ESCOLA BIBLICA MARIA MADALENA ( EBMM )

PROGRAMA DE FORMACAO DE MULTIPLICADOR@S

POPULARES DA PALAVRA ( PFMPP )

“ Ele nos capacitou para sermos ministros de uma nova alianca, nao da letra, mas do
Espirito; pois a letra mata, mas o Espirito vivifica.”

( 2 Corintios 3,6)

Apresentacao

O PROGRAMA DE FORMACAO DE MULTIPLICADOR@S

POPULARES DA PALAVRA, e uma iniciativa da ESCOLA
BIBLICA MARIA MADALENA como parte do processo de
formacao bilbico-catequetico-pastoral das liderancas
comunitarias sociais, sinicais, populares, de carater
ecumenico, plural, diverso; retoma a urgencia e a necessidade
da formacao dos cristaos ( clerigos e leig@s) para que assuma
e vivam sua missao-vocacao na Igreja Crista e na Sociedade,
sendo-sentindo e vivendo sal, fermento e luz no mundo a partir
da do PROJETO do CRUCIFICADO – RESSUSUCITADO de
NAZARE.

Para vivenciarmos uma Igreja verdadeiramente em saida e sem

fronteiras como nos impele o nosso batismo,precisamos
conhecer nossas fontes, beber da agua que o POVO de DEUS
bebeu: as terras onde as SAGRADAS ESCRITURAS nasceram,
pessoas, linguas,lugares, costumes, culturas,crencas, modos
de vida, compreendendo e entendendo os significados das
diversas formas, maneiras e jeitos daquele povo e o que isso
tem a ver com a gente e nossa caminhada hoje, com todos os
desafios de uma sociedade em radical e profunda movimentos
de mudancas.

Somos chamados a olhar para tudo isso com o JEITO CRISTAO

ECUMENICO de LER-INTERPRETAR-CAMINHAR em
COMUNIDADES: olhar da FE – ESPIRITUALIDADE pois a
PALAVRA de DEUS VIVIDA pelo POVO e FORCA-ALIMENTO
na CAMINHADA, ONTEM, HOJE e AMANHA.

Objetivos

➢ Capacitar, instrumentaliando animadores e liderancas

que assumam com suas vidas uma leitura blbica
popular,libertadora e comunitaria conforme a tradicao
crista – latino americana e caribenha;

➢ Construir uma metodologia libertadora que facilite a

interpretacao e a ligacao entre FE e VIDA, pessoal e
comunitaria; gerando processos ecossociais de base;

➢ Desenvolver uma ESPIRITUALIDADE – ECOMISTICA

engajada e comprometida com as causas e os processos
emancipatorios e libertarios da humaniade e da terra;

➢ Enfrentar teorica - tecnica e metodologicamente o

fundamentalismo religioso com uma EXEGESE –
HERMENEUTICA libertadora;

➢ Preparar biblico – teologica e pastoralmente para uma

IGREJA em SAIDA e SEM FRONTEIRAS para um mundo
em movimentos radicais e profundos,
RESSIGNIFICANDO a PALAVRA de DEUS e o seu REINO;

➢ Estrututar o metodo da LEITURA POPULAR da BIBLIA;

➢ Articular CIRCULOS e ou CELULAS BIBLICAS de BASE.

EIXO GERADOR

As Comunidades Cristas da Primeira Geracao

METODO

Leitura Popular da Bilbia – Metodo desenvolvido pelas

comuniades crisstas de base, animados pelo CEBI ( Centro

Página 02
Ecumenico de Estudos Biblicos ); apoiados pela ABIB, SAB,
REBILAC, CENTRO BIBLICO VERBO e outras instituicoes que
trabalham com Bilbia no Brrasil e America Latina e Caribe,
numa perspectiva de DECOLONIALIDADE da EXEGESE e
HERMENEUTICAS BIBLICAS a partir dos oprimidos e
oprimidas, enfocando os povos originarios e afrolatindios. Ao
termmino de cada ciclo educativo – formativo, realizaremos
um RETIRO TEMATICO PRESENCIAL, onde aprofundaremos
os aprendizados, partilhando nossas percepcoes, sensibiliades
e nos preparando para a militancia pastoral. Sera como uma
JORNADA CONTEMPLATIVA – MEDITATIVA, abindo e
fechando os ciclos.

Criterios de Participacao

➢ Comprometer-se a particpar de todas as etapas e fases da

Escola;
➢ Comprometer-se a dedicar uma parcela de seu tempo
para o estudo e o aprofundamento das sagradas
escrituras com os trabalhos;
➢ Comprometer-se com o espirito misisonario, plural e
abertura para ouvir ‘ o que o Espirito fala as comunidades
hoje’;
➢ Construir e animar CIRCULOS e ou CELULAS BIBLICAS
de BASE;

CONTEUDOS

Introducao Geral ao Estudo e a Metodologia de Leitura Popular

das Sagradas Escrituras;

Introducao Geral ao Primeiro Testamento

( o caminho feito pela palavra )

A Formacao do Povo de Deus

( o caminho da palavra na vida do povo )

Página 03
Periodo do Tribalismo Comunitario

( a vida com os bens essenciais em comum )

Monarquia e Profetismo

( Monarquia I e Profetismo e Monarquia II e Profetismo)

Periodo do Exilio Babilonico

Periodo do Pos - Exilio ( epoca Persa )

Periodo do Pos – Exilio ( epoca Grega )

Sabedoria do Povo de Deus

( Rebeldia, ternura e coragem )

Inroducao Geral ao Segundo Testamento

Os Evangelhos

( O Reino de Deus: partilha, servico e amor )

As Comunidades

Atos dos Apostolos

Paulo, o Missionario Apaixona por Jesus e pelo Reino

Cartas

(Dar Continuidade ao Projeto de Jesus )

Apocalipse

( Novos Ceus e Nova Terra: sonhar, eperancar e resistir )

ESTUDO DAS COMUNIDADES CRISTAS DA PRIMEIRA

GERACAO

Página 04
(ORIGEM DA IGREJA PRIMITIVA)

1. Começo da Igreja Primitiva (1,1 – 2,47)

a) Prologo (1,1-5)
b) A ascensão de Jesus (1,6 – 11)
c) A volta dos Discípulos para Jerusalém (1,12 – 14)
d) O decimo segundo Apóstolo (1,15 – 26)
e) O DERRAMAMENTO da DIVINA RUAH (2, 1 – 13)
f) Pedro prega o Evangelho (2, 14 – 42)
g) Resumo da Vida da Igreja Primitiva (2, 43 – 47).

2. As Comunidades e as autoridades judaicas (3, 1 – 5,42)

a) A cura de um coxo (3, 1 – 10)
b) Pedro explica o incidente (3, 11 – 26)
c) A prisão de Pedro e Joao (4, 1 – 22)
d) Os discípulos oram pedindo mais intrepidez (4, 23
– 31)
e) Outro resumo da Vida da Igreja Primitiva (4, 32 –
37)
f) Pecado de Ananias e Safira (5, 1 -11)
g) O crescimento continuo da Comunidade Crista (5,
12 – 16)
h) A segunda prisão dos apóstolos (5, 17 – 42).

3. A expansão das Comunidades Cristas (6, 1 – 9,31)

a) A nomeação dos SETE (6, 1 – 7)
b) A controvérsia acerca de Estevão (6, 8 – 15)
c) O discurso de Estevão no tribunal (7, 1 – 53)
d) O martírio de Estevão (7, 54 – 8,1a)
e) A sequela a morte de Estevão (8, 1b – 3)
f) O Evangelho Libertador se espalha até a Samaria
(8, 4 – 25)
g) A conversão de um Etíope (8, 26 – 40)
h) A conversão e o chamado de Paulo (9, 1 – 19a)
i) O começo da pregação de Paulo (9, 19b – 31).

4. O começo da missão aos não judeus (9, 32 – 12,25)

a) As acoes e obras fortes de Pedro (9, 32 – 43)
b) A conversão de Cornélio (10, 1 – 11,18)
c) A Comunidade Crista em Antiquai (11, 19 – 30)
d) A prisão e a libertação de Pedro (12, 1 – 25).

Página 05
5. A missão a Asia Menor e suas consequências (13, 1 –
15,35)

a) A vocação a missão (13, 1 – 3)

b) A evangelização em Chipre (13, 4 – 12)
c) A evangelização na sinagoga de Antioquia da
Pisidia (13, 13 - 52)
d) O conflito em Iconio (14, 1 – 7)
e) A evangelização dos pagãos em Listra (14, 8 – 20)
f) A viagem de volta a Antioquia (14, 21 – 28)
g) O CONCILIO em Jerusalém (15, 1 – 35).

6. A campanha missionaria de Paulo na Macedônia e na

Acaia (15, 36 – 18,17)
a) Paulo, Barnabé, Marcos e Sila (15, 36 – 42)
b) A volta de Paulo a Derbe e Listra (16, 1 – 5)
c) O chamado a Macedônia (16, 6 1 - 10)
d) Filipos: A primeira Comunidade Crista na
Macedônia (16, 11 – 40)
e) Tessalônica e Bereia (17, 1 – 15)
f) Atenas: o discurso no Areópago (17, 16 – 34)
g) Corinto (18, 1 – 17)

7. A campanha missionária de Paulo Asia (18, 28 – 20,38)

a) Paulo parte de Corinto (18, 18 – 21)
b) Paulo viaja a Cesareia e a Antioquia (18, 22 – 23)
c) A chegada de Apolo (18, 24 – 28)
d) Os DOZE DISCIPULOS em Éfeso (19, 1 – 7)
e) A obra de Paulo em Éfeso (19, 8 – 22)
f) A reação do paganismo em Éfeso (19, 23 – 41)
g) A viagem de Paulo de Éfeso a Mileto (20, 1 – 16)
h) O discurso de despedida de Paulo em Mileto (20, 17
– 38).

8. Paulo e capturado e encarcerado (21, 1 – 28,31)

a) A viagem de Paulo a Jerusalém (21, 1 – 16)

b) Paulo e capturado em Jerusalém (21, 17 – 36)
c) A defesa de Paulo diante do povo (21, 37 – 22,29)
d) Paulo comparece diante do Sinédrio (22,30 –
23,10)
e) Paulo e transferido para Cesareia (23, 1 – 35)

Página 06
 f) Paulo comparece diante de Felix (24, 1 – 27)
g) Paulo comparece diante de Festo (25, 1 – 12)
h) Paulo comparece diante de Festo e Agripa (25, 13 –
26,32)
i) A viagem para a Itália (27,1 – 28,16)
j) Paulo e os judeus em Roma (28, 17 – 31)

COSTRUCAO E DESENVOLVIMENTO DA CAMINHADA DAS

PRIMEIRAS COMUNIDADES CRISTAS E O PAPEL
ESTRATEGICO DE PAULO SEGUNDO ATOS E CARTAS
PAULINAS

As Primeiras Comunidades

a) Um pouco de história
b) A experiencia com Jesus Ressuscitado
c) Releitura das Escrituras
d) Comunidades do Discípulo Amado
e) Comunidades de Marcos
f) Comunidades de Jerusalém
g) Comunidades Helenistas
h) Concilio de Jerusalém
i) Conclusão da 1ª parte
j) Pra ORAR e APROFUNDAR
k) Sugestões de LEITURAS

Paulo e as comunidades helenistas

a) Um pouco de história
b) A resistência judaica contra o Império
c) A Vida de Paulo depois do concilio de 49
d) Segunda viagem de Paulo (50 – 52)
e) Terceira viagem de Paulo (53 – 57)
f) Paulo prisioneiro e transferido para Roma
g) O Paulo de ATOS e o PAULO das CARTAS
h) A estratégia pastoral da EQUIPE de PAULO
i) A globalização da Boa Nova de Jesus
j) Uma rede de comunidades solidarias

Página 07
 k) As comunidades como corpo de Cristo
l) Uma equipe em missão
m) Paulo e o trabalho manual
n) Duas preocupações básicas dos helenistas
Conflitos que Paulo teve que enfrentar

a) Com autoridades judaicas

b) Com judeus – cristãos
c) Com cidadãos gregos
d) Com o poder econômico e politico
e) A CRUZ de JESUS
Libertando – nos de preconceitos

a) Paulo e as mulheres
b) Paulo e a opressão romana
c) Paulo e a escravidão
d) Paulo e o moralismo
As cartas AUTENTICAS de Paulo e sua equipe

a) Chaves de leitura para as cartas

b) Primeira Carta aos Tessalonicenses
c) Primeira Carta aos Coríntios
d) Segunda Carta aos Coríntios
e) Carta aos Gálatas
f) Carta aos Filipenses
g) Carta a Filemon e comunidade
h) Carta aos Romanos
i) Conclusão da 2ª parte
j) Para ORAR e APROFUNDAR
k) Sugestões de leituras.

COORENACAO GERAL

Pastor Ras Guimaraes

Prof. Reis Oliveira

Padre Eduardo Farias, Jeferson OFS,

Página 08
Sulemi Coaxi, Joanice Coelho e Ricardo Lorite.

PROFESSOR@S FORMADOR@S

Aila Pinheiro, Odja Barros, Sebastiao Armando Gameleira,

Paulo Uetti, Frei Gilvander, Orofino, Rafael, Marcelos Barros,
Marcelo carneiro, Nancy Cardoso, Elza Tamez, Mercedes,
Adriana, Reis Oliveira, Ras Guimaraes, Waldir,Ildo Bohn,
Sandro Galazzi, Maria Galazzi,Pasrtra Romi; denytre tant@s
outr@s, que no decorrer do processo iremos dialogando e
conversando, partindo sempre das demandas e necessiades
dos educand@s.

INSCRICOES

( Ficha de Inscricao Digital : Google Crassom - Jeferson e Reis

)

Matricula: 50,00 ( ano - dois anos: 100,00 )

Financas: Sulemi e Joanice ( poupanca - PIX )

Data : Aula Magna de Abertura do Programa 29.07 das 20h:00

as 21h:30 com participacao especial do Pastor Henrique Vieira

Periodo: O Programa tera duracao de dois anos, contando da

aula magna em 29.07. Assim sendo, acontecera de julho de
2023 a julho de 2025.

Calendario das Aulas: Acontecerao de 15 em 15 dias, sendo que

as aulas serao sempre as sextas - feiras ), com duracao de 90
minutos.

Plataforma: ( Dialogos da Esperanca no YOUTUBE e

FACEBOOK )

Certificacao: ( possibilidade de emitir pelo CTJUS )

Materiais

Página 09
( colecao do CEBI, livros do Fei Betto e do Pastor Henrique
como aporte, cada participante paga o seu KIT. Este mateial
sera apresentado na aula magna )

Mistica: ( Reis, Sulemi, Joanice, Luzia e Magal.Cada aula, sera

devidamente preparada, com uma MISTICA que provoque VER
COM O CORACAO e OUVIR COM ESPIRITO, trabalhano a
dimensao da ESPIRITUALIDADE )

Parceiros Estrategicos

CESE, CEBI ( nacional, Bahia, Minas, Pernambuco, Sudeste-

Sul ); CESEEP, CONIC, ENFF, CTJUS, OFS, ALIANCA dos
BATISTAS do BRASIL, Igrejas em Saida ... ) Estabelecemos que
iremos dialogar – conversar com estes e outros parceiros para
captacao de recursos financeiros.

Página 10