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ANIMAIS PARA SACRIFÍCIO NO CANDOMBLE

Akukó: (Galo adulto brigão) é para boa saúde e disposição, vencer caso
judicial, para mulher conseguir marido, vencer inimigos, tirar desgraça,
porque o galo representa o homem. É uma ave de batalha persistente,
arremesso, defesa. Considerando seu instinto.
Akukó rere: (franguinho de leite) é para ter boa saúde e vitalidade, vencer
dificuldades, para a moça conseguir esposo, porque o frango representa o
homem moço. É uma ave de vitalidade, ousadia e persistência,
considerando seu instinto
Abebò: (galinha adulta chocadeira) é para o mesmo caso prévio, mas
usada para os homens, a galinha representa a mulher idosa, maternidade,
passividade, proteção, subsistência, considerando seu instinto
Adiyé: (franga nova) é para o mesmo caso prévio, mas usada para o rapaz,
a franga representa a mulher jovem, cheia de vitalidade, curiosidade, a
passividade, proteção, subsistência. Considerando seu instinto
Akikó Wewe: (garnisé) é para ter boa saúde e vitalidade, boa sorte, vencer
inimigos, ter iniciativa, tirar desgraça.
Opipi: (ave arrepiada): considerada uma ave sem a capacidade de voar por
suas penas serem arrepiadas, assim, por não possuir força para decolar é
usada contra os espíritos Arajé oou Oshô, se no caso de um espírito Ajé for
um Ancestral de alguém, a ave Opipi deverá ser solta no quintal e jamais
deverá ser sacrificada. Então o descendente deverá executar um Ebó-
Etutu indicado por Ifá, quando Opipi deverá ser solto no quintal na
finalidade de inverter os efeitos de Arajé
Eiyele: (pombo caseiro) dado a capacidade de reproduzir, aglomerar-se,
fazer seus ninhos, voar tranquilamente sobre muitos perigos, é para
proteção, amparo, longa ida, filhos, casa, dinheiro, prosperidade, união no
matrimônio, boa sorte.
Njoro: (coelho) é para ter filhos dado a sua capacidade de reprodução,
mas dado a sua capacidade de escapar e se esconder é para escapar da
morte e de problemas com a justiça.
Obuko: (cabrito) é para saúde, vencer dificuldades, problemas judiciais,
vencer inimigos, tirar desgraças, conquistar marido, substituto do ser
humano
Ewure (cabra) é para boa saúde, ter filhos, conquistar esposa, substituto
do ser humano
Agutan (carneiro) é par a saúde, tirar desgraça, problemas judiciais,
problemas com inimigos, substituto do ser humano
Agbo-Agutan (ovelha) é para a boa saúde, tranquilidade, ter filhos,
subatituto do ser humano
Awo Ifun (galinha da guiné branca), devido a capacidade de escapulir
diante dos seus perseguidores é para problemas judiciais, perseguições,
falência financeira, escapar de espíritos perversos
Awo Etú: (galinha guiné), devido a capacidade de escapulir dos seus
perseguidores é para problemas judiciais, perseguições e para escapar de
espíritos perversos. Devido a sua cor carijó, é especialmente usada para
consagração de Rituais de Assentamento
Aparo (codorna/perdiz) para problemas de perseguição, devido a sua
característica de fugir com facilidade escapulindo diante de seus
perseguidores. A pena de Aparo é principalmente utilizada no culto de
Ogun/Logun contra bruxaria e outras forças destrutivas
Elede (porco) é usada para finanças, prosperidade, abundância e
desenvolvimento financeiro em geral, mas também para reprodução e
saúde quando sacrificado diretamente para Iyami Onilé (Mãe Terra)
Oromodié (pintinho) usado para abertura do Orun, para durante o
nascimento, as iniciações e o Etutu
Pepeyé (pato, usado para neutralizar um inimigo, causar o esquecimento
e manter-se alerta, oferecido camufladamente em Ibori numa cabeça
obsessivamente apaixonada
Igbin (caracol), é o único animal que não é hostil com qualquer outro, seus
movimentos lentos dão a sensação de resignação, conforto e
tranquilidade. Por isso é para pacificar, tranquilizar, atenuar situações
agressivas, fecundidade, longevidade e equilíbrio. Nos rituais é utilizado
como elemento de fecundação sobre o sangue vermelho, apaziguar às
Iyami, defesa contra desgraças, choques, acidentes, evitar destruição e
confusão.
Ajapa/Ijapa (cagado/jabuti), devido à capacidade de carregar nas costas
sua própria casa, é resistente, tem muita força, obstinação e longa vida, é
utilizado para obtenção de longevidade, casa própria, saúde, força, defesa
e contra ataques, livrar-se de desgraças e proteção contra acidentes
Awun (tartaruga marinha) devido a sua resistência e durabilidade é usada
para obter longevidade, saúde, vitalidade
Akika (tatu) por seu instinto de se esconder em buracos e sua capacidade
de defesa através da sua couraça é utilizado para obter, sucesso
financeiro, comércio, saúde, casa, proteção contra acidentes e
perseguições
Eja (peixe) vivo seu sacrifício é para propiciação ao Ori, afim de
prosperidade, abundância financeira, fertilidade, para atrair um Egun em
cerimônias de rigor e reprodução. Defumado é muito utilizado em vários
Adimu e Oogun (magias). Existem certos tipos de peixes, como o Eja-Oro
(peixe de lama), Eja-Kika (bagre ou peixe-gato) eles têm uma facilidade de
escapulir e se esconder fugindo de perseguidores, e também uma grande
vitalidade e uma enorme capacidade de sobrevivência, por exemplo até
mesmo na falta de água
Ejá-Bo (pargo) é o animal que conecta um Ori com Olodumare (Deus)
Ejá-Dada (tilápia), animal que se reproduz em abundância, utilizado para a
trair prosperidade, fartura, multiplicação.
Ejá-Olokunkun (mero) é o peixe mais fértil do mundo. Usado em ritos de
fertilidade, prosperidade, fortuna, riqueza, sucesso e abundância.
Aja (cachorro) sacrifícios diretos para fins de saúde e vencer na vida
através de favores do orixá Ogun, animal que acalma este orixá
Ekú (rato do mato), é para assentamentos de Orixá Elgbara-Eshu, e para
saúde, escapar da morte, perseguição ou injustiça, isso pela sua habilidade
de escapar e esconder-se, utilizado ainda na Oogun para gestação, porque
igual ao peixe, eles dão à luz continuamente e etc
Eki-Emó é para saúde, escapar da morte, perseguição ou justiça, isso pela
sua habilidade de escapar e esconder-se
Okete ou Ekutele (ratão do mato), utilizado para matrimônio, obter casa,
dinheiro, gestação e várias outras Oogun (magias)
Okin (pavão), utilizado somente no Ibori de sacerdotes e governantes, é
para autoridade, controle, governo, direção, liderança, domínio.
Tulutulu (peru), utilizado somente em Ibori de sacerdotes e governantes, é
para autoridades, controle, governo, direção, liderança, domínio
Agbonrin (cervo ou veado galheiro) utilizado somente em Ibori de
sacerdotes e governante, é para governo, controle, saúde, ajustamento,
justiça
Ologbo (gato e outros felinos) algumas partes desse animal, são utilizados
a fim de evitar qualquer tipo de perda, anular feitiços, evitar prejuízos
financeiros
Agan ou Oga (lagarto) é para proteção contra Ajé Dudu (magia negra) e
Ojiji (feitiço de morte)
Agemó (camaleão) é para proteção contra Ajé Dudu (magia negra), usado
na composição do Adosu utilizado para iniciados
Ooni (crocodilo ou jacaré) é para proteção em geral, saúde, o único animal
que Sòpònnà a divindade da varíola não conseguiu matar etc.
Cada orixá também tem características e funções bem específicas para
serem utilizadas de um modo geral, a exemplo simples entendemos que:
Elegbara-Exú: é para desbloquear, liberar os obstáculos, alcançar metas,
ser capaz de liderar, dominar, amizade, se vitalizar, agir, saúde, restaurar a
força, despertar, disposição, virilidade, anular feitiçaria, fechar o caminho
do mal (os Ajoguns inimigos dos seres humanos), escapar de injustiças.
Propagar a reputação etc.
Ogun: é para a vitória, força e saúde física, trabalho, potência viril,
coragem, transformação, purificação por meio de grande energia (fogo),
etc...
Já com o denominativo Oxossi ou Logun: força de desejo, energia que faz
você progredir na vida, energia para você conquistar seu objetivo, é para
pedir proteção contra acidentes de carro, proteção contra inimigos,
ameaças e situações de justiça. Obter bens e melhor qualidade de vida,
conquistar, direcionar, reorganizar, dominar perdas, controlar, alcançar
objetivos difíceis, proteção contra maledicência e pessoas desonestas ou
mal caráter, etc. Ai de quem fala mal dos devotos deste orixá, cedo ou
tarde sempre experimenta do próprio veneno que lança
Yemowo ou Oduwá é para dinheiro, abundância, crescimento financeiro,
saúde da genitália feminina, proteção contra agressão, gestação,
matrimônio, prosperidade nos negócios. Retomar a liderança, aplicar a
justiça
Yeye Oshun é para proteção contra agressão física e perversidade, atrair
afeto, gestação e boa formação do feto, saúde dos ovários, proteção e
saúde de bebês, dinheiro, converter o ódio em afeto, diluir problemas,
melhoria no comercio, melhorar o Ori de crianças, atrair bondade,
generosidade e afeição, abrandar algo terrível. Yeye Oshun é a essência
que provoca alegria e calma de Ogun. Incita a ambição comedida (desejo
de generosidade), privilégio exclusivo, pureza, concepção, entendimento,
dedicação todo desejo e força de Oshun
Yemonja, Imole do mar e representa a Deusa feminina dona da riqueza,
ela te protege contra maldades, é cultuada para dar fim nas obsessões e
perseguições, anular inimigos, refrear o abuso de autoridade, além disso,
propicia gestação, saúde feminina, dinheiros, acaba com brigas no
matrimonio, melhoria no comercio e etc.
Ooyá protege contra ataques perversos ou Iku-Egun, atrair amores,
fertilidade na esterilidade, saúde das trompas, vendas de todo tipo,
melhorias no comércio, movimento comercial, atrair clientes, tomar
iniciativa, faxina espiritual, varrer os espíritos perversos
Obba é para união de casal, acalmar escândalos, barulhos em
relacionamento, confortar pessoa traída e sofrida com amor não
correspondido, gestação, saúde dos tímpanos, dinheiro, união de homem
com mulher, vencer disputas, proteção contra confusão e reputação e etc
Obaluwaiye é para adquirir fortuna, riqueza material, movimento
comercial, saúde da pele, controle de epidemias
Iyewá é para expurgar doenças interiores de mulher, conter febres,
ocultar segredos, proteger contra profanação e exposição, gestação,
saúde da visão, proteção contra bruxaria, proteger segredos, fazer Egun
aparecer aos olhos físicos
Omolu ou Onilé é para aniquilar energias ruins, ocultar segredos,
restituição, controle dos espíritos ligados a terra, gestação, saúde do
corpo interno e externo e aniquilar bruxarias
Ajakuta-shango é apara vencer conspirações, inimigos, conflitos, proteção
contra injustiças, etc
Aganjú é para ser capaz, explodir com força, transformações, liderança,
posição importante
Osharoko é para desenvolvimento no plantio, estender comercio etc.
Ajeshaluga é para obter dinheiro, finanças em geral, abundância,
prosperidade, sucesso financeiro
Obatala é para proteção em geral, solucionar problemas mentais,
estabilidade geral, paz, tranquilidade, liderar com nobreza, respeito,
honra, consideração
Olokun desenvolvimento material, referente ao comercio e transportes,
sorte em jogos de azar
Osayin é para obter saúde em geral através das folhas, anulação de forças
negativas, defesa contra bruxaria, atrair a sorte e dinheiro, união
homossexual, proteção de segredos intelectuais etc.
Orunmila é para transformação e conservação do destino, guiar, revelar,
organizar, rejuntar, reajustar, direcionar a mente, clarividência etc.
Osun é para proteção em geral, alinhamento da vida
Erinle e Abatà é para saúde feminina e reter o líquido uterino, obter
fertilidade, abundancia, reconquistar a honra perdida, proteção contra
injustiça no meio familiar ou na sociedade
Ibeji é para vencer obstáculos, atrair prosperidade para dentro de casa,
multiplicação
Emere é cultuado para atrair alegria, felicidade, abundância, filhos, sorte e
auxilio
Ajagemo é para obter casa, filhos, vencer conspirações e anarquias etc.
Iyami-Oshoronga cultuada para aplacar o mal, aplacar qualquer força ou
efeito agressivo, atrair sorte, prosperidade, fertilidade, amor, sucesso,
respeito, justiça e proteção em geral
Gélédé são cultuadas a fim de prover fertilidade, proteção contra
epidemias, proteção contra negatividades, atrair prosperidade e fartura
Òrò é para abrir caminho financeiro, proteção contra roubo e
arrombamento, injustiças, ganhar casos na justiça, evitar fofocas, disse-
me-disse, atacar inimigos
Baba-Eégungun é cultuado para abrir caminhos, proteger o lar, proteção
contra injustiças, ganhas casos de justiça, aplacar ataques de forças
inimigas e etc

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