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FEDERAÇÃO CULTURAL ORUNMILÁ BRASIL

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ENTIDADE FEDERATIVA E ORIENTADORA DA CULTURA AFRICANA

Òsotokànsosó “Osòósi, o caçador do povo, Odé Pitípà”.

Notas Importantes:

- Cada casa de cultura de Orisá tem seus costumes e preceitos e este


trabalho não visa obrigar ou incentivar mudanças. Nosso interesse é apenas
consolidar e efetivar a cultura deste Orisá, mostrando aos interessados o
que realmente se oferece aos assentamentos, desde o início da cultura.

- Nossas pesquisas, embora dificultadas devido à quase extinção de


seguidores de ODÉ nas terras Africanas, traz um volume considerável de
informações.

- No Brasil, as casas de candomblé costumam dizer que há vários deste


Orisá, o que não acontece na África. Osòósí é único, o caçador de uma
flecha só.

Ritual de Iniciação

O Babálòórisá deve consultar seu merindinlogun visando saber qual


oferenda deve entregar a Esú Òlóònà (Lonan), para que o iniciante receba o
que lhe será ofertado durante sua iniciação.

Preparo do sabão: Osèdùdù awòdé sòlá

O Ilè Asé deve ser enfeitado com “Òpè pánkóró, e ainda preparar Osèdúdù:
sabão africano com Ewùrà pilado cru, com semente de Tàkùn elégédé, Obí
ralado e Osún Elédè. Obs: coloca-se tudo num pilão para o preparo final,
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Rua: José Marciano Pereira nº 959 – cep: 79640-080 - Interlagos – Três Lagoas
Mato Grosso do Sul – fones: (67) 35224751 / 81355803 / 92419109
E-mail: federacaoorunmilabrasil@gmail.com
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sacrifica-se 01 (um) pombo branco no Orí do yawò de forma que derrame o


sangue junto ao preparo para assim pilar tudo bem pilado. Este sabão deve
ser usado durante a iniciação. O mesmo sabão também é usado quando o
orisá a ser cultuado é Ològúnedè acrescentando apenas OSÚN”.

Assentamentos:

Original: É usado uma estatueta em madeira de Iròkò, espingarda de


verdade ou de madeira, arco e uma só flecha de madeira, material de
agricultura que podem ser colocado dentro de uma bacia de barro.

Obs: caso não haja a possibilidade de o consulente obter a estatueta, utilize


apenas os outros produtos mais o Otá a ser escolhido pelo sacerdote.

a) O sacerdote, já tendo identificado o Odú de nascimento do


consulente deve consultar Ifá para determinar os Ebós ou os etutus a
serem realizados antes mesmo da iniciação.

b) Será necessário levar o Yawò a beira do rio para configurar a magia


de Òlòósá. Chegando a beira do rio tire o cabelo do consulente e em
seguida mate um galo na cabeça do yawò e jogue o galo na água
corrente, retire a roupa do yawò faça um monte, coloque um kilo de
sal iodado em cima, jogue querosene e ponha fogo em tudo. Em
seguida siga passando lama no corpo inteiro do consulente e lavando
com água corrente.

c) Esfregue Epò pupá (dendê) no corpo inteiro do consulente e mande-


o tomar banho no rio com o Osèdudu (sabão preparado). Cubra o Orí
do yawò com Abamódà (folha de saião) e leve-o de volta para o Ilè.

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Consagração: Òrò yawò ni Orisá

Ao Orisá da caça é ofertado no momento da iniciação do seu elégùn os


seguintes animais:

01 Angola Fêmea
01 Pombo Fêmea
01 Cabrito com chifres
02 coelhos macho
06 frangos
01 preá

Obs: durante todo o processo de iniciação o Obí é indispensável


devendo a casa dispor de vários noz de cola que contenham quatro
partes, folhas de akòkò, penas ikòdídè e de agbè.

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