Cartas revelam crise de fé de madre Teresa de Calcutá

"Na minha própria alma, sinto a terrível dor da sua perda. Sinto que Deus não me quer, que Deus
não é Deus e que ele não existe realmente." Estas palavras, escritas por madre T eresa de Calcutá
numa carta a um dos seus confessores, revelam uma profunda crise de fé. O livro Com e Be My
Light, que será publicado em Setembro para assinalar o 10.º aniversário da sua morte, mostra que
essa crise esteve quase sempre pr esente nos últimos 50 anos da su a vida.

"Jesus sente um amor muito especial por ti", escreveu madre Teresa a um dos seus conselheiros
espirituais, M ichael Van D er Peet. "Qu anto a m im, o silêncio e o vazio são tão grandes que olho e
não vejo, escuto e não oiço." A carta foi escrita em Setembro de 1979 , menos de três meses antes de
receber o prémio N obel da Pa z, ocasião em qu e afirmou "C risto está nos nossos corações".

Segundo a revista Time, que publica excertos das cartas na sua última edição, Madre T eresa estava
profundamente consciente dessa discrepância que havia entre o que sentia e aquilo que expressava.
"Falo como se o meu coração estivesse ap aix ona do por D eus. Se estivesses lá dirias: 'Que
hipocrisia'", escreveu. "O sorriso é uma máscara ou um manto que cobre uma multitu de de dores."

As cartas mostram que madre Teresa procurava lutar contra esses sentimentos de "escuridão", de
"solidão" e "tortura", que surgiram praticamente depois de começar a cuidar dos pobres em Calcutá
- após "ouvir a voz de Deus". De a cordo com o padre Bria n Kolodiejchuk, que edita o livro e é o
responsável por recolher material para o processo de santificação da missionár ia, a preservera nça
de madre Teresa, apesar de todas as suas dúvidas, foi o seu acto mais heróico. "Apesar dos seus
esforços tremendos em favor de Cristo, é mais extraor dinário perceber que ela alcançou-os quando
ele não estav a d isp onível pa ra ela", in dicou à Time.|
«Deserto espiritual» de Madre Teresa é experiência comum

A experiência de "deserto espiritual" ou de "silêncio de Deus" descrita nas carta s de Ma dre T eresa
de Calcu tá, agora dadas a co nhecer, é um acontecim ento qu e mar cou a vida d e muitos Sa ntos e
Santas da Igreja Católica, em especial a dos chama dos "místicos".

Apresentados, nos últimos dias, como "prova" de que a Beata realm ente nã o acre ditav a em D eus,
estes textos não eram, contudo, segredo para a Igreja Católica.

A religiosa pediu que após a sua mor te, em 1997, se queimassem estas missivas, mas as cartas foram
conservadas pelo sacerdote Brian Kolodiejchuk, postulador da sua causa de beatificação. P ara o P e.
Kolodiejchuk , estas cartas ajudam a provar a santidade da religiosa porque permite ter um "novo
entendimento, esta nova janela para a sua vida interior, que a m eu parecer é o mais heróico possível".

Já em 2002, quando se anunciou a beatificação da religiosa, o Padre Kolodiejchuk oferecera uma

entrevista à agência Zenit em que relatou esta fase na vida de Madre Teresa.

"Antes da inspiração da sua obra, já tinha tido uma experiência de escur idão. Entreta nto, é
importante levar em conta que esta 'noite’, este sofrimento interior, é fruto da sua união com Cristo,
como aconteceu com Santa Teresa de J esus, ou Pa ulo da C ruz".

"A ‘noite escura’ de Madre Teresa deve-se, portanto, à dupla dimensão que vive o amor dos
religio sos: em primeiro lugar, a ‘esponsal’, o seu amor a Cristo, que a leva a unir-se aos seus
sofrimen tos; e, em segundo lugar, o amor ‘redentor’, que leva a compartilhar a redenção, a anunciar
aos outros o amor de Deus para que descubra m a salvação a través da oração e do sacrifício",
acrescentou.

A experiência espiritual da Bea ta é apresentada no livro “Mother Teresa: Come be my light”, que
será lança do a 4 de S etembro e que r eúne as car tas enviada s aos seus confessores e superiores.

O Cardeal Julián Herranz, membro do conselho de Cardeais da Congregação para as causas dos
Sant os, indicou que "a vida dos santos está cheia de confissões parecidas, pessoas que
experimentaram o deserto da noite da fé”. “Esta é a prova de grandeza da fé da Beata Ma dre T eresa
e nada tira à sua sa ntidade, por isso o processo de can onização nã o será condicionado por estas
cartas”, acrescentou.