SESO - FILOSOFIA / A6 2023.

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Prof. Bruno Albarelli

Textos:
. MARCONDES, D. Iniciação à história da filosofia. Dos pré-socráticos a
Wittgenstein. RJ: Zahar, 2002, 77-79 e 151-153 (Modernidade).
MARCONDES, D. Textos básicos de filosofia: dos pré-socráticos a
Wittgenstein. Rio de Janeiro: Zahar, 2011, p. 73 e 77-79.

AS ORIGENS DO PENSAMENTO MODERNO E A IDEIA DE MODERNIDADE

. “O conceito de modernidade está sempre relacionado para nós ao

“novo”, àquilo que rompe com a tradição. Trata-se, portanto, de um
conceito associado quase sempre a um sentido positivo de mudança,
transformação e progresso.” p. 151

. “A etimologia de “moderno” parece ser o advérbio latino “modo”, que

significa “agora mesmo”, “neste instante”, “no momento”, portanto
designando o que nos é contemporâneo, e é este o sentido que
“moderno” capta, opondo-se ao que é anterior, e traçando, por assim
dizer, uma linha, ou divisão entre os dois períodos.” p. 152

. “Duas noções fundamentais estão, entretanto, diretamente

relacionadas ao moderno: a ideia de progresso, que faz com que o novo
seja considerado melhor ou mais avançado do que o antigo; e a
valorização do indivíduo, ou da subjetividade, como lugar da certeza e da
verdade, e origem dos valores, em oposição à tradição, i.e., ao saber
adquirido, às instituições, à autoridade externa” p. 153

. Fatores históricos determinantes: o humanismo renascentista do séc.

XV, a descoberta do Novo Mundo (1492), a Reforma protestante do séc.
XVI e a revolução científica do séc. XVII.

. Ler a Primeira Meditação do Meditações Metafísicas, de Descartes;

constatar as bases críticas de seu pensamento e a relação com o Discurso
do Método (na famosa formulação “Penso, logo existo”), do mesmo
autor.

Próxima aula:

MARCONDES, D. Textos básicos de filosofia: dos pré-socráticos a

Wittgenstein. Rio de Janeiro: Zahar, 2011, p. 88-89.

Tratado da Correção do Intelecto, de Baruch Spinoza (texto na pasta)