionamento que construa. Ele pode se
preocupar com os relacionamentos ou com seus desejos, mas a parte
mais prejudicial do aspecto no subconsciente é o medo do poder da
mulher. Isto significa que em vez de se relacionar ele precisa con¬
trolar a todos, e isto não contribui para um relacionamento suave
ou feliz.
ÁL'!nulher com esse aspecto aprendeu em sua infância que para
sobreviver como mulher é preciso controlar todos os relacionamentos.
Precisamos saber nossa posição em qualquer relacionamento, ou ele
será perdido. Essa mulher tentará ter o controle de todas as coisas
a seu redor; do contrário ela pensa que perderá sua posição. Fre-
qiientemente o aspecto trabalha subconscientemente. Ela pode ter
uma vaga noção de que precisa estabelecer limites, pois raramente
um aspecto difícil de Plutão é verdadeiramente consciente das ma¬
nobras que executa. Ela pode escolher homens que possa dominar
e depois se ressente de serem controláveis. Ela pode querer terminar
relacionamentos quando essa conjunção tem trânsito com outros
planetas, pois a energia pode trazer e expor sua insegurança; ela
pode ter medo de sua mãe ou se ressentir dela desde a infância até
a vida adulta.
O aspecto indica uma pessoa que tem desejos obsessivos. Con¬
figurações adicionais no mapa podem indicar a intensidade dos de¬
sejos e qual área da vida é afetada pelo aspecto. Se Plutão repre¬
senta a transformação ou se representa o inconsciente coletivo da
humanidade, então a ligação entre Plutão e Vénus é importante no
que se refere ao potencial de crescimento humano. Se Vénus repre¬
senta nossa valorização da arte, cultura e beleza, então a conjunção

284
intensificará essa valorização e capacitará essa pessoa para trans¬
formar o mundo da arte ou obter compreensão de formas de arte
em potencial. Como Plutão simboliza os arquétipos do inconsciente
coletivo, podem se desenvolver a transformação pessoal e/ou insights
quando as manifestações inferiores do aspecto forem compreendidas.
SEXTIL VÉNUS-PLUTÃO. Aqui a mãe influenciou o indivíduo
de maneira produtiva, permitindo que ele desenvolvesse padrões
de reação que podem ser usados construtivamente e cooperativa¬
mente com os outros. Vénus representa o conceito de amor; indica
a influência psicológica da mãe sobre a criança. Plutão representa
a habilidade de um indivíduo para cooperar, para trabalhar com
grupos, para compreender as necessidades das massas, para compre¬
ender as necessidades de um meio ambiente social em transformação.
Se esse talento for desenvolvido, se a influência da mãe for
usada e se o resto do mapa indica que o indivíduo considerará
importante a influência da mãe (para uma criança dominada pelo
pai, talvez não), então esse pode ser um talento muito útil.
QUADRATURA VÊNUS-PLUTãO. Aqui a mãe ofereceu um
ambiente prejudicial para o nativo, pois quando ele estava formando
suas reações para a parte “feminina” do mundo, quando sua psique
estava desenvolvendo uma habilidade para amar e para valorizar o
fato de estar sendo amado, a mãe estava respondendo à sua vida
de maneira plutoniana. Por alguma razão a mãe desse ir 'ivíduo
achava importante controlar todas as pessoas que amava e pode ter
exaurido sua família. Isto criou no indivíduo um sentimento de que
todas as mulheres nos consomem, que todas as mulheres desejam
manipular. Se a influência de Plutão era física, será melhor compre¬
endida mais tarde; mas se a mãe usou o poder manipulativo do
“amor sufocante”, essa pessoa pode ser forçada a enfrentá-la algum
dia, e sua culpa por ter que fazê-lo pode inibir sua capacidade para
resolver esse aspecto.
Esse aspecto tende a tentar inconscientemente controlar os
outros. Uma das maneiras para o indivíduo se tornar consciente de
como faz isso é observando as reações dos outros aos seus jogos
de manipulação. As pessoas muito independentes o evitarão, pois
ele tenta manipulá-las, e a manipulação geralmente é uma ação indi¬
reta. Algumas pessoas se ressentem de serem controladas pela pessoa
com a quadratura Vênus-Plutão, pois esta energia faz com que se
sintam encurraladas, presas, incapazes de respirar perto de uma
personalidade plutônica. Freqiientemente a pessoa com esse aspecto
está totalmente inconsciente do que está fazendo, pois não conhece
outra maneira de ser. Para o homem isso cria uma necessidade in¬
consciente de controlar as mulheres ao seu redor, porque ele acredita

285
que elas o manipularão como sua mãe fazia caso ele não o faça
primeiro. A mulher com esse aspecto sente que precisa manter a
sua posição em tudo que vale a pena, ou ela não terá uma posição.
Quando os aspectos de Plutão são fortes no mapa natal, isto
indica uma personalidade poderosa com muito potencial de cresci¬
mento, mas a energia precisa ser usada conscientemente ou o indi¬
víduo tenderá a ser usado por ela; o indivíduo pode ser uma vítima
de sua própria energia. Quando o indivíduo puder confiar no poder
interior natural, o self interior pode guiá-lo e ele começa a deixar
que as coisas aconteçam.
Nós não podemos fazer ninguém nos amar; podemos “fazer”
com que ajam educadamente, mas o amor é sempre uma experiência
voluntária. Quando desistimos de controlar, temos que enfrentar o
fato de que o amor não pode ser forçado, não pode ser obrigado a
acontecer. Quando isto é compreendido, a transformação fica fácil.
O prémio no fim do arco-íris é a chance de realmente experimentar
um relacionamento aberto e suave sem nenhuma das inseguranças
que surgem quando tentamos fazê-lo acontecer. Nós podemos con¬
trolar com poder, prestígio, ou com nossas habilidades manipula¬
doras, mas não podçmos nunca ter sentimentos interiores de segu¬
rança se estamos vivendo dessa maneira. Quando surge a confiança
interior, surge também a criatividade!

TRÍGONO VÊNUS-PLUTÃO. Como o sextil, o trígono entre

estas duas facetas da personalidade indica que o indivíduo, desde
muito cedo, está exposto a conceitos de cooperação e lhe é mostrado
como gostar de trabalhar com seus semelhantes. O aspecto dá a
essa pessoa uma boa base para trabalhar numa profissão que ajude
as massas, que envolva cooperação pública, questões sociais, comu¬
nicação de massa etc. Entretanto, quando temos o trígono, algumas
vezes não o valorizamos, pois ele nos foi oferecido e não desenvol¬
vido com esforço. A pessoa que possui esse aspecto pode estar
lutando para resolver aspectos menos fáceis no mapa, esquecendo
deste.
No lado positivo, a influência da mãe ajuda o indivíduo a
valorizar o amor, as artes, a cultura: a expressão humana pode ser
elevada de maneira a desenvolver um maior alcance de sentimento
pessoal do que normalmente a colocação de Vénus abrangeria.
Se a personalidade não está particularmente desenvolvida, as
energias criativas do aspecto podem ser esquecidas. Uma vez que
Vénus também representa a gratificação pessoal, o trígono pode
indicar uma pessoa que se torna uma vítima da comunicação que
luta apenas pelos confortos materiais que estão disponíveis.

286
 OPOSIÇÃO VÊNUS-PLUTÃO. O efeito psicológico da mãe
sobre o desenvolvimento da psique desse indivíduo era profundo.
Essa pessoa sente a necessidade de se comprometer bem como de
controlar. A mãe guiava o desenvolvimento do filho. Ela pode ter
decidido o que era bom para essa pessoa, apoiando suas decisões,
sem no entanto permitir que tomasse qualquer decisão por si mesma.
Como a mãe pode ter tido uma personalidade muito dominadora, o
indivíduo desenvolve um ressentimento com relação a ela e a outras
mulheres nos anos seguintes.
O conceito de amor inclui o controle, e esse indivíduo pode
tentar criar situações amorosas com parceiros que sejam facilmente
controlados. O homem se ressentirá das mulheres, freqúentemente
subconscientemente, e será cauteloso e cuidadoso em qualquer envol¬
vimento com mulheres. A mulher pode temer sua própria femini¬
lidade e sentir que para ter um homem por perto ele precisa ser
manipulado. Ambos os sexos freqúentemente representarão papéis
no casamento em vez de terem relacionamentos bons, pois eles não
permitirão a si mesmos serem espontâneos em situações amorosas.
Como na quadratura e na conjunção, os aspectos de Plutão
inibem a capacidade de deixar os impulsos de controlar. A pessoa
não conheceu outra maneira de abordar a vida. Como Plutão sim¬
boliza o inconsciente coletivo e os arquétipos míticos da expressão
humana, a imagem da mãe pode se tornar distorcida e confusa. A
mãe pessoal pode ser confundida com a imagem da mãe mítica,
dando à mãe pessoal um poder sobre seu filho que ela não aceita.
Os ressentimentos provocados por essa confusão podem ser difíceis
de serem abandonados até que a confusão seja conscientemente
aceita.
A fim de libertar a energia para que possa ser usada criativa¬
mente, os jogos de controle precisam ser analisados. A responsabi¬
lidade pessoal, a moralidade e a ética no que diz respeito às pessoas
que amamos devem ser estabelecidas no plano consciente. Não po¬
demos fazer com que alguém nos ame, não podemos fazer o futuro
daqueles que amamos; ninguém depende de nós para sobreviver.
Não podemos ser responsáveis por mais ninguém. Por exemplo, a
mulher que ama um alcoólatra pode querer fazê-lo parar de beber
em vez de explorar a idéia do por quê ela está com ele em primeiro
lugar. Abandonar é difícil. Perder o amor é difícil. Essas pessoas
precisam aprender que algumas vezes você ganha “você” quando
perde outra pessoa. Os aspectos difíceis podem ser mais produtivos
e mais transformacionais do que os fáceis, pois no esforço mais
energia é libertada.

287
 QUINCUNCE VÉNUS-PLUTÃO. A influência da mãe é ten¬
cionada por um padrão de controle inconsciente que esse indivíduo
absorve dela. O conceito de amor pode ser prejudicado por um
sentimento de dúvida subliminal no que se refere a decisões nessa
área. A colocação de Plutão pode indicar uma sensibilidade num
nível subconsciente, que pode provocar uma reação ao amor que
envolva controle ou vingança.
A energia pode ser compreendida examinando-se os signos
envolvidos bem como a colocação dos planetas nas casas, para que
as áreas da vida envolvidas no aspecto possam ser determinadas.

288
 11-5: ASPECTOS DE MARTE

O planeta Marte é o símbolo de duas expressões básicas da

força da vida: ele simboliza o tipo de ação que realizamos para
expressar as qualidades do nosso signo do Sol; ele também pode
ser usado para determinar como “agimos” sexualmente. Quando
olhando o planeta Marte, ele deve ser considerado em relação ao
Sol e à Lua; o Sol (o princípio “Eu sou”) e a Lua (o princípio
“Eu reajo”) são comparados com Marte (como “eu represento” isso).
Marte é o símbolo de como usaremos a energia criativa que nos foi
oferecida; ele indica como manifestaremos quem e o que somos, o
que temos, o que pensamos, o que sentimos. Marte pode ser usado
como um indicador de como agiremos numa situação de trabalho; o
signo, a colocação da casa e os aspectos podem ser usados como fa¬
tores determinantes quando oferecendo uma direção profissional. Ele
também simboliza como “representaremos” nossos sentimentos de
amor quando considerarmos esse planeta com Vénus, o símbolo de
nosso conceito intelectual do que o amor significa para nós.
Marte estimula a natureza criativa do Sol inativa, bem como as
possibilidades de percepção que estão dentro de cada um de nós.
As qualidades do Sol não podem ser expressadas se não usarmos
nossa energia de Marte para expressá-las. A libido inconsciente
(Marte) pode interferir na criatividade do Sol. O Websters New
Collegiate Dicionary define a libido como segue:
2. Psicanálise. Energia, motivação, desejo, ou esforço, seja derivado
do instinto sexual ou do impulso primitivo de viver.

Jung diz que a libido é mais do que apenas o impulso sexual,

pois ela combina o impulso sexual e a força da vida. Essa energia
pode ser interpretada como uma parte da psique —
energia psíquica.
Quando consideramos isto astrologicamente,. Marte pode ser consi¬
derado o cavalo que carrega o cavaleiro (o Sol). O cavaleiro não
chegará ao seu destino se o cavalo não o levar. As duas energias
trabalham juntas, uma precisa da outra.

289
 No zodíaco natural, atribuía-se a Marte a regência de Âries e
Escorpião. Áries é o signo da ação: ele simboliza o espírito desbra¬
vador, o aventureiro, o explorador do desconhecido. Escorpião é o
signo da reprodução, da morte e do nosso potencial de autotrans-
formação; é o signo do renascimento consciente. O enigma da vida/
morte simbolizado por Escorpião tem sido difícil de se compreender,
mas a vida e a morte funcionam juntas, uma em razão da outra. Sem
a escuridão não podemos ver a luz, e sem a vida não existe morte,
e vice-versa. No simbolismo do sistema de casas, a primeira (casa
de Áries ou Marte) representa todo esforço novo, toda ação nova.
A oitava casa (casa de Escorpião ou antiga casa de Marte) indica
o sistema reprodutor, a habilidade reprodutora, e aqui Marte também
tem a ver com o renascimento.
Ficando com o simbolismo astrológico e considerando a antiga
citação filosófica “conhece a ti mesmo”, pode o mapa mostrar o
dilema provocado em cada um de nós quando lutamos com “Eu sou”
e “Eu ajo”? O princípio da ação vem da primeira casa, que pode
ser chamada persona, a máscara da personalidade, a “melhor im¬
pressão” que podemos causar. O Sol é o regente da quinta casa
natural e simboliza o self criativo, que talvez nunca realmente se
expresse durante a vida. A quinta casa pode ser lida como a casa
das crianças, e muitas pessoas trabalharam no sentido de atingir a
imortalidade sendo lembradas através de seus filhos e dos filhos
de seus filhos. Entretanto, a energia de Marte pode ativar a cons¬
ciência bem como nossos órgãos reprodutores. Mas para que isto
aconteça precisamos nos tornar responsáveis por nossas ações.
Se Marte representa a libido, o impulso sexual e também nossa
habilidade de transformação, então Marte pode ser chamado de
símbolo sobre o qual repousa nossa chance de conhecimento. Todas
as filosofias ocultas dizem a mesma coisa — os budistas, ou hindus,
os egiptologistas e os alquimistas, todos falam a respeito da mudança
da consciência. O alquimista estava interessado em mudar metais
em ouro (ou alguma coisa de valor). A energia de Marte representa
a ação; ela também pode representar a raiva. Quando a energia
da raiva é recanalizada, ela se transforma em “ouro”. Ela fornece
a energia que nos permite elevar o potencial do signo do Sol aos
níveis mais altos possíveis durante a vida.
Quando Marte interage com outros planetas no mapa, a energia
da ação se torna mais e mais complicada e excitante. Cada nuança
de energia não construtiva deve ser examinada e desenvolvida se
quisermos que o Sol se torne expressivo em todo seu potencial.
Como Marte rege Áries e Escorpião, parece que nossas decisões
sexuais afetarão nosso crescimento consciente, pois se não podemos
nos expressar de maneira saudável ou feliz, diminuímos a atividade
do nosso Sol — a oitava casa forma quadratura com a quinta no

290'..
zodíaco natural. Nas filosofias orientais, ouvimos a respeito da “roda
da vida”, e todos os envolvidos estão tentando sair da roda, não
parar de viver, mas nós precisamos parar de ser inconscientes para
nos tornarmos conscientes!
No sentido pessoal, o Sol indica nosso arquétipo pessoal e o
meio ambiente familiar que existia quando estávamos formando
nossas personalidades. Como cada criança manifesta o princípio “Eu
ajo”, esta energia torna-se aceita na família. Se a criança tem difi¬
culdades com os pais, estas surgirão devido aos aspectos entre Marte
e o Sol, Lua, Vénus ou Saturno. O princípio de ação da criança
bem como o desenvolvimento dos conceitos sexuais serão afetados
pelo pai adequado ao aspecto. Quando Marte está em aflição, sig¬
nifica que as facetas da vida descritas pelos planetas envolvidos
necessitarão ser conscientemente mudadas para permitir a máxima
satisfação interior.

ASPECTOS MARTE-SOL

Veja o Capítulo 1 nesta parte.

ASPECTOS MARTE-LUA
Veja o Capítulo 2 nesta parte.

ASPECTOS MARTE-MERCÚRIO
Veja o Capítulo 3 nesta parte.

ASPECTOS MARTE-VÊNUS
Veja o Capítulo 4 nesta parte.

ASPECTOS MARTE-TÚPITER

Quando estes dois planetas interagem, a ação física é combi¬

nada com a habilidade de se relacionar. Os conceitos sexuais e de
relacionamento estão combinados. A ação física é uma experiência
agir-físico; quando Marte combina com Júpiter, freqúentemente o
resultado é a ação excessiva. Se os aspectos não ferem fáceis, Júpiter
pode superexcitar Marte.
A colocação de Júpiter mostra como nos relacionamos com
nossas próprias necessidades, com o universo ao nosso redor, com

991
aqueles a quem amamos, com aqueles com quem trabalhamos. Quan¬
do Júpiter está em aflição, não nos relacionamos facilmente, nós
supercompensamos. Júpiter indica como nos abrimos, como nos ex¬
pandimos. Os aspectos entre esses dois planetas indicam como os
pais se relacionavam sexualmente durante nossa infância, como a
família se relacionava com as ações familiares.
CONJUNÇÃO MARTE-JÚPITER. Marte representa “Eu ajo”
e Júpiter simboliza “Eu me relaciono”. Quando estas duas energias
estão juntas, o princípio “Eu ajo” combina com a habilidade de
expandir, de alcançar; a energia será descrita pelos signos nos quais
está a conjunção. Ela pode trazer exuberância nos signos de Fogo,
supersensibilidade nos signos de Água etc. Marte em conjunção com
Júpiter em Áries diz na linguagem da palavra-chave: “Eu ajo agres¬
sivamente e me relaciono agressivamente”, ou “Eu ajo intelectual¬
mente, a partir de um ponto de vista intelectual, e me relaciono
como um intelectual”. Ou “Eu ajo precipitadamente, estou sempre
com pressa e também me relaciono apressadamente”. Esta conjunção
em Áries pode indicar uma pessoa que não é cuidadosa antes de se
envolver em novas situações.
Quando Marte forma conjunção com Júpiter em Capricórnio
ele se expressa de modo diferente. “Eu ajo de maneira tradicional,
eu me relaciono de maneira tradicional, eu posso me apresentar de
maneira saturnina, pois eu pareço sério aos outros”. Ou “Eu levo
a sério a minha sexualidade e posso usá-la para controlar meus
relacionamentos, pois eu me relacino de modo controlador no que
se refere a sexo”.
A conjunção Marte-Júpiter pode indicar uma pessoa exube¬
rante, que tira conclusões precipitadas, que possui uma energia infi¬
nita, que pode se relacionar demais ou reagir demais. O aspecto
por si só não é prejudicial, pois geralmente indica uma pessoa
aberta que age de modo franco, expressando as energias do signo
envolvido na conjunção. Ele pode indicar uma tendência a se com¬
prometer demais ou uma pessoa que trabalha muito. É importante
notar os outros aspectos com a conjunção para se determinar como
eles afetarão esse aspecto e também verificar como a colocação de
Marte afetará a expressão do arquétipo do Sol. Nas questões amo¬
rosas, tanto a posição de Marte quanto a de Vénus devem ser
consideradas, uma vez que esses dois princípios trabalham juntos.

SEXTIL MARTE-JÚPITER. O sextil indica uma pessoa que

foi educada numa família onde as pessoas se relacionavam entre si,
e assim ela é capaz de se relacionar com as suas ações. Ela também
pode se relacionar com sua própria sexualidade. Ela pode gostar
do trabalho e do amor. O sextil mostra uma família que tinha ações

292
construtivas. Essa energia pode se aplicar a situações profissionais
na vida adulta.
QUADRATURA MARTE-JÚPITER. A quadratura indica que
o princípio do relacionamento e o princípio de ação estão em disputa.
Marte representa a ação em qualquer nível físico, incluindo a ex¬
pressão sexual. Júpiter representa o princípio do relacionamento e
como nos abrimos para novas experiências. A quadratura indica que
essa pessoa pode não se relacionar com suas ações, e assim estar
propenso a sofrer acidentes pois pode se expor a riscos desneces¬
sários. Ela também pode não se relacionar bem com decisões pro¬
fissionais, pode não compreender suas ações no que se refere às
responsabilidades no trabalho. No nível sexual, ela pode não se
relacionar com suas próprias necessidades sexuais, ter necessidades
exageradas, dependendo dos outros aspectos no mapa.
Consideremos Marte em Áries formando quadratura com Júpiter
em Câncer: “Eu ajo agressivamente, eu ajo precipitadamente, eu
ajo intelectualmente, eu posso fazer sexo com pressa”, versus as
qualidades cancerianas como elas se aplicam a Júpiter: “Eu me rela¬
ciono a partir de um ponto de vista sensível, eu me relaciono como
uma menininha/menininho, eu me relaciono de um ponto de vista
intuitivo”. A ação é apresentada de uma maneira, embora se rela¬
cione de outra. Isto pode ser um inconveniente na profissão, pois
os outros não compreendem a imagem. Sexualmente, isso pode sig¬
nificar que ele pode escolher um parceiro que satisfaça apenas um
dos lados da quadratura. Ele pode se relacionar de um ponto de
vista emocional possessivo e “agir” como uma pessoa agradável e
idealista. O amante recebe uma vibração confusa. Ou ele se rela¬
ciona de um ponto de vista emocional carinhoso (Câncer), embora
sexualmente esteja com pressa
muito feliz!
— o que pode não fazer seu parceiro

Qualquer quadratura entre Marte e Júpiter indica uma postura

para ação exagerada, e quando as coisas não acontecem como plane¬
jado, esse indivíduo freqúentemente reage demais. O aspecto indica
um meio ambiente da infância que, durante os anos de formação,
era exagerado. Se a quadratura também estiver ligada ao Sol ou
Saturno (pai) ou a Lua ou Vénus (mãe), podemos ver qual dos
pais ajudou a formar o padrão de reação. Como Marte indica ação
e sexualidade, a quadratura com Júpiter indica um problema rela¬
cionado à sexualidade, bem como uma relação excessiva em outros
aspectos da vida. Se a quadratura não estiver ligada a nenhum dos
símbolos dos pais, todos na família estavam atuando dessa maneira
durante os anos de formação do indivíduo. Reagir demais sexual¬
mente pode ser indicativo de que um dos pais se relacionava so¬
mente numa base sexual, ou estava confuso a respeito de atitudes

293
sexuais. O indivíduo absorve a reação e torna essa resposta uma
parte de sua experiência adulta.
Devido à quadratura, uma das formas de expressão que surge
é a de não se relacionar com o parceiro depois que um relacio¬
namento sexual tenha sido estabelecido. O sexo é separado da expe¬
riência de relacionamento. Uma de minhas clientes que tinha a
quadratura ouviu de seu marido que ela se relacionava melhor com
suas amigas do que com ele. O complexo pode ser curado ao se
examinar as necessidades dos dois planetas, por signo e atuação.
Pode-se aprender a combinar as energias de algum modo constru¬
tivo. Examinar antigos relacionamentos pode ajudar a descobrir um
padrão, e assim novos relacionamentos podem ser estabelecidos.

TRÍGONO MARTE-JÚP1TER. O trígono entre estes dois pla¬

netas indica um indivíduo que teve um ambiente familiar que enco¬
rajava a ação positiva e construtiva. Esse indivíduo teve na infância
alguém que o encorajava e aprendeu (através das interações com
outros membros da família) que podemos nos relacionar com o que
fazemos e podemos ser abertos com relação às ações. As duas ener¬
gias se expressam bem.
Isso geralmente indica um indivíduo que aprecia o sexo, o amor,
a menos que a colocação de Marte esteja envolvida em algum outro
aspecto difícil.

OPOSIÇÃO MARTE-JÚPITER. A oposição é semelhante à con¬

junção e à quadratura, pois ela indica uma pessoa que pode não
se relacionar com a ação realizada. O indivíduo pode ter sido edu¬
cado num ambiente de lei e ordem, mas com poucas explicações do
porquê fazemos o que fazemos. Ela indica uma pessoa que sente
que precisa comprometer suas ações ou suas necessidades sexuais
para ter um relacionamento. Essa atitude foi aprendida na primeira
infância. Ela pode ajudar a desenvolver uma atitude exagerada, e
a pessoa pode ter que forçar para ter seu próprio caminho; pode
reagir demais a situações na vida e correr riscos excessivos. Ela pode
agir antes de pensar, pode ser uma pessoa que reage demais a muitas
situações que lhe são apresentadas. Isto pode indicar uma falta de
bom senso no que se refere a atitudes profissionais. Pode indicar
o tipo de pessoa que se apaixona por alguém novo a cada três
semanas, pois a exuberância raramente dura, e quando uma exube¬
rância vai sumindo, outra vai junto.
Para recanalizar a oposição, o compromisso precisa ser compre¬
endido e as reações exageradas devem ser examinadas. Os indivíduos
que estão no processo de superar o aspecto são forçados a considerar
cada movimento e podem passar meses avaliando cada decisão.

294
“Será que esta ação será boa para mim daqui a seis meses, no que
se refere às minhas metas globais?”
A causa da frustração vem do meio ambiente familiar e da
ética ou tradições adotadas, ou de um ou de ambos os pais. Se a
oposição também estiver ligada ao Sol ou a Saturno (o pai) ou à
Lua ou Vénus (a mãe) a influência parental pode ser determinada
para que possamos ver de onde vem o padrão. Para desenvolver a
consciência cada um de nós precisa assumir a responsabilidade do
que faz, e isto é difícil, uma vez que a oposição faz com que atue¬
mos sem levar em conta as ações ou nossas necessidades sexuais.
QUINCUNCE MARTE-JÚPITER. A quincunce indica uma
tensão e aqui uma tensão é indicada no que se refere à ação tomada
na vida e a habilidade de se relacionar com aquilo que está sendo
feito. Podem existir sentimentos de insatisfação indefinidos com
respeito às necessidades sexuais versas as necessidades de relacio¬
nar-se.
Em situações profissionais, a ação realizada pode não comple¬
mentar o modo que esse indivíduo se relaciona com os empregados.
Os dois planetas precisam se expressar, e as qualidades de ambos
os signos precisam encontrar uma saída.

ASPECTOS MARTE-SATURNO

Marte representa o princípio da ação e Saturno representa a

influência do pai na formação das imagens psíquicas do indivíduo
(zero a três anos). Saturno indica sentimentos de falta e restrição
na personalidade, porque o pai inibiu o filho de alguma maneira.
Saturno enrijece tudo que toca, torna-o frágil, restringe as respostas,
ou indica uma atitude fria. Quando os dois planetas interagem, o
princípio de ação está diretamente ligado ao conceito de pai natu¬
reza, ou lei natural como ilustrado pelo pai tempo ou a imagem
arquétipa do velho homem sábio na , psicologia junguiana. Saturno
pode ser um professor ou o ceifeiro implacável. Temos muitas es¬
colhas sobre o modo como desejamos usar essa imagem.
Como Marte representa a libido, o impulso sexual, a força de
vida, qualquer contato com Saturno implica uma necessidade de
compreender como atua a força da vida, como nos situamos no
esquema global das coisas. Se não compreendermos, a ação realizada
será sempre influenciada pelo arquétipo do pai. Quando a energia
se tornar consciente, começamos a compreender que a imagem mítica
do pai na psique tem seu lugar, e a energia pode ser usada com
uma nova perspectiva. Obviamente as pessoas com aspectos fáceis
terão menos problemas do que as que têm aspectos difíceis.

295
 CONJUNÇÃO MARTE-SATURNO. O princípio “Eu ajo” é
afetado pela influência do pai do indivíduo. Marte indica a habili¬
dade de representar a energia do Sol. A conjunção indica que as
ações podem ser limitadas ou restringidas por causa de alguma coisa
que o pai faz quando a personalidade do indivíduo está se formando
(zero a três anos). Esta influência inibe a habilidade de essa pessoa
reagir construtivamente e de se sentir confiante com relação às suas
ações. A conjunção geralmente tem alguns efeitos no impulso sexual.
Saturno diz “Eu levo a sério”, a conjunção com Marte significa
“Eu levo minhas ações a sério”. Isto pode inibir ou restringir qual¬
quer ação tomada; isto pode indicar ações severas, pois Saturno
simboliza o conceito de lei em cada indivíduo, fazendo essa pessoa
representar (Marte) a lei (Saturno). Essa energia algumas vezes é
usada para impor a lei e pode indicar uma pessoa que gostará de
uma profissão que envolva a execução da lei. Essa energia pode
criar um indivíduo seguro, que se move cautelosamente na vida,
ou um indivíduo extremamente duro, que se torna um executor da
lei independente das circunstâncias. É sensato considerar os outros
aspectos com essa conjunção, pois eles fornecerão um quadro mais
amplo da maneira como a personalidade atuará.
Num sentido pessoal, a conjunção pode indicar um ponto de
vista sério com relação à expressão sexual. Ela pode limitar a sexua¬
lidade, fazer com que a evitemos, indicar sintomas de frigidez tanto
no homem quanto na mulher, nos fazer temer a expressão sexual,
ou fazer com que tentemos impor modelos sexuais aos outros. A
conjunção Marte-Saturno indica que o pai inibiu os conceitos sexuais
do indivíduo ou talvez sua primeira expressão sexual de alguma
maneira. O que ele fez é um fator desconhecido, mas fez alguma
coisa. Outros aspectos com a conjunção talvez digam mais a respeito
do que aconteceu.
Meus clientes tiveram uma grande variedade de reações sexuais
com esse aspecto, abrangendo desde a dificuldade com o orgasmo
ou ereção a casamentos sem satisfação sexual. Parece que esse tipo
de indivíduo raramente é quimicamente atraído para outro. As difi¬
culdades sexuais provocam culpa, e então a mente consciente decide
ter um relacionamento sexual porque o provável amante será “bom
para mim”. Ou, como o indivíduo raramente sente-se fisicamente
atraído por outra pessoa, quando a química acontece ele pula para
a cama sem passar pelo período normal de namoro. Então a culpa
surge porque ele acha que respondeu muito rapidamente. Esse indi¬
víduo pode responder sexualmente à pessoa certa, mas são poucas
as pessoas que ele acha atraentes.
O pai pode ter tido sua própria culpa com relação ao seu
impulso sexual; o pai pode ter tido uma atitude dura quando a

296
criança explorou seu corpo, como fazem todas as crianças. O resto
do mapa ajudará a contar a história. A pressão do aspecto pode ser
aliviada quando essa pessoa investigar o relacionamento entre ex¬
pressão sexual e lei universal. Sexo não é doentio, só as pessoas.

SEXTIL MARTE-SATURNO. Este aspecto indica que o indi¬

víduo foi encorajado pelo pai. O princípio de ação é tratado seria-
mente por essa pessoa, e todas as ações são de algum modo pesadas,
mas essa energia pode se tornar útil. O indivíduo pode ser um
planejador cuidadoso, um coordenador cuidadoso e alguém que pos¬
sui um talento natural para organizar grupos de ação. A carreira
pode incluir grandes grupos ou negócios, pois Saturno é o símbolo
antigo dos negócios.
Num nível sexual, esse aspecto indica uma oessoa que não
entra precipitadamente em romances superficiais, algtfém que possui
uma certa percepção da responsabilidade sexual.
QUADRATURA MARTE-SATURNO. O princípio -Eu ajo”
entra em conflito com o “eu levo a sério” ou “eu observo com
cautela”. A influência do pai na psique do indivíduo constrói um
ambiente de desconfiança ou medo — ele não encoraja as ações do
indivíduo. A autoridade parece ser a “coisa no caminho” da ação
pessoal. A pessoa freqiientemente sente que todas as figuras de auto¬
ridade (pai, professores, patrões, homens em geral) estão contra
qualquer coisa que possa estar tentando fazer. Como empregado ele
pode parecer como um tipo subversivo, pois pode desenvolver um
complexo antiautoridade. O aspecto pode indicar um rebelde, um
agitador de multidões, ou alguém que trabalha para mudar o status
quo. A energia precisa ser direcionada, pois a ação precisa ser
feita a partir de um ponto de vista construtivo. Quando jovem,
essa pessoa pode ser tão negativa com figuras de autoridade que
pode prejudicar a si mesma para vingar-se de alguém.
Com respeito à sexualidade, existe uma seriedade injustificada,
e as restrições auto-impostas na sexualidade são o resultado de um
medo subconsciente provocado desde muito cedo pelo pai. Tradicio¬
nalmente espera-se que os homens gostem do sexo com muitas mu¬
lheres; fomos treinados para pensar que os homens deveriam gostar
de qualquer contato sexual. Os homens com esse aspecto raramente
o fazem, pois são poucos os parceiros que eles acham agradáveis,
e quando pensam assim apaixonam-se profundamente. A mulher
reage da mesma maneira e, dependendo da liberdade da geração em
que nasceu, seu prazer sexual pode variar consideravelmente. No
momento presente muitas mulheres têm experiências com liberdade
sexual, e algumas com esse aspecto estão chocadas, uma vez que
poucos homens as atraem. Algumas se casaram cedo, tiveram uma

297
família, um marido, e não tiveram prazer sexual, pois se casaram
antes de experimentar o sexo.
O aspecto não restringe completamente a sensação sexual, mas
para esses indivíduos é difícil encontrar um parceiro sexual agra¬
dável. Uma vez que isto for compreendido, as pessoas que possuem
o aspecto podem parar de se julgarem tão duramente. A restrição
sexual original tinha alguma coisa ligada ao pai e sua influência numa
criança pequena. Algumas vezes a análise pode ajudar a encontrar
a raiz do problema, algumas vezes o autodiagnóstico pode fazê-lo.
De qualquer maneira, esse aspecto indica pessoas sérias e leais, pois
quando se comprometem emocional ou sexualmente, elas levam a
sério.

TRÍGONO MARTE-SATURNO. Todos os contatos entre Marte

e Saturno trazem uma característica de seriedade à natureza, e esse
aspecto não é exceção. A ação é considerada seriamente, bem pen¬
sada, não particularmente restrita, mas esse indivíduo parecerá muito
maduro com pouca idade. Ele foi ensinado a pensar a respeito do
que fazia, mais do que a maioria das crianças. Essas são pessoas
que se tornam empregados dedicados e leais, que tomam decisões
cuidadosamente, que são muito organizadas e que se dão bem na
administração tradicional ou grandes negócios. Eles são bons conse¬
lheiros em investimentos; são muito racionais e disciplinados em
qualquer profissão.
Uma vez que Marte também representa a energia sexual, o
trígono com Saturno limitará também o sexo, mas de modo maduro.
Essa pessoa não entra precipitadamente em relacionamentos “onde
os anjos temem caminhar”. Ela se relaciona somente depois de ter
pensado cuidadosamente nas possibilidades da situação, e então
vagarosamente irá se mover em direção às suas metas. Ela indica
um indivíduo que tende a ser leal sexualmente e emocionalmente,
que sente um forte compromisso de responsabilidade no que diz
respeito aos relacionamentos sexuais.

OPOSIÇÃO MARTE-SATURNO. Esta ligação entre sexuali¬

dade e responsabilidade é difícil pois envolve um compromisso tanto
com a expressão sexual quanto com a ação realizada, ou ambas.
Marte simboliza o princípio “Eu ajo” e Saturno indica a restrição
provocada pela imagem do pai na psique. Marte é “Eu faço sexo”
e Saturno é a influência limitativa do pai devido ao seu ponto de
vista com respeito ao sexo quando esse indivíduo era jovem.
Pode parecer que o pai tempo ou o velho homem sábio estejam
universalmente contra qualquer ação tentada, pois toda ação é jul¬
gada por seu mérito. O indivíduo que vive com essa energia pode

298
ficar ressentido e sentir que muita coisa lhe é pedida. Ele pode se
revoltar contra a sociedade, a autoridade ou seu pai. Se essa energia
for usada construtivamente, a revolta contra o pai pode estabelecer
uma ética pessoal que faz com que esse indivíduo se envolva na
mudança de condições culturais. Se não, pode indicar um indivíduo
que pode ser duro, que deseja se tornar a lei em si mesmo.
No sentido sexual, pode ser que a oposição com Saturno con¬
trole a vida sexual, que existam perdas ligadas à expressão sexual;
pode ser difícil estabelecer relacionamentos de longa duração. Pode
ser difícil encontrar um parceiro sexual agradável. Neste caso, veri¬
fique também os aspectos com Vénus e a Lua, pois eles podem
contar a história mais completamente.
No que se refere à carreira, a oposição Marte-Saturno pode
causar restrições em toda ação realizada; assim, o movimento pode
ficar estagnado, ou o indivíduo se preocupa muito com aquilo que
faz. O aspecto pode indicar uma pessoa que não lida bem com as
crises, pois qualquer crise exige ação e decisões imediatas. Ela pode
ser restringida por idéias e conceitos aprendidos com o pai. Quando
essa energia é trabalhada, pode desenvolver uma pessoa que toma
decisões lenta e cuidadosamente, um trabalhador seguro, alguém que
é preciso e ponderado.
QUINCUNCE MARTE-SATURNO. Aqui a atividade de Marte
é sutilmente influenciada pelas restrições de Saturno. O efeito psico¬
lógico do pai sobre o indivíduo, as limitações na psique estão pre¬
sentes mas não são óbvias.
A ação deve ser realizada com os dentes cerrados, e os outros
não vêem esse dilema interior. A sexualidade pode estar de algum
modo inibida, pois existe uma imagem retida na psique que diz que
não se deveria fazer isto.

ASPECTOS MARTE-URANO

Marte representa o princípio da ação; ele indica como ativa¬

remos a energia das qualidades do self simbolizadas pelo arquétipo
do Sol. Urano indica o comportamento da geração em que nascemos.
Ele também indica aquela parte da personalidade que é teimosa ou
excêntrica. Urano pode simbolizar a energia criativa, pois rege o
signo de Aquário e indica como cristalizaremos nossas idéias sobre
consciência.
Os aspectos de Marte-Urano podem indicar um certo tipo de
gênio, pois a pessoa é motivada à ação, que é baseada em insights
incomuns. Quando a energia não é compreendida, pode fazer com

299
que aconteça uma ação extravagante ou excêntrica, mas estas mani¬
festações estão com mais freqíiência ligadas aos aspectos difíceis.

CONJUNÇÃO MARTE-URANO. Se Marte representa o prin¬

cípio “Eu ajo” e Urano representa as tendências extravagantes ou
voluntariosas da personalidade, a combinação pode indicar um indi¬
víduo com o “pavio curto”. O modo como essa energia se mani¬
festará depende da colocação do signo, pois Marte-Urano em Áries
pode significar uma pessoa extravagante, rude, rápida para agir
num impulso, talvez alguém que age sem pensar.
A conjunção Marte-Urano em Peixes atua a partir de uma
resposta fraca à vida e pode implodir ao invés de explodir. Assim,
a energia se manifesta de maneira diferente em cada signo. A con¬
junção em Áries é expansiva e direta, mas em Peixes ela pode se
expressar como algum tipo de sofrimento. Se a conjunção está em
Leão, podemos observar uma pessoa agindo impulsivamente quando
estimulada por uma falta de respeito ou aprovação. Cada uma das
colocações de Marte atuará de maneira diferente e deve ser inter¬
pretada de acordo com o signo.
O nível da energia geralmente é alto. As pessoas nascidas com
esse aspecto estão conscientes do nível de energia inerente, e, quando
atingem a idade de vinte anos, já aprenderam alguma coisa a
respeito de como canalizá-la.
Num sentido sexual, a conjunção pode indicar uma sexualidade
estranha, incomum ou não-ortodoxa, que pode se manifestar num
condicionamento levemente excêntrico, bem como incluir todas as
formas do que é considerado perversão sexual. O aspecto deve ser
sintetizado com os outros aspectos envolvidos na conjunção; as
colocações de Vénus, Sol e Lua devem ser consideradas antes de se
determinar que uma conjunção Marte-Urano não é benéfica. O
aspecto indica precocidade, reações sexuais impulsivas, bem como
reações físicas impulsivas em geral. Essa pessoa pode se atirar em
envolvimentos emocionais ou sexuais sem considerar todos os fa¬
tores necessários num relacionamento. Esse aspecto pode fazer com
que se desenvolvam relacionamentos com parceiros que são tipos
incomuns.
Como Marte representa a ação realizada para expressar o po¬
tencial do Sol em cada indivíduo, é importante ficar consciente da
energia aqui. Urano inclui comportamento extravagante e podemos
ter ações extravagantes. O conceito de obstinação talvez precise ser
considerado, pois a ação pode ser muito impetuosa para se alcançar
o que é desejado num nível global. A conjunção oferece um gênio
criativo que pode não se expressar até que as qualidades menos
evoluídas sejam disciplinadas.

300
 SEXTIL MARTE-URANO. Marte representa o princípio “Eu
ajo” e Urano indica o comportamento da geração na qual nascemos,
bem como a parte de nós que se expressa como obstinação antes
de evoluir conscientemente.
O sextil indica que os padrões de ação formados por esse
indivíduo na infância foram bem recebidos pelos pais. O primeiro
meio ambiente demonstrava a habilidade para agir (ou fazer sexo)
de uma maneira que expressava a vontade, permitindo que a criança
tivesse espaço para ser “diferente”, e assim ele pôde formar seu
próprio sistema de valores pessoal. O sistema de valores pode ser
diagnosticado a partir das casas e signos.
QUADRATURA MARTE-URANO. Marte indica o princípio da
ação e de que modo as qualidades do self refletidas pelo arquétipo
do Sol serão expressadas. Urano indica o comportamento global da
geração em que nascemos bem como o quanto somos excêntricos
ou obstinados.
A quadratura indica que os interesses dos companheiros ou os
padrões de comportamento do indivíduo podem impedi-lo de realizar
a ação que reflete os interesses do seu Sol. A ação realizada pode
ser mais impulsiva do que bem pensada, e algumas vezes as ações
impulsivas são um tanto autodestrutivas. As metas, o esquema glo¬
bal, os planos mais bem arranjados podem ser totalmente esque¬
cidos num momento de raiva. O primeiro meio ambiente da in¬
fância reflete pais que talvez tenham impulsivamente impedido a
atividade do indivíduo. Esse aspecto pode indicar alguma forma de
maus tratos, seja física ou emocionalmente. Se a quadratura também
estiver ligada a planetas que simbolizem a mãe e o pai, a fonte dos
maus tratos pode ser determinada.
Num nível sexual, o indivíduo pode levar muita raiva aos rela¬
cionamentos. O aspecto é algumas vezes encontrado em adultos que
sentem alguma necessidade de ferir a si mesmos e aos outros devido
ao impulso sexual. A energia se manifestará de modo diferente,
dependendo dos signos envolvidos. Por exemplo, Marte em Câncer
em quadratura com Urano em Libra pode ser lido como “Eu ajo
emocionalmente, Eu ajo possessivamente” e “Eu me comporto de¬
mocraticamente”. Esse indivíduo pode (dependendo do signo em que
se encontra o Sol) publicamente exibir uma postura polida mas em
circunstâncias privadas pode ser um amante violento e possessivo.
Uma mulher com essa quadratura agirá um pouco diferente,
pois ela pode entrar numa situação autodestrutiva aparentemente
causada pelo tipo de amante que escolhe. Consideremos uma mulher
com Marte em Gêmeos formando quadratura com Urano em Virgem:
“Eu ajo polemicamente” mas “Eu me comporto criticamente”. Isto

301
pode indicar uma mulher que normalmente se comporta de maneira
racional mas que ocasionalmente age de maneira tão contrária que
confunde ou enraivece os que estão ao seu redor. Quando o aspecto
é realçado por trânsito, ela pode ser irracional, impulsiva e exces¬
sivamente zangada. Pode ser que a raiva seja projetada nos outros,
mas na verdade é dirigida para si mesma.
A energia pode ser criativa desde que seja canalizada adequa¬
damente, mas isto deve ser aprendido. Parte do processo de aprendi¬
zado inclui assumir a responsabilidade por nossas ações, aprendendo
a ver como os padrões de comportamento entram em conflito com
aquilo que desejamos. Como Urano representa o padrão de compor¬
tamento de uma geração, isto pode indicar uma pessoa cuja ação
entre em conflito com a ação do grupo, e o conflito pode se mani¬
festar tanto de maneira construtiva quanto destrutiva. A escolha é
nossa. Se esta energia for recanalizada ela revela o gênio criativo
que permanece enterrado sob a raiva, pois esse aspecto pode indicar
uma mente brilhante.
TRÍGONO MARTE-URANO. Certa vez um professor de astro¬
logia descreveu este aspecto como a marca do gênio. Urano indica
o comportamento extravagante ou não-convencional; Marte indica
ação. Se a ação realizada é não-ortodoxa ou não-convencional e
construtivamente utilizada, esse indivíduo pode levar novas idéias
para sua geração. Entretanto, se as idéias ou as atitudes comporta-
mentais são simplesmente não-convencionais, o aspecto pode refletir
uma pessoa que pensa que é criativa apenas porque é “diferente”.
Para determinar se o aspecto está ou não atuando criativa¬
mente, o resto do mapa precisa ser sintetizado, pois a energia cria¬
tiva se expressa melhor quando a ação é realizada porque gostamos
de nós mesmos. Se o Sol ou a Lua estiverem em afíição, talvez a
energia criativa não se manifeste até que a pessoa se torne consciente
da necessidade de trazer o corpo e a alma no contexto. Quando a
energia do Sol e da Lua encontrar uma expressão adequada, esse
indivíduo terá à sua disposição a energia criativa.

OPOSIÇÃO MARTE-URANO. O princípio da ação descreve

essencialmente a ação realizada (através de Marte) para representar
o arquétipo do signo do Sol. Urano indica como a geração se com¬
porta, bem como os tipos de excentricidade às quais o indivíduo é
propenso.
Quando a oposição está em vigor, a ação realizada pelo indi¬
víduo é comprometida pelo padrão de comportamento; ele pode não
se relacionar bem com seu grupo. Esse indivíduo pode agir de
maneira voluntariosa ou extravagante em vez de fazer os compro-

302
missos necessário na vida. Em alguns casos ele pode ser violento
quando ameaçado ou zangado. Como a vontade está envolvida no
aspecto da ação, esse indivíduo pode ser excessivamente voluntarioso
e desejar satisfação imediata porque a constante pressão interior está
em jogo. O meio ambiente da infância era imprevisível e essa pessoa
pode ter sido tão reprimida em casa, que níveis muito altos de raiva
são considerados “normais”.
Marte em Touro em oposição a Urano em Escorpião pode en¬
volver o seguinte: “Eu ajo de maneira prática, eu ajo de modo
sensual”, mas “Eu me comporto como um reformador”. Em outras
palavras, “Faça aquilo que eu quero que você faça, porque é bom
para você”. Sexualmente pode-se traduzir para “Faça sexo comigo
agora pois eu preciso, e isso transformará você”. Por um lado esse
indivíduo representa as qualidades de Touro; mas quando a vontade
entra em foco, a ação pode se tornar excessivamente poderosa.
Quando as pessoas agem de uma maneira e se sentem com¬
prometidas por suas necessidades excêntricas, a ação realizada pode
não somente ser improdutiva, como esses indivíduos se sentem inte¬
riormente zangados consigo mesmos. Se a raiva for projetada nos
outros, se os outros são acusados dos erros criados por aqueles que
têm esse aspecto, então a energia é destrutiva. Eles terão que apren¬
der a agir de tal maneira que quaisquer excentricidades dentro da
natureza também tenham uma chance para se expressarem constru¬
tivamente. Quando a raiva não é dirigida nem para o self nem para
os outros, a energia fica livre para se expressar criativamente.
Quando se está tentando determinar de onde vem esse padrão
de comportamento, verifique os planetas que refletem o efeito da
mãe ou do pai. Essa pessoa pode ter sido maltratada quando
criança. Se assim for, muito ressentimento pode ser alimentado con¬
tra os pais. É importante que a raiva seja compreendida e não repri¬
mida, pois até que a energia esteja livre para fluir, a criatividade
não pode ser libertada. Essa pessoa pode desejar fazer análise para
conseguir ajuda para romper o antigo padrão.
QUINCUNCE MARTE-URANO. Marte representa “Eu ajo” e
Urano indica “Eu me comporto”. Aqui, a combinação traz uma ten¬
são sutil que pode ser interpretada através dos signos e casas
envolvidos.
Marte em Áries formando quincunce com Urano em Virgem
indica a ação agressiva e o comportamento crítico ou lógico. Como
ambas podem se manifestar? Como podemos expressar a esponta¬
neidade de Áries quando nosso comportamento indica um tipo de
personalidade analítica? As outras pessoas não notarão o problema,
mas ele causa certa consternação interior para aqueles que possuem

303
o aspecto. Ambas as energias precisam se manifestar e encontrar
expressão adequada.

ASPECTOS MARTE-NETUNO

Marte representa o princípio da ação, a ação física realizada

para representar o selj como é simbolizado pelo arquétipo do Sol.
Netuno é o planeta que simboliza a inspiração, a fantasia criativa,
a ilusão. Quando esses planetas estão juntos, a fantasia criativa e a
ação estão combinadas. Nós podemos realizar a ação para expressar
nossas idéias criativas; podemos realizar a ação também para ex¬
pressar nossas idéias de criatividade espiritual. As ações podem ser
inspiradas por alguns impulsos criativos elevados, ou nossas ações
podem ser inspiradas por uma ilusão ou podemos enganar a nós
mesmos, e nossas ações serão coloridas por nosso engano particular.
Como Marte representa o impulso sexual, o contato com Netuno
influenciará as atitudes sexuais. Ele pode acrescentar inspiração e
amor espiritual à expressão sexual, ou pode deformar os desejos.
Ele pode cobrir a sexualidade com um véu de culpa, ou pode ajudar
a desenvolver técnicas imaginativas que podem ser muito agradáveis.
Os aspectos fáceis são mais produtivos do que os aspectos difíceis.

CONJUNÇÃO MARTE-NETUNO. Marte simboliza o princípio

da ação; Netuno acrescenta fantasia, ilusão ou engano a toda faceta
do princípio de ação. Num sentido, essa conjunção pode indicar a
ação inspirada; ela transmite a atividade criativa. Ela também pode
indicar uma pessoa que não sabe o que está fazendo!
Uma vez que Marte rege a sexualidade, a influência de Netuno
indica uma sexualidade cheia de fantasia e ilusão, e esta fantasia
pode se manifestar de muitas maneiras. Ela pode indicar a pessoa
que precisa ter um relacionamento sexual espiritual e inspirado; pode
refletir a pessoa que deseja viver todas suas fantasias sexuais. Para
determinar se a conjunção sugere aqueles que podem ter relaciona¬
mentos sexuais estranhos ou não-proveitosos, precisamos verificar os
outros aspectos no mapa para ver se o sexo é visto como uma coisa
anormal. Se for, a conjunção apoiará essa anormalidade; se não
for, a conjunção refletirá uma pessoa que, pelo menos, é um par¬
ceiro sexual interessante. As disfunções sexuais serão indicadas pelos
outros aspectos com Marte, Lua ou Vénus. Se o Sol estiver em
aflição, a pessoa pode ter uma auto-imagem doentia e por isso agir
sexualmente de maneira a refletir sua auto-imagem.
Essa conjunção em particular precisa ser interpretada de acordo
com os aspectos adicionais a ela, pois a energia sincretizará todos
os planetas envolvidos. Se o indivíduo desenvolver um senso de

304
autovalor e treinar princípios metafísicos, a energia pode indicar
talento.
SEXTIL MARTE-NETUNO. A ação realizada para expressar
o selj será auxiliada pela criatividade que vem de Netuno. A fan¬
tasia que lhe permite criar, os sonhos que ele guarda em seu co¬
ração, a fantasia que estimula sua ação combina as energias de
Marte e Netuno de maneira muito criativa.
O único obstáculo que pode vir do sextil é o que está associado
com uma ilusão excessivamente otimista com respeito à ação
realizada.
QUADRATURA MARTE-NETUNO. Aqui o princípio da ação
trabalha contra a energia criativa dentro do indivíduo. Netuno ins¬
pira ou nos ilude, e, no caso da quadratura, a tendência é realizar
ações iludidas ou que não são cuidadosamente pensadas. No sentido
de expressar as qualidades do arquétipo do Sol, a influência de
Netuno pode servir para confundir a ação realizada; a energia Sol-
Marte pode não estar agindo de maneira claramente definida. Maya,
o véu de ilusão ou engano (como é descrita no simbolismo hindu),
freqúentemente assume o comando do princípio da ação. Entretanto,
isto pode ser um aspecto criativo, mas a energia criativa tende a ser
desorganizada. A tensão da energia criativa não expressada pode
provocar muita fantasia, muita imaginação, e esse indivíduo pode
recorrer ao álcool ou às drogas se não souber como libertar a energia
de alguma outra maneira. Ele pode achar o universo físico desagra¬
dável, pode se sentir insatisfeito ao enfrentar as realidades do dia-a-
dia de seu meio ambiente.
Esse indivíduo pode ser propenso à informação espiritual falsa,
pode procurar todos os grupos que o levem por um caminho reli¬
gioso simplesmente envolvido com teoria religiosa e pouca prática.
É importante que descubra uma filosofia de vida que possa viver,
uma filosofia de vida que possa pôr em prática em sua experiência
diária. Quando examina suas ações anteriores, quando examina suas
ideias anteriores, ele pode começar a determinar o que é ilusão e
o que é uma fantasia criativa. A energia do aspecto difícil pode ser
recanalizada numa atividade muito produtiva, mas isto não “acon¬
tece” simplesmente, é necessário haver um esforço consciente.
A quadratura Marte-Netuno influencia também a expressão se¬
xual. Essas pessoas podem ser fantasias sexuais e, dependendo dos
outros aspectos no mapa, usarão a fantasia construtiva ou destruti¬
vamente. Netuno acrescenta uma qualidade espiritual a tudo que
toca, pois ele se relaciona ao conceito do amor espiritual. O amor
espiritual e o sexo nem sempre se expressam bem juntos até que os

305
conflitos entre as duas idéias tenham sido conscientemente compre¬
endidos. Os sentimentos de culpa podem interferir na sexualidade
normal.
Uma mulher com esse aspecto pode sentir tanta culpa a respeito
da “natureza animal”, que se torna frígida. Um homem pode ter
problemas de potência ou dificuldade para fazer amor com uma
mulher a quem ame espiritualmente. A culpa também pode se mani¬
festar numa expressão mórbida da natureza sexual, pois essa pessoa
pode tentar viver fantasias sexuais ou se envolver em relaciona¬
mentos com pessoas que não ama.
O conflito pode ser dissipado quando o conceito de sexualidade
e de espiritualidade são explorados. Se essa pessoa foi ensinada que
sexo é “sujo”, esses ensinamentos precisam ser reexaminados, pois
a mãe natureza não é “suja”. Os ensinamentos culturais ou religiosos
que transmitem tais informações falsas deveriam ser melhor exami¬
nados. Uma expressão saudável e confortável da natureza do amor
pode ser desenvolvida.

TRÍGONO MARTE-NETUNO. Como o trígono Marte-Urano,

esta energia é extremamente criativa. O indivíduo é abençoado com
uma habilidade criativa que pode colocar em ação com facilidade.
A inspiração e a imaginação de Netuno combinam com o princípio
da ação.
Como um trígono é uma dádiva, algumas vezes não o valori¬
zamos. Freqiientemente estamos mais sintonizados com nossos as¬
pectos difíceis, pois eles provocam sofrimento. Quando nos tornamos
conscientes do trígono, ele pode ser usado de maneira muito favo¬
rável nas profissões; a ação realizada é criativa.

OPOSIÇÃO MARTE-NETUNO. Os impulsos para a expressão

criativa (seja a ilusão, o engano ou a criatividade inspirada) pre¬
cisam estar comprometidos pela ação realizada. O princípio “Eu
ajo” expressa o arquétipo do Sol, e as ações podem ser confusas ou
desordenadas. A natureza espiritual ou a imaginação criativa está
em disputa com o princípio da ação — provocando culpa ou mesmo
o desenvolvimento de lealdades mal colocadas ou atitudes que inter¬
ferem na ação tencionada.
Podem também existir dificuldades para se expressar sexual¬
mente, pois algumas vezes o impulso sexual é confundido com espi¬
ritualidade. Isto pode indicar uma pessoa que confundiu ética no
que diz respeito à pessoa amada. Tanto a conjunção, quanto a qua¬
dratura ou a oposição podem indicar fantasias sexuais que não
magoam ninguém. Entretanto, se esse indivíduo foi educado numa
família que tinha convicções religiosas “limitadas”, a energia pode

306
ficar deformada; em vez de desenvolver uma sexualidade imagina¬
tiva, o contrário se torna verdade, e a sexualidade é vista como
alguma coisa da qual se envergonhar. Se esse indivíduo deixa a casa
e as tradições familiares, é possível que se absorva na exploração
de suas fantasias e continue assim, passando de uma experiência
sexual para outra, ficando cada vez mais exausto e desapontado.
Por outro lado, esse mesmo indivíduo pode desenvolver um relacio¬
namento amoroso extremamente pessoal e especial, no qual o amor
pode ser imaginativo. A união sexual pode ser elevada a tais alturas
espirituais que pode ser muito agradável a exploração da ioga
tântrica.
Se o mundo parece muito duro ou se essa pessoa não possui
uma saída construtiva para sua energia criativa, ou não compre¬
ender que ela necessita se expressar, pode se sentir atraída pelo
álcool ou pelas drogas. Se ela não estiver ativamente envolvida
em drogas ou álcool, seu parceiro pode estar.
A energia criativa não pode se expressar adequadamente até
que seja dirigida, e algum esforço consciente para compreender as
energias simbolizadas por esses planetas ajudará o processo de
recanalização.

QUINCUNCE MARTE-NETUNO. Isto indica a ação confusa:

Marte representa “Eu ajo” e Netuno representa “Eu sonho”. Os
sonhos e aspirações podem ser confusos porque as qualidades dos
dois signos envolvidos não trabalham bem juntas.
A tensão não é óbvia; parece refletir uma confusão interior.
Ê uma confusão entre a aspiração criativa e a ação realizada para
apoiar esses sonhos.
Nós falamos de nossas quadraturas e oposições, quer saibamos
ou não astrologia; os símbolos astrológicos apenas nos dão uma
fórmula para usar quando estamos discutindo problemas que sabe¬
mos que existem. Mas a quincunce está logo ali, incomodando, mas
não o suficiente para fazermos alguma coisa a respeito. A energia
precisa ser conscientemente dirigida.
As qualidades dos signos envolvidos e a colocação da casa do
aspecto indicarão a área da vida mais afetada. Ambas as energias
precisam se expressar, e a solução pode ser encontrada ao se des¬
cobrir como usar ambas.

ASPECTOS MARTE-PLUTÃO
Marte representa o princípio da ação; ele simboliza o tipo de
ação que realizamos para expressar as qualidades do arquétipo do

307
Sol. Plutão indica a possibilidade de transformação ou regeneração;
ele pode representar aquilo que Jung chama de inconsciente cole¬
tivo, pois parece refletir a motivação inconsciente da geração.
Quando essas duas energias se juntam, pode ocorrer uma motivação
inconsciente para a ação; a ação pode se transformar, se elevar;
a ação pode ser realizada para expressar o conceito de regeneração
ou transformação num sentido pessoal.
Quando as energias estão se expressando em níveis não desen¬
volvidos, a energia de Marte pode indicar raiva, e esta raiva pode
ser dirigida para nossas ações ou para nossa expressão de sexua¬
lidade. Plutão pode manifestar-se como uma força coerciva, como
um ímpeto para controlar os acontecimentos do meio ambiente. As
pessoas com a energia de Plutão não desenvolvida estão apenas
imitando um padrão ensinado no primeiro meio ambiente da vida.
Elas vêem um (ou ambos) dos pais controlando todos que estão por
perto, e presumem que essa reação seja necessária para sobreviver.
(Para determinar qual dos pais criou o padrão, verifique os aspectos
entre Marte ou Plutão e também o Sol, Saturno ou a Lua, Vénus.
Se ambos os pais estiverem envolvidos no jogo, as chances são de
que o indivíduo imitará o que for mais forte, que pode ser deter¬
minado pela polaridade do signo do Sol.)
Quando se está tentando romper uma atitude obsessiva, a defi¬
nição de obsessão
uma idéia ou emoção”
—— “preocupação persistente ou inevitável com
deve ser conservada em mente. As obses¬
sões impedem qualquer ação espontânea, e assim nossas obsessões
nos impedem de partilhar muitas experiências deliciosas e não pla¬
nejadas. Neste caso, uma obsessão causada por Plutão é uma tenta¬
tiva sutil de controlar. “Eu amo você, por isso preciso ter você inde¬
pendente de como você se sente a meu respeito” é uma afirmação
plutônica. A energia pode ser melhor usada de modo construtivo,
pois a ação realizada pode ser enaltecedora para os outros. Uma
atitude cooperativa pode ser levada conscientemente para nossas
atividades diárias.

CONJUNÇÃO MARTE-PLUTÃO. O princípio “Eu ajo” pode

estar dominado pelo poder da energia de Plutão como foi descrito
acima. Isto pode indicar um indivíduo que realiza “a ação contro¬
lada”. A ação pode ser manipulativa, seja de si mesmo seja dos
outros, ou de ambos. Esse indivíduo pode ser inconscientemente
irado, pois Plutão indica a motivação inconsciente e Marte pode
simbolizar a raiva. Talvez esse indivíduo esteja influenciado pelos
símbolos do inconsciente coletivo, que as imagens na psique inter¬
firam com qualquer ação física realizada. Ela indica (por causa da
energia que vem da psique) que a ação realizada pode ser inspirada
"as imagens míticas do inconsciente coletivo. A ação pode ser

308
extremamente criativa. Entretanto, antes que o potencial criativo
possa ser verdadeiramente expressado, a raiva precisa ser trabalhada.
Consideremos Marte em conjunção com Plutão em Leão. As
palavras-chaves de Leão indicam uma necessidade por respeito ade¬
quado e aprovação bem como uma sensibilidade por um jogo limpo.
Se alguma coisa não dá a esse indivíduo respeito suficiente, pode
gerar raiva. Marte em conjunção com Plutão em Câncer indica que
a ação pode ser realizada porque essa pessoa é emocionalmente
muito possessiva. A conjunção nem sempre trabalha conscientemente
pois a posição de Plutão indica nossa motivação inconsciente. ?
ação realizada baseada numa motivação inconsciente pode não set
uma ação responsável e ser prejudicial para os outros. A ação pode
ser provocada pela raiva ou necessidade de controlar.
Se essa pessoa tiver outros aspectos que indiquem problemas
na expressão da sexualidade, essa conjunção pode indicar uma
estrutura para a violência sexual. A violência sexual pode abranger
desde o sexo que magoa o self ou os outros, ou indicar o estuprador,
o masoquista, a pessoa que pode atrair para si a violência sexual.
Certa vez um astrólogo me disse que as combinações de Marte-
Plutão são a marca da consciência de Cristo, que os aspectos difíceis
entre eles indicam uma necessidade para desenvolver a responsa¬
bilidade consciente pela ação realizada. Ele recomendou o estudo
da metafísica.
SEXTIL MARTE-PLUTÃO. Marte representa o princípio da
ação usada para expressar o arquétipo do Sol. Plutão indica o in¬
consciente coletivo, a motivação inconsciente que pode fundamentar
nossas ações mais tarde na vida.
Se Plutão representa as massas, então a ação realizada por
esse indivíduo pode ser benéfica para as massas. Essa pessoa foi
exposta à idéia de cooperação no primeiro meio ambiente familiar.
O sextil indica um indivíduo que pode desenvolver um talento que
é vendável, desde que a ação realizada se coordene com as neces¬
sidades de grupos; assim, a comunicação, a política etc. seriam
uma boa direção a seguir.
QUADRATURA MARTE-PLUTÃO. Este é um nível de energia
que precisa ser recanalizado e compreendido antes de se tornar pro¬
dutivo. Uma quadratura indica que os planetas envolvidos no aspecto
estão trabalhando contra si mesmos. Neste caso ela indica que Marte
(Eu ajo) trabalha contra Plutão (minha motivação inconsciente). Ela
significa uma pessoa que realiza uma ação que pode ser estimulada
por uma energia negativa da psique, ou uma pessoa cuja necessidade
de controlar trabalha contra sua habilidade de realizar a ação. Por

309
exemplo, Plutão em Leão formando quadratura com Marte em touro:
“Eu ajo praticamente, eu ajo cientificamente, eu ajo sensualmente
(no sentido sexual)” em quadratura com “Eu sou inconscientemente
motivado pelo orgulho, aprovação ou respeito”. Como podemos agir
racionalmente se somos motivados pelo orgulho? Como respondemos
a uma rejeição sexual se Plutão em Leão é inconscientemente moti¬
vado pela aprovação? Será que essa pessoa não interpretaria uma
rejeição sexual como uma humilhação?
Quando esse aspecto está presente, a raiva pode ser confundida
com sexualidade. Esse indivíduo pode usar o sexo para controlar
as outras pessoas. A quadratura Marte-Plutão exige que um indi¬
víduo controle a ação realizada, e, quando seu universo desmorona,
a raiva assume o comando. Uma raiva cega pode surgir do incons¬
ciente. Como a raiva pode ser muito intensa, aqueles que têm esse
aspecto estão conscientes de que o possuem! Eles geralmente têm
medo de sua própria raiva. Eles podem não querer admitir que a
raiva existe, pois freqiientemente são pessoas que implodem —
empurram a raiva bem para o fundo do inconsciente pessoal porque
eles

têm medo de expressá-la. As pessoas nascidas em signos de Fogo

ou Ar geralmente reprimem esse aspecto, pois não se sentem orgu¬
lhosas dele.
Entretanto, para que o aspecto se torne produtivamente cria¬
tivo, a raiva deve se tornar consciente e canalizada em outras di¬
reções. A raiva é simplesmente a criatividade não canalizada. Essa
pessoa precisa se tornar consciente dos pontos sensíveis de Plutão
para que deixe conscientemente a raiva ir embora. A raiva geral¬
mente se manifesta quando estamos com medo de alguma coisa ou
quando nossos sentimentos são feridos. Quando os medos e as
mágoas são compreendidos, não precisamos mais ficar zangados.

TRÍGONO MARTE-PLUTÃO. Marte representa o princípio da

ação; quando está em trígono com Plutão (nossa motivação incons¬
ciente), ele indica que as energias podem se juntar de maneira
produtiva.
Esse indivíduo foi encorajado na infância a se expressar, a
cooperar com grupos, a agir para o bem comum da família. As
imagens coletivas na psique podem influenciar ações que são reali¬
zadas, mas de maneira construtiva. A faceta criativa do aspecto pode
não ser usada muito cedo na vida, pois esse indivíduo estará enfren¬
tando, nessa época, configurações mais difíceis.

OPOSIÇÃO MARTE-PLUTÃO. O princípio da ação, ou a ação

realizada na vida, trabalha contra as imagens vindas do inconsciente.
O aspecto indica que a ação pode ser forçada, o indivíduo pode não

310
ser cooperativo. Geralmente aspectos difíceis entre Marte e Plutão
indicam um indivíduo que evita grupos, que não se interessa por
multidões porque se sente fora de controle em meio a elas. Isto
pode causar certos tipos de claustrofobia ou oclofobia.
Algum tipo de compromisso precisa acontecer entre o princípio
da ação e as sensibilidades do inconsciente. A motivação incons¬
ciente representa uma influência (ou uma sensibilidade) desenvol¬
vida nos primeiros anos de vida, que trabalhará contra a ação cons¬
trutiva. A dificuldade com os aspectos Marte-Plutão é aprender a
controlar a raiva, como não agir ou reagir por causa da raiva, como
disseminar a raiva quando se está fora de controle.
Antes que os benefícios (o potencial de ação criativa) possam
se manifestar, o aspecto deve ser compreendido. A raiva é tão
intensa que o indivíduo mais freqiientemente implode do que ex¬
plode. Essa pessoa pode nem mesmo estar consciente da raiva em¬
purrando em seu inconsciente pessoal. Até que a raiva seja reco¬
nhecida ela não pode ser recanalizada. A raiva geralmente é provo¬
cada por sentimentos feridos e/ou medo. As mágoas ou medos po¬
dem ser lidados intelectualmente, podem ser racionalizados. Quando
surgem mágoas, medo ou raiva, podemos perguntar “Por que estou
magoado? De que tenho medo?”. As respostas refletirão as neces¬
sidades do Sol ou da Lua mais os signos envolvidos no aspecto
Marte-Plutão. A próxima chave será a posição de Plutão, pois ela
indica uma influência inconsciente. Será que a pessoa que tem Plutão
em Leão foi ridicularizada ou não foi aprovada quando era criança?
É por isso que ela é tão sensível agora?
Quando a raiva se torna consciente ela pode ser trabalhada.
O poder do aspecto mostra habilidade de administração bem como o
potencial para ação criativa de grupo. O trabalho vale a pena.

QUINCUNCE MARTE-PLUTÃO. Este não é um aspecto pe¬

sado. Ele indica uma tensão entre a ação realizada e a motivação
inconsciente para ela. Por exemplo, Marte em Peixes diz “Eu ajo
como um mártir”, e Plutão em Leão diz “Eu sou inconscientemente
motivado por (ou inconscientemente sensível a) uma necessidade por
respeito e aprovação”. Se existe a quincunce, a ação sensível de
Marte é suavizada por uma necessidade de aprovação. Essa pessoa
poderia ser um mártir se isto fosse aprovado? O que acontece
sexualmente quando a reação sensível de Marte não é compreendida
pelo parceiro? Será que isto provoca uma reação excessiva baseada
no orgulho? Se for assim, o problema pode ser conscientemente
analisado e discutido.

311
 11-6: ASPECTOS DE JÚPITER

Quando nascemos, procuramos a figura da mãe para nos dar

alimento e carinho. Nossa primeira tentativa de nos relacionarmos
com alguém vem de nossas próprias necessidades de sobrevivência.
Um bebê grita por alimento e o alimento aparece; um bebê precisa
de cuidados e, depois de um grito ou dois, ele surge. Quando um
bebê procura outra pessoa, esta procura é motivada pela “neces¬
sidade”. Os anos da infância nos ensinam como nos relacionarmos
com pessoas que não são os nossos pais; geralmente aprendemos a
fazê-lo devido ao nosso relacionamento com irmãos, irmãs e/ou
companheiros de brincadeiras. Nós desejamos os seus brinquedos,
precisamos aprender a dividir. Vamos para a escola e aprendemos
alguma coisa a respeito de brincadeiras ou trabalho em grupo. Se
tivermos problemas para aprender a nos relacionarmos quando jo¬
vens ou se ainda acharmos difícil nos relacionar quando adultos,
alguma aflição de Júpiter pode estar proeminente no mapa.
Muitos astrólogos chamaram Júpiter de planeta expansivo: ele
indica nossa “boa sorte”, problemas com aumento de peso, e indica
abundância. Júpiter pode simbolizar todas essas coisas, mas se es¬
tamos procurando descobrir o que motiva uma pessoa, quais são
os bloqueios quando se está tentando comunicar com os outros, o
problema pode ser diagnosticado pelo signo e aspectos que estão
envolvidos com Júpiter.
Júpiter pode ser chamado de planeta de geração porque per¬
manece num signo durante quase um ano e leva doze meses para
dar a volta no zodíaco. Isto significa que muitas pessoas têm Júpiter
no mesmo signo. Júpiter não pode ser considerado um verdadeiro
planeta pessoal, a não ser que forme aspecto com o Sol, a Lua,
Mercúrio, Vénus, Marte ou o Ascendente. Os planetas pessoais
descrevem as qualidades pessoais, e Júpiter descreve o início de
relacionamento do self com o meio ambiente externo. Alguns cha¬
mam o processo de relacionamento do self com o meio ambiente
de relacionamento microcosmo-macrocosmo. De qualquer maneira,
as raras pessoas que não possuem aspectos fortes de Júpiter se rela-

312
cionarão de acordo com as qualidades simbolizadas pelo signo de
Júpiter. Os relacionamentos podem não ser tão importantes ou pro¬
blemáticos para essas pessoas; elas podem estar felizes com os papéis
designados pela estrutura social da época.
Quando Júpiter está em aflição, o indivíduo nasce numa família
onde as atitudes referentes ao conceito de relacionamento não são
bem desenvolvidas. Essa criança vê um conjunto de “normais” que
indica que as pessoas não levam em consideração as necessidades
do outro, ou talvez os membros da família não ouçam o que o outro
diz etc. Quando adulto, ele pode procurar se relacionar e descobrir
que volta para os padrões que observou quando era criança. Ele
pode se expressar de maneira não-construtiva, entrando nos dilemas
encorajados pelo “Eu quero isto de qualquer maneira”; pode se
relacionar excessivamente, pode perseguir caprichos que não são
baseados no bom senso. Ele pode não ter nenhuma idéia consciente
daquilo que deseja da vida; pode não saber como examinar suas
necessidades pessoais porque nunca permitiram que o fizesse quando
criança ou talvez não tenha visto seus pais fazendo.
Se desejamos experimentar mais do que apenas um relaciona¬
mento de interpretação de papéis, cada um de nós precisa aprender
a se relacionar com nossos sentimentos, nossos pensamentos e nossas
personalidades com outra pessoa. Quando Júpiter está bem aspec-
tado, o indivíduo aprende logo cedo atitudes de relacionamento
saudáveis. Quando Júpiter está em aflição, a habilidade para se
relacionar com outra pessoa precisa ser conscientemente aprendida.
Quando exploramos a consciência, se desejamos desenvolver uma
personalidade bem integrada, Júpiter simboliza um dos degraus em
nosso desenvolvimento, pois ele nos dá a chave para sabermos como
estamos atuando no setor do relacionamento.
Se desejamos ir mais longe no processo de evolução da cons¬
ciência, Júpiter simboliza a necessidade de integrar o conhecimento
que aprendemos em nossas vidas diárias. O conhecimento que assi¬
milamos deve ser mantido em perspectiva. A pessoa instruída pode
usar seu conhecimento para ficar afastado dos outros, para manter
uma posição superior, para permanecer impassível com as pessoas
com quem tem contato. Nós ouvimos a frase “Ele tem um ego muito
amplo”, mas com mais frequência o indivíduo com o suposto ego
amplo não tem ego. Como ele teve uma percepção do self pouco
desenvolvida, tem necessidade de tornar os outros conscientes de sua
importância. Relacionar-se, por outro lado, é uma coisa muito dife¬
rente, pois inclui dividir, ser parte de, mantendo ao mesmo tempo
uma percepção do self. Isto significa que o self precisa se sentir
seguro, pois não podemos realmente dividir até que tenhamos uma
auto-imagem saudável! Relacionar-se com outra pessoa pode ser exem¬
plificado pensando num seixo atirado num lago. Ele faz pequenas

313
ondas. Cada onda é livre e também uma parte da água do lago.
Nós somos livres para fazermos nossas próprias coisas, embora nós
também sejamos parte de um “lago”.
No sentido pessoal, Júpiter indica como cada um de nós se rela¬
cionará com os outros. Algumas pessoas podem achar que Mercúrio
indicaria melhor o potencial de relacionamento, mas Mercúrio sim¬
boliza o modo como pensamos e falamos. Nós podemos atrair um
destino terrível sem nos relacionarmos ou sem permitir que sejamos
abertos ou receptivos para dividir as coisas com outra pessoa. Os
aspectos com Júpiter indicarão como o potencial do signo do Sol
pode ser compartilhado com os outros — amigos, amantes, família
— , bem como a maneira que a personalidade está integrada no meio
ambiente.

ASPECTOS JÚPITER-SOL

Veja o Capítulo 1 nesta parte.

ASPECTOS JÚPITER-LUA

Veja o Capítulo 2 nesta parte.

ASPECTOS JÚPITER-MERCÚRIO
Veja o Capítulo 3 nesta parte.

ASPECTOS JÚPITER-VÊNUS

Veja o Capítulo 4 nesta parte.

ASPECTOS JÚPITER-MARTE

Veja o Capítulo 5 nesta parte.

ASPECTOS JÚPITER-SATURNO
Júpiter e Saturno eram os planetas da geração dos antigos astró¬
logos. Júpiter passa um ano num signo e Saturno leva de dois anos
a dois anos e meio para se mover através de um signo no zodíaco.
Devido ao movimento lento desses planetas, eles simbolizam um

314
traço, característica ou qualidade que é comum a um grupo muito
amplo.
Júpiter simplesmente indica como nos relacionaremos
nosco, com nosso meio ambiente, com nossos amigos e pessoas
— co-

amadas. Júpiter também simboliza como naturalmente nos abriremos

para novas ideias, nova informação e como expandiremos nossa
consciência. Saturno representa como o pai pode ter nos afetado
psicologicamente durante nossos anos de formação; a colocação da
casa e o signo indicam com que tipo de coisas somos cautelosos.
Saturno também representa o pai tempo e/ou o pai natureza; assim
esse símbolo pode indicar como cristalizamos nossa experiência de
vida, como lidamos com o fato de sermos testados. Quando esses
dois planetas se combinam, eles descrevem como agiientamos ser
testados quando procuramos nos relacionar com outras pessoas. En¬
quanto nos relacionamos com os ciclos da vida, enquanto abordamos
cada nova perspectiva na vida, Saturno torna nossas habilidades de
relacionamento transparentes, porque elas são testadas.
Qualquer combinação de aspectos entre Júpiter e Saturno indica
uma personalidade que se beneficiará do processo de individuação
ou do processo de se tornar auto-responsável. Os aspectos difíceis
significam que não será necessariamente fácil atingir a consciência
(ou auto-responsabilidade). Quando os aspectos são compreendidos,
eles não são difíceis de se trabalhar— de fato, eles são mais fáceis
de se trabalhar do que algumas das quadraturas e oposições que são
mais pessoais.
Voltando ao zodíaco natural, Mercúrio indica como falamos,
como nos comunicamos, o que dizemos e pensamos. Ele simboliza
as funções mentais, e Mercúrio rege a terceira e a sexta casas e os
signos de Gêmeos e Virgem. Os antigos astrólogos atribuíam a Jú¬
piter a regência da nona e da décima segunda casas (Sagitário e
Peixes). Júpiter está em oposição tanto com Mercúrio na terceira
quanto com Mercúrio na sexta no círculo natural; assim, parece que
a oposição contemporiza ou provoca um compromisso entre as habi¬
lidades de relacionamento e as necessidades de comunicação no
indivíduo. É necessário surgir certa interação entre comunicar e se
relacionar com os outros. Podemos presumir, então, que como os
símbolos aparecem em oposição no zodíaco natural, este tipo de
contemporização da personalidade é normal.
Saturno, como cristalizador, se opõe ao Sol e à Lua no zodíaco
natural. A Lua rege Câncer (quarta) e o Sol rege Leão (quinta).
No simbolismo do círculo natural, Saturno se opõe a essas duas
facetas da personalidade porque rege Capricórnio (décima) e Aquário
(décima primeira). Se a Lua simboliza nossas emoções, então Saturno
em oposição à Lua pode ser interpretado para significar que reações

315
emocionais imaturas serão restringidas por Saturno. O Sol repre¬
senta a parte “Eu sou” do self, e na quinta ele simboliza a criati¬
vidade de um indivíduo. A oposição a Saturno em Aquário pode
ser interpretada como indicativa de que a expressão criativa deve
ser responsável. A criatividade não pode existir por muito tempo,
a menos que tenha um propósito
da estrutura da lei universal.
— a pessoa precisa atuar dentro

Assim, no zodíaco natural, Júpiter se opõe às funções de Mer¬

cúrio e Saturno se opõe às funções pessoais simbolizadas pelo Sol
e pela Lua. Os aspectos Júpiter-Saturno no mapa natal podem então
ser interpretados para indicar uma ênfase especial na necessidade de
um indivíduo de ser responsável pelo sei], de compreender o rela¬
cionamento entre o macrocosmo e o microcosmo. A liberdade indi¬
vidual num sentido filosófico não implica a liberdade de fazer o
que queremos. Ela significa que somos auto-responsáveis. Não se
deixa a mãe e o pai para que o grande governo no céu cuide de nós.
Para ser um adulto livre, cada pessoa precisa assumir a responsa¬
bilidade por sua própria sobrevivência. Quando procuramos receber
novos conhecimentos e experiência, também assumimos a responsa¬
bilidade para compreender o que aprendemos, pois a informação ou
a experiência devem ser absorvidas em perspectiva. É a esse respeito
que as chamadas filosofias espirituais estão realmente falando. E é
isso o que simbolizam Júpiter e Saturno no mapa, se estivermos
procurando explicações de longo alcance com respeito ao padrão
de vida.

CONJUNÇÃO JÚPITER-SATURNO. Este aspecto é interpre¬

tado em muitos níveis de experiência. Júpiter simboliza como nos
relacionamos com os outros, Saturno simboliza restrição de algum
modo. O signo da conjunção é importante, pois empresta suas qua¬
lidades ao aspecto. Júpiter simboliza como nos abrimos e Saturno
simboliza as restrições que nos colocam muito cedo, devido à atitude
de nosso pai, ou nossa resposta à sua influência. Num sentido
mundano, a conjunção significa que o indivíduo tem uma tendência
a se abrir (Júpiter) e a se fechar (Saturno) ao mesmo tempo! Ele
pode querer compartilhar alguma experiência nova e sentir medo
de fazê-lo porque existe uma lembrança inconsciente de que figuras
de autoridade ou os pais não gostam que faça isso. Isto pode signi¬
ficar que o pai é uma influência restritiva quando esse indivíduo
está aprendendo a se relacionar; talvez o pai também não possa se
relacionar com facilidade.
A conjunção indicará uma pessoa que leva os relacionamentos
a sério, alguém que pode trabalhar muito para desenvolver todo o
potencial num relacionamento. Pode indicar uma pessoa que leva
os relacionamentos tão a sério que tem medo de estabelecer um

316
compromisso ou mesmo de começar um relacionamento. Essa pessoa
pode ter relacionamentos semelhantes ao que o pai criava, e o
padrão pode ser determinado ao se explorar as lembranças das ami¬
zades do pai. Uma vez que se compreende o padrão, a influência
do pai diminui, e a pessoa que tem a conjunção fica livre para
procurar o tipo de relacionamento que deseja desenvolver para si
mesma — embora aborde o assunto seriamente.
Para atingir a realização mais satisfatória do potencial da vida,
para desenvolver a consciência até o seu ponto mais elevado, o
indivíduo com essa conjunção terá que desenvolver uma perspectiva
a respeito da maneira como procura se relacionar, bem como com¬
preender a influência restritiva de seu pai — e ambos os aspectos
da personalidade se desenvolverão ao mesmo tempo. Quando ele
começa a ver suas precauções, quando encara seus medos e os sen¬
timentos de limitação e frustração provocados por Saturno, sua
oportunidade para se abrir, para se relacionar com novas experiên¬
cias também se desenvolverá. Assim, essa pessoa terá uma pers¬
pectiva acima da média, pois ela não pode se relacionar completa¬
mente até que assuma a responsabilidade por si mesma.
O aspecto será também influenciado pelo signo da conjunção
e pela colocação da casa. A conjunção na décima segunda casa
parece ser a mais difícil porque essa casa significa aquela parte de
nós mesmos que permanece mais inconsciente. O aspecto não é
ameaçador na décima segunda casa, apenas mais difícil de chegar
à consciência. Os astrólogos cármicos dizem que por ser mais difícil,
também é mais importante. A pessoa que investiga a conjunção na
décima segunda casa aprenderá o processo de busca exterior (Júpiter)
e busca interior (Saturno) ao mesmo tempo em que começa a ver
outras profundezas secretas da personalidade.

SEXTIL JÚPITER-SATURNO. O sextil entre Júpiter é Saturno

indica um meio ambiente familiar muito saudável. O princípio de
relacionamento não é desfavoravelmente afetado pelo pai do indi¬
víduo. O sextil indica que a influência do pai provavelmente ajudou
o indivíduo a ver o processo de busca exterior e de se abrir como
sendo normal. As figuras de autoridade não eram prejudiciais para
o desenvolvimento da habilidade de se relacionar dessa pessoa.
Embora o aspecto possa não ser valorizado até depois da idade
de trinta e cinco anos, os anos posteriores trazem uma maturidade
e uma consciência ao conceito de relacionamento que esse indivíduo
poderá usar para desenvolver melhor os potenciais do Sol.

QUADRATURA JÚPITER-SATURNO. A quadratura indica

que o indivíduo é educado num ambiente que proíbe ou restringe

317
o princípio de relacionamento. O pai impunha restrições a essa
pessoa, e essas restrições serão levadas para a vida adulta num
nível subconsciente, fazendo com que o jovem adulto se sinta ini¬
bido para se relacionar, ou talvez possa se relacionar excessivamente
num período e então se retirar.
Júpiter indica “Eu me relaciono”, indica como nos abrimos e
nos permitimos ter novas experiências em nossas vidas. Ele indica
como nos relacionaremos com outro ser humano através dos laços
de amizade ou amor. A quadratura de Saturno indica uma restrição,
um refrear na área do relacionamento. Ela também pode indicar
uma pessoa que se abre e se fecha de maneira um tanto imprevisível.
Essas pessoas podem se sentir apreensivas quanto a se arriscarem
em novos relacionamentos. A apreensão pode até prejudicar a con¬
fiança pessoal a ponto de ficarem apreensivos para aceitar novos
empregos, novas responsabilidades etc.
A quadratura pode ser compreendida se os valores de relacio¬
namento do pai forem examinados. Os primeiros anos da infância
podem ser novamente explorados para se decifrar qualquer padrão
que possa indicar a influência. Se o pai afetou desfavoravelmente a
habilidade de se relacionar do indivíduo, se restringiu o indivíduo,
se estimulou a apreensão ou o medo com relação a novos compro¬
missos, esse padrão pode ser racionalizado e abandonado.
Nos relacionamentos pessoais, este indivíduo pode se sentir
atraído por tipos inferiores ou escolher para amar pessoas que são
incapazes de ajudá-lo nos problemas ligados ao relacionamento. As
apreensões pessoais terão que ser examinadas conscientemente. O
indivíduo terá que assumir a responsabilidade por seus relaciona¬
mentos e suas condições. Quando isso acontece, ele se achará sendo
atraído para relacionamentos mais saudáveis no futuro.

TRÍGONO JÚPITER-SATURNO. Este aspecto indica um in¬

divíduo nascido numa família com uma perspectiva geralmente sau¬
dável. Quando essa pessoa sai para se relacionar, para ter nova
experiência em sua vida, os pais apoiam. A imagem do pai é bené¬
fica e dá a esse indivíduo uma profunda base psicológica a partir
da qual ele pode trabalhar quando aborda novas situações em sua
vida. As figuras de autoridade não são amedrontadoras, existe um
senso de responsabilidade inato pelas ações realizadas, e as chances
são de que qualquer compromisso será cuidadosamente pensado. Os
relacionamentos serão vistos com seriedade, e toda tentativa para
desenvolvê-los será considerada de um ponto de vista responsável.
Quando essa pessoa amadurece, quando atravessa os diversos
ciclos relacionados ao processo de amadurecimento, ela descobrirá
que se abre e aumenta sua consciência num ritmo semelhante ao

318
seu abandono das precauções e medos saturnianos. Esse aspecto
indica um crescimento seguro, maturidade firme e, assim, o processo
de crescimento pode ser mais difícil de perceber. A pessoa com
aflições de Saturno-Júpiter crescerá rapidamente; o trígono irá de
um nível de consciência para outro, a partir de um ponto de vista
mais cauteloso.
O trígono entre Júpiter e Saturno não será mais importante do
que os aspectos que indicam conflito pessoal. Ele pode ser usado
para indicar a força interior disponível necessária quando se está
resolvendo outros aspectos difíceis no mapa. Um indivíduo pode ter
desenvolvido uma aversão tão intensa pelo pai durante os primeiros
anos da infância (baseando essa aversão em outros aspectos do
mapa) que pode ser incapaz de ver qualquer efeito construtivo de
seu pai em sua vida. Compreender o trígono de Júpiter-Saturno pode
lhe dar um novo insight a respeito da experiência anterior com o pai.

OPOSIÇÃO JÚPITER-SATURNO. Júpiter indica o princípio

de relacionamento; ele mostra como o indivíduo se abrirá para novas
experiências, como um indivíduo tentará se relacionar com seu uni¬
verso, seus amigos, amantes, família. Saturno indica como o pai
influencia, impede ou restringe o indivíduo quando este faz suas
primeiras tentativas para alcançar o mundo ao seu redor. A influência
pode ser física ou talvez o pai simplesmente tivesse uma atitude
reprovadora.
A oposição sugere que alguma restrição explícita foi colocada
sobre o indivíduo muito cedo na vida. Sempre que saía para alcançar
alguma coisa nova, seu pai não aprovava. Essa lembrança subcons¬
ciente permanecerá por muitos anos, e toda vez que for feito um
esforço para se abrir, pode surgir o medo, fazendo com que essa
pessoa tenha muita cautela. Ela pode sair e então fugir; pode ser
aberta e receptiva num minuto e fechada e fria no minuto seguinte.
Ela talvez tenha dificuldade para se relacionar com pessoas que
considere como figuras de autoridade
parceiros etc.
— professores, supervisores,

Se esses indivíduos perseguirem o impulso por consciência, se

acreditarem na auto-responsabilidade, as qualidades pessoais simbo¬
lizadas por Júpiter e Saturno terão que ser integradas. Frequente-
mente, essas pessoas crescem rapidamente, com períodos de forte
inatividade entre os ciclos de crescimento. Os conceitos de possi¬
bilidades de relacionamento terão que ser explorados ao mesmo
tempo em que surge uma confrontação dos medos e apreensões
provocadas por Saturno.
Se Júpiter representa como assimilamos o universo ao nosso
redor, a oposição indica que toda vez que temos uma nova idéia,

^19
ela será testada por Saturno. Nossa coragem será moldada, nosso
caráter desenvolvido, a jornada do herói intensificada. O universo
não nos fere, mas o guerreiro não testado não é um guerreiro. Quando
Júpiter se desenvolve, a personalidade torna-se mais segura em si
mesma porque foi testada por Saturno.
A oposição também significa um rompimento com o pai, um
rompimento com a tradição da família. Isto não significa que o
indivíduo precisa deixar o lar para sempre, mas que as tradições
familiares prejudiciais podem ser abandonadas.
QUINCUNCE JÚPITER-SATURNO. A quincunce não é tão
forte quanto a quadratura ou a oposição. Ela provoca uma tensão
que pode finalmente afetar a saúde se não for cuidada.
Júpiter indica a habilidade de se relacionar e Saturno repre¬
senta a área de cautela ou apreensão na personalidade. A tensão
entre as duas qualidades indica que o efeito do pai sobre o indi¬
víduo pode não ser compreendido conscientemente. Os relaciona¬
mentos podem ser insatisfatórios devido a uma experiência absorvida
na primeira infância. Existirá algum conflito entre se procurar rela¬
cionamentos e se permanecer fechado a eles.
O aspecto pode ser resolvido quando os signos envolvidos no
quincunce são compreendidos intelectualmente. Ambas as facetas da
personalidade precisam encontrar expressão.

ASPECTOS JÚPITER-URANO
Júpiter indica nossa habilidade para nos relacionarmos. Ele
simboliza os tipos de qualidades pessoais (por causa de seu signo)
que levamos aos nossos relacionamentos. Ele simboliza como ten¬
demos a ver a nós mesmos como uma parte do universo ao nosso
redor. Urano é um planeta de geração que afeta grande quantidade
de pessoas. Ele simboliza nosso padrão de comportamento. Ele simbo¬
liza nossas tendências extravagantes ou voluntariosas.
Quando esses dois planetas estão ligados, eles mostram uma
combinação das energias — e os relacionamentos podem ser inco-
muns, extravagantes, inspirados ou prejudiciais devido a um forte
sentimento de obstinação. Essas ligações planetárias podem indicar
uma pessoa que responde a relacionamentos incomuns, não-ortodoxos
ou não-convencionais — isto pode acontecer somente se o aspecto
também estiver ligado aos planetas pessoais.

CONJUNÇÃO JÚPITER-URANO. O princípio do relaciona¬

mento é influenciado pelas qualidades incomuns de Urano ou as

320
qualidades individualistas etc. O signo em que está a conjunção será
importante para o diagnóstico da energia. Uma vez que Júpiter re¬
presenta como nos abrimos para novas experiências, essa conjunção
pode indicar uma pessoa que se abre de maneira extravagante ou
impetuosa. Geralmente essa conjunção significa uma pessoa que
gosta de relacionamentos incomuns — e devemos lembrar que ‘-in-
comum” pode ser construtivo ou destrutivo.
Se esse indivíduo assume responsabilidade por si mesmo, a con¬
junção terá que ser considerada seriamente, pois nenhum relaciona¬
mento acontece sem o seu consentimento. Ele pode estabelecer
relacionamentos sem levar em consideração as conseqiiências ou es¬
colher parceiros que não o fazem se sentir bem a respeito de si
mesmo, porque ele não pensa antes de se abrir. Neste caso, verifique
a colocação de Saturno para ver como Saturno pode ajudar a con¬
junção a assumir a responsabilidade por si mesma.
Urano pode ser útil quando a energia é compreendida, pois
como Júpiter determina a perspectiva, Urano acrescenta o potencial
para a consciência elevada, até mesmo a consciência que pode dar
forma a novas filosofias. Se a conjunção também envolver os pla¬
netas pessoais, ela pode ajudar a desenvolver uma personalidade
incomum e excitante.

SEXTIL JÚPITER-URANO. O princípio de relacionamento é

incomum e não-ortodoxo, mas num sentido construtivo e benéfico.
Novas abordagens nos relacionamentos, novos conceitos ou inovações
no que se refere ao princípio de relacionamento estão ao alcance
desse indivíduo. O padrão de comportamento não impede o desen¬
volvimento de um relacionamento. As excentricidades desse indi¬
víduo não ficarão no caminho de seus relacionamentos. É uma
influência estável.
QUADRATURA JÚPITER-URANO. Júpiter representa o prin¬
cípio de relacionamento — ele indica como saímos para o mundo,
como nos relacionamos com quem gostamos e amamos, como nos
relacionamos como patrões ou empregados. Ele indica como vemos
a nós mesmos em perspectiva com o universo. Urano indica um
padrão de comportamento, como somos excêntricos, como somos
diferentes ou quão voluntariosos podemos ser.
A quadratura indica uma frustração, um problema, um excesso
de energia. O padrão de comportamento ou as excentricidades pes¬
soais podem estar trabalhando contra o princípio de relacionamento.
Decisões impetuosas podem ser tomadas no que se refere a começar
ou terminar qualquer relacionamento. Esse indivíduo pode ser aberto
num dia e excessivamente teimoso no outro. Ele está imitando um

321
padrão familiar. O quadro se torna mais claro quando tanto os
aspectos de Júpiter quanto os de Urano estão ligados aos planetas
pessoais; pode-se então ver como a energia afeta a personalidade.
Como Urano indica uma consciência humanitária, o aspecto
pode fazer com que se desenvolva uma perspectiva um tanto defor¬
mada no que diz respeito ao lugar dessa pessoa no universo. Ele
também pode indicar alguém que não se relaciona com o pai natu¬
reza ou a lei universal, ou alguém que acha que está adiante dela.
Egoísmo, comportamento brusco envolvendo outras pessoas, uma
atitude obstinada a respeito de sociedade e tipos de comportamento
semelhantes terão que ser abandonados se esse indivíduo deseja
conseguir de si mesmo um potencial mais criativo.

TRÍGONO JÚPITER-URANO. Júpiter indica o princípio de

relacionamento, enquanto Urano indica quão excêntricos ou volun¬
tariosos podemos ser. Urano indica um padrão de comportamento
que pode afetar os relacionamentos. O trígono indica uma pessoa
nascida numa época em que sua família estava explorando alguns
novos conceitos sobre o princípio de relacionamento. Esse indivíduo
foi estimulado a tentar novas e diferentes abordagens.
Seu comportamento geral não interferirá no desenvolvimento
dos relacionamentos, pois ele não estará transmitindo mensagens
conflitantes para seu parceiro; ele pode resolver problemas de rela¬
cionamento sem uma tensão extra. Ele pode ter idéias incomuns
sobre o que é um relacionamento e pode escolher para parceiros
pessoas incomuns ou não-ortodoxas.
Como Júpiter representa a perspectiva que temos de nós mes¬
mos no fluxo universal, esta perspectiva será influenciada por Urano,
mas de maneira positiva. Essa pessoa tem o potencial de elevar sua
consciência para alturas diferentes daquelas que são alcançadas pela
média das pessoas; ela pode até se tornar um líder filosófico quando
for suficientemente adulta e completamente testada!

OPOSIÇÃO JÚPITER-URANO. Júpiter indica o potencial de

relacionamento, o conceito do que é uma relação, como o indivíduo
se mostrará às pessoas ao seu redor. Como Urano se opõe a esse
conceito, os relacionamentos podem começar ou terminar impetuo¬
samente; o padrão de comportamento está em disputa com as neces¬
sidades de relacionamento.
Por exemplo, consideremos Urano, em Câncer em oposição a
Júpiter em Capricórnio: Urano em Câncer diz “Eu me comporto
emocionalmente, eu me comporto ciumentamente, talvez possessiva¬
mente. Eu me comporto de maneira sensível”. Júpiter em Capri¬
córnio diz “Eu me relaciono de modo tradicional. Eu desejo rela-

322
cionamentos tradicionais estáveis, eu me relaciono de modo contro¬
lado, pois quero saber qual minha posição”, ou “Eu me relaciono
cuidadosa e vagarosamente, como sugere o signo de Capricórnio”.
A oposição provoca tensão, pois a pessoa expressa duas energias
diferentes. Se ela se atirar num relacionamento, se arrependerá, pois
a parte Capricórnio de si mesma ficará desconfiada. Se ela for muito
cautelosa, se sentirá insatisfeita porque está reprimindo sua reação
emocional. As duas energias precisam ser expressadas.
Não devemos entrar impetuosamente nos relacionamentos, pois,
a fim de nos relacionarmos, precisamos escutar e receber a outra
pessoa. Os relacionamentos sérios precisam ser construídos, pedra
por pedra, palavra por palavra. Como a primeira experiência familiar
mostrou a esse indivíduo que se relacionar é uma coisa antiga, ele
tentará se relacionar da mesma maneira. Se ele permitir que a ener¬
gia de Urano o arraste para projetos mal resolvidos, sofrerá. A pers-
pectiva universal pode ser aprendida, e então a ligação com Urano
o ajudará a se tornar mais inovador. As qualidades de Câncer e
Capricórnio podem ser equilibradas e usadas de maneira construtiva.
QU1NCUNCE JÚPITER-URANO. A quincunce provoca uma
tensão que finalmente afeta a saúde, porque a tensão não é sufi¬
cientemente dolorosa para ser enfrentada e conquistada ou mesmo
encarada e abandonada.
O padrão de comportamento está em disputa com a necessidade
de se relacionar. Ela traz sentimentos de apreensão em qualquer
tentativa de se relacionar e também pode fazer com que o parceiro
se sinta incerto a respeito da direção do relacionamento. Por exem¬
plo, Urano em Áries diz “Eu me comporto de maneira agressiva e
idealista”. É a agressão verbal que combina com um senso de cor¬
tesia ou cavalheirismo. Júpiter em Virgem se relaciona criticamente.
O comportamento é agressivo e franco, mas os relacionamentos são
encarados de maneira excessivamente analítica. A auto-observação
pode ajudar esse indivíduo para que deixe de ser tão crítico. A
energia intelectual de Virgem pode combinar muito bem com a
energia intelectual de Áries. Entretanto, a crítica da pessoa amada
não nos ajuda a vencer nenhum concurso de popularidade.

ASPECTOS JÚPITER-NETUNO

Júpiter simboliza o princípio de relacionamento e Netuno sim¬

boliza o sonho criativo dentro de nós. Quando Netuno forma aspecto
com Júpiter traz consigo um véu de ilusão ou engano, e os relaciona¬
mentos podem ser obscurecidos com sonhos de perfeição ou amor
espiritual. A combinação indica que podemos escolher relaciona-

323
mentos que não compreendemos, ou que procuramos aquilo que não
podemos encontrar.
Quando a energia se torna mais consciente, ela pode indicar a
possibilidade de relacionamentos que são inspiradores ou especial¬
mente criativos, ou relacionamentos que podem ser elevados acima
da esfera do comum.

CONJUNÇÃO JÚPITER-NETUNO. A conjunção entre Júpiter

e Netuno não é um aspecto pessoal, pois estará presente em todos
os mapas das pessoas nascidas quando Júpiter estiver transitando
no mesmo signo em que estiver Netuno durante um ano. O aspecto
indica um grupo de pessoas que verão o relacionamento de um
ponto de vista mais espiritual do que as pessoas nascidas no
mesmo ano.
Netuno obscurece a posição de Júpiter, provocando muitos tipos
diferentes de características da personalidade. Essas características
variam de uma abordagem amorosa excessivamente espiritual ou
cósmica a todos os relacionamentos, até uma postura mundana de¬
mais. Netuno simboliza o sonho criativo, assim como o amor 'uni¬
versal ou impessoal. Quando uma pessoa procura se relacionar (Júpi¬
ter) e seus relacionamentos são coloridos por muito “amor universal”,
o indivíduo com esse aspecto é mais propenso a ficar magoado quando
o relacionamento não permanece nas sublimes alturas espirituais
que ele esperava — e assim ele se retira para o universo pessoal
cheio de amor que pode ficar ainda mais doce com o acréscimo
de doces, ou mesmo de álcool.
Por outro lado, quando esse indivíduo percebe que tende a ver
os relacionamentos através de óculos cor-de-rosa, que pode projetar
muita espiritualidade netuniana sonhadora em seus relacionamentos,
ele pode começar a reconstruir o modo de abordar as outras pessoas.
Quando o princípio de relacionamento (simbolizado por Júpiter)
ganha perspectiva, ele então pode usar sua energia de Netuno para
elevar os relacionamentos que forma, mas a partir de um ponto de
vista consciente. Ele pode reconhecer as qualidades que traz para
essa vida ou as qualidades que necessita para se sentir completo
quando procura o companheirismo. Desse modo, a energia é trans¬
formada, e ele pode continuar a desenvolver maneiras muito especiais
de compartilhar sua personalidade com os seus semelhantes. O as¬
pecto sugere que uma consciência espiritual ou uma necessidade
de descobrir o relacionamento homem-universo é importante.

SEXTIL JÚPITER-NETUNO. A energia do sextil é mais fácil

de usar do que a da conjunção, da quadratura ou da oposição.
A energia não se manifesta até depois dos trinta anos, pois é um

324
talento latente que necessita se desenvolver. O indivíduo aprende a
aceitar sua própria criatividade quando procura se relacionar com
o meio ambiente de sua infância, e este estímulo desenvolve certas
idéias inconscientes sobre criatividade e relacionamento que podem
ser usadas mais tarde.
Esse aspecto será mais influenciado por qualquer aspecto difícil
envolvendo Júpiter, porque os aspectos difíceis precisam ser cuida¬
dos, reavaliados e recanalizados antes que o sextil de Netuno possa
fazer efeito. A conjunção indica a possibilidade de vícios em doces;
o sextil não, pois não é suficientemente forte ou ameaçador.
A colocação das casas e o signo são importantes no diagnóstico,
pois mostram as qualidades e as áreas da vida que serão afetadas
ou melhoradas por um direcionamento consciente da energia implí¬
cita no aspecto.

QUADRATURA JÚP1TER-NETUNO. A quadratura sempre

indica uma frustração, pois as energias ou qualidades simbolizadas
pelos planetas envolvidos trabalham umas contra as outras. Júpiter
indica “Eu me relaciono” e mostra como procuramos as outras pes¬
soas, como procuramos absorver novas idéias e como vemos a nós
mesmos em perspectiva com o universo ao nosso redor. Netuno
simboliza nosso sonho criativo, o que gostaríamos de ser, e leva a
qualidade da ilusão ou do engano a tudo que toca. Em outras pa¬
lavras, Netuno obscurece questões que talvez precisem ser encaradas
a partir de um ponto de vista mais consciente. Quando Netuno está
envolvido numa quadratura, você pode ter certeza que a energia será
a do engano porque os aspectos difíceis implicam o uso menos
benéfico das qualidades dos planetas. Somente através de um com¬
portamento consciente a energia pode ser mudada e reaplicada a
partir de um ponto de vista saudável.
Quando Netuno obscurece a questão do relacionamento, o indi¬
víduo não reconhece conscientemente ou não assume responsabili¬
dade daquilo que põe num relacionamento. Os problemas que talvez
tenha provavelmente vêm dos signos envolvidos na quadratura. Ele
pode procurar relacionamentos que são formados por alguma ligação
“etérea” que sente pela outra pessoa, cujas qualidades não têm
fundamentos na vida real. Ele pode se enganar a respeito do tipo
de energia que leva para os seus relacionamentos, esquecendo total¬
mente o fato de que o seu parceiro não é a única pessoa com
problemas de relacionamento!
A perspectiva é a chave do problema, pois se ele deseja se
tornar consciente ou auto-responsável, ele precisa ter alguma pers¬
pectiva sobre o que é um relacionamento e o que realmente é a
espiritualidade. Então, seus insights podem ser aplicados em alguma

325
coisa que tenha importância. Seus insights (vindos de Netuno) po¬
dem melhorar suas possibilidades de relacionamento bem como aju¬
dá-lo a procurar novas experiências a partir de um ponto de vista
mais consciente.

TRÍCONO JÚPITER-NETUNO. Aqui novamente surge o vício.

Essa pessoa estará procurando o relacionamento espiritual perfeito
e pode parar bruscamente quando descobre que as outras pessoas
não se relacionam com ele ou que as outras pessoas não desejam o
mesmo tipo de relacionamento que ele. Ele deseja algum tipo ado¬
rável de relacionamento, que simplesmente aconteça. A realidade de
ter que se comprometer com outra pessoa, a realidade de ter que
encarar as necessidades de sobrevivência — como trabalhar e pagar
o aluguel etc. — podem aborrecê-lo. Essa personalidade talvez não
queira assumir a auto-responsabilidade no mundo real. Quando isto
acontece, ele se liga a outras pessoas sem procurar ver o que a outra
parte deseja dele. Ele pode não reconhecer quais são as possibili¬
dades do relacionamento.
No lado construtivo, esse aspecto indica uma pessoa que está
naturalmente interessada na filosofia religiosa e na busca da metafí¬
sica, e mesmo a religião ortodoxa pode trazer conforto. Entretanto,
é importante que realmente aprenda como se relacionar, pois se o
fizer se sentirá melhor a respeito de si mesmo. Quando Netuno
obscurece os relacionamentos, isto indica que na realidade ela não
preenche metade das condições para se relacionar — ela não dá o
tempo para determinar o que a outra pessoa deseja de um relacio¬
namento, o que a outra pessoa precisa, ou mesmo se a outra pessoa
está disponível. Relacionamentos amorosos não correspondidos não
são a resposta. Ela precisa aprender a ouvir a outra pessoa. Quando
desenvolver a perspectiva, ela se encontrará em situações mais
satisfatórias.

OPOSIÇÃO JÚPITER-NETUNO. Júpiter indica ‘‘Eu me rela-

cino”, e Netuno simboliza o sonho criativo. Quando existe a opo¬
sição, os sonhos do indivíduo ou os conceitos espirituais interferem
no processo de relacionar-se com os outros. Essa pessoa pode sair
em busca de novas experiências sem nenhuma realização consciente
do que está fazendo ou com quem o está fazendo. Ela pode não
desejar ver os diversos dilemas de relacionamento nos quais entra,
pois a realidade do relacionamento pode não ser agradável. Quando
não gosta de ver o que criou, pode se refugiar nos doces, álcool
ou drogas, para que possa continuar a viver num mundo que criou.
A energia de Netuno sugere uma necessidade por desenvolvi¬
mento espiritual consciente, e não faz diferença se ela procura
formas mais ortodoxas de religião ou se explora o mundo da me-

326
tafísica, filosofia ou outros caminhos ocultos. Para ela o importante
é que ganhe uma perspectiva da energia universal, que tenha uma
perspectiva sobre o que significa um relacionamento. Desse modo
não ficará tão magoada como quando procura uma situação atrás
da outra e que não trazem a paz. Quando assume a responsabilidade
pelas situações que cria, será capaz de transformar a ilusão de Ne¬
tuno num tipo de energia inspiradora, emprestando àquilo que faz
as qualidades da inspiração ou de uma consciência espiritual
diferente.
QUINCUNCE JÚPITER-NETUNO. A quincunce não é um as¬
pecto muito difícil entre Júpiter e Netuno. Provavelmente existem
quadraturas, oposições e conjunções mais importantes no mapa, que
indicarão os mais sérios dilemas da personalidade.
O princípio do relacionamento (Júpiter) é afetado pelas ilusões
e enganos de Netuno. Alguma perturbação indefinida pode estar
agindo num nível interno porque esse indivíduo sonha em ter um
tipo especial de relacionamento que talvez não aconteça. Provavel¬
mente todos os relacionamentos são um pouco desapontadores por¬
que ele os procura de acordo com o signo em que se encontra Júpiter
e sonha em conduzir sua vida de modo diferente.
Por exemplo, Netuno em Virgem sonha ser crítico, analítico
e busca os detalhes de um intelecto crítico. Júpiter em Aquário, por
outro lado, deseja se relacionar com o mundo a partir de uma
posição não-convencional ou não-ortodoxa. Provavelmente a crítica
é libertada e não é aceita de volta. Talvez o relacionamento não-
convencional provoque a ansiedade que é trazida por imaginar se
deveria ter escolhido alguém que fosse menos propenso a ser criti¬
cado pelos outros.

ASPECTOS JÚPITER-PLUTÃO
Quando o princípio de relacionamento simbolizado por Júpiter
está ligado à motivação inconsciente simbolizada por Plutão, muitos
tipos diferentes de energia se manifestam. Por um lado, o indivíduo
pode sentir uma forte necessidade de estar no controle de qualquer
relacionamento ou pode estar interessado em transformar as pessoas
com quem se relaciona. Se Júpiter simboliza uma necessidade de
desenvolver uma perspectiva entre o macro e o microcosmo, e Plutão
indica a essência do inconsciente coletivo, uma combinação de ener¬
gia entre os dois planetas pode indicar uma pessoa que pode ser
tremendamente criativa para manifestar o princípio de relaciona¬
mento.
Esses aspectos podem indicar alguém que pode se relacionar
com as necessidades das massas, pois Plutão também simboliza as

327
massas, as pessoas comuns. Os aspectos também podem indicar o
tipo de pessoa que precisa controlar todas as tentativas de se rela¬
cionar com as massas ou com as pessoas em geral.
CONJUNÇÃO JÚPITER-PLUTÃO. Como Júpiter é um dos
planetas exteriores lentos, muitas pessoas, nascidas em qualquer ano
em que Júpiter estiver transitando no mesmo signo que Plutão,
terão esse aspecto. Ele origina uma minigeração de pessoas que terão
que fazer escolhas sobre a maneira de buscar os relacionamentos.
Se conjunção não estiver em aflição com outros planetas, ela pode
ser diagnosticada pelo signo e pela colocação da casa.
Ela indica que os relacionamentos serão afetados pela moti¬
vação inconsciente provocada pela conjunção com Plutão. Ela pode
indicar uma pessoa que talvez precise controlar todos os seus rela¬
cionamentos, uma pessoa que precisa estar no comando, precisa
dirigir os que estão à sua volta. Ela pode sair em busca de novas
experiências com muito cuidado porque não quer se sentir fora do
controle. Essa pessoa pode ser extremamente sensível a respeito dos
relacionamentos em geral, pois uma palavra ouvida por acaso pode
fazer com que seu self subconsciente analise e reanalise tudo que a
incomoda por causa de determinados tipos de experiência da pri¬
meira infância.
Por exemplo, Plutão em conjunção com Júpiter em Leão cria
o tipo de indivíduo que é excessivamente sensível à aprovação e
respeito. Qualquer relacionamento será influenciado por uma sensi¬
bilidade, e as reações excessivamente sensíveis ao respeito e à apro¬
vação serão motivadas por um desejo inconsciente por aprovação
que está ligado à experiência da primeira infância. Esta super-sensi-
bilidade pode ser resolvida ao se examinar a experiência da infância
que se relaciona à formação de tais sensibilidades.
SEXTIL JÚPITER-PLUTÃO. Este aspecto é comum a grande
quantidade de pessoas nascidas no mesmo ano. Ele indica o potencial
para se relacionar com grupos grandes de pessoas; indica uma pes¬
soa que pode trabalhar bem com grupos ou para favorecer os inte¬
resses do grupo. Os relacionamentos formados serão semelhantes
aos da geração contemporânea, e os ideais de relacionamento irão
variar de acordo com os padrões da geração. Os interesses da massa
interessarão a esse indivíduo, e assim os problemas da geração afe¬
tarão sua vida pessoal.
Como Plutão pode indicar o inconsciente coletivo e todas as
imagens míticas ali contidas, esse indivíduo pode ser criativo nos
tipos de relacionamento que forma, ou afetado de alguma maneira
por essas imagens. Quaisquer problemas que possam se relacionar
com as imagens míticas ou universais podem ser resolvidos com o

328
estudo desses assuntos e relacionando-se a informação com a vida
pessoal.
QUADRATURA JUPITER-PLUTÃO. O princípio de relaciona¬
mento está combinado pelas imagens do inconsciente coletivo. Os rela¬
cionamentos serão influenciados pelas qualidades do signo da qua¬
dratura de Plutão. Surge uma forte necessidade de controlar os rela¬
cionamentos, bem como a motivação inconsciente provocada pelas
lembranças da primeira infância. Quando acontecem os relaciona¬
mentos, talvez surja muita sensibilidade, pois pode existir alguma con¬
fusão sobre o que é relacionar-se. Esse indivíduo pode confundir
relacionar-se e partilhar com estar no controle ou no comando de
qualquer situação.
Plutão pode indicar uma necessidade de permanecer no con¬
trole que talvez fique tão descontrolado a ponto de provocar certas
obsessões. Esse indivíduo pode precisar tanto “vencer” que fica obses¬
sivo com qualquer relacionamento em que isto não ocorra. Tornar-se
preso em jogos de obsessão anula o propósito de se relacionar, pois
relacionar indica o partilhar voluntário de tempo e experiência.
Tão logo comece a obsessão, não se permite que a outra parte seja
espontânea, mas exige-se que partilhe. Isto anula o propósito.
Uma vez que Júpiter está relacionado com a conservação de
uma perspectiva entre o self e o universo, a quadratura de Plutão
não ajuda a perspectiva a se desenvolver. O impulso de controlar
e o medo contínuo de ser controlado pelos outros podem fazer com
que o princípio de relacionamento se torne estagnado. Quando isso
acontece, os relacionamentos se tornam jogos de controle ou rituais
de interpretação de papéis que não permitem que esse indivíduo tenha
o prazer de partilhar o tempo com outra pessoa.
O partilhar voluntário é um dos prazeres mais excitantes que
uma pessoa pode possuir, pois é estimulante saber que outra pessoa
realmente gosta de estar conosco. Quando a energia plutônica é usada
para controlar, embora possamos passar o tempo com outra pessoa,
não é um tempo que se passa com alguém porque simplesmente acon¬
tece. Assim, a segurança que pode surgir ao se compartilhar o self
com outra pessoa não pode acontecer.

TRÍGONO JÚPITER-PLUTÃO. Júpiter indica o princípio de

relacionamento e Plutão simboliza a motivação inconsciente dentro
de um indivíduo. Quando esses dois planetas estão formando trígono,
indica uma pessoa que gosta de se relacionar com as massas, que
gosta da geração em que nasceu, que gosta de sair para uma aventura

329
cooperativa com os outros. Quando o trígono existe, as qualidades
menos benéficas de Plutão (como o controle ou a manipulação) não
se manifestam.
Esses indivíduos são mais propensos a se envolverem em rela¬
cionamentos tradicionais e tendem a casar, formar uma família e par¬
ticipar nos ciclos mais. aceitáveis do comportamento adulto. Eles po¬
dem ser vítimas do “capricho” do dia, aderindo aos comportamentos
passageiros que sejam populares de momento a momento. Eles podem
se relacionar em excesso com o sistema de valores de sua geração.
Por exemplo, quando se torna moda possuir uma piscina e um apa¬
relho de televisão em cores, essas pessoas podem se relacionar a
esses valores e talvez não compreendam que existe algo a mais num
relacionamento do que possuir aquilo que os outros têm.
Como o simbolismo de Júpiter envolve uma perspectiva que
varia e como Plutão simboliza as necessidades do inconsciente cole¬
tivo, esses indivíduos talvez precisem analisar os seus relacionamen¬
tos mais cuidadosamente do que desejam quando são mais jovens.
A idade e a maturidade ajudam seus impulsos, pois eles têm a capa¬
cidade de combinar imagens arquétipas e padrões em seus relacio¬
namentos, se assim o desejarem.

OPOSIÇÃO JÚPITER-PLUTÃO. Júpiter indica como o princí

pio de relacionamento se manifestará; ele nos diz como nos abri
mos para outra pessoa, para as novas experiências de vida. Plutãt
indica nossa motivação inconsciente, aquelas qualidades sensíveis cau
sadas por lembranças infelizes que vêm da primeira infância.
Quando existe a oposição, toda experiência de relacionamento
será influenciada pela motivação inconsciente provocada por uma
necessidade de controlar a experiência que chega e a que termina.
Esses indivíduos desejarão estar no comando de todos os relaciona¬
mentos, e assim podem ser controladores ou manipuladores; mas
essa necessidade vem de uma característica subconsciente. Para desen¬
volverem uma habilidade de se relacionar livre e facilmente, eles pre¬
cisam se tornar conscientes de suas motivações pessoais no assunto.
Quando isto acontecer, podem então usar um pouco da energia cria¬
tiva que pode lhes pertencer, porque a oposição é um aspecto forte.
Eles podem continuar a se importarem mais com as pessoas e a usar
construtivamente as imagens míticas que estão vivas em suas psiques
em vez de temê-las.
Por exemplo, Plutão em Leão em oposição a Júpiter em Aquá¬
rio manifestará o seguinte padrão: Júpiter em Aquário indica um
indivíduo interessado em tipos de relacionamentos incomuns ou com
um tipo de pessoa não-ortodoxa. Os relacionamentos serão encara-

330
dos de maneira mais humanitária ou new age. Esse indivíduo pode se
apresentar de maneira não-convencional quando busca uma nova
perspectiva na vida ou um novo relacionamento. Mas Plutão em
Leão deseja ser adequadamente respeitado e indica uma necessidade
por aprovação. Se o planeta em Leão não for Plutão, o problema
causado pela oposição pode ser mais fácil de absorver consciente¬
mente. Mas Plutão indica a motivação inconsciente — o que signi¬
fica que uma palavra ouvida por acaso numa conversa pode influen¬
ciar as atitudes dessa pessoa. Se ele escutar uma palavra que o faça
sentir que não está sendo adequadamente respeitado ou se pensar
que não tem a aprovação das pessoas com as quais está se relacio¬
nando, pode começar todos os jogos de controle que são usados pelas
pessoas que precisam estar no total controle das circunstâncias ao
seu redor. Este tipo de comportamento controlador ou manipulador
não é necessariamente consciente, e no processo de curar esses tipos
de atitude deve-se colocar muito esforço consciente.
Um relacionamento, seja com um amigo, amante ou membro
da família, é um processo que envolve compartilhar. Você ouve
as pessoas e responde e se importa, e elas o ouvem e fazem o mesmo.
O processo de relacionar-se é um processo especial de compartilhar,
onde nossa personalidade se integra à outra em determinada época.
Este processo gera um sentimento de proximidade e carinho que
ultrapassa as fantasias de amor idílico que são projetadas em outra
pessoa, pois existe um sentimento verdadeiro acontecendo no pro¬
cesso de relação. Quando Plutão se opõe ao princípio de Júpiter,
a questão fica obscurecida pela motivação interior de se estar no
controle. Quando esta necessidade de controlar é reconhecida e aban
donada, o indivíduo pode se atrapalhar durante um tempo, comc
um navio sem o leme. Mas, finalmente, esse mesmo indivíduo come
çará a reconhecer como pode ser divertido esse processo de relacio
namento. O fator mais discutido por clientes que trabalharam esst
aspecto é o da segurança interior que pode ser atingida quando um
amigo ou amante gosta deles — não devido ao fato de se darem
excessivamente e outros jogos de manipulação, mas apenas porque
“você é você’’.
QUINCUNCE JÚP1TER-PLUTÃO. As questões aqui são me¬
nos óbvias, como todas que estão envolvidas numa quincunce. Surge
uma tensão entre as necessidades de se relacionar simbolizadas por
Júpiter e a motivação inconsciente indicada pelo signo de Plutão e
a colocação da casa.
Os relacionamentos são influenciados por um sentimento inde¬
finido de que precisamos estar no controle de alguma coisa, mas o
que é esta “alguma coisa’’ pode ser difícil de diagnosticar. Júpiter

331
em Peixes e Plutão em Leão em quincunce indicam uma pessoa que
se relaciona como Peixes, com grande sensibilidade, talvez um toque
de martírio, alguém que possui a habilidade de se relacionar com
os sofrimentos e infortúnios dos outros. Esta pode ser uma pessoa
que reconhece as necessidades dos oprimidos, uma pessoa que pode
dar muito calor e sensibilidade para os amigos, amantes e família.
Plutão se preocupará com a aprovação — esse oprimido está respei¬
tando adequadamente a minha ajuda? Meus amigos aprovam meus
relacionamentos? E, naturalmente, surge a dor quando se forma um
relacionamento amoroso com uma pessoa oprimida (uma pessoa que
não pode se relacionar ou que magoa aqueles que ama), e aqui surge
a atitude de aprovação de Plutão. Como se pode obter respeito quando
se ama alguém que não ama a si mesmo?
A tensão provocada pela quincunce pode ser resolvida num nível
intelectual, e ambas as facetas da personalidade, bem como as qua¬
lidades pessoais simbolizadas pelo signo da quincunce podem ser
incorporadas à vida pessoal. Então a tensão desaparecerá.

332
 II-7: ASPECTOS DE SATURNO

Saturno representa a parte de nós que necessita amadurecer.

Os antigos consideravam Saturno como o pai tempo, pois após três
voltas de Saturno, geralmente terminava o período de uma vida. Sa¬
turno foi chamado de “o ceifeiro implacável”, a energia que nos
mata. Pode ser, mas, em primeiro lugar, Saturno é o provador, o
professor que testa nossa maturidade na escola da vida. Se cresce¬
mos, amadurecemos, passamos pelos testes dos diversos ciclos da vida,
se compreendemos a lei universal, encontramos em Saturno um amigo.
Se desejamos nos apegar às nossas idéias e ilusões da infância, se
desejamos ignorar a lei natural, se pensamos que o universo deve
nos sustentar, Saturno parece gerar medo e apreensão. O medo não
é provocado por Saturno, mas por nossas apreensões interiores, pois
Saturno parece se relacionar à consciência de cada indivíduo. Em
algum lugar dentro de nós sabemos quando não cooperamos com
a lei cósmica.
Já na infância, Saturno indica o ponto fraco do indivíduo, o
ponto de insegurança que pode se manifestar num nível físico (indi¬
cando uma saúde frágil) ou num nível intelectual (indicando uma
preocupação com a habilidade intelectual) ou pode influenciar nosso
sentimento de autovalor. As crianças que não se acham dignas sen¬
tem culpa por ocupar um espaço no universo, pois raramente são
aceitas por qualquer um que considerem como uma importante figura
de autoridade no começo de suas vidas.
De acordo com os símbolos do inconsciente, a primeira figura
de autoridade que conhecemos é a de nosso pai. Se Saturno está
mal aspectado, geralmente indica que o pai tinha um impacto não
benéfico ou não construtivo no desenvolvimento da psique da criança.
Os aspectos que Saturno forma com os planetas pessoais no horós¬
copo começam a dizer qual o efeito que o pai tinha sobre que faceta
da personalidade da criança. Este efeito influencia as atitudes das
crianças quando começam a buscar responsabilidades adultas; a in¬
fluência pode tocar qualquer parte da personalidade, desde a expres-
753
são da sexualidade até as aspirações profissionais. Com frequência
as aflições de Saturno baseadas mais psicologicamente são melhor
resolvidas fazendo análise, pois elas podem levar tempo para serem
descobertas.
Uma de minhas clientes que fez terapia durante anos mencio¬
nou o fato de ter dificuldades sexuais como adulta. Os aspectos em
seu mapa indicavam alguma influência não benéfica de seu pai
durante a infância. Ela estava surpresa, pois sob hipnose descobriu
uma lembrança de abuso sexual cometida por seu pai. Como a lem¬
brança era muito dolorosa, ela era incapaz de se lembrar conscien¬
temente daquele período em sua vida, mesmo quando via fotografias
de si mesma. Outra cliente bloqueou tantas lembranças que não podia
reconhecer animais de estimação que segurava em seus braços nas
fotografias de família, porque os detalhes do ambiente da infância
eram muito dolorosos para serem aceitos por sua mente consciente.
A lembrança bloqueada nem sempre indica uma disfunção sexual;
ela pode indicar o comportamento parental que magoava a criança.
Este comportamento pode ser diagnosticado através dos signos nos
quais estão os planetas, e os problemas com o pai estarão ligados
aos aspectos de Saturno. Ê importante que o astrólogo não coloque
palavras na boca de um cliente — as pessoas lembrarão daquilo que
precisam se lembrar quando chegar a hora certa.
Saturno representa a área mundana na vida, que olhamos com
cautela ou que abordamos com medo. O signo e a colocação da
casa de Saturno são importantes. Quando Saturno está na primeira
casa, por exemplo, ele indica uma restrição auto-imposta colocada
no início de atividades. O indivíduo pode se preocupar, durante a
infância, em enfrentar figuras de autoridade ou situações novas na
escola; como adulto a preocupação pode envolver qualquer começo,
seja num relacionamento ou um novo emprego.
Quando Saturno está na quin,ta casa a preocupação não envolve
novos começos, mas sim os assuntos indicados pela quinta casa; talvez
exista uma preocupação a respeito de correr riscos, um medo de
apostar dinheiro, um medo dos relacionamentos amorosos, preocupa¬
ção com divertimentos, com relação à maternidade, com crianças
que tivemos. Uma vez que a quinta casa representa as crianças de
nossas mentes, bem como as de nossos corpos, a cautela de Saturno
pode também incluir a preocupação sobre a habilidade criativa. Pas¬
samos tanto tempo sendo cautelosos a respeito de Saturno, sobre
nossos medos, que finalmente eles se tornam nossos pontos fortes e
a posição de Saturno torna-se uma área de força e maturidade.
Quando aprendemos a encarar nossos medos e preocupações, Saturno
se transforma num amigo.

334
 Com frequência podemos curar nossos medos quando observa¬
mos como nosso pai reagia em situações semelhantes. Por exemplo,
quando Saturno está na primeira casa, o pai não apenas se preo¬
cupava em começar novas situações, como se sentia inseguro quando
lidava com quem tinha autoridade, e transmitiu esses medos para a
criança. Ele pode ter reforçado os sentimentos de insegurança da
criança, menosprezando tudo que a criança fazia ou não aprovando
suas tentativas de auto-expressão. Com Saturno na quarta casa natal,
o meio ambiente da primeira infância era duro, frio, extremamente
formal. O efeito do pai na psique da criança se manifestará como
alguma preocupação a respeito de ter uma casa própria. O primeiro
meio ambiente era tão triste que as pessoas com essa configuração
podem subconscientemente temer recriar o ambiente se tentarem esta¬
belecer a experiência parental.
Considerando Saturno em um nível espiritual, foi dito que Júpiter
e Saturno, de acordo com os antigos, eram os planetas de passagem.
Se compreendermos os conceitos simbolizados por esses planetas pode¬
mos elevar a consciência a níveis mais evoluídos. Saturno, como um
provador, simboliza que a energia deve ser expressada de maneira
responsável; nós não podemos simplesmente satisfazer nossos impul¬
sos pessoais de maneira voluntariosa. Eles precisam ser canalizados
para satisfazer as necessidades universais. No zodíaco natural, a Lua
rege a quarta casa e o Sol a quinta, simbolizando que somos uma
combinação de nosso meio ambiente (quarta) e nossos esforços cria¬
tivos (quinta). No antigo círculo Saturno se opõe ao Sol e à Lua,
pois rege os signos de Capricórnio e Aquário. As forças universais
não inibem a auto-expressão, mas também não favorecem a expressão
egoísta. Quando aprendemos a expressar o self com maturidade, a
energia torna-se produtiva em vez de restritiva.
Recentemente surgiram alguns artigos mostrando a quantidade
de lixo industrial que está indiscriminadamente enterrado perto de
casas e de abastecimento de água. O lixo industrial é venenoso para
a terra, mata a vida selvagem, contamina a água e provoca deter¬
minados tipos de doenças nas pessoas criadas nessas áreas. Alguém,
irresponsavelmente, resolveu um problema imediato e se livrou do
lixo sem levar em consideração o que aconteceria com a terra ao
redor e com as futuras gerações. “Os pecados dos pais são punidos
nos filhos por sete gerações.” A abordagem filosófica a Saturno,
como exprimida na Bíblia, está de acordo com os ciclos de Saturno
de sete anos de escassez e de sete anos de fartura; os pais irrespon¬
sáveis contaminam suas próprias crianças. Saturno controla o com¬
portamento destrutivo no universo. O fluxo universal exige que seja¬
mos responsáveis por nós mesmos; se não o formos, a irresponsa¬
bilidade terá que ser “aplainada”.

335
 Simbolicamente, a oposição natural entre Saturno e a Lua indica
que as respostas emocionais não podem ser totalmente egoístas; Sa¬
turno em oposição ao Sol indica que a expressão criativa precisa
ser combinada com a consciência. A oposição força a maturidade
e nos dá a sabedoria dos séculos.
Os aspectos de Saturno com os planetas pessoais indicam a
parte da personalidade que precisa amadurecer nessa vida. Algumas
pessoas precisam fazer um esforço consciente para expressar ou desen¬
volver as facetas da personalidade; as dificuldades serão mostradas
pelas ligações de Saturno. Estas ligações não nos impedem de ser,
mas enfatizam a importância dessa área da vida. Quanto mais aspec¬
tos de Saturno, mais intensa a necessidade de romper os laços com
a experiência herdada e de se tornar auto-responsável. Quando as
pessoas podem romper com o passado, quando podem se libertar
para explorar todas as imagens míticas que descrevem o processo de
maturidade, a alma pode assimilar a responsabilidade da consciência
mais elevada.

ASPECTOS SATURNO-SOL

Veja o Capítulo 1 nesta parte.

ASPECTOS SATURNO-LUA
Veja o Capítulo 2 nesta parte.

ASPECTOS SATURNO-MERCÚRIO

Veja o Capítulo 3 nesta parte.

ASPECTOS SATURNO-VÊNUS

Veja o Capítulo 4 nesta parte.

ASPECTOS SATURNO-MARTE

Veja o Capítulo 5 nesta parte.

ASPECTOS SATURNO-JÚPITER
Veja o Capítulo 6 nesta partp.

336
 ASPECTOS SATURNO-URANO
Quando o princípio restritivo ou o princípio de maturação, como
alguns chamam Saturno, combina com Urano (o comportamento de
uma geração), as atitudes de comportamento de toda uma geração
lutam com o conceito de maturação. Cada vez que Urano muda de
signo surgem novas idéias sobre o comportamento humano, que
podem ser diretamente relacionadas ao signo através do qual Urano
está transitando. Quando Saturno afeta essas novas idéias, testa-as,
tenta-as e separa o construtivo do inútil.
Num sentido pessoal, a influência psicológica do pai terá algum
efeito no comportamento do indivíduo. Para que aconteça o processo
de individuação, as pessoas com esses aspectos terão que enfrentar
as crenças e os medos do pai. Simbolicamente, isso pode indicar o
pai biológico ou o efeito das crenças e tradições de sua família. Em
ambos os sentidos, as tradições mudarão.

CONJUNÇÃO SATURNO-URANO. Se Saturno representa o

efeito do pai no desenvolvimento da psique do indivíduo e Urano
indica o comportamento de uma geração, o pai terá algum efeito
incomum ou não-convencional sobre a criança. No mapa pessoal, Sa¬
turno representa a parte de nós mesmos com a qual somos “caute¬
losos”, aquela parte da personalidade que olhamos com apreensão.
A conjunção com Urano pode também indicar determinados tipos
de comportamento extravagante ou voluntarioso que estão direta¬
mente relacionados com a influência do pai. A conjunção indica
uma pessoa que pode ser indisciplinada ou obstinada a respeito de
seus medos. Ela pode continuar agarrada às suas crenças muito tempo
depois de ter provado que não eram válidas.
Uma vez que Saturno representa autoridade, a conjunção indica
que o indivíduo a respeita muito pouco, que sua vida pode ser dedi¬
cada para aprender a respeito de seu conceito de autoridade. A
influência de Urano pode indicar que ele possui a energia (em
sua geração) para elevar a consciência da tradição a outra dimensão.
Se a conjunção estiver envolvida com aspectos difíceis ccm outros
planetas, pode indicar um indivíduo que talvez seja extravagante e
excêntrico, o tipo de pessoa inflexível que deseja vencer a todo custo.
Uma pessoa jovem com essa conjunção será envolvida com os
valores do grupo, ou estabelecerá uma personalidade diante de um
mundo que ela considera severo. Depois da idade de trinta anos, a
personalidade estará um pouco estabelecida e outros aspectos de matu¬
ridade se tornarão visíveis.
A conjunção indica a habilidade para ser superior ao pai, para
curar a sua influência, para mudar e elevar o tradicional. Esse indi-

337
víduo pode ser capaz de dar forma a uma nova abordagem da tradi¬
ção por sua atitude e seu trabalho frente à vida. Como Urano pode
representar a teimosia, é importante considerá-la nessa conjunção
essa pode ser a marca de um indivíduo egocêntrico, que está inte¬
—
ressado em viver uma vida pessoalmente extravagante ou excêntrica
às custas dos que estão à sua volta. Quando isso acontece, verifique
os outros aspectos no mapa que também podem indicar um medo
de enfrentar a vida — isto é, se a Lua está em aflição com essa con¬
junção, o indivíduo pode ser emocionalmente apreensivo, e devido a
esta apreensão pode ser excessivamente duro com os outros.

SEXTIL SATURNO-URANO. O sextil é mais facilmente trans¬

formado em ação construtiva do que a conjunção. Saturno indica
a influência do pai sobre a psique do indivíduo; seu signo indica
aquilo que o pai fez essa pessoa considerar com cautela. Urano
indica o comportamento de uma geração bem como as possibilidades
de transformação ou esclarecimento num sentido pessoal.
Quando essas duas energias se combinam harmoniosamente, existe
o potencial para um crescimento positivo e consciência. Quando o
talento é descoberto e conscientemente aplicado, o indivíduo se torna
capaz de trabalhar com grupos grandes, para fazer mudanças lentas
e construtivas no meio ambiente.
QUADRATURA SATURNO-URANO. A quadratura indica o po¬
tencial para ser um transformador do mundo. Saturno indica como
a influência do pai afeta a psique do indivíduo. Isso determina o
lugar da cautela na jovem personalidade. O signo em que se encontra
Urano simboliza o comportamento de uma geração, seu respeito pela
moralidade e consciência.
A quadratura indica que esses indivíduos nasceram numa época
em que as pessoas se revoltam contra as antigas tradições, antigos
conceitos de autoridade, antigos ou estabelecidos conceitos de com¬
portamento, porque eles desejam criar uma outra coisa. Essas pessoas
crescem para questionar a autoridade, pois a nação questionava a
autoridade quando nasceram. Essa quadratura estava em vigor quan¬
do “Watergate” aconteceu: os jovens questionavam o sistema mili¬
tar; as massas diziam “não” ao comportamento anteriormente aceito
de figuras de autoridade. Os cidadãos começaram a olhar para as
figuras políticas questionando o suborno; os meios de comunicação
começaram a expor as indiscrições sexuais de determinadas figuras
públicas; os estudantes rebelaram-se nas salas de aula. Em qualquer
época que aconteça essa quadratura o público começa a examinar os
padrões de comportamento estabelecidos. Toda vez que acontece o
questionamento, aqueles que possuem esse aspecto têm escolhas a

-558
 fazer, pois esta energia pode ser usada para fazer mudanças produ¬
tivas na sociedade ou pode ser usada para servir a causas rebeldes.
Como os aspectos difíceis entre Saturno e Urano indicam um
rompimento com as tradições passadas, esse aspecto torna-se impor¬
tante quando ligado aos planetas pessoais. Quando isto acontece,
as pessoas serão confrontadas com uma necessidade de se afastarem
do pai, no sentido pessoal, bem como de se retirarem das tradições
familiares. Aqui a consciência e a necessidade do indivíduo por ela
é impedida pelo familiar, pela experiência da família. Esses indiví¬
duos podem amadurecer em diversas direções, dependendo da força
dos laços familiares. Quando a necessidade de relacionamentos fami¬
liares é muito forte, podem surgir o ressentimento e uma persona¬
lidade ressentida. Um forte laço familiar pode não ser construtivo,
pode indicar poderosas tradições familiares ou um poderoso senso do
fracasso da família. Uma criança nascida num programa da previ¬
dência social, por exemplo, pode não ver alternativa para seu modo
de vida e surgirá um ressentimento com a sociedade. Quando esti¬
mulada a se tornar responsável por sua própria consciência, podem
surgir mudanças extraordinárias em sua atitude.

TRÍGONO SATURNO-URANO. O trígono indica as crianças

nascidas numa geração que deseja cooperar com as formas de auto¬
ridade estabelecidas. O efeito do pai na psique do indivíduo pode
ser usado construtivamente porque o pai era cooperativo com seus
semelhantes. Os valores do pai podem ser expressos de maneira dife¬
rente, mas essa pessoa é exposta ao conceito de uma consciência em
transformação.
Se o trígono estiver ligado aos planetas pessoais ou ao mapa
da nação, esse indivíduo pode se sentir atraído pelo trabalho na
área política, pois ele se relaciona aos acontecimentos contemporâ¬
neos. No sentido pessoal, sua necessidade de desenvolver uma “per¬
sonalidade” trabalha em cooperação com seu impulso por maturidade.
OPOSIÇÃO SATURNO-URANO. Saturno representa o efeito do
pai na psique do indivíduo; Urano representa o padrão de compor¬
tamento de uma geração, bem como a característica pessoal de excen¬
tricidade. A oposição algumas vezes indica que durante a infância
essa pessoa pode ser a ruína da existência de seu pai. Ela se rebelará
contra a autoridade do pai, bem como contra as figuras de autoridade
em geral. Se o pai era excêntrico, extravagante ou voluntarioso, isto
pode indicar um indivíduo com uma personalidade excêntrica. Pode
indicar uma pessoa que exibe suas ações frente às autoridades.
Uma pessoa que não esteja usando essa energia construtivamente
pode não ouvir ninguém, e seus relacionamentos se tornam limitados.

559
i
Um patrão não pode lhe dar instruções, sua namorada ou seus ami¬
gos não têm direitos. Se a oposição incluir ligações com o Sol, Lua
ou Ascendente, ela ganha força e se tornará uma parte importante
do desenvolvimento desse indivíduo, pois maturidade e excentricidade
serão uma parte da expressão dos outros planetas envolvidos.
Esse aspecto não acontece com freqiiência; assim, a geração que
o possui significará alguma coisa no que diz respeito a fazer história.
Ele foi parte do ambiente da Primeira Guerra Mundial (A Segunda
Guerra Mundial mostrou uma conjunção entre Urano e Saturno.) As
crianças nascidas durante o tempo de guerra foram expostas à idéia
de lutar por uma causa. As lealdades são mudadas, as pessoas se posi¬
cionam, a criança absorve essa energia e ela se torna parte da persona¬
lidade. As atitudes tradicionais são abandonadas porque o mundo está
num estado de caos e as “sutilezas” tradicionais não existem mais.
Quando a guerra termina, a nação deseja recuperar “as atividades de
costume”, mas a criança influenciada por essa energia em seu mapa
natal não pode voltar para uma tradição familiar que não lhe é
conhecida.
QUINCUNCE SATURNO-URANO. Saturno representa a preo¬
cupação pessoal do indivíduo bem como a influência do pai no desen¬
volvimento da psique. Urano indica o padrão de comportamento de
uma geração e o ponto de consciência no sentido individual.
A quincunce indica uma tensão entre a influência do pai e o pro¬
cesso de individuação. Essa pessoa pode não se sentir satisfeita com o
processo de amadurecimento. Ela traz um sentimento indefinido de
descontentamento quando tenta libertar o self das tradições do pai.
Para que a energia atue facilmente, ambos os signos envolvidos na
quincunce devem ser expressados. Quando o indivíduo se torna cons¬
ciente da diferença entre a função de Saturno e Urano, o desconten¬
tamento pode ser trabalhado.

ASPECTOS SATURNO-NETUNO

Quando Saturno combina com Netuno, a tradição e a influência

do pai estão ligadas ao conceito de criatividade e amor espiritual. A
influência do pai se torna obscurecida porque Netuno traz o véu de
Maya (ilusão) para tudo o que toca. Isto pode se manifestar na perso¬
nalidade, tanto como uma certa inspiração como um engano a res¬
peito de nossas raízes. Isto pode indicar alguém que tem esqueletos
guardados no armário da família ou que venera a família. Pode indi¬
car alguém que deseja explorar a consciência criativa ou que tem
medo dela. Algumas vezes Netuno acrescenta preocupações ou fobias

540
à exploração dos medos saturnianos; então a exploração da consciên¬
cia fica mais difícil.
Para que ocupemos nosso lugar no universo, Saturno exige que
nos tornemos conscientes do efeito de nosso pai; precisamos explorar
mitologicamente o conceito de pai, e esta exploração vai da compreen¬
são do homem físico que é o pai pessoal até o simbolismo mítico de
hereditariedade, uma vez que forma a base da tradição. Netuno repre¬
senta nossa capacidade para o amor espiritual e para os impulsos uni¬
versais criativos. Quando os aspectos entre esses dois símbolos univer¬
sais são fáceis, a geração não é inibida, a menos que seja introduzido
um terceiro aspecto. Quando os aspectos Saturno-Netuno são difíceis,
a habilidade de libertar nosso self das ligações com a tradição torna-se
mais árdua. . . mas o trabalho vale a pena. Os aspectos difíceis podem
trazer mais energia, mais estímulo ao processo de individuação.

CONJUNÇÃO SATURNO-NETUNO. Saturno indica a influên¬

cia psicológica do pai na psique do indivíduo. Ele indica aquela parte
da personalidade com a qual nos preocupamos mais, a faceta do sei]
que vemos com cautela. Netuno traz um senso de criatividade ou
ilusão-engano com respeito ao insight que se refere ao pai.
As pessoas com esse aspecto podem não compreender realmente
a espécie de efeito que seu pai teve sobre eles. Esta influência pode
ser determinada de outros aspectos com Saturno ou o Sol. Houve
casos onde crianças dominadas pela mãe foram enganadas a respeito
do pai, especialmente se ele não estava presente. Houve ocasiões em
que uma criança fica desagradavelmente surpresa a respeito da pró¬
pria paternidade, pois nem todo pai legal é o pai físico de uma
criança. Estas situações são difíceis de diagnosticar e mais difíceis de
se discutir; elas devem ser tratadas com tato.
Quando uma pessoa dominada pelo pai tem uma conjunção Sa¬
turno-Netuno, talvez exista uma idealização do pai. Quando uma
pessoa dominada pela mãe possui a conjunção, a mãe pode de algum
modo deturpar a imagem do pai: o tipo de homem que ele é, algum
engano a respeito da família ou das responsabilidades familiares her¬
dadas pode ser provocado, O engano a respeito da influência do pai
pode ser simplesmente o fato de a pessoa não saber sobre a influência
ou os interesses da família. Essas pessoas serão influenciadas por de¬
terminados enganos ou ilusões com respeito a figuras de autoridade;
elas podem ser magoadas pela realidade da abordagem tradicional,
pois querem manter ilusões.

SEXTIL SATURNO-NETUNO. Este aspecto traz um talento: a

psique do indivíduo foi afetada pelo pai e sua procura por espiritua-

341
lidade. O pai pode não ter escolhido o mesmo caminho que seu filho
escolherá. Se assim for, esse indivíduo pode não se sentir satisfeito
fazendo escolhas no reino da descoberta espiritual ou criativa; mas a
energia finalmente se manifestará de acordo com os signos e coloca¬
ções das casas envolvidas.
A busca por espiritualidade pode surgir quando o indivíduo
chega à idade que seu pai tinha na época de seu nascimento. No
que se refere ao crescimento pessoal, essa pessoa terá um bom sen¬
timento sobre o efeito da família e da tradição sobre si mesmo; ela
pode ser uma pessoa orgulhosa de sua herança.

QUADRATURA SATURNO-NETUNO. Saturno representa o

efeito do pai no desenvolvimento da psique do indivíduo. Netuno pode
indicar o “grande engano"; assim, essa pessoa pode nascer numa
família que tem ilusões ou enganos a respeito do pai, hereditarie¬
dade ou influência familiar.
O pai afetará o conceito de criatividade do indivíduo, talvez
impedindo o desenvolvimento de alguma forma de expressão criativa.
Devido à quadratura, a influência do pai trabalhará contra os sonhos
ou metas do indivíduo, ou mesmo do desenvolvimento de metas espi¬
rituais. O aspecto pode indicar a pessoa que tem que se afastar da
experiência familiar para encontrar a si mesma. Ele pode não ver as
figuras de autoridade pelo que elas são; pode defender pessoas que
o desapontam.
É interessante notar a colocação da casa da quadratura, pois as
desavenças envolverão os departamentos da vida que são regidos pelas
casas. Um conflito interior pode estar presente, pois a influência do
pai é subconsciente, impedindo o indivíduo de usar a energia cria¬
tiva da colocação de Netuno até que aprenda a reconhecer a influên¬
cia de Saturno.

TRÍGONO SATURNO-NETUNO. O trígono indica que a in¬

fluência do pai não inibirá os sonhos e metas do indivíduo, embora
o efeito do meio ambiente possa não se mostrar até que a pessoa
tenha trinta anos.
O indivíduo absorve a influência do pai e deseja usar aqueles
interesses como uma base para metas espirituais. Entretanto, se exis¬
tirem outros aspectos indicando uma separação entre o pai e a criança,
o indivíduo pode não perseguir as metas espirituais ou criativas tão
li v remente.
As pessoas com esse aspecto desejam preservar e elevar a tra¬
dição. manter as "raízes" da família, manter o orgulho numa herança

542
de família. A necessidade de desenvolvimento criativo é buscada atra¬
vés de meios tradicionais; essas são as pessoas que freqúentemente
apoiam a igreja estabelecida.

OPOSIÇÃO SATURNO-NETUNO. Se Saturno simboliza aquilo

que vemos com cautela e Netuno indica aquilo com que nos engana¬
mos. a oposição pode ser considerada como indicativa de um indi¬
víduo que pode enganar a si mesmo a respeito de seus medos. Ele
pode se enganar a respeito daquilo que vê com cautela ou mesmo
sobre o que significa a tradição. O efeito do pai pode impedi-lo de
expressar seus sonhos, suas metas, sua criatividade, pois ele pode não
valorizar suas idéias criativas. Para desenvolver o potencial criativo
com esse aspecto, os efeitos mundanos da oposição devem ser com¬
preendidos. O pai afeta a psique e assim a exploração dos domínios
do inacreditável mundo de fantasia do self interior é de algum modo
restringido.
Saturno pode representar a tradição da época. Netuno pode re¬
presentar a elevação da consciência, o desenvolvimento do amor
universal. Netuno, como a oitava mais elevada de Vénus, envolve o
amor impessoal ou universal. A oposição indica que depois que a ima¬
gem do pai e as ilusões ou enganos a seu respeito são compreendidos,
essa pessoa pode combinar tradição com uma nova dimensão de se
importar com as pessoas.

QUINCUNCE SATURNO-NETUNO. A tensão da quincunce in¬

dica o descontentamento que surge quando Saturno (como um sím¬
bolo da influência do pai na psique) está ligado a Netuno (o sím¬
bolo dos ideais, ilusões e sonhos de ser criativo). A energia não é
esmagadora; ela pode apenas fazer com que o indivíduo fique apá¬
tico, pois algum incómodo ideal na mente o impede de lidar com
as responsabilidades.
A criatividade pode não ter sido respeitada pelo pai, e o indi¬
víduo talvez não tenha sido abertamente criticado pelo que fazia,
mas sabia que não era valorizado. Quando se tornou adulto, talvez
tenha assumido que as figuras de autoridade também não gostavam
do que estava fazendo. Quando a energia for compreendida, ambos
os lados da quincunce podem ser expressados na vida e os signos
envolvidos podem ser trabalhados.

ASPECTOS SATURNO-PLUTÃO

Saturno representa o pai natureza ou o pai tempo. Saturno tam¬

bém representa o efeito do pai no desenvolvimento da psique do
343
indivíduo; os temores do pai indicam aquilo que o indivíduo abor¬
dará com cautela em sua vida. Saturno é o professor e o que testa,
indicando quais os limites colocados na expressão da alma. Plutão
representa uma parte do inconsciente coletivo, as figuras arquétipas
(discutidas por Jung) que governam as profundezas da psique e nos
forçam a mudar. Num nível mundano, Plutão indica como manipu¬
lamos e tentamos controlar a expressão consciente, não importando
se esses conceitos não estão de acordo com a lei universal. Muitas
pessoas nascidas em determinada época terão o mesmo aspecto de
Plutão, e este somente se tornará importante quando ligado aos pla¬
netas pessoais.
Os aspectos difíceis de Saturno com Plutão podem ser difíceis
de diagnosticar porque os jogos de manipulação que o pai do indi¬
víduo fazia podem não ser os de poder ou agressão mas, pelo con¬
trário, os da tirania do fraco. De qualquer maneira, para abando¬
narmos nossos medos e apreensões, para anular as ligações com pa¬
drões de comportamento herdados, o indivíduo precisa aprender a
compreender o jogo (ou o enigma) e iniciar sozinho a jornada
do herói.
Como o efeito de Saturno é inconsciente e Plutão representa a
motivação inconsciente, alguns anos podem passar antes que os me¬
dos e atitudes do pai possam ser corretamente diagnosticados. Se
isto não acontecer, o indivíduo se comportará de modo muito pare¬
cido ao de seu pai, mas não saberá realmente por que. Muitos dos
medos pessoais repetirão o padrão que o pai estabeleceu, fazendo
com que o padrão familiar seja sempre recriado.

CONJUNÇÃO SATURNO-PLUTÃO. Saturno representa a in¬

fluência do pai na psique do indivíduo, o ponto de cautela na cons¬
ciência, o professor ou o que testa; Plutão representa a motivação
inconsciente. A conjunção indica uma pessoa nascida numa geração
em que as pessoas inconscientemente fazem a lei por suas próprias
mãos. Racionalmente, eles talvez digam que a “lei” é maravilhosa,
mas pessoalmente os ouvimos falar como “precisamos” fazer alguma
coisa. A liberdade talvez seja discutida intelectualmente, mas na rea¬
lidade eles subconscientemente acham que deveriam ser os legisladores.
A influência do pai nesses indivíduos provavelmente foi muito
manipuladora; para eles pode ser difícil ver como são influenciados
pelo pai. O aspecto indica as pessoas que talvez pensem que seus
impulsos sobre os conceitos tradicionais são conscientes, mas que
podem ser motivados a reagir à experiência de vida num nível
inconsciente.
Consideremos Saturno em conjunção com Plutão em Leão: isto
indica as pessoas que levam a sério o respeito e a aprovação, que

344
talvez achem que não estão sendo suficientemente respeitados. Elas
inconscientemente reagem com sentimentos feridos e sensibilidade
quando não são tratadas da maneira que acham adequada. Elas tal¬
vez não percebam que os sentimentos feridos têm relação com o
fato de seu pai não tratá-las bem quando eram pequenas, e agora
essa experiência de vida está lhes fazendo isto novamente! Essas
pessoas serão levadas a considerar a “lei” e todas suas ramificações
sempre que forem ofendidas. Elas podem não explorar o porquê de
estarem ofendidas, mas simplesmente sabem que estão.
Saturno em conjunção com Plutão em Virgem se expressará
de maneira diferente. Essas pessoas se preocupam com críticas e
talvez desconfiem de suas próprias habilidades intelectuais. Quando
ficam mais velhas, devido a Saturno em Virgem, elas são capazes de
desenvolver o intelecto. Subconscientemente, são mais inclinadas a
responder à crítica ou indiretas porque Plutão está lá, e inconscien¬
temente os faz lembrar das críticas que o pai fazia quando eram
pequenas. Elas podem descobrir que são muito críticas com os outros,
assim como toda a sua geração. Esse aspecto se torna realmente
importante quando está ligado aos planetas pessoais.

SEXTIL SATURNO-PLUTÃO. A influência do pai na psique

do indivíduo mais o conceito de cautela ou medo provocado na per¬
sonalidade por sua influência serão encarados construtivamente.
Essas pessoas podem trabalhar bem com grupos, pois o pai lhes
ensinou como cooperar. Não existem impulsos fortes para controlar
com esse aspecto. Quando esses indivíduos amadurecem, a energia
pode ser usada para efetivamente lidar com os problemas profissio¬
nais, a sociedade e os relacionamentos pessoais.

QUADRATURA SATURNO-PLUTÃO. A influência do pai na

psique do indivíduo pode permanecer no subconsciente. Talvez haja
tentativas para racionalizar os medos ou para evitar encará-los. Quan¬
do os padrões de segurança pessoal são ameaçados, o impulso sub¬
consciente para controlar os acontecimentos da vida pode ficar visível.
Se não existirem ligações com os planetas pessoais, esse aspecto
indica pessoas que foram educadas num ambiente manipulador, mas
pessoalmente não sentem isso. Quando os planetas pessoais estão en¬
volvidos, essas pessoas podem inconscientemente atacar as figuras tra¬
dicionais de autoridade, a começar pelo pai. Pode existir pouco res¬
peito pelas tradições familiares ou pelas pessoas, ou por mo¬
delos aceitos.
Saturno em Câncer em quadratura com Plutão em Libra indica
o seguinte padrão: Saturno diz: “Eu vejo as emoções com cautela,

345
eu levo a sério as situações emocionais, eu tenho medo que haja
falta de emoção ou de resposta emocional em minha vida”. Plutão
em Libra é inconscientemente motivado a ser parte de um grupo de
elite. O grupo de elite (ou grupo especial) será escolhido por cada
um desses indivíduos e formado pelo meio ambiente pessoal. O pai
pode tê-los encorajado a se privarem de contatos emocionais em
favor da aceitação pública. Quando adultos, o aspecto indica uma
necessidade de lidar com o conflito entre as necessidades emocionais
pessoais e as atitudes dos seus semelhantes. Se tiverem nascido
num ambiente de "amor livre”, eles controlarão seus temores emo¬
cionais e tentarão não ser possessivos, mas interiormente eles real¬
mente são assim. Se o mundo estiver numa fase espiritual e enfa¬
tizar a despersonalização dos valores emocionais, essas pessoas terão
um outro conflito para resolver —
segurança emocional no sentido pessoal.
pois elas precisam de amor e

O pai era manipulador de alguma maneira; o segredo para

compreender o tipo de manipulação ou controle envolvido será mos¬
trado pelos outros aspectos com o Sol e Saturno, bem como pelas
casas envolvidas. Se quisermos nos libertar do poder da imagem do
pai, o aspecto precisa ser compreendido. Freqiientemente essas pessoas
imitarão os padrões do pai na vida adulta, tentando controlar os que
estão ao seu redor de maneira semelhante.

TRÍGONO SATURNO-PLUTÃO. O pai influenciou a psique

dessa pessoa de maneira construtiva, ensinando-o a cooperar com
seus semelhantes. Os medos e cautelas na vida podem ser encarados
e trabalhados; eles serão semelhantes aos do pai e descritos pelo
signo e colocação da casa. O papel do pai pode ser examinado com
pouco problema.
O aspecto indica uma preocupação natural pelas necessidades
da época, as necessidades das massas, a necessidade por comunica¬
ção, na medida em que afeta os grupos. Ele indica indivíduos que
se enquadram satisfatoriamente na situação atual.

OPOSIÇÃO SATURNO-PLUTÃO. A influência do pai na

psique do indivíduo no começo da vida será difícil de ser compre¬
endida num nível consciente. Para superar pontos fracos, medos, sen¬
timentos de fracasso (provocados pela colocação de Saturno), esses
sentimentos precisam ser conhecidos conscientemente.
A energia plutônica do inconsciente pode confundir a imagem do
pai com a imagem inconsciente ou mítica. Esse aspecto pode indicar
indivíduos que têm obsessão pelo pai, que não sabem como começar
a viagem para a autodescoberta. Se o aspecto também incluir os

546
planetas pessoais, essas pessoas podem tentar revolucionar a socie¬
dade porque estão contra o pai, a autoridade e a tradição.
Essa energia pode ser usada de maneira positiva, pois essas
pessoas são transformadoras do mundo. Entretanto, antes que o
aspecto possa ser usado construtivamente, deve-se atingir uma com¬
preensão pessoal da influência do pai. Caso contrário, esses indiví¬
duos podem ser manipuladores de situações sempre que sentirem
medo. Eles podem fazer a lei com suas próprias mãos; podem ser
do tipo vigilante.
QUINCUNCE SATURNO-PLUTÃO. Aqui as imagens arquéti-
pas do inconsciente podem afetar o relacionamento com o pai, mas
será uma influência indefinida. O aspecto indica uma tensão, pois
a auto-responsabilidade (Saturno) é afetada pela motivação incons¬
ciente. A imagem do pai pode não estar claramente definida. A moti¬
vação inconsciente pode ser impedida pela família e pelos valores
tradicionais.
Os ressentimentos com a família podem ser indefinidos ou des¬
concertantes, pois os sentimentos feridos e a motivação interior por
ação podem não estar claramente resolvidos. As duas energias preci¬
sam atuar. Compreender os signos e casas envolvidas ajudará esse
indivíduo a aprender como trabalhar com ambas.

547
 II-8: ASPECTOS DE URANO

Urano foi descoberto no século XX e substituiu o lado masculino

de Saturno como regente do signo de Aquário. Quando os astrólogos
verificavam o tipo de energia que parecia emanar de Urano, encon-
traram-no ligado aos conceitos simbolizados por Aquário, que indi¬
cava uma oportunidade de expandir a consciência, de favorecer o de¬
senvolvimento humano no sentido humanitário. Algumas pessoas não
são pessoalmente afetadas por esse planeta, exceto num nível super¬
ficial— elas simplesmente vivem numa geração nascida com Urano
num determinado signo e, assim, são parte do padrão de comporta¬
mento particular dessa geração. Entretanto, quando Urano forma
aspectos com os planetas pessoais, essas pessoas se envolvem nos as-
suntos que são importantes para sua geração, elas se tornam parte de
um time de transformadores do mundo.
Urano parece indicar determinados padrões de comportamento.
Ele pode indicar uma determinada atitude que entra em conflito com
os planetas que representam outras facetas da personalidade. O Sol
simboliza a parte “Eu sou” da personalidade; a Lua representa “Eu
sinto”; Vénus defende “Eu quero”; Mercúrio, “Eu falo”; Marte, “Eu
ajo”; Júpiter, “Eu me relaciono”; Saturno, “Eu temo” e Urano vem
junto com “Eu me comporto”.
Podemos questionar a diferença entre “Eu sou” e “Eu ajo” e
“Eu me comporto”, mas existem diferenças sutis. A parte “Eu sou”
do self pode jamais se manifestar; ela não pode se manifestar se a
pessoa não esclarecer como é diferente da humanidade e como suas
necessidades diferem das pessoas que ela talvez imite. Marte, como
representativo do “Eu ajo”, indica como ela agirá fisicamente para
se expressar. Urano, contudo, indicará o comportamento que pode ser
muito diferente da ação. Por exemplo, consideremos o valentão que
briga e ameaça a todos que estiverem por perto, mas que, quando con¬
frontado, suas ações não combinam com suas palavras ou com suas
atitudes de comportamento. Ele pode se comportar como se fosse bri-
guento, e na realidade age como um covarde.

348
 No que diz respeito ao comportamento, podemos considerar a
colocação de Urano o ponto de excentricidade no mapa, pois seja qual
for o planeta que forme aspecto, pode ser diagnosticado como uma
parte da personalidade que será lidada de maneira não-ortodoxa, não-
convencional ou excêntrica. Urano também representa um ponto de
consciência aumentada, e sua localização indica o ponto de cresci¬
mento na vída de todos os indivíduos. Se compreendermos a colocaçãc
de Urano e consideramos como podemos usar este planeta (ou faceta
da personalidade) no processo de “encontrar” a nós mesmos, Urano
pode realmente ser um amigo. O ponto de Urano pode ser chamado
de renascimento potencial: talvez para alguns ele indique o rompi¬
mento do casulo. Os trânsitos de Urano parecem trazer uma chance
para elevarmos nossa consciência, romper velhos padrões; os ciclos de
Urano nos forçam a reavaliar nossa posição na vida.

ASPECTOS URANO-SOL

Veja o Capítulo 1 nesta parte.

ASPECTOS URANO-LUA
Veja o Capítulo 2 nesta parte.

ASPECTOS URANO-MERCÚRIO
Veja o Capítulo 3 nesta parte.

ASPECTOS URANO-VÊNUS
Veja o Capítulo 4 nesta parte.

ASPECTOS URANO-MARTE

Veja o Capítulo 5 nesta parte.

ASPECTOS URANO-JÚPITER

Veja o Capítulo 6 nesta parte.

ASPECTOS URANO-SATURNO

Veja o Capítulo 7 nesta parte.

54u
 ASPECTOS URANO-NETUNO

Urano indica a capacidade para aceitar as possibilidades de ex¬

pansão da consciência, e Netuno indica o potencial de idéias criativas,
nossa inspiração ou engano. Os contatos entre esses planetas são pes¬
soais e impessoais ao mesmo tempo.
No sentido impessoal, eles interagem e fazem com que surja um
tipo especial de geração, que combina inspiração e excentricidade,
que combina inspiração e consciência elevada. Quando um aspecto
entre esses dois planetas também envolve um planeta pessoal, esse in¬
divíduo pode ser muito criativo. O aspecto deve ser lido em função
do efeito sobre o planeta pessoal envolvido.

CONJUNÇÃO URANO-NETUNO. Este aspecto não surgiu até

o começo de 1800 e não surgirá novamente até 1990. Parece que a
conjunção destes planetas favorece algumas interessantes experiências
de vida — o conceito de individualidade ou humanidade é unido ao
da expressão criativa. Essa é a época em que acontecem importantes
mudanças nas atitudes e/ou na consciência.
Em 1800 o mundo teve Mary Baker Eddy, Dostoyevski, Clara
Barton, Louis Pasteur e Johann Strauss, para mencionar somente al¬
guns nomes. Se essa conjunção também envolver uma configuração
pessoal, surge um tipo pessoal de criatividade
— por exemplo, Clara
Barton tinha sua conjunção também formando uma conjunção com seu
Sol natal.

SEXTIL URANO-NETUNO. Este grupo pode aprender a com¬

binar a expressão criativa com o processo de individuação. O poten¬
cial por consciência terá que ser desenvolvido, caso contrário o sextil
permanece latente.
O aspecto produz uma geração de pessoas que podem ter sonhos
ou metas muito individualistas. Algumas delas serão improdutivas,
algumas usarão esta energia para apresentar conceitos avançados no
campo científico ou do desenvolvimento espiritual.

QUADRATURA URANO-NETUNO. A quadratura indica uma

tendência a usar as energias umas contra as outras. O sonho ou o
ideal da geração (Netuno) podem não se refletir no padrão de com¬
portamento dessa geração (Urano). Quando esse aspecto está ligado
aos planetas pessoais, a quadratura torna-se importante no sentido pes¬
soal, pois esses indivíduos precisarão resolver a frustração para po¬
derem realizar todo o potencial de crescimento possível.
Por exemplo, consideremos o Sol em conjunção com Netuno em
quadratura com Urano. A energia criativa de Netuno influenciará

550
o Sol. O aspecto índica algum engano no que se refere ao pai; ou
sua imagem foi deturpada ou o indivíduo não sabe quem era seu
pai, ou a pessoa se ilude a respeito de sua hereditariedade ou suas
responsabilidades herdadas.
A quadratura com Urano o tornará voluntarioso, excêntrico —
e ele se comportará de uma maneira que talvez não aumente a expres¬
são da energia do signo de seu Sol. Para usar construtivamente esse
aspecto, ele deverá considerar as necessidades do signo do seu Sol e
como o comportamento muito individualista apoiaria melhor esses
interesses.

TRÍGONO URANO-NETUNO. Compaixão, compreensão, ex¬

pressão criativa ou inspiração (Netuno) juntam-se à expressão das
idéias new age (Urano), de modo que teoria e sentimento se com¬
binam para expressar uma forma de amor universal e compreensão.
Esse trígono aconteceu recentemente; as pessoas nascidas por volta de
1940 o possuem.
Essas são as pessoas que fizeram cursos de meditação, consciên¬
cia interior, desenvolvimento espiritual etc. Elas estão buscando o
self interior. Essa geração pode produzir novas filosofias que surgi¬
rão na virada do próximo século.
O trígono também pode criar o grande sonhador — a energia da
combinação Urano-Netuno pode produzir idéias muito individualistas
que talvez não possam ser colocadas em prática a menos que exista
um aspecto no mapa que indique o potencial de realizar a ação.

OPOSIÇÃO URANO-NETUNO. Urano representa o potencial

para o processo de individuação e Netuno indica o sonho ou as metas
de uma geração. O amor espiritual e a compaixão podem estar em
disputa com a expressão individualista na geração quando esta oposi¬
ção acontece. O processo de descoberta do self pode ser veladc pelo
sonho netuniano. O comportamento humano pode assumir novas di¬
mensões. Durante a última oposição, surgiram os filmes de Holly¬
wood, e as pessoas foram presenteadas com um conceito netuniano
de vida pessoal e familiar. Os produtores de cinema criaram uma teia
de ilusão que influenciou o comportamento de gerações de homens
e mulheres. A psique humana ainda está tentando se recuperar do
efeito do “milagre dos filmes”; as pessoas viam um tipo de compor¬
tamento na tela e sentiam uma outra coisa em suas vidas pessoais.
Quando as pessoas têm esse aspecto envolvendo os planetas pes¬
soais, a influência de sonhos e fantasias criativas podem ou inspirar
ou desenergizar a busca do self. Por exemplo, o Sol em conjunção
com Urano formando oposição com Netuno oferece as seguintes cir¬
cunstâncias: o indivíduo terá um pai incomum que é de alguma ma-

351
neira espiritualmente iludido, ou um pai envolvido em mistério. De¬
pendendo do arquétipo do Sol, o indivíduo terá uma imagem confusa
do self provocada pela oposição Sol-Netuno e terá o potencial para
ser um tipo destacado, “à frente de seu tempo”, devido à conjunção
entre o Sol e Urano. Será ele capaz de expressar suas idéias incomuns
(Sol-Urano) com a oposição de Netuno que existe? Ele enganará a si
mesmo? Será que usará bem suas energias naturais ou será tão inse¬
guro de si mesmo que nunca desenvolverá nada até o fim? A energia
criativa está presente mas pode não ser construtivamente expressada
até que ele procure o mistério ou o dilema ligado à imagem do pai.

QUINCUNCE URANO-NETUNO. A quincunce inclui uma ten¬

são que envolverá o processo de individuação, a excentricidade ou o
comportamento de uma geração (Urano), e o sonho de compaixão
e amor universal (Netuno). O padrão de comportamento da geração
não estará de acordo com o sonho criativo.
Por exemplo, consideremos a geração nascida com Netuno em
Virgem e Urano em Aquário. Essas pessoas são um tanto excêntricas,
não-ortodoxas, freqiientemente desejando estabelecer tipos de vidas
incomuns, embora sejam muito autocríticas. A era do fotógrafo, do
pintor e do escritor como crítico social vem dessa energia. Mas eles
não chegam a lugar nenhum com a crítica —
de palavras que não chega a nenhuma conclusão.
eles pintam um quadro

A tensão pode ser vista em função dos signos envolvidos na quin¬

cunce. Esse não é um aspecto importante, a menos que também este¬
jam ligados aos planetas pessoais.

ASPECTOS URANO-PLUTÃO
Urano representa o processo de individuação, pois pode surgir
na personalidade ou na geração. Plutão representa o inconsciente da
massa de uma geração ou, no sentido pessoal, a motivação incons¬
ciente do indivíduo. Quando esses planetas formam aspecto, a gera¬
ção será movida pelo impulso de mudar o que existe. No sentido de
crescimento pessoal, os aspectos somente são importantes quando
também envolvem um planeta pessoal.
Embora a energia indique a possibilidade de crescimento pessoal,
ela também indica que a influência parental afeta o processo. Para se
determinar o efeito na personalidade, será necessário olhar o aspecto
da maneira que se liga à configuração com o planeta pessoal.

CONJUNÇÃO URANO-PLUTÃO. A palavra-chave para Urano

é “Eu me comporto” e para Plutão é “Eu sou motivado inconsciente-

352
mente”. A combinação não acontece com frequência; a última vez
que ela aconteceu foi nos anos 60. Aqui o processo de individuação
pode ser confundido ou dominado por alguma força inconsciente ou
energia. O comportamento pode ser controlador ou estranhamente
excêntrico.
Plutão, na mitologia, rege o outro mundo; ele tem relação com
as energias arquétipas das profundezas do inconsciente. Nos anos 60
as pessoas tornaram-se interessadas em drogas alucinógenas. Algumas,
induzidas por produtos químicos, experimentaram uma exploração
interior do self. A literatura comparava a experiência com drogas ao
caminho místico das filosofias orientais. As pessoas também se envol¬
viam no apoio aos direitos humanos e começaram as passeatas pela
paz — aconteceu a passeata em Washington, bem como passeatas
apoiando os direitos dos jovens de se recusarem a lutar na guerra do
Vietnã.
As crianças nascidas nesses anos serão muito individualistas e
não-ortodoxas. Se essa energia for expressada criativamente ou destru¬
tivamente, será visível nos próximos anos.

SEXTIL URANO-PLUTÃO. O comportamento de uma geração

pode aprender a cooperar ou apoiar as necessidades das pessoas.
Num sentido pessoal, o processo de individuação acontecerá ao
mesmo tempo em que integra as idéias do inconsciente coletivo; essas
pessoas explorarão as imagens arquétipas com facilidade e interesse.
Essa energia pode permanecer latente, a menos que esteja ligada aos
planetas pessoais.

QUADRATURA URANO-PLUTÃO. O conceito de individua¬

ção pessoal está em disputa com as necessidades das massas. Pode
existir uma tentativa inconsciente para controlar o comportamento e
os relacionamentos. Se Mercúrio estiver envolvido com a quadratura,
pode indicar uma tentativa de controlar a mente, bem como o com¬
portamento.
As atitudes comportamentais podem ser motivadas inconsciente¬
mente, e o indivíduo pode se encontrar vivendo os arquétipos ou
tendo-os vivendo nele. As pessoas com esse aspecto estarão interessa¬
das em se afastarem do meio ambiente familiar para iniciarem uma
nova abordagem da vida. Se o aspecto também envolver os planetas
pessoais, ele se tornará mais poderoso.

TRÍGONO URANO-PLUTÃO. A pessoa nascida com este as¬

pecto achará importante “conhecer a si mesmo”. As necessidades das
pessoas correspondem às necessidades do indivíduo, e o desenvolvi-

353
mento de atitudes de comportamento refletirão as necessidades da
sociedade como um todo.
Parece que as pessoas nascidas nessa época estarão interessadas
em elevar a consciência, mudando a situação atual, mas num sentido
construtivo.

OPOSIÇÃO URANO-PLUTÃO. Este aspecto indica uma gera¬

ção que pode usar a coação para estabelecer padrões de comporta¬
mento aceitos. Plutão pode representar as necessidades controladas;
Urano expressa um ponto da consciência e, num nível não desenvol¬
vido, pode representar a teimosia. Se impomos nossa vontade aos
outros ou se nascemos numa geração que impõe a si mesma ou suas
ideias aos outros, não estamos desenvolvendo nossa consciência. Esses
indivíduos podem ser influenciados por companheiros de grupo ou
influenciarem uma situação de grupo.
A influência arquétipa do inconsciente coletivo ou o self interior
podem influenciar o desenvolvimento de padrões de comportamento;
essas pessoas podem reagir à experiência de vida baseadas nos im¬
pulsos do inconsciente. Isto pode indicar uma mente poderosamente
fértil e criativa. Uma vez que Plutão tem alguma relação com a
obsessão, esse aspecto pode indicar o comportamento obsessivo.
QUINCUNCE URANO-PLUTÃO. Aqui as atitudes de compor¬
tamento são tensas, pois obsessões indefinidas podem impedir a busca
por liberdade ou colocar uma tensão em qualquer tentativa de pro¬
curar o processo de individuação.

354
 II-9: ASPECTOS DE NETUNO

Netuno é um planeta de movimentação lenta que não fazia parte

do antigo horóscopo. Ele regia o signo de Peixes e substituiu o lado
feminino de Júpiter no antigo círculo. Netuno, ou Poseidon, é o deus
do mar; e tanto na mitologia quanto na psicologia o mar simboliza
uma parte do inconsciente. Em astrologia, Netuno representa o amor
espiritual ou universal; o amor que inclui compaixão e compreensão,
o amor que é mais universal do que pessoal e, assim, é freqiiente-
mente associado ao amor espiritual no sentido universal. Netuno re¬
presenta os sonhos, as fantasias, o sonhar acordado, as extrava¬
gâncias, as ilusões, as inspirações e os enganos na personalidade. Se
uma pessoa nasce sem nenhum aspecto forte de Netuno com os plane¬
tas pessoais, os sonhos da geração em que ela nasceu serão uma p- rte
de sua realidade, mas ela não ficará fortemente envolvida na energia
do planeta. Se os seus planetas pessoais estão envolvidos em poderosos
aspectos com Netuno, ela será uma parte da criatividade da geração;
ela precisará explorar suas necessidades espirituais; ela separará con¬
ceitos de realidade e fantasia.
Num sentido pessoal, ligações muito próximas com Netuno indi¬
cam uma inclinação natural para a fantasia criativa; o esforço criativo
da poesia e da prosa estão bem próximos da superfície. Raramente
os clientes vão a um astrólogo para aprender sobre talentos profun¬
damente ocultos, pois a maior parte das pessoas sabe quando é capaz
de pensar e de sonhar o sonho do criativo. Mais frequentemente, uma
pessoa com fortes ligações com Netuno precisa de ajuda para separar
a diferença entre ilusão e fantasia, e este tipo de confusão com muita
frequência é provocado pelos aspectos difíceis. Os aspectos de Netuno
podem nos dizer onde seremos iludidos com maior frequência, onde
tendemos a ver fantasia ou ilusão em vez de complementos intros-
pectivos para conceitos intelectuais.
A colocação da casa de Saturno nos diz como podemos ser iludi¬
dos pelo self ou pelos outros. Por exemplo, Netuno na sexta casa
obscurece as questões a respeito de empregados bem como as de ser-
355
viço e saúde. A colocação pode ser facilmente diagnosticada — o in¬
divíduo prestará serviços num ambiente que não compreende, e assim
pode ser vítima de manobras políticas no trabalho; um diagnóstico
médico pode não refletir exatamente sua condição de saúde e por isso
ele pode ser sensato e explorar o conceito de medicina, familiari¬
zando-se com as funções básicas do corpo; ele também pode desejar
explorar as abordagens alternativas de saúde ou auto-ajuda, tais como
herbologia, homeopatia e o conceito de medicina preventiva.
Se Netuno está na décima primeira casa, a nuvem refletirá um
espanto a respeito das motivações dos amigos, conselheiros podem
não compreender nossas necessidades, podemos ser confundidos ou
enganados por aqueles que consideramos como amigos. Não estamos
“empatados” com o pior potencial de nossas colocações natais. Saben¬
do que talvez não escolhamos bons conselheiros, que talvez sejamos
confundidos por amigos ou sócios, podemos examinar a informação
que estas pessoas nos trazem e determinar nossas próprias respostas
em vez de contar cegamente com as ligações de amizade. Se Richard
Nixon tivesse compreendido a astrologia básica, talvez não tivesse
aceito tão prontamente os conselhos que lhe deram. A combinação
de um Sol em Capricórnio e Netuno na décima primeira casa em seu
mapa natal não o ajudaram a selecionar de maneira sensata os seus
conselheiros; a situação de Watergate indica claramente que os que
estavam perto não o ajudaram a ver as coisas racionalmente.
Os aspectos com Netuno indicam a energia criativa ou os pontos
cegos que desenvolvemos baseados na exposição ao primeiro meio
ambiente. Depois de verificar o pai poderoso — isto é, o pai mais
—
influente no desenvolvimento de nossa filosofia pessoal , olhe para
Netuno a fim de discernir se este planeta influencia o nosso conceito
a respeito desse pai. Os aspectos de Netuno envolvendo os planetas
que simbolizam a mãe ou o pai podem nos dar insight na possibi¬
lidade de uma distorção do papel desse pai. Nossas distorções da rea¬
lidade, as distorções que incluem medos ou conceitos irracionais serão
indicadas pelos aspectos de Netuno. Por exemplo, os aspectos difí¬
ceis de Netuno-Vênus indicarão uma distorção que envolve a habili¬
dade para valorizar o amor. O indivíduo com esse aspecto natal terá
alguma dificuldade para estabelecer um relacionamento com outra
pessoa, pois talvez não seja compreendido por seu companheiro. Seu
conceito de amor pode ser tão etéreo que confunde a outra pessoa;
pode ser tão espiritual que fica confuso sobre a maneira de combinar
a fantasia do amor com a sua vivência. O aspecto somente magoa
quando interfere na possibilidade de desenvolver relacionamentos
íntimos.
Como Netuno envolve a fantasia, seus aspectos com Mercúrio
podem ser desconcertantes, pois desenvolve o poder psíquico e com¬
bina-o com os processos da mente ou do pensamento e nos confunde

356
a respeito do que é a estabilidade mental. Novamente, a parte cria¬
tiva de qualquer aspecto de Netuno não será um problema, mas as
distorções e fantasias provocadas por Netuno sim. Qualquer aspecto
de Netuno pode ser usado criativamente, pois ele simboliza uma fonte
criativa, uma fonte de idéias na personalidade. Os aspectos difíceis
nos obrigam a trabalhar pelo prémio; os aspectos fáceis oferecem o
talento natural e, como não trabalhamos por ele, algumas vezes
não o valorizamos ou utilizamos.
Os aspectos de Netuno foram discutidos individualmente nos
capítulos anteriores. Para encontrá-los, procure o capítulo que des¬
creve o outro planeta envolvido com o aspecto de Netuno.

ASPECTOS NETUNO-PLUTÃO
Netuno, como Plutão, é um planeta de geração. Quando existem
aspectos entre essas energias, eles são comuns a um grande número
de pessoas daquela geração. Plutão representa o inconsciente coletivo,
a motivação inconsciente de uma geração. Netuno simboliza o sonho
universal. O surgimento das energias simboliza a possibilidade de
integrar o inconsciente coletivo e seu sonho criativo.
No mito hindu da criação o “deus” (ou essência criativa) está
imerso no sonho de um mundo. Neste estado de sonho nada acontece;
as idéias flutuam mas nada se materializa, nada é realizado. Para
realizar a consciência, o “deus” percebe que precisa surgir alguma
manifestação. Assim, ele se quebra em milhões de pedaços e se torna
o universo — os planetas, o céu, a terra e suas águas, a vegetação,
os animais, a grama, a pedra. G universo cheio de vida, todos lutando
para sobreviver, é a realização consciente desse sonho.
Quando surgem aspectos entre essas duas forças representativas
acontecem grandes mudanças em nosso mundo. Quando nascemos com
esses aspectos, acontecem grandes mudanças dentro de nós. O sonho
torna-se misturado com a motivação inconsciente; os sonhos transfor¬
mam o conteúdo do inconsciente coletivo em realização. A menos que
o aspecto entre esses dois planetas esteja também ligado a um pla¬
neta pessoal, o efeito surgirá em nossa geração; quando eles estão
ligados aos planetas pessoais em nosso mapa, temos uma chance de
profundas transformações pessoais.

357
 11-10: ASPECTOS DE PLUTÃO

Parece que os planetas recentemente descobertos

tuno e Plutão — — Urano, Ne¬
simbolizam nosso potencial para nos tornarmos cons¬
cientes. Urano substitui o lado masculino de Saturno em sua regência
de Aquário; Netuno substitui o lado feminino de Júpiter em sua re¬
gência de Peixes; Plutão substitui o lado feminino de Marte em sua
regência de Escorpião. Como os planetas são símbolos de si mesmos,
para compreendê-los precisamos explorar os símbolos filosóficos e
religiosos de muitas culturas para descobrir os sutis significados liga¬
dos a eles. Como são símbolos, a compreensão deve ser sentida, deve
ser sintetizada na terminologia astrológica familiar para que esse sim¬
bolismo possa ser relacionado à energia que se manifesta no mapa de
uma pessoa.
Num nível, Plutão foi chamado de chave para o inconsciente cole¬
tivo de uma geração. Ele permanece num signo durante cerca de vinte
anos e, assim, influencia um grande grupo de pessoas em cada signo.
Ele traz uma mensagem simbólica a respeito das lutas e esforços de
uma geração; pode ser usado para indicar como um determinado
grupo de pessoas será motivado, como procurarão a consciência.
Todos sentirão o efeito de Plutão, pois todos são uma parte de uma
geração. Parece que sempre que Plutão muda de signo, um novo
grupo de pessoas faz uma tentativa para se libertar da escravidão,
para soltar os vínculos protetores ou restritivos de fortes políticas go¬
vernamentais, para se tornar um grupo de cidadãos auto-responsável.
O movimento do planeta pode ser observado enquanto a história está
sendo feita e podemos observá-la indicar o esforço pelo poder, pela
transformação, pela liberdade em nosso próprio planeta.
Plutão se torna pessoal quando está ligado por aspecto a um de
nossos planetas pessoais. Isto significa que os valores de nossa gera¬
ção ou a consciência de nossa época são importantes- para nós de
modo muito especial. Nós nos tornamos mais envolvidos no esforço
de nossa geração para alcançar a consciência, embora cada um de
nós vá usar a energia de maneira diferente. Na experiência familiar,

558
os aspectos entre Plutão e os planetas pessoais indicam que crescemos
numa família que usa as energias de Plutão como uma parte da expe¬
riência familiar. Se os aspectos são fáceis, somos ensinados a cooperar
em casa. Os aspectos fáceis também indicam uma pessoa que pode
ser vítima das metas de uma geração (seguindo cegamente junto com
a geração do momento) ou alguém que pode oferecer suas energias
para favorecer as necessidades das massas porque foi treinado para
ser assim. Por exemplo. Plutão em trígono com o Sol indica diversas
opções — pode indicar alguém que trabalha com sindicatos, para a
sociedade, para a comunicação, ou que trabalha facilmente com gru¬
pos; ou alguém que segue o grupo e que se torna um adolescente que
fuma porque seus amigos fumam. Obviamente, quando amadurecemos
somos mais capazes de tomar decisões a respeito de como desejamos
usar essa energia.
Os aspectos difíceis com Plutão geralmente indicam que em lugar
da cooperação a energia da coação é usada na infância. Pode se ver
qual dos pais está envolvido na manipulação da energia familiar ao se
observar os aspectos: eles vêm do pai, da mãe ou de ambos? Quando
Plutão forma aspecto com um planeta simbolizando o pai (Sol ou
Saturno), a busca por consciência é importante, pois nossa existência
e a qualidade dela serão auto-estabelecidas. A energia se manifesta
tanto num nível inferior quanto superior, e as escolhas vão desde ser
obsessivo e controlador até estar no auge do desenvolvimento cons¬
ciente
— a escolha é nossa. As decisões de usar essa energia envol¬
verão tornar-se consciente do poder no universo, como usar e compre¬
ender a lei universa!, e como essa compreensão pode favorecer a
consciência.
Quando Plutão forma aspectos com planetas que simbolizam a
imagem de uma mãe coerciva (Lua ou Vénus), precisamos nos libertar
da confusão provocada por uma mãe controladora e seu efeito na
imagem do feminino em nossa psique. Até que se compreenda a con¬
fusão, pode ser difícil desenvolver o lado sensível do self.
Vários astrólogos acham que Plutão é a grande mãe, a mãe
ctônica, aquela figura da mãe que é devoradora. Plutão, como regente
de Escorpião, realmente tem uma ligação com a maternidade. O lado
feminino de Marte (o antigo regente de Escorpião) tem relação com
a reprodução e o sexo com fins reprodutores. Neste sentido o sexo
não é o tipo romântico a respeito do qual pensamos quando nos apai¬
xonamos. mas o tipo usado no processo de acasalamento, o tipo de
sexo que atrai qualquer espécie para o acasalamento, devido aos im¬
pulsos instintivos e biológicos.
No simbolismo hindu, a figura de Maya/Kali foi usada para sim¬
bolizar a mãe natureza, a constante abundância de vida que se devora
num nível inconsciente. A figura é ao mesmo tempo uma linda mu-

359
lher (Maya) que simboliza a ilusão e aquilo que inconscientemente
ansiamos, e Kali, a mãe devoradora que de um lado dá à luz e do
outro come suas crianças. Freqiientemente ela é representada vestindo
um cinto de cabeças diminuídas; ela é apavorante e horrível, mas é
real. A mãe natureza está envolvida numa sucessão de morte e renas¬
cimento, e o signo de Escorpião simboliza isso para nós.
Shiva é outro símbolo de vida e morte no simbolismo hindu.
Ele é uma figura andrógina, ao mesmo tempo homem e mulher; possui
muitos braços e é chamado de Senhor da Morte e Destruição — e Re¬
generação. A maior parte dos ocidentais esquece a parte da regene¬
ração e vê Shiva apenas como uma figura assustadora. Mas ele dança
a dança da vida e da morte. Quando conhecemos bem Plutão, nós
sabemos a respeito da sucessão de vida e morte, compreendemos a
abundância da força da vida presente em nosso meio ambiente, e o que
resta é libertar a consciência de seu ambiente familiar e permitir que
ela se expanda para incluir o todo.
A imagem mais difícil de nos libertarmos é a da mãe. A figura
da mãe representa tanto para a psique, ela se torna tão complicada,
que a não ser que seja buscada numa base consciente, a maior parte
do tempo permanecerá num estado confuso dentro de nós mesmos.
Quando Plutão está ligado à Lua, nós precisamos romper a ligação
com a mãe; precisamos compreender quem é nossa mãe individual e
física e libertá-la da imagem que temos da mãe universal na psique.
Quando Plutão forma aspectos com a Lua, o trabalho pode ser difícil,
mas também importante, se desejamos obter uma percepção do self.
Nossa mãe é quem nos alimenta, quem cuida de nós, quem nos nutre,
quem nos dá um padrão a seguir em função de nossas respostas emo¬
cionais. Ela aparece em nossa psique e também na forma impessoal de
Maya/Kali, a grande mãe no universo de acordo com a mitologia.
Nós podemos facilmente confundir todas essas imagens e torná-las
uma só. Elas não são uma.
Para nos libertarmos os mitos nos dizem que matamos o pai e
dominamos a mãe. Obviamente não o fazemos no sentido físico, mas a
psique precisa se libertar dos pais pessoais para que surja a cons¬
ciência. Jung, em seu Symbols oj Transformation, diz: “A verdade em¬
pírica nunca liberta um homem de sua escravidão dos sentidos; ela
apenas lhe mostra que ele sempre foi assim e não pode ser de outra
maneira. A verdade simbólica, por outro lado, que coloca a água no
lugar da mãe e espírito ou fogo no lugar do pai, liberta a libido
do canal da tendência incestuosa, oferece-lhe uma nova inclinação e a
canaliza para uma forma espiritual. Assim o homem, como um ser
espiritual, torna-se criança novamente e nasce num círculo de irmãos
e irmãs; mas sua mãe se tornou a ‘comunhão dos santos’, a Igreja,

360
e seus irmãos e irmãs sao a humanidade, com os quais ele está unido
novamente na herança comum ou verdade simbólica”.*
Os símbolos nos libertam da confusão das imagens físicas, pois
podemos não compreender a busca se os símbolos são aqueles que
estão fisicamente perto de nós. É mais difícil romper a ligação com
nossa mãe do que com nosso pai. O simbolismo aqui é exuberante,
pois o esperma mítico nunca é visto, embora o nascimento seja visível.
As imagens mentais do universo material são vistas em função da
“mãe terra”, e o pai é algum deus personificado no céu que vê tudo
o que fazemos. Para que a personalidade se liberte, ela precisa ficar
consciente do simbolismo ao seu redor e tornar-se parte dele. Quando
temos fortes aspectos com Plutão, isto se torna mais difícil, pois as
energias plutônicas parecem nos convencer que cada um de nós precisa
“arrebatar” um universo distante daquele que prolifera fora de nós
mesmos.
As pessoas que estão encerradas na vibração plutônica tentam
controlar o amor, as crianças, o meio ambiente, a chuva, e algumas
tentam até controlar seus trânsitos! A batalha é longa e árdua, e não
importa quanto lutem, eles parecem nunca vencer. Entretanto, existe
um outro lado da energia plutoniana, e ele oferece uma fantástica
energia criativa e insight para aqueles que são suficientemente cora¬
josos para usá-la.
A religião tem suas fontes no simbolismo, e as pessoas que se
envolveram com sinceridade em alguma transformação religiosa
se deram totalmente para Deus, pois pararam de tentar controlar o
universo e decidiram “confiar no Senhor”. As pessoas que não se con¬
verteram podem estar interessadas em se darem para a energia criativa
interior, pois a energia plutônica é muito criativa. Para usarmos esta
energia precisamos abandonar a viagem do poder e do controle, pois
o impulso pelo poder, pelo controle sempre cega quem o possui.
Por exemplo, consideremos a pessoa com Plutão em conjunção
com o Ascendente, que está determinada a ser obsessiva e controlar
a pessoa que ama; ela nunca se sente segura com relação à pessoa
amada, pois nunca dá a ela uma chance para amá-la. Quando manipula
as pessoas, quando se dá para controlar, ela nunca pode ter certeza
se a pessoa amada está lá porque está sendo manipulada ou porque
deseja estar lá. Um sentimento de segurança pessoal não pode ser
estabelecido pois nada “acontece simplesmente”, sempre é arranjado.
Se você joga uma pedra no meio de um lago, as ondas se espalham

* The Collected Works of C. G. Jun^, trans. R. F. Hull, Bollingen Series

XX. Vol. 5: Symbols of Transformation, Copyright © 1956 by Princenton
University Press. Da Harper Torchbooks Edition, Nova York, 1962, p. 226.

361
por toda a superfície — e se você atira poder e controle nos seus
relacionamentos, as ondas se espalham por todos os seus relaciona¬
mentos. Quando você pode relaxar? Se você relaxa, você vai perder o
controle? Considere a tensão provocada simplesmente pela necessi¬
dade de saber qual a sua posição. Vale a pena? Por que não sentar e
deixar que as pessoas lhe mostrem que elas se importam — pois assim
você realmente saberá! Quando os limites forem abandonados, novas
idéias surgirão, e a belezn da consciência pode acontecer. Os símbolos
sempre têm uma forma inferior e superior
escolher.
— somos livres para

Como Plutão é o planeta de movimento mais lento, os aspectos

foram discutidos sob outros títulos. Para considerar os aspectos de
Plutão procure o capítulo que inclui o outro planeta envolvido no
aspecto.

362
 1141: O ASCENDENTE E SEUS ASPECTOS

Alguns astrólogos acham que o Ascendente é mais importante

do que o Sol ou a Lua e alguns acham que não é importante. Jung
descreveu o desenvolvimento consciente da personalidade como a
persona, a parte de nós mesmos que usamos para enfrentar o mundo.
Parece que persona é uma boa palavra para identificar aquilo que o
Ascendente faz por nós. Quando nascemos, o Ascendente (ou signo
ascendente) indica o horizonte. Algumas vezes ele descreve nossas
características físicas, e quando as pessoas brincam de “adivinhe o
seu signo do Sol”, freqiientemente adivinham o Ascendente em vez
do Sol.
O Ascendente indica aquilo que estamos tentando ser e não
aquilo que somos. O Sol é o princípio “Eu sou”; a Lua indica como
responcemos à vida; o Ascendente oferece a chave para aquilo que
estamos tentando ser. Ele não reflete o que somos, mas como tenta¬
mos ser uma outra pessoa — tentando ser outro que não nós mesmos
No diagnóstico da experiência da primeira infância, o Ascendente
pode ser usado como um indicador (juntamente com a quarta casa)
do meio ambiente ao qual o indivíduo foi exposto. Parece que quando
os pais não aceitam as características do signo do Sol do indivíduo, ou
o primeiro meio ambiente escolar não os aceitar, eles aceitarão as
qualidades do Ascendente. Essas são as qualidades que usamos quando
estamos “mostrando o melhor de nós mesmos”. As características do
Ascendente estão vestidas como “nossa melhor roupa de domingo” e
exibimos atitudes de comportamento que podem estar um pouco fora
de nossa característica.
Nós mostramos o melhor de nós mesmos quando começamos
alguma coisa nova — assim, as qualidades do Ascendente são usadas
para cada novo começo — , um novo emprego, uma nova vizinhança,
um novo namorado, até mesmo a primeira dança! Quando nos apai¬
xonamos, geralmente é pelo Ascendente da outra pessoa e ele cu ela
pelo nosso. Entretanto, depois de se passar um tempo, descem imos
que o outro possui um Sol e uma Lua; o disfarce do Ascendei rara-

363
mente oculta por muito tempo as qualidades e impulsos do Sol/Lua.
Entretanto, faz isso durante um tempo; o Ascendente nos oculta, es¬
conde o self, protege o self, desenvolve uma persona. A persona é
necessária à sobrevivência: ela evita que sejamos tão vulneráveis quan¬
to podemos ser, serve como a terceira parte da trindade interior da
personalidade. A trindade da personalidade é representada pelo Sol,
Lua e Ascendente, e se pudermos expressar todas as qualidades da
tríade, temos uma chance para nos conhecermos.
O Ascendente oculta o self, e quando somos mais jovens isto
pode provocar grande confusão. Nós seguimos tentando ser alguma
coisa ou alguém que não somos. Quando fazemos isto, algumas vezes
casamos com a pessoa errada ou evitamos o desenvolvimento de nossa
verdadeira personalidade. Nós tendemos a nos comportar como é espe¬
rado — e as outras pessoas esperam que nos comportemos como o As¬
cendente. Entretanto, o Sol precisa se manifestar uma vez ou outra,
e, se não o fizer, começamos a nos sentir sós e rejeitados. Quando ama¬
durecemos, quando passamos dos trinta anos, as características do Sol
se expressam com mais facilidade. Contudo, uma pessoa com vinte
anos mais ou menos pode ter dificuldade para diagnosticar a fonte de
problemas pessoais, pois talvez esteja tentando ser aquilo que os outros
acham que deveria ser.
O Ascendente pode ser usado para descobrir o tipo de carreira
que podemos desejar, e para ver como trabalharemos depois de con¬
seguir o emprego. Ele representa as qualidades do signo que estamos
tentando ser; pode ser bem usado num emprego, pois o Ascendente
mostra o ponto onde lutamos mais corajosamente. Nós não podemos
ser o Ascendente, pois já somos uma outra coisa. A busca por metas
profissionais dará um bom uso para essa energia, pois temos à nossa
disposição a energia física do signo do Ascendente. Essa energia pode
ocultar quem somos enquanto trabalhamos numa profissão; as quali¬
dades do signo ascendente podem ser acrescentadas às do Sol.
Por exemplo, consideremos um Áries com Câncer Ascendente.
As qualidades de Áries terão que se manifestar cedo ou tarde. A vida
pessoal refletirá as qualidades da infância do arquétipo de Áries
(veja o Capítulo 5, Parte I) e a energia de Câncer no nível do Ascen¬
dente darão um elemento de cuidado e nutrição ao intelecto de Áries.
Esse indivíduo será idealista e intelectual, mas parecerá ser emocional,
carinhoso. A combinação das energias tenderá a suavizar as qualidades
de Áries, e esse indivíduo se sairá bem numa profissão de ensino.
Lembre-se que ensinar não significa apenas ensinar na escola —
os tipos de coisas podem ser ensinados, e ensinar pode ser feito em
todos

circunstâncias extremamente não-convencionais.

Já foi dito que o Ascendente exibe as piores qualidades das ca¬
racterísticas do signo! As qualidades mais detestáveis dos signos estão

364
aptas a se mostrarem através da energia do Ascendente porque é isto
que estamos tentando ser. Assim, Áries Ascendente parecerá mais
agressivo do que o Sol de Áries, pois o Sol de Aries já está em Áries
e provavelmente tem um signo ascendente diferente. O Ascendente é
um disfarce.
Deve-se mencionar que é possível ter o Sol, a Lua e o Ascendente
num mesmo signo. Se o Ascendente representa a persona ou nosso
“disfarce”, como podemos ter todos os três pontos do caráter pessoal
num único signo? Quando o Sol e o Ascendente estão no mesmo
signo, a pessoa nasce para experimentar a vida; isto é, em vez de sair
para buscar a experiência, esta parece vir a ela. Essa pessoa possui
menos disfarce, menos persona do que os outros signos. Ela é mais
honesta, mais direta, e a personalidade é menos complicada. Não con¬
funda menos complicada com mais fácil
—
de signos apresenta seus próprios problemas.
pois cada combinação

O Ascendente pode ser tratado como se fosse um planeta. Ele

representa como iniciamos as coisas, como nos manifestamos em
nossa carreiras. Os aspectos são discutidos em geral, mas com um
ênfase especial nas conjunções.

ASPECTOS ASCENDENTE-SOL

Falando de um modo geral, se o Sol e o Ascendente estiverem

bem aspectados, indicam indivíduos que facilmente são capazes de
exercer uma profissão. Esses indivíduos são capazes de manifestar
as qualidades do Sol nas atividades diárias.
Quando o Sol forma quadratura ou oposição com o Ascendente,
existe mais dificuldade para expressar essas qualidades. Uma quadra¬
tura geralmente vem da quarta ou da décima casa; assim as metas
procuradas (décima) ou o meio ambiente da primeira infância
(quarta) podem ficar no caminho da expressão do Ascendente. A
ação construtiva pode não ser facilmente realizada até que esses
indivíduos se tornem conscientes do dilema do signo. Por exemplo,
o Sol em Câncer formando quadratura com o Ascendente em Áries:
uma pessoa de Câncer realizará uma ação indireta para expressar¬
as qualidades do Sol, pois os cancerianos são pessoas intuitivas que
geralmente consideram uma crise num nível pessoal, que pensam
qual a parte que terão nessa crise e agem de acordo com isso. Mas
Áries Ascendente age agressivamente em qualquer situação nova.
Como o Sol pode se expressar? Essas pessoas parecerão ser bem
mais agressivas do que são na realidade, menos sensíveis do que
realmente são: as pessoas podem ser atraídas por sua energia de
Áries em vez de pela sensibilidade canceriana. Se estivermos cons-

365
cientes das duas energias à disposição, podemos usá-las, mas em
época e lugar adequados.
Quando o Sol está em oposição ao Ascendente, a oposição fre-
qúentemente está na sétima casa. Como a primeira casa indica como
começamos as coisas e a sétima indica como lidamos com nossos par¬
ceiros, a oposição indicaria algum tipo de compromisso entre a auto-
iniciação e os relacionamentos. Isto pode indicar indivíduos que
acham que precisam desistir de grande parte da liberdade e decisões
pessoais para se casarem e terem companheirismo. Se a oposição é
entre Áries e Libra, o Ascendente em Áries parecerá agressivo, talvez
direto, excessivamente atrevido e indelicado. O Sol em Libra será
mais gentil, procurando equilibrar a experiência de vida, buscando
uma expressão mais gentil, mais democrática do que a atitude de
“primeiro eu” de Áries. Novamente, quando a energia é compreen¬
dida, ela pode ser usada nos lugares adequados.

CONJUNÇÃO ASCENDENTE-SOL. Este aspecto é especial, pois

indica as pessoas que nascem num ambiente que é o mais encora-
jador para o tipo de seu signo. O self interior, as qualidades da per¬
sonalidade serão manifestadas sempre que esses indivíduos começam
um novo esforço, um novo estágio na vida.
As qualidades do Sol estão ligadas ao seu estilo de vida, a per¬
sonalidade está entrelaçada com qualquer novo esforço: os melhores
esforços são uma parte da personalidade interior. Cada novo começo
é extremamente importante para esses indivíduos, pois o conceito de
autovalor está envolvido em todas as novas atividades. Isto pode indi¬
car as pessoas que precisam de muita atenção pessoal ou indivíduos
que reagem excessivamente a cada nova experiência de vida, pois o
princípio “Eu sou” se manifesta na carreira, em cada começo, em
cada novo início.
Se o Sol estiver bem aspectado, essa energia pode ser muito
produtiva. Se o Sol estiver em aflição, a energia envolvida no
aspecto difícil será usada melhor quando for compreendida e talvez
recanalizada.

ASPECTOS ASCENDENTE-LUA

Se o Ascendente representa como começamos as coisas e a Lua

representa como respondemos emocionalmente, a cada novo esforço
a combinação das duas energias gera uma resposta emocional mais
elevada do que a média. A resposta emocional pode indicar uma
resposta sensível, intuitiva a todos os novos projetos; isto pode indi-

366
car indivíduos emocionalmente envolvidos com seu trabalho, que
se preocupam com o que fazem num sentido muito pessoal. Pode
também indicar indivíduos que emocionalmente reagem demais a
cada novo projeto, que talvez temam começar alguma coisa nova
por medo de se tornarem emocionalmente vulneráveis. É impor¬
tante considerar os outros aspectos com o Ascendente e com a Lua
para compreender totalmente como estes indivíduos reagirão à sua
própria energia.
Se os aspectos forem fáceis, essas são as pessoas que aprende¬
ram, durante a infância, a responder à vida de maneira emocional¬
mente construtiva. Se os aspectos forem difíceis, elas vêem a vida
como uma difícil experiência emocional. Se os aspectos incluírem uma
quadratura ou uma oposição entre a Lua e o Ascendente, cada novo
começo na infância pode ter sido um trauma emocional —
tinham medo de ir para a escola, dificuldade de mudar de escola
eles
nos primeiros anos, ou talvez tenham resistido às diversas fases
do crescimento.
Se a Lua estiver em quadratura com o Ascendente, indica que
as necessidades emocionais desses indivíduos não são facilmente
expressadas pela persona. O impulso profissional pode reprimir a
natureza emocional, ou a máscara que é apresentada publicamente
pode na verdade mascarar uma estrutura emocional suave. Isto pro¬
voca tensão interior, pois as necessidades emocionais precisam encon¬
trar expressão.
Por exemplo, a Lua em Escorpião formando quadratura com
um Ascendente em Leão: a Lua em Escorpião sente-se emocional¬
mente indesejada, ela precisa de mais calor e segurança do que os
outros signos. O Ascendente em Leão precisa de atenção (o que
pode apoiar o fator Escorpião) mas existe uma necessidade adicional
por respeito e aprovação. Os sentimentos feridos são ocultos pela
energia de Leão, pois não se mostra tal reação pessoal em público.
A necessidade por aprovação pode exigir que esses indivíduos parti¬
cipem em atividades que a Lua em Escorpião se ressente, e a tensão
começa a ser criada. A tensão vem mais do self interior tentando avan¬
çar em duas diferentes direções ao mesmo tempo do que do meio
ambiente! Numa situação de crise, esses tipos podem construir uma
“atitude adequada” em vez de pedir aquilo que necessitam.
No caso da oposição, consideremos um Ascendente Leão em
oposição à Lua em Aquário. Que espécie de sofrimento emocional
esta combinação pode apresentar? A Lua aquariana provavelmente
estará na sétima casa, o que indica uma sensibilidade a respeito de
companheiros, talvez uma resposta emocional excessiva a qualquer
ação realizada pelo parceiro. Como isso afetará o self emocional?

367
Será que isso provocará um compromisso? A Lua simboliza o efeito
físico da mãe quando o indivíduo é muito jovem. De algum modo,
a mãe (Lua) comprometeu as ações da criança — toda vez que o
Ascendente procura fazer alguma coisa, a mãe se coloca em seu
caminho. O indivíduo responderá à vida de modo parecido com -o
da mãe no que se refere às emoções; assim, as mesmas apreensões
que a mãe projetava quando a pessoa era criança serão projetadas
pela pessoa quando adulta. Cada novo emprego trará um trauma
descomedido, cada novo começo inclui o trauma.
Quando se acrescenta as qualidades dos signos à oposição, o
compromisso envolverá a dicotomia entre Leão e Aquário: Leão
Ascendente indica uma atitude “adequada”, uma abordagem idea¬
lista nas coisas novas, uma necessidade de ser respeitado quando
se apresenta da melhor maneira possível. A Lua em Aquário indica
uma abordagem não-ortodoxa à vida, uma abordagem menos pessoal;
assim, esses indivíduos podem se envolver em esforços humanitários
mas sentem-se rejeitados quando não são aprovados por seus com¬
panheiros ou pelo grupo para o qual vendem sua idéia aquariana.
Como eles podem abordar suas carreiras com novas idéias, com a
abordagem intuitiva de Aquário, com um Ascendente que necessita
de aprovação, um Ascendente que não gosta de ser ridicularizado?
Em situações românticas, essa dicotomia se torna a “atitude ade¬
quada” que oculta a expressão das necessidades emocionais. Quando
os sentimentos feridos estão ocultos, como pode o parceiro saber
quais os sentimentos que estão feridos? Será que esses indivíduos
começam alguma coisa nova a partir de um ponto de vista conven¬
cional porque precisam da aprovação do parceiro ou dos outros e
sacrificam a alegria emocional de experimentar alguma coisa fora
do normal?

CONJUNÇÃO ASCENDENTE-LUA. Este aspecto não é fácil.

O Ascendente simboliza o corpo de acordo com o sistema de casa.
A Lua representa o corpo físico na linguagem dos planetas. Quando
os dois estão combinados, indicam uma sensibilidade desordenada
a qualquer experiência nova. Obviamente uma Lua em Câncer em
conjunção com o Ascendente será mais sensível do que a conjunção
em Áries; mas essa pessoa é supersensível ao ambiente, independente
do signo. A Lua também simboliza a mãe física e como ela se com¬
portava quando o indivíduo estava formando a personalidade. As
reações emocionais da mãe são absorvidas pela criança e, neste caso,
as reações emocionais serão diretamente ligadas à busca de qualquer
novo estágio da vida, novas pessoas, novas situações, novos empregos.
Esses indivíduos sentirão vivamente qualquer experiência sen¬
sível, e é difícil conseguir lidar com seus parceiros com esse tipo

368
de sensibilidade! Assim, essas crianças desenvolvem um “verniz”
exterior para ocultar as reações emocionais — e o aspecto é fre-
qiientemente mais duro nos meninos pois em nossa cultura se espera
que eles sejam “durões”.
A mãe desses indivíduos reagia emocionalmente e eles reagiam
a ela — as dificuldades emocionais podem ser investigadas por
sua resposta à mãe. O corpo é anormalmente tenso, pois está cons¬
tantemente preparado para esconder qualquer choque emocional que
possa sentir no meio ambiente. Esses indivíduos são capazes de inter¬
pretar conversas de modo muito pessoal, não compreendendo o “você”
editorial e presumindo que todas as conversas lhes são dirigidas de
maneira pessoal, e que qualquer crítica lhes é dirigida num sentido
pessoal. Isto pode indicar pessoas que são excessivamente defensi¬
vas ou sensíveis.
A conjunção também oferece uma habilidade intuitiva incomu-
mente forte que, quando adequadamente canalizada, pode ser muito
útil no processo de decisões. Mas ela também pode prejudicar a per¬
sonalidade se o ambiente cultural ou étnico desaprovar as reações
intuitivas. Por exemplo, um menino educado numa família machista
pode se sentir inseguro a respeito de suas masculinidade se for muito
sensível. Se este for o caso, ele pode se tornar defensivo e ter difi¬
culdade para se comunicar.
Cada um dos signos deve ser lido individualmente, pois o
Ascendente em Áries responderá de maneira diferente da do Ascen¬
dente em Câncer e assim por diante em todo o zodíaco. A conjun¬
ção intensifica as atividades governadas tanto pelo Ascendente quanto
pela Lua. Quaisquer aspectos adicionais a essa conjunção devem
ser considerados quando se está discutindo esse aspecto, pois os
aspectos difíceis podem alterar consideravelmente uma interpretação.

ASPECTOS ASCENDENTE-MERCÚRIO
Se o Ascendente representa como começamos as coisas e Mer¬
cúrio indica como nos comunicamos, essas duas energias se com¬
binam e, assim, a persona pode se apresentar de modo diferente
daquele que as palavras indicam. O Ascendente representa como
nos apresentamos, o tipo de energia que usamos quando tentamos
alguma coisa nova; Mercúrio pode ser usado para se compreender
como nos comunicamos, como falamos, como pensamos. Nós pode¬
mos dizer uma coisa e fazer outra. A dicotomia pode ser compre¬
endida quando consideramos Mercúrio em relação com Marte ou
com o Ascendente, pois qualquer uma dessas colocações pode sim¬
bolizar a ação que realizamos.

369
 Se Mercúrio forma sextil ou trígono com o Ascendente, o indi¬
víduo foi ensinado a se comunicar construtivamente na infância, e
pode usar esse conhecimento criativamente. Se existe uma quadra¬
tura ou oposição, a personalidade ficará consciente da gafe que
cria nas manobras mais delicadas. Por exemplo, Áries Ascendente
em quadratura com Mercúrio em Capricórnio: Mercúrio expressará
controle, tradição; a comunicação soará como se esse indivíduo
tivesse fortes sentimentos pelas abordagens tradicionais em situações
profissionais. Áries Ascendente indica uma atitude agressiva, talvez
a ação impensada. Como Áries é um signo intelectual e se orgulha
do pensamento racional, a pessoa amadurecida que possui essa com¬
binação de energia pode aprender a usar as energias construtiva¬
mente, mas o processo será adquirido.
Se existir uma oposição entre o Ascendente e Mercúrio, existirá
algum compromisso envolvendo pensamento/ comunicação e todo novo
começo. Quando Áries está ascendendo e Mercúrio está em Libra,
essas pessoas se comunicam de maneira democrática, freqúentemente
suavizando os problemas dos relacionamentos dos outros (Libra), e
por outro lado agem de um modo agressivo (Áries) que a colocação
de Mercúrio não confirma. Novamente, esse aspecto pode ser cana¬
lizado, a energia pode ser usada na hora e no lugar certo.

CONJUNÇÃO ASCENDENTE-MERCÚRIO. Esta conjunção in¬

dica que o Sol está próximo. A colocação de Mercúrio pode ser
oprimida pelas energias do Sol.
As pessoas nascidas com essa conjunção são capazes de colocar
seus pensamentos em ação, pois Mercúrio rege a mente, a habilidade
de se comunicar. O Ascendente indica como começamos as coisas
e como atuamos melhor na carreira. Essas podem ser pessoas taga¬
relas, mas a energia pode ser canalizada para ajudá-las a conseguir
seus objetivos.

ASPECTOS ASCENDENTE-VÊNUS

Se o Ascendente representa o disfarce, a persona, como come¬

çamos alguma coisa nova, e Vénus simboliza aquilo que desejamos
da vida, como valorizamos o amor, esta combinação indicará come
manifestamos a natureza de nosso desejo em nossa vida pessoal.
Nas situações românticas esses aspectos moldam a vida, pois indicam
o grau de conforto ou desconforto que será experimentado quando
cumprimos nossas metas ou lidamos com nossas aspirações român¬
ticas frustradas.
As pessoas com um trígono ou sextil de Vénus com o Ascen¬
dente facilmente alcançam suas necessidades afetivas, pois sua per-

370
I
sona manifesta características semelhantes àquelas que elas geral¬
mente apreciam. As pessoas com uma quadratura ou oposição podem
achar suas vontades, sua habilidade de receber amor, frustradas de
alguma maneira.
Consideremos um Ascendente em Gêmeos formando quadratura
com Vénus em Virgem: o Ascendente em Gêmeos parece ser um
pouco controverso, alguém que pode falar sobre qualquer coisa,
ouvir qualquer coisa, que pode ser abordado com qualquer nova
idéia em qualquer de seus estágios experimentais. Vénus em Virgem
é simbólico da energia muito crítica; os laços afetivos serão formados
por uma razão valiosa; ele gosta de buscar o mundo do intelecto,
dividindo uma idéia intelectual com outra pessoa. Vénus em Virgem
também indica uma visão pura no que se refere ao conceito de amor;
o amor deve ser especial, e os sentimentos são facilmente feridos
quando abordados com idéias e conceitos não-tradicionais sobre a
ligação de amor. Ambas as qualidades, os atributos de Gêmeos e
Virgem, estão presentes na personalidade; ambos os atributos se mani¬
festarão nas atitudes apresentadas aos outros. Essa combinação terá
que aprender como permitir que ambas as energias fluam. Entre¬
tanto, a quadratura é mais freqúentemente um indicador de que a
pessoa que a possui viverá um lado e reprimirá o outro, achando
difícil atingir o compromisso necessário para que as duas energias
possam funcionar ao mesmo tempo. Se a melhor maneira de se
apresentar estiver em conflito com o conceito de amor, todos os
relacionamentos incluirão uma tensão, e será difícil construir rela¬
cionamentos permanentes.
Quando a oposição acontece entre Vénus e o Ascendente, algum
tipo de compromisso precisa surgir entre a persona e os desejos. O
impulso profissional pode ser confundido ou os relacionamentos pes¬
soais podem ser difíceis.
Consideremos o Ascendente em Gêmeos em oposição a Vénus
em Sagitário: o Ascendente em Gêmeos indica também que se apre¬
senta de maneira controversa ao iniciar novos relacionamentos. A
energia manifestada a cada novo começo parece elevada e intelec¬
tual, controversa, talvez contrária, extremamente aberta. Vénus em
Sagitário deseja ser livre, mas não podemos ser livres se precisamos
de uma platéia. O comportamento controverso precisa de uma audiên¬
cia. Vénus em Sagitário apreciará a independência pessoal, embora
Gêmeos Ascendente prefira viver com alguém, tendo pessoas à sua
volta. Esses indivíduos parecerão estar procurando um tipo de rela¬
cionamento diferente daquele que seu Vénus em Sagitário deseja.
Até que o compromisso seja compreendido, os relacionamentos podem
mudar freqiientemente.
371
 CONJUNÇÃO ASCENDENTE-VÊNUS. Quando o Ascendente
forma conjunção com Vénus a energia se expressa de acordo com
o signo envolvido na conjunção. O Ascendente representa a persona,
o disfarce, a melhor maneira de se apresentar. Vénus indica como
valorizamos o amor, como desejamos ser tratados, nosso conceito
do princípio feminino e, como consequência, como vemos a femini¬
lidade. Essa conjunção freqúentemente indica uma personalidade
suave e social. Ela pode indicar indivíduos que são capazes de ser
generosos e sensíveis com aquilo que lhes agrada. Entretanto, a gene¬
rosidade refletida será influenciada pelas imagens vindas da ação
da mãe no começo da vida, e os aspectos com a conjunção indica¬
rão se a energia atua livremente ou não.
A conjunção em Gêmeos será mais intelectual do que a con¬
junção em Touro. Ela pode ser uma bênção ou uma indicação de
um tipo neurótico, dependendo dos outros aspectos envolvidos na
conjunção. Se Vénus indica o conceito pessoal de feminilidade, o res¬
peito pela feminilidade nessa personalidade em desenvolvimento, é
possível que uma mulher com essa conjunção seja defensiva, sem¬
pre que é confrontada com um novo começo, uma nova situação.
Se lhe ensinaram que o lado feminino da vida não tem importância
real, ela pode abordar cada novo começo com um sentimento de
inferioridade. Ela pode ser muito defensiva, pode mesmo subcons¬
cientemente presumir que suas amigas ou colaboradoras não possuem
validade. Esta resposta à vida acontecerá se os aspectos difíceis com
Vénus permanecerem não resolvidos.

ASPECTOS ASCENDENTE-MARTE

Esta combinação é importante pois o Ascendente é a casa-sím-

bolo da ação realizada, como começamos as coisas; e Marte é o
indicador planetário da ação realizada. Geralmente Marte indica como
as qualidades do signo do Sol são colocadas em ação. Quando Marte
forma sextil ou trígono com o Ascendente, ensinaram ao indivíduo
uma ação construtiva na infância, e a ação realizada como adulto
complementará a persona. Se Marte forma quadratura ou oposição
com o Ascendente, não é fácil energizar o potencial criativo na per¬
sonalidade de maneira adequada. Quando aparece a quadratura, a
ação realizada não complementa a persona.
Por exemplo, consideremos um Touro Ascendente em quadra¬
tura com Marte em Aquário: Marte agirá de maneira não-ortodoxa
ou não-convencional para expressar as qualidades do Sol, e o Ascen¬
dente em Touro indica alguém que parece ser prático, racional, cien¬
tífico. Esses indivíduos parecerão empregados sensatos, mas podem

372
terminar agindo de maneira não-convencional. A ação realizada pode
não expressar os interesses profissionais, pois as atitudes profissio¬
nais podem não ser percebidas de maneira adequada. As metas
podem ser confusas. Uma vez que Marte também rege a sexualidade,
a expressão sexual também pode não fazer sentido, pois a carreira
pode ser afetada pela escolha dos parceiros sexuais, ou a vida pro¬
fissional pode não se unir à vida amorosa.
Quando acontece a oposição, é indicado um compromisso, pois
a persona, as atitudes públicas solicitadas enquanto mostramos o me¬
lhor de nós mesmos podem não estar de acordo com a ação reali¬
zada na vida ou com as necessidades sexuais. Consideremos uma
oposição entre Touro Ascendente e Marte em Escorpião: embora o
Ascendente em Touro indique uma abordagem prática da vida, quando
os sentimentos são magoados, Marte em Escorpião pensa ser vinga¬
tivo. As metas profissionais podem ser confundidas com sociedades
pessoais, e assim o cônjuge pode ser um problema quando tenta ter
êxito no mundo dos negócios — ou as pessoas com esse aspecto podem
ver o cônjuge como um empecilho. O Ascendente em Touro com¬
preende o lado prático da competição e Marte em Escorpião leva
a retribuição em consideração. Algum compromisso deverá surgir
para que essas duas energias possam trabalhar juntas. Transforma¬
ções práticas, pesquisa científica, pode ser um caminho para usar
a energia. Quando essas pessoas compreenderem as diversas possibi¬
lidades de manifestação dessa energia, elas podem tomar decisões
conscientes no que diz respeito à maneira como desejam usá-la.

CONJUNÇÃO ASCENDENTE-MARTE. Este é um aspecto po¬

deroso, pois indica um potencial alto de energia. Esses indivíduos
tomarão decisões rápidas, talvez precipitadas. O meio ambiente da
primeira infância será muito ativo, podendo ser mesmo um pouco
violento. Esses indivíduos estarão familiarizados com a raiva, e o
tipo de raiva ao qual foram expostos quando crianças será indi¬
cado pelo signo em que acontece a conjunção.
Por exemplo, a conjunção em Áries indica uma família com
explosões de raiva rápidas porém facilmente esquecidas. A conjun¬
ção em Peixes indica um tipo de raivva mais emotiva
—que é pro¬
jetada com culpa, talvez a raiva provocada por reações excessiva¬
mente sensíveis à vida.
A reação emocional à vida terá que ser lidada construtivamente
ou essa pessoa pode perder muito tempo reagindo demais às situa¬
ções comuns na vida. As decisões profissionais deverão ser consi¬
deradas cuidadosamente para superar a inclinação natural de entrai
em novas situações sem refletir.

373
 ASPECTOS ASCENDENTE-JÚP1TER
O Ascendente é o mascarado, o indicador de como projetamos
nossa persona- ele reflete como lidamos com nossos novos começos.
Júpiter indica como nos relacionamos com os outros e como nos rela¬
cionamos com nossas necessidades pessoais. Ou nos relacionamos
(ou entendemos) com aquilo que começamos ou não. Se nos rela¬
cionamos facilmente, tendemos a nos dar bem profissionalmente;
caso contrário, temos que ser realmente brilhantes para termos êxito.
As pessoas nascidas com o sextil ou o trígono se relacionam com
os outros usando uma energia semelhante à do Ascendente. Elas
tendem a se abrir (Júpiter) de uma maneira que complementa a
persona que mostram.
Quando Júpiter forma quadratura com o Ascendente, as neces¬
sidades de relacionamento estão em disputa com a persona. Consi¬
deremos Júpiter e Aquário em quadratura com Escorpião Ascen¬
dente: a persona é protetora e cautelosa a respeito de novos começos,
embora a posição de Júpiter indique uma resposta não-convencional
ou não-ortodoxa à vida. A posição de Júpiter indica uma persona¬
lidade aberta, embora o Ascendente em Escorpião reflita uma pessoa
apreensiva. As novas experiências começarão com dificuldade, pois
a quadratura indica uma frustração de energia. Esses indivíduos
podem não ser conscientes do fato de que sua resposta às novas
experiências de relacionamento serão percebidas de modo diferente
por aqueles que estão vendo, as reações do Ascendente.
Quando Júpiter está em oposição ao Ascendente, um compro¬
misso entre os novos começos, a persona e a habilidade para se rela¬
cionar com o que está sendo projetado torna-se um problema.
Geralmente a oposição é ativa entre a primeira e a sétima casas (a
projeção pessoal versas as necessidades de um parceiro). Quando a
oposição acontece entre Câncer e Capricórnio, pode surgir o seguinte
conflito: Câncer Ascendente indica uma pessoa que deseja nutrir,
cuidar, proteger e pode projetar uma imagem de menininho/meni-
ninha ou de mãezona/paizão.
Quando Júpiter está em Capricórnio, ele indica uma necessi¬
dade de se relacionar de maneira tradicional. Como uma abordagem
tradicional no relacionamento afeta a projeção do menininho/meni-
ninha? Fica confuso. Essas pessoas podem não gostar de serem tra¬
tadas como crianças, mas talvez não reconheçam a projeção dessas
qualidades. A energia pode ser lidada construtivamente quando os
signos são compreendidos.

CONJUNÇÃO ASCENDENTE-JÚPITER. As pessoas com este

aspecto nasceram em circunstâncias satisfatórias. Elas tendem a ser

374
superexpansivas, ou a se relacionarem demais nas situações nas quais
estão pessoalmente envolvidas.
O Ascendente indica a melhor maneira de nos apresentarmos,,
e Júpiter em conjunção indica uma tendência a lançar todas as ener¬
gias em cada novo começo. A vida não é abordada com cautela a
menos que o signo do Ascendente seja cauteloso. Ela traz a quali¬
dade do “demais” no estilo de vida. Para usar a energia construtiva¬
mente, o conceito de “demais” terá que ser pensado e se determinar
onde ele acontece. “Demais” pode ser determinado pelas reações dos
outros, com os quais estamos nos relacionando de maneira excessiva¬
mente exuberante.

ASPECTOS ASCENDENTE-SATURNO

Se Saturno indica aquilo que vemos com cautela e o Ascen¬

dente representa a persona ou como começamos alguma coisa nova,
os aspectos entre Saturno e o Ascendente indicarão cautela ou pru¬
dência. O sextil ou trígono indicam pessoas educadas num ambiente
onde as decisões eram tomadas cuidadosamente. O trabalho feito
e os valores considerados eram os que cooperavam com a autori¬
dade e a tradição. A ação realizada provavelmente será madura por¬
que o meio ambiente da infância a estimulou.
Quando Saturno forma quadratura com o Ascendente, a abor¬
dagem de qualquer novo começo é toldada com o conflito, pois na
infância o pai não era encorajador. Esses indivíduos iniciarão novas
atividades com cautela ou apreensão. Um pouco desse conflito será
provocado por uma falta interior de autoconfiança, pois problemas
anteriores com a imagem do pai geralmente se manifestam mais tarde
como problemas com figuras de autoridade.
A quadratura indica um tipo de autovalor que pode ser ligado
ao tipo de dilema do signo indicado pela quadratura. Consideremos
um Ascendente em Câncer formando quadratura com Saturno em
Libra. O problema de autovalor é óbvio, pois o pai de alguma
maneira influenciou essa pessoa. Os signos contarão a história. Cân¬
cer Ascendente indica uma abordagem suave, uma necessidade de
amor, uma abordagem possessiva à vida, uma habilidade de nutrir
os outros que pode ser usada numa profissão. Saturno em Libra
indica que os valores do pai (na época em que o indivíduo nasceu)
se relacionavam com o fato de pertencer a um grupo especial ou
de elite num nível social. Toda vez que essa pessoa procura começar
alguma coisa nova, existirá uma preocupação interior com referência
a ser aceito pelo grupo ou por uma figura de autoridade. O Ascen¬
dente em Câncer indica uma inclinação natural pela abordagem
375
intuitiva, embora Saturno em Libra possa não respeitá-la. Ambas as
necessidades dos signos terão que ser incorporadas na personalidade.
Com a oposição de Saturno ao Ascendente também existirá
um conflito com o pai na primeira infância, uma necessidade por
aprovação da autoridade, ou um sentimento de cautela ligado a qual¬
quer novo começo. Surge um sentimento de compromisso porque as
necessidades do parceiro (ou suas opiniões) influenciarão nos novos
passos na vida. Câncer Ascendente indica uma abordagem de vida
emocional, e Saturno em Capricórnio indica uma necessidade por
tradição, embora a abordagem tradicional não seja com freqiiência
emocional ou intuitiva. O impulso para cuidar dos outros pode não
estar de acordo com a compreensão da vida como ela é, pois Capri¬
córnio raramente cuida dos oprimidos; mas o Ascendente em Cân¬
cer desejará fazê-lo. Existirá uma imagem na psique que vem do
pai, indicando um sentimento de insegurança com relação a novas
aventuras, pois raramente o pai aprova a melhor maneira dessa pessoa
se apresentar.
CONJUNÇÃO ASCENDENTE-SATURNO. Saturno representa
aquilo que abordamos com cautela, nossos sentimentos de insegu¬
rança. O Ascendente indica como começamos novas aventuras, bem
como a persona que projetamos. Saturno em conjunção com o Ascen¬
dente indica indivíduos que freqiientemente estão inseguros a res¬
peito de suas habilidades quando jovens, pois uma faceta de auto¬
valor na personalidade precisa se desenvolver. Na primeira infância
houve alguma rejeição por parte do pai; essas pessoas não se sentem
aceitas ou estimuladas por ele. Quando são jovens, eles se preo¬
cupam em ser aprovados pelos que têm autoridade; podem achar
necessário trabalhar duro para alcançarem qualquer experiência de
vida que procuram.
O dilema do autovalor será indicado pelo signo no qual acon¬
tece a conjunção. Quando essas pessoas amadurecem e adquirem
um conceito de valor, surgirá uma força pessoal, pois Saturno na
primeira casa pode indicar a habilidade de perseverar.

ASPECTOS ASCENDENTE-URANO
O Ascendente indica como a persona se manifestará, como serão
abordados novos projetos, enquanto Urano indica a habilidade de
desenvolver a consciência ou a capacidade para o comportamento
excêntrico. Quando acontece um sextil ou um trígono entre o Ascen¬
dente e Urano, esses indivíduos ficam expostos a novas idéias e
novas atitudes porque os pais encorajavam novos conceitos.

376
 A quadratura ou a oposição trazem um conflito, pois as atitu¬
des de comportamento desses indivíduos provavelmente não eram
aceitas como uma parte de sua persona. Quando se mostram da me¬
lhor maneira possível, eles podem não se sentir satisfeitos. Conside¬
remos Aquário Ascendente em quadratura com Urano em Touro: o
Ascendente indica uma pessoa que parece não-convencional, não-orto-
doxa, aberta a idéias novas, embora a colocação de Urano em Touro
indique uma pessoa que se comporta de maneira prática ou que é
teimosa. Como Urano indica um padrão de comportamento e Touro
indica a possibilidade de estabelecer rotinas, o comportamento pode
ser excentricamente teimoso para se adequar às atitudes aquarianas
de compaixão humana e compreensão.
Quando acontece a oposição, as atitudes de comportamento estão
comprometidas com todo novo começo: a abordagem da vida pode
não refletir as atitudes de comportamento. Consideremos Aquário
Ascendente em oposição a Urano em Leão. Embora essas pessoas
pareçam ser abertas e não-ortodoxas, quando seus sentimentos são
feridos, seu padrão de comportamento refletirá as qualidades de Leão
— talvez reagindo de maneira excessivamente sensível, sendo muito
envolvidas numa necessidade por respeito ou aprovação dos outros.
Se o Ascendente em Aquário deseja se envolver em idéias novas,
como podem essas visões ser realizadas se também necessitamos ime¬
diata aprovação de nossos semelhantes? Um compromisso deve ser
feito. Num sentido pessoal, a oposição entre Aquário e Leão indica
pessoas que desejam projetar uma persona não-convencional, embora
desejem um parceiro que seja aprovado, uma vez que essa oposição
geralmente reflete a posição da primeira e da sétima casas.

CONJUNÇÃO ASCENDENTE-URANO. O Ascendente indica

a persona, como nos apresentamos aos outros, a pessoa que estamos
tentando ser. Quando Urano forma conjunção com o Ascendente a
auto-expressão torna-se única. As qualidades do signo ascendente serão
acentuadas, a abordagem à vida será não-ortodoxa ou não-convencio¬
nal, e essa personalidade terá uma chance de se manifestar num
reflexo muito mais consciente das qualidades do signo ascendente
do que aquelas sem essa conjunção. Um Ascendente em Touro será
muito incomum, e a personalidade pode ser excêntrica ou mesmo
voluntariosa.
Como o Ascendente reflete a abordagem a novas experiências
de vida, essa conjunção indica uma tendência a uma abordagem inco¬
mum, imprevisível a novas situações. Essa conjunção pode ser exci¬
tante ou pode provocar muito conflito interior, dependendo de como
Urano está aspectado com outros planetas. A abordagem não-orto¬
doxa somente trará satisfação quando usada para desenvolver me-

377
lhor as facetas da personalidade que precisam se expressar. Para
diagnosticar as necessidades da personalidade, veja os planetas
pessoais.

ASPECTOS ASCENDENTE-NETUNO

O Ascendente representa como nos apresentamos para as pes¬

soas, como começamos algo novo, a projeção da persona. Netuno sim¬
boliza nossos sonhos, nossas fantasias, nossas ilusões, enganos e a
capacidade de inspiração. Quando Netuno está ligado ao Ascen¬
dente, é indicada uma necessidade de desenvolvimento espiritual bem
como o potencial pelo esforço criativo. A energia criativa pode não
se expressar até que o véu de ilusão seja levantado para que pos¬
samos ter um insight melhor naquilo que estamos manifestando.
Trígonos ou sextis entre Netuno e o Ascendente indicam indi¬
víduos que foram educados num ambiente um tanto desenvolvido
espiritualmente; seus sonhos e fantasias são encorajados por seus
pais. Quando é formada uma quadratura, indica uma dificuldade
de assimilar o mundo da fantasia na persona ou em começar novas
experiências de vida. O aspecto difícil pode significar pessoas que
não sabem o que estão fazendo, pois não podem ver a si mesmas
ou a impressão que causam nos outros.
Consideremos Virgem Ascendente formando quadratura com
Netuno em Sagitário: o Ascendente em Virgem abordará o trabalho
e qualquer riovo esforço com muita autocrítica. Esses indivíduos
são educados num meio ambiente crítico, que provoca o desenvolvi¬
mento de habilidades analíticas. Netuno em Sagitário sonha com a
liberdade, responde às grandes idéias relacionadas com a liberdade
política ou a independência. Virgem procura o trabalho analítico;
nos relacionamentos pessoais íntimos a persona manifesta uma har¬
monização com os detalhes, embora os sonhos e metas reflitam um
desejo de ser livre como um pássaro, indo em busca do ideal. Apren¬
der a fazer um pouco de cada será difícil, pois quando existe a qua¬
dratura, a tendência é procurar um dos lados da quadratura durante
um tempo e assim desistir de buscar o outro lado. Para se conseguir
alguma coisa que valha a pena, os dois lados da quadratura preci¬
sam atuar satisfatoriamente ao mesmo tempo.
A oposição entre o Ascendente e Netuno envolverá um com¬
promisso. Se Netuno estiver em Virgem, o indivíduo sonhará em
ser uma pessoa criticamente analítica, capaz de separar o joio do
trigo, alguém consciente de todos os detalhes. Peixes Ascendente
indica sensibilidade e compaixão, talvez uma preocupação com res¬
peito à busca da abordagem crítica, pois esta pode magoar a outra

378
pessoa. O Ascendente em Peixes abordará o amor a partir de um
ponto de vista espiritual, sensível, talvez se tornando um mártir nas
situações amorosas ou se envolvendo com um amor não correspon¬
dido. Netuno em Virgem gostará de criticar o parceiro, e se sua
colocação estiver na sétima casa pode forçar a pessoa que a possui
a aprender a diferença entre compaixão cega (Peixes) e como esco¬
lher um parceiro conscientemente (Netuno na sétima casa). O sonho
netuniano pode não trazer prazer, e as pessoas com esse aspecto
podem precisar aprender que toda infelicidade que encontram nos
relacionamentos pode ser provocada pelo fato de eles não compreen¬
derem o que estão fazendo, que estão perseguindo um sonho ou fan¬
tasia que não traz satisfação para suas necessidades.

CONJUNÇÃO ASCENDENTE-NETUNO. O Ascendente repre¬

senta a persona, como cada nova aventura é iniciada, as qualidades
que projetamos, como elas são vistas por aqueles que nos rodeiam;
Netuno indica nossos sonhos, inspirações, ilusões. A conjunção indica
a habilidade de usar essa energia criativa ou ilusoriamente, depen¬
dendo da consciência pessoal de sua existência.
Novos começos podem ser inspirados por um lado e enganosos
por outro, pois Netuno traz a característica da atividade indefinida
ou ambígua. As pessoas nascidas com Netuno em conjunção com o
Ascendente podem parecer não saber o que estão fazendo! Elas
podem parecer preocupadas ou distraídas. Um tipo de energia de
Áries no Ascendente indica uma tendência a entrar precipitadamente
em cada nova aventura; mas Netuno no Ascendente indica pessoas
que se deixam levar em circunstâncias novas — ou que parecem
entrar sonhadoramente em alguma nova aventura. Esta pode ser uma
colocação muito vantajosa para Netuno, porque o resto do mundo não
consegue ver quais são os planos!
As circunstâncias da infância eram netunianas. A conjunção
pode indicar que essas pessoas não se relacionavam ou que, na ver¬
dade, não se relacionavam com as atividades da infância como as
outras crianças. Existe um forte impulso em direção ao espiritual,
e alguma forma de filosofia espiritual será desenvolvida na vida.

ASPECTOS ASCENDENTE-PLUTÃO

O Ascendente indica como abordaremos a carreira, como abor¬

damos novas situações ou pessoas, como é nossa melhor maneira de
nos apresentarmos. Quando Plutão está ligado ao Ascendente, urra
motivação inconsciente é acrescentada ao impulso por novos come¬
ços. Esses indivíduos foram expostos a algum tipo de manipulaçãc

379
ou controle em seu primeiro ambiente, e a história será conhecida
quando forem levados em consideração os outros aspectos com
Plutão. Esta energia pode ser produtiva ou não, dependendo das
necessidades da geração exprimida pelo signo de Plutão.
O sextil ou o trígono entre Plutão e o Ascendente reflete um
meio ambiente da infância que era encorajador quanto à participa¬
ção e cooperação com o grupo. Algumas vezes indica um indivíduo
que pode estar totalmente envolvido com as necessidades da gera¬
ção, um indivíduo que luta pelas metas do grupo sem questionar
por que essas são importantes.
Quando Plutão forma quadratura ou oposição com o Ascen¬
dente a vida tem um significado diferente, pois os aspectos difíceis
indicam indivíduos que foram educados num ambiente muito mani¬
pulador. Como funciona a manipulação e quem a exercia será reve¬
lado pelos outros aspectos envolvidos com Plutão.
Quando existe a quadratura parece haver uma necessidade exces¬
siva de estar no controle do ambiente, das circunstâncias da vida;
novos começos serão impedidos por alguma motivação inconsciente
que reflete a experiência da primeira infância. Por exemplo, con¬
sideremos Plutão em Leão formando quadratura com o Ascendente
em Escorpião: o signo de Plutão indica uma necessidade incons¬
ciente por respeito e aprovação, enquanto o Ascendente em Escor¬
pião reflete uma infância emocionalmente triste que acrescenta um
sentimento de apreensão a cada novo começo. Esses indivíduos ques¬
tionarão se qualquer nova aventura será desejada ou apreciada por
outra pessoa. A posição de Plutão aumentará a apreensão; cada
novo começo será influenciado com uma necessidade por aprovação.
A necessidade pode nem mesmo ser consciente, mas um sentimento
indefinido de ansiedade. Isto pode se manifestar como um ataque
pois cada novo começo é controlado ao se apresentar uma ofensiva.
—
O lado menos produtivo da quadratura pode até mesmo significar
que esses indivíduos desejam controlar e manipular os outros antes
que novas aventuras possam ser iniciadas. Quando a energia se trans¬
forma numa fase produtiva, a necessidade de controlar o ambiente
é abandonada e a motivação interior se junta à ação aprovada; elas
param de ver a vida como alguma coisa que precisa ser planejada,
e a energia pode fluir.
Quando Plutão está em oposição ao Ascendente, surge um
outro dilema. Pode parecer que esses indivíduos tenham escolhido
um parceiro controlador, mas provavelmente existe uma batalha inte¬
rior com respeito ao desejo de controlar as novas atividades e par¬
ceiros. Dar pode ser uma resposta ao amor que termina sendo um

380
“amor sufocante”, pois o ambiente da primeira infância foi forte¬
mente influenciado por controles.
Antes que possamos eliminar as necessidades inconscientes de
controlar, precisamos compreender a necessidade de manipular. Nós
somos uma espécie de imitadores: se nossos pais faziam jogos de
manipulação e controle, nós também faremos, porque temos apenas
uma experiência de infância da qual adquirimos nossos conceitos de
comportamento normal. Para abandonarmos nossos antigos padrões
precisamos primeiro reconhecer que eles existem. Então, cada indi¬
víduo pode examinar conscientemente a necessidade de continuá-los.
Os padrões inconscientes são os mais difíceis de serem rompidos,
pois foram formados há muitos anos e não são fáceis de se recordar.
Para se conseguir o melhor das qualidades do Ascendente, a
oposição de Plutão precisa ser compreendida, pois ela provocará um
compromisso que termina comprometendo todo novo esforço. Quando
a consciência for aplicada nesse aspecto, ele se torna realmente forte
e pode ser usado no processo de transformação.

CONJUNÇÃO ASCENDENTE-PLUTÃO. Quando Plutão forma

conjunção com o Ascendente, as qualidades da motivação incons¬
ciente são acrescentadas a cada novo começo. Ou a energia das
imagens arquétipas ou míticas podem ser acrescentadas a cada novo
esforço ou surgirá a necessidade de controlar cada novo aconteci¬
mento na vida.
Quando Leão está Ascendente e Plutão está em Leão em con¬
junção com o Ascendente, existirá uma ênfase das qualidades de
Leão. Leão necessita de respeito e aprovação; ele simboliza o idea¬
lismo, e os ideais elevados podem criar respostas sensíveis à vida.
Como Plutão atua num nível inconsciente, esses indivíduos podem
ter que lidar com a necessidade consciente por aprovação expri¬
mida pelo Ascendente em Leão, bem como os sentimentos Jéridos
gerados por Plutão. A sensibilidade de Plutão em Leão se relaciona
com alguma coisa aprendida na primeira infância no que diz res¬
peito à necessidade por aprovação ou à falta desta. Muitas novas
aventuras serão motivadas por alguma inconsciente necessidade de
expressão, e a energia pode se manifestar em muitos níveis. A perso¬
nalidade controlada, a pessoa que aborda a vida muito cuidadosa¬
mente pode ser indicada por essa conjunção, bem como a pessoa
que tem grandes habilidades de cura, ou alguém que possui idéias
maravilhosas que podem beneficiar a sociedade.

381
 III. EXEMPLOS

III-l: DIAGNÓSTICOS INICIAIS

Falando de um modo geral, cada planeta num mapa natal

simboliza um determinado aspecto da personalidade. Cada um dos
planetas representa um número de atitudes na vida, e a distribuição
de energia pela colocação da casa e aspecto nos dá um insight a
respeito de como a energia afetará ou confundirá a personalidade.
Os estudantes de astrologia freqúentemente dizem: “É tal e tal pla¬
neta que está fazendo isto comigo”. Mas não é. O planeta é apenas
um símbolo que nos dá uma “deixa” sobre como podemos estar
reagindo ou super-reagindo à nossa experiência de vida. Os planetas
são palavras-chaves que simbolizam o comportamento humano numa
linguagem astrológica, nada mais. Eles podem ser usados para nos
ajudar a entendermos a nós mesmos. As palavras-chaves básicas dos
símbolos planetários estão no fim deste capítulo; uma descrição mais
completa de cada planeta pode ser encontrada nos Capítulos 1-11,
Parte II.
Quando começamos a interpretar mapas, os símbolos no círculo
podem parecer difíceis de diagnosticar, pois é difícil saber onde
começar — que aspecto ler em primeiro lugar? Ou o estudante pode
querer tentar “adivinhar” e acabar fazendo o papel de adivinho.
Cada personalidade refletirá o Sol, e os planetas acrescentam
ou diminuem a partir do Sol, ou a energia de vida. O Sol é a essência
da personalidade, e os planetas, signos e casas tornan-se os galhos
na árvore da vida. Um astrólogo discutindo a vida de outro indi¬
víduo é livre apenas para falar sobre potencial e possibilidade, uma
vez que o cliente tem o direito de escolhe, o modo em que a energia
se expressará. Cada aspecto trabalhará de maneira diferente, pois
cada pessoa nasce num meio ambiente ligeiramente diferente. Em
Astrclogy the Space Age Science,* o autor discute as vidas de um
príncipe e de um mendigo nascidos no mesmo dia. Obviamente o
meio ambiente será diferente entre essas duas pessoas, mas também

* Joseph Goodavage, Astrologv the Space Aqe Science, Parker Pub.,

1966, p. 27.

385
haverá semelhanças porque ambos dividirão interesses e dilemas
comuns da personalidade.
O astrólogo não precisa adivinhar os acontecimentos do passado
do cliente, mas pode ser realmente útil para ajudá-lo a descobrir o
enigma do caminho de sua vida. Um mapa astrológico pode ser um
valioso instrumento de diagnóstico para um indivíduo que está pro¬
curando a identidade, o sentido da vida, os fatores causadores, as
pistas para saber por que determinados aspectos da vida são dolo¬
rosos e outros não. O astrólogo pode ajudar um cliente a descobrir
desconfortáveis bloqueios da personalidade, bem como enfatizar os
talentos naturais e as tendências. O cliente é livre para usar a infor¬
mação de qualquer maneira que deseje.
Este capítulo pretende ajudar aqueles que desejam começar a
ler mapas. Deve ser lembrado que entre o astrólogo-cliente está sur¬
gindo um relacionamento, pois somente podemos ler o mapa natal
de outra pessoa em função de nossa própria consciência. Cada vez
que lemos um mapa, também temos a chance de crescer, pois esti¬
vemos expostos aos detalhes da experiência de vida de outra pessoa.
Quando olhamos os detalhes da vida de outra pessoa, temos uma
chance de rever nossas próprias vidas, temos uma chance de au¬
mentar nossa consciência para compreender uma outra maneira de
ser. Pode ser uma experiência excitante.
Nós começamos com o signo do Sol para ver como os planetas
refletem a energia do Sol, como os elementos e formas indicam
diferentes interesses e atitudes.

O SOI

O Sol é o ponto inicial na vida. Ele nos anima quando nas¬

cemos e é aquela parte de nós que deixa o corpo quando morremos.
Nós entramos no zodíaco ou universo (em nossa galáxia) naquele
ponto particular no círculo onde se encontra o Sol. Espera-se que
aprendamos a expressar a essência criativa simbolizada pelo Sol
durante nossa vida.
Na astrologia tradicional o Sol representa se somos ou não
bem nascidos. Ele pode ser usado como um indicador de nosso
sucesso com figuras de autoridade; ele indica como podemos ser
bem-sucedidos numa carreira etc. Entretanto, quando se está vendo
um mapa em função de potencial, de determinar o meio ambiente
em que um indivíduo foi educado, procurando ver como ele pode
se libertar de quaisquer energias de vida prejudiciais, a relação do
Sol com os outros planetas torna-se muito importante no diagnóstico.
O Sol indica o arquétipo básico. Uma avaliação de cada ima¬
gem arquétipa é apresentada no Capítulo 5, Parte I. Uma vez que-

384
tenhamos determinado o padrão básico de vida, os de interesse e
de reação social, estes são modificados e se tornam ainda mais
especiais e individuais pelos aspectos que outros planetas formam
com o Sol.

A LUA

A Lua indica a função do sentimento, do sentir. Ela simboliza

como nós reagimos à nossa experiência de vida, quais são nossas
necessidades emocionais, como reagimos aos outros, como nos sen¬
timos a respeito da maternidade, feminilidade etc. A colocação do
Sol e da Lua por signo e casa ajudam a diagnosticar o arquétipo
da personalidade e como o indivíduo responderá emocionalmente a
esse arquétipo. As necessidades espirituais são mais importantes
quando o Sol e a Lua estão em disputa; e a personalidade terá
tensões interiores.
O Sol representa o pai físico e a Lua, a mãe física. A combi¬
nação dos dois oferece a base sobre a qual se constrói uma percepção
dos inter-relacionamentos humanos.

MERCÚRIO

O planeta Mercúrio se move tão depressa no zodíaco que nunca

fica muito longe do Sol. Ele pode ser usado para diagnosticar como
nos expressaremos em relação ao nosso signo do Sol.
O diagnóstico é simples: se Mercúrio estiver no mesmo signo
do Sol, nós tendemos a falar, ouvir, ver, sentir, provar de modo
harmonioso com as qualidades expressadas pelo Sol. Se Mercúrio
estiver no signo antes ou depois do Sol, podemos dizer coisas que
não expressam as necessidades do signo do Sol; nós nos comu¬
nicamos de modo diferente do que somos. Isto é fácil e difícil, pois
permite que nos protejamos no mundo, embora também ajude a
nos apresentarmos de maneira enganadora, e assim não conseguimos
o que desejamos porque não pedimos!
Os outros planetas formando aspecto com Mercúrio mostrarão
como os sentidos são afetados pelas outras influências. Isto oferece
ainda mais compreensão a respeito de como usamos nossos sentidos
individualmente.

VÉNUS

Vénus nunca fica longe do Sol; assim o único aspecto que Vénus
formará com o Sol será a conjunção (ou um dos aspectos menores
que não são discutidos neste livro).

385
 A colocação de Vénus ajuda a diagnosticar aquilo que dese¬
jamos na vida versus aquilo que somos (Sol). Ele pode ajudar a
determinar se nossas vontades realmente satisfazem os anseios de
nossa alma. Vénus indica o que valorizamos ao nosso redor, como
valorizamos o amor, nosso lar, nossos amigos, como pensamos a
respeito de nós mesmos numa situação amorosa, que tipo de amor
ou romance desejamos, como recebemos o amor que dizemos estar
procurando.
Vénus também representa a influência psicológica de nossa
mãe, aquilo que ela pode ter projetado quando nossa personalidade
estava se formando e que poderá afetar nossos conceitos em rela¬
cionamentos adultos. Os outros planetas que formam aspecto com
Vénus dirão mais a respeito da inf.uência da mãe e de como nosso
conceito de amor fica alterado por suas atitudes.

MARTE
Quando Marte forma aspecto com o Sol, ou simplesmente por
sua presença no mapa, mostra como uma pessoa representará as
características do signo do Sol. Não importa onde Marte está no
mapa, nem em que signo se encontra, ele apenas pode representar
ou reforçar as características do signo do Sol, (Veja Marte, Capítulo
5, Parte II.)
Marte determina o tipo de nosso nível de energia, nossa habi¬
lidade para agir, para fazer: indica como vivenciamos nossa própria
sexualidade. A ação que precisamos realizar deve de algum modo
refletir a energia do Sol. Quando se está diagnosticando um mapa,
o relacionamento entre Marte e o Sol (mesmo que não formem
aspecto) deve ser considerado pelo signo. Algumas pessoas não per¬
ceberam o potencial criativo porque a criatividade não pode se
expressar com facilidade quando o Sol e Marte não estão traba¬
lhando juntos.
No Capítulo 5, Parte I, as imagens arquétipas que vêm do
signo do Sol são discutidas. Marte deve ser considerado pelo signo
em relação ao modo como esse signo trabalhará com a energia do
Sol. Se isto não acontecer, o indivíduo pode ficar confuso. Por
exemplo, consideremos um Sol em Aquário com Marte em Libra,
sem nenhum aspecto entre eles. Marte em Libra age de maneira
socialmente aceitável, é apaziguador, age de um modo que apóia
o estado atual das coisas. Como as necessidades criativas não-orto-
doxas ou não-convencionais do Sol se manifestam quando a ação
realizada é diplomática, ou, no pior dos casos, agradável?
A compreensão das necessidades do Sol e a consideração da
energia de Marte em relação a essas necessidades pode libertar os

586
indivíduos para que possam conscientemente determinar quando e
onde desejam usar a energia. Toda a energia num horóscopo precisa
ser expressada, mas podemos escolher como desejamos fazê-lo.

JÚPITER
Júpiter ligado ao Sol indica como um indivíduo se relacionará
com os outros. O Sol indica o arquétipo solar, o ambiente parental
etc., e Júpiter mostra como as pessoas no primeiro meio ambiente
se relacionaram com o indivíduo, bem como a maneira que ele
tenderá a usar para se relacionar com os outros quando adulto.
O signo em que Júpiter se encontra é importante aqui, pois
ele nos diz de que maneira o relacionar-se será expressado. Júpiter
indica como desejamos nos abrir para os outros, como aumentaremos
nossa consciência. Certa vez tive um estudante com Júpiter em
Virgem. Ele veio às minhas aulas e criticou nove delas antes de
poder admitir que a astrologia tinha alguma coisa a oferecer em
sua busca por autocompreensão! Uma pessoa com Júpiter em Peixes
não será crítica: ela se relacionará com as qualidades do signo do
Sol de maneira sofredora, contando como sofreu. Ela talvez se abra
com pessoas das quais sente pena em vez de se abrir com aquelas
que considera seus companheiros. De algum modo ela precisa se
sentir superior às pessoas com quem se abre.
Quando Júpiter está em aflição ele pode ser diagnosticado
como um bloqueio, pois impede que o signo do Sol expresse suas
características de maneira construtiva. Os dilemas pessoais podem
ser muito individuais, talvez exista uma falta de perspectiva sobre
o modo corno nos encaixamos no mundo. Uma vez que Júpiter é
considerado como representativo da energia da individuação pessoal,
até que a energia representada pelo planeta seja compreendida, ela
nos impede de elevar nossa consciência, de desenvolver uma com¬
preensão de nós mesmos assim como dos outros, e de entender o
meio ambiente do qual somos uma parte.

SATURNO
Quando o Sol interage com Saturno, por signo ou por aspecto,
ele nos ajuda a diagnosticar quais os medos que esse indivíduo pode
ter. O Sol representa o espírito essencial, o pai físico, e os aspectos
com o Sol indicam quão livremente essa alma pode se expressar.
Saturno indica o efeito psicológico do pai na psique do indivíduo
durante a infância; ele finalmente forma a base de nosso conceito
387
de restrição, nossas limitações auto-impostas, as áreas da vida que
são vistas com cautela ou apreensão.
Quando não existe aspecto entre o Sol e Saturno, uma leitura
cuidadosa da diferença de signo pode nos dar um insight da energia.
Por exemplo, se o Sol está em Câncer, as energias arquétipas do
primeiro meio ambiente da infância canceriana afetarão o compor¬
tamento do indivíduo. Se Saturno estiver em Virgem e não formar
nenhum aspecto com o Sol, podemos dizer que prevaleceu o arquétipo
canceriano. Mas essa pessoa também verá o intelecto com mais
cautela do que a média de Câncer, pois Saturno em Virgem sente-se
apreensivo a respeito do intelecto. Quando a personalidade estava
se formando, o pai criticava as primeiras tentativas do indivíduo
de explorar o universo ou tomar decisões. Sol em Câncer se sentirá
apreensivo de expor a mente, pode sentir uma necessidade mais
forte por um diploma universitário. Este tipo de Câncer pode temer
críticas de figuras de autoridade, e como nasceu no signo de Câncer,
para ele, figuras de autoridade podem ser as mulheres.
Quando Saturno está em oposição, quadratura ou conjunção
com o Sol, ele indica um indivíduo que precisa aprender a se tornar
responsável por si mesmo, não importando quanto isto doa. A ima¬
gem do pai não é benéfica, pois este era muito crítico de si mesmo.
Ele afetou seu filho de tal modo que esse indivíduo acha que
precisa se defender, que precisa constantemente provar alguma coisa
para figuras de autoridade (Saturno). Esse tipo de pessoa pode sen¬
tir um ressentimento interior pelo trabalho, pois talvez ache que o
mundo deveria sustentá-lo. Contudo, para alcançar o processo de
individuação, ele precisa se tornar auto-responsável. Existe uma an¬
tiga canção, “Something for nothin’is nothin”,* e isto é verdade.
Sem responsabilidade não existe liberdade, pois como podemos ser
livres quando outra pessoa é responsável por nós?

URANO

Urano ligado ao Sol mostra quão individualistas nós somos.

Urano representa individualidade, excentricidade, obstinação, nosso
padrão geral de comportamento. A geração em que nascemos tem
um padrão global de comportamento que nós iremos imitar.
Como nosso comportamento se relaciona com a expressão cons¬
trutiva das qualidades do arquétipo do Sol? Se Urano não formar
aspecto com o Sol (ou com os outros planetas pessoais) ele simples¬
mente indica alguma coisa acerca do comportamento da geração.

* “AJguma coisa por nada é nada”. (N.T.)

588
Mas quando existem aspectos entre Urano e os planetas pessoais, ele
indica que, de algum modo, somos incomuns
honorários, por assim dizer.
—
somos aquarianos

Essa energia nos afasta do tipo do signo, e, talvez, durante nossa

vida sejamos forçados a crescer. Quando se está diagnosticando um
mapa, o aspecto de Urano indica como o indivíduo é diferente, e
também pode-se determinar se a pessoa está ou não satisfeita sendo
diferente.
NETUNO

Netuno é outro planeta de geração. Ele simboliza aquilo com

o que a geração está sonhando, como são inspirados, como podem
ser enganados, e o signo mostrará as qualidades de inspiração/
ilusão. Como este planeta interage com o Sol, ele ajuda a diagnos¬
ticar as necessidades espirituais ou criativas do indivíduo.
Essa pessoa foi exposta ao desenvolvimento criativo em seu
meio ambiente da infância? Como as necessidades criativas podem
se expressar melhor em relação ao Sol? As crianças nascidas em
lares cultos raramente são ensinadas a respeito da glória do trabalho
físico; as crianças de famílias de trabalhadores raramente são ensi¬
nadas a respeito das glórias do piano clássico. Em nossa sociedade
nós somos mais livres para nos expressarmos de acoMo com nossas
necessidades do que com as expectativas de uma estrutura social
rígida; assim, as crianças de hoje são realmente livres para escolher
como desejam usar a energia criativa.

PLUTÃO

Se não existirem aspectos com o Sol ou com os outros planetas

pessoais, Plutão simplesmente representa uma geração — ele indi¬
cará a consciência social da época, talvez as morais da época, talvez
as necessidades de poder das massas, talvez as necessidades incons¬
cientes das pessoas.
Quando ele, por aspecto, afeta os planetas pessoais, pode ser
usado para diagnosticar os impulsos por poder e controle, nossas
tentativas de manipulação, nossas necessidades de expressão criativa,
nossa necessidade de compreender as imagens míticas da comuni¬
cação universal.

ORDEM
Quando se lê um mapa, o interesse está em determinar a
motivação de um indivíduo, e é importante olhar o mapa seguindo

389
um tipo de ordem. Nós começamos com o Sol, pois ele é a base
sobre a qual está construída nossa “casa”. Depois vem a Lua, pois
ela descreve o veículo que envolve nossa alma e como o veículo
responderá aos estímulos exteriores. Então olhamos o Ascendente,
pois ele indica como nos apresentaremos. Repare quantos signos
masculinos e femininos estão presentes na trindade da personalidade
(Sol, Lua, Ascendente), pois isto nos dirá se é um tipo racional-
intelectual ou sensível-intuitivo. Repare se o indivíduo está satisfeito
com a energia natural do self. As mulheres nascidas numa polaridade
masculina e os homens nascidos numa polaridade feminina rara¬
mente estão realmente satisfeitos como eles mesmos nessa sociedade.
Talvez eles possam ficar mais à vontade (veja o Capítulo 3, Parte 1).
O que dizem os elementos? O que o indivíduo possui em
abundância e onde estão as faltas? (Nós procuraremos aquilo que não
temos e somos conscientes a respeito daquilo que temos em abun¬
dância.) Como é o nível de energia? Os signos cardinais, fixos e
mutáveis (as formas) dirão como a pessoa ativa a si mesma, como
busca suas metas. Essa energia é construtiva ou pouco equilibrada?
Se for pouco equilibrada, talvez a pessoa possa ser ajudada para
compreender como lidar com a auto-expressão, onde estão as arma¬
dilhas e como usar a energia construtivamente.
Como ele se comunica? O que Mercúrio está fazendo no mapa?
Os aspectos com Mercúrio dirão como ele é usado para o indivíduo
se expressar. Mercúrio está de acordo com o Sol ou não? Em que
casa ele se encontra? Esta será a área de tensão ou de interesse
de Mercúrio.
O que o indivíduo deseja? De que modo Vénus está ligado
ao Sol? Os desejos na vida, a necessidade de amor e valorização
estão cooperando com as necessidades do signo do Sol? Ele irá
atrás de um estranho quando precisar de algo verdadeiro? O astró¬
logo não pode fazer ninguém mudar mas apenas informar a pessoa
a respeito de suas necessidades. Se esta informação ajudará ou não,
será determinado pela idade e pela habilidade do indivíduo de fazer
uma introspecção.
Como age o indivíduo? O que Marte está fazendo? Ele repre¬
senta as necessidades do Sol de maneira construtiva? Ele se preju¬
dicará por despeito? Quais são as necessidades sexuais? — elas se
harmonizam com o meio ambiente familiar e com a experiência que
vem do arquétipo do Sol? Caso contrário, as necessidades sexuais
farão com que a pessoa se envolva em relacionamentos prejudiciais?
Pode-se discutir isto a fim de ajudá-lo? É muito útil comparar Vénus
e Marte, pois Marte fala da ação sexual e Vénus fala a respeito do
conceito intelectual do amor. Os dois caminham juntos ou existe
uma confusão?

390
 Essa pessoa pode se relacionar com os outros? O que está
fazendo Júpiter, por signo e aspecto? Se Júpiter estiver em aflição
com o Sol ou com a Lua, esse indivíduo pode não reconhecer ou
não se relacionar com as necessidades do selj espiritual ou emo¬
cional. Pode ele ser ajudado a trabalhar com isto?
O que ele sente que o limita? Como Saturno está aspectado
no mapa? Qual a casa que afeta e a respeito do que o indivíduo
será cauteloso? Como o pai afetou a psique —quais as possíveis
restrições que a pessoa carrega consigo por causa dessa influência?
Pode surgir um compromisso? Como Saturno influencia a habilidade
do Sol para se expressar?
Olhando para Urano — como o indivíduo é diferente? Ele é
voluntarioso ou excêntrico? Tal excentricidade lhe traz alguma coisa?
(Ao diagnosticar as necessidades de outra pessoa, observe se as
necessidades do mapa estão sendo consideradas e não as necessidades
pessoais de quem faz a leitura!) Comportamento não-construtivo
pode significar que o signo do Sol não tem chance para se expressar.
O resultado final é o desconforto pessoal e a solidão.
Como Netuno está aspectado? Essa pessoa se perderá em sonhos
ou o sonho pode ser manifestado em algum tipo de realidade? Como
o sonho netuniano afeta a vida amorosa, a carreira, o conceito de
família?
Plutão está aspectado com os planetas pessoais? Se estiver, ele
tem relação com a tentativa de controlar a experiência de vida.
Essa pessoa está emocionalmente bloqueada, ela precisa controlar
determinadas partes de si mesma? Se isto acontece, existem aflições
com os planetas pessoais. A energia vem da mãe ou do pai? (O pai
é indicado pelas ligaçqes de Sol e Saturno; a mãe pelas ligações
com a Lua e Vénus.) Um ambiente familiar restritivo em geral é
indicado por Plutão com o Ascendente ou com a quarta casa.
Onde está o equilíbrio de energia? Se a maior parte dos planetas
estiver acima da linha do horizonte (da décima até a décima segunda
casa) esse indivíduo pode ser mais extrovertido do que introvertido.
Quando se fala com uma pessoa a respeito do diagnóstico, é mais
sensato falar com cuidado, procurando ver como suas palavras estão
sendo ouvidas. Se a maioria dos planetas estiver na parte inferior
do mapa (primeira até a sexta casa) esse indivíduo é mais introvertido
e será mais capaz de ouvir o que você tem a dizer, pois as chances
são de que ele já tenha pensado a esse respeito.
Se a maior parte dos planetas estiver na metade do mapa,
a leste (da décima até a terceira casa), o indivíduo é do tipo que se
move automaticamente. Se o astrólogo abrir a porta um pouquinho,

391
esse indivíduo andará milhas, baseado nessa informação. Ele apa¬
nhará o que ouve e fará uso disto, utilizará o que ouve para se
guiar. Se a maioria dos planetas estiver na metade oeste (da quarta
até a nona casa) esse indivíduo com freqiiência será aconselhado
pelos outros; ele é incapaz de ter iniciativa própria, pois necessita
trabalhar cooperativamente com grupos. Ele deseja ser livre e inde¬
pendente. O tipo com iniciativa própria quer ser ajudado e fica
cansado de fazer as coisas sozinho; o tipo que precisa de ajuda
deseja ser independente e não quer se comprometer com os outros.
Entretanto, cada um deles precisa aprender a usar a sua energia
do modo que ela se apresenta, e quando se coopera com as ten¬
dências naturais, ela fica mais fácil de se usar.
Quando estiver lendo um mapa, você não precisa adivinhar
como foi a vida anterior do cliente. Você pode falar a respeito da
possibilidade de comportamento e deixar que o cliente tire suas
próprias conclusões. Cada aspecto sugere determinados tipos de
comportamento. Embora um aspecto possa predizer que reagiremos
de determinada maneira, o indivíduo pode usar o aspecto ou ser
usado por ele. Aqueles que não compreendem o que um aspecto
significa no que se refere ao desenvolvimento da personalidade
podem se sentir vítimas. Quando compreenderem as circunstâncias
da infância que acentuaram o desenvolvimento de um determinado
conceito de vida, eles estarão livres para mudar suas reações.
Alguém que seja muito jovem (antes dos vinte e cinco anos)
na verdade ainda não se conhece. Ele ainda está experimentando
a idéia de ser adulto e continuará assim até que tenha passado pelo
primeiro ciclo de Saturno (vinte e oito ou vinte e nove anos).
Quando se está lendo o mapa para um jovem, devemos fazê-lo
gentilmente. Quando as pessoas amadurecem, aprendem como reagir
a determinadas experiências de vida, e quando você lhes falar sobre
os seus aspectos, elas saberão do que você está falando porque elas
próprias já os sentiram. Você pode ajudá-las a ter um insight de si
mesmas, pode mesmo ajudá-las a mudar o seu futuro, pois elas já
podem relacionar o que você está dizendo com sua experiência de
vida passada.
Esse tipo de astrologia não pode ser utilizada para prever acon¬
tecimentos futuros, mas para ajudar alguém a entender o que o
motivou a ficar envolvido com a vida a partir de sua perspectiva
particular. Quando sabemos por que fazemos o que fazemos, nós
podemos mudar nossas circunstâncias.
Recentemente, fiz uma leitura para uma mulher de uns sessenta
anos. Eu não estava encantada com essa perspectiva, pois ela é
mais velha do que eu e tinha ouvido dizer que não era particular¬
mente aberta com relação à astrologia. Contudo, uma crise pessoal

392
levou-a a aceitar a ajuda de um astrólogo. Como se fala a uma avó
sobre a motivação em sua vida? A maior parte dessa motivação já
aconteceu. Como você pode ajudá-la a mudar o que está para vir?
E quais são os seus pontos de vista pessoais a respeito da idade?
Como um leitor, você pensa que sua vida acabou? Bem, não acabou.
Essa mulher é uma sagitariana com uma trindade de signos
positivos (Lua em Aquário e Gêmeos Ascendente). Ela tinha uma
quadratura em forma de T com a Lua no ponto — Saturno em
Touro forma quadratura com a Lua e oposição a Júpiter; Júpiter,
assim como Marte, formam quadratura com a Lua a partir de
Escorpião. Comecei falando das imagens arquétipas de Sagitário, o
pai poderoso, as necessidades pessoais. Falei a respeito de sua trin¬
dade, da energia masculina, a necessidade de desenvolver sua mente;
de como a carreira era mais importante do que sua necessidade de
ser uma dona de casa, lembrando que como ela nasceu em 1910
deve ter sentido alguma culpa por não gostar do trabalho de casa!
Ela me olhava com muita desconfiança. Começamos a discutir
a quadratura Saturno-Lua, como ela não confiava nos homens, como
não partilhava seu self emocional com o seu marido (veja aspectos
Saturno-Lua, Capítulo 2, Parte II). Nesse ponto ela se abriu como
uma flor, e a sessão começou realmente a progredir, pois seu marido
tinha lhe dito a mesma coisa! Ela tem um filho (dois outros nas¬
ceram mortos) e sentia-se culpada por não ter mais. Seu mapa não
necessitava deles, necessitava de uma carreira.
Ela trabalhava com seu marido (eles tinham um negócio) e
desde a sua morte, há poucos anos, ela trabalhava sozinha. Dis¬
cutimos seu idealismo e como este afetava seus relacionamentos
profissionais. Ela me contou seus problemas. Discutimos se deveria
ou não manter seu negócio uma vez que este era um problema
— deveria manter o negócio, estava muito velha para se casar
novamente? Ela já tinha passado a idade de se aposentar, mas ainda
era forte e a vida profissional lhe fazia bem. As culpas com relação
às crianças foram retiradas, pois interiormente ela sabia que não
queria tê-los; achava que os problemas com os partos foram de
algum modo provocados por ela, pois todas as boas mulheres da
sua geração e do seu ambiente queriam muitos filhos e ela não.
Seu mapa não necessitava deles.
Discutimos o seu direito de ter um relacionamento na sua
idade. Ela começou a pensar que poderia trabalhar um pouco a
quadratura Saturno-Lua no próximo relacionamento. Ela disse:
“Pobre , gostaria de lhe pedir desculpas por não ter sido
mais aberta”.
Mais tarde, ela disse à sua filha que nossa conversa foi muito
boa e que realmente se beneficiara dela. Você talvez não saiba como

393
está se saindo até que a sessão termine. Você na realidade não
ajuda ninguém, eles é que ajudam a si mesmos. Você simplesmente
lê os símbolos, coloca-os no contexto de acordo com a idade da
pessoa, e as deixa tirarem as conclusões. Não importa a idade
da pessoa, ela ainda pode crescer, ainda pode alcançar a consciência.
Entre as idades de cinqiienta e setenta anos, a psique está mais
pronta a receber instrução espiritual. Quando tentamos nos tornar
iniciados aos vinte e cinco anos, a idéia é boa mas nós estaremos
desistindo de uma parte de nossa experiência de crescimento. Depois
que as crianças se foram, depois que se atingiu o auge na carreira,
é quando exploramos melhor a filosofia, pois levamos a ela expe¬
riência e maturidade.
Cada leitura que você fizer será uma experiência individual.
Depois de ter lido mapas para cinquenta ou mais pessoas, começará
a ver como trabalha a astrologia. Você verá a diferença entre as
manifestações exteriores óbvias da personalidade e os trabalhos in¬
teriores mais sutis da mente. Verá que cada pessoa está lutando por
alguma coisa — que todos temos muito em comum. Todos bus¬
camos a paz interior, procuramos um relacionamento emocional que
nos traga conforto. Fazemos as mesmas coisas a partir de muitas
perspectivas diferentes.
As pessoas que se envolvem na astrologia geralmente estão
procurando respostas para seus próprios problemas e conflitos inte¬
riores. Elas acham o assunto tão interessante que algumas vezes se
tornam profissionais. O astrólogo profissional geralmente é uma
pessoa que precisa se sentir necessária, que deseja fazer alguma
coisa para ajudar as pessoas, que gosta de ajudar as pessoas a
encontrarem aquilo que é difícil de obter.
Nós temos responsabilidades, tanto como estudantes quanto
como conselheiros. Quando fazemos uma leitura estamos envolvendo
a vida de outra pessoa em nossa própria vida. É importante lembrar
que cada pessoa tem sua própria individualidade, seu próprio cami¬
nho na vida, talvez um tambor diferente. Nós também temos nosso
caminho na vida, e embora estejamos falando para alguém a res¬
peito do seu caminho, não temos o direito de lhes impor o nosso.
Nossos valores políticos, raciais, étnicos, religiosos e sexuais devem
ser cuidadosamente considerados, pois se não aprovarmos um cliente,
nós demonstraremos isto. Por outro lado, iremos ler os símbolos
num mapa no sentido de como vemos a vida. A maior parte do
tempo um cliente será atraído por nós porque temos uma visão
semelhante.
Quando você começar a fazer leituras, olhe o seu próprio mapa.
Enquanto as estiver fazendo continue olhando seu mapa. O que
você aprendeu? Você está enfrentando as responsabilidades em seu
próprio mapa que já discutiu no mapa de outra pessoa? Será que

394
você esqueceu os aspectos que precisam crescer? Quanto de teosofia,
filosofia, sociologia você estudou no decorrer dos anos? Você estu¬
dou psicologia? Sabe alguma coisa sobre metafísica? Ou sobre as
filosofias humanistas? Você ainda tem preconceitos étnicos básicos?

—
Uma religião é melhor do que a outra? Nesse caso, continue lendo
você ainda não chegou lá. O astrólogo é um homem sábio. Você é?

Palavras-chaves para os Planetas

Sol: Eu sou.
Lua: Eu sinto, eu respondo ao mundo.
Mercúrio: Eu me comunico, eu falo, eu aprendo, eu ouço.
Vénus: Eu quero, eu quero ser, eu quero amar.
Marte: Eu ajo, eu desejo sexualmente.
Júpiter: Eu me relaciono, eu me abro para, eu me expando.
Saturno: Eu levo a sério, eu vejo com cautela, eu tenho medo de.
Urano: Eu me comporto, meu comportamento versus minha ação,
minha habilidade de abrir minha consciência, eu sou excêntrico
a respeito.
Netuno: Eu sonho em ser, eu inspiro, eu aspiro, eu me iludo.
Plutão: Eu sou inconscientemente motivado, minha geração é incons¬
cientemente motivada, eu sou atormentado por, eu quero estar
no controle de.

Palavras-chaves para os Signos

Aries: intelectual, agressivo, idealista.
Touro: prático, científico, ditatorial, construtivo.
Gêmeos: curioso, obstinado, polêmico, sempre mudando.
Câncer: possessivo, sensível, emocional, oscilante, um pouco infantil,
mãezona, paizão.
Leão: orgulhoso, sensível, com respeito próprio, os “deveria/pre-
cisaria”.
Virgem: crítico, detalhista, autodegradante.
Libra: competitivo, afável, apaziguador, democrático.
Escorpião: pesquisador, sente-se indesejado, forte necessidade de
amor.
Sagitário: liberdade, independência.
Capricórnio: correto, tradicional, poderoso, corporativo.
Aquário: não-convencional, não-ortodoxo, persistente.
Peixes: mártir, sensível, paciente, espiritual.

395
 III-2: MAPA DE MULHER

Agora vamos ver como funciona aquilo que discutimos, na

interpretação de um mapa. Para se determinar a motivação da per¬
sonalidade ao se trabalhar com um horóscopo devemos começar

396
procurando causas fundamentais para determinados tipos de com¬
portamento. Nós não podemos determinar a carreira ou o interesse
da vida de qualquer indivíduo a partir de um ponto específico, pois
cada indivíduo experimenta um meio ambiente de infância dife¬
rente, um ambiente financeiro e de educação diferentes. Tendo isto
em mente, começaremos nossa interpretação usando esse sistema.
Essa mulher tem um Sol em Gêmeos. Lua em Aquário e Leão
Ascendente. Ela tem seis planetas em signos masculinos e quatro
planetas em signos femininos. Se considerarmos somente o Sol em
Gêmeos, sabemos que ela nasceu numa família dominada pelo pai,
que foi uma criança que imitava seu pai, ou formou sua filosofia
de vida devido à filosofia de seu pai. O arquétipo do Sol indica
que seus pais se comunicavam de uma maneira que ela não com¬
preendia; ela eventualmente se sentia abandonada por seu pai, pois
ele tinha outros interesses; ela cresceu sendo um tanto desconfiada
dos homens. O tipo do signo de Gêmeos, devido à influência do
pai, busca o desenvolvimento intelectual, procura compreender as
palavras, busca a consciência pelo desenvolvimento da mente.
A mulher de Gêmeos será insegura a respeito de sua própria
sexualidade. Nos relacionamentos com os homens, ela prefere um
tipo de companheirismo intelectual, e tanto quanto possa precisar
de uma confirmação de sua feminilidade (por causa dos seis signos
masculinos e uma trindade masculina), ela procurará o companhei¬
rismo. Será difícil entendê-la, pois o tipo de Gêmeos precisa de
novas circunstâncias, novas situações; ela gosta da vida social e de
se relacionar com pessoas novas. Ela talvez seja acusada de gostar
de flertar, pois seu parceiro se sente deixado de lado enquanto ela
explora o novo e o diferente. (Quando você entender que o tipo
de Gêmeos gosta da vida social, você começará a perceber que ela
não está procurando novos parceiros, mas que aprende sendo sociá¬
vel. Ela pode precisar aprender a partilhar essa informação com seu
parceiro.)
Como ela tem uma predominância de planetas masculinos, e
por todos os planetas em sua trindade (o Sol, a Lua e o Ascen¬
dente) serem masculinos também, tende a se sentir insegura com
respeito a ser uma mulher, e a insegurança pode nem mesmo ser
consciente. Este tipo de mulher necessita de muita reafirmação de
que é realmente feminina; e algumas vezes confunde os homens,
pois eles não compreendem suas necessidades. Ela provavelmente
cuidará bem de sua aparência: ela se maquiará e usará roupas
elegantes, terá as unhas feitas, seu cabelo bonito. Um estranho a
verá como um tipo muito feminino. Mas no caso da trindade do
signo positivo, a excessiva manifestação de feminilidade freqíiente-
mente é um disfarce para uma insegurança interior a respeito da

397
natureza feminina. Isto leva à insegurança nos relacionamentos
homem-mulher, pois ela precisará de muita reafirmação a respeito
de sua beleza, charme e encanto feminino.
Sua mente funciona de maneira considerada masculina —ela
c do tipo mais racional do que imuitiva, sensível; lidará com cada
nova crise pensando nela até encontrar uma solução. A maior parte
dos homens aprendeu que as mulheres sentem, que a maior parte
delas toma decisões intuitivas. Eles ficarão confusos com essa mu¬
lher, pois a vêem pensando em suas decisões, sendo quase como
um homem no conceito de outro homem. Se ele a criticar por
tomar decisões racionais, ela pode se tornar mais confusa ou
insegura.
Até agora nós somente olhamos o Sol, mas a trindade e o
masculino-feminino têm importância. Vamos dar uma olhada naquilo
que seu pai estava fazendo quando ela nasceu, pois ela é uma
criança dominada pelo pai. Nós podemos determinar o estado men¬
tal de seu pai físico verificando os aspectos com o Sol.
Ela tem o Sol formando quadratura com Marte, o que indica
que o pai estava numa espécie de fase autodestrutiva em sua vida
quando ela nasceu. Ele pode ter ficado desempregado ou, pelo
menos, extremamente infeliz; quando era jovem, o pai não estava
fazendo nada de positivo ou construtivo. O Sol forma trígono com
a Lua; assim, parece que os pais estavam felizes com a condição
de vida que experimentavam. Parece que eles esperavam sofrer.
Como Marte forma quadratura com o Sol, a criança nasceu num
ambiente onde não era bem-vinda; toda a família não era bem-vinda.
Isto pode significar que ela era etnicamente diferente ou socialmente
não aprovada na vizinhança. Neste caso, seria ela uma filha ilegí¬
tima? Seus pais não eram aprovados por não serem casados? Ou
eram casados e não trabalhavam? Nós não sabemos.
Marte em quadratura com o Sol ajudou-a a desenvolver uma
falta de segurança pessoal porque a vizinhança vibrava desaprovação
ou desprezo, e ela começou a pensar que essas vibrações eram
normais. Ela cresceu tendo pouca percepção do perigo iminente;
pode entrar em situações sem considerar sua segurança, pode não
levar em consideração que situações hostis podem afetar o seu fu¬
turo. Marte em quadratura com o Sol indica que ela age (Marte)
contra (quadratura) seus próprios interesses (Sol). Isto significa que
ela pode ser aquilo que às vezes chamamos de autodestrutiva. Nós
não sabemos como isso se manifestará em sua vida. Esse assunto
pode surgir e ser discutido durante a sessão.
O que o pai fez a essa criança, num nível psicológico? Como
ele afetou a sua psique, que inibições e inseguranças ela possui e
que vieram dele?

398
 Saturno está em Escorpião na quarta casa e é retrógrado. A
ação retrógrada freqúentemente indica que a energia do planeta é
usada contra o self, ou que se amadurece lentamente naquela deter¬
minada faceta da vida. Saturno na quarta casa indica um meio
ambiente da infância que foi severo, infeliz ou frio. Saturno em
qualquer signo na quarta casa torna o meio ambiente da infância
deprimente, mas o signo de Escorpião também indica que a criança
não era particularmente desejada ou bem-vinda na família. A criança
cresce aceitando um sentimento subconsciente de não ser desejada.
Neste caso, o sentimento se combinará com a insegurança a respeito
da feminilidade, que vem da trindade masculina.
Esse mapa pode indicar uma mulher que precisa de muita
segurança emocional. Mas nós ainda não terminamos. Saturno forma
quadratura com Netuno e com a Lua. Ele forma trígono com Marte,
Urano e Plutão. Olhando para o trígono, vemos que seu pai não
era diferente da sua geração; muitos homens eram desiludidos na
época do nascimento dessa mulher. Como estamos lidando com um
grande trígono de signo de Água, ela é criativa e pode expressar
sua criatividade no trabalho que escolher em sua vida adulta. Num
sentido pessoal, existe potencial para muito sofrimento emocional e
martírio auto-imposto. Saturno em Escorpião sente-se indesejado;
Plutão em Câncer sente-se emocionalmente órfão num nível incons¬
ciente; Marte em Peixes age como um mártir. Assim, num sentido
pessoal, isto pode indicar uma super-sensibilidade no que diz respeito
ao sexo e ao amor. No trabalho, isto indica uma energia criativa e
uma habilidade de trabalhar cooperativamente com os homens, desde
que não i. aja envolvimento pessoal.
Como Marte rege a vida sexual, Plutão rege o inconsciente e
Saturno simbc1iza os sentimentos de restrição e limitação que im¬
pomos a nós mesmos como resultado da influência do pai, as chances
são de que essa pessoa confunda sexo e sofrimento. Olhe a quadra¬
tura com a Lua. Como discutimos antes nos capítulos sobre aspectos,
a Lua em quadratura com Saturno indica que o pai (Saturno) não
compreendia as necessidades emocionais da mãe. Neste caso que
discutimos, o pai também restringia as respostas emocionais dessa
mulher durante sua infânJa, e assim a função sensível é restringida
ou reprimida. Geralmente t'se aspecto serve para inibir a vida emo¬
cional e os relacionamentos amorosos mais do que a carreira. O
aspecto tende a formar uma pessoa que tem a antiga doença chamada
melancolia — a depressão moderna.
Uma mulher com a Lua formando quadraturc. com Saturno será
capaz de ter muita dificuldade para expressar suas necessidades emo¬
cionais ao seu amante. Ela pode manter relacionamentos abertos
com homens que são amigos, mas quando o relacionamento inclui

399
sexo, é provável que surja uma espécie de retraimento. Sem querer,
ela começa a esperar que esse homem não a ouça, que não responda
às suas necessidades, porque seu pai não respondia às de sua mãe
e raramente respondeu às suas quando era criança. Ela foi progra¬
mada para pensar que os homens realmente não se importam com
as coisas com que eia se importa. E1a ficará mais ansiosa para
partilhar seus sentimentos mais profundos e seus sonhos mais íntimos
com amigos, mantendo essa parte de si mesma afastada de seu amante.
Se escolher um homem que seja uma pessoa basicamente sem conside¬
ração ou sentimentos, isto não será ar irmal, pois dentro da psique
existe uma imagem de que os homens são assim. Se um homem
realmente bom se apaixonar por ela, as chances são de que ela
não valorize o seu amor porque um homem verdadeiramente amo¬
roso e terno não se encaixa em sua imagem de homem “normal”
no seu subconsciente. Seu conceito pessoal do que é o amor não
inclui o carinho, a preocupação, pois o pai não se importava tanto
com a mãe, ele não apoiava os entusiasmos da mãe; assim, por que
qualquer homem normal apoiaria os seus? Ou, será que ela final¬
mente se apaixona por um homem que a trate como seu pai tratava
sua mãe?
Olhando para Saturno, nós vemos que ele forma quadratura
com Netuno, e Netuno forma oposição com a Lua e com o Ascen¬
dente. Isto indica um engano sobre quem era seu pai, que tipo
de homem ele era. A mãe pode ter projetado algum grande engano
ou ilusão com relação ao pai e a quem ele era. Quando essa mulher
era uma criança, sua mãe pode ter-lhe dito que o pai foi embora
porque era irresponsável, favorecendo, sem saber, a imagem na
psique da criança de que não se deve confiar nos homens. Talvez
a mãe tenha dito à sua filha que as mulheres sempre são deixadas
pelos homens que amam. Ou o pai pode ter desaparecido porque
não conseguiu mais lidar com o comportamento da mãe. Nós não
sabemos a verdadeira história, apenas sabemos que existe algum
engano com relação ao seu pai.
Alguma ilusão provavelmente também foi ligada à imagem do
que é uma mulher, o que uma mulher deve ser, ou qual o tipo de
mulher era a mãe, devido ao aspecto Lua-Netuno. Essa mulher será
inclinada a imitar o conceito de sua mãe sobre o que é uma mulher
e pode criar para si mesma problemas semelhantes aos que sua
mãe enfrentou. As circunstâncias podem ser melhor compreendidas
(ou explicadas) pelo próprio cliente do que pelo astrólogo, pois nós
não temos que adivinhar a ação que aconteceu. Os aspectos adicio¬
nais com a Lua e Saturno indicam alguma mentira ligada à história
parental; essa pessoa pode ter sido educada por pais cujo estilo de

400
vida não era claro durante os anos de formação, gerando nela um
sentimento de insegurança.
Um astrólogo pode ajudar um cliente a classificar o efeito paren¬
tal. O cliente pode se interessar em fazê-lo se sua vida emocional
foi suficientemente dolorosa ou difícil para que ele deseje pesquisar
a motivação interior da personalidade. Como o pai não se relacio¬
nava bem com a mãe, essa mulher pode presumir que os homens
nãò se relacionam bem com as mulheres. Sua mãe e seu pai eram
parte de uma mentira ou engano que lhe foi impingida para pro¬
teger os segredos pessoais dos pais. A criatividade de Netuno pode
ser libertada quando as distorções da infância se tornam conscientes
e são abandonadas.
Saturno também forma quadratura com Júpiter. Estes dois pla¬
netas precisam trabalhar juntos se quisermos nos libertar da escravi¬
dão dos pais, se quisermos ser livres para seguir na vida e atingir
a liberdade e consciência. Como nesse mapa eles formam quadratura,
a viagem será difícil. Se Júpiter representa como ela se expande,
como se abre para novas situações e como se relaciona, a quadra¬
tura com Saturno indica que se ela deseja se expandir, amadurecer
ou ter bons relacionamentos, terá que “dar um pontapé no hábito do
pai”. O efeito subconsciente de seu pai inibirá sua habilidade de
se relacionar. Quando os aspectos em trânsito permitem que a faceta
Júpiter da personalidade se abra, eles ao mesmo tempo ativarão os
medos de abandono de Saturno, o medo de não ser desejado, de se
sentir restringido. Assim, aqui temos uma pessoa que é ao mesmo
tempo aberta e reservada ou inibida.
Como Júpiter forma conjunção com a Lua e tem Netuno em
oposição, parece que essa mulher estará predisposta a se abrir atra¬
vés de seus envolvimentos emocionais. As chances são de que será
mais aberta com as pessoas que conhece através de seu trabalho ou
realizações profissionais. A oposição Lua-Netuno sugere que ela pode
se abrir ou se relacionar com as pessoas pelas razões erradas, porque
a oposição indica uma chance de enganar a si mesma com respeito
às respostas emocionais ou intuitivas. Quando ela se abre ou começa
a se relacionar emocionalmente, ela finalmente ficará sexualmente
envolvida, ativando, dessa maneira, a quadratura Lua-Saturno dis¬
cutida anteriormente.
Vénus simboliza o efeito psicológico da mãe sobre o indivíduo
durante os anos de formação. Vénus está em Áries, e alguns astró¬
logos podem dizer que Vénus nessa posição é um Vénus sensual.
Atualmente dizemos que essa mulher tem um olho “bom” para o
romance, que ela pode ver os homens em função de sua atração
romântica. Vénus é amenizado por Netuno, sugerindo que ela pro-

401
curará um relacionamento amoroso que inclua uma reação química
a nível sexual (Vénus em Áries) bem como uma ligação muito espi¬
ritual (Netuno em Leão). Ela deseja uma ligação espiritual forte
e um relacionamento significativo
o sexo em algo especial em vez
— de
pois isto é o que transformará
ser simplesmente “animalesco”.
(Nota: Devido à ênfase em sua feminilidade num nível superficial,
pode ser difícil encontrar esse tipo de parceiro, uma vez que a maior
parte dos homens verá apenas sua projeção feminina sexual.)
Entretanto, Netuno obscurece a questão, e o trígono com Vénus
sugere que sua mãe talvez tenha tido algumas atitudes incomuns com
relação ao amor. Se essa mulher seguir os passos de sua mãe, ela
não escolherá seus amantes com clareza, mas sim por alguma fan¬
tasia que não tenha. Todos nós imitamos nossos pais, mas a imi¬
tação não significa que fazemos exatamente as mesmas coisas da
mesma maneira que os pais fizeram; não somos tão óbvios. Ten¬
demos a fazer uma coisa semelhante; mas enquanto a estamos fazendo,
ela parece muito diferente para nós. Assim, essa mulher pode enga¬
nar a si mesma a respeito dos homens que escolhe. Ela pode não
escolher o mesmo tipo que sua mãe, mas pode terminar sendo enga¬
nada de modo semelhante, igualzinho à sua mãe.
Antes de prosseguir, vamos olhar os elementos. Ela tem dois
planetas Fogo, zero Terra, quatro Ar e quatro de Agua. Isto nos dirá
alguma coisa a respeito de suas necessidades como pessoa. Nós pro¬
curamos aquilo que não temos e evitamos o que temos em excesso.
Dois planetas de Fogo indicam uma necessidade por atenção. Isto
não é sério até que a necessidade seja combinada com o Ascen¬
dente em Leão — o que significa que ela precisa de atenção e apro¬
vação. Nenhum planeta de Terra indica que ela está procurando
segurança material e emocional. Isto nos apresenta um problema:
a segurança material pode ser alcançada, mas ela alguma vez será
emccionalmente segura? Existe uma quadratura em T entre Saturno,
a Lua e Netuno, bem como um grande trígono entre Saturno, Marte
e Plutão. Uma quadratura em T e um grande trígono geralmente
tornam o sucesso material fácil de se conseguir, pois existe energia
criativa para se recorrer e uma energia divergente para motivá-la a
continuar. Assim, o sucesso material estará razoavelmente assegu¬
rado se. ela tiver idade suficiente para obtê-lo. Mas, na parte emo¬
cional, ela precisa de muita reafirmação devido à ausência de Terra.
Existem outros aspectos no mapa que a impedirão de conse¬
guir segurança. Em primeiro lugar, ela é Gêmeos — alguém que
divaga e explora a mente criativa. Ela deseja se comunicar com os
outros, e quando o faz, seu comportamento social pode ser inter¬
pretado como um flerte. O flerte não firma um relacionamento porque

402
freqiientemente o parceiro sente ciúmes e tende a não fazer mais os
elogios que a ausência de Terra necessita. A Lua em quadratura com
Saturno não espera a realização emocional, mas a ausência de Terra
precisa dela. Com a quadratura Saturno Lua, as chances são de que
ela escolherá um homem que não irá satisfazer suas necessidades
emocionais, porque ela nunca lhe diz quais são essas necessidades.
Como não possui planetas de Terra, é importante que fique emocio¬
nalmente segura. Como pode resolver esse tipo de dilema se não
o compreende? Somente quando nos tornamos conscientes de nossas
necessidades é que podemos começar a garantir que elas serão
satisfeitas.
Ela tem quatro planetas de Ar, e isto geralmente indica uma
pessoa que não procura o diploma universitário. Se as circunstân¬
cias permitirem, ela terá um diploma; as condições do ambiente podem
torná-lo obrigatório para sua posição social. Entretanto, se a posição
social não justificar a educação, as chances são de que ela preferirá
aprender com “a escola da vida”. Um diploma nos dá a liberdade,
mas aprender com as pessoas e com a experiência da vida é mais
divertido quando temos quatro planetas de Ar. Contudo, com qua¬
tro ou mais planetas de Ar, ela não sabe o que quer, e frequente-
mente se ressente quando os outros lhe oferecem a direção necessária.
(Essa atitude é reforçada pelas atitudes opostas que Gêmeos algumas
vezes também pode favorecer.) Ela talvez precise trabalhar num am¬
biente que mude constantemente, pois pode ficar facilmente aborre¬
cida com a rotina. Uma carreira em comunicação — rádio, televisão
ou cinema provavelmente satisfarão suas necessidades devido à ausên¬
cia de Terra e dos quatro planetas de Ar mais Leão no Ascendente
e Netuno na primeira casa.
Quatro planetas de Água indicam uma outra faceta da perso¬
nalidade, pois eles indicam uma natureza sensível, mas alguém que
tem medo de dar. Considerando o potencial de relacionamento, mui¬
tos planetas de Água propõem um problema. Ela será mais propensa
a dar fisicamente do que emocionalmente — ela pode fazer amor
com seu corpo mas não com sua alma. Muita quantidade de Água
no mapa sugere uma pessoa que tem medo de ficar destruída se for
rejeitada pela pessoa amada — ela pode ficar muito envolvida. Para
proteger sua vulnerabilidade, é mais fácil projetar uma certa "‘dureza"
que os outros interpretam como falta de interesse. Geralmente, o con¬
trário é verdadeiro, pois ela se importa muito. Entretanto, para con¬
seguir satisfação em um relacionamento emocional é necessário se
relacionar. A outra parte também precisa se sentir necessária e dese¬
jada. Se ela não pode se abrir, se não pode responder emocional¬
mente, a outra pessoa finalmente se afastará. A pessoa com muito de

405
Água deve aprender conscientemente a dar apoio emocional e retri¬
buição às pessoas que ama, pois não está familiarizada com a idéia.
Como ela fará mudanças em sua vida? O equilíbrio da ação
é determinado ao se contar as formas: os planetas cardinais, fixos
e mutáveis. Ela tem dois cardinais, quatro fixos e quatro mutáveis.
Ela não possui muita energia porque tem apenas dois cardinais. Ela
tem menos energia do que pensa. A resistência vem dos planetas
fixos, assim como sua teimosia e rigidez. Ela não quer mudar, ela
resistirá teimosamente mesmo quando não tiver energia para man¬
ter seus compromissos. Os quatro planetas mutáveis indicam que ela
está aberta a mudanças — de vez em quando. Os quatro fixos e os
quatro mutáveis lhes dão uma personalidade que “deixa as coisas
em banho-maria”. Ela mudará muito de opinião, pois ouve muito
as outras pessoas. Então, vai para casa e se atormenta por isso! Esse
tipo de energia precisa ser canalizada; se não for, pode-se perder
muito tempo. Os quatro planetas fixos dão uma firmeza de propó¬
sito, a mutabilidade indica que ela se preocupará com as decisões
que toma.
Sua maneira de fazer as coisas e de agir também serão influen¬
ciadas por Leão Ascendente, pois planetas em Leão indicam uma
pessoa que deseja a aprovação dos outros. Se sua necessidade por
aprovação vier de fora, ela talvez tenda a se colocar em situações

—
de “vítima”. Ela deseja a aprovação dos outros; eles percebem sua
necessidade e retiram sua aprovação ela pode se achar fazendo
coisas que não aprova para continuar bem com outra pessoa.
Para que sua personalidade se torne emocionalmente segura,
ela deverá assumir a responsabilidade por si mesma, compreender que
é responsável pelas situações que cria. Se compreender suas neces¬
sidades, vai entender os tipos de relacionamentos que cria; então,
pode começar a desenvolver aqueles que são benéficos.
Existem . muitas outras coisas que podem ser ditas a respeito
desse mapa, mas este é o começo de uma sessão. Depois de falar
tudo isso — se o cliente deixou você ir tão longe
—
é hora de dei¬
xá-lo falar, deixar que ele partilhe um pouco de sua experiência
com você.
A personalidade que estivemos discutindo no que se refere à
sua infância é Marilyn Monroe.* Existem muitas informações bio¬
gráficas disponíveis a seu respeito, e eu recomendo que os estudantes
interessados procurem por elas. Algumas serão distorcidas porque ela
é uma pessoa famosa, e tais informações geralmente contêm exa¬
geros. Mas se uma pessoa estranha viesse a yocê com esse mapa,
você teria feito algumas afirmações exatas e úteis?
* Nascida em l.° de junho de 1926,. às 9.30hs., Los Angeles, Califórnia,
A data foi obtida no Circle Book of Charts, compilada por S. Erlewine.

404
 III-3: MAPA DE HOMEM

Este é o mapa de um homem com o Sol em Capricórnio, Lua

em Peixes e Touro Ascendente. A trindade (Sol, Lua e Ascendente)
também está em signos femininos; assim, sabemos imediatamente que

405
ele será um tipo intuitivo, sensível. Seu meio ambiente afetará o modo
de ele usar sua sensibilidade. Por exemplo, alguém vindo de um am¬
biente menos culto pode desenvolver um forte sentimento de “macho”
para ocultar isso. Uma criança vinda de um ambiente mais culto
pode ser estimulada a desenvolver habilidades criativas tais como pin¬
tura ou música clássica. Se essa pessoa for suficientemente livre
para ouvir sua intuição, o mapa pode ser mais criativo.
Em dez planetas, sete estão em signos femininos; somente três
planetas estão em signos masculinos. As colocações em signos masculi¬
nos incluem Marte, Saturno e Urano. Pode ser que a masculinidade
desse homem surgirá somente em situações sexuais
ele separa sexo do amor, mas veremos isto mais tarde.
— pois parece que

Seu Sol está em Capricórnio, por isso ele tem o arquétipo de

Capricórnio: ele vem de um ambiente dominado pela mãe. O pai era
muito passivo nesse caso, pois Plutão está em oposição ao Sol e Marte
e Urano em quadratura com ele. O pai estava lutando inutilmente
por algum poder quando essa pessoa era jovem, e a criança teria
sentido a luta entre os pais. Mais tarde ele poderia ter interpretado
isso como uma luta entre pais e mães ou entre homens e mulheres.
Se ele sentiu essa luta quando criança, ele se esforçará para evitar ficar
na posição de seu pai quando se tornar um adulto. Ele pode se envol¬
ver somente em relacionamentos onde ou tem todo o poder ou sai fora.
O homem de Capricórnio aprende seus padrões de comporta¬
mento com sua mãe. Ele quer ser forte como pensava que seu pai era,
mas por alguma razão ele sente que seu pai era inatingível. E, para
obter sua liberdade, ele terá que abordar os homens que conhece com
atitudes semelhantes às de sua mãe. Sua mãe “manipulava” os homens,
e ele os manipulará de modo parecido com o dela. Ela era um pouco
insolente com os homens e ele também será.
Vamos ver como seu pai o afetava. O mapa mostra uma grande
conjunção de Saturno com a Lua, se a hora do nascimento estiver
certa. Eu sempre desconfio do fator hora, especialmente em mapas de
pessoas bem conhecidas, pois mesmo registros cuidadosamente guar¬
dados podem estar errados. Ao diagnosticar um mapa, descobri que
usar uma orbe grande funciona, mas muitos astrólogos trabalham com
um sistema muito diferente. Você terá que escolher o seu.
Quando Saturno forma conjunção com a Lua, indica que o pai
afetou a mãe adversamente, que ela era incapaz de receber dele o
cuidado emocional que necessitava. No caso de um menino, pode indi¬
car diversas possibilidades — ou a criança não se importava com
a mãe ou supercompensava por seu pai e se importava demais com a
mãe. Quando Saturno forma conjunção com a Lua, o exercício dos
sentimentos fica de alguma forma limitado. Esse homem se relaciona

406
com mulheres imaturas, que tendem a estar o tempo todo doentes ou
que não conseguem lidar com as responsabilidades da maturidade
— tais como as responsabilidades sexuais ou domésticas provocadas
por um casamento. Ele pode escolher uma mulher imatura porque
seus próprios sentimentos são imaturos ou limitados, e, neste caso, esse
homem desejará se sentir no controle, ou superior à mulher com que se
relaciona.
A conjunção Saturno-Lua também indica que o pai restringiu
qualquer resposta sensível espontânea que a criança tivesse; assim, a
criança tende a evitar compartilhar seus sonhos com outra pessoa.
Ele pode desenvolver a melancolia; depressão ou tristeza podem
surgir sem razão aparente. Ele tenderá a ser apreensivo com relação
a compromissos emocionais, como se alguma voz no subconsciente
estivesse dizendo: “Tenha cuidado, você pode se magoar se procurar
sentir essa sensação”.
A mãe parece ser uma figura muito mais poderosa do que o pai,
embora seu efeito sobre essa pessoa seja um tanto estranho. A Lua
está em Peixes, que é um signo sensível e melancólico. Isto sugere
que a mãe fazia o papel de mártir durante os anos de formação desse
homem — que ela sofreu e suportou grande dor e que fazia com que
ele soubesse como ela sofria. Alguns astrólogos dizem que uma Lua
em Peixes indica uma alma muito velha —
pode sentir compaixão pelas outras pessoas.
ou pelo menos uma que

Com a Lua em oposição a Netuno, começamos a imaginar que

tipo de informações erradas a mãe ensinou a essa criança, no que diz
respeito às mulheres. Essa oposição é a estrutura que pode manter os
meninos ligados às suas mães pelo resto da vida. “Boas meninas não
fazem sexo, sexo é errado”, ou “Você tem que ser cuidadoso ao esco¬
lher uma mulher para ser sua esposa — tenha certeza que ela não
vagabundeava”, diz a mãe. Ela pode lhe contar enganos ou fantasias
também a respeito do seu próprio passado, confundindo as primeiras
lembranças que ele tem dela com as histórias que contava. Esse tipo
de criança coloca a mãe num pedestal e mais tarde acha difícil encon¬
trar uma mulher tão boa quanto sua mãe. Não se trata de uma situação
incestuosa, tanto quanto um vínculo formado pela programação da
primeira infância. Surge uma ilusão/engano sobre o que a mãe c ou
sobre o que são as mulheres. A Lua em Peixes indica uma sensibi¬
lidade desordenada, e como é tão sensível pode existir uma senri-
bilidade para a arte e a música. Devido à ligação com a mãe,
a sensibilidade para o lado intuitivo-criativo da vida pode ser inten¬
sificado.
Procurando ver como a mãe afetou esse homem a partir de um
ponto de vista psicológico, Vénus está em Capricórnio com quadratura

407
por Urano e com oposição por Plutão. A mãe era uma mulher con¬
troladora, diz a oposição com Plutão. Quando Urano forma quadra¬
tura com Vénus, ele indica que a mãe provavelmente tomava suas
decisões sem consultar a família ou o marido. Desde que a habilidade
de valorizar o amor, bem como de dá-lo, vem de Vénus, podemos
concluir que aqui a quadratura com Urano indica uma pessoa que
entra tão subitamente num caso amoroso quanto sai dele, deixando
um rastro de corações partidos atrás de si. Como sua mãe fazia isso
quando ele estava formando seus padrões de comportamento, ele
pensa que é um comportamento normal.
Esses aspectos criam uma certa quantidade de tensão interior.
Se ele é uma alma sensível apanhada no meio de algum programa
familiar, isto pode ser explicado astrologicamente e talvez a tensão
possa ser um pouco aliviada. Plutão em oposição a Vénus também
não favorece a influência da mãe, pois sugere que era controladora
e talvez obsessiva.
Touro Ascendente (bem como planetas em Touro numa trindade
masculina) indica que a criança pode ter sido usada como um joguete
entre os pais. Ele pode ter sido usado para separá-los, para ajudar a
evitar o papel sexual que geralmente é associado ao casamento. Esse
Ascendente pode indicar uma criança que dormia com sua mãe, que
podia sempre ficar no quarto dos pais, que convenientemente impedia
que os pais tivessem privacidade.
Esse homem tem Touro ascendendo e Câncer regendo a cúspide
da quarta casa; Plutão está na quarta casa, indicando fortes jogos de
poder no primeiro meio ambiente. Plutão na quarta casa significa
que o meio ambiente de infância era muito controlado. Parece que
ele chegou numa família que era fria, que não se importava e na qual
havia muitas dificuldades pessoais entre os pais; jogos de poder, jogos
de controle estavam acontecendo — e a criança era usada como uma
“bola de futebol” entre dois adultos em guerra. Pode bem ser que o
pai tenha pèrdido o jogo, pois Saturno não está fortemente aspectado
de acordo com o meu sistema, e Marte forma quadratura com o Sol,
o que indica que o pai estava numa fase autodestrutiva quando a
criança nasceu.
A quadratura Sol-Marte faz com que o indivíduo seja tão indife¬
rente consigo mesmo quanto seu pai era. Ele pode não ter consciência
do perigo, pode não se importar com seu futuro quando realiza uma
ação. Com Urano do outro lado, formando quadratura com o Sol, ele
cresceria para ser um indivíduo extravagante, excêntrico e talvez vo¬
luntarioso, que fará aquilo que deseja consigo mesmo e com as pessoas
as quais se liga.
Quando Urano e Marte formam quadratura com o Sol, o indi¬
víduo é apanhado no meio de muita energia destrutiva. Marte em

408
quadratura com o Sol diz: “Eu ajo contra meu self’, e Urano em qua¬
dratura com o Sol diz: “Eu me comporto contra mim mesmo”. “Meu
comportamento e minha teimosia, ou minha excentricidade provavel¬
mente são destrutivas, e assim são as minhas ações.” A menos que ele
seja cuidadoso ou consciente, muito tempo pode ser perdido na per¬
seguição de metas prejudiciais ou insensatas.
Como ele é um homem dominado pela mãe, com uma trindade
feminina, pode ter graves problemas de autovalor, mas não saberemos
disso até falarmos com ele. O pai (simbolizado pelo Sol e por Satur¬
no) era autodestrutivo quando a personalidade dessa pessoa estava se
formando. Embora esse homem seja dominado pela mãe, ele final¬
mente perceberá que tanto ele quanto o pai são homens, -e pode ter
medo de crescer e ficar como seu pai. Ele pode se preocupar com uma
falta de “masculinidade”; ele sente a energia intuitiva, sensível e pode
achar que sua resposta à vida é muito sensível, que não possui uma
resposta de um “homem normal”. Ele também pode achar que os ho¬
mens são “perdedores”, uma vez que seu pai perdeu de sua mãe. A
combinação de energias indica problemas de autovalor, tendências
autodestrutivas e o medo de falhar como homem. Este tipo de situa¬
ção precisa de conselhos diplomáticos e sensíveis.
Ele possui três quadraturas em T em seu mapa, o que o torna
muito motivado no que se refere ao trabalho. (Uma quadratura em
T é uma oposição cercada por duas quadraturas e cria tensão assim
como estimula a ação.) Ele talvez não considere seus problemas antes
de sair para alcançar suas metas. Não existem grandes trígonos em seu
mapa; assim, o trabalho que faz será árduo e quando atingir sua meta
ele ainda terá que trabalhar. O sucesso fácil necessita de um grande
trígono ao qual recorrer.
Devido aos aspectos difíceis (Sol, Lua, Mercúrio, Vénus e o
Ascendente estão todos em aflição), ele tem muita energia para levar
a qualquer carreira, e muita para experimentar. Ele pode não ser
capaz de se relacionar com ninguém, pode não ter uma vida pessoal
satisfatória e pode sublimar estes problemas através de seu trabalho.
Ele pode ter um grande talento a oferecer. Entretanto, a quadratura
Marte-Mercúrio indica que não escuta ninguém, provavelmente recebe
mal os conselhos. Ele talvez tenha problemas na escola: ou não era
bom na escola ou era um esnobe. Como isso ifetará a carreira?
Vamos ver o que ele precisa da vida. Ele tem um planeta de
Fogo, quatro de Terra, dois de Ar e três de Agua. Nós buscamos
aquilo que não temos; ele não tem Fogo, assim está essencialmente
procurando atenção e interesses intelectuais. Um planeta de Fogo
indica uma necessidade por muita atenção. Ele deseja ser conhecido,
quer ser visto, quer ser reconhecido. As pessoas com poucos planetas
de Fogo deveriam ter reconhecimento público pelo trabalho que fazem
409
 pois podem ter um pouco de sua necessidade por atenção satis¬
feita através do trabalho, permitindo desse modo que um relaciona¬
mento emocional resolva outras necessidades. Quando as pessoas têm
de zero a um planeta de Fogo, existe uma tendência a ser extremamente
exigente. Essa pessoa pode tentar ser um “palco central” durante toda
sua vida, constantemente exigindo reverência e homenagem dos seus
semelhantes. Pode ser difícil amar essa pessoa, pois ela pode precisar
controlar todos os que estão à sua volta. O comportamento pode se
manifestar como alguém que fica em pé e acena com os braços quando
todos na sala estão sentados; ou uma pessoa que interrompe qualquer
conversa que não começou; pode ser uma pessoa que procura a bebi¬
da ou drogas por despeito, quando não consegue suficiente atenção.
Acrescentar isso à quadratura Marte-Mercúrio indica uma possibi¬
lidade de que ele pode realmente ficar de mau humor se não conse¬
guir as coisas a seu modo.
Ele tem quatro planetas de Terra, o que sugere que é resoluto e,
de muitas maneiras, seguro de si mesmo e teimoso; ele quer o que
quer, quando quer. Assim ele pode ser considerado egoísta. Ele não
venderá sua alma por amor ou dinheiro; ele tem muitos planetas de
Terra para fazer isso. Ele provavelmente gosta de seus prazeres e con¬
fortos mas não às custas de sua liberdade. O número de Terra sugere
que será difícil mudar, pois não se importa com segurança material
ou emocional. A baixa quantidade de Fogo indica que precisa de aten¬
ção, mas pode consegui-la com qualquer um. Se uma amante diz:
“Você precisa mudar ou eu vou embora”, ele a deixará partir. Se um
patrão diz “Você precisa cooperar ou será despedido”, as chances são
de que ele se demitirá. Ele realmente não se importa com a opinião
dos outros a seu respeito. Se ele puder aprender a ceder um pouco,
aprender a cooperar um pouco, se sentirá melhor e talvez terá me¬
lhores amizades. A quantidade de Terra realmente o torna muito
seguro, o ajuda a reprimir um pouco da dúvida pessoal.
Os dois planetas de Ar indicam que tem uma mente curiosa e
procurará se educar durante sua vida. Embora talvez nunca obtenha
um diploma universitário, ele será curioso — o que significa que lerá,
estudará e buscará assuntos que o interessem. Ele pode adorar teoria
e sistemas, e assim desejará aprender um pouco. Ele pode não ser
particularmente sociável; talvez prefira a leitura às festas.
Os três planetas de Água indicam que é moderadamente sensível
e se conterá um pouco para evitar ser magoado em relacionamentos
amorosos. Mas, se algum dia decidir confiar em alguém, ele será capaz
de amar. Existem outros fatores em seu mapa que tornam difícil o
amor, e ele precisará resolvê-los.
Como gastará sua energia? Ele tem seis planetas cardinais, dois
fixos e dois mutáveis. Esse sujeito é um dínamo! Faça agora, pense

410
depois! Ele rapidamente se envolverá em atividades — tomar a cidade
de assalto, por assim dizer! Ele deverá aprender a pensar sobre as
coisas se estiver interessado em se tornar mais responsável por suas
ações. Ele pode resolver todos os seus problemas agindo imediata¬
mente. E como Marte forma quadratura com seu Sol, suas ações podem
não ser bem planejadas. Devido aos seis cardinais e aos quatro de
Terra, pode tirar uma conclusão precipitada atrás da outra, sem pensar
a respeito de nada, exceto que não conseguiu as coisas à sua maneira.
Suas reações com relação às atitudes de outra pessoa serão sob a forma
de ação. Se tiver um problema de relacionamento para resolver, pro¬
vavelmente deixará o relacionamento em vez de pensar a respeito.
Se sua esposa ou namorada não concordarem com ele, ou mesmo se
um homem poderoso não concordar com ele, pode “tomar um pile-
que”. Talvez se afaste de uma situação problemática em vez de en-
frentá-la. Ele talvez tenha a reputação de ser excêntrico ou extrava¬
gante e este comportamento pode ter relação com sua própria auto-
anulação.
Ele tem dois planetas fixos, o que indica que possui alguma se¬
gurança interior, mas não possui muita energia. No que se refere à
estabilidade, obtém alguma ajuda dos quatro planetas de Terra, pois
eles o ajudam a manter os pés na terra. Sua energia pode ser mais
fanfarronice do que verdadeira, mais teimosia do que uma crença
verdadeira naquilo que está fazendo.
Os dois planetas mutáveis indicam que é um pouco aberto para
escutar os outros— mas não muito. Ele prefere fazer as coisas à sua
maneira; ele talvez não considere as necessidades dos outros. Se tra¬
balha por conta própria, essas características não importam muito,
mas se trabalha para uma grande organização, terá que aprender a
controlar suas tendências independentes e partilhar suas decisões com
os outros.
Ao se considerar suas necessidades emocionais, esse equilíbrio
de planetas é importante, pois os seis planetas cardinais podem in¬
fluenciar seu modo de entrar impulsivamente em relacionamentos,
assim como sua quadratura Vênus-Urano.
Este mapa indica problemas importantes nos relacionamentos
emocionais. O Ascendente em Touro indica uma pessoa que pode se
concentrar em seus desejos sensuais. Se ele não puder satisfazê-los,
Urano em conjunção com o Ascendente e Júpiter em oposição indi¬
cam alguma falta de cooperação com os outros. Ele acha que sempre
precisa se comprometer, pois a oposição Júpiter-Ascendente sugere que
ele não se relaciona com o modo que os outros o vêem (o disfarce do
Ascendente). Ele pode parecer ser um pouco déspota, um tipo auto¬
ritário, que parece ter pouca consideração pelos outros. Ele também
tem pouca noção do que parece ser para os outros. A oposição ativa

411
 problemas no casamento, pois se ele se relaciona com as necessidades
de sua esposa (Júpiter na sétima casa) acha que terá que compro¬
meter seu estilo de vida (o Ascendente) e vice-versa. Parece que ele
se ressente das necessidades dela, achando que elas o afastarão de
sua carreira ou de sua auto-imagem.
Ele tem problemas espirituais; precisa se desenvolver espiritual¬
mente e por isso pode se sentir culpado a respeito de seus impulsos
sexuais. Ele também pode pensar que é um homossexual. Se não for,
pode formar relacionamentos com mulheres que possa controlar total¬
mente, pois terá medo de ter à sua volta uma mulher que seja tão
forte quanto sua mãe. Ele pode ser muito ligado à sua mãe. Mais tarde,
isto pode acentuar seu medo da homossexualidade. Pode existir uma
polaridade amor/ódio muito forte entre ele e sua mãe e que pode ter
dificuldade para romper. Esse sentimento será provocado pelo Sol do¬
minado pela mãe, a trindade feminina, a oposição Lua-Netuno, bem
como pela oposição Vênus-Plutão. A quadratura Marte-Sol não ajuda.
Se ele puder comprender a ligação com sua mãe, se puder romper essa
ligação, não odiá-la, mas colocar seu relacionamento com ela numa
perspectiva benéfica, será capaz de separá-la da imagem arquétipa da
mãe em sua psique. Então terá relacionamentos mais produtivos. Caso
contrário, pode permanecer em alguma forma de comportamento auto-
destrutivo.
Esse tipo de informação deve ser discutido com muito cuidado.
Ê importante não retirar todas as barreiras de autoproteção que ele
possa ter construído. Ele provavelmente não iria a um astrólogo pedir
conselhos sobre negócios. Ele poderia permitir uma consulta se sen¬
tisse suficiente dor pessoal. As pessoas não vêm ver astrólogos quan¬
do se sentem bem
— elas vêm quando se sentem insatisfeitas ou infe¬
lizes; elas desejam ouvir algumas alternativas para o sofrimento. Esse
homem precisa ouvir como e por que atua dessa maneira.
Quando se diagnostica um mapa intelectualmente, você necessa¬
riamente não precisa discutir todas as informações com o cliente
você não precisa provar o que sabe. Mas pode usar esse conhecimento
—
para ajudá-lo a discutir seus problemas, suas alternativas. Essa perso¬
nalidade pode não estar preparada para ouvir tudo o que você sabe.
Se você for perceptivo, pode lhe dar a informação aos poucos e obser¬
var como ele a recebe. Você pode desejar sugerir algum tipo de tera¬
pia, pois problemas de autovalor não são fáceis de curar. Se ele já
tiver feito terapia, seus insights podem ajudá-lo a continuar. Ele pode
precisar de alguém com quem falar, para que possa partilhar seus
sentimentos com segurança. A sessão pode ser útil se ele tiver uma
chance de se comunicar.
Como ele é uma pessoa “famosa”, podemos pensar que é feliz
porque tem mais dinheiro do que nós. Quando se lê um mapa para

412
i
uma personalidade conhecida ou proeminente, pode ser sábio ter em
mente que ela não precisa ter suas progressões ou trânsitos lidos com
timidez. Ela precisa do mesmo tipo de consulta que você daria a uma
pessoa desconhecida.
A pessoa que estivemos discutindo é Elvis Presley. Talvez ele
ainda pudesse estar aqui se tivesse falado com um astrólogo inteli¬
gente ou um terapeuta interessado. Seu mapa é muito controverso.
Uma nova informação dada pelo Journal of the American Federation
of Astrologers sugere uma hora de nascimento diferente. Esta infor¬
mação é do Circle Book of Charts, compilada por S. Erlewine. Ele
nasceu em 8 de janeiro de 1935 às 0h.20’( CST, em Tupelo, Mis-
sissippi. Os dados foram tirados de: Elvis, A Biography, de J. Hop-
kins. A informação biográfica disponível pode ser útil para determinar
o diagnóstico. Os dados podem dar uma pista para aquilo que motivou
a ação realizada por essa personalidade.

413
 BIBLIOGRAFIA

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ressadas nos campos que se relacionam com a astrologia podem achar estas
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