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Pernambuco

Culturais em
Movimentos

PROF. ASSUNÇÃO
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A cultura de Pernambuco é uma das culturas mais ativas,


ricas e diversificadas do Brasil. Sua base é luso-brasileira,
com influências africana, indígena, judaica, holandesa
entre outros. Trata-se de uma cultura bastante particular e
CONCEITO típica, mas extremamente variada, constituindo um dos
pilares da cultura brasileira. Primeiro núcleo econômico do
país, Pernambuco é uma área de povoamento muito antigo e
uma área efetivamente colonizada pelos portugueses ainda
no século XVI.
O período colonial exerceu uma certa influencia ora por parte
da igreja católica, ora pelo protestantismo holandês , ou seja,
em decorrência dessa fusão/união surge o pluralismo cultual.
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HERANÇAS CULTURAIS
Portugueses Indigenas Africanos
Ø Lingua Ø Andar descalço Ø Samba
Ø Folguedos regionais Ø Dormir em rede Ø Capoeira
(bumba-meu-boi) Ø Pesca e caça Ø Dança
Ø Religião Católica Ø Alimentação a base de Ø Música
Ø Culinária madioca e milho
Ø Religião
Ø Alimentos (cacau, café, Ø Tomar banho todos os dias
Ø Culinaria ( feijoada,
especiarias, cana-de- Ø Conhecimentos em plantas acarajé, vatapá, caruru)
acúçar) medicinais
Ø Idoma
Ø Criação de gado Ø Língua Tupi
Ø Tecnicas agricolas
Ø Hortaliças (alfaces, Ø Folclore brasileiro
couver, repolho) Ø Intrumentos musicais
Ø Pintura do corpo (agogô, berimbau, afoxé)
Ø Frutas (figo, maçã, uva,
laranja) Ø dança Ø Ritmos
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GRANDE NOMES DA CULTURA


PERNAMBUCANA

Ø Manoel Bandeira ( Poeta, autor da obra "Vou- Ø Gilberto Freyre ( Casa Grande & Senzala que
me Embora pra Pasárgada“ ) trata da composição do povo brasileiro)
Ø Capiba (grande compositor de frevo) Ø Reginaldo Rossi ( O rei do brega)
Ø João Cabral de Melo Neto ( Morte e Vida Ø Chico Science ( Movimento Manguebeats)
Severina, O cão sem plumas, retrata o rio
Ø Mestre Vitalino ( Artesão, ceramista e músico)
Capibaribe)
Ø Manoel Salustiano Soares ou Mestre
Ø Luiz Gonzaga ( O rei do baião)
Salustiano nascido em Aliança ( cantor,
Ø Ariano Suassuna (Criador do Mov. Armorial, músico, forró de rabeca, mamulengo,
Autor de o Auto da Compadecida, d`A Pedra maracatu rural que é considerado uma das
do Reino) maiores autoridades em cultura popular
pernambucana).
Ø Naná Vasconcelos ( Percussionista)
Ø Ana Leopoldina Santos, mais conhecida como
Ø Manoel Borges da Silva (Mestre Nuca) a
Ana das Carrancas (Artesã ceramista, dama
maior figura do artesanato de Tracunhaém
do barro)
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FESTAS POPULARES
Ø Recife (Carnaval multicultural, brega, Galo da Madrugada, Manguebeats, As
Oficinas de Francisco Brennand)
ü Olinda ( Carnaval de rua, Frevo, bonecos gigantes, capoeira)
ü Cidade Tabajara (A Casa da Rabeca, considerava-se o maior dançador de cavalo-
marinho)
ü Ilha de Itamaracá (ciranda de roda, Lia de Itamaracá)
ü Zona da Mata Norte (Condado, Itaquitinga, Goiana) Caboclinhos, manifestação
indígena)
ü Tracunhaém (a terra do barro, conhecido pela arte sacra, características o Leão do
Norte)
ü Bezerros (Os papangus, J. Borges, mestre da literatura de cordel e xilogravuras)
ü Nazaré da Mata (Maracatu rural de baque solto) voltado para o homem do campo,
canavieiro, usam uma rosa ou cravo na boca, características usam chocalhos,
roupas brilhantes)
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FESTAS POPULARES
Ø

ü Maracatu de baque virado (maracatu urbano, muito comum em Olinda e Recife)


ü Zona da Mata Norte Lagoa de Itaenga (tipica dança de escravo, Coco de roda)
ü Limoeiro (a princesa do Capibaribe, o São João)
ü Caruaru (a Capital do forró, o maior São João do mundo, o maior cuscuz, a
maior tapioca do mundo, o maior bolo do mundo)
ü Águas Belas (Índios Fulni-ô tripos indígenas com manifestações culturais fortes)
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FESTA POPULARES

Os folguedos natalinos mostram as riquezas artísticas e culturais do nosso


estado. Exemplo o ciclo natalino, com os seus tradicionais cavalo-marinho, o
bumba meu boi e o próprio pastoril.
üSurubim ( Vaquejada)
üArcoverde ( terra do coco de roda, Cordel do Fogo Encantado)
üTriunfo ( Caretas)
üSão José do Egito (Terra dos poetas, cantores de violas)
üSerrita ( Missa do vaqueiro)
üExu ( Museu do Gonzagão)
üPetrolina ( São João)
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MOVIMENTO DA CULTURA POPULAR (MCP)


Criado no dia 13 de maio de 1960, como uma instituição sem fins lucrativos, o movimento
reuniu diversos intelectuais, estudantes universitários e artistas, como Paulo Freire,
Abelardo da Hora, Francisco Brennand, José Cláudio e Ariano Suassuna. A sede era no
Sítio da Trindade e as principais atividades do local eram a educação de base e a
alfabetização de adultos, em ação conjunta com a prefeitura, à época ocupada por Miguel
Arraes. Foi extinto pelo movimento político-militar de 31 de março de 1964.

Objetivo era formar uma consciência política e social nas massas trabalhadoras no intuito
de prepará-las para uma efetiva participação na vida do país.

Realizou uma experiência através do rádio, transmitindo programas de alfabetização e de


educação de base com recepção organizada em escolas experimentais.
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MOVIMENTO DA CULTURA POPULAR (MCP)

ü Procurou diversificar suas atividades, criando “parques” e “praças de cultura”.


ü Destinando a melhoraria das condições do lazer popular, estimulando a prática de
esportes, e a apreciação crítica de filmes, peças teatrais e música.
ü Essas praças de cultura consistiam em centros de recreação e de educação cuja
finalidade era despertar a comunidade de cada bairro para seus problemas.
ü O MCP teve também uma atuação importante na área da educação, surgindo assim a
figura do professor Paulo Freire, com seu método próprio de alfabetização de adultos,
que em 1962 passou a ser aplicado em Pernambuco.
ü O Movimento de Educação de Base (MEB) adotou também o método Paulo Freire,
difundindo assim em todo o país.
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ü Criado em 18 de outubro de 1970, um grupo de artistas de


distintas linguagens se reunia no pátio da igreja de São Pedro
MOVIMENTO dos Clérigos, no centro de Recife.
ARMORIAL ü Inflados pelo escritor e dramaturgo Ariano Suassuna, não
DE PERNAMBUCO imaginava a força que teria quando transformou sua ideia em um
programa de extensão da universidade.
ü Além do próprio Ariano Suassuna, Guerra-Peixe, Antonio
Madureira, Francisco Brennad, Raimundo Carrero, Gilvan
Samico, Maximiano Campos entre outros, além do Balé Armorial
do Nordeste, Orquestra Romançal e o Quinteto Armorial.
ü Objetivo era criar uma arte erudita brasileira a partir de
elementos da cultura popular.
ü O Movimento Armorial ( está ligado ao espírito mágico dos
folhetos) queriam fazer o Brasil olhar para si mesmo.
ü Valorizar a literatura de cordel como obra capaz de sintetizar a
cultura Armorial, a xilogravura e a cultura popular.
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CULTURA MATERIAL
DE PERNAMBUCO

A cultura material ou patrimônio cultural


material, está associada aos elementos
materiais e do tipo palpável pois carregam
valores simbólicos.
ü Olinda, Recife, Igarassu,
ü Obras de arte
ü Igrejas
ü Museus
ü Teatros
ü Monumentos
ü universidades
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CULTURA IMATERIAL
DE PERNAMBUCO
A cultura imaterial ou patrimônio cultural
imaterial, é formado por elementos abstratos
que estão intimamente relacionados com as
tradições, práticas, comportamentos,
técnicas e crenças de determinado grupo
social.
ü Dança, Cavalo Marinho,
ü Música, ofício de Mestres de Capoeira,
caboclinho
ü Culinária, ofício das Bainas de Acarajé/
Livro de Regrista dos Saberes/2005
ü Frevo, Feira de Caruaru
ü Roda de capoeira, Maracatu Nação
ü Maracatu de baque solto
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CANTORES
PERNAMBUCANOS
ü Alceu Valença
ü Almir Rouche
ü André Rio
ü Lenine
ü Maciel Melo
ü Dominguinhos
ü Geraldinho Lins
ü Marrom Brasileiro
ü China
ü Lirinha
ü Petrucio Amorim
ü Dona Selma do coco
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EXERCÍCIO
01. Sobre os movimentos culturais em Pernambuco julgue
afirmação correta.

a) Pernambuco tem uma cultura bastante particular,


apesar de ser invariada.
b) Na Zona da Mata, tanto Norte quanto Sul, o destaque
fica para os maracatus de baque solto ou de baque
virado. De influencia indigena.
c) O estado é conhecido no país como um dos que têm
a cena cultural mais viva, construída a partir da
contribuição de indios, portugueses, holandeses,
judeus, africanos, entre outros..
d) No periodo colonial, os escravos vindos da Africa para
trabalhar na produção do açúcar, trouxeram os
costumes para cá. Antigamente, muitas dessas
movimentações aconteciam abertamente ao meio
social ou na senzala.
e) Os movimentos culturais não apresentam legados
para as novas gerações.
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02 (UPE-2015) A cultura pernambucana é um complexo de


valores e tradições, que ganha sentido na vida diária da
população, contribuindo para a reafirmação da identidade do
povo pernambucano. Para muitos pesquisadores, o desafio
sempre foi conduzir esse conjunto de expressões culturais
(tanto populares quanto eruditas) em benefício do
desenvolvimento. Sobre isso, leia o texto a seguir:
Duas concepções surgiram entre os anos 60 e 70 do século
XX. Ambas procuravam caminhos para atuar
com a cultura popular de maneira a predispor o povo a
conquistas sociais reais.
CAVALCANTI, C. A.; CUNHA, F. C. Pernambuco Afortunado:
Da Nova Lusitânia à Nova Economia. Recife: Editora ING,
2006, p. 66.
O texto faz referência

a) Ao movimento Manguetown e a cultura de massa.


b) À instalação de novas indústrias fonográfica em
Pernambuco e ao Movimento de Ariano Suassuna.
c) Ao Movimento de música popular brasileira e ao
Movimento estudantil de Pernambuco.
d) Ao Movimento de Alfabetização de Paulo Freire e ao
Movimento Mangue Deat.
e) Ao Movimento de Cultura Popular e ao Movimento
Armorial.
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03. (IPAD-2006) Nos anos 60, aqui em Pernambuco, foi


criado o Movimento de Cultura Populas, desmantelado
após o golpe militar de 1964. Sobre aquele movimento,
podemos afirmar que:

a) Visava eliminar a "cultura popular" cultura dos


dominados, para colocar no lugar uma "cultura
elaborada" e, assim, transformar as condições de
vida do povo.
b) Teve em Wandernkok Wanderley, emérito educador
e intelectual progressista, seu grande inspirador e
primeiro dirigente.
c) Que enunciado da questão está equivocado, pois o
MCP esteve ligado, desde sua origem em 1962, à
União Nacional dos Estudantes (UNE) sediada no Rio
de Janeiro é um administrador matemático.
d) Tinha como objetivo valorizar as manifestações
culturais populares e criar canais de expressão e
consciência de sua riqueza e importância.
e) Como se tratava de um movimento de artista e
intelectuais da classe média recifense, o povo viu
com desconfiança o "movimento" e não aderiu à sua
proposta.
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04. O maracatu, manifestação mais original da


cultura popular em Pernambuco chega no seu
apogeu?

a) No período natalino
b) No carnaval
c) Na Semana Santa
d) Dia da consciência negra.
e) semana prévia carnavalesca.
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05. (ASSUNÇÃO-2021) A cultura popular pernambucana é


rica e bastante diversificada. A imagem abaixo retrata
uma importante cultura do nosso estado, a qual município pertence.

Imagem da internet, acessado em 09/08/2021.

a) Trata-se da arte do barro, bastante comum no município de Tracunhaém


b) Trata-se da arte do barro, bastante comum no município de Bezerros
c) Trata-se da arte do barro, bastante comum no município de Ouricuri
d) Trata-se da arte do barro, bastante comum no Alto do Moura no município de
Caruaru
e) Trata-se da arte do barro, bastante comum no município de Timbaúba
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06. (ASSUNÇÃO-2021) Sobre o imaginário do Rio São


Francisco a partir das imagens “carrancas” colocadas
na frente dos barcos, destaca o legado das obras da
artesã conhecida como Ana das carrancas. Assinale a
alternativa correta que trata da região dessa importante
ceramista pernambucana.

a) O Agreste de Pernambuco, que possui um berço


cultural enorme.
b) A Cidade de Tracunhaém conhecida como a terra do
barro.
c) O Alto do Moura em Caruaru, importante berço
cultural.
d) Na região do sertão de Pernambuco, no município
de Ouricuri onde nasceu Ana Leopoldina Santos.
e) Na região da Zona da Mata de Pernambuco
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07. (ASSUNÇÃO-2021)

A imagem acima trata-se de uma importante manifestação cultural de qual


cidade do Estado de Pernambuco.

a) Os caretas de Triunfo
b) Os papangus de Bezerros
c) Os palhaços de Olinda
d) Os mascarados do Recife antigo
e) Os caretas de Pesqueira
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08. (ASSUNÇÃO-2021) Assinale a ordem correta dos municípios aos quais pertence cada
manifestação cultural.

a) Caretas de Pesqueira, Caiporas de Triunfo, Papangus de Bezerros e o Maracatu rural de São


Lourenço da Mata.
b) Os Caretas de Triunfo, Caiporas de Condado, Papangus de Bezerros e o Maracatu rural de
Lagoa de Itaenga.
c) Os Caretas de Triunfo, Caiporas de Pesqueira, Papangus de Bezerros e o Maracatu rural de
Nazaré da Mata.
d) Os Caretas de Triunfo, Caiporas de Pesqueira, Papangus de Bezerros e o Maracatu rural de
Olinda.
e) Os Caretas de Pesqueira, Caiporas de Surubim, Papangus de Bezerros e o Maracatu rural de
Carpina.
GABARITO
01. C

03. D

05. D
06. D

08. C
02. E

04. B

07. A
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REFERENCIAL TEÓRICO

https://brasil.elpais.com/brasil/2020-10-18/movimento-armorial-50-
anos-do-convite-a-que-o-brasil-mire-suas-entranhas.html
http://www.cultura.pe.gov.br/pagina/patrimonio-
cultural/imaterial/inventarios-e-registros-2/

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