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de Paulo
Tudo começa em Jerusalém
(At 1,4.8.12; 2,5)
De Antioquia Paulo e Barnabé
sobem para levar ajuda às Igrejas
da Judéia (At 11,27-30; 12,2).
A Palestina no tempo de Jesus
Império Romano
Império Romano
1ª Viagem missionária
1ª Viagem missionária (Atos 13,3
a 14,28)
O ponto de partida é Antioquia na
Síria (13,1-3). .
De lá saem de navio até Salamina,
na ilha de Chipre (13,4-5).
Atravessam a ilha e param em Pafos:
conflito com o mago (13,6-12).
Sobem até Antioquia (Pisídia):
discurso aos judeus helenistas,
conflito (13,13-52).
Seguem para Icônio na Licaônia: conflito
com os judeus (14,1-5).
Chegam a Listra: conflito com pagãos e
judeus (14,6-20). .
Alcançam Derbe que marca o lugar do
retorno (14,20).
Na volta, passam por Derbe, Listra, Icônio
e Antioquia (14,21-23).
Fazem uma parada em Perge, passando
por Atália (14,24-25),
Retornam para Antioquia na Síria (14,26-
28).
Jerusalém:Paulo e Barnabé sobem para
resolver um problema (At 15,2.30)
2ª Viagem missionária
2ª Viagem missionária
(Atos 15,36 a 18,22)
O ponto de partida é Antioquia: briga com
Barnabé (15,36-40).
Percorrem Síria e Cilícia, confirmando as
comunidades (15,41).
Passam por Derbe e Listra, e levam
consigo Timóteo (16,1-5).
Entram na Frígia; não podem ir até a Ásia;
passam pela Galácia (16,6).
Impedidos de ir até Bitínia, seguem para
Mísia e Trôade (16,7-8).
Um sonho os leva até Filipos na
Macedônia: conflito (16,9-40).
Expulsos de lá, seguem para
Tessalônica: conflito (17,1-9).
Expulsos de lá, chegam a Beréia:
conflito (17,10-14).
Expulso, vai até Atenas: discurso
aos atenienses, conflito (17,15-
34).
De lá, Paulo viaja para Corinto onde
fica dezoito meses (18,1-18). De
Corinto, embarca para Éfeso, onde
promete voltar (18,19-21).
De Éfeso embarca para Cesaréia
Marítima e sobe para visitar a Igreja
(Jerusalém) (18,22a).
Volta para Antioquia na Síria
(18,22b).
3ª Viagem missionária
3ª Viagem missionária (Atos
18,23 a 21,17)
O ponto de partida é novamente Antioquia
(18,23).
Percorre a Galácia e a Frígia, confirmando
as comunidades (18,23).
Segue direto até Éfeso, onde fica três
anos: conflito (19,1-40).
Expulso de lá, segue para Macedônia
(20,1).
Desce para Corinto na Grécia, onde fica
três meses (20,2-3).
Ameaçado de morte, volta para Macedônia
até Trôade (20,3-12).
Viajam de Trôade para Mileto em dois
grupos (20,13-16).
Em Mileto: discurso de despedida para
os coordenadores de Éfeso (20,17-
38).
Segue de navio até Tiro, na Síria: visita a
comunidade, seguindo até Ptolemaida
(21,1-7).
Partida para Cesaréia e visita às comunidades
(21,8-14).
Sobe até Jerusalém, onde é acolhido pelos
irmãos (21,15-17).
Jerusalém: Paulo é acolhido pelos irmãos e
preso pelos judeus
Em Jerusalém Paulo é preso e levado até Roma
onde continua anunciando a Boa Nova: O
Evangelho chegou aos confins do mundo (At
21,18 a 28,31)
Passando por Roma, "o fim do mundo" (1,8;
28,14), a Boa Nova chegou ao Brasil.
Viagem de Paulo a Roma
O ponto alto do projeto
missionário: Os discursos de
Paulo
Cada uma das três viagens tem um
grande discurso como chave de leitura,
que revela a característica da atividade
missionária de Paulo em cada viagem.
1ª Viagem: Evangelização dos
judeus helenistas
O discurso é para os judeus; foi
pronunciado na sinagoga de Antioquia
da Pisídia (At 13,16-41).
Por meio dele, Paulo oferece uma
chave de leitura para entender o
sentido da história do Antigo
Testamento, a partir da morte e
ressurreição de Jesus.
2ª Viagem: Abertura aos pagãos
O discurso é para os pagãos;
Foi pronunciado no Areópago de
Atenas, na Grécia (At 17,22-31).
Por meio dele, Paulo oferece uma
chave de leitura para entender o
sentido da criação, da vida e da cultura,
a partir da fé em Deus Criador e Juiz
universal que ressuscitou Jesus.
3ª Viagem: organização das
comunidades.
O discurso é para os coordenadores das
comunidades;
Foi pronunciado na comunidade de Mileto,
perto de Éfeso, na Ásia Menor (At 20,17-35).
Por meio dele Paulo dá um testemunho
pessoal de como se deve anunciar o
Evangelho e coordenar uma comunidade.
Ele chama a atenção para aqueles pontos
que devem merecer maior atenção.
Para continuar a reflexão