Seminário Batista

do Sul - RJ
Antiga senzala
Parede original de um dos
lugares onde dormiam os
escravos. Foi preservada
como um triste lembrete
de quão perverso o ser
humano pode ser.
INTRODUÇÃO

A epístola de Paulo a Filemom é a mais breve e

provavelmente a mais íntima de todas as epístolas do
apóstolo. Nela, é possível perceber a compaixão de Paulo
por um discípulo em particular, além de princípios
importantes sobre perdão e reconciliação que superam
as barreiras sociais.
INFORMAÇÕES BÁSICAS
• Autor: Paulo
• Data: Entre 58-62 d.C.
• Local escrita: Prisão (Éfeso ou Roma?)
• Versículo-chave: “Para mim ele é um irmão
muito amado, e ainda mais para você, tanto
como pessoa quanto como cristão. Assim, se
você me considera companheiro na fé, receba-o
como se estivesse recebendo a mim.” (16,17)
PERSONAGENS PRINCIPAIS
•Paulo: escreveu intercedendo por Onésimo,
para que Filemom o perdoasse e o aceitasse
como irmão (v.1-25).
•Filemom: membro proeminente da igreja em
Colossos; antigo senhor de Onésimo (v.1-25).
•Onésimo: escravo foragido de Filemom;
tornou-se cristão depois de conhecer Paulo
em Roma (v.10-22).
PROPÓSITO
Filemom era um proprietário de escravos que
também hospedava uma igreja em sua casa
(Colossos), fruto do ministério de Paulo em
Éfeso. O escravo Onésimo fugiu após trazer
prejuízo a Filemom, dirigindo-se ao local onde
o apóstolo estava. Paulo escreveu para que
Filemom aceitasse Onésimo de volta como um
irmão em Cristo e não como um escravo, sem
punição.
CONTEXTO

•Após a conversão de Onésimo, Paulo desejava que

ele o ajudasse, mas não sem antes reconciliá-lo com
Filemom.
•Paulo apela para a amizade que tinha com Filemom
e deixa claro que a sua atitude agora deve se basear
no evangelho, que faz de Onésimo um irmão em
Cristo.
ESBOÇO

Saudação Gratidão Intercessão Conclusão

v.1-3 v.4-7 v. 8-21 v.22-24

Oração de gratidão Petição por Onésimo Promessa a Filemom

Perdão e aceitação na igreja

ESCRAVATURA
A escravidão era uma condição social presente
tanto no contexto do AT quanto no NT.
Obviamente Deus nunca estimulou essa
prática, mas instruiu a lidar com tal realidade
(Dt 15.12-18).
Em suas cartas, Paulo e Pedro tocaram nesse
assunto mencionando o comportamento
cristão correto tanto para os senhores crentes
como para os escravos crentes (Ef 6.5-9; Cl
3.22-4.1; Tt 2.9-10; 1Pe 2.18).
O PRINCÍPIO DA RECONCILIAÇÃO

Ofensor Mediador Ofendido

Onésimo Paulo Filemom

Jesus é o agente da reconciliação

DE ESCRAVO A BISPO
Inácio de Antioquia, em seu caminho a Roma para ser
morto como mártir, escreveu a igreja em Éfeso:
“Em nome de Deus, portanto, eu recebi sua numerosa
congregação na pessoa de Onésimo, seu bispo no
mundo, um homem cujo amor está nas palavras.
Minha oração é que vocês o ame no Espírito de Jesus
Cristo e todos sejam como ele. Bendito é aquele que
lhes permite ter um bispo desses. Vocês o
mereceram!”
CRISTO EM FILEMOM

O perdão que o crente encontra em Cristo é

lindamente retratado por analogia em Filemom.
Onésimo, culpado de grande ofensa (v.11, 18),
induziu o amor de Paulo a interceder em seu
favor (v.10-17). Paulo coloca de lado seus direitos
(v.8) e se põe como substituto de Onésimo ao
assumir sua dívida (v.18-19).
CRISTO EM FILEMOM

Por um ato gracioso de Filemom, Onésimo é

restaurado e colocado numa nova relação
(v.15-16). Nessa analogia, somos como Onésimo.
A defesa de Paulo perante Filemom é um paralelo
à obra mediadora de Cristo na presença do Pai.
Onésimo foi condenado pela lei, porém salvo pela
graça.
FILEMOM NA PRÁTICA
Os cristãos de hoje não devem ver
ajudantes/funcionários como ferramentas para
ajudá-los a alcançar suas ambições, mas como irmãos e
irmãs em Cristo que devem receber um tratamento
amável.
Além disso, todos os empregadores cristãos devem
reconhecer que terão que prestar contas a Deus pelo
tratamento daqueles que trabalham para eles, quer os
seus empregados sejam cristãos ou não. Esses líderes
devem ser justos e imparciais ao liderar seus
funcionários (Cl 4.1).
RECAPITULANDO
• Quem era Filemom: cristão de Colossos, amigo de Paulo
(koinonós).
• A família de Filemom: “Áfia” (v.1)?
• A igreja doméstica: uma das igrejas de Colossos se reunia em
sua casa.
• A carta a Filemom: Escrita por Paulo, da prisão.
NOVAS RELAÇÕES À PARTIR DO
EVANGELHO
• Ninguém é maior do que os outros: nem Paulo, nem
Filemom. (v.8-9)

• Onésimo: as “entranhas” de Paulo (v.12)

NOVAS RELAÇÕES À PARTIR DO
EVANGELHO
“Devolvendo a Filemom o escravo Onésimo, Paulo provoca a
romper com o estatuto da escravidão que mantém pessoas
na opressão e exploração. O grande anúncio [...] é que a
escravidão – pelo fato de ser uma agressão ao projeto de
liberdade e vida que Deus quer para todos – é algo
totalmente inútil. A fraternidade que gera igualdade e
partilha é o eixo que movimenta esta carta, pois em Cristo
todos somos irmãos e irmãs, sem discriminações”

José Bortolini
 FRATERNIDADE E IGUALDADE (v1-6)
• Endereço (v. 1-2): A fraternidade acima de tudo
• Saudação (v.3): Um só Deus e Pai e um só Senhor
• Agradecimento (v. 4-5): A fé se traduz em amor
• Pedido (v.6): Uma fé eficaz
 FRATERNIDADE ACIMA DE TUDO
“Paulo, prisioneiro de Cristo Jesus, e o irmão Timóteo, a você,
Filemom, nosso amado cooperador, à irmã Áfia, a Arquipo,
nosso companheiro de lutas, e à igreja que se reúne com você
em sua casa.”
Filemom 1.1,2

Aqui Paulo abre mão do seu título apostólico e iguala todas as

relações (sejam de gênero, liderança ou status social) sob o
amor e a fraternidade. Todos são amigos e amigas, irmãos e
irmãs.
 UM SÓ DEUS E PAI E UM SÓ SENHOR
“A vocês, graça e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor
Jesus Cristo.”
Filemom 1.3

Só pode chamar Deus de Pai quem está disposto a chamar o

seu próximo de irmão. Se Deus é nosso Pai, isso inclui
Onésimo e todos os outros que estão em situação de
exclusão. O que recebemos do Pai (graça e paz) é o que
compartilhamos sob o exemplo do nosso Senhor Jesus Cristo
 A FÉ SE TRADUZ EM AMOR
“Sempre dou graças a meu Deus, lembrando-me de você nas
minhas orações, porque ouço falar da sua fé no Senhor Jesus
e do seu amor por todos os santos.” Filemom 1.4,5

FÉ AMO
R

TODOS OS SENHOR
SANTOS JESUS
 UMA FÉ EFICAZ
“Oro para que a comunhão que procede da sua fé seja eficaz
no pleno conhecimento de todo o bem que temos em Cristo.”
Filemom 1.6

Tudo o que temos é de Cristo: todo o bem que recebemos e

todos os bens que possuímos. Paulo já está preparando para
falar de Onésimo, pois os escravos eram considerados como
“bens”, ou seja, Paulo ora para Filemom perceba que Onésimo
não pertence a ele, mas a Deus.
 EM CRISTO TODOS SÃO IRMÃOS
(v.7-25)
• Fraternidade e partilha (v. 7)
• Abrindo mão do poder (v. 8-10)
• A escravidão é inútil (v. 11-15)
• Novas relações (v. 16-20)
• Confiança absoluta na fraternidade (v.21-22)
• Saudações finais (v. 23-25)
 FRATERNIDADE E PARTILHA
“Seu amor me tem dado grande alegria e consolação, porque
você, irmão, tem reanimado o coração dos santos.”
Filemom 1.7

Filemom tinha um bom coração, era alguém com algumas

atitudes louváveis, que dispunha seus bens em favor dos
outros, consolando os demais cristãos. Mas ainda havia algo
a ser aperfeiçoado.
 ABRINDO MÃO DO PODER
“Por isso, mesmo tendo em Cristo plena liberdade para
mandar que você cumpra o seu dever, prefiro fazer um apelo
com base no amor. Eu, Paulo, já velho, e agora também
prisioneiro de Cristo Jesus, apelo em favor de meu filho
Onésimo, que gerei enquanto estava preso.”
Filemom 1.8-10

No fundo, quem se agarra ao poder é um fraco que procura de

todos os modos se mostrar forte. Paulo apresenta-se como é:
um velho prisioneiro. O poder do amor é a verdadeira
revolução.
 A ESCRAVIDÃO É INÚTIL
“Ele antes lhe era inútil, mas agora é útil, tanto para você
quanto para mim. Mando-o de volta a você, como se fosse o
meu próprio coração. Gostaria de mantê-lo comigo para que
me ajudasse em seu lugar enquanto estou preso por causa do
evangelho. Mas não quis fazer nada sem a sua permissão,
para que qualquer favor que você fizer seja espontâneo, e
não forçado. Talvez ele tenha sido separado de você por
algum tempo, para que você o tivesse de volta para sempre”
Filemom 1.11-15
 NOVAS RELAÇÕES
“[Agora você o terá] não mais como escravo, mas, acima de
escravo, como irmão amado. Para mim ele é um irmão muito
amado, e ainda mais para você, tanto como pessoa quanto
como cristão. Assim, se você me considera companheiro na
fé, receba-o como se estivesse recebendo a mim. Se ele o
prejudicou em algo ou lhe deve alguma coisa, ponha na minha
conta. Eu, Paulo, escrevo de próprio punho: Eu pagarei — para
não dizer que você me deve a sua própria pessoa. Sim, irmão,
eu gostaria de receber de você algum benefício por estarmos
no Senhor. Reanime o meu coração em Cristo!”

Filemom 1.16-20
 CONFIANÇA ABSOLUTA NA
FRATERNIDADE
“Escrevo-lhe certo de que você me obedecerá, sabendo que
fará ainda mais do lhe que peço. Além disso, prepare-me um
aposento, porque, graças às suas orações, espero poder ser
restituído a vocês.”

Filemom 1.21,22
 SAUDAÇÕES FINAIS
“Epafras, meu companheiro de prisão por causa de Cristo
Jesus, envia-lhe saudações, assim como também Marcos,
Aristarco, Demas e Lucas, meus cooperadores. A graça do
Senhor Jesus Cristo seja com o espírito de todos vocês.”
Filemom 1.23-25

Paulo estava dando o exemplo, incluindo Onésimo em sua

equipe de ministério juntamente com outros homens livres,
ministros de todas as partes e nações.