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CRÍTICA LEITORES
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CRÍTICA LEITORES
8 10
1 voto
ONDE ASSISTIR
SINOPSE
Wyatt e Billy são motoqueiros que viajam pelo sul dos Estados Unidos. Após levarem drogas do México até Los
Angeles, eles as negociam com um homem em um Rolls-Royce. Com o dinheiro a dupla parte rumo ao leste, na
esperança de chegar a Nova Orleans a tempo para o Mardi Grass, um dos Carnavais mais famosos em todo o
planeta.
CRÍTICA DETALHES FOTOS VÍDEOS CURIOSIDADES
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CRÍTICA
:
No hnal da década de 1960, havia um descompasso comportamental e ideológico entre jovens hippies,
protagonistas da contracultura, e os personagens de hlmes ultrapassados, produzidos por uma Hollywood
antiquada. Dennis Hopper (https://www.papodecinema.com.br/artistas/dennis-hopper), diretor de Sem
Destino, diz em livro de Peter Biskind* que naquela época ninguém se via retratado pelo cinema norte-
americano. Segundo o artista, o público queimava fumo e tomava LSD em love-ins que ainda exibiam
longas com Doris Day (https://www.papodecinema.com.br/artistas/doris-day) e Rock Hudson
(https://www.papodecinema.com.br/artistas/rock-hudson/). Doidão dos mais malucos da Califórnia,
Hopper (https://www.papodecinema.com.br/artistas/dennis-hopper) convenceu a nova produtora BBS a
bancar o argumento do seu hlme que não tinha roteiro, mas sim produtor: Peter Fonda.
(https://www.papodecinema.com.br/wp-content/uploads/2016/03/20180614-01-sem-destino-papo-de-
cinema.jpg)
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Enfrentando a poderosa máquina audiovisual do Golden West como somente outsiders poderiam fazer,
Hopper (https://www.papodecinema.com.br/artistas/dennis-hopper) e Fonda lançaram o hlme que botaria
abaixo todo um antigo sistema de estúdios dominado por produtores pouco criativos. Na Nova Hollywood,
a hgura do cineasta se destaca e o cinema de autor se estabelece, dando atenção a temas do cotidiano e
aos anseios das novas gerações, algo visto apenas nos movimentos europeus de vanguarda, como o
Neorrealismo italiano e a Nouvelle Vague francesa. A autoria cinematográhca, então, invade Hollywood
como expressão de contracultura, como aposta de inconformados – o mesmo tipo de atitude que move os
personagens de Sem Destino.
No longa, dois amigos motociclistas muito diferentes entre si, o leather man Wyatt (Fonda) e o riponga
roots Billy (Hopper (https://www.papodecinema.com.br/artistas/dennis-hopper)), trahcam cocaína em Los
Angeles, em 1969, para fazer dinheiro fácil e cair na estrada em direção ao carnavalesco Mardi Gras de
New Orleans. No caminho até a base rítmica do rock’n’roll, onde todos os estilos da música popular norte-
americana deságuam em um único Delta, o do Mississippi, a dupla encontra diversos pedaços de um país
culturalmente fragmentado. De fato, os Estados Unidos são muitas nações dentro de um único território,
assim como é o Brasil. Porém, no auge dos anos 1960 deste Sem Destino, as múltiplas diferenças acabam
sendo polarizadas entre o idealismo hippie, comunitário e libertário, e seu exato oposto, expresso por
segmentos retrógrados, obscuros, segregacionistas, que se alastram pela chamada América profunda.
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Esta dualidade sociocultural marca o percurso da dupla da Califórnia à Louisiana. Wyatt, piloto de uma
Harley Davidson pintada com as cores da bandeira dos Estados Unidos (a mesma que ilustra sua jaqueta
de couro e seu capacete), carrega no tanque de gasolina todo o dinheiro obtido com o tráhco. Ele é o
próprio Capitão América sentado em uma montanha de dólares sujos. Contraditoriamente, é um sujeito
idealista, sonhador de uma sociedade mais humana, justa e compartilhada. Easy going, Wyatt poderia viver
na comunidade hippie recém descoberta pelos dois, mas é convencido a partir por Billy, bronco lunático
cujo nome inspirado em Billy the Kid dá o tom de seu tipo inquieto e angustiado.
(https://www.papodecinema.com.br/wp-content/uploads/2016/03/20180614-02-sem-destino-papo-de-
cinema.jpg)
Presos no meio do caminho por invadir uma parada cívica em algum lugar desimportante, os dois
conhecem George (Jack Nicholson (https://www.papodecinema.com.br/artistas/jack-nicholson)), um
advogado de porta de cadeia que, curiosamente, está do lado de dentro da cela, ao lado deles. Amizade
feita, George liberta o trio, que segue em viagem pela paisagem árida até a próxima localidade: um hm de
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mundo onde os três são duramente humilhados e ameaçados por moradores e pelo xerife local devido ao
estilo pouco usual de suas roupas, cabelos e comportamento. O resultado imediato deste embate marcado
pela intolerância é terrível, porém as consequências futuras são ainda piores.
Comentando o assédio de que foram vítimas, George fala sobre uma sociedade igualitária, utópica e
respeitosa, onde todos produzem juntos apenas o necessário para sobreviver – algo parecido com a
comunidade hippie que Wyatt e Billy haviam conhecido pouco antes, e também semelhante às tribos
autossuhcientes desvinculadas de um Estado constituído, amplamente estudadas por Pierre Clastres**
entre as décadas de 1960 e 1970. Porém, o que vemos nesta representação fílmica de cidade selvagem é
exatamente o contrário do pacihsmo wower power contracultural. Nela, testemunhamos o triunfo do
grotesco, da ignorância e da violência perpetrada por hguras que se colocam à margem do Estado. O hlme
se aproxima do pensamento de Clastres: sociedades tidas pelo mundo civilizado como primitivas, sem
Estado, costumam ser socialmente horizontalizadas e bastante evoluídas, ao passo que a emergência do
Estado institucional determina o aparecimento de classes e desníveis sociais importantes, não sendo
garantia de ordem e respeito mútuo.
Com a viagem dos protagonistas em um momento crítico, Wyatt reclama para Billy dizendo que “nós
estragamos tudo”. Sem uma explicação sobre do que se trata exatamente (se algo ligado ao hlme ou ao
momento geopolítico do mundo), a fala poderia ser lida como antecipação sensível da falência utópica dos
anos 1960. Ao hnal da década, enquanto o movimento hippie morria, havia uma escalada da Guerra Fria, o
recrudescimento da Guerra do Vietnã, e o avanço paralelo do capitalismo corporativista e de governos
autoritários que dominariam boa parte dos anos 1970. Assim, Sem Destino não só captura o espírito do
tempo em que foi feito como vislumbra um futuro pouco promissor – algo também representado pela bad
trip de ácido experimentada por Wyatt e Billy em New Orleans, prenúncio da própria queda dos
protagonistas.
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(https://www.papodecinema.com.br/wp-content/uploads/2016/03/20180614-03-sem-destino-papo-de-
cinema.jpg)
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GRADE CRÍTICA
Crítico Nota
MÉDIA 9.4
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